Благодать

Chociaż gleba, na której zostanie zasiane ziarno, będzie dobra, nie wyda owocu, jeśli nie zostanie ogrzana ciepłem słońca i nie zostanie podlana deszczem. Tak więc, choć ziarno Słowa Bożego spadnie na dobre serce, nie przyniesie ono żadnego owocu, jeśli nie zostanie ogrzane ciepłem łaski Bożej i nie zrośnie rosą z góry. Dlatego tak jak zasiane ziarno potrzebuje światła słonecznego i deszczu, aby wydało owoc, tak usłyszane Słowo Boże, aby nie pozostało bez owocu, potrzebuje Bożej łaski, ocieplenia i podlewania. Dlatego św. Dawid mówi: Szedłem ścieżką Twoich przykazań, gdy rozszerzyłeś moje serce (Ps 119,32). Dlatego zawsze musimy wzdychać do Pana, aby Jego łaska ogrzała i nawodniła nasze serca. W każdej godzinie i minucie prosimy Boga o łaskę. Bez tego jak dzieci, które nie potrafią jeszcze chodzić, upadniemy i będziemy leżeć. Twoje miłosierdzie będzie mi towarzyszyć przez wszystkie dni mojego życia (Ps. 23:6). Łaska Boża niczym piękna szata okrywa duszę. Jak łódź na rzece, taki jest człowiek w życiu. Widzimy, że łódź sama płynie w dół rzeki, ale nie może płynąć pod prąd ani w górę rzeki. Ale jeśli musi płynąć w górę rzeki, potrzebuje silnych wioślarzy lub żagla poruszającego ją tylnym wiatrem. Podobnie jest z człowiekiem. Według ciała, według kaprysów i namiętności, według własnej złej woli, jak człowiek zepsuty, żyje sam, wygodnie i łatwo, tak jak statek płynie sam po rzece. Umysł ludzki od młodości pilnie skłania się ku złu (Rdz 8,21). Z serca bowiem pochodzą złe myśli, morderstwo, cudzołóstwo, wszeteczeństwo, kradzież, fałszywe świadectwo, bluźnierstwo (Mt 15,19). Nasze pasje i zachcianki rodzą się wraz z nami, dlatego łatwo i wygodnie jest nam podążać za nimi i kreować ich wolę, jak żeglowanie z prądem na statku. Ale życie wbrew własnej złej woli i pokonanie jej, i podporządkowanie sobie woli Bożej, powstanie i walka z kaprysami i namiętnościami, krzyżowanie i zabijanie ich, a także życie tak pobożnie i po chrześcijańsku dla siebie jest dla nas tak samo niewygodne i niemożliwe, jak statek płynący po rzece pod prąd bez wioślarzy i żagli. Widzimy z tego, ile napisano książek zabraniających pogoni za namiętnościami; Ileż kaznodziejów pracuje i grzmi swoimi słowami przeciwko namiętnemu ciału: straszą człowieka sądem Bożym, dezorientują go i powstrzymują strachem przed chwilową i wieczną egzekucją - a sam człowiek, słysząc to słowo, jest przerażony, zawstydzony i często żałuje. Jednak pod wpływem namiętności i kaprysów opada jak statek płynący w dół rzeki. My, chrześcijanie, mamy tak zepsutą naturę, człowiek popadł w taką podłość i potępienie przez grzech, to cudowne piękno – obraz Boga – zostało tak zhańbione przez przebiegłość diabła! Co powinniśmy zrobić? Życie według zachcianek i namiętności jest sprzeczne z chrześcijaństwem, świętą wiarą i Słowem Bożym, a to jest jawne nieszczęście i zagłada. Nie możemy znieść pragnień namiętności i walczyć z nimi, uspokajać je i pokonać samodzielnie. Jest rzeczą absolutnie niezbędną, aby moc nadprzyrodzona nam pomagała i poruszała nas jak statek pod prąd, nieustannie podniecała i wzmacniała, wzbudzała i przezwyciężała pragnienia namiętności, a także skłaniała nasze serca do wzdychania i żarliwej modlitwy oraz innych cnót chrześcijańskich. Wszystko to dokonuje się dzięki łasce Bożej żyjącej w człowieku. Z nią człowiek może wszystko, bez niej nie może nic. Łaska Boża porusza człowieka i napomina go w każdej chwili, pomaga mu przeciwstawić się namiętnościom, pokonać je i żyć po chrześcijańsku, tak jak wioślarze płyną statkiem pod prąd rzeki. W każdym czasie, w każdej godzinie i w każdej minucie potrzebujemy łaski Bożej. Łaska Boża jest życiem naszych dusz; bez łaski Bożej dusza nie może żyć. Dlatego przykazano nam, abyśmy się modlili, prosili, szukali i pukali (zob. Mat. 7:7). Tak więc, chrześcijanie, rozpoznajemy nasze zepsucie i ubóstwo, bo sami schodzimy w dół, a nie w górę, i poznawszy się, uniżajmy się przed Panem - niech obdarzy nas swoją łaską. Bóg pysznym się sprzeciwia, a pokornym łaskę daje (1 Piotra 5:5). Synowie tego wieku mają swój skarb i chrześcijanie również mają swój skarb. Synowie tego wieku mają skarby – przemijające bogactwo, złoto, srebro, miedź i inne substancje. Chrześcijanie mają skarb - łaskę Bożą, a skarb ten jest niebieski, duchowy, mieszkający w ich sercach, jak napisał apostoł: skarb ten jednak nosimy w naczyniach glinianych, aby nadobfita moc przypisywana była Bogu, a nie nam (2 Kor. 4:7). Ludzie, którzy posiadają skarby przemijające, za jego pomocą zaspokajają wszystkie swoje potrzeby i braki. Jeśli nie mają chleba, to kupią chleb. Jeśli nie mają ubrań, dostają własne i tak dalej. Tak więc łaska Boża, skarb niebieski, który żyje w sercach chrześcijan, wypełnia wszystkie ich potrzeby i braki duchowe. Człowiek sam jest ślepy – łaska Boża oświeca oczy jego serca, ukazuje mu marność tego świata, krótkotrwałość życia tymczasowego i długowieczność wieczności; pokazuje, że wszystko, co istnieje na tym świecie, przemija jak cień, a człowiek od urodzenia aż do śmierci jest wędrowcem i podróżnikiem zmierzającym do ojczyzny niebieskiej. I napomina go, aby zawsze strzegł się wszystkiego i wszystkiego na tym świecie dotykał z bojaźnią, i używał tego ze względu na potrzebę, a nie dla zadowalania ciała, i aby wystrzegał się pokus tego świata. Dlatego taka dusza nie szuka na tym świecie ani bogactwa, ani honoru, ani chwały, ani innych skarbów tego świata, jak czynią to synowie tego wieku, ale zawsze szuka i dąży do wiecznej szczęśliwości oraz pilnie pragnie i stara się ją uzyskać, dlatego zawsze wzdycha do swego Stwórcy, aby Jego łaska mogła zostać przyjęta i tam ze wszystkimi wybranymi, chwalili Go i śpiewali na wieki. Człowiek jest słaby i bezsilny wobec pragnienia namiętności i grzechu, aby je znieść i pokonać - łaska Boża go wzmacnia i pomaga mu wytrwać w tym ważnym wyczynie, ukazuje mu obrzydliwość namiętności i grzechu oraz napomina go zawsze, aby wystrzegał się tego zła. Dlatego taka osoba jest niezwykle ostrożna wobec wszelkiego grzechu i unika przypadków, które prowadzą do grzechu, i stara się zachować we wszystkim czyste sumienie. Trudno takiemu zgrzeszyć i woli umrzeć niż zgrzeszyć, wiedząc, że każdym grzechem obraża się wielkość Boga, a sumienie jest rozdrażnione i zaniepokojone, co dla pobożnej duszy jest nie do zniesienia. Człowiek nie widzi w sobie wielu grzechów: któż może zrozumieć Upadek (Ps. 18:13)? Łaska Boża obnaża w nim takie grzechy. Wszystko, co dzieje się wbrew woli Bożej, jest grzechem. Dlatego w ludzkim sercu pojawia się smutek, melancholia i wzdychanie, a czasami odczuwa się udrękę. Dlatego serce jest skruszone i wypluwa swoje znaki, gorące łzy, płacz i szloch, jakby stracił coś wielkiego. I same łzy napływają do takiego serca, zamiast ochłodzić i pocieszyć. W ten sposób łaska Boża miażdży ludzkie serce i uzdrawia, zasmuca i pociesza, zabija i ożywia, wszystko układa dla naszego dobra. Ta sama łaska Boża ukazuje człowiekowi nie tylko jego własną, ale także całego rodzaju ludzkiego, nędzę i ubóstwo. Dlatego w ludzkim sercu rodzą się kondolencje z powodu innych ludzi, ponieważ wszyscy ludzie są tej samej natury i wszyscy mają tę samą słabość i potępienie. Dlatego pobożna dusza wzdycha i płacze nie tylko z powodu własnego ubóstwa, ale także ubóstwa innych ludzi. Sam człowiek nie zna i nie ma prawdziwej skruchy i żalu za grzechy – łaska Boża organizuje w nim prawdziwą skruchę i żal. Prawdziwa pokuta i litość to żałować i odczuwać ból z powodu grzechów nie z powodu własnej zagłady, ale dlatego, że obrażamy i gniewamy Najdobrszego Boga, który jest łaskawym Ojcem i wieczną Dobrocią i Miłością. Człowiek, zdając sobie sprawę ze swojej podłości i niepojętej wielkości Boga oraz Jego ogromnej miłości do siebie i do wszystkich, jest bardzo smutny i zraniony w swoim sercu, że on, ziemia i popiół (Syr. 10, 9; 13, 31), kochany przez Boga, obraził i rozgniewał swoją ukochaną. Jego Aniołowie i Archaniołowie oraz wszystkie Moce niebieskie z bojaźnią i miłością czcią śpiewają Mu i oddają cześć, lecz on podły, ziemia i popiół, nie oddał Mu czci i nie słuchał. Z tego powodu człowiek odczuwa ogromny smutek w swoim sercu i zostaje przez niego ukąszony jak strzała. I to jest smutek ze względu na Boga, który rodzi niezmienną pokutę prowadzącą do zbawienia (2 Kor. 7:10). Łaska Boża sprawia, że ​​ten smutek jest możliwy. Ten, kto odczuwa taki smutek, będzie się smucić i smucić, nawet gdyby nie było Gehenny. Człowiek sam w sobie nie ma prawdziwej i serdecznej miłości do Boga – łaska Boża wzbudza miłość w jego sercu, ukazując mu, że Bóg jest niestworzoną, nie mającą początku, nieskończoną, niezmienną, wszechobecną 4 , wszechmiłującą Naturą i najwyższym Dobrem, z której płyną wszelkie błogosławieństwa i błogosławieństwa niczym strumienie z wiecznie płynącego źródła i jak wszystkie stworzenia i ludzie, dlatego też został stworzony, a upadły zostaje przez Niego odkupiony na wieczną szczęśliwość. W ten sposób łaska Boża, oświecając serce ludzkie, rozpala w nim ogień miłości Bożej... Człowiek nie ma w sobie prawdziwej pokory – łaska Boża ukazuje mu jego ubóstwo, nędzę, ubóstwo, nędzę, podłość i małość, dlatego rozpoznając siebie, człowiek uniża się i w niczym nie polega na sobie, poddając się jedynie wszechmocy, mądrości, dobroci i miłosierdziu Boga. Człowiek nie ma w sobie prawdy, z którą mógłby się ukazać i zostać usprawiedliwionym przed sądem Bożym, ale widzi w sobie grzesznika, dla którego w żaden sposób nie jest w stanie przeciwstawić się sądowi Bożemu – łaska Boża go pociesza i nawołuje dla prawdy, aby wzdychał do Boga i w Chrystusie, który za grzeszników umarł i zmartwychwstał, aby szukał usprawiedliwienia. Taka osoba wraz z celnikiem woła do Boga: Boże! zmiłuj się nade mną grzesznikiem (Łk 18,13)… Człowiek nie ma w sobie prawdziwej i serdecznej modlitwy – łaska Boża uczy go, o co się modlić i budzi w nim prawdziwą, serdeczną modlitwę. I tak jak unosi się dym pachnącego proszku na rozżarzonym węglu, tak wzbudzony łaską Bożą, tak modlitwa z serca wznosi się i wznosi do Boga. Następnie osoba ta modli się krótko, ale żarliwie i woła: "O Panie, zmiłuj się! O Panie, bądź hojny! Panie, wysłuchaj i zbaw!" Takie słowa są słowami serca i wypowiadane ustami. Te słowa wypowiadane są ustami z obfitości serca. Taka modlitwa, choć krótka, przechodzi przez niebiosa i dociera do uszu Pana Wszechmogącego. Człowiek nie umie prawdziwie i szczerze dziękować Bogu – uczy go tego łaska Boża, ukazując mu niezliczone błogosławieństwa Boże dane i dane mu, które on, podły, nędzny, żebrak i niczego niegodny, otrzymuje dobrowolnie i bez własnej zasługi z dobroci Bożej. Na co zasługuje grzesznik poza jedną egzekucją? Ale Bóg, najmilszy i najbardziej kochający ludzkość, pomimo tego, że jest grzesznikiem i swoim upokarzającym, daje mu niezliczone dobrodziejstwa... Człowiek nie ma w sobie bojaźni Bożej – łaska Boża uczy go bojaźni Pańskiej, ukazując mu przed oczami serca wielkość, wszechmoc, wszechobecność i wszechwiedzę Boga, i w ten sposób napomina go, aby żył ostrożnie i z bojaźnią, aby wystrzegał się wszelkiego grzechu w słowie, uczynku i myśli, gdyż to gniewa Boga, a grzeszący zostaje pozbawiony miłosierdzia Bożego; i tak go uczy wszędzie i zawsze zwracać się do wszechobecnego i wszystkowidzącego Boga, jak dzieci zwracają się do ojca, a niewolnicy do swego pana, a poddani przed królem, aby nie odważyli się uczynić niczego nieprzyzwoitego... Ta sama łaska Boża uczy człowieka radować się Bogiem, swoim Zbawicielem i wlewa w jego serce prawdziwą, duchową, niebiańską radość i pewien okrzyk, i zabawę, i pokój, i pokój w jego sumieniu - a wszystko to jest przedsmakiem życia wiecznego i jakby ziarnami z niebiańskiego posiłku spadającymi na ludzkie serce. Ta sama łaska Boża przemienia człowieka i czyni go kochającym, miłosiernym, współczującym, cichym, tak że żyje w pokoju ze swoimi wrogami, żałuje, współczuje im i jest wobec nich cierpliwy. Łaska Boża czasami tak rozpala ludzkie serce miłością, że chciałby on objąć wszystkich bez wyjątku ramionami swojej miłości i widzieć, że wszyscy są zbawieni. To i tak dalej jest działaniem łaski Bożej zamieszkującej ludzkie serce. To jest skarb chrześcijan, który jest w nich, a nie na zewnątrz, i który noszą ze sobą wszędzie i zawsze. Są więc biedni i bogaci: ubodzy w sobie, ale bogaci w miłosierdzie Boże. I choć mają w sobie ten niebiański skarb, to jednak rozpoznają i uznają siebie za biednych i nędznych, i zawsze tego pragną i proszą o to swojego Stwórcę, nieustannie łakną i pragną prawdy. Łaska Boża, która w nich trwa, poniża ich. Rozpoznajmy, chrześcijanie, nasze ubóstwo i bogactwo łaski Bożej i ukorzymy się przed naszym Panem – niech obdarzy nas swoją łaską. Ponieważ Bóg pysznym się sprzeciwia, a pokornym łaskę daje (1 Piotra 5:5). Dla pokornego serca, wolnego od miłości świata i pragnień ciała, wygodnie jest przyjąć łaskę Bożą, tak jak wygodnie jest pustemu naczyniu przyjąć wodę lub inną substancję. Woda zawsze spływa z gór, a łaska Boża z gór niebieskich schodzi do serca wolnego, pokornego i uniżonego. Bez łaski dusza jest jak wyschnięta ziemia. Widzisz, że za dnia wszystko jest wyraźnie widoczne i każdy odróżnia szkodę od pożytku, rów od ścieżki, białe od czarnego i jedno od drugiego. Zrozumcie, że w ten sam sposób oświecony światłem łaski Chrystusa widzi wszystko wyraźnie oczyma swojej duszy, rozpoznaje dobro od zła, cnotę od występku: widzi duchowe zło - i unika go, rozpoznaje wady w duszy - i oczyszcza je skruchą i łzami z pomocą Boga. Widzisz, że na niebie panuje ciemność i mrok, gdy zachodzi słońce, i nic nie widzisz: nie odróżniasz bieli od czerni, nie wiesz, gdzie jest rów, na którym poziomie jest; gdzie jest niebezpiecznie, gdzie jest bezpiecznie – nie wiadomo. Rozważcie, jaka ciemność panuje w duszy i jaka ciemność ją otacza, gdy nie ma w sobie łaski Chrystusa. Taka dusza nie rozpoznaje zła od dobra, nie rozpoznaje szkody od pożytku, chodzi i dotyka jak niewidomy. To wydarzenie uczy cię modlić się do Chrystusa, prawdziwego Światła, aby światło Jego łaski zajaśniało w twojej duszy. Ziemia, choć została na niej posiana, nic nie wzejdzie, jeśli nie będzie wilgoci. Podobnie jest z sercem ludzkim: chociaż słucha Słowa Bożego, nie może wydać owocu godnego Słowa Bożego, jeśli nie ma wilgoci łaski Bożej. Dlatego przykazano nam, abyśmy się o to gorąco modlili: proście… szukajcie… kołaczcie (Mt 7,7) – mówi Pan. To przekonuje nas, abyśmy gorliwie modlili się do Boga i prosili Go o łaskę, aby dał nam uszy do słuchania Jego słowa i serce do zrozumienia Jego woli (Izaj. 6:10). Bez tego nie możemy nic zrobić, ponieważ mamy głęboko zepsute serce, tak że nawet usłyszawszy Słowo Boże, nie możemy go zrozumieć i pogłębić w sercu, a zrozumiewszy, nie możemy tworzyć, dlatego w każdej chwili prosimy o łaskę Bożą, która pomoże nam w dziele pobożności. Kiedy ogień zetknie się z kadzidłem lub innym pachnącym proszkiem, natychmiast pojawia się dym i unosi się przyjemna woń. To właśnie dzieje się, gdy łaska Ducha Świętego dotyka serca ludzkiego: wtedy w takim sercu budzi się wzdychanie i prawdziwa modlitwa, niczym woń wzniecona ogniem, i wznosi się na wyżyny Ojca Niebieskiego, i znajduje u Niego łaskę i miłosierdzie. Nagi mężczyzna wstydzi się siebie, a inni wstydzą się go i czują do niego wstręt. Podobnie jest z duszą, która nie ma przykrywającej ją łaski Bożej. Szatan, nasz wróg, niczym złodziej zdemaskował nas i pozbawił szaty Bożej łaski i zbawienia. Dlatego nasi przodkowie, obnażeni przez jego niegodziwość, rozpoznali swoją nagość, której nie widzieli przed upadkiem, i zaczęli się wstydzić, co było dowodem i dowodem ich wewnętrznej nagości. Chrystus, Syn Boży, widząc naszą nagość, od której odwrócił się Bóg i Jego święci Aniołowie, zmiłował się nad nami, przyszedł na ziemię do nas nagi, biedny, nędzny i pozbawiony środków do życia, przyodział się w nasze ciało i stał się do nas podobny we wszystkim z wyjątkiem grzechu, abyśmy nadzy, zbrukani i skalani, mogli zostać obmyci Jego Krwią i przyodziani w czystą szatę Jego sprawiedliwości. i w ten sposób obecny najczystszym oczom Jego Niebieskiego Ojca. Żelazo mięknie w ogniu, a im bardziej się pali, tym staje się bardziej miękkie. Podobnie jest z człowiekiem: z natury każdy człowiek jest okrutny jak żelazo; gniew grzechu zatwardził serce i uczynił je twardym jak żelazo. Dlatego serce, które nie zostało odnowione łaską Ducha Świętego, nazywane jest w Piśmie Świętym kamieniem. Wyrwę z ich ciała serce kamienne i dam im serce mięsiste (Ezech. 11:19), mówi Pan. Dlatego z natury każdy człowiek jest bardzo nieposłuszny i nieposłuszny Bogu. Słowa, groźby i nawoływania nic nie zdziałają, jeśli nie poruszy ich łaska Boża: jak zimne żelazo uderzone młotkiem jest nieugięte i niezmienne. Kiedy jednak ogień łaski Bożej dotknie serca i rozgrzeje je, zaczyna ono mięknąć; a im bardziej płonie tym niebiańskim ogniem, tym bardziej mięknie, czerwienieje i staje się czystszy. Wtedy taka osoba odwraca się od świata i wszystkiego, co w nim piękne, przyjemne, wesołe i słodkie, i za nic nie bierze pod uwagę tego, co wcześniej uważało za wielkie i drogie, i całym sercem dąży do tego, co niebiańskie i wieczne, i okazuje najchętniej posłuszeństwo wszystkiemu, co sprzyja Bogu. Rolnicy czekają na wczesne i późne deszcze na swoich polach, bez których pola są jałowe, niezależnie od tego, jak dużo na nich pracują. Podobnie i nasza praca będzie daremna, jeśli deszcz łask Bożych nie spadnie na pola naszych serc. My także musimy pracować i czekać na deszcz miłosierdzia Bożego, i modlić się do Boga, aby zesłał nam z góry rosę swojej dobroci i nawodnił nią pola naszych serc. Czym zmysłowe światło jest dla naszych oczu, tym łaska Boża dla naszej duszy. Kiedy świeci światło, człowiek widzi wszystko wyraźnie: widzi ścieżkę, rów, to, co szkodliwe - i dba o to, odróżnia białe od czarnego i jedno od drugiego. Tak więc, gdy łaska Boża oświeca duszę, dusza wszystko dobrze wie i widzi; widzi cuda Boga, Jego opatrzność i przeznaczenie, rozpoznaje dobro od zła, cnotę od występku, widzi duchową korzyść i szuka jej, widzi krzywdę i jej unika. Grzesznik, zadowalając się naturalnym rozumem i swoją urojoną mądrością, myśli, że radzi sobie dobrze i podąża właściwą drogą, ale gdy wzejdzie w nim świt łaski Bożej, rozpoznaje swoje oszustwo i zwiedzenie, żałuje, żałuje i lamentuje, że na próżno stracił czas, cała jego praca była bezużyteczna, i płacze z prorokiem: moje dni zniknęły jak dym; Dni moje przeminęły jak cień (Ps. 101:4,12). Dusza, utraciwszy wypełnioną łaską obecność Boga jako swoje życie, jest martwa w taki sam sposób, jak ciało, które utraciło duszę, pozostaje martwe. Bóg taką duszę napomina: powstań, śpij i powstań z martwych (Ef 5,14)... Tak jak martwe ciało nie porusza się, nie czuje i nic nie robi, tak dusza pozbawiona łaski Bożej nie porusza się, nie czuje i nie czyni nic duchowo, ale gdy ciało ożywa, zaczyna wszystko. Tak więc grzesznik, gdy ożywa dzięki mocy i łasce Bożej, rozpoczyna swój duchowy ruch, zaczyna duchowo odczuwać i duchowo działać. Dusza ożywiona łaską Bożą dokonuje czynów duchowych: przez wiarę widzi Boga, przez wiarę dotyka, przez wiarę słyszy Boga mówiącego, smakuje i wącha miłością oraz uczynkami, które Mu się podobają, i stara się to czynić. Wniknij w głębiny swojego serca - a zobaczysz, jakie zło i nieszczęście się tam kryje. To zło objawia się złymi myślami, jak złe drzewo ze swoimi złymi owocami. Z wnętrza, z serca ludzkiego pochodzą złe myśli, cudzołóstwo, wszeteczeństwo, morderstwo, kradzież, chciwość, złośliwość, oszustwo, lubieżność, zazdrosne oko, bluźnierstwo, pycha, szaleństwo (Mk 7,21-22) – mówi Chrystus. A to, co kryje się w środku, w sercu, wychodzi na zewnątrz jak z wrzącego kotła, czego nie da się powstrzymać, zostaje wyrzucone poprzez działania zewnętrzne. Stąd pochodzą kłótnie, wrogość, przekleństwa, oszczerstwa, bluźnierstwa, pochlebstwa, oszustwa, ośmieszenia, wyrzuty; stąd owoce gniewu: zemsta, zemsta, rozlew krwi, morderstwo; stąd kradzież, wymuszenie, krzywoprzysięstwo, zniewaga biednych, wylewanie łez wdów i sierot. Serce wydziela cuchnący zapach i swoje owoce: cudzołóstwo 5, cudzołóstwo, cudzołóstwo, wulgaryzmy, nieprzyzwoitą mowę, haniebne słowa i czyny, bezwstydne żarty, zwierzęcą rozpustę - jednym słowem wszelka obrzydliwość i wszelkie zło pochodzi z serca, tak jak zasiane ziarno wychodzi z ziemi i wypełnia się przez sam czyn, jeśli nie zostanie powstrzymana moc bojaźni Bożej. Ale – to ludzkie potępienie się mnoży – człowiek nie rozpozna tego zła, dopóki Bóg nie oświeci go swoją łaską. Wiele osób marzy o sobie; przeciwko nim mówi apostoł: Kto uważa się za coś, gdy jest niczym, oszukuje samego siebie (Gal. 6:3). Ale tacy, gdy rozejrzą się dzięki łasce Bożej, zobaczą, że są niczym, i wszyscy przyznają: zbłądziłem jak zagubiona owca (Ps. 119:176). A to nieszczęście i potępienie są wspólne dla wszystkich ludzi. Musimy to rozpoznać i uznać – i w ten sposób ukorzyć się. Bez łaski Bożej człowiek nie może stworzyć niczego przyjemnego. Bóg działa w nas i chcieć, i działać według swego upodobania (Flp 2,13), mówi apostoł. A Chrystus mówi: beze mnie nic uczynić nie możecie (J 15,5)... Człowiek bowiem w sprawach duchowych bez łaski Bożej jest jak uschnięta gałąź, która nie może przynieść owocu. Jak latorośl, mówi Chrystus, nie może sama wydać owocu, jeśli nie ma winorośli, tak i wy, jeśli nie jesteście we Mnie (Jan 15,4). Tak więc Bogu, który rodzi w nas wolę i działanie dobra, przystoi wszelka cześć i chwała, a wstyd na twarzy i pokora przystoją człowiekowi, bo bez Boga nie tylko nie może, ale i chce, nic dobrego. Łaska Boża jest życiem naszych dusz. Bez łaski Bożej dusza nasza nie może żyć. Bo jak nasze ciało jest naszą duszą, tak nasza dusza żyje dzięki łasce Bożej. Zawsze módlcie się i wzdychajcie do Pana, aby obdarzył was swoją łaską i zachował w niej. W każdej minucie prosimy o łaskę Bożą, dlatego często wzdychajcie z głębi serca: stwórz we mnie, Boże, serce czyste i odnów ducha prawego w moim łonie. Nie odrzucaj mnie od swojego oblicza i nie odbieraj mi Twojego Ducha Świętego. Nagradzaj mnie radością Twojego zbawienia i umacniaj mnie Duchem Pańskim (Ps. 50,12-14). Zawsze obecny - wiecznie istniejący, wiecznie żywy. Działalność studencka to rozpusta, lubieżność.