1874 г. Январь

Безтелесни непријатељ, расипник, направио је свој подли улив у мене ноћу, дајући ми блажену визију и производећи у мени расипни, прељубнички излив. Крив сам, много сам за то, јер сам сам припремио овај расипни излив сласти својом прождрљивошћу, непрестаним слатким чајем, кајмаком, пићем вина, бесквасним питама; Дуго сам имао јаку наклоност према изливу блуда, само сам се у стварности обуздавао размишљањем и молитвом, а ноћу ме је виђење очију мојих са блудом разбеснело, и одједном ме мој зли, расипнички обичај увалио у грех - моје слатко виђење у стварности чари жена. Ето чему ово лицемерје води – до блуда! Пљујем на сваку злу, расипну сласт тјелесну и газим је као за мене непристојну и увредљиву за Господа, и одмах скрећем поглед са свих брда и узвишења која имају своју блажену, свету и свету сврху, а не расипну и слатку. Опрости ми, Господе! згрешио сам пред Тобом. Хвала Ти, Господе, што си даровао ново лето доброте Твоје! Даруј ми да Те угодим у обнављању живота, у умртвљењу тела, у умртвљењу свих страсти, у чистоти душе и тела, у смирењу, трпљењу, уздржању, доброти, добронамерности, простодушности, у ревности за спасење душа људских, у милосрђу и милостињи, у свакој доброј речи и непоколебљивости, у свакој доброј речи и непоштовању. Свети Архијереј Отац Василије Велики! Ти си савршено умртвљивање тела, душе, свака туга је одузета; ти си сасуд чистоте, савршено правило живота, небески ум, срце – стуб вере, наде и љубави Христове; сав – пребивалиште Духа Светога, човек небески, анђео земаљски у пуном значењу ових речи – духом и снагом, пастир најревноснији, жарки пастир, готов и добровољно положио душу своју за пастира Христа и за Његово верско стадо – Василија неисјављеног, сав свет који са љубављу и жаром грли и жарком. блаженство у Богу свих људи! Слава Господу који Те прослави! Увек нам подари породични мир, Господе! Изазивајући свађу у породици око празних ствари и деце, ни сам нисам знао шта хоћу: хтео сам да их уклоним и сумњао да ме жена запоставља; Тражио сам своје тело, а не дух, тражио сам своју пожуду и корист, а не оно што је спасоносно за душу. Нека ми Господ опрости ово. Моја жена је љубазна жена и моја снаја Ана Константиновна такође, направила ми је и купила толико ствари, али ја то не осећам, не ценим. Наше молитве су дар бескрајне доброте, милости Божије нама и људима за које се молимо. Боже мој! За себе, због својих сагрешења, нисам достојан да отворим уста своја за молитву, хвалу и благодарност – али овде, у цркви, молим се и морам да се молим, благодарим, хвалим за цео свет, за све људе! И Господ услишава молитве вере и молитве покајања, прослављања, благодарења, и онима који се моле, и онима који се моле, и свима људима, дарује Своје велике милости. Молим се, на пример, на литургији небеским молитвама духоносних апостола, неоткривеног Василија Великог, Јована Златоустог, о. О мој Боже! Какву висину светости и духовног созерцања морам достићи у овим часовима у којима служим литургију! Колико широког срца морам имати да бих се молио за цео свет, за све! Какво чисто срце морам имати да бих стајао и служио на месту светих апостола, на месту светих поглавара Цркве Христове! И Јутрење, и Литија, и друге службе! О, какав дух светости, истине, љубави се креће у њима. И када стојим пред престолом Божијим као заступник за мртве – о, како да се испуним човекољубљем, а посебно према мртвима, који, не могавши да умилостиве самог Бога, очекују само од нас помоћ и топло саосећање за своју слабост. (Данас сам случајно завршио код Пестиха и на заупокојеној литургији. Протојереј је мислио да сам отишао у Санкт Петербург, а ја сам био код куће.) На дан Богојављења (6. јануара) у сну је дошло до блудног оскврњења од једења наваге и мириса, и сувог грожђа, па чак и од превелике топлоте са ћебета. Сагрешио сам пред Богом сладострашћу и ситошћу и пожудним погледима и расположењем срца! Ја, расипник, морам да плачем и да плачем. Одлази, гадна слатко! Бескорисни сте за мене! Сласт је моја Господ – и благодат Његова! (Апсолутно је потребно строго постити уочи Богојављења да нас, због сладострасности и неумерености, душманин ноћу не оскврни и тиме нам се не смеје.) Да ли ме од кафе боли десна страна? Неколико дана сам пио јаку кафу, а јуче сам пио црну кафу без кајмака. Суво грожђе, због своје јаке слаткоће, штетно је за јело: изазива расипну иритацију и изливање - и рибу такође. Захваљујем Господу, који ми је дао неописиву милост да јутрење и рану литургију обављам весело, непоколебљиво, гласним и јасним гласом – пред искушењима олтарског чувара Николаја, који је лоше руководио својим радом; Благодарим Господу, који ме је удостојио да се причестим животворним Тајнама ради очишћења и спасења душе и мира духовне снаге. Ја сам грешник пред Богом, не радим оно чему друге учим у цркви; Бесан сам на сиротињу што тражи милостињу неколико пута на дан, немам братске љубави према њима; Често се према њима односим не као према удовима Христовим и својима, већ као према непријатељима и противницима, као штетним животињама које исисају мој живот (а не дају живот, као што права милостиња заиста даје живот вечни). Као звер, нападам сиротињу због њиховог честог просјачења, иако и сам често прибегавам Богу разним молбама, на пример, за опроштај гнева и блуда. Морамо свакога са кротошћу саслушати – и дати милостињу или одбити из благословеног разлога, такође са кротошћу и понизношћу, са поштовањем према ономе ко тражи. Благодарим Господу, који ме је молитвом вере и покајања искупио од греха и духовне несреће, туге и угњетавања, и извео на слободу (по завршетку литургије, на почетку парастоса господину Пестиху за мајку његову); благодарим Господу. Спаситељу мој, Васкрситељу мој. Дивно сам осетио у својој души силу Божијег избављења! А из очију су ми потекле сузе нежности и захвалности! Бог наш је Бог спасења [Пс. 67, 21]. среда. Од свег срца захваљујем Господу своме, који ми је сада учинио чудо милосрђа и свемоћи вером у Његово пречисто Тело и Крв, које сам примио, који ме је избавио од духовне смрти, која ме је за време опела погодила кроз непријатељство према часнику Алексеју Павловичу Преображенском за брзо певање. Ђаво се бори против мене деснима и вратом, а бори се и уз веродостојне изговоре (квар при богослужењу). Ко од нас не греши? И тако ме је Господ чудесно сада поново искупио својом пречистом Крвљу – и одмах, у посети Њему, ја сам се смирио, срце ми се раширило, оживео сам, и дошао у силну нежност, слатку нежност. Како се враг сурово смеје мом кукавичлуку и код куће и у цркви за време богослужења! Због мачијег прљавог трика на мом столу за писање, изгубио сам живце, пустио дечака који је дошао да учи са мном (Слуховски), мучио мачку, бацио је на врата, шутнуо (о, зверство!), затим изашао на улицу да се прошетам и, сусревши се са просјацима, изгрдио их и почупао свима (и почупао све). Али он је ранио себе у срце више од њих. У скучености и тузи почео сам да плачем и да се кајем, и после дужег времена покајања (око сат времена) Господ ми је опростио. Зашто сам љут и плачем? Да ли због празних ствари? Није ли то из похлепе и похлепе, или из љубави према новцу? Јесам ли сиромашан? Јесам ли ускраћен преко сиромаха? Зар ми их Господ непрестано не даје? И мелодију? Зашто ми је жао што сам дао за ништа? Рад сиротиње састоји се од бриге о свакодневној храни, коју ја немам. Они су од мене достојнији дарова Божијих. Ја сам први паразит. Узалуд сам данас (среда) јео млеко. Тешко му је. Како се усуђујем да уздржањем и постом не поштујем муке Христове, које је Господ претрпео због моје неумерености, деликатности, ситости, зависности од света и тела? Сваки дан повећавам своју страст према земљи. Ово је посао просјака, тежак посао: ходање за милостињом, чекање на хладноћи, непознаница за храну, чекање укора, грдња, прекор, а можда и туча, подношење хладноће и глади! Ох, какав напоран рад! Али ми то не видимо, не осећамо, не знамо!! Али Господ шаље нама, посебно мени, за сиромахе: јуче ми је Господ послао четири-пет рубаља. Где је наше стрпљење, великодушност, кротост, смирење према њима? Где је вољна понуда? Где је ревност за давање као самоме Христу Богу? Где је поштовање према њима као браћи, као удовима Христовим, као носиоцима лика Божијег, као наследницима Царства Христовог на небесима? Уосталом, мало, мало, и неће нас бити, а ићи ћемо Богу на суд, свако својим делима. Дајте милостињу сиромасима без вике и беса, без прекора. Бог те неће оставити – и бићеш задовољан, и здрав, и бићеш миран, и дуго ћеш живети. Па шта радиш? Љутиш се, вичеш да има много просјака, гунђаш на суверена, на власт, на друштво да су дозволили толики број просјака. Овде сви просјаци, као овце, стоје тихо, кротко, спокојно, покорно, а ти се љутиш – због чега? Није ли то из љубави према свету, није ли то из похлепе, није ли из угађања и пожуде? Колико је, истина, потребно вашем телу? Изузетно мало значи да можете са радошћу дати вишак Господу у лицу сиромаха, да бисте добили стоструку награду од Господа, јер је Господ великодушан и наградиће стоструко: а за чашу воде дату у име ученика, или хришћанина, обећао је да ће наградити и овде и у наредном веку [Мт. 10, 42]. Дакле, сагрешио сам и данас сам себи код куће говорио окрутне и прекорне речи против суверена. Опрости ми, Господе! Да је само краљ знао за много сиротиње и сиротиње и да нам је помогао! И дај ми, Господе, да са радошћу исцрпљујем своје богатство и себе за своју сиромашну браћу, нахраним гладне, обучем голе, али не упуштајући се у њихову лењост и доконост. Зашто се мучим када нисам могао да трпим, а да се радујем? Какав је посао давати милостињу мноштву просјака када Бог шаље супстанцу за давање? Ово разоткрива моју похлепу и недостатак вере и поверења у Бога, љубави према Богу и ближњима. Како се несмотрено понашам, нарушавајући своје психичко и физичко здравље! Како кварим јетру и крв! А шта да нема вере, ни покајања пред Богом! Шта да није било Божанских Тајни! Давно бих пропао, распао се од страсти, као супстанца од огња у њој скривена. (Да ли је то зато што је моје тело бесно када даје милостињу многим просјацима, што жели да живи у самом луксузу, у паметној одећи, у паметном намештају станова, и плаши се сиромаштва и незадовољства својим пожудама, у којима је ојачало од дуготрајне навике према њима? Да, очигледно. Али зар није све дубље и земаљско у поређењу са бескорисним?) О, какав је понор милости Божије за мене што сам створен по лику Божијем, да сам обдарен разумом, осећајем блаженства, истине, доброте, лепоте, даром слободе, или самоопредељењем за делатност, да сам искупљен од грехова, проклетстава и смрти – страдањем и смрћу Сина Божијег; да сам добио образовање, просветљен ум, просветљено срце и вољу; да сам уздигнут на степен свештенства и удостојен честим служењем литургије, Божанствене, небеске, васељенске и премиум службе - и причешћа божанским, светим, небеским, животворним и страшним Тајнама, као и прослављањем великих и небесних Светих празника, које сам одликовао Светом Светом Господњом и Светом Господњом. Пресвете Тројице и њених верних слугу! Али у стварности то не ценим много! Незахвално и злонамерно. Али помилуј и исправи ме, Господе! Признајем да сам јуче (9. јануара) после мисе пио шери код мајке Матеја Варфоломејевича Кудреватија; Превише сам попио, а језик ме је издао на часу, посебно пред директором у трећем разреду. Даруј ми здраво срце, Господе! Да ли је икада било времена када нисам имао шта да једем, пијем или одећу? Не. Дакле, сав мој бес, сви прекори упућени сиромасима су моје лудило и незахвалност пред Богом. О, изнад свих земаљских благослова, дај ми, Господе, здраво срце и вечно бистро чуло. Милиони људи живе сиромашније од мене, а ја нисам сиромашан, али подржавам живот сиромашне браће без стида и шкртости, без роптања и зависти, с љубављу радим ово дело, небеско дело милостиње, да бих и сам имао милостињу одозго. Захваљујем Господу за служење Јутрења без спотицања. Мој бес настаје, као и све страсти, услед моје прождрљивости и прекида поста у среду. О, како је то добро и племенито дело сваког дана нахранити гладне и облачити голе! Јер за то ћемо се удостојити да пожњемо благодети вечно живе хране 44. Бежи кукавичлук! Даље од демонске куге! Срамота је давати милостињу са горчином у срцу, са роптом и муком. Нема утехе од милостиње у срцу – него горчина, ужарени чир, пометња, угњетавање, туга! Боље је не служити него тако служити! Захваљујем Господу, који ме безбројно изненади својом милошћу, судом и силом. Био сам ужасно узнемирен и убијен пре мисе због моје туге према сиромашнима, од моје љутње на њих; моја унутрашњост је горела пакленом ватром, која ме је пекла и тлачила; Покајао сам се, заплакао, пао код куће Богу и у цркви на престо (на Покров) – и Господ се помиловао, недостојног: смирио сам се и служио мису весело, спокојно, громко (јасан глас); али часник Алексеј Преображенски је крајње лоше отпевао часну ноту, затим је апсурдно отпевао два догматичара уместо сакрамента, и цела моја душа је била огорчена, узнемирена – опет је ватра почела да ме пече и стезање ме је згњечило: часник је почео да ми се гади, посебно када је почео да се оправдава и говори да је исправно изговорио. Тешко мени! Али пре употребе светих дарова, силно сам се помолио и покајао Господу, уздао се у свеочишћавајуће, свепомирујуће Тајне Тела и Крви Господње, и када су се конзумирале, доброта и сила Божија победила је моју злобу и силу зла – греси моји су били очишћени и мир је обновљен. Васкрсе, ваистину васкрсе из мртвих! Како ми је било страшно тесно и како ми је сада душа постала пространа, како је била лоша и како је постала добра! Слава милости Твојој, слава дуготрпљењу Твоме, слава сили Твојој, Господе. Захваљујем Господу, који је сада учинио чудо своје милости на мени – у причешћивању Божанским Тајнама Тела и Крви Своје, које су ме оживеле, као и у непоколебљивом, срдачном, благодатном служењу литургије. Пљујем на плотске насладе, које ме одвајају од љубави према Господу и праве љубави (духовне) према ближњем. У понедељак молим заступништво за мене и за верујућу децу Православне Цркве Небеских сила, у уторак Претечу, у среду Пресвету Богородицу, у четвртак свете апостоле и Николаја Чудотворца, у петак величам и Крст и плодове његове, који су у суботу и плодове његове, који су све анђеле и плодове његове, остварили, вечни покој и вечна слава. Колико молитвеника имам? Имају ли их лутерани и англиканци? Божја грађевина (Црква) Лутер и његови другови су срушили и изградили своју крхку људску грађевину, па се тиме чак и хвале. Одважност до смелости! Такви су чланови самосаграђене (самостворене) цркве. (Купите "Каменвери".) Захваљујем Господу, који ме је изненадио чудом своје милости у мом добром служењу литургије и у животворном, очишћењу, трансцендентном причешћивању Његових Божанских Тајни Пречистог Тела и Крви Своје. Прослављам преподобног и најомиљенијег, најславнијег од свега створења, Господе! Мало по мало Он опрашта моје грехе и безакоња и свима онима који се искрено кају пред Њим. Слава светој вери! Субота. Благодарим Господу на Његовој великој и неизрецивој помоћи и милости током протекле недеље – за време свештеничке службе у храму и других светих обреда и у свим стварима. Благодарим ти за очишћење грехова, за спасење, за мир и простор духа после туге и угњетавања греха; за росу благодати која је охладила пећину срца мога после покајања моје злобе и расипних помисли и покрета. Благодарим својим парохијанима на ревности за мене, који су ми по молитвама Господу и Пречистој Богородици и светитељима Божијим срдачно принели храну и пиће – за сва добра благодарим, а за грехе своје приносим ревносно покајање и молим милост од Господа мог, Који је неистражива бездан, бездан човекољубља и човекољубља. Највећи део наших грехова потиче од наше пожуде или телесности и од зависности од покварених ствари овога света, као што су гнев (нечега су лишени, посвађани, сломљени, иначе некако изгубљени, одузети), блуд, завист, гордост, малодушност, очај. Када не бисмо волели преко мере нашег страсног тела и физичких добара овога света, тада би се отклониле хиљаде разлога за грех, тада би љубав према Богу и ближњем горела у срцу као пламен огњени. Све благодети о којима читамо у канонима, стихирама, акатистима, у црквеним молитвама и које тражимо од Бога, већ су нам дате, већ смо примили или их непрестано користимо својом молитвом. Слава овом многомилостивом и великодушном Господу, који нас окружује радостима спасења и дарова Његових, којих нема безброј, као песак на обали. Васкрсење. Благодарим Господу, који ме је помиловао да сада без спотицања, гласно и свечано, обавим Божанствену Литургију, и који ме је обрадовао у свом дому молитве, после причешћа Божанствених светих, пречистим, животворним и страшним Тајнама, посебно када сам изговорио реч нашег великог архиепископа Казанског Григорија. Али ево моје неверности пред Господом: при погледу на доброту или лепоту жене, осетих сладострасне покрете у срцу свом; међутим, убрзо их је зауставио и очистио молитвом покајања, препознавши њихову непристојност, нечистоту, безакоње, бесмислицу, гадост и одбојност према Богу; после вечерњег сна, дошавши на парастос у хотел Петерхоф и не видевши часника и служећи без њега са ђаконом, ја сам се наљутио на њега, иако је часник дошао у одређено време, и пожурих да започнем службу раније; наљутио се на њега када је на путу дао поруку свог оца архијереју. Дуго сам осећао у себи жестоки чир и горућу рану, тугу и тескобу. Овај грех је додао другима - љутњу према старом просјаку, бившем лакеју, који ми се нерадо обратио за милостињу; Рекао сам му: трошиш паре на вино, а кад ме је јурио, ја сам га бесно напао и повукао за браду и косу. Али, о, дуготрпљење и милост Божија! И после тога Господ прими моје покајање до крсне славе на г. Белоусова у кући Кудрјавцева и дао ми је да без спотицања извршим Свету Тајну Крштења, гласно, свечано. Слава и хвала Господу за све милости. Извор живота, лепоте, мудрости, сласти, снаге – Господа – волим Њега, а не трулеж, прах и смрад, као што су лепа људска тела или храна и пиће, одећа, новац и тако даље. Прилепим се за Њега свим срцем, молитвом, созерцањем Бога, постом, бдењем и сузбијањем страсног тела. Ујутру нема потребе да једете или пијете чај. Мојој природи ово није потребно. Осећам то. Тешко теби, душо моја, која си волела плотске насладе – жива си умрла. Не осећам се добро без литургије: ово сам доживео у понедељак, а не у некој другој недељи, иако је прошао само један дан без причешћа Светим Тајнама; У мојој души више није било оне хаљине нетрулежности, тог оклопа истине којим ме облаче свете животворне Тајне, али још више славе Светих Тајни. Људско тело – мушкарац и жена – је жива, органска, величанствена, уметничка, мудра и сврсисходна грађевина Божија и величанствени храм Божији, у коме живи Сам Бог, створивши човека по лику Својом руком. Сам га је обукао у последње дане и одредио у славу неисказану, коју око није видело, ни ухо чуло, нити је удахнуло у срце човечије [1. Кор. 2, 9]. Стога, на ово величанствено дело руку Божијих морамо гледати са поштовањем, љубављу и дивљењем, одбацивши све ниске, гадне, бесмислене, човекоувредљиве помисли и пожуде, и свако да стекне свој сасуд у светости и части, а не у страсти пожуде, по апостолу, као незнабошци који не познају Бога [1. Сол. 4, 4 – 5]. О, како ми је било тешко срцу да једем слаткише (чај са шећером и кајмаком) за време јутрења у уторак! Срце је потпуно огрубело, ослабило за искрену, мирну, чврсту, чисту молитву; постао плашљив, кукавички, визионар, расипник, утопљен у поплави греха. Исто отврдњавање и утапање срца је такође олакшан огромним падом снега, јер је атмосфера у снажној интеракцији са срцем. О, како је добро постити и избегавати слаткише! (Данас нисам могао да изговорим много речи у јектенијама и стиховима канона и у припеву.) Јуче сам дуго спавао. И ово је лоше утицало на моје срце. Слава Теби, свемогући, премудри, сведобри Уметниче, који си тако лепо створио човека - Свој образ и подобије. Даруј ми да увек гледам на њега неокаљаног, баш као на лик и прилику Твој! Љубити га чистом љубављу, помиловати га, бити снисходљив према њему, поучавати га, исправљати га; утеши га. Колико често одступам од правог појма човека и презирем га, гледам га са искушењем, нервирам га. Свакодневни рад сиромашне кронштатске буржоазије састоји се у томе да они по цео дан, гладни и промрзли, траже посао, а не налазе га, и принуђени су да стоје на оградама или на црквеним тремовима како би по читаве сате чекали безначајну помоћ. И ми, па и ја, свештеник, их осуђујемо и грдимо и презиремо, називајући их разним увредљивим именима; Боље је служити једноставно, и не осуђивати, не грдити, не љутити се. Амин. Како да не помислимо да је апсурдно и богохулно у највећој мери чинити предметом своје пожуде, зверске страсти човека, биће тако величанствено, интелигентно, вербално, лепо и сврсисходно. Волите га, али чистом, божанском, духовном, разумном, хришћанском љубављу, и обуздајте и искорените своју пожуду. Јуче сам јео доста купусне чорбе са павлаком, а код гостионичара сам пио слатки чај и попио две чаше вина - и јуче и данас немам мира од детињства: јуче сам се са искушењем крстио и помаштао (при погледу на отворене делове предњег дела грудног коша), а данас на темп. исхрана. Свако добро ђаво је супротставио сличном злу, да би сличнима било утолико згодније да нас преваре: света љубав – љубав порочна, телесна; страх Божији – демонски, или људски, лажни, сујетни страх; праведна, духовна мудрост - грешна, телесна мудрост (плотска мудрост); сласт духовна – сладост или сласт плотска; духовна радост - телесна, светска радост; духовни (црквени) скупови, светиња – светска, грешна окупљања (позориште, клубови, весеља и коцкарске вечери); духовне вечери – светске, грешне вечери; на духовно созерцање – разиграна плотска фантазија; праведни гнев – грешни, зао гнев; активности које су корисне и исправне су ствари које су бескорисне и испразне. Зато нека сваки хришћанин непрестано обраћа пажњу на себе и води рачуна о томе куда ветар дува, негујући време, јер су дани зли [Еф. 5, 16]. О, како се нечастиви злобни вијек – опаки кнез овога вијека – не умара и не спава, непрестано покушавајући да нас уништи. Радимо за Господа непрестано, јер ће нас иначе непријатељ преварити да радимо за њега. Дај ми, Господе, сада да Те љубим, као што сам понекад волео тај исти грех; и опет ради Тебе без лењости, као што си радио пред ласкавим сатаном. Изнад свега служићу Теби, Господу и Богу своме Исусу Христу, у све дане живота свога 45 . Господе, дај ми да чувам храм Твој – срце своје и тело своје – неоскврњеним страстима: од неумерености, од блуда, гнева, злобе, зависти, очајања, непослушности итд. Омиј, Господе, прљавштину срца и тела свога, благодаћу Светога Духа Твога. Дај ми да не творим вољу тела и мисли својих, него свету вољу Твоју. Непријатељ је све помутио и изопачио и супротставио чисто, свето, духовно, умно сабрање са грешним, нечистим, страсним, телесним, немим, животињским; духовна, узвишена, света, вечна љубав – телесна, грешна, променљива, тренутна, ниска љубав. Примећујете ли превару, себичност, нискост, развратност и злобу телесне, визуелне љубави? Она воли расцветана, лепа, млада лица и не фаворизује, али често презире и гади се, лица избледела или избледела, ружна, стара лица, чак и ако су ти људи имали добре моралне и менталне особине; ко воли таква лица (згодна) воли их као леп, мирисан цвет, као укусно воће, као сликовиту слику, односно гледа само спољашње, не продирући унутра – у духовну лепоту човека, и тако постаје крајње недоследан, неправедан (није ли био исти Онај који је створио спољашње, створио је и унутрашње, као што је кратак:Л4уске] слеп или луд - и заиста, поседнут било којом страшћу је луд. И све нас то тера да не ценимо претерано телесно, спољашње и да обраћамо сву пажњу на унутрашње, јер тело пролази, а душа је бесмртна, јер због зависности од тела и телесних ствари, ми уопште не ценимо бесмртну душу, која је по лику Божијем, и уништавамо је заувек. Штавише, и ваша душа и душе многих других људи. Због своје зависности од тела ми непрестано вређамо Господа. И стога је неопходна екстремна апстиненција у храни и одбацивање слаткиша; у одећи - једноставност, а не луксуз и софистицираност; у сну - умереност; у дозвољеним задовољствима – такође умереност; у визији - скромност и чедност; у слуху - такође; у речи – разборитост и уздржаност; у мислима, у машти, у срцу – вера и страх Божији, искрена, неликована, непроменљива љубав према Богу и ближњем, неодвојива једно од другог као почетак и последица. Сагрешио сам пред Богом и људима говорећи са злобом и безобразлуком: искушење је изнад мојих снага, послато је несразмерно: има много просјака, и рекавши некима од њих (који су стајали близу Никитинове куће, где сам отишао да погледам „Кронштатског гласника“): губите се брзо дођавола, ниткови. Коме сам ово рекао? Чланови Христови који немају где да положе главу? Са каквим духом је то рекао? Са духом поноса, презира, злобе. Коме сте их послали? - У пакао: искупљени Крвљу Христовом, непроцењиви удови Његови, по лику и подобију Његовом, ја, свештеник, пастир који треба да их пасти, послао сам их злу. За шта? Да ли је за милост? Може ли имати милости? Дакле. Зар није за уништење? Не дај Боже и помислити на ово: ко другоме копа рупу, не би сам у њу пао. Препознајем своје лудило, нестрпљење, злобу, горчину, осуђујем себе и кајем се пред Богом. Јесу ли престала Божија милост према мени да их ја понекад зауставим? Да ли ме Господ кажњава у праведном гневу што сам тако гневно поступао са сиромашнима? - О, дај ми, Господе, кротост, трпљење, простоту, доброту, уздржање, целомудреност. среда. Захваљујем Господу, који је примио моје покајање за грехе који су ме посрамили и тлачили, који је дао животворни мир и опасао ме, недостојног, силом одозго – за смирено, искрено, топло, радосно, непомућено прослављање Тајне венчања. Нека ми Господ увек подари да ову Тајну и друге Тајне и службе обављам на овај начин и још боље. Нека ми Господ подари сталну смелост и нека уклони од мене сујетни страх од демона. Служећи Литургију, стојим у саборном храму Анђела и светих који ми служе, и њиховим молитвама и заступништвом Господ увек прима моје недостојне молитве, само да верујем у Бога и у њихово заступништво и у срдачном покајању са љубављу и ревношћу призивам Господа и свете Његове у помоћ. Јуче сам се лоше понашао према јадној браћи Бога мога, љутио сам се на њих, грдио их, слао их у пакао у свом неправедном гневу, негодовао сам и грдио владу, мада можда и праведно, због несразмерног додавања просјака у Кронштат. И то ја, свештеник, радим. Где је моја кротост, моје смирење и доброта? Где је моја непристрасност према животу овде и његовим предностима? Где је дух несреброљубља, нада у сведобри, мудри, бескрајни Промисао? А ја то радим када и сам тако често наступам и учествујем у Бескрвној Жртви? Када ја тако често видим вољу Господа мога Исуса Христа у Његовом светом вечном Јеванђељу? Када ћу друге поучавати свим јеванђељским врлинама? О Боже милости и благодати! Многострадални Боже! А Ти и даље трпиш моје неистине, са много стрпљења подносиш мој гнев, гордост, презир, завист, користољубље, сладострасност, блуд, сујету, лењост, нерад, немар, пропуст, итд, итд. пословима. Боже, сачувај ме од мене самог, од мојих страсти које траже да ме униште. Јуче увече (петак) попио сам две чаше млека са црним хлебом, затим прошетао у ваздуху, али ми је ноћу мој репродуктивни орган изузетно сметао, оптерећујући ме својом изузетном сладострашћу! Био је терет у леђима од вишка хране и исхране. Поука: никада не пијте млеко са црним хлебом увече, посебно после слатког чаја. Благодарим Господу, који ме је сада удостојио да без спотицања вршим Божанствену Литургију и да се причешћујем животворним Тајнама у свету, новом стварању и обнови. Ти си Господе моје очишћење, освећење, мир, слобода, ново стварање, обнова, помоћ, сила, слава. Десница твоја има моћ да спасе 47 [Пс. 19, 7]. Захваљујем Господу, који ми је указао Своју дивну помоћ кроз моју молитву приликом венчања два брака, пред којим су ме задесила духовна искушења, збуњеност, туга и угњетавање. Видео сам својим духовним оком како је Господ одузео моју стегнутост, мој страх, моју збуњеност, моју слабост и осетио благодат Духа Светога, мир, слободу, живот, смелост, снагу, радост. Покајао сам се за своје неистине о својој жени (моју гордост, самовољу, тврдоглавост, љутњу, гордост, завист, пожуду) - и оправдао своју жену, на коју сам се увредио. И опет сам увече био увређен и љут на своју жену што је претерано, испразно, како сам мислио, љубоморна на децу да се не прехладе, и што је залупила улазна врата преда мном. Дуго сам патио, дуго се кајао, молио се; позвали су ме на помазивање – покајао сам се; Помалео сам – покајао сам се у скученим условима, а тек после помазања, када сам пришао кући, помиловао ме Господ. Хвала ти на милости према мени. Моје самољубље се изражава у раздражљивости, у љутњи, зависти, сладострасности, својеглавости, у захтеву за услугама и удварању, тврдоглавости, нестрпљењу, ревности, свадљивости, сумњичавости, зловољи, ликовању, унутрашњој прељуби, прекору, непослушности, дрскости, прождрљивости, љупкости, засићености, љупкости, малодушности избирљивост, сујета, луксуз, лењост, немар, немар. Лек за самољубље је самоодрицање: одричи се себе, не сажаљевај себе и своје. Све жртвуј Богу и ближњем. Ако ко хоће да иде за мном, одврати се од себе, и узми крст свој, и за мном иде [Мт. 16, 24]. Данас (20. јануара) сам био искушаван преко [Гинфелда] и оца Василија Салтикова. [Гинфелдт] - нећак истоименог трговца - позвао ме је са сликом, а затим се окренуо другом - пуковском свештенику, оцу Василију Салтикову. Срели смо се – и са иконама и у одежди (завист). Због овог искушења служио сам молебан у кући Гаврилова на лош начин, бездушно, нејасно и у скученим условима. Али то ми с правом служи као искушење за моје засићење од јуче увече. А оцу Василију треба пожелети добро. Постао сам потпуно земаљски, зависник од локалних пролазних благослова; Телесан сам, греху продат, јер се због трулежи стидим и губим љубав према ближњему, непријатељствујући се према њему. Згрешио сам: прогонио сам Господа у Његовим члановима - у сиромашнима, у домаћинству (жена, деца, снаја, Ањута слушкиња и друге слуге). Кога ћу искрено и непроменљиво мрзети сваки грех и своју душу, кривца и извршиоца толиких сагрешења? Када престанем да угађам себи и [радићу] Богу и ближњем на добро и назидање [Рим. 15, 2 ]? Угаси у свом срцу и најмању нерасположење и тугу према било ком од својих укућана, или другова, или комшија, да се она, често понављана, не претвори у непрестано негодовање и непријатељство, у непријатељство и злобу, и да због тога не пропаднеш. Трудите се свим силама да будете задовољни са свима и, ако видите грешке, мане, пропусте и зло у другима, будите самозадовољни стрпљиви, праштајући, опраштајте, извините. Онаквим судом којим судите другима, таквим ће се и вама судити [Мт. 7, 2]. Кроз самољубље ђаво намерава да уништи човека прекомерним самозадовољством у свему и остави му душу празну, без врлина, без љубави према Богу и ближњем. Стога морате одлучно одбацити своје страсти. У следећем веку, сродне заједнице ће се распасти: безвредна деца ће заувек бити одвојена од својих добрих родитеља, безвредни мужеви од добрих, побожних жена, или безвредне жене од добрих мужева. Биће једно сродство врлине. Захваљујем Господу, који ме је удостојио да данас, 21. јануара, служим рану литургију и да се у миру, слободи и духовној радости причестим Светим Тајнама. (О Агнији Шљакови.) Упамтите да су деца која у души носе печат препорода водом и Духом, и помазање Духа Светога, и кропљење Крвљу Исуса Христа, и која се страстима овога живота нису оскврнила, Богу су посебно дража, дража од нас, одрасли и оскврњени свакојаким, са њима и видети светски преласци су увек Отац небески [Мт. 18, 10]. Зато, увек морате посебно волети децу и бринути се о њима, јер за њих, ако су вам посебно туђа, добићете велику награду од Бога за њихово васпитање. Данас сам за ручак појео доста телећег меса, па попио кафу са кајмаком и чај: и – авај! Изгубио сам страх Божији, опустио срце: за време венчања, приметивши кукавичлук оца ђакона Софронова, његову страшну журби, и сам сам се опустио духом, почео да се смејем – и једва сам се суздржао. О, како ме душман тресе! Сад са страхом, час са неприкладним стидом, час са убодом пожуде, час са суманутим смехом, час са гневом, час са завишћу, час са сопственим интересом! Али све невоље долазе из стомака: прождрљивост слаби душу, а преједање или прождрљивост доводи до тврдоће срца, пожуде, лењости. Тешко мени од телећег јела - блуд побеђује, хладноћа, тврдоћа срца, лењост, летаргија, поспаност. Благодарим Господу, који ме је удостојио своје велике и неизрециве милости: са нежношћу са сузама извршивши Бескрвну жртву целог света и причешћујући у стомак и свет Божанских Тајни Тела и Крви Његове. Али, после тога, згрешио сам крајње непажње: попио сам две чаше вина од грожђа на гробу Тимофеја Петровича Сидорова (служио сам мису ван града на гробљу код Свете Тројице); од две чаше, после испијања Светих Дарова, припит сам се; вино ми је појурило у главу, језик ми је почео да се мења, и осећао сам се непријатно у гимназији, у седмом и четвртом разреду. Захваљујем Господу, који ме је изненадио Својом милосрђем и Својим добрим послушањем у колиби у дворишту куће капетана Андрејева у Павловској улици, када сам, са великим угњетавањем у срцу од раздражености на просјаке, читајући молитве породиљи, истовремено молио за себе, покајање, и убрзо примио од срца Господа Исуса Христа помиловање. Ушао сам у собу осећајући се скучено и збуњено, али сам изашао пространог и мирног срца и самозадовољно служио молитву у Каролијевој кући на торњу, а затим сам се почастио. Од свег срца захваљујем Господу, који ме је човекољубиво позвао да служим Бескрвну Жртву и причестим се 23. и 24. овог месеца, јуче и трећи дан у Успенском храму у Думи и у Саборном храму; Захваљујем ти што си савладао велико искушење од мог старца и од ђавола, а делом и од оца ђакона Петра: велика је била пометња и исцрпљеност духа од урођеног непријатељства према оцу ђакону што није целивао праву руку. Замолио сам га за опроштај, иако нисам схватао како сам га увредио, а ипак ми је било непријатно. Затим се покајао и признао да се хришћанска љубав ничим не раздражује, покрива све, никада не отпада; да нема љубави у том хришћанину кога је човек увредио за нешто, за било какву увреду, грех, преступ, неисправност или пропуст; да ђаво учи човека сваком греху, као и непријатељству према ближњем за његове грехе, да, по речима молитве Господње, морамо опраштати грехе својим дужницима, прикривати их, као да их не примећујемо; међутим, само милошћу Божијом, само уз натприродну помоћ, смирио сам се и – у миру, причестио се Божанским Тајнама. Увече сам примио и изузетну помоћ од Господа приликом венчања два брака: у Саборној цркви и у Думској цркви, и благодарим Господу за помоћ Његову током дана: радосно сам се, церећи се 48, овенчао оба венчања, созерцавајући мудрост, доброту, свемоћ, светост и у красоти Божијој – у творевини Божијој и у лепоти Божијој, жена. Сва дела Божија су изнад речи и разума. У четвртак јуче, током служења литургије, дошло је до искушења од стране олтарског чувара Николаја, а и због ситница – да је кадионица била хладна, није служио тамјан, да није затворио врата, да је рано изашао из цркве. Једва сам савладао тугу и срамоту. Постајете тако захтевни, иако и сами очекујете опроштење од Бога и опроштење својих великих грехова, вољних и нехотичних: где бисте опростили кривца, или можда невиног, а ја хоћу да изрекнем казну и казни. Учествовао сам у свом пробуђењу од Господа. Слава сажаљењу Његовом, његовој снази, јер десница Његова има силу спасења 48 у мени [Пс. 19, 7]. Дивни живот Божји! Захваљујем Господу, који је послао неочекивани дар своје милости и великодушности - петнаест рубаља од трговца Фјодора Степановича Герасимова за мој лаки рад - парастос брату Михаилу, и још око две рубље за две службе. Благословено Царство Оца и Сина и Светога Духа. Ми сачињавамо благодатно Царство Божије – Царство Исуса Христа, Царство Небеско, благословено, у коме треба да влада истина, милост, светост, мир, духовна слобода, вера, нада и љубав. Какав узвишен и јадан почетак који уздиже душе верника! Често говоримо: Господе, помилуј, јер нам је најпотребнија милост Божија, као грешницима и заслужним за казну. Онај ко осећа у души својој благодат Царства Господњег, неће никоме завидети ни у чему, ни на каквим земаљским добрима, чак ни духовним, јер у себи има бескрајно добро – благодат Божију и Самог Творца благодати – Господа. (Сети се Јеванђеља о Самарјанину и Господу, који је с њом разговарао о води живој [Јн. 4, 5-42].) Завидимо другим људима јер или немамо благодат вере, наде и љубави, или имамо, али не умемо да је ценимо. Ко има благодат у срцу не гладује за храном и пићем, богатством, земаљским почастима, сматрајући све горе од смећа, дима и снова. Умерено уживајте у благословима земље, али одлазите, свакако оставите места у свом срцу за љубав према ближњему, а посебно за љубав према Богу. Претерано уживање у овоземаљским благодатима, посебно зависност од њих, не оставља места у срцу љубави према Дародавцу свих благослова и према нашој браћи. Стога је крајње опасно и погубно држати се земаљских добара. Јер они који се држе могу отпасти од Господа, као Јуда, и изгубити живот вечни. Питате: да ли је заиста грех ићи у позориште или картати? А ја вас питам: зар заиста нисте знали да је ово грех? Реци ми: шта ти треба у позоришту? Шта волите у игри с картама? Шта твоја душа ту добија? Да ли је то Царство Божије? Да ли је то опроштење грехова? Да ли је то исцељење страсти, болести душе и тела, или туге и туге? Да ли је то ослобађање од несрећа? Је ли то мир са Богом, слобода духа? Да ли је то подсећање на хришћанске дужности? Да ли чујете Реч Божију тамо? Да ли је то величање имена Божијег? Чујеш ли тамо за спасење у Христу? Да ли је реч о Страшном суду, или о вечном животу? Да ли је реч о вечној муци непокајаних грешника? Ох! Нема ту ништа од овога – а ако нема, онда је очигледно сујета која је штетна за душу. Тамо влада прељубнички и грешни свет, тамо је смех, тамо је грешна драж, тамо је тријумф злих страсти. Реци ми: ти никада не читаш Јеванђеље, али идеш ли често у позориште? – Какав страшни, безобзирни пропуст допуштате у односу на своју душу, какву неблагодарност пред нашим Спаситељем Богом, какво непоштовање Његове Божанске речи, чији је циљ и сврха ваше просветљење, очишћење, освећење, помирење, спасење! Да ли често идете у позориште, али не идете у цркву? Какав немар према једином потребном! Какво непоштовање према дому Божијем, према дому молитве, благодарења Богу, славе Божије! Дакле, припадаш ли само свету и кнезу овога света, а не небу и Богу? Али цео свет лежи у злу [1.Јн. 5, 19], а свет проповеда зло. Благодарим Господу за саборно, успешно служење литургије за упокојење слуге Божије Александре Ивановне Сидорове и за успешно казивање возгласа. На молитви за амвоном Ти си их пропустио, прослави их Божанском силом Твојом. Згрешио сам Господа - викао сам на просјака да трчи за мном по милостињу (код куће Бритнева). Викао сам чувару да га одведе. Туга и невоља. Покајничка молитва; милост од Господа. Слава Његовом дуготрпљењу и милости! Благодарим Господу, који ми је указао све неизмернију милост у безопасној служби јутрења и недељне Литургије и у животворном причешћу Његових пречистих и животворних Тајни. Код погребника Смирнова било ми је изузетно тешко да служим молебан са акатистом Богородици: ваздух је тежак, прашњав, без икакве исхране, изузетно је тешко дисати, посебно говорити; после молитве попио мелем и учинио нешто лоше; затим шољу кафе, а то такође није добро; Поштари су служили молебан, такође с муком; С гуштом сам јео питу са сланом рибом, код куће јео колаче од сира са свјежим сиром - било ми је мука за цео дан. (Мелем је веома штетан.) Јучерашњи дан за мене је био изузетно болан због патње мојих нерава; вероватно, мислим, зато што сам, између осталог, ујутру обукао знојну кошуљу, коју сам скинуо после купања, јер сам доживео исту патњу коју морате да доживите када оставите знојну кошуљу коју сте обукли у кади. Тако неважна околност – колико ми је то јуче нанело муке! Никада у будућности нећу носити знојну кошуљу. Захваљујем, хвалим и узносим Господа мога, који ме изненада потпуно исцели од тешког страдања мојих унутрашњих нерава и слабости у снагу, који је тугу преточио у радост и савршено здравље, који ми је дао савршени мир и слободу кроз причешће божанских светих, пречистим, животворним и страшним Тајнама Његовим на раним литургијама. Слава Теби, лекару душа и тела, Господе! Слава Твојој милости и дуготрпљивости на мени, проклетом! Слава сили Твојој! Слава премудрости Твојој, правди Твојој и истини Твојој! Чување певања и лица 49 [Лк. 15, 25]. Ово је појање и ликови у Светој Цркви: анђелско и људско певање: анђелско – о грешницима који су се покајали и покајали, људски – као да је човек мртав, и оживео добротом Сина Божијег, сагнуо се и пронађен [Лк. 15, 24]. Услед једења џема од брусница и бундеве на вечери са телетином, данас сам доживео тако страшан слом нерава да нисам могао да служим вечерње, кажу јектеније, снага ме је напустила, хиљаде рамова ми је проболо срце, а и зато што сам попила две чаше шерија у стану породиље и младожења. Да, звецкала сам чашама са младожењом за коју сам се јуче удала. Немојте јести џем: много пута сам искусио да убија нервне снаге. Млеко и кајмак су веома здраве ствари. Избегавајте колико је то могуће ситост: она помрачује, слаби, урања у скврну и унакажава душу и слаби тело. Данас сам сит, безвредан, похлепан. помилуј Господе! Достојно си ме разоткрио на Вечерњи. И био сам љут и огорчен на људе и гунђао на Бога што ми није помогао у мојој служби, иако сам Га то молио. Проклет сам због свега! 28. јануара. Много сам сагрешио пред Господом, пред Богородицом, Анђелима и светитељима, и пред собом, што сам на дан причешћа Божанственим Тајнама дозволио себи да једем месо и много купуса без потребе, ради засићења, чиме сам зачепио стомак, а посебно потиснуо срце своје, потпуно га убио на молитви, учинио га безнадежним на молитви. Нарочито нема потребе да се братимо на чашама са сваком особом. Јуче сам пустио у своју менталну кућу – у свом срцу непријатељске, зле, нечисте, богохулне становнике – свезле демоне – кроз своју похлепу за месом и вином (шери), а можда и лепо лице, за прашином, гнојем; моје срце није било моје, јер нисам имао ни власт ни снагу над њим: душевни непријатељи су га заузели, у знак освете за јучерашње (недељно) изостављање јектеније на Вечерњи. Служио је јутрење са слабошћу срца; топла храна и топли напитак после дуге шетње по веома хладном ваздуху (20 степени испод нуле) јуче и данас су ми парализујући деловали. Убудуће треба јести и пити нешто хладно, на пример млеко, кајмак или пиво. Захваљујем Господу и Богородици на дивној помоћи која ми је указана после сузне молитве покајања. У себи сам осећао утицај топлог чаја, испијаног у великим количинама, и јучерашњег џема, који ми је ([...] јако убијао живце). Једите харинге, делимично бакалар. Благодарим Господу за бездан великодушности и милосрђа који се излио на мене у причешћу светим, пречистим и животворним тајнама јучерашњим у миру, духовном и телесном животу, у ширини срца, у нежности и радости. Али увече сам тешко сагрешио пред Богом – био сам неверан у располагању Његовим земаљским даровима и у свом расположењу; Ја сам гунђао, стењао и постајао љубоморан када су ме просјаци гонили, хватали ме на свим стазама и изнуђивали од мене новац за разне потребе; Наравно, гонили су ме из потребе, глади и хладноће, а ово ми се чинило увредљивим и неправедним: јесам ли их, Господе, родила, јесам ли рекла да их морам све нахранити, напојити, обући, одморити? И тужио се Господу на друштво, на градоначелника, на поглавара, на протојереја, на богате људе у граду. Плакао сам и кукавички јецао што су ме просјаци сваки дан савладавали. Али треба да се радујем што служим Господу. Господ не захтева више од ваших снага. Дајте по својој снази вољно, а не силом. Благодарим Ти, Господе, за Твоју дивну, натприродну, надсветску, наднебеску Литургију и за животворно причешће Твојих животворних Тајни, за њихово дивно дејство у мени. Господе, благодарим Ти, јер си се и данас удостојио да примиш од мене, грубу, тврдоглаву, шкрту, расипну, сладострасну, лењу, кроз руке сиромашних, материјалну милостињу – али како сам недовољан у милости срца, милости духовног! Господе, поправи ме! Боже! Захваљујем Ти, јер си ме опасао духовном силом одозго за време венчања Јустина и Февроније, слуге моје. Две киселе поморанџе које сам појео од Алексеја Федотовича Бровцина произвеле су отров у мојој крви и направиле грубо гримизно руменило на мом лицу. Тако, после великопосне трпезе, данас је мој глас био здрав, слободан, јасан, гласан, и служио сам одлично, све док нисам развио одбојност према пороку Алексеју Преображенском због његовог немара и непажње према служби и према механичком читању без икаквог осећаја: од тих минута почео сам да се стидим и колебам и веома ојађујем у души. Сагрешио сам Господу: цео Закон Га је упропастио за један минут — шта ми после тога чита и пева? – Ништа, ако у срцу нема љубави, снисходљивости, стрпљења, мира; Пре свега да бежим од злобе, гордости и блуда. Свети Максим Исповедник каже да ако се на брата љутимо за било какву увреду, онда немамо љубави, јер љубав је трпељива, милостива... све покрива [1 Кор. 13, 1 – 8). Јуче сам јео овсене пахуљице код моје веренице Февроније, попио црну кафу са крекерима, чашу вотке, коњак, Мадеиру (од Алексеја Федотовича Бровцина), две поморанџе, суве переце. Код куће сам јео намирисан са црним хлебом. Попио сам чашу шерија. Вечно жива храна (црквенословенска) – непролазна, вечна храна. Молитва „Многомилостиви и свемилостиви...“ из редоследа јутарњих молитви. Паметно (црквена слава) – духовно, разумно. Јака је десница Твоја спасоносна [Пс. 19, 7] (превод П. Иунгеров). Грин (црквена слава) - осмех. Лице (црквенословенско) – овде: хор, хорско певање. Можда ће вас занимати: