Декабрь

Doy gracias al Señor, que me ha dignado realizar la Divina liturgia universal y el sacrificio de la paz, reconciliándonos con Dios y uniéndonos a Él: te doy gracias por la comunión de los Misterios celestiales. Sábado. La Santísima Madre de Dios sufrió los mayores dolores, pero Ella misma, habiendo sido tentada, siempre puede ayudar a los que son tentados. Y Ella, Pronta Intercesora de todos los que lloran, como el mismo Hijo Unigénito, habiendo sufrido y sido tentado, ayuda rápida y poderosamente a todos los que sufren por Él y son tentados. En los servicios religiosos, a todos los fieles se les presenta un espectáculo de amor y bondad Divinos, sabiduría, omnipotencia, verdad, santidad, paciencia, paciencia infinita y agotamiento de lo Divino. En el teatro, en los dramas, un espectáculo de las pasiones humanas y sus relaciones, enfrentamientos; Todo el interés del drama no va más allá de la bienaventuranza terrenal: hacerse rico, casarse con un ser querido o algún final trágico. ¿Ha penetrado en nosotros el espíritu de Cristo? Y esto es lo que más necesitamos, porque de ello depende nuestro destino futuro más allá de la tumba. Tu propia maldad te destruirá. Por tanto, ten cuidado con el mal como el más terrible veneno mortal y compadécete profundamente de aquellas personas que están sujetas a la malicia y la ira, y no les respondas con mal por mal, ofensa por ofensa. Si no se arrepienten, no se corrigen y continúan abrigando enemistad hacia ustedes, entonces serán consumidos por su propia malicia o ira, al igual que ustedes, si albergan malicia dentro de ustedes mismos. Entiende lo mismo de otras pasiones. Una persona sujeta a la pasión, aunque aparentemente fuera próspera, es una persona infeliz. A través del Santo Sínodo, la santificación (sanctiv) viene del Señor mismo a toda Rusia: a través de la elección, nombramiento y consagración de los obispos y a través de la consagración del clero y del clero por los obispos, se celebran todos los servicios y sacramentos de la Iglesia, se logra el gobierno espiritual de los creyentes como miembros del Reino espiritual y lleno de gracia de Cristo. (Bendito el Reino del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo...) La Iglesia ora por el ejército amante de Cristo como defensores del Estado, la Fe, la Iglesia y el trono. Pero todos los cristianos ortodoxos son guerreros espirituales de Cristo, que luchan constantemente contra el pecado, las tentaciones del mundo, contra el diablo; La Iglesia de Cristo en la tierra es la Iglesia militante. Soporta el sufrimiento como buen soldado de Jesucristo [2 Tim. 2, 3]. Doy gracias al Señor, como en un refugio tranquilo, amparándome en Su iglesia de las tormentas de la vida y protegiéndome, preservando, salvando, misericordioso, limpiando, santificando, iluminando, cubriéndose y renovando con Sus Misterios purísimos y vivificantes. Sólo por su bien: pacífico, saludable, seguro y glorioso. Los intereses espirituales más elevados de los amantes del dinero, los voluptuosos y los glotones son descuidados y olvidados; viven para el vientre, para los placeres, para sus propias concupiscencias, no para Dios ni para el prójimo. Es bueno para mí que el Señor no me haya permitido ni me permita ser rico, para que mi corazón no se endurezca, aferrándose a las riquezas, y no se aparte por completo del amor a Dios y al prójimo, porque es imposible trabajar para Dios y las riquezas; En lugar de riquezas, el Señor me dio Su gracia: castigadora, misericordiosa, esclarecedora, santificadora, pacificadora, glorificadora, ayudándome en mis asuntos, decorando con gracia espiritual, salvando de pasiones y enemigos y curando mis debilidades. Guardaos de la codicia, porque la vida del hombre no depende de la abundancia de sus bienes [Lc. 12, 15]. Nuestra vida es la gracia de Dios, Cristo Dios mismo. El amante del dinero es el Anticristo (ejemplo: Judas el traidor); el glotón es el Anticristo, pues uno trabaja por dinero y el otro por el estómago y resiste constantemente la gracia de Cristo; no pueden ver. Todo corazón duele por el pecado en sus diversas formas, duele; por lo tanto, [no hay] paz y felicidad verdaderas y sólidas en la tierra para una persona sin Dios, sin la gracia de Dios. El teatro sólo añade combustible a este material combustible del infierno o del diablo: las pasiones. Pronto mi limpieza y renovación tiene lugar a través de la gracia de la oración y los Santos Misterios, pero muy pronto ocurre una nueva profanación y corrupción con pensamientos y sentimientos pecaminosos, movimientos inmundos del corazón y de la carne, malicia, envidia, orgullo y engaño. Cada minuto debemos estar despiertos y luchar contra el pecado. La gula trastorna especialmente la vida espiritual. La gula es el descuido de Dios y del alma. Con una breve doxología, como con una venda, atamos los versos del canon, con la mitad de la doxología: Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo decimos en un verso, y en el otro: Y ahora y siempre y por los siglos de los siglos, por el otro, como señal de los dos Testamentos, Antiguo y Nuevo, que nosotros, glorificando a la Santísima Trinidad en esta vida, la glorificaremos aún más con mayor verdad en el corazón y con gran deleite en el exterior. esta vida corta y vana, en el futuro, vida eterna. En cada servicio glorificamos al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo muchas veces, en todos los servicios: festivos y cotidianos, domésticos y públicos, porque de la Santísima Trinidad vinieron el alfa y la omega, por la Santísima Trinidad vivimos, nos movemos y existimos [Hechos. 17, 28] y por Ella realizamos toda virtud; Por él todos los santos fueron santos y glorificados; Ella realizó todas las grandes y sobrenaturales obras de la Iglesia, que la Iglesia glorifica tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, todas las grandes obras del mundo: la creación del mundo mismo y del género humano y la milagrosa restauración y renovación de las personas mediante la encarnación sobrenatural del Hijo de Dios, cuya venida, vida, enseñanza, milagros, sufrimiento, muerte, resurrección y ascensión al cielo y el precio infinito de la redención del género humano del pecado, la maldición y la muerte fueron presagiado de muchas maneras diferentes y muchas veces en el Antiguo Testamento. La comida y la bebida dan solo la sombra de la vida a una persona, y no la vida misma: por lo tanto, no hay necesidad de aficionarse a ellos y perseguir fantasmas, no se lo ahorre (así como el dinero) a nadie, si necesita dárselo a alguien y puede darlo, porque por estas cosas perecederas recibiremos de la generosidad del Creador y Salvador dones imperecederos, la vida eterna. Alégrate (Señora), que resolvió el crimen (el crimen de los antepasados ​​fue resuelto, perdonado por Ella)... Alégrate, llave del Reino de Cristo 32, porque por Ella se abrió el Reino de Cristo, aprisionado por los pecados, eterno, santo, bendito. Cristo Dios reina aquí en la tierra, juzga, castiga, tiene misericordia, hiere, sana, mata y revive; crea todo en la naturaleza, transporta y mueve, calienta la tierra, anima, ilumina, controla los vientos, las aguas, la energía vegetal, educativa y artística (en todos los animales, sin excluir a los humanos, los animales racionales y en las plantas). Él reina y reinará aún más por siempre en el cielo, en el Reino de la verdad y de la santidad y de la paz y la bienaventuranza inefables. Ahora, en el día del Santo Apóstol Andrés el Primero Llamado, recogí con la cruz 112 rublos, para los hermanos 9 rublos 50 kopeks [...]; El padre Arcipreste dijo que había recolectado mucho. (Navidad - en la parte norte; Epifanía - en la montaña). Hay tanta sabiduría en nuestra santa fe y en la Santa Iglesia, tal abismo, que incluso los grandes sabios del mundo tendrían mucha de ella para razonar, asombrarse y glorificarse. Pero el Señor lo escondió de los sabios y prudentes, de los soberbios y soberbios, y lo reveló a los niños según el alma, es decir, a los sencillos, amables y humildes [Mat. 11, 25]. ¡Así son los destinos de Dios! Los sabios y los sabios se ven privados de la sabiduría de Dios, que ilumina, purifica y salva. ¡Oh, profundidad de la riqueza, la sabiduría y el conocimiento de Dios! [Memoria de sólo lectura. 11, 33]. Mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dice el Señor. Pero como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más altos que vuestros pensamientos [Isa. 55, 8 – 9]. Gloria a Ti, Señor, gloria a Ti. En los irmos, cánones, se expresan y cantan las verdades más importantes e instructivas de la fe cristiana, que deleitan la mente y alegran el corazón, o los profundos sentimientos de arrepentimiento de un pecador cristiano, imbuido de una firme confianza en la misericordia de Dios por los méritos de Jesucristo. Ninguna de mis innumerables peticiones, que envié a Dios en diversas oraciones, stichera y versos de cánones o letanías, quedó sin cumplir: la infinita bondad de Dios lo cumplió todo. Ayer, durante la vigilia de toda la noche, por la acción del enemigo, por la confusión y el miedo inducido por él, escondí las palabras en la exclamación: Por la misericordia, la generosidad y el amor de tu Hijo Unigénito ... No pronuncié, mientras las mismas piedras claman por esto. ¡Has pecado, tonto! Y esto se debe a la comida, la bebida y el sueño durante el día: el corazón se debilitó, se volvió carnoso: venció la fornicación, la contemplación. ¡Chu! La terrible voz de trompeta de Dios, la tierra tembló, ¡todos quedaron aterrorizados! Ha llegado la segunda venida del Hijo de Dios. Los muertos se levantan de sus tumbas y se marchan. Las reliquias de los santos, y de todos los santos, son una prueba y confirmación sorprendentes de la verdad de la fe y de toda la enseñanza de Cristo, o de la Iglesia Ortodoxa de Cristo. Aquí la verdad es clara como el día y la necesidad del ayuno y la oración, y la recompensa por el cumplimiento del Evangelio, y la verdad de la resurrección de los muertos y la vida futura. Si quieres convencerte de la verdad del Evangelio, de la verdad y la salvación de la Iglesia ortodoxa, ven y mira: las reliquias te convencerán de ello. Traemos el hedor del pecado a la iglesia: la Santa Iglesia siempre trae al Señor la fragancia del incienso y la fragancia de la oración y las obras de los santos en el hedor de la fragancia espiritual y en intercesión por nosotros. Traemos a la Iglesia corazones fríos, las llamas ardientes de los santos de Dios y el fuego de velas y lámparas. Lunes. Dos veces el Señor creó en mi alma el milagro de Su misericordia, el Señor todo bueno, benévolo y pleno: en primer lugar, cuando salí del notario de Kozlyaninov con el corazón oprimido por el pecado y cuando cumplí la vigilia de toda la noche con los Neustroyev y el enemigo tuvo el mal pensamiento de que Natalia Leontes. vive con Pavel I. Neustroev en relaciones prohibidas; Sólo me arrepentí internamente y me condené, que yo, inmundo y pródigo, imaginaba todo lo inmundo y pródigo, así como el Señor tuvo misericordia de mí y me dio lágrimas de ternura, con las cuales quedé bendecido y en paz. ¿Por qué miras la paja en el ojo de tu hermano, pero no sientes la viga en el tuyo? [Mate. 7, 3]. Esto me está llegando, me dijeron. ¡Gloria a la gracia y misericordia de Dios! La leche es muy propicia para la voluptuosidad (hace cosquillas en el vientre), por lo que, a menos que sea absolutamente necesario, no se debe beber leche, especialmente durante el ayuno. Anoche, a las doce, bebí dos vasos después de haber dormido desde las siete, y luego me acosté y dormí hasta las siete de la mañana y sentí extrema voluptuosidad y pesadez en mis entrañas. ¿Aquel que viola la abstinencia y el ayuno no es también culpable de fornicación? – Sí, porque se convierte en un adulterio interno, si no externo al mismo tiempo. Hemos pecado, hemos cometido iniquidad, hemos cometido injusticia delante de Ti, Señor, no hemos guardado, no hemos cumplido lo que Tú nos mandaste; pero no nos entregues completamente al enemigo, oh Dios de los padres 33. Doy gracias al Señor por el gran milagro de liberarme de la extrema opresión pecaminosa y la presión demoníaca. Este milagro se logró con muchas lágrimas y trabajo de oración durante la vigilia nocturna del día de San Nicolás y, según recuerdo, aparecieron en mí calambres después de un almuerzo rápido y sin oración en la casa del notario Kozlyaninov el día del onomástico de su esposa Varvara Dmitrievna el 4 de diciembre, y continuaron incluso hasta la mitad de la vigilia nocturna, porque oré con un fuerte clamor interior al Señor, a la Madre de Dios y a San Nicolás y a todos los santos por la liberación del opresión que me sobrevino por mis pecados y me atormentó. Hombre malvado, me entregué a un frenesí célibe, usé leche de vez en cuando para mi salud, para mis senos, intensifiqué mi pasión lujuriosa, hice afectos inapropiados con mi esposa, y luego las espinas del infierno me traspasaron, y mientras servía, mi voz estaba agotada, inmunda, débil, sorda, pero solo mi corazón fue limpiado por la gracia de Dios, y mi voz se volvió clara y sonora. Doy gracias al Señor por su fuerza, por su misericordia y bondad, por la resurrección de mí, muerto por mis pecados. ¡Oh, cuán contrarios son los placeres carnales a la gracia de Dios! ¿Qué clase de mediastino crean entre el Dios purísimo y el alma inmunda? Mi Espíritu no será para siempre despreciado por este pueblo, porque es carne [Gén. 6, 3], es decir, inmundicia carnal. Es necesario preservar de todas las formas posibles la pureza del cristiano, que es iglesia de Dios. La comida durante la Cuaresma es difícil para el corazón y el cuerpo, tanto en sí misma como como desobediencia al mandamiento: entonces la serpiente anida en nosotros, es decir, cuando comemos alimentos ligeros durante la Cuaresma sin necesidad. Doy gracias al Señor por el éxito en el servicio de la oración y la liturgia y por revivir mi indignidad con los Divinos Misterios. En la gran entrada, el diablo se rió de mí, y luego el Señor tuvo misericordia de mí cuando, en condiciones de hacinamiento y amargura, me volví a Él con una ferviente oración pidiendo ayuda contra el maligno, y se produjo un punto de inflexión: mi voz se volvió clara, sonora, mi corazón estaba más tranquilo, mi alma se hizo más espaciosa, me volví más audaz. Y después de la misa en los servicios de oración tuvo gran tranquilidad y audacia, por cierto, con el funcionario de aduanas Nikolai Petrovich [Taratygin] y en la redacción del Kronstadt Messenger. Cumplió veinte o veinticinco oraciones: ganó treinta y un rublos. Pero por la noche, en casa, caí profundamente en el pecado de la irritabilidad y la ira hacia mi esposa y mi niñera, y hacia Anyutka por sus faltas, sus mentiras y la ira salvaje de mi esposa porque accidentalmente dejé caer al niño cuando él entraba en mi oficina en la oscuridad. Un poco enojado, fui a los servicios de oración y más, y cuando regresé de los servicios de oración, regañé fuertemente a la niñera por abandonar al niño sin supervisión, y a mi esposa, y yo estaba muy enojado con mi esposa, que solo se estaba divirtiendo con los niños y había abandonado todas las tareas del hogar. Pequé gravemente ante Dios: tantas veces hoy canté: La regla de la fe y la imagen de la mansedumbre, el autocontrol, muestra a tu rebaño, incluso la verdad de las cosas, y no tuve celos de la mansedumbre y el autocontrol del gran santo de Cristo Nicolás, y de la manera más absurda violé la palabra sobre mansedumbre y humildad; destruyó la integridad de su alma, adquirida a través de lágrimas de arrepentimiento y comunión de los Divinos Misterios y abundantes oraciones. ¡Ay de mí! ¡Ay de mí! Cómo el enemigo se acercó sigilosamente a mí y me expuso, me hirió y me hundió en extrema pobreza y miseria espiritual. No podía soportar los reproches de mi esposa, que me merecía por mi irracional inquietud y por correr como un fuego. Canto con mis labios, pero hago acciones inapropiadas. Las acciones están reñidas con las palabras. ¿Cuánto dura esto? No debería tener celos de los hijos de mi esposa porque ella constantemente se preocupa por ellos, aunque los mima. No soy pequeña y no la necesito mucho. El altruismo en la vida es inevitable, aunque difícil. Pero la recompensa del Señor es grande. He aquí, lo hemos dejado todo y te hemos seguido; ¿Qué pasará con nosotros? - preguntaron los apóstoles al Señor. Jesús les dijo: "En verdad os digo, que vosotros que me habéis seguido, en el renacimiento, cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de su gloria, también vosotros os sentaréis en doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel. Y todo el que por mi nombre deja casa, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o mujer, o hijos, o tierras, recibirá cien veces más y heredará la vida eterna. [Mateo 19, 27 – 29]. ¿Qué causa mis frecuentes arrebatos de ira? Por soberbia extrema, autocomplacencia y, en consecuencia, por gula, lujuria, amor al dinero, soberbia y ambición. Del mismo amor propio y de la autocomplacencia provienen la contemplación, la parcialidad, el miedo agradar o vano, el miedo inapropiado, la obstinación ante los pobres y los pobres o ante los inferiores y defectuosos y el servilismo, el servilismo ante los ricos, ante los superiores y nobles, la lascivia del corazón ante la vista del bello sexo; por eso hay mala voluntad hacia los enemigos o las personas que me son desfavorables, regodeo secreto al ver o escuchar su desgracia, enfermedad, desgracia, envidia al ver su bienestar y brillantes éxitos; lástima por otras personas cuando a menudo comen y beben mi comida y bebidas dulces o reconfortantes y alegres; por eso hay enojo cuando hay mal funcionamiento o mala educación o desobediencia de los subordinados; Por eso tengo inactividad, letargo, pereza cuando es necesario arreglar el destino de los pobres y rápida satisfacción de mis concupiscencias. ¡Oh cuántos pecados tengo! Doy gracias al Señor, que me hizo arrepentirme de mi malicia y me concedió la reconciliación con mi esposa, el cariño por ella y por mis hijos, mansos corderos. Doy gracias al Señor, que me ha concedido pasar todo el día alabando su nombre y su gran santo, San Nicolás, este cielo verbal, claro y luminoso. Con sus oraciones todo favorables y fragantes, enciende, Señor, el hedor de nuestras pasiones y ten piedad de nosotros, que hemos caído y pecado mucho contra Ti a cada hora. Pero, como si fuera una especie de tributo, el enemigo de nuestra salvación me quitó: el pecado de una fuerte ira hacia mi familia, del que no me recuperé repentinamente, del que no me arrepentí de inmediato. Sí, me presto atención y me cuido. La providencia del Señor para quienes dan limosna es maravillosa. Al tercer día doné tres rublos para los hambrientos residentes de Samara, y al día siguiente el Señor me los devolvió en abundancia (alguacil privado Prokofiev por su oración a la esposa que lo dio a luz). Doy gracias al Señor. El hombre es un ser caído, quebrantado, débil, pero al mismo tiempo un ser dotado de tierna sensibilidad - por lo tanto, hay que tratarlo con extrema prudencia, con precaución, para no rebajar aún más su espíritu, no hundirlo en el abatimiento y la desesperación con diversas dificultades o severas reprimendas y castigos - sino para animarlo y animarlo, darle razones, ocasiones y medios para el buen ejercicio y el desarrollo de sus facultades espirituales y las escondidas en él disposiciones hacia el bien, o las virtudes, es prudente evocar en él un arrepentimiento profundo y consciente por los pecados y animarle a la corrección y la perfección. La Santa Iglesia es nuestra madre, intercesora, sustentadora, iluminadora, tierna guardiana, tranquilizadora, nuestra intercesora y muro inquebrantable, nuestra purificación, santificación, nuestro verdadero ennoblecimiento, afirmación, nuestra guía, nuestra deificación, nuestra gloria; juntos ella es nuestro aire espiritual: nuestras almas la respiran, su aire vivificante, saludable y alentador. Habiendo roto el ayuno con los labios (leche el viernes), lo rompí luego con la vista, el corazón y la cintura, sintiendo movimientos desordenados, dulces e inmundos en los miembros que yacían debajo del útero, al ver los pezones de una joven y hermosa madre. Esto fue mientras oraba a la esposa que dio a luz. Por eso es necesario frenar la carne apasionada mediante el ayuno. ¡Así lucha incesante y fuertemente por el alma! Y dejé mis armas, es decir, ayuné, como si la guerra hubiera terminado y hubiera llegado la paz, o como si ya me hubiera establecido en la santidad. ¡Oh, yo, el hombre más desenfrenado, desagradable y apasionado! ¡Me arrepiento ante el Señor por romper el ayuno con mis labios y mis lomos! Bebí un vaso de té dulce con vino y luego un vaso y medio de leche, por suerte, ¡estaba en la mesa para los niños! ¡Oh, qué pesado es en mi vientre y en mis costados! ¡Atestado! Ayer estuve en el estrecho apartamento, lleno de humo de tabaco, de Fyodor Stepanovich Tokmachev, el yerno de A.T. Sorokina, donde me costaba respirar; Bebí dos vasos de té dulce, dos vasos de vino de Oporto y comí caviar prensado. ¿Qué resultó de esto? Profanación nocturna. ¿Bajo qué visión? En absoluto con el pródigo, sino con confusión y miedo al leer algún discurso mío ante el poderoso del mundo, casi ante el soberano. ¡El diablo me ha confundido tanto! Creó tal miedo a una cara fuerte que estaba completamente perdido, y la naturaleza de los lomos estaba realizando su proceso seminal todo este tiempo. Perdóname, Señor, por mi amor a la humanidad, mi glotonería e intemperancia, que bebí leche por la mañana por motivos de salud, aunque ya estoy sano por la gracia de Dios. El abrigo de piel es nuevo, modificado y actualizado ayer por la tarde: ¡muy abrigado! Doy gracias al Señor por ella. Pero no abrigó a los pobres como debía: no les dio lo que necesitaban para vestirse, sólo pan y alojamiento para pasar la noche. Tu maravilloso y glorioso nombre ha sido milagrosamente glorificado en mí incluso este día, cuando en el estrecho estado de pecado (estaba en la oficina de correos con una carta) te miré con los ojos de mi corazón y te oré por misericordia, paz y la salvación de mi alma. Me salvaste inmediatamente por Tu nombre; Aquí también miré a San Nicolás el Taumaturgo con el corazón y el cuerpo con una oración para que intercediera por mí ante el Señor. Tu nombre es fortaleza, salvación, vida, paz, libertad y espacio 34 y gloria de mi alma. Las cinco de la tarde. El Señor me recompensó maravillosamente por la limosna que le di a María Arsenievna: tan pronto como decidí ayudarla con su hija y su madre, me invitaron a darle la comunión y la unción a la enferma; Al finalizar el servicio, recibo tanto como le di a Marya Arsenyevna: cinco rublos. Doy gracias al Señor. 8 de diciembre. Sábado. Ten piedad de mí, Señor, porque rompí Tu ayuno de cuarenta días antes del día de la salvación de la Encarnación, más que Tu Natividad: bebí leche rápida y a menudo, de mala gana, comí, como Sverlov. 8 de diciembre. Señor, te doy gracias por tu inconmensurable misericordia, porque tuviste misericordia de mí, el pródigo, y me limpiaste, habiendo escuchado mi oración cuando viajaba a Suikovsky. Un pensamiento lujurioso me oprimió. Por las noches, el maldito comía salmón, bebía vino, té dulce en casa de Sverlov y en casa dos tazas y media de leche con panecillos rápidos, por lo que en sueños era tentado a la fornicación; de mirar con placer a la niña en un sueño, las semillas casi salieron; inmediatamente amenazaron con profanación. Sí, ya estaba contaminado por la lujuria y la visión lujuriosa del corazón en un sueño (pues lo corporal estaba cerrado). Pecado, maldito. ¡Poca fe! ¿Por qué tengo miedo de la escasez a la hora de repartir limosnas y me irritan los mendigos que son muchos y que a menudo vienen a mí con peticiones? ¿No he visto experiencias maravillosas de la misericordia y generosidad de Dios hacia mí y no las veo constantemente? - Y como van todos los días y varias veces al día, más debemos sentir aún por los mendigos, porque se ven puestos en la miserable necesidad de mendigar y cuidar de su comida diaria y de ser sometidos a las iras y reproches de sus dadores. Viviendo en nuestras habitaciones, bien alimentados y vestidos de la mejor manera posible, ¡no podemos ni imaginar lo difícil que es para los mendigos pasar hambre, frío y sin refugio! Es cierto que muchos, muchos no fueron invitados aquí por nadie: se precipitaron aquí, pero aun así son personas lamentables: se apresuraron aquí en una situación extrema, como un rebaño de ovejas atropellado por una manada de lobos. Maitines y misa temprana. Doy gracias al Señor, que me hizo posible realizar tres servicios: Maitines, Misa y un servicio de oración con la Bendición del Agua, y sobre todo, que el Señor me dignó participar sin condenación de Sus Misterios purísimos y vivificantes; luego doy gracias al Señor por varios servicios de oración en casas particulares y por los obsequios materiales del Señor a los hermanos de la iglesia. Sabiduría, perdónanos, escuchemos el Santo Evangelio. [...] un lugar del Evangelio del evangelista Lucas. Cap. 11, 31. La reina del sur se levantará en juicio con el pueblo de esta generación y los condenará, porque ella vino desde los confines de la tierra para escuchar la sabiduría de Salomón; y he aquí, hay más Salomón aquí. ¿Cómo escuchan y leen los cristianos el Evangelio? ¿No está mi corazón lleno de dolor [Lc. 24, 32], cuando estoy en oración en la iglesia o cuando participo de los Santos Misterios con fe y amor. Para los puros, dicen, todas las cosas son puras [Tit. 1, 15]. Dicen esto cuando quieren justificarse haciendo una fiesta y bailando con las chicas el domingo. ¿Está una persona limpia? “Inmundo”, tanto el inmundo como el puro pueden parecer inmundos, y los puros pueden ser tentados. Es mejor alejarse de la tentación y no mirar lo que tienta, huir de la vanidad del mundo y apegarse a lo único que es necesario. ¿Con qué pensamientos irán a misa el domingo los alumnos y alumnas, cuando el día anterior bailaron con el corazón? (Baile en el gimnasio el domingo 9 de diciembre). Doy gracias al Señor, que me sorprendió con su paciencia y su misericordia. Me enojé con los mendigos por la noche, y no les di lo que necesitaban para sus cuerpos, y les cerré las puertas, pero estaba tan herido por esto y tan indignado y mi alma cayó en tal estrechez que tuve que salir a la calle para satisfacer lo más posible a los mendigos, a quienes les di, con reprimenda y celo, lo que necesitaban, pero incluso después de todo eso, el calambre en mi corazón permaneció. Caminé por la calle y me arrepentí en lo más profundo de mi alma, rogando de manera muy convincente al Señor que tuviera misericordia de mí. Finalmente, el Señor escuchó la oración de arrepentimiento: puso su mano soberana sobre mí y me dejó la maldad de mi corazón. Por esto lo alabo, le agradezco y lo ensalzo. Por mi adicción a las cosas corruptibles, corrompo y confundo mi alma condenada, mientras que no hay nada más valioso que la paz, el amor y la gracia de Dios. ¿Cuándo abandonaré los apegos y seré desapasionado? ¿Cuándo contemplaré el dolor y despreciaré las cosas terrenas? ¿Cuándo seré manso como un cordero? ¡Oh santos apóstoles, que recibisteis el Espíritu celestial y dejasteis todo lo terrenal como basura! Pídele al Señor que soporte el dolor. Corderos mansos, [enseñadme] mansedumbre! ¡Puro de corazón! ¡Enséñame pureza y desapasionamiento! ¿Amo este mundo, en el que el Señor de la gloria fue asesinado y clavado en la cruz? ¿Amo esas piezas de plata por las cuales el Señor de valor incalculable fue entregado a los villanos? ¡Amo esa gloria, la gloria de este mundo, que descuida la gloria de Dios! Recibís gloria unos de otros, pero no buscáis la gloria que viene del único Dios [Jn. 5, 44]. No hay duda de que nuestra renta fraternal, adquirida especialmente por mí, es un puro don de la misericordia y generosidad de Dios, adquirido por nosotros con poco trabajo, y, como don de misericordia y generosidad, debe ser dado a los pobres - por todos los miembros del clero, al menos los mayores (tres sacerdotes y un diácono no familiar), - pero debido a una incomprensible dureza de corazón, avaricia y terquedad, ninguno de ellos es negligente limosna y no da lo que ha recibido gratuitamente a los pobres: los hambrientos, los sin hogar, sin ropa ni zapatos, y solo llena sus tesorerías, que ya están llenas y pueden satisfacerlas abundantemente durante décadas (lo sé, aunque mienten constantemente, diciendo que no tienen dinero). ¿Qué debo hacer yo, que, antes que todos, trabajo principalmente para todos y para todos los hermanos, y sobre todo para los mayores, que injustamente retienen los dones de Dios, pagando especialmente mis trabajos para mí mismo? ¿No debería yo encubrir al menos algunas de sus falsedades con la verdad de dar limosna a todos y especialmente a los hermanos mayores amantes del dinero, para que el Señor no se enoje con nosotros por nuestras mentiras y nuestro amor al dinero, y que el sacrificio de nuestra oración y alabanza sea un aroma agradable para el Señor, que el Señor nos añada, indignos, sus misericordias y su generosidad? Sí, las riquezas de mis hermanos son riquezas de injusticia, porque ellas las guardan injustamente; 35 Los campos se les han vuelto demasiado grandes, y no saben dónde recoger sus frutos; derriban graneros y construyen otros mayores [Lc. 12, 16 – 18]: dan dinero a cambio de intereses y sueñan durante muchos, muchos años con vivir en abundancia, sin dar a los pobres, que son tantos, muchos. No, no llenaré injustamente sus manos codiciosas; tú no puedes llenarlas, pero solo daré a los pobres el exceso que me sea aceptable: esto lo exige la verdad de Dios, que dice: Más vale que deis limosna de lo que tenéis, así todo os será puro [Lc. Y, 41], o: hacer amistad con riquezas injustas [Lc. 16, 9 ]; y: Vende tus bienes y da limosna [Lc. 12, 33]. ¡Porque hay tanto excedente en nuestras posesiones que podría satisfacer las necesidades de muchos pobres! Y el Señor, viendo mi limosna, nos da cada vez más tuna 36 según la ley de su misericordia y de su justicia: con la medida que uséis, os será medido [Mat. 7, 2]. Dad, y se os dará: se echará en vuestro regazo una medida buena, remecida, apretada y rebosante; Porque con la medida que uséis, os será medido con la misma medida [Lc. 6, 38]. Así siempre el Señor mide las cosas, especialmente para mí. Sí, doy siempre con sencillez y con buena voluntad, con celo, humildad, mansedumbre y, enseñado por Dios a dar limosna, para que en el futuro no esté [loco], irritable, destruyendo yo mismo lo que creo; Que haga la obra de Dios (porque Cristo mismo acepta limosna) con alegría, y sin suspiros ni enojo, y que no dé lugar al diablo, y que no se ría de mí. Doy gracias al Señor, que me libró de la opresión del pecado, de la opresión del amor al dinero, después de una larga oración secreta de arrepentimiento en la calle por la mañana. 11 Kozlyaninova, es decir, quedó atrapado mentalmente y por un movimiento pecaminoso del corazón y la carne al ver a una anciana que tiene muchos hijos adultos - todavía piensa en seducir con sus encantos y vestirse inmodestamente (escote) y mirar con picardía sus pechos expuestos. ¡Y qué duro fue después de verla! ¡Qué atado estaba! ¡No podía dar lecciones según la ley de Dios! ¡Maldije esta visión, este pecado encantador y todo destructivo! ¿Me ha engañado la hierba? ¿Es pus? ¿El vapor es fugaz? ¿Es la belleza carnal? ¿Dónde está el artista? ¿Dónde está su belleza imperecedera e indescriptible? ¿Dónde está su Purísima Carne y Sangre, con la que somos nutridos, avivados, limpiados, santificados? ¿Dónde está su dulzura incorruptible, pura e infinita? ¿Dónde está su santidad y sus palabras? Sed santos, porque yo soy santo [Lev. 11, 45]? ¡Me olvidé de esto, maldito! ¡Aquí tienes una gelatina dulce! ¡Aquí hay un pez! ¡Esta es una deliciosa prosfora! ¡Eso es [codicia]! Después de dejar Kozlyaninov, oré durante mucho tiempo, caminando por la calle, y el Señor aceptó el arrepentimiento sincero y tuvo misericordia de mí, dándome paz, libertad y luz a mis ojos. [Cuidado con] la vista! ¡Qué reglas salvadoras nos enseña el Evangelio! ¡Cuán cuidadosamente se deben seguir todos los dogmas! ¡Entonces serás bendecido! Glorificamos al Señor sin cesar, porque Él es el Dios de gloria, y Su ser es gloria, y glorificarlo y ser como Él en santidad es la bienaventuranza de todas las criaturas racionales; Lo alabamos en voz alta porque el diablo blasfema constantemente el glorificado y magnífico nombre de Dios y enseña a sus detractores entre la gente a hacerlo. Los cielos y la tierra están llenos de la gloria de Dios [Isa. 6, 3] - ¿Cómo nosotros, que vemos tanta gloria de Dios, sabiduría, omnipotencia, bondad de Dios en todo, no glorificarlo? Si callamos, las piedras gritarán. Doy gracias al Espíritu de Dios, el Santo Señor vivificante, que habló a través de los profetas, por el alimento espiritual y el deleite del Salterio en la traducción rusa en la audiencia del Tribunal de Distrito en la Duma, y ​​por la lectura audaz, fuerte y sonora del juramento durante dos (décimo y 11) días. En la noche de hoy (12 de diciembre) comencé a eyacular, probablemente por las peras y el vaso de leche que bebí para mi salud (para mis senos), y por beber demasiado té, y en parte, tal vez, ¡por estar mucho tiempo en el aire viciado! Levantándome, cambié mi ropa blanca, me lavé las manos, oré arrepentido a mi Señor, a quien, maldito, siempre enojo con palabras, obras y pensamientos; luego leí el Salmo 118 y luego (eran las tres) me acosté nuevamente. (Cabe señalar que el clima estuvo cálido y cayó mucha nieve anoche y hasta la noche siguiente). En la cruz hay un abismo de misericordia, sabiduría y poder de Dios. En la cruz hay algo para que todos los sabios y prudentes, así como los niños, piensen en Cristo. En las palabras: Tomad, comed, éste es Mi Cuerpo, y: Bebed de él todos: ésta es Mi Sangre, el abismo del amor de Dios por el género humano. Hay algo en qué pensar para cualquiera que profundice imparcialmente en el destino de Dios respecto del género humano y de sí mismo. Un estremecimiento sagrado recorre todos los miembros, por todo el ser de toda persona sin prejuicios, no atada a las concupiscencias y placeres mundanos, cuando escucha con el oído de su corazón estas palabras de labios del clérigo. ¡Oh amor más perfecto! ¡El amor lo abarca todo! ¡El amor es el más fuerte! El Señor de todos y Creador, Dios del Creador Sin Pasión, se unió en la pobreza, y para Sí, aunque quiso morir, prefirió la Pascua a Sí mismo: come, clamando, Mi Cuerpo y fortalecete con la fe 39 . ¿Qué ofrecemos, hermanos, en agradecimiento a Dios por este amor por nosotros? ¿Alimentamos al hambriento y damos de beber al sediento? ¿Vestimos al desnudo? ¿Se visitan a los enfermos y presos en prisión? ¡Pero en su persona, como en sus miembros, el mismo Cristo, nuestro Salvador, que se sacrificó por nosotros, exige nuestra ayuda! 12 de diciembre de 1873. He aquí un espectáculo divino: ¡la liturgia! Aquí hay un espectáculo de amor infinito, sabiduría, omnipotencia, verdad, santidad, y un espectáculo de infinita dulzura, belleza y luz, bienaventuranza, porque en este Sacramento se esconden para los inteligentes y piadosos infinitos dulzura, belleza, luz, bienaventuranza, santidad, verdad eterna, omnipotencia, bondad y sabiduría de Dios: uno no puede tener suficiente de la dulce y brillante contemplación de la mente, la admiración y la bienaventuranza del corazón al reflexionar sobre esto. Sacramento del amor infinito de Dios por la raza humana que perece. Y dejamos la Iglesia, prefiriendo ser mejor en el teatro, una escuela de vanidad, donde no hay alimento para nuestro espíritu inmortal, ni curación, ni purificación, ni ayuda, donde a veces todo lo santo se eleva a la blasfemia, donde no es costumbre pronunciar el nombre de Dios, excepto como broma, hipócritamente, donde se dan rienda suelta a las llamadas pasiones nobles, donde el mundo adúltero y pecador levanta la cabeza en alto, crucificando y crucificando al Señor. Doy gracias al Señor, quien me hizo digno de ver Su gloriosa resurrección y adorarlo con alegría. El alma de cada persona está rodeada de una atmósfera mental, ya sea pura y transparente, luminosa, ya sea inmunda, maloliente, lúgubre, como ocurre con la tierra en la naturaleza o con los rayos del sol. Los pensamientos malvados, malvados y blasfemos son una atmósfera lúgubre y apestosa; pensamientos buenos y puros: una atmósfera brillante. Filipp Stepanov, que audazmente me reprochó que le diera una limosna que, en su opinión, era incorrecta, debería ser reprendido para que no fuera sabio en su propio país; que no soy un muchacho de quince años, sino su pastor, dado por Dios e instruido por Dios; que él, Stepanov, debe cuidarse y educarse a sí mismo, y no al pastor; que, aunque se confiesa todos los años, es sólo para mostrar, sin disposición de corazón ni hacia el confesor ni hacia el asunto importante de la confesión, que su confesión siempre ha sido muerta, vaga, oculta, sin franqueza alguna y, por tanto, pecaminosa; eso le permite elegir un confesor según su corazón, pero no quiero tolerar más la duplicidad y la hipocresía. [Lo que sigue es una omisión de casi una página y media del autor. – Ed.] Se confesó, comulgó, llevó los Santos Dones a la iglesia y comenzó a lamentarse y llorar por sus pecados; Al salir de la iglesia, caminó arrepentido por toda la calle Posadskaya y regresó a casa. Se volvió más fácil. ¡Oh, cómo he enojado al Señor y me he lastimado a mí mismo! ¿Qué causa mi irritabilidad? Del amor a la propia carne multiapasionada y a este mundo vano y sus vanos bienes y de la falta de fe, de esperanza y de amor. Este y otro incidente similar con el mendigo muestra que a veces no tengo fe, esperanza ni amor, porque soy parcial con mi carne corruptible y con las bendiciones corruptibles de este mundo y de esta era, y no tengo esperanza sincera de una vida y recompensa futuras. ¡Dios mío! Hasta ahora no conozco el alfabeto cristiano. ¿Por qué no desprecio la carne corruptible, vana y pecaminosa? ¿Por qué no desprecio el mundo y sus concupiscencias? ¿Por qué no soy en vano? ¿Por qué tengo miedo de trasladar mi tesoro de la tierra al cielo, ofreciéndolo a Dios con manos de pobres? ¡Que herede sangre eterna! ¿Qué tenemos en el cielo? ¿Y qué querías en la tierra? - clama el rey y profeta David, que amaba a Dios con todo su corazón. - Mi corazón (carnal, apasionado) y mi carne (pecados, pasiones), Dios de mi corazón, y mi parte, Dios, se han ido para siempre [Sal. 72, 25 – 27]. Oh, qué corrupción y contrición, qué carga y muerte experimenta mi alma por la adicción a las bendiciones de aquí, a la vida de aquí, al lujo, a los dulces, a las cosas, al dinero, a los libros, etc. Sufro, me atormenta esta adicción, me siento cruelmente reacio a ir, pero sigo volviéndome adicto. Si doy todos mis bienes y doy mi cuerpo para ser quemado, pero no tengo amor, de nada me sirve [1 Cor. 13:3], dijo el santo apóstol Pablo. "No me privaría de la recompensa eterna de Dios por dar limosna de mala gana, por los reproches y reproches de los pobres y, a veces, por molestarlos. No destruiría ni siquiera mis buenas obras. Esto es lo que el enemigo quiere y está buscando. Debo dar limosna no por mi propia voluntad, no sólo entonces y no sólo a aquellos cuando y a quienes quiero, sino según la voluntad de Dios, a veces a aquellos a quienes no quisiera dárselas, y cuando no quisiera. Haz lo que no quieras, no sólo lo que quieras. No mi voluntad, sino la Tuya, Señor, hágase, habla y haz. Dejad todo apego a las bendiciones de esta vida temporal; pasarán como el humo y como el vapor. Aférrate a la vida eterna, a la cual fuiste llamado [1 Tim. 6, 12]. Haz la guerra al bien, haz la guerra a la carne, al mundo y al diablo. Trato a los pobres con dureza porque, aparentemente, al vivir contento, olvidé lo que era soportar la necesidad de satisfacer las necesidades. Que esto no suceda en el futuro, pero me solidarizo con las necesidades de mis vecinos. Nuestra carne, o nuestro viejo hombre, busca constantemente más y mejores cosas en la tierra, pero él mismo no sabe lo que busca. Él busca lo vano, lo transitorio, pero hay que buscar diariamente lo verdaderamente mejor y más grande, es decir, lo celestial, lo imperecedero, y despreciar lo transitorio, contentándose con lo que es. Dices: Me he vuelto un poco tímido, pero incluso con una gota, si no fuera necesaria, podría entrar en ti el espíritu maligno de la frivolidad, la desobediencia, la terquedad, la soberbia, la fornicación, la adicción a la tierra y la dureza de corazón hacia el prójimo. ¿Realmente hace falta mucho para que un demonio maligno entre en nosotros y lo complazca? A través de un pensamiento injusto y a través de un sorbo uno puede unirse con él, así como a través de un sorbo del Purísimo Cuerpo y Sangre estamos unidos con el Señor: ¡tal es la conexión, tal es la secuencia de los pecados! Y bebes vasos enteros de leche innecesariamente durante la Cuaresma, te sacias de comida rápida; dime, ¿cuántos demonios han entrado en ti, demonios de la desobediencia, la lujuria, la fornicación, el orgullo, la rebeldía y la terquedad, la dureza de corazón, el apego a la vana vida de la carne, al mundo vano, transitorio y encantador? - Toda una legión: después de todo, los demonios no duermen, no duermen, no como nosotros. Saben muy bien y recuerdan con qué crueldad fueron golpeados por nuestro Salvador, a qué precio fuimos salvados, qué indescriptibles bendiciones nos están preparadas en la vida futura, y con una codicia inimaginable buscan atraparnos en sus redes destructivas para de alguna manera hacernos infructuosa la redención, que no alcanza la meta de la Purísima Sangre derramada en nuestra cruz por el bien de la salvación. Y nosotros mismos nos arrojamos en estas redes con la cabeza, los brazos y las piernas, insensatos, dementes; soltamos deliberadamente el arma, me refiero al ayuno, o ayunamos hipócritamente, cuando nos entregamos a diversos manjares de Cuaresma hasta la saciedad, nos engordamos e imaginamos que estamos ayunando; o, sin comer comida modesta, jugamos a las cartas, bebemos vino u otras bebidas estimulantes, vamos al teatro a reír y charlar, leemos libros vacíos o incluso tentadores, nos entregamos a la ociosidad y pensamos que estamos ayunando. ¡ACERCA DE! ¡Necesitas ayunar sabiamente! Después de todo, en todas partes se necesita prudencia: atención a uno mismo. Debemos vigilarnos constantemente con mil ojos, porque los enemigos son astutos, vigilantes, fuertes, pueden atacar de repente, accidentalmente, cuando no lo esperábamos, y derrocarnos. Por eso la Iglesia, recordando que somos guerreros, nos da a menudo nuestras armas espirituales: ¡el ayuno y la oración, el arrepentimiento y la ternura! Y tiramos estas armas como innecesarias: es por eso que somos fácilmente derrocados por el adversario, porque, debido a nuestra voluptuosidad, somos parciales a las bendiciones momentáneas aquí y hemos olvidado las bendiciones eternas, incorruptibles y prometidas, para cuyo disfrute fuimos creados y redimidos, por eso somos amantes del dinero, no fraternales, sin compasión, duros de corazón, tacaños, devotos del amor carnal, animal y completamente derrotados y robados por el enemigo de nuestra salvación; Por eso nos peleamos, peleamos y nos ofendemos unos a otros por cosas vacías. Necesitamos un cambio radical y una alienación de nuestros pensamientos internos, deseos, pasiones, un cambio radical en el corazón, que se ha acostumbrado a estar enojado por cosas vacías, a estar enojado, a tener envidia, a tener mala voluntad, a ser malicioso, a vengarse o pagar mal por mal, a ser voluptuoso, a amar el dinero, etc. Necesitamos adquirir lo único que necesitamos: el amor de Dios, el amor al prójimo, el autosacrificio, como raíz de todo bien, para El amor propio es la raíz de todo pecado. Por eso el Señor exige de sus discípulos, ante todo, sacrificio personal: si alguno quiere seguirme, apártate de ti mismo, toma tu cruz y sígueme [Mat. 16, 24 ]; Así pues, renunciad a la costumbre de complacer el vientre y de beber vino; hábitos de enojarse con familiares o mendigos que lo persiguen; la costumbre de mirar los bellos rostros de las mujeres, la variada belleza de las cosas hechas por manos humanas, que lleva a algunas personas a la adicción; Evita la adicción a la autocomplacencia, acostúmbrate a encontrar placer en rechazar la propia voluntad y en cumplir la voluntad de Dios, la ley de Dios. Cuando hagas el almuerzo o la cena, no invites a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a tus vecinos ricos, no sea que te inviten y recibas recompensa. Pero cuando hagas un banquete, llama a los pobres, a los mancos, a los cojos, a los ciegos, y serás bienaventurado de que no podrán pagarte, porque serás recompensado en la resurrección de los justos [Lc. 14, 12 – 14]. Por eso ahora yo, junto con el Señor y la Iglesia, creo una cena no para los ricos y nobles, sino para los humildes, los débiles, para ustedes, hermanos míos. Sí, no vendrán aunque los llames. Ofrezcamos, pues, una comida espiritual, abundante no en comida, sino en la gracia inmortal del Espíritu, no en un vaso de vino embriagador, sino que dé sobria alegría al espíritu, deleitándose con la visión de los misterios de Dios y de los destinos eternos. Bueno, ¡qué ansiedad tan feroz tenía por el pene genital por la noche! ¡Qué calor! ¡Qué dulzura! Sólo por la cruz, con la que fui marcado muchas veces, me contuve de excesos pródigos. Probablemente esto se deba a beber leche por la mañana (dos vasos) y pescado frito con sal y mantequilla en el almuerzo, y a té dulce bebido en una cantidad importante, la primera vez como refrigerio y la segunda como bocado. Cualquier exceso es perjudicial. Durante la unción de un soldado retirado en casa de Savelyev, me empezó a doler mucho la pierna izquierda: no podía mantenerme erguido, y esto, creo, es cierto, por el exceso de leche y por comer pescado. ¡Está bien servido! Pequé ante el Señor al estar enojado con el mendigo y con mi esposa por sus temores y reproches vacíos; ella me llamó loco, y yo la llamé Satán, hasta tres veces; Así, él devolvió humillación por humillación, abuso por abuso, mal por mal, mientras yo mismo enseño a los demás a no devolver mal por mal, abuso por abuso. ¡Pequé ante el Señor y el pueblo y ante mi rango de ángeles y el Señor! Ten piedad, Señor. Conviértete, Señor, perdona, sana, Señor; por el camino del amor, de la paciencia, de la bondad, guíame, Señor. Doy gracias al Señor, que aceptó mi arrepentimiento por mi ira hacia mi esposa y me dio paz, libertad y amplitud de corazón después de condiciones de hacinamiento y confusión (yo, caminando por la Calle del Señor, me arrepentí internamente y oré). Luego visité a Ivan Fedorovich Palyanov y bebí de él cerveza clara bávara y té para la gloria de Dios y para mi salud. Nuevamente me enojé con los pobres jóvenes por pedir limosna con frecuencia, y nuevamente me inquieté y mis entrañas en parte se inflamaron con un fuego infernal. No debería irritarme en absoluto, esto me perjudica a mí primero y sobre todo; es mejor dar según mis fuerzas con sencillez, con diligencia y buen carácter. El Señor es capaz de pagar cien veces más y en ningún caso permitir que nos convirtamos en mendigos; Con la medida que uséis, os será medido [Mat. 7, 2]. Dad, y se os dará [Lc. 6, 38]. No he visto al justo abandonado ni a su descendencia pidiendo pan [Sal. 36, 25]. ¡Ten piedad, Señor! Estoy impaciente, irritable y enojado: con indignación y enojo he echado muchas veces de mi apartamento a mendigos, hombres y ancianas que venían a pedir limosna. Esto no sólo es indecente y pecaminoso para el pastor, que debe ser modelo de mansedumbre para todos. Debemos aprender a ser mansos, amables y pacientes para poder tratar a todos con amabilidad, respeto y condescendencia. Debo llorar profundamente y llorar mucho por mi malicia hacia los pobres de este mundo y hacia mi familia, y de ahora en adelante, con respeto y amor, bondad, cortesía, condescendencia, tratar a cada persona, especialmente a un cristiano, sin importar su rostro, como digno de la imagen de Dios, como miembro de Cristo y miembro de la Iglesia, de la cual hay innumerables miembros en el cielo y en los templos del Espíritu Santo, sin ahorrarles bienes perecederos y sin sospechar en cada uno de los pobres que Pide limosna al borracho y al perezoso, sino al contrario, culpándose diligentemente a sí mismo en primer lugar, el más pecador de todos, de todos los pecados. Es muy útil no comer nada por la noche; sueño ligero y reparador. El pene secreto no te molesta, se levanta fácilmente. Desde que conocí al Señor, los mendigos me conocieron especialmente y comenzaron a acudir a mí para todo y en todas partes de Kronstadt. ¿No es esta la misericordia de Dios? ¿No quiere Dios hacerme feliz a través de los pobres? Porque los misericordiosos, se dice, recibirán misericordia [Mat. 5, 7]. ¿No es este mundo vanidad? ¿No es vanidad la riqueza? ¿No es mejor ser pobre por amor al Señor? Doy gracias al Señor, que me dignó celebrar la Divina Liturgia primitiva y a través de ella me dio paz, limpieza, santificación y salud. Doy gracias al Señor, que calmó la tormenta de mis pecados antes de la liturgia, durante los maitines y durante la liturgia misma. Todo para tus vecinos y nada demasiado para ti. Esto es lo que significa vivir no para uno mismo, sino para Cristo. Los pobres son pobres de cuerpo, y muchos de ellos son ricos de alma, y ​​nosotros, los ricos, somos pobres de alma, ricos de cuerpo, perecederos de alma y cuerpo. No está mal trocar bienes y empezar a enriquecerse en Dios, y no cobrar para uno mismo [Lc. 12, 21]. (Pequé al enojarme con un mendigo que se humilló hasta el suelo y pidió que le enviaran botas a San Petersburgo). En la persona de mi prójimo, que de una forma u otra es insultado por mí, me insulto, me humillo, me inflijo úlceras, porque él es mi miembro y miembro de Cristo Dios, que se dignó revestirse de humanidad y unirnos a sí mismo. Juez justo, Señor, gloria a Ti, porque siempre me castigas con juicio verdadero y, al castigarme, me sanas. (Habrá un Juicio Final general.) Gloria y misericordia a mí, que me arrepiento desde lo más profundo de mi alma, y ​​a todos los que se arrepienten. El mandamiento apostólico de orar por todos los hombres [1 Tim. 2, 1]. Este es un mandamiento divinamente inspirado: la base del orden de oraciones, súplicas, peticiones y acciones de gracias de la iglesia. Estas oraciones son sublimes: no predican constantemente el egoísmo, sino el amor total; en el mundo – yo y yo, pero aquí – comunicación de amor. ¡Eternas alturas de oración y amor! Es hora de que todos alcancemos este santo amor, tanto los más grandes como los más pequeños. ¡Oh, qué innumerables beneficios espirituales me trae la fe de Cristo! ¡De qué angustias y tormentos y muertes espirituales me salva cada día! ¡Alabo al Señor! ¡La salvación, la vida, la paz, el espacio, la ayuda, la gloria siempre me viene de arriba! ¡Y en las bendiciones terrenales hay estrechez, muerte, confusión, amargura del corazón! ¡Ay de los corazones! Pequé cuando en mi ira llamé tonto a un mendigo que me perseguía y no quería recibir limosna de la iglesia junto con los demás. Me detuve enojado, le grité y, indignado y de mala gana, le di 20 kopeks. Y mi Cristo se entregó voluntariamente por treinta monedas de plata para redimirme del pecado, de la maldición y de la muerte. ¡Qué desagradecido y malicioso soy! ¡Oh, la profundidad de mi corrupción pecaminosa, la profundidad y grandeza de mi debilidad! Qué rápido se seca en mí el verdadero amor, incluso hacia los santos, sin mencionar a mis vecinos, a mi familia, a los mendigos, con quienes (estos últimos) me enfado tantas veces, a quienes reprocho, regaño, pateo y tiro del pelo. Y a veces no puedo pronunciar los nombres de los santos, ¡aunque tengo que pronunciarlos a menudo! Y a menudo: ira, envidia, orgullo, arrogancia, lascivia, interés propio, delicadeza, pereza, negligencia, desobediencia. No tengo ningún respeto por la personalidad de una persona (pobre) o familia. Mi amor se ha secado porque ha aumentado la iniquidad [Mat. 24, 12]. Perdón y remisión de los pecados: pedimos lo más necesario, porque todos los días perecemos en pecados, porque los pecados nos separan de Dios. Lo que es bueno y útil para nuestra alma: por ejemplo, comprar ropa cara, ir al teatro, a un club, a las noches de juego es cruel, pero dar limosna, leer la palabra de Dios o escuchar otras buenas obras es bueno y útil para el alma. Gloria a la gracia de Dios, misericordiosa, limpiadora, santificadora, esclarecedora, aleccionadora, sanadora, domesticadora, fortalecedora, embellecedora, glorificadora, pacificadora, dilatadora del alma. Estaba extremadamente débil en mis entrañas durante el servicio de oración con los marineros y con Rudkovsky, y especialmente durante el servicio de la liturgia, pero después de la comunión de los Santos Misterios volví a la vida y me fortalecí en espíritu y cuerpo y pronuncié la conversación con fuerza y ​​audacia. Doy gracias al Señor por esto, porque no me rechazó, un gran pecador. El Señor me revivió milagrosamente. ¡Gloria a los Misterios vivificantes! La pequeña Lisa se enojó conmigo, y yo me indigné con ella y me hirió la ira en el alma, pero oré por mi salvación al Señor, y que los bebés no serían como el nacimiento de una serpiente, y el Señor me salvó, una apasionada; los pecados de los niños no se les imputan hasta los siete años según las reglas de la Iglesia - y son hijos de Adán, como yo, con inclinación al mal y al mal real. Que el Señor no los culpe a ellos, y mucho menos a mí, porque yo, yo, soy un pecador, no ellos. ¡Qué dolor, qué debilidad, qué irritabilidad tuve hoy durante la misa! Y creo que todo se debe al exceso de comida y bebida. ¡Cuánta lucha, cobertura y travesuras tuve! En la gran entrada, por miedo al diablo, no pude pronunciar los nombres de la familia real. ¡Qué debilidad! Levanté mis ojos a las montañas, y el Señor no quiso animarme y fortalecerme, porque era indigno de esta gracia por la intemperancia, por romper, como creo, el ayuno. En la Iglesia, y en ningún otro lugar, todos reconocemos la unidad de sangre, la unidad de nuestra naturaleza, la unidad de las enfermedades, caídas, enfermedades, dolores, la unidad de la naturaleza y las enfermedades, excepto el pecado, en el Hijo de Dios mismo, que se encarnó para nuestra salvación, el Señor Jesucristo, que fue tentado en todo según la semejanza, excepto el pecado, y que no recibe ángeles... sino que recibirá la simiente de Abraham. Por lo tanto, debía ser semejante a los hermanos en todo [Heb. 2, 16 – 17]. La letanía celestial es grande, y verdaderamente grande en el espíritu del amor universal. debo adquirir el Espíritu del Evangelio y de la Iglesia; el camino de los pensamientos, deseos, intenciones, empresas, palabras y acciones es también evangélico e eclesiástico, pero yo tengo mi propio espíritu mundano, camino carnal de pensamientos, sentimientos, emprendimientos, palabras y obras. ¡Oh, ortodoxos! ¡Presta mucha atención al culto de nuestra Iglesia! 17 de diciembre. Lunes. Mañana. Doy gracias al Señor, que a través de mi oración me libró del dolor, de la ansiedad y de la languidez. Tú estás siempre conmigo, oh mi Creador y Salvador, vigoroso, desvelado, escuchando. Doy gracias al Señor por su providencia para con los pobres: ayer volví a recibir de un artesano tres rublos para los pobres. Definitivamente necesito beber leche para mis senos y para mi voz; mi pecho se ha debilitado, es difícil hablar y cantar. (Consejos del Dr. Vitaly Sergeevich Alekseev y un científico archimandrita). Doy gracias al Señor por reavivarme con los Divinos Misterios; Doy gracias al Señor por quitar la confusión, la tristeza y la angustia mediante la oración de mi arrepentimiento; Esta vergüenza me sobrevino debido a mi enojo con Nicolás, el guardia del altar, por haber omitido su cargo. Doy gracias al Señor por librarme de la desagradable espina del diablo en mi corazón en clase (quinto), cuando miré dos veces la imagen del Señor. Doy gracias al Señor por librarme del dolor y las condiciones de hacinamiento por mi hostilidad hacia la bebé Lisa, por lo que mi esposa regañó a los sirvientes y, a menudo, la regaña a ella. Oré fervientemente y el Señor tuvo misericordia. Llevad, ciertamente, a los padres o a quienes reemplazan a los padres de los niños a la iglesia para los Servicios Divinos y especialmente para la liturgia, y enséñales a escuchar con atención el servicio de Dios; Inculcadles cuánto nos amó Dios, que se entregó al sufrimiento y a la muerte, que nos dio su Divino Cuerpo purísimo y su Divina Purísima Sangre para comida y bebida. Señaladles especialmente las palabras pronunciadas por el sacerdote en nombre del Señor: Tomad, comed; Éste es Mi Cuerpo, partido por vosotros para la remisión de los pecados. y a las palabras: Bebed de él todos; esta es Mi Sangre del Nuevo Testamento. Explíqueles qué abismo de amor tienen por nosotros, qué abismo de condescendencia, de autosacrificio, qué abismo de sabiduría, de fuerza, de exaltación de nuestra naturaleza corrupta, pero a imagen de Dios al principio de la creación, ¡y cómo debemos amar al Señor y a los demás! Doy gracias al Señor por la paz celestial que me ha sido dada al recibir la comunión de los Divinos Misterios, por la audacia y la alegría de mi corazón y por la ejecución infalible del servicio: la liturgia con el funeral de la difunta sierva de Dios Evdokia Pavlovskaya, que murió repentinamente por la noche a causa de una corriente de agua. Doy gracias al Señor, que acogió misericordiosamente mi grito de arrepentimiento en la opresión de mi corazón después de estar enojado con mi esposa: me reconocí culpable, caprichoso, insatisfecho con nada, mimado, autoindulgente. El Señor me dio paz al final de mi camino al gimnasio. Alabo al Señor. ¡No me dejes, Señor! Recibí veinticinco rublos gratis de Nikolai Artem. - por eso debo dárselos a los pobres de buena gana. Y hoy me enojé con ellos: pequé y enojé al Dios misericordioso, que se hizo pobre por nosotros en la Encarnación. ¿De qué soy partidario, de esta vida material, perecedera y fugaz? ¿Por qué me irrito y ofendo mi alma y al mismo tiempo arruino mi salud física y mental? ¿Por qué enojarse con estas ovejas indiferentes, los mendigos: mansos, mansos, amables, pacientes, humillados, constreñidos en todo? Es imprudente y cruel. Hoy (20 de diciembre) es la memoria del Santo Gran Mártir Ignacio el Portador de Dios, despedazado por las fieras en el anfiteatro romano. Que pueda imitarlo en el amor a Dios y al prójimo. Él dijo: No tengo ningún amor por la materia y por esta vida temporal. Busco a Cristo y la Patria Celestial. Sí, doy según mis fuerzas, sin irritarme en lo más mínimo y sin ofenderme ante todo con ira y rabia, que me causa el mayor daño. Que no permita que el enemigo saquee mis tesoros espirituales: la gracia, el amor y la paz de Dios, tesoros que son más preciosos que todas las bendiciones de este mundo. Y debido a los frecuentes disturbios de los mendigos y mi irritación hacia ellos, parece que perdí por completo mi amor por ellos y comencé a odiarlos. ¡Ay de mí! Porque si doy todos mis bienes... pero no tengo amor, de nada me sirve [1 Cor. 13, 3]. El Señor siempre me ha recompensado por los pobres. Él te recompensará en el futuro y no permitirá que te vuelvas pobre. Y las exigencias de los mendigos son modestas: no piden mucho. Así que, haz limosna con Dios, contentándote con la esperanza de Dios, que durante tantos años me ha recompensado por los pobres. 20 de diciembre de 1873. Doy gracias al Señor por celebrar ayer la Liturgia y por la comunión de los Misterios purísimos y vivificantes para mi reavivamiento, purificación, santificación y fortalecimiento. Doy gracias al Señor que se apiadó de mí con gran misericordia en el apartamento de Marya Dm. [...] cuando, arrepentido, en lo secreto de mi corazón, le oré pidiendo misericordia, pacificación y expansión de mi corazón atribulado y oprimido. Gloria a su bondad y pronta obediencia. Al que lo interprete se le abrirá [Mat. 7, 8]. Cuando me desperté hoy, sentí opresión y tristeza en el corazón por beber leche por la noche y comer olores. No comas por la noche. Por la mañana. Doy gracias al Señor que me hizo prosperar en el servicio de los maitines: mi voz era clara, libre, fuerte, sonora; Con corazón alegre y espíritu y voz solemnes, glorifiqué la fiesta de la Natividad de Cristo y bendije a la Purísima Madre de Dios y glorifiqué a la mártir Juliana. Siempre debo comer leche con pan negro, incluso durante la Cuaresma, sin dudarlo, porque es necesario para mí y muy útil. Tengo que hablar, cantar, leer, proclamar mucho, pero la leche nutre, limpia, suaviza, refresca, fortalece el pecho, todo el interior y todo el cuerpo. ¡Que haya acción de gracias y gloria al Señor por todo! ¡Despertar! (Rogom 40 después de la leche también es bueno: lo bebí después de un malestar estomacal. Bebí un vaso y medio de limonada en casa de Kozma Mikhailovich Nazarov; después bebí leche en casa). La liturgia es memorable por la misericordia de Dios sobre mí, por la gracia que tiene misericordia, salva y toca. Hubo cantantes (sábado) de V.Ya. Koreneva; cantaron muy bien. La voz es clara, sonora hacia la mitad de la misa y luego más clara y sonora, de la gracia que limpió mi corazón, lleno de obras inmundas; y antes del canto de los querubines la voz era inmunda y silenciosa. De los querubines grandes lágrimas de ternura; Comulgó con audacia y volvió a la vida; luego, hasta el final, dulce ternura y contemplación de la bondad ilimitada de Dios. Durante la vigilia que duró toda la noche en la iglesia de la Duma me sentí muy bien. La voz es clara, sonora, el alma está tranquila, el cuerpo está completamente sano. Doy gracias al Señor por Sus Misterios Divinos y curativos. ¡Oh, cuánto consuelo hay en nuestra santa fe! ¡Qué dadora de vida es ella! Nuestra fe es verdaderamente la fuente de agua viva. Esto hay que inculcarlo a todos. Pequé ante Dios y ante mí mismo al comer con avidez pescado por la noche (olía) y una chuleta, casi pescado mezclado con carne, y beber leche innecesariamente y fumar un cigarro; Por eso fue duro para mí, mi corazón, por la noche, y ahora es duro por la mañana: siento una debilidad extrema. Por la noche no era necesario comer ni simplemente un bollo francés con té, y eso era suficiente. 23 de diciembre. Domingo siete horas y media. Alabo, agradezco y exalto al Señor por sus inefables misericordias hacia mí, pecador, durante la Liturgia: Su misericordia me salvó, arrepentido y lloroso, de la estrechez y la debilidad del alma y del cuerpo, de una voz débil y me dio espacio, paz, fuerza, una voz sonora durante la Liturgia; por Su gracia, participé con audacia de los Misterios Purísimos, en la paz del alma, en la salud, la fuerza y ​​​​la fortaleza, y con gran audacia y alegría pronuncié las palabras de Su Gracia Gregorio de Kazán 41 sobre el buen pastor. Después de recibir la comunión y beber los Santos Misterios, me volví sano, fuerte y joven en espíritu y cuerpo. Doy gracias al Señor por el comienzo del establecimiento de la Administración Fiduciaria de la iglesia por parte de nuestra elección de miembros y presidente, Mikhail Osipovich Britnev; Alexander Britiev es un regaño: regañó fuertemente al metropolitano, y todos nosotros, junto con Nikolai Sidorov, encontró fallas, ladró, saltó como un perro, se jactó enormemente de sí mismo: yo, dicen, les pondría rumbo si fuera su jefe. Que el Señor le recompense pronto por su gran insolencia, por su blasfemia, o le humille y le haga respetuoso y obediente con sus superiores espirituales. Nos reprochaba sus migajas, sus migajas. ¡Dios! Estas cabras nos maldicen a nosotros, tus siervos. Sopla sobre ellos el espíritu de tu indignación, porque su orgullo se ha elevado a los cielos y para ellos no hay nada sagrado en la tierra; Todos blasfeman, se burlan de todas tus cosas santas, han engordado con la multitud de tus dones; De ellos no hay fruto para nadie; infectan a otros con su maldad. No toquéis a mis ungidos (por cierto, los sacerdotes), ni hagáis daño a mis profetas [Sal. 104, 15]. Tocarlos es como tocar la niña de los ojos de Dios. Somos servidores de Cristo y constructores de los Misterios de Dios [1 Cor. 4, 1]. ¿No habéis conocido ya, laicos, las inmensas bendiciones que os han sido enviadas a través de los sacerdotes? ¿A través de su celebración de los Sacramentos, enseñanza, guía para la salvación? Sin ellos, seríais como vómito de perro, como excremento, como ovejas sin pastor, como ciegos, como presa segura del diablo. Me arrepiento ante el Señor de la avidez con la que comí anoche, incluso de noche, alrededor de las 12: comí besugo frito con pan blanco (bollo), por eso había una lujuriosa leña por la noche. Y comía porque no podía dormir, como si tuviera el estómago vacío. Bebí mucho té dulce (seis vasos en casa del director del gimnasio y en casa). Resultó malo que ayer bebí mucho té y comí pescado y un panecillo, regado nuevamente con té; Hoy siento irritación de los nervios, bloqueo en el estómago, calambres, interrupciones en el canto y voz débil. Es cien veces mejor beber leche con pan negro, incluso en ayunas, que té dulce: es más saludable, saludable y moralmente mejor. Porque el té dulce produce una mayor disposición a la impureza del corazón que la leche y la lujuria. A partir de ahora beberé pan negro con leche y no té, o sólo una pequeña cantidad de té. Siento un mal presentimiento por el té caliente de ayer, que bebí en grandes cantidades, y por el pan blanco: ardor, irritación, náuseas. Nuevamente el Señor me desposó consigo mismo en misericordia y generosidad, nuevamente me limpió de muchos pecados, resucitó mi alma de entre los muertos, curó enfermedades a través de la comunión de Sus maravillosos, Divinos y vivificantes Misterios. Hoy vine a la Vigilia Nocturna con el corazón apretado, oprimido y atribulado. Mi corazón estaba muerto, triste, abatido después de un sueño corto y débil y algo de dolor hacia mi esposa por el mal funcionamiento y la falta de voluntad para complacerme. Pero el Señor aceptó nuevamente mi arrepentimiento: limpió mi alma, la levantó de entre los muertos, la consoló, revivió, estableció, esparció, y tuve un espíritu festivo. Gloria al Señor, que resucita a los muertos y a mí, que constantemente muero por mis pecados. Mi mortificador está siempre cerca de mí o en mí y me mortifica con las pasiones de mi carne. Pero mi dulcísimo Salvador y Dios está cerca de mí y en mí y me reaviva. Gloria a su misericordia y maravillosa paciencia. ¡Gloria a la gracia de Dios, que ayer en la vigilia nocturna me dio, junto con la limpieza, la santificación, la paz, la ligereza, el espacio del alma y del cuerpo, y anoche un sueño apacible, dulce, ligero y vivificante! ¡Gloria al Dios nacido! Hay paz en la tierra y buena voluntad sobre mí. 25 de diciembre de 1873. ¡Qué dulce y pacífico es estar enamorado de Dios y de Dios! ¿Qué significa esto en comparación con esta alegría, las alegrías de este mundo, proporcionadas por las distinciones mundanas, las riquezas y las fiestas, y la comida y bebida en general, en las que nos encanta buscar nuestra bienaventuranza? ¡Es bueno para mí aferrarme a Dios, poner en el Señor la esperanza de mi salvación! 42 ¡Señor! Ayer, durante la vigilia de toda la noche, quitaste la muerte de mi alma a través de mi clamor a Ti y trajiste vida a mi corazón. ¡Confieso Tu bondad, Tu misericordia, Tu poder! Fue bueno que ayer me juzgara en mi conversación con Alex. Moiseevich Fedorov: en la autocomplacencia, la glotonería, la glotonería y la borrachera. Esto es verdaderamente una desgracia en mi vida y el daño que le hace a mi alma y a mi cuerpo es enorme. Así que es una estupidez haber comido ternera ayer por la noche: no necesito comer ternera: desprende un olor apestoso, es malo para la boca, por supuesto, para el estómago y, por supuesto, es pesado para el corazón. ¿Cuándo terminaré con este trastorno alimentario? ¿Hasta que defina orden, reglas, normas? ¿Hasta cuándo no viviré de la palabra de Dios y de la oración? Ya sea que coma carne, incluso pollo, o beba leche debido a una enfermedad, me vuelvo como un ganado insensible, me resulta difícil orar y leer la palabra de Dios, soy grosero e insolente con mis vecinos, especialmente con los pobres y con mi familia. ¡Dios! Corrígeme y perdona mis grandes pecados. Me sentí muy avergonzado y herido en alma y cuerpo cuando descubrí que mi esposa, junto con su cuñada y su hermana, llevaban a sus hijos a San Petersburgo sólo para dar un paseo, y no realmente con su madre; y durante mucho, mucho tiempo hubo úlcera y confusión en mí, hasta que me arrepentí sinceramente de mi dolor y amargura. Pensé: llevo tantos años criando a estos niños, tanto de ellos y por su picardía, ansiedad, ni hablar de los protos 43; Ahora mi cuñada ha conseguido un puesto y no quiere llevarse a los niños con ella, dejándolos todavía a mis expensas y preocupándose: ¿cuánto tiempo será esto? Pero ¿cuál fue la causa del dolor aquí? ¿No es amor propio, no es autocomplacencia, no es lujuria, no es glotonería, no es amor al dinero, no es amor a este mundo? ¿Estos niños me llevaron a la pobreza? ¿No me recompensó el Señor con todo? ¿No son bonitas mis habitaciones? ¿No tengo una habitación aparte en la que estoy tranquilo de todos los gritos y travesuras de los niños? ¿No es un gran mérito alimentar a los huérfanos, incluso en la felicidad? ¡Pero la esposa los mima demasiado y los alimenta con todo lujo posible como si los estuvieran masacrando! ¿Pero acaso yo no como y bebo lujosamente todos los días? ¿Y no es pecado sentir lástima por los niños, estas almas angelicales, estos miembros de Cristo y los hijos de Cristo, dones puros de Dios? ¿No tengo todo del Señor? ¿Pero mi esposa me separó de todos mis camaradas y conocidos? Es difícil. ¿Pero es esto también una pérdida por causa del Señor? - tal vez Dios pronto te libere de tales ataduras y autoencarcelamiento y te permita acercarte a tus camaradas y feligreses en tu apartamento. Que se haga la santa voluntad del Señor, no la mía pecaminosa, aunque el enemigo me obligue a mantenerme firme. Esto es lo que hablé, prediqué a otros hoy (en el apartamento de la anciana Ekaterina Stepanovna), lo que me pasó a mí mismo: la tormenta del enemigo me encontró, las olas con la tormenta se levantaron en mí y me ahogaron por completo, y por nimiedades, que mi esposa y mi cuñada viuda se llevaban a los niños a San Petersburgo solo por un corto tiempo y regresarían a mí nuevamente. Olvidé la recompensa del Señor por esto, por criar hijos que no eran míos. ¿Dónde está el deseo de futuras bendiciones indescriptibles? ¿Tesoros imperecederos de la vida eterna? ¿Dónde está el deseo de expiar los pecados de la juventud educando, entre otras cosas, a los hijos ajenos, para que con hijos benditos yo también herede la bendición de Dios? Porque cualquiera que dé de beber a uno de estos pequeños sólo un vaso de agua fría... no perderá su recompensa [Mat. 10, 42]. De los tales es el Reino de los Cielos [Mat. 19, 14]. Por tanto, que siempre esté contento en abundancia y que no me desanime por las cosas vacías. Quede avergonzado el adversario. Pero déjame detenerme en los placeres inconmensurables, que me unen a través de mi carne voluptuosa y multiapasionada a este mundo. Montaña, sí, estoy filosofando. Sí, pisoteo todo lo terrenal como basura, porque todo es polvo. ¿Dónde está la alegría de la Natividad de Cristo, la alegría celestial? ¿Dónde está el gozo de nuestro renacimiento y renovación espiritual? ¿Dónde está la alegría de la deificación? ¿Dónde están las esperanzas de bendiciones eternas? Todo desapareció por culpa de las cosas vacías, por la adicción al mundo, por el orgullo y la autocomplacencia. Así de necesario es renunciar a todo uno mismo. Cuando debería haber estado tranquila, estaba preocupada. ¡Qué estúpido es un corazón apasionado! Y en el pleno contento y felicidad de la vida cotidiana encuentra el descontento, la confusión, el tormento, la desgracia, porque el verdadero bien está en Dios, en la devoción a Él, en la obediencia a Él, en la esperanza en Él, en el amor a Él y al prójimo. Ayer por la tarde (28 de diciembre) estaba furioso con mis hijos, como Herodes, y comencé la persecución contra ellos in absentia, a través de mi esposa, teniendo un deseo irresistible, inquieto y celoso de devolver a su madre a su lugar de residencia en San Petersburgo. Pero precisamente porque este deseo era inquieto, celoso, de alguna manera apasionado, entiendo que era del diablo. ¡Saúl, Saúl! ¿Por qué me persigues? [Hechos. 9, 4]. ¿Qué estoy haciendo? - Persigo al Señor delante de los pobres. También persigo a bebés inocentes que no son maliciosos, y los mendigos son tan amables como bebés. Entonces, nuevamente, a través de la experiencia, me convencí de que no hay nada en el mundo más precioso que la gracia de Dios, y si no hay paz, amor al prójimo en el corazón, pero hay codicia por los bienes terrenales, tacañería, amor al dinero, entonces la vida de una persona se convierte en una tortura, pero con gracia y con poca propiedad un cristiano es feliz, contento y tranquilo. Que pueda vivir con gracia y que pueda disfrutar de delicias y placeres de la comida y la bebida, porque este placer vivifica la carne y sus pasiones, y no la mata, pero necesito matarla, crucificarla. Suficiente para que te enfurezcas, carne mía. ¡Oh, las manifestaciones de las pasiones son agotadoras y dolorosas! Oh, malicia y avaricia sin sentido, celos y envidia del alma y de la carne. ¿Por qué lloras, aúllas cobardemente? ¿De qué te privaron tus enemigos mentales? ¿Es gracia, paz y amor? Llora por eso. Pero si la gente os priva y os ha privado de bienes terrenales o ha dañado alguna de vuestras cosas, no os lamentéis por estas cenizas, no lloréis y no os alejéis del amor y de la paz, porque no hay nada más valioso que estos bienes: son incorruptibles. Y por los que quitan y ofenden, orad con amor, porque darán respuesta a Dios por sus injurias. ¡Oh, capricho de la carne! ¡Oh, malicia! ¡Oh celo carnal! ¡Oh amor de este mundo! ¡Oh voluptuosidad! ¡Oh carnalidad! ¡Oh, autocomplacencia! ¡En lugar de complacer a los demás por el bien y en lugar del autosacrificio y la autoprivación! ¿No son la dulzura y la saciedad las que claman dentro de mí y me atormentan? Ayer tomé comida y bebida cinco veces en diferentes lugares, no tanto café nutritivo como irritante y té fuerte. ¿Realmente lo siento por mi esposa y mis hijos porque me resisto a dejarlos ir a San Petersburgo? Déjame dejarlos ir con alegría: déjame darles libertad, así como me permito caminar e ir a donde quiero. (Los pasteles y el té de otras personas se volvieron [a través de] mí, y tal vez los excesos). Recuerda la oración del Trisagion: qué tipo de persona aparece aquí. Recuerda las oraciones en el bautismo, qué tipo de persona aparece aquí: hazle una oveja... ud honesta... hijo y heredero... Domingo. Doy gracias al Señor, que me hizo digno de realizar con éxito los maitines, la liturgia y la oración, en voz alta y con fuerza espiritual, aunque con un fuerte dolor de cabeza (antes de la caída de fuertes nevadas). Doy gracias al Señor, que me ha dignado participar de sus Divinos y vivificantes Misterios, por la purificación y santificación, la fortaleza, la curación y la salud del alma y del cuerpo. Gracias por revivirme a través de dos bautismos y varios servicios de oración. Doy gracias al Señor, que tuvo misericordia de mí, el cruel, cuando en el dolor y la angustia me volví a Él con una oración de arrepentimiento, y que me libró del dolor y de la angustia, y dio paz y espacio a mi alma, y ​​reproché y condené a los pobres y les grité por venir a mí con frecuencia: pero tienen gran necesidad y yo soy culpable contra ellos. Castigar (Church Glav.) – enseñar, amonestar; castigar por malas acciones. Akathist de la Santísima Theotokos. Ikos 8º. Paráfrasis de los irmos del cántico 7 del Gran Canon Penitencial de San Andrés de Creta. Espacio (eslavo eclesiástico): amplitud, amplitud, libertad. Ugobzisya zelo (Church Glav.) - trajo muchos frutos. Tune (Church Glav.) - gratis. Tolikkratno (iglesia-glav.) - muchas veces (demasiado - tanto, tanto). Tanto (gloria de la iglesia), tanto, tan grande. Siendo Señor y Creador de todos, el Dios impasible, empobrecido, unió la creación consigo mismo, y, siendo Pascua para todos por quienes se disponía a morir, primero se sacrificó, clamando: comed Mi Cuerpo y fortaleceos en la fe. El Jueves Santo y Grande en maitines, Irmos del Canon, Canto 3. Rogom es una marca de Cahors francesa. Gregory (Postnikov; 1784 – 1860), metropolitano de Novgorod y San Petersburgo. En 1814 se graduó en la Academia Teológica de San Petersburgo, donde uno de sus mentores fue San Filaret (Drozdov), quien tuvo una gran influencia en él. Desde 1819 - rector y profesor ordinario de la Academia de San Petersburgo; mantuvo un orden estricto en la Academia, mejoró los programas educativos y mejoró la situación financiera de los estudiantes; enseñó ciencias teológicas, Sagrada Escritura, participó en la traducción de la Sagrada Escritura al ruso. Sus conferencias se distribuyeron en forma impresa y manuscrita a muchas instituciones educativas religiosas. Las obras del metropolitano Gregory sentaron las bases del periodismo espiritual oficial en Rusia: en 1821 fundó una de las primeras revistas espirituales del país, Christian Reading; en 1855, la revista Ortodoxa Interlocutor comenzó a publicarse en Kazán; en 1857 se fundó la revista Conversación Espiritual, destinada a los laicos. En 1822, Gregorio fue consagrado obispo de Revel, vicario de la diócesis de San Petersburgo. En 1825 fue nombrado miembro de la sede de Kaluga, donde comenzó a participar activamente en actividades misioneras entre los viejos creyentes. En 1832 encabezó la celebración del descubrimiento de las reliquias de San Mitrófano de Vorónezh. En 1848 fue nombrado arzobispo de Kazán y Sviyazhsk. Prestó especial atención a la actividad misionera, se encargó de fortalecer la fe común y encabezó un comité para traducir libros litúrgicos al idioma tártaro. Ante su insistencia, se abrieron departamentos misionales en academias y seminarios teológicos de San Petersburgo, Moscú, Kazán y Kiev. El obispo Gregory fue un importante especialista en la historia de los viejos creyentes. Su libro “La Iglesia de Cristo verdaderamente antigua y verdaderamente ortodoxa” (1854) se publicó cuatro veces durante la vida del santo. En 1856 fue elevado al rango de metropolitano y transferido a la Sede de San Petersburgo, y desde ese momento fue el primer miembro presente del Sínodo. El metropolitano Gregory fue un predicador incansable; predicó en cada servicio, dirigiéndose a los oyentes con instrucciones sencillas, breves pero concisas. El metropolitano Gregory fue miembro de la Academia de Ciencias de San Petersburgo (desde 1821), miembro honorario del departamento de lengua y literatura rusas (desde 1841) y de la asamblea general de la Academia de Ciencias (desde 1856). Llevó un estilo de vida estricto y ascético y se distinguió por su generosa caridad. Fue enterrado en la Santa Iglesia Espiritual de Alexander Nevsky Lavra. Oración “Oh Señor, amabilísimo de la humanidad…” del seguimiento de la Sagrada Comunión. Casarse. PD. 72, 28. Protori (obsoleto) – costos, gastos, pérdidas. Quizás te interese: