Апрель

E shtuna e javës së 5-të të Kreshmës. Falënderoj Zotin, i cili më ka garantuar të kryej pa u penguar, përveç litanisë shumë të shkurtër në fillim të Mëngjesit, të lexoj akathistin dhe lutjet për kungimin, si dhe liturgjinë dhe të marr kungim pa dënim dhe të kungoj fëmijët shpirtërorë. Faleminderit për hirin e paqes, lirisë, barkut, shëndetit. Rrugës për në shtëpi nga kisha, më turpëruan lypsat që prisnin te gardhi për lëmoshë, ndërsa dorëzimi ishte në kishë. E di, e kam përjetuar një mijë herë, pa numër, se ka vetëm një nevojë për shpirtin tim, se aty është jeta ime, paqja ime, por unë dua akoma diçka tjetër që nuk është paqe dhe jetë - begatitë e kësaj bote; Thërrmimi i kënaqësive tokësore më shpoi thellë, si dhe thumbi i krenarisë, diturisë trupore, mosdashurisë me ata që më rrethonin, dashurisë për paranë, epshit dhe kurvërisë. Unë jam njeri i varfër! kush do të më çlirojë nga ky trup vdekjeje? [Rom. 7, 24]. Vigjilja gjithë natën në Duma. Falënderoj Zotin për mëshirën e tij të madhe - për faljen e mëkatit dhe heqjen e shtypjes mëkatare dhe për lutjen e sinqertë për të gjithë njerëzit sipas udhëzimit të Missalit dhe nga unë, ose nga hiri i Frymës së Shenjtë dhe për lotët e butësisë. Sa paqe e mrekullueshme, çfarë ëmbëlsie dhe liri shpirtërore ndjeva në shpirt gjatë vigjiljes gjithë natës. Por edhe armiku thumbonte me britmën: Hiri e bujari, që nuk e thashë nga frika. Ju ndihmoni të afërmit tuaj, jetimët tuaj, lypësit - lëreni gruan tuaj, ndihmësin tuaj, mishin dhe kockat tuaja, të ndihmojë motrën tuaj, sëmundjen fatkeqe të burrit të saj, veçanërisht pasi kjo ndihmë nuk kushton shumë, sepse vëllai Alexei na ndihmon, paguan për tryezën. Në fund të fundit, përmes tyre keni marrë gjithçka, domethënë vendin dhe të gjitha përfitimet e tij. Mos e fajësoni gruan tuaj që rrallë shkon në kishë dhe se nëse do ta kishit ditur paraprakisht se ata do të iknin nga kisha, do të ishit bërë murg. Jeni ju që ofendoni gruan tuaj. Lutju Zotit për ta, i ndriçoftë. Gruaja ime ka të drejtë dhe bën një vepër të perëndishme, duke i shërbyer motrës së saj shtatzënë dhe foshnjës së saj një vjeç e gjysmë, dhe Perëndia nuk do ta ndëshkojë rreptësisht që nuk shkon në shërbimin e Perëndisë në kishë çdo të diel. Dhe detyra juaj është të luteni gjithmonë, kjo është ajo që ju është caktuar të bëni. Unë jam si një bishë e pakuptimtë: hamë në mbrëmje, dehemi (ndonjëherë) dhe bëhemi të paaftë as për punë mendore - për të lexuar e për të shkruar, as për lutje të ngrohtë: gjumi fillon të më pushtojë; dhe kështu shkoj në shëtitje, që më vonë të më vjen keq që jeta me prirje të mira - me edukatë, me aftësi, me besim, njëfarë devotshmërie, me lutje të guximshme, sublime dhe të zjarrtë gjatë shërbesave hyjnore, me aftësi për të kompozuar e shkruar predikime, fjalime, vepra të ndryshme - shpesh është e kotë: talenti humbet, besimi dobësohet, zemra dobësohet, zemra dobësohet, zemra dobësohet. - Dhe për çfarë? Për shkak të lakmisë për ushqim dhe pije. Jini të durueshëm! Jini të durueshëm me mua, duke pritur për konvertimin dhe korrigjimin tim. Këtu është vetë bindja ime. 2 Prill. Mëngjes. Ringjallja. Portokallet janë të këqija për mua: për shkak të tyre kam fjetur i shqetësuar mbrëmë; Edhe mjalti i Nazarovnës. Gjumi gjatë ditës është gjithashtu i dëmshëm, e veçanërisht të ngrënit shumë. Mëkatar! Ti që nuk gjen asnjë ngushëllim shpirtëror këtu, por vetëm në gjërat tokësore: në ushqim, pije, lojëra, kënaqësi, në rroba të zgjuara, në shëtitje, në leximin e librave të kësaj bote, ndonjëherë shumë të zbrazëta dhe joshëse, ose në biseda të kota, ose në dehje dhe shthurje - më thuaj si mund ta ngushëllohesh pas vdekjes, kur çdo gjë tokësore të hiqet: rrobat, ushqimet dhe pijet. dëfrimet, dhe gjithë zhurma e librave, dhe bukuritë tuaja, dhe vera, dhe birra, dhe mjalti, dhe duhani, dhe kjo dritë e gëzueshme e diellit, dhe ky ajër jetëdhënës, dhe bashkësia e njerëzve dhe gjithçka me të cilën mund të ngushëlloheni këtu me mëkatet tuaja, me ndërgjegjen tuaj të fjetur? Edhe pse ndonjëherë vetëdija e mëkateve të tua të mundon këtu, ti di ta ndrydhësh, mbytësh me kënaqësi këtë mundim, këtë vetëdije të shqetësuar për mëkatet e tua - dhe atëherë çfarë do të ndodhë kur shpirti të ndalojë së lidhuri me trupin shumëpasionant, dhe me gjithë botën e dukshme, dhe me të gjitha përfitimet e tij? Kur do të jenë shokët tuaj demonë të tmerrshëm, të egër, të këqij, në vend të diellit të bukur dhe gjelbërimit jetëdhënës të kopshteve apo gjirit të qetë të ujërave - tmerret e mundimit ferrit? Si do të ndihesh atëherë, çfarë do të bësh kur të lidhin me lidhje të pazgjidhshme? Mendoni për këtë në kohën e duhur - dhe përfundoni pjesën tjetër të jetës tuaj me pendim, me lot. 2 prill. E diela e javës së 5-të të Kreshmës. Mbrëmja e djeshme e peshkut - purtekë me bukë të zezë të butë dhe supë peshku të ftohtë me rufa, gjatë [shërbimit] për mua u bë një bri i tmerrshëm në krahët dhe në bark tim: kushtet e ngushta ishin të tmerrshme, nervozizmi ishte më i dhimbshmi, mezi flisja pasthirrmat. Shkencë! Sapo iu luta Zotit të më çlironte nga pikëllimi dhe ankthi dhe të më falte mëkatet e mia, mezi shpëtova nga demonët e këqij që më mundonin. Në shërbimin e lutjes lexova Ungjillin e falënderimit dhe lutjen e falënderimit deri në fund në mënyrë të sigurt, shumë rrallë. Gjatë proskomedias dhe meshës, isha jashtëzakonisht i indinjuar nga sjellja arbitrare e plakut Nikolai Sidorov, i cili dërgoi një roje të më thoshte të filloja meshën, sikur nuk e dija këtë pa të. Zoti i drejtë e përul atë për shkak të sëmundjes ose privimit të hidhur: ai është i denjë për këtë. Por shpirti i tij, krenar për pasuri, qoftë i shpëtuar. Iu nënshtrova denjësisht tundimit për të qenë të ngopur në mbrëmje, që të dija shkatërrimin e saj, sepse si isha kur më preku një tundim kaq i vogël? Unë, si një gjethe aspen, u drodha nga indinjata dhe zemërimi. Shpirti im ishte kaq i dobët! Gjatë lutjes së mbrëmjes në shtëpi, u shqetësova në shpirt dhe u largova nga Zoti nga mendimi për të marrë një kryq të ri gjoksi të artë për veten time në Verkhovtsev. Sa varësitë tokësore sulmojnë shpirtin dhe e privojnë atë nga Zoti! Më mjafton ky kryq. Matinat. Falenderoj Zotin Shpëtimtar, i cili me lutjen time më shpëtoi nga rënia e brendshme në mëkat - magjepsje momentale me zili, lakmi, armiqësi ndaj vëllait tim At Mateut, i cili qëndroi në altar (duke u përgatitur për meshë për vajzën e tij Kasatkina). Ti, me të vërtetë, je thesari im i gjallë e jetëdhënës, Ti je paqja ime, liria ime, zgjedha ime e mirë, barra ime e lehtë, Ti je jeta ime, forca ime, lavdia ime. Më jep, Zot, thjeshtësi të shenjtë: mirësi, palakmi, mirësi, dashamirësi, pastërti dhe dëlirësi, jo lakmi, guxim - dhe qofsh e gjithë kjo për mua, le të jem përgjithmonë pa pengesa dhe kështu ta mbyll jetën time me mirësi. Kështu që në shtëpi, kur hyra sot në mëngjes, duke parë motrën time Anna Konstantinovna në zyrën time, ndjeva një ndjenjë armiqësie të pavullnetshme në zemrën time, por menjëherë iu luta Zotit që kjo ndjenjë e vjetër të zhdukej - dhe Zoti më mëshiroi, e hoqa qafe dhe u qetësova. Oh, me të vërtetë, dashuria dhe mirësia e ndërsjellë është paqja dhe heshtja e shpirtrave tanë. Gjatë orëve dhe meshës së parashenjtëruar, ndihesha shumë keq shpirtërisht: zemra ime ishte jashtëzakonisht e dobët, e ndrojtur, e irrituar, si rezultat i pirjes së shumë verës së kuqe dje dhe konstancës 141 me Dmitriev dhe Sverlov. Falënderoj Zotin, i cili me lutjen time më forcoi për të shqiptuar lutjen e Shën Efraimit Sirian pas konfuzionit dhe dobësisë, për ta shqiptuar për herë të parë në orën e 3-të. E lexova ngadalë të gjithë lutjen pas foltores. Zoti e bekoftë! Falënderoj Zotin, i cili më shpëtoi nga ndjenja e armiqësisë kur u ktheva në shtëpi dhe takova Anna Konstantinovna dhe Anna Andreevna, të cilat punonin në biznesin e Anna Konstantinovna. Ah, sikur dashuria e pastër, e pashqiptë, e ngrohtë të mbretëronte në zemrën time, në shtëpinë time dhe kudo! Dhuro, Zot! Gjithçka është e mundur për ty: Ti mund ta shkatërrosh plotësisht mbretërinë e mëkatit në mua, vetëm më lër të urrej sinqerisht çdo mëkat. Vigjilja gjatë gjithë natës në Kishën Duma të Shën Jozef Kantautorit. I tallur, i tallur nga djalli në mënyrë të papërshkrueshme: Zoti dhe Mjeshtri i jetës sime u përpoq të fliste, por nuk mundi, të dyja herë në vigjiljen gjithë natën; Ai u turpërua pa masë, nuk mund t'i shikonte njerëzit në sy dhe nuk tha asgjë për lirimin e tij. Pse e gjithë kjo? - Sepse hëngra pa masë në shtëpi, dhe vonë - pak para vigjiljes gjithë natën (supë me erëra të këndshme, erë të skuqur me bukë të zezë, më pas piva kafe dhe një rrotull, që është më e keqja nga të gjitha, dhe më në fund piva një gotë çaj te nëpunësi i Gromovsky: kjo ishte arsyeja pse u ndjeva e ngurtësuar dhe e ngërçit). Pas pushimit të vigjiljes gjithë natës, nuk e pashë dritën e Zotit: më erdhi shumë turp! Epo, o Zot, thashë me murmuritje dhe shqetësim: Ti ke qenë i sjellshëm me mua, nuk deshe të më çlirosh nga armiku, kur të luta me zjarr për këtë; Ju i dhatë dorë të lirë armikut për të tallur mua. Dhe kush e ka fajin? Unë, jam një grykës, i papërmbajtur, i pangopur. Nuk kishte nevojë për të ngrënë e për të pirë para vigjiljes festive gjithë natën, as për të ngrënë e për të pirë ushqim të lehtë, ftohës e zgjidhës dhe jo forcues. Sidoqoftë, armiku më qortoi kaq tmerrësisht sot, sepse e qortova me zë të lartë gjatë meshës dhe varrimit të Kasatkinës. Më lejoni të mos betohem paraprakisht, por të duroj shpifjet e tij me butësi. Më fal, Zot, të gjitha mëkatet e mia të kësaj dite, sepse pendohem për to. Nëse nuk agjëroni gjatë Kreshmës, por kënaqeni me lakminë, hani shumë dhe pini shumë, atëherë nuk po mblidheni me Zotin, por po shpërndaheni me djallin. Zot! Unë dua që zemërimi të më zhduket plotësisht nga zemra dhe të mos mbështetem në asnjë justifikim, se, thonë ata, më ofenduan, nuk më respektuan, morën dhe po marrin atë që është e imja, hanë e pinë atë që është e imja, jetoni me mua, më shtypni, jetoni në përtaci, mos punoni. Përpara kërkesës, Zoti e dorëzon kërkesën - mirësia e Tij komunikohet kaq lehtë. Vetëm le t'i lutemi Atij gjithmonë me besim e shpresë, dashuri të ndërsjellë dhe zemër të pastër. Le të kujtojmë në lutje madhështinë e Zotit, i cili me një fjalë krijoi qiellin dhe tokën dhe çdo gjë që është mbi to, detin dhe gjithçka në të, dhe që ruan gjithçka dhe kontrollon gjithçka. Zot! Jepu që kisha yt të japë ndriçim shpirtrash, pastrim nga mëkatet, shenjtërim, paqe, shëndet, paqe mendore për të gjithë ata që vijnë në të me besim, nderim dhe frikë ndaj Zotit, të forcojë besimin, shpresën, dashurinë, të kontribuojë në korrigjimin e jetës, sukses në të gjitha ndërmarrjet dhe veprat e mira: dashuri e ndërsjellë, jetë e pastër, e krishterë, zbutje dhe ngurtësi e zemrës. lakmia, zilia, keqdashja, grykësia, grykësia, dehja, shthurja - këto vese janë aq të dëmshme në jetën publike dhe minojnë themelet e saj. Jepu këtë, jepu, Zot, të gjithë atyre që duan të vizitojnë kishën Tënd, madje edhe atyre që nuk e duan atë, priji ta duan atë dhe të korrigjojnë zemrat dhe veprat e tyre, sepse koha është afër dhe gjykimi është në derë për të gjithë njerëzit e çdo rangu dhe gjendjeje, të çdo gjinie dhe moshe, dhe të gjithë përballen me një çështje me rëndësi pafundësisht të madhe - për të dhënë përgjigjen e Krishtit në Vajtjen e Jugut. Mesha e parashenjtëruar në kishën e Dumës me rastin e zgjedhjeve presidenciale. Me rastin e festës së djeshme në sallën e Dumës (festa e kishës të Jozef Kantautorit), duke pirë verë dhe duke ngrënë një shumëllojshmëri peshqish, sot zemra ime u shkri, u zhduk në mes të barkut tim, u rraskapitur, në siklet dhe mezi një lutje të fortë e të zgjatur drejtuar Zotit, arrita të kapërcej pafuqinë dhe shpirtin. Vetëm me lutje të zjarrtë i thirra Zotit për forcë dhe guxim për të lexuar pa u lëkundur lutjen pas foltores në Liturgjinë e Parashenjtëruar (e lexoj rrallë, pa nxitim). Kështu që djalli më trembi me kimerat e tij të rreme! Në shtëpi për drekë haja vetëm kastraveca me bukë të bardhë, thuajse nuk haja peshk, pastaj piva dy gota çaj me limon dhe ndjeva dritë, zemra më ishte e lehtë; pastaj shkoi të pagëzonte jashtë qytetit në Sedelkin; Pas pagëzimit të kapelave të qumështit me shafran, hëngra një simite të bërë vetë me ëndje dhe u ndjeva i qetë. Pastaj, pasi mbërriti në shtëpi, ai shkoi në Kolmykova me një gjethe dhe piu çaj; Pastaj Hilfeldt piu një gotë çaj dhe në shtëpi, me oreksin e peshkut të skuqur, hante me një rrotull të bardhë. Por nuk kishte nevojë për të ngrënë peshk: ishte pak e vështirë. Falenderoj Zotin për mëshirën e pafundme ndaj meje, të padenjë. (Kryeprifti në shërbimin e lutjes mbajti një fjalim të mirë para betimit. Ai u soll shkëlqyeshëm - në mënyrë të barabartë, pa frikën më të vogël, me dinjitet. Ne duhet të mësojmë prej tij.) Falënderoj Zotin, i cili më thirri të komunikoj me Të në Misteret e të Shenjtës, jetëdhënëse, qiellore dhe të tmerrshme për katër ditë rresht dhe këtë javë. Lavdi Zotit, që shkatërron në mua intrigat dhe dhunën e tmerrshme të armikut! Lavdi Zotit që më lan mëkatet me Gjakun e Tij Hyjnor dhe më mbron me paqen e Tij. Dashuria nuk acarohet dhe nuk mendon keq (1 Kor. 13:5), por unë, i mallkuari, sot u acarova me familjen time: me vëllain tim Aleksein dhe të tjerët për shkak të shërbëtorëve; ai filloi të kundërshtonte që shërbëtorët të mos kujdeseshin dhe të shkëmbenin të afërmit me shërbëtorë, duke poshtëruar dinjitetin e tyre njerëzor. Dhe unë, një mëkatar, dukej se kërkoja një arsye për t'u grindur, pasi kisha vendosur të kujdesesha për shërbëtorët në mënyrë të papërshtatshme dhe duke ngjallur xhelozi te të afërmit e mi. Megjithatë, fillimisht doja të lavdëroja unanimitetin në pirjen e çajit në të njëjtën kohë [...], gjeta faj te zakoni i muhabetit dhe kontradiktës. Zoti e faltë atë dhe mua. Falenderoj Zotin që më hoqi nga shpirti korrupsionin dhe vdekjen, që e goditi pasi filloi një grindje me vëllain tim Aleksein; I zbulova sinqerisht Zotit sëmundjen e shpirtit tim, u pendova, kërkova falje - dhe mora një dhuratë të çmuar nga Zoti bujar: shpirti im u qetësua, brutaliteti i ujkut u shndërrua në butësi dele, liria e shpirtit mbretëroi në shpirtin tim, ferrat e pasionit që më kishin shpuar u hoqën. Zoti e bekoftë! Që tani e tutje, më lejoni të vëzhgoj dhe të mos e kthej paqen e Zotit në mosmarrëveshje dhe mosmarrëveshje djallëzore. Zot dhe Mjeshtër i jetës sime! Mos më jep frymën e përtacisë, dëshpërimit, lakmisë dhe fjalëve të kota; Jepni frymën e dëlirësisë (tërësinë e urtësisë, atë që është lart dhe jo atë që është poshtë, materiale dhe trupore), përulësi, durim dhe dashuri, dhe më jepni të shoh mëkatet e mia dhe të mos rebeloj kundër vëllait tim. Sepse grindja ime me vëllanë lindi nga krenaria dhe lakmia, nga padurimi dhe mungesa e dashurisë, nga mos parë mëkatet e mia, sepse ai që sheh morinë e mëkateve të tij dhe gjithë shpirtgjerësinë e Mjeshtrit ndaj vetes dhe ndaj të gjithë njerëzve është vetë shpirtgjerë, zemërbutë, i sjellshëm, i përulur në zemër. I nevrikosuri nuk e njihte veten dhe shpirtgjerësinë e Zotit mbi veten e tij. Si dhe kur duhet të kujdesemi për veshjen e padurueshme të shpirtit - butësinë, të vërtetën, dëlirësinë, durimin, mëshirën, kur të gjitha shqetësimet, shqetësimet dhe burimet tona janë të drejtuara drejt veshjes dhe stolisjes së trupit që prishet? Është e pamundur që dy mjeshtra të punojnë, sepse shpirti është i thjeshtë dhe i bashkuar. Si dhe kur duhet të kujdesemi për pasurinë shpirtërore të veprave të mira, kur jemi të pangopur vetëm për pasuri që prishet dhe e mbledhim atë me të gjitha forcat dhe mjetet tona, kur zemrat tona janë të lidhura me paranë, me botën dhe jo me Zotin? Si dhe kur duhet të kujdesemi për ushqimin e pakorruptueshëm, shpirtëror, pijen e hirit - për lutjen, leximin e fjalës së Zotit, shkrimet dhe jetën e etërve të shenjtë, për kungimin e Trupit dhe Gjakut të Zotit, kur nuk e lëmë nga goja ushqimin dhe pijen dhe këtë ilaç e tym të ndezur e tymosur, kaq të ëmbël për shumë njerëz? Si mund të kërcejnë shpirtrat tanë me Frymën e Shenjtë kur jemi vazhdimisht të zënë me lojëra dhe dëfrime tokësore, të kota? Oh, vepra shkatërruese e korrupsionit, që na largon nga jeta e pashkatërrueshme, e vërtetë, e përjetshme! Nga froni në kapelën e Mbrojtjes së Nënës së Zotit më derdhën rryma pastruese, falëse, paqedhënëse, sepse me besim të përzemërt, me pendim të përzemërt preka cepin e rrobës së Zotit tim. Falenderoj Zotin. Le të mos e acaroj Zotin tim në të ardhmen, as fqinjin tim. Zoti më jep bekime të panumërta me anë të Besimit të Shenjtë Orthodhoks, duke më shpëtuar nga mundimi i pasioneve, nga errësira dhe pisllëku i mëkateve, duke më dhënë paqe, liri shpirtërore, respekt nga njerëzit, duke më mësuar jetëgjatësinë 142, ose duke dhënë lëmoshë e kujdesur për të varfrit, dhe duke kujtuar gjithmonë varfërinë time dhe mëshirën time fizike dhe të tanishme, mëshirën shpirtërore të mëparshme. Perëndia është në gjendje të rrisë fëmijë për Abrahamin nga këta gurë [Mat. 3:9], domethënë, Ai mund t'i zbusë ata që janë zemërgur dhe më pëlqejnë si një gur me hirin e Tij dhe t'i bëjë ata të mëshirshëm, të mëshirshëm, të sjellshëm dhe të durueshëm. Kjo nuk është më pak, madje edhe më e madhe, një mrekulli sesa të kthesh një gur të thjeshtë në një person. Zoti ynë është kaq i fortë, aq i mirë tej mase, aq i mençur pa fund! Mëkatarë! Të gjithë kthehen te Zoti. E mallkoj lakminë time dje, me të cilën hëngra supë të ftohtë peshku në darkë dhe piva çaj të ëmbël: nuk kisha nevojë të haja apo të pija, sepse kisha pirë çaj më parë në Alexandra Vasilyevna Shustova. Nuk mund të them se sa e ngurtësuar ishte zemra ime dhe e gjithë brendësia ime nga kjo supë e ftohtë e peshkut dhe një peshk i veçantë i pjekur - ishte kaq i ngurtësuar! O unë, Esau i pangopur! A do të gjej më në fund një vend ku të pendohem! Sa njerëz kanë vdekur nga mospërmbajtja - dhe nuk e marr parasysh? Zoti më dënoi në ëndërr duke më paraqitur si një student i ulur në një klasë me studentë të tjerë; Mësuesi M.D. Pervushin erdhi dhe më thirri i pari për shërbimin, tashmë e kisha ndjerë se do të më thërriste, sepse radha po afrohej, dhe pavarësisht [të gjithë kësaj] neglizhova të përgatitesha siç duhej: thirra, u ngrita në këmbë dhe nuk dija çfarë të përgjigjesha, dhe mendimet e mia disi ishin të turbullta; Thashë diçka, shumë pak dhe jo tërësisht koherente, dhe mësuesi më tha: mjaft; U ula dhe mora një (1). Sa më lëndoi! Pasi mësova për këtë, kërkova të më pyeste përsëri, duke thënë se e njihja mirë shërbimin hyjnor. Por sipas gjykimit qiellor, por edhe sipas vetëdijes sime, është e dukshme se është e keqe, sepse shërbej padenjësisht, i ngopur, i acaruar, në krenari, në zemërim, në zili, në grindje, në përtaci, në dëshpërim e mëkate të tjera. Zot i shumëvuajtur! Mos më mbill si një fik shterpë, por prit akoma apelin tim!! Hej, amen! 7 Prill. E premte e javës së 6-të të Kreshmës. Kur lutemi, atëherë në një mënyrë të çuditshme në mendimet tona rrotullohen sendet më të shenjta, të larta, së bashku me objektet tokësore, të përditshme, të parëndësishme, për shembull: Zoti dhe ndonjë send i preferuar, për shembull paratë, diçka, rroba, një kapele, një orë ose ndonjë copë ëmbëlsirë, një pije e ëmbël, ose ndonjë dallim i jashtëm - një kryq, një porosi, një shirit soshlav, një kamskufi, etj. joserioz, i pjesshëm, i pamend! Kjo është tipike vetëm për paganët, të cilët nuk e njohin Perëndinë e vërtetë dhe Birin e Tij Jezu Krisht me Frymën e Shenjtë, dhe jo për të krishterët, thesari i të cilëve nuk është në tokë, por në qiell. Ku është uji i gjallë në zemrat tona, që rrjedh me një burim jetëdhënës në zemrat tërësisht të përkushtuara ndaj Zotit? Arsyeja pse ajo nuk ekziston është sepse ajo është e detyruar të largohet prej tij nga kotësitë dhe varësitë e përditshme. Ju nuk mund t'i shërbeni Perëndisë dhe mamonit [Mat. 6, 24; OK. 16, 13], thotë e Vërteta. Pas rrëfimit në kishë, duke shkuar në shtëpi me dhuratat e shenjta për t'i dhënë lamtumirën një të sëmuri në shtëpinë e Lebedev në korsinë Andreevsky, bëra një paturpësi të madhe në prani të Zotit tim: u acarova me lypësit që nuk ishin të kënaqur me dhënien e lëmoshës sime në kishë, ashtu edhe të cilët më erdhën në gardhin e kishës. Isha veçanërisht i zemëruar kur dola nga shtëpia e Lebedevit dhe kur hyra në portat e shtëpisë sime: këtu e humba plotësisht durimin - u zemërova, u bërtita lypsarëve, i përzuri shpejt, veçanërisht djalin e ushtarit, duke më mashtruar me premtimet e tij për të shkuar në punë këtu ose në Shën Petersburg dhe duke mbetur kot; E shtyva dhe e tërhoqa nga veshi kur ishte kokëfortë dhe këmbëngulës. Por ky inat më poshtëroi dhe më alarmoi mua se ata. U desh të shkoja në përkujtimoren e K. Akundinov dhe unë i thirra Zotit me një britmë të brendshme, mëshiroftë për mua, sepse mëshira e Tij është e pafund, siç është e pafund madhështia e Tij. Dhe Zoti i jetës sime më mëshiroi, duke më qetësuar shpirtin tim. Lavdi shpirtgjerësisë dhe mëshirës së Tij! Falënderoj Zotin për rrëfimin e suksesshëm: ishin njëqind e njëzet e katër njerëz në rrëfim, njëqind e tridhjetë javën e kaluar dhe dyqind e tridhjetë në nderimin e kryqit. Kishte shumë konkubina, ose që bashkëjetonin ilegalisht, si në ato javë - megjithatë, jo më shumë se dhjetë persona këtë javë. Jemi ngatërruar në rrjetet e armikut. Duke pastruar të tjerët, unë pastroj veten në shpirt dhe në trup; duke shëruar të tjerët, shëroj veten; Duke përditësuar të tjerët, unë përditësoj veten! Të mrekullueshme janë veprat e tua, o Zot! sa të drejta, të mira dhe të mençura janë ligjet e tua! Sa mirë është që ju të punoni me gjithë shpirt! Çfarë bekimi është të shpëtosh njerëzit! Zot! Të falënderoj për delet e tua, këto janë të gjitha delet e tua, Kryebariu - i butë, i përulur, i butë! Këtu janë bebet tuaja! Por ku është i urti? ku është shkruesi? ku është pyetësi i këtij shekulli? A nuk e ka kthyer Perëndia diturinë e kësaj bote në marrëzi? (1 Kor. 1:20). Ku janë gratë e fisnikëve dhe të pasurve të kësaj epoke? - Nuk ka asnjë. Ata kanë turp dhe ikin nga mjekësia. Secili prej nesh, fisnik dhe i poshtër, le ta falënderojë Zotin për atë që është dhe për atë që ka; Le të kujtojnë të gjithë fisnikërinë e parajsës dhe të përpiqen për nderin e një titulli qiellor. Pse Belial më godet me lutjet dhe pasthirrmat e njohura, të përsëritura shpesh? Pse kjo frikë e kotë, kjo frikë nga fjalët, ky dyshim shkatërrues? – Nga përdorimi i shpeshtë i këtyre lutjeve dhe nga mospërmbushja e tyre, nga mospërputhja e jetës sonë me to, nga mos depërtimi prej tyre, nga shërbimi i kotësisë së përditshmërisë. Kjo ndodh edhe me njerëzit që jetojnë me ne për një kohë të gjatë: nga zakoni i tyre, sepse i shohim shpesh, ua dimë të metat, i neglizhojmë. Por lutjet dhe pasthirrmat - ujë i gjallë, drita, ushqimi, pijet, forca e shpirtit, e vërteta e përjetshme - pse ndonjëherë kemi frikë t'i shqiptojmë ashtu siç duhet? - Nga veprimi i Belialit helmues në shpirtin tonë, ziliqarit gjithëdinakë, nga paqëndrueshmëria e besimit tonë, nga njeriu pëlqyes, që është aq mëkatar sidomos në çështjen e besimit, nga pasionet tona të folezuara në zemër dhe nga edukimi jo i duhur në rini, nga hutimi, ashpërsia e tepruar e eprorëve dhe mentorëve. Me dhënien që prishet, jepni edhe shpirtëroren: me bukë e kripë - fjalë dashamirës, ​​sepse njeriu nuk është vetëm trup, por shpirt dhe trup, dhe për më tepër, shpirti i tij e kalon pafundësisht trupin, si fryma e Zotit, megjithëse i infektuar dhe i shpërfytyruar nga fryma e djallit, por aq më tepër është e nevojshme të kujdeset për shpirtin e tij, duke mos e zbutur e shëruar, duke mos e zbutur e shëruar. Më mbush me shpirtin e dashurisë, dashnor i njerëzimit, dhe nga përtacia dhe mosveprimi i familjes sime (motra Anna), mos më lër të mërzitem me ta ose të armiqësohem me ta dhe në këtë mënyrë të bëj atë që i pëlqen djallit. Ju vetë i këshilloni të gjithë, i nxisni për punë të thellë, shpirtërore dhe fizike, që askush të mos hajë bukë dhe askush të mos jetojë - dhe unë jam i pari që punoj dhe bëj shembull për të gjithë. Prandaj Zoti më jep punë të palodhur gjatë lutjes publike, sepse jap lëmoshë me vështirësi dhe me kursim, me shtrëngim, me sharje dhe qortime: po të jepja me thjeshtësi, do të shërbeja në thjeshtësi, pa penguar. Gjuha varet dhe zemra është e hutuar, e dobësuar nga ngrënia e tepërt. Veliar solli përsëri konfuzion dhe frikë në mua gjatë shërbimit përkujtimor të kapitenit të rangut të parë Ankudinov dhe vodhi shumë fjalë nga pasthirrmat dhe shkarkimet, në kundërshtim me dëshirën time. Sa më turpëroi! Sa e dhimbshme dhe e bezdisshme ishte për mua! O horr! Duke nxjerrë Ankudinovin. U mblodhën shumë gjeneralë, kapedanë, togerë, ndërmjetës për të nxjerrë jashtë: ata prisnin At Mateun, ai nuk erdhi në kohë; U detyrua të filloja - kjo surprizë më ngatërroi para publikut të madh, me të cilin nuk isha mësuar; në pasthirrmën Yako Ti ecu ringjallja shkoi në rrugë të gabuar; Në pushime edhe mua më preu veprimi i shejtanit dhe sa mizorisht u plagosa, më goditi kjo heshtje djallëzore, pështjellim, frikë, dyshim! Padyshim që zemra ime ishte thyer nga paraliza shpirtërore! Gjatë gjithë orëve, Mbrëmjes dhe Meshës së Parashenjtëruar më goditi kjo paralizë! Dhe, e pranoj, kjo është nga ngopja e tepruar! Këtu më zbulohet dobësia dhe pasioni i shpirtit tim! Këtu e shoh qartë se shpirti im është i përkushtuar ndaj pëlqimit të njeriut, interesave vetjake, lakmisë, epshit, grykësisë, dehjes, ambicjes, zilisë dhe krenarisë, dënimit, vullnetit, keqdashjes, kokëfortësisë, frikacakëve me frikë dhe mungesë besimi, dhe dëshpërim dhe padurim, padurim ndaj të tjerëve, vuajtje të ngurtë ndaj të tjerëve. e zemrës, armiqësisë, urrejtjes, zemërimit, grindjes, përbuzjes, varësisë ndaj rrobave të bukura dhe të vlefshme, ndaj parave, ndaj anësisë dhe soditjes, kurvërisë, dembelizmit, murmuritjes, paturpësisë, blasfemisë, fjalëve të kota, të qeshurave të kota, neglizhencës në biznes, koprracisë, gjithë dashurisë tokësore, gjithë mëkatit. Më mungon dashuria e sinqertë për ata për të cilët lutem në kishë ose në shtëpi, për të gjallët ose të vdekurit, por e gjej veten duke dashur diçka të kotë. Sa larg jemi në shpirt nga etërit tanë të shenjtë - dhe jemi larg prej tyre, nga shpirti i tyre i zjarrtë për shkak të mospërmbajtjes sonë të vazhdueshme, për shkak të indulgjencave tona, për shkak të varësive të kësaj bote ndaj të cilave ata ishin të huaj. Mundohuni të luteni për të gjithë si për veten tuaj, urojini të gjithëve çdo të mirë si për veten tuaj. Frika e tij janë vetëm sytë e njeriut dhe ai nuk e di se sytë e Zotit janë dhjetë mijë herë më të shndritshëm se dielli dhe shikojnë të gjitha shtigjet njerëzore dhe depërtojnë në vende të fshehta. Sirach 23, 24 deri në 29. Falënderoj Zotin që më largoi frikën para syve të të fuqishmëve të dheut dhe fisnikëve të dheut dhe që më dha guxim, forcë dhe ndjenjë të lexoj me vendosmëri dhe pandryshueshmëri predikimin e varrimit dhe lutjen pas foltores së Liturgjisë së Parashenjtëruar dhe më pas në varrimin e Ankudinov lutjen e lejes. E rrëfej se këtë hir m'u dha nga Zoti nëpërmjet bashkimit të Mistereve të Tij më të pastra dhe jetëdhënëse në Liturgjinë e Parashenjtëruar të hënën e Madhe. Unë shërbeva me At Mateun. Falënderoj Zotin që më mëshiroi me mëshirë të madhe të martën e Javës së Shenjtë në Matin, kur u mërzita në shpirt me At Mateun që lexova në orën e parë të Matinit një Ungjill të gjatë që nuk ishte specifikuar në statut. E Mërkura e Madhe ishte për mua një ditë vuajtjesh të rënda mendore dhe fizike për shkak të mospërmbajtjes dhe lakmisë sime: një ditë më parë hëngra me shije qull hikërror me gjalpë, në sasi që tejkalonin nevojën time; si rezultat i kësaj, gjatë natës pati një ereksion të fortë të anëtarit riprodhues - një shenjë e akumulimit të tepërt të lagështisë jetike; sipas zakonit e mbajta brenda vetes dhe nuk i dhashë dorë të lirë demonit plangprishës. Të mërkurën në mëngjes piva çaj të fortë (u tundua), megjithëse nuk doja; në orën 12 të pasdites hëngra pa nevojë rrepka me simite dhe hëngra një petull të nxehtë, duke pirë fillimisht një pije me brirë; në gjimnaz hëngra dy gllënjka qull hikërror nga një byrek: si rezultat i gjithë kësaj, u ngurtësova tmerrësisht - nervat e mia u ulën në ekstrem; acarim, dëshpërim, vuajtje ekstreme mendore dhe fizike; shumë herë shkova në altar nga rrëfimi dhe derdha pikëllimin dhe sëmundjen time në lutje, duke kërkuar ndihmë nga Zoti; armiku më komplotoi: më pengoi në fjalë. Rrëfimi ishte dënimi më i madh për mua. Ishin njëqind e tetëdhjetë e katër veta. Ky është një dënim i përshtatshëm për lakminë në një ditë të tillë. Harqet e zjarrta gjatë lutjes e përulin dhe e ngrohin shpirtin, e mbledhin atë nga shpërqendrimi i kësaj bote dhe e kthejnë te Zoti. Filloni të hidhni në erë qymyrin e shuar dhe do ta hidhni në erë. Kështu është edhe shpirti ynë: shpesh është një qymyr i ftohtë - shtoni zjarr, vaj (vaj) dhe do të ndizet. Falënderoj Zotin për mëshirën e Tij të papërshkrueshme dhe për bindjen e shpejtë ndaj meje, sepse Ai më ringjalli me dashamirësi, që kisha vdekur në shpirt, domethënë një vdekje mëkatare, duke dëgjuar zërin e thirrjes sime të përzemërt gjatë rrugës për në gjimnaz (shërbim përkujtimor për Vasily Ryndina, një nxënës i klasës së 6-të) dhe më dha paqe, pas pushimit shpirtëror, bicra. - liria, pas turpit të fytyrës - guximi, pas errësirës - drita. Oh, sa kam mësuar të keqen, inatin, nervozizmin, sa e prirur është zemra ime për këto pasione! Unë jam njeri i mallkuar! Cili ishte rezultati i pikëllimit dhe shqetësimit të mëparshëm që më ndodhi? - Për shkak të acarimit me lypësit! Por pas dy orësh u zemërova përsëri me lypësit dhe nxorra nga flokët njërin prej djemve, krejt të paturpshëm dhe të paturpshëm; Ai qortoi shumë lypës për përtaci dhe parazitizëm, duke qenë vetë më keq se ata. Të Premten e Madhe kisha njëqind e shtatëmbëdhjetë veta në rrëfim, shumica prej tyre fshatarë. Gjatë darkës në Duma, kur u hoq qefini, pati një turmë të tmerrshme nga Belial. Kur i thashë lamtumirë, u turpërova dhe nuk mbarova. Kam lexuar vetë kanunin. Shërbimi përkujtimor për Ryndina u festua në gjimnaz në orën nëntë në vend të gjashtë - rrëfimtarët u vonuan. Ngrënia dhe pirja e tepërt çon menjëherë në dhimbje në ekstremitetet e këmbëve. Çfarë lidhje! Hani dhe pini me moderim nëse doni të parandaloni që këmbët tuaja të lëndohen. Sot gjatë orëve ai u zemërua me lypsarët dhe nxori një djalë për flokë, dhe për këtë ai vetë vuante pikëllim dhe kushte të ngushta dhe zjarr skëterrë gjatë gjithë kohës nga dhjetë deri në tre orë; U luta shumë herë, por pata pak lehtësim: mundimi i armikut mbeti në mua. Në Thembrën e Shenjtë, mos u zemëroni me askënd, duroni gjithçka. Thërrisni pasthirrmat dhe lutjet me mendje dhe zemër, flisni me qetësi, rrallë dhe nuk do të vini në siklet. Nga lakmia, ngopja, lakmia ime, si më vdes zemra gradualisht për besimin, për ndjenjën e sinqertë - gjithçka për të cilën lutem ndonjëherë, për dashurinë për Zotin dhe të afërmin! Armiku pa u lodhur mbjell barërat e këqija! Vazhdimisht rrëmben me forcë fjalën e Zotit nga zemra - tani një fjalë, tani një tjetër, tani një, tani një thirrje tjetër e lavdisë së Perëndisë nuk do të lejojë shqiptimin; herë nuk e lejon njeriun të përlëvdojë Më të Bekuarin, herë nuk i lejon shenjtorët të shqiptojnë emrat e tyre; atëherë nuk e lejon njeriun të kërkojë mëshirën e ndjerë të Perëndisë, Mbretërinë e Qiellit dhe faljen e mëkateve nga Krishti, Mbreti i pavdekshëm dhe Perëndia ynë, me tinguj fjalësh dhe thëniesh të artikuluara; atëherë ai pengohet kur lexon Ungjillin, lutjet, shkarkimet dhe në këtë mënyrë lëndon shumë shpirtin. O bastard më i keq! Dje, në të Premten e Madhe, nuk kam ngrënë, falë Zotit, tërë ditën deri në orën nëntë e gjysmë të mbrëmjes dhe sa e lehtë ishte për mua t'i rrëfehesha njerëzve: e lehtë të flisja, të lexoja lutjen e lejes (dhe sa e vështirë ishte ta bëja këtë të Mërkurën e Madhe nga ngopja - të mërkurën nga ngopja! - oh, çmenduri, çmenduri, sa zhgënjim! shpesh janë!). Çfarë shkathtësie dhe mashtrimi! Mësimi: Mos u shqetësoni për ushqimin gjatë gjithë ditës! Dhe është koha për të lënë këto argëtime fëminore! Flini shumë mirë; U ngrita plotësisht i gëzuar dhe i lehtë. Ky është dobia e agjërimit! Është e qartë pse eremitët punonin për Zotin ditë e natë! Për ta, shpirti mbizotëronte mbi mishin, nevojat e shpirtit, ose shpirtërore, mbi truporen, ashtu si tek ne, përkundrazi, mishi mbizotëron mbi shpirtin dhe nevojat trupore mbizotërojnë mbi shpirtëroren. Shenjtorët agjëronin dhe luteshin herë pas here - ky ishte ushqimi i tyre, por ne hamë, pimë dhe flemë herë pas here; Ata kanë veshur të njëjtën këmishë flokësh gjatë gjithë jetës së tyre, dhe ne vazhdimisht qepim rroba të reja dhe e kalojmë kohën në rrëmujë. Ata nuk mblodhën asgjë, por ne vazhdimisht mbledhim para dhe kapemi pas tyre, pas botës dhe jo pas Zotit. Por djalli ma mori karakterin e tij 143 edhe në mbrëmje - zemërimi, më ngatërroi me të dhe nuk më lejoi t'i shërbeja Zotit me zemrën time të gjerë kur nxirrja qefin në kishën e Dumës: zemra ime ishte e lidhur, e vdekur, e ftohtë, apatike, kur duhej të kishte lotë butësie dhe pendimi për mëkatet e mia dhe njerëzore. Qani për veten dhe për fëmijët tuaj... [Lk. 23, 28]. E shtuna e madhe. Dita shkoi mirë, me mëshirën e Zotit. Le të harroj, o Zot, të gjitha fyerjet dhe trazirat e kaluara në jetë (imagjinare dhe të vërteta, motra ime nga gruaja Anna Konstantinovna, si Ti, Zot, - gjithë zemërimi im, krenaria, zilia, grykësia, ngopja, vullneti i keq, kurvëria, murmuritja, dëshpërimi, blasfemia dhe mëkatet e tjera të papastra, si mëkatet e mia dhe dashuria e saj). Fëmijët, si engjëjt, instinktivisht e ndiejnë prirjen ose prirjen e zemrës ndaj babait ose nënës së tyre dhe të huajve ndaj tyre dhe kurrë nuk i përkëdhelin ata që nuk duan dhe janë të këqij dhe me dëshirë përkëdhelin ata që janë të prirur. Kjo është vënë re. Me sjelljen e tyre në lidhje me njerëzit e famshëm, mund të zbuloni se kush është i mirë apo i keq në një kohë të caktuar. Në fund të fundit, unë jam idhulli im dhe i mbushur me idhuj të ndryshëm; kur jam plotësisht i Zotit? - Kurrë. Zemra më duket sikur është copëtuar nga pasione të ndryshme. Në kurrizin tim janë të gjithë bosët e pasioneve 144. Çfarëdo që të shikoj është idhull, çfarëdo që dëgjoj është idhull, çfarëdo që shijoj a nuhas është idhull, çfarëdo që prek është idhull; Unë jam një idhujtar i vazhdueshëm, Zoti im! Oh, sa e toleron mosmirënjohjen time, braktisjen time dhe idhujtarinë time! Zoti e bekoftë! Edhe një herë pritëm festën gjithëgëzuese të Ngjalljes së Krishtit! Dita është e qartë dhe rrezatuese. 16 prill 1872 Pashkët. Në këtë ditë, armiqtë e padukshëm më bënë presion të jashtëzakonshëm, duke mos më lejuar të shqiptoj fjalë dhe fjalime, veçanërisht në proskomedia; pati një luftë të fortë me shpirtrat e memecisë, kishte ftohtësi dhe pafuqi në shpirt; por - lavdi Mistereve jetëdhënëse - sapo mora Trupin dhe Gjakun Më të Pastër, ndjeva menjëherë brenda vetes jetën hyjnore, ringjalljen shpirtërore, përtëritjen, ngrohtësinë jetëdhënëse, forcën, paqen, lirinë. Falënderoj Zotin që më fal paudhësitë e mia të panumërta dhe më shëron sëmundjet mendore dhe fizike! Falënderoj Zotin, i cili pranon ndjenjën e varfërisë dhe mjerimit më të madh të shpirtit tim dhe më jep pasuritë e hirit të Tij. Mëkatova përpara Zotit në këtë ditë duke ngrënë dhe pirë më shumë seç duhej dhe ofendova Zotin dhe Misteret jetëdhënëse me grykësi dhe ngopje. Të gjitha autoritetet shpirtërore dhe civile janë mirësia e Zotit, për të cilën duhet ta falënderojmë gjithmonë sinqerisht Zotin dhe t'i kërkojmë nga Zoti ndihmë dhe ndriçim nga lart, që të gjithë të jetojmë një jetë të qetë dhe të heshtur në çdo devotshmëri dhe pastërti (1 Tim. 2:2). Nuk mjafton të besosh në Krishtin - duhet të besosh edhe në veten tënde, tha një grua, një luterane gjermane. Në fillim këto fjalë m'u dukën gabim, por më pas, kur e mendova, m'u duk se kishin një kuptim të rëndësishëm dhe të thellë dhe pozitivisht të vërtetë: duhet të kesh edhe besim te vetja, dhe janë pikërisht këto fjalë që më justifikohen, ose, më mirë të them, mospërmbushja e këtyre fjalëve ka një efekt katastrofik mbi mua, pikërisht kur unë, duke qëndruar në kishë përballë një turme njerëzish të fuqishëm, humbas besimin tim. dinjiteti, dinjiteti im, në forcën time - Nuk mund të flas, nga ndrojtja më vjen siklet dhe fjala ngrin në buzë e në zemër. Këtu padashur do të bini dakord se nuk mjafton të besoni në Krishtin, duhet të besoni edhe në veten tuaj: pa besim në veten tuaj, një person nuk është asgjë; shumë mendime, ndërmarrje, sipërmarrje të mira do të ngrijnë tek ai për shkak të mosbesimit ndaj vetvetes, për shkak të qëndrimit të tij pasiv ndaj të gjithëve dhe gjithçkaje. Falënderoj Zotin që u nderova dje me kungimin e Mistereve jetëdhënëse dhe që më shëroi shpirtin e trupin, të mërzitur nga ushqimi i përulur, për pastrimin e mëkateve të mia, për shenjtërimin dhe për rrobën e paprishshme në Krishtin. Jep, Zot, forcën për t'i ruajtur këto dhurata shpirtërore nëpërmjet hirit Tënd. Dita e tretë e Pashkëve. Zoti bëri sot me mua një mrekulli të mirësisë dhe të plotfuqisë së Tij: pasi vdiq një vdekje shpirtërore ose mëkatare dhe vetë trupi im dukej se kishte vdekur (ishte kaq e vështirë për mua të shërbeja liturgjinë me gjemba të brendshme të djegur dhe të mprehtë) - Ai më ringjalli menjëherë përmes bashkimit të Mistereve jetëdhënëse të Mistereve të Tij jetëdhënëse të Gjithë Trupit të Tij Më të Pastër dhe të Gjakut të Mëparshëm dhe Më të Pastër. i frikësuar dhe për të dobëtit, forca, guximi për të folur pa u penguar, të cilën ai nuk mund ta shqiptonte më parë ose e kishte të vështirë ta shqiptonte. Oh, zjarr jetëdhënës, pastrues, që përhapet në brendësinë time përmes pritjes së Trupit dhe Gjakut më të pastër! Sa i dëshirueshëm, sa paqësor, sa i gëzuar, sa i lirë, sa i guximshëm je! Sa të mëdha ishin shtrëngimi im, pikëllimi, dëshpërimi, pafuqia, frika, konfuzioni, hezitimi në mendimet e zemrës sime, aq e madhe u bë liria ime, hapësira ime e zemrës, gëzimi, shpresa, forca, guximi! Lavdi fuqisë së Zotit, të përsosur në dobësi, lavdi hirit të Zotit, i tepruar atje ku ka tepruar mëkati! Qoftë e paharrueshme kjo ditë! Mëngjes. ora 5. Këtu është një portokall për ju! Ja pak merluc i zier me shumë gjalpë, ja pak krem ​​për të pirë, ja pak bukë e gjalpë të zezë, ja pak çaj të fortë dhe dy filxhanë! Ja për të ndaluar diarrenë! Më dhemb shpina, më dhembin dhëmbët në anën e djathtë, gjumi im ishte i shqetësuar - gjithçka dukej se po shkatërrohej! Kam mëkatuar para Zotit dhe vetes time! Mëshirëdhënës, Zot, ki mëshirë për mua. Ju nuk keni nevojë të hani portokall me krem ​​të shpejtë dhe gjalpë lope, dhe nuk keni nevojë të hani as bukë të zezë: është e rëndë, veçanërisht gjatë natës. Oh, sa të dëmshme janë teprimet për mua! Dje nuk më duhej të haja në shtëpi sepse kisha një darkë të bollshme në zgjim. Oh, lakmi. Zot! Bëj një fillim të mbarë dhe më garanto! Ju nuk keni nevojë të hani merluc. Për ata që marrin pjesë vazhdimisht në Misteret Hyjnore, është koha, koha të vijnë në vete dhe të mos kënaqin barkun dhe të mos ngopen! Nëse keni ngrënë një vakt të bollshëm në drekë, atëherë në mbrëmje mos mendoni për ushqimin ose hani diçka të lehtë në sasi shumë të moderuara. Dje, pas kungimit të bollshëm të Mistereve të Shenjta, nuk do të më duhej të haja darkë, domethënë të mos haja asgjë mish, por hëngra mish gjahu të ftohtë dhe të nxehtë dhe pas darkës hëngra merluc me bukë të zezë me gjalpë dhe ajkë. Kjo është e pamatur, dhe kjo është arsyeja pse unë vetë vuaj, për shkak të dhimbjes së dhëmbit, acarimit ekstrem nervor, vështirësisë në leximin me zë të lartë, sikletit dhe frikës. Dhe dje isha një shok i mirë para se të haja në mbrëmje, megjithëse pas darkës u ndjeva shumë i përgjumur dhe ishte e vështirë të ecja pas një darke të përzemërt me mish në funeralin e Balabanov. Falënderoj Zotin: këputa lidhjet e mëkateve, hodha hile të pista demonike me frymëzimin e Shpirtit të Tij, konsumova mëkatet; Ai përsëri më dha faltoren e Tij nëpërmjet bashkimit të Mistereve të Tij të Shenjta. Dhe tërbimi i armikut ishte i tmerrshëm: ai më shtypi plotësisht shpirtin dhe trupin tim, duke përdorur si justifikim dhe si ndihmë për veten e tij gjendjen e keqe të stomakut tim, që vinte nga teprica në ushqim dhe pije në prag të kësaj dite. Darkat janë një fatkeqësi për mua, veçanërisht në kuzhinë: çfarë nuk ndodh atje, çfarë nuk gatuajnë dhe nuk bëjnë atje - ka dehje dhe pirje të tepruar, ka vallëzim, lojë me letra dhe pirje të tepërt të duhanit dhe çdo lloj vepre që është e neveritshme për Zotin dhe e pëlqyeshme për armikun. Në meshën e sotme, Zoti nuk mundi t'i bënte lutjet me lutjet e apostullit dhe ungjilltarit të shenjtë, të lavdishëm dhe të gjithanshëm Gjon Teologut... etj. - ngatërroi dhe ngatërroi armiku me mendimin e tij për mamonin. Mëngjesin e 20 Prillit. Për shkak të moderuar në ushqim dhe pije në mbrëmje (dy vezë të trasha dhe çaj me një simite të thjeshtë të thatë dhe dy portokall), fjeta i qetë, vetëm pak djersitur. Falënderoj Zotin për dhuratën e abstinencës dhe gjumit. Forco, o Zot, në çdo virtyt forcën time falas, të dhënë nga mirësia Jote e pashprehur. Sot nuk do të mungoj të falënderoj Zotin tim për mëshirën e pashprehur që më është shfaqur shumë herë, për shërimin e plagëve të zemrës që më ka shkaktuar armiku dhe për ringjalljen nga vdekja mëkatare, e veçanërisht për kryerjen e pandërprerë të liturgjisë (e qortova perandoreshën) dhe kungimin jetëdhënës të Mistereve të Shenjta. Mirëbërës, Dhurues i frymës sime shpirtërore dhe fizike, konfirmo këtë që ke bërë në mua: më jep me guxim që të të shërbej gjithmonë dhe të marr pjesë pa i dënuar Misteret e Tua të Shenjta. Kushdo që dëshiron të jetë i madh, duhet të jetë skllav i të gjithëve dhe shërbëtor i të gjithëve [Mat. 20, 26; 23, 11]. Ekziston një marrëdhënie e ngushtë midis imazhit dhe Prototipit - njeriut të devotshëm dhe Zotit, midis anëtarëve dhe Kreut, Bariut dhe deleve, midis Hardhisë dhe lindjes (degëve). Sikur të besojmë gjithmonë në këtë të vërtetë dhe ta kujtonim atë - oh, në çfarë harmonie, në çfarë dashurie dhe pastërtie do të jetonim, sa të mëshirshëm do të ishim ndaj njëri-tjetrit, sa do të ishim falës dhe falës ndaj njëri-tjetrit, duke e ditur se ne vetë para së gjithash kemi nevojë për përbuzje dhe mëshirë ndaj vetes, hyjnore dhe njerëzore, pasi jemi jashtëzakonisht të dobët në shpirt dhe trup! Rishikimi Mbretëror dhe Gjykimi i Fundit. Katolikët, luteranët, armenët, anglezët kanë dëmtuar integritetin hyjnor të besimit dhe e përmbajnë të vërtetën në të pavërtetën, dhe shumë besimtarë ortodoksë kufizohen vetëm në pamjen e jashtme, vetëm në ritualet e jashtme, duke mos u kujdesur për korrigjimin e zemrave dhe jetës së tyre. (Unë do të gjykoj drejtësinë [rusisht: Unë do të gjykoj me drejtësi] [Ps. 74:3].) Veprimet e armikut: nxjerr besimin dhe fjalën e besimit, mbjell në zemra mosbesimin, blasfeminë, blasfeminë, smirën, krenarinë, keqdashjen, kurvërinë, grykësinë, ngopjen, çoroditjen, mosbindjen, ngurtësinë e zemrës. Sa e vështirë është të flesh për shkak të ushqimit të pakët: byrekut, supës me lakër, mishit! Nxehtësia e fortë në gjak, djersë, ndjesi e pakëndshme në gojë. O kontinencë qiellore! Kur të puth dhe të ndjek. Zot, Dashnor i Njerëzimit dhe Gjykatësi më i Drejtë! Dje gjatë liturgjisë, para hyrjes së madhe, kur të gjitha pasionet trupore duhej të kishin heshtur e të kryqëzoheshin, rashë në një rënie të turpshme - zili dhe lakmi, epsh ose varësi ndaj prosfirës së laikëve në pamjen e përmasave të tyre të pamasë, dhe u turpërova dhe rashë në shtypje, turp; Satani vjelli helm të fortë në shpirtin tim përmes grykësisë dhe lakmisë së djeshme te drejtori i shkollës dhe puthjeve me bixhozxhinjtë. Helmi i grykësisë dhe zilisë (pse laikët kanë një prosforë të tillë) më ndezi aq shumë sa nuk munda ta kontrolloja veten, zemrën time gjatë gjithë meshës dhe isha i hutuar dhe i mërzitur (Kryeprifti At Mateu ishte këtu), prandaj nuk e bëra bekimin e Dhuratave të Shenjta me frymë paqësore, jo me dashamirësi dhe me shpirtin e Zotit. Ja çaj i ëmbël (tre gota), një tortë shumë e shijshme e Pashkëve, krisur të shkurtër, të ëmbël, të fortë dhe të rrumbullakët, reçel me mjedër, portokall! Pas masës. Në fund të meshës, Adri u acarua me sexton. Nikitin për largimin nga kori; U pendova - dhe Zoti më lejoi të marr kungim me guxim, për rigjallërimin e shpirtit dhe të trupit - dhe lavdërova fuqinë dhe mëshirën e Zotit, që më ngriti nga vdekja mëkatare, sepse ndjeva gjallërisht pas vdekjes jetën në brendësi të mia, pas konfuzionit - qetësi, pas ngërçit - hapësirë, pas dëshpërimit - gëzim. Por pas meshës u acarova shumë me djalin lypës që më shqetësonte me lypje; e mallkoi me zë të lartë, në zemrat e tij - dhe përsëri vdekja, pikëllimi, shtrëngimi në shpirt dhe zjarri skëterrë. Unë iu luta Zotit për një kohë të gjatë - dhe përsëri mora falje! Lavdi Ty o Zot! Ju falënderoj sepse Zoti nuk ishte plotësisht i zemëruar me mua. Koncepti i hirit. Çfarë është hiri? – Fuqia e mirë e Zotit, që i jepet një personi që beson dhe pagëzohet në emrin e Jezu Krishtit ose të Trinisë së Shenjtë, duke pastruar, shenjtëruar, ndriçuar, duke ndihmuar për të bërë të mirën dhe për të shmangur të keqen, duke ngushëlluar dhe inkurajuar në fatkeqësi, pikëllim dhe sëmundje, duke garantuar marrjen e bekimeve të përjetshme të përgatitura nga Zoti në të zgjedhurin e Tij. Pavarësisht nëse dikush ishte krenar, krenar, i zemëruar, ziliqar, ai u bë i butë dhe i përulur, vetëmohues për lavdinë e Zotit dhe të mirën e të afërmit të tij, miqësor me të gjithë, nënçmues, i bindur pa kënaqësi - ai u bë i tillë përmes fuqisë së hirit. Pavarësisht nëse dikush ishte jobesimtar, ai u bë besimtar dhe zbatues i zellshëm i urdhërimeve të besimit - ai u bë i tillë me fuqinë e hirit. Nëse dikush ishte paradashës, egoist dhe i padrejtë, zemërgur ndaj të varfërve, por, duke ndryshuar në thellësi të shpirtit të tij, ai u bë jo lakmues, i vërtetë, bujar, i dhembshur - ai ia detyron këtë fuqisë së hirit të Krishtit. Qoftë dikush grykës, polingrënës dhe pijanec, por ai u bë abstinent, agjërues, jo nga sëmundja ose nga vetëdija për dëmin e trupit të mospërmbajtjes, por nga vetëdija e një qëllimi moral e më të lartë - ai u bë i tillë me fuqinë e hirit. Nëse dikush ishte një urrejtës dhe hakmarrës, hakmarrës, por papritmas ai u bë njerëzor, duke dashur edhe armiqtë e tij, keqbërësit dhe qortuesit, duke mos kujtuar asnjë fyerje - ai u bë i tillë përmes fuqisë ringjallëse, transformuese dhe ripërtëritëse të hirit. A ishte dikush i ftohtë ndaj Zotit, ndaj kishës, ndaj adhurimit dhe lutjes, në përgjithësi, ndaj Sakramenteve të besimit, që pastrojnë, ripërtërijnë dhe forcojnë shpirtrat dhe trupat tanë dhe befas, duke ndryshuar në shpirt, ai u bë i zjarrtë ndaj Zotit, ndaj adhurimit, ndaj lutjes, i nderuar ndaj Sakramenteve - ai u bë i tillë nëpërmjet veprimit të hirit shpëtues të Zotit. Nga kjo është e qartë se shumë jetojnë jashtë hirit, duke mos e kuptuar rëndësinë dhe domosdoshmërinë e tij për veten e tyre dhe duke mos e kërkuar atë, sipas fjalës së Zotit: Kërkoni së pari mbretërinë e Perëndisë dhe drejtësinë e Tij dhe të gjitha këto gjëra do t'ju shtohen [Mat. 6, 33]. Shumë jetojnë me bollëk dhe kënaqësi, gëzojnë shëndet të lulëzuar, hanë me kënaqësi, pinë, ecin, argëtohen, shkruajnë, punojnë në pjesë ose degë të ndryshme të veprimtarisë njerëzore - por ata nuk kanë në zemrat e tyre hirin e Zotit, këtë thesar të paçmuar të krishterë, pa të cilin një i krishterë nuk mund të jetë një i krishterë i vërtetë dhe trashëgimtar i Mbretërisë së Qiellit. Zoti i dha Anna Konstantinovna dhe babait Grigory Ivanovich Tsvetkov një vajzë, Elisaveta. Babai Gregori më fton të jem adoptuesi i foshnjës. Ju falënderoj për nderin, sepse është vërtet një nder i madh: të jesh marrësja e fontit dhe kumbari i vogëlushit që është i destinuar të jetë bija e Atit Qiellor dhe Zotit tonë Jezu Krisht dhe Shpirtit të Shenjtë. Më forcoftë ky nepotizëm lidhjet e mia shpirtërore dhe familjare me At Gregorin dhe Anna Konstantinovën, motrën time nga gruaja. Le të harrohen të gjitha dhimbjet. Nëse nuk kam qenë i dashur për ta më parë, le të jem i dashur për ta të paktën si kumbari dhe kumbari i foshnjës së tyre. Megjithatë, fjalët e thëna në zemrat nuk duhet të merren me vlerë. Po, ata janë të drejtë në raport me njeriun tim të vjetër, të pasionuar (ata trajtuan njeriun tim pasionant). Por të vlerësosh një të moshuar do të ishte qesharake: ai nuk është as i dashur për mua, por është i neveritshëm dhe i neveritshëm dhe i denjë për çdo neveri. Nuk ka kuptim të mbash mëri apo të indinjosh me atë që tha këto fjalë. Për më tepër, nuk ka asgjë më të lartë dhe më të çmuar në krishterim sesa të harrojmë fyerjet dhe t'u bëjmë mirë atyre që na ofendojnë, dhe asgjë nuk është aq e pambrojtur ndaj djallit, i cili na lëndon vazhdimisht për shkak të krenarisë sonë, sa duke harruar fyerjet dhe duke i dashur armiqtë tanë. Të gjitha pretekset për armiqësi janë zhdukur. Unë fola me shërbëtoren Ekaterina në mënyrë mosmiratuese, gjykuese dhe pa dashamirësi, gëzuar dhe hakmarrëse për vajzën time Elisaveta, e cila kishte lindur nga shtatzënia, për motrën time Anna Konstantinovna, dhe zemra ime u rëndua, e shqetësuar dhe e paqartë, u ktheva përsëri në pasion armiqësor, përsëri në vend të dashurisë tregova urrejtje të brendshme ndaj saj. Ai e gjykoi atë, por harroi veten, pasionet e tij vërtet të panumërta dhe ishte gati të hiqte dorë nga nepotizmi që m'u ofrua, me sa dukej, me synimin për të më vënë një detyrim material e moral. Sikur të ishte kështu! – A nuk duhet ta bëj këtë për kunatën time, megjithëse ajo nuk është e dashur për mua dhe nuk e respektoj për mospëlqimin dhe mosrespektimin e saj sidomos për nënën time të ndjerë? Është pikërisht për të zhdukur armiqësinë, për të kundërshtuar në vetvete ndjenjën e armiqësisë së djallit dhe pasionin e koprracisë, a nuk duhet t'i bëj mirë Anna Konstantinovnës duke marrë fëmijën nga fonti? Apo ndoshta, me kalimin e kohës, ky fëmijë, duke u bërë i madh, do të më kujtojë dhe do të lutet për mua?.. Deri tani ndihem keq në shpirtin tim: është sikur një gjarpër më thith zemrën - është një demon ligësie... Por më lër të harroj gjithçka... le të ikin të gjitha llogaritjet. Le të mbretërojë dashuria në zemër. Shërbimi vetëmohues i gruas sime ndaj motrës sime dhe fëmijëve të saj është një vepër e lartë dashurie, e denjë për respektin tim (dhe jo indinjatë për hir të mungesave të saj të vazhdueshme), sepse të sigurosh për vete dhe veçanërisht për të afërmit (1 Tim. 5:8), është një çështje besimi dhe një vepër besimi. Pra, më lejoni të mos kërkoj shërbimin e saj të vazhdueshëm për veten time. "Por lëreni të shërbejë vetëm atë që është e nevojshme, dhe pjesën tjetër lërini dadove." Më duhet të jetoj si murg - u bëftë vullneti i Zotit. Oh, të jesh murg si në zemër ashtu edhe në jetë, domethënë një engjëll butësie, butësie, dashurie, pastërtie dhe bindjeje, moslakmie, durimtare, vetëkënaqëse! Që tani e tutje, nuk duhet t'i them shërbëtores asgjë të keqe për motrën time Anna Konstantinovna dhe gruan time Elizabeth, për të mos ngjallur armiqësi në zemrën time, për të cilën duhet të qaj; përpiquni të flisni atë që shërben për t'i lavdëruar, sepse ata kanë shumë anë të bukura që unë (ndoshta) nuk i kam. Në fund të fundit, ato janë motra - në fund të fundit, ato janë mishi dhe gjaku im, në fund të fundit, ato janë mitër: simpatia dhe ndihma janë të natyrshme. Ka kaq shumë pasione të pandershme në mua! Dhe sa në mënyrë të egër, të egër ata manifestohen! Sa shpejt më rrëmben flaka mëkatare, tani e ligësisë apo e mashtrimit, tani e krenarisë dhe zilisë, tani e koprracisë, lakmisë dhe epshit, tani e soditjes dhe e çdo papastërtie, tani e mendjemprehtësisë dhe kokëfortësisë, tani e egoizmit dhe dashurisë për para, tani e zemërimit dhe e nervozizmit! Dhe Zoti është i durueshëm me mua, duke pritur për korrigjimin tim. Dhe nuk më intereson korrigjimi! Dhe vazhdoj të jem i ngopur, dhe të pi pa masë, dhe të jem keqdashës, dhe të jem i acaruar, dhe të kem zili, dhe të jem keqdashës, dhe të jem keqdashës, dhe të jem lakmitar, dhe me dashje (e kështu me radhë), dhe të gjykoj të tjerët, dhe të flas keq për të tjerët, dhe t'i lutem Zotit në mënyrë të pasinqertë ndaj njerëzve më të ulët, madje edhe ndaj autoriteteve më të larta. Oh, sa kënaqësitë dhe vesitë e jetës i kundërvihen dashurisë për Zotin dhe të afërmin, këtë thelb dhe bazë të jetës sonë dhe përmbushjes së ligjit! Çfarë është saktësisht e jona në botë? - Asgjë. Çfarë është e përjetshme në këtë botë? - Asgjë. Një dashuri zgjat përgjithmonë. Ai që ka fituar dashuri ka fituar jetën e përjetshme. Ne festuam ringjalljen e Krishtit... Por a është e vërtetë? A jemi ringjallur shpirtërisht? Ai që është krenar dhe krenar është i vdekur. A jemi ringjallur? Kushdo që është i zemëruar, hakmarrës, ziliqar, lakmitar, paradashës, pijanec, kurvëri është i vdekur. A jemi ringjallur?.. E kështu me radhë. Oh, sa ka ende shumë të vdekur mes nesh - dhe më kot kremtojmë ringjalljen e Krishtit, sepse festojmë në mish dhe jo shpirtërisht, sepse mbetemi të vdekur dhe jo të ringjallur. Oh, sa shpesh kemi nevojë për të paktën një rreze të vetme të hirit ndriçues, gjallërues dhe forcues të Zotit, për të çliruar veten nga errësira e mëkatit, për t'u ngritur nga veprat e vdekura dhe për të qëndruar fort në rrugën e së mirës! Ne nuk mund të bëjmë asgjë të mirë pa ndihmën e hirit të Perëndisë. Ne veprojmë me besim në mendjen tonë, në mendimet, ndjenjat, synimet, pikëpamjet, pasionet e zemrës - por a i kemi provuar se cilat janë mjetet tona shpirtërore, me të cilat veprojmë, a janë në gjendje pune, a janë të shëndetshme? A nuk janë të shtrembër, a nuk janë të thyer, a nuk janë të dhimbshëm, a nuk janë të çoroditur? Çdo njeri është një gënjeshtër [Ps. 115, 2]. Shumë injorantë dhe shkencëtarë flasin marrëzi, marrëzi dhe absurditet, megjithëse fjalët e tyre i paraqesin si fjalë të arsyeshme (Rykachev do ta kishte qëlluar me revole vëllain e tij në një rast të caktuar). Shumë flasin dhe veprojnë gabimisht, shtrembër, nga pasioni - dhe justifikohen. Edhe unë shpesh flas dhe veproj kështu dhe nuk jam korrigjuar; A janë mjetet tona të paprekura dhe në gjendje të mirë pune - mendja, zemra dhe vullneti; A është e drejtë, a është në rrugën e Zotit, a është sipas ligjit të ndërgjegjes dhe Zotit që ata veprojnë në këtë mënyrë? Jini mbi bekimet tokësore, rehatitë e kësaj bote, vetë jeta: jetoni në parajsë me zemrën tuaj. Mos hani mish: ju ngurtëson shumë zemrën dhe ju mundon pasionet. [...] jini jashtëzakonisht të kujdesshëm ndaj teprimit në çdo gjë: është fuqia e armikut dhe pafuqia e shpirtit për ju. Ngritja më e fortë e anëtarit riprodhues, ëmbëlsia më e bezdisshme - e gjitha nga mishi. Nuk ju nevojitet fare! E lehtë dhe me bazë bimore për t'u ngrënë. Mos pini çaj të ëmbël. Jep, Zot! Shkencat dhe letërsia e krishterë janë bërë pothuajse ekskluzivisht tokësore. Ungjilli dhe ligji i Zotit neglizhohen, jeta e shenjtorëve përqeshet - në përgjithësi, të gjithë kanë një lloj aktiviteti të ethshëm tokësor, pothuajse askush nuk mendon për të kënaqur Zotin dhe për të shpëtuar shpirtin. Gjendje patetike! Kjo është idhujtaria jonë moderne në krishterim: dashuria për veten, ambicia, kënaqësia tokësore, grykësia dhe lakmia, kurvëria - është kjo që na ka larguar plotësisht sytë dhe zemrat tona nga Zoti dhe atdheu qiellor dhe e ka gozhduar atë në tokë, është kjo që ka zhdukur dashurinë për fqinjin tonë dhe po na armatos kundër njëri-tjetrit. Mjerë, mjerë ne! Mos ik nga lypësi (si dje), por vrapo te lypësi për ta ndihmuar, edhe nëse shumë njerëz të kërkojnë ndihmë çdo ditë, sepse lëmosha është fitimi yt. Sipas dhënies së tij, thuhet se do të shpërblehet. Kur ikni nga lypësi, ikni nga Zoti dhe bini në grackën e të ligut - dhe pastaj do t'i bërtisni Zotit dhe nuk do të dëgjoheni për një kohë të gjatë derisa të dënoheni dhe të vini në vete dhe të korrigjoheni. Djalli përpiqet të zhvillojë dhe forcojë çdo pasion tek ne deri në fund, prandaj mjerë njerëzit e fjetur që nuk luftojnë me çdo pasion që vepron në to, por i ushqejnë pasionet e tyre duke i kënaqur ato (keqësia, urrejtja, zilia, grykësia dhe delikatesa, dashuria trupore): do t'i vrasin; ka shumë shembuj për këtë (në Bibël, Ungjill, Chetya-Menaia ose historinë e kishës). Zoti e lejon njeriun të bëjë edhe të keqen edhe të mirën, pra ta përfundojë atë. Në çdo njeri, si të thuash, jeton krah për krah e mira dhe e keqja, e lartë dhe e ulët, serioze dhe qesharake, guxim dhe frikacak, fisnikëri dhe poshtërsi, thjeshtësia dhe mashtrimi, pastërtia dhe shëmtia, kurvëria, abstenimi dhe ngopja, bujaria dhe koprracia, mëshira dhe zemërgurësia, mos urrejtja dhe e vërteta, dashuria dhe lakmia. sinqeriteti dhe hipokrizia - dhe shumë e shumë të kundërta të tjera. Kështu mëkati ka vendosur këmbën e tij tek ne! - Ose respekt deri në adhurim, ose përbuzje, më keq se për memecët; tani zjarr, tani ftohtësi, tani aktivitet [e mahnitshme], tani dembelizëm i palëvizshëm; tani paqe, tani konfuzion, tani trishtim, tani gëzim, tani shpresë, tani dëshpërim, tani vullnet i mirë, tani zili, tani gëzim i mirë, tani gëzim. Si e perceptojmë sakramentin më të lartë të dashurisë hyjnore për ne - sakramentin e besimit të krishterë - me mendjen, zemrën dhe jetën tonë, apo me vullnetin tonë të lirë? A janë të tria fuqitë e shpirtit tonë të mbushura me besim të shenjtë, si shpirtrat e shenjtorëve?.. Mbretëria e qiejve është si majaja, të cilën një grua e mori dhe e futi në tri masa miell (tri fuqitë e shpirtit), derisa gjithçka u mbrujt [Mat. 13, 33]. 23 prill. Me gjithë forcën e shpirtit dhe të trupit, ne do të pranojmë me zell të përbotshmen, kalimtaren, mëkataren (ngrënia, lakminë, ambicjen) dhe jo qielloren dhe të përjetshmen. Mos kërkoni respekt, por fitoni vetë përmes dashurisë së sinqertë për të gjithë, veçanërisht për ata që keni afër. Jo pa trishtim të hidhur, si rezultat i shpifjeve nga demonët, shërbeva sot liturgjinë: ata janë lodhur tmerrësisht prej meje me pengesën e tyre për të shqiptuar emrin mbretëror në hyrje të madhe: ata qëndrojnë në kundërshtim dhe nuk më lejojnë të shqiptoj pa përpjekje ekstreme: do të rraskapiteni, duke luftuar me ta, nuk do të jeni në gjendje të kontrolloni nga trupi dhe dobësia. disa fjalë dhe emra; e njëjta gjë ndodh ndonjëherë kur lexoni Ungjillin dhe lutjet. Me lot e shkruaj këtë shënim. Moti ishte jashtëzakonisht me shi në mëngjes; Unë pothuajse nuk flija natën, flija vetëm tre orë e gjysmë - kjo më shtoi dobësitë e mia. Që nga mbrëmja ka pasur një luftë ekstreme me pasionet dhe me demonët që më sulmuan brutalisht. Por falënderoj Zotin që më bëri të denjë të marr pjesë në Misteret e Shenjta jetëdhënëse; U ngushëllova pas trishtimit dhe pikëllimit të hidhur. Kishte shumë lutje (deri në gjashtëmbëdhjetë). Mos lejoni që dashuria juaj për të dashurit tuaj, dobësitë, mangësitë, gabimet e të cilave duhet t'i shihni gjithmonë, të thahen në zemrën tuaj, por, duke kujtuar dobësitë, dobësitë dhe të metat tuaja, jini të përulur ndaj të tjerëve, duke i vërejtur në to; urojini sinqerisht të mirat, bëjeni, megjithëse zemra juaj mund të mos jetë e gatshme ta bëjë këtë; lutu për ta, edhe pse nuk ke dëshirë të lutesh; për të ruajtur dashurinë, duhet luftuar me kundërshtarët e brendshëm të dashurisë dhe nxitësit e armiqësisë. 24 prill. Natyra e njeriut është të mëkatojë, të gabojë, të betohet, të ketë armiqësi ose të tregohet mendjemadh para jush - por nëse pendohet, lëreni atë dhe në çdo rast mos kini armiqësi ndaj tij, por mëshirojini dhe lutuni për të. Kam pirë çaj me verë mbrëmë, mendova se do të ishte mirë, por nuk u bë: vera më dërgoi në shtrat para se të doja, pa lexuar akathistët dhe kanunet. Nuk flija shumë mirë gjatë natës - ishte ftohtë dhe më dhimbte shpina, ndoshta nga birra e zezë me kafe, krem, çaj. Mos pini verë as pije të fortë [Lk. 1, 15]: mjegullojnë, rëndojnë, ngatërrojnë. Qumështi i thartë me salcë kosi më bën mirë: më lehtëson barkun e shtrënguar dhe më bën të lirë. Çfarë ndjesie e keqe në gojën time pasi kam pirë një puro mbrëmë! Ka dhimbje dhe shtrëngim në pjesën e poshtme të shpinës dhe një ndjesi të pakëndshme në të gjithë trupin! Dhe gjumë i shqetësuar - le të mos përsëritet më ky duhan i furishëm, i padobishëm, i dëmshëm. Duhani lag edhe zemrën! Dhe kjo tashmë është shumë e dëmshme! Nuk ka as më të voglin dobi në delikatesë (krem): natën sot më dhanë dhimbje në pjesën e poshtme të shpinës (ishin të majme); në mëngjes ka shtrëngim në shpirt, nervozizëm, pasion për gjërat tokësore, për delikatesën vë zjarrin, armatos mishin për pasionet, na armatos kundër njerëzve që përfitojnë nga pasuria jonë materiale, na plagos me armiqësi ndaj tyre, zili, urrejtje, privon një person nga qetësia, e bën të pakënaqur me asgjë, ndërsa gjithçka i shkon mirë. Acidi citrik që kam konsumuar me tepricë mbrëmë po më shkakton dhimbje shpine. Mëkatova para Zotit dhe para vetes: Piva një shishe birrë bavareze të hënën e javës së dytë të Kreshmës dhe dy gota të tjera çaj! Kjo 1) më bëri të dehja dhe 2) rëndoi veten dhe më kërkoi të flija herët gjatë natës. Lakmia! Pas Matins. Pas diarresë së lehtë, shpirti im u dobësua për lutjen publike, humbi hirin, guximin, forcën, paqen, lirinë, gëzimin në Frymën e Shenjtë. Dhe unë u largova për shkak të konsumit të konsiderueshëm të birrës, siç u përmend më lart. Gjatë Matinit, ai shërbeu vazhdimisht si burim talljeje për armikun, duke u turpëruar, penguar, duke mos lexuar lutjet e Shën Efraimit Sirian dhe Litaninë e Vogël për herë të dytë, madje edhe për herë të parë. Nervat më ranë jashtëzakonisht, po kështu edhe shpirti. Kështu e ndëshkon veten pirja e tepërt. Nuk keni nevojë të hani as reçel manafersh. Megjithatë, u ndjeva i qetë për shkak të birrës së ftohtë, domethënë sepse ishte birrë e ftohtë dhe jo e ngrohtë. Kissel është e ëmbël kur e ha, por të nesërmen rezulton e neveritshme për shpirtin: mielli i patates më bën një efekt irritues, skrofuloz. Po, dhe gjithçka e këndshme dhe e ëmbël më pas kthehet në një pjesë në trup, dhe pjesa tjetër në pleh organik dhe erë e keqe; për trupin të duhet shumë, shumë pak. Në orën dy të pasdites në gjimnaz piva një gotë ujë; Në mbrëmjen e 10 marsit, në orën 8, pas rrëfimit, hëngra një mollë të Krimesë në shtëpi, më pas me bukë të zezë hëngra ruf të freskët dhe pak supë peshku, pastaj pak pelte me qumësht bajamesh, më pas piva çaj me mjaltë dhe një rrotull, hëngra disa ullinj, një copë limon dhe më në fund piva një sasi të vogël të dobishme për këtë pije: Unë: sot, 11 mars, në mëngjes u ndjeva i gëzuar, nervat e mia dhe bashkë me to edhe shpirti im ishin të qetë, shërbeva me qetësi. Falënderimi i takon Zotit, ndihmësit, çlirimtarit, mjekut. Mjalti është një gjë e shëndetshme. Dje haja një herë në ditë - në mbrëmje në orën 8. Në meshë ai hëngri Bukën e Qiellit, kishte mjaft verë të tretur në filxhan, madhësia e Qengjit të Shenjtë ishte domethënëse. Është mirë të mos darkosh natën, por thjesht të pish çaj të mirë, veçanërisht me mjaltë, si dje, 11 mars: Fjeta i qetë, veçanërisht për shkak të dhuratës së lutjes dhe mëshirës së Zotit. Lavdi Zotit për gjithçka - Unë jam plotësisht në mëshirën e Zotit: është mbi mua, përmes meje dhe në mua. Sekstonët tanë e vlerësojnë shumë faktin që lexojnë mirë dhe përgjithësisht shërbejnë në Katedrale. Salmoni dhe havjari i ngrënë natën [...] sjellin ëndrra të këqija. (22 mars natën nga e marta deri të mërkurën e javës së kryqit.) Mos hani salmon dhe havjar gjatë Kreshmës; Në përgjithësi, shmangni peshkun. Më ndihmo, Zot! Të martën, më 28 dhjetor, Kutuzov sekstoni ishte i dehur, e kaloi natën duke u rrotulluar dhe nuk erdhi në shërbimin funeral në shtëpinë e Baikov. Jashtë qytetit, gjatë meshës, ai u deh dhe u çmend plotësisht, fytyra e tij ishte plotësisht e thartë - ai nuk mund të këndonte litias. E keqja duhet ndalur dhe korrigjuar dhe duhet marrë masa të rrepta. Nuk kam nevojë të ha fare krem ​​të rëndë dhe në përgjithësi të ha natën: është e vështirë dhe më dhemb shpina. Mjafton një drekë në ditë dhe më pas në mbrëmje. Unë hëngra petulla, por nuk isha as e lumtur: këmba e majtë më dhimbte nga ushqimi me miell. 22 janar 1872, e shtunë. Ushqimi i kreshmës ka një efekt të dobishëm tek unë, veçanërisht supa me lakër pa dhjamë me peshk të skuqur dhe tranguj të sapo prerë, peshk të pjekur, aroma ose purtekë. Ishte e lehtë për mua në përgjithësi dhe e lehtë për të shërbyer në veçanti. Sexton Kutuzov nuk ishte në Matins më 25 janar, ai u kthye vonë natën në orën tre nga dita e tij e emrit dhe nuk mund të zgjohej nga dehja, megjithëse e zgjuan me zë të lartë dhe për një kohë të gjatë. Sekstoni Kutuzov erdhi në Matins pas kathismas, dhe gjithashtu me një kokë të dehur, këndoi rastësisht, dhe unë rashë në siklet të fortë dhe të qëndrueshëm për shkak të tij, duke i lutur Zotit për të. Dje hëngra mjedra me çaj, por sot ëmbëlsia më shqetëson në ijë. Nuk ka nevojë të hani ëmbëlsira. Kam pirë edhe çaj të ëmbël. Sexton Kutuzov shkoi në varreza pa leje nga 2 deri në 3 shkurt, humbi tërë natën në kartat, u deh dhe u kthye në shtëpi në orën 9 të mëngjesit. Unë kremtova meshën e hershme në Duma me një dhjak, i cili shërbente në vend të një sekstoni. Kjo masë ishte e vështirë për mua. Nuk isha vetvetja gjatë gjithë kohës. Sexton Kutuzov ishte i dehur në darkë më 8 mars; si ndëshkim e detyrova të përkulej pesë herë para fronit. Dhe më 9 mars po pija shumë. Sot, 3 shkurt, një lypës të ri, hundëgjatë, të shëndoshë, i dhanë 50 kopekë për çizme që të mund të punonte dhe të mos vinte më tek unë. Unë vuaj nga ushqimi i tepërt: kam nevojë për prosfora të vogla dhe pse laikët kanë nevojë për ato të mëdha? - Jo për ngopje, se për këtë ka një tryezë në shtëpi, por për shenjtërim dhe shëndet. Mos e hani rosë fare: është grykëse dhe mishi i saj është i yndyrshëm dhe i rëndë. Kjo është ajo që kam përjetuar sot. Ajo më bën të ndihem shumë keq dhe unë jam shumë nervoz! Birra e zezë, çaji me krem ​​dhe mjaltë, të konsumuara së bashku njëra pas tjetrës, dobësohen (lejojnë). Gjithçka ishte shumë e lehtë, dhe nuk kishte shtrëngim në anët. Në mbrëmje vonë piva kafe me krem ​​dhe biskota dhe, me siguri nga kafeja, kisha probleme me gjumin gjatë natës dhe ndjeva irritim dhe melankoli në krahët e mi. Unë hëngra rrushin e thatë rreth njëmbëdhjetë të mbrëmjes dhe më bënte të ndihesha shumë i përgjumur, por e mposhta veten dhe iu luta Zotit duke ecur. Me hirin e Zotit lexova me lot Kanunin e Kryqit. Ai nuk i kënaqi lypësit që qëndronin te porta: kjo ndoshta shkaktoi melankoli dhe ankth. Rregullojeni, Zot! Mos pini kafe natën si dje. Dëmton, eksiton gjakun, qetëson nervat, largon gjumin; e njëjta gjë ndodhi kur piva kafe në mbrëmje në shtëpinë e një vejushe. Gjithashtu, mos hani shumë rrush të thatë gjatë natës: ata eksitojnë shumë [...] dhe çojnë në derdhje plangprishës. Unë hëngra prosforë me çaj në mëngjesin e 12 shkurtit dhe nuk ishte e dobishme, sepse nuk kishte nevojë për të ngrënë apo pirë në një kohë kaq të hershme. Ka një dhimbje të lehtë në anën. Mishi, vera, peshku i papërpunuar, madje edhe peshku i zier, stimulojnë fuqishëm gjakun dhe lëngjet vitale, dhe ëmbëlsirat bëjnë të njëjtën gjë. Prandaj, është jashtëzakonisht e nevojshme t'i shmangni ato dhe ndonjëherë të mjaftoheni me bukë dhe ujë. Kur Belial ngre veçanërisht valë të papastra në zemrat tona? – Kur hanim dhe pinim veçanërisht mirë. Yndyra e mishit dhe gjalpi në të pjekura, dhe në përgjithësi çdo gjë yndyrore, është e dëmshme për mua - bllokon stomakun, gjakun dhe mushkëritë, siç e kam përjetuar shumë herë. Dhe zemra bëhet më e trashë dhe më e trashë dhe bëhet më e pasionuar. Hiqni dorë nga ushqimet e yndyrshme. Amen. Mjaft! Dhemb. 29 qershor. Philip Stepanov është shumë i pakënaqur që kryeprifti shkon kundër shoqërisë si kundër ujit. Famullitarët shpesh u japin dhjakëve një rubla, si dje në pagëzimin në shtëpinë e Aleksandër Estafiev; për kërkimet e martesës ata marrin nga një rubla secili, një firmë në librin e nuses dhe dhëndrit, pothuajse njësoj; të ardhurat nga prifti - në vetvete, edhe turi - nuk mund të ofendoheni. Por për këtë ata ndonjëherë privohen nga të ardhurat për shërbimet funerale. Mjalti është një pije. Rrushi dhe marmelata janë shumë të mira për trupin tim të dobët; havjar me bukë të bardhë ose një rrotull është gjithashtu shumë i mirë. Për çdo gjë, falënderimi i qoftë Zotit (23 tetor 1871). Pirja e cigares (një herë në muaj ose më pak) gjithmonë shkakton dhimbje në ekstremin e këmbës së majtë, në gishtat e vegjël; Ngrënia e tepërt e patateve më dëmton gjithashtu, duke zhvilluar scrofula dhe gjithashtu prodhon dhimbje në këmbë. Konsumimi i tepërt i kremit me ose pa çaj prodhon një ereksion të fortë në penisin sekret gjatë natës. Duhet të konsumoni krem ​​dhe qumësht në moderim ekstrem ose t'i shmangni fare. (4 nëntor 1871) Supa (mishi) me elb margaritar dhe rrënjë është një gjë shumë e shëndetshme, por pa mish. Salca e lakrës në salsiçe është gjithashtu një gjë e mirë (pa vetë salsiçet). Nuk e rëndon stomakun. Byreku me mish me peshk të bardhë të kripur është një gjë e shëndetshme. Mjekët ngacmojnë të sëmurët (të varfërit) për të marrë ilaçe nga farmacia. Jini jashtëzakonisht të kujdesshëm për të ngrënë salmon dhe peshk në përgjithësi gjatë natës (dhe ndonjëherë është e dobishme, me moderim, vetëm një shëtitje pas): shkakton tension jashtëzakonisht të fortë në organin riprodhues dhe një prirje ndaj ëndrrave dhe shkarkimeve plangprishës. (Kështu ndodhi sot, nga data 18 deri më 19 nëntor - hodha dhe kthehesha gjithë natën nga njëra anë në tjetrën, për të mos lejuar që të bie në gjumë të thellë dhe të mos i nënshtrohet gjumit plangprishës dhe pasojave të tij; tensioni është ekstrem. Gjithashtu, mos pi verë natën; mos u ul në një apartament ku pi duhan, si dje në Vasily Ivans.) Trajtimet e Vasily Ivanovich Petrov dhe ajri në banesën e tij janë të vështira për mua; Mos e ndihmoni veten në të ardhmen dhe mos u ulni në banesën e tij: ajri është i ndenjur dhe i tymosur. Nëse dëshironi të tërhiqeni, atëherë pini një gotë ujë të papërpunuar, jo shumë të ftohtë pas çajit - dhe ja një laksativ që do t'ju pastrojë. Blini halva ndonjëherë për shëndetin (40 kopekë një kuti). Nuk ka nevojë të pini çaj në mëngjes, veçanërisht me një rrotull - është e panevojshme, nuk ka nevojë, është thjesht një trill për të pirë dhe për të ngrënë në mëngjes; Nuk keni nevojë të hani deri në orën 12 ose 3. 8 dhjetor 1871. Sexton Kutuzov ishte i dehur në darkë sot (13 dhjetor 1871). Thuaji sekstonit të lexojë qartë, jo shumë me nxitim, dhe të këndojë Unë Besoj, e kështu me radhë, sipas Është e denjë të hahet më rrallë. Gjatë darkës sot e kam pasur shumë të vështirë sepse kam ngrënë peshk të skuqur me vaj të shpejtë dhe peshk në përgjithësi, veçanërisht vinegrette me teshka. Lërini lypsarët t'ju shpjegojnë veten dhe sa më shumë t'ju armatosin kundër njërit prej tyre, aq më shumë përpiquni ta dëgjoni atë në detaje. Shkoni kundër armikut, mos bëni vullnetin e tij. Më 18 dhjetor pata reumatizëm të rëndë në këmbën e majtë, sepse një ditë më parë isha në banjë dhe, duke u larë në pjesën ku ishin raftet dhe soba, ngroha gjakun dhe në mbrëmje e ngrita nxehtësinë e gjakut te Paljanov duke pirë sheri (katër gota), madje edhe nga ngopja. Në mëngjesin e 22 dhjetorit, hëngra një sasi të tepërt rrotullash pas kungimit në kishën e Dumës, dhe në mbrëmje sot jam patjetër i lidhur - kjo tepricë është një barrë dhe relaksim për mua. Supa me tërshërë me bukë të zezë të thërrmuar dhe pelte patate me lëng boronicë pa qumësht bajamesh është pjata më restauruese: për mua është një mbeturinë katastrofike. 24 dhjetor. (Sekretari Adrian Nikitin erdhi në Matin vonë sot (26 maj), në thirrjen e tretë: U zgjova rrugës për në Matin, rojet më zgjuan dy herë, erdhën në gjysmën e parë kur dola të lexoja kanunin, e lashë korin me qejf: mos na shqetësoni, dhe nuk erdha derisa në Matin isha duke shkuar për të bërë doksologji; që të gjithë sekstonët u ankuan dhe u ankuan te kryeprifti se unë po i ndaloja të këndonin, por ata nuk dinë të më gjykojnë, o Zot, dhe të më gjykojnë në formën e keqfunksionimeve të sekstonëve, ndonëse i quante ata të qetësuar nepërkat, sipas dinakërisë së tyre.) Përveç dëmit, pirja e duhanit nuk i sjell asgjë duhanpirësit. Kam provuar të pi duhan një puro të vogël shumë herë, dhe rezultati ishte gjithmonë një relaksim i nervave të mia dhe një humbje e zërit. 17 tetor 1871. E diel. Zoti më faltë. Në mbrëmjen e 27 qershorit, hëngra me ëndje një peshk të ftohtë me rrikë dhe mustardë - dhe më doli keq: nuk mund të flija i qetë natën, kishte shtrëngim në anët e mia (rrekë dhe mustardë gjithashtu kanë një efekt të pafavorshëm mbi mua). Nuk ka nevojë të hahet fare gjatë natës. Kam pirë mjaltë dje: nuk ka nevojë të pi mjaltë. Çaji është pija më e mirë. Sidoqoftë, edhe atëherë nuk duhet të pini më shumë se dy gota (këtë e shkrova në mëngjes para maturës). Në Matins mendoja ndryshe. Megjithatë, i ftohti ishte i dobishëm në atë që liroi dhe pastronte stomakun dhe gjoksin: zëri ishte i qartë dhe i lartë. Mjalti ishte gjithashtu i dobishëm. Prandaj, është e dobishme të hani të dyja në moderim. 28 qershor 1871. Pas meshës. Natën e 1 të kësaj dite kam fjetur keq sepse natën kam ngrënë bukë të zezë me gjalpë dhe krem ​​dhe i kam gërshetuar flokët pas banjës. Nuk ka nevojë të hahet bukë e zezë gjatë natës. Kisha guximin të haja mjaft peshk të skuqur (perçkë) me një simite natën (e hëngra të gjithë simite) dhe të pija tre gota çaj sipër dhe më pas dy gota mjaltë, dhe kjo rezultoi në një gjumë të shqetësuar dhe djersa derdhej nga unë si uji nga dikush i lagur me ujë. Oh, nuk duhet të hani darkë natën! Sa kohë do të vazhdoj të përsëris ose të bisedoj pa përfitim?.. Nuk duhet të pini duhan fare: është i neveritshëm në gojë, i neveritshëm në trupin tuaj, pluhur në sytë tuaj. Është shumë e shëndetshme të pi çaj të fortë me sheqer sipër, veçanërisht pas drekës me peshk pa yndyrë: papritmas dhimbja e fortë në këmbë - reumatizma - u largua dhe unë flija shumë mirë gjatë natës pasi pija çaj, pa ngrënë asgjë. 28 gusht. Falënderoni Zotin për mjetet në dispozicion për shëndetin! Falënderoj Zotin për mëshirën e tij, që më dënoi shkurtimisht me reumatizëm të rëndë, nga konsolidimi i stomakut që ndodhi dhe shpejt më çliroi nga zjarri skëterrë dhe dhimbjet në këmbën e majtë! Nuk ka shpëtim as nga kremi i zier: në mëngjes shkova për të kryer faljen në shtëpinë e [Kokinit] dhe përsëri armiku e përmbysi me rezistencë të brendshme dhe varësi ndaj shkëlqimit të kryqit të kraharorit, sikur tymi i temjanit t'i bënte asgjë. Ndjej se thumbi i tij në mua po më përshkon. Por Zoti e shtyp shpejt Satanin nën këmbët tona [Rom. 16, 20]. Peshku hahet i ftohtë, veçanërisht supa e peshkut ose e pjekur. Vinaigrette është një gjë shumë e shëndetshme, e lehtë, e tretshme; bollguri i grirë në sitë është një gjë shumë e mirë. Supa e ëmbël është e shëndetshme: ka aftësinë të dobësohet ose të zgjidhet. Kini parasysh likerin e portokallit që më ka gostitur babai im Grigory Ivanovich Tsvetkov, kunati im. Kini parasysh se sexton Kutuzov luan shumë letra dhe humbet natën dhe për këtë arsye sëmuret dhe nuk shkon në punë. E shtuna e javës së Shën Thomait. Dje në Mbrëmje dhe sot në Mëngjes dhe meshë, pra sekstoni nuk ishte aty. Mësova sot (18 prill) se sextonët tanë shkojnë në teatër - dhe ku i marrin paratë që të shkojnë të marrin gratë e tyre; Për më tepër, ata luajnë shumë letra. Merrni 35 kopekë nga sexton Kutuzov. (Çfarë sextonësh janë këta? Çfarë qetësie mendore do të kenë gjatë shërbimit?) Vetë Sexton Kutuzov tha se fitoi 10 rubla në një mbrëmje. Shkruani historinë e ndërrimit të pleqve tek i nderuari Pal. Mbi përzgjedhjen e sekstonëve (ekskluzivisht nga kryeprifti). Sekstonët e katedrales kanë abuzuar me artos këtë vit: e çuan nëpër shtëpi si për shitje dhe së bashku Kutuzov dhe Kamenogradsky mblodhën 40 rubla argjendi. Për qindarkë ata poshtërojnë veten, tepricën e tyre dhe vetë dhuratën e Zotit, dhe pastaj shkojnë në teatër dhe luajnë letra. Kamenogradsky ecën rrugëve me puro të ndezura. Priftërinjtë duhet të sillen në atë mënyrë që sextonët të sillen me respekt para tyre dhe t'i kenë frikë, në mënyrë që e keqja të mos guxojë të ngrejë kokën hapur dhe të ecë hapur nëpër qytet. Nëse sexton V.I. Kutuzov nuk korrigjohet, ia dorëzon babait të tij, kryepriftit, si të pabindur, si të gabuar në shërbimin e tij, me të cilin është e egër të shërbesh. Dje (9 maj) në mbrëmje hëngra me ëndje supë të pjekur dhe lakër jeshile dhe e bëra keq: ëmbëlsirat në organin gjenital u tërbuan me dhunë, u grisën fort. Dhe në ëndërr, armiku më qeshte në mënyrën më mizore, duke më imagjinuar se po kryeja liturgjinë dhe po ngatërrohesha vazhdimisht, se nuk kisha as bukë as një filxhan verë në fronin tim dhe se njerëzit e papunë po më ngjiteshin për të më shpërndarë edhe më shumë. Le të mos jenë në ëndrrat tuaja këto ëndrra të shpirtrave të errët dhe dinak. Dje mëkatova në një bisedë: e dënova dhe tallja të ndjerin Më të nderuar Smaragd Orlovsky, kur murgu foli për pasionin e tij për dashurinë për para. A jam pa pasione? Dhe a ishte një dinjitar dhe plak i tillë që unë e dënova? A nuk është Zoti gjykatësi i punëve tona? Unë duhet të gjykoj veten pa mëshirë. Dje e trajtova rreptësisht sekstonin, duke e parë jo me përulësi, por me inat dhe keqardhje për sjelljen e tij të pakujdesshme në prani të kryqit dhe Krishtit Perëndi të kryqëzuar mbi të. Unë hëngra mish sot (të shtunën e Trinisë) dhe përsëri veprova keq: armiku filloi të thumbonte më fort. Nuk ka nevojë të hahet mish apo peshk: qumështi dhe kremi duhet të konsumohen për hir të dobësisë trupore. Buka e bardhë - simite ose rush, janë të dëmshme për mua, sidomos me patate së bashku. Merluci është i dëmshëm për mua, edhe purteka dhe peshqit e zhveshur: ngjiten fort, gjë që shkakton ënjtje të mishrave të dhëmbëve; Portokallet janë të dëmshëm për shkak të aromës së tyre të fortë - ato gjithashtu eksitojnë ose mprehin shumë gjakun. Vaji vegjetal gjithashtu ka një efekt negativ në trup. Dhe pirja e duhanit është gjëja më e dëmshme nga të gjitha: e mora, piva një gjysmë puro, edhe më pak, dhe goja ime u bë jashtëzakonisht e pakëndshme, si nga jashtëqitjet më të qelbura, dhe më prishi ajrin në dhomë, më mërziti nervat dhe nuk mund të flija. Kam ecur nëpër dhomë pothuajse gjithë natën. Asnjëherë mos pini duhan: nuk ka as përfitimin më të vogël prej tij, përkundrazi shkakton dëm të madh. Kjo është një erë e keqe e mallkuar, kjo është një akull i mallkuar. Pirja e shumë çajit, veçanërisht pa krem ​​dhe me limon, është shumë e dëmshme: shkakton pagjumësi. Kam pirë shumë çaj dje. Mos u tundoni të pini verë në sasi të mëdha: ajo ngroh gjakun, dhe për një person skrofull si ju, është veçanërisht e dëmshme. Mjalti është gjithashtu i nxehtë. Nuk duhet të ha qull dhe zierje me miell: scrofula përkeqësohet prej tyre, gumbolat dhe tumoret në përgjithësi. Mëkatova para Teje, Zot, dhe gjithashtu kundër vetes, që hëngra në mbrëmje kur nuk kisha nevojë të haja, dhe piva kur nuk kisha nevojë të pija, sepse duke vizituar Averky Vasilyevich Shebunin piva çaj me biskota. Dhe në shtëpi mora edhe peshk. Bollguri është një ushqim shumë i shëndetshëm dhe shumë i lehtë: njeriu e ha me kënaqësi dhe lehtë pas tij si gjatë natës ashtu edhe në mëngjes pasi zgjohet nga gjumi (8 prill). Në përgjithësi, pas agjërimit ndiheni të lehtë. Agjërimet duhet t'i mbajmë fort: të mërkurën, takat dhe agjërimet e tjera. Gjithashtu duhet të hani tërshërë me moderim: pas mëngjesit ndjeva tepricë dhe shtrëngim në anët e mia. Ngrënia e tërshërës mbrëmë më la me dhimbje dhe temperaturë. Kjo ndodh edhe nga ngrënia e qullit në mbrëmje. Scrofula ime nuk i pëlqen ushqimet me miell. Për të shmangur dhimbjen në ekstremin e majtë të këmbës, nuk duhet 1) të flini gjatë ditës, por vetëm gjatë natës; 2) hani sa më pak byrek ose cheesecake, përgjithësisht me miell, sa më pak të jetë e mundur, 3) hani sa më pak mish dhe çdo gjë yndyrore, ose më mirë të mos hani fare, 4) mos lexoni shumë me zë të lartë në shtëpi, gëlltitni pluhurin nga dyshemeja, 5) mos pini vodka, hani lëng mishi, pini çaj sallatë jeshile me krem. 12 prill 1871. E hënë. Bëra përsëri gabimin mbrëmë duke ngrënë më shumë bukë e gjalpë të zezë se sa duhej dhe duke pirë çaj të fortë. Ereksion i fortë, shtrëngim në anët, rrjedhje gjaku në mishrat e majta. 20 Prill. Të gjitha ëmbëlsirat janë sharm dhe mashtrim: janë të këndshme për një minutë kur i shijon, por më pas shpesh janë barrë dhe fatkeqësi. Është mirë të jesh i shëndetshëm dhe i fortë në trup, por shpesh një tepricë e shëndetit dhe forcës mund të jetë shumë e dëmshme dhe vdekjeprurëse nëse nuk lihet pa përdorimin apo shpenzimin e duhur. Është mirë të jesh i shëndetshëm dhe i fortë në trup, por është pakrahasueshëm më mirë të jesh i shëndetshëm dhe i fortë në shpirt; Është mirë që zemrat të forcohen me hir dhe jo me ushqime nga të cilat nuk përfitojnë ata që merren me to [Heb. 13, 9]. Nuk është kurrë e nevojshme të lyeni flokët dhe t'i gërshetoni pas banjës: kjo shkakton një rënie të tmerrshme dhe sëmundje të nervave dhe pagjumësi (23 Prill), dyshime dhe nervozizëm ekstrem. Për informacion në lidhje me skrofulën time. Në mes të verës, në fund të procesionit fetar, maja e këmbës së këmbës së djathtë filloi të më dhembte shumë, dhe në mbrëmje, teksa vizitoja mekanikun Fedorov, koka ime filloi të më dhembte dhe ndjeva të përzier. Vezët nuk duhen ngrënë kurrë në mbrëmje, gjatë natës: ato janë shumë të ushqyeshme dhe prodhojnë vjellje ekstreme në brendësi dhe dobësojnë zemrën. Nuk keni nevojë të hani shumë gjalpë të shpejtë me bukë: është e vështirë për stomakun dhe trupin në përgjithësi. Gjatë natës, hani pak dhe aspak lëng. Dje më 26 qershor (1871). e shtunë. Kam pirë duhan, duke menduar se kjo do të më ndihmonte kundër skrofulës, por nervat m'u dobësuan edhe më shumë, më shtohej ndrojtja dhe më shtohej edhe nervozizmi. Duhani e ngurtëson zemrën, përvëlohet dhe mbulohet me djegie. E ndjej të gjallë. Falënderoj Zotin që ia futi Al të sëmurit moralisht dhe fizikisht. I. [...] dhuroj 3 rubla për të varfërit dhe 2 rubla për gruan e tij. Jepu atyre mëshirën Tënde të pasur. Elena Larionovna në shtëpinë e Enuarsky. Dhjaku Peter Sofronov është i keq dhe mashtrues, dhe po ashtu edhe sextoni Vasily Kutuzov. Ja një kujtim prej tyre! Oh, ligësi! Dhjaku Peter Sofronov dhe sexton Kutuzov janë njerëz të ulët, nuk duhet të qëndroni në ceremoni me ta dhe të mbani veten larg, dhe t'i detyroni ata të bëjnë gjithçka siç duhet, duke ruajtur rëndësinë e qetësisë (10 gusht), pa u emocionuar apo turpëruar aspak nga dinakëria e tyre ose flokët e thjeshtë. Të futësh në Kutuzov se ai duhet të jetë i sjellshëm kur hyn në banesën time dhe kur kërkon shërbëtorin tim për mua është mungesë respekti. N. Sidorov i tregoi me kokëfortësi dhjakut paratë e mbledhura nga Kisha e Zonjës kur dhjaku erdhi për të numëruar; kryeprifti bën të njëjtën gjë... Por përulësia dhe guximi im i besimit, lutja do të thotë diçka. Dje Më 3 korrik, iu luta me zell Zotit që të thyente pafytyrësinë, krenarinë dhe kokëfortësinë e djalit tim shpirtëror Nikolla dhe një tjetri, Filipit, të cilët vendosën të na poshtërojnë dhe të sundojnë kishën dhe të gjitha koleksionet e tij. Megjithatë, kryeprifti ka shumë faj për kërkesat dhe tekat e tij të pamatura. Dhe Zoti do ta përulë atë. Varvara Petrovna Drozdova. Constance është një lloj vere e ëmbël. Zhitomerie (sllave e kishës) - një pjesë e caktuar, e caktuar e bukës, e shpërndarë në një kohë të caktuar. Harach (polakisht) – haraç, taksë. Kanuni i pendimit të Shën Andreas të Kretës, himni 2. Ju mund të jeni të interesuar në: