Η απάντηση του Ιωάννη της Κρονστάνδης στον Λέοντα Τολστόι για την έκκλησή του προς τον κλήρο
Ответ Иоанна Кронштадтского Льву Толстому на его обращение к духовенству
Δημόσια κτήση — το πλήρες κείμενο εδώ.
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Ρωσικός λαός! Θέλω να σας δείξω την άθεη προσωπικότητα του Λέοντος Τολστόι, σύμφωνα με το τελευταίο έργο του, που εκδόθηκε στο εξωτερικό, με τίτλο: «An Appeal to the Clergy», δηλαδή στους Ορθοδόξους, Καθολικούς, Προτεστάντες και Αγγλικανούς γενικότερα, κάτι που είναι ξεκάθαρο από την αρχή του έργου του. Μην εκπλαγείτε με την πρόθεσή μου: θα ήταν παράξενο αν, αφού διάβασα αυτό το έργο, δεν ήθελα να πω το λόγο μου για να υπερασπιστώ τη χριστιανική πίστη, την οποία τόσο βίαια και άδικα διαψεύδει, μαζί με τους κληρικούς όλων των χριστιανικών δογμάτων. Σήμερα είναι απαραίτητο να πούμε αυτή τη λέξη και να οραματιστούμε αυτήν την άθεη προσωπικότητα, γιατί πολλοί άνθρωποι δεν γνωρίζουν τη φοβερή βλασφημία του Τολστόι, αλλά τον γνωρίζουν μόνο ως ταλαντούχο συγγραφέα από τα προηγούμενα έργα του: «Πόλεμος και Ειρήνη», «Άννα Καρένινα», κ.λπ. Δεν υπερβάλλω. Έχω αυτό το δοκίμιο στα χέρια μου και εδώ είναι μια σύντομη περίληψη του περιεχομένου του.
Με τη συνηθισμένη παρωδία ενός συγγραφέα, με ακραία αυταπάτη και με ψηλά το κεφάλι, ο Λέων Τολστόι στρέφεται στους κληρικούς όλων των θρησκειών και τους τοποθετεί ενώπιον του δικαστικού του δικαστηρίου, παρουσιάζοντας τον εαυτό του ως κριτή τους. Εδώ αναγνωρίζεις αμέσως τον Τολστόι, σαν από τα νύχια ενός λιονταριού. Τι κατηγορεί όμως και για τι καταδικάζει τους εφημέριους των χριστιανικών εκκλησιών; Γεγονός είναι ότι οι εκπρόσωποι αυτών των χριστιανικών ομολογιών δέχονται, ως έκφραση της ακριβούς χριστιανικής αλήθειας, το Σύμβολο της Πίστεως της Νίκαιας, το οποίο ο Τολστόι δεν αναγνωρίζει και δεν πιστεύει, ως διαφωνώντας με τον αθεϊσμό του.
Κατόπιν καταγγέλλει τους πάστορες για το γεγονός ότι οι προκάτοχοί τους δίδαξαν αυτήν την αλήθεια κυρίως με βία (αντίθετα οι χριστιανοί διώχθηκαν και βιάστηκαν με κάθε δυνατό τρόπο από ειδωλολάτρες και Εβραίους, απ' όπου ήρθαν πολλοί μάρτυρες) και μάλιστα αυτή την αλήθεια (κληρικό στυλ) και εκτέλεσαν όσους δεν την αποδέχονταν (αυτό δεν συνέβη ποτέ με τον Ορθόδοξο κληρικό). Περαιτέρω, ο Τολστόι γράφει σε παρένθεση: εκατομμύρια και εκατομμύρια άνθρωποι βασανίστηκαν, σκοτώθηκαν, κάηκαν επειδή δεν ήθελαν να το δεχτούν (την ίδια στιγμή πηγαίνει και στον ορθόδοξο κλήρο). Στα λόγια του Τολστόι υπάρχει προφανής συκοφαντία και πλήρης άγνοια της ιστορίας της Χριστιανικής Εκκλησίας.
Ακούστε περαιτέρω την ψεύτικη ρήση του: αυτό σημαίνει (δηλαδή, το να αναγκάζετε κάποιον να αποδεχτεί τη χριστιανική πίστη μέσω βασανιστηρίων) έχει γίνει λιγότερο χρησιμοποιούμενο με την πάροδο του χρόνου και χρησιμοποιείται τώρα, από όλες τις χριστιανικές χώρες (φαίνεται) μόνο στη Ρωσία.
Το χέρι του Τολστόι σηκώθηκε για να γράψει μια τόσο άθλια συκοφαντία κατά της Ρωσίας, κατά της κυβέρνησής της!.. Ναι, αν αυτό ήταν αλήθεια, τότε ο Λέων Τολστόι θα είχε εκτελεστεί ή κρεμαστεί εδώ και πολύ καιρό για τον αθεϊσμό του, για βλασφημία κατά του Θεού, κατά της Εκκλησίας, για τα κακόβουλα γραπτά του, επειδή αποπλάνησε δεκάδες χιλιάδες Ρώσους, δεκάδες χιλιάδες Ρώσους. εξαπατημένος, και καταστράφηκε από αυτόν. Εν τω μεταξύ, ο Τολστόι ζει ως κύριος στη Yasnaya Polyana του και τριγυρνάει με απόλυτη ελευθερία.
Στη συνέχεια, ο Τολστόι επιτίθεται στους κληρικούς, ξέρετε γιατί; Διότι ενσταλάζει την εκκλησιαστική διδασκαλία στους ανθρώπους σε μια κατάσταση που δεν μπορούν (σαν) να συζητήσουν τι τους μεταδίδεται: εδώ εννοεί εντελώς αμόρφωτους εργάτες που δεν έχουν χρόνο να σκεφτούν (ποιες είναι οι γιορτές και οι λεπτομερείς εξωλειτουργικές επεξηγηματικές συνομιλίες των ποιμένων της Εκκλησίας;) και, το σημαντικότερο, παιδιά που αποδέχονται αδιακρίτως στη μνήμη τους. Λες και τα παιδιά δεν πρέπει να παίρνουν τον λόγο της αλήθειας στην πίστη.
Άκου, άκου, Ορθόδοξε, τι διατάζει ο Ρώσος Λέων στους κληρικούς όλων των χωρών: ισχυρίζεται πολύ σοβαρά και με αυτοπεποίθηση ότι οι αμόρφωτοι, ειδικά οι εργαζόμενοι και τα παιδιά, δεν πρέπει να διδάσκονται την πίστη στον Θεό, στην Εκκλησία, στα μυστήρια, στην ανάσταση, στη μελλοντική ζωή, δεν πρέπει να διδαχθούν να προσεύχονται, γιατί είναι παράλογο. τους δίδαξε, σαν να μην έχουν νόημα και δεκτικότητα, ενώ ο Κύριος, από τα χείλη ενός μωρού και αυτών που τσαντίζουν, υμνεί το δικό Του μεγαλείο και καλοσύνη. Κρύβει τη σοφία Του από τους σοφούς και συνετούς και την αποκαλύπτει στα νήπια (Ματθαίος 11:25). και από τον περήφανο Τολστόι έκρυψε τη σοφία Του και την αποκάλυψε σε απλούς, αμόρφωτους ανθρώπους, όπως ήταν οι απόστολοι και όπως είναι οι σημερινοί απλοί και αμόρφωτοι ή λιγομαθείς, για να μην καυχιέται καμία σάρκα, κανένας άνθρωπος ενώπιον του Θεού (Α' Κορ. 1:29). Ο Τολστόι θέλει να μετατρέψει τους πάντες σε άγριους και άθεους: παιδιά και απλούς ανθρώπους, γιατί ο ίδιος έγινε εντελώς άγριος όσον αφορά την πίστη και την Εκκλησία, λόγω της έλλειψης παιδείας στην πίστη και της ευσέβειας από τα νιάτα του.
Νομίζω ότι αν ο Τολστόι, από τα νιάτα του, είχε εμφυτευθεί αληθινά στο μυαλό και την καρδιά του με τη χριστιανική διδασκαλία, που έχει ενσταλάξει σε όλους από πολύ νωρίς, τότε ένας τόσο τολμηρός, διαβόητος άθεος, όπως ο Ιούδας ο προδότης, δεν θα είχε αναδυθεί από μέσα του. Οι κακοί τρόποι του Τολστόι από τη νιότη του και η απρόθυμη, αδρανής ζωή του με περιπέτειες το καλοκαίρι της νιότης του -όπως φαίνεται από τη δική του περιγραφή της ζωής του με το ψευδώνυμό του- ήταν ο κύριος λόγος για τον ριζοσπαστικό αθεϊσμό του - η γνωριμία του με δυτικούς άθεους τον βοήθησε ακόμη περισσότερο να πάρει αυτό το τρομερό μονοπάτι από την Εκκλησία προς την ακραία επικοινωνία. προσβάλλοντας την υπερηφάνεια του κόμη του ως συγγραφέα, σκοτεινώνοντας την κοσμική του δόξα. Από εδώ προήλθε η ξεδιάντροπη, αφελής, κακή συκοφαντία του εναντίον ολόκληρου του κλήρου γενικά και κατά της χριστιανικής πίστης, κατά της Εκκλησίας, ενάντια σε όλη την ιερή θεόπνευστη Γραφή.
Με τα βλάσφημα γραπτά του, ο Τολστόι θέλει όχι λιγότερο, αν όχι περισσότερο, από έναν αποκαλυπτικό δράκο, να απορρίψει το ένα τρίτο των αστεριών του ουρανού, δηλαδή το ένα τρίτο ολόκληρο των Χριστιανών - ιδιαίτερα ευφυών ανθρώπων και μέρος του απλού λαού. Ω, αν πίστευε τον λόγο του Σωτήρα, που λέει στο Ευαγγέλιο: όποιος κάνει ένα από αυτά τα μικρά που πιστεύουν σε μένα να σκοντάψει, θα ήταν καλύτερα γι 'αυτόν να κρεμαστεί μια μυλόπετρα στο λαιμό του και να πνιγεί στα βάθη της θάλασσας (Ματθαίος 18:6).
Ας πάμε περισσότερο στα βάθη της φανταστικής σοφίας του Τολστόι. Αλίμονο, λέει η Γραφή, σε εκείνους που είναι σοφοί από μόνοι τους και έχουν κατανόηση μπροστά τους. Ο Τολστόι θεωρεί τον εαυτό του σοφότερο και πιο αληθινό από όλους, ακόμη και ιερούς συγγραφείς, σοφούς κατά το Άγιο Πνεύμα, αναγνωρίζει την Αγία Γραφή ως παραμύθι και υβρίζει τους κληρικούς όλων των χριστιανικών ομολογιών επειδή διδάσκει την ιερή ιστορία της V. και της N. ιερά γραπτά της καθημερινής ζωής και η πρώτη διαθήκη του Θεού στον άνθρωπο για την τήρηση της εντολής, η εκπλήρωση της οποίας ήταν απαραίτητο να επιβεβαιωθεί η θέληση των πρώτων ανθρώπων σε υπακοή στον Δημιουργό τους και να διαιωνιστεί για πάντα η ένωσή τους με τον Θεό, μια ευδαιμονία και αθανασία ακόμη και στο σώμα. γενικά διαστρεβλώνει και γελοιοποιεί όλη την περαιτέρω ιερή ιστορία, χωρίς να παίρνει ούτε έναν μύθο για την πίστη.
Έτσι, για παράδειγμα, λέει ότι ο Θεός, πατρονάροντας τον Αβραάμ και τους απογόνους του, κάνει υπέρ αυτού και των απογόνων του τις πιο αφύσικες (!) πράξεις, που ονομάζονται θαύματα (ο Τολστόι δεν πιστεύει σε αυτά) και τις πιο τρομερές (!) σκληρότητες (αυτός είναι ο Θεός, φιλεύσπλαχνος, φιλάνθρωπος, μερικές φορές εξαιρέσεις). συχνά ανήθικα παραμύθια (!), όλη αυτή η ιστορία, ξεκινώντας από εκτελέσεις που έστειλε ο Μωυσής (όχι από αυτόν, αλλά από τον Θεό, τον δίκαιο και μακρόθυμο) και τη δολοφονία από έναν άγγελο όλων των πρωτότοκων τους πριν από τη φωτιά, που έκαψε 250 συνωμότες, και ο Κοραή, ο Δάθαν και ο Αβείρων έπεσαν στο έδαφος, και ο θάνατος σε λίγα λεπτά είδε τον θάνατο σε λίγα λεπτά. με πριόνια (αποδεικνύεται ότι άκουσε το κουδούνισμα, αλλά δεν ξέρει πού είναι: είναι γνωστό ότι ο βασιλιάς Μανασσής, ο άνομος βασιλιάς Εβραίος, διέταξε να πριονίσουν τον προφήτη Ησαΐα στα δύο για την προφητεία του) και να τον εκτελέσουν ο Ηλίας (ο προφήτης), ο οποίος πέταξε (!) στον ουρανό (όχι όπως τον διέταξε ο Θεός, όπως τον διέταξε. Πύρινο άρμα, από άλογα της φωτιάς), ιερείς που δεν συμφωνούσαν μαζί του και ο Ελισσαιέ, που έβριζε τα αγόρια που τον γέλασαν, τα έσκισαν και τα έφαγαν δύο αρκούδες. Όλη αυτή η ιστορία είναι (σύμφωνα με τον Τολστόι) μια σειρά από υπέροχα γεγονότα και τρομερές φρικαλεότητες (Ο Τολστόι, απορρίπτοντας τον προσωπικό άγιο και δίκαιο Θεό, απορρίπτει τη δικαιοσύνη του) που διαπράχθηκαν από τον εβραϊκό λαό, τους ηγέτες του και τον ίδιο τον Θεό (!).
Να σας από πρώτο χέρι την αθεΐα και τη βλασφημία του Τολστόι εναντίον του δίκαιου, ελεήμονος και μακρόθυμου Θεού μας! Αλλά αυτά είναι μόνο λουλούδια και μούρα που έρχονται.
Ακούστε περαιτέρω τι λέει ο Τολστόι για την Καινή Διαθήκη, δηλαδή το Ευαγγέλιο. «Εσείς», κατηγορεί τον κλήρο όλων των θρησκειών, «μεταδίδετε στα παιδιά και στους σκοτεινούς ανθρώπους (μόνο παιδιά και σκοτεινούς ανθρώπους, και όχι σε όλους τους έξυπνους ανθρώπους;) την ιστορία της Καινής Διαθήκης με μια τέτοια ερμηνεία, στην οποία η κύρια σημασία της Καινής Διαθήκης δεν βρίσκεται στην ηθική διδασκαλία, όχι στην επί του Όρους Ομιλία, αλλά στο συντονισμό της Παλαιάς Δοκιμασίας με την ιστορία των Γεύσεων. και τα θαύματα (και τα δύο και όλα τα περιεχόμενα διδάσκονται: Ο Τολστόι δεν ξέρει τι λέει, ή σκόπιμα διαστρεβλώνει την αλήθεια, Στη συνέχεια, ο Τολστόι, με χλευαστικό ύφος, μιλά για την εμφάνιση ενός υπέροχου αστεριού μετά τη Γέννηση του Σωτήρος, για μια συνομιλία με τον πατέρα του, αν και δεν πιστεύει στον πατέρα του). ο πατέρας σου», Ιωάννης 8:44), για τη μετατροπή του νερού σε κρασί, για το περπάτημα του Κυρίου στα νερά, για θαυματουργές θεραπείες, για την ανάσταση των νεκρών, για την ανάσταση του ίδιου του Κυρίου και την ανάληψή Του στον ουρανό.
Τέλος, ο Λέων Τολστόι συμφώνησε ότι τα ιερά βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης δεν αξίζουν καν τον τίτλο ενός παραμυθιού, αλλά τα αποκαλεί «τα πιο επιβλαβή βιβλία στον χριστιανικό κόσμο, ένα τρομερό βιβλίο». Ταυτόχρονα, άθελά μας αναφωνούμε: ω, τι τρομερός είσαι, Λέων Τολστόι, γέννημα οχιών, που άνοιξε το στόμα του να βλασφημήσει τις θεόπνευστες γραφές της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης, που αποτελούν το ιερό και ανεκτίμητο θησαυρό όλου του χριστιανικού κόσμου!! Αλήθεια πιστεύεις ότι οποιοσδήποτε λαός με ευφυΐα και συνείδηση θα πιστέψει τα τρελά σου λόγια, γνωρίζοντας από τα νιάτα του ότι τα βιβλία της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης έχουν από μόνα τους τη σφραγίδα της θείας έμπνευσης; Ναι, βεβαιώνουμε ότι τα βιβλία της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης είναι η πιο αξιόπιστη αλήθεια και η πρώτη απαραίτητη βασική γνώση για την πνευματική ζωή ενός Χριστιανού, και ως εκ τούτου η εκπαίδευση των παιδιών κάθε τάξης και θέσης και των ίδιων των βασιλικών παιδιών ξεκινά από αυτά. Προφανώς, μόνο ο Λέων Τολστόι ξεκίνησε από λάθος μέρος και γι' αυτό έφτασε σε τέτοια αγριότητα και βλασφημία κατά του Θεού και του Δημιουργού του και της δασκάλας του, της Μητέρας, της Εκκλησίας του Θεού.
Ακούστε τι λέει στη συνέχεια ο Τολστόι για τον εαυτό του, φυσικά, και όχι για κανέναν άλλον, γιατί αυτά που ψελλίζει δεν ισχύουν για κανέναν. Είναι αδύνατο να εισαχθεί μια ξένη ουσία σε αυτό σε έναν ζωντανό οργανισμό - χωρίς αυτός ο οργανισμός να υποφέρει από την προσπάθεια να απελευθερωθεί από την ξένη ουσία που έχει εισαχθεί σε αυτόν και μερικές φορές να πεθαίνει σε αυτές τις προσπάθειες.
Δυστυχισμένος Τολστόι: παραλίγο να πεθάνει στην προσπάθειά του να γίνει αποστάτης, και όμως πέτυχε τον θάνατό του, για να γίνει τελικά αποστάτης. Ακούστε περαιτέρω τον παραλογισμό του για να πειστείτε ότι ο Τολστόι, με τον θυμό του για την πίστη και την Εκκλησία, τη συκοφαντεί, πέφτοντας στην επιρροή του Σατανά. Αυτά είναι τα λόγια του! «Τι τρομερό κακό πρέπει να προκαλέσουν στον ανθρώπινο νου αυτές οι εκθέσεις των διδασκαλιών της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης, ξένες προς τη σύγχρονη γνώση, την κοινή λογική και την ηθική λογική, που του έχουν ενσταλάξει σε μια στιγμή που δεν μπορεί να συζητήσει» (αυτό είναι πίστη, όπως εμπιστοσύνη στην αλήθεια). Απαντώ σε αυτό. Όλοι γνωρίζουμε την ιστορία της V. και της N. Διαθήκης από την παιδική ηλικία και έχουμε λάβει από τη μελέτη τους την πιο ζωογόνο, σωτήρια γνώση και υψηλή θρησκευτική απόλαυση. Ο Τολστόι, λόγω της πονηριάς και του πάθους του για τους άσπονδους Γερμανούς και Γάλλους συγγραφείς, δεν μπορούσε να το ζήσει αυτό, γιατί ο Κύριος έκρυψε την αγνή σοφία Του από το τολμηρό μυαλό του.
Ο Τολστόι υποτάσσει τον άπειρο νου του Θεού στον τυφλό και περήφανο νου του και δεν θέλει αποφασιστικά να πιστέψει, όπως σε ένα ακατόρθωτο θέμα, στη δημιουργία του κόσμου από το τίποτα, στον παγκόσμιο κατακλυσμό, στην κιβωτό του Νώε, στην Τριάδα, στην πτώση του Αδάμ (που σημαίνει στην ανάγκη για μια παντολυτρωτική αψίδα, τη γέννηση και τη θυσία του Χριστού). ένας πιστός σε όλα τα παραπάνω, η απαίτηση της λογικής δεν είναι πλέον απαραίτητη και ένας τέτοιος άνθρωπος δεν μπορεί να είναι σίγουρος για τίποτα. σε ποια αλήθεια.
«Αν η Τριάδα είναι δυνατή», συνεχίζει να χλευάζει ο Τολστόι, «η παρθενική γέννηση και η λύτρωση του ανθρώπινου γένους με το αίμα του Χριστού, τότε όλα είναι δυνατά και οι απαιτήσεις της λογικής είναι περιττές». - Ακούστε, Χριστιανοί, πώς ο Τολστόι βάζει το τυφλό του μυαλό πάνω από τον Θεό, και αφού αυτός, ο Τολστόι, δεν μπορεί να κατανοήσει το ύψιστο μυστήριο του Θείου - την Τριάδα σε Πρόσωπα και την ενότητα στην ουσία, θεωρεί αδύνατη την ύπαρξη της ίδιας της Τριάδας και τη λύτρωση του πεσμένου ανθρώπινου γένους με το αίμα του Ι. Χριστού. «Βάλτε μια σφήνα», λέει, «ανάμεσα στις σανίδες του δαπέδου του κάδου. Όσο σιτηρά κι αν χυθεί σε έναν τέτοιο κάδο, δεν θα κρατήσει. Με τον ίδιο τρόπο, στο κεφάλι, στο οποίο η σφήνα της Τριάδας, ή ο Θεός, που έγινε άνθρωπος και λύτρωσε το ανθρώπινο γένος με τα βάσανά Του και μετά πέταξε ξανά μακριά (τι παραμορφώθηκε)! παράδεισος, καμία λογική, στέρεη βιογραφία δεν μπορεί πια να κρατήσει».
Απαντώ: Ο Τολστόι έβαλε πραγματικά μια σφήνα στο κεφάλι του - περήφανη δυσπιστία - και ως εκ τούτου έπεσε σε πλήρη ανοησία σχετικά με την πίστη και την πραγματική κατανόηση της ζωής και ανέτρεψε όλη του τη ζωή. Γενικά, ο Τολστόι πιστεύει ακράδαντα στο αλάθητο του μυαλού του και αποκαλεί θρησκευτικές αλήθειες που αποκαλύπτονται στους ανθρώπους από τον ίδιο τον Θεό προτάσεις ανούσιες και αντιφατικές και αποκαλεί όσους τις δέχτηκαν με το μυαλό και την καρδιά τους σαν να ήταν άρρωστοι. (Δεν είναι ο ίδιος ο Τολστόι άρρωστος επειδή δεν τα παίρνει;)
Ολόκληρο το δοκίμιο του Τολστόι «Ομιλία στον κλήρο» είναι γεμάτο με τα πιο ξεδιάντροπα ψέματα για τα οποία είναι ικανός ένας άνθρωπος που έχει διακόψει τους δεσμούς με την αλήθεια και την αλήθεια. Παντού ψευδείς υποθέσεις και τα πιο παράλογα συμπεράσματα συνάγονται από ψευδείς προτάσεις. Ο συγγραφέας έβαλε σκοπό να παρασύρει τους πάντες από το μονοπάτι της αλήθειας, να απομακρύνει τους πάντες από την πίστη στον Θεό και από την Εκκλησία. προσπαθεί να διαφθείρει τους πάντες και να τους οδηγήσει στην καταστροφή. αυτό φαίνεται από όλη την παρούσα εργασία του.
Δεν αξίζει να απαντήσουμε σε όλες τις ατομικές σκέψεις του Τολστόι - είναι ξεκάθαρα παράλογες, βλάσφημες και μισαλλόδοξες για τα χριστιανικά συναισθήματα και τα αυτιά. άρα είναι αντιφατικοί και χτυπιούνται - τελικά σκότωσαν την ψυχή του ίδιου του Λέοντος Τολστόι και του έκαναν εντελώς αδύνατο να στραφεί στο φως της αλήθειας.
«Μην απαντάς στον ανόητο σύμφωνα με την ανοησία του», λέει ο σοφός Σολομών, για να μην γίνεις σαν αυτόν» (Παρ. 26:4) Και πράγματι, αν απαντήσεις στον Τολστόι λόγω της τρέλας του, σε όλες τις παράλογες βλασφημίες του, τότε θα γίνεις σαν αυτόν και θα μολυνθείς με μια βλαβερή δυσωδία από αυτόν. αίσθηση, μήπως φανεί σοφός από μόνος του» (εδ. 5). Και απάντησα στον τρελό σύμφωνα με την τρέλα του, για να μην φανεί σοφός στα μάτια του, αλλά αληθινός τρελός. Δεν είναι τρέλα να απορρίπτουμε τον προσωπικό, πανάγαθο - σοφό, δίκαιο, αιώνιο παντοδύναμο Δημιουργό, έναν στην ουσία και τριπλό στα πρόσωπα, όταν στην ίδια την ανθρώπινη ψυχή, στο μοναδικό της είναι, υπάρχουν τρεις ίσες δυνάμεις: νους, καρδιά και θέληση, κατ' εικόνα των τριών προσώπων του Θείου; Δεν σέβεται η ανθρωπότητα τους αριθμούς – ο αριθμός τρία περισσότερο από όλους τους αριθμούς, δηλαδή, από τη φύση του τιμά την Τριάδα που δημιούργησε τη δημιουργία; Δεν αισθάνεται η ανθρωπότητα την πτώση της και την απόλυτη ανάγκη της για λύτρωση και Λυτρωτή! Δεν είναι ο Θεός ο Θεός των θαυμάτων και δεν είναι η ίδια η ύπαρξη του κόσμου το μεγαλύτερο θαύμα;
Δεν πιστεύει η ανθρωπότητα στην καταγωγή της από έναν πρόγονο; Δεν πιστεύει στον κατακλυσμό!
Δεν πιστεύει στην κόλαση, στην ανταμοιβή σύμφωνα με τις πράξεις, στην ευδαιμονία των δικαίων, αν και όχι όλα σύμφωνα με την αποκάλυψη του λόγου του Θεού; Δεν είναι σκληρό για τον Τολστόι να πάει κόντρα στο σιτάρι; Είναι δυνατόν να λυγίζουμε με τον Τολστόι, που απορρίπτει το Άλφα και το Ωμέγα - την αρχή και το τέλος; Πώς να μιλήσεις σοβαρά με ένα άτομο που δεν πιστεύει ότι το Α είναι Α, το Β είναι Β; Δεν πρέπει να απαντάς σε έναν τρελό σύμφωνα με την τρέλα του.
Το κύριο, θεμελιώδες λάθος του Λέοντος Τολστόι είναι ότι, θεωρώντας την επί του Όρους Ομιλία του Χριστού και τον λόγο Του για τη μη αντίσταση στο κακό - παρερμηνευμένη από αυτόν - ως αφετηρία του έργου του, δεν κατάλαβε καθόλου την Επί του Όρους Ομιλία, ούτε την εντολή για πνευματική φτώχεια, την ανάγκη ταπεινοφροσύνης και μετάνοιας, που έγινε η βάση της χριστιανικής ζωής. αναγνωρίζουν την ανάγκη για μετάνοια και μετάνοια. με κάποιους δικούς του, ελπίζει να επιτύχει την τελειότητα χωρίς τον Χριστό και τη χάρη Του, χωρίς πίστη στα λυτρωτικά βάσανα και τον θάνατό Του, και με τη μη αντίσταση στο κακό εννοεί την απόλαυση σε κάθε κακό - ουσιαστικά, μη αντίσταση στην αμαρτία, ή απόλαυση στην αμαρτία και τα ανθρώπινα πάθη, και ανοίγει το δρόμο για κάθε ανομία, και έτσι καταστρέφει ο πιο μεγάλος άνθρωπος. διαβόητος εχθρός του Χριστού.
Αντί να θρηνεί και να θρηνεί για τις αμαρτίες του εαυτού του και των άλλων, ο Τολστόι ονειρεύεται τον εαυτό του ως τέλειο άνθρωπο ή υπεράνθρωπο, όπως ονειρευόταν ο διάσημος τρελός Νίτσε. Εν τω μεταξύ, αυτό που είναι υψηλό στους ανθρώπους είναι βδέλυγμα ενώπιον του Θεού. Ο πρώτος λόγος του Σωτήρα προς τους αμαρτωλούς ανθρώπους ήταν η εντολή για μετάνοια. «Από τότε ο Ιησούς άρχισε να κηρύττει και να λέει: Μετανοήστε, γιατί θα πλησιάσετε τη βασιλεία των ουρανών». και ο Τολστόι λέει μην μετανοείτε - η μετάνοια είναι δειλία, παραλογισμός, χωρίς μετάνοια, χωρίς Χριστό, θα φτάσουμε στην τελειότητα με τη λογική μας, και το πετύχαμε, λέει: κοιτάξτε την πρόοδο του ανθρώπινου μυαλού, ανθρώπινη γνώση, ρομαντική, ιστορική, φιλοσοφική λογοτεχνία, διάφορες εφευρέσεις, εργοστασιακά προϊόντα, σιδηρόδρομοι, τηλέφωνα, τηλέφωνα, τηλέφωνα, τηλέφωνα.
Για τον Τολστόι, δεν υπάρχει ανώτερη πνευματική τελειότητα με την έννοια της επίτευξης χριστιανικών αρετών - απλότητα, ταπεινοφροσύνη, καθαρότητα καρδιάς, αγνότητα, προσευχή, μετάνοια, πίστη, ελπίδα, αγάπη με τη χριστιανική έννοια. δεν αναγνωρίζει χριστιανικό κατόρθωμα. γελάει με την αγιότητα και τους αγίους - λατρεύει τον εαυτό του, λατρεύει τον εαυτό του ως είδωλο, ως υπεράνθρωπο. Εγώ, και κανένας άλλος εκτός από εμένα, ονειρεύομαι τον Τολστόι. Όλοι κάνετε λάθος. Ανακάλυψα την αλήθεια και διδάσκω σε όλους τους ανθρώπους την αλήθεια! Το Ευαγγέλιο, σύμφωνα με τον Τολστόι, είναι μια μυθοπλασία και ένα παραμύθι. Λοιπόν, ποιος, Ορθόδοξος, ποιος είναι ο Λέων Τολστόι;
Αυτό είναι ένα λιοντάρι που βρυχάται, ψάχνει κάποιον να καταβροχθίσει. Και πόσους έχει καταβροχθίσει μέσα από τα κολακευτικά του φύλλα! Να τον προσέχεις.
Αρχιερέας Ιωάννης Σέργκιεφ (Κρονστάνδη)
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: