Февраль

Sobota 3. pôstneho týždňa. Ďakujem Pánovi, ktorý ma zaručil vykonať Božskú liturgiu (neskoro) bez zakopnutia v prítomnosti môjho švagra, mladého kňaza Grigorija Ivanoviča Cvetkova, zúčastniť sa Božích tajomstiev bez odsúdenia a dať sväté prijímanie farníkom, asi päťdesiatim ľuďom. Počas rána, s búrkou vo vzduchu na ulici, na mňa zaútočila búrka démonických pokušení a strachu. Aký drahý je mi môj Spasiteľ vzhľadom na tú strašnú hriešnu skazenosť, ktorej zúrivosť denne a bez prestania v sebe cítim a vidím, najmä vzhľadom na tie pekelné intrigy, ktoré nado mnou diabol denne buduje vo mne i mimo mňa, vzhľadom na tie vášne, ktoré vo mne neprestávajú pôsobiť tým najtyranskejším spôsobom, bez toho, aby ma zosilňovali, zosilňovali každú minútu k hanbe a k hanbe nedbalosť, nestriedmosť, lenivosť! Ó, aký drahý mi je Spasiteľ vzhľadom na krutý duchovný boj, ktorý sa vo mne každý deň odohráva, moje zničenie od môjho nepriateľa, ktorý je neustále pripravený zožrať ma a živého priviesť do pekla! Pán denne cvičí moje ruky na boj, moje prsty na boj [Ž. 143, 1] a vyslobodzuje ma. Môj život bol a nie je nič iné ako sebaláska, zmyselnosť, chamtivosť, láska k sláve, nechuť k blížnemu, lebo som ho vtedy miloval a tak veľmi, ako kedy a ako veľmi mi slúžil, dával mi nejaký úžitok či potešenie alebo prejavoval úctu - a keď mi neposkytoval žiaden úžitok, neplnil moje túžby alebo rozmary z nejakého dôvodu, alebo si ma nevážil, vtedy som ho prestal milovať, oblbovať, bol som ho naštvaný. ním, opovrhoval ním! Ó, aký drahý je mi môj Spasiteľ vzhľadom na moju hriešnu skazenosť, vzhľadom na nesmrteľnosť mojej duše, vzhľadom na strašné, nekonečné pekelné muky, ktorým budú vystavení všetci nekajúcni hriešnici ako ja. Pane, môj Spasiteľ! Daj mi milosť, aby som pred koncom činil pokánie a celkom sa Ti páčil! A tak som teraz slávnostne nosil Tvoj kríž uprostred chrámu, uctieval som Ťa, na ňom som bol ukrižovaný, bozkával som Ťa - ale bolo toto pravé uctievanie, celým srdcom, celým srdcom, vrúcnou láskou k Tebe, so slzami pokánia, s pevným úmyslom opustiť svoje rozkoše a vášne? Nebol to bozk Judášov? Pre pery bozk, ale hriech je v srdci. Ó, neoceniteľný Spasiteľ! Veľmi si ma cenil, vylial si za mňa svoju neoceniteľnú krv, aby si ma vyslobodil z hriešnych lichôtok a od pekelných múk; vysloboď ma, ktorý si sa Belialovi zapredal krutými hriechmi a jeho hadími lichôtkami, nestav ma lacno, lebo som Tvoj obraz, hoci nesiem rany hriechov. Ďakujem Ti, Pane, Životodarca, že takmer všade, kde som s Tvojimi svätými darmi a obcúvam s nimi Tvoji verní, robíš zázraky milosrdenstva a uzdravuješ mnoho rôznych a ťažkých ľudských chorôb. Sláva Tvojej dobrote a sile! Keď želáme druhému dobro, napríklad nepriateľovi, želáme si to pre seba; Tým, že mu prajeme zle, si z neho robíme veľkého nepriateľa a zjavne si škodíme. Mnohým, mnohým kresťanom treba pevne pripomenúť, ako by mali stáť a žiť v dome Božom, ktorým je Cirkev živého Boha, stĺp a základ pravdy (1 Tim 3:15). Mnohí stoja v kostole ako niekde v salóne alebo obývačke súkromnej osoby: rozprávajú sa, smejú sa. V dávnych dobách študovali králi a panovníci a významní štátnici, nehovoriac o obyčajných ľuďoch, predovšetkým vedu o potešovaní Boha, o záchrane duše: to bola hlavná veda medzi záležitosťami verejnej správy, medzi remeslami a medzi činnosťami obrábania pôdy. Dnes mnísi a kňazi, ako ja, často žijú ako svetskí ľudia, oddaní márnostiam sveta: starajú sa o šaty, o akvizície, o slávu a o brucho; zbožnosť je na druhom a treťom mieste. Ale, hovorí sa, hľadajte najprv kráľovstvo Božie a jeho spravodlivosť a toto všetko vám bude pridané [Mat. 6, 33]. Prečo sa to stáva, že sa často nazývam, a úprimne, darebák a surovec a darebák, a neurazím sa, považujem to za spravodlivé, ale keby som to mal počuť od jedného zo svojich susedov, veľmi by ma urazil a začal by som hľadať zadosťučinenie za urážku? Prečo nerád počujem smutnú pravdu od niekoho iného? - Z lásky k sláve a hrdosti. Svätí radi počúvali poníženie od druhých a znášali ho, pretože boli mierni a pokorní v srdci. Ak niekým opovrhujem alebo ho nenávidím, znamená to, že sa nezákonne vyvyšujem, nezákonne milujem, teda podľa tela. Srdce nám neustále lichotí, potajomky nás povyšuje a ponižuje našich blížnych. Ale musíme neustále rozjímať o svojich nespočetných hriechoch, aby sme sa odsúdili, oplakávali samých seba ako duchovne mŕtvi – potom si nestihneme všímať chyby iných a odsudzovať za ne svojich blížnych alebo nimi pohŕdať. Potom si ich budeme vážiť, lebo zistíme, že sú v mnohom neporovnateľne lepší ako my. Naozaj, chrám je pozemské nebo, kde je Boží trón, kde sa konajú strašné tajomstvá, kde anjeli slúžia ľuďom, kde je neustála chvála Všemohúceho – tam je naozaj nebo a nebo je nebo. Vstúpme teda do Božieho chrámu, najmä do Najsvätejšej svätyne, s bázňou Božou, s čistým srdcom, odložme vášne a všetky svetské starosti a postavme sa v ňom s vierou, úctou, rozumne, pozorne, s láskou a pokojom v srdci, odíďme obnovení, akoby nebeskí, žime vo svätyni pripútanej k svetskej rozkoši a žiadostivosti, nie chtíčom. Telá, čiže hmota, sa k sebe priťahujú a rozumná duša sa musí pridŕžať Boha, od ktorého pochádza. Mohlo by vás zaujímať: