Жизнь вечная

Sprawiedliwym, świętym i wszystkim grzesznikom, którzy pokutują ze złamanym sercem, Bóg obiecuje życie wieczne, wieczną radość i wieczną błogość! Będą z Bogiem na zawsze. Zobaczą Boga twarzą w twarz i będą się tym cieszyć jak słodkim napojem na zawsze. Będą pocieszeni na wieki, będą się radować i radować na wieki. Będą panować jako królowie i panowie na zawsze. Żaden grzesznik nie wejdzie do życia wiecznego, jeśli nie zostanie obmyty i oczyszczony przez skruchę serca i gorące łzy, jeśli przez wiarę nie wybieli swoich szat we krwi Baranka (Obj. 7:14). Widzisz, Chrześcijanie, że jak woda płynie i wszystko, co się na niej unosi, tak i czas naszego życia, i całe nasze dobro i zło przemijają z biegiem czasu. Tak będzie przebiegać całe nasze życie. Tak jak mamy teraz swoje minione dni i wszystko, co się w nich wydarzyło, nasze szczęście i nieszczęście, minęło, tak samo całe nasze inne życie i wszystko, co się w nim dzieje, przeminie. I tak jak widzimy nasze minione dni, jak we śnie, a wraz z nimi całe dobro i przeciwności losu, tak resztę czasu ujrzymy pod koniec życia, jak we śnie. I dopiero wtedy będziemy pamiętać i marzyć, że przydarzyło nam się to a to. Takie jest nasze życie na tym świecie! Życie następnego stulecia nie będzie takie, jak zapewnia nas Słowo Boże i nasza wiara. Tam nasze życie pewnego dnia się zacznie, ale nigdy się nie skończy, będzie nieustanne i niezmienne. Nasze ciało nie będzie miało słabości, zniedołężnienia, starości, śmierci i zepsucia, ale będzie miało ciało duchowe, niezniszczalne, nieśmiertelne, zdrowe, mocne, lekkie i dostatnie. Zasiane jest w zepsuciu, wskrzeszone w nieskazitelności; posiani w poniżeniu, wychowani w chwale; sieje się w słabości, powstaje w mocy; sieje się ciało cielesne, zmartwychwstaje ciało duchowe... To, co zniszczalne, musi przyoblec się w nieskazitelność, a ten śmiertelnik musi przyoblec się w nieśmiertelność. Kiedy to, co zniszczalne, przyoblecze się w nieskazitelność i ten śmiertelnik przyoblecze się w nieśmiertelność, wtedy wypełni się napisane słowo: Śmierć zostanie pochłonięta przez zwycięstwo. Śmierć! gdzie jest twoje żądło? piekło! gdzie jest twoje zwycięstwo (1 Kor. 15, 42–44, 53–55)? Będzie także chwała, honor, pokój, pocieszenie, radość, radość i nieustająca błogość. Wybrani Boga będą nieustannie oglądać Boga twarzą w twarz i dlatego będą stale pocieszani, radowani i dobrze się bawili; Będą królować z Chrystusem bez przerwy, jako członkowie z głową. Cierpimy razem z Nim, abyśmy razem z Nim mogli być uwielbieni (Rzym. 8:17). Podobnie w niesprzyjającej wieczności będzie ciągła śmierć. Po śmierci skazany będzie nieustannie umierał i pragnął śmierci; Będą nieustannie cierpieć i cierpieć i nie poczują żadnego pocieszenia, ochłody ani ulgi. To jest śmierć druga i śmierć wieczna. Gdziekolwiek człowiek żyje, dopóki żyje na tym świecie, nie żyje bez niebezpieczeństwa. Od łona matki aż po grób człowiek stoi w obliczu ciągłej wojny. Dlatego wypada i słusznie powiedzieć nam, chrześcijanom, o życiu wiecznym: tam naprawdę będziemy bezpieczni. Tam nie będziemy mieli się czego bać; Będziemy tam żyć bez strachu, będziemy żyć w spokojnym i spokojnym mieście; tam zaznamy doskonałego pokoju i odpocznienia, dlatego życie wieczne w Piśmie Świętym nazywane jest odpoczynkiem (por. Mt 11,29; Hbr 4,11). Jeśli tylko w jednym życiu wiecznym jest bezpieczeństwo, pokój, cisza, radość, radość i prawdziwa, doskonała i wieczna błogość, spieszmy się tam, chrześcijanie, spieszmy się, gardząc całą marnością tego świata. Będziemy tam bezpieczni. Błogosławiony ten, którego wybrałeś i przyjąłeś; będzie mieszkał w Twoich dziedzińcach. Nasycajmy się błogosławieństwami domu Twojego. Święta jest Twoja cerkiew, cudowna w sprawiedliwości. Wysłuchaj nas, Boże, nasz Zbawicielu, nadziejo wszystkich krańców ziemi i tych, którzy są daleko na morzu (Ps. 64:5-6)! Życie wieczne jest darem Bożym, na który Chrystus, Syn Boży, zasłużył swoją krwią dla wierzących w imię Jego, jak mówi apostoł: darem Bożym jest życie wieczne w Chrystusie Jezusie, Panu naszym (Rz 6,23). Człowiek bowiem jako grzesznik i potępiony w sobie, podlegający jedynie wiecznemu potępieniu, nie może zasługiwać i nie zasługuje na nic innego jak tylko na śmierć, jak to się mówi: zapłatą za grzech jest śmierć (Rz 6,23). Może i rzeczywiście niszczy siebie, ale nie może się uratować. Konieczne jest, aby Syn Boży jako Dobry Pasterz wziął go na swoje ramiona jak zagubioną owcę (por. Łk 15,4-6) i przyprowadził do Ojca, jak mówi Chrystus: Ja jestem drogą i prawdą, i życiem; nikt nie przychodzi do Ojca inaczej jak tylko przeze mnie (Jana 14:6). Pasie swoje owce, to znaczy tych, którzy w Niego wierzą, i tych, którzy słuchają Jego głosu i idą za Nim, i zbawia je, i otwiera im drzwi życia wiecznego. Życie wieczne z całą jego błogością jest prawdą, a życie tymczasowe ze wszystkimi błogosławieństwami tego świata jest cieniem. Cień jest widoczny, gdy drzewo stoi i świeci słońce; Jeśli drzewo upadnie, spadnie także cień lub słońce zniknie, a cień zniknie. Podobnie jest z tym życiem. Człowiek umiera, życie ziemskie odchodzi od niego, a wraz z życiem cała jego błogość, jak cień, znika i staje się tak, jakby zarówno człowiek, jak i jego błogość nie istniały. Sami oceńcie, gdzie są teraz królowie, książęta, szlachta, bogaci, silni, mądrzy? Gdzie jest ich chwała i szczęście? Upadli, ich chwała i błogość zniknęły, jak cień, gdy upada drzewo lub gdy słońce się chowa. Taka jest cała błogość tego świata! Prawda jest życiem wiecznym, które raz odnalezione nigdy nie ustaje. Królestwo Niebieskie jest jak skarb ukryty w polu, który znalazłszy człowiek ukrył, a z radości poszedł, sprzedał wszystko, co miał, i kupił to pole (Mt 13,44). Pole to oznacza przyszły wiek, w którym ukryte jest Królestwo Niebieskie ze swoim skarbem. Tam jest ono ukryte, ale w Piśmie Świętym zostało nam objawione i tutaj zostało odnalezione. Kto to dostaje? Ten, kto prawdziwie i żywo wierzy słowu i obietnicy Boga, patrzy na nie z wiarą i dąży do nich z nadzieją. Osoba taka z radością wyrzeka się wszystkiego na tym świecie, a wszystko, co drogie światu, uważa za nic, ogarnięta jednym pragnieniem odnalezienia tego bezcennego skarbu. Bo skarb niebieski jest jak piękna i bezcenna perła, wobec której całe bogactwo tego świata jest niczym. Odwróćmy nasze serca od tego świata i poszukajmy tych pereł o wielkiej wartości, i szukajmy pilnie, bez lenistwa, bo choć ten skarb jest tak drogi, jest dla nas tak ważny i pilny – brakuje nam tylko jednego (Łk 10,42). Widzimy, że tutaj [w tym życiu] każdy pragnie i chce mieszkać w dobrze zbudowanym, pięknym, bogatym i chwalebnym mieście oraz mieszkać w bogatym i pięknym domu, a w życiu wiecznym będzie piękne, bogate i chwalebne miasto, miasto Boże, najwyższe Jeruzalem, którego artystą i budowniczym jest Bóg. Kto może opisać jego piękno? Bo oko nie widziało, ucho nie słyszało i to, co Bóg przygotował dla tych, którzy Go miłują, nie weszło do serca człowieka (1 Kor. 2:9). To miasto jest czystym złotem, jak czyste szkło. Fundamenty murów miejskich zdobione są wszelkiego rodzaju kamieniami szlachetnymi. Ulice miasta są czystym złotem, jak przezroczyste szkło i tak dalej (Obj. 21, 18–19, 21). Jest dom Ojca niebieskiego, w którym jest wiele mieszkań (Jana 14:2). W tym mieście, pięknym i chwalebnym, i w tych słodkich siedzibach będą mieszkać wybrani Boga, będą w mieszkaniach pokoju, w bezpiecznych cerkwiach i w najwyższych komnatach. Widzimy tu także, jak miło jest ludziom, którzy kochają się między sobą i zebrali się razem, aby zjeść lunch, kolację, zjeść, napić się i dobrze się bawić. Widzimy to na świecie, gdzie wybrani Boga spoczną z Abrahamem, Izaakiem i Jakubem (Mt 8,11) oraz będą jeść i pić przy stole Chrystusa w Jego Królestwie (Łk 22,30). Wtedy nasycą się tłustością domu Pańskiego i będą pić ze strumienia Jego słodyczy (Izaj. 65:13-14; Ps. 35:9), gdyż tam jest źródło życia. Widzimy tutaj, jak ludzie lubią ubierać się w piękne i jasne szaty, a tam wybrani Boga zostaną ubrani w czysty i jasny bisior, w szatę zbawienia i szatę prawości (Obj. 19:8; Izaj. 61:10). Wtedy pokorne ciało świętych zostanie przemienione tak, że będzie zgodne z chwalebnym ciałem Chrystusa (Fil. 3:21). Wtedy sprawiedliwi będą świecić jak słońce w królestwie swego Ojca (Mt 13,43). Widzimy tu także, że każdy chce mieszkać na dworze królewskim i być znanym jako jego nadworny sługa, a tam wybrani i święci Boga będą mieszkać w domu Bożym, na dziedzińcu Niebiańskiego Króla. Błogosławieni, którzy mieszkają w Twoim domu (Panie); na wieki wieków będą Cię chwalić (Ps. 83:5). Należy tu również zauważyć, że każdy chce usłyszeć słodki śpiew i jak słodko go to pociesza, nie da się powiedzieć, ale tam słychać słodki śpiew aniołów świętych i wybranych. W tym mieście na każdej ulicy śpiewają słodką pieśń: Alleluja! bo króluje Pan Bóg Wszechmogący. Radujmy się i weselmy, i oddajmy Mu chwałę; bo nadeszło wesele Baranka i Jego żona się przygotowała (Obj. 19:6-7). Widzimy tu także i słyszymy, jak przyjemnie i radośnie ludzie triumfują nad pokonanymi wrogami, od których doświadczyli wielu nieszczęść i nieszczęść. I tam wybrani Boga będą na zawsze zatriumfować nad swoimi wrogami, śmiercią i piekłem, zaśpiewać pieśń zwycięstwa i wykrzyknąć w radości ducha, wtedy spełni się napisane słowo: zwycięstwo pochłonie śmierć. Śmierć! gdzie jest twoje żądło? piekło! gdzie jest twoje zwycięstwo? Bogu niech będą dzięki, który dał nam zwycięstwo przez naszego Pana Jezusa Chrystusa (1 Kor. 15:54–55, 57)! Nie ma tu nic przyjemniejszego dla ludzi niż to, że panuje między sobą harmonia, pokój i miłość. Ta prawda jest bezdyskusyjna dla wszystkich, nie tylko dla chrześcijan, ale także dla pogan; każdy tego pragnie i szuka. Pomiędzy wybranymi Boga zapanuje doskonały pokój, harmonia i miłość, ponieważ wszyscy będą się doskonale kochać i każdy będzie chciał tego, czego chce sam Ojciec Niebieski, a nie będzie chciał tego, czego On nie chce. Wtedy wola Ojca Niebieskiego zostanie całkowicie wypełniona. Każdy wie, jak raduje się teraz człowiek, gdy znalazł uczciwych, stałych i szanowanych przyjaciół, a między wybranymi Boga a świętymi Aniołami zapanuje przyjaźń. Wtedy będzie jeden Kościół, jedno stado Aniołów i ludzi i jednymi ustami i jednym sercem będą wielbić i wielbić Trójcę Przenajświętszą, Boga i swego Stwórcę. O kochana i upragniona przyjaźni, w której Anioły są z ludźmi, a ludzie, podobnie jak Anioły, zjednoczą się z Aniołami! Będzie bowiem przyjaźń bezwstydna, bezobłudna, prawdziwa i święta. I jak miło i miło jest tu żyć bezpiecznie, w ciszy, nie bać się żadnego strachu, być wolnym od wszelkich oszczerstw wroga. Będzie pełne bezpieczeństwo i cisza; Nie będzie tam miejsca na wszelki strach, gdyż usunięto stamtąd wszelką wrogość i złość. Wrogowie i oszczercy 17 zostaną uwięzieni na swoim miejscu, a między nimi a nimi powstanie wielka przepaść (Łk 16,26). Jak tutaj wszyscy pocieszają się chwałą i czcią, którzy ją kochają, wszyscy wiedzą, chociaż wie, że więdnie jak kwiat lub znika jak cień lub odchodzi jak sen, i nastanie prawdziwa, stała, wieczna, wspaniała chwała i cześć, wtedy objawią się synowie Boży i ukaże się ich chwała. Ukochany! jesteśmy teraz dziećmi Bożymi; ale nie zostało jeszcze ujawnione, kim będziemy. Wiemy tylko, że kiedy się to objawi, będziemy podobni do Niego (1 Jana 3:2). Wtedy święci Boży, którzy byli tutaj jak Jednorodzony Syn Boży w cierpieniu, będą podobni w chwale. Bo wraz z Nim cierpimy – mówi apostoł – abyśmy razem z Nim byli uwielbieni. Uważam bowiem, że cierpienia obecnego czasu są nic nie warte w porównaniu z chwałą, która się w nas objawi. Stworzenie bowiem z nadzieją oczekuje objawienia się synów Bożych (Rzym. 8:17-19). Jak wielkim błogosławieństwem jest dla człowieka mądrość. Błogosławiony człowiek, który nabył mądrości, i człowiek, który nabył rozumu (Przysłów 3:13). Tam cała mądrość Bożego skarbu zostanie objawiona błogosławionym, poznają wyraźnie Boga z Jego boskimi właściwościami, a w Bogu ujrzą sakramenty, które są teraz ukryte, gdyż umysł zostanie oświecony boskim światłem. Tak jak teraz powietrze jest oświetlone przez słońce, jasne i wyraźnie świecące, i jest czyste, przejrzyste i jasne, tak też dusze wybranych Bożych zostaną oświecone światłem wiecznego i nigdy nie zachodzącego słońca – Boga, a oni sami będą świecić jak słońce w Królestwie swego Ojca (Mt 13,43). Wtedy całkowicie wypełni się prorocze słowo: w Twoim świetle (Panie!) ujrzymy światło (Ps. 35:10). Ludzie tutaj uważają za wspaniałe, gdy król zawsze stoi przed nim i patrzy na jego twarz; podobają się każdemu, a zwłaszcza gdy król jest pobożny, sprawiedliwy, miłosierny i mądry. Bo ci, którzy stoją przed królem, również mają udział w królewskiej chwale. Tam wybrani Boga staną przed Chrystusem, Królem Niebieskim, i zobaczą Go w boskiej chwale, i na wieki wieków będą z Nim, tak jak sam Zbawiciel modlił się do Swojego Ojca Niebieskiego: Ojcze! których Mi dałeś, chcę, żeby byli ze Mną tam, gdzie Ja jestem, aby oglądali moją chwałę, którą Mi dałeś (J 17,24). O, jakże wtedy święty lud Boży będzie się radował, gdy stanie przed Królem chwały, a sama chwała będzie Jego uczestnikiem, ponieważ razem z Nim cierpi, aby być z Nim uwielbionym (Rzym. 8:17). Ten, w którego teraz nie wątpią i nie wstydzą się wierzyć i wyznawać jako swego Boga, chociaż narodził się z Dziewicy i jako człowiek żył, cierpiał i umarł na ziemi, nie będzie już oglądany przez wiarę, ale twarzą w twarz w swojej boskiej chwale. I chociaż tutaj ze względu na Niego jest teraz wyrzut. Znoszą hańbę, prześladowanie i cierpienia tam dla Niego i z Nim, jako członkowie Ciała z Głową i jako najmniejsi bracia i synowie Boży z Jednorodzonym Synem, zostaną uwielbieni, wywyższeni, wywyższeni i ukoronowani!.. Jeśli nawet nie widząc Go miłują i nawet nie widząc Go, ale wierząc w Niego, radują się radością niewypowiedzianą i chwalebną (1 Piotra 1:8), to gdy objawi się Jego chwała, o ileż bardziej będą się radować i triumfować (1 Piotra 4:13). Jakże nienasycono pragną ujrzeć Boga ludzie, których serca zraniła Jego miłość, którzy wraz z prorokiem śpiewają Mu: jak łania pragnie źródeł wód, tak dusza moja zabiega o Ciebie, Boże. Dusza moja pragnęła ukazać się potężnemu, żywemu Bogu (Ps. 41:2-3). Wtedy ludzie zaspokoją swój głód i ochłodzą pragnienie nienasyconą wizją najmilszego Bóstwa. Teraz widzimy, mówi apostoł Paweł, duszę miłującą Boga, jakby przez ciemne zwierciadło, a potem twarzą w twarz (1 Kor. 13:12). Teraz, będąc osadzeni w ciele, jesteśmy oddaleni od Pana, bo postępujemy wiarą, a nie widzeniem (2 Kor. 5:6-7). Wtedy zobaczymy Go twarzą w twarz. Teraz widzimy Jego stworzenie i ze stworzenia Stwórcy wiemy, ale nie widzimy Stwórcy, ale wtedy zobaczymy samego Stwórcę twarzą w twarz. Teraz korzystamy z Jego dobrodziejstw, jesteśmy usatysfakcjonowani i pocieszeni, ale nie widzimy Dobroczyńcy, ale wtedy zobaczymy samego Dobroczyńcę. Teraz słyszymy Jego święte słowo, głoszone przez Jego proroków i apostołów, ale nie widzimy Tego, który przemówił, ale wtedy zobaczymy Jego samego. Teraz Jego dary, jak strumienie ze źródła, obficie wylewają się na nas, ale nie widzimy Dawcy, a wtedy zobaczymy Go z Niego samego, jako źródło stale płynące, będziemy czerpać obficie, nieustannie, bez sytości i bez końca. Teraz czujemy Tego, który nas nawiedza i wpycha w drzwi naszych serc, karząc Go i pocieszając jak Ojciec, zasmucając i radując Go, ale samego siebie nie widzimy, a wtedy samo Jego Najświętsze Oblicze, niczym dzieci Ojca, ujrzymy i serce nasze się rozraduje i nikt nam tej radości nie odbierze (J 16,22). Teraz w modlitwie, śpiewie, doksologii i uwielbieniu stajemy przed Nim i modlimy się do Niego, wzywamy Go, oddajemy Mu cześć, śpiewamy Mu i wychwalamy Go, ale nie widzimy samego siebie, Tego, którego się modlimy, czcimy i śpiewamy, bo chodzimy wiarą, a nie widzeniem (2 Kor. 5:7), a wtedy zobaczymy Go twarzą w twarz, będziemy widzieć na wieki i oddajemy cześć, będziemy śpiewać i chwalić bez trudu, i widzieć bez przesady, i ujrzymy Go takim, jakim jest (1 Jana 3:2). Wtedy przyjdziemy i pojawimy się przed obliczem Boga (Ps. 41:3). Wtedy będziemy usatysfakcjonowani, gdy ukaże się nam Jego chwała (Ps. 16:15). Wtedy wypełni się słowo powiedziane: Jak jego matka kogoś pociesza, tak i ja was pocieszę; a zobaczysz to i rozraduje się twoje serce (Izaj. 66:13-14). Wtedy Bóg będzie wszystkim we wszystkich (1 Kor. 15:28). Ludzie tutaj zadowalają tego, kto ma zdrowe, lekkie, dostatnie, piękne i ozdobione ciałem inne naturalne dary, a wtedy wśród wybranych Bożych będą ciała niezniszczalne, zdrowe, dostatnie, piękne, chwalebne, lekkie, duchowe, jasne i nieśmiertelne. Bo sieje się w zepsuciu, powstaje w nieskazitelności; posiani w poniżeniu, wychowani w chwale; sieje się w słabości, powstaje w mocy; sieje się ciało duchowe, ciało duchowe zmartwychwstaje (1 Kor. 15:42-44). O, piękna i upragniona wiosna, która w nowej krainie wypuści takie kwiaty! Bo my, zgodnie z Jego obietnicą, oczekujemy nowego nieba i nowej ziemi, w których mieszka sprawiedliwość (2 Piotra 3:13). Wtedy nie będzie już starych, chorych, trędowatych, paralityków, ślepych, chromych, smutnych i przygnębionych, ale wszyscy będą cieszyć się pomyślnym i doskonałym zdrowiem i żyć będą na wieki. Do błogości wybranych Bożych zostanie dodane to, że będą tak pewni swojej nieustannej i wiecznej szczęśliwości, jak będą, że Bóg, z którym będą i którego zobaczą, jest wieczny i nieskończony, a Jego królestwo nie będzie miało końca, a oni sami nie będą chcieli stracić tego, co otrzymali. Oceń sam, jaka radość, radość i okrzyk będą w ich sercach, kiedy będą w takiej błogości, jakim językiem mówić, i umysłem, co wyobrażać, i sercem, aby rozumieć, i okiem, aby widzieć, i uchem, aby słyszeć tutaj - i będą w tej błogości na wieki wieków. Wybrani Boży będą pocieszeni niebiańską błogością, ale pocieszeniem będzie dla nich także fakt, że będą mieli to, co mają, bez końca. Będą oglądać Boga bez końca, bez końca będą w chwale, bez końca będą świecić jak słońce w Królestwie swego Ojca, bez końca będą w niewysłowionej i nieustającej radości i radości. Jeśli widzisz cień, widzisz także prawdę; uczyć się prawdy od cienia. Cień jest tymczasowy, ale prawda jest wieczną błogością. Zostaw cień i trzymaj się prawdy, abyś poznał prawdę. Pamiętajcie o słowie Zbawiciela: wielu jest powołanych, ale niewielu wybranych (Mt 20,16). Jesteśmy powołani łaską Bożą do życia wiecznego i starajmy się być nie tylko wśród powołanych, ale także wśród wybranych. Myśl o tym pilnie i często, a świat ze swoimi urokami i pożądliwościami napełni Cię odrazą. Zostaliśmy stworzeni przez naszego Stwórcę do życia wiecznego i zostaliśmy do tego powołani przez Słowo Boże, odnowieni przez chrzest święty, a Chrystus, Syn Boży, przyszedł na świat po to, aby nas tam wezwać i tam doprowadzić - dlatego potrzebne jest jedynie życie wieczne. Dlatego niech waszym pierwszym wysiłkiem i troską będzie otrzymanie życia wiecznego. Bez tego wszystko jest niczym, nawet jeśli masz w swojej mocy cały świat. Każdy grzech i uzależnienie od marności tego świata uniemożliwia nam jej przyjęcie. Strzeżcie się tego wszystkiego, abyście nie utracili życia wiecznego. Dbasz o życie przejściowe, choć na pewno je opuścisz i robisz wszystko, aby go nie utracić, o ileż nieporównywalniej powinieneś dbać o życie wieczne i dokładać wszelkich starań, aby go nie utracić! Bo wszystko, co tymczasowe, jest niczym w porównaniu z wiecznością. Szukajcie życia wiecznego jako jedynego prawdziwego dobra i z całą pilnością unikajcie wszystkiego, co zamyka do niego drzwi. Filantropijny Bóg pragnie twojego zbawienia, więc niech się spełni twoje pragnienie. Wtedy na pewno zostaniesz zbawiony. Pragnijcie i szukajcie zbawienia, jak głodny szuka pożywienia, a spragniony napoju, a otrzymacie to, czego pragniecie.