ORTHODOX HOUSE
⛪ Všetky Cirkvi
Prihlásiť sa
🎧Živá hudba ☾
☦ Dnes nedeľa, 1. novembra / 19. októbra (starý štýl) 🍽 Bez pôstu gregoriánsky kalendár ⇄
Nežoldnieri a Wonderworkers Cosmas a Damian · Svätá Teodota, Matka Kozmu a Damiána

Август

Strojový preklad z originálu · Zobraziť originál
Ďakujem Pánovi, ktorý prijal moje pokánie za moje nepriateľstvo a hnev voči môjmu otcovi, veľkňazovi, že ma poslal z kostola Nanebovzatia Panny Márie v predstihu do katedrály cez strážcu; Ľutoval som Boha, že som sa mýlil, naštvaný na šéfa, priznal som svoju tvrdohlavosť, pýchu, neposlušnosť, požiadal som o náklonnosť voči nemu, šéfovi, a dostal som ju od Pána. Sláva Pánovi, môjmu poslušnému a dobrodincovi, môjmu Spasiteľovi! Démoni sa chvejú, keď sa v sprievode nesie vo vzduchu Kristova zbraň - Svätý kríž; v izbách a na ulici, kde je jednoduchá modlitebná služba alebo s požehnaním vody, sa vzduch čistí aj od démonov a ich machinácií. Veľkým dielom viery je vyvýšenie kríža. Ďakujem Pánovi, ktorý čoskoro zariadil záležitosť Božej služobnice Anastasie Michajlovej a jej manžela Alexeja Antonoviča, ktorí boli na zahraničnej ceste v Grécku. Pán vypočul naše modlitby a prijal našu vieru. Ďakujem Pánovi, ktorý ma minulú noc svojím krížom zachránil z márnotratných snov a márnotratného vylievania semena; keď som sa označil krížom, ohavné sny zmizli a posvätné sny zmizli. Ďakujem môjmu svätému anjelovi strážnemu, Božiemu nositeľovi svetla. Amen. O desiatej večer. Čo sa v prvom rade vyžaduje od každého kresťana počas modlitby, či už samostatnej alebo spoločnej? – Úprimnosť, aby úprimne hovoril, čo hovorí v modlitbách, alebo úprimne opakoval, čo iní hovoria, čítajú a spievajú, aby sa úprimne modlil za seba i za členov Cirkvi a štátu, za všetkých kresťanov a za celý svet! Aby úprimne uznal svoje hriechy, nenávidel ich a ľutoval ich Bohu; aby sa úprimne túžil polepšiť, aby úprimne miloval Boha a Jeho svätú pravdu, Jeho svätý zákon a úprimne túžil naplniť ho celou svojou dušou, celou svojou silou, celou svojou myšlienkou; aby úprimne miloval svojho blížneho ako seba samého, želal každému z celého srdca všetko dobré a neželal mu nič zlé ani tajne, ani otvorene, bez toho, aby sa škeril nad niečím nešťastím. Toto všetko daj mne, Pane, a všetkým kresťanom, každému človeku skrze poznanie Teba. 2. augusta 1874 Ďakujem Pánovi, ktorý úžasne zmenil srdce mojej manželky zo zlého na dobré, zo zmätku na pokoj ku mne, ktorý ju ráno urazil pri príležitosti zla proti chorým služobníkom, ktoré dala. Nie nadarmo som odvážne padol na trón svojho Pána. Na tomto tróne sa prostredníctvom Ducha Svätého konajú úžasné, hrozné veci! Nebeský oheň, oheň Ducha Svätého zostupuje na Sväté Dary! Toto miesto je hrozné [Gen. 28, 17]! Mäso mi dnes (3. augusta) prirástlo k srdcu a kvôli nemu ma dnes nepriateľ porazil na celonočnom bdení. A myslel som si, že ma to posilní. Ak v divadle nie sú žiadne plané slová, ktoré hovoria herci a herečky a ktoré počujú diváci a poslucháči, potom je divadlo [nevinne]. A ak je divadlo naplnené planými rečami, posúďte sami, čo z toho vyplýva. Na každé plané slovo, ktoré ľudia vyslovia, odpovedia v deň súdu [Mat. 12, 36]. Nadužívame slovo, taký vysoký a vzácny Boží dar, v divadle, v rozhovoroch, v časopisoch a v knihách. Aký rozruch!.. Dnes som sa s Filipom Stepanovom stretol zvláštnym spôsobom: Išiel som po jednej strane, on bol na druhej strane chodníka - ani ja, ani on sa nepozdravili: Najprv som odvrátil oči, myslel som, že sa naňho pozriem, keď bude bližšie, ale zbadal to na mne, odvrátil oči a bez poklony odišiel. To ma ako duchovného otca rozrušilo a myslím, že aj jeho. Chcel som sa mu však pokloniť a vždy som sa mu poklonil prvýkrát, ale keďže som poznal jeho hrdosť, nechcel som sa pokloniť zďaleka a očakával som od neho nejakú pozornosť. Pokor jeho ducha, Pane, pokor všetko, čo je vysoké a vznešené, lebo som Tvoj služobník. Nech duchovný syn vie, že si má ctiť svojho duchovného otca. Ty, Pane, si Svätý Otec, od ktorého má meno každá rodina na nebi i na zemi [Ef. 3, 15], pokor môjho duchovného syna a maj ku mne synovské myšlienky a city, aby mal imám prístup k jeho srdcu, aby som ho mohol pásť. Zobuď sa, zobuď sa! Bože! dosť dvojzmyslov, pokrytectva z jeho strany, pýchy, arogancie, pohŕdania duchovným otcom. (Len dvaja - on a M.N. Sinebryukhov zdvihnú hlavy vyššie ako ktokoľvek iný.) Sláva viere Kristovej, nádherné, pokojné, všetko premáhajúce, všetko spájajúce. Verím tomu a vidím to. Pamätajte, že členovia kráľovského domu sú členmi Kristovej cirkvi, členmi Kristovho kráľovstva, ozdobení dokonalosťou obrazu a podoby Boha, ako ostatní, s láskavými, citlivými dušami, mysľou a ušľachtilými ašpiráciami vôle. Úprimne sa za nich modlite, ako členovia Cirkvi, ako pokrvní bratia. Tak prikázal Pán a svätí apoštoli, sudcovia celej zeme a sudcovia anjelov [1 Kor. 6, 2 – 3]. Proti nepriateľskému chladu voči nim sa postavte s kresťanskou láskou a láskou občana, pamätajúc, že ​​sú tisíckrát lepší ako vy, vznešenejší, vznešenejší, odvážnejší, cnostnejší. nedeľu. Neskorá omša. Bol som vo veľkej agónii z ohovárania 106 duchov zla dnes počas omše, bezprostredne pred veľkým vchodom, počas veľkého vchodu a po veľkom vchode - kvôli čomu? Kvôli prosfore, ktorú som vzal na vlastné náklady, aby som ju dal niekomu, koho poznám; Obžerstvo, potešujúce človeka, zamotalo moje duchovné nohy: nepriateľ ma chytil cez moju svetskú závislosť. Trpká lekcia: pri vykonávaní najnebeskejšej Sviatosti nemysli na nič svetské. Nepriateľ ma takmer úplne pohltil, bol som ním tak strašne zahanbený, ranený a rozrušený! Koľkokrát som padol pred Božím trónom a prosil Boha o milosť a pokoj, hľa, nepriateľ ma sužoval ako lev, keď nebolo vysloboditeľa a spasiteľa [Ž. 7, 3]. Ale Pán ma potrestal, zmiloval sa nado mnou a dal mi pokoj, odstránil zmätok, vyliečil vred, zahnal strach a skľúčenosť. Bože! Aká démonická búrka prišla! Nepriateľ sa mi pomstil za moje včerajšie kliatby na neho! Ale nedal som si pozor: fajčil som večer tabak a pil pivo. Pred omšou ma Pán zachránil aj z pekelných stiesnených podmienok pre môj hnev na chudobných a na rodiacu matku za údajne predčasný príchod. V rozhovore sa hovorilo slobodne a slávnostne o petičných litániách! Moje rozhovory ešte viac rozzúria démonov. Ale môj Pán je všemohúci. Nešpory slávil voľne; aj dva krstiny. Prostredníctvom zvrchovanej moci, prostredníctvom panovníka, môjho otca a prostredníctvom Svätej synody som dostal od Pána nespočetné dobrodenia. Pane, zachráň kráľa a jeho manželku a celý panovnícky dom, zachráň a zmiluj sa, urob múdrosť, založ Svätú vládu synodu. Často čítam slovo o miernosti (v evanjeliu), sám hovorím o krotkosti a pokore z kostolnej kazateľnice – a, prekliaty, stále zostávam nahnevaný, netrpezlivý, podráždený: za mestom som sa nahneval a kričal (na celé okolie) na jedného žobráka, ktorý sa ku mne náhodou priblížil a žiadal o almužnu. Učte sa odo mňa, hovorí Pán, lebo som tichý a pokorný srdcom [Mat. 11, 29]. Čo tak pokorný? Nebude protirečiť, nebude plakať (kričať) a nikto nebude počuť Jeho hlas na uliciach; Nalomenú trstinu nedolomí a fajčiaci ľan neuhasí [Mat. 12, 19-20]. Aké krotké a pokorné? Ohováraný, neohováral jeden druhého; v utrpení sa nevyhrážal, ale odovzdal Spravodlivému sudcovi [1 Pet. 2, 23]. Aké krotké? Tak, že sa bez pochýb nechal zviazať a rezignovane znášal pľuvanie, bitie, škrtenie, kríž a smrť. Porovnajte svoj život so životom tohto Spravodlivého – On je pre nás všetkých príkladom, ktorý treba nasledovať. Pamätajte na to, ako umýval nohy učeníkom a samotnému Judášovi pri Poslednej večeri. Ó, aký rýchly som v hneve, zlobe, trápení! Som smradľavá mŕtvola z mladosti! Proti komu mám rebelovať? Je to proti veľkému, všeobecne uznávanému moskovskému Filaretu 107? Nie je to proti tvojmu starému smradľavému? Toto je správna cesta. Zmiluj sa nado mnou, Pane, prekliaty, smradľavý, obscénny, slabý, temný, hanebný. Teraz pracujte pre chudobných (v poručníctve) a pre farnosť; večný a sladký odpočinok vo večnosti pre všetkých, ktorí pracovali v duchu evanjelia a podľa pokynov evanjelia. Prostredníctvom almužny človek získava Božie milosrdenstvo na súde. pondelok. Ďakujem Pánovi za jeho milosrdné vyslobodenie zo smútku a ťažkostí za tvrdosť srdca a nepriazeň voči chudobným, ktorá ma spravodlivo postihla. Činil pokánie pred trónom, prosil o milosť a pokoj od Pána a čoskoro dostal spásu odvážnou a neochvejnou službou. Sláva Pánovi! Z príliš veľkého množstva múčneho jedla (koláča) ma bolia zuby a moje srdce je tučné a drsné. Aj na to je potrebná abstinencia: hodí sa na všetko. Ďakujem Pánovi, ktorý mi včera (4. augusta) pri prijímaní svätých tajomstiev dal nebeský pokoj a nebeský život, smelosť, radosť, slobodu, silu, krásu a zahnal všetky nešťastia. Ďakujem Pánovi, ktorý mi dnes dal milosť sláviť liturgiu s nežnosťou a vrúcnosťou, najmä po veľkom vstupe, a podieľať sa na mojom prebudení. Ale po omši, počas zádušnej bohoslužby, zhrešil pred Pánom a nahneval Ho márnou zlosťou na oltárneho strážcu Ivana pre jeho nepeknú tvár, akoby za to mohol on; Preto zhrešil predpojatosťou a nepriateľstvom. Ó, pokrytec, zvyknutý na predpojatosť a zvádzaný krásnymi a škaredými tvárami, pripútaný k niektorým a odvrátený od iných! Nie sme všetci stvorení rovnako na Boží obraz a podobu? Nemáme všetci rovnakú dušu? Je to isté pre Kristove údy, Božie deti, Kristových bratov! Oľutoval som to a prijal som milosrdenstvo od Pána. Sláva Pánovi! Po celonočnom bdení. Túžiš, duša moja, byť osvetlená vždy prítomným, neporušiteľným svetlom, ktoré Pán zažiaril na Tábor? - Preč od závislosti na svete, od obžerstva, obžerstva, silných nápojov, od lásky k peniazom, márnej cti, elegantného oblečenia a svetskej lásky vôbec. Ďakujem Pánovi, ktorý vo mne prejavil silu svojho milosrdného milosrdenstva v odpustení mojich hriechov a pri odstraňovaní stiesnenosti počas celonočného bdenia za Premenenie Pána, keď som v pokání úpenlivo prosila Pána, aby odstránil diablovu úzkosť, strach a pokušenie. Pánova moc sa zmilovala a uzdravila ma a dala mi veľkú nežnosť v modlitbe so slzami. Úprimne som prosil Pána o osvietenie pre celý svet, nielen pre pravoslávnych kresťanov, pretože Pán vykúpil celý svet za cenu svojej krvi a svojej zmiernej smrti. Dúfam, že Pán vypočul moju modlitbu. Kristus, Pravé Svetlo, čítam narýchlo, s vynechaním, kvôli diabolskému zmätku. A predsa, aká krásna modlitba! Najmä v deň Premenenia ju človek musel čítať s dojatím, pokojne, celú! Odpusť mi, Pane, moje rozpaky! Daj mi večnú odvahu. Bolo tam veľa ľudí. Oslavujúc Premenenie Pána, my, bratia, ako členovia Ježiša Krista, ako Jeho deti, musíme s Jeho pomocou začať, pokračovať a dokončiť našu vlastnú premenu z duchovnej temnoty na svetlo, z hnevu na miernosť, z márnosti na pokoru, zo závisti na úprimnú dobrú vôľu voči každému, z nečestnosti, z nečistoty a do čistoty. Počas neskorej omše som bol vystavený strašnému pokušeniu zlého od šestnástky Preobraženského, alebo ešte lepšie, zo strany môjho starca, z mojej obžerstva, netrpezlivosti a zloby: bol som v duchu veľmi rozhorčený, lebo šestník nečítal žalmové verše na tretej antifóne, pred ktorou ma varoval; Zdalo sa mi, že ma premohla neposlušnosť, nedbanlivosť a nepriateľské nepriateľstvo voči nemu, premohli ma rozpaky a stiesnenosť a hanba a pri čítaní litánií a modlitieb pred veľkým vchodom, pri veľkom vchode a po vzývaní Ducha Svätého som bol v silnej agónii pred evanjeliom i po ňom; hlas zoslabol. Zhrešil som pred Pánom a pred svojím bratom. Treba ľutovať hriešnika, pretože zahynie pre svoj hriech, a netrpieť voči nemu nepriateľstvom a pohŕdaním. Nepriateľstvo je najhoršia a najnebezpečnejšia choroba duše. Celkom pokojne prijal sväté prijímanie a stal sa oživeným. Sláva Pánovi, ktorý ma usvedčuje a trestá. Lebo mi ukázal mnohé a zlé bolesti; a otočenie o 108 mi oživilo ECU [Ps. 70:20], vždy s vierou pristúp k svojmu trónu a pobozkaj ho, ako to robíš, keď sedíš na tróne. Ďakujem Pánovi za dar kázania slova. Dnes večer som jedol ryby, koláč, želé a pil pivo. Nech to, Pane, nie je na škodu Tvojmu milosrdenstvu, ale na prospech Tvojho mlátiaceho vola. Po dnešných silných pokušeniach a po prijímaní svätých tajomstiev je mi dnes z Božej milosti veľmi ľahko, cítim duševné a telesné zdravie. Ďakujem Pánovi za silu, ktorá sa vo mne dnes zjavila počas matutín, liturgie a vešpier počas mojej služby, za oslobodenie od jedovatých trikov nepriateľa. Prečo, preboha, jem v noci, keď to moje telo nevyžaduje, keď tým naopak trpím a veľa strácam: neviem čítať a písať, nemôžem spať, svrbí ma telo, svrbí ma akási necitlivosť na duši a tele? Toto sú dôsledky, keď sa jedlo konzumuje zbytočne a v nadbytku, hoci s potešením! Keby som nejedol v noci a večer, mohol by som robiť veľa vecí, v noci by som pokojne spal a ráno by som bol oveľa uvoľnenejší pri modlitbe v kostole. 8. august. Zmiluj sa nado mnou, Pane! Pomôž mi, Pane, s dobrými úmyslami. Nech už sa modlám neklaním, nech som s Tebou vždy spokojný so svojou nenásytnou dušou. piatok. Z celého srdca ďakujem Pánovi, že ma oslobodil od mnohých a krutých pokušení uplynulého dňa, ktoré ma postihli kvôli šestnástke Preobraženského, ktorý sa opitý odvážil prísť na omšu a slúžil v tomto stave. Najprv som sa v ňom nechala oklamať a požehnala som mu, aby si dal na seba návlek, a potom som spoznal svojho slávika. Ďakujem Pánovi, ktorý ma nenechal úplne zahanbiť špinavými trikmi tohto šestonedelia. Po omši sa začal brániť: čo ešte treba, hovorí? Spieval som a čítal: ešte horšie mi poslúži. Zakázal som mu chodiť do kostola slúžiť; vzal šestonedelia Polyglotov. Ďakujem Pánovi za nekonečný veľký dar Jeho milosrdenstva – za spoločenstvo životodarných, úžasných tajomstiev Jeho Najčistejšieho Tela a Krvi a za moju milosťou naplnenú službu svätej liturgie jasným hlasom, bez zakopnutia, okrem veľkého vstupu (potkol som sa pre svoju obžerstvo – dve profory). Po prijímaní zázračne ožil na tele i na duši, Sláva Pánu! Nenásytne zhrešil pred Bohom a chudobnými chamtivosťou a tvrdosťou srdca - nedával dostatočné almužny chudobným, ktorí dlho sedeli a čakali na almužnu pri plote; Ja sám mám dosť, prekliaty, a oni hladujú; Sama mám desiatky šiat, ale nechávam ich chodiť nahá. Aj doteraz, napriek toľkým Božím požehnaniam, ktoré mi dal, mám nenapravené srdce a nenapravenú povahu. Ach, do čerta! Musíte napísať list svojej sestre Anne Iljiničnej a Vasilijovi Ivanovičovi. Koľkokrát som sa zaprisahal, že v noci nebudem jesť - a včera som zase jedol neskoro večer sleďa s cibuľou, rybu vyprážanú na rastlinnom oleji s čiernym mäkkým chlebom - a potom som pil pivo. V noci, keď zosilnel studený severný vietor, sa v tele objavilo silné svrbenie z prebytku prijatej potravy a z prebytku životnej vlhkosti, štiav a krvi, a preto som nemohol spať! Toto sú plody šialeného obžerstva a chamtivosti! sobota. Účastníci. Ďakujem Pánovi za Jeho milosť, skrze Jeho štedrosť, ktorú mi dnes udelil počas bohoslužby matutín: Slúžil som s odvahou, nahlas, bez zakopnutia; aj hmota; Pred omšou ma nepriateľ stisol neznesiteľnou tiesňou, ale vierou v milosrdenstvo a moc Pána som ho aj s jeho zovretosťou odohnal a stal som sa slobodným a pokojným. Po spoločenstve a pocitoch pokoja, smelosti a radosti, čoskoro opäť našiel nepriateľ medzeru v mojom srdci a zmiatol a utláčal moje srdce, ale opäť bol porazený vierou v Pána. Vďaka Bohu za všetko. Z milosti Pána som s citom a nehou slúžil aj Celonočnú vigíliu v kostole Duma, najmä keď som premýšľal o tom, akú blahosklonnosť nám prejavil Syn Boží vo svojom vtelení, zbožštení nás, obnove, akú múdrosť, aká všemohúcnosť, milosrdenstvo, ako nás poctil, najmä kňazov, týchto bohov častým zbožňovaním v Liturgymúnich v Liturgymúni. k moci, ktorú mu dal Boh, pliesť a rozhodovať sa, učiť, vykonávať sviatosti a obnovovať a klaňať sa ľuďom. Čo je základom pre rituály a výkriky pred čítaním apoštola a evanjelia? Počúvajme... Pokoj všetkým... Múdrosť, odpustenie, počujme... Preto musíme byť obzvlášť pozorní k tomu, čo počujeme, aby sme neodpadli [Žid. 2, 1]. Pán mi dnes pred celonočným bdením v kostole Nanebovzatia Panny Márie zoslal veľké vyslobodenie, sňal moje rozpaky, stiesnené podmienky, oheň, ktorý vo mne vzbĺkol zo silného rozhorčenia na môjho otca, veľkňaza, za to, že nechcel splniť farské požiadavky a povedal, že nebýva v meste, ale na vidieku, a celú ťarchu uvalil na mladšieho kňaza. Znovu vzkriesil moju dušu, oživil ju, obnovil. Sláva Pánovi! Sláva Jeho milosrdenstvu a zhovievavosti! Sláva Jeho nepremožiteľnej moci, pred ktorou nemôže obstáť žiadna duchovná smrť, hriech, ktorý v nás zúri pre nás. Sláva Tebe, všespasiteľný Pane Ježišu! O desiatej večer. nedeľu. Ďakujem Pánovi za to, že ma vyslobodil z duchovnej tiesne prostredníctvom mojej modlitby, za pocit nežnosti počas slúženia liturgie a za neutíchajúcu službu liturgie a modlitbovú službu vďačnosti – a predovšetkým za spoločenstvo Božích tajomstiev a ich prebudenie. Daj mi rúcho svetla 109. Svetlé rúcha duchovenstva znamenajú ľahkosť, do ktorej nás Pán obliekol svojím vtelením, obnovou a premenením na Tábore: Obliekol ma do rúcha spásy a do rúcha radosti [Iz. 61, 10] – odev čistoty, svätosti, zbožštenia. Večer je zlé jesť vyprážanú rybu s čiernym chlebom: žalúdok je veľmi silný a telo okamžite svrbí. Ryby mi strašne posilňujú žalúdok: nikdy by som ich nemal jesť na noc. 13. august. Za Goreva, ktorý sa v hroznom smútku šialenstva, démonizácie a beštiálnosti (obžerstva) modlil na liturgii i doma; o chorej Evdokii Serebreninovej a jej duševne chorých deťoch Johnovi, Mary, Mary tiež! O Tsepovcoch - schizmatikoch, nech ich Pán obráti tiež. Z celého srdca ďakujem Pánovi, ktorý ma suverénne vyslobodil zo svojho veľkého milosrdenstva od všetkého zmätku a strachu zlého, od všetkej zloby a všetkých jeho intríg, najmä od nepriateľstva voči Filipovi Stepanovičovi Stepanovovi, a za to, že mu svojou modlitbou udelil bratskú a otcovskú priazeň, za pokoj, smelosť, silu, dôstojnosť počas konania na Okresnom súde. Zhrešil pred Bohom – hnevom na žobráka za to, že oklamal a zneužil peniaze, ktoré mu boli dané na oblečenie a cestovanie (jeden rubeľ); Trhal som mu uši a vlasy a trochu som mu roztrhal starú košeľu - bol som na neho taký mrzutý. A ako denne zneužívam Božie dary - na pochúťky, nepotrebné oblečenie, nepotrebné veci?! Predpokladajme, že žobrák, hovoria, prehral peniaze v kartách. To je zlé, ale nerobím to lepšie, míňam peniaze na excesy. Odpusť mi, Pane! Odpustite žobrákovi a postavte ho na jeho miesto Vy. Na pietnej spomienke o 8. hodine ráno 14. augusta... Napíš zajtra Mikuláš do diptychu 110. Vezmite monštranciu z katedrály do Dumy. Kázeň na 26. augusta. Ďakujem Pánovi, ktorý vypočul moju tajnú modlitbu na okresnom súde, ktorý ma vyslobodil z vzrušenia vášní, dal mi pokoj, smelosť a slobodu správať sa slušne k mojej dôstojnosti pri čítaní prísahy. Ďakujem Pánovi, ktorý mi včera na začiatku celonočného bdenia zoslal vyslobodenie z útlaku nepriateľa, pri príležitosti akejsi závisti mojich bratov, ozdobený príkazmi; v porovnaní s tým, čo je v nás na obraze a podobe a v porovnaní s najvyššou hodnosťou kňazstva, tieto znaky pozemských rozdielov nie sú ničím, tieňom. Vykonávať takéto sviatosti, stáť pri tróne Dobra a Majstra, tak skutočne s Ním obcovať, prihovárať sa za ľudí, za celý svet, učiť a viesť Boží ľud, oslavovať a ďakovať spolu s apoštolmi, prorokmi, hierarchami, svätými, mučeníkmi, s celou Cirkvou, nebeskou i pozemskou, je najvyššia česť. Ďakujem Pánovi, ktorý mi dal najväčšiu radosť a nežnosť z rozjímania o týchto prednostiach posvätnej dôstojnosti, ktorou som ja, nehodný, obdarený, a z rozjímania nad krásou Boha, z ochutnávania Jeho božskej sladkosti, z úžasného spevu irmos na Usnutie Matky Božej. Jednota, prepojenie, postupnosť ekonómie ľudskej spásy od počiatku sveta až doteraz a až do konca veku je úžasná, múdra, božská, bez akýchkoľvek skokov. Dejiny Starého a Nového zákona a cirkevné dejiny sú zobrazené v Službách Božích našej Cirkvi, denne, týždenne a ročne. Človek bol stvorený na Boží obraz - to je základná pravda, ktorá sa tiahne celým pokračovaním času od počiatku sveta až doteraz až do konca tohto veku, na ktorom sú založené všetky posvätné cirkevné dejiny, všetky bohoslužby, všetky sviatosti, na ktoré je vštepený najväčší zázrak - vtelenie Božieho Syna, jeho život na zemi s ľuďmi, jeho zmŕtvychvstanie, jeho utrpenie, smrť a smrť. Tento zázrak – inkarnácia – by bol nemysliteľný, nemožný, keby človek nebol stvorený na Boží obraz; Boží obraz v človeku je najväčší poklad, neoceniteľný, vzácnejší ako celý svet, podľa slov samotného Spasiteľa: načo je to človeku, keď získa celý svet, ale stratí svoju dušu? Alebo aké výkupné dá človek za svoju dušu? [Mk. 8, 36–37 ] - hoci si ľudia tohto veku cenia tento poklad najmenej zo všetkých, menej ako akúkoľvek svetskú vec, menej ako prach zeme, ako je jedlo a pitie, odev, peniaze, pozemské pocty a radosti! Ďakujem Pánovi, ktorý ma počas liturgie v deň Usnutia Bohorodičky v kostole Duma vyslobodil z útlaku nepriateľa a zázračne ma oživil prostredníctvom spoločenstva Božích tajomstiev. Ďakujem Pánovi za Jeho milosrdenstvo nado mnou, za Jeho sily, ktoré sa vo mne suverénne prejavili, za ľahkú manipuláciu s krížom a svätenou vodou v domoch farníkov vo východnej časti mesta a za ich priazeň voči mne. (Vyzbieralo sa až päťdesiat rubľov.) V sobotu ráno som nestriedmo konzumoval smotanu, mlieko, maslo s čiernym chlebom a čaj. Zhrešil som proti Pánovi a sám pred sebou. Nechaj ma opustiť šialenstvo a život bez slov. Bezslovnosť počas služby je spôsobená nestriedmosťou. Ďakujem Pánovi, ktorý mi prostredníctvom modlitby môjho pokánia podal ruku spásy po mojom hneve na moju rodinu za roztrhanie knihy duchovného obsahu. Sláva Tvojmu dobrému Kráľovstvu, Pane! Nauč ma, ó, Majster, svojím ospravedlnením, daj mi dodržiavať tvoje slová. Dovoľte mi vdýchnuť veľký Žalm 118: Blahoslavení bezúhonní, ktorí chodia v zákone Pánovom [Ž. 118, 1]. Nemôžete vytvoriť veľmi krásnych ľudí: budú hľadieť na seba a iní ľudia na nich, ale prestanú sa pozerať na Pána, zdroj krásy, ktorý sám je nekonečná krása. Ale aká anjelská krása! Nie je možné si to predstaviť. 18. augusta 1874 Píšte o pravoslávnosti pravoslávnej cirkvi. Ako nepriateľ každého sa snaží deliť, zatemňovať Božskú pravdu a prekrúcať ju ľudskými názormi, všetko zmiasť. Sledovať od začiatku do konca históriu Božej cirkvi od rozdelenia Kaina a Ábela až po rozdelenie posledných čias. Pán mi dal toľko duchovných a telesných požehnaní, že rozumne súdiac, nemôžem nikomu závidieť: som poctený anjelskou hodnosťou kňazstva, často si užívam slávenie Božskej liturgie, zúčastňujem sa Božích tajomstiev, som uctievaný, obnovený, očisťovaný, posväcovaný, posilňovaný; Mám, z milosti Božej, myseľ osvietenú najvyšším osvietením; Mám Božiu milosť, ktorá mi vždy pomáha, mám Boha nanajvýš milosrdného, ​​poslušného, ​​nápomocného, ​​všemohúceho, večného, ​​múdreho, nemenného; Mám fyzické zdravie a dobrý vzhľad, charakteristické pre Boží obraz a podobu; Mám hojnosť jedla a pitia, oblečenia, bývania, dokonca aj rozdielov, ako je svätý prsný kríž a kamilavka. Som blázon, keď niekomu inému čokoľvek závidím, lebo tisíce sú zbytočné a škodlivé, keď niet zbožnosti. nedeľu. Skorá omša. Ďakujem Pánovi, ktorý ma skrze prijímanie znovu oživil, zabitý obžerstvom a včerajšou sýtosťou; Vo svojom srdci som pocítil úžasnú moc Pána, po spoločenstve najčistejších a životodarných tajomstiev Jeho Tela a Krvi som ožil, posilnil, uzdravil a radoval sa. Pri spomienke na metropolitu bol v rozpakoch a nemohol vysloviť všetko, teda slová: tieto daruj svojim svätým cirkvám vo svete, celé, poctivé, zdravé, dlhoveké. Pri podávaní svätého prijímania deťom nepriateľ pokúšal nepriateľstvo. Takmer každého z nás spútava zajatie rôznych pádov: niekoho obžerstvo a sýtosť, niekoho opilstvo, niekoho láska k peniazom alebo chamtivosť, niekoho fajčenie a hazardné hry, niekoho chlípna vášeň, niekoho lakomosť a tvrdohlavosť voči chudobným, niekoho lenivosť a neprítomnosť pri modlitbe. Staroveký vrah týra každého z nás a ničí každé počiatky a dokonca aj dozrievajúce ovocie cnosti a nenecháva nám nič, bez ovocia. V tomto zmysle sa podobenstvo o rozsievačovi a semene vzťahuje na každého z nás [Mat. 13, 1–23 atď.] alebo podobenstvo o kúkoli [Mat. 13, 24 – 30]. Kto má uši na počúvanie, nech počuje! [Matt. 11, 15]. Nie je to špeciálne pre teba, ó, kňaz, že sa hovorí: nerob to, čo je bezcenné, čo sa kazí [po rusky: snaž sa nejesť trvanlivé potraviny], ale rob to, čo je bezcenné a zostáva vo večnom živote, ktorý ti dá Syn človeka [Ján. 6, 27]? Máte blaženosť jesť tento fast food takmer každý deň a medzitým sa ženiete za pokaziteľným jedlom, oddávate sa zmyselnosti, nasýtite sa sladkých jedál, uctievate modly, lebo obžerstvo je modloslužba, a zaraďujete sa medzi ľudí, ktorých žalúdok je Boh [Fil. 3, 19]. Odteraz sa hanbite za svoje šialenstvo, za svoju nevďačnosť pred Bohom; Bojte sa Pána, ktorý sa na vás neustále hnevá a ktorý nás tak miloval! Pozeraj sa naňho častejšie, postí sa za teba štyridsať dní a nocí na púšti – aby ťa naučil neustálej abstinencii! Včera, keď som čítal sväté evanjelium, nepriateľ vložil do mňa ako do márnotratného človeka škaredú a rúhavú myšlienku a mimoriadne ma tým zmiatol – ale vierou, pokáním a vnútornou modlitbou som prosil Pána o odpustenie, uzdravenie, očistenie, pokoj a milosrdenstvo. Ďakujem Pánovi. Prechádzal som sa v Strojárskej záhrade o druhej hodine poobede a šantili a krútili sa tam malé dievčatká, hýrečky, elegantné panny a ženy; opäť ma moje myšlienky začali nakláňať k telesným citom a zmiasť a oslabiť moju dušu a srdce. Ale keď som si s úprimným presvedčením a túžbou povedal: Pán je nekonečná krása, Pán je nekonečná sladkosť, Pán je moje svetlo a pokoj, moja sila, moja múdrosť, sláva, môj večný život – vtedy som sa hneď upokojila a cítila som sa tak dobre a sladko, lebo Pán bol vo mne. Sláva Pánovi za to! Doteraz som sa mýlil v povahe mojej manželky, myslel som si, že má nevrlý, nahnevaný, vyberavý charakter, ale mala láskavý, žiarlivý, opatrný charakter; Často kričí, aby zamkla okná a dvere, aby som po kúpeli nešiel von na prechádzku, ale to preto, že miluje sestrine deti a mňa, pretože mimoriadne chráni naše zdravie, hoci sa oň v mnohých prípadoch márne bojí. Áno, zakrývajte jej nedostatky blahosklonnosťou pre lásku. Všetky výtvory, malé aj veľké, živé aj neživé, sú vtlačené tvorivou mysľou, tvorivou krásou, tvorivou všemohúcnosťou, tvorivou pravdou (všetky stvorenia sa riadia prísnymi, presnými zákonmi, a preto sú všetky správne, verné, krásne). Ó ty, syn prachu a zároveň dieťa Nebeského Otca, ctihodný na Boží obraz a podobu, váž si Boha a rozumne pozeraj na diela Božích rúk, na tento viditeľný svet a na všetko, čo je na tomto svete; zaobchádzať so všetkým a so všetkými správne, legálne; jesť a piť s mierou; neskrývajte poklady na zemi, ale používajte ich v prospech seba a svojich blížnych, pre ktorých boli poklady dané; chráň svoje srdce a telo, tento Boží chrám, pred skazou nestriedmosťou alebo smilstvom a nepokazuj iných, ako si ty, aby si nebol podrobený súdu Božej spravodlivosti; hľa, hora, kde je tvoj Stvoriteľ, Spasiteľ a Otec a kde je tvoja pravá večná vlasť, kde je nekonečná krása, nekonečná sladkosť, nevečerné, nevýslovné svetlo, nekonečná svätosť a pravda, nekonečná blaženosť. Ďakujem Pánovi, ktorý ma mocou kríža chráni pred nočnými márnotratnými snami diabla a pred telesnou skazou; a pred rokom 111 zachovaj, Pane, svojho nehodného služobníka; aj z diablovej zloby, ako sa to stalo dnes večer: v návale hnevu som chytil svojho bývalého súdruha Alexeja Ivanovského a polial som ho atramentom. Ak si vo sne poškvrnený zlobou, zmiluj sa nado mnou, Pane, a očisti ma: tých, čo zhrešili. 19. august. Bez viery nie je možné páčiť sa Bohu [Žid. 11:6] - pre vrodenú skazenosť a silu hriechu, ktorá nás neustále bičuje do hriechu, a preto, že iba vierou sa dostáva milosť zhora, alebo Božia spásna pomoc konať dobro a páčiť sa Bohu. Sláva Bohu, ktorý nám dal svoju vieru, tento neoceniteľný nebeský poklad, ktorý poskytuje hriešnemu človeku najväčšiu útechu, pomoc a vyslobodenie v živote. Ďakujem Pánovi, ktorý ma urobil hodným sláviť pohrebnú liturgiu na cintoríne za moju bývalú študentku, dnes dôstojníčku, Alexandru Kryukov. Pán vypočul moju plačúcu modlitbu a dal mi milosť, s odvahou a vrúcnym srdcom, vykonávať liturgiu a prijímať sväté prijímanie za spásu, pokoj, potvrdenie a zdravie Najčistejších a životodarných tajomstiev a vykonať celú pohrebnú službu bez zakopnutia. Počas omše ho nepriateľ pokúšal bodnutím zmyselnosti a kontemplácie. Premohol som tento hriešny pocit myšlienkou: Pán je moja nekonečná, večná sladkosť, nekonečná, neporovnateľná krása. Ďakujem Pánovi, ktorý sa poklonil mojej plačlivej modlitbe, keď som ľutoval svoju tvrdosť srdca voči chudobným, ktorých som bez toho, aby som niečo dal, odohnal a pokarhal. Kriste môj! Nahneval som Ťa tvárou v tvár týmto úbohým ľuďom, pretože sú Tvojimi členmi. A dnes som mal tiež účasť na Tvojom najčistejšom Tele a Tvojej najčistejšej Krvi, Pane! Ó, nevďačný, necitlivý, zlomyseľný! Pane, zmiluj sa nad cárevičom, veľkovojvodom Alexandrom Alexandrovičom a princom Veľkej Británie, o ktorých som svojej manželke a švagrinej povedal niečo neslušné, čo urobili. Včera, 20. augusta, som zbytočne vypil pohár a pol bavorského piva a kvôli tomu som v noci nespal dobre, hoci cez deň som nezaspal ani minútu a včera ráno som vstal o piatej. Ospravedlňte sa a neobviňujte v srdci svoju švagrinú Annu Konstantinovnu za jej rozmary, pýchu, aroganciu, hnev, pamätajúc na to, že my všetci, a najmä ja, sme náchylní na duševné a fyzické choroby; buďte zhovievaví, pokojní, modlite sa za slabých a za tých, ktorí trpia rôznymi vášňami; dívaj sa pevne a pozorne na seba, na hnutia svojho srdca, všemožne kroť svoje vášne, aby si satan vo vás nerobil hniezdo a nevyvolával vo vás a vo vašom okolí veľké vzrušenie; nedovoľ, aby pekelný oheň tlel v tvojej duši... Pomoc, Pane! Keď som bol v hoteli „Konštantínopol“ za mestom a čítal som modlitby za zmierenie Božích služobníkov Ioanny a Theoktistu, ktorých svet bol narušený nepriateľom, vtedy ma ten istý nepriateľ pobúril, spálil a utláčal pekelným ohňom lásky k peniazom a žiadostivosti a ja som sa tomu bránil a modlil som sa. Prekliata láska k peniazom, ktorá oddeľuje dušu od Boha a zabíja ju. (Dostal som dobrú odmenu za námahu na ceste.) V ten deň (21. augusta) vykonal omšu za otca Mateja celkom dobre; Pán dával nehu, ale málo sa pripravoval na omšu, takže sa cítil v duši dosť dlho bezmocný a mŕtvy; prijímanie oživené. Ďakujem Pánovi. S omšou skončil o trištvrte na desať, pričom začal o štyridsať minút po desiatej; Do telocvične som išiel na hodinu desať minút po dvanástej, ale malo to byť päť minút. Ďakujem Pánovi, ktorý ma po vytrvalej modlitbe hlbokého pokánia zachránil od zatrpknutosti, zmätku, od útlaku, hanby a temnoty. Ó, koľkokrát som hneval svojho Boha svojím hnevom, svojou netrpezlivosťou, svojou pýchou, svojou podráždenosťou! Včera večer o desiatej som jedol rybu s čiernym chlebom, veľmi málo a v noci ma bolel chrbát. Nikdy nejedzte v noci. 24. august. Zhrešil som proti Pánovi pred rannou omšou. Ó, nestriedmý Ezau! Skorá omša. Kvôli svojim hriechom som bol dnes mimoriadne pokúšaný pre unáhlené spievanie omše šestonedelia: bol som naňho naštvaný a zatrpknutý; Poslal som strážcu, aby pri spievaní „Je to hodné“ povedal šestnástke, aby buď spieval menej často, alebo spieval to isté inokedy, ale nepočúval (uvedomujem si, že moja požiadavka bola neprimeraná); po omši urobil nahnevanú výčitku, odmietol ju, vzal šestonedelia Polyglotova na modlitebňu; a potom, keď sa vrátil domov a veľmi ho karhal, uzavrel s ním mier. To je pokušenie pre moju večernú sýtosť (ryba a čierny chlieb) a na večeru a možno aj pre Dmitrija Fedoroviča Nikitina, ktorého peniaze na almužnu som dostal včera (5 rubľov). Zhrešil som pred Pánom. Poučenie pre mňa je nehnevať sa na nikoho za nič, najmä počas omše a po nej. Zľutuj sa nad tými, čo hrešia, a nepohŕdaj nimi a nenadávaj im, čo ich zatvrdzuje. Nech je všetka láska pre mňa [1 Kor. 16, 14] – a vďačnosť a pokarhanie, trest a pokarhanie. Daruj, Pane! Strašná búrka dnes zastihla moju dušu; Sotva som sa utíšil natoľko, aby som mohol konzumovať Sväté tajomstvá. Na pohrebe, keď som sa nahnevane pozrel na šestonedelí a neukázal som ho, dostal som sa najmä do rozpakov a potom na modlitbe som sa nevedel upokojiť (študenti Technickej školy). Po celonočnom bdení. Ďakujem Pánovi za slzy nehy počas celonočného bdenia, ktoré sa začalo spevom verša: Vouchsafe, Pane, dnes večer... a až do konca. Stojac pri evanjeliu som plakal pred Pánom, že hriech nás odcudzil Bohu od našej mladosti, a modlil som sa k Pánovi, aby nám odpustil naše hriechy a navždy si nás všetkých privlastnil, aby Jeho dobrota prekonala naše mnohé zlá, aby Jeho svetlo prepálilo našu temnotu, aby Jeho milosrdenstvo prekonalo nesmiernu zlobu a zlobu diabla. Požehnané Kráľovstvo Otca i Syna i Ducha Svätého... Sme členmi tohto požehnaného Kráľovstva. Ďakujem Pánovi, ktorý mojou modlitbou premohol diablovo násilie vo mne a dal mi dar vysloviť všetky slová modlitby: Kristus, pravé Svetlo... Pri zrušení celonočného bdenia som podľahol strachu z diabla a nepovedal som o svätých dňa a svätých apoštolov chrámu. Ďakujem Pánovi za dar predsedať Jeho trónu, keď som slávil rannú (namiesto veľkňaza) nedeľnú omšu, pokojné, hlasné, nežné slávenie liturgie a neodsudzujúce spoločenstvo najčistejších, nesmrteľných a životodarných tajomstiev. Veľké je Božie milosrdenstvo voči mne, hriešnikovi! Ako sa odplatím najmilosrdnejšiemu Pánovi? Ďakujem Pánovi, že mi dovolil stráviť celý deň službou Jemu a farníkom. Píšem to 25. augusta. Ďakujem ti za včerajšiu noc, za nadchádzajúci deň Jeho dobroty a nádhernej prozreteľnosti. Daj, Pane, aby sme slávili liturgiu láskavým spôsobom a mali účasť na Tvojich úžasných tajomstvách bez odsúdenia. Pošli mi svojho služobníka Jána, ktorý mi zveril svoj poklad; Áno, hovorím s ním múdro a trochu mením Jeho vôľu, dovoľte mi ju riadiť, aby mohol priniesť svoju obetu iným osobám a miestam dobra. Daj o ňom správy, Vševidiaci Pane! Ďakujem Pánovi za spoluúčasť na zborovej liturgii a za účasť na Božích tajomstvách na očistenie a oživenie a za hovorené slovo. Ďakujem Pánovi za dokonalý krst podľa liturgie, za pomoc pri vešperách, za neochvejné vyhlasovanie všetkých litánií, za prekonanie pokušenia zo strany šestnástka Preobraženského, ktorý drzo vymáhal peniaze od chudobných farníkov za napísanie rešerší 113. Ďakujem Pánovi za uzasne, pokojné, pokojné manželstvo. Ďakujem Matke Božej za modlitbovú službu pred tým, ktorá ma upokojila. Hovorte lekciu o evanjeliu každý deň. Včera na rannej omši mi Pán ľahko dal dobré slovo. Sláva prameňu múdrosti – Pánovi! Zostavte učebnicu bohoslužieb. Sláva očisťujúcej, posväcujúcej, oživujúcej a posilňujúcej službe mojej duše a tela môjmu Pánu Bohu v kňazstve! Úžasná služba! Všetky nebeské sily! Radujem sa z vašej radostnej služby Pánovi zástupov! Teším sa z vašej radostnej, slávnej služby nášmu Pánovi! Celý Svätý! Sláva Tebe, Majster Pane, ktorý od nás, nehodných, prijímaš službu Tvojej svätyni, Tvoju neprístupnú slávu! Obžerstvo a sýtosť zabíjajú dušu – naučil som sa to opakovanou skúsenosťou, najmä počas služby Božej. Aké strašné škody si robíme, keď si doprajeme nadmieru! Za cenu hrubého chvíľkového potešenia, ktoré predávame, zničíme nesmrteľnú dušu, vykúpenú Krvou Syna Božieho! Včera neskoro večer som zhrešil pred Bohom a pred sebou samým, keď som zjedol kúsok koláča a malú porciu mäsa a mlieka po tom, čo som si pred hodinou alebo hodinou a pol na večierku dal sušienky. Ďakujem Pánovi, ktorý stvoril nebo a zem, za pomoc, keď som slúžil matutínom so sextónom Polyglotom; Najprv bol slabý na duchu, ale potom ho posilnila Božia milosť. Sláva Pánovi, sláva Najčistejšej Matke Božej, Pomocnici, Orodovníčke. Ďakujem Pánovi za vyslobodenie z preplnených podmienok na začiatku liturgie, za neochvejnú službu liturgie a za spoločenstvo Božích tajomstiev. Počas liturgie som sa cítil veľmi sýty, čo pre kňaza nie je dobré. Celonočná služba nebola na večeri oslávenkyne obchodníka Ivanova a pred večerou doma obslúžená s vytúženým pocitom nežnosti pre obžerstvo a sýtosť! Hlas bol dobrý vďaka pitiu vína a melónu. Hrozná tlačenica, bezmocnosť, démonický strach na všeobecnej spomienkovej slávnosti a na omši; moja duša sa cítila, akoby zomrela, a to všetko pre včerajšiu sýtosť, lebo večer, keď som si dal čaj a žemľu s mníchmi z Verkolského a iného kláštora, po nich som na návrh svojej manželky zjedol síhu s omáčkou a žemľou. Dnes som sa cítila sýta ráno, na omši aj po nej. Zhrešil som pred Bohom. (Nevedel som si spomenúť na cisára Alexandra I. a pravoslávnych vojakov zabitých v boji kvôli špinavým trikom neviditeľných nepriateľov.) Večer pred celonočným bdením a počas neho ma dvakrát najmilosrdnejší Pán vyslobodil z krajného zmätku a útlaku zo strany nepriateľa, ktorý ma postihol pre moje hriechy; Prvýkrát ma prenikla stiesnenosť v dome Balabanovej, na konci modlitby k svätému Alexandrovi Nevskému, keď som sa lúčil a neodvážil som sa pozrieť priamo na dievčatá, aby som nebol v pokušení, bál som sa falošného strachu z démonov a nevyslovil som meno svätého Alexandra Nevského. Diabol ma tu veľmi zmiatol a zranil; Išiel som do kostola s mimoriadne jedovatým bodnutím; Dlho som sa modlil, padajúc na trón v pokání; nakoniec Pán odpustil, uzdravil, očistil, upokojil, oživil, vzkriesil z mŕtvych; práve toto milosrdenstvo sa rovnalo vzkrieseniu. Inokedy nepriateľ zahanbený a zranený pred evanjeliom pre škaredosť a zanedbanosť oltárneho strážcu Ivana - a problém je v tom, že je neudržiavaný a škaredý; krása zvádza - škaredosť znechucuje, vzbudzuje nevraživosť. Aký hriech! Aké zlé, hriešne, márnotratné srdce! Tu je kontemplácia, predpojatosť v samotnom kňazovi! Nie je v každom jeden obraz Boha? Či nie sú všetci údmi Krista, Božími deťmi, údmi Božími? Ďakujem Pánovi, ktorý ma slávnostne zachránil, zmieril a oživil. Choďte do nemocnice a nájdite Božieho služobníka Johna, navigačného dôstojníka. Ďakujem a velebím Pána, osláveného v Trojici, ktorý vo mne dnes počas liturgie vykonal úžasné zázraky milosrdenstva, vyslobodenia a spásy. Hneval som sa na šestonedelia Preobraženského a nechcel som ho prijať do služby u mňa, rázne som sa postavil proti opátovi a otcovi Matejovi na samom tróne, ktorí ma nabádali, aby som odpustil vinníkovi; pred Bohom ho rozhodne odmietol prijať do svojej spoluslužby, ale čo nechcel urobiť podľa slova bratov, urobil podľa slova dnes čítaného apoštola: Ale ovocím Ducha je láska, radosť, pokoj, zhovievavosť, láskavosť, milosrdenstvo, viera [Gal. 5, 22 – 23] a podľa slova samotného Pána v evanjeliu teraz čítajte: učte sa odo mňa, lebo som tichý a pokorný srdcom, a nájdete odpočinok pre svoje duše [Mat. 11, 29]. A ďakujem Pánovi, že mi pomohol zo srdca odpustiť šestonedelí za jeho urážky voči mne a jeho opilstvo. Lebo ja sám som nekonečný hriešnik a Pán je so mnou trpezlivejší ako ktokoľvek iný. Ako nemôžem byť trpezlivý so svojím blížnym? Znášajte si navzájom bremená, a tak naplňte Kristov zákon [Gal. 6, 2]. Slúžil vešpery s odvahou, láskavo, bez zakopnutia, z Božej milosti; manželstvo bolo oslavované svedomito, bez zakopnutia, s veľkou a úžasnou smelosťou; Luke Popov tiež vykonal sviatosť krstu s víťazným slobodným duchom. Za všetko sláva a vďaka Pánovi. Sláva tomu, ktorý robí zázraky milosrdenstva a sily v našich dušiach! Sláva Jeho životodarným tajomstvám, ktoré v nás vytvárajú také veci! Kresťania sa starajú o svätyňu fyzického chrámu [srdca], pretože je to chrám Ducha Svätého; Chráňte svoje srdce pred každou zlou, škaredou, zlou myšlienkou, pretože je to Boží chrám. Alebo sami neviete, že Ježiš Kristus je vo vás? Ak nie ste tým, čím by ste mali byť [2 Kor. 13, 5]. Libel (cirkevná slovančina) – pokus, útok. Filaret (Drozdov; 1783 – 1867), svätec, metropolita Moskvy. Vynikajúca cirkevná a politická osobnosť. Narodil sa v Kolomnej v rodine diakona. Študoval na seminári v Kolomne a od roku 1800 - vo filozofickej triede seminára Najsvätejšej Trojice; študoval starú gréčtinu a hebrejčinu s osobitnou usilovnosťou. V roku 1808 zložil mníšske sľuby. Od toho istého roku - inšpektor, a od roku 1812 rektor Petrohradskej teologickej akadémie; Profesor filozofie a teologických vied. Od roku 1817 bol biskupom, od roku 1826 až do dňa smrti - metropolitom moskovským. Vynikajúci kazateľ; jeho teológia sa prejavila predovšetkým v kázaní, potvrdzovaním ideálov ani nie tak navonok, ako skôr vnútorne aktívneho kresťanstva, úplne v súlade s autoritou Svätého písma a Svätých Otcov. Je autorom viacerých historických a teologických diel. Snáď najdôležitejším dielom svätcovho života, ako aj jeho najdôležitejším prínosom do ruskej literatúry, bola jeho dlhoročná práca na preklade Biblie do ruštiny. Autor Katechizmu, knihy o pravoslávnej viere, ktorá prešla nespočetnými vydaniami. V roku 1994 bol kanonizovaný. Jeho pamiatku slávi svätá Cirkev 19. novembra (2. decembra). Obrátený (cirkevný slovanský) – obrátil tvár, odpovedal. Tropárový tón 8 z pokračovania sviatosti krstu. Diptych je zoznam mien, ktoré sa pripomínajú počas liturgie. V popredí (sláva cirkvi) - v budúcnosti. Proženet (Cirkev Glav.) – rozsypať, rozptýliť. Pátranie je v cirkevnej praxi úkon, ktorý duchovenstvo robí pred sobášom na overenie existencie podmienok na uzavretie manželstva. Mohlo by vás zaujímať:
🔑Prihlásiť sa 📖Modlitebná kniha 🕊Živá modlitba 📨Poslať správu 👥Priatelia 💬Skupiny ⛪Moja farnosť 🕯Virtuálny chrám 🙏Modlitby po dohode 🗓Kalendár ☦Životy svätých ✏️Katechéza 📚Knižnica 🌍Prehľad pravoslávneho sveta 🎧Živá hudba ⚖Kánony 📜Sväté písmo 🧭Mapa pravoslávia ✅Vyskúšaj sa 🔔Upozornenia ➕Moje odbery 🛍Obchod 💬Podpora