Июль

Nu, sănătatea nu este în Rambov, ci în Dumnezeu. Cât timp m-am plimbat ieri în pădurea Marelui Duces E. Mihailovna, dar fără rezultat. M-am epuizat și am cheltuit bani pentru călătorii dus și înapoi. Stăteam acasă și îmi făceam treaba. Și ploaia, ce ploaie a fost ieri pe plimbarea mea! Sunt oameni care beau ceai în cabină! Trebuie să ai grijă de picioarele tale, acestea vor fi la îndemână. Nu bea ceai cu zahar, si mai ales cu bere: te face foarte puternic; mâncărime, mâncărime severă în corp. Am păcătuit înaintea lui Dumnezeu și înaintea oamenilor pentru că aseară am mâncat cheesecakes (cu brânză de vaci) inutil și m-am săturat: nu am dormit multă vreme noaptea, iar când dormeam, m-am răsturnat și m-am întors dintr-o parte în alta - din exces. Nu mânca noaptea acum. Nesincer, necredincios, laș, m-am dovedit a fi înaintea Domnului în rugăciune în numele nobililor, frumosi, bogați, deși foarte evlavioși, Dmitri și Maria (locotenentul Bulygin) din casa Shlyakova; o falsă frică de diavol m-a apucat în timp ce citeam sfânta rugăciune (până acum totul era bine, din harul lui Dumnezeu) și atunci mi-a fost rușine, blestemat, în fața nobililor și educați ai acestei lumi, înțelepciunea lui Dumnezeu părea să fie în frământare 96, în cuvintele rugăciunii am trădat în adevărul lui Dumnezeu, în adevărul meu, trădând cu adevărat Domnul Dumnezeu. Maica Bisericii mele, a jignit-o, din sensul curat (sensul curat – 2 Pet. 3:1), închipuindu-și în secret că ea este cea mai înțeleaptă (o, orbire și osândă!). O, cât de slabă și legănată de vânturi contrare este inima mea! O, blestemat, mi-a fost rușine de cuvintele Domnului și ale Bisericii în această generație adulteră și păcătoasă și mi-a fost și mai rușine de Domnul prin vrăjmașii mântuirii mele, care râdeau de mine și râdeau neîncetat în biserică și în case. Miluiește-mă pe mine, Doamne, care te pocăiești; vindecă rănile sufletului meu. Duminică. Ieri, în timpul priveghiului de toată noaptea, m-am simțit spiritual extrem de slab și greu - din cauza băutării ceaiului cu smântână. Adversarul m-a copleșit complet, m-a legat în interior; vocea era slabă, necurată dintr-o inimă constrânsă, tulburată; m-a chinuit duşmanul; în timp ce citeam Evanghelia, dușmanul m-a biruit atât de mult încât nu am putut continua să citesc Evanghelia și am început din nou; citit în fața violenței inamice; După ce am terminat, m-am bucurat foarte mult că am terminat. Și la sfârșitul priveghiului de toată noaptea, inima mea era strânsă și mă simțeam legată. După privegherea de toată noaptea am plecat în lume [V...]; nu era acasă; Ajuns acasă, a început din nou să bea bere, ceai, jumătate de pahar de vodcă împreună cu cumnatul Alexei, care venise în vizită; turtă dulce am dormit bine - m-am rugat seara cu lacrimi. Astăzi am slujit masa cu neputință extremă și condiții înghesuite; vremea este gri dar caldă. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a schimbat starea proastă a sufletului într-una bună în timpul și după Taina Botezului din casa Gromov împreună cu compatriotul meu, țăranul Ponomarev; Totuși, deja după masa de seară m-am simțit bine și în largul meu. De ce? Pentru că s-a abținut la prânz, nu a mâncat pește sau ciorbă de pește, ci a mâncat doar o chiflă cu lapte de migdale și gem. Cât de benefică este abstinența! În timpul privegherii de toată noaptea, diavolul m-a iritat și asuprit îndelung, confundându-mă cu dorința de ordin, până când am disprețuit hotărât în ​​inima mea această distincție deșartă sau, mai bine zis, dependența mea stupidă. Este extrem de păcătos să dorești deosebirile acestei lumi: din cauza dorinței lor, mă îndepărtez cu inima de la Dumnezeu, iubind lumea adulteră și păcătoasă, sunt împărțit în inimă într-un mod chinuitor între Dumnezeu și lume, devin un idolatru, un petrecut al lui Dumnezeu, un slujitor nu al lui Dumnezeu, ci al Belial, care ne ademenește cu toată slava acestei lumi, dacă ți-o voi închina, dacă mi-o voi închina. [Mt. 4, 9]. Preotul trebuie să fie un zelot pentru slava cerului, slava sfinților lui Dumnezeu, realizată prin fapte sfinte, fapte de dragoste pentru Dumnezeu și aproapele; trebuie să iubească tot ce este ceresc și nestricăcios, și nu pământesc și stricăcios: bogăția adevărată, dulceața nestricăcioasă, slava nestricăcioasă, frumusețea nestricăcioasă, adică pe Dumnezeu, care îmbină în Sine tot binele. Inima unui creștin trebuie să fie invulnerabilă față de iubirea pământească, pentru că este coruptibilă, criminală și adulteră. Să imităm exemplul Înaintașului și Botezătorul Ioan, care a călcat în picioare toate lucrurile pământești și a iubit pe singurul Dumnezeu, egal cu exemplul tuturor sfinților care au disprețuit și au dorit binecuvântările de sus. Domnul este binele atot-suficient al tuturor celor care Îl iubesc. Ce avem noi în rai? si ce ai vrut pe pamant? Inima mea s-a dus... Dumnezeul inimii mele și partea mea, Dumnezeule, pentru totdeauna [Ps. 72, 25 – 26]. Berea îți sare: nu ar trebui să bei mai mult de un pahar. Recompensele au farmecul unui fruct interzis: ce fel de slăbiciune nu simte cineva când trece pe lângă el cu o recompensă? Unii oameni nu suportă o asemenea dezonoare imaginară. Oamenii și-au găsit pâinea zilnică în ceea ce nu satisface, iar slava în ceea ce nu aduce nici cel mai mic beneficiu, care măgulește doar mândria noastră meschină și hrănește deșertăciunea jalnică, împiedicându-ne să facem lucruri care ne merită slava adevărată, veșnică. Dar cum te-au lovit aceste premii în coaste! Este ca și cum ai fi biciuit cu tije sau bețe când nu le primești! Ce intoxicare aduc sufletului, ce orbire, ce farmec, ce confuzie! Serios, suntem nebuni! Nu ne facem adevărata datorie sau o facem neglijent, dar vrem să fim distinși - dar nu este aceasta o minciună, nu este un neadevăr flagrant, nu este o perversiune a sensului și a ordinii? Sau pasiunea nu vrea să știe nimic? Deci pasiunea însăși, la rândul ei, nu trebuie cunoscută sau tolerată, ci mai degrabă expusă și pedepsită! Vai, vai de inimă! Departe de pofta lumească a ochilor și de mândria vieții! Cât îl chinuiește Belial cu dorința de răsplată, cum îi dă foc! Ce căldură! Ce otravă te lasă să ajungi la inimă! Dar aici este vizibilă întreaga falsitate a dorinței de recompense! Din fructe este cunoscut pomul. Răsplata mea este în Dumnezeu! Pace, liniște, libertate, viață, dulceață, glorie, veșnicie! Cât timp vei şchiopăta pe ambele părţi 97 [1 Regi. 18, 21]? Cât va dura idolatria? Până când nu voi trăi în simplitate, plăcund din tot sufletul pe unicul Dumnezeu și așteptând răsplată numai de la El, încredințând numai Lui evaluarea faptelor chemării mele? Să nu pierd rangul de preoție cea mai cerească, cea mai înaltă și minunată. Prin bunătatea lui Dumnezeu sunt așezat la o înălțime de neatins - la tronul Domnului slavei, la culmea îndumnezeirii neîncetate, când săvârșesc asemenea Dumnezeiești și cumplite Taine ale Preacuratei Trup și Sânge - și mă împărtășesc cu El! Ce mi-aș putea dori mai mult? Ce glorie? Ce avantaj? Totul este nesemnificativ înaintea acestei glorii, înaintea acestui avantaj, pe care bunătatea infinită a lui Dumnezeu l-a acordat preoților. Doar Dumnezeu ferește ca această Taină să fie săvârșită cu vrednicie, cu mintea și inima curată, cerească! Atunci toată slava îmi va veni de la sine. Toate aceste lucruri vi se vor adăuga [Mat. 6, 33]. Carne risipitoare! Pentru desfrânarea secretă, cauți să te împodobești cu diferențele tale, astfel încât oamenii ca tine să se uite la tine! Vrei să fii împodobit cu deosebiri, ca hainele frumoase, și crucea Domnului, pe care Domnul slavei a îndurat ocara și chinul și o moarte hulitoare și dureroasă, te gândești să porți pentru slavă deșartă, pentru împodobire, ca un lucru frumos, dar aceasta este o ocara nouă Domnului. Ai grijă ca în poruncile tale să nu uiți de sărăcia lui Hristos și să fii blestemat și sărac și sărac și orb și gol [Apoc. 3:17], pentru a nu disprețui pe frații nesemnificați inferiori sau săraci în zdrențe, care, poate, au toată slava înăuntru și asupra cărora Domnul privește cu ochiul favorii și al milei pentru simplitatea și smerenia lor. Ai grijă ca slava acestei lumi să nu te lipsească de slava cerului, căci tot ce este înălțat în oameni este o urâciune pentru Dumnezeu. Mândrul prinț al acestui secol îi învață pe fii săi îngâmfare, vanitate și căutarea distincției, pentru a-i lipsi de gloria viitoare. Spune-mi, cine te face diferit? Ce ai tu pe care nu l-ai accepta de la Dumnezeu, iar dacă l-ai primit, de ce te lauzi de parcă nu l-ai accepta? [ 1 Cor. 4, 7]. Așa că simt cu amărăciune cum dorința de recompense pământești, care, în esența materiei, mă despart de la ceresc, de la spiritual, de veșnic, de iubirea lui Dumnezeu, care, în esență, este absurdă, nedreaptă, căci răsplata noastră este numai în Dumnezeu și de la Dumnezeu! Cum puteți crede când primiți slavă unii de la alții, dar nu căutați slava care este de la Unul Dumnezeu? [În. 5, 44]. Sfinți Arhangheli și Îngeri, ajutați-ne să disprețuim slava trecătoare a lumii! Sfânt Înaintemergător al Mântuitorului Ioan! care a călcat în picioare cu curaj slava acestei lumi și care a iubit deșertul cu tăcere, rugăciune, post și fără lăcomie deplină! Ajută-ne să disprețuim gloria care este ici și colo, trecând ca un vis! Toți sfinții apostoli, martiri, sfinți, venerabili și drepți și toți sfinții, ajută-ne să disprețuim slava deșartă a lumii. Amin. 23 iunie. Seara, ora 11. Mulți au o imagine a evlaviei, dar puterea lor nu este [2 Tim. 3, 5] - dușmanul a furat de mult din inimă pentru mândrie și diferite dependențe lumești. Inima mea aproape se dublează constant - chiar și atunci când nu mă rog, și chiar și des când mă rog și săvârșesc Tainele: neghina păcatului a prins adânc rădăcini în mine. Doamne, miluiește-te! Există ceva la care un creștin să se gândească, să reflecteze, ceva de simțit, ceva de iubit din tot sufletul, ceva de realizat cu toată puterea, ceva de îmbunătățit! Este cu adevărat suficient să te deranjezi cu fleacuri de zi cu zi și să ucizi în zadar și în detrimentul cuiva un timp atât de prețios și atât de scurt acordat pentru a se pregăti pentru eternitate? Unde e rostul? Mâncatul în exces este neputința mea, lipsa de har; abstinenta este puterea mea. Sunt pedepsit pe bună dreptate de Domnul pentru dragostea deșartă față de lume, care zace în rău, căci, iubind lumea, sunt vrăjmășie împotriva lui Dumnezeu: prietenia cu lumea este vrăjmășie împotriva lui Dumnezeu [Iac. 4, 4]. Departe cu gloria lumii coruptibile! Pleacă cu comenzile! Nu-mi voi umili rangul căutând distincții de la autoritățile seculare, care sunt reci față de Dumnezeu și față de Sfânta Biserică, care nu respectă clerul, care așteaptă darurile celor nelegiuiți, care își petrec timpul în beatitudine, lux, dragoste de bani și joc de cărți. Fie ca să mă lipesc cu tot sufletul meu de Domnul - El este viața mea, pacea mea, judecata mea, slava mea, Mântuitorul meu, comoara mea nepieritoare. Dumnezeu! Salvează-mă de dorința instantanee de ordine, pentru ca această dorință păcătoasă să nu mă despartă nici măcar o clipă de Tine și să nu-mi provoace foc infernal, întristare și stări înghesuite. Dă-mi să mă întristez mereu pentru privarea de Tine, de harul Duhului Tău Sfânt, prin lipsa mea de credință, ingratitudinea mea, neatenția mea față de mine, neglijență, lene, răutate, invidie, mândrie, neascultare, lipsă de respect, lăcomie, necurăție, necumpătare, rătăcire, deșertăciune, părtinire, iritație, ipocrizie, ipocrisie insolența, împietrirea inimii, nemilostivirea, bătaia și alte patimi; cu adevărat, sunt vrednic nu de răsplată, ci de pedeapsă pentru nenumăratele mele păcate. Oamenii lumești care nu cunosc spiritul Evangheliei - duhul smereniei, al condamnării de sine, al pocăinței sau al oamenilor vrednici, nu ca mine - slabi, nevrednici, necunoscători, mulți păcătoși, să caute și să fie răsplătiți cu recompense lumești; și să caut lacrimi de pocăință, să-mi corectez neîncetat inima blestemata și viața mea, să nu-mi iau ochii de la rănile inimii, de la rănile pe care mi le provoacă patimile - din urâțenia și putrefacția mea interioară (din care puroiul scroful servește ca exemplu). Poate că Domnul se va uita la smerenia mea și va avea milă de mine atât acum, cât și în Ziua Judecății. Trecerea în revistă eronată și miop a slujirii voastre de către conducătorii lumești nu este aceeași cu judecata Domnului și a Bisericii Sale; Se întâmplă adesea ca atunci când ei hulesc sau trec peste munca și meritele lor în tăcere, Domnul binecuvântează și Biserica. Singurul Domn este pe deplin conștient de roadele muncii noastre - El va răsplăti pe toți după faptele lor. Am luptat lupta cea bună, mi-am terminat cursul, am păstrat credința; Dar acum mi-a fost adăpostită o cunună a neprihănirii, pe care mi-o va da Domnul, Judecătorul drept, în ziua aceea [2 Tim. 4, 7 – 8]. Îi mulțumesc Domnului din toată inima, pentru că El m-a îngăduit să săvârșesc Dumnezeiasca Liturghie cu ușurință și fără poticnire, la marea intrare să pronunț fără poticnire a întregii case împărătești pe nume și să mă împărtășesc fără condamnare la Tainele dumnezeiești și dătătoare de viață pentru purificare, sfințire și pace, libertate și îndrăzneală pentru sănătatea sufletului și a trupului. Amin. Înainte de Vecernie l-am văzut pe părintele Arsenie Șchipunov ca ierodiacon și am slujit Vecernia cu el fără ectenie; jena nu i-a permis. După Vecernie, am vrut să-l invit pe el și pe însoțitorul lui la mine, dar botezul a fost nevoit să aștepte până când am săvârșit Taina Renașterii. El a fost prezent la botez - am fost biruit de zelul și neînfricarea lui Dumnezeu și, cu ajutorul lui Dumnezeu, am săvârșit Taina cu îndrăzneală, sinceritate și putere. Amabilă recenzie a serviciului meu. Pentru Dumnezeu, nu pentru mine, slava este pentru Sfânta Biserică, nu pentru mine. Noaptea am mâncat supă rece de pește, ruf cu pâine neagră - și era prea mult; prins; mâncărime în corp. Nu mânca niciodată noaptea. De la pește noaptea există o tensiune risipitoare puternică în membrul reproducător, întărirea inimii, cruzime și mâncărime în corp. Îi mulțumesc Domnului, care m-a mângâiat acum cu Dumnezeiasca Împărtășanie și cu celebrarea fără poticniri a Sfintei Liturghii. Îi mulțumesc Domnului, care a luat în repetate rânduri din sufletul meu întristarea, asuprirea, confuzia și frica care m-au deprimat ca urmare a patimilor mele. Căci când m-am întors la El din toată inima cu pocăință sinceră, El, cel mai milostiv, m-a izbăvit și m-a mântuit de tirania patimilor și a demonilor răi, care m-au atacat cu ferocitate iadică, și m-a scos din strâmtorare în spațiu, din confuzie în lume. Astăzi, în timpul privegherii de toată noaptea, clar că m-a salvat de mai multe ori. Dumnezeu s-a făcut om pentru mântuirea și îndumnezeirea omului, care stricase chipul și asemănarea lui Dumnezeu prin păcat; prin aceasta omul devine părtaș al naturii divine, fugind de stricăciunea poftelor [2 Pet. 1, 4]. Importanța misiunii sfinților apostoli ca Fiu al lui Dumnezeu, Răscumpărător al lumii. Slavă Tatălui și Fiului și Sfântului Duh, care au săvârșit taina minunată și cumplită a răscumpărării neamului omenesc, acum, în Noul Testament și în vecii vecilor, în Vechiul Testament și în vecii vecilor, în secolul care va veni. (Legătura dintre Vechiul și Noul Testament, legătura.) Măreția relelor și a necazurilor în care este cufundată omenirea; infinitul de chin pregătit pentru păcătoșii nepocăiți. Marele sacrificiu al mântuirii, sau prețul mântuirii lumii, este infinit: nu părăsi sânul Tatălui și vizitează sărăcia noastră 98. Joi, 27 iunie la casa lui Kasatkina; slujbă de rugăciune către operatorul de telegrafie la ora 12, după liturghie. Miercuri. Sărbătoarea Icoanei Tikhvin a Maicii Domnului. Îi mulțumesc Domnului, care în această dimineață și-a arătat mila și puterea Sa minunată asupra mea, ca să mă izbăvească mereu de focul infernal și de opresiunea infernală, pentru cruzimea cerșetorului care m-a abătut. În pocăință, am strigat către Domnul, uitându-mă la icoana Sa din casa lui Khalitov de pe Bulevardul de Nord, în spatele pieței unde urma să slujesc o slujbă de rugăciune, iar Domnul mi-a trimis mântuirea Sa. Îi laud bunătatea, ascultarea rapidă și mila. În timpul liturghiei, am simțit, de asemenea, o strângere extremă și o lipsă de har pentru lăcomia de ieri și pentru a mânca pește, și caviar cu vin de băut și ceai dulce la Nikolai Mihailovici Semenov, după privegherea de toată noaptea; după eșecul de a mustra unele nume ale familiei regale la marea intrare, a urmat o apropiere deosebită de ostilitate. Abia mă puteam stăpâni pentru a sluji masa; după împărtăşanie m-am simţit bine, dar când am spus rugăciuni înainte de împărtăşirea unei singure femei, nu am rostit cuvintele: Preacuratele Taine Taine, am pierdut cuvântul – şi s-a languit şi înghesuit. La slujba de rugăciune pentru binecuvântarea apei, m-am simțit groaznic și în spațiul înghesuit. După ce am consumat Sfintele Daruri, m-am liniştit. Carnea noastră pătimașă și voită de sine este un mediastin dezastruos, infernal între [Dumnezeu și] sufletul dumnezeiesc și cel divin și, prin urmare, trebuie să fie în mod constant mortificat și înrobit, adică mofturile, dorințele, pasiunile sale: desfrânare, dragoste de bani, lăcomie, voluptate, necumpătare, invidie, invidie de sine, invidie, îngrădire, mângâiere liberă, mândrie. deznădejde, lene, neglijență etc. De aceea se stabilesc posturi, privegheri sau rugăciuni lungi. Suntem străini și străini aici și ne pregătim să-L vedem pe Tatăl Ceresc după această curățire, sfințire și reînnoire – de ce neglijăm această curățire și reînnoire, că suntem din ce în ce mai întinați de păcate și de deșertăciunea acestei lumi, patimile veacului acesta? Carnivorul și mândria oamenilor moderni epuizează totul pentru ei înșiși și puțin, adesea nimic, pentru vecinii lor; Își permite totul și iartă totul, dar nimic cerșetorului. Acest lucru este valabil pentru fumatul de tutun etc. Plăcerile suplimentare și dăunătoare sunt foarte păcătoase. Am hotărât să recurg din nou la îndreptățirea de sine, produs al iubirii de sine și al mândriei și al iubirii de slavă, deși eu însumi sunt toți de vină – și pentru aceasta, pentru această insolență în fața Domnului, am suferit extrem de seara și azi dimineață: am pierdut harul și ajutorul lui Dumnezeu; în serviciu este extrem de stânjenit, asuprit; pârjolit, întunecat în timpul Utreniei. Domnul a îndurat dezonoarea nedreaptă de dragul meu - dar eu nu vreau să suport nici măcar dezonoarea neprihănită și meritată, dar prin auto-justificare vreau să scap de ea. Nu, o voi suporta în tăcere. Dacă Domnul dorește, El Însuși va îndreptăți, dar mai drept, trebuie să mă îndrept prin fapte. Îi mulțumesc Domnului pentru harul liturghiei și pentru împărtășirea Tainelor dătătoare de viață pentru trezirea mea. Astăzi nu am avut îndrăzneală în fața lui Dumnezeu și a oamenilor din cauza voluptății și a sațietății de ieri (la Berzina și acasă - un rulou cu lapte de migdale și gem de zmeură la prânz și cină, sau ceai). Vrăjmașul a fost cu totul slăbit și biruit, mai ales la marea intrare, în timpul împărtășirii și în timpul citirii Evangheliei la slujba de rugăciune și demiterea la parastasul din biserică. Demn de ajutorul lui Dumnezeu; Am simțit strângere în lateral și în stomac din cauza excesului de mâncare și băutură. Îi mulțumesc Domnului că m-a încins cu putere de sus și pentru îndrăzneala mea în timpul predicării mele de la liturghia târzie; această predică a adus fructe abundente de pomană săracilor din Kronstadt - 72 de ruble 88 de copeici. Recolta din Kronstadt este grozavă – multe suflete pregătite pentru fapte bune, dar sunt puțini făcători, niciun motivator, niciun lider. După ce am căzut pe tron ​​în capela Pokrovsky, rugându-mă Domnului cu credință și speranță să mă încingă cu pace și putere de sus, am simțit puterea lui Dumnezeu în mine, o liniște a inimii mele, o cădere, parcă, a solzilor din interiorul meu. Slavă Domnului, care mi-a dat putere și mi-a luat rușinea demonică. În timp ce un creștin trebuie să-și extindă inima din ce în ce mai mult pentru a-L iubi pe Dumnezeu și pe aproapele său, omul modern este complet învăluit de iubire de sine, carnalitate, voluptate, ambiție și lăcomie. Totul pentru mine și nimic pentru altcineva: am, crede el, dreptul la toate binecuvântările pământești (e bine că nu sunt cerești); celălalt, care nu le are, bietul om, trebuie să tragă o viață mizerabilă și o merită, crede el, este sortit să o facă. Uită-te la acest tânăr: fumează tutun în valoare de trei sute de ruble pe an - adică aruncă întreținerea unei întregi familii sărace pe an, își permite un lux nesăbuit și dăunător. Dar această doamnă coase rochii suplimentare în valoare de cinci sute de ruble sau mai mult pe an, pe care le are mai ales în garderoba ei. Unde este comoara ta, acolo va fi și inima ta [Mt. 6, 21]. Ai venit la biserică să te rogi - dar unde este comoara ta, acolo va fi inima ta: stai în biserică - și unde se târăște inima ta? Cu cine și ce intervievează? Ce te doare, ce te face să fii jenat, ce te face fericit? Noaptea și dimineața există dureri în partea inferioară a spatelui, probabil de la alimente grase, ușoare sau de la o pătură îngustă [roșie] (regizorului). Nu mânca cod (eu am mâncat sos de cod noaptea). Abstinenta, abstinenta, abstinenta! Domnul este mâniat pe Esau necumpătat, căci inima lui Esau vorbește lucruri depravate. Există atât de multă dulceață, beatitudine, lumină, pace, spațiu pentru inimă în credința creștină - dar mai exact, dar pentru o inimă care este stăpânită, curată, simplă. Numai pentru aceasta, pentru a fi pătrunși în mod corespunzător cu această credință cerească, pentru ca ea să-și poată avea efectul ei mântuitor asupra noastră și să fim binecuvântați de ea, trebuie cu siguranță să menținem o abstinență constantă – altfel ce, de ce beneficii ne vom lipsi din cauza necumpătării! Și asta este și aici și acolo! Acatistele Mântuitorului și Maicii Domnului slăvesc întruparea lui Dumnezeu Cuvântul și roadele întrupării pentru neamul omenesc, mai ales pentru credincioși. Ele proslăvesc abisul milostivirii lui Dumnezeu și nenumăratele binefaceri ale lui Dumnezeu pentru neamul omenesc, revelate în întruparea Fiului lui Dumnezeu, foloase pentru care, dacă i-am aduce lui Dumnezeu atâtea cântări câte grăunte de nisip sunt pe pământ, atunci nu l-am lăuda pe Dumnezeu în mod adecvat, în conformitate cu măreția binelui. Și Biserica a compus cântări aproape egale cu nisipul, în care slăvește minunile Întrupării și Răscumpărării. Domnul ne atrage la munte - la cer, iar diavolul lanțuri, ne-a legat inimile de pământ - la dulciurile pământești, la frumusețea pământească, la bani, distracție, distracție. Așa cum este dorința pentru un lucru sau obiect, așa este și durerea pentru eșecul de a împlini dorința. Prin urmare, este mai bine să nu dorești lucruri pieritoare, pentru ca sufletul să nu se degradeze. Cu atașamentul nostru față de binecuvântările locale, nu avem nicio dorință de binecuvântări veșnice, cerești; având-le, ne atașăm de ele - și inimile noastre se îndepărtează de Dumnezeu; dorind și neprimindu-le, ne întristăm cu prostie - și prin aceasta iarăși îl jignim pe Dumnezeu, Care este singurul Judecător drept al faptelor și răsplătirilor noastre, Stăpânul și Domnul, răsplătind pe fiecare după faptele lor. Recompensele aici sunt adesea și foarte adesea nedrepte. Tot ceea ce ne dublează inima, împiedicându-ne să ne concentrăm în Dumnezeu, trebuie aruncat, de aceea și recompensele pământești - dublează inima, respiră spiritul dependenței lumești, al deșertăciunii lumești, al iubirii lumești, al măreției lumești. Se usucă spiritul iubirii creștine, căci cine caută să fie diferit de ceilalți nu-i iubește, nu-i respectă sincer, demnitatea unei persoane se măsoară prin numărul de premii pe care le are, iar cine nu le are pierde mult în ochii lui. O, ce bine este că sfinții apostoli nu au avut recompense exterioare! De aceea ei înșiși s-au iubit cu dragoste cerească pură: nu aveau rivalitate, invidie, trufie, deșertăciune - și iubeau oamenii cu dragoste de foc; și când la noi cineva își pune toate ordinele, atunci uneori nu îndrăznești să te apropii de el - el capătă o asemenea măreție prefăcută, falsă, de parcă și-ar fi cerut venerație și venerație pentru el însuși; nu mai emană dragoste părintească și simplitate, iar dacă în același timp este încă un om bogat, atunci nimeni nu-l poate egala! Privește de sus pe toată lumea, indiferent! Dacă caut înălțare, diferențe, îi jignesc deja pe egalii mei (apostolii Iacov și Ioan, care i-au cerut lui Hristos primele locuri [Matei 20:20-21]), nu mai am smerenie creștină, iubire creștină, căci iubirea nu se înalță, nu este mândră [1 Cor. 13, 4]. Iar cel care caută recompense se ridică cu nerăbdare deasupra vecinului său care stă lângă el! O, varsta zadarnica, nebuna! Unde este adevărata demnitate a omului? Sunt în ranguri, titluri sau ordine? Nu este în interior, nu este în inimă - nu este oare într-o adevărată smerenie în fața lui Dumnezeu și a oamenilor, nu este oare într-o dragoste neprefăcută față de toți și într-un serviciu sârguincios, dezinteresat, neipocrit față de Dumnezeu și aproapele? Nu este în blândețe? Nu este în puritatea inimii? Și unde sunt aceștia invizibili și nu sunt răsplătiți de autoritățile pământești? Cei care caută recompense nu le au, corect. Adevărata demnitate este adesea ascunsă sub zdrențe. (Alexy este un om al lui Dumnezeu.) Doamne! Ce mare mister a fost împlinit pentru noi, oamenii – întruparea Fiului lui Dumnezeu! Fructele sale sunt gustate de creștinul cumpătat, harnic, altruist, cu inima curată. Am credință, speranță și iubire? Dacă am credință, atunci ar trebui să se arate în fapte, dacă am speranță, atunci ar trebui să sper la răsplată de la Dumnezeu pentru faptele mele, ar trebui să sper să văd pe Hristos, Soarele dreptății și, în această speranță, să mă curăț de orice murdărie a cărnii și a duhului, să petrec timp făcând fapte bune, într-o muncă constantă, nu ar trebui să caut răsplată și pedepsire pe Dumnezeu în această lume. La fiecare pas sunt în primejdie dintr-o inimă necurată: dacă întâlnesc o femeie frumoasă, un bărbat frumos, atunci mă uit la ei; dacă este urât, mă întorc, îl disprețuiesc și mă dovedesc a fi un ipocrit, cu dragoste ipocrită pentru oameni care sunt toți la fel - urâți și frumoși - după chipul lui Dumnezeu. La naiba omule sunt! Întotdeauna și în orice fel posibil îl mân pe Dumnezeu! Îi mulțumesc Domnului, care m-a mângâiat imens cu împărtășirea sfintelor Taine dătătoare de viață după ispite puternice și durere din partea vrăjmașului în timpul liturghiei, după asuprirea extremă provocată de vrăjmaș. Predica Preasfințitului Grigore de Kazan (Mitropolitul Sankt Petersburgului). Vorbea vesel, calm, liber, vesel. Despre nepăsarea în mântuirea ta. Înviere. Servit în Duma. De atunci sunt dat morții spirituale, pentru ca viața lui Isus să se arate în trupul meu mort [2 Cor. 4, 11]. Doamne, binefăcător, Îți mulțumesc din toată inima pentru ceea ce ai făcut pentru mine: pentru că mi-ai îndepărtat durerea și nedumerirea cu privire la serviciul meu la gimnaziu și pentru bunăvoința în gândurile capului său, Piotr Nikolaevici Yanish. O, dacă s-ar întâmpla la fel și lui Kirill Petrovici [Yanovski]! Dar mai ales, Doamne, fii bun cu mine, păcătosul! Duhul Tău să fie mereu în mine; Fie ca El să mă călăuzească mereu spre dreapta pământului. În fața lui Dumnezeu, toți sunt la fel și nimeni nu trebuie să se distingă prin rang, titlu, frumusețe, bogăție, putere, noblețe când vine vorba de credința comună, cult și Sacramente. Dar inima noastră vicleană este obișnuită, obișnuită cu parțialitatea – această patimă, acest păcat, această boală a sufletului trebuie tăiate imediat, ca să nu prindă rădăcini puternice; trebuie să ne amintim că toți suntem păcătoși și, adesea, nobilii și bogații sunt deosebit de păcătoși, toți sunt slabi, toți sunt supuși bolilor mintale și fizice, toți sunt muritori, toți sunt supuși, ca păcătoși, mâniei lui Dumnezeu, toți sunt amenințați cu Gheena pentru nepocăință. Binecuvântarea preotului și a episcopului este de la Tatăl și Păstorul. Anterior, indivizii erau angajați în alocații și pentru aceasta au fost uneori supuși unor critici foarte, foarte nedrepte și nemeritate - acum toți cetățenii sunt chemați să participe la îngrijirea săracilor în conformitate cu justiția reală, pentru că grija pentru săracii din societate este opera întregii societăți; fiecare are plăcere să dea partea lui săracilor; Fiecare să dea, dacă dorește, sfaturi despre cum să îi găzduiască cel mai bine pe cei săraci, să-i ajute sau să le dea de lucru. Stomacul meu este foarte puternic: trebuie să mănânc mai puțin, iar caviarul produce poftă puternică: trebuie să-l evit, mai ales să nu mănânc noaptea. 11 iulie 1874. Zi ploioasă. Înțelepciunea minunată a lui Dumnezeu și puterea dătătoare de viață în lumea vizibilă; frumusețe minunată, beneficiu; minunat parfum in plante! Lumină minunată, bogată, generoasă, dătătoare de viață în soare; căldură minunată, fertilizând totul! Minunat și slăvit ești Tu, atotbun, atotputernic, atotînțelept Doamne! Dacă lucrarea mâinilor Tale este așa cum ești Tu, Doamne! Dacă o făptură este atât de frumoasă, de folositoare și de dătătoare de viață, cât de frumos ești Tu, Creatorul, cât de dătătoare de viață, cât de înțeleaptă, cât de bună! Dacă lumea coruptibilă este atât de frumoasă - o, cu atât mai frumoasă este cea nepieritoare! Dacă temporarul este atât de bun, ce este eternul? Dacă atât de frumoase și înmiresmate sunt plantele stricăcioase făcute din substanța grosolană, o, cât de parfumate sunt pomii paradisului și pomul vieții, cât de parfumate sunt florile paradisului – mai ales, Lacasul Tău cel nemărginit, Părinte, Fiul și Sufletul Sfânt, Sfânta Treime; cât de parfumate sunt virtuțile minunate ale tuturor sfinților Îngeri, ale tuturor oștilor cerului, ale tuturor sfinților! Dacă lumina pieritoare, ca lumina soarelui, este atât de frumoasă, dătătoare de viață, din belșug - atunci cu cât mai frumoasă, dătătoare de viață, din belșug este lumina nepieritoare, lumina de neapropiat a Feței Tale, Doamne, Preacurată Născătoare de Dumnezeu, Tronurile, Heruvimii, Serafimii, Stăpânirile, Puterile, Puterile, Principatele, Arhanghelii și Sfinții Îngeri și toți Sfinții! Dacă frumusețea altui chip uman este minunată, atrăgând privirea și inima, cât de minunată, încântătoare, captivantă, dătătoare de viață, de nedescris este Frumusețea Însuși Creatorului creației, frumusețea sfinților Tăi Îngeri! Frumusețea sfinților! Mă minunez de Tine, Creatorul meu, în toate lucrările creației Tale: în pietrele prețioase, în toate plantele, în toate păsările cerului, în pești, păsări, reptile, insecte, în vite și animale patrupede și mai ales în om, creația Ta frumoasă, inteligentă, verbală. Sunt uimit de Tine - în întreaga structură a pământului, în elemente, componentele sale, în aer, în apă, în aceste mări nemăsurate, în râuri, lacuri, izvoare; în abisul înflăcărat ascuns în interiorul pământului, și în toate trupurile, în puterea Ta dătătoare de viață, înțeleaptă, artistică, ascunsă în pământ și lucrând neîncetat, creând, împodobind, parfumat, înviorător; Mă minunez de Tine în această minunată luminare, în soare, în toate celelalte luminare, în lună și stele, în toată creația Ta și Te implor: izbăvește-mă de cel care mă chinuie, omorându-mă, păcat urât, împuțit și lasă-mă să intru în pântecele Tău, să percep frumusețea imaginii Tale, bucură-te de contemplarea imaginii Tale minunate, miros parfumul sfinților Tale. (După o plimbare în Grădina Ingineriei – după ploaia din 5 iulie, vineri.) Iată, Doamne, o jertfă de mulțumire, surpriză, proslăvire! Dumnezeu! adu-ți aminte de tot poporul Tău, în special de moștenirea Ta, născută din apă și Duh! 99 Și unde mă duc, știi și știi drumul. Toma I-a spus: Doamne! nu știm unde mergi; și cum putem ști calea? Isus i-a spus: Eu sunt calea, adevărul și viața; nimeni nu vine la Tatăl decât prin Mine [In. 14, 4 – 6] (aici se duce Iisus Hristos și unde trebuie să mergem!)... Deci, să mergem cu toții îndată la Tatăl Ceresc prin Iisus Hristos, Mijlocitorul, și cu ajutorul Lui... Fiecare, având nădejdea de a-L vedea pe Tatăl, se curăță de tot păcatul [1 Ioan. 3, 3]... Să ne curățim de orice murdărie a cărnii și a duhului, practicând sfințenia în frica de Dumnezeu [2 Cor. 7, 1]. Tatălui, Tatălui! Cumpărați interpretarea Evangheliilor duminicale de către Nikephoros din Astrakhan 100 de la Magazinul Sinodului. Explicația Psaltirii Paladiane 101; Efraim Sirul 102; explicația liturghiei lui Arsenie de la Kiev 103; Istoria Bisericii Rudakov 9. Cuvintele lui Irinarh din Ryazan 104. Îi mulțumesc Domnului, care m-a mântuit ieri de multe ori cu mila Lui din patimile mele (invidie, ostilitate față de părintele Matei înainte și în timpul priveghiului de toată noaptea), când m-am pocăit din suflet și m-am osândit sincer; Îți mulțumesc pentru condamnarea mea însumi - și aceasta este de la Dumnezeu. Mi-am petrecut noaptea foarte neliniştit: mâncărimi puternice în corp toată noaptea - a fost de la cafea, sau de la lapte de ţară, care mirosea urât a gunoi de grajd, de la vin, vin de porto, sau de la băut ceai cu zahăr seara târziu? Este zahărul cauza acestei mâncărimi? Supa este veche pentru prânz? Trupul meu nu este răstignit cu patimi și pofte, ci este reînviat - de aceea sunt slab în duh. Observați acest lucru mai ferm și ucideți-vă șarpele. Evanghelia orbilor și a celor muți posedați [Mt. 9, 27 – 33]. Ochii inimii mele sunt orbiți de mândrie, carnalitate, lăcomie, lăcomie și beție, mândrie, ambiție, invidie, dragoste de bani; mormăi, nerăbdare, descurajare, voluptate, parțialitate și contemplare, ipocrizie, vanitate, lene, neglijență, împietrire a inimii; zgârcenie, răzbunare, reproș, defăimire, minciuni, înșelăciune, frivolitate, lipsă de Dumnezeu, răutate, luptă, înșelăciune, blasfemie, ură frățească, pretenție, suspiciune, iritabilitate, ceartă, umilire a aproapelui, blestem, trădare și alte nenumărate păcate. Și sfârșitul tuturor acestor lucruri este moartea [Rom. 6:21], dacă nu mă pocăiesc și nu mă corectez. Duminică. A dormit prost, mâncărime toată noaptea; Am băut ceai târziu, la ora unsprezece. Liturghia timpurie a fost săvârșită prost și cu greu; inima este extrem de înfundată de la neslujirea Domnului o săptămână întreagă și de la plimbarea inutilă prin dahas (la regizor, la Polyakov), de la ruperea postului (vineri seara), iar vocea este extrem de grea și necurată; viclenia inamicului a crescut la extrem; inamicul a biruit complet din interior; există confuzie, frică, legături în suflet; Nu am putut rosti multe exclamații și amintiri la marea intrare; La slujba de rugăciune, nu am putut citi deloc rugăciunea Binecuvântarea apei. Necaz din toate părțile, harul lui Dumnezeu pentru păcatele mele m-a părăsit. Și după împărtășanie nu a existat pace deplină, ci confuzie, iritare și aglomerație. Vesminte noi ([Semenova]). Nu este armura altcuiva? Îi mulțumesc Domnului: am petrecut noaptea bine, liniștit - de la slujba și împărtășirea de ieri a Sfintelor Taine, mai ales de la proslăvirea Doamnei la Privegherea Toată Noaptea - tare, îndrăzneț: vocea s-a format excelent. Dumnezeu să ajute! Dimineaţă. La început a slujit decent liturghia timpurie, dar cu durere de inimă și slăbiciune sinceră; voce necurată; inamicul părea să se înfășoare în jurul coastelor mele, provocându-mi deznădejde. Și acest lucru se datorează faptului că a băut două pahare de sherry și a mâncat caviar și brânză seara la Srebreninov cu mireasa sa, o văduvă, care, la rândul ei, a încheiat o a doua căsătorie cu un bărbat care a încheiat o a treia căsătorie - Evdokim Krayushkin. Soția lui Gabriel Krayushkin a fost aici. Confuzia mea s-a intensificat când sacristanul Polyglotov a început să ceară să părăsească slujba slujită cu părintele Matei, dar sacristanul Preobrajenski – beat – nu era acolo; Eram foarte indignat în spirit și indignat de sacristanul beat, care nu putea fi contactat telefonic. Am citit toată rugăciunea în spatele amvonului; La slujba de rugăciune pentru binecuvântarea apei, eram deosebit de stânjenită și nu puteam citi din emoție când l-am văzut pe vinovatul dezordinii, sacristanul. Dumnezeu va fi judecătorul lui. Și când m-am căsătorit cu Krayushkin, mi-a fost greu ca naiba: jenă, rușine, frică, strângere, neputință a inimii; Am simțit că un șarpe s-a înfășurat în jurul inimii mele și mă zdrobește cu colacele lui, ca un boa constrictor; aici au ieșit la suprafață toate păcatele mele - desfrânarea, lăcomia, pofta, contemplarea, plăcerea omului, servilitatea, deșertăciunea, rușinea falsă, frica falsă, răutatea, rușinea lui Hristos, a Bisericii și a cuvintelor Sale și a cuvintelor ei. Am fost complet abuzat, scuipat peste de inamicul eteric; Înainte de asta, am băut ceai dulce de la bătrâna Ekaterina Stepanovna, am mâncat o plăcintă cu pește și gem, am băut sherry, am mâncat fructe de pădure - într-un cuvânt, am fost lacom și voluptuos. Aceasta a dat naștere la pofta risipitoare, urâciunea rugăciunii și a oamenilor. Adevărat, în biserică erau oameni foarte reci față de Dumnezeu și Biserică, plini de deșertăciune lumească, și din cauza lor, cred, putea fi o povară; Mi-a fost foarte rușine de fetele pe care le cunoșteam, Kozlyaninov. Ce lașitate! Dumnezeu! fii milostiv cu mine, păcătosul. Am mormăit la Tine că, cerând ajutor cu un strigăt puternic, nu l-am primit de la Tine, deși eu însumi eram nevrednic de ajutorul Tău, fiind umplut de nenumărate păcate și dând eu însumi arme vrăjmașului împotriva mea. Și a treia căsătorie a fost motivul suferinței mele. Al naibii, nu mi-am păstrat dragostea când l-am denunţat pe fratele meu care a păcătuit, dar am fost stânjenit, iritat, amărât, blestemat – şi la altar, numindu-l pe el şi pe tovarăşul său ticălos şi alte cuvinte abuzive. S-a răsfățat, s-a rănit, s-a lipsit de harul lui Dumnezeu, pace, libertate, adevăr, bucurie în Duhul Sfânt. Trebuie să ne amintim de spiritul iubirii evanghelice: iubirea este răbdătoare, milostivă, nu invidiază, nu este iritată, nu își caută pe ale ei... și așa mai departe [1 Cor. 13, 1 – 8], sau: dacă cineva cade în vreun păcat, voi cei duhovnicești îndreptați-l în duhul blândeții, veghându-se fiecare pe sine, ca să nu fie ispitit. Purtați-vă poverile unii altora și astfel împliniți legea lui Hristos [Gal. 6, 1 – 2]. (Amintiți-i lui Vladimir Nikitin că trebuie să scrie o scrisoare enoriașilor și să strângă bani pentru a avea ceva de dat săracilor toamna și vara; că sunt mulți oameni flămânzi fără adăpost.) Ea dă pace tuturor celor care Te laudă (Maica lui Dumnezeu) 105. Eu însumi am experimentat și trăiesc asta. Îl vener pe All-Tsaritsa și vă mulțumesc din toată inima. Marea putere a dușmanului invizibil asupra noastră și marea lui tiranie asupra noastră este împreună cu distrugerea intrigilor lui în noi și stăpânirea lui. De aceea, nu te descuraja când vezi că te batjocorește cu asprime și te blestemă chinuitor: atunci Domnul îl va zdrobi și îți va da bucurie. O armă îți va străpunge sufletul, pentru ca din inima ta să se descopere gândurile rele și patimile rele. Am văzut în vis un preot care a venit la biserică și era extrem de supărat pe un alt preot, stând cu spatele la fratele său. În ce termeni amari i-a reproșat! - Am susținut cei reproșați - și am devenit prieten cu cei reproșați pentru adevăr; sărutat adânc și îmbrățișat. Și l-am văzut pe Gurnova gol și fără rușine. Îi mulțumesc Domnului, care m-a auzit în ceasul strâmtorării păcătoase și al tristeții, când am permis ca ostilitatea față de sacristanul cimitir Constantin să-mi preia inima fără niciun motiv și, în pocăință, am strigat Domnului milă, pace și libertate. Am primit ceea ce am cerut. Îi mulțumesc Domnului, care cu milă și repede m-a auzit când eu, supărat și stânjenit de lipsa de respect a (unii) F.Sf. Gherasimov și soția sa, un tânăr dandy, în apartamentul lui Polyakov (botez) s-au întors către Dumnezeu cu o rugăciune secretă pentru milă și iertarea mâniei mele. Am și asta. Am simțit pace, libertate. S-a condamnat pe sine și i-a scuzat și s-a rugat sincer pentru ei, de parcă ar fi ignoranți și nu m-ar fi jignit deloc; A recunoscut că este vinovat de furie și mândrie. Din ceai și cafea dulci inima mea devine extrem de slabă și este expusă chinului unui dușman eteric, așa cum s-a întâmplat astăzi (10 iulie) în apartamentul latifundiarului și șefului de poștă Anton Malakhovsky, cu soția fostului șef de poștă Myakotin - o frică absurdă, insuflată în inimă de la inamic, m-a copleșit; iar oficialul de artilerie Timofey Gerasimov (finul lui Alexandru), inamicul și-a udat interiorul și inima cu poftă - a înjunghiat o înțepătură dulce; și toate din ceaiul dulce și cafeaua pe care le-am băut din nou acasă. Doamne, miluiește-mă! Fă în mine o inimă curată, Dumnezeule, și înnoiește un duh drept în pântecele meu [Ps. 50, 12]! (10 iulie 1874, ora zece și jumătate seara.) Omul interior! Acordă-i toată atenția: disprețuiește exteriorul, disprețuiește trupul; departe cu egoismul! Acordați atenție frumuseții incoruptibile, frumuseții interioare a unei persoane: modestie, puritate, castitate, blândețe, blândețe, simplitate, bunătate, generozitate, compasiune, răbdare, smerenie, ascultare, iubire neprefăcută. Îndepărtați de căutarea frumuseții coruptibile, care se estompează, a dulceții trecătoare, a decorațiunii exterioare. Ce este înțelepciunea creștină practică? În smerenie, post, rugăciune neîncetată, în răbdare, în ascultare, în muncă, în lepădare de sine. Sfinții apostoli, ierarhi, martiri, sfinți, nemercenari, stiliți care au plăcut lui Dumnezeu au fost adevărați filozofi creștini. Demni și onorabili vor fi binecuvântați pentru totdeauna. Ele sunt subiectul imitării tuturor creștinilor adevărați. Ei au cucerit continuu păcatul; suntem încontinuu biruiți de păcat. Miercuri, 10 iulie, a treia căsătorie a lui Krayushkin Evdokim a fost sărbătorită într-o manieră extrem de proastă; confuzie extraordinară, frică, rușine, frică, slăbiciune, violență nesfârșită a inamicului Sâmbătă. Masa timpurie. Îi mulțumesc Domnului pentru darul infinit de mare al milei Sale, pentru celebrarea neclintită a Liturghiei și pentru împărtășirea dătătoare de viață a Dumnezeieștilor Taine; Îi mulțumesc Domnului, care m-a ridicat din căderea mea în păcatul iritației și mâniei față de fratele meu, funcționarul Alexy, pentru plecarea sa prematură la baie după slujba devreme (s-au plimbat ieri cu Polyglotov). M-am pocăit de necazul și ispitele de foc care au apărut după păcat și, deși nu curând, am primit iertarea și pacea de la Domnul cu îndrăzneală; La schimb s-a slujit o slujbă de rugăciune în siguranță, cu spirit liber. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a dat tandrețe și pace și iluminare în timpul slujbei priveghiului de duminică toată noaptea; Vă mulțumesc pentru biruința asupra dușmanilor nevăzuți prin rugăciunea Preacuratei Născătoare de Dumnezeu în timpul slujbei de rugăciune dinaintea noii Ei icoane făcătoare de minuni, pentru citirea liniștită a celor două Evanghelii. Slavă Domnului, biruitorul iadului în mine. 13 iulie. Ora unsprezece seara. Privind la cruce și la rănile Domnului, spune în inima ta: cu aceste răni sunt tămăduit și mă vindec neîncetat, sunt curățit de păcate, sunt înviat cu duhul din morți și, de aceea, slăvesc și mulțumesc Domnului și sărut din toată inima aceste răni. Îi mulțumesc Domnului că mi-a dat harul tandreței și al lacrimilor în timpul Sfintei Liturghii de ieri, duminică, și îndrăzneala în timpul predicii. La slujba de rugăciune împărătească, n-am citit întregul sfârşit al rugăciunii de mulţumire şi anume: Nu puteam, de frică, să citesc cuvintele: adu mereu mulţumire şi, aducând mulţumiri, vorbeşte şi cântă cu vrednicie... S-a pocăit de laşitatea sa şi a primit iertarea de la Domnul şi pacea. Îi mulțumesc Domnului că a cinstit celebrarea liturghiei în această zi, 15 iulie. Înainte de Cântarea heruvicilor, în timpul lui și a marii intrări, și apoi până la capăt, m-a deranjat reținerea a două ruble din venitul frățesc în favoarea nevoilor fraților și ale săracilor: un compatriote [...] mi-a plătit cinci ruble. I-a promis Domnului că va mai scrie o rublă și să ia restul pentru cheltuieli și șoferii de taxi. Îi mulțumesc Domnului, care prin harul Său m-a făcut să reușesc în slujba pașnică și fără poticniri a Utreniei de astăzi. Îi mulțumesc Domnului, care m-a reînviat ieri în timpul liturghiei cu împărtășirea Tainelor Sale cele mai curate și dătătoare de viață. Am văzut, Doamne, am văzut mâna Ta dătătoare de viață, care m-a izbăvit de moartea păcătoasă, și slăvesc îndurarea Ta cea nemăsurată, căci nu ești biruit de neadevărurile mele, ci dăruiește pocăință și milă celor ce se pocăiesc în mod inefabil și neîncetat. Ieri seară, după o plimbare, am mâncat kilk cu pâine neagră și prăjituri cu brânză, apoi am băut ceai, o oră mai târziu, și am făcut ceva rău: am alungat somnul de la mine, zvârcolindu-mă și întorcându-mă dintr-o parte în alta. (Am dormit ziua - și, prin urmare, nu am dormit bine noaptea.) Nu beți ceai noaptea. Am suferit cu cruzime și dreptate din consumul de cotlet de carne și dintr-un pahar în plus (la cină) de lapte, iar apoi seara de la un pahar de vodcă și o parte dintr-un cheesecake de la părintele Matei: crunte sunt ispitele răutății de la vrăjmaș; somn agitat noaptea; ridicarea este dificilă. Da, nu mănânc carne... Doamne ajută-mă! Îi mulțumesc Domnului pentru biruința minunată asupra dușmanilor mei nevăzuți și pentru minunata trezire a Tainelor divine când eu, nevrednic, m-am împărtășit cu ele. În timpul liturghiei, am fost foarte tentat de mânia deșartă față de sacristanul Alexei Preobrazhensky: era vina mea că nu voia să cânte. L-am doborât. M-am pocăit și după mult timp Domnul a iertat. Am păcătuit din nou împotriva sacristanului, iar el a păcătuit împotriva mea: am venit devreme la slujba de înmormântare și am început slujba de înmormântare fără el, iar când a sosit, m-am supărat pe el: am arătat nerăbdare, mi-am strâns mâinile cu nerăbdare. Am păcătuit împotriva Domnului! Iartă-mă. Îi mulțumesc Iubitorului de Omenire, Mântuitorului meu, care m-a eliberat în Vecernia astăzi, 18 iulie (joi) de furtuna demonică cu ocazia omiterii intenționate sau neintenționate a Slavei de către sacristan și acum la stichera (pe Domnul, am strigat); Am crezut că a fost intenționat, cu viclenie – și asta m-a înfuriat în suflet; dar Domnul m-a ajutat să biruiesc spiritul de confuzie și să rostesc cererile ecteniilor de rugăminte și rugăciune, iar apoi să fac slujba de rugăciune cu binecuvântarea fântânii de apă. Slavă Domnului oștirilor, care mă ajută pe mine, cel necuviincios. Nu mă lipsi, Doamne, de ajutorul Tău în toate zilele vieții mele. Trezeşte-te! Privește sfinții ca pe o umanitate îndumnezeită, cinstita de Dumnezeu cu cinste nemăsurată; de asemenea asupra adevăraţilor creştini evlavioşi, deşi fac unele păcate din cauza slăbiciunii omeneşti. Mulțumește Domnului pentru acest dar nesfârșit al milei Sale și încearcă să devii vrednic de el prin faptele tale, prin reînnoirea inimii tale. Biserica, în închinarea și Tainele ei, înfățișează și înfăptuiește cu sfințenie, prin puterea lui Isus Hristos și a Duhului Sfânt, refacerea miraculoasă a chipului lui Dumnezeu căzut în om și îndumnezeirea lui. Închinare minunată! Mister minunat! Dă-mi, Doamne, să urăsc cu sinceritate orice păcat, să iubesc sincer tot adevărul și mai ales să Te iubesc pe Tine, Dumnezeul meu, cu toată inima mea și pe aproapele meu ca pe mine însumi. Mult, mult în mine și în mine mărturisește că mă iubesc prea mult și nu Te iubesc pe Tine din toată inima, ci pe aproapele meu ca pe mine însumi. De ce am devorat cu lăcomie smântână și ceai dulce? De aceea, inima fertilă furioasă de plăcere și de aceea sunt vise înspăimântătoare. Ieri, noaptea (la apartamentul lui Gurov) de la nunta lui Kedrovskaya, am experimentat profanarea curviei: diavolul și-a imaginat în vis una dintre fetele dansând în farmecele somnului - și am fost tentată. Am păcătuit împotriva Domnului! Și a mâncat și a băut destul de multă carne, pește și vin la nuntă. Dimineaţă. Nu a dormit prea bine în noaptea aceea; visul era mai degrabă neliniştit pentru că am băut smântână şi ceai dulce cu rulou noaptea, când natura nu mi-a cerut şi nu era poftă de mâncare (am băut ceai cu smântână înainte de seară); membrul reproducător din ceai dulce și smântână în tensiune risipitoare extremă. Nu trebuie să bei ceai dulce pentru Dumnezeu și pentru puritatea trupului și a sufletului tău; Folosiți cât mai puțină cremă. A servit masa târzie cu etanșeitate extremă în laterale, mai ales în dreapta, fie din forța stomacului și din excesul de sucuri, fie din acțiunea celui rău (ceea ce este mai corect). Și aseară am băut prea mult ceai și am băut multă smântână (apropo, ei au fost cei care mă împingeau înapoi). După împărtășire, a devenit miraculos reînviat și întărit în duh. Slavă Domnului, biruitorul iadului în mine. Mulți bebeluși s-au împărtășit, biserica era plină de lume. Venitul din masă este de 34 de ruble 50 de copeici. Fără precedent! Mulțumesc Domnului! În timpul priveghiului de toată noaptea, ca și înainte la vecernie, vocea era slabă din pește și bere; Înainte de privegherea de toată noaptea m-am simțit extrem de leneș și de descurajat, dar după ceaiul dinainte de privegherea de toată noaptea m-am însuflețit. Până la jumătatea vegherii de toată noaptea, vocea a devenit bună din lupta interioară și eliberarea de cortexul păcătos interior. Spre sfârșitul priveghiului de toată noaptea, m-am stânjenit dorințele protopopului cu ocazia împlinirii în curând a douăzeci de ani de la slujba mea. S-a pocăit, amintindu-și de cererea fiilor lui Zebedeu de întâietate în Împărăția lui Hristos și de răspunsul Domnului: poți bea paharul suferinței? [Mk. 10, 38]. Evităm întristarea și suferința pentru Hristos, dar suntem atât de lacomi să primim distincții și promovări! Luați primul loc! Este păcatul învins în interior? Este inima noua? Ți-ai îndeplinit datoria pastorală? Ai salvat multe oi? L-ai ridicat pe epuizat? Bolnavul a fost vindecat? Din nou am fost sedus de carne - aseară am mâncat noaptea târziu peste și pâine neagră, ceea ce a necesitat o plimbare lungă. Am păcătuit prin lăcomie și necumpătare. A mânca biban cu sos de făină și pâine neagră noaptea trecută a avut consecințe nefaste dimineața la slujba devreme: această mâncare stătea ca plumbul mort pe inima mea și o baterie inamică împotriva mea - din cauza acestei otrăvi am murit, blestemat, în duh, și doar mult milostiv și îndelung răbdător Domnul m-a înviat din morți prin puterea Preacuratei Sale și a Sângelui Său. Slavă puterii Tale, slavă milei Tale, Doamne! Știința pentru mine nu este să fac ceea ce este lipsit de valoare și care pier, adică să nu mă complac în lăcomie, ci să fac ceea ce este fără valoare, care este în viața veșnică [Ioan. 6, 27], adică disprețuind mâncarea pieritoare, încercați să vă împărtășiți mai des, pregătind cu vrednicie prin rugăciune și post pentru masa nestricăcioasă, Tainele dătătoare de viață ale Trupului și Sângelui Domnului. Un suflet bine hrănit călcă în picioare chiar și un fagure [Prov. 27, 7]. Astfel, un preot din Sankt Petersburg, pare un militar, probabil sătul de vin și mâncare și obsedat de cărți de joc, a certat Sfintele Taine, chemând un soldat și poruncindu-i să folosească Sfintele Daruri; a refuzat, tot cu dispreţ. Oh, groază! O, trădare, mai rea decât Iuda! O, blasfemie a diavolului! (Recenzia părintelui Ioan Nikitich Polisadov despre profesorii și studenții Academiei ca liberi gânditori, atei. Adevărul! - Păcat! Îi voi cânta Iubitului meu cântecul Preaiubitului meu despre via Sa [Isaia 5:1].) Biserica, în ecteniile ei - mari, petiționare și mici, reamintește adesea creștinilor că ei, împreună cu sfinții și Maica Domnului, sunt mădulare ale unui singur trup însuflețit de unicul Duh al lui Dumnezeu și că Capul acestui trup este Hristos Dumnezeu, căruia, ca Dumnezeu și Păstor și Vizitator al sufletelor noastre, trebuie să ne predăm complet pe noi înșine și unii altora. Scopul slujbei este acela de a inspira în toți membrii dragoste frățească unii față de alții, iubire deplină și devotament față de Mântuitorul și Maica Domnului, de a cere iertarea păcatelor, sfințire, întărire, iluminare, de a da hrană și băutură dătătoare de viață în Sângele Domnului, de a se pregăti pentru comuniunea cu sfinții din ceruri și veșnicie. Puterea, adică puterea regală, ține pe toți și pe toate în ordine, bunătate, bunăstare, sau bunăstare, în tăcere. Și puterea lui Dumnezeu, cu înțelepciunea și puterea sa infinită și bunătatea ei, conține în ordine și bunătate toate rândurile angelice, chipurile sfinților, rasa umană, toate lumile din univers și tot felul de animale, păsări, pești, reptile, reptile, toate insectele - toate genurile și speciile de plante, toate elementele, focul și aerul. totul. Slavă puterii lui Dumnezeu, sub care suntem păstrați mereu zi și noapte, toate zilele și anii. Ieri, 20 iulie, am mâncat brânză de vaci cu lapte azimă fără pâine și am băut destul de mult ceai (trei pahare), și de aceea am avut dureri de spate noaptea, am avut probleme cu somnul și, de asemenea, din cauza ploii torențiale toată noaptea și dimineața. Trebuie să am un blocaj în stomac (sau de la plăcinta cu somon de ieri la Ivan Andr.?). Cine să-mi dea dragoste sinceră, înflăcărată, largă pentru toți oamenii, pentru ca cu duh arzător să mă rog pentru mântuirea tuturor, fără poticnire, liber, cu îndrăzneală? Dumnezeu! În afară de Tine, nimeni nu poate da asta: Totul este cu putință pentru Tine - creează în mine o inimă curată și înnoiește un spirit drept în pântecele meu și dă-i comoara neprețuită a iubirii Tale și ia iubirea acestei lumi, stricăcioasă și necurată. Aceasta este dorința și rugăciunea inimii mele înaintea Ta pentru această zi! (21 iulie 1874) Reforma instituțiilor de învățământ religios, în special a academiilor superioare, a dus la extreme amare - la libera gândire, demoralizare (imoralitate). Nimeni nu se călugărește, râd de monahism, au devenit complet luterani. Reforma spiritual-judiciară va duce la aceleași consecințe dezastruoase, și chiar mai grave, atunci când principiul secular și puterea clerului alb vor predomina în Biserica lui Dumnezeu. Și acum caracterul Ortodoxiei este foarte puțin în viața mirenilor și a clerului, iar apoi, odată cu umilirea principiului monahal, care a apărat mereu cu o forță deosebită acest caracter în credința, închinarea și viața creștinilor ortodocși, va dispărea cu totul. Vremuri rele! Ce fac mitropoliții, arhiepiscopii și episcopii și arhimandriții noștri? De ce tac? Ordinele i-au dezarmat. Înviere. Liturghie târzie. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a dat, în slăbiciunea mea trupească, în deznădejdea și lenea de vremea ploioasă, tandrețe a inimii în timpul săvârșirii Liturghiei și o minunată trezire și reînnoire după împărtășirea Sfintelor Taine. Predica a fost rostită de mitropolitul Grigore cu animație. După liturghie, o ispită teribilă - furia mea față de sacristan pentru încetineala lui în timpul multitudinii de slujbe și mai ales ungerea bolnavei Ekaterina Prokofievna. S-a jenat, s-a amărât, l-a certat pe sacristan, a fost jignit și, în această formă de nemulțumire, durere, confuzie și stări înghesuite, a administrat uncțiune. După ungere, a intrat în biserica Duma, a căzut pe tron, s-a pocăit de nebunia și mila lui și a cerut lui Dumnezeu vindecare și iertare - și a primit o mântuire miraculoasă. Slavă Domnului! Laude ale liturghiei: liturghie universală, cea mai cerească, premium, purificatoare, iluminatoare. Săvârșim mai rar slujbe divine, spunând totul: să fim repezi în lume - există numai păcatul și mașinațiile vrăjmașului, există pofta cărnii, ochii și mândria vieții [1 Ioan. 2, 16 – 17]. Agripina, o fată, slujitoare a văduvei Prokofieva, a murit de la naștere, de la creșterea unui copil în uter - aceasta este o mărturie a judecății drepte a lui Dumnezeu față de adulteri și adulteri și a fricii tuturor celor care trăiesc într-o așa-numită căsătorie civilă. 21 iulie ora unsprezece seara. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a îngăduit să mă poticnesc cu calm, liber, fără să mă poticnesc (numai când spuneam izolvare am clătinat, fără să-i pronunț pe Sfinții Constantin și Elena și pe Marele Mucenic Procopie) să prăznuiesc Taina Cununiei, cu cel mai mic număr de oameni. Nunta este simplă, Dmitri și Daria. Mireasa avea o privire virginală, blândă, îngerească, directă, deschisă, simplă. Cu lăcomia mea, pierd constant multe pentru sufletul și trupul meu: pierd harul lui Dumnezeu, mila lumii, [pierd] somnul odihnitor, lumina mentală, un sentiment de inimă, un sentiment de iubire sinceră pentru Dumnezeu; Mă simt împovărat în tot corpul meu; în plus, trebuie să meargă adesea în aer pentru a face promenadă; Mă lipsesc de a citi cuvântul lui Dumnezeu, de a scrie lucrări ziditoare, îmi lipsesc copiii duhovnicești de multe lucruri foarte folositoare, devin nu păstor, ci mercenar, îngrijindu-mă doar de mine și mai ales de trupul meu. Câte cărți duhovnicești aș fi citit - cu mare plăcere duhovnicească, câte cărți folositoare aș fi scris, dacă nu m-aș fi dedat la lăcomie! Azi am dormit prost; Nu era pace în sufletul meu, ci tristețe, confuzie și condiții înghesuite. Seara, plăcintă dulce cu afine. Nu l-am servit cerșetorilor seara târziu. De ce ai băut bere seara? Nu bea bere - te îndepărtează de harul lui Dumnezeu. Îi mulțumesc Domnului pentru Dumnezeiasca Liturghie lumească, pentru săvârșirea ei fără poticniri și fără osândă, pentru dulcea curățire a păcatelor, pentru pacea, libertatea, îndrăzneala, bucuria, puterea care mi-a fost dată în comuniunea Sfintelor Taine. Liturghie timpurie de la Evdokia Ivanovna Shlyakova. Sunt multe rugăciuni superficiale, adică aproape de Dumnezeu doar în limbă și nu în inimă, dar puțini sunt cei care se roagă din toată inima, din adâncul sufletului, cu dragoste arzătoare pentru Dumnezeu, cu speranță fermă. Și la ce folosesc aceste rugăciuni și din aceste rugăciuni? Nu. Dumnezeu Însuși spune despre ei că inima lor este departe de El și Îl cinstesc în zadar [Mc. 7:6], adică se închină cu trupurile lor, vorbesc cu limba lor, ard cădelnițe, aprind lumânări, îi călcă în picioare curțile - căci în inimile lor rămân la fel de stricăciți ca și ei: împietriți, răi, invidioși, mândri, rătăciți, necumpătați, zgârciți și lacomi, vicleni, nedrepți, nelegiuiți, nelegiuiți, atât de râvniți, pe. De ce trebuie să te rogi din adâncul inimii tale? Pentru că păcatul zace în adâncul sufletului, împiedicând rugăciunea sinceră, adevărată, neprefăcută – iar pentru a ne ruga plăcut lui Dumnezeu, trebuie să respingem păcatele care ne despart de Dumnezeu ca pe un zid. În timpul liturghiei, se celebrează Taina împăcării lui Dumnezeu cu omul păcătos, care irită neîncetat dreptatea lui Dumnezeu - taina curățirii, sfințirii, reînnoirii și îndumnezeirii credincioșilor; misterul celei mai mari și nesfârșite milostivire, condescendența lui Dumnezeu. Joi. Îi mulțumesc și laud Domnului, care mi-a acceptat pocăința pentru păcatele amărăciunii împotriva săracilor, conform defăimării lui Aristarh de Kozlovsky, un fierar de aramă, care mi-a reproșat că am dat pomană paraziților, din cauza cărora, se presupune că, oamenii (întregul popor) nu vor lucra, sperând să obțină un mijloc ușor. Eu, spune el, nu mă supun niciodată și nu o voi face niciodată. Am fost extrem de supărat atât pe cerșetori, recunoscând un oarecare adevăr în cuvintele consilierului nepoftit, cât și pe el, Kozlovsky, un certat și arogant lauda de sine în rău. Cu asta, îți trimit grădinarul pe care l-ai cerut. Grădinărit Julia Ottovicha Vogt Mariinskaya Slobodka, strada Aleksandrovskaya, casă proprie, N 36th. Domnul s-a milosvit de mine, a înlăturat zăpăceala, întristarea și asuprirea și mi-a dat pace cu îndrăzneală și slujba glorioasă, fără poticnire, a liturghiei în biserica cimitirului Sfintei Treimi cu cea mai liniștită și dulce împărtășire a Sfintelor Taine. Dar am simțit că acest har mi-a fost dat pentru că mă abțin de la mâncare și de la băutură excesivă seara. După împărtășirea Sfintelor Taine, am simțit un exces de pace, putere duhovnicească și îndrăzneală. Slavă Domnului oștirilor! El - Prototipul, Domnul - mă iubește pe mine, chipul Lui, iar eu, chipul Lui, trebuie să-L iubesc pe El, Prototipul meu, la maxim. Trezeşte-te! Ce este mai vrednic de iubirea noastră decât Domnul? Vineri. Îi mulțumesc Domnului meu mult-milostiv, atot generos, binevoitor și grabnic în ascultare, care m-a salvat de asuprirea mea păcătoasă în Grădina Ingineriei și apoi în Catedrală la Privegherea Toată Noaptea, când m-am rugat Lui din toată inima în pocăință. Am păcătuit foarte mult înaintea Domnului când am săvârșit Taina Massului (Binecuvântarea Massului) asupra bătrânei Ivakinskaya de pe munte, gândindu-mă la recompense bănești pentru mine în timp ce citeam rugăciunile și chiar Evanghelia. Am uitat cuvintele Evangheliei: gratuit ai primit, gratuit dă [Mat. 10, 8]. Am insultat harul lui Dumnezeu dorind argint pentru darul lui Dumnezeu și vânzând harul lui Dumnezeu pentru argint. Și pentru aceasta mi-am pierdut pacea, libertatea, îndrăzneala, bucuria în Duhul Sfânt, care până atunci îmi umpluse sufletul și mă făcuse binecuvântat în rituri sfinte. Nu banii, ci tocmai aceste daruri ale harului lui Dumnezeu sunt pentru mine cea mai mare, neprețuită, nepieritoare și glorioasă răsplată pentru îndeplinirea sinceră a tuturor rugăciunilor, Sacramentelor, ritualurilor sacre și ritualurilor. Să nu mă mai gândesc la răsplata materială: va veni de la sine, va fi adăugată, după cuvântul imuabil al lui Dumnezeu [Mat. 6, 33], dar să-mi pese de Împărăția lui Dumnezeu, care este în noi, prin harul lui Dumnezeu; Fie ca achiziția Lui să fie considerată mai valoroasă decât multe milioane de comori materiale. Tată, Fiu și Suflet Sfânt, Dumnezeul meu Treime, miluiește-mă. Pentru slăvirea sfântului mare mucenic și tămăduitor Panteleimon în canonul liturgic, Domnul mi-a dat, prin rugăciunile sale, harul păcii, al libertății și al îndrăznei, și cu acest har am săvârșit cu siguranță, cu îndrăzneală, cu sinceritate Taina Cuvintelor de despărțire a bolnavilor și Taina Binecuvântării, până la Binecuvântarea lui Ano, în dorința mea de a mă încurca. confuzie, anxietate, întuneric, înghesuit și rușine. Pentru toate, mulțumesc Domnului: pentru mustrare și pedeapsă, pentru milă și pace, că totul este spre bine, pentru îndreptarea mea și să stau pe calea adevărată și mântuitoare, și nu pe cea mincinoasă, amăgitoare și nimicitoare. Nu mâncați ceapă sau sosuri de făină; cod - mai rar. Îi mulțumesc Domnului, care mă ocărește și mă pedepsește. Ieri am lăsat o rublă de argint din venitul meu frătesc în folosul săracilor, iar în timpul nunții celei de-a doua căsătorii, când l-am văzut pe diaconul Petru la ușă, m-am stânjenit și m-am simțit înghesuit; Nu puteam să-mi spun rugăciunile calm - conștiința mea m-a denunțat. Ne-am dus să-i administrăm uncția soacrei lui Hrenov: iarăși, de rușine și rușine înăuntru, nu puteam să citesc; dar de îndată ce am făcut un jurământ în inima mea să scriu rubla în cană, m-am liniştit imediat: am început să fac Taina cu calm, bucurie şi cu multă îndrăzneală. Slavă Domnului! Îi mulțumesc Domnului, îi mulțumesc Preacuratei Născătoare de Dumnezeu, că El, și Ea, prin mila Sa inefabilă, m-au vindecat de o relaxare a stomacului și de o mare durere de cap petrecută ieri seară. Să Te laud, Doamne, în toate zilele vieții mele. Îi mulțumesc Domnului, care a oprit suferința pruncului (28 iulie) prin rugăciunea mea, chiar nevrednică, în cazarma a 4-a marinarească, și în primul rând celorlalți prunci. Bebelușul, care suferise de mult și nu dormise, a adormit și apoi a murit. Nădejdea mea, Doamne, slavă Ție! Buest, revoltă (slava Bisericii) – prostie, nebunie (din buʹiy – nerezonabil, ignorant). Plesna (slavă bisericească) – picior. Irmosul al 4-lea cântec al canonului duminical la Utrenie, tonul 8. Adică oameni care au primit Sfântul Botez. Nikephoros Theotoki (†l799), originar din insula Corfu. Din 1786, Arhiepiscop de Astrakhan: din 1799 - Arhiepiscop de Herson. Palladium (Pyankov; 1816 – 1882), episcop, exeget. Născut în familia unui protopop din provincia Perm. A absolvit Academia Teologică din Moscova în 1840 și a fost numit la Seminarul Teologic din Perm. Hirotonit preot în 1844. După ce a rămas văduv, a devenit călugăr (1846) și a fost numit inspector al seminarului din Saratov și apoi al seminarului din Kazan. Din 1854 arhimandrit. A deținut constant funcția de rector al seminariilor din Perm, Chișinău și Oryol. În 1869 a fost consacrat Episcop de Kineshma, vicar al diecezei Kostroma. Mai târziu a fost episcop vicar în dieceza Vyatka. În 1877 a fost numit în departamentul Oloneţ. Episcopul Palladius s-a ocupat de probleme de schismă, dar principalele sale lucrări au fost de natură exegetică. În 1874 a publicat un Comentariu la Psalmi, compilat din texte ebraice, grecești și latine. Efrem Sirul (c. 306 - 373), venerabil, unul dintre marii învățători ai Bisericii secolului al IV-lea. Primul loc între lucrările sale este ocupat de interpretările Sfintelor Scripturi. Memorie 28 ianuarie (10 februarie). Arsenie (Moskvin; 1795 – 1876), Mitropolit al Kievului și Galiției (de la 1 iulie 1860). Mitropolitul Arsenie, un om cu minte înaltă, strălucitoare și inimă bună, a slujit mult în folosul Bisericii din Tambov, Podolia, Varșovia și Kiev; A luptat constant împotriva sectanților Molokani și Doukhobors și a publicat multe cărți spirituale. În 1874, și apoi în 1879, a fost publicată la Kiev cartea sa „Explicația Divinei Liturghii, compilată din conversații vorbite turmei Tambov în 1836 - 1837”. Irinarh (Popov; 1790 – 1877), arhiepiscop de Ryazan și Zaraisk. În 1836 a fost sfințit Episcop de Staritsky, vicar al diecezei Tver. A ocupat diverse departamente; La 20 decembrie 1863 a fost transferat la Ryazan. La 29 august 1867, a fost pensionat din cauza unei boli și a fost desemnat să locuiască în Mănăstirea Ryazan Spassky, iar în 1868 - în Mănăstirea Treimii Ryazan. Arhiepiscopul Irinarh, prin educația sa și prin calitățile sale morale remarcabile, a fost un om remarcabil al timpului său. A fost un teolog profund, un lingvist remarcabil și un predicator neobosit și zelos. Viața lui a fost un model de moderație, abnegație și blândețe. Lucrările sale au fost publicate în 1868 în zece cărți. Irmosul al 5-lea cânt al canonului Preasfintei Maicii Domnului. Te-ar putea interesa: