Февраль

Sobota III tygodnia Wielkiego Postu. Dziękuję Panu, który pozwolił mi odprawić Boską Liturgię (z opóźnieniem) bez potykania się w obecności mojego szwagra, młodego księdza Grigorija Iwanowicza Cwietkowa, abym mógł bez potępienia uczestniczyć w Boskich Tajemnicach i udzielać komunii parafianom, około pięćdziesięciu osobom. Rano, gdy na ulicy wisiała burza, zaatakowała mnie burza demonicznych pokus i lęków. Jak drogi jest mi mój Zbawiciel wobec tego strasznego grzesznego zepsucia, którego okrucieństwo codziennie i nieustannie odczuwam i widzę w sobie, zwłaszcza wobec tych piekielnych intryg, które diabeł codziennie buduje nade mną wewnątrz i na zewnątrz, wobec namiętności, które nie przestają działać we mnie w najbardziej tyrański sposób, wzmagając się w każdej minucie, by mnie zawstydzić, pokonać, zniszczyć i które nie umierając, wzmagają się we mnie z powodu mojego zaniedbania, nieumiarkowanie, lenistwo! O, jak drogi jest mi Zbawiciel, biorąc pod uwagę zaciekłą walkę duchową toczącą się we mnie każdego dnia, moją zagładę przed wrogiem, który jest ciągle gotowy, aby mnie pochłonąć i sprowadzić żywego do piekła! Pan codziennie ćwiczy moje ręce do walki i moje palce do walki (Ps. 143, 1] i wybawia mnie. Moje życie było i jest niczym innym, jak miłością własną, lubieżnością, chciwością, umiłowaniem sławy, niechęcią do bliźniego, bo kochałam go wtedy i tak bardzo, jak bardzo mi służył, dając mi jakąkolwiek korzyść, przyjemność lub okazując szacunek - a kiedy nie dał mi żadnej korzyści, z jakiegoś powodu nie spełnił moich pragnień i kaprysów lub nie szanował mnie, to przestałam go kochać, złościłam się na niego, nienawidziłam go, źle mu życzyłam, zazdrościłam mu, pogardzał nim! O, jak drogi jest mi mój Zbawiciel ze względu na moje grzeszne zepsucie, ze względu na nieśmiertelność mojej duszy, ze względu na straszliwe, niekończące się męki piekielne, jakim zostaną poddani wszyscy zatwardziali grzesznicy, tacy jak ja. Panie, mój Zbawicielu! Daj mi łaskę pokuty przed końcem i całkowitego podobania się Tobie! Więc teraz uroczyście niosłem Twój krzyż pośrodku cerkwi, oddawałem Ci cześć, Ukrzyżowany na nim, całowałem Cię – ale czy było to prawdziwe uwielbienie, całym sercem, całym sercem, z gorącą miłością do Ciebie, ze łzami skruchy, z mocnym zamiarem porzucenia moich przyjemności i namiętności? Czy to nie był pocałunek Judasza? Bo usta całują, ale w sercu grzech. O, bezcenny Zbawicielu! Bardzo mnie ceniłeś, przelałeś za mnie bezcenną krew, abyś mnie wybawił od grzesznych pochlebstw i mąk piekielnych; wybaw mnie, który zaprzedałem się Belialowi przez okrutne grzechy i jego wężowe pochlebstwa, nie stawiaj mnie tanio, bo jestem Twoim obrazem, chociaż noszę rany grzechów. Dziękuję Ci, Panie, Życiodawco, że niemal wszędzie jestem z Twoimi Świętymi Darami i obcuję z nimi Twoimi wiernymi, dokonujesz cudów miłosierdzia i uzdrawiasz wiele różnych i poważnych chorób ludzkich. Chwała Twojej dobroci i mocy! Kiedy życzymy dobra innemu, na przykład wrogowi, życzymy tego sobie; Życząc mu krzywdy, czynimy go w ten sposób wielkim wrogiem i w oczywisty sposób wyrządzamy krzywdę sobie. Wielu, wielu chrześcijanom należy stanowczo przypomnieć, jak powinni stać i żyć w domu Bożym, którym jest Kościół Boga żywego, filar i fundament prawdy (1 Tm 3,15). Wielu stoi w kościele jak w salonie lub salonie prywatnej osoby: rozmawia, śmieje się. W czasach starożytnych królowie i monarchowie oraz ważni mężowie stanu, nie mówiąc już o zwykłych ludziach, studiowali przede wszystkim naukę o podobaniu się Bogu i zbawianiu duszy: była to nauka główna wśród spraw administracji publicznej, rzemiosła i uprawy roli. W dzisiejszych czasach mnisi i księża, podobnie jak ja, często żyją jak ludzie świeccy, oddani marnościom świata: dbaniu o ubrania, nabytki, sławę i brzuch; pobożność jest na drugim i trzecim miejscu. Szukajcie jednak, mówi się, najpierw Królestwa Bożego i Jego sprawiedliwości, a to wszystko będzie wam dodane [Mat. 6, 33]. Dlaczego tak się dzieje, że często nazywam siebie łajdakiem i szczerze łotrem, i łajdakiem, i nie obrażam się, uważając to za sprawiedliwe, ale gdybym musiał to usłyszeć od jednego z moich sąsiadów, bardzo bym się na niego obraził i zaczął szukać zadośćuczynienia za zniewagę? Dlaczego nie lubię słyszeć smutnej prawdy od kogoś innego? - Z miłości do sławy i dumy. Święci uwielbiali słuchać upokorzeń ze strony innych i znosili je, ponieważ byli łagodni i pokornego serca. Jeśli kimś gardzę lub nienawidzę, to znaczy, że wywyższam się bezprawnie, kocham bezprawnie, czyli według ciała. Serce nieustannie nam schlebia, w tajemnicy wywyższając nas i poniżając naszych bliźnich. Ale musimy stale kontemplować nasze niezliczone grzechy, aby potępić siebie, opłakiwać siebie jako duchową zmarłą osobę - wtedy nie będziemy mieli czasu na dostrzeganie błędów innych i potępianie za nie naszych bliźnich lub pogardzanie nimi. Wtedy będziemy ich szanować, bo przekonamy się, że pod wieloma względami są od nas nieporównywalnie lepsi. Zaiste, cerkiew jest ziemskim niebem, bo gdzie jest tron ​​Boży, gdzie dokonują się straszne tajemnice, gdzie aniołowie służą ludziom, gdzie trwa nieustanna chwała Wszechmogącego – tam naprawdę jest niebo i niebo jest niebem. Wejdźmy więc do cerkwi Bożej, zwłaszcza Najświętszej, z bojaźnią Bożą, z czystym sercem, odkładając na bok namiętności i wszelkie doczesne troski, i stańmy w niej z wiarą, czcią, racjonalnie, z uwagą, z miłością i pokojem w sercu, wyjdźmy odnowieni, jak w niebie, żyjmy w cerkwi właściwej niebiosom, nie będąc skrępowani doczesnymi pożądliwościami i przyjemnościami. Ciała, czyli materia, przyciągają się do siebie, a rozumna dusza musi przylgnąć do Boga, od którego pochodzi. Może zainteresuje Cię: