Благополучие

Физичко и привремено благостање често и највећим делом квари и уништава човека. То видимо на примеру јеванђељског богаташа, који није знао како да контролише своје богатство и привремени просперитет и пао је у пропаст (видети Лк. 16:23). Тако и данас многи не умеју да поседују богатство, и то не по вољи Божијој, него по сопственом хиру, расипају га и кваре се. Многи не знају да контролишу здравље свог тела, па се покваре и усуде да чине све зло. Благостање, физичко и привремено, иако добро, је за покварено људско срце као мач за лудог којим се убија. Разметни син, док је очево имање још било у његовим рукама, није помишљало да се врати оцу. Али када га је већ изгубио и почео да трпи невоље и глад, тада је већ мислио да се врати оцу. Зато нам је ради предострожности писано: ако богатство притече, не придајте му се срца (Пс. 61,11). Као што је телесна и привремена несрећа узрок покајања и душевног исправљања, тако је телесно и привремено благостање често узрок кварења, и несреће, и духовног уништења, а још више када млад човек има благостање. Таквој особи је веома тешко да се не поквари у свом благостању. И то је један од разлога зашто Бог допушта невоље и недаће својим слугама, односно да они не скрену са доброг пута и тако не изгубе вечно блаженство. У благостању, особа је, пошто је слаба, згодно заведена и покварена. Дакле, горка медицина је привремена и телесна туга, али је благотворна за душу.