Июль

Nie, zdrowie nie jest w Rambowie, ale w Bogu. Ile czasu wczoraj spacerowałem po lesie Wielkiej Księżnej E. Michajłowej, ale bezskutecznie. Po prostu byłem wyczerpany i wydałem pieniądze na podróże tam i z powrotem. Siedziałbym w domu i pracowałbym. I deszcz, co za deszcz padał wczoraj na moim spacerze! W kabinie są ludzie pijący herbatę! Trzeba dbać o nogi, przydadzą się. Nie pij herbaty z cukrem, a zwłaszcza z piwem: bardzo cię wzmacnia; swędzenie, silny świąd ciała. Zgrzeszyłam przed Bogiem i przed ludźmi, bo wczoraj wieczorem niepotrzebnie zjadłam serniki (z twarogiem) i poczułam się najedzona: długo w nocy nie spałam, a kiedy spałam, wierciłam się i przewracałam z boku na bok – z nadmiaru. Nie jedz teraz w nocy. Nieszczery, niewierny, tchórzliwy, okazałem się być przed Panem w modlitwie w imieniu szlachetnego, pięknego, bogatego, choć bardzo pobożnego, Dmitrija i Marii (porucznika Bulygina) w domu Shlyakovej; podczas czytania świętej modlitwy ogarnął mnie fałszywy strach przed diabłem (do tej pory wszystko było w porządku, za łaską Bożą), a potem zawstydziłem się, przeklęty, w obliczu szlachetnych i wykształconych tego świata, mądrość Boża zdawała się być wzburzona 96, w słowach modlitwy zdradziłem Pana w sercu, zdradziłem Jego prawdę, prawdę Boskiej mądrej Matki mojego Kościoła, obraziłem ją, z czystego znaczenia (czystego znaczenia - 2) Piotra 3:1), potajemnie wyobrażając sobie, że jest najmądrzejsza (och, ślepota i potępienie!). O, jak słabe i chwiejne od przeciwnych wiatrów jest moje serce! O przeklęty, wstydziłem się słów Pana i Kościoła w tym cudzołożnym i grzesznym pokoleniu, a jeszcze bardziej wstydziłem się Pana przez wrogów mojego zbawienia, którzy śmiali się ze mnie i śmieli bez przerwy w cerkwi i w domach. Zmiłuj się nade mną, Panie, który się nawracam; ulecz rany mojej duszy. Niedziela. Wczoraj podczas całonocnego czuwania poczułam się duchowo wyjątkowo słaba i ciężka - z powodu picia herbaty ze śmietanką. Przeciwnik całkowicie mnie obezwładnił, związał wewnętrznie; głos był słaby, nieczysty z powodu skrępowanego, niespokojnego serca; wróg mnie dręczył; podczas czytania Ewangelii wróg mnie obezwładnił tak bardzo, że nie mogłem dalej czytać Ewangelii i zacząłem od nowa; czytać w obliczu przemocy wroga; Skończywszy, byłem bardzo zadowolony, że to skończyłem. A pod koniec całonocnego czuwania ściskało mnie w sercu i czułem się związany. Po całonocnym czuwaniu udałem się w świat [V...]; nie było w domu; Po powrocie do domu znów zaczął pić piwo, herbatę, pół szklanki wódki ze swoim szwagrem Aleksiejem, który przyjechał z wizytą; piernik Dobrze spałem - wieczorem modliłem się ze łzami. Dzisiaj odprawiałem mszę w skrajnej bezradności i w ciasnych warunkach; pogoda jest szara, ale ciepła. Dziękuję Panu, który zmienił zły stan mojej duszy na dobry podczas i po sakramencie chrztu w domu Gromowa u mojego rodaka, chłopa Ponomariewa; Jednak już po wieczornym posiłku poczułem się dobrze i swobodnie. Dlaczego? Ponieważ podczas obiadu wstrzymał się od głosu, nie jadł ryby ani zupy rybnej, a jedynie bułkę z mlekiem migdałowym i dżemem. Jakże korzystna jest abstynencja! Podczas całonocnego czuwania diabeł długo mnie irytował i gnębił, zwodząc mnie z pragnienia zakonu, aż w sercu zdecydowanie pogardziłem tym czczym rozróżnieniem, a jeszcze lepiej moim głupim nałogiem. Pragnienie odmienności tego świata jest skrajnie grzeszne: przez ich pragnienia oddalam się sercem od Boga, miłując cudzołożny i grzeszny świat, w bolesny sposób rozdzieram serce między Bogiem a światem, staję się bałwochwalcą, biesiadnikiem Bożym, sługą nie Boga, ale Beliala, który nas uwodzi chwałą tego świata: wszystko to dam ci, jeśli upadłszy, oddasz mi pokłon [Mat. 4, 9]. Kapłan powinien być gorliwym zwolennikiem chwały nieba, chwały świętych Bożych, osiąganej przez święte uczynki, uczynki miłości Boga i bliźniego; musi kochać wszystko, co niebieskie i niezniszczalne, a nie ziemskie i zniszczalne: prawdziwe bogactwo, niezniszczalną słodycz, niezniszczalną chwałę, niezniszczalne piękno, czyli Boga, który łączy w sobie wszelkie dobro. Serce chrześcijanina musi być odporne na miłość ziemską, gdyż jest skażone, zbrodnicze i cudzołożne. Naśladujmy przykład Poprzednika i Chrzciciela Jana, który podeptał wszystko, co ziemskie i umiłował jedynego Boga, na równi z przykładem wszystkich świętych, którzy gardzili i pragnęli błogosławieństw wyższych. Pan jest wystarczającym dobrem dla wszystkich, którzy Go miłują. Co mamy w niebie? i czego chciałeś na ziemi? Moje serce odeszło... Bóg mojego serca i mój dział, Boże, na wieki [Ps. 72, 25 – 26]. Piwo wyskakuje na ciebie: nie powinieneś pić więcej niż szklankę. Nagrody mają urok zakazanego owocu: jakiego rozleniwienia nie odczuwa ktoś, gdy przechodzi obok niego z nagrodą? Niektórzy ludzie nie mogą znieść takiej wyimaginowanej hańby. Ludzie znaleźli chleb powszedni w tym, co nie zadowala, a chwałę w tym, co nie przynosi najmniejszego pożytku, co schlebia jedynie naszej małostkowej pychie i podsyca żałosną próżność, uniemożliwiając nam robienie rzeczy, które zasługują na prawdziwą, wieczną chwałę. Ale jak te nagrody uderzyły Cię w żebra! To jak biczowanie prętami lub kijami, gdy ich nie dostajesz! Jakie upojenie wnoszą do duszy, jaką ślepotę, jaki urok, jakie zamęt! Naprawdę, jesteśmy szaleni! Nie spełniamy swojego prawdziwego obowiązku, albo robimy to niedbale, ale chcemy się wyróżniać – ale czy to nie jest kłamstwo, czy to nie jest rażąca nieprawda, czy nie jest to wypaczenie sensu i porządku? A może pasja nie chce niczego wiedzieć? Zatem samej pasji nie należy poznawać ani tolerować, lecz raczej demaskować i karać! Biada, biada serca! Precz ze światową pożądliwością oczu i pychą życia! Jak Belial dręczy go żądzą nagrody, jak go podpala! Co za upał! Jaka trucizna pozwala ci dotrzeć do serca! Ale tu właśnie widać całą fałszywość pragnienia nagrody! Z owocu znane jest drzewo. Moja nagroda jest w Bogu! Pokój, cisza, wolność, życie, słodycz, chwała, wieczność! Jak długo będziesz kuleć po obu stronach 97 [1 Król. 18, 21]? Jak długo będzie trwać bałwochwalstwo? Jak długo nie będę żył w prostocie, ciesząc się całą duszą jedynego Boga i oczekując nagrody tylko od Niego, powierzając jedynie Jemu ocenę uczynków mego powołania? Obym nie utracił rangi najbardziej niebiańskiego, najwyższego, najwspanialszego kapłaństwa. Dzięki dobroci Bożej jestem umieszczony na nieosiągalnej wysokości – na tronie Pana chwały, na wysokości nieustannego przebóstwienia, kiedy sprawuję takie Boskie, straszne Sakramenty Przeczystego Ciała i Krwi – i przystępuję do Niego! Czego więcej mogę chcieć? Jaka chwała? Jaka zaleta? Wszystko jest nieistotne wobec tej chwały, wobec tej korzyści, jaką nieskończona dobroć Boża udzieliła kapłanom. Tylko nie daj Boże, aby ten Sakrament był sprawowany godnie, z czystym, niebiańskim umysłem i sercem! Wtedy wszelka chwała przyjdzie do mnie sama. To wszystko będzie wam dodane [Mat. 6, 33]. Mięso marnotrawne! W celu potajemnego cudzołóstwa starasz się ozdobić swoją odmiennością, aby ludzie tacy jak ty patrzyli na ciebie! Chcesz być ozdobiona odznaczeniami, jak piękne szaty i krzyż Pański, na którym Pan chwały znosił hańbę i męki, i bluźnierczą i bolesną śmierć, myślisz, że nosisz dla próżnej chwały, dla ozdoby, jak coś pięknego, ale to jest nowa hańba dla Pana. Uważajcie, abyście w swoich święceniach nie zapomnieli o ubóstwie Chrystusa i o tym, że jesteście przeklęci i biedni, i biedni, i ślepi, i nadzy (Obj. 3:17], aby nie gardzić nieoznakowanymi, gorszymi lub biednymi braćmi w łachmanach, którzy być może mają w sobie całą chwałę i na których Pan patrzy okiem łaski i miłosierdzia ze względu na ich prostotę i pokorę. Uważajcie, aby chwała tego świata nie pozbawiła was chwały niebieskiej, gdyż wszystko, co w ludziach jest wywyższone, obrzydliwością jest Bogu. Dumny książę tego stulecia uczy swoich synów zarozumiałości, próżności i poszukiwania wyróżnień, aby pozbawić ich przyszłej chwały. Powiedz mi, kto Cię wyróżnia? Co masz, czego nie przyjąłbyś od Boga, a jeślibyś to otrzymał, to dlaczego się chlubisz, jakbyś tego nie przyjął? [ 1 Kor. 4, 7]. Dlatego gorzko odczuwam, jak tęsknota za nagrodami ziemskimi, która w istocie rzeczy odcina mnie od niebieskiej, od duchowej, wiecznej, od miłości Bożej, która w istocie rzeczy jest absurdalna, niesprawiedliwa, bo nasza nagroda jest tylko w Bogu i od Boga! Jak możecie wierzyć, skoro od siebie nawzajem odbieracie chwałę, a nie szukacie chwały, która pochodzi od Boga Jedynego? [W. 5, 44]. Święci Archaniołowie i Aniołowie, pomóżcie nam gardzić przemijającą chwałą świata! Święty Poprzedniku Zbawiciela Jana! który odważnie podeptałeś chwałę tego świata i który umiłowałeś pustynię ciszą, modlitwą, postem i całkowitą niechęcią! Pomóż nam gardzić chwałą, która tu i tam przemija jak sen! Wszyscy święci apostołowie, męczennicy, święci, czcigodni i sprawiedliwi oraz wszyscy święci, pomóżcie nam gardzić próżną chwałą świata. Amen. 23 czerwca. Wieczór, godzina 11. Wielu ma obraz pobożności, ale ich moc nie jest [2 Tym. 3, 5] - wróg od dawna kradł serce z powodu pychy i różnych doczesnych uzależnień. Moje serce stale się niemal podwaja – nawet gdy się nie modlę, a nawet często, gdy się modlę i sprawuję sakramenty: kąkol grzechu zakorzenił się we mnie głęboko. Panie, zmiłuj się! Jest coś, o czym chrześcijanin powinien myśleć, zastanawiać się, co czuć, co kochać całą duszą, coś, co może osiągnąć ze wszystkich sił, coś, w czym może się doskonalić! Czy naprawdę wystarczy zawracać sobie głowę codziennymi drobiazgami i na próżno i ze szkodą zabijać tak cenny i tak krótki czas poświęcony na przygotowanie się do wieczności? Gdzie jest sens? Nadmierne objadanie się to moja bezsilność, pozbawienie łask; abstynencja jest moją siłą. Zostałem zasłużenie ukarany przez Pana za próżną miłość do świata, która tkwi w złu, bo miłując świat, jestem wrogi Bogu: przyjaźń ze światem jest wrogością wobec Boga [Jak. 4, 4]. Precz z chwałą zniszczalnego świata! Precz z rozkazami! Nie będę poniżać swojej rangi zabiegając o wyróżnienia u władz świeckich, chłodnych wobec Boga i Kościoła Świętego, nie szanujących duchowieństwa, czekających na dary nieprawych, spędzających czas w błogości, luksusie, umiłowaniu pieniędzy i grze w karty. Niech całą duszą przylgnę do Pana – On jest moim życiem, moim pokojem, moim sądem, moją chwałą, moim Zbawicielem, moim niezniszczalnym skarbem. Bóg! Wybaw mnie od chwilowego pragnienia porządku, aby to grzeszne pragnienie ani na chwilę nie oddzieliło mnie od Ciebie i nie spowodowało ognia piekielnego, smutku i ciasnoty. Daj mi zawsze opłakiwać utratę Ciebie, łaski Twojego Ducha Świętego, przez brak wiary, niewdzięczność, nieuważność, zaniedbanie, lenistwo, złośliwość, zazdrość, pychę, nieposłuszeństwo, brak szacunku, pożądliwość, nieczystość, niewstrzemięźliwość, krnąbrność, próżność, stronniczość i obłudę, niecierpliwość, irytację, złość, narzekanie, bezczelność, zatwardziałość serce, bezlitosność, bicie i inne namiętności; doprawdy, nie jestem godzien nagrody, lecz kary za moje niezliczone grzechy. Niech światowi ludzie, którzy nie znają ducha Ewangelii - ducha pokory, samopotępienia, pokuty lub ludzi godnych, nie takich jak ja - słabych, niegodnych, nieprzyzwoitych, wielu grzeszników, szukają i otrzymują ziemskie nagrody; i pozwól mi szukać łez skruchy, spraw, abym nieustannie poprawiał swoje przeklęte serce i swoje życie, abym nie spuszczał oczu z ran serca, ran zadanych mi przez namiętności - od mojej wewnętrznej brzydoty i rozkładu (czego przykładem jest skrofuliczna ropa). Być może Pan spojrzy na moją pokorę i zmiłuje się nade mną teraz i w Dniu Sądu. Błędna, krótkowzroczna ocena waszej służby przez światowych przywódców nie jest tym samym, co osąd Pana i Jego Kościoła; Często zdarza się, że gdy bluźnią lub w milczeniu przemilczają swoje trudy i zasługi, Pan błogosławi także Kościołowi. Jedyny Pan jest całkowicie świadomy owoców naszej pracy - On wynagrodzi każdego według jego uczynków. W dobrych zawodach wystąpiłem, bieg ukończyłem, wiarę zachowałem; Ale teraz odłożona jest dla mnie korona sprawiedliwości, którą mi w owym dniu da Pan, Sędzia sprawiedliwy [2 Tym. 4, 7 – 8]. Dziękuję Panu z całego serca, gdyż pozwolił mi z łatwością i bez potknięć odprawiać Boską Liturgię, przy wielkim wejściu wymawiać bez potykania się cały dom panujący po imieniu i uczestniczyć bez potępienia w Boskich i życiodajnych Tajemnicach dla oczyszczenia, uświęcenia i pokoju, wolności i śmiałości duszy oraz dla zdrowia duszy i ciała. Amen. Przed Nieszporami widziałem księdza Arseniusza Szczepunowa jako hierodeakona i służyłem z nim Nieszporami bez litanii; wstyd na to nie pozwolił. Po Nieszporach chciałam zaprosić go i jego towarzyszkę do siebie, ale chrzciny zmuszone były poczekać, aż odprawię Tajemnicę Odrodzenia. Był obecny na chrzcie – zostałam pokonana Bożą gorliwością i nieustraszonością i przy Bożej pomocy sprawowałam Sakrament ze śmiałością, szczerością i siłą. Ich miła recenzja moich usług. Bogu, nie mnie, chwała należy się Kościołowi Świętemu, nie mnie. Na noc zjadłem chłodnik rybny, batat z czarnym chlebem – i było tego za dużo; przytwierdzony; swędzenie w ciele. Nigdy nie jedz w nocy. Od ryb w nocy występuje silne napięcie marnotrawne w członku rozrodczym, stwardnienie serca, okrucieństwo i swędzenie w ciele. Dziękuję Panu, który mnie teraz pocieszył Komunią Bożą i bezpotykającym sprawowaniem Boskiej Liturgii. Dziękuję Panu, który wielokrotnie zabierał z mojej duszy smutek, ucisk, zamęt i strach, które mnie przygnębiały w wyniku moich namiętności. Gdy bowiem zwróciłem się do Niego całym sercem ze szczerą pokutą, On, Najmiłosierniejszy, wybawił mnie i uratował od tyranii namiętności i złych demonów, które zaatakowały mnie z piekielną zaciekłością i wyprowadziły z ciasnych warunków w przestrzeń, z zamętu w świat. Dziś podczas całonocnego czuwania najwyraźniej kilka razy mnie uratował. Bóg stał się człowiekiem dla zbawienia i przebóstwienia człowieka, który grzechem zepsuł obraz i podobieństwo Boże; przez tego człowieka staje się uczestnikiem Boskiej natury, uciekając przed zepsuciem pożądliwości [2 Piotr. 1, 4]. Znaczenie misji świętych apostołów jako Syna Bożego, Odkupiciela świata. Chwała Ojcu i Synowi, i Duchowi Świętemu, którzy dokonali cudownej i strasznej tajemnicy odkupienia rodzaju ludzkiego teraz, w Nowym Testamencie i zawsze, w Starym Testamencie i na wieki wieków, w nadchodzącym stuleciu. (Połączenie Starego i Nowego Testamentu, połączenie.) Wielkość zła i kłopotów, w jakich pogrążona jest ludzkość; nieskończone męki przygotowane dla zatwardziałych grzeszników. Wielka ofiara zbawienia, czyli cena za zbawienie świata, jest nieskończona: nie opuszczajcie łona Ojca i nawiedzajcie nasze ubóstwo 98. W czwartek 27 czerwca do domu Kasatkiny; nabożeństwo do telegrafisty o godzinie 12, po mszy św. Środa. Święto Tichwińskiej Ikony Matki Bożej. Dziękuję Panu, który dziś rano okazał mi swoje cudowne miłosierdzie i moc, aby zawsze wybawiać mnie od ognia piekielnego i ucisku piekielnego, za okrucieństwo żebraka, które mnie spotkało. W pokucie wołałem do Pana, patrząc na Jego ikonę w domu Khalitowa na Bulwarze Północnym za rynkiem, gdzie miałem odprawić nabożeństwo modlitewne, a Pan zesłał mi swoje zbawienie. Wysławiam Jego dobroć, szybkie posłuszeństwo i miłosierdzie. Podczas mszy poczułem też ogromne napięcie i pozbawienie łaski za wczorajsze obżarstwo i jedzenie ryb, kawioru z piciem wina i słodkiej herbaty u Mikołaja Michajłowicza Semenowa, po całonocnym czuwaniu; po tym, jak przy głównym wejściu nie udzielono nagany niektórym członkom rodziny królewskiej, nastąpiła szczególna zaciekłość wrogości. Ledwo mogłem się opanować, żeby służyć mszy; po komunii czułem się dobrze, ale kiedy modliłem się przed komunią jednej kobiety, nie wypowiedziałem słów: Twoje Najczystsze Tajemnice, zgubiłem słowo - zrobiło się ospałe i ciasne. Podczas nabożeństwa o błogosławieństwo wody też czułam się okropnie w ciasnej przestrzeni. Po spożyciu Świętych Darów uspokoiłem się. Nasze namiętne, samowolne ciało jest zgubnym, piekielnym śródpiersiem między [Bogiem a] boską i boską duszą, dlatego należy je stale umartwiać i zniewalać, czyli swoimi kaprysami, pragnieniami, namiętnościami: wszeteczeństwo, umiłowanie pieniędzy, obżarstwo, lubieżność, niewstrzemięźliwość, miłość własna, duma, zazdrość, nieposłuszeństwo, wolnomyślność, narzekanie, przygnębienie, lenistwo, zaniedbanie itp. Dlatego ustanawia się posty, czuwania lub długie modlitwy. Jesteśmy tu coraz bardziej obcy i przygotowujemy się na spotkanie Ojca Niebieskiego po tym oczyszczeniu, uświęceniu i odnowie – dlaczego zaniedbujemy to oczyszczenie i odnowę, że stajemy się coraz bardziej skalani grzechami i marnością tego świata, namiętnościami tego wieku? Mięsożerność i duma współczesnych ludzi wyczerpują wszystko dla siebie, a niewiele, często nic, dla swoich sąsiadów; Pozwala sobie na wszystko i wszystko przebacza, ale nic żebrakowi. Dotyczy to palenia tytoniu itp. Dodatkowe i szkodliwe przyjemności są bardzo grzeszne. Postanowiłem ponownie uciec się do samousprawiedliwienia, będącego owocem miłości własnej, pychy i umiłowania chwały, chociaż sam jestem winien – i z tego powodu, z powodu tej bezczelności przed Panem, wieczorem i dziś rano bardzo cierpiałem: straciłem łaskę i pomoc Bożą; w służbie jest niezwykle zawstydzony, uciskany; spalone, zaciemnione w czasie Jutrzni. Pan zniósł niesprawiedliwą hańbę ze względu na mnie - ale ja nie chcę znosić nawet sprawiedliwej, zasłużonej hańby, ale przez samousprawiedliwienie chcę się jej pozbyć. Nie, zniosę to w milczeniu. Jeśli Pan zechce, sam usprawiedliwi, ale sprawiedliwiej, muszę się usprawiedliwić uczynkami. Dziękuję Panu za łaskę liturgii i za przyjęcie Tajemnic życiodajnych dla mojego odrodzenia. Dziś nie miałam śmiałości przed Bogiem i ludźmi przez wczorajszą zmysłowość i sytość (u Berziny i w domu bułka z mlekiem migdałowym i konfiturą malinową do obiadu i kolacji lub podwieczorek). Wróg został całkowicie osłabiony i pokonany, zwłaszcza przy wielkim wejściu, podczas komunii i podczas czytania Ewangelii na nabożeństwie oraz odprawiania na nabożeństwie żałobnym w kościele. Godny pomocy Bożej; Poczułem ucisk w bokach i żołądku z powodu nadmiaru jedzenia i napojów. Dziękuję Panu za to, że przepasał mnie mocą z góry i za moją śmiałość podczas głoszenia kazań na późnych Mszach św.; kazanie to przyniosło biednym kronsztadzkim obfity owoc jałmużny - 72 ruble 88 kopiejek. Żniwa w Kronsztadzie są wielkie – wiele dusz gotowych do dobrych uczynków, ale mało kto robi, nie ma motywatorów, nie ma przywódców. Po tym, jak upadłem na tron ​​​​w kaplicy Pokrowskich, modląc się do Pana z wiarą i nadzieją, aby przepasał mnie pokojem i mocą z góry, poczułem w sobie moc Bożą, uspokojenie mojego serca, jakby spadek łusek z moich wnętrzności. Chwała Panu, który dał mi siłę i zdjął ze mnie demoniczną hańbę. Podczas gdy chrześcijanin musi coraz bardziej rozszerzać swoje serce, aby kochać Boga i bliźniego, współczesny człowiek jest całkowicie pogrążony w miłości własnej, cielesności, lubieżności, ambicji i chciwości. Wszystko dla siebie i nic dla nikogo innego: mam, myśli, prawo do wszystkich ziemskich błogosławieństw (dobrze, że nie są niebieskie); drugi, który ich nie ma, biedak, musi wieść nędzne życie i na to zasługuje, myśli, jest mu do tego przeznaczone. Spójrzcie na tego młodego człowieka: pali rocznie tytoń za trzysta rubli – to znaczy rocznie marnuje utrzymanie całej biednej rodziny, pozwala sobie na lekkomyślny, szkodliwy luksus. Ale ta pani szyje dodatkowe sukienki o wartości pięciuset rubli lub więcej rocznie, które przeważnie ma w swojej szafie. Gdzie jest twój skarb, tam będzie i serce twoje [Mat. 6, 21]. Przyszedłeś do cerkwi, aby się modlić – ale gdzie jest twój skarb, tam będzie twoje serce: stoisz w cerkwi – i dokąd skrada się twoje serce? Z kim i z czym przeprowadza wywiad? Co Cię boli, co Cię zawstydza, co sprawia, że ​​jesteś szczęśliwy? W nocy i rano pojawia się ból w dolnej części pleców, prawdopodobnie od tłustego, lekkiego jedzenia lub od wąskiego [czerwonego] (reżyserskiego) koca. Nie jedz dorsza (w nocy jadłem sos z dorsza). Abstynencja, abstynencja, abstynencja! Pan gniewa się na niepohamowanego Ezawa, gdyż serce Ezawa mówi rzeczy niegodziwe. Tyle słodyczy, błogości, światła, pokoju, przestrzeni dla serca w wierze chrześcijańskiej – ale właśnie, ale dla serca opanowanego, czystego, prostego. Tylko po to, aby właściwie przeniknąć się tą niebiańską wiarą, aby mogła ona na nas oddziaływać zbawiająco i abyśmy mogli być nią pobłogosławieni, z pewnością musimy utrzymywać stałą abstynencję – bo inaczej jakich korzyści pozbawimy się przez niewstrzemięźliwość! I to zarówno tu, jak i tam! Akatyści Zbawiciela i Matki Bożej wychwalają wcielenie Słowa Bożego i owoce wcielenia dla rodzaju ludzkiego, zwłaszcza dla wierzących. Wysławiają otchłań miłosierdzia Bożego i niezliczone dobrodziejstwa Boga dla rodzaju ludzkiego, objawione we wcieleniu Syna Bożego, za które dobrodziejstwa, za które, gdybyśmy przynosili Bogu tyle pieśni, ile jest ziaren piasku na ziemi, nie byśmy odpowiednio, zgodnie z wielkością dobrodziejstwa, chwalili i dziękowali Bogu. A Kościół komponował pieśni niemal równe piaskowi, w których wysławia cuda Wcielenia i Odkupienia. Pan pociąga nas w górę - do nieba, a diabelskie łańcuchy, przykuwają nasze serca do ziemi - do ziemskich słodyczy, do ziemskiego piękna, do pieniędzy, rozrywki, zabawy. Podobnie jak pragnienie rzeczy lub przedmiotu, taki jest smutek z powodu niespełnienia pragnienia. Dlatego lepiej nie pragnąć rzeczy przemijających, aby dusza nie uległa rozkładowi. Dzięki naszemu przywiązaniu do lokalnych błogosławieństw nie pragniemy niebiańskich, wiecznych błogosławieństw; mając je, przywiązujemy się do nich i nasze serca oddalają się od Boga; pragnąc ich, a nie otrzymując, rozpaczamy głupio - i tym samym ponownie obrażamy Boga, który jest jedynym sprawiedliwym Sędzią naszych uczynków i nagród, Panem i Panem, nagradzającym każdego według jego uczynków. Nagrody są tu często i bardzo często niesprawiedliwe. Należy odrzucić wszystko, co podwaja nasze serce, uniemożliwiając skupienie się na Bogu, dlatego też ziemskie nagrody - podwajają serce, tchną duchem światowego uzależnienia, światowej próżności, światowej miłości, światowej wielkości. Wysuszają ducha chrześcijańskiej miłości, bo kto pragnie różnić się od innych, ten ich nie kocha, nie szanuje ich szczerze, godność człowieka mierzy się liczbą posiadanych nagród, a kto ich nie ma, wiele w jego oczach traci. O, jak dobrze, że święci apostołowie nie mieli żadnych zewnętrznych nagród! Dlatego sami kochali się czystą miłością niebiańską: nie było w nich rywalizacji, zazdrości, arogancji, próżności - a ludzi kochali ognistą miłością; a kiedy u nas ktoś wykonuje wszystkie jego rozkazy, to czasem nie odważy się do niego zbliżyć - nabiera takiej pozornej, fałszywej wielkości, jakby żądał dla siebie podziwu i czci; nie emanuje już ojcowską miłością i prostotą, a jeśli jednocześnie jest człowiekiem bogatym, to nikt nie może mu dorównać! Patrzy z góry na wszystkich, bez względu na wszystko! Jeśli szukam wywyższenia, różnic, to już obrażam równych sobie (apostołowie Jakub i Jan, którzy prosili Chrystusa o pierwsze miejsca [Mt 20,20-21]), nie mam już chrześcijańskiej pokory, chrześcijańskiej miłości, bo miłość nie jest wywyższona, nie jest pycha [1 Kor. 13, 4]. A ten, kto szuka nagrody, bezczelnie wznosi się ponad stojącego obok bliźniego! Och, próżny, szalony wiek! Gdzie jest prawdziwa godność człowieka? Czy są w szeregach, tytułach lub rozkazach? Czy nie jest to wnętrze, czy nie jest to serce, czy nie jest to prawdziwa pokora przed Bogiem i ludźmi, czy nie jest to nieudana miłość do wszystkich i sumienna, bezinteresowna, bezobłudna służba Bogu i bliźnim? Czyż nie w łagodności? Czyż nie leży to w czystości serca? A gdzie są ci niewidzialni i nienagradzani przez ziemskie władze? Ci, którzy szukają nagród, ich nie mają, prawda. Prawdziwa godność często jest ukryta pod szmatami. (Aleksy jest mężem Bożym.) O mój Boże! Jakże wielka tajemnica dokonała się dla nas, ludzi — wcielenie Syna Bożego! Jej owoców może spróbować wstrzemięźliwy, pracowity, bezinteresowny chrześcijanin o czystym sercu. Czy mam wiarę, nadzieję i miłość? Jeśli mam wiarę, to powinna ona objawiać się w czynach, jeśli mam nadzieję, to powinienem mieć nadzieję na nagrodę od Boga za swoje czyny, powinienem mieć nadzieję, że zobaczę Chrystusa, Słońce sprawiedliwości, i w tej nadziei oczyścić się z wszelkiej zmazy ciała i ducha, spędzać czas na czynieniu dobrych uczynków, w ciągłej pracy, nie szukać nagród i wyróżnień na tym świecie, zostawiając Boga, aby nas nagrodził lub ukarał. Na każdym kroku grozi mi niebezpieczeństwo nieczystego serca: jeśli spotykam piękną kobietę, pięknego mężczyznę, wtedy się im przyglądam; jeśli jest brzydkie, odwracam się, gardzę tym i okazuję się hipokrytą, z obłudną miłością do ludzi, którzy wszyscy są tacy sami – brzydcy i piękni – na obraz Boga. Cholera, jestem! Zawsze i na wszystkie możliwe sposoby gniewam Boga! Dziękuję Panu, który ogromnie mnie pocieszył komunią świętych, życiodajnych tajemnic po silnych pokusach i żalu ze strony wroga podczas liturgii, po skrajnym ucisku ze strony wroga. Kazanie Jego Łaski Grzegorza z Kazania (metropolity petersburskiego). Mówił wesoło, spokojnie, swobodnie, wesoło. O nieostrożności w Twoim zbawieniu. Zmartwychwstanie. Służył w Dumie. Odtąd jestem wydany na śmierć duchową, aby życie Jezusa mogło objawić się w moim martwym ciele [2 Kor. 4, 11]. Panie, dobroczyńco, dziękuję Ci z całego serca za to, co dla mnie uczyniłeś: za odebranie mi smutku i zagubienia związanego z posługą w gimnazjum oraz za życzliwość myśli jego kierownika, Piotra Nikołajewicza Janisza. O, gdyby to samo przydarzyło się Cyrylowi Pietrowiczowi [Janowskiemu]! Ale przede wszystkim, Panie, bądź łaskawy dla mnie, grzesznika! Niech Twój Duch będzie zawsze we mnie; Niech mnie zawsze prowadzi na prawicę tej ziemi. Przed Bogiem wszyscy są tacy sami i nikt nie powinien wyróżniać się rangą, tytułem, urodą, bogactwem, siłą, szlachetnością, jeśli chodzi o wspólną wiarę, kult i sakramenty. Ale nasze przebiegłe serce jest przyzwyczajone, przyzwyczajone do stronniczości - tę namiętność, ten grzech, tę chorobę duszy należy natychmiast odciąć, aby nie zapuściła silnych korzeni; musimy pamiętać, że wszyscy jesteśmy grzesznikami, a często szlachetni i bogaci są szczególnie grzeszni, wszyscy są słabi, wszyscy cierpią na choroby psychiczne i fizyczne, wszyscy są śmiertelni, wszyscy podlegają, jako grzesznicy, gniewowi Bożemu, wszystkim grozi Gehenna za brak skruchy. Błogosławieństwo kapłana i biskupa pochodzi od Ojca i Pasterza. Wcześniej w datkach angażowano jednostki i z tego powodu spotykano się czasem z bardzo, bardzo niesprawiedliwą i niezasłużoną krytyką – teraz wszyscy obywatele są wezwani do udziału w trosce o biednych w zgodzie z prawdziwą sprawiedliwością, gdyż troska o biednych w społeczeństwie jest dziełem całego społeczeństwa; każdy chętnie oddaje swoją część ubogim; Niech każdy, jeśli chce, radzi, jak najlepiej przyjąć biednych, pomóc im lub dać im pracę. Mój żołądek jest bardzo mocny: muszę jeść mniej, a kawior wywołuje silne pożądanie: muszę go unikać, zwłaszcza w nocy. 11 lipca 1874. Deszczowy dzień. Cudowna mądrość Boża i życiodajna moc w świecie widzialnym; cudowne piękno, korzyść; cudowny zapach roślin! Cudowne, bogate, hojne, życiodajne światło słońca; cudowne ciepło, zapładniające wszystko! Cudowny i pełen chwały jesteś Ty, wszechdobry, wszechmocny, wszechmądry Panie! Jeśli dzieło rąk Twoich jest takie, jak Ty, Panie! Jeśli stworzenie jest tak piękne, pożyteczne i życiodajne, jakże piękny jesteś Ty, Stworzycielu, jak życiodajny, jak mądry, jak dobry! Jeśli świat zniszczalny jest tak piękny – o ileż piękniejszy jest świat niezniszczalny! Jeśli tymczasowe jest tak dobre, czym jest wieczne? Jeśli tak piękne i pachnące są zniszczalne rośliny z szorstkiej substancji, och, jak pachnące są rajskie drzewa i drzewo życia, jak pachnące są rajskie kwiaty - przede wszystkim Twoje nieskończone Sanktuarium, Ojcze Święty, Synu i Święta Dusza, Święta Trójco. jak pachną cudowne cnoty wszystkich świętych Aniołów, wszystkich zastępów niebieskich, wszystkich świętych! Jeśli zniszczalne światło, jak światło słońca, jest tak piękne, życiodajne, obfite - to o ileż piękniejsze, życiodajne, obfite jest niezniszczalne światło, niedostępne światło Twojego Oblicza, Panie, Przeczysta Matko Boga, Trony, Cherubiny, Serafiny, Panowania, Moce, Moce, Księstwa, Archaniołowie i Aniołowie i wszyscy święci! Jeśli piękno innej ludzkiej twarzy jest cudowne, przyciąga wzrok i serce, jakże cudowne, zachwycające, urzekające, życiodajne, nie do opisania jest Piękno samego Stwórcy stworzenia, piękno Twoich świętych Aniołów! Piękno świętych! Podziwiam Cię, mój Stwórco, we wszystkich dziełach Twojego stworzenia: w drogich kamieniach, we wszystkich roślinach, we wszystkich ptakach powietrznych, w rybach, ptakach, gadach, owadach, w czworonożnym bydle i zwierzętach, a zwłaszcza w człowieku, Twoim pięknym, inteligentnym, werbalnym stworzeniu. Zadziwiam Cię - w całej budowie ziemi, w elementach, jej składnikach, w powietrzu, w wodzie, w tych niezmierzonych morzach, w rzekach, jeziorach, źródłach; w ognistej otchłani ukrytej wewnątrz ziemi i we wszystkich ciałach, w Twojej życiodajnej, mądrej, artystycznej mocy, ukrytej w ziemi i nieustannie działającej, tworzącej, dekorującej, pachnącej, ożywiającej; Podziwiam Cię w tym cudownym świetle, w słońcu, we wszystkich innych światłach, w księżycu i gwiazdach, w całym Twoim stworzeniu i błagam: wybaw mnie od dręczącego mnie, zabijającego mnie, brzydkiego, śmierdzącego grzechu i pozwól mi wejść do Twojego brzucha, doświadczyć piękna Twojego obrazu, cieszyć się kontemplacją Twojego cudownego obrazu, poczuć pachnącą woń Twojej świętości. (Po spacerze w Ogrodzie Inżynierskim - po deszczu 5 lipca, piątek.) Oto, Panie, ofiara mojego dziękczynienia, zaskoczenia, uwielbienia! Bóg! pamiętaj cały Twój lud, a zwłaszcza Twoje dziedzictwo, zrodzone z wody i Ducha! 99 I dokąd idę, wiesz i znasz drogę. Tomasz rzekł do Niego: Panie! nie wiemy dokąd idziesz; i skąd możemy znać drogę? Jezus mu odpowiedział: Ja jestem drogą i prawdą, i życiem; nikt nie przychodzi do Ojca inaczej jak tylko przeze mnie [Jan. 14, 4 – 6] (tąd idzie Jezus Chrystus i dokąd my powinniśmy iść!)... Pójdźmy więc wszyscy natychmiast do Ojca Niebieskiego przez Jezusa Chrystusa, Pośrednika i z Jego pomocą... Każdy, mając nadzieję ujrzenia Ojca, oczyszcza się od wszelkiego grzechu [1 Jana. 3, 3]... Oczyszczajmy się od wszelkiej zmazy ciała i ducha, praktykując świętość w bojaźni Bożej [2 Kor. 7, 1]. Do Ojca, do Ojca! Kup interpretację Ewangelii niedzielnych autorstwa Nikefora z Astrachania 100 w sklepie synodalnym. Wyjaśnienie palladiańskiego Psałterza 101; Efraim Syryjczyk 102; objaśnienie liturgii Arseny’ego z Kijowa 103; Historia cerkwi w Rudakowie 9. Słowa Irinarchy Riazania 104. Dziękuję Panu, który wczoraj wielokrotnie wybawił mnie swoim miłosierdziem od moich namiętności (zazdrość, wrogość wobec Ojca Mateusza przed i w trakcie całonocnego czuwania), gdy z duszy żałowałem i szczerze siebie potępiałem; Dziękuję Ci za samo potępienie siebie – i to pochodzi od Boga. Noc spędziłem bardzo niespokojnie: całą noc odczuwałem silne swędzenie na ciele – czy to od kawy, czy od wiejskiego mleka, które śmierdziało nawozem, od wina, porto, czy może od picia herbaty z cukrem późnym wieczorem? Czy cukier jest przyczyną tego swędzenia? Czy zupa jest stara na lunch? Moje ciało nie jest ukrzyżowane przez namiętności i pożądliwości, ale odradza się - dlatego jestem słaby na duchu. Zwróć na to większą uwagę i zabij węża. Ewangelia ślepych i niemych opętanych [Mat. 9, 27 – 33]. Oczy mego serca są zaślepione przez pychę, cielesność, obżarstwo, obżarstwo i pijaństwo, pychę, ambicję, zazdrość, umiłowanie pieniędzy; narzekanie, niecierpliwość, przygnębienie, lubieżność, stronniczość i kontemplacja, obłuda, próżność, lenistwo, zaniedbanie, zatwardziałość serca; skąpstwo, mściwość, wyrzuty, oszczerstwa, kłamstwa, oszustwa, frywolność, bezbożność, złośliwość, chełpliwość, podstęp, bluźnierstwo, nienawiść braterska, wybredność, podejrzliwość, drażliwość, kłótnia, poniżanie bliźniego, przeklinanie, zdrada i inne niezliczone grzechy. A końcem tego wszystkiego jest śmierć [Rzym. 6:21], chyba że pokutuję i poprawię się. Niedziela. Słabo spałem, swędziałem całą noc; Herbatę piłem późno, o jedenastej. Wczesną mszę odprawiano słabo i z trudem; serce jest bardzo zatkane od nie służenia Panu przez cały tydzień i od bezużytecznego chodzenia po daczach (u dyrektora, u Polakowa), od łamania postu (w piątkowy wieczór), a głos jest niezwykle trudny i nieczysty; przebiegłość wroga wzrosła do skrajności; wróg całkowicie zwyciężył od wewnątrz; w duszy panuje zamieszanie, strach; Przy wielkim wejściu nie mogłem wypowiedzieć wielu okrzyków i wspomnień; Podczas nabożeństwa w ogóle nie mogłem przeczytać modlitwy Błogosławieństwo Wody. Kłopoty ze wszystkich stron, łaska Boża za moje grzechy mnie opuściła. A po komunii nie było zupełnego spokoju, lecz zamieszanie, irytacja i tłok. Nowe szaty ([Semenova]). Czy to nie jest zbroja kogoś innego? Dziękuję Panu: noc spędziłam dobrze, spokojnie – od wczorajszego nabożeństwa i komunii Świętych Tajemnic, zwłaszcza od uwielbienia Pani podczas Całonocnego Czuwania – głośno, śmiało: głos był uformowany znakomicie. Niech Bóg błogosławi! Poranek. Początkowo przyzwoicie odprawiał wczesną mszę, lecz z bólem serca i wynikającą z niej słabością; nieczysty głos; wydawało się, że wróg owija się wokół moich żeber, powodując przygnębienie. A to za sprawą wypicia dwóch kieliszków sherry i zjedzenia wieczorem kawioru i sera u Srebreninowów z narzeczoną, wdową, która ze swojej strony zawarła drugie małżeństwo z mężczyzną, który zawarł trzecie małżeństwo – Evdokimem Krayushkinem. Była tu żona Gabriela Krayushkina. Moje zmieszanie wzrosło, gdy kościelny Poliglotow zaczął prosić o opuszczenie mszy odprawianej z ojcem Mateuszem, ale pijanego kościelnego Preobrażeńskiego nie było; Byłem bardzo oburzony w duchu i oburzony na pijanego kościelnego, z którym nie można było się skontaktować telefonicznie. Przeczytałem całą modlitwę za amboną; Podczas nabożeństwa o błogosławieństwo wody byłem szczególnie zawstydzony i nie mogłem czytać z podniecenia, gdy zobaczyłem sprawcę zamieszania, kościelnego. Bóg będzie jego sędzią. A kiedy wyszłam za Krayushkina, było mi ciężko jak cholera: zawstydzenie, wstyd, strach, napięcie, bezsilność serca; Poczułem, że wąż owinął się wokół mojego serca i miażdżył mnie swoimi splotami jak boa dusiciel; tutaj wyszły na wierzch wszystkie moje grzechy - rozpusta, obżarstwo, pożądliwość, kontemplacja, zadowalanie człowieka, służalczość, próżność, fałszywy wstyd, fałszywy strach, niegodziwość, wstyd Chrystusa, Kościoła i Jego słów i jego słów. Zostałem całkowicie znieważony, opluwany przez eterycznego wroga; Wcześniej piłem słodką herbatę od starej Ekateriny Stepanovnej, jadłem placek z rybą i dżemem, piłem sherry, jadłem jagody - jednym słowem byłem żarłoczny i zmysłowy. To zrodziło marnotrawną pożądliwość, obrzydliwość modlitwy i ludzi. To prawda, że ​​w Kościele byli ludzie bardzo chłodni wobec Boga i Kościoła, przepełnieni światową próżnością i przez nich, jak sądzę, mogło powstać pewne obciążenie; Bardzo się wstydziłem za dziewczyny, które znałem, Kozlyaninovy. Co za tchórzostwo! Bóg! zmiłuj się nade mną grzesznikiem. Narzekałem na Ciebie, że prosząc o pomoc mocnym wołaniem, nie otrzymałem jej od Ciebie, chociaż sam nie byłem godny Twojej pomocy, będąc wypełnionym niezliczonymi grzechami i dając sobie broń wrogowi przeciwko sobie. A trzecie małżeństwo było powodem mojego nieszczęścia. Cholera, nie zachowałem miłości, potępiając mojego brata, który zgrzeszył, ale byłem zawstydzony, zirytowany, rozgoryczony, przeklęty - i przy ołtarzu, nazywając go i jego towarzysza łajdakiem i innymi obelżywymi słowami. Zepsuł się, skrzywdził, pozbawił się łaski Bożej, pokoju, wolności, prawdy, radości w Duchu Świętym. Musimy pamiętać o duchu miłości ewangelicznej: miłość jest cierpliwa, miłosierna, nie zazdrości, nie gniewa się, nie szuka swego... i tak dalej [1 Kor. 13, 1 – 8] lub: jeśli ktoś popadnie w jakiś grzech, wy, którzy jesteście duchowo, poprawiajcie go w duchu łagodności, każdy pilnując siebie, aby nie dać się pokusić. Noście jedni drugich brzemiona i tak wypełniajcie prawo Chrystusowe [Gal. 6, 1 – 2]. (Przypomnij Władimirowi Nikitinowi, że musi napisać list do parafian i zebrać pieniądze, aby jesienią i latem miał coś do rozdania biednym; że wielu głodujących nie ma dachu nad głową.) Ona daje pokój wszystkim, którzy Cię chwalą (Matko Boża) 105. Sama tego doświadczyłam i doświadczam. Czczę Wszechcarycę i dziękuję z całego serca. Wielka władza niewidzialnego wroga nad nami i jego wielka tyrania nad nami następuje wraz ze zniszczeniem jego intryg w nas i jego panowania. Nie zniechęcajcie się więc, gdy zobaczycie, że surowo z was drwi i przeklina was dotkliwie: wtedy Pan go zmiażdży i obdarzy was radością. Broń przeniknie twoją duszę, aby z twojego serca wyszły złe myśli i złe namiętności. Widziałem we śnie księdza, który przyszedł do kościoła i był bardzo zdenerwowany na innego księdza, stojącego tyłem do brata. W jakże gorzkich słowach mu wyrzucał! - Stanąłem w obronie zniesławionych - i zostałem przyjacielem zniesławionych w imię prawdy; pocałował głęboko i przytulił. I widziałem Gurnovę nagą i nie zawstydzoną. Dziękuję Panu, który mnie wysłuchał w godzinie grzesznego ciasnoty i smutku, kiedy pozwoliłem, aby bez powodu wrogość wobec kościelnego cmentarza Konstantyna zawładnęła moim sercem i w pokucie wołałem do Pana o miłosierdzie, pokój i wolność. Otrzymałem to o co prosiłem. Dziękuję Panu, który miłosiernie i szybko mnie wysłuchał, gdy zdenerwowany i zawstydzony brakiem szacunku ze strony (niektórych) F.St. Gierasimow i jego żona, młody dandys, w mieszkaniu Polakowa (chrzest) zwrócili się do Boga z tajną modlitwą o miłosierdzie i przebaczenie mojego gniewu. Też to dostałem. Poczułam spokój, wolność. Potępił siebie, przeprosił ich i szczerze się za nich modlił, jak gdyby byli ignorantami i wcale mnie nie obrazili; Przyznał, że dopuścił się złości i dumy. Od słodkiej herbaty i kawy moje serce staje się niezwykle słabe i wystawione na udrękę eterycznego wroga, jak to miało miejsce dzisiaj (10 lipca) w mieszkaniu właściciela ziemskiego i poczmistrza Antona Małachowskiego z żoną byłego poczmistrza Myakotina - obezwładnił mnie absurdalny strach, wpojony w serce przez wroga; i urzędnik artylerii Timofey Gerasimov (chrześniak Aleksandra) wróg oblał jego wnętrzności i serce pożądaniem - dźgnął słodkim żądłem; a wszystko ze słodkiej herbaty i kawy, które znów piłem w domu. Boże, zmiłuj się nade mną! Serce czyste stwórz we mnie, Boże, i ducha prawego odnów w łonie moim [Ps. 50, 12]! (10 lipca 1874, dziesiąta i pół wieczorem.) Wewnętrzny człowiek! Zwróć na Niego całą swoją uwagę: gardź tym, co zewnętrzne, gardź ciałem; precz z egoizmem! Zwróć uwagę na niezniszczalne piękno, na wewnętrzne piękno człowieka: skromność, czystość, czystość, łagodność, łagodność, prostota, dobroć, hojność, współczucie, cierpliwość, pokora, posłuszeństwo, nieudawana miłość. Precz z pogonią za zniszczalnym, przemijającym pięknem, za przemijającą słodyczą, za zewnętrzną dekoracją. Czym jest praktyczna mądrość chrześcijańska? W pokorze, poście, nieustannej modlitwie, cierpliwości, posłuszeństwie, pracy i wyrzeczeniu. Święci apostołowie, hierarchowie, męczennicy, święci, nienajemnicy, stylici, którzy podobali się Bogu, byli prawdziwymi filozofami chrześcijańskimi. Godni i honorowi, będą błogosławieni na zawsze. Są przedmiotem naśladowania wszystkich prawdziwych chrześcijan. Nieustannie zwyciężali grzech; nieustannie jesteśmy zwyciężani przez grzech. W środę 10 lipca trzecie małżeństwo Krauszkina Jewdokima zostało uczczone w wyjątkowo nieprzyjemny sposób; niezwykłe zamieszanie, strach, wstyd, strach, słabość, niekończąca się przemoc wroga Sobota. Wczesna msza. Dziękuję Panu za nieskończenie wielki dar Jego miłosierdzia, za niezachwiane sprawowanie Liturgii i za życiodajną komunię Boskich Tajemnic; Dziękuję Panu, który mnie podniósł z grzechu irytacji i wściekłości na mojego brata, urzędnika Aleksego, za jego przedwczesne wyjście do łaźni po wczesnej mszy (wczoraj spacerowali z Poliglotowem). Żałowałem za udrękę i ognistą pokusę, które nastąpiły po grzechu, i choć nie wkrótce, ze śmiałością otrzymałem przebaczenie i pokój od Pana; Podczas wymiany modlitwa została odprawiona bezpiecznie, w duchu wolności. Dziękuję Panu, który dał mi czułość, pokój i oświecenie podczas nabożeństwa niedzielnego całonocnego czuwania; Dziękuję Ci za zwycięstwo nad niewidzialnymi wrogami poprzez modlitwę Najczystszej Matki Bożej podczas nabożeństwa przed Jej nową cudowną ikoną, za spokojną lekturę obu Ewangelii. Chwała Panu, zwycięzcy piekła we mnie. 13 lipca. Godzina jedenasta wieczorem. Patrząc na krzyż i na rany Pana, powiedz w swoim sercu: tymi ranami jestem uzdrowiony i ciągle uzdrawiam, jestem oczyszczony z grzechów, w duchu powstałem z martwych, dlatego wysławiam i dziękuję Panu i całuję z całego serca te rany. Dziękuję Panu za łaskę czułości i łez podczas wczorajszej i niedzielnej Boskiej Liturgii oraz śmiałości podczas kazania. Podczas królewskiego nabożeństwa nie przeczytałem całej końcówki modlitwy dziękczynnej, a mianowicie: Nie mogłem ze strachu przeczytać słów: zawsze dziękujcie, a dziękując, mówcie i śpiewajcie godnie... Żałował za swoje tchórzostwo i otrzymał przebaczenie od Pana i pokój. Dziękuję Panu za zaszczycenie sprawowania liturgii w tym dniu, 15 lipca. Przed Pieśnią Cherubicką, w jej trakcie i przed wielkim wejściem, a potem do końca niepokoiło mnie potrącenie dwóch rubli z dochodu braterskiego na rzecz potrzeb braci i biednych: rodak [...] zapłacił mi pięć rubli. Obiecał Panu, że zapisze jeszcze jednego rubla, a resztę zabierze na wydatki i taksówkarzy. Dziękuję Panu, który dzięki swojej łasce umożliwił mi dzisiaj spokojną i wolną od potknięć służbę Jutrzni. Dziękuję Panu, który wczoraj podczas liturgii ożywił mnie komunią swoich najczystszych i życiodajnych Tajemnic. Widziałem, Panie, widziałem Twoją życiodajną rękę, która wybawiła mnie od grzesznej śmierci, i wysławiam Twoje niezmierzone miłosierdzie, bo nie dajesz się pokonać moim nieprawdom, ale udzielasz pokuty i miłosierdzia pokutującym niewypowiedzianie i stale. Wczoraj wieczorem po spacerze zjadłem kilkę z czarnym pieczywem i sernikami, a po godzinie wypiłem herbatę i zrobiłem coś złego: odepchnąłem od siebie sen, wiercąc się i przewracając z boku na bok. (Spałem w ciągu dnia - i dlatego nie spałem dobrze w nocy.) Nie pij herbaty w nocy. Cierpiałem okrutnie i sprawiedliwie, jedząc kotlety mięsne i dodatkową szklankę (do obiadu) mleka, a potem wieczorem szklankę wódki i część sernika od księdza Mateusza: pokusy złośliwości wroga są okrutne; niespokojny sen w nocy; wstawanie jest trudne. Tak, nie jem mięsa... Boże pomóż mi! Dziękuję Panu za cudowne zwycięstwo nad moimi niewidzialnymi wrogami i za cudowne odrodzenie Boskich Tajemnic, kiedy niegodny, uczestniczyłem w nich. Podczas mszy bardzo skusił mnie próżny gniew na kościelnego Aleksieja Preobrażenskiego: to moja wina, że ​​nie chciał śpiewać. Zestrzeliłem go. Żałowałem i po długim czasie Pan przebaczył. Znów zgrzeszyłem przeciwko kościelnemu, a on zgrzeszył przeciwko mnie: przyszedłem wcześniej na pogrzeb i rozpocząłem nabożeństwo bez niego, a kiedy on przybył, rozgniewałem się na niego: okazałem niecierpliwość, ze zniecierpliwienia załamałem ręce. Zgrzeszyłem przeciwko Panu! Wybacz mi. Dziękuję Miłośnikowi Ludzkości, mojemu Zbawicielowi, który dzisiaj podczas Nieszporów, 18 lipca (czwartek) wybawił mnie od demonicznej burzy z okazji celowego lub niezamierzonego pominięcia przez kościelnego Chwały, a teraz przy sticherze (na Pana, wołałam); Myślałem, że to było celowe, przebiegłe - i to mnie złościło na duchu; ale Pan pomógł mi pokonać ducha zamętu i wymówić prośby litanii błagalnej i modlitewnej, a następnie odprawić nabożeństwo modlitewne z błogosławieństwem wody. Chwała Panu Zastępów, który pomaga mi, nieprzyzwoitemu. Nie pozbawiaj mnie, Panie, pomocy Twojej po wszystkie dni mego życia. Budzić się! Spójrz na świętych jako na deifikowaną ludzkość, uhonorowaną przez Boga niezmierzoną czcią; także na prawdziwych pobożnych chrześcijan, chociaż popełniają oni pewne grzechy z powodu ludzkiej słabości. Dziękuj Panu za ten nieskończony dar Jego miłosierdzia i staraj się stać się jego godnym swoimi czynami, odnowieniem serca. Kościół w swoim kulcie i sakramentach przedstawia i w sposób święty dokonuje, mocą Jezusa Chrystusa i Ducha Świętego, cudownego przywrócenia w człowieku upadłego obrazu Boga i jego przebóstwienia. Cudowne uwielbienie! Cudowna tajemnica! Daj mi, Panie, szczerze nienawidzić wszelkiego grzechu, szczerze kochać całą prawdę, a przede wszystkim kochać całym sercem Ciebie, Boże mój, a bliźniego jak siebie samego. Wiele, wiele we mnie i we mnie świadczy o tym, że za bardzo kocham siebie i nie kocham Ciebie całym sercem, ale bliźniego jak siebie samego. Dlaczego zachłannie pożerałam śmietankę i słodką herbatę? Dlatego rodzące dziecko serce szaleje z przyjemności i dlatego śnią mu się przerażające sny. Wczoraj w nocy (w mieszkaniu Gurova) z wesela Kedrovskiej doświadczyłem profanacji cudzołóstwa: diabeł wyobraził sobie we śnie jedną z dziewcząt tańczących w urokach snu - i dałem się skusić. Zgrzeszyłem przeciwko Panu! A na weselu jadł i pił dość dużo mięsa, ryb i wina. Poranek. Tej nocy nie spałem zbyt dobrze; sen był raczej niespokojny, bo piłem śmietankę i słodką herbatę z bułką w nocy, gdy natura tego nie wymagała i nie miałem apetytu (przed wieczorem piłem herbatę ze śmietanką); członek rozrodczy od słodkiej herbaty i śmietanki w skrajnym marnotrawnym napięciu. Nie pij słodkiej herbaty dla Boga i czystości ciała i duszy; Używaj jak najmniejszej ilości kremu. Podawał późną mszę ze skrajnym napięciem po bokach, zwłaszcza po prawej stronie, albo z powodu siły żołądka i nadmiaru soków, albo z działania złego ducha (co jest bardziej poprawne). A wczoraj wieczorem wypiłam za dużo herbaty i za dużo śmietanki (swoją drogą to oni mnie odpychali). Po komunii w cudowny sposób odrodził się i umocnił na duchu. Chwała Panu, zwycięzcy piekła we mnie. Wiele dzieci przyjęło komunię, kościół był pełen ludzi. Dochód z mszy wynosi 34 ruble 50 kopiejek. Bez precedensu! Dziękuję Panu! Podczas całonocnego czuwania, podobnie jak poprzednio podczas nieszporów, głos był słaby od ryb i piwa; Przed całonocnym czuwaniem czułem się wyjątkowo ospały i przygnębiony, ale po herbacie przed całonocnym czuwaniem ożywiłem się. W połowie całonocnego czuwania głos stał się dobry po wewnętrznej walce i wyzwoleniu z wewnętrznej grzesznej kory. Pod koniec całonocnego czuwania zawstydziłem się życzeniami arcykapłana z okazji zbliżającej się dwudziestej rocznicy mojej posługi. Pokutował, pamiętając prośbę synów Zebedeusza o prymat w Królestwie Chrystusowym i odpowiedź Pana: czy możecie pić kielich cierpienia? [Mk. 10, 38]. Unikamy smutku i cierpienia dla Chrystusa, ale jesteśmy chciwi otrzymywania wyróżnień i awansów! Zajmij pierwsze miejsce! Czy grzech zostaje pokonany wewnątrz? Czy serce jest nowe? Czy wypełniłeś swój obowiązek duszpasterski? Czy uratowałeś wiele owiec? Czy podniosłeś wyczerpanego? Czy chory został uzdrowiony? Znowu dałem się uwieść ciału - wczoraj późnym wieczorem zjadłem rybę i czarny chleb, co wymagało długiego spaceru. Zgrzeszyłem obżarstwom i nieumiarkowaniem. Zjedzenie wczoraj wieczorem sandacza z sosem mącznym i czarnym chlebem miało fatalne skutki rano we wczesnej mszy: to jedzenie leżało na moim sercu jak martwy ołów i wróg przeciwko mnie – przez tę truciznę umarłem przeklęty w duchu i dopiero Pan wielce miłosierny i cierpliwy wskrzesił mnie z martwych mocą Swojej Boskości, po otrzymaniu Jego Przeczystego Ciała i Krwi. Chwała mocy Twojej, chwała miłosierdziu Twojemu, Panie! Nauką dla mnie nie jest robienie tego, co bezwartościowe i ginące, to znaczy nie popadanie w obżarstwo, ale robienie tego, co bezwartościowe, czyli życie wieczne [Jan. 6, 27], czyli gardząc pokarmem przemijającym, starajcie się częściej przyjmować Komunię, godnie przygotowując się poprzez modlitwę i post na niezniszczalny posiłek, czyli życiodajne Tajemnice Ciała i Krwi Pańskiej. Dusza dobrze odżywiona depcze nawet plaster miodu (Przyp. 27, 7]. Tak więc pewien ksiądz w Petersburgu, wygląda na to, że wojskowy, przesiąknięty winem i jedzeniem i mający obsesję na punkcie gry w karty, zbeształ Święte Tajemnice, wzywając żołnierza i nakazując mu korzystanie ze Świętych Darów; odmówił, także z pogardą. Och, horror! O, zdrada, gorsza niż Judasz! Och, bluźnierstwo diabła! (Recenzja księdza Jana Nikiticha Polisadowa o profesorach i studentach Akademii jako wolnomyślicielach, ateistach. Prawda! - Szkoda! Będę śpiewał mojemu Umiłowanemu pieśń mojego Umiłowanego o Jego winnicy [Izaj. 5: 1].) Kościół w swoich litaniach – wielkich, błagalnych i małych, często przypomina chrześcijanom, że wraz ze świętymi i Matką Bożą są członkami jednego ciała ożywianego jednym Duchem Bożym, a Głową tego ciała jest Chrystus Bóg, któremu jako Bóg, Pasterz i Odwiedzający nasze dusz powinniśmy całkowicie oddać siebie i siebie nawzajem. Celem nabożeństwa jest wzbudzenie we wszystkich członkach braterskiej miłości do siebie nawzajem, całkowitej miłości i oddania Zbawicielowi i Matce Bożej, proszenie o odpuszczenie grzechów, uświęcenie, umocnienie, oświecenie, o danie życiodajnego pokarmu i napoju Krwią Pana, przygotowanie się do obcowania ze świętymi w niebie i szczęśliwości wiecznej. Władza, czyli władza królewska, utrzymuje wszystkich i wszystko w porządku, dobroci, dobrobycie lub dobrobycie w milczeniu. A moc Boga, ze swoją nieskończoną mądrością, mocą i dobrocią, zawiera w sobie porządek i dobroć wszystkie szeregi anielskie, twarze świętych, rodzaj ludzki, wszystkie światy we wszechświecie i wszelkiego rodzaju zwierzęta, ptaki, ryby, gady, gady, wszystkie owady - wszystkie rodzaje i gatunki roślin, całą ziemię i wszystkie wody, całe powietrze, cały element ognia, cały element światła, wszystko. Chwała mocy Bożej, pod którą zawsze jesteśmy strzeżeni dniem i nocą, wszystkimi dniami i latami. Wczoraj, 20 lipca, zjadłam twarożek z przaśnym mlekiem bez chleba i wypiłam sporo herbaty (trzy szklanki) i dlatego w nocy bolały mnie plecy, miałam problemy ze snem, a także z powodu ulewnego deszczu, który całą noc i rano padał ulewny deszcz. Chyba mam blokadę w żołądku (albo od wczorajszego placka z łososiem u Ivana Andr.?). Kto da mi szczerą, ognistą, szeroką miłość do wszystkich ludzi, abym z płonącym duchem mógł modlić się o zbawienie wszystkich, bez potknięć, swobodnie, odważnie? Bóg! Poza Tobą nikt nie może dać tego: Dla Ciebie wszystko jest możliwe - stwórz we mnie serce czyste i odnów ducha prawego w moim łonie i daj mu bezcenny skarb Twojej miłości, a zabierz miłość tego świata, zniszczalną i nieczystą. Takie jest pragnienie i modlitwa mojego serca przed Tobą na ten dzień! (21 lipca 1874) Reforma religijnych instytucji edukacyjnych, zwłaszcza uczelni wyższych, doprowadziła do gorzkich skrajności - do wolnomyślności, demoralizacji (niemoralności). Nikt nie zostaje mnichem, śmieją się z monastycyzmu, stali się całkowicie luteranami. Reforma duchowo-sądowa doprowadzi do tych samych katastrofalnych, a nawet gorszych konsekwencji, gdy w Kościele Bożym zwycięży zasada świecka i władza białego duchowieństwa. A teraz charakter prawosławia jest bardzo niewielki w życiu świeckich i duchownych, a następnie, wraz z upokorzeniem zasady monastycznej, która zawsze ze szczególną siłą broniła tego charakteru w wierze, kulcie i życiu prawosławnych chrześcijan, całkowicie zniknie. Złe czasy! Co robią nasi metropolici, arcybiskupi, biskupi i archimandryci? Dlaczego milczą? Rozkazy ich rozbroiły. Zmartwychwstanie. Późna msza. Dziękuję Panu, który dał mi w słabości cielesnej, przygnębieniu i lenistwie spowodowanym deszczową pogodą czułość serca podczas sprawowania Liturgii oraz wspaniałe odrodzenie i odnowę po Komunii Świętych Tajemnic. Kazanie wygłosił metropolita Grzegorz z animacją. Po mszy straszna pokusa – moja złość na kościelnego za opieszałość podczas mnóstwa nabożeństw, a zwłaszcza namaszczenia chorej Ekateriny Prokofiewnej. Poczuł się zawstydzony, rozgoryczony, zbeształ kościelnego, poczuł się urażony i w tej formie niezadowolenia, smutku, zamętu i ciasnych warunków udzielił namaszczenia. Po namaścieniu wszedł do kościoła Duma, upadł na tron, żałował za swoje szaleństwo i miłosierdzie i poprosił Boga o uzdrowienie i przebaczenie - i otrzymał cudowne zbawienie. Chwała Panu! Pochwały liturgii: liturgia uniwersalna, najbardziej niebiańska, premium, oczyszczająca, oświecająca. Rzadziej odprawiamy nabożeństwa, mówiąc wszystko: bądźmy szybcy w świecie – jest tylko grzech i machinacje wroga, jest pożądliwość ciała, oczu i pycha życia [1 Jana. 2, 16 – 17]. Agrypina, dziewczyna, służąca wdowy Prokofiewy, zmarła od porodu, od przyjścia dziecka do macicy - to świadectwo sprawiedliwego Sądu Bożego dla cudzołożników i cudzołożników oraz strachu przed wszystkimi żyjącymi w tak zwanym małżeństwie cywilnym. 21 lipca, godzina jedenasta wieczorem. Dziękuję Panu, że pozwolił mi spokojnie, swobodnie, bez potknięć (dopiero przy rozgrzeszeniu zawahałem się, nie wymawiając świętych Konstantyna i Heleny oraz Wielkiego Męczennika Prokopa) sprawować Sakrament Małżeństwa, w jak najmniejszej liczbie osób. Ślub jest prosty, Dmitry i Daria. Panna młoda miała dziewicze, ciche, anielskie spojrzenie, bezpośrednie, otwarte, proste. Przez moje obżarstwo ciągle wiele tracę dla swojej duszy i ciała: tracę łaskę Boga, miłosierdzie świata, [tracę] spokojny sen, jasność umysłu, uczucie serca, uczucie szczerej miłości do Boga; Czuję obciążenie w całym ciele; ponadto często musi chodzić w powietrzu, aby zrobić promenadę; Pozbawiam się czytania słowa Bożego, pisania dzieł budujących, pozbawiam moje duchowe dzieci wielu rzeczy bardzo pożytecznych, staję się nie pasterzem, ale najemnikiem, dbającym tylko o siebie, a zwłaszcza o swoje ciało. Ile książek duchowych przeczytałbym - z wielką duchową przyjemnością, ile pożytecznych książek bym napisał, gdybym nie oddawał się obżarstwo! Dzisiaj źle spałem; Nie było pokoju w mojej duszy, tylko smutek, zamęt i ciasnota. Wieczorem słodkie ciasto jagodowe. Nie podawałam go żebrakom późnym wieczorem. Dlaczego piłeś piwo wieczorem? Nie pij piwa – to oddala cię od łaski Bożej. Dziękuję Panu za światową Boską Liturgię, za jej sprawowanie bez potknięć i bez potępienia, za słodkie oczyszczenie z grzechów, za pokój, wolność, śmiałość, radość, siłę daną mi w obcowaniu ze Świętymi Tajemnicami. Wczesna msza od Evdokii Ivanovny Shlyakova. Wiele jest modlitw powierzchownych, to znaczy bliskich Bogu jedynie językiem, a nie sercem, ale mało jest takich, którzy modlą się całym sercem, z głębi duszy, z żarliwą miłością do Boga, z niezachwianą nadzieją. A jaki jest pożytek z tych modlitw i z tych modlitw? Nie. Sam Bóg mówi o nich, że ich serce jest daleko od Niego i na próżno Go czczą [Mk. 7:6], to znaczy kłaniają się ciałami, gadają językami, palą kadzielnice, zapalają świece, depczą Jego dziedzińce – bo w swoich sercach pozostają tak samo zepsuci, jak byli: zatwardziali, źli, zazdrośni, pyszni, marnotrawni, niepowściągliwi, skąpi i chciwi, przebiegli, nieprawi, chciwi, łapówkowcy, próżniacy, pasożyty i tak dalej. Dlaczego musisz modlić się z głębi serca? Ponieważ grzech tkwi w głębi duszy, uniemożliwiając modlitwę szczerą, prawdziwą, nieudawaną – a żeby modlić się podobając się Bogu, musimy odrzucić grzechy, które niczym mur oddzielają nas od Boga. Podczas liturgii celebrowana jest Tajemnica pojednania Boga z grzesznym człowiekiem, który nieustannie drażni sprawiedliwość Bożą – tajemnica oczyszczenia, uświęcenia, odnowy i przebóstwienia wiernych; tajemnica największego, nieskończonego miłosierdzia, łaskawości Boga. Czwartek. Dziękuję i wysławiam Pana, który przyjął moją skruchę za grzechy goryczy wobec biednych według oszczerstw kotlarza Arystarcha z Kozłowskiego, który zarzucał mi dawanie jałmużny pasożytom, z powodu których rzekomo lud (cały naród) nie będzie pracował, mając nadzieję na łatwy sposób (żebranie o jałmużnę) zdobycia pieniędzy. Ja, mówi, nigdy się nie poddaję i nigdy tego nie zrobię. Byłem bardzo zdenerwowany zarówno na żebraków, uznając pewną prawdę w słowach nieproszonego doradcy, jak i na niego, Kozłowskiego, łajdaka i aroganckiego samochwalenia się w złu. Wraz z tym wysyłam ci ogrodnika, o którego prosiłeś. Ogrodnictwo Julia Ottovicha Wójt Maryjska Słobodka, ulica Aleksandrowska, własny dom, N 36. Pan zlitował się nade mną, oddalił zamęt, smutek i ucisk, i dał mi pokój z odwagą i chwalebną, pozbawioną potknięć posługą liturgii w kościele cmentarnym Świętej Trójcy z najspokojniejszą, najsłodszą komunią Świętych Tajemnic. Ale czułam, że ta łaska została mi dana za powstrzymywanie się od jedzenia i nadmiernego picia wieczorem. Po Komunii Świętych Tajemnic poczułam nadmiar spokoju, siły duchowej i śmiałości. Chwała Panu Zastępów! On – Prototyp, Pan – kocha mnie, swój obraz, a ja, Jego obraz, muszę kochać Jego, mój Prototyp, z całej siły. Budzić się! Cóż jest bardziej godnego naszej miłości niż Pan? Piątek. Dziękuję mojemu wszechmiłosiernemu, hojnemu, życzliwemu i szybkiemu do posłuszeństwa Panu, który wybawił mnie z grzesznego ucisku w Ogrodzie Inżynieryjnym, a następnie w Katedrze podczas Całonocnego Czuwania, kiedy modliłem się do Niego z całego serca w pokucie. Bardzo, bardzo zgrzeszyłem przed Panem, odprawiając Sakrament Namaszczenia (Błogosławieństwo Namaszczenia) nad staruszką Iwakinską na górze, myśląc o nagrodzie pieniężnej dla siebie, czytając modlitwy, a nawet Ewangelię. Zapomniałem słów Ewangelii: darmo otrzymaliście, darmo dawajcie [Mat. 10, 8]. Obraziłem łaskę Bożą, pragnąc srebra jako daru Bożego i sprzedając łaskę Bożą za srebro. I przez to straciłam pokój, wolność, śmiałość, radość w Duchu Świętym, który dotychczas napełniał moją duszę i czynił mnie błogosławioną w świętych obrzędach. Nie pieniądze, ale właśnie te dary łaski Bożej są dla mnie największą, bezcenną, niezniszczalną, chwalebną nagrodą za szczere spełnianie wszelkich modlitw, sakramentów, świętych obrzędów i rytuałów. Niech już nie myślę o nagrodzie materialnej: ona przyjdzie sama, zostanie dodana, zgodnie z niezmiennym słowem Boga [Mat. 6, 33], ale pozwól mi troszczyć się o Królestwo Boże, które jest w nas, dzięki łasce Bożej; Niech Jego nabycie będzie cenniejsze niż wiele milionów materialnych skarbów. Ojcze, Synu i Duszo Święta, mój Boże Trójcy, zmiłuj się nade mną. Dla uwielbienia świętego wielkiego męczennika i uzdrowiciela Panteleimona w kanonie liturgicznym Pan dał mi poprzez swoje modlitwy łaskę pokoju, wolności i śmiałości i dzięki tej łasce bezpiecznie, odważnie, szczerze wykonywałem Sakrament Pożegnania Chorych i Sakrament Błogosławieństwa Namaszczenia, aż pragnienie srebra zmyliło mnie i pogrążyło w zamęcie, niepokoju, ciemności, ciasnocie i hańbie. Za wszystko niech będą dzięki Panu: za naganę i karę, za miłosierdzie i pokój, bo wszystko jest na dobre, za moją poprawę i abym stanął na ścieżce prawdziwej i zbawczej, a nie na fałszywej, zwodniczej i niszczycielskiej. Nie jedz cebuli ani mącznych sosów; dorsz - rzadziej. Dziękuję Panu, który mnie urąga i karze. Wczoraj zostawiłem srebrnego rubla z dochodów braterskich na rzecz ubogich, a podczas ślubu mojego drugiego małżeństwa, kiedy zobaczyłem w drzwiach diakona Piotra, było mi wstyd i czułem się ciasno; Nie mogłam spokojnie odmawiać modlitw – oskarżało mnie sumienie. Poszliśmy udzielić namaszczenia teściowej Chrenowa: znowu z wewnętrznego zażenowania i wstydu nie mogłem czytać; ale gdy tylko poprzysiągłem sobie w sercu, że napiszę rubla do kubka, natychmiast się uspokoiłem: zacząłem spokojnie, radośnie i z wielką odwagą sprawować Sakrament. Chwała Panu! Dziękuję Panu, dziękuję Najczystszej Matce Bożej, że On i Ona, przez swoje niewysłowione miłosierdzie, uzdrowili mnie z rozluźnienia żołądka i silnego bólu głowy, który miał miejsce wczoraj wieczorem. Niech Cię wysławiam, Panie, przez wszystkie dni mego życia. Dziękuję Panu, który poprzez moją modlitwę, nawet niegodnego, w IV baraku marynarskim, przerwał cierpienia dziecka (28 lipca), a przede wszystkim innych dzieci. Dziecko, które długo cierpiało i nie spało, zasnęło i zmarło. Nadziejo moja, Panie, chwała Tobie! Buest, riot (chwała Kościoła) – głupota, szaleństwo (od buʹiy – nierozsądny, ignorancki). Plesna (cerkiewno-słowiańska) – stopa. Irmos z 4 pieśni kanonu niedzielnego na Jutrznię, ton 8. To znaczy ludzie, którzy otrzymali chrzest święty. Nikephoros Theotoki (†1799), pochodzący z wyspy Korfu. Od 1786 r. arcybiskup astrachański, od 1799 r. – arcybiskup chersoński. Pallad (Pjankow; 1816 – 1882), biskup, egzegeta. Urodzony w rodzinie arcykapłana w prowincji Perm. Ukończył Moskiewską Akademię Teologiczną w 1840 roku i został powołany do Permskiego Seminarium Teologicznego. Święcenia kapłańskie przyjął w 1844 r. Po owdowieniu został mnichem (1846 r.) i został mianowany inspektorem seminarium duchownego w Saratowie, a następnie w Kazaniu. Od 1854 archimandryta. Konsekwentnie piastował stanowisko rektora seminariów w Permie, Kiszyniowie i Orle. W 1869 roku został konsekrowany na biskupa Kineshma, wikariusza diecezji Kostroma. Później był wikariuszem biskupem w diecezji Wiatka. W 1877 został powołany do oddziału ołonieckiego. Biskup Palladiusz zajmował się problematyką schizmy, jednak jego główne dzieła miały charakter egzegetyczny. W 1874 r. opublikował Komentarz do Psalmów, sporządzony z tekstów hebrajskich, greckich i łacińskich. Efraim Syryjczyk (ok. 306 - 373), czcigodny, jeden z wielkich nauczycieli Kościoła IV wieku. Pierwsze miejsce wśród jego dzieł zajmują interpretacje Pisma Świętego. Wspomnienie 28 stycznia (10 lutego). Arseny (Moskwin; 1795 – 1876), metropolita kijowski i galicyjski (od 1 lipca 1860). Metropolita Arseny, człowiek wysokiego, bystrego umysłu i dobrego serca, wiele zasłużył się dla dobra Kościoła w Tambowie, Podolu, Warszawie i Kijowie; Nieustannie walczył z sekciarskimi Molokanami i Doukhoborami i opublikował wiele książek duchowych. W 1874 r., a następnie w 1879 r. ukazała się w Kijowie jego książka „Wyjaśnienie Boskiej Liturgii, opracowane na podstawie rozmów prowadzonych z owczarnią tambowską w latach 1836–1837”. Irinarch (Popow; 1790 – 1877), arcybiskup Riazania i Zarajska. W 1836 roku został konsekrowany na biskupa Starickiego, wikariusza diecezji Twerskiej. Zajmował różne wydziały; 20 grudnia 1863 roku został przeniesiony do Riazania. 29 sierpnia 1867 r. z powodu choroby przeszedł na emeryturę i zamieszkał w klasztorze Ryazan Spassky, a w 1868 r. – w klasztorze Trójcy Ryazan. Arcybiskup Irinarch ze względu na swoje wykształcenie i wybitne walory moralne był niezwykłym człowiekiem swoich czasów. Był głębokim teologiem, wybitnym językoznawcą oraz niestrudzonym i gorliwym kaznodzieją. Jego życie było wzorem umiaru, bezinteresowności i łagodności. Jego prace ukazały się w 1868 roku w dziesięciu książkach. Irmos z 5 pieśni kanonu do Najświętszego Theotokos. Może zainteresuje Cię: