Август

Воскресение. Рана маса. Му благодарам на Господа, Кој ми овозможи да ја извршувам Божествената Литургија, иако тешко, поради многуте трње на моите страсти што ме измачуваа и угнетуваа, но со многу сила и со задоволна смелост и да се причестувам без осуда на Неговите Божествени Тајни. Претходниот ден јадев многу месо и пиев млеко и мислев дека тоа ќе биде корисно и нема да ѝ наштети на душата, но месото и млекото се од мала корист за телото, зашто вчера и денес чувствував тежина со грчеви и слабост во телото - но душата се чини дека целосно загинува од обилно хранење со месо и млеко - има таква опуштање, мрак, таложење! Затоа, свештеникот нема потреба да јаде месо, а не пие млеко во големи количини и од добра крава што јаде чиста и здрава храна, трева и сл. Секогаш е тешко за душата по обилно хранење на телото! О, колку е тешко! Непријателот е во стомакот! Почнав да постам и уште првиот ден дознав дека постот носи извонредна леснотија на телото и душата. Но, навечер јадев риба во провансалско растително масло, пржени костур и сардини, и што? „Сега ми беа тешки срцето и телото: рибата сега ми пренесе одредена грубост на срцето и мирис на риба од устата, доста тежок, животински, смрдлив. Без разлика дали станува збор за храна од семиња и зеленчук! Проклет, алчен, вечерта без потреба јадев риба во растително масло со црн леб и затоа ноќе почнав да имам грчеви во рацете од затегнување на стомакот и вишок сокови. Згора на тоа, тој додаде на претходниот материјал што го јадеше - слатки, мислејќи да исфрли клин со клин и, се разбира, тоа не го подобри, иако грчевите се смирија. Потоа пушеше уште малку пура тутун. О, смешно! А на први август - во црквата се воведува крстот, кој потсетува на распнувањето на телото со страсти и похоти! Наместо да трошам време на молитва, почнав да пушам, мислејќи да помогнам да спијам со пура, а покрај тоа да консумирам слатки за да го задавам мирисот на сардини. Боже! Закована на крстот заради мене, проклетата! Прости ми ја вината за ненаситност, ситост и страста за пушење! За мене има само еден исход - Твојата милост! Рана маса. Спиев лошо ноќе и, откако заспав навечер, набрзо се разбудив и не можев да заспијам долго време: имав грчеви во рацете; стана; ги изел слатките на кои наишол; пушеле; но после тоа стана уште полошо; конечно заспа; но спиењето е слабо. Последиците од малку сон и пушење се нервни нарушувања; навреден од ѓаконот; дозволи да биде совладан од амбиција и гнев; опомена на ѓаконот за избегнување бакнување рака; срам; сопнување на молитвата зад говорницата; порано - на големиот влез. Глупав сум: нели секогаш останувам свештеник, па и ѓаконот да не ме удостои со [должната] чест, дали ѓаконот ќе стане свештеник, дека го понижува свештеникот? Згрешив со тоа што дозволив да бидам поттикнат од мојот непријател, ѓаволот. Ѓакон ми е брат: да живееме меѓу себе во љубов. Со консумирањето на Светите Дарови станав целосно смирен и оживеав. Бог да благослови! Не пијте млеко: сладоста силно притиска во репродуктивниот орган (3 август). Оставете го незаконското консумирање млеко за време на постот, наводно за здравје: Ќе бидам здрав и без него. Не јадете риба. Има леб и чај - и тоа е доволно за вас. Во вас има многу семиња на животот. Можете да одите два дена по ред без јадење. Господи, благослови, помогни, потврди! Делото на ѓаволот, а не на ѓаконот, е искушение преку ѓаконот, како блудот, не од луѓето што ќе ги сретнете, туку од вас самите и гревот што живее во вас. Борете се со гревот, а не со луѓето. Колку пати си вкусил мир откако го победил гревот, кој те поттикнал на непријателство против твојот брат; и кога те обзеде гревот на нетрпеливост со брат ти, многу се засрами. О Божествена Евхаристија! Навистина ти си Евхаристијата (благодарноста), зашто е достојно и праведно да го славиш и благодариш Господа, Кој е во тебе, Кој постојано работи во мене, при заедницата со тебе, чудесни чуда, Кој ги чисти сите мои гревови и ги лекува сите мои болести, Кој гради мир во мене и ја одзема збрката и угнетувањето на гревот. Така и овој ден Господ преку Своите Божествени Тајни направи во мене големи чуда на Својата милост и сила. Зашто пред мисата, за време на Утрената и за време на проскомедијата и воопшто на литургијата, во срцето имаше големо стегање на непријателство, страв, немоќ, слабост, склоност кон спиење, раздразливост, а по причестувањето исчезнаа сите демонски валкани трикови и во срцето се откри Царството Христово, Царството на мирот и тишината во светоста на вистината. Слава, слава Ти Христе! 3-ти август. вторник. 10 часот наутро. Му благодарам на Господ, кој ја слушна мојата тајна молитва вчера (во Рамбов 76, кога бев со Евграф Андреевич) и ме спаси од злобата на ѓаволот и од мојата непријатна положба како резултат на лукавите мисли кога зборував за смртта на мајка ми. Како станав смирен и смело погледнав во моите очи кога Господ ми го изми срцето од злобата со благодатта на Светиот Дух! Слава Ти, посетител на мојата душа! Рана (прва) маса. Сите ние тешко згрешивме пред Господа: јас, ѓаконот и секстонот; Ѓаконот, како мелење воденица, побрза безуспешно; секстонот, научен од протоерејот да брза лудо, исто така брзаше со полна брзина и, изненадувачки, не се сопна - посебна уметност! А јас, слушајќи ги, се изнервирав и се засрамив. Покрај тоа, гревот што вчера [шетав] во Рамбов, шетајќи, испив многу кафе (три чаши) и чај (две чаши) кај Шустов и две чаши кај Всеволжски еден час подоцна; Дојдов дома и јадев пржена, кисела риба и малку кавијар ноќе, сето тоа со црн леб, а срцето ми се отрезни, нервите ми беа вознемирени: подготвена жртва за ѓаволот - лесно е да се дејствува преку болни нерви на душата за да се вознемири и размрда! И тој се налути и шокираше страшно. Само верата и надежта во бескрајната милост ме спасија! Мене ми беше горко, тешко ми беше! Ѓаволот едноставно триумфираше над нас, скокајќи од радост што не налути! Умирав, ужасно ми умира душата! Дури откако ги консумирав Светите Дарови, се упокоив во Господ! Слава на Твојата милост, Твојата долготрпеливост, слава на Твојата сила, Господи, зашто Ти ме спаси од таква бура! Се срамев од сите парохијани! Непријателот толку многу ме мачеше! Се започна кога размислував да купам уште еден пекторален крст. Словото Господово е чисто, среброто се запали, земјата е искушувана, прочистена со седумкратно [Пс. 11, 7]. Зборот е чист, односно чиста вистина; среброто се запали, односно словото се очисти со оган, со огнот на Светиот Дух, од секоја примеса на човечка мудрост, земна, световна, суетна; искушуван од земјата - исчистен од сите земни стремежи, пресметки, цели; прочистен со седумкратно - зашто има седум дарови на Светиот Дух. Таков беше зборот на пророците, апостолите, архиереите, светителите и сите свети - зашто Светиот Дух зборуваше преку нив. Четириесет утринска рана миса според Агафонов. Стана во пет наутро. За време на Метинс се чувствував исклучително поспано; слабост, летаргија, очај, дури и плач; Правилото за причест го прочитав со топлина, а делумно и со солзи. Литургијата ја служеше успешно, весело, со смелост и не се сопна на големиот влез. Тој се причести, со дарот Господов, без осуда, во мир, преродба, охрабрување и радост. О, колку бев мирен и радосен на Купот на животот! Достојното причестување беше многу олеснето со тоа што вчера вечерта речиси ништо не јадев, а стомакот ми беше празен. Вечерта дишев свеж воздух долго време на улицата, одејќи по патеката на улицата Александровскаја, односно по насипот. Му благодариме на Господа за големите дарови на Неговата милост! Слава на најнебесната, најбожествената, животворна литургија! Кој и да зборува за нејзините моќи, ќе се слушне ли сета нејзина пофалба? О ангелска служба! О, присуство пред престолот на Света Троица! О, стоејќи пред Царот, Господ Исус Христос! Богот на нашето спасение ќе побрза за нас, нашиот Бог ежот да спаси [Пс. 67, 20-21]. На кого му е драг рајот, му е драг и Црквата; На кого му е драг Рајот, драг е и храмот - ова е земното небо. Не се работи за лицето, туку за срцето. Зошто зјапате во сопственото лице или во лицата на другите? Украсете го своето срце, а не лицето како лицемер; поправете го и насочете го своето срце според заповедите Христови и во исправање научете да се воздигнувате од малите кон големите, на пример, од постот, кој го одржувате непроменливо, до смирението, трпението, послушноста итн.. До кога ќе се поправате само на хартија, само со зборови, а не со дела? Сте биле верни за неколку работи; Ќе те ставам над многу работи [Мат. 25, 23]. Оној кој е верен во малите нешта (на пример, во воздржувањето, во постот), верен е и во многу работи; неверниот во мали нешта е неверен во многу работи. О, блажени се оние кои навистина се гладни и жедни за праведност [Мат. 5, 6 ]и оправдување, добри дела; Несреќни се оние кои стократно гладуваат и жедни за задоволување на своите страсти и похоти, лакомо пиејќи го беззаконието како вода [Јов. 15, 16]! Згрешив со тоа што не ја почитував сопругата и бев вознемирен од неа со бес поради нејзиното барање од мене да бидам тивок и лесно да одам заради бебето што спие. Згрешив со своеволност, непослушност и тврдоглавост и неуспехот да ја зачувам љубовта кон личноста на невино бебе, кога жена ми ме замоли да одам особено внимателно; Згрешив со гордост, која не трпи наредби и запира (т.е. да биде запрена во моите движења и наредби). Боже! преобрази ме заради Твоето славно Преображение, кое го славиме денес. Има многу во мене што е грдо, апсурдно, животинско, ѕверско, нечовечко! На вечерата згрешив, се огорчив на брат ми Алексеј Константинович што не чекаше да вечераме и му завидував и му се лутев што јадеше многу слатко желе, иако останавме со многу. О, алчно срце, кучешко, свинско срце! Волчко срце! За жал за мене! За жал за мене, најлошиот од сите мажи! Зајакнат со таа храна, тој одеше четириесет дена и четириесет ноќи (1. Царевите 19:8). Причест на болните и на умирање, за четириесет дена талкање низ искушенија. Јас не живеам за себе, односно не задоволувајќи ги моите страсти и каприци, не задоволувајќи ја мојата гордост, не задоволувајќи ја мојата злоба, не завидувам, не го исполнувам мојот карактер или мојата навика, не се навредувам од секоја ситница во животот... туку кон Тебе, Боже наш, Господар и Добротворец 77, односно кротко, во љубезност, стрпливост, твојата стрпливост. сладострасност, неумереност итн. Што ако сите луѓе се сиромашни во грев како и јас? Тогаш треба исклучително да ги жалите, да бидете крајно простувачки, да им простувате, да трпите со љубов и да бидете трпеливи. А кој не страда од грев? Но, јас сум најгрешниот од сите, најлошиот од сите. Така ми кажува духовното искуство. О, колку сум слаб, колку сум грешен! Многу и должам на жена ми, многу! Како може човек да не ја почитува, да не ја сака! Како да не бидеме снисходливи? Како да не се издржи? Како може некој да не се покорува на добри начини? Вчера зборуваше праведно, бараше праведно, а јас и се налутив за нејзините фер барања! О, колку е љубезна! Колку сум нељубезен! Јас, проколнатиот, сè уште не научив смирение, детска послушност (барем за добра жена), добрина, трпение, оваа христијанска активна мудрост, но поради ситници противречам, постапувам напротив, се нервирам, се препуштам на нетрпеливост, гнев, мрморење, прекор, кажувам празни и дрски работи на жена ми, како вчера на мојата сопруга. До кога ќе го искушувам Божјото трпение?.. До кога ќе ја вршам волјата на ѓаволот? До кога ќе живеам за себе, за моите страсти, а не за Господ? Боже! преобрази ме со Твоето преобразување. Сè уште сум истиот старец, сите исти страсти во мене кои беа пред дваесет години и потоа, а сепак толку често се причестувам со Божествените Тајни, кои ја обновуваат личноста, преобразуваат, преобразуваат, зајакнуваат, осветуваат. О, мојата небрежност за исправката! О, телесност! Боже! Ти благодарам, што уште еднаш ме награди со Твојата милост! Ти ги остави моите беззаконија, ги покри сите мои гревови. Да ги покријам и гревовите на моите браќа. Сон: пешакот не му дозволи на митрополитот да го види поради недостаток на пристојна облека (мојата расо беше полна со дупки, односно облеката на мојата душа беше растргната од страстите); ми рече да дојдам друг пат. Како да му се јавам на Господа во валканата облека на страстите? Како да се причестам со Божествените Тајни? Како можам јас, безобразен и грешен, да го примат Господа во мојот дом? Боже! Имај милост! Боже! Можеш да ме очистиш, поправиш, помилуваш, спаси ме. Прави го тоа според мноштвото Твои сочувство. Помогни ни, Боже, Спасителу наш... што сме толку сиромашни [Пс. 78, 9, 8]. Јас, ужасно осиромашен, повеќе од сите други, Боже мој, но облаците не Ти донесоа солзи! Рана маса. Учесници. Му благодарам на Господа, кој не ме отфрли мене, грешникот, и ме удостои божествено да ја извршувам Божествената Литургија, со смелост, иако со физичка и душевна слабост, да го повикам Светиот Дух за даровите што ми беа поставени без сопнување, да се причестам без осуда и да се причестам на четириесетина луѓе. Белијал ме навреди додека кажуваше молитви пред причестувањето и за време на причестувањето на самите мирјани, парализирајќи го моето срце со студенило и измама; Му се молев на Господа внатрешно, и Господ ме избави од злобата и од срамот на моето лице. Вечерта пред причест не треба да јадете ништо: тоа е штетно за душата и телото. Огнот во црквата за време на богослужбата е симбол на Светиот Дух, кој во огнена топлина се спуштил врз апостолите, знак на Неговото постојано присуство со верниците: нека биде со вас, се вели, засекогаш [Јован. 14, 16]; знак на Неговата благодат, чистење, ревитализација, уништување на гревовното зло, просветлување. Целоноќно бдение на 8 август (недела). Му благодарам на мојот Господ, мојот живот, мојата сладост, за слатката нежност со солзи за време на целоноќното бдение, за оваа огнена молитва за себе и за луѓето и за избавувањето од лукавствата на етеричниот непријател, кој, како и обично, се бореше со мене со збунетост, страв и тесни услови во првиот час пред да отиде кај царските двери да му ја каже молитвата на Христос Светлината... Господи! дај ми ја длабочината на верата, надежта, љубовта, молитвата, покајанието, смирението, кротоста, чистотата и целомудрието, нелакомоста итн. Во Црквата се сите наши слатки надежи и стремежи, нашиот мир, нашата радост, заедно со очистувањето и осветувањето. Тука толку често се објавува вистината за идното воскресение, победата на смртта... Кој, кој го сака животот, нема да ја сака Црквата со сето свое срце? Сè што е најдобро, највозвишено, најскапоцено, свето, мудро - сето тоа лежи само во Црквата. Црквата го има идеалот на човештвото. Црквата е земното небо. При претставувањето на науката за богослужба, прво презентирајте ги основите од Светото Писмо, богослужбата, потоа догматската страна, моралната страна, историската страна, обредната страна. Биди овца, доброволно давај го своето на другите. Оној што ги цени идните придобивки како што треба, не ги цени сегашните. Она за што тајно се каам во срцето со солзи нежност, не се срамам пред луѓето, проклет. Зборувајте за желбите и желбите на телото во вашите проповеди. Овие хирови значат земно, а не небесно расположение на душата, спротивно на христијанството. Гледајќи ја лукавата и непоправлива настроеност на браќата, се лутиш на нив, но попристојно и поправедно е да ги сожалуваш и да се молиш за нивно исправување, но да се лутиш на сопствената лоша волја и нетрпеливост и веднаш да се исправиш, оставајќи ги другите на милоста Божја и на нашиот добар пример во иднина. Згрешив пред Господа: вчера, на 78-та година од готвачот, ја покажав својата нетрпеливост и раздразливост и незаузданиот јазик, зашто бев лут на неисправниот ѓакон и секстон. Ќе молчев и се ќе одеше без проблеми. Сепак, ја препознав невистинитоста на двете. Ова е наука за мене да ги третирам со поголема претпазливост и воздржаност. Смирено, со Божја помош, ќе се држам покорен во сите немири и непослушности на браќата, зашто мирот на умот, како што гледам, е големо добро за мене и ќе ги научам, ќе ги натерам повеќе да ме почитуваат и да прават сè што треба. Бесот е глупост на срцето. Виновникот за вчерашниот хаос и неисправноста на ѓаконот и секстонот сум јас, безумниот. Морав да предвидам сè и да ги подредам работите на таков начин што нема да има дефект: да најдам секстон или ѓакон и да одам со нив, собирајќи пакет црковни работи каде што е потребно. Но, заминав сам на состанокот, доверувајќи ја работата на жена или момче, а потоа се нервирам кај секстонот или ѓаконот за дефектот. Требаше да се издржи и да не се осудува, особено ѓаконот, кој беше толку измамник и кавгаџија. Работата ќе одеше добро, немаше да настане неволја од ароганцијата на мене и на ѓаконот. Мора да презираме и да оставиме сè. За да се запре неволјата, можеше на едниот да му служи целоноќно бдение: Господ нека биде со нив, едниот нека оди, а другиот спие. Или требаше да се моли Лавренти да ја одложи службата на целоноќното бдение. Јас сум виновен што, заради питата и заради ненаситност, останав кај отец Матеј уште еден час. Ако заминав веднаш по чајот, се ќе беше во ред. Згрешив против Господа. Господи, помилуј нè тројцата и со љубов соедини нè во спој на мир. Заситеноста е причина за раздразливост. Така беше вчера. Во црквата се отрезнуваме од световниот шарм и опиеноста на световните страсти и похоти; Просветлени сме, очистени, осветени, закрепнати со нашите души, се приближуваме кон Бога, се соединуваме со Бога (кој го соедини Бога Словото со човекот преку Твоето славно раѓање 79). Колку треба да биде преподобен и достоен за љубов Божјиот храм! Колку го сакаа светите Божји луѓе! Со смиреност и рамнодушност, да ја победам пониската злоба, незнаењето, грубоста и измамата (пример е протоерејот). Пример - Господ мој Исус Христос, апостоли, маченици, архиереи, светци. Миса Му благодарам на Господа, Кој направи чудо од Својата милост врз мене, што ги уништи замките и угнетувањата на непријателот во мене и ми даде мир, слобода, смелост и силен, јасен глас за време на службата на Литургијата; кој исто така се удостои да се причести со Неговите животворни Тајни без осуда и да ги потроши со вера и љубов! Големо и натприродно беше моето блаженство по причестувањето и консумирањето на Божествените Тајни. Само се обвинувам што по литургијата посакав пита од роденденското момче Лавренти, куќната помошничка на трговскиот клуб, и ја изедов питата со некои други јадења - свежа есетра и харинга, и испив чаша и пол шери. Тоа донекаде ме оптоварува, а мојот Господ вели во Евангелието: Внимавајте на себе, да не се оптоварат вашите срца со ненаситност и пијанство [Лк. 21, 34]. Се плашам дека сум го навредил Господ со мојата ненаситност? Јас не би станал како сладострасниот Исав во ненаситност, кој го изгубил благословот на својот татко [Бит. Гл. 25 и 27]! Не дај Боже! За време на вечерата ме изневери гласот, а и целиот мој гради: станав многу нервозен, како што изгледа, затоа што не јадев црн леб за зајакнување и никаква супа, туку наместо тоа, по роденденската торта, три часа подоцна, испив две чаши баварски квас и легнав, а потоа, по спиењето, испив околу три чаши чај со американски крекери. Чајот и квасот ми ги олеснија нервите. Човек од ништо не треба да се вознемирува и нервира, бидејќи преку честото вознемирување и иритација се формира многу штетна морално и физички навика да се нервира, додека преку рамнодушноста кон спротивностите се формира добра и корисна морално и физички навика да се поднесува сè смирено и трпеливо. Всушност, многу случаи (без број) може да се појават во овој живот на безброј меѓусебни несовршености, а ако се вознемириме во секој случај, тогаш нашиот живот нема да постои ни неколку месеци. Згора на тоа, со тага и иритација, не само што работата не се подобрува, туку, напротив, станува се повеќе вознемирена - преку нашата фрустрација. Подобро е секогаш да бидете смирени, секогаш исти, еднакви со себе, секогаш исполнети со љубов и почит кон морално болната човештво или, почесто кажано, кон нашите блиски, кон нашите роднини и оние што ни се подредени. На крајот на краиштата, човекот не е ангел, а покрај тоа, нашиот живот се разви на таков начин што секој ден и неволно речиси грешиш, дури и ако не сакаш. Јас не го правам доброто што го сакам, туку злото што не го сакам, го правам [Рим. 7, 19]. И Господ нè научи да гледаме снисходливо на честите човечки неуспеси и неуспеси, велејќи: прости ни ги долговите, како што и ние им простуваме на нашите должници [Мт. 6, 12]. Што сакате луѓето да ви прават, правете им го [Мт. 7, 12]. И кој од нас не сака да биде третиран снисходливо и трпеливо во неговите потреби, сопнување и падови, неисправности, пропусти? Затоа апостолот нè учи на долготрпеливост и трпение. Љубовта, вели апостол Павле, е долготрпелива, милосрдна... не се лути... не се гордее... не мисли зло... сè покрива... сè трпи и не престанува (1. Кор. 13, 4-8). Стравот од какви било несреќи, реални или очекувани, доаѓа од нашата недоволна вера: верникот не се плаши од никого и ништо, велејќи: Господ е моето просветлување и мој Спасител, од кого ќе се плашам? Господ е Заштитник на мојот живот, од кого да се плашам? [Пс. 26, 1]. Дури и да одам среде сенката на смртта, нема да се плашам од зло, зашто Ти си со мене ecu [Пс. 22, 4]. Велат: пушењето не штети морално. Како не е штетно? Човекот го прави свој роб, го разгорува и раздразнува месото, веќе зовривајќи од страсти. Ова пушење е крајно исмејување на луѓето од духот на заблудата, кој ги научи луѓето на овој каприц и го носи до неговите крајни граници. Ах, браќа! Иако тутунскиот чад е тенок чад, нашата душа, нашето срце е уште поретко, а од честото користење на тутун, срцето станува многу грубо и се покрива со замката на ѓаволот или со страсно распаѓање. Тутунот, односно пушењето е духовно окно, кое ни го наметна ѓаволот заради нашето ропство и потсмев, така што секогаш ќе бидеме понесени од оваа суета и ќе го оттргнеме вниманието од она што ни треба. Истото мора да се сфати и за другите каприци и страсти; вишокот во храна и пијалоци е исто така мрежа на непријателот што цврсто ни ја заплеткува душата. Од секој вишок, од секоја наша страст и каприц ѓаволот ни го гради гнездото, врз нас стапици врзува и какви силни замки! Погледнете го пијаницата, сензуалистот, љубителот на пари, скржавиот, страсно заљубениот - и ќе се уверите. Што велам? Поблиску - секој се гледа непристрасно во себе - и ќе речете: да, голема, неверојатно голема е моќта на ѓаволот над нас, во нашата телесна гордост, во нашите страсти и каприци! Добро е за човек кој не е врзан со никаква сладост или страст, кој е врзан со врските на Божествената љубов. Му благодарам на Господа за моето непоколебливо, срдечно служење на Литургијата и обожението и блаженоста на мојата недостојност при причестувањето со Божествените Тајни. Згрешив пред Бога јадејќи премногу на ручек (каша); залудно згрешил за нешто што не требало да се размислува. Боже! беспрекорни, мудро и средени наши членови, дај ми благодат да гледам чисто, непоколебливо, беспрекорно на сите членови на нашето тело. За молитвите на свештениците и епископите, Господ ги помилува селата 80, градовите, цели царства, исто како и во старите времиња, за молитвата на Мојсеј, тој поштеди цел вкочанет народ и не изврши целосно истребување - но тие не се гордеат со тоа, тие не се горди, бидејќи ви ги припишуваат сите милости Божји; или пак: со свештеничките раце во облик на крст, војската ги победува големите непријателски сили, исто како што во античко време Израел, со рацете на Мојсеј во облик на крст, ја поразил амаличката сила во пустината; или луѓето што стојат во храмот и се молат за време на застапништвото на свештеникот пред Бога, го поразуваат духовниот Амалек, но тие не се гордеат со тоа, припишувајќи му ја целата моќ на Бога - а вие не го почитувате толку висок чин, чинот Христов, бидејќи Христос наместо Себе испрати во светот апостоли, епископи и свештеници за Своето дело! Ценете го, почитувајте го овој чин, почитувајте го, а вие, свештеници и браќа, живеете и служете достојно за вашиот чин. Во Црквата учиме да се спознаеме себеси, нашата гревовна расипаност и сета суровост, сила, злонамерност, долгогодишна гревовна болест на душата и телото, која може привремено и вечно да не уништи, и веднаш да бараме Лекар и исцелител, преземајќи решителни мерки кон тоа, со целосна послушност кон Небесниот лекар и учителите назначени од Небесниот лекар и учителите. Кој не оди во црква или не се моли, не знае што е грев и ќе умре во гревови. И ова е најголемата несреќа! Му благодарам на Господа за благодатта што ми ја даде за мирното, несопливо, гласно служење на Литургијата и неосудувачкото причестување на Светите, животворни Тајни во слаткиот, небесен свет. Фала му на Бога што прошетав до Лејн Красни (каде што е игралиштето) за да се причестам со болните: оваа прошетка беше многу корисна за здравјето. Храната е многу важна во животот на христијанинот: ако се зема умерено, колку што е потребно за зајакнување на силата, таа е добра за телото, а не е штетна за душата; надвор од мерка и потреба, тоа е исклучително штетно и за телото и за душата. Квалитетот на храната исто така е многу важен. Општо земено, преку неумереноста во храната или преку страста, ѓаволот нè лади кон Бога, ни ги оддалечува срцата од Бога (од Бога отпаѓаме), од љубовта кон ближниот и нè заробува во своите мрежи, влечејќи нè во разни страсти. Ненаситноста е идолопоклонство, лаком е идолопоклоник. Оној што не ги пази заповедите на постот од каприц, а не од потреба, со едно непослушание веќе отпаѓа од Бога и од Црквата, служејќи му на својот стомак, а не на Бога, а во неговото срце се гнездат духовите на сладострасноста. Оној што не ги исполнува малите, не може да ги исполни и големите, зашто малиот треба да започне со мали и лесни заповеди за постепено да стигне до големите. Првата заповед во рајот до Адам и Ева. Оваа заповед беше понудена мудро, благотворно, милосрдно. Повторно си дозволив да полудам навечер - да јадам непотребно (лебови со кавијар и шприц), и поради оваа причина не се чувствувам многу добро наутро, некако врзана и [некоја] болка во грбот. Солената храна не одговара на скрофулус. Времето е врнежливо. Вчера беше ведро и топло. За сè, фала му на Бога. Селското млеко е она што е добро за мене! Сместен сум, ми се чини, во чесната средина на природата, општеството и Црквата - нивен член сум, ме носат, со нив комуницирам. Ти благодарам, Господи, што ме избави од многубројните замки и клевети на бестелесниот непријател и од каење и угнетување, и ми даде со смелост и голема сила да ја извршам Божествената Литургија и неосудливо да се причестувам со Твоите небесни и животворни Тајни во силата на моето срце, светлината и просторот за слабата сила на моето срце. тело. Боже! Дај ми повторно и повторно да го славам Твоето Преображение со преобразување на мојата душа од грешност во светост, од слабост во сила, од лудост во мудрост - за многу години. Боже! Спомни ги моите духовни чеда и преобрази ги со Твојата благодат. Пресвета душа, биди со нас засекогаш и изврши го делото на откупувањето на нашиот Господ Исус Христос, дополни ги со Твојата сила, дополни ги за сите православни христијани. Искра произведува пламен. Ова мора да се каже во однос на пушачите на тутун и сите пушачи. Тутунските искри предизвикуваат пожари, а какви и колку! Одлично и низ цела Русија. Колку загуба и пропаст! [...] Нека Господ го просветли и нека ја почувствува сета штета од таквата дозвола и да забрани играње со оган поради неговата екстремна катастрофа. Вчера, со убавината на лебот, лошиот дух силно ме изнервира, збуни, угнетуваше и мачеше на крајот од литургијата, по причестувањето (беше штета да им се даде повеќе просфора на парохијаните); поради овој шарм што беше во мене, бев морално немоќен дури и за време на благодарната царска молитва, зашто во мене беше убодот на сатаната, сомнежот на демоните, стравот од сон. (Но тој ја даде целата просфора и не остави ништо за себе. Со што беше искушуван?) Вечерта, тој ѝ дал умирање на свекрвата на Новоселов, Марија Григориевна, со голем морален труд и постојан отпор кон духот на темнината и злото. Господи, помилуј. Дури и на исповед во црква, ме притисна валканиот измамник на телото; Причината за гужвата сепак била физичка: од храна и од претстојниот пороен дожд и грмежи, молњи без грмежи (21 часот). Боже! Избави ме од сите мои непријатели, зашто сум слаб. Верата и Црквата, богослужбите, Тајните, ритуалите - сето тоа, велат слободоумните и атеистите, го измислиле луѓето за да го држат народот во страв, потчинување и одржување на добриот морал и, можеби, да собираат приходи од него. Вака Божјата милост и Неговата прекрасна економија на нашето спасение, самото воплотување, страдање и смрт заради наше добро на Божјиот Син се хули од неуките и слободоумните кои го изгубиле стравот Божји. Но, погледнете ги нивните животи: како живеат и колку долго живеат? Изгубувајќи ја силата и здравјето преку разврат и пијанство, тие предвреме стануваат изнемоштени, глупави, се разболуваат и умираат. Синоќа повторно направив нешто апсурдно: јадев риба и кавијар, иако немав потреба да јадам и не сакав: жена ми го донесе и, како што Ева му направи на Адам, тој го јадеше забранетото овошје. Но, наутро за време на службата, какви тесни услови, срцева слабост, демонски страв! Боже! Моето блаженство по причестувањето со Твоите Свети Тајни на овој ден, како и вчера и третиот ден, беше неописливо, а светот беше како река. Слава на Твоето блаженство, Господи, Твојата светост, Твојата вистина, трошејќи ги нашите невистини. По Твојата благодат, служев Литургија без сопнување, со чист глас. За време на сеноќното бдение во Богородица и на денот на Успение на Богородица, на почетокот на читањето на акатистот, бев многу искушуван и ранет од духовната змија преку помислата и грижата да го спасам мојот паричник пред мноштво луѓе, паричник по кој никој не посегна. Како некој непријател да го погоди моето срце со парализа - тоа умре, се залади кон Бога и кон небесните работи. Во црквата на Успението на Богородица и на денот на Нејзиното врховно Успение, требаше да бидам целиот горе на небото, но шумолев неколку минути на земја. згрешив. Се борев со Белиал долго време. О, смртен убод! (Не можев срдечно и смело да ги читам акатистот и молитвите кон Христос, вистинската Светлина... Ова е зло на побожното срце, љубовта кон парите или грижите на овој свет.) Вечерав, а сега сум тежок: очите ми се затвораат и сонот ме обзема. Тешко! Да не јадев, ова немаше да се случи. О, мојата алчност! Каков срам за мене што до сега, преку невнимание, не можам да ја победам својата утроба, и покрај секојдневното причестување со Божествените најчисти и животворни Тајни! Зошто јадеше риба во текот на целиот Успенски пост? Зошто секогаш вечеравте кога тоа не беше потребно? Од актерите и адвокатите, ние свештениците мораме да научиме храброст и клеветење и способност јавно да зборуваме без срам. Зашто ние, за наш срам, сме плашливи, плашливи и нефлуентни и не знаеме јавно да зборуваме. Вистина е дека сме воспитани толку неповолно и неправилно, но време е самите да развиеме некаков проповеднички такт со помош на набљудување и искуство и, пред сè, Божја благодат. Да ѝ дадам слава на Божјата промисла, која толку години будно се грижи за мене и без мои грижи обезбедува во изобилие сè што ми треба, и да работам за Него вредно, неразделно, не грижејќи се за собирање и заштеда на имот или пари, туку искористувајќи го за потребите на себе, моето семејство и сиромашните. Зашто среброљубието е смрт и гроб на духовниот живот, како што е тестирано илјада пати. Парите и земните поседи се генерално прашина, недостојни за грижата на еден христијанин, жител на височина, на кого Христос ветил дека ќе му додаде сè, односно сите земни добра што му се неопходни, ако најнапред го бара Царството Божјо и Неговата праведност [Мат. 6, 33]. Празник Успение на Богородица. Утро: силен дожд. Се служеа неколку молитви (четири) и молебен со панихида. Непријателот искаса; дома - ненадејна духовна бура од моето нетрпение, гордост, намерност и гнев: Се навредив што жена ми, овој земен ангел чувар, неколку пати ме запираше при влегување и излегување од станот со зборовите: молчи, молчи... Руфина спие. Требаше да го почитувам нејзиното предупредување, да ја почитувам нејзината сочувствителна љубов кон детето, но бев љубоморна што цврсто го штити бебето, а не ме штити мене, кое непрестајно работев и беше во голем искушение, и викав по неа со моето срце, и удираше по мојата нога, и се заканував дека ќе ја тепам со стап и кажував разни горчини и огорчени зборови. О, колку морално паднав, колку бев збунет и вознемирен во духот! - и ова е пред маса. Долгото покајание и плачлива нежност и постојаното паѓање со вера и жар на престолот на милостивиот Господ и праведниот Судија ме чинеа простување на гревовите, враќање во мирна состојба и обнова. За половина од литургијата плачев пред Господа, покајајќи се за гревовите, за моето лудило, за бесот без зборови: Господ ги презре моите солзи, моето искрено, жестоко покајание и ми ја прости вината, ми го одзеде угнетувањето и ми даде мир и утеха. Ова беше вистинско воскресение од мртвите. Ја фалам Божјата милост, Неговото бескрајно трпение кон мене, грешникот. Каква поука за мене за иднината: не се нервирајте, не огорчете се, не бидете каприциозни, зауздајте ги страстите! (На големиот влез, кралот Виртем не ги спомна неговата сопруга и Катерина Михајловна и нејзиниот сопруг; на молитвата зад говорницата, тој ги пропушти зборовите: Ти ги прослави со Твојата Божествена сила преку дејството на непријателот, од глупав страв, но ќе беше неопходно да се изговорат со посебна сила и посебен акцент.) Ако не сте научиле да ги почитувате делата на Божјите раце, тогаш подобро е да не гледате во оние членови на човечкото тело, кои иако се мудро, невино и добро градени, сепак ве навредуваат поради нечистотијата на вашето срце. 20 август 1871 година Боже! Добар пастиру на Твоето вербално стадо, Ти благодарам за срдечноста и гостопримството на Твоите вербални овци што ги сретнав насекаде кон мене, недостоен пастир, за нивната вера, ревноста за Црквата и за Твоите слуги, за тоа што некои од нив се подготвени со радост, а особено да даруваат на нас, недостојните пастири. Боже! дозволете ми секогаш срдечно да се молам за нив, како за вистинските деца кои многу нè посакуваат заради Твоето име! Боже! Спаси ги со Твојата милост, со Твојата сила! Господи, дај им да го избегнуваат секој грев и да ја вршат секоја добродетел на слава заради Твоето свето име! Му благодарам на Господа за Неговата голема милост кон мене, за победата над моите невидливи непријатели, кои жестоко се бореа и ме мачеа за време на литургијата, особено пред големиот влез и на самиот влез со помислата на парите што ги задржав за црковни или братски потреби, од извонредното прославување на денот на Успението и пред негово сексуално причестување, за време на упокојувањето. догмати за време на причест наместо причесници. Се покажа дека е ѓаволски сон. Не размислувај повеќе. Крштевањето кај Иван Александрович [Л...]. Наследникот Иван Василевич Јаковлев и наместо наследникот] бабата. Крштевањето го вршеше смело, смело, со голема вера - додека не се искуша преку видот, гледајќи во шамијата што лежеше на комодата, наменета за свештеникот и која изгледаше како свила. Згрешив во еден миг посакувајќи ја оваа шамија; од тој момент исчезна смелоста, мирот, слободата на духот, светлината на очите. Еве како е да се биде заведен од црвените набавки на оваа возраст, кои се прашина! Еве колку е опасно, и болно и срамно да се робува на земната расипаност една бесмртна душа, создадена според образот Божји! И кога? За време на извршувањето на големата, небесна Тајна на повторното раѓање, или раѓање одозгора, од Бога. Зарем не сме сите повторно родени? Каде е животот на високо ниво? Каде е мудроста одозгора? Каде е презирот на другите? Каде е нелакомството? Каде е распетието за светот? Потоа, по разговорот со навигациониот офицер, паметен, начитан, пред закуската, почнав да ја читам Господовата молитва, се срамев од мудрите, животворни, медодавни, очистувачки и зајакнувачки зборови Господови: не ја прочитав оваа небесна молитва со сето мое срце - и како бев повреден од моето срце, со што ми го покриваше лицето! Служи како што треба! Зашто, кој се срами од Мене и од Моите зборови во овој прељубозен и грешен род, ќе се засрами и Синот Човечки кога ќе дојде во славата на Својот Отец со светите ангели [Мк. 8, 38]. Така понекогаш, од некаков лажен срам и страв, ги пропушташ зборовите на црковните молитви, составени според учењето на Светиот Дух, кој засекогаш живее со вистинските верници, а особено со пастирите и учителите на Црквата, и на ист начин срамот ти го покрива лицето, а ѓаволот боде во самата длабочина на твоето срце! И со право! Зборовите на Црквата се зборови на Самиот Христос. Мора да ги изговарате со целото свое срце, со понизност, искрено, со нежност на душата, без воопшто да се двоумите, без да се срамите или да се плашите од никого. Дарувај го ова, Господи, во слава на Твоето пресвето име. Дали е виновна Господовата молитва?.. Непријателот не ми дозволи да ја прочитам таа и се сопна на таа. Боже! дај ми да беснеам против мојот непријател со сета моја сила, дури и ако е тоа праведно. Не треба да јадам месо: предизвикува прекумерна ситост, прекумерно таложење на семки или витални сокови, необична и немирна напнатост на репродуктивниот член навечер, растење на страните, чешање, несоница, стврднување и нечувствителност на срцето. (18 август. Среда.) И не јадете риба ниту, ниту што е можно помалку, само за да постоите и да бидете силни. Утро, 5 часот. Детето на Руфина врескаше цела ноќ, но без разлика на нејзиниот крик, јас не можев да спијам од мојата грешка. Зошто го угодувам моето тело, опширно хранејќи го, воодушевувајќи го на секој можен начин, почивајќи го, кога од тоа уживање сè поболно ме повредува, мојата бесмртна душа создадена според образот Божји, создавајќи во мене и засилувајќи ги грешните страсти: животинска алчност, блуд, гордост, безобразлук на срцето, гнев, завист негодување, очај, мрзеливост? Зошто и удоволувам кога ова уживање е многу штетно за неа, предизвикувајќи и несоница, болки во долниот дел на грбот итн.? Дејствувам бесмислено, понесен од страста. О, свети Божји луѓе! Помогни ми со твоите молитви, мене, преплавен и совладан од слатките на овој живот, да влезам во мирното засолниште на безстрасноста и да извојувам победа над грешните навики и зависности, какви што си стекнал преку твојата вера, надеж и љубов, преку твојата непрестајна ревност за спасение на душата и желбата за вечни благослови, преку твоето воздржување, молитва, бдение, трудољубивост. Ти благодарам, многумилостив и дарежлив Господи, што ова утро и на денешен ден повеќепати ме изненади мене, проклетниот, со Твојата милост и Твојата голема сила и Твојата Божествена сила, спасувајќи ме преку мојата молитва неколку пати од моите безобразни и лоши и самоволни страсти и по тесни услови и тага, давајќи ми простор, мир и спокојство. Ви благодарам за солзите на нежност додека стоев на неделното целоноќно бдение за време на службата на отец Матеј. Да се ​​биде на вечери и да се јаде и пие на звуците на музиката е голема загуба за душата и катастрофа, бидејќи е лишена од благодатта Божја и е исполнета со умствен 83 или зли и нечисти духови, исполнет е со грешни трње, кои продираат во сето тоа и го пробиваат неа и телото. (Кај Јаниш, директорот на гимназијата, на ручек.) Чувствував тага денес на раната миса поради вчерашната ненаситност на ручекот: ме обзедоа грешни трње: гркланот ми беше крајно затнат со ментални остатоци, бидејќи срцето ми беше крајно затнато. Мислев дека е од прашината дома и во црквата, а сепак токму од ненаситноста. На крштевката во куќата на Цепов, морнарот има голема борба: кум, поморски капетан од 2 ранг Повалишин, кум - добра млада дама, бебе - Елисавета. Внатрешноста ми беше исполнета со невидливи, сезлобни противници, кои крајно ми се спротивставуваа на секој збор, така што од внатрешна немоќ и срам не можев да изговорам некои зборови и изрази во појаснувањето и крштевањето. Беше и примамливо и страшно! Вечерта почна да врне: пред дождот имам силен дефект на нервите и вознемиреност, а гласот ми станува нечист. Апстиненцијата е основа на христијанскиот или добродетелен живот, затоа Христос Господ, пред да излезе да го проповеда Евангелието на светот, постеше и преку постот со молитва доби духовна сила за човештвото, како што се вели: врати се... во духовна сила [Лк. 4, 14]. Ова е пример за нас. Ти дадов пример [Јн. 13, 15]. За време на службата денес (недела, 22 август) на раната литургија, лошиот дух толку многу ми го потресе духот што во збунетост и некаква ступорност не можев да ги изговорам имињата на кралското семејство. За време на крштевката во куќата на Цепов, тој не можеше да ги изговори зборовите: има само десет ученици итн., колку и да се трудеше. Беше толку тешко! Не можев да изговорам многу изрази поради суетниот демонски страв и страв. Навистина трње, отров и уништување за душата се нашите зависности од расипливи работи. Така, од желбата за шамија на крштевките кај Цепов и кај Карпов, се налутив од Белиал, паднав во страв, страв, духовно парализиран, убиен, не можев да изговорам многу зборови! Кога ќе изгубам интерес за сè на светот, кога сите марамчиња, сите пари, сите слатки, сите обележја ќе ги сметам за ѓубре и ќе бидам се во Бога и Бог ќе ми биде се? Колку нешта ме лишуваат од мојот Господ поради мојата зависност од материјални добра! Дали би сакале доброто на материјата или доброто на духот? Распадливи и распадливи или непропадливи, трајни, духовни? - Се разбира, последните. И тие се дадени на тебе и на мене, само што не знаеме да ги искористиме достоинствено, за наше спасение и блаженство. Направи не сите мудри, семилостив Господи, за спасение! Рана литургија. Целата литургија помина добро. Но, стравот од брзањето во пеењето на секстон Кутузов почна да ми го нарушува смиреноста, особено по Херувичката песна; Навистина, тој наскоро почна да пее на оние места каде што беше неопходно да се забави и каде што го замолив да пее полека; Бев вознемирен од него во моето срце, и ова беше почеток на мојот внатрешен пад - и тогаш бев многу огорчен по дух и огорчен од непријателството кон мојот секстон, но ова не требаше да биде во мојата душа, морав да поднесувам сè самозадоволно: секстонот беше пристоен, трезен, почитуван. Оваа тага беше дело на ѓаволот. Го навредив Господа: го уништив Неговиот закон, мразејќи го својот ближен во моето срце. Љубовта е трпелива, милосрдна... не се нервира... трпи сè... никогаш не пропаѓа (1. Кор. 13:4 - 8). Сè со вас нека биде со љубов (1. Кор. 16:14). Гласот на миса беше добар. По раната миса, пиев чај со крекери од пченица и лепчиња (не требаше), и се покажа дека тоа е непотребно. Затегнатост во внатрешноста. Јадев до осум крекери и три мали лепчиња. Отсега, бидете повнимателни кон себе и повоздржани. Во два и пол часот сè уште немав желба да јадам, но вечерата беше готова - и отидов повторно да јадам. Апстиненцијата е основата на христијанскиот живот. Собирачот на црквата Божја, прост селанец, ми одржа паметен говор за благодатта Божја: го допре мојата служба, рана миса, во неделата. Ова не е моја работа, туку Божја благодат. Слава на Твојата благодат, Господи! Мои се само слабости, слабости и гревови! Твоето царство, твојата сила и слава, Господи, засекогаш. Амин. Старецот добро зборувал за Јагнето Божјо, кое ги зема гревовите на целиот свет. Мора искрено да сакаш некоја личност за да можеш искрено и беспрекорно да се молиш за него. А ѓаволот се обидува да ја згасне љубовта во нашите срца секој ден, час и минута: постојано се засилува да ја разладува душата кон Бога и ближниот преку страсти и зависности. Затоа мора на секој можен начин да се искорени страстите. Кафето со талог е крајно штетно за мене: кога вчера испив две шолји кај Иван Степанович надвор од градот, нервите целосно ми потонаа, а на комеморацијата на Новоселов викав со треперлив и слаб глас. Секстонот Кутузов се засрами со своето нељубезно однесување преку расправија и злоупотреба и [...] со таксистот, па дури и со мене. Вчера вечерта јадев многу сирење Честер, се измив со Sauternes, пиев чај со истиот Sauternes, јадев сирење заедно со путер и леб - а денес на раната миса ја проколнав својата ненаситност и ситост, зашто целиот овој вишок се претвори во остри и отровни стрели против мене и во моќта на ѓаволот против мене. Бев на јаглен; против секстонот Василиј Иванович Кутузов, ѓаволот предизвика силна тага во мене поради незначителен инцидент. Зошто, јас сум подложен на истите слабости, но не можам да ги толерирам слабостите на мојот брат? Себичен! Ја читав молитвата зад говорницата со тешкотии од ѓаволски срам и страв; Ти ги величаш тие и понатаму... не сите, ја пропуштив царицата на големиот влез, не можев да изговорам. На комеморацијата на Новоселов се сопнав од сомнеж и срам на извикот „Ти си воскресението... О, колку е лош ѓаволот, змијата, Белијал, ѕверот! Му благодарам на Господа за неописливата милост на мирот што ми е дадена преку причестувањето со Божествените Тајни. О, што се случи пред причест! Каков товар, грч, поспаност, мртвило, немир, збунетост! И каков мир, каква слобода, каков простор, каква сладост, каква нежност на животот после причест! Слава Ти, Господи! Како непријателот поттикна непријателство против секстонот Кутузов за брзо пеење! Се молев, Му се молев на Господа - и Господ се помилува, ме избави од злото на ѓаволот. Откако вчера пушев пура, денес на дождливо време имав силна главоболка, каква што ретко добивам. Вака не сум се разболел две години... мислам дека е од пушење, од навика не пушев цела пура. Згрешив пред Господа. И каква слабост и исцрпеност, физичка и морална, имав со мене за време на Утрената! Едвај издржав. Ѓаволот љубоморно и со екстремно насилство ни ги наметнува своите апсурди, гадости, злоба, гордост, малодушност, завист, блуд, ненаситност, лакомост, пијанство итн. на мислите и бунтот на мислите при извршувањето на јавните молитви. Ситниците лесно се кажуваат и се прават, но молитвата и добрите дела понекогаш тешко се постигнуваат: непријателот создава пречки и го усложнува лесен и добар јарем Господов, поради што патот на праведниците е тесен и тажен. Ако не издржам или трпам ништо што е спротивно на мојата расипана волја и правам сè само по своја волја, тогаш јас сум човек отфрлен од Бога, зашто тогаш што ме спречува да преминам од грев во грев? Кој ќе биде противотров за расипувањето на мојата волја? „Ќе умрам вршејќи ја мојата сопствена волја, а не волјата Божја“. Му благодарам на Господа, Кој го очисти мноштвото мои гревови преку причестувањето со Неговите Свети Тајни и ги уништи жестоките махинации на демоните во мене, а по угнетувањето и насилството го подари Неговиот Божествен мир. Му благодарам на Господа, кој преку мојата молитва ми даде благодат да извршам молитвена служба со надеж и сила на срцето во станот на Френк, додека енергично се борев против стравот и кукавичлукот на непријателските сили. 27 Ноќе имаше мала нечистотија поради консумирање значителна количина бесквасен млеко навечер, а месо за време на вечерата. Човек не треба да јаде ниту млеко ниту месо, освен ако има потреба или во случај на болест. Боже! помош! Имаше расипнички визии. Ова се должи на вишокот на хранлива храна и слатки пијалоци. А што значи ова: Попатно ќе пие од потокот и затоа ќе ја крене главата [Пс. 109, 7 ]?.. Јован Крстител... А ние сме како деликатеси и разгалени со храна и пијалоци! Му благодарам на Господа за бескрајната голема милост што ме избави од демонскиот гнев што го разбуди непријателот за време на мојата рана литургија против секстонот Кутузов, кој дојде во црква малку доцна и пееше прилично набрзина во хорот. Огнот на злобата на непријателот беше жесток и неподнослив; Не можев да издржам и се залетав како ранет од жесток, огнен убод. Падна на престолот, се молеше со сета сила, го бакнуваше многупати - не помогна: гнев го совлада; Најпосле ги допре Даровите откако ги стави на олтарот, молејќи му се на Господа со жарот на своето срце, и Господ се помилува. Вообичаено е ѓаволот да крева цела бура за ситници, да отвори страшен пеколен оган во душата и под изговор на ревност за побожност. За жал! Каков трик! Јас сум човек од болести - не јас, но мојата болест ме нервира; Не се виновни луѓето, јас сум виновен што не научив да ги толерирам нивните слабости. Навредата на мојот секстон беше незначителен; лесно би можело да се покрие со љубов и снисходење. Дојде на миса во погрешно време, но има мало, немирно дете кое не го остава да спие ноќе - преспа, природно. Господ нека му прости. И ѓаволот ме поттикнува да му се лутам. Тоа нема да се случи. Непријателот ме поттикнува да служам премногу бавно, извлечено, монотоно, со што ги врзувам нозете, и морам да служам непречено, не бавно, рамномерно, држејќи се во чекор со браќата кои служат - ѓаконот и секстонот, кажувајќи многу молитви во себе, како што е наведено во повелбата. За време на откачувањето на чамецот, ѓаволот денеска отвори силен оган врз мене, притискајќи ме до крајност, така што не можев да изговорам многу зборови. Тоа е затоа што имав обилен ручек со супа од риба со свежа риба и пржена риба со краставици, поради што ми се стегаат страните. Какви духовни бури, урагани, страшни, огнени, бурни виорови често се случуваат во човечкиот живот, во животите на оние луѓе кои се обидуваат да живеат христијански и да Му служат на Бога со молитва, застапувајќи се за себе и за другите пред Неговата неискажлива милост! Само со милоста Божја, шатлот во кој нашата душа патува низ морето на животот до вечноста што ја чека целосно да не се скрши или загине! Свештеникот мора да се труди на секој можен начин да ја задржи храброста, храброста, дрскоста во себе, и покрај етеричниот непријател, кој на секој можен начин и непрестајно му го влева својот сонлив страв, неговиот апсурден страв. Без смелост, каде заврши тој, односно попот? Тој не може да биде откривач на човечки пороци, ниту вистински свештеник на Светите Тајни. Смелоста е голем дар од Бога и големо богатство на душата! Во земното војување, или војната, храброста или храброста значи многу, затоа што прави само чуда, а уште повеќе во духовната војна. Како им е на нашите заминати да патуваат низ воздушни искушенија! Колку искрено и од срце треба да се молиме за нив! Свештеникот треба да вечера исклучително умерено за да биде секогаш подготвен за молитва и тајно дејствување, бидејќи полн стомак е глув за молитва. Вчера јадев обилен оброк со риба, а после вечерата ме повикаа да дадам лек на болен човек, и се покажа многу лошо. И денес лакомо јадев бакалар и месо со супа од зелка. Како изгледа тоа? О ангелско свештенство! Колку си висок и свет! Месната храна ми предизвикува голема душевна штета: предизвикува затегнатост и слабост во срцето; бестелесниот непријател погодно ме победува, нишајќи ме со сомнеж, страв и бес. Му благодарам на Господа за солзите на нежност за време на целоноќното бдение во недела (28-29 август), за молитвата за сите луѓе. Од Господа барам прошка за мојот сомнеж, страв и срам кога ја читам молитвата на Христа, Вистинската Светлина... која не можев да ја изговорам поради слабост и пад на нервите и духот и од неразбирлив страв. Изворот на сета вистинска радост тече во црквата, сиот вистински мир и смирување на совеста, очистување, исцелување на душата и телото, извор на сила и сила на душата и театарот и разни домашни световни утеши никогаш нема да го заменат она што вистинскиот христијанин го прима во црквата, во која Самиот Бог ги утешува душите на верниците и оние кои ги утешуваат своите мисли. Од храмот и нашите покојници добиваат радост и утеха со чистење на гревовите и простување. Колку жестоко треба да се сака храмот! Како да го украсите! И тоа го прави секој што ја знае неговата вредност. И Црквата се моли за нив, велејќи: да се молиме за оние кои влегуваат во него со вера, стравопочит и страв Божји, и: да се молиме за оние што вродуваат со плод и прават добро во овој свет и пречесен храм, или: освети ги оние што го сакаат сјајот на твојот дом, прослави ги со Твојата Божествена сила. Фабулистите и секуларните писатели воопшто, особено најталентираните, како Пушкин и другите, се почитувани и почитувани како богови - но Евангелието на Господ Исус Христос е занемарено, божествените служби се занемаруваат, а театарот вредно се посетува, затоа што ги возбудува, храни и поддржува човечките страсти, им ласка на човековата страст. Каде е нашето христијанство? Не го гледам, гледам само паганство. Она што го поучува Крилов го поучувале и паганските фабулисти Федрос и Езоп, како и многу филозофи и оратори. Толку е точно пророштвото на апостолот, кој вели дека ќе дојде време кога христијаните ќе ги одвратат ушите од вистината и ќе се свртат кон бајките (2. Тим. 4,4) и според сопствените желби ќе натрупаат учители кои имаат чешање уши (2. Тим. 4,3). Имаше ли место за кротост, кроткост, понизност, ако не бевме презрени, вознемирени или нервозни? - Не, затоа, мораме да трпиме човечки презир или грешки и недостатоци со послушност на волјата Божја и со кроткост и љубезност, молејќи се од срце за нашите лошо добронамерници, за да не претрпат голема штета заради нас, зашто Господ е праведен и ќе ги скрши роговите на грешниците и ќе го подигне рогот на праведниците. Колку само причини за еден самољубив и горд човек да биде непријателски настроен кон својот ближен! Некој бескрајно кимна со главата порано кога се сретна со нас, но сега не - и неволјата е во тоа што е непријателството кон него; некој ја симна капата, се поклони, но сега не - повторно има неволја. Но, нема мака. - Тие ве запоставуваат, но вие почитувате, ве молам, галете, давајте - тоа е крајот на неволјата и секој непријател ќе се помири. Не смееме да му даваме место на ѓаволот во нашите срца. (Денес му испратив просфора на инспекторот, односно на неговата сопруга Глафира Ивановна: ми се лути за нешто.) Нашата гордост (мојата и другата личност) е крајно чувствителна: мора да можеме да се справуваме со луѓето за да не ги вознемируваме; Сите сме дефинитивно болни по дух. Љубов, љубов, кроткост, наклонетост, добрина, трпение, тишина, послушност - вака се лекуваат нашите душевни болести! Слушајте ги повнимателно зборовите на Евангелието и црковните молитви, за да можете да ја препознаете својата сиромаштија, беда и проклетство: во нив, како во огледало, е прикажано лицето на нашата душа, слабоста на нашето битие, сета беда на нашиот живот. На пример, слушај со увото на срцето барем овој стих, оваа молитва: Твоите сочувство наскоро да ни претходат... како што сме толку сиромашни [Пс. 78, 8] итн. Бездна од гревови! Колку само во срцето на човекот кој не е обновен со благодат, како мене, проклетникот, има зло, тајна лошо воља, гордост, тврдоглавост, намерност, похотливи и гадни мисли, зло и богохулно, зависност од земни добра, сладострасност, љубов кон парите, журкање, мрморење, мрморење, мрморење! Парализата на моето срце и демонската конфузија и грчеви се јавуваат, како што научив преку искуството, од вишокот на храна и пијалоци надвор од моите телесни потреби, кои ги имам многу малку. Морам да јадам и да пијам сè во количина, мерка и тежина. Вчера ми се допадна кремот, уживав со чај и немаше да пијам и да јадам ништо. Брзата храна го заморува, го оптоварува и ограничува телото, а во исто време и душата; напротив, постот дава одмор, леснотија и просторност (мислам на растителна храна без риба, на пример, супа со житарки и корења, пита со семки од зелка и малина или пита со ориз и кромид). Кога го почитувате постот во деновите на постот, сега ја забележувате разликата за душата и телото помеѓу постот и посната храна. Така, денес, по благодатта на посна храна, се чувствував многу добро, лесно, смирено, пространо и успешно се молев и видов многу помалку искушенија, а вчера, кога јадев месо и пиев чај со крем - о, колку ми беше тешко срцето, колку многу искушенија, какви грчеви, страв за време на молитвата, иако имаше голема нежност на целоноќното бдение. Брзата храна е вистинско зло за душата и телото. Да, не ме искушува храната и пијалокот што е штедлив и масен, иако се вкусни. Му благодарам на Господа за големата милост на молитвата и нежноста денес во црквата за време на сеноќното бдение, од 29 до 30 август. Христос, вистинската Светлина... ја изговори целата молитва гласно, со смелост и сила. Му благодарам на Господа што го отстрани суетниот страв. Попладнево спиев после ручек. Ова беше од корист за мене. Колку се отровни и смртоносни светските грижи и зависности за душата, дури и ако ја допреле за еден момент за време на божествената служба! -Душата помрачува, се лишува од мир, спокојство, живот, простор и паѓа во збунетост, теснотија, уништување! О овци на вербалното стадо Христово! Кој искрено ќе се грижи за тебе, за твоето спасение, за твоето умствено и срце воспитување, за учење на доблест, за твоето поправање? Секој и самите пастири си го бараат своето, а не она што е Христос Исус 84), секој бара стекнување, збогатување, телесното задоволство, чест, раскош, раскош во украсувањето на домот, во облеката, во садовите, во трпезата, а не она што е единственото потребно, што е вечно, витално, небесно расипано. Боже! Како го добивме! 85 Кога ќе бидеме избраното стадо, кога ќе го живееме внатрешниот живот! Каква голема духовна неволја и несреќа може да произлезе од среброљубието кога ги опоменува богатите со својот имот на болните, при извршувањето на Светите Тајни, Крштението со потврда, кога се моли на родилките итн., и од сладострасноста при вршењето на проскомедија! Каква залудност! 86 Невозможно е да се опише. Слободата му ја даде на рускиот народ од суверенот, но оваа слобода се должи на [вината] на телото - телесна слобода, целосна развратност, слобода за сите пороци. Тешко на рускиот народ, тешко на власта од Владетелот на судбините на светот! - затоа што не го водат народот на вистинскиот пат. Светот е бесконечен, во него живеат бесконечно многу суштества - но каков ред во целиот тек, во целиот живот на светот (природата)! Светот на премиум умови, Ангели, е бесконечен - но каков ранг во ангелскиот свет! Какво строго исполнување на волјата Божја! Голем е човечкиот свет! Но, колку неред, самоволие, грдотија има во него, па затоа и катастрофи - катастрофи на болести, разни смртни случаи, војна, глад, давење, пожари, катастрофи од бури и лоши временски услови, катастрофи од пијанство, ненаситност, љубов кон парите, невистина, лажно сведочење, самоубиство, убиство! Нема број! Тешко нам! И што ќе се случи таму, зад гробот, засекогаш и засекогаш? Му благодарам на Господа за благодатта на постот (на денот на Јован Крстител, отсекување на главата на неговата глава), зашто заради благодатта ја сеам новата благодат на душевното и телесното здравје и без сопнување, еуфонична богослужба на литургијата; сеејќи заради благодатта и Божјите Тајни, се причестивме без осуда и лесно извојувавме победа над нашите бестелесни непријатели. Кога се сопнав на молитвата зад проповедникот (со зборовите: Ти ги прославуваш понатаму) и непријателот ме рани и ме збуни, лесно најдов чистење и исцеление во Господа, во Неговата Крв што е во мене; добро служеше молитвена служба со благослов на вода на Иверонската кралица Богородица; и во станот на Хренев. Дополнително на се, желудникот многу ефикасно ја готви храната, се решава совршено и лесно. Му благодарам на Господа за апстиненцијата, за посна храна без риба. Му благодарам на Господа за прекрасната и радосна состојба по консумирањето на Светите Божествени Дарови на Телото и Крвта Господови. Бескрајна добрина, самопостоечка, непрецизна добрина, вечно тече 87, соопштена на сите, слава Ти! Амин! Амин, амин! Нека те фали секое суштество. Денеска сериозно згрешив пред Господа, навредувајќи го Светиот Дух, Духот на мојот Господ Исус Христос, со тоа што се вознемирив за време на празнувањето на Светата Тајна Крштение за оние кои ненавремено донесоа бебе во црква за да го крсти за време на доцната миса, додека не сметав на ова, но по мисата очекував веднаш да одам на роденденската молитва, Господи ќе ме служи на молитва (Александар да ме служи). Тој згреши со хулење на самата Тајна преку својата тага и тагувајќи го Светиот Дух, Духот на благодатта. Со радост би ја извршил оваа небесна Света Тајна кога и да се случи - наутро, напладне, навечер или навечер; а јас, безумен и страствен, кукавички, се вознемирив и во тесната состојба на душата, неволно и неволно ги кажував моите молитви со некакво невнимание и дрскост. Но, слава на бескрајната милост Господова: Тој го прифати моето искрено и длабоко покајание и ми го прости мојот голем грев, очистувајќи ме заради Крвта што течеше од Неговите ребра. Слава на Господа за ова! Повторно бев во крајно искушение додека ја вршев Светата Тајна Крштение во Ал. Мојсеевич Феодоров со крштевачко марамче, замислувајќи дека е свила и внатрешно го плени таквото богатство. О, суета! О, ниска и глупава земна страст за време на извршувањето на таквата небесна Тајна! Зошто не го сметаше за ѓубре, распаѓање, партали, душеци и свилено марамче, ако навистина беше таков, зошто дури и за миг би ја навредил Божествената тајна на човечкото преродување од Бога со вода и Свети Дух!.. И зошто вреди да ми купам свилено марамче ако навистина ми треба! И колку ми треба? О, срамна придобивка, неподнослива во свештенството и секогаш достојно казнувана веднаш од ревносниот Бог. Непријателот ми се смееше за време на крштевањето, ме посрамоти неколку пати, ме навреди и ме изгоре со желба за свилена марама! (И марамчето испадна дека е хартија.) Поради срам и тесни услови, не можев да изговорам некои зборови и изрази. Но, Му благодарам на Господа, Кој го прифати моето срдечно покајание и ме помилува со вера и покајничка молитва и на крајот на Светата Тајна дарува благодат, живот, мир, слобода и смелост! Ти благодарам, Семилостив Спасителу, Брз за слушање! Вечер. 8 часот. Еве го вашиот чај за ноќ, еве торта со чај без крем и путер или без вино. Боже! милост моја, прости ми што вчера се разгалев со честото јадење и пиење чај и кафе; Вчера, очигледно, штетата не беше забележлива, но денес во служба на Матинс се откри: Испаднав слаб, слаб по дух и тело, зашто вишокот во храна и пијалоци ги расипува и слабее телото и душата. Каков шок за внатрешните и надворешните нерви! Бестелесниот непријател ги украде од срцето, од умот и од устата бесценетите зборови што Црквата ги внесуваше во устата на свештеникот на литијата, особено зборовите што содржат слава на Царицата на небото и на земјата, која го величеше Господа и возвишена од Господа и го воздигна човечкиот род до обожение или распуштање со Бога. Како виор ќе дојде врз тебе и против твоја волја ќе ги оттргне од твоите усни и од твоето срце зборовите што и даваат живот на христијанската душа. О, крадец, ох, арамија! О, ментално чудовиште, дух! Боже! дај ми умереност и апстиненција! Страдам од неумереност и алчност, но постојано се занесувам од слатките и паѓам во замката на непријателот. И колку го испуштам читањето на евангелијата и другите свети книги преку мојата ненаситност и одење после јадење и пиење; Го испуштам времето за размислување и молитва, зашто морам непрестајно да се молам; Малку, малку ми е грижа за спасението на христијанските души што ми се доверени од Господа, но се грижам за зголемувањето на моето материјално богатство, заведен сум од стекнувањето на распадливите работи на овој свет, а го занемарувам стекнувањето на нераспадливи души на Господа! Од ситост и пиење премногу чај или нешто друго слабеат и нозете и целото тело. Каква штета! Рамбов е заедничко име за градот Ораниенбаум (сега град Ломоносов). 1-ва благодарствена молитва за Светата Причест. Кумистер (германски) – готвач кој подготвува ручеци по нарачка, чувар на маса, чувар на хотел. Молитва до Пресвета Богородица „Неизвалкана, нехулна...“ од празнувањето на Големиот покор. Сите (црковнословенски) - село, село. Ирмос од 1-виот неделен канон на Матинс, тон 4. Похотливо - овде во значење на „љубив“. Скимен (црковнословенски) – силен млад лав. Свети Димитриј Ростовски ја осуди негрижата на свештенството од неговото време со овие зборови: „Зошто би те донел во светиот ранг? Дали е тоа за да се спасиш себе си и другите? „Никако, освен за да ги нахрани својата жена и деца и домаќинството... Сметајте ги сите, свети човеку! // Дела на свети Димитриј, митрополит Ростовски М., 1827. T. 2. P. 193). Ним им беше преку глава (Црква Глав.) - полудеа. Суета (Црква Глав.) – суета, празнина. Постојано тече (Црква славна) – неисцрпна. Можеби ќе ве интересира: