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Johannes von Kronstadts Antwort an Leo Tolstoi auf seinen Appell an den Klerus

Ответ Иоанна Кронштадтского Льву Толстому на его обращение к духовенству
Gemeinfrei — der vollständige Text ist hier.
Maschinelle Übersetzung des Originals · Original anzeigen
Russische Leute! Ich möchte Ihnen die gottlose Persönlichkeit von Leo Tolstoi zeigen, die in seinem letzten im Ausland veröffentlichten Werk mit dem Titel „Ein Appell an den Klerus“, also an die Orthodoxen, Katholiken, Protestanten und Anglikaner im Allgemeinen, von Anfang an deutlich wird. Wundern Sie sich nicht über meine Absicht: Es wäre seltsam, wenn ich nach der Lektüre dieses Werkes nicht mein Wort zur Verteidigung des christlichen Glaubens sagen wollte, den er zusammen mit dem Klerus aller christlichen Konfessionen so bösartig und unfair verunglimpft. Heutzutage ist es notwendig, dieses Wort auszusprechen und sich diese gottlose Persönlichkeit vorzustellen, denn viele Menschen kennen die schreckliche Gotteslästerung Tolstois nicht, sondern kennen ihn nur als talentierten Schriftsteller aus seinen früheren Werken: „Krieg und Frieden“, „Anna Karenina“ usw. Tolstoi hat seine moralische Persönlichkeit bis zur Hässlichkeit, bis zum Ekel verzerrt. Ich übertreibe nicht. Ich habe diesen Aufsatz in meinen Händen und hier ist eine kurze Zusammenfassung seines Inhalts. Mit der üblichen Prahlerei eines Schriftstellers, mit extremer Selbsttäuschung und erhobenem Kopf wendet sich Leo Tolstoi an die Geistlichen aller Glaubensrichtungen, stellt sie vor sein Gericht und präsentiert sich als deren Richter. Hier erkennt man Tolstoi sofort, wie an den Klauen eines Löwen. Doch was wirft er den Pfarrern christlicher Kirchen vor und wofür verurteilt er sie? Tatsache ist, dass Vertreter dieser christlichen Konfessionen das Glaubensbekenntnis von Nicäa als Ausdruck der exakten christlichen Wahrheit akzeptieren, das Tolstoi nicht anerkennt und nicht glaubt, da es im Widerspruch zu seinem Atheismus steht. Dann prangert er die Pfarrer an, weil ihre Vorgänger diese Wahrheit hauptsächlich mit Gewalt gelehrt hätten (im Gegenteil, Christen wurden von Heiden und Juden, aus denen viele Märtyrer kamen, auf jede erdenkliche Weise verfolgt und vergewaltigt) und diese Wahrheit sogar vorgeschrieben (klerikaler Stil) und diejenigen hingerichtet, die sie nicht akzeptierten (dies geschah beim orthodoxen Klerus nie). Weiter schreibt Tolstoi in Klammern: Millionen und Abermillionen Menschen wurden gefoltert, getötet, verbrannt, weil sie es nicht akzeptieren wollten (gleichzeitig geht es auch um den orthodoxen Klerus). In Tolstois Worten liegt eine offensichtliche Verleumdung und völlige Unkenntnis der Geschichte der christlichen Kirche. Hören Sie sich seine falsche Äußerung weiter an: Dieses Mittel (das heißt, jemanden durch Folter zur Annahme des christlichen Glaubens zu zwingen) ist im Laufe der Zeit seltener geworden und wird heute von allen christlichen Ländern (anscheinend) nur noch in Russland verwendet. Tolstois Hand erhob sich, um solch eine abscheuliche Verleumdung gegen Russland, gegen seine Regierung zu schreiben! Ja, wenn das wahr wäre, dann wäre Leo Tolstoi schon vor langer Zeit hingerichtet oder gehängt worden wegen seines Atheismus, wegen Gotteslästerung, gegen die Kirche, wegen seiner böswilligen Schriften, weil er Zehntausende russischer Jugendlicher verführt hat, weil Zehntausende Doukhobors von ihm verführt, getäuscht und ruiniert wurden. Währenddessen lebt Tolstoi als Herr in seiner Jasnaja Poljana und läuft in völliger Freiheit umher. Als nächstes greift Tolstoi den Klerus an. Wissen Sie warum? Weil es den Menschen die kirchliche Lehre einflößt, in einem Zustand, in dem sie nicht (sozusagen) darüber diskutieren können, was ihnen übermittelt wird: Hier meint er völlig ungebildete Arbeiter, die keine Zeit zum Nachdenken haben (wozu dienen die Feiertage und ausführlichen außerliturgischen Aufklärungsgespräche der Hirten der Kirche?), und vor allem Kinder, die wahllos und für immer akzeptieren und sich das, was ihnen übermittelt wird, für immer einprägen. Als ob Kinder das Wort der Wahrheit nicht im Glauben annehmen sollten. Hören Sie, hören Sie zu, Orthodoxe, was der russische Löwe dem Klerus aller Länder befiehlt: Er behauptet sehr ernsthaft und selbstbewusst, dass den Ungebildeten, insbesondere Arbeitern und Kindern, der Glaube an Gott, an die Kirche, an die Sakramente, an die Auferstehung, im zukünftigen Leben nicht beigebracht werden sollte, sie sollten nicht gelehrt werden, zu beten, denn das alles ist laut Tolstoi absurd und weil sie nicht diskutieren können, was ihnen beigebracht wird, als ob sie keinen Sinn und keine Empfänglichkeit hätten, während der Herr aus den Lippen eines Babys und derer, die pissen, Seine eigene Größe und Güte preist; Er verbirgt seine Weisheit vor den Weisen und Klugen und offenbart sie den Säuglingen (Matthäus 11:25); und vor dem stolzen Tolstoi verbarg er seine Weisheit und offenbarte sie einfachen, ungebildeten Menschen, wie es die Apostel waren und wie es die heutigen einfachen und ungebildeten oder wenig gebildeten Menschen sind, damit sich kein Fleisch, kein Mensch vor Gott rühmen kann (1 Kor 1,29). Tolstoi möchte alle zu Wilden und Atheisten machen: sowohl Kinder als auch gewöhnliche Menschen, denn er selbst wurde zu einem völligen Wilden in Bezug auf Glauben und Kirche, da ihm seit seiner Jugend die Erziehung zum Glauben und zur Frömmigkeit fehlte. Ich denke, wenn Tolstoi seit seiner Jugend wirklich die christliche Lehre, die jedem von klein auf eingeflößt wird, in seinen Geist und sein Herz eingepflanzt hätte, dann wäre aus ihm kein so kühner, berüchtigter Atheist wie Judas, der Verräter, hervorgegangen. Tolstois schlechte Manieren aus seiner Jugend und sein zerstreutes, müßiges Leben mit Abenteuern im Sommer seiner Jugend – wie aus seiner eigenen Lebensbeschreibung unter seinem Pseudonym hervorgeht – waren der Hauptgrund für seinen radikalen Atheismus – seine Bekanntschaft mit westlichen Atheisten half ihm noch mehr, diesen schrecklichen Weg einzuschlagen, und seine Exkommunikation aus der Kirche durch die Heilige Synode verbitterte ihn aufs Äußerste, verletzte den Stolz seines Grafen als Schriftsteller und verdunkelte seine weltlichen Ansichten Ruhm. Von hier aus entstand seine schamlose, naive, böse Verleumdung gegen den gesamten Klerus im Allgemeinen und gegen den christlichen Glauben, gegen die Kirche, gegen die gesamte heilige, von Gott inspirierte Schrift. Mit seinen blasphemischen Schriften will Tolstoi nicht weniger, wenn nicht mehr als einen apokalyptischen Drachen, ein Drittel der Sterne des Himmels, also ein ganzes Drittel der Christen – insbesondere intelligenter Menschen und eines Teils des einfachen Volkes – ablehnen. Oh, wenn er dem Wort des Erlösers glauben würde, der im Evangelium sagt: Wer einen dieser Kleinen, die an mich glauben, zum Stolpern bringt, für den wäre es besser, wenn ihm ein Mühlstein um den Hals gehängt und in den Tiefen des Meeres versenkt würde (Matthäus 18,6). Gehen wir weiter in die Tiefen von Tolstois imaginärer Weisheit. Wehe, sagt die Schrift, denen, die in sich selbst weise und vor sich selbst verständnisvoll sind. Tolstoi hält sich für klüger und wahrhaftiger als alle anderen, selbst heilige Schriftsteller, weise durch den Heiligen Geist, erkennt die Heilige Schrift als Märchen an und beschimpft den Klerus aller christlichen Konfessionen, weil er die heilige Geschichte des V. und N. Testaments lehrt, indem er die Legende über Gottes Erschaffung der Welt und des Menschen, über Gut und Böse, über Gott als Fiktion betrachtet – er verspottet alle heiligen Schriften des Alltags und den ersten Bund Gottes mit dem Menschen über die Einhaltung der Gebot, dessen Erfüllung notwendig war, um den Willen der ersten Menschen im Gehorsam gegenüber ihrem Schöpfer zu bestätigen und ihre Vereinigung mit Gott, einen glückseligen Zustand und Unsterblichkeit auch im Körper, für immer aufrechtzuerhalten; verzerrt und verspottet im Allgemeinen die gesamte weitere heilige Geschichte, ohne eine einzige Legende zum Glauben zu bringen. So sagt er zum Beispiel, dass Gott, indem er Abraham und seine Nachkommen bevormundet, zu seinen Gunsten die unnatürlichsten (!) Taten vollbringt, Wunder genannt (Tolstoi glaubt nicht an sie), und die schrecklichsten (!) Grausamkeiten (das ist Gott, barmherzig, menschenfreundlich und langmütig), also diese ganze Geschichte, mit Ausnahme naiver, manchmal unschuldiger, oft unmoralischer Märchen (!), diese ganze Geschichte, beginnend mit Hinrichtungen von Moses gesandt (nicht von ihm, sondern von Gott, dem Gerechten und Langmütigen), und die Tötung aller ihrer Erstgeborenen durch einen Engel vor dem Feuer, das 250 Verschwörer verbrannte, und Korah, Dathan und Abiron fielen in die Erde, und der Tod von 14.000 Menschen in wenigen Minuten und bevor die Feinde mit Sägen zersägt wurden (es stellte sich heraus, dass er das Klingeln hörte, weiß aber nicht, wo es ist: Es ist bekannt, dass König Manasse, der gesetzlose jüdische König, befahl, den Propheten Jesaja für seine Prophezeiung in zwei Teile zu zersägen und von Elia (dem Propheten) hinrichten zu lassen, der (!) in den Himmel flog (nicht wegflog, sondern sozusagen auf Gottes Befehl auf einem feurigen Wagen mit Pferden aus Feuer in den Himmel aufstieg), Priester, die nicht mit ihm übereinstimmten, und Elisa, der die Jungen verfluchte, die ihn auslachten, dafür von zwei Bären zerrissen und gefressen; Diese ganze Geschichte ist (laut Tolstoi) eine Reihe wunderbarer Ereignisse und schrecklicher Gräueltaten (Tolstoi lehnt den persönlichen heiligen und gerechten Gott ab und lehnt seine Gerechtigkeit ab), die vom jüdischen Volk, seinen Führern und Gott selbst (!) begangen wurden. Hier erfahren Sie aus erster Hand Tolstois Gottlosigkeit und Gotteslästerung gegen unseren gerechten, barmherzigen und langmütigen Gott! Aber das sind nur Blumen und Beeren, die noch kommen werden. Hören Sie weiter, was Tolstoi über das Neue Testament, also das Evangelium, sagt. „Sie“, wirft er dem Klerus aller Glaubensrichtungen vor, „geben die Geschichte des Neuen Testaments an Kinder und dunkle Menschen (nur Kinder und dunkle Menschen und nicht alle intelligenten Menschen?) in einer solchen Interpretation weiter, bei der die Hauptbedeutung des Neuen Testaments nicht in der Morallehre liegt, nicht in der Bergpredigt, sondern in der Abstimmung des Evangeliums mit der Geschichte des Alten Testaments, in der Erfüllung von Prophezeiungen und Wundern (sowohl und alle gelehrten Inhalte: Tolstoi weiß nicht, was er sagt oder verdreht absichtlich die Wahrheit); Dann spricht Tolstoi in spöttischem Ton über das Erscheinen eines wunderbaren Sterns nach der Geburt des Erlösers, über den Gesang der Engel, über ein Gespräch mit dem Teufel (an den er nicht glaubt, obwohl er sein wahrer Vater ist, denn es heißt: „Du bist der Teufel deines Vaters“; Johannes 8:44), über die Verwandlung von Wasser in Wein, das Gehen des Herrn auf dem Wasser, über Wunder Heilungen, die Auferstehung der Toten, über die Auferstehung des Herrn selbst und seine Himmelfahrt. Schließlich stimmte Leo Tolstoi zu, dass die heiligen Bücher des Alten Testaments nicht einmal den Titel eines Märchens verdienten, sondern nannte sie „die schädlichsten Bücher der christlichen Welt, ein schreckliches Buch“. Gleichzeitig rufen wir unwillkürlich aus: Oh, wie schrecklich bist du, Leo Tolstoi, Schlangenbrut, der seinen Mund auftat, um die inspirierten Schriften des Alten und Neuen Testaments zu lästern, die das Heiligtum und den unschätzbaren Schatz der gesamten christlichen Welt darstellen!! Glauben Sie wirklich, dass irgendjemand mit Intelligenz und Gewissen Ihre verrückten Worte glauben wird, obwohl er schon in seiner Jugend wusste, dass die Bücher des Alten und Neuen Testaments den Stempel göttlicher Inspiration tragen? Ja, wir bekräftigen, dass die Bücher des Alten und Neuen Testaments die zuverlässigste Wahrheit und das erste notwendige Grundwissen für das spirituelle Leben eines Christen sind und dass daher die Erziehung von Kindern jeden Ranges und Standes und der königlichen Kinder selbst mit ihnen beginnt. Anscheinend hat nur Leo Tolstoi vom falschen Ausgangspunkt angefangen, und das ist der Grund, weshalb er zu solch einer Grausamkeit und Lästerung gegen Gott und seinen Schöpfer und seinen Lehrer, die Mutter, die Kirche Gottes gelangte. Hören Sie sich natürlich an, was Tolstoi als nächstes über sich selbst sagt und nicht über irgendjemanden anderen, denn was er schimpft, trifft auf niemanden zu. Es ist unmöglich, einen ihm fremden Stoff in einen lebenden Organismus einzubringen – ohne dass dieser Organismus unter der Anstrengung, sich von dem ihm eingebrachten fremden Stoff zu befreien, leidet und bei diesen Bemühungen manchmal stirbt. Unglücklicher Tolstoi: Bei seinen Bemühungen, ein Abtrünniger zu werden, wäre er beinahe gestorben, und doch erreichte er seinen Tod und wurde schließlich ein Abtrünniger. Hören Sie weiter auf seine Absurdität, um überzeugt zu werden, dass Tolstoi in seinem Zorn auf den Glauben und die Kirche diese verleumdet und dem Einfluss Satans verfällt. Das sind seine Worte! „Welchen schrecklichen Schaden müssen im menschlichen Geist durch jene Darlegungen der Lehren des Alten und Neuen Testaments angerichtet werden, die dem modernen Wissen, dem gesunden Menschenverstand und dem moralischen Sinn fremd sind und ihm zu einer Zeit eingeflößt werden, in der er nicht diskutieren kann“ (das ist Glaube, wie Vertrauen in die Wahrheit). Ich antworte darauf. Wir alle kennen die Geschichte des V. und N. Testaments seit unserer Kindheit und haben durch ihr Studium das lebensspendende, rettendste Wissen und die höchste religiöse Freude erhalten. Tolstoi konnte dies aufgrund seiner List und Leidenschaft für gottlose deutsche und französische Schriftsteller nicht erleben, denn der Herr verbarg seine reine Weisheit vor seinem kühnen Geist. Tolstoi ordnet den unendlichen Geist Gottes seinem blinden und stolzen Geist unter und möchte entschieden nicht wie an eine unmögliche Angelegenheit an die Erschaffung der Welt aus dem Nichts, an die globale Flut, an die Arche Noah, an die Dreifaltigkeit, an den Fall Adams (was die Notwendigkeit eines alles erlösenden Opfers bedeutet), an die Jungfrauengeburt, an die Wunder Christi glauben und argumentiert, dass für einen Gläubigen an all dem das Erfordernis der Vernunft nicht mehr notwendig ist und dergleichen Der Mensch kann sich über nichts sicher sein. in welcher Wahrheit. „Wenn die Dreifaltigkeit möglich ist“, spottet Tolstoi weiterhin, „die Jungfrauengeburt und die Erlösung der Menschheit durch das Blut Christi, dann ist alles möglich und die Forderungen der Vernunft sind unnötig.“ - Hören Sie, Christen, wie Tolstoi seinen blinden Geist über Gott stellt, und da er, Tolstoi, das höchste Geheimnis des Göttlichen – die Dreifaltigkeit in den Personen und die Einheit im Wesentlichen – nicht verstehen kann, hält er die Existenz der Dreifaltigkeit selbst und die Erlösung der gefallenen Menschheit durch das Blut von I. Christus für unmöglich. „Schlagen Sie einen Keil“, sagt er, „zwischen die Bodenbretter der Tonne; egal, wie viel Getreide in eine solche Tonne gegossen wird, sie hält nicht. Ebenso kann in dem Kopf, in dem der Keil der Dreieinigkeit oder Gottes, der Mensch wurde und die Menschheit mit seinem Leiden erlöste und dann wieder in den Himmel flog (was für eine Verzerrung der Heiligen Schrift!) in den Himmel getrieben wurde, keine vernünftige, solide Biographie mehr halten.“ Ich antworte: Tolstoi hat sich wirklich einen Keil in den Kopf getrieben – stolzer Unglaube – und ist deshalb in völligen Unsinn in Bezug auf Glauben und wirkliches Lebensverständnis geraten und hat sein ganzes Leben auf den Kopf gestellt. Im Allgemeinen glaubt Tolstoi fest an die Unfehlbarkeit seines Geistes und nennt religiöse Wahrheiten, die Gott selbst den Menschen offenbart hat, bedeutungslose und widersprüchliche Aussagen und bezeichnet diejenigen, die sie mit Verstand und Herz akzeptierten, als wären sie kranke Menschen. (Ist Tolstoi nicht selbst krank, weil er sie nicht nimmt?) Tolstois gesamter Aufsatz „Ansprache an den Klerus“ ist gefüllt mit den schamlosesten Lügen, zu denen ein Mensch fähig ist, der die Verbindung zur Wahrheit und Wahrheit abgebrochen hat. Überall werden aus falschen Aussagen falsche Prämissen und die absurdesten Schlussfolgerungen abgeleitet. Der Autor wollte alle vom Weg der Wahrheit abbringen, alle vom Glauben an Gott und von der Kirche abbringen; versucht alle zu korrumpieren und in die Zerstörung zu führen; Dies geht aus seinem gesamten gegenwärtigen Werk hervor. Es lohnt sich nicht, alle einzelnen Gedanken Tolstois zu beantworten – sie sind eindeutig absurd, blasphemisch und intolerant gegenüber christlichen Gefühlen und Ohren; Sie sind also widersprüchlich und schlagen sich selbst – sie haben schließlich die Seele von Leo Tolstoi selbst getötet und es ihm völlig unmöglich gemacht, sich dem Licht der Wahrheit zuzuwenden. „Verantwortet einem Narren nicht nach seiner Torheit“, sagt der weise Salomo, damit ihr nicht gleich werdet wie er“ (Spr. 26,4). Und tatsächlich, wenn ihr Tolstoi wegen seines Wahnsinns, wegen all seiner sinnlosen Lästerungen reagiert, dann werdet ihr selbst wie er und werdet euch von einem schädlichen Gestank von ihm anstecken. „Verantwortet einem Narren nicht nach seiner Torheit“, fährt Salomo in einem anderen Sinne fort, damit er nicht in sich selbst weise erscheint“ (V. 5). Und ich antwortete dem Verrückten entsprechend seiner Verrücktheit, damit er in seinen eigenen Augen nicht als weise, sondern als wahrer Verrückter erschiene. Ist es nicht Wahnsinn, den persönlichen, allguten, weisen, gerechten, ewigen, allmächtigen Schöpfer abzulehnen, der im Wesentlichen einer und dreifach in den Personen ist, wenn in der menschlichen Seele selbst, in ihrem einzigen Wesen, drei gleiche Kräfte vorhanden sind: Geist, Herz und Wille, nach dem Bild der drei Personen des Göttlichen? Respektiert die Menschheit nicht Zahlen – die Zahl Drei mehr als alle Zahlen, das heißt, sie ehrt von Natur aus die Dreifaltigkeit, die die Schöpfung geschaffen hat? Spürt die Menschheit nicht ihren Untergang und ihr dringendes Bedürfnis nach Erlösung und einem Erlöser? Ist Gott nicht der Gott der Wunder und ist die bloße Existenz der Welt nicht das größte Wunder? Glaubt die Menschheit nicht, dass sie von einem Vorfahren abstammt? Glaubt es nicht an die Flut? Glaubt er nicht an die Hölle, an die Belohnung nach Taten, an die Seligkeit der Gerechten, wenn auch nicht alles nach der Offenbarung des Wortes Gottes? Ist es für Tolstoi nicht grausam, gegen den Strom zu schwimmen? Kann man mit Tolstoi schimpfen, der das Alpha und das Omega – den Anfang und das Ende – ablehnt? Wie kann man ernsthaft mit einer Person sprechen, die nicht glaubt, dass A A und B B ist? Einem Verrückten sollte man nicht nach seinem Wahnsinn antworten. Der wichtigste und grundlegende Fehler von Leo Tolstoi besteht darin, dass er, als er die Bergpredigt Christi und sein von ihm falsch interpretiertes Wort über den Nichtwiderstand gegen das Böse als Ausgangspunkt seiner Arbeit betrachtete, weder die Bergpredigt noch das Gebot der geistlichen Armut, der Notwendigkeit von Demut und Reue, die die Grundlage des christlichen Lebens sind, verstand und Tolstoi stolz wurde wie Satan und die Notwendigkeit von Reue und Reue nicht erkennt. von einigen seiner eigenen hofft er, Vollkommenheit ohne Christus und seine Gnade zu erreichen, ohne Glauben an sein erlösendes Leiden und Sterben, und mit Nicht-Widerstand gegenüber dem Bösen meint er Hingabe an alles Böse – im Wesentlichen Nicht-Widerstand gegen Sünde oder Hingabe an Sünde und menschliche Leidenschaften, und ebnet den Weg für alle Gesetzlosigkeit und wird so zum größten Komplizen des Teufels, der die Menschheit zerstört, und zum berüchtigtsten Feind Christi. Anstatt über die Sünden seiner selbst und anderer zu trauern und sie zu beklagen, träumt Tolstoi von sich selbst als einem perfekten Menschen oder Übermenschen, wie der berühmte Verrückte Nietzsche träumte; In der Zwischenzeit ist das, was hoch in den Menschen ist, vor Gott ein Gräuel. Das erste Wort des Erretters an sündige Menschen war das Gebot zur Umkehr. „Von da an begann Jesus zu predigen und zu sagen: Tut Buße, denn ihr werdet das Himmelreich nahe bringen“; und Tolstoi sagt, bereue nicht – Reue ist Feigheit, Absurdität, ohne Reue, ohne Christus werden wir mit unserer Vernunft Vollkommenheit erreichen, und wir haben sie erreicht, sagt er: Schauen Sie sich den Fortschritt des menschlichen Geistes, des menschlichen Wissens, der romantischen, historischen, philosophischen Literatur, verschiedener Erfindungen, Fabrikprodukte, Eisenbahnen, Telegraphen, Telefone, Phonographen, Grammophone, Luftballons an. Für Tolstoi gibt es keine höchste spirituelle Vollkommenheit im Sinne der Verwirklichung christlicher Tugenden – Einfachheit, Demut, Reinheit des Herzens, Keuschheit, Gebet, Reue, Glaube, Hoffnung, Liebe im christlichen Sinne; er erkennt die christliche Leistung nicht an; er lacht über Heiligkeit und Heilige – er betet sich selbst an, verehrt sich selbst als Idol, als Übermensch; Ich und niemand außer mir träumt von Tolstoi. Sie irren sich alle; Ich habe die Wahrheit entdeckt und lehre alle Menschen die Wahrheit! Das Evangelium ist laut Tolstoi eine Fiktion und ein Märchen. Nun, wer, Orthodox, wer ist Leo Tolstoi? Dies ist ein brüllender Löwe, der jemanden zum Verschlingen sucht. Und wie viele hat er durch seine schmeichelnden Blätter verschlungen! Hüte dich vor ihm. Erzpriester John Sergiev (Kronstadt) Sie könnten interessiert sein an:
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