رد جون كرونشتاد على ليو تولستوي بشأن مناشدته لرجال الدين

الشعب الروسي! أريد أن أريكم شخصية ليو تولستوي الملحدة، بحسب آخر أعماله المنشورة في الخارج بعنوان: “نداء إلى رجال الدين”، أي إلى الأرثوذكس والكاثوليك والبروتستانت والأنجليكانيين بشكل عام، وهو ما يتضح منذ بداية عمله. لا تتفاجأ من نيتي: سيكون من الغريب أن لا أريد، بعد قراءة هذا العمل، أن أقول كلمتي دفاعًا عن الإيمان المسيحي، الذي يشوهه بشراسة وظلم، جنبًا إلى جنب مع رجال الدين من جميع الطوائف المسيحية. في أيامنا هذه لا بد من قول هذه الكلمة وتصور هذه الشخصية الملحدة، لأن الكثير من الناس لا يعرفون تجديف تولستوي الفظيع، لكنهم يعرفونه فقط ككاتب موهوب من أعماله السابقة: "الحرب والسلام"، "آنا كارنينا" وغيرها. لقد شوه تولستوي شخصيته الأخلاقية إلى حد القبح، إلى حد الاشمئزاز. أنا لا أبالغ. وهذه المقالة بين يدي، وإليكم ملخصاً مختصراً لمحتوياتها. بغرور الكاتب المعتاد، وبخداع الذات الشديد ورأسه مرفوع، يلجأ ليو تولستوي إلى رجال الدين من جميع الأديان ويضعهم أمام محكمته القضائية، مقدمًا نفسه على أنه قاضيهم. هنا تتعرف على الفور على تولستوي، كما لو كان بمخالب أسد. ولكن بماذا يتهم قساوسة الكنائس المسيحية وبماذا يدين؟ والحقيقة هي أن ممثلي هذه الطوائف المسيحية يقبلون، كتعبير عن الحقيقة المسيحية الدقيقة، عقيدة نيقية، التي لا يعترف بها تولستوي ولا يؤمن بها، على أنها تتعارض مع إلحاده. ثم يدين القساوسة لأن أسلافهم علموا هذه الحقيقة بشكل رئيسي من خلال العنف (على العكس من ذلك، تعرض المسيحيون للاضطهاد والاغتصاب بكل الطرق الممكنة من قبل الوثنيين واليهود، حيث جاء العديد من الشهداء) وحتى وصفوا هذه الحقيقة (أسلوب رجال الدين) وأعدموا أولئك الذين لم يقبلوها (لم يحدث هذا أبدًا مع رجال الدين الأرثوذكس). علاوة على ذلك، يكتب تولستوي بين قوسين: تعرض الملايين والملايين من الأشخاص للتعذيب والقتل والحرق لأنهم لم يرغبوا في قبول ذلك (وفي نفس الوقت يذهب الأمر أيضًا إلى رجال الدين الأرثوذكس). في كلمات تولستوي، هناك افتراء واضح وجهل كامل بتاريخ الكنيسة المسيحية. استمعوا أكثر إلى كلامه الكاذب: هذه الوسيلة (أي إجبار الشخص على قبول الإيمان المسيحي من خلال التعذيب) أصبحت أقل استخدامًا بمرور الوقت وتستخدم الآن، من بين جميع البلدان المسيحية (على ما يبدو)، فقط في روسيا. ارتفعت يد تولستوي لتكتب مثل هذا الافتراء الخسيس ضد روسيا، ضد حكومتها!.. نعم، لو كان هذا صحيحًا، لأُعدم أو شنق ليو تولستوي منذ زمن طويل بسبب إلحاده، بسبب تجديفه على الله، ضد الكنيسة، بسبب كتاباته الخبيثة، لإغواء عشرات الآلاف من الشباب الروسي، لعشرات الآلاف من الدوخوبور، الذين أغراهم وخدعهم ودمرهم. وفي الوقت نفسه، يعيش تولستوي سيدًا في ياسنايا بوليانا ويتجول بحرية كاملة. بعد ذلك، يهاجم تولستوي رجال الدين، هل تعرف لماذا؟ لأنها تغرس تعاليم الكنيسة في الناس في حالة لا يستطيعون (كما لو) مناقشة ما يُنقل إليهم: هنا يقصد العمال غير المتعلمين تمامًا الذين ليس لديهم الوقت للتفكير (ما هي العطلات والمحادثات التوضيحية التفصيلية خارج الليتورجية لرعاة الكنيسة؟) ، والأهم من ذلك، الأطفال الذين يقبلون بشكل عشوائي وإلى الأبد بصمة في ذاكرتهم ما ينتقل إليهم. وكأن الأطفال لا ينبغي أن يأخذوا كلمة الحق على الإيمان. استمع، استمع، أيها الأرثوذكسي، ما يأمر به ليو الروسي رجال الدين في جميع البلدان: إنه يؤكد بجدية وثقة بالنفس أن غير المتعلمين، وخاصة العمال والأطفال، لا ينبغي تعليمهم الإيمان بالله، في الكنيسة، في الأسرار، في القيامة، في الحياة المستقبلية، لا ينبغي تعليمهم الصلاة، لأن كل هذا، وفقًا لتولستوي، هو سخافة ولأنهم لا يستطيعون مناقشة ما يتم تدريسه لهم، كما لو أنه ليس له معنى و التقبل، بينما الرب من شفتي الطفل والبويل يسبح بعظمته وصلاحه. يخفي حكمته عن الحكماء والفهماء ويظهرها للأطفال (متى 11: 25). وأخفى حكمته عن تولستوي المتكبر وأعلنها للناس البسطاء غير المتعلمين، كما كان الرسل وكما هم اليوم البسطاء وغير المتعلمين أو قليلي التعلم، حتى لا يفتخر أي جسد أو إنسان أمام الله (1 كورنثوس 1: 29). يريد تولستوي أن يحول الجميع إلى متوحشين وملحدين: الأطفال والناس العاديين، لأنه هو نفسه أصبح متوحشًا تمامًا فيما يتعلق بالإيمان والكنيسة، بسبب افتقاره إلى التعليم في الإيمان والتقوى منذ شبابه. أعتقد أنه لو كان تولستوي منذ شبابه قد غُرس حقًا في عقله وقلبه بالتعاليم المسيحية، التي تم غرسها في الجميع منذ سن مبكرة جدًا، فلن يخرج منه ملحد جريء وسيئ السمعة، مثل يهوذا الخائن. كانت أخلاق تولستوي السيئة منذ شبابه وشارد الذهن وحياته الخاملة مع المغامرات في صيف شبابه - كما يتبين من وصفه لحياته باسمه المستعار - هي السبب الرئيسي لإلحاده الراديكالي - وقد ساعدته معرفته بالملحدين الغربيين على اتخاذ هذا الطريق الرهيب، كما أن حرمانه من الكنيسة من قبل المجمع المقدس جعله يشعر بالمرارة إلى أقصى الحدود، مما أهان كبرياء الكونت ككاتب، وأظلم حياته الدنيوية. المجد. ومن هنا جاء افتراءه الوقح والساذج والشرير على رجال الدين عمومًا وضد الإيمان المسيحي، وضد الكنيسة، وضد كل الكتاب المقدس الموحى به من الله. من خلال كتاباته التجديفية، يريد تولستوي ما لا يقل عن تنين مروع، إن لم يكن أكثر، أن يرفض ثلث نجوم السماء، أي ثلث المسيحيين بالكامل - وخاصة الأشخاص الأذكياء وجزء من عامة الناس. آه لو صدق كلام المخلص القائل في الإنجيل: من أعثر أحد هؤلاء الصغار المؤمنين بي، فخير له لو علق في عنقه حجر رحى وأغرق في لجة البحر (متى 18: 6). دعنا نذهب أبعد من ذلك إلى أعماق حكمة تولستوي الخيالية. ويل، يقول الكتاب، للحكماء في أنفسهم والفهماء قبل أنفسهم. يعتبر تولستوي نفسه أكثر حكمة وصدقًا من الجميع، حتى الكتاب المقدسين، بحكمة الروح القدس، يعترفون بالكتاب المقدس باعتباره قصة خيالية ويلعنون رجال الدين من جميع الطوائف المسيحية لتدريس التاريخ المقدس للعهدين الخامس والخامس، معتبرين أن الأسطورة حول خلق الله للعالم والإنسان، عن الخير والشر، عن الله - تسخر من جميع الكتابات المقدسة للحياة اليومية وعهد الله الأول للإنسان حول حفظ الوصية، كان تحقيق ذلك ضروريًا لتأكيد إرادة الناس الأوائل في طاعة خالقهم وإدامة اتحادهم مع الله إلى الأبد ، وهي حالة سعيدة وخلود حتى في الجسد ؛ بشكل عام، يشوه ويسخر من كل التاريخ المقدس الإضافي، دون أن يأخذ أسطورة واحدة على الإيمان. لذلك ، على سبيل المثال ، يقول إن الله ، الذي يرعى إبراهيم ونسله ، يقوم لصالحه ونسله بأكثر الأعمال غير الطبيعية (!) ، والتي تسمى المعجزات (لا يؤمن بها تولستوي) ، وأفظع الأعمال الوحشية (!) (هذا هو الله ، الرحيم ، الخيري وطويل الأناة) ، لذا فإن هذه القصة بأكملها ، باستثناء الحكايات الخيالية الساذجة ، والبريئة أحيانًا ، وغير الأخلاقية في كثير من الأحيان (!) ، هذه القصة بأكملها ، بدءًا من عمليات الإعدام التي أرسلها موسى (ليس به بل بالله الصالح طويل الأناة)، وقتل ملاك كل أبكارهم أمام النار التي أحرقت 250 متآمرًا، وسقط قورح وداثان وأبيرون على الأرض، ومقتل 14 ألف شخص في دقائق معدودة، وقبل نشر الأعداء بالمناشير (اتضح أنه سمع رنينًا، لكنه لا يعرف مكانه: معروف أن الملك منسى، الملك الخارج عن القانون) يهودي ، أمر بنشر النبي إشعياء إلى قسمين من أجل نبوته) ، وإعدامه إيليا (النبي) ، الذي طار (!) إلى السماء (لم يطير بعيدًا ، بل صعد كما لو كان إلى السماء بأمر الله على عربة من نار ، بواسطة خيول من نار) ، الكهنة الذين لم يتفقوا معه وإليشع ، الذين لعنوا الأولاد الذين ضحكوا عليه ، ومزقوا وأكلوا من أجل ذلك بواسطة اثنين من الدببة ؛ هذه القصة بأكملها (وفقًا لتولستوي) هي سلسلة من الأحداث الرائعة والفظائع الرهيبة (تولستوي، الذي يرفض الإله الشخصي القدوس والصالح، يرفض عدالته) التي ارتكبها الشعب اليهودي وقادته والله نفسه (!). إليكم مباشرة إلحاد تولستوي وتجديفه على إلهنا الصالح والرحيم الذي طالت معاناته! ولكن هذه مجرد زهور وتوت قادمة. استمع كذلك إلى ما يقوله تولستوي عن العهد الجديد، أي الإنجيل. "أنت"، يوبخ رجال الدين من جميع الأديان، "تمررون إلى الأطفال والأشخاص الداكنين (فقط الأطفال والأشخاص الداكنين، وليس كل الأشخاص الأذكياء؟) تاريخ العهد الجديد في مثل هذا التفسير، الذي لا تكمن فيه الأهمية الرئيسية للعهد الجديد في التعليم الأخلاقي، وليس في الموعظة على الجبل، ولكن في تنسيق الإنجيل مع تاريخ العهد القديم، وفي تحقيق النبوءات والمعجزات (كلاهما وجميع المحتويات التي يتم تدريسها: تولستوي لا يعرف)" ما يقوله، أو يشوه الحقيقة عمدا)؛ ثم يتحدث تولستوي بنبرة ساخرة عن ظهور نجم رائع بعد ميلاد المخلص، عن غناء الملائكة، عن محادثة مع الشيطان (وهو ما لا يؤمن به، مع أنه والده الحقيقي، لأنه يقال: "أنت شيطان أبيك"؛ يوحنا 8: 44)، عن تحول الماء إلى خمر، عن مشية الرب على المياه، عن المعجزة. الشفاء، قيامة الأموات، عن قيامة الرب نفسه وصعوده إلى السماء. أخيرًا، وافق ليو تولستوي على أن الكتب المقدسة للعهد القديم لا تستحق حتى عنوان حكاية خرافية، لكنه يطلق عليها "أكثر الكتب ضررًا في العالم المسيحي، كتاب رهيب". وفي الوقت نفسه، نهتف لا إراديًا: آه، كم أنت فظيع، ليو تولستوي، وليد الأفاعي، الذي فتح فمه ليجدف على الكتب المقدسة الملهمة للعهدين القديم والجديد، التي تشكل مزار وكنز العالم المسيحي بأكمله الذي لا يقدر بثمن!! هل تظن حقًا أن أي شخص لديه ذكاء وضمير سيصدق كلامك المجنون، وهو يعلم منذ شبابه أن أسفار العهدين القديم والجديد تحمل في ذاتها طابع الوحي الإلهي؟ نعم نؤكد أن أسفار العهدين القديم والجديد هي الحقيقة الأكثر موثوقية وأول المعرفة الأساسية الضرورية للحياة الروحية للمسيحي، ولذلك تبدأ بهم تربية الأبناء من كل رتبة ومكانة والأبناء الملكيين أنفسهم. على ما يبدو، ليو تولستوي فقط هو الذي بدأ من المكان الخطأ، ولهذا وصل إلى مثل هذه الوحشية والتجديف على الله وخالقه ومعلمته الأم، كنيسة الله. استمع إلى ما يقوله تولستوي بعد ذلك عن نفسه، بالطبع، وليس عن أي شخص آخر، لأن ما يتحدث به لا ينطبق على أي شخص. ومن المستحيل إدخال مادة غريبة عنه في كائن حي – دون أن يعاني هذا الكائن من الجهد الذي يبذله لتحرير نفسه من المادة الغريبة التي أدخلت فيه ويموت أحياناً في هذه الجهود. تولستوي التعيس: لقد كاد أن يموت وهو يحاول أن يصبح مرتدًا، ومع ذلك فقد حقق موته، وأصبح مرتدًا في النهاية. استمعوا أكثر إلى سخافتها لتقتنعوا بأن تولستوي، في غضبه على الإيمان والكنيسة، يفتري عليها، ويسقط تحت تأثير الشيطان. هذه كلماته! "ما هو الضرر الفظيع الذي يجب أن يحدث في العقل البشري من خلال عرض تعاليم العهدين القديم والجديد، الغريبة عن المعرفة الحديثة، والفطرة السليمة، والحس الأخلاقي، والتي غُرست فيه في وقت لا يستطيع فيه المناقشة" (هذا هو الإيمان، مثل الثقة في الحقيقة). أجيب على هذا. لقد عرفنا جميعًا تاريخ العهدين V. و N. منذ الطفولة وقد تلقينا من دراستهما المعرفة الأكثر إنقاذًا للحياة والمتعة الدينية العالية. تولستوي، بسبب مكره وشغفه بالكتاب الألمان والفرنسيين الملحدين، لم يستطع تجربة ذلك، لأن الرب أخفى حكمته النقية عن عقله الجريء. يُخضع تولستوي عقل الله اللامتناهي لعقله الأعمى والفخور ولا يريد بحزم أن يؤمن، كما هو الحال في أمر مستحيل، بخلق العالم من لا شيء، بالطوفان العالمي، في سفينة نوح، في الثالوث، في سقوط آدم (مما يعني الحاجة إلى تضحية كاملة الفداء)، في الولادة العذراء، في معجزات المسيح، ويجادل بأنه بالنسبة للمؤمن في كل ما سبق، فإن متطلبات العقل لم تعد ضرورية. ضروري ومثل هذا الشخص لا يمكنه التأكد من أي شيء. في أي حقيقة. "إذا كان الثالوث ممكنا،" يستمر تولستوي في السخرية، "الولادة العذرية وفداء الجنس البشري بدم المسيح، فكل شيء ممكن، ومتطلبات العقل غير ضرورية". - اسمعوا أيها المسيحيون كيف يضع تولستوي عقله الأعمى فوق الله، وبما أنه تولستوي لا يستطيع فهم السر الأعلى للإله - الثالوث في الأقانيم والوحدة في الجوهر، فهو يعتبر وجود الثالوث نفسه وخلاص الجنس البشري الساقط بدم المسيح الأول مستحيلاً. يقول: "ادق إسفيناً بين ألواح أرضية الصندوق؛ فمهما تم سكب الحبوب في مثل هذا الصندوق، فإنه لن يصمد. وبنفس الطريقة، في الرأس، حيث تم دفع إسفين الثالوث، أو الله، الذي صار إنساناً وفدى الجنس البشري بآلامه ثم طار مرة أخرى (يا له من تحريف للكتاب المقدس!) إلى السماء، إلى السماء، لم تعد هناك سيرة ذاتية معقولة وراسخة قادرة على الصمود". أجب: لقد دق تولستوي حقًا إسفينًا في رأسه - الكفر الفخور - وبالتالي وقع في هراء كامل فيما يتعلق بالإيمان والفهم الحقيقي للحياة، وقلب حياته كلها رأسًا على عقب. بشكل عام، يؤمن تولستوي إيمانًا راسخًا بعصمة عقله، ويطلق على الحقائق الدينية التي كشفها الله نفسه للناس طروحات لا معنى لها ومتناقضة، ويطلق على من قبلها بعقولهم وقلوبهم أنهم أناس مرضى. (أليس تولستوي نفسه مريضاً لأنه لا يأخذهم؟) إن مقال تولستوي بأكمله "مخاطبة رجال الدين" مليء بالأكاذيب الأكثر وقاحة التي يستطيع الشخص الذي قطع علاقاته مع الحقيقة والحقيقة. في كل مكان يتم استخلاص المقدمات الخاطئة والاستنتاجات الأكثر سخافة من الافتراضات الخاطئة. لقد سعى المؤلف إلى إغواء الجميع عن طريق الحقيقة، وإبعاد الجميع عن الإيمان بالله وعن الكنيسة؛ يحاول إفساد الجميع وقيادتهم إلى الدمار؛ وهذا واضح من خلال عمله الحالي بأكمله. لا يستحق الرد على كل أفكار تولستوي الفردية - فمن الواضح أنها سخيفة وتجديفية وغير متسامحة مع المشاعر والآذان المسيحية؛ لذا فهم متناقضون وتغلبوا على أنفسهم - لقد قتلوا أخيرًا روح ليو تولستوي نفسه وجعلوا من المستحيل عليه تمامًا أن يلجأ إلى نور الحقيقة. "لا تجاوب الجاهل حسب حماقته، قال سليمان الحكيم، لئلا تكون مثله" (أم 26: 4). وإذا رددت على تولستوي بسبب جنونه، وعلى كل تجديفاته السخيفة، فإنك تصبح مثله وتصاب بالرائحة الكريهة منه. يتابع سليمان بمعنى آخر: "لا تجاوب الجاهل حسب جنونه، لئلا يبدو حكيما في نفسه" (الآية 1). 5). وأجبت المجنون حسب جنونه، حتى لا يظهر حكيما في عينيه، بل مجنونا حقا. أليس من الجنون رفض الخالق الشخصي، كلي الخير، الحكيم، الصالح، الأبدي القدير، واحد في الجوهر وثلاثي الأقانيم، بينما في النفس البشرية نفسها، في كيانها الواحد، هناك ثلاث قوى متساوية: العقل والقلب والإرادة، في صورة الأقانيم الإلهية الثلاثة؟ ألا تحترم البشرية الأرقام – الرقم ثلاثة أكثر من جميع الأرقام، أي أنه بطبيعته يكرم الثالوث الذي خلق الخليقة؟ ألا تشعر البشرية بسقوطها وحاجتها الماسة إلى الفداء والفادي! أليس الله إله المعجزات، أليس وجود العالم في حد ذاته أعظم معجزة؟ ألا تؤمن البشرية بأصلها من جد واحد؟ ألا يؤمن بالطوفان! ألا يؤمن بالجحيم، وبالجزاء على الأعمال، وبنعيم الأبرار، وإن لم يكن كله بحسب وحي كلمة الله؟ أليس من القسوة أن يتعارض تولستوي مع التيار؟ هل من الممكن الصراخ مع تولستوي الذي يرفض ألفا وأوميغا - البداية والنهاية؟ كيف تتحدث بجدية مع شخص لا يعتقد أن أ هو أ، ب هو ب؟ ولا ينبغي لك أن تجيب المجنون بحسب جنونه. الخطأ الرئيسي والأساسي لليو تولستوي هو أنه، معتبرا الموعظة على جبل المسيح وكلمته عن عدم مقاومة الشر - التي أساء تفسيرها - كنقطة انطلاق لعمله، لم يفهم على الإطلاق الموعظة على الجبل، ولا الوصية حول الفقر الروحي، والحاجة إلى التواضع والتوبة، التي هي أساس الحياة المسيحية، وأصبح تولستوي فخورًا، مثل الشيطان، ولا يعترف بالحاجة إلى التوبة والتوبة. من خلال بعض أتباعه، يأمل في تحقيق الكمال بدون المسيح ونعمته، دون الإيمان بمعاناته الفدائية وموته، ويعني بعدم مقاومة الشر الانغماس في كل شر - في الأساس، عدم مقاومة الخطيئة، أو الانغماس في الخطيئة والعواطف البشرية، ويمهد الطريق لكل الفوضى، وبالتالي يصبح أعظم شريك للشيطان، ويدمر الجنس البشري، وأشد أعداء المسيح. وبدلاً من الحزن والرثاء لخطايا نفسه والآخرين، يحلم تولستوي بنفسه رجلاً مثالياً أو سوبرمان، كما حلم المجنون الشهير نيتشه؛ وفي الوقت نفسه، ما هو مرتفع في الناس هو رجس أمام الله. كانت الكلمة الأولى للمخلص للخطاة هي الوصية بالتوبة. "من ذلك الحين ابتدأ يسوع يكرز ويقول: توبوا، فإنكم تقربون ملكوت السماوات"؛ ويقول تولستوي لا تتوب - التوبة جبن، سخافة، بدون توبة، بدون المسيح سنحقق الكمال بعقلنا، وقد حققناه، يقول: انظر إلى تقدم العقل البشري، المعرفة الإنسانية، الأدب الرومانسي، التاريخي، الفلسفي، الاختراعات المتنوعة، منتجات المصانع، السكك الحديدية، التلغراف، الهواتف، الفونوغراف، الجرامفون، البالونات. بالنسبة إلى Tolstoy، لا يوجد أعلى كمال روحي بمعنى تحقيق الفضائل المسيحية - البساطة، التواضع، نقاء القلب، العفة، الصلاة، التوبة، الإيمان، الأمل، الحب بالمعنى المسيحي؛ لا يعترف بالفذ المسيحي؛ يضحك على القداسة والقديسين - يعشق نفسه، يعبد نفسه كصنم، كرجل خارق؛ أنا، ولا أحد غيري، يحلم بتولستوي. أنتم جميعًا مخطئون؛ لقد اكتشفت الحقيقة وعلمت كل الناس الحقيقة! الإنجيل، حسب تولستوي، هو خيال وحكاية خرافية. حسنًا ، من أيها الأرثوذكسي من هو ليو تولستوي؟ هذا أسد زائر، يبحث عن من يلتهمه. وكم التهم بأوراقه الجذابة! احذر منه. القس جون سيرجيف (كرونشتادت) قد تكون مهتمًا بـ: