Благоговение

Любов не бешкетує (1Кор. 13, 5). Знає, де і що говорити чи робити, розмірковує про місце та час, уникає подати та прийняти спокусу. Тому все з міркуванням і говорить і робить, скрізь себе чинно і благоговійно веде. Бо всяке безчинство не плід любові. Віруй, і тримай при собі, і думай так, що Бог з тобою невидимо є скрізь, і що не робиш і не мислиш, бачить усе, і що не кажеш, чує все. І намагайся завжди вірою Його дивитися перед собою. А звідси настане страх Божий, благоговіння і повага до Нього, побоювання в словах, справах і думках, бо перед своїм батьком не смієш говорити нічого і робити порожнього. Горе ж тим, що перед Божим лицем безчиняють і величі Його не шанують! Благоговіння має бути при читанні чи слуханні Слова Божого, оскільки воно є найдорожчим даром Божим. За пізнанням всюдисущого Божого піде благоговіння до Бога. Якщо Бог скрізь є, то і зі мною, і з тобою, і з кожним є, і перед Ним ходимо, і що не робимо, ні говоримо і ні мислимо, – все перед Ним робимо, говоримо та мислимо. Так утримається людина від скоєння безчинства, але перед Його обличчям як Творця, Царя і Господа свого благоговіння показуватиме. Якщо перед лицем земного царя і людини соромимося і побоюємося навіть найменше безчинство показувати, то тим більше перед обличчям Бога, Царя неба і землі, Який є Цар царюючих і Господь панівних ( 1Тим. 6, 15) ... Скрізь і на кожному місці можемо Його закликати і молитися Йому. Нікуди від суду Його втекти не можемо, бо скрізь осягає і випереджає нас Своєю присутністю (Єр. 23, 24). Але цим переконуємося упокорюватися перед Ним, з розчуленням падати і просити прощення і помилування. Молитва без благоговіння марна. Діти перед батьком своїм ступають благоговійно, нічого не роблять і не говорять непристойного і всяку пошану йому показують: так християнам перед Богом всюдисущим і все, хто наглядає, має ходити зі страхом і благоговінням, нічого ні робити, ні говорити, ні мислити непристойного. Від віри, що слово Боже є істинним Його словом, народжується благоговіння.