Февраль

Samedi de la 3ème semaine de Carême. Je remercie le Seigneur, qui m'a permis d'accomplir la Divine Liturgie (tardivement) sans broncher en présence de mon beau-frère, le jeune prêtre Grigori Ivanovitch Tsvetkov, de participer sans condamnation aux Divins Mystères et de donner la communion aux paroissiens, une cinquantaine de personnes. Au cours de la matinée, alors qu'il y avait une tempête dans la rue, une tempête de tentations et de peurs démoniaques m'a attaqué. Comme mon Sauveur m'est cher en raison de cette terrible corruption pécheresse, dont je ressens et vois quotidiennement et sans cesse en moi-même, surtout en vue de ces intrigues infernales que le diable construit quotidiennement sur moi en moi et en dehors de moi, en vue de ces passions qui ne cessent d'agir en moi de la manière la plus tyrannique, s'intensifiant à chaque minute pour me faire honte, me vaincre, me détruire, et qui, sans mourir, s'intensifient en moi à cause de ma négligence, intempérance, paresse ! Oh, combien le Sauveur m'est cher compte tenu de la guerre spirituelle féroce qui se déroule en moi chaque jour, de ma destruction par mon ennemi, qui est constamment prêt à me dévorer et à m'amener vivant en enfer ! Le Seigneur entraîne chaque jour mes mains à combattre, mes doigts à combattre [Ps. 143, 1] et me délivre. Ma vie n'était et n'est rien d'autre que l'amour-propre, la volupté, l'avidité, l'amour de la gloire, l'aversion pour mon prochain, car je l'aimais alors et autant quand et combien il m'a servi, me donnant un avantage ou un plaisir ou me montrant du respect - et quand il ne m'a donné aucun avantage, n'a pas satisfait mes désirs ou mes caprices pour une raison quelconque ou ne m'a pas respecté, alors j'ai cessé de l'aimer, j'étais en colère contre lui, je le détestais, je lui voulais du mal, je l'enviais, je le méprisais. lui ! Oh, comme mon Sauveur m'est cher au vu de ma corruption pécheresse, au vu de l'immortalité de mon âme, au vu du tourment terrible et sans fin de l'enfer auquel seront soumis tous les pécheurs impénitents comme moi. Seigneur, mon Sauveur ! Donne-moi la grâce de me repentir avant la fin et de Te plaire complètement ! Alors maintenant, j'ai solennellement porté ta croix au milieu de l’église, je t'ai adoré, j'ai crucifié dessus, je t'ai embrassé - mais était-ce une véritable adoration, de tout mon cœur, de tout mon cœur, avec un amour ardent pour toi, avec des larmes de repentance, avec la ferme intention d'abandonner mes plaisirs et mes passions ? N'était-ce pas le baiser de Judas ? Car les lèvres s'embrassent, mais le péché est dans le cœur. Ô Sauveur inestimable ! Tu m'as beaucoup apprécié, ayant versé ton sang inestimable pour moi, afin que tu me délivres de la flatterie pécheresse et des tourments de l'enfer ; délivre-moi, qui me suis vendu à Bélial par des péchés cruels et ses flatteries serpentines, ne me place pas à bon marché, car je suis ton image, bien que je porte les blessures des péchés. Je Te remercie, Seigneur, Donateur de vie, de ce que presque partout où je suis avec Tes Saints Dons et communie avec eux Tes fidèles, Tu accomplis des miracles de miséricorde et guéris de nombreuses maladies humaines différentes et graves. Gloire à ta bonté et à ta puissance ! Lorsque nous souhaitons du bien à un autre, par exemple à un ennemi, nous le souhaitons à nous-mêmes ; En lui souhaitant du mal, nous en faisons ainsi un grand ennemi et nous nous faisons évidemment du mal. De très nombreux chrétiens ont besoin qu'on leur rappelle fermement comment ils doivent se tenir et vivre dans la maison de Dieu, qui est l'Église du Dieu vivant, le pilier et le fondement de la vérité (1 Tim. 3 : 15). Beaucoup se tiennent dans l’église comme ils le feraient quelque part dans le salon ou la salle de séjour d’un particulier : ils parlent, rient. Dans les temps anciens, les rois et les monarques, ainsi que les hommes d'État importants, sans parler des gens ordinaires, étudiaient avant tout la science de plaire à Dieu et de sauver l'âme : c'était la science principale parmi les questions d'administration publique, parmi les travaux manuels et parmi les activités de labourage. De nos jours, les moines et les prêtres, comme moi, vivent souvent comme des laïcs, dévoués aux vanités du monde : soucieux des vêtements, des acquisitions, de la renommée et du ventre ; la piété vient en deuxième et en troisième position. Mais cherchez, dit-on, premièrement le royaume et la justice de Dieu, et toutes ces choses vous seront données par-dessus [Mat. 6, 33]. Pourquoi arrive-t-il que je me traite souvent, et sincèrement, de scélérat et de brute et de scélérat, et je ne suis pas offensé, considérant que c'est juste, mais si je devais entendre cela d'un de mes voisins, je serais grandement offensé par lui et commencerais à chercher satisfaction pour l'insulte ? Pourquoi est-ce que je n’aime pas entendre la triste vérité de quelqu’un d’autre ? - Par amour de la gloire et de la fierté. Les saints aimaient entendre l’humiliation des autres et les endurer parce qu’ils étaient doux et humbles de cœur. Si je méprise ou déteste quelqu'un, cela signifie que je m'exalte illégalement, que j'aime illégalement, c'est-à-dire selon la chair. Le cœur nous flatte constamment, nous élevant secrètement et dégradant nos voisins. Mais nous devons constamment contempler nos innombrables péchés afin de nous condamner, de nous pleurer en tant que mort spirituel - alors nous n'aurons pas le temps de remarquer les erreurs des autres et de condamner nos voisins pour eux ou de les mépriser. Alors nous les respecterons, car nous constaterons qu’ils sont incomparablement meilleurs que nous à bien des égards. En vérité, l’église est le ciel terrestre, car là où se trouve le trône de Dieu, où se déroulent les terribles mystères, où les anges servent avec les gens, où se trouve la louange constante du Tout-Puissant, il y a vraiment le ciel et le ciel est le ciel. Alors, entrons dans l’église de Dieu, en particulier le Saint des Saints, avec la crainte de Dieu, avec un cœur pur, mettant de côté les passions et tous les soucis du monde, et restons-y avec foi, révérence, rationnellement, attentivement, avec amour et paix dans nos cœurs, repartons renouvelés, comme célestes, vivons dans le sanctuaire propre au ciel, sans être liés par les convoitises et les plaisirs du monde. Les corps, ou la matière, gravitent les uns vers les autres, et l'âme rationnelle doit s'attacher à Dieu, de qui elle vient. Vous pourriez être intéressé par :