Март

недеља. Богослужење Часном Крсту. Проклињем своју похлепу, моје претерано једење хладне рибе синоћ. Због ове похлепе данас сам много и сурово страдао од демона и од сопственог тела за време Јутрења и мисе; у срцу ми је била јака стегнутост и притисак, стид, малодушност, а на лицу стид. Али захваљујем Господу, јер Он то не учини по безакоњима мојим, него ми узврати проклетом по гресима мојим [Пс. 102, 10], и он ме је јамчио да обављам Јутрење и мису прилично добро, иако стегнутог срца. Захваљујем Господу, који ме је више пута избавио од нових невоља које су ме поново задесиле због мог гнева на просјаке који су ме свуда прогонили (пре него што сам се помолио породиљи код седлара у кући Ковина). Благодарим Господу, који преда мном грешним не затвара утробу своје човекољубље, али ме се сећа у милости Својој. Дванаест сати поподне. Сагрешио је пред Богом, наљутио се на жену ни због чега, због празног изговора, и изазвао свађу, будући да је томе предиспонирао болно, немирно и узнемирено душевно стање које је настало због сиромаха, због незадовољства њихове молбе потпуно, по њиховој жељи, али само делимично. Царе света, Господе, помилуј нас и поново створи мир међу нама по милости Твојој. Гле, нема мира у костима мојим због греха мојих [Пс. 37, 4]. Колико различитих начина, колико облика грех се увлачи и разбија у душу! Треба непрестано бдети, молити се, постити и са ревношћу чинити доброчинство! Боже! Не уведи нас у искушење, него избави нас од зла [Мт. 6, 13]. Згрешио сам пред Богом тако што сам дозволио непријатељство према сиромашнима, а потом и према својој жени - у дан као што је недеља Крстовне недеље. Ни у ком случају не дозволи непријатељство према било ком човеку, да не постанеш ђаво – мизантроп – него увек воли свакога, буди попустљив према свима, буди стрпљив, праштај свима, опраштај свима, мази их, моли се за свакога као за себе. Захваљујем Господу који је услишио моју молитву за помирење мене и моје жене и упутио је ка миру. Чим смо се помирили, одмах сам се осећао опуштено, и крштење сам обавио смело. Али, касније посетивши Ивана Андрејевича Кожевнина, згрешио сам – попио сам додатну чашу шерија и због тога се помало опио, тако да када су ме позвали да се опростим од болесне Евдокије Васиљевне Серебренинове, мој језик није био слободан са збуњеним и стегнутим срцем и помраченим умом; Нисам могао да изговорим неке речи и био сам веома срамотан. Увек морате бити трезни да бисте увек били спремни да одговорите. кајем се Господе. Мером коју користите, одмериће се вама [Мт. 7, 2]: ако ти, непријатељски са неким, а онда, опаметивши се, почнеш тајно да се кајеш од њега и своје расположење, своје непријатељство према ближњему мењаш у расположење и наклоност, осуђујући себе у свему, а ближњега оправдавајући, онда ће се он међусобно изменити према теби изнутра и биће спреман да се помири са тобом. У ноћи 1. марта, из купатила слатки желе од бруснице са бадемовим млеком, и зато што сам дозволио да ме неко други опере сапуном у купатилу, што никада раније нисам чинио, и од топлог ћебета у топло загрејаној просторији ноћу, дошло је до расипног скрнављења; Са скрушеношћу срца сам прочитао очишћене молитве и поново легао. Током дана осећао сам топлоту унутра; ујутру сам ходао по зиду 59. Сагрешио сам да ојачам своју снагу: попио сам чашу млека у недељу Крста. За ручком сам себи дозволио да будем сит, посебно хељдином кашом са путером и бадемовим млеком; било је тешко цело вече; Много сам ходао по ваздуху. Ја сам арогантан, глуп, незахвалан идолопоклоник. Тешко сам згрешио пред Господом – гунђао сам, такорећи, на Господа који је великодушан и милостив према мени више него ико други, и на овдашње трговце, и на све, што су се, због недавања милостиње, сви просјаци у Кронштату наслонили на мене, грешног, што им нико не даје, а други су само трговци. Раздражевати се на ближњега значи нанети највећу штету својој души, уништити своју душу, гурнути је у пометњу, у огањ геене, у тугу, скученост и страшну несрећу. Тако ми се десило данас, након што сам се наљутио на просјаке који су ме јурили, тражећи ми по други или трећи пут милостињу (неке, не све), и од фрустрације двојицу извукао за косу. После разговора са једним од њих, уверио сам се да их потреба тера да ме јуре. Замолио сам га за опроштај за своју дрскост, за тврдоћу срца. 7. марта 1874. Седам сати увече. Када изгубим кроз грех (на пример, кроз гнев, окорелост срца, пожудну мисао, пожудни покрет срца, кроз среброљубље) милост Божију, мир, слободу, смелост, пространост душе, тада ћу тек схватити колико су драгоцени ови дарови Божији, које нисам ценио када сам их уживао у некаквом стању. Кажем нека врста јер немамо савршену невиност и увек смо криви пред Господом, Који је једини свет. (Нећете брзо повратити здравље својој души када је изгубите. Ово вас учи да цените њено здравље и да се на сваки могући начин плашите греха, посебно злобе, блуда, прождрљивости и похлепе.) Да не уништим својом дрскошћу, својом тврдоћом срца, куцањем сиротиње, да не уништим сва своја добра дела и своју милостињу; Да, дајем се у једноставности, кротости, смирењу, доброти, са ревношћу, љубављу, стрпљењем, несебичношћу, са радошћу, као да добијам добит, а не губим. Тешко сам сагрешио пред Богом када сам се на Крстовдан разљутио на просјаке и отргнуо двојицу за косу када су ме гонили из своје потребе, надајући се да ће ми измолити још милостиње. Увредио сам и увредио самога Христа Спаситеља нашег у личности ових јадних људи, огорчио сам његове удове и истовремено увредио Његов уд, Његову бескрајну доброту, Његове бескрајне благодати. Са сузама се кајем за ово и још увек молим милост од Господа. Нека ми је опроштен мој велики грех. Одједном се Господ смиловао на мене и узео ми кривицу, дајући ми жељени мир, слободу, смелост и нежност. Слава Теби, премилостиви и дуготрпељиви Господе! Докле ће трајати ова безбожна прождрљивост и прождрљивост? Сада је прошла половина Великог поста, и сваки дан сам служио овом кућном идолу - материци и вређао Господа својим лукавим тежњама, жељама, пожудама, страстима; Сваки дан сам товио и неговао кућног демона. Дуготрпељиво, помилуј и спаси ме по судбини! 8. март. Хоћеш да видиш неописиву лепоту лица Божијег? – Не загледај се ни у какву земаљску лепоту, да се не прилепиш за трулежно уместо за нетрулежно, да се душа твоја не оскврни пожудом – душа која треба чисто да жуди за једним и јединим Пречистим Богом. Саго 60 вечери је лоше утицао на мене, односно неповољно: осећам се везан у стомаку, рукама и стопалима. Највећи ми је дар од Бога дар живота и дар душевног и телесног здравља, који, по милости Свемогућег, користим и благодарим Господу на томе; а Божији материјални дарови за мене су ствар од неупоредиво мањег значаја. А Господ ми је обећао да ме никада неће оставити са овим благословима, ако будем тражио у себи и у другима Царство Божије и правду Његову, као што Он заиста није: све ће вам се ово додати, рекао је Својим ученицима [Мт. 6, 33]. Нећу отићи од тебе и нећу те оставити [Нав. 1, 5] – И он је рекао, а свети Апостол, наводећи ове речи, каже: Имајте расположење да не волите новац, задовољавајући се оним што имате [Јевр. 13, 5]. Субота. Четврта недеља Великог поста. Јуче сам имао сто осамдесет и три исповедника; Отац Матеј има двеста седамдесет пет; Отац Павел има двеста пет људи. Данас је рано било до шест стотина причесника. У почетку, и током целе мисе, служио сам у слабости духа и унутрашњих органа; непријатељ ме је узнемиравао, посебно на великом улазу; Служио сам са скрушеношћу и сузама, осећајући своје сиромаштво и слабост; глас је дрхтао или звецкао. Али после причешћа Светим Тајнама Господ је у мени учинио чудо избављења: невидљиви непријатељи који су ме узнемирили нестали су као дим, и ја сам одмах осетио мир, очишћење, смелост и снагу; проповед је изговорио мирно, са нежношћу и жарким духом; мирно се причестио. Захваљујем Господу за чуда милосрђа. Вече после Вечерње. Био сам забринут када сам дошао кући јер су врата била широм отворена - и сви су били у мојој соби. И као да ми се кроз ово квари ваздух. Али ово је празан изговор. Моја деца, супруга и дадиља ме посећују само за време прочишћавања ваздуха у својим собама, а онда, затварајући прозоре, изједначавају ваздух и оно што је у мојој соби отварањем врата. Нека буде тако, али нека више немам празну гордост, и да не вређам свог Господа, Цара света, ремећењем мира. Трудите се да имате мир са свима и светост, без које нико неће видети Господа [Јевр. 12, 14]. помилуј Господе! Због мира проклетог тела (а не душе моје), колико грешим, нарушавајући мир душе своје, која тако често постаје храм Христов и Духа Светога! Али и ја губим душевни мир, а не стичем телесни мир, јер када је душа у немиру, тело нема мира и здравља, него је и оно немирно и пати. О, бесмисленост плотских страсти! О, свезло месо! Тражите најпре Царство Божије и правду Његову, и све ће вам се ово додати [Мт. 6, 33]. Господе, помилуј ме: разгневио сам бескрајну доброту Твоју, нарушивши мир душе моје – и дома мог. Исцели ме и спаси ме благодаћу Твојом. Није тело да живи у телу, него дај Теби, Господе! Захваљујем Господу на дару нежности и молитве, које ми је Господ удостојио током свеноћног бденија у суботу и недељу током тешких унутрашњих борби са духовима зла на висинама. Захваљујем Господу, који ми је дао милост и снагу да јасно, гласно, са осећањем, без спотицања читам Јеванђеље, као и молитву у први час Христа, истините Светлости. Господе, помилуј, јер смо грешни у сваком тренутку, вољно и невољно, разумно и неразумно, и криви смо за суд и извршење Божије. Света Црква, из своје неизрециве љубави према људима, све их свакодневно носи у свом срцу, брине о њима, тугује за њима, жели и моли за њих сва добра од Бога. И њена молитва није узалудна: за њену молитву Господ нас изненађује чудима Своје милости и трпљења, чудима силе и исцељења, опроштења грехова; пружа помоћ у нашим пословима. Госпођу Богородицу сећамо се као Царицу духовног Царства Христовог, као становницу будућег века и сведока и поборника будућег васкрсења мртвих, страшног другог доласка и Суда Христовог, као нашу Заступницу пред Богом, као пример свих врлина, на које треба да се угледамо. Јесмо ли ми достојни такве власти? Живимо ли достојни такве Краљице? Јесмо ли ми достојни чланови? Да ли живимо за будући живот? Подносимо ли туге, болести, недаће, као што је Она резигнирано подносила туге и недаће? Да ли сте одани Богу као Она? Морам да знам да због унутрашње шкрофуле не могу да служим нити да говорим ако једем посну храну која окрепљује, на пример, брашнасту храну (грашак, овсена каша) или хлеб, чак и рибу. Због слабости морам да пијем млеко и брзу супу чак и за време поста. недеља. Благодарим Господу, који ме је удостојио да без спотицања, иако у скучености и тузи, уз љубазни укор чланова царског дома, обављам Божанствену Литургију. Благодарим Господу, који ме је чудесно оживео после причешћа Светим Тајнама – мене, гресима убијеног. После мисе ме је цео дан јако болела лева нога (рука), вероватно зато што ми је стомак био стегнут – од рибе или од обиља Светих Тајни које су јуче оставили причесници, јер укус и дејство вина остаје у Светим Тајнама. Током мисе осетио сам стезање у боковима, од јучерашњег једења рибе (беле) са црним хлебом. Напомињем да ђаво у мом срцу поткопава и покушава да искоријени поштовање, страхопоштовање и љубав према најсветијим личностима – као према лицу Пресвете Богородице, према лицима светих Анђела и светих Божијих, према светињама цара и краљице и према људима уопште – и кроз шта? Нарочито кроз прождрљивост и ситост. Остани будан! Јуче су ме ноге јако болеле због ситости и једења рибе, због зачепљеног стомака. Захваљујем Господу свим срцем својим, јер ме је удостојио да без спотицања, са смелошћу, добровољно, у миру, слободи и духовној радости, обављам целу јутарњу службу. Слава теби, Господе, јер си одагнао од Мене дух немости и дух пометње и малодушности. Понедељак пете недеље Часног поста. Месо, лишено новца и разних ствари по хиру запослених, кроз давање новца сиротињи, вапи и каже: шта је ово – за друге све, а за мене је или мало или ништа? Али нека плаче – што мање за њу, то боље, што више за друге, то боље. Оно што се даје ближњима Христа ради, Христос чува, а што се даје, стоструко се награђује од Господа. Не бежи од сиротиње, него бежи до сиромаха. Захваљујем Господу, који се смиловао на мене након срдачног покајања одбијајући неке просјаке који су ми успут тражили милостињу. Када сам се, покајавши се, речју и делом срдачно сложио: не бежи од сиротиње, него бежи к убогима, то јест по милостињу, одмах сам осетио у срцу милост Божију – мир, слободу, хладноћу, лакоћу. Слава Господу који кажњава и помилује, који просветљује, који разрешава. Пет сати ујутру. Захваљујем Господу на радосном сну. У сну у пет сати ујутру видео сам светог праведног младића Артемија Верколског, чудотворца, иза решетака у некој крипти, сав жив, као у стварности, и дух ми је задрхтао од изненађења, страхопоштовања и радости; Почео сам, задржавајући дах, да говорим: О нетрулежно дете, нетрулежно дете, - и сам помислих: како бих могао дуже да гледам такав призор потпуно живе младости у гробу. Па шта? - Као да се клањајући мојој и туђој ревности, страхопоштовању, жељи да га виде, изашао је из дубине земље - и право на мене, а ја сам имао напрсни крст; каже: „Дај да се поклоним крсту“, и, узевши га својом руком, целива га, а затим целива мене, грешног и нечистог; Рекао сам касније: моли се за нас грешне, праведниче Божији, и тада сам се пробудио. Чинило се да је визија стварна. Малог је раста и бело лице; у белој кошуљи. Најпре сам похлепно уперио поглед у омладину која је лежала у ковчегу, желећи да уживам у призору живе младости, која је толике године почивала у гробу у славу имена Божијег и на спасење многих! Редак сан! (Акатист треба брзо размотрити.) Није ли зато да би ме уверио да ми се јавио праведни младић да је чуо моје молитве пре годину дана, када сам се ја, глувих ушима, молио њему и Пречистој Богородици за исцељење, и заједно са Пречистој Госпођом мојом, Богородицом Дјевом, молио Господа за исцељење за мене? (Има ли овде моштију, помислио сам, а други су, изгледа, рекли ово – а онда се, да све умири, појавио праведни младић, који као да је зашао дубље, а затим изашао у лежећем положају, бистра лица.) Јуче, у часовима, на почетку деветог часа службе, кад сам кадио свете иконе, дух богохуле је у трену дотакао моје срце и страховито ме збунио, ранио и посрамио; Тада сам прочитао Јеванђеље са овом раном и по завршетку часова, молитвом покајања, ослободио сам се овог чира и овог греха. Како сам нечист! Захваљујем Господу што је Његову милост отклонио гнев према читаоцу док сам читао канон и нашао у њему нешто тврдоглаво 61 и непопустљиво. О, како је велика била та милост у то време! Слава доброти, добро послушање, слава сили Твојој, Господе! Синоћ сам јео цеђени црни кавијар и крајње сам себе осудио, јер ми је било тешко у срцу, а ноћу је било јако похотно печење! О, безумље, непажња према себи, немар за поштовање статута Мајке Цркве и заповести Господа Исуса Христа! Захваљујем Премилостивом, који ме је спасао од окова пакла за време служења Јутрења. Претрпео сам много невоља од духова зла због своје прождрљивости кавијара (иако сам јео врло мало, али није било потребе да једем), много скучености, стида, демонског страха, неколико спотицања. Много сам се кајао, више пута падао на кивот са Светим Тајнама, на свети престо, целивајући их и молећи Господа; најзад, од певања гласних стихира на стихире, уз талас Божији, расули су се моји етерични душмани, који су ме цело јутро притискали, посебно од оног тренутка када сам се у себи молио за свог духовног сина, душмана Николаја Сидорова. Јуче увече, након што сам јео кавијар са црним хлебом и пио слатки чај, док сам посетио болесну старицу Евдокију Васиљевну, био сам махнито поседнут расипним демоном и једва сам угасио своју телесну дрскост тајном молитвом Господу. Ето до чега води прождрљивост и слатко пиће! И штета је дати додатни пени сиротињи када тешко траже. Не сажаљеваш своје претеривање, своје пожуде, своје хирове, него ти је жао сиромаха, удова Христових. Проклети, незахвални, бесмислени, похлепни, шкрти, среброљубиви, расипни, својеглави, лењи, непристојни, самољубиви, горди, зали, завидни робе! Кајем се, осуђујем себе, гадим се. О, кад са себе одложим старца, који се распада у пожудама прелести, и обукох новог [Кол. 3, 5 – 10 ]! Чудно, видим унутрашњу поквареност и запуштеност обнављање, када је тако згодно по милости, милости и великодушности Христа Бога! Или занемарујем обиље Божије доброте и кротости и дуготрпљења, као да не знам да ме доброта Божија води ка покајању. Због своје суровости и непокајаног срца, скупљам себи гнев - на дан гнева и откривења праведног Суда Божијег! Страшно је пасти у руке Бога Живога! Него, пост, бденије, молитве, милостиња! 13. март, осам сати ујутру. Јака је сила Христа Бога мога, уништавајући у мени силу пакла, силу ђавола кварних страсти, као што је то било и данас за време Саслужења, када сам имао тугу у срцу за пасторком због његовог неисправности, а делом и за женом - било је тесно, спарно, нејасно у мом срцу. Али када сам се молио Господу са јаком вером, надом, духом покајаним и скрушеним срцем, припавши вером ка престолу Његовом (у капели), чинило се да су се моји греси, туге и угњетавања растопили и више их није било, немоћ мог срца је нестала - појавила се смелост, појавила се снага уместо слабости и страха, и ја сам завршио задивљујућим. Слава Господу за ово! Онај који чува Израиљ никада не дријема и не спава [Пс. 120, 4]. Јутро. Страшно сам кажњен због јучерашњег увече (када сам у једанаест сати (увече) јео кафанске посне пите са рибом, а пре тога сам попио доста слатког чаја и чашу бадемовог млека). Јер, дошавши данас на Јутрење (станица Марије Египатске) и приметивши надувеност у сексу, да не долази да узме свештенички благослов од мене, више него иначе, ја сам се узнемирио на њега, постидио и осетио да ме бестелесни враг ухватио у своју мрежу, притиска ме, уливајући ме и не дозвољавајући да ми каже страх и не дозвољава тропари Великог канона. И пре Јутрење сам много пута пао пред престо, тражећи милост и заступништво од Бога, али ме Бог предаде као казну непријатељу; кроз цео канон ја сам се изнутра борио са непријатељем, горко се кајајући за свој грех и многе грехе. Моја поука је да се не упуштам у преједање, а штавише, после вечерњих молитви, и да не мислим да ће сутра бити много служења, можда ћу ослабити, боље је да се нагомилам и једем. Оно што се догодило била је екстремна духовна немоћ, ужас и несрећа. И све ми је ово добро послужило, јер своје расипно тело чиним још расипнијим и наоружавам га против Бога и ближњег. Тако су моји ментални разбојници дошли до мене, и спалили ме, и уплашили ме, и осрамотили. Али Бог је такође милостив што се нисам сасвим постидио, сећајући се понекад са тугом о пороку. Од пите су ми се чинили зачепљени глас, стомак и грудни органи: често сам прочишћавао грло. Ноћу је репродуктивни орган био напет и узнемирен. Никада не једите кафанске пите ноћу, осим у умереним количинама и уз нешто за пиће. Згрешио сам пред Богом: поново сам постао изнервиран и љут на своју породицу због нереда у ваздуху који је био дозвољен у мојој соби када нисам био код куће. Опрости, Господе, мој грех! Очисти, Господе, исцели, Господе, умри, Господе! Боже! покидај рукопис мојих грехова! У покајању записујем своје грехе, а Ти по својој милости бришеш њихов рукопис, јер Ти једини имаш моћ да опрашташ грехе. Чудесна ствар: честим додиривањем моје руке до мојих усана (и очију) после подизања у руку Јагњета Божијег, моје уши су оздравиле (оба уха), и дуго, дуго материја није текла из њих; Чујем добро на лево уво. Исто важи и за често помазивање светом водицом. Слава Теби, Господе! Само ти ствараш чуда. Слава Господу, који ми је опростио грех мој. Благодаћу Божијом постао сам миран, слободан, у мени је роса благодати. Благодарим Господу који је милостив. Сагрешио сам пред Господом и пред собом што сам синоћ поново јео пржену рибу са црним хлебом, и мада не много, било је превише, јер сам пре пола сата пио чај, јео јабуке од побожне старице Јекатерине Степановне и мало хлеба од сита. Ноћу је риба поново изазвала напетост у мом пенису, што ми је сметало. У сну сам видео бакарни (бронзани) тамни крст на црвеној траци, послат ми као награду. Тада сам видео себе са крстом у руци, посребреним, који смо носили на службе. Чуо сам за непријатељство Сидорова, не знам које, Григорија или Николаја. Не веруј свом апетиту - варљиво је: увече сам имао одличан апетит, и мало сам јео, али се ујутру показало да сам се заситио и био подвргнут страшним искушењима од ђавола током јутрења, иако сам га милошћу Божијом победио. Осврћем се на поље поста које сам прошао и ужасавам се – јер сам га провео у прождрљивости и ситости, у делићу, пожуди – и нисам радио за Господа, него за свој стомак, који ће Бог укинути [1. Кор. 6, 13]. Господе, помилуј ме! Јучерашњи француски хлеб је постао главна намирница у мени. Благодарим Господу на неизмерној милости Његовој, која ме је 62 изненадила вечерас (16. март, субота) током свеноћног бденија или боље речено пред само свеноћно бденије, када сам пао са великом вером и чврстом надом у Његову милост, кајајући се за своје грехе – малодушност, гнев према убогима или занемаривање њих. Господ је снажном руком и високом мишицом узео мој грех, моју тугу и угњетавање, сатрвши у мени тврђаву пакла и давши ми мир, слободу, простор, смелост. Свеноћно бденије добро сам служио милошћу Божијом; глас је био јасан, звучан, певао све стихире на Господа, плакао сам, на стихире и похвале. Данас сам се исповедио код оца Порфирија Строкина. Благодарим Господу за његову неизрециву милост. 16. марта 1874. године Сагрешио сам пред Богом - опет сам синоћ код Ивана Андрејевича Кожевнина јео и пио, додуше мало, а код куће сам халапљиво јео просфору и пио вино, а код Ивана Андрејевича сам попио чашу и по шерија: ноћу, од блудне визије, дошло је до скрнављења. Чак сам и увече осећао терет и јаку жељу за спавањем и нисам довршио читање акатиста и канона. Не буди похлепан, псу! Код Никитина (Дмитријева) сам попио превише чаше и истовремено осећао да је превише. А како ми је било добро пре него што сам се заситио! Каква снага и снага! Какав глас! Славим и величам преподобног Господа и најиздашнијег, дивног хранитеља, јер ми је више пута ове недеље послао великодушне приходе као гаранцију, на пример, три и три и пет рубаља, не рачунајући мале; а када сам морао да дам много и дарежљиво сиромасима (једном просјаку дао сам пет рубаља), онда се Божија благодат утростручила. Нема веће среће и блаженства у животу него бити члан православне цркве, грана овог зимзеленог, плодног дрвета и уживати у свим његовим плодовима. Слава Господу! И многи хришћани, па и православни хришћани, лишавају се ове среће, попут расколника и слободоумника из високог друштва и војске, који не иду у цркву, који не примају Тајне исповести и покајања. недеља. Вечна захвалност Божанској Жртви, свепомирујућој; Ради ње, тек јутрос, непосредно пред мису, избавих се од паклене муке која ме задесила због гнева према сиротињи, због засићења и блуда, који је био у сну из подлог сна ђавола. Пао сам на свети кивот, у коме се у думској цркви на престолу главног храма чувају Свете Тајне – пао сам уз молитву покајања, са несумњивом вером и бестидном надом – и убрзо добио оно што сам желео: гора је изненада отпала из мог срца. Славим Бога Спаситеља мог. Служио је мису са великом скрушеношћу и сузама. Митрополит Григорије је говорио своју беседу уз анимацију. Увредио сам бескрајну доброту Божију и упропастио заповест љубави: узнемирен сам изгрдио слугу Ану због непоштеног полагања огрева и, уз то, пљунуо је из нервирања што није исправљена, упркос безбројним коментарима, и - душа ми се згрчи, и изгубих смелост и мир. И ова пометња и стегнутост и даље остају у мени, иако сам се молио Господу да ме помилује. Али знам да ће се бескрајна милост Господња ипак смиловати на мене када се покајем Господу из дубине душе. Слава Господу – ради крсне жртве, Господ се и на мене помиловао, давши ми опроштај, исцељење, обнављање, мир, слободу, хладноћу. Уторак Шесте недеље Часног поста. Синоћ сам после пива попушио цигару; Данас постоји благи губитак нерава и пецкање у леђима. Опет, приметићу себи да не треба пушити - то је штетно уживање. Облачно, снег, ретко. Сагрешио је пред Богом, пред Пресветом Богородицом, пред светим Анђелима, светим светитељима Божјим, пред свим људима и пред онима које је грдио у јарости, злоби, желео им је зло и пропаст речима, иако за њихову кривицу; опрости ми грех беса и злобе, зловоље и злостављања (стари неваљалац, будала). Пустите их, јер не знају шта раде у свом слепилу, и исправите оне који су пијани вином. (Домар Иван Соколов и стари дрвосеча.) За време богослужења Црква се једним срцем и уснама моли за свакога, позивајући све на јединство, истомишљење у вери, нади и љубави, јер је јединство њена снага и снага и најбоља гаранција за напредак 63 у вери и побожности њених чланова; а поделе, несугласице, раздор, спорови, јереси, расколи крајње га слабе и производе неред, опадање вере и побожности и воде у пропаст. Стога, молитвеним молитвама Цркве морамо додати и наше усрдне молитве, да нам Господ подари мир, једнодушност, међусобну љубав и угаси црквене раздоре, обарајући јереси и расколе, којима васељенски непријатељ ђаво јача да уздрма Цркву Христову и збаци хришћанску побожност. Нека се прослави Бог наш једнодушношћу и љубављу. Ваши помоћници чаме [руски: захтевате напоран рад] [Ис. 58:3], Бог се жали преко пророка. Да ли то радим својим слугама? Јуче сам без потребе јео рибу и свежег смуђа, а данас осећам тежину у срцу. Док не дођем себи, не једем рибу ноћу итд. Служио уместо протојереја у време Великог поста пред парастос Евгенији Федоровној Бритневој; било је у среду; Нисам служио три дана: моје срце је веома ослабило и постало је плотско, плашљиво, похотно, раздражљиво, посебно као последица пушења цигаре (недељом увече или суботом); Само усрдна молитва вере и покајања и уздања у свеочишћавајућу и свепомирујућу жртву пречистог Тела и Крви Господње учврстила је моје срце, смирила ме, дала смелост и снагу. И премда сам био у демонском страху, изговорио сам гласно тропар часова (са пропустима, међутим) и молитву светог Јефрема. За време мисе лио је сузе покајања и умиљења; се недостојно причестио Светим Тајнама, јер је био слабо припремљен за служење Литургије; срце је било нечисто и хладно. После причешћа, случајно сам погледао ђакона Петра: погледао ме је некако сумњичаво, нељубазно, љутито: ово ме је изузетно посрамило; отишао је до Повеље 64 (на говорници крај прозора); У збуњености, почео сам усрдно да се молим за омекшавање мог срца; етерични непријатељ ме је збунио. Изрекао сам молитву, молећи Господа да ми учврсти срце смелошћу док читам молитву иза амвона: Владико свемогући, који си све створење – и молитву сам читао ретко, чврсто, без пропуста, само у возгласу ми је промакло неколико речи: као што сам био благословен... најчаснији и величанствени... Много сам згрешио пред Богом и пред својом душом што сам синоћ непотребно јео аутохтону рибу - тешку са црним хлебом и попио додатну чашу чаја, претходно је попио у кући Баранова са удовицом [...]. Због рибе сам се осећао изузетно тешко; Дуго сам ходао улицом, ноћу када сам се пробудио још увек сам то осећао у стомаку, а у устима ми је било изузетно непријатно. Прошетао сам по зиду; Код куће сам попио две чаше кафе са јучерашњим бадемовим млеком и невоља је нестала. Захваљујем Господу, који ми је опростио тешки грех (дете Лиза сам у осећању љубоморе, зависти, непријатељства назвала салом) ради молитве вере, покајања, ради свепомирљиве жртве - Тела и Крви Господње. Славим доброту, брзу послушност, милост и бдење Божије – јежа да нас спасе. Амин. Ватра, скучени услови, збрка су прошли; хладноћа, простор, мир, смелост заузели су њихово место. Бог благословио! Сагрешио сам пред Богом и људима и пред собом тиме што сам се наљутио на просјаке који су ме окруживали у Улици Господњој, и називајући их нитковима и нитковима, заборављајући да су они удови Господњи и моји удови, да су по лику Божијем и саискупитељи Христови. О, самољубље! О, телесност, угађање себи, себичност, моја пожуда, гордост, моја завист, моје нестрпљење, моја дрскост. Својим гресима кажњавам себе. Кајем се пред Господом – неузвраћени грешник! Осуђујем друге због стицања богатства и недостатка саосећања за сиромашне, што не дају милостињу – али и сам тежим истом. Ларкс - лепиње, чини се, скромне су, а бар са шећером, и тешко су ми легле на срце. Укусност је немоћ душе, као и ситост. Господе, избави ме од овога! Згрешио сам – увредио сам своју жену што је стално спремала рибљу трпезу за време поста и није спремала ништа од поврћа, на пример чорбу од печурака; Назвао сам је будалом и увредила се. Ја сам крив. Боље би било да издржи и не говори ништа данас, једући оно што је скувала, или једноставно пијући воду са хлебом или бадемово млеко које је припремила. Поступио сам као фарисеј, споља као да желим да постим, али сам у души дозволио гнев, гордост, завист, самовољу, раздраженост, свађу и псовке. веома сам згрешио. Не исправљам своје срце, проклети. Захваљујем Господу, који ми је указао дивно заступништво и помоћ у Брауновом стану пред парастос за покој душе Матрјоне, слуге Божије, мајке Гречухина и Браунове жене. Од ситости и беса на сиромахе, моје срце је било у крајњој пометњи и демонском страху. Згрешио сам што сам замерио својој жени што је преко мене задовољна и срећна са свиме, заборављајући да сам кроз њу, иначе, срећан и изобилан у свему, јер ми је преко ње Господ дао право место. Нека ми ово опрости душа моје жене и Господ. Како су страшне последице греха. Вечерас сам пожурио на исповест, постиђен изговорима непријатеља за журбу зарад моје среброљубља и човекољубља, јер сам журио да извршим Матрјону Јегоровну Гречухину. Када сам завршио исповест, непријатељ ме је изузетно подстакао на нестрпљење, бес на оне који су ометали и ометали, а када сам стигао у Владимирску цркву, мој дух је био крајње огорчен. У сузама сам покајања и молитве; Господ је оживео и окрепио душу. Дођем кући, нађем неред у својој соби, и опет сам крајње постиђен, љут, потиштен, бацам непотребне ствари на под собе, грдим своју жену; потукао се, презрео је: и она се увредила. Сагрешио сам пред Богом и људима! То је оно што среброљубље и нестрпљење, двоумље [чини], јер сам био двострук у срцу и мислима и на исповести, журећи и скривајући своје речи! Нека ми Бог опрости! Нека ми опрости душа моје жене! Увредио сам је. Из инцидента при исповести и при пребројавању свећа и новца знај да сам поседнут среброљубљем и од честе раздражљивости према својој жени, да немам љубави, јер љубав се не раздражује и не мисли зло, она све трпи, све покрива [1. Кор. 13, 1 – 8 ]; од третмана сиромаха, хладног, нестрпљивог, невољног, прожетог шкртошћу, похлепом, знај да у мени нема љубави, јер је љубав милостива. У мени постоји гордост, самоугађање, телесност, среброљубље, гордост, завист, превара, двоумље, сервилност, попустљивост, пристрасност, немар и лењост, самовоља, непослушност. Све ово се свакако мора одбацити. Научите да говорите тихо и равномерно код куће. Међу вама је било тихо [1. Сол. 2, 7], као што то чиним у исповести. Научите се од Мене, говори Господ, јер сам ја кротак и смирен срцем (Мт. 11, 29]. Данас има доста снега. Јуче и данас сам имао цурење из носа и нервозну раздражљивост. Три сата после подне. Срце ми је било изузетно тешко данас на јутрењу и раној миси од јучерашњег вечера; Многим трудовима и сузама покајања тражио сам благодат Господњу и неосуђено причешће животворним Тајнама. Да ли ћу и даље бити љут и нећу правилно ценити дар причешћа? Да ли ћу и даље јести и пити увече, имајући у виду литургију сутрадан? Прослављам бескрајну милост Господњу, који ме је удостојио да громко и смело вршим Благовештенску јутрењу са клањањем до земље и Златоустову Литургију и да се причешћујем дивним Божанским Светим Тајнама Тела и Крви Његове, Господа живота мога. Велики четвртак. Захваљујем Господу, који ми је указао неизмерну милост и силу Своју пре и за време ране литургије да ме избави од грешног угњетавања, туге, слабости, страха, грешне срамоте, срамоте, и који ми је дао живот уместо смрти, мир уместо смутње, снагу уместо слабости, смелост уместо нечастивости и хладноће. Захваљујем Господу, који ми је дао снаге да без спотицања обавим литургију, осим на молитви за амвоном, у којој сам пропустио неколико речи због страха од ђавола који ме је напао. После конзумирања Светих Дарова осећао сам се добро, смирено и весело цео дан. Вечерао сам и пио чај код Александра Федоровича Федорова; Код Серебренинове раније сам пио и чај и пио токајско вино. Федоров има порто вино и шери - [Леман]. Грашак који сам јуче јео данас ми изазива шкрофулу у левом уху. Захваљујем Господу, који ми је дао реч за Велики петак, коју сам лако, у једном духу саставио и изговорио на Велику суботу на Јутрењу. Захваљујем Господу, који ми је дао три рубље за ношење тела Александре (крчмарице са планине и новорођене бебе Наталије, са којом је умрла) и три рубље за исповест Јекатерине Михаиловне Казанове, и још једну рубљу за опроштајне речи Георгија Кузњецова у Третјаковој кући. Десило се нешто чудно: док сам се враћао кући од изношења мртвих, јако сам се узнемирио на просјаке који су ме пратили, упркос мојим молбама да ме не јуре. Дошао је кући узнемирен, тужан и љут. Када сам био у оваквом стању, таксиста је дошао из Казанове да каже да је госпођа одлучила да се не причести и да се нећу трудити да идем (и она је била узнемирена због породице); али тада сам припао Господу у покајању за грех који сам учинио – и Господ се помиловао: смирио сам се; Убрзо поново долазе из Казанове, тражећи да признају даму. Отишао сам прво код Кузњецова, а затим код Казанове - и признао јој се. Тако ми је Господ дао још три рубље. Слава Његовим благодатима! Морате дати унапред сиромашнима без приговора. На Велики петак исповедао сам сељаке и неке официре и њихове жене; тог дана нисам јео од јутра до касно увече и само сам ујутру пио чашу чаја и, треба напоменути, био сам духовно јак – наилазио сам на слабе препреке од непријатеља. Уопште није било оно што се десило када сам после јела отишао на исповест. На Велику среду имао сам двеста десет исповедника, на Велики петак сто тридесет. Ове године је генерално било више исповедника. Био је један паликућа, млада сељанка (две куће изгореле). Блуд у народу је веома развијен, као и прељуба; пијанство такође. Ово се односи на потпорни обални зид - конструкцију направљену од различитих материјала и која чува тло иза себе од урушавања. Саго је житарица направљена од скроба добијеног из језгра стабла саго и неких других палми, као и вештачка житарица од кромпировог или кукурузног скроба. Стропотни (црквенословенски) – погрешно, грубо, криво. Јуже (цер.-словен.) – који. Просперитет (Црква славна) – побољшање. То се односи на Типик – богослужбену књигу која садржи прописе о дисциплини, као и о времену и реду богослужења. Можда ће вас занимати: