Июль

Όχι, η υγεία δεν είναι στον Ράμποφ, αλλά στον Θεό. Πόση ώρα περπάτησα χθες στο δάσος της Μεγάλης Δούκισσας Ε. Μιχαήλοβνα, αλλά χωρίς αποτέλεσμα. Απλώς εξάντλησα τον εαυτό μου και ξόδεψα χρήματα σε ταξίδια πέρα ​​δώθε. Καθόμουν σπίτι και έκανα τη δουλειά μου. Και η βροχή, τι βροχή ήταν χθες στη βόλτα μου! Υπάρχουν άνθρωποι που πίνουν τσάι στην καμπίνα! Πρέπει να φροντίζετε τα πόδια σας, θα σας φανούν χρήσιμα. Μην πίνετε τσάι με ζάχαρη, και ειδικά με μπύρα: σας κάνει πολύ δυνατό. κνησμός, έντονος κνησμός στο σώμα. Αμάρτησα ενώπιον του Θεού και ενώπιον των ανθρώπων γιατί χθες το βράδυ έφαγα τυρόπιτες (με τυρί cottage) άσκοπα και χόρτασα: Δεν κοιμήθηκα για πολλή ώρα τη νύχτα, και όταν κοιμόμουν, πετούσα και γύριζα από τη μια πλευρά στην άλλη - από την υπερβολή. Μην τρώτε τώρα το βράδυ. Ανειλικρινής, άπιστος, δειλός, αποδείχτηκε ότι βρέθηκα ενώπιον του Κυρίου σε προσευχή για λογαριασμό του ευγενή, όμορφη, πλούσια, αν και πολύ ευσεβής, Ντμίτρι και Μαρία (υπολοχαγός Bulygin) στο σπίτι της Shlyakova. ένας ψεύτικος φόβος του διαβόλου με κυρίεψε ενώ διάβαζα την ιερή προσευχή (μέχρι τώρα όλα ήταν καλά, με τη χάρη του Θεού) και τότε ντρεπόμουν, καταραμένοι, μπροστά στους ευγενείς και μορφωμένους αυτού του κόσμου, η σοφία του Θεού φαινόταν να είναι σε αναταραχή 96, στα λόγια της προσευχής, πρόδωσα τον Κύριο στην αλήθεια του Θεού μου, Εκκλησία, την προσέβαλε, από την καθαρή έννοια (αγνή έννοια - Β' Πέτ. 3:1), κρυφά φανταζόμενη ότι είναι η πιο σοφή (ω, τύφλωση και βλασφημία!). Ω, πόσο αδύναμη και ταλαντευόμενη από αντίθετους ανέμους είναι η καρδιά μου! Ω, καταραμένη, ντρεπόμουν τα λόγια του Κυρίου και της Εκκλησίας σε αυτήν τη μοιχαλική και αμαρτωλή γενιά, και ακόμη περισσότερο ντρεπόμουν για τον Κύριο μέσω των εχθρών της σωτηρίας μου, που με γελούσαν και γελούσαν ακατάπαυστα στο ναό και στα σπίτια. Ελέησόν με, Κύριε, που μετανοώ. γιατρέψτε τις πληγές της ψυχής μου. Κυριακή. Χθες κατά τη διάρκεια της ολονύχτιας αγρυπνίας ένιωσα πνευματικά εξαιρετικά αδύναμος και βαρύς - λόγω της κατανάλωσης τσαγιού με κρέμα. Ο αντίπαλος με κυρίευσε τελείως, με έδεσε εσωτερικά. Η φωνή ήταν αδύναμη, ακάθαρτη από μια περιορισμένη, ταραγμένη καρδιά. ο εχθρός με βασάνιζε. ενώ διάβαζα το Ευαγγέλιο, ο εχθρός με κυρίευσε τόσο πολύ που δεν μπορούσα να συνεχίσω να διαβάζω το Ευαγγέλιο και άρχισα ξανά. Διαβάστε μπροστά στη βία του εχθρού. Τελειώνοντας, χάρηκα πολύ που τελείωσα. Και στο τέλος της ολονύχτιας αγρυπνίας, η καρδιά μου ήταν σφιγμένη και ένιωθα δεμένος. Μετά την ολονύχτια αγρυπνία πήγα στον κόσμο [V...]. δεν ήταν στο σπίτι? Έχοντας φτάσει στο σπίτι, άρχισε πάλι να πίνει μπύρα, τσάι, μισό ποτήρι βότκα με τον κουνιάδο του Αλεξέι, που είχε φτάσει να επισκεφτεί. μελόψωμο Κοιμήθηκα καλά - προσευχήθηκα το βράδυ με δάκρυα. Σήμερα υπηρέτησα τη μάζα με ακραία ανημποριά και στενές συνθήκες. ο καιρός είναι γκρίζος αλλά ζεστός. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μετέτρεψε την κακή κατάσταση της ψυχής μου σε καλή κατά τη διάρκεια και μετά το Μυστήριο του Βαπτίσματος στο σπίτι του Γκρόμοφ με τον συμπατριώτη μου, τον αγρότη Πονομάρεφ. Ωστόσο, ήδη μετά το βραδινό γεύμα ένιωθα καλά και άνετα. Γιατί; Γιατί απείχε στο μεσημεριανό γεύμα, δεν έφαγε ψάρι ή ψαρόσουπα, παρά μόνο ένα τσουρέκι με γάλα αμυγδάλου και μαρμελάδα. Πόσο ωφέλιμη είναι η αποχή! Κατά την ολονύχτια αγρυπνία, ο διάβολος με εκνεύρισε και με καταπίεζε για πολλή ώρα, μπερδεύοντάς με με τον πόθο της τάξης, ώσπου αποφασιστικά περιφρόνησα στην καρδιά μου αυτή τη μάταιη διάκριση ή καλύτερα τον ηλίθιο εθισμό μου. Είναι εξαιρετικά αμαρτωλό να επιθυμείς τις διαφορές αυτού του κόσμου: εξαιτίας της επιθυμίας τους, ξεφεύγω από την καρδιά μου από τον Θεό, αγαπώντας τον μοιχό και αμαρτωλό κόσμο, χωρίζομαι στην καρδιά με βασανιστικό τρόπο μεταξύ Θεού και κόσμου, γίνομαι ειδωλολάτρης, γλεντζής του Θεού, υπηρέτης όχι του Θεού, αλλά του Μπελιάλ, που μας σαγηνεύει με τη δόξα σου, αν θελήσεις να με δώσω τη δόξα αυτού του κόσμου. [Ματθ. 4, 9]. Ο ιερέας πρέπει να είναι ζηλωτής για τη δόξα του ουρανού, τη δόξα των αγίων του Θεού, που επιτυγχάνεται με ιερές πράξεις, πράξεις αγάπης για τον Θεό και τον πλησίον. πρέπει να αγαπά κάθε τι το ουράνιο και άφθαρτο, και όχι το γήινο και το φθαρτό: τον αληθινό πλούτο, την άφθαρτη γλυκύτητα, την άφθαρτη δόξα, την άφθαρτη ομορφιά, δηλαδή τον Θεό, που συνδυάζει μέσα Του κάθε καλό. Η καρδιά ενός Χριστιανού πρέπει να είναι άτρωτη από τη γήινη αγάπη, γιατί είναι φθαρτή, εγκληματική και μοιχική. Ας μιμηθούμε το παράδειγμα του Προδρόμου και Βαπτιστή Ιωάννη, που πάτησε όλα τα γήινα και αγάπησε τον μόνο Θεό, ίσο με το παράδειγμα όλων των αγίων που περιφρονούσαν και επιθυμούσαν τις ευλογίες από πάνω. Ο Κύριος είναι το πολύ-αρκετό αγαθό όλων όσων Τον αγαπούν. Τι έχουμε στον παράδεισο; και τι ήθελες στη γη; Έφυγε η καρδιά μου... Ο Θεός της καρδιάς μου, και η μερίδα μου, ο Θεός, για πάντα [Ψαλμ. 72, 25 – 26]. Η μπύρα σου πέφτει: δεν πρέπει να πίνεις περισσότερο από ένα ποτήρι. Οι ανταμοιβές έχουν τη γοητεία ενός απαγορευμένου φρούτου: τι μαρασμό δεν αισθάνεται κάποιος όταν τον προσπερνά με ανταμοιβή; Κάποιοι δεν αντέχουν μια τέτοια φανταστική ατιμία. Οι άνθρωποι έχουν βρει το καθημερινό τους ψωμί σε αυτό που δεν χορταίνει, και δόξα σ' αυτό που δεν φέρνει το παραμικρό όφελος, που κολακεύει μόνο τη μικροκαμωμένη μας υπερηφάνεια και τροφοδοτεί την αξιολύπητη ματαιοδοξία, εμποδίζοντάς μας να κάνουμε πράγματα που μας αξίζουν αληθινή, αιώνια δόξα. Μα πώς αυτά τα βραβεία σε χτύπησαν στα πλευρά! Είναι σαν να σε χτυπάνε με ράβδους ή ξύλα όταν δεν τα παίρνεις! Τι μέθη φέρνουν στην ψυχή, τι τύφλωση, τι γοητεία, τι σύγχυση! Πραγματικά, είμαστε τρελοί! Δεν κάνουμε το αληθινό μας καθήκον ή το κάνουμε απρόσεκτα, αλλά θέλουμε να μας διακρίνουν - αλλά δεν είναι ψέμα, δεν είναι κραυγαλέα αναλήθεια, δεν είναι διαστροφή του νοήματος και της τάξης; Ή μήπως το πάθος δεν θέλει να μάθει τίποτα; Έτσι το ίδιο το πάθος, με τη σειρά του, δεν πρέπει να είναι γνωστό ή να συγχωρείται, αλλά μάλλον να εκτίθεται και να τιμωρείται! Αλίμονο, αλίμονο της καρδιάς! Μακριά από τον κοσμικό πόθο των ματιών και την περηφάνια της ζωής! Πόσο τον βασανίζει ο Μπέλιαλ με επιθυμία ανταμοιβής, πώς του βάζει φωτιά! Τι ζέστη! Τι δηλητήριο σε αφήνει να φτάσεις στην καρδιά σου! Εδώ όμως φαίνεται όλο το ψεύδος της επιθυμίας για επιβράβευση! Από τον καρπό είναι γνωστό το δέντρο. Η ανταμοιβή μου είναι στον Θεό! Ειρήνη, γαλήνη, ελευθερία, ζωή, γλύκα, δόξα, αιωνιότητα! Μέχρι πότε θα κουτσαίνεις και από τις δύο πλευρές 97 [1 Βασιλέων. 18, 21 ]; Πόσο θα κρατήσει η ειδωλολατρία; Ως πότε δεν θα ζω μέσα στην απλότητα, ευχαριστώντας με όλη μου την ψυχή τον ένα Θεό και περιμένοντας ανταμοιβή μόνο από Αυτόν, αναθέτοντας μόνο σε Αυτόν την εκτίμηση των πράξεων της κλήσης μου; Είθε να μην χάσω τον βαθμό της πιο ουράνιας, ανώτερης, υπέροχης ιεροσύνης. Με την καλοσύνη του Θεού βρίσκομαι σε ένα ανέφικτο ύψος - στον θρόνο του Κυρίου της δόξας, στο απόγειο της αδιάκοπης θέωσης, όταν τελώ τέτοια Θεία, φοβερά Μυστήρια του Καθαρότερου Σώματος και Αίματος - και μεταλαμβάνω Αυτόν! Τι άλλο θα μπορούσα να θέλω; Τι δόξα; Ποιο πλεονέκτημα; Όλα είναι ασήμαντα μπροστά σε αυτή τη δόξα, μπροστά σε αυτό το πλεονέκτημα, που η απέραντη καλοσύνη του Θεού απένειμε στους ιερείς. Μόνο ο Θεός να μην τελέσει αυτό το Μυστήριο επάξια, με νου και καρδιά καθαρό, ουράνιο! Τότε όλη η δόξα θα έρθει σε μένα από μόνη της. Όλα αυτά θα προστεθούν σε εσάς [Ματθ. 6, 33]. Άσωτη σάρκα! Για κρυφή πορνεία, επιδιώκετε να στολιστείτε με τις διαφορές σας, ώστε άνθρωποι σαν εσάς να σας κοιτάζουν επίμονα! Θέλεις να στολιστείς με διακρίσεις, σαν όμορφα ρούχα, και τον σταυρό του Κυρίου, πάνω στον οποίο ο Κύριος της δόξας υπέμεινε ονειδισμό και βασανισμό και βλάσφημο και οδυνηρό θάνατο, νομίζεις να φορέσεις για μάταιη δόξα, για διακόσμηση, σαν ωραίο πράγμα, αλλά αυτό είναι μια νέα μομφή στον Κύριο. Προσέξτε να μην ξεχνάτε στις εντολές σας τη φτώχεια του Χριστού και να είστε καταραμένοι και φτωχοί και φτωχοί και τυφλοί και γυμνοί [Αποκ. 3:17], για να μην περιφρονηθούν οι ασήμαντοι κατώτεροι ή φτωχοί αδελφοί με τα κουρέλια, που, ίσως, έχουν όλη τη δόξα μέσα τους και τους οποίους ο Κύριος κοιτάζει με το μάτι της εύνοιας και του ελέους για την απλότητα και την ταπεινοφροσύνη τους. Προσέξτε η δόξα αυτού του κόσμου να μη σας στερήσει τη δόξα του ουρανού, γιατί κάθε τι που υψώνεται στους ανθρώπους είναι βδέλυγμα για τον Θεό. Ο περήφανος πρίγκιπας αυτού του αιώνα διδάσκει στους γιους του την έπαρση, τη ματαιοδοξία και την αναζήτηση της διάκρισης, για να τους στερήσει τη μελλοντική δόξα. Πες μου, ποιος σε κάνει διαφορετικό; Τι έχεις που δεν θα δεχόσουν από τον Θεό, και αν το λάβεις, γιατί καυχιέσαι σαν να μην το δεχόσουν; [ 1 Κορ. 4, 7]. Νιώθω λοιπόν πικρά πόσο η επιθυμία για επίγειες ανταμοιβές, που στην ουσία με αποκόπτουν από τα ουράνια, από τα πνευματικά, τα αιώνια, από την αγάπη του Θεού, που στην ουσία είναι παράλογη, άδικη, γιατί η ανταμοιβή μας είναι μόνο στον Θεό και από τον Θεό! Πώς μπορείτε να πιστεύετε όταν λαμβάνετε δόξα ο ένας από τον άλλον, αλλά δεν αναζητάτε τη δόξα που είναι από τον Ένα Θεό; [Σε. 5, 44]. Άγιοι Αρχάγγελοι και Άγγελοι, βοηθήστε μας να περιφρονήσουμε τη φευγαλέα δόξα του κόσμου! Τιμίου Προδρόμου του Σωτήρος Ιωάννου! που πάτησε με θάρρος τη δόξα αυτού του κόσμου και που αγάπησε την έρημο με σιωπή, προσευχή, νηστεία και πλήρη μη απληστία! Βοήθησέ μας να περιφρονήσουμε τη δόξα που είναι εδώ κι εκεί, φεύγει σαν όνειρο! Όλοι οι άγιοι απόστολοι, οι μάρτυρες, οι άγιοι, οι ευλαβείς και δίκαιοι και όλοι οι άγιοι, βοηθήστε μας να περιφρονήσουμε τη μάταιη δόξα του κόσμου. Αμήν. 23 Ιουνίου. Βράδυ, 11 η ώρα. Πολλοί έχουν εικόνα ευσέβειας, αλλά η δύναμή τους δεν είναι [2 Τιμ. 3, 5] - ο εχθρός έχει από καιρό κλέψει από την καρδιά για υπερηφάνεια και διάφορους κοσμικούς εθισμούς. Η καρδιά μου σχεδόν διπλασιάζεται συνεχώς - ακόμα και όταν δεν προσεύχομαι, ακόμα και συχνά όταν προσεύχομαι και τελώ τα Μυστήρια: τα ζιζάνια της αμαρτίας έχουν ριζώσει βαθιά μέσα μου. Κύριε, ελέησον! Υπάρχει κάτι για να σκεφτεί ένας Χριστιανός, να σκεφτεί, κάτι να νιώσει, κάτι να αγαπήσει με όλη του την ψυχή, κάτι να πετύχει με όλη του τη δύναμη, κάτι να βελτιώσει! Είναι πραγματικά αρκετό να ταλαιπωρείται κανείς με τα καθημερινά μικροπράγματα και να σκοτώνει μάταια και εις βάρος του έναν τόσο πολύτιμο και τόσο σύντομο χρόνο που έχει δοθεί για να προετοιμαστεί για την αιωνιότητα; Πού είναι το νόημα; Το υπερβολικό φαγητό είναι η αδυναμία μου, η στέρηση της χάρης. η αποχή είναι η δύναμή μου. τιμωρούμαι επάξια από τον Κύριο για μάταιη αγάπη για τον κόσμο, που βρίσκεται στο κακό, γιατί, αγαπώντας τον κόσμο, έχω εχθρότητα κατά του Θεού: η φιλία με τον κόσμο είναι εχθρότητα κατά του Θεού [Ιακ. 4, 4]. Μακριά τη δόξα του φθαρτού κόσμου! Μακριά οι παραγγελίες! Δεν θα ταπεινώσω τον βαθμό μου ζητώντας διακρίσεις από τις κοσμικές αρχές, που είναι ψυχροί απέναντι στον Θεό και την Αγία Εκκλησία, που δεν σέβονται τον κλήρο, που περιμένουν τα δώρα των αδίκων, που περνούν τον χρόνο τους σε ευδαιμονία, πολυτέλεια, αγάπη για το χρήμα και χαρτιά. Είθε να προσκολληθώ με όλη μου την ψυχή στον Κύριο - Αυτός είναι η ζωή μου, η ειρήνη μου, η κρίση μου, η δόξα μου, ο Σωτήρας μου, ο άφθαρτος θησαυρός μου. Θεός! Σώσε με από τη στιγμιαία επιθυμία της τάξης, για να μη με χωρίσει ούτε μια στιγμή από Σένα αυτή η αμαρτωλή επιθυμία και να μη μου προκαλέσει κολασμένη φωτιά, λύπη και στριμωγμένες συνθήκες. Δώσε μου να θρηνώ πάντα για τη στέρηση Σου, τη χάρη του Αγίου Πνεύματός Σου, από την έλλειψη πίστης, την αχαριστία μου, την απροσεξία μου στον εαυτό μου, την αμέλεια, την τεμπελιά, την κακία, τον φθόνο, την υπερηφάνεια, την ανυπακοή, την ασέβεια, την απληστία, την ακαθαρσία, την αμετροέπεια, την ακραιότητα, την υποκρισία, την ματαιοδοξία, την ματαιοδοξία, γκρίνια, αυθάδεια, σκληρότητα καρδιάς, ανελέητο, χτύπημα και άλλα πάθη. αλήθεια, δεν είμαι άξιος ανταμοιβής, αλλά τιμωρίας για τις αμέτρητες αμαρτίες μου. Οι κοσμικοί άνθρωποι που δεν γνωρίζουν το πνεύμα του Ευαγγελίου - το πνεύμα της ταπεινότητας, της αυτοκαταδίκης, της μετάνοιας ή των άξιων ανθρώπων, όχι σαν εμένα - αδύναμους, ανάξιους, άσεμνους, πολλούς αμαρτωλούς, ας αναζητήσουν και ανταμείβονται με κοσμικές ανταμοιβές. και ας αναζητώ δάκρυα μετανοίας, ας διορθώνω συνεχώς την καταραμένη καρδιά μου και τη ζωή μου, ας μην παίρνω τα μάτια μου από τις πληγές της καρδιάς μου, τις πληγές που μου προκάλεσαν τα πάθη μου - από την εσωτερική μου ασχήμια και σήψη (για παράδειγμα το σκόρπιο πύον). Ίσως ο Κύριος να δει την ταπεινοφροσύνη μου και να με ελεήσει τόσο τώρα όσο και την Ημέρα της Κρίσεως. Η λανθασμένη, κοντόφθαλμη ανασκόπηση της υπηρεσίας σας από κοσμικούς ηγέτες δεν είναι ίδια με την κρίση του Κυρίου και της Εκκλησίας Του. Συχνά συμβαίνει όταν βλασφημούν ή προσπερνούν τους κόπους και τα πλεονεκτήματά τους σιωπηλοί, ο Κύριος ευλογεί και την Εκκλησία. Ο μόνος Κύριος έχει πλήρη επίγνωση των καρπών του έργου μας - Θα ανταμείψει τον καθένα σύμφωνα με τις πράξεις του. Έδωσα τον καλό αγώνα, ολοκλήρωσα την πορεία μου, κράτησα την πίστη. Τώρα, όμως, είναι στρωμένος για μένα ένα στεφάνι δικαιοσύνης, που θα μου δώσει ο Κύριος, ο δίκαιος Κριτής, εκείνη την ημέρα [Β’ Τιμ. 4, 7 – 8]. Ευχαριστώ τον Κύριο με όλη μου την καρδιά, γιατί μου έδωσε τη δυνατότητα να τελώ τη Θεία Λειτουργία εύκολα και χωρίς σκοντάφτισμα, στη μεγάλη είσοδο να προφέρω χωρίς να σκοντάψω ολόκληρο τον οίκο της βασιλείας ονομαστικά και να μετέχω χωρίς καταδίκη των Θείων και ζωοποιών Μυστηρίων για εξαγνισμό, αγιασμό και ειρήνη, ελευθερία και τόλμη ψυχής και σώματος. Αμήν. Πριν από τον Εσπερινό είδα τον πατέρα Arseny Shchipunov ως ιεροδιάκονο και παρέθεσα τον Εσπερινό μαζί του χωρίς λιτανεία. η αμηχανία δεν το επέτρεψε. Μετά τον Εσπερινό, ήθελα να καλέσω αυτόν και τον σύντροφό του στον χώρο μου, αλλά η βάπτιση αναγκάστηκε να περιμένω μέχρι να τελέσω το Μυστήριο της Αναγέννησης. Ήταν παρών στη βάπτιση - με κυρίευσε ο ζήλος και η αφοβία του Θεού και με τη βοήθεια του Θεού τέλεσα το Μυστήριο με τόλμη, ειλικρίνεια και δύναμη. Η ευγενική κριτική τους για την υπηρεσία μου. Στον Θεό, όχι σε μένα, η δόξα είναι στην Αγία Εκκλησία, όχι σε μένα. Το βράδυ έφαγα κρύα ψαρόσουπα, ροφό με μαύρο ψωμί - και ήταν πάρα πολύ. στερεωμένο? φαγούρα στο σώμα. Μην τρώτε ποτέ το βράδυ. Από τα ψάρια τη νύχτα υπάρχει έντονη άσωτη ένταση στο αναπαραγωγικό μέλος, σκλήρυνση της καρδιάς, σκληρότητα και φαγούρα στο σώμα. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με παρηγόρησε τώρα με τη Θεία Κοινωνία και την απρόσκοπτη τελετή της Θείας Λειτουργίας. Ευχαριστώ τον Κύριο, που έχει αφαιρέσει επανειλημμένα από την ψυχή μου τη θλίψη, την καταπίεση, τη σύγχυση και τον φόβο που με κατέστρεψαν ως αποτέλεσμα των παθών μου. Διότι όταν στράφηκα προς Αυτόν με όλη μου την καρδιά με ειλικρινή μετάνοια, Αυτός, ο πιο ελεήμων, με ελευθέρωσε και με έσωσε από την τυραννία των παθών και των κακών δαιμόνων, που μου επιτέθηκαν με κολασμένη αγριότητα και με έβγαλαν από τις στενές συνθήκες στο διάστημα, από τη σύγχυση στον κόσμο. Σήμερα στην ολονύχτια αγρυπνία με έσωσε ξεκάθαρα πολλές φορές. Ο Θεός έγινε άνθρωπος για τη σωτηρία και τη θέωση του ανθρώπου, ο οποίος είχε διαφθείρει την εικόνα και την ομοίωση του Θεού μέσω της αμαρτίας. μέσω αυτού ο άνθρωπος γίνεται μέτοχος της Θείας φύσης, ξεφεύγοντας από τη διαφθορά των πόθων [2 Πέτρ. 1, 4]. Η σημασία της αποστολής των αγίων αποστόλων ως Υιού του Θεού, Λυτρωτή του κόσμου. Δόξα στον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα, που τέλεσε το θαυμαστό και τρομερό μυστήριο της λύτρωσης του ανθρώπινου γένους, τώρα, στην Καινή Διαθήκη, και πάντα, στην Παλαιά Διαθήκη, και στους αιώνας των αιώνων, στον επόμενο αιώνα. (Σύνδεση Παλαιάς και Καινής Διαθήκης, σύνδεση.) Το μεγαλείο των κακών και των προβλημάτων στα οποία είναι βυθισμένη η ανθρωπότητα. το άπειρο μαρτύριο που ετοιμάζεται για τους αμετανόητους αμαρτωλούς. Η μεγάλη θυσία της σωτηρίας, ή το τίμημα για τη σωτηρία του κόσμου, είναι άπειρη: μην εγκαταλείπετε τους κόλπους του Πατέρα και επισκεφθείτε τη φτώχεια μας 98. Την Πέμπτη 27 Ιουνίου στο σπίτι της Kasatkina. προσευχή στον τηλεγραφητή στις 12 η ώρα, μετά τη λειτουργία. Τετάρτη. Εορτή της εικόνας Tikhvin της Μητέρας του Θεού. Ευχαριστώ τον Κύριο, που σήμερα το πρωί έδειξε το θαυμαστό έλεος και τη δύναμή Του πάνω μου, για να με ελευθερώνει πάντα από την κολασμένη φωτιά και την κολασμένη καταπίεση, για τη σκληρότητα του ζητιάνου που με βρήκε. Σε μετάνοια, φώναξα στον Κύριο, κοιτάζοντας την εικόνα Του στο σπίτι του Khalitov στη Βόρεια Λεωφόρο πίσω από την αγορά όπου επρόκειτο να υπηρετήσω μια λειτουργία προσευχής, και ο Κύριος μου έστειλε τη σωτηρία Του. Δοξάζω την καλή υπακοή, τη γρήγορη υπακοή και το έλεός Του. Κατά τη διάρκεια της λειτουργίας ένιωσα επίσης υπερβολικό σφίξιμο και στέρηση της χάριτος για τη χθεσινή λαιμαργία και την κατανάλωση ψαριών, και χαβιαριού με κρασί και γλυκό τσάι στο Nikolai Mikhailovich Semenov, μετά την ολονύχτια αγρυπνία. μετά την αποτυχία επίπληξης ορισμένων ονομάτων της βασιλικής οικογένειας στη μεγάλη είσοδο, ακολούθησε μια ιδιαίτερη εγγύτητα εχθρότητας. Μετά βίας μπορούσα να ελέγξω τον εαυτό μου για να υπηρετήσω τη μάζα. μετά την κοινωνία ένιωσα καλά, αλλά όταν προσευχήθηκα πριν από την κοινωνία μιας γυναίκας, δεν πρόφερα τα λόγια: Τα Αγνά Σου Μυστήρια, έχασα τη λέξη - και έγινε άτονη και στριμωγμένη. Στην προσευχή για την ευλογία του νερού, ένιωσα επίσης απαίσια στον στενό χώρο. Αφού κατανάλωνα τα Τίμια Δώρα, ησύχασα. Η παθιασμένη, αυτόκλητη σάρκα μας είναι ένα καταστροφικό, κολασμένο μεσοθωράκιο μεταξύ [του Θεού και] της θεόμορφης και θεόμορφης ψυχής, και επομένως πρέπει να είναι διαρκώς θολωμένη και υποδουλωμένη, δηλαδή οι ιδιοτροπίες, οι επιθυμίες, τα πάθη της: πορνεία, αγάπη για το χρήμα, λαιμαργία, ηδονία, αμετροέπεια, υπερηφάνεια, φθόνος, γκρίνια, απόγνωση, τεμπελιά, αμέλεια κλπ. Γι' αυτό καθιερώνονται νηστείες, αγρυπνίες ή πολύωρες προσευχές. Είμαστε ξένοι και ξένοι εδώ και ετοιμαζόμαστε να δούμε τον Επουράνιο Πατέρα μετά από αυτόν τον καθαρισμό, τον αγιασμό και την ανανέωση - γιατί παραμελούμε αυτόν τον καθαρισμό και την ανανέωση, που μολύνουμε όλο και περισσότερο από τις αμαρτίες και τη ματαιότητα αυτού του κόσμου, τα πάθη αυτής της εποχής; Η σαρκοφαγία και η υπερηφάνεια των σύγχρονων ανθρώπων εξαντλεί τα πάντα για τον εαυτό τους και λίγα, συχνά τίποτα, για τους γείτονές τους. Επιτρέπει στον εαυτό του τα πάντα και συγχωρεί τα πάντα, αλλά τίποτα στον ζητιάνο. Αυτό ισχύει για το κάπνισμα καπνού κλπ. Οι επιπλέον και βλαβερές απολαύσεις είναι πολύ αμαρτωλές. Αποφάσισα να καταφύγω ξανά στην αυτοδικαίωση, προϊόν αυτοαγάπης και υπερηφάνειας και αγάπης για δόξα, αν και εγώ ο ίδιος φταίω - και γι' αυτό, για αυτήν την αυθάδεια ενώπιον του Κυρίου, υπέφερα εξαιρετικά το βράδυ και σήμερα το πρωί: έχασα τη χάρη και τη βοήθεια του Θεού. στην υπηρεσία είναι εξαιρετικά ντροπιασμένος, καταπιεσμένος. καμένη, σκοτεινιασμένη κατά τη διάρκεια του Matins. Ο Κύριος υπέμεινε την άδικη ατίμωση για χάρη μου - αλλά δεν θέλω να υπομείνω ούτε τη δίκαιη, άξια ατιμίας, αλλά μέσω της αυτοδικαίωσης θέλω να απαλλαγώ από αυτήν. Όχι, θα το αντέξω σιωπηλά. Αν ο Κύριος θέλει, ο Ίδιος θα δικαιώσει, αλλά πιο δίκαια, πρέπει να δικαιωθώ με πράξεις. Ευχαριστώ τον Κύριο για τη χάρη της λειτουργίας και για την κοινωνία των ζωοποιών Μυστηρίων στην αναγέννησή μου. Σήμερα δεν είχα τόλμη ενώπιον του Θεού και των ανθρώπων λόγω της χθεσινής ηδονίας και του κορεσμού (στο Berzina και στο σπίτι - ένα ρολό με γάλα αμυγδάλου και μαρμελάδα βατόμουρο για μεσημεριανό γεύμα και δείπνο, ή τσάι). Ο εχθρός ήταν εντελώς αποδυναμωμένος και νικήθηκε, ιδιαίτερα στη μεγάλη είσοδο, κατά την κοινωνία και κατά την ανάγνωση του Ευαγγελίου στην προσευχή και την απόλυση στο μνημόσυνο στην εκκλησία. Άξιος της βοήθειας του Θεού. Ένιωσα σφίξιμο στα πλευρά και στο στομάχι από το υπερβολικό φαγητό και ποτό. Ευχαριστώ τον Κύριο που με περιέγραψε με δύναμη άνωθεν και για την τόλμη μου κατά τη διάρκεια του κηρύγματος μου στην αργή λειτουργία. αυτό το κήρυγμα έφερε άφθονο καρπό ελεημοσύνης στους φτωχούς της Κρονστάνδης - 72 ρούβλια 88 καπίκια. Η συγκομιδή στην Κρονστάνδη είναι μεγάλη—πολλές ψυχές έτοιμες για καλές πράξεις, αλλά υπάρχουν λίγοι που κάνουν, δεν υπάρχουν κίνητρα, δεν υπάρχουν ηγέτες. Αφού έπεσα στον θρόνο στο παρεκκλήσι του Ποκρόφσκι, προσευχόμενος στον Κύριο με πίστη και ελπίδα να με ζωνώσει με ειρήνη και δύναμη από ψηλά, ένιωσα τη δύναμη του Θεού μέσα μου, μια ειρήνευση της καρδιάς μου, μια πτώση, σαν να λέγαμε, ζυγαριάς από μέσα μου. Δόξα στον Κύριο, που μου έδωσε δύναμη και μου αφαίρεσε τη δαιμονική ντροπή. Ενώ ένας Χριστιανός πρέπει να διευρύνει την καρδιά του όλο και περισσότερο για να αγαπήσει τον Θεό και τον πλησίον του, ο σύγχρονος άνθρωπος είναι εντελώς τυλιγμένος στην αυτοαγάπη, τη σαρκικότητα, την ηδονία, τη φιλοδοξία και την απληστία. Τα πάντα για τον εαυτό μου και τίποτα για κανέναν άλλο: Έχω, πιστεύει, το δικαίωμα σε όλες τις επίγειες ευλογίες (είναι καλό που δεν είναι ουράνιες). ο άλλος, που δεν τα έχει, ο καημένος, πρέπει να τραβήξει μια μίζερη ζωή, και του αξίζει, νομίζει, είναι προορισμένος να το κάνει. Κοιτάξτε αυτόν τον νεαρό: καπνίζει καπνό αξίας τριακοσίων ρουβλίων το χρόνο - δηλαδή, πετάει τη συντήρηση μιας ολόκληρης φτωχής οικογένειας το χρόνο, επιτρέπει στον εαυτό του μια απερίσκεπτη, επιβλαβή πολυτέλεια. Αλλά αυτή η κυρία ράβει επιπλέον φορέματα αξίας πεντακοσίων ρούβλια ή περισσότερο το χρόνο, τα οποία έχει κυρίως στην γκαρνταρόμπα της. Όπου είναι ο θησαυρός σου, εκεί θα είναι και η καρδιά σου [Ματθ. 6, 21]. Ήρθες στο ναό για να προσευχηθείς - αλλά όπου είναι ο θησαυρός σου, εκεί θα είναι η καρδιά σου: στέκεσαι στο ναό - και πού σέρνεται η καρδιά σου; Με ποιον και τι παίρνει συνέντευξη; Τι σε πληγώνει, τι σε κάνει να ντρέπεσαι, τι σε κάνει χαρούμενο; Το βράδυ και το πρωί υπάρχει πόνος στο κάτω μέρος της πλάτης, πιθανώς από λιπαρό, ελαφρύ φαγητό ή από στενή [κόκκινη] (σκηνοθετική) κουβέρτα. Μην τρώτε μπακαλιάρο (έφαγα σάλτσα μπακαλιάρου το βράδυ). Απόχη, απόχη, απόχη! Ο Κύριος είναι θυμωμένος με τον ασυγκράτητο Ησαύ, γιατί η καρδιά του Ησαύ μιλάει ανόητα. Υπάρχει τόση γλυκύτητα, ευδαιμονία, φως, ειρήνη, χώρος για την καρδιά στη χριστιανική πίστη - αλλά ακριβώς, αλλά για μια καρδιά που είναι αυτοελεγχόμενη, αγνή, απλή. Γι' αυτό και μόνο, για να εμποτιστεί σωστά με αυτή την ουράνια πίστη, ώστε να έχει τη σωτηρία της και να ευλογηθούμε από αυτήν, πρέπει οπωσδήποτε να διατηρούμε συνεχή αποχή - διαφορετικά τι, τι οφέλη θα στερήσουμε λόγω ασυγκράτησης! Και αυτό είναι και εδώ και εκεί! Οι ακάθιστες προς τον Σωτήρα και τη Μητέρα του Θεού δοξάζουν την ενανθρώπηση του Θεού Λόγου και τους καρπούς της ενσάρκωσης για το ανθρώπινο γένος, ιδιαίτερα για τους πιστούς. Δοξάζουν την άβυσσο του ελέους του Θεού και τις αμέτρητες ευεργεσίες του Θεού στο ανθρώπινο γένος, που αποκαλύφθηκαν με την ενσάρκωση του Υιού του Θεού, οφέλη για τα οποία, αν φέρναμε στον Θεό όσα τραγούδια υπάρχουν κόκκοι άμμου στη γη, τότε δεν θα δοξάζαμε και δεν θα ευχαριστούσαμε επαρκώς, σύμφωνα με το μεγαλείο της ευεργεσίας. Και η Εκκλησία συνέθεσε τραγούδια σχεδόν ίσα με άμμο, στα οποία δοξάζει τα θαύματα της Ενσάρκωσης και της Λύτρωσης. Ο Κύριος μας τραβάει στο βουνό - στον ουρανό, και οι διαβολικές αλυσίδες, αλυσοδεμένες τις καρδιές μας στη γη - σε γήινα γλυκά, σε επίγεια ομορφιά, σε χρήματα, διασκέδαση, διασκέδαση. Όπως είναι η επιθυμία για ένα πράγμα ή αντικείμενο, τέτοια είναι η λύπη για την αποτυχία εκπλήρωσης της επιθυμίας. Επομένως, καλύτερα να μην επιθυμούμε φθαρτά πράγματα, για να μη φθαρεί η ψυχή. Με την προσκόλλησή μας στις τοπικές ευλογίες, δεν έχουμε καμία επιθυμία για ουράνιες, αιώνιες ευλογίες. Έχοντας τους, δένουμε μαζί τους - και η καρδιά μας απομακρύνεται από τον Θεό. επιθυμώντας και μη λαμβάνοντάς τα, στεναχωριόμαστε ανόητα - και έτσι προσβάλλουμε ξανά τον Θεό, που είναι ο μόνος δίκαιος Κριτής των πράξεων και των ανταμοιβών μας, ο Κύριος και ο Κύριος, ανταμείβοντας τον καθένα σύμφωνα με τις πράξεις του. Οι ανταμοιβές εδώ είναι συχνά και πολύ συχνά άδικες. Ό,τι διπλασιάζει την καρδιά μας, εμποδίζοντάς μας να συγκεντρωθούμε στον Θεό, πρέπει να απορριφθεί, επομένως και οι γήινες ανταμοιβές - διπλασιάζουν την καρδιά, αναπνέουν το πνεύμα του εγκόσμιου εθισμού, της κοσμικής ματαιοδοξίας, της κοσμικής αγάπης, της εγκόσμιας μεγαλοπρέπειας. Στεγνώνουν το πνεύμα της χριστιανικής αγάπης, γιατί όποιος θέλει να είναι διαφορετικός από τους άλλους δεν τους αγαπά, δεν τους σέβεται ειλικρινά, η αξιοπρέπεια ενός ανθρώπου μετριέται με τον αριθμό των βραβείων που έχει, και όποιος δεν τα έχει χάνει πολλά στα μάτια του. Ω, τι καλά που οι άγιοι απόστολοι δεν είχαν εξωτερικές ανταμοιβές! Γι' αυτό και οι ίδιοι αγαπούσαν ο ένας τον άλλον με αγνή ουράνια αγάπη: δεν είχαν αντιπαλότητα, φθόνο, έπαρση, ματαιοδοξία - και αγαπούσαν τους ανθρώπους με φλογερή αγάπη. και όταν μαζί μας κάποιος κάνει όλες τις εντολές του, τότε μερικές φορές δεν τολμάς να τον πλησιάσεις - παίρνει ένα τέτοιο προσποιητό, ψεύτικο μεγαλείο, σαν να απαιτεί δέος και σεβασμό για τον εαυτό του. δεν αποπνέει πια πατρική αγάπη και απλότητα και αν ταυτόχρονα είναι ακόμα πλούσιος, τότε κανείς δεν μπορεί να τον ισοφαρίσει! Κοιτάζει τους πάντες, ανεξαρτήτως! Αν αναζητώ ανάταση, διαφορές, ήδη προσβάλλω τους ίσους μου (τους απόστολους Ιάκωβο και Ιωάννη, που ζήτησαν από τον Χριστό τις πρώτες θέσεις [Ματθ. 20:20-21]), δεν έχω πια χριστιανική ταπεινοφροσύνη, χριστιανική αγάπη, γιατί η αγάπη δεν εξυψώνεται, δεν υπερηφανεύεται [Α΄ Κορ. 13, 4]. Και αυτός που αναζητά ανταμοιβές υψώνεται ευθαρσώς πάνω από τον διπλανό του που στέκεται δίπλα του! Ω, μάταια, τρελή ηλικία! Πού είναι η αληθινή αξιοπρέπεια του ανθρώπου; Είναι σε τάξεις, τίτλους ή τάξεις; Δεν είναι μέσα, δεν είναι μέσα στην καρδιά - δεν είναι με αληθινή ταπείνωση ενώπιον του Θεού και των ανθρώπων, δεν είναι στην απερίγραπτη αγάπη για όλους και στην επιμελή, ανιδιοτελή, ανυπόκριτη υπηρεσία προς τον Θεό και τους γείτονες; Δεν είναι στην πραότητα; Δεν είναι στην καθαρότητα της καρδιάς; Και πού είναι αυτά αόρατα και δεν ανταμείβονται από τις επίγειες αρχές; Αυτοί που αναζητούν ανταμοιβές δεν τις έχουν, σωστά. Η αληθινή αξιοπρέπεια συχνά κρύβεται κάτω από κουρέλια. (Ο Αλέξι είναι άνθρωπος του Θεού.) Ω Θεέ μου! Τι μεγαλύτερο μυστήριο έχει επιτευχθεί για εμάς τους ανθρώπους—η ενσάρκωση του Υιού του Θεού! Τους καρπούς της γεύεται ο εγκρατής, εργατικός, ανιδιοτελής, καθαρόκαρδος χριστιανός. Έχω πίστη, ελπίδα και αγάπη; Αν έχω πίστη, τότε πρέπει να φανεί με πράξεις, αν έχω ελπίδα, τότε θα πρέπει να ελπίζω σε ανταμοιβές από τον Θεό για τις πράξεις μου, θα πρέπει να ελπίζω να δω τον Χριστό, τον Ήλιο της δικαιοσύνης, και με αυτήν την ελπίδα, να καθαρίσω τον εαυτό μου από κάθε βρωμιά της σάρκας και του πνεύματος, να αφιερώσω χρόνο κάνοντας καλές πράξεις, σε συνεχή εργασία, να μην επιζητώ ανταμοιβές και τιμωρίες σε αυτόν τον κόσμο. Σε κάθε βήμα κινδυνεύω από μια ακάθαρτη καρδιά: αν συναντήσω μια όμορφη γυναίκα, έναν όμορφο άντρα, τότε τους κοιτάζω επίμονα. αν είναι άσχημο, αποστρέφομαι, το περιφρονώ και αποδεικνύομαι υποκριτής, με υποκριτική αγάπη για τους ανθρώπους που είναι όλοι ίδιοι -άσχημοι και όμορφοι- κατ' εικόνα του Θεού. Καταραμένος άνθρωπος είμαι! Πάντα και με κάθε δυνατό τρόπο θυμώνω τον Θεό! Ευχαριστώ τον Κύριο, που με παρηγόρησε απεριόριστα με την κοινωνία των αγίων ζωοποιών Μυστηρίων μετά από δυνατούς πειρασμούς και θλίψη από τον εχθρό κατά τη λειτουργία, μετά την ακραία καταπίεση που προκάλεσε ο εχθρός. Κήρυγμα του Σεβασμιωτάτου Γρηγορίου του Καζάν (Μητροπολίτου Αγίας Πετρούπολης). Μιλούσε χαρούμενα, ήρεμα, ελεύθερα, χαρούμενα. Περί απροσεξίας στη σωτηρία σου. Ανάσταση. Υπηρέτησε στη Δούμα. Από τότε παραδίδω τον πνευματικό θάνατο, για να φανεί η ζωή του Ιησού στη νεκρή σάρκα μου [Β΄ Κορ. 4, 11]. Κύριε, ο ευεργέτης, σε ευχαριστώ με όλη μου την καρδιά για ό,τι έκανες για μένα: που αφαιρέσατε τη θλίψη και την αμηχανία μου σχετικά με την υπηρεσία μου στο γυμνάσιο και για την καλοσύνη στις σκέψεις του επικεφαλής του, Pyotr Nikolaevich Yanish. Α, αν συνέβαινε το ίδιο με τον Κιρίλ Πέτροβιτς [Γιανόφσκι]! Κυρίως όμως, Κύριε, να είσαι ευγενικός με τον αμαρτωλό! Είθε το Πνεύμα Σου να είναι πάντα μέσα μου. Είθε να με οδηγεί πάντα στα δεξιά της γης. Ενώπιον του Θεού, όλοι είναι ίδιοι, και κανείς δεν πρέπει να διακρίνεται από βαθμό, τίτλο, ομορφιά, πλούτο, δύναμη, αρχοντιά όταν πρόκειται για την κοινή πίστη, τη λατρεία και τα Μυστήρια. Αλλά η πανούργα καρδιά μας είναι συνηθισμένη, συνηθισμένη στη μεροληψία - αυτό το πάθος, αυτή η αμαρτία, αυτή η ασθένεια της ψυχής πρέπει να αποκοπεί αμέσως για να μην ριζώσει δυνατά. πρέπει να θυμόμαστε ότι είμαστε όλοι αμαρτωλοί, και συχνά οι ευγενείς και οι πλούσιοι είναι ιδιαίτερα αμαρτωλοί, όλοι είναι αδύναμοι, όλοι υποβάλλονται σε ψυχικές και σωματικές ασθένειες, όλοι είναι θνητοί, όλοι υπόκεινται, ως αμαρτωλοί, στην οργή του Θεού, όλοι απειλούνται με τη Γέεννα για αμετανοησία. Η ευλογία του ιερέα και του επισκόπου είναι από τον Πατέρα και Ποιμένα. Προηγουμένως, τα άτομα ασχολούνταν με φυλλάδια και γι' αυτό μερικές φορές υποβλήθηκαν σε πολύ, πολύ άδικη και άδικη κριτική - τώρα όλοι οι πολίτες καλούνται να συμμετάσχουν στη φροντίδα των φτωχών σύμφωνα με την πραγματική δικαιοσύνη, γιατί η φροντίδα για τους φτωχούς της κοινωνίας είναι έργο ολόκληρης της κοινωνίας. Καθένας είναι στην ευχάριστη θέση να δώσει το μερίδιό του στους φτωχούς. Ας δώσει ο καθένας, αν θέλει, συμβουλές για το πώς να φιλοξενήσει καλύτερα τους φτωχούς, να τους βοηθήσει ή να τους δώσει δουλειά. Το στομάχι μου είναι πολύ δυνατό: πρέπει να τρώω λιγότερο, και το χαβιάρι παράγει έντονη λαγνεία: Πρέπει να το αποφεύγω, ειδικά να μην το τρώω το βράδυ. 11 Ιουλίου 1874. Βροχερή μέρα. Η υπέροχη σοφία του Θεού και η ζωογόνος δύναμη στον ορατό κόσμο. υπέροχη ομορφιά, όφελος. υπέροχο άρωμα στα φυτά! Υπέροχο, πλούσιο, γενναιόδωρο, ζωογόνο φως στον ήλιο. υπέροχη ζεστασιά, γονιμοποιώντας τα πάντα! Θαυμαστός και ένδοξος είσαι, πανάγαθος, παντοδύναμος, πάνσοφος Κύριε! Αν το έργο των χεριών Σου είναι όπως Εσύ, Κύριε! Αν ένα πλάσμα είναι τόσο όμορφο, χρήσιμο και ζωογόνο, πόσο όμορφος είσαι, ο Δημιουργός, πόσο ζωογόνος, πόσο σοφός, πόσο καλός! Αν ο φθαρτός κόσμος είναι τόσο όμορφος - ω, πόσο πιο όμορφο είναι το άφθαρτο! Αν το προσωρινό είναι τόσο καλό, τι είναι το αιώνιο; Αν τόσο όμορφα και ευωδιαστά είναι τα φθαρτά φυτά που φτιάχνονται από τη χοντρή ουσία, ω, πόσο μυρωδάτα είναι τα δέντρα του παραδείσου και το δέντρο της ζωής, πόσο μυρωδάτα είναι τα λουλούδια του παραδείσου - πάνω απ' όλα, το άπειρο προσκυνητάρι Σου, Άγιος Πατήρ, Υιός και Αγία Ψυχή, Αγία Τριάδα. πόσο ευωδιαστές είναι οι υπέροχες αρετές όλων των αγίων Αγγέλων, όλων των στρατευμάτων του ουρανού, όλων των αγίων! Αν το φθαρτό φως, όπως το φως του ήλιου, είναι τόσο όμορφο, ζωογόνο, άφθονο - τότε πόσο πιο όμορφο, ζωογόνο, άφθονο είναι το άφθαρτο φως, το απροσπέλαστο φως του Προσώπου Σου, Κύριε, η Αγνότερη Μητέρα του Θεού, οι Θρόνοι, Χερουβείμ, Σεραφείμ, Κυριότητες, Δυνάμεις, Δυνάμεις και Άγγελοι, οι Αρχάγγελοι! Αν η ομορφιά ενός άλλου ανθρώπινου προσώπου είναι υπέροχη, ελκύει το βλέμμα και την καρδιά, πόσο υπέροχη, απολαυστική, σαγηνευτική, ζωογόνος, απερίγραπτη είναι η Ομορφιά του ίδιου του Δημιουργού της δημιουργίας, η ομορφιά των αγίων Αγγέλων Σου! Η ομορφιά των αγίων! Σε θαυμάζω, Δημιουργέ μου, σε όλα τα έργα της δημιουργίας Σου: σε πολύτιμους λίθους, σε όλα τα φυτά, σε όλα τα πουλιά του αέρα, στα ψάρια, στα πουλιά, στα ερπετά, στα έντομα, στα τετράποδα βοοειδή και στα ζώα, και ιδιαίτερα στον άνθρωπο, την όμορφη, ευφυή, λεκτική δημιουργία Σου. Είμαι έκπληκτος μαζί σου - σε ολόκληρη τη δομή της γης, στα στοιχεία, τα συστατικά της, στον αέρα, στο νερό, σε αυτές τις αμέτρητες θάλασσες, σε ποτάμια, λίμνες, πηγές. Στην πύρινη άβυσσο που κρύβεται μέσα στη γη, και σε όλα τα σώματα, στη ζωογόνο, σοφή, καλλιτεχνική δύναμη Σου, κρυμμένη στη γη και συνεχώς δουλεύοντας, δημιουργώντας, στολίζοντας, ευωδιαστά, αναζωογονώντας. Σε θαυμάζω σε αυτό το υπέροχο φωτιστικό, στον ήλιο, σε όλα τα άλλα φωτιστικά, στο φεγγάρι και στα αστέρια, σε όλη τη δημιουργία Σου και Σε ικετεύω: λύτρωσέ με από το βασανιστικό, που με σκοτώνει, την άσχημη, βρωμερά αμαρτία και άσε με να μπω στην κοιλιά Σου, να αντιληφθώ την ομορφιά της εικόνας Σου, να απολαύσω την ενατένιση της ευωδίας της υπέροχης εικόνας Σου. (Μετά από μια βόλτα στον Μηχανικό Κήπο - μετά τη βροχή στις 5 Ιουλίου, Παρασκευή.) Να, Κύριε, μια θυσία της ευχαριστίας, της έκπληξης, της δοξολογίας μου! Θεός! να θυμάσαι όλο το λαό Σου, ιδιαίτερα την κληρονομιά Σου, που γεννήθηκε από νερό και Πνεύμα! 99 Και πού πάω, ξέρεις, και ξέρεις τον τρόπο. Ο Θωμάς Του είπε: Κύριε! δεν ξέρουμε πού πας. και πώς μπορούμε να ξέρουμε τον τρόπο; Ο Ιησούς του είπε: Εγώ είμαι η οδός και η αλήθεια και η ζωή. κανείς δεν έρχεται στον Πατέρα παρά μόνο μέσω εμού [Ιωάν. 14, 4 – 6] (εδώ πηγαίνει ο Ιησούς Χριστός και πού πρέπει να πάμε!)... Ας πάμε λοιπόν όλοι αμέσως στον Επουράνιο Πατέρα μέσω Ιησού Χριστού, του Παρακλήτου, και με τη βοήθειά Του... Καθένας, έχοντας την ελπίδα να δει τον Πατέρα, καθαρίζει τον εαυτό του από κάθε αμαρτία [1 Ιωάννη. 3, 3]... Ας καθαρίσουμε τους εαυτούς μας από κάθε ακαθαρσία της σάρκας και του πνεύματος, ασκώντας αγιότητα με φόβο Θεού [Β΄ Κορ. 7, 1]. Στον Πατέρα, στον Πατέρα! Αγοράστε την ερμηνεία των Ευαγγελίων της Κυριακής από τον Νικηφόρο του Αστραχάν 100 από το Συνοδικό Κατάστημα. Εξήγηση του Παλλάδιου Ψαλτηρίου 101; Εφραίμ ο Σύρος 102; εξήγηση της λειτουργίας του Αρσενίου του Κιέβου 103· Ιστορία της Εκκλησίας Rudakov 9. Λόγια του Irinarch of Ryazan 104. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με έσωσε πολλές φορές χθες με το έλεός Του από τα πάθη μου (φθόνος, εχθρότητα προς τον Πατέρα Ματθαίο πριν και κατά τη διάρκεια της κατανυκτικής αγρυπνίας), όταν μετανόησα από την ψυχή μου και καταδίκασα ειλικρινά τον εαυτό μου. Σας ευχαριστώ για την ίδια μου την καταδίκη του εαυτού μου - και αυτό είναι από τον Θεό. Πέρασα τη νύχτα πολύ ανήσυχα: έντονος κνησμός στο σώμα μου όλη τη νύχτα - ήταν από καφέ ή από αγροτικό γάλα, που μύριζε κοπριά, από κρασί, κρασί πόρτο ή από το να πίνω τσάι με ζάχαρη αργά το βράδυ; Είναι η ζάχαρη η αιτία αυτού του κνησμού; Είναι παλιά η σούπα για μεσημεριανό; Η σάρκα μου δεν σταυρώνεται με πάθη και πόθους, αλλά ξαναζωντανεύει - γι' αυτό είμαι αδύναμος στο πνεύμα. Παρατηρήστε αυτό πιο σταθερά και σκοτώστε το φίδι σας. Το ευαγγέλιο των τυφλών και των βουβών κατεχομένων [Ματθ. 9, 27 – 33]. Τα μάτια της καρδιάς μου είναι τυφλωμένα από υπερηφάνεια, σαρκικότητα, λαιμαργία, λαιμαργία και μέθη, υπερηφάνεια, φιλοδοξία, φθόνο, αγάπη για το χρήμα. γκρίνια, ανυπομονησία, απόγνωση, ηδονία, μεροληψία και περισυλλογή, υποκρισία, ματαιοδοξία, τεμπελιά, αμέλεια, σκληρότητα καρδιάς. τσιγκουνιά, μνησικακία, μομφή, συκοφαντία, ψέματα, εξαπάτηση, επιπολαιότητα, ασέβεια, κακία, γοητεία, δόλος, βλασφημία, αδελφικό μίσος, επιλεκτικότητα, καχυποψία, ευερεθιστότητα, διαμάχη, ταπείνωση του πλησίον, κατάρα, προδοσία και άλλες αμέτρητες αμαρτίες. Και το τέλος όλων είναι ο θάνατος [Ρωμ. 6:21], εκτός αν μετανοήσω και διορθώσω τον εαυτό μου. Κυριακή. Κοιμήθηκε άσχημα, φαγούρα όλη τη νύχτα. Ήπια τσάι αργά, στις έντεκα. Η πρώιμη λειτουργία γιορτάστηκε άσχημα και με δυσκολία. η καρδιά είναι εξαιρετικά βουλωμένη από το να μην υπηρετεί τον Κύριο για μια ολόκληρη εβδομάδα και από το άχρηστο περπάτημα στις ντάκες (στον σκηνοθέτη, στο Polyakov), από το σπάσιμο της νηστείας (το βράδυ της Παρασκευής) και η φωνή είναι εξαιρετικά δύσκολη και ακάθαρτη. η πονηριά του εχθρού έχει αυξηθεί στα άκρα. ο εχθρός έχει ξεπεράσει εντελώς από μέσα. Υπάρχει σύγχυση, φόβος, δεσμευτική στην ψυχή. Δεν μπορούσα να πω πολλά επιφωνήματα και αναμνήσεις στη μεγάλη είσοδο. Στην υπηρεσία προσευχής, δεν μπορούσα να διαβάσω καθόλου την προσευχή Blessing of Water. Ταλαιπωρία από όλες τις πλευρές, η χάρη του Θεού για τις αμαρτίες μου με εγκατέλειψε. Και μετά την κοινωνία δεν υπήρχε πλήρης γαλήνη, αλλά σύγχυση, εκνευρισμός και συνωστισμός. Νέα άμφια ([Semenova]). Δεν είναι η πανοπλία κάποιου άλλου; Ευχαριστώ τον Κύριο: Πέρασα τη νύχτα καλά, ήρεμα - από τη χθεσινή λειτουργία και κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων, ειδικά από τη δοξολογία της Κυρίας στην Ολονύχτια Αγρυπνία - δυνατά, τολμηρά: η φωνή σχηματίστηκε εξαιρετική. Ο Θεός να έχει καλά! Πρωί. Στην αρχή υπηρέτησε την πρώιμη λειτουργία αξιοπρεπώς, αλλά με πόνο καρδιάς και εγκάρδια αδυναμία. ακάθαρτη φωνή? ο εχθρός φαινόταν να τυλίγεται γύρω από τα πλευρά μου, προκαλώντας μου την απελπισία. Και αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι ήπιε δύο ποτήρια σέρι και έτρωγε χαβιάρι και τυρί το βράδυ στους Σρεμπρενίνοφ με τη νύφη του, μια χήρα, που από την πλευρά της έκανε δεύτερο γάμο με έναν άντρα που έκανε έναν τρίτο γάμο - τον Evdokim Krayushkin. Η γυναίκα του Gabriel Krayushkin ήταν εδώ. Η σύγχυσή μου εντάθηκε όταν ο εξάγωνος Polyglotov άρχισε να ζητά να εγκαταλείψει τη λειτουργία με τον πατέρα Ματθαίο, αλλά ο εξάγωνος Preobrazhensky - μεθυσμένος - δεν ήταν εκεί. Ήμουν πολύ αγανακτισμένος στο πνεύμα και αγανακτισμένος με το μεθυσμένο sexton, που δεν μπορούσε να επικοινωνήσει τηλεφωνικά. Διάβασα ολόκληρη την προσευχή πίσω από τον άμβωνα. Στην προσευχή για την ευλογία του νερού, ντρεπόμουν ιδιαίτερα και δεν μπορούσα να διαβάσω από ενθουσιασμό όταν είδα τον ένοχο της διαταραχής, το sexton. Ο Θεός θα είναι ο κριτής του. Και όταν παντρεύτηκα τον Krayushkin, ήταν δύσκολο για μένα σαν την κόλαση: αμηχανία, ντροπή, φόβος, σφίξιμο, αδυναμία της καρδιάς. Ένιωσα ότι ένα φίδι είχε τυλιχθεί γύρω από την καρδιά μου και με τσάκιζε με τις σπείρες του, σαν βόα. Εδώ βγήκαν στην επιφάνεια όλες οι αμαρτίες μου - η πορνεία, η λαιμαργία, η λαγνεία, η περισυλλογή, η αρετή, η δουλοπρέπεια, η ματαιοδοξία, η ψεύτικη ντροπή, ο ψεύτικος φόβος, η κακία, η ντροπή του Χριστού, της Εκκλησίας και των λόγων Του και των λόγων της. Με κακομεταχειρίστηκε εντελώς, με έφτυσε ο αιθέριος εχθρός. Πριν από αυτό, ήπια γλυκό τσάι από τη γριά Αικατερίνα Στεπάνοβνα, έφαγα μια πίτα με ψάρι και μαρμελάδα, ήπια σέρι, έφαγα μούρα - με μια λέξη, ήμουν λαίμαργος και ηδονικός. Αυτό προκάλεσε τον άσωτο πόθο, την αποστροφή της προσευχής και των ανθρώπων. Είναι αλήθεια ότι στην εκκλησία υπήρχαν άνθρωποι που ήταν πολύ ψυχροί απέναντι στον Θεό και την Εκκλησία, γεμάτοι κοσμική ματαιοδοξία, και εξαιτίας τους, νομίζω, θα μπορούσε να υπάρξει κάποια επιβάρυνση. Ντρεπόμουν πολύ για τα κορίτσια που ήξερα, τα Κοζλιανίνοφ. Τι δειλία! Θεός! ελεήσου με, τον αμαρτωλό. Σου γκρίνιαξα ότι, ζητώντας βοήθεια με δυνατή κραυγή, δεν την έλαβα από Σένα, αν και εγώ ο ίδιος ήμουν ανάξιος της βοήθειάς Σου, γεμάτος με αμέτρητες αμαρτίες και έχοντας δώσει όπλα στον εχθρό εναντίον μου. Και ο τρίτος γάμος ήταν η αιτία της στενοχώριας μου. Καταραμένος, δεν διατήρησα την αγάπη όταν κατήγγειλα τον αδελφό μου που είχε αμαρτήσει, αλλά ντρεπόμουν, εκνευρίστηκα, πικράθηκα, καταραίστηκα - και στο βωμό αποκαλούσα τον ίδιο και τον σύντροφό του απατεώνα και άλλα υβριστικά λόγια. Κακομάθησε τον εαυτό του, πλήγωσε τον εαυτό του, στέρησε τη χάρη του Θεού, την ειρήνη, την ελευθερία, την αλήθεια, τη χαρά του Αγίου Πνεύματος. Πρέπει να θυμόμαστε το πνεύμα της ευαγγελικής αγάπης: η αγάπη είναι υπομονετική, ελεήμων, δεν φθονεί, δεν ερεθίζεται, δεν αναζητά τα δικά της... και ούτω καθεξής [Α΄ Κορ. 13, 1 – 8], ή: αν κάποιος πέσει σε οποιαδήποτε αμαρτία, εσείς οι πνευματικοί διορθώστε τον με πνεύμα πραότητας, προσέχοντας ο καθένας τον εαυτό του, για να μην μπει στον πειρασμό. Να σηκώνετε ο ένας τα βάρη του άλλου και να εκπληρώσετε έτσι τον νόμο του Χριστού [Γαλ. 6, 1 – 2]. (Υπενθυμίστε στον Βλαντιμίρ Νικήτιν ότι πρέπει να γράψει ένα γράμμα στους ενορίτες και να μαζέψει χρήματα για να έχει κάτι να δώσει στους φτωχούς το φθινόπωρο και το καλοκαίρι· ότι υπάρχουν πολλοί πεινασμένοι χωρίς καταφύγιο.) Δίνει ειρήνη σε όλους όσοι Σε δοξάζουν (Μητέρα του Θεού) 105. Το έχω βιώσει και το βιώνω ο ίδιος. Σέβομαι την Ολ-Τσαρίτσα και σας ευχαριστώ με όλη μου την καρδιά. Η μεγάλη δύναμη του αόρατου εχθρού πάνω μας και η μεγάλη του τυραννία πάνω μας είναι μαζί με την καταστροφή των δολοπλοκιών του μέσα μας και την κυριαρχία του. Επομένως, μην αποθαρρύνεστε όταν δείτε ότι σας κοροϊδεύει σκληρά και σας βρίζει βασανιστικά: τότε ο Κύριος θα τον συντρίψει και θα σας δώσει χαρά. Ένα όπλο θα διαπεράσει την ψυχή σου, για να αποκαλυφθούν οι κακές σκέψεις και τα κακά πάθη από την καρδιά σου. Είδα σε όνειρο έναν ιερέα που ήρθε στην εκκλησία και ήταν πολύ στενοχωρημένος με έναν άλλο ιερέα, που στεκόταν με την πλάτη στον αδελφό του. Με τι πικρές λέξεις τον επέπληξε! - Στάθηκα υπέρ των κατακριθέντων - και έγινα φίλος με τους κατακριθέντες για την αλήθεια. φίλησε βαθιά και αγκάλιασε. Και είδα τον Γκουρνόβα γυμνό και δεν ντρέπομαι. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με άκουσε την ώρα της αμαρτωλής στενότητας και της λύπης, όταν επέτρεψα την εχθρότητα προς το νεκροταφείο του Κωσταντίνου να κυριεύσει την καρδιά μου χωρίς λόγο, και σε μετάνοια φώναξα στον Κύριο για έλεος, ειρήνη και ελευθερία. Έλαβα αυτό που ζήτησα. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με άκουσε ευσπλαχνικά και γρήγορα όταν στενοχωρημένος και αμήχανος από την ασέβεια (κάποιων) Φ.Στ. Ο Gerasimov και η σύζυγός του, ένας νεαρός δανδής, στο διαμέρισμα του Polyakov (βάπτιση) στράφηκαν στον Θεό με μια μυστική προσευχή για έλεος και συγχώρεση του θυμού μου. Πήρα και αυτό. Ένιωσα γαλήνη, ελευθερία. Καταδίκασε τον εαυτό του και τους δικαιολογούσε και προσευχόταν ειλικρινά για αυτούς, σαν να ήταν ανίδεοι και να μην με είχαν προσβάλει στο ελάχιστο. Παραδέχτηκε ότι ήταν ένοχος θυμού και υπερηφάνειας. Από γλυκό τσάι και καφέ η καρδιά μου γίνεται εξαιρετικά αδύναμη και εκτίθεται στο μαρτύριο ενός αιθέριου εχθρού, όπως συνέβη σήμερα (10 Ιουλίου) στο διαμέρισμα του γαιοκτήμονα και ταχυδρόμου Anton Malakhovsky, με τη σύζυγο του πρώην ταχυδρόμου Myakotin - ένας παράλογος φόβος, που ενστάλαξε στην καρδιά από τον εχθρό, με κυρίευσε. και ο αξιωματούχος του πυροβολικού Timofey Gerasimov (νονός του Αλέξανδρου) ο εχθρός έλυσε το εσωτερικό και την καρδιά του με πόθο - μαχαίρωσε ένα γλυκό τσίμπημα. και όλα από το γλυκό τσάι και τον καφέ που ήπια ξανά στο σπίτι. Θεέ μου, ελέησέ με! Κτίσε μέσα μου καθαρή καρδιά, Θεέ, και ορθό πνεύμα ανανέωσε στην κοιλιά μου [Ψαλμ. 50, 12 ]! (10 Ιουλίου 1874 δέκα και μισή η ώρα το βράδυ.) Εσωτερικός άνθρωπος! Δώστε του όλη την προσοχή σας: περιφρονήστε το εξωτερικό, περιφρονήστε τη σάρκα. μακριά από τον εγωισμό! Δώστε προσοχή στην άφθαρτη ομορφιά, στην εσωτερική ομορφιά ενός ατόμου: σεμνότητα, αγνότητα, αγνότητα, πραότητα, πραότητα, απλότητα, καλοσύνη, γενναιοδωρία, συμπόνια, υπομονή, ταπεινοφροσύνη, υπακοή, ανυπόκριτη αγάπη. Μακριά από την επιδίωξη της φθαρτής, που ξεθωριάζει την ομορφιά, της παροδικής γλυκύτητας, της εξωτερικής διακόσμησης. Τι είναι η πρακτική χριστιανική σοφία; Στην ταπείνωση, στη νηστεία, στην αδιάλειπτη προσευχή, στην υπομονή, στην υπακοή, στην εργασία, στην αυταπάρνηση. Οι άγιοι απόστολοι, οι ιεράρχες, οι μάρτυρες, οι άγιοι, οι μη μισθοφόροι, οι στυλίτες που ευαρεστούσαν τον Θεό ήταν αληθινοί χριστιανοί φιλόσοφοι. Άξιοι και έντιμοι θα είναι ευλογημένοι για πάντα. Αποτελούν αντικείμενο μίμησης όλων των αληθινών Χριστιανών. Νίκησαν συνεχώς την αμαρτία. είμαστε συνεχώς νικημένοι από την αμαρτία. Την Τετάρτη, 10 Ιουλίου, ο τρίτος γάμος του Krayushkin Evdokim γιορτάστηκε με εξαιρετικά άσχημο τρόπο. εξαιρετική σύγχυση, φόβος, ντροπή, φόβος, αδυναμία, ατελείωτη βία του εχθρού Σάββατο. Πρώιμη μάζα. Ευχαριστώ τον Κύριο για το απείρως μεγάλο δώρο του ελέους Του, για την ακλόνητη τελετή της Λειτουργίας και για τη ζωογόνο κοινωνία των Θείων Μυστηρίων. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με ανέθρεψε από την πτώση μου στο αμάρτημα του εκνευρισμού και της οργής στον αδελφό μου, τον υπάλληλο Αλέξι, για την άκαιρη αναχώρησή του στο λουτρό μετά από πρόωρη λειτουργία (περπάτησαν χθες με τον Polyglotov). Μετάνιωσα για τη θλίψη και τον φλογερό πειρασμό που συνέβη μετά την αμαρτία, και, αν και όχι σύντομα, έλαβα συγχώρεση και ειρήνη από τον Κύριο με τόλμη. Στην ανταλλαγή τελέστηκε προσευχή με ασφάλεια, με ελεύθερο πνεύμα. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε τρυφερότητα και γαλήνη και φώτιση κατά τη λειτουργία της κυριακάτικης κατανυκτικής αγρυπνίας. Σας ευχαριστώ για τη νίκη επί των αόρατων εχθρών μέσω της προσευχής της Παναγίας Μητέρας του Θεού κατά τη διάρκεια της προσευχής ενώπιον της νέας θαυματουργής εικόνας Της, για την ειρηνική ανάγνωση των δύο Ευαγγελίων. Δόξα στον Κύριο, τον νικητή της κόλασης μέσα μου. 13 Ιουλίου. Έντεκα το βράδυ. Κοιτάζοντας τον σταυρό και τις πληγές του Κυρίου, πείτε στην καρδιά σας: με αυτές τις πληγές γιατρεύομαι και συνεχώς γιατρεύομαι, καθαρίζομαι από τις αμαρτίες, ανασταίνομαι στο πνεύμα από τους νεκρούς, και γι' αυτό δοξάζω και ευχαριστώ τον Κύριο και φιλώ ολόψυχα αυτές τις πληγές. Ευχαριστώ τον Κύριο που μου έδωσε τη χάρη της τρυφερότητας και των δακρύων κατά τη χθεσινή Κυριακή της Θείας Λειτουργίας και την τόλμη κατά το κήρυγμα. Στη βασιλική προσευχή, δεν διάβασα ολόκληρο το τέλος της ευχαριστίας προσευχής, δηλαδή: Δεν μπορούσα, από φόβο, να διαβάσω τις λέξεις: πάντα να φέρνεις ευχαριστίες και, προσφέροντας ευχαριστίες, να μιλάς και να τραγουδάς άξια... Μετάνιωσε για τη δειλία του και έλαβε συγχώρεση από τον Κύριο και ειρήνη. Ευχαριστώ τον Κύριο που τίμησε τη λειτουργία αυτή την ημέρα, 15 Ιουλίου. Πριν το Χερουβικό άσμα, κατά τη διάρκεια αυτού και της μεγάλης εισόδου, και μετά ως το τέλος, με ενόχλησε η παρακράτηση δύο ρουβλίων από το αδελφικό εισόδημα υπέρ των αναγκών των αδελφών και των φτωχών: ένας συμπατριώτης [...] μου πλήρωσε πέντε ρούβλια. Υποσχέθηκε στον Κύριο να γράψει άλλο ένα ρούβλι και να πάρει το υπόλοιπο για τα έξοδα και τους οδηγούς ταξί. Ευχαριστώ τον Κύριο, ο οποίος με τη χάρη Του με έκανε επιτυχημένο στην ειρηνική και απρόσκοπτη υπηρεσία του Matins σήμερα. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με ανέστησε χθες κατά τη λειτουργία με την κοινωνία των αγνότατων και ζωοποιότερων Μυστηρίων Του. Είδα, Κύριε, είδα το ζωογόνο χέρι Σου, που με ελευθέρωσε από τον αμαρτωλό θάνατο, και δοξάζω το απέραντο έλεός Σου, γιατί δεν σε κυριεύουν οι αναλήθειες μου, αλλά χάρισε μετάνοια και έλεος στους μετανοούντες άφατο και συνεχώς. Χθες το βράδυ, μετά από μια βόλτα, έφαγα κιλκ με μαύρο ψωμί και τυροπιτάκια, και μετά ήπια τσάι, μια ώρα αργότερα, και έκανα κάτι κακό: έδιωξα τον ύπνο από τον εαυτό μου, πετώντας και γυρίζοντας από άκρη σε άκρη. (Κοιμόμουν τη μέρα - και επομένως δεν κοιμόμουν καλά τη νύχτα.) Μην πίνετε τσάι το βράδυ. Υπέφερα σκληρά και δίκαια από το να φάω κοτολέτες κρέατος και από ένα επιπλέον ποτήρι (στο δείπνο) γάλα, και μετά το βράδυ από ένα ποτήρι βότκα και μέρος από ένα cheesecake από τον πατέρα Ματθαίο: οι πειρασμοί της κακίας από τον εχθρό είναι σκληροί. ανήσυχος ύπνος τη νύχτα. είναι δύσκολο να σηκωθείς. Ναι, δεν τρώω κρέας... Ο Θεός να με βοηθήσει! Ευχαριστώ τον Κύριο για τη θαυμάσια νίκη επί των αόρατων εχθρών μου και για την υπέροχη αναβίωση των Θείων Μυστηρίων όταν εγώ, ανάξιος, μετόχθηκα σε αυτά. Κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας, με δελεάστηκε πολύ από τον μάταιο θυμό για τον σεξτονά Alexei Preobrazhensky: ήταν δικό μου λάθος που δεν ήθελε να τραγουδήσει. Τον κατέρριψα. Μετάνιωσα, και μετά από πολύ καιρό ο Κύριος συγχώρησε. Αμάρτησα πάλι κατά του sexton, και αμάρτησα εναντίον μου: Ήρθα στην κηδεία νωρίς και ξεκίνησα την κηδεία χωρίς αυτόν, και όταν έφτασε, θύμωσα μαζί του: Έδειξα ανυπομονησία, έσφιξα τα χέρια μου με ανυπομονησία. Αμάρτησα στον Κύριο! Συγχωρέστε με. Ευχαριστώ τον Εραστή της Ανθρωπότητας, Σωτήρα μου, που με ελευθέρωσε κατά τη διάρκεια του Εσπερινού σήμερα, 18 Ιουλίου (Πέμπτη) από τη δαιμονική καταιγίδα με την ευκαιρία της ηθελημένης ή αθέλητης παράλειψης της Δόξας από το sexton και τώρα στη στιχηρά (επί Κυρίου, έκλαψα). Σκέφτηκα ότι ήταν επίτηδες, με πονηριά - και αυτό με θύμωσε στο πνεύμα. αλλά ο Κύριος με βοήθησε να ξεπεράσω το πνεύμα της σύγχυσης και να προφέρω τις ικεσίες των λιτανιών της ικεσίας και της προσευχής και στη συνέχεια να κάνω την υπηρεσία προσευχής με την ευλογία του πηγάδιου νερού. Δόξα στον Κύριο των δυνάμεων, που με βοηθάει, τον άσεμνο. Μη με στερήσεις, Κύριε, τη βοήθειά Σου όλες τις ημέρες της ζωής μου. Ξύπνα! Κοιτάξτε τους αγίους ως θεοποιημένη ανθρωπότητα, που τιμάται από τον Θεό με αμέτρητη τιμή. επίσης στους αληθινούς ευσεβείς χριστιανούς, αν και διαπράττουν κάποιες αμαρτίες λόγω ανθρώπινης αδυναμίας. Ευχαριστήστε τον Κύριο για αυτό το ατελείωτο δώρο του ελέους Του και προσπαθήστε να γίνετε άξιοι με τις πράξεις σας, με την ανανέωση της καρδιάς σας. Η Εκκλησία, στη λατρεία και τα Μυστήρια της, απεικονίζει και τελεί ιερά, με τη δύναμη του Ιησού Χριστού και του Αγίου Πνεύματος, τη θαυματουργική αποκατάσταση της πεσμένης εικόνας του Θεού στον άνθρωπο και τη θέωσή του. Υπέροχη λατρεία! Υπέροχο Μυστήριο! Δώσε μου, Κύριε, να μισώ ειλικρινά κάθε αμαρτία, να αγαπώ ειλικρινά όλη την αλήθεια, και κυρίως να Σε αγαπώ, Θεέ μου, με όλη μου την καρδιά και τον πλησίον μου όπως τον εαυτό μου. Πολλά, πολλά μέσα μου και μέσα μου μαρτυρούν ότι αγαπώ πάρα πολύ τον εαυτό μου και δεν αγαπώ Εσένα με όλη μου την καρδιά, αλλά τον πλησίον μου όπως τον εαυτό μου. Γιατί καταβρόχθισα την κρέμα και το γλυκό τσάι; Γι' αυτό η αναπαραγωγική καρδιά μαίνεται από ευχαρίστηση και γι' αυτό είναι τρομακτικά όνειρα. Χθες, το βράδυ (στο διαμέρισμα του Γκούροφ) από το γαμήλιο πάρτι της Κεντρόφσκαγια, βίωσα τη βεβήλωση της πορνείας: ο διάβολος φαντάστηκε σε ένα όνειρο ένα από τα κορίτσια να χορεύει στη γοητεία του ύπνου - και μπήκα στον πειρασμό. Αμάρτησα στον Κύριο! Και έφαγε και ήπιε πολύ κρέας, ψάρι και κρασί στο γάμο. Πρωί. Δεν κοιμήθηκα πολύ καλά εκείνο το βράδυ. το όνειρο ήταν μάλλον ανήσυχο γιατί έπινα κρέμα και γλυκό τσάι με ρολό το βράδυ, όταν η φύση δεν το απαιτούσε και δεν υπήρχε όρεξη (έπινα τσάι με κρέμα πριν το βράδυ). το αναπαραγωγικό μέλος από γλυκό τσάι και κρέμα σε ακραία άσωτη ένταση. Δεν πρέπει να πίνετε γλυκό τσάι για τον Θεό και την αγνότητα του σώματος και της ψυχής σας. Χρησιμοποιήστε όσο το δυνατόν λιγότερη κρέμα. Σέρβιρε όψιμη μάζα με ακραίο σφίξιμο στα πλάγια, ειδικά στα δεξιά, είτε από τη δύναμη του στομάχου και από την περίσσεια των χυμών, είτε από τη δράση του κακού (που είναι πιο σωστό). Και χθες το βράδυ ήπια πάρα πολύ τσάι και ήπια πολλή κρέμα (ήταν αυτοί, παρεμπιπτόντως, που με έσπρωχναν πίσω). Μετά την κοινωνία, αναζωογονήθηκε θαυματουργικά και ενισχύθηκε στο πνεύμα. Δόξα στον Κύριο, τον νικητή της κόλασης μέσα μου. Πολλά μωρά κοινωνούσαν, η εκκλησία ήταν γεμάτη κόσμο. Το εισόδημα από τη μάζα είναι 34 ρούβλια 50 καπίκια. Πρωτοφανής! Ευχαριστώ τον Κύριο! Κατά τη διάρκεια της ολονύχτιας αγρυπνίας, όπως πριν στον εσπερινό, η φωνή ήταν αδύναμη από τα ψάρια και την μπύρα. Πριν από την ολονύχτια αγρυπνία ένιωθα εξαιρετικά νωθρός και απελπισμένος, αλλά μετά το τσάι πριν από την ολονύχτια αγρυπνία ξυπνούσα. Στα μισά της ολονύχτιας αγρυπνίας, η φωνή έγινε καλή από την εσωτερική πάλη και απελευθέρωση από τον εσωτερικό αμαρτωλό φλοιό. Προς το τέλος της κατανυκτικής αγρυπνίας, ντράπηκα με τις ευχές του αρχιερέα με την ευκαιρία της εικοσαετίας από τη διακονία μου. Μετάνιωσε, ενθυμούμενος το αίτημα των γιων του Ζεβεδαίου για πρωτοκαθεδρία στη Βασιλεία του Χριστού και την απάντηση του Κυρίου: μπορείς να πιεις το ποτήρι του πόνου; [Μκ. 10, 38]. Αποφεύγουμε τη θλίψη και τα βάσανα για τον Χριστό, αλλά είμαστε τόσο άπληστοι να λάβουμε διακρίσεις και προαγωγές! Πάρτε την πρώτη θέση! Η αμαρτία νικιέται μέσα του; Είναι καινούργια η καρδιά; Έχετε εκπληρώσει το ποιμαντικό σας καθήκον; Έχεις σώσει πολλά πρόβατα; Σήκωσες τους εξαντλημένους; Γιατρεύτηκε το άρρωστο; Και πάλι με σαγήνευσε η σάρκα - χθες το βράδυ έφαγα ψάρι και μαύρο ψωμί αργά χθες το βράδυ, που απαιτούσε μια μεγάλη βόλτα. Αμάρτησα με τη λαιμαργία και την ασυγκράτητη. Το να φάω τούρνα με σάλτσα από αλεύρι και μαύρο ψωμί αργά χθες το βράδυ είχε κακές συνέπειες το πρωί στην νωρίς τη λειτουργία: αυτό το φαγητό βρισκόταν σαν νεκρό μόλυβδο στην καρδιά μου και μια εχθρική μπαταρία εναντίον μου - εξαιτίας αυτού του δηλητηρίου πέθανα, καταραμένος, στο πνεύμα, και μόνο ο πολυέλεος και μακρόθυμος Κύριος με ανέστησε από τους νεκρούς με τη δύναμη της Θεότητάς Του, αφού έλαβε το Αίμα Του και τη Θεότητά Του. Δόξα στη δύναμή Σου, δόξα στο έλεός Σου, Κύριε! Η επιστήμη για μένα δεν είναι να κάνω ό,τι είναι άχρηστο και φθαρτό, δηλαδή να μην επιδίδομαι στη λαιμαργία, αλλά να κάνω το άχρηστο, που είναι στην αιώνια ζωή [Ιωάν. 6, 27], δηλαδή περιφρονώντας τη φθαρτή τροφή, προσπάθησε να κοινωνείς πιο συχνά, προετοιμάζοντας επάξια με την προσευχή και τη νηστεία για το άφθαρτο γεύμα, τα ζωογόνα Μυστήρια του Σώματος και του Αίματος του Κυρίου. Μια καλοθρεμμένη ψυχή πατάει ακόμα και μια κηρήθρα [Παρ. 27, 7]. Έτσι, ένας ιερέας στην Αγία Πετρούπολη, φαίνεται ένας στρατιωτικός, πιθανότατα χορτασμένος με κρασί και φαγητό και εμμονή με τα τραπουλόχαρτα, επέπληξε τα Ιερά Μυστήρια, κάλεσε έναν στρατιώτη και τον διέταξε να χρησιμοποιήσει τα Τίμια Δώρα. αρνήθηκε, επίσης με περιφρόνηση. Ω, φρίκη! Ω, προδοσία, χειρότερη από τον Ιούδα! Ω, βλασφημία του διαβόλου! (Ανασκόπηση του πατέρα John Nikitich Polisadov για τους καθηγητές και τους φοιτητές της Ακαδημίας ως ελεύθερους στοχαστές, άθεους. Η αλήθεια! - Είναι κρίμα! Θα τραγουδήσω στον Αγαπημένο μου το τραγούδι του αγαπημένου μου για τον αμπελώνα Του [Ησ. 5:1].) Η Εκκλησία, στις λιτανείες της -μεγάλες, παρακλητικές και μικρές, συχνά υπενθυμίζει στους Χριστιανούς ότι, μαζί με τους αγίους και τη Μητέρα του Θεού, είναι μέλη ενός ενιαίου σώματος που εμψυχώνεται από το ένα Πνεύμα του Θεού και ότι η Κεφαλή αυτού του σώματος είναι ο Χριστός Θεός, στον οποίο ως Θεός και Ποιμένας και Επισκέπτης της ψυχής μας πρέπει να παραδοθούμε ολοκληρωτικά ο ένας στον άλλον. Σκοπός της λειτουργίας είναι να εμπνεύσει σε όλα τα μέλη αδελφική αγάπη μεταξύ τους, πλήρη αγάπη και αφοσίωση στον Σωτήρα και τη Μητέρα του Θεού, να ζητήσει άφεση αμαρτιών, αγιασμό, ενίσχυση, φώτιση, να δώσει ζωογόνο τροφή και ποτό στο Αίμα του Κυρίου, να προετοιμαστεί για κοινωνία με τους αγίους στους ουρανούς και αιώνιους. Η εξουσία, δηλαδή η βασιλική εξουσία, κρατά τους πάντες και τα πάντα σε τάξη, την καλοσύνη, την ευημερία, ή την ευημερία, στη σιωπή. Και η δύναμη του Θεού, με την άπειρη σοφία και δύναμη και την καλοσύνη της, περιέχει με τάξη και καλοσύνη όλες τις αγγελικές τάξεις, τα πρόσωπα των αγίων, την ανθρώπινη φυλή, όλους τους κόσμους στο σύμπαν και όλα τα είδη ζώων, πουλιά, ψάρια, ερπετά, ερπετά, όλα τα έντομα - όλα τα γένη και τα είδη του νερού, όλα τα γένη και τα είδη του αέρα, όλα τα γένη και τα είδη του αέρα. όλο το στοιχείο του φωτός, τα πάντα. Δόξα στη δύναμη του Θεού, κάτω από την οποία διατηρούμαστε πάντα μέρα και νύχτα, όλες τις ημέρες και τα χρόνια. Χθες, 20 Ιουλίου, έφαγα τυρί κότατζ με άζυμο γάλα χωρίς ψωμί και ήπια λίγο τσάι (τρία ποτήρια) και γι' αυτό είχα πόνους στη μέση το βράδυ, είχα πρόβλημα με τον ύπνο, αλλά και λόγω της καταρρακτώδους βροχής όλη τη νύχτα και το πρωί. Πρέπει να έχω απόφραξη στο στομάχι μου (ή από τη χθεσινή σομονόπιτα στον Ivan Andr.;). Ποιος θα μου δώσει ειλικρινή, φλογερή, πλατιά αγάπη για όλους τους ανθρώπους, ώστε με φλεγόμενο πνεύμα να προσεύχομαι για τη σωτηρία όλων, χωρίς να σκοντάφτω, ελεύθερα, με τόλμη; Θεός! Εκτός από Εσένα, κανείς δεν μπορεί να δώσει αυτό: Όλα είναι δυνατά για Σένα - δημιούργησε μια καθαρή καρδιά μέσα μου και ανανέωσε ένα σωστό πνεύμα στην κοιλιά μου και δώσε του τον ανεκτίμητο θησαυρό της αγάπης Σου, και πάρε την αγάπη αυτού του κόσμου, φθαρτού και ακάθαρτου. Αυτή είναι η επιθυμία και η προσευχή της καρδιάς μου ενώπιον Σου για αυτήν την ημέρα! (21 Ιουλίου 1874) Η μεταρρύθμιση των θρησκευτικών εκπαιδευτικών ιδρυμάτων, ιδιαίτερα των ανώτερων ακαδημιών, οδήγησε σε πικρές ακρότητες - στην ελεύθερη σκέψη, στην αποθάρρυνση (ανηθικότητα). Κανείς δεν γίνεται μοναχός, γελούν με τον μοναχισμό, έχουν γίνει Λουθηρανοί εντελώς. Η πνευματική-δικαστική μεταρρύθμιση θα οδηγήσει στις ίδιες καταστροφικές, και ακόμη χειρότερες, συνέπειες, όταν η κοσμική αρχή και η δύναμη του λευκού κλήρου θα επικρατήσουν στην Εκκλησία του Θεού. Και τώρα ο χαρακτήρας της Ορθοδοξίας είναι πολύ λίγος στη ζωή των λαϊκών και των κληρικών, και τότε, με την ταπείνωση της μοναστικής αρχής, που πάντα υπερασπιζόταν αυτόν τον χαρακτήρα με ιδιαίτερη δύναμη στην πίστη, τη λατρεία και τη ζωή των Ορθοδόξων Χριστιανών, θα εξαφανιστεί εντελώς. Άσχημες στιγμές! Τι κάνουν οι μητροπολίτες, οι αρχιεπίσκοποι και οι επίσκοποι και αρχιμανδρίτες μας; Γιατί σιωπούν; Οι διαταγές τους αφόπλισαν. Ανάσταση. Ύστερη μάζα. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου χάρισε στη σωματική μου αδυναμία, στην απελπισία και την οκνηρία μου από τον βροχερό καιρό, τρυφερότητα καρδιάς κατά τη λειτουργία της Λειτουργίας και θαυμάσια αναζωογόνηση και ανανέωση μετά την κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων. Το κήρυγμα εκφώνησε ο Μητροπολίτης Γρηγόριος με κινούμενα σχέδια. Μετά τη μάζα, ένας τρομερός πειρασμός - ο θυμός μου για το sexton για τη βραδύτητα του κατά τη διάρκεια του πλήθους των λειτουργιών, και ειδικά το άρωμα της άρρωστης Ekaterina Prokofievna. Έγινε αμηχανία, πικράθηκε, επέπληξε το φύλο, προσβλήθηκε, και με αυτή τη μορφή δυσαρέσκειας, και θλίψης, και σύγχυσης, και στριμωγμένων συνθηκών, έκανε θεραπεία. Μετά την αφαίρεση, πήγε στην εκκλησία της Δούμας, έπεσε στον θρόνο, μετάνιωσε για την τρέλα και το έλεός του και ζήτησε από τον Θεό θεραπεία και συγχώρεση - και έλαβε μια θαυματουργή σωτηρία. Δόξα στον Κύριο! Εγκώμιοι της λειτουργίας: καθολική λειτουργία, ουράνιοτατη, πριμοδότηση, εξαγνιστική, διαφωτιστική. Εκτελούμε θείες λειτουργίες σπανιότερα, λέγοντας τα πάντα: ας είμαστε γρήγοροι στον κόσμο - υπάρχει μόνο η αμαρτία και οι μηχανορραφίες του εχθρού, υπάρχει ο πόθος της σάρκας, τα μάτια και η υπερηφάνεια της ζωής [1 Ιωάννης. 2, 16 – 17]. Η Αγριπίνα, μια κοπέλα, υπηρέτρια της χήρας Προκόφιεβα, πέθανε από τον τοκετό, από τη δημιουργία ενός μωρού στη μήτρα - αυτή είναι μια μαρτυρία για τη δίκαιη κρίση του Θεού για τους μοιχούς και τους μοιχούς και για τον φόβο όλων που ζουν σε έναν λεγόμενο πολιτικό γάμο. 21 Ιουλίου έντεκα το βράδυ. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου επέτρεψε ήρεμα, ελεύθερα, χωρίς να σκοντάψω (μόνο όταν έλεγα άφεση, χωρίς να προφέρω τους Αγίους Κωνσταντίνο και Ελένη και τον Μεγαλομάρτυρα Προκόπιο) να γιορτάσω το Μυστήριο του Γάμου, με τον μικρότερο αριθμό ανθρώπων. Ο γάμος είναι απλός, Ντμίτρι και Ντάρια. Η νύφη είχε βλέμμα παρθενικό, πράο, αγγελικό, άμεσο, ανοιχτό, απλό. Με τη λαιμαργία μου χάνω συνεχώς πολλά για την ψυχή και το σώμα μου: χάνω τη χάρη του Θεού, το έλεος του κόσμου, [χάνω] ξεκούραστο ύπνο, ψυχικό φως, αίσθημα καρδιάς, αίσθημα ειλικρινούς αγάπης για τον Θεό. Νιώθω φορτωμένος σε όλο μου το σώμα. Επιπλέον, πρέπει συχνά να περπατάει στον αέρα για να κάνει περιπάτους. Στερώ από τον εαυτό μου να διαβάζω τον λόγο του Θεού, να γράφω εποικοδομητικά έργα, στερώ από τα πνευματικά μου παιδιά πολλά πολύ χρήσιμα, γίνομαι όχι βοσκός, αλλά μισθοφόρος, νοιάζομαι μόνο για τον εαυτό μου και κυρίως για τη σάρκα μου. Πόσα πνευματικά βιβλία θα είχα διαβάσει -με μεγάλη πνευματική ευχαρίστηση, πόσα χρήσιμα βιβλία θα είχα γράψει, αν δεν είχα επιδοθεί στη λαιμαργία! Σήμερα κοιμήθηκα άσχημα. Δεν υπήρχε γαλήνη στην ψυχή μου, αλλά λύπη, σύγχυση και στριμωγμένες συνθήκες. Το βράδυ γλυκιά βατόπιτα. Δεν το σέρβιρα σε ζητιάνους αργά το βράδυ. Γιατί ήπιες μπύρα το βράδυ; Μην πίνετε μπύρα - σας αποξενώνει από τη χάρη του Θεού. Ευχαριστώ τον Κύριο για την εγκόσμια Θεία Λειτουργία, για την απρόσκοπτη και ακαταδίκητη τέλεσή της, για τη γλυκιά κάθαρση των αμαρτιών, για την ειρήνη, την ελευθερία, την τόλμη, τη χαρά, τη δύναμη που μου δόθηκε στην κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων. Πρώιμη μάζα από την Evdokia Ivanovna Shlyakova. Πολλές είναι οι επιφανειακές προσευχές, δηλαδή κοντά στον Θεό μόνο στη γλώσσα και όχι στην καρδιά, αλλά λίγοι είναι αυτοί που προσεύχονται με όλη τους την καρδιά, από τα βάθη της ψυχής τους, με διακαή αγάπη για τον Θεό, με σταθερή ελπίδα. Και σε τι χρησιμεύουν αυτές οι προσευχές και από αυτές τις προσευχές; Όχι. Ο ίδιος ο Θεός λέει γι' αυτούς ότι η καρδιά τους είναι μακριά Του και τον τιμούν μάταια [Μκ. 7:6], δηλαδή, υποκλίνονται με το σώμα τους, φλυαρούν με τη γλώσσα τους, καίνε θυμιατήρια, ανάβουν κεριά, ποδοπατούν τις αυλές Του - γιατί στις καρδιές τους παραμένουν διεφθαρμένοι όπως ήταν: σκληρόκαρδοι, κακοί, φθονεροί, περήφανοι, άσωτοι, ακραίοι, τσιγκούνηδες και άπληστοι, πονηροί, πονηροί, άξεστοι παράσιτα και ούτω καθεξής. Γιατί χρειάζεται να προσεύχεσαι από τα βάθη της καρδιάς σου; Επειδή η αμαρτία βρίσκεται στα βάθη της ψυχής, εμποδίζοντας την ειλικρινή προσευχή, αληθινή, απερίγραπτη - και για να προσευχόμαστε ευάρεστα στον Θεό, πρέπει να απορρίψουμε τις αμαρτίες που μας χωρίζουν από τον Θεό σαν τοίχος. Κατά τη λειτουργία τελείται το Μυστήριο της συμφιλίωσης του Θεού με τον αμαρτωλό άνθρωπο, που ερεθίζει συνεχώς τη δικαιοσύνη του Θεού - το μυστήριο της κάθαρσης, του αγιασμού, της ανανέωσης και της θέωσης των πιστών. το μυστήριο του μεγαλύτερου, ατελείωτου ελέους, της συγκατάβασης του Θεού. Πέμπτη. Ευχαριστώ και εξυμνώ τον Κύριο, που δέχτηκε τη μετάνοιά μου για τις αμαρτίες της πίκρας εναντίον των φτωχών σύμφωνα με τη συκοφαντία του Αρίσταρχου του Κοζλόφσκι, ενός χαλκουργού, που με κατηγόρησε επειδή έδινα ελεημοσύνη σε παράσιτα, εξαιτίας των οποίων, σύμφωνα με τους ισχυρισμούς, ο λαός (όλος ο λαός) δεν θα εργαστεί, ελπίζοντας σε ένα εύκολο μέσο (begg). Εγώ, λέει, ποτέ δεν υποκύψω και δεν θα υποκύψω ποτέ. Ήμουν εξαιρετικά αναστατωμένος τόσο για τους ζητιάνους, αναγνωρίζοντας λίγη αλήθεια στα λόγια του απρόσκλητου συμβούλου, όσο και για εκείνον, τον Κοζλόφσκι, έναν μοχθηρό και αλαζονικό που επαινεί τον εαυτό του στο κακό. Με αυτό σας στέλνω τον κηπουρό που ζητήσατε. Κηπουρική Julia Ottovicha Vogt Mariinskaya Slobodka, οδός Aleksandrovskaya, ιδιόκτητο σπίτι, N 36th. Ο Κύριος με ελέησε, με αφαίρεσε τη σύγχυση, τη θλίψη και την καταδυνάστευση και μου έδωσε ειρήνη με τόλμη και λαμπρή, απρόσκοπτη λειτουργία της λειτουργίας στον κοιμητηριακό ναό της Αγίας Τριάδας με την πιο ειρηνική, γλυκιά κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων. Αλλά ένιωσα ότι αυτή η χάρη μου δόθηκε για την αποχή από το φαγητό και το υπερβολικό ποτό το βράδυ. Μετά την κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων, ένιωσα περίσσεια γαλήνης, πνευματικής δύναμης και τόλμης. Δόξα στον Κύριο των δυνάμεων! Αυτός - το Πρωτότυπο, ο Κύριος - με αγαπά, την εικόνα Του, και εγώ, η εικόνα Του, πρέπει να Τον αγαπώ, το Πρωτότυπο μου, στο έπακρο. Ξύπνα! Τι είναι πιο άξιο της αγάπης μας από τον Κύριο; Παρασκευή. Ευχαριστώ τον πολυεύσπλαχνο, γενναιόδωρο, φιλάνθρωπο και γρήγορο στην υπακοή Κύριό μου, που με έσωσε από την αμαρτωλή μου καταπίεση στον Μηχανικό Κήπο και μετά στον Καθεδρικό Ναό στην Ολονύχτια Αγρυπνία, όταν Του προσευχήθηκα με όλη μου την καρδιά σε μετάνοια. Αμάρτησα ενώπιον του Κυρίου πολύ, πολύ, όταν έκανα το Μυστήριο της Ενέργειας (Ευλογία της Ενέργειας) πάνω στη γριά Ιβακίνσκαγια στο βουνό, σκεφτόμενος χρηματικές ανταμοιβές για τον εαυτό μου ενώ διάβαζα προσευχές και ακόμη και το Ευαγγέλιο. Ξέχασα τα λόγια του Ευαγγελίου: δωρεάν λάβατε, δωρεάν δώστε [Ματθ. 10, 8]. Προσέβαλα τη χάρη του Θεού επιθυμώντας το ασήμι για δώρο του Θεού και πουλώντας τη χάρη του Θεού για ασήμι. Και γι' αυτό έχασα την ειρήνη, την ελευθερία, την τόλμη, τη χαρά στο Άγιο Πνεύμα, που μέχρι τότε είχε γεμίσει την ψυχή μου και με έκανε ευλογημένο σε ιερές τελετές. Όχι χρήματα, αλλά ακριβώς αυτά τα δώρα της χάρης του Θεού είναι για μένα η μεγαλύτερη, ανεκτίμητη, άφθαρτη, ένδοξη ανταμοιβή για την ειλικρινή εκτέλεση όλων των προσευχών, των Μυστηρίων, των ιερών τελετουργιών και των τελετουργιών. Ας μη σκέφτομαι πλέον την υλική ανταμοιβή: θα έρθει από μόνη της, θα προστεθεί, σύμφωνα με τον αμετάβλητο λόγο του Θεού [Ματθ. 6, 33], αλλά επιτρέψτε μου να νοιάζομαι για τη Βασιλεία του Θεού, που είναι μέσα μας, με τη χάρη του Θεού. Ας θεωρηθεί η απόκτησή Του πολυτιμότερη από πολλά εκατομμύρια υλικούς θησαυρούς. Πατέρα, Υιέ και Αγία Ψυχή, Τριάδα μου, ελέησόν με. Για τη δόξα του αγίου μεγαλομάρτυρα και θεραπευτή Παντελεήμονα στον λειτουργικό κανόνα, ο Κύριος μου έδωσε, με τις προσευχές του, τη χάρη της ειρήνης, της ελευθερίας και της τόλμης και με αυτή τη χάρη τέλεσα με ασφάλεια, θαρραλέα, ειλικρινά το Μυστήριο του Χωριστικού Λόγου των Ασθενών και το Μυστήριο της Ευλογίας των Αρρώστων και το Μυστήριο της Ευλογίας του Θεού μου. σύγχυση, άγχος, σκοτάδι, στενότητα και ντροπή. Για όλα, ευχαριστώ στον Κύριο: για επίπληξη και τιμωρία, για έλεος και ειρήνη, γιατί όλα είναι για καλό, για τη διόρθωσή μου, και είθε να σταθώ στον αληθινό και σωτήριο δρόμο, και όχι στον ψεύτικο, απατηλό και καταστροφικό. Μην τρώτε κρεμμύδια ή αλευρώδεις σάλτσες. μπακαλιάρος - λιγότερο συχνά. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με κατακρίνει και με τιμωρεί. Χθες άφησα ένα ασημένιο ρούβλι από το αδελφικό μου εισόδημα προς όφελος των φτωχών, και κατά τον γάμο του δεύτερου γάμου μου, όταν είδα τον διάκονο Πέτρο στην πόρτα, ντράπηκα και ένιωσα στριμωγμένος. Δεν μπορούσα να κάνω τις προσευχές μου ήρεμα - η συνείδησή μου με κατήγγειλε. Πήγαμε να χορηγήσουμε άρση στην πεθερά του Khrenov: και πάλι, από αμηχανία και ντροπή μέσα μου, δεν μπορούσα να διαβάσω. αλλά μόλις έκανα όρκο στην καρδιά μου να γράψω το ρούβλι στην κούπα, αμέσως ηρέμησα: άρχισα να τελώ ήρεμα, χαρούμενα και με μεγάλη τόλμη το Μυστήριο. Δόξα στον Κύριο! Ευχαριστώ τον Κύριο, ευχαριστώ την Αγνότερη Μητέρα του Θεού, που Εκείνος και Αυτή, με το άφατο έλεός Του, με θεράπευσε από χαλάρωση του στομάχου και από σοβαρό πονοκέφαλο που συνέβη χθες το απόγευμα. Είθε να Σε δοξάζω, Κύριε, όλες τις ημέρες της ζωής μου. Ευχαριστώ τον Κύριο, που σταμάτησε τα βάσανα του μωρού (28 Ιουλίου) με την προσευχή μου, έστω και ανάξια, στον 4ο ναυτικό στρατώνα, και πρώτα από όλα τα άλλα μωρά. Το μωρό που υπέφερε για πολύ καιρό και δεν είχε κοιμηθεί, αποκοιμήθηκε και μετά πέθανε. Ελπίδα μου, Κύριε, δόξα σε Σένα! Buest, ταραχή (εκκλησιαστική δόξα) – βλακεία, τρέλα (από το buʹiy – παράλογος, αδαής). Plesna (εκκλησιασλαβικά) – πόδι. Ήρμος του 4ου τραγουδιού του κυριακάτικου κανόνα στο Matins, ήχος 8. Άνθρωποι δηλαδή που έλαβαν το Άγιο Βάπτισμα. Νικηφόρου Θεοτόκη (†l799), με καταγωγή από την Κέρκυρα. Από το 1786, Αρχιεπίσκοπος Αστραχάν: από το 1799 - Αρχιεπίσκοπος Χερσών. Παλλάδιος (Pyankov; 1816 – 1882), επίσκοπος, εξηγητής. Γεννήθηκε στην οικογένεια ενός αρχιερέα στην επαρχία Περμ. Αποφοίτησε από τη Θεολογική Ακαδημία της Μόσχας το 1840 και διορίστηκε στο Θεολογικό Σεμινάριο του Περμ. Χειροτονήθηκε ιερέας το 1844. Έχοντας χηρέψει, εκάρη μοναχός (1846) και διορίστηκε επιθεωρητής του Σαράτοφ και στη συνέχεια του σεμιναρίου του Καζάν. Από το 1854 αρχιμανδρίτης. Κατείχε σταθερά τη θέση του πρύτανη των σεμιναρίων Perm, Chisinau και Oryol. Το 1869 χειροτονήθηκε Επίσκοπος Κινεσμά, εφημέριος της επισκοπής Κοστρόμα. Αργότερα ήταν εφημέριος επίσκοπος στην επισκοπή Βιάτκα. Το 1877 διορίστηκε στο τμήμα Olonets. Ο επίσκοπος Παλλάδιος ασχολήθηκε με ζητήματα σχίσματος, αλλά τα κύρια έργα του είχαν εκτελεστικό χαρακτήρα. Το 1874 δημοσίευσε ένα Σχόλιο στους Ψαλμούς, που συντάχθηκε από εβραϊκά, ελληνικά και λατινικά κείμενα. Εφραίμ ο Σύρος (περ. 306 - 373), σεβάσμιος, ένας από τους μεγάλους δασκάλους της Εκκλησίας του 4ου αι. Την πρώτη θέση μεταξύ των έργων του καταλαμβάνουν οι ερμηνείες των Αγίων Γραφών. Μνήμη 28 Ιανουαρίου (10 Φεβρουαρίου). Αρσένιος (Moskvin; 1795 – 1876), Μητροπολίτης Κιέβου και Γαλικίας (από 1 Ιουλίου 1860). Ο Μητροπολίτης Αρσένιος, ένας άνθρωπος με υψηλό, φωτεινό μυαλό και ευγενική καρδιά, υπηρέτησε πολύ προς όφελος της Εκκλησίας στο Tambov, την Podolia, τη Βαρσοβία και το Κίεβο. Πολέμησε συνεχώς κατά των σεχταριστών Μολοκάνων και Δουχομπόρων και εξέδωσε πολλά πνευματικά βιβλία. Το 1874, και στη συνέχεια το 1879, εκδόθηκε στο Κίεβο το βιβλίο του «Εξήγηση της Θείας Λειτουργίας, που συντάχθηκε από συνομιλίες που ειπώθηκαν στο ποίμνιο του Ταμπόφ το 1836 - 1837». Irinarch (Popov; 1790 – 1877), Αρχιεπίσκοπος Ryazan και Zaraisk. Το 1836 χειροτονήθηκε Επίσκοπος Staritsky, εφημέριος της επισκοπής Tver. Απασχόλησε διάφορα τμήματα. Στις 20 Δεκεμβρίου 1863 μεταφέρθηκε στο Ριαζάν. Στις 29 Αυγούστου 1867, συνταξιοδοτήθηκε λόγω ασθένειας και του ανατέθηκε να ζήσει στο μοναστήρι Ryazan Spassky και το 1868 - στο Ryazan Trinity Monastery. Ο Αρχιεπίσκοπος Ειρηνάρχης, με τη μόρφωσή του και τις εξέχουσες ηθικές του ιδιότητες, υπήρξε ένας αξιόλογος άνθρωπος της εποχής του. Ήταν βαθύς θεολόγος, αξιόλογος γλωσσολόγος και ακούραστος και ζηλωτής ιεροκήρυκας. Η ζωή του ήταν υπόδειγμα μέτρου, ανιδιοτέλειας και πραότητας. Τα έργα του εκδόθηκαν το 1868 σε δέκα βιβλία. Ίρμος Ε' άσμα του κανόνα προς την Υπεραγία Θεοτόκο. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: