Дневник 1871–1872 гг.

Алабисхев, Силверствов, Левитски књиге 30. септембра 1871 Готово. (О Олги из [села] Гаселовича.) У још три разреда два имају књиге. На глечеру се налазе три флаше од 5. августа шерија, Саутернес и Рогого 1. Шећер узет из Калашњикова 27. августа - глава од 4 рубље 68 копејки, по 18 копејки. 5 рубаља [дато], треба [примити] - 32 копејке. Промените поглед у ложишту пећи. Напишите писмо Евдокији Михајловној, у Боровичи. Реци Баму и Коргуеву да дођу у среду; следеће недеље у уторак Светих апостола Петра и Павла. Евдокија Гавриловна Александрова је добила књигу 27. јануара 1872. Житија светих. [К.] има књигу. Код Сапозхна. певач – књ. Саутернес је веома здраво вино. Молите се за Агатију и Гаврила, који су живи, за здравље и спасење. Јуче сам дао 3 рубље просјацима да могу да купе одећу и раде, али они се нису уздали у мене: један је био сиромашан, мршав, други је био као Чухон, а трећи је био столар. 2. септембар. Пошаљите оцу Александру Невском пет примерака ваших разговора и седам примерака „Страдања Свете великомученице Ефимије“. Верховцев прави напрсне крстове на Светом Синоду за 17 рубаља по крсту. Слуги Катарини не може се веровати црни хлеб: она много краде (НБ). 24. јуна 1871. године Проповедати беседу о потреби парохијског старања на основу наратива јеванђелисте Луке у Делима апостолским и речи апостола Павла: само [руски: само] да се сећају сиротиње [Гал. 2, 10]. 10. фебруар 1871. Платио 65 копејки за књигу М. А. Туркина. Стакло се разбило у радњи када сам ушао. Све што треба за сакупљање даје се браћи, а класови који су остали после жетве на нашој њиви или са туђе њиве дају се сиромашној браћи [Лев. 19, 9–10; 23, 22]. Молебан 21. априла Тимотеју Алексу: ћерка Александра је слављеница. Молебан Доброхотову у 8 часова. 13. јануара 1872. увече у 9 часова дао је једном просјаку 40 копејки за одећу: напомени да ли је користи за одећу или иде на посао; хоће ли престати да ми долази да проси или неће?! Малог раста. [Војников] син. 27. јануара 1872. трговац Викторов, који је живео на планини у кући Дмитријева, позајмио је једну рубљу. Пошаљите одмах сељаку Јегору Харитоновичу Еремину „Историју раскола“ Макарија, епископа тамбовског 2. 1. априла 1871. године. Он ће се спасти кроз рађање (1 Тим. 2,15)... На спомен. Стомак предсказује смрт 3. Натпис на споменику мајци 4. Било би лепо објавити „Црквена читања“. Хтео бих да се посаветујем са неким. То би било од велике користи лаицима. Никада немојте пити чај ујутру. По милости Божијој, следеће године преузимам први разред гимназије. 18. марта 1872. године Не уздај се много у окореле пијанице, блуднике и прељубнике током исповести, не ослањај се на њихово изнуђено обећање о реформи и њихов захтев да се прихвате Свете Тајне, али их не разрешавај и не дај им да се причесте Светим Тајнама, јер су многи преварили тебе и Бога после оваквих обећања и после исповести, па чак и горе починили и починили ком. блуд. Морамо предузети све мере да доведемо до исправљања грешника, а не да их упуштамо у брзо разрешење њихових греха. То води у раскалашен живот и изгони страх Божији из срца људи. Немилосрдно их осуди на страх од других: велику моћ имаш од Бога, свештениче, да ствараш, а не да уништаваш (2. Кор. 13, 10). Живите (и живите) као удови једног тела, као браћа и сестре, као деца Божија, у љубави и слози, у миру и тишини, поштујући једни друге, снисходећи једни другима, као што Господ снисходи нама. Не буди горди, не завиди, не буди непријатељски расположен, обуздавај телесне пожуде, буди чедан, уздржавај се од сваког претераног; буди нелен у молитви и у свакодневним пословима; започните све кратком молитвом, започните и завршите дан усрдном молитвом Богу, Царици Небеској и Анђелу Чувару; Моли се за свакога као за себе, пожели добро свима као и себи, а никоме не прижељкуј и не чини зло. Једноставан, груб говор моје мајке је дражи Богу од мог вештачког, често прорачунатог из гордог срца, који долази из лукавог, страсног срца. Она има једноставно срце. Када се разоре темељи, наруши чедност у детињству, шта праведници да раде? Непријатељ је погодно савладан. Када су темељи уништени, када су људи изгубили веру, шта треба да раде праведници? или проповедник вере? Ох! Како је мом срцу потребно стално јачање милошћу, а не брзом храном! Добро је укрепљивати срца благодаћу, а не храном, од које они који ходе у њима не добијају никакве користи [руски: добро је укрепљивати срца благодаћу, а не храном, од које они који се у њима баве не добијају никакве користи] [Јевр. 13:9], а ја сам грешни сензуалиста! Без благодати, без дугог непричешћивања Светих Тајни и дубинског читања речи Божије, збуњен сам, уплашен, сумњичав, заношен сваким дахом страсти! Штап љуљао ветар! Амин. 4. априла 1871. године. Велика је корист у томе да се ништа не узима к срцу, односно увреде речју или делом од других, и оглуши се; и нажалост, узимам то близу и зато патим психички и физички. Ја не тражим ништа на земљи, говори у себи за време јавне молитве да не обраћаш пажњу на оне који долазе, али ја, небески грађанин, тражим град који долази [Јевр. 13, 14] и мртав је за овај свет: не поштујем земаљско племство и богатство, одлике и титуле које ништа не вреде, него се трудим за част небеске титуле, тражим небеско богатство у Христу. Петербуршка губернија Гдовског округа, Михајловско порто, сељак Андреј Федотов у Пташку. дом – дата је књига Житија светих. Раевски има књигу Житија светих, 5. јуна. Прекините изнуду и изнуду порока Кутузова за претресе 5 и друге писмене форме 6 . За претресе изнуђује три рубље од сиромашних. Три рубље, каже, хајде - не можеш мање. Ово је дневна пљачка. Морам унапред да кажем младожењи када ми донесе документа, колико да дам сексу, а колико за брак. 1871. 24. мај Подушкин – Житија светих за мај и јун (преузето). 22. јун О, како нас грех носи, како нам се смеје! Кад у очима твојим људи падају у разне гријехе према теби, према Господу, према ближњима и према себи, немој се љутити на њих, јер и без тебе је много зла у свијету, него их од срца сажали и опрости им када те саблазни говорећи у себи: Господе! Пустите их, јер су збуњени грехом – не знају шта раде. Ко обраћа интензивну и неизмерно брижну пажњу на човеков изглед, скреће поглед са унутрашњег шатора, од духовне деликатесе и потпуно се препушта сујети. Ко гледа у лепоту свог лица, или своју одећу, или прелепа лица других и њихову одећу и одушевљава се њима, биће непријатан на лицима људи који су непривлачни или стари, груби, прости, тамнопути (макар то била лица родитеља, жена, друге родбине и наших ближњих уопште), али није, онда је лажно, онда је лажно, онда је то лажно. ђавоље. Отуда и животно правило: никад не гледај на изглед, него пази на унутрашње особине човека, или на титулу и достојанство човека као хришћанина, као уд Христовог и свог, као створеног по лику и подобију Божијем. Свако ко обраћа сву пажњу на изглед је месождер, сладострасна особа, амбициозна особа, поносна особа и има изузетно покварено срце. Стога су великаши, или људи Божији, видећи сујету овога света, повукли у пустињу и ходали у овчијим кожама 7 и у козјим кожама, у кошуљама 8 и у дроњцима. Н.Б. Наставник природне историје у кронштатској гимназији проповеда деци на часу о самообразовању света (1. маја 1871). Децларе. О, робе материце, о, не слуга Божији! Колико дуго ћеш имати своју материцу као бог? Мајка је стигла из Суре 6. марта, у суботу, истог дана када су отац Григориј Иванович Цветков и Ана Константиновна Цветкова отишли ​​на своје одредиште у Гачину, у црквени дом Гатчинског саборног храма. Хвала Богу за сву Његову милост према њему. 8. март. Понедељак 5. недеље Великог поста. Умрла је од колере 6. јула и сахрањена 8. јула. 7. маја отворена је пловидба са запада: стигли су страни бродови. Како су мудре и благотворне све молитве које се читају и певају у цркви за време богослужења, како су хранљиве, животворне и очишћујуће! Ако уопште не патим од света, онда то значи да сам пријатељ света, или бар нисам његов непријатељ. Свет ме мрзи, говори Господ, јер ја сведочим о њему да су његова дела зла [Јн. 7, 7]. Дакле, блажени су у Господу они који страдају од света, који бивају гоњени правде ради [Мт. 5, 10]. Иако умрем, говорићу истину Божију у цркви, односно све речи молитве, возгласа, напева, речи Божије, као што су Јеванђеља, псалми и друге књиге Светог Писма, и презрећу страх од демона који ми је навела завист невидљивих непријатеља Бога и човека. 4. априла 1871. Васкрсење Фомино. Постоји пословица: неће те послати даље од Сибира. 19. јануар 1872. Ујутру уопште не треба да једем ни пијем: непотребно је, природа то не захтева; Тешко је, иако мало једеш и пијеш. Не морам да једем месо: због тога ми се срце осећа стегнутије и грубље. Далеко од новца и хране – узрока моје душевне и телесне слабости и несреће; Да, задовољавам се само оним што је неопходно. 23. априла. О многогранато, старо, жилаво, отровно дрво греха! Како сте дубоко усађени у наша срца! Господ је мене, неупоредивог, удостојио чудесног промишљања, откривши једном побожном скитници присуство на боковима два светла анђела са мачевима док сам читао страсна јеванђеља. Сиромашна и понизна робиња је то потврдила заклетвом, да је то заиста видела. Василиј Иванович Шебалин, официр, у улици Песочнаја преко пута Морске, и његова жена Наталија... у дрвеној кући, испод. Захваљујем Господу, који ми је јуче брзо пружио спасоносну десницу, када сам, у скучености греха, завапио к Њему за спасење. Несрамна надо моја, Господе! Слава Теби! Великодушни и милостиви, дуготрпељиви и преобилно милостиви мени и свима! Слава и хвала Теби! 26. априла 1872 Све земаљско, материјално, кад се срце за њега приљуби, је сметња, туга, угњетавање, смрт за нашу душу: и у себи и у себи је трулеж и прах и дим само наше тело. Само једно је потребно нашој души – истина, светост, истина, љубав, милост, кротост, благост, мир, духовна слобода, или благодат Божија у срцу. Ова блага су животворна за цело наше биће и вечна су. Трудимо се свим силама да их пронађемо и, пронашавши их, да их задржимо у себи, да их умножимо и ојачамо, јер због наше грешности све добро као да ускоро испари. Боже! Увек ми дај кротко срце, кротко лице, јасан, раван, кротак поглед. Пробуди се! Слава, Господе, промени коју у мени изврши десница Твоја; Захваљујем Ти, јер си од мене узео трње које спаљује моје страсти, и угњетавање, и стид, и слабост, и дао си ми мир, тишину, слободу, снагу, смелост. Потврди ово што си учинио у мени. Слава сили вере, сили молитве: све што молим од Тебе у молитви, верујући, примам, по речи Твојој. Захваљујем ти, Господе, што си ме много пута подигао из мртвих и уништио у мени смртно, грешно царство. 26. априла 1972 . Само они стварају узбуђење у друштву. 15. фебруара 1872. Филип Степанов, духовни син, и Сидоров Н. су на исповести дали предлог да одвајањем од Сабора не забрињавају и узнемирују народ, и да не сикћу од гнева на своје духовне оце. Митрополиту унапред молба за недопустивост деобе. 23. фебруар 1872. Расколници наслеђују судбину Датана, Кораја и Авирона и двеста педесет завереника против Мојсија и Арона [Бр. 16]. Примедба оца протојереја Листова мени да служим наглас, односно тајне молитве изговарам наглас. Очигледно ово није неопходно. Покушаћу. Они који желе да нас лише материјалног благостања, наравно, то могу учинити ако Бог дозволи, али не могу нас лишити Бога; а ако је Бог са нама, онда ће све бити с Њим, тим пре што делимо материјално благостање у снази са сиромасима. Надам се да је Бог у стању да понизи наше трговце и придобије их на нашу страну. 11. априла 1871. године извршен је избор трговца Владимира Дмитријевича Никитина за старешину катедрале Светог Андреја. Бог благословио! Човек који обећава! Отац протојереј је журио да изабере и није дочекао моју беду из Успенског храма, као ни отац ђакон Александар Таратин. Возио сам масу пуном брзином. Морамо да се сетимо да је душа која великодушно храни жива и мртва (1 Тим. 5, 6), и то не да храни великодушно, него умерено, по потреби. 25. мај је први топли летњи дан са грмљавином. 8. новембра море се покрило ледом, 10. и 11. почели су да ходају по леду, 12. почели су да носе [људе]. Радите за целокупно свештенство и принуђени сте да присуствујете службама више него било ко други: слободно узмите до једне рубље или више недељно од свог братског новца за таксиста. 1. новембра 1871. године 15. фебруара у осам сати увече преминуо је контраадмирал у пензији Кирил Михајлович Пасинков. Нека је вечни покој његовој души! Мртвима нека буде одана дужна част као причасницима Тела Христовог, освећеног уљем помазања. Сети се Бољарина Кирила, Господе! Молите се за душу сваког умрлог хришћанина као за своју, и сетите се ви који се молите за покој мртвих, да сте и сами духовни мртвац, јер вас убијају страсти. 3. март Гувернанта нихилиста трговцу Лукину, свештеничкој кћери из Смолног. Како је кварила децу, како је говорила да Бога нема, да је брак празан ритуал, да је свеједно да ли мушкарац или жена живе ожењени или неудати итд. Не једи и не пиј данас. Петак 1. недеље Великог поста. Какве ствари (канкане) раде глумице у позориштима! А после овога кажу да су позоришта поучна и поучна! Изволите: Сатана се преобразио у светлог анђела. Зашто сте пред некима плашљиви, а пред другима смели, храбри и чак смели? Нису ли сви људи исти? Зар не треба да поштујемо свакога и да будемо једнаки према свима, да се једни не боје као животиње, а не да лајемо на друге као пас на псе? Како је грех изопачио наше душе, наш морал и вештине! Велики су свети људи Божији у очима Божијим и у очима целе Цркве јер су уз помоћ Божије благодати извршили корените промене у свом животу, у својим срцима, у мислима, обновили су се, прекинули су све везе са грехом и сјединили се са Богом чврстим везама вере и љубави и сваке праведности. Стога су достојно благословени вечном славом. Сви су зли који их не поштују достојанствено. Кад и сам слатко једеш и пијеш, мило ти је; када примате новац и било шта од других, то вам прија; блуд плотски ти је пријатан; гадно, грехољубиво тело, поштовање од људи - пријатни су вам - једном речју, оно што вам ласка, негује вас, радује вас, безвредно, пријатно вам је; пријатно ти је оно што доноси материјалну привремену корист: зашто ти је непријатно, досадно, када други једу и пију од тебе, када другима треба давати новац и ствари које си стекао, када треба да се помолиш, потлачи плот која се разбеснела на души; Зашто су вам непријатна исцељујућа понижења, увреде, оштре речи истине? Ово доказује морбидитет и страст ваше душе. Доведи себе, милошћу Божијом, у стање бестрасности. Будите равнодушни или се чак радујте када комшије једу и пију, када морате дати новац и све што вам је потребно и комшијама и својима, када од њих чујете тешке речи или увреде и прекоре, када треба нешто да издржите и понизите се пред њима. Ко воли пропадљива добра: злато, сребро, тканине, намештај, храну, пиће, одећу, почасти итд., занемарује нетрулежна, вечна добра и врлине које доводе до њиховог добијања: истину, светост, смирење, доброту, уздржање, чистоту и целомудреност, милосрђе, будно старање за спасење или спасење других, пастир речи стадо Христово – и живи како треба, а не како заповест захтева. Земаљска љубав тера небеску, светска и телесна љубав духовну. Благо ономе ко је одбацио земаљску љубав и изабрао небеску, а материјалне дарове – злато, сребро и земаљско имање уопште – користи само за већу славу Божију. Хришћанин мора да филозофира на висини, где је Христос [Кол. 3, 1], а не да се прилепе за трулежна добра света. Ово је дело пагана. У међувремену, ми смо страствени за сва земаљска задовољства и ствари. Искривили смо свој живот, удаљили се од примера Господњег, апостола, мученика, светитеља, неплаћеника и свих светих; они нису били од овога света, али ми смо од овога света; водимо неку врсту особеног, а не хришћанског живота. Завист, гордост, осуда, непријатељство, мржња, злоба, неистина и телесна нечистота не избацују се из наших срца, већ у њима чврсто и широко коегзистирају. Изглед, изглед и изглед нас заокупљају и заводе и воде, односно све што нестаје, пролазно, пропадљиво, мале вредности, али унутрашње, трајно 12, вечно, непроцењиво, живо и животворно, премијум 13, вечно угодно не окупира, не занима, не плени. Где је човек? Где је човечанство? Лице, одећа, сјај, материјална добит, добит, спољашње поштовање других заокупљају читаву нашу душу, али унутрашњи сјај или ружноћа душе, врлина или страст, морално стицање, на пример, давање милостиње, борба против неке страсти, савладавање неке лоше вештине, неке страсти – многима то и не пада на памет. Наш живот је тако ситничав, једностран, тако погрешан, бесциљан, бесправан, ружан! Где је хришћанство? Где је Јеванђеље? Где је Црква? Њена правила, повеље?.. 26. априла 1872. Пост Алексеј Константинович 10 рубаља. Дана 25. априла, у Радуницама је од поднева падала јака киша која је трајала до касно увече; Ујутру сам служио задушницу у Думи; нерви су били изузетно слаби, глас је био слаб - пре кише; У ноћи 25. априла нисам могао да спавам због претходног кишног времена. 26. април среда. Благодарим Господу, који ме спасењем милости Своје спасе после, разгневивши се на просјака и изгубивши мир, завапих Господу силним вапајем за милост и исцељење; молитва вере спасена; Господ ми је опростио и дао ми мир. Јутарњи чај са или без лепиње је опуштање за моју душу и тело: не морам да пијем ујутру нити да једем превише. Књига падова и устанака. Чак и ако паднеш, устани и буди спасен. Не иди на суд са својим слугом, јер се нико живи неће оправдати пред Тобом. Псалам 142, 2. (Напиши на гробном споменику.) Боже нашег спасења, Боже јежа да спасе. Твоје је да будеш милостив и да нас спасеш, Боже наш 14. Блажени су гладни и жедни праведности, јер ће се наситити [Мт. 5, 6]. Блажени сиромашни духом, јер је од њих Царство небеско [Мт. 5, 3]. Блажени који плачу, јер ће се утешити [Мт. 5, 4]. Блажени кротки, јер ће ови наследити земљу [Мт. 5, 5]. Ко је похлепан за новцем и скупља га похлепом, насиљем и неистином, или га штеди за своје ближње или за своје потребе, или га троши на гозбе, забаве и разна задовољства – прионуо је за пропадљиве ствари и заборавио је непролазни живот припремљен онима који љубе Бога од постања света; ко је похлепан за јелом, посластицама, пићем, ко се много брине о прелепој одећи, ко је зависник од срамних дела таме – прилепио се за трулеж и заборавио је на бесмртну душу, на образ и подобију Божију у њој, на њен пад и скрнављење и на њено обнављање и очишћење. He who is addicted to earthly goods, that is, to money, food and drink and to clothing, and in general to the brilliant surroundings of life, cannot sincerely love his neighbors and his own, who, being poor, are forced to take advantage of his allowance and live at his expense, especially those accustomed to idleness and doing nothing or doing very, very little - because the pity of their property turns into grief, coldness and even hostility towards those који га конзумирају. Али трулежно нека буде трулежно, и нека се душа наша не држи за њега као за прах, ма шта; Немојмо отпасти од љубави, јер је љубав непроцењиво, вечно благо, јер ако задобијем цео свет, а љубави немам, ја сам ништа; Ако дам све своје имање, а немам љубави, ја сам ништа. Love is long-suffering, merciful, does not envy, does not boast, is not proud, endures everything, covers everything, love never falls away (1 Cor. 13:1-8). Слатко млеко од бадема изазива јаку иритацију нерава. Вероватно од супе од печурака, а можда и од поморанџе. 15. априла 1872 Боже! Одузми из мог срца свако непријатељско осећање према мојој сестри од жене Ане Константиновне, која је презирала и мрзела моју мајку, и која је и мени наносила жалост својом гордошћу, охолошћу и непопустљивошћу, јер гле, Господе, Ти је сам понизујеш, ударајући је штапом суда и истовремено Твојом очинском љубављу, учећи мужа свога, како брата свога живи. Григорије. Да ли и даље желим да им се осветим својим непријатељством, које је дело злога, и учиним оно што је угодно нашем исконском непријатељу? Нека љубав завлада међу нама, а Ти одлучи кога и како понизити, Судију целе земље, свих земаљских створења, малих и великих. 24. априла 1872 Боже! Нека се упокоји душа моје мајке Теодоре 4, која од сестре Ане није видела добра и однела тугу у гроб. О гордости, о охолости, о презиру жена! О, женска злоба! Господ те чини да си безначајан прах и да су обични људи једнако људи као и ти, а можда и бољи од тебе. Ко познаје унутрашњег човека? Нека нас све Господ научи да живимо у међусобној понизности, поштовању, послушности и доброј вољи. Нека Господ свакоме од нас опрости оно што је прошло, и нека нас убудуће заштити од сваке непријатељства, јер гле: дух непријатељства је спреман да непрестано сеје непријатељство међу нама, а када сеје, не спава. Запамтите да вам Велијал не дозвољава да славите Господа, и Пресвету Дјеву, и Анђеле, и свете, и наоружавате се против њега великом ревношћу. Гледајте свима отворено у очи. Мање је боље него више. Придржавајте се овог правила стално када једете и пијете. Волимо више него мање, па самим тим много и често штетимо себи. 5. априла 1871. Понедељак Томине недеље. Шест и по сати увече. Не испуни ни једног тренутка своју вољу, него вољу Божију, а то је љубав према свима – и према непријатељима – и наша светост. Наша воља је вишеструки грех: самољубље, а не љубав према Богу, злоба, мржња, гордост, завист, похлепа, пожуда, прождрљивост, пијанство, крађа, среброљубље, блуд, злоба, лењост, тврдоглавост и неосетљивост на патњу ближњег, ликујући, ликовање, злобност богохуљење. Док сејете у месо, пирујете се, заситите се, волите новац, облачите се, цените лепоту лица, племенитост породице, ученост или мудрост овог доба, дивите се шљокицама, буљите у глумце и глумице, нестрпљиво слушате испразне говоре, смејте се, аплаудирате се понекад о чему би требало да аплаудирате, аплаудирате у времену коцкање или билијар, да одмах додамо, и свирање клавира, које ни најмање не узбуђује побожна осећања (осим ако нисте праћени духовним појањем), или проводите целе дане и сате у празнословљу? Све ово неће донети никакву корист вашој души када треба да се одвојите од тела свог и од овога света, који је подложан кварењу и уништењу, и да се појавите пред судом Бога великог, који вас је створио по свом лику и подобију и искупио својом непроцењивом Крвљу од сујете овога света, да бисте побегли од сујете света. 8. априла 1872 15. априла 1872. Ускршње вече. Десет и по сати увече. Мој брат, јереј Григорије, је уд Христов и уд нашег, нашег братства у Христу. Волимо једни друге, опростимо једни другима Христа ради који нам је опростио и прашта нам бескрајно. Пробуди се. Велике су ове речи: даруј нам једним устима и једним срцем да величамо и славимо Пречасно и Величанствено Име Твоје Оца и Сина и Светога Духа. О, само да је увек тако и да нам се срца не би раздвајала, да не кажем са људима, али и са нама самима! 8. априла 1872 Схерри, Саутернес и Рогуе су сорте вина. Макарије (Булгаков; 1816 – 1882) – митрополит московски; истакнути руски теолог и црквени историчар, аутор 12-томне „Историје Руске Цркве“, „Историје руске шизме“, „Православног догматског богословља“ и других дела; предавао на Кијевској, а затим на Петербуршким богословским академијама. Од 1851. - епископ вињички; од 1857. – тамбовски, затим харковски, литвански и од 1879. – митрополит московски. То јест, „смрт комбинује живот“. Речи из ирмоса 9. напева канона Успења Пресвете Богородице: У Теби су побеђени закони природе, Дјево Пречиста: јер је Рождество девствено, а стомак проповеда смрт. По рођењу Дјева, а после смрти је жива, спасава увек, Богородице, наслеђе Твоје. Феодора Власевна Сергијева умрла је 6. јула 1871. године од колере у 63. години. Претрес је студија, брачни акт, у који се на основу докумената уносе услови законитости брака. Претрес су потписали свештенослужитељ, сватови, њихови родитељи и спољни сведоци. Врсте потписа (писаних) – све врсте доказа: пасош, путна карта, извод из матичне књиге рођених, порекло, стање итд. Млеко - овчија кожа, овчија кожа. Косуља је груба одећа од коњске длаке коју су подвижници носили директно на телу. Елика (црква-слава) - шта (местно). Толико (Црква славна) - толико, толико. Туне (црквена слава) - бесплатно. Трајан (Цркв. Глав.) – непрестан, постојан. Премиум (Црква Глав.) – налази се изнад земаљског света, небеског. Поклонска молитва на Јутрењу. Можда ће вас занимати: