Февраль

Lunes. Doy gracias al Señor, que me ha dado la gracia de realizar con audacia, calma e inteligencia el misterio del bautismo con la lectura de todas las oraciones en la casa de Timofey Aleksandr Moiseev en la torre. El padrino fue el teniente coronel Evfimy Ivanovich Kozmin y la madrina, Alexandra Vasilievna Trapeznikova. No necesito comer carne en absoluto: muchas veces he notado que es un excedente en mis entrañas y es demasiado nutritiva para mí, que me vuelve enojado e irritable, cobarde y tímido en la adoración. Así sucedió ayer: un mendigo que corrió hacia mí con una petición después de que se la di en la iglesia, le di una patada con extrema molestia: ¿qué es esto sino una pelea en la calle? ¡Pequé ante Dios, ante la gente y ante mí mismo! ¡Oh amor propio, oh lujuria, oh codicia, oh impaciencia! Sirvió en la última misa en la Duma con extrema debilidad física y, debido a la conexión entre el alma y el cuerpo, con debilidad espiritual: no había aire vivificante en la iglesia, todo estaba quemado por el aliento humano; Apenas podía pronunciar palabras. Anoche tomé té dulce, nata, porter, té y comí queso; Pensé que sería bueno, pero resultó malo: cuanto menos bebas, mejor. Fui lo suficientemente estúpido como para fumar tabaco, y debido a esto, los ataques de escrofulos en el interior y el reumatismo en la pierna izquierda se intensificaron especialmente. No hay absolutamente ninguna necesidad de fumar. Leí la oración de acción de gracias en el servicio de oración en su totalidad; La persona de la casa real lo dijo todo. El diablo actúa en una persona incluso en sueños, alimentando y acelerando sus pasiones y vicios: orgullo, codicia, lujuria y glotonería, fornicación, enemistad, irritabilidad, pereza, etc., presentándole diversas imágenes seductoras y fascinantes. Se sabe que en un sueño una persona a menudo se excita, se enfurece o se regocija con motivo de un beneficio grande e inesperado, o se derrite de placer, sentándose en una mesa rica, llena de delicias, o viendo imágenes tentadoras, etc. El material para los sueños lo proporciona principalmente el demonio, y para aquellos imbuidos de [piedad], el ángel de la guarda. Pecó ante Dios y ante la gente al empujar con ira a dos mendigos cuando, después de darles 10 kopeks a cada uno, volvieron a pedir ropa. No les creí, pensé que beberían, y más porque era de noche, cuando nadie vende nada; Lamenté el atún recibido del Señor. ¡No me culpes, Señor! Enséñame con sencillez y bondad de corazón, con buena voluntad, a dar limosna para bendición y no para blasfemia. Ayer por la mañana, el padre arcipreste habló dócil e impresionantemente con el sacristán borracho Kutuzov. De un jefe así necesito aprender a lidiar con los culpables y viciosos, y mi mal carácter y mi temperamento deben ser controlados. De repente me indigno por completo y hiervo de ira. Pero la ira del hombre no crea la justicia de Dios [Sant. 1, 20]. 4 de febrero. La Iglesia, a través de su iglesia y culto, afecta a toda la persona, lo educa por completo: afecta su vista, oído, olfato, tacto, gusto, imaginación, sentimiento, mente y voluntad con el esplendor de los iconos y de todo la iglesia, repiques, cantos de cantantes, incienso, besos del Evangelio, la cruz y los santos iconos, santa prosfora, canto y meliflua lectura de las Escrituras. Nuestra oración debe ser profunda, sincera, razonable, fructífera, cambiar nuestro corazón, dirigir la voluntad al bien, apartándonos del mal. La oración superficial es hipocresía, blasfemia, oración vana. Este pueblo se acerca a mí con sus labios y con sus labios me honra, pero su corazón está lejos de mí [Mat. 15, 8]. Dad, y se os dará: se os echará en el regazo una medida buena, remecida, apretada y rebosante [Lc. 6, 38]. El Señor cumple estas palabras en mí. No importa cuánto di, el Señor siempre me recompensó generosamente por mi donación. Gloria a su Providencia insomne, justa y bondadosa. ¡Perdóname por mi tacañería y mi rabia, Señor! ¿Qué buscas: los tesoros del Espíritu Santo o los tesoros de este mundo? ¿Incorruptibilidad o pulgones? ¡Cuán fragantes son los huesos de los santos! ¡Qué maravillosos aromas del poder de los santos de Dios! ¡Qué gran bendición es adquirir la gracia incorruptible y fragante del Espíritu Santo y con ella la vida eterna! ¿Por qué perseguimos la decadencia? ¿Por qué hemos amado el hedor de los pecados y de las pasiones venenosas? ¡Dios! ¡En oración a Ti por nosotros traemos a los santos, este incienso espiritual, esta mirra de Tus aromas! Acepta sus oraciones fragantes de amor y pureza por nosotros y líbranos del hedor del pecado. Porque he aquí, nuestro corazón es inmundo y nuestros labios son inmundos, y somos indignos de la más dulce conversación contigo: ¡todo en nosotros es terrenal, corruptible, desagradable, malvado! Y ellos, Tus santos, son la más pura mirra, y sobre todo, Tu Purísima Madre, Tu cámara animada, luminosa, la más pura de los señoríos solares, la más fragante que todos los aromas, porque el cielo y la tierra están llenos de la fragancia de Su santuario, de Sus virtudes divinas. Comer el fruto prohibido todavía me destruye, porque por causa de él me convertí en esclavo del vientre, esclavo de la carne, del mundo y del diablo; por él me aferré a la tierra, amé el polvo más que a Dios, más que mi alma inmortal, más que mi prójimo; Sueño con encontrar mi bienaventuranza, mi vida en el disfrute de los bienes terrenales, en las riquezas, en ropas caras y en aposentos magníficos, y no en Dios, no en guardar Sus mandamientos. ¡Y por mi superstición, por mi engaño, cómo sufro a diario, dejando una fuente de agua viva, regando y alegrando el corazón de los fieles a Dios! Y es luz, calor y paz para mí cuando vuelvo mi alma por completo al Sol mental, el Sol de la Verdad, Cristo mi Dios, y el hielo de mi corazón se derrite, la inmundicia y los pulgones son quitados, la oscuridad desaparece, la muerte espiritual huye, reina la vida celestial, nada terrenal me ocupa. Los que guardan el sacramento de la fe con limpia conciencia (1 Tim. 3:9). La fe cristiana santa, divina y celestial requiere un corazón puro para tener un efecto beneficioso en todo el ser de una persona, pero no puede morar en un corazón inmundo y no puede producir cambios beneficiosos en él si una persona no se corrige de sus vicios. Por eso en el cristianismo hay muchos llamados, pero pocos elegidos [Mat. 20, 16; DE ACUERDO. 14, 24]. Muchos se llaman cristianos, pero no muchos lo son en realidad, no muchos crean los frutos del Reino de Dios, por eso en el cristianismo hay muchos ateos, librepensadores, supersticiones, codiciosos, sensualistas, fornicarios, borrachos, ladrones, etc. No es la fe la culpable de que los cristianos sean así, pero los que llevan el nombre de Cristo tienen la culpa de su falta de atención a la fe y sus reglas, de su impureza y de su adicción a las cosas terrenales, según las cuales no pueden contener en su corazón inmundo el tesoro más puro y celestial de la fe de Cristo y perecer en la fuente misma de la salvación. ¡Ay de nosotros, los ingratos, los maliciosos, los mundanos, los vanidosos, los voluptuosos y los perezosos! ¡Dios! ¿Qué debemos hacer? ¡Conquistanos con Tu misericordia, Tu amor! Por Tu sabiduría, abolir la sabiduría de nuestra carne, y por el poder de Tu bondad, derrota nuestra malicia. Maitines y misa temprana. Hoy fui un hombre muerto espiritual durante los maitines y la misa: miedo, tristeza, condiciones de hacinamiento, irritabilidad, falta de vida del corazón, debilidad de la voz; el alma que se alimenta abundantemente muere en vida (1 Tim. 5:6). Esto se ha cumplido y se está cumpliendo para mí. Eres hermoso por fuera, pero por dentro estás lleno de maldad [Mat. 23, 27 – 28], – ese soy yo. Convertí toda mi vida en gula y orgullo. ¿Dónde está el amor al prójimo, a las almas cristianas redimidas por la Sangre honesta del Cordero de Dios? - Está seco. Una muerte terrible en el alma. Fuerzas opuestas rugen en el alma, como en un campo. La gula, los baños y el exceso de sueño devastaron mi alma; Me he vuelto todo carne. Por lo tanto, comience a ayunar de inmediato, deje de lado los productos lácteos y cárnicos, los dulces, los panes blandos, vaya con menos frecuencia a la casa de baños (una vez al mes), lea el Evangelio y los escritos de los Santos Padres con más frecuencia, ore a medianoche. Hable con los feligreses sobre la redención, la abstinencia, la verdad y el juicio y la limosna. La razón de mi extrema irritabilidad es mi intemperancia. Que estaba saciado, prueba de ello fueron los eructos y la sensación de exceso de saciedad y los eructos de ayer [...]. Doy gracias al Señor, que me revivió a través de la comunión de Sus Misterios vivificantes hoy, 6 de febrero, domingo, después de todos los dolores y calambres terribles. ¡Una porción del Santo Cordero y tres sorbos de la Purísima Sangre produjeron de repente en mí un cambio beneficioso y vivificante! ¡Qué fuego tan vivificante! ¡Qué mundo! Qué libertad, qué audacia reinaba en mí, aunque era indigno. Gloria a Ti, Señor, que tienes misericordia de mí sin número. Pensé que me rechazarías como al voluptuoso y desenfrenado Esaú, pero he aquí, me bendijiste como a Jacob. Doy gracias al Señor por un viaje seguro a la capital y por el regreso a Kronstadt. Doy gracias al Señor, que sufrió incluso por mis pecados y no me destruyó con mis iniquidades. Vi, por la gracia de Dios, a la novia de mi sobrino, Konstantin Ivanovich Vetvenitsky, Olga Pavlovna. Que Dios le conceda salud física y mental. Es delgada y delgada, aunque bonita. Que sea amable y sencilla, como la relación entre los Vetvenitsky y los Nesvitsky. Doy gracias al Señor, que me llama, indigno, indecente, a la comunión con el Señor en los Divinos Misterios de la Eucaristía de mañana. Límpiame, Señor, y ten piedad de mí. ¡Aquí estoy ante Tu rostro! Pronto comiencen el ayuno y la oración con la contemplación de Dios y la lectura de las Sagradas Escrituras; añadid a esto todas las virtudes: mansedumbre, bondad, castidad, no codicia, paciencia, obediencia, amor fraternal, misericordia y limosna, etc. Dejad todos los alimentos grasos. Te doy gracias, Señor, porque has humillado a todos los que ascienden: mi hermana Ana, y yo, un pecador, y el arcipreste Pablo, el arcipreste Mateo, y nuestros lectores, nuestros comerciantes y nuestros oficiales militares. Y humillas a todos en el poder de Tu fuerza, Tu Providencia todopoderosa, Tu sabiduría omniabarcante, Tu poder infinito. Oh, que te conozcan, Señor, cada uno de ellos. Esta es mi oración hacia Ti, Dios de mi vida. ¡Dios! ¡Aplasta los corazones de piedra de los ricos, inclínalos a la compasión de tus pobres! Toma sus riquezas, estos regalos de Tus bondades, y dáselos a Tus pobres. Golpéalos cuando no quieran sentir Tus bendiciones, Tu generosidad y en su locura considerarán Tus regalos como su propiedad. No, Señor, no necesitan tanto como tienen: lo que les sobra es propiedad de los pobres. Aquí también está la propiedad del arcipreste Mateo, ya que es genial. Por primera vez, me dolía la espalda por la noche por comer demasiado y comer patos grasos. Y yo mismo estaba algo pesado, como ayer durante las vísperas o la siesta de la tarde. ¡No comas carne ni nada espeso! (8 de febrero de 1872) El viaje a San Petersburgo también afectó a mi espalda y el cambio de tiempo de frío y despejado a cálido y nublado. Sueño. Un joven nadaba en el canal del muelle y, exhausto, comenzó a ahogarse, y ninguno de los muchos espectadores se apresuró a salvarlo: o salía a la superficie o se hundía; Finalmente, un estudiante de secundaria [Nikultsev] se ofreció como voluntario para salvarlo, pero mientras descendía, el hombre que se estaba ahogando se ahogó y abrió la boca. ¿No es ésta una imagen mía, ahogándome en los dulces de este mundo? - Sí. ¡Dios! Si aún no he muerto por completo, entonces esta es Tu gracia y misericordia, pero estoy cerca de la muerte espiritual. ¡Ayuno, ayuno, concédeme, Señor! ¿Qué significa que en la Iglesia se canta frecuentemente: Señor, ten piedad? "Este es el grito de un culpable condenado a muerte, que pide misericordia a una justicia irritada. Todos somos culpables de la condenación eterna y del fuego eterno por nuestros innumerables pecados, y sólo la gracia de Jesucristo, intercediendo por nosotros ante el Padre Celestial, nos salva de todo castigo. Este es el grito de quien se arrepiente y expresa una firme intención de corregirse y comenzar una nueva vida, como corresponde a un cristiano. Este es el grito de un pecador arrepentido, que está dispuesto a mostrar misericordia a los demás, como aquel que ha sido inmensamente perdonado y misericordioso por Dios, el Juez de sus obras. Doy gracias al Señor por Su inconmensurable misericordia: la limpieza de los pecados, la eliminación de los dolores, la opresión y el miedo y el don de la paz, la libertad, el espacio, la santificación, la audacia y la renovación. Durante la misa no podía pronunciar muchas palabras debido a la estrechez interior. Y las condiciones de hacinamiento se deben a comer y beber en exceso. Durante la proskomedia, mi espíritu se indignó por la forma irregular y escasez de las prosforas; Caí muchas veces al trono, pidiendo al Señor que domara mi carne furiosa y que no prestara atención a la forma y sustancia de la prosphora, sino a la esencia de la materia, a la paz y al amor con todos. Nuestra exigencia sobre todo tipo de pequeñas cosas, sobre todo tipo de irregularidades insignificantes en la iglesia y en el hogar, proviene del diablo, que se las ingenia y se intensifica a causa de cada detalle de la vida cotidiana para inculcarnos enemistad mutua. Por amor a Cristo debemos ser condescendientes con las personas en todo, con mansedumbre debemos amonestar a los que se oponen o hacen algo mal, o nos quitan algo, o dañan algo que es nuestro. La compasión por todo lo terrenal y el espíritu de enemistad por las cosas son del diablo; un deseo apasionado por algo material también proviene del diablo. (En casa encuentro defectos en mi familia, especialmente en mi hermana Anna Konstantinovna, mi esposa y la sirvienta Anyuta; en la iglesia, en el diácono, el sacristán y el vigilante). Hacinamiento, tristeza, miedo, impotencia interior durante el servicio sacerdotal por saciedad. Visión de Matrona Alexandrovna en Tikhvin y su doncella sobre el enfermo sacerdote Gregorio: él estaba ante el icono milagroso, aunque no estaba allí, y parecía estar sano. Este es el milagro de la Reina del Cielo. Veamos qué pasa. Esto habla tanto a favor de la amable y piadosa Matrona Alexandrovna como a favor del padre Gregory: aparentemente, quería estar en Tikhvin, aunque no pudo. Cuando vea y escuche ataques injustos, ira y rabia con maldiciones hacia usted por parte de su familia o vecinos, conocidos, superiores o incluso subordinados, entonces sepa que ha llegado el momento de la sabiduría cristiana o evangélica para usted: mansedumbre, gentileza, paciencia, calma, silencio, oración por los que están enojados y juran, y no retribución con mal por mal, rabia por rabia, maldiciones por malas palabras. Porque esto último es característico solo de aquellos que no conocen el Evangelio de Cristo. ¿Es así como actuamos piadosamente como cristianos? Que la conciencia de todos responda a esto. (Soy el primero, según mi maldición, en hacer algo incorrecto, y lo hice incluso hoy después de escribirme esta instrucción: Me peleé con mi familia. ¡Reconcíliate, Dios!) Debido a que mi esposa golpeó a mi hermano Alexei en las mejillas, hoy me peleé con ella y con Anna Konstantinovna, diciendo que por esta última siempre hay peleas y que ella debería abandonar nuestro apartamento por la paz familiar. Fresco y cálido. Pero sería mejor para mí dejar el asunto de mi esposa y mi hermano en sus manos y no involucrarme en él, para salvarnos a mí, a ellos y a Anna Konstantinovna de más problemas. No pude contenerme: la ciencia avanzada consiste en frenar de todas las formas posibles los impulsos de las pasiones y domar toda tu ira al principio, obligándote a actuar según el Evangelio, y no según la atracción de tus pasiones. Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced el bien a los que os odian y orad por los que os ultrajan y persiguen [Mat. 5, 44]. El amor es paciente, misericordioso, el amor no tiene envidia, el amor no se jacta, no es orgulloso… no se irrita… todo lo soporta… todo lo cubre… nunca desfallece (1 Cor. 13:4 - 8). También hay un proverbio: cuando dos personas pelean, no interfieras con la tercera. Y tendría que hacer esto. Pequé al saludar con poca sinceridad a mi hermana Anna Konstantinovna; Le fruncí el ceño con fastidio y le leí la carta de Grigori Ivanovich con el corazón extremadamente oprimido, y luego estallé en amargos reproches a mi esposa por haber golpeado a mi hermano ayer. ¡Ay de mí, que la paz del hogar fue perturbada y toda la casa fue levantada por una tormenta! Me olvidé de la bienaventuranza de los pacificadores, de los mansos, de los hambrientos y sedientos de justicia, de los limpios de corazón, de los que fueron exiliados por causa de la justicia [Mat. 5, 3 – 11]... En el desacuerdo de hoy aprendí muchas cosas que estaban ocultas en la oscuridad: Gurnov rompió conmigo, según Anna Konstantinovna, supuestamente también su marido; Ese papá, a quien supuestamente puse en un ataúd, se sintió ofendido por mí. De hecho, estaba triste frente a él, y muchas veces, y una vez lo ofendí con una palabra, y él estaba enojado, ya enfermo: me arrepiento de esto ante Dios y la gente. No se puede leer demasiado lo que dijo en su corazón: estaba celosa de su marido, que el arcipreste lo elogió con una palabra y le ahorró el té. ¡Señor, ten piedad! ¡Dios! ¡Quita de mí esta plaga, hermana mía Anna! En paz, sepármonos de ella. Cierra los labios, que constantemente calumnian. No deshonres a tu siervo. Humilla su espíritu y mi espíritu, aunque haya sido exaltado. Nadie me ofendió ni me reprochó tanto como mi hermana menor por esposa, Anna, y después de ella, Alexandra. Por eso tienen grandes dolores de parte de Dios y no se humillan. ¿Por qué quiero yo mismo castigar a los que pecan, ya sean subordinados del hogar o de la oficina? Deja el juicio sobre ellos a Dios y ora por ellos con amor y celo. Deja tu ira. La lengua maliciosa de Anna K. no le permite decir que le estoy ahorrando dinero a mi esposa en un vestido y la llevo con un body negro, y que la matrona Alex se quejará de que Ivan Alex. Pesotsky le dijo que había hablado mal de ella en alguna parte y transmitió una crítica poco amable sobre él a Grigori Ivanovich en el congreso diocesano de Dobronravin. ¡Dios! ¡Estamos todos ante Ti! Tengo un carácter insatisfecho, rencoroso, enojado, testarudo y orgulloso, y tengo mucha culpa de los problemas y disputas domésticas. Por eso recibo de mi hermana Anna tanto la verdad como la mentira. Hice arreglos para las hermanas de mi esposa, les proporcioné todo y todo quedó olvidado. Sólo reproches y maldiciones. ¡Dios! Déjalos ir, porque no saben lo que hacen [Lc. 23, 34]. Hoy soy culpable de perturbar la paz a través de mi naturaleza gruñona y quisquillosa. Otros ya fueron llamados por mí por maldiciones y hostilidad. La pasión es ardiente, vaga, irreflexiva, malvada, impetuosa y, por lo tanto, una persona apasionada, por ejemplo enojada, dice muchas cosas irreflexivas, falsas, ficticias y malvadas que no diría en un estado de calma. Por lo tanto, conociendo por experiencia tales propiedades de las pasiones, en primer lugar, no hables cuando estés avergonzado o enojado, y disculpa a las personas acaloradas e irritadas cuando lanzan maldiciones y reproches, injustos o justos. Doy gracias al Señor, que me dio paz después de una batalla interna con mi esposa y mi hermana por la paliza que ésta le propinó a su hermano Alexei en las mejillas. Las malas palabras fueron furiosas y acaloradas. Los tres estaban muy indignados, heridos por las agudas flechas de la enemistad. El diablo triunfó. Se necesitó mucho arrepentimiento, oraciones secretas y abiertas para doblegar al Señor hacia la misericordia y la reconciliación hacia nosotros. Finalmente, el Reino de los Cielos es forzado, arrebatado. El mundo está concluido. Los corazones en guerra fueron domesticados, humillados y calmados. Las manos del mundo están unidas. ¡Gloria a Ti, Señor! Toda nuestra tristeza, problemas, enemistades, contiendas, riñas, por la comida o los dulces, por la ropa, la vivienda, por el dinero, por el honor. Desprecia todas estas cosas como perecederas y pasajeras, mira a Dios con los ojos de tu corazón y a las futuras bendiciones incorruptibles y eternas, y no te indignes por la privación de los bienes terrenales o por un insulto a tu honor, sino alégrate; No os avergoncéis del grito salvaje de las pasiones en vuestro corazón y en vuestros costados y sed felices con todos y con todo. Deja todo y a todos a la voluntad de Dios: Él se preocupa por nosotros. ¡También agradezco al Señor por establecer el silencio después de la tormenta en nuestros corazones y almas, por ahuyentar al atormentador Belial, que sembró discordia y enemistad en nuestra familia! Todos quedaron como seda: tanto la esposa como Anna. Konstantinovna. Concédenos, Señor, vivir en amor y armonía todos los días de nuestra vida. No tengas miedo del juicio humano, sino teme el juicio de Dios y ten cuidado de traer este terrible juicio sobre ti mismo. Parte de las enseñanzas morales del Concilio de Nicea de las actas de este Concilio, reveladas por el científico Eugenio Reville 125. Aquí hay dos extractos de ellos (de periódicos franceses): el primero habla de la misericordia. No hay pecado más grave ante Dios que el odio, porque mata. La misericordia lava todos los pecados y el odio destruye todas las virtudes. Ser misericordioso significa hacer el bien a todas las personas. El que hace el bien a los que lo odian se vuelve como Dios... Las buenas obras no consisten sólo en abundantes limosnas. Para realizarlos, a veces basta con un vaso de agua fría y pan. Vergüenza del cristiano que teniendo dos vestidos se olvida del que no tiene ninguno. Si en la vida tenemos comunicación entre nosotros, ¡cuánto más fuerte debería ser antes de la muerte! ¡Oh hombre! Ama a tu prójimo, porque nada libra mejor del castigo que la misericordia. ¿Cuánto durará tu vida en la tierra? – No la gastes en vanidad. El sabio se alegra de un día aprovechado; al contrario, un tonto pasa su vida en un día, y luego le llega el fin y ve que no tiene nada. Segundo extracto. Protege tus ojos de las miradas inútiles, tu lengua de las calumnias, tus oídos de las palabras vacías, tus labios de los terribles juramentos. Que cada uno fortalezca en su corazón la compasión por su prójimo, que trate de guardar los mandamientos y encuentre tiempo para visitar la iglesia de Dios para orar, porque si no visitamos la iglesia de Dios, ¿cómo podremos resistir las tentaciones del diablo o guardar los mandamientos? En cuanto al cumplimiento de los mandamientos que constituyen vuestro deber para con la Iglesia, decís: estoy ayunando. En vano hacéis esto: vuestro cuerpo está lleno de concupiscencia, vuestro corazón está lleno de inmundicia, vuestra lengua se ocupa en calumniar, vuestras manos están salpicadas de sangre, vuestros pies corren hacia el mal, vuestros labios pronuncian mentiras, vuestros oídos oyen hechos vergonzosos. Amas a los comediantes, adoras a los falsos predicadores e incluso recurres a los hechiceros. Te haces amigo de ateos y personas que dedican su tiempo a celebraciones. Tu mano se une a la mano de los codiciosos opresores, y después de todo esto dices: ayuno. 11 de febrero de 1872. De “Hijo de la Patria” (N° 33, 8 de febrero). ¡Cómo no aprender a odiar en lugar de amar cuando doy limosna, y en lugar de limosna y bendiciones, a no merecer el castigo y la maldición de Dios por mi falta de habilidad para dar limosna! ¡Dios! ¡Toda mi bondad es tuya! Perdóneme mi adicción a los bienes perecederos. Me habéis dado un hogar maravilloso, pero los pobres no lo tienen: deben pagar el alojamiento para pasar la noche; Tengo ropa de abrigo, pero ellos no; Yo tengo mesa variada y té y café, pero ellos no, sólo tienen que comprar pan para comer con agua. ¡Perdóname por la inhumanidad y la dureza de corazón! ¡Pero llama, Señor de todos, Señor del cielo y de la tierra, a todos los inteligentes, ricos y nobles de esta ciudad a la caridad pública, para que su carga no recaiga sólo en mí, sino en muchos! ¡Dios! trátame según tu misericordia, según tu sabiduría y según tu poder, y lo mismo con la comunidad a la que sirvo. Es tristeza para mí, pero alegría para los demás, y no hay igualdad en la dureza de corazón y el engaño de los habitantes de la ciudad. Nos enojamos con nuestros enemigos o con aquellos que fallan en nuestro servicio, no les hablamos, los miramos de reojo o los regañamos, los regañamos, nos reprochamos y nos atormentamos a nosotros mismos y a ellos. Pero ¿por qué no oramos por ellos para que nuestros enemigos sean bien intencionados o que los defectuosos sean operativos? ¿El negro se convertirá en blanco a partir del negro? ¿Se puede corregir el mal con el mal? ¿No es realmente la oración por los enemigos o por aquellos que tienen errores en la vida y en el trabajo una forma segura de corregirlos? ¿Fue en vano que el Señor mandó amar a los enemigos, bendecir a los que regañan y hacer el bien a los que odian? [Mat. 5, 44 ]? ¿No sabe nuestro Creador, Legislador, Salvador y Juez infinitamente mejor que nosotros cómo corregir y mejorar nuestra vida problemática? ¿O creemos que es mejor arreglar nuestras vidas nosotros mismos? ¿O todavía no lo hemos distorsionado lo suficiente y lo hemos puesto todo patas arriba?... ¿O todavía sufrimos un poco por nuestra tiranía y arbitrariedad? Si alguno quiere caminar en el Señor y estar con el Señor, niéguese a sí mismo, siendo su corazón propenso a todo pecado y a su mala voluntad. Palabra de Dellinger 126: El número de no cristianos asciende ahora a dos tercios de la población mundial. Ochocientos millones de almas están privadas de la luz de la religión cristiana (incluidos los grandes pueblos culturales del este de Asia: los hindúes, los chinos, los japoneses; los indios en América del Norte y del Sur, los negros en Australia, los habitantes de las islas del océano austral, los hotentotes de Sudáfrica). Entre cuatrocientos y quinientos millones de personas profesan el budismo, que considera la ausencia de voluntad y conciencia como el objetivo más elevado por el que debe esforzarse una persona, y considera que la mayor virtud es la ausencia de deseos, actividad y pensamiento. [El brahmaísmo] lo practican entre ciento treinta y ciento cuarenta millones de hindúes: aquí hay panteísmo e idolatría (una vaca se considera superior a una persona que pertenece a una casta inferior), aquí un paria 128 puede ser asesinado impunemente. Aquí no hay derechos humanos. Doy gracias al Señor, que quitó de mi alma el dolor y la opresión de mi alma a través de mi oración por la intercesión e intercesión de la Purísima Madre de Dios, a quien oré fervientemente pidiendo misericordia (por la mañana a las 10 en punto). No hay necesidad de estar enojado o enfadado: tanto moral como físicamente, la ira mata no sólo a aquellos con quienes estamos enojados, sino sobre todo a nosotros, los enojados. Muchos del 12 de febrero. Tarde. Doy gracias al Señor, que me dio abundantes lágrimas de ternura y oración espiritual sincera por el pueblo del Señor durante toda la vigilia nocturna. Mi alma se derritió de dulce y santa ternura. ¡Cuán bondadosos fueron con mi alma todo el pueblo de Dios que venía! ¡Qué paz tenía mi alma! Oh, yo estaba todo en Dios y Dios estaba todo en mí. Pero la debilidad de la carne también me helaba: mi voz era débil, sucia, en parte temblorosa, como si tuviera el pecho o la laringe obstruidos. Pero esto proviene del exceso de comida y bebida: debilita mis órganos y también debilita mi alma, como una telaraña, como un bastón sacudido por el viento; este exceso destruye esta alma, convirtiéndola en morada de espíritus inmundos y de todas las pasiones. Cada persona en la tierra está enferma con la fiebre del pecado, la ceguera del pecado, poseída por la ira del pecado, y dado que el pecado consiste principalmente en ira y orgullo, entonces cada persona, como sufre la enfermedad del pecado, debe ser tratada con amor manso, una verdad importante que a menudo olvidamos; A menudo, muy a menudo actuamos en contra de ella: sumamos ira a ira con nuestra amargura y rechazamos el orgullo con orgullo. Así el mal crece con nosotros, y no disminuye; no sana, sino que se infecta más. ¡Señor, ten piedad de nosotros! ¡Ten piedad de la humanidad! 13 de febrero. Domingo. Debido a comer el fruto prohibido en el paraíso, la humanidad recibió una grave enfermedad del alma: una adicción a esta vida a corto plazo, a los beneficios y placeres aquí. Ésta es la dualidad totalmente destructiva del corazón: entre Dios y el mundo, el bien y el mal. Y como los bienes terrenales no sacian el alma, creados para el disfrute de los bienes espirituales, eternos, infinitos, y no se distribuyen equitativamente a todos y, por la parcialidad y el apego ciego a ellos, algunos captan mucho, otros tienen muy poco, y otros no los tienen en absoluto, entonces de aquí proviene el pecado eterno, la enemistad y la muerte por posesión, de ahí la envidia y hostilidad de individuos y pueblos, de ahí las guerras sangrientas, de ahí el lujo de unos y la extrema pobreza de otros. el hartazgo de unos y el hambre de otros, el acoso de lugares destacados y ricos por parte de unos y la presión de otros, de ahí los robos, los robos, los asesinatos, toda clase de males. Esto es lo que hizo comer el fruto prohibido: causó tanto mal que no podías deshacerte de él. Y si el Hijo de Dios no se hubiera encarnado, sufrido y muerto por nuestra salvación, entonces el dolor sin fin habría sido para todo el género humano, un dolor sin alegría, indescriptible, porque todos habrían perecido en pecados y siglos interminables habrían comenzado a gemir, crujir de dientes en el infierno, sin ninguna esperanza de liberación, así como ahora los pecadores impenitentes están condenados al mismo tormento eterno. Te agradezco, Señor, por las olas de Tu gracia que revivieron, limpiaron y endulzaron mi alma durante la vigilia de toda la noche, y concedo lo mismo a todo [Tu] pueblo, porque son mejores que yo, pero yo soy el peor de todos, el más vil de todos. Oh, en verdad, donde abunda el pecado, abunda la gracia [Rom. 5, 20]. Se me nota. Te agradezco por lavarme con lágrimas de arrepentimiento. Las palabras de la Sagrada Escritura y las palabras de la Santa Iglesia (oraciones, etc.) son el Reino de Dios cuando se aceptan por la fe, la mente y el corazón de una persona, pero el enemigo incorpóreo se esfuerza continuamente por robar estas palabras del Reino del corazón [humano]. Ama, acaricia y calienta a tu hermana Anna K. y al bebé como a tu propia sangre, y corta de tu corazón el salvajismo de la enemistad inhalado por Belial. Recuerde: el odio es el pecado más grave ante Dios, porque mata. Ama también a tus enemigos. No hay nada más seguro que el amor, la condescendencia razonable, la paciencia, la mansedumbre y la bondad. Resurrección. Misa tardía. Me sentí terriblemente relajado, perturbado de espíritu y en condiciones de hacinamiento cuando pensé que los prosphyra eran malos, descuidados y pequeños, y durante mucho tiempo no podía calmarme. Por eso soy débil de espíritu y adicto a las cosas terrenales. Y durante toda la liturgia, el enemigo incorpóreo me presionó extremadamente, presionándome contra el suelo, cuando debería haber estado todo dolor. Oh, maldita sea mi adicción a la decadencia terrenal: al vientre, a la comida, a la ropa, al dinero, a los fuertes y ricos de este mundo o a los bellos, por eso, esta adicción del corazón a estos bienes, me convierte en una autoimagen o en un ídolo sin alma, me engaña, me sumerge en la locura moral, en la estupidez, me hace muerto en el corazón, ajeno a la gracia. Con una adicción al mundo, como un pájaro al que le cortan las alas o como un prisionero con grilletes, no puedo en absoluto levantarme en espíritu de dolor; cuando debería haber todo dolor: me arrastro en condiciones de hacinamiento y vergüenza en la tierra, privado de libertad y de vida por mis pasiones. Estoy acostumbrado desde mi juventud a sentir miedo, miedo de muchas maneras, y ahora no puedo renunciar a esta mala costumbre de tener miedo a las sombras, a los crujidos, a los crujidos, a los golpes, a los gritos, a los crujidos. Pero no temas nada, alma mía, mira todo estoicamente. Alexander Egorovich Smirnov lo dijo bien: nada ni nadie me sorprenderá, nada me sorprenderá, ni siquiera un ministro, ni siquiera un rey. También recordarás a San Basilio el Grande, cómo se comportó ante el emperador Valente, cómo permaneció inmóvil en la iglesia cerca del trono, como si no se diera cuenta de la llegada del emperador y su séquito a la iglesia. Hoy durante los maitines me sentí extremadamente avergonzado por la instantánea insatisfacción con la prosphyra, que recordaba; pero se arrepintió de haberse vuelto adicto a ellos, y el Señor tuvo misericordia y dio paz a su alma. Es el diablo quien tienta, como una vez hizo al Señor en el desierto, diciéndole: Ordena que estas piedras se conviertan en pan [Mat. 4, 3]. ¡Oh, con qué sutileza, con qué rapidez, con qué torbellino ataca Belial al alma! Cuidado, no seáis dobles, sino estad enteramente en Dios. ¡Qué elevados y extensos objetos de oración de la Iglesia (o del obispo, sacerdote y diácono durante el sagrado servicio)! Ella reza por la salvación del mundo entero, por cada persona por separado. Cómo un sacerdote debe ser amoroso, imparcial con las cosas terrenas, elevado, imperturbable, imparcial: de pie ante el Dios infinitamente grande, no debe mirar el rostro de ninguno de los grandes de este mundo que están en la iglesia, sino considerarlos como simples pecadores y siervos del Señor, sin avergonzarse de su presencia ni de su majestuosa y orgullosa apariencia y de sus brillantes y hermosas diferencias, porque todo es poco 130 habrá cenizas. Doy gracias al Señor, que me ha hecho digno de sentir el fuego vivificante en la comunión de sus Misterios vivificantes y de ser limpiado, pacífico y fortalecido en alma y cuerpo. Al comienzo de la liturgia, la carne volvía a estar fuertemente enfurecida por la adicción al pan, o por la codicia, porque las prosphyra eran muy pequeñas y escasas. A partir de la leche agria con crema agria, consumida en la cena del día anterior, surgió una gran enfermedad mental, codicia y carga corporal. La comida de Cuaresma es gracia. Después de misa hoy en casa comí caldo de ternera y ternera, y un poco de nata cruda líquida, y sentí una opresión extrema en el corazón, y la fornicación inundó mi corazón ya pródigo. En la clase (quinto) hay problemas con Shumov. Leí sobre San Demetrio, el serpentín de mirra. Llamó cerdo a Shumov. Nunca comas nada poco después de la comunión. Y la ira hacia alguien, el sentimiento de lujuria, la codicia, la codicia por la comida, la bebida, el dinero y el orgullo (aunque todo esto sucede por un momento): todo esto es el diablo. El malvado es el diablo, como el fornicario y el glotón sin medida. Doy gracias al Señor, que me ha hecho digno de participar en este día del Santísimo Sacramento celestial y de ser completamente revivido por él. Coronó dos bodas después de Vísperas, con la ayuda de Dios, sin tropezar. Palabras: la simiente de la mujer borrará la cabeza de la serpiente [Gén. 3:15], aceptado por la fe, me ayudó mucho. Esta simiente de la mujer, Cristo Dios, estaba en mí y borró en mí la cabeza de la serpiente. Alabo al Señor y su poder. Espero que al final lo borre. Y en el funeral de Pasynkov, el Señor borró la cabeza de la serpiente. Vigilia de toda la noche en Nikolai Iv. servido con firmeza, con una voz clara y sonora. En la catedral, durante las Vísperas y después, las puertas del nártex estaban abiertas: el aire de la iglesia se refrescaba y era más fácil servir. No había nada de aire. La comida de Cuaresma, el pescado, como observo, tiene un efecto beneficioso sobre el estado de ánimo. Y nuevamente doy gracias al Señor, que mostró sobre mí su indescriptible misericordia al concederme la fuerza para completar con éxito la Divina Liturgia, especialmente después de la gran entrada; y en la gran entrada no podía pronunciar los nombres de la familia real: vacilé y estaba confundido por pensamientos divididos, si decir todos los nombres o terminar con el hijo del heredero, y por la intención de apresurarme al funeral de Pasynkov: el enemigo me debilitó, confundiéndome. Sirvió las vísperas con éxito, con voz clara; bautizó inteligentemente a dos bebés; También realizó un servicio conmemorativo. En la noche del 18 de febrero, el zar se me apareció en sueños como un amigo sincero para aprovechar algunos de mis servicios cotidianos (en la cosa misma, creo, esto significa oración, porque ¿qué servicio puede ofrecer un sacerdote sino una ferviente oración por el zar?). Maitines. Como pensé y asumí, esto es lo que sucedió: un demonio maligno me tomó cautivo por haber comido carne, pastel de queso (parcialmente) y pan casero ayer; irritabilidad, enojo con el sacristán, que no sabía cantar y tenía mucha prisa por el canon del Gran Viernes y Gran Sábado que se celebró ese día. Sin embargo, confundí al sacristán al comenzar a cantar este canon cuando él comenzó con otra voz familiar. Por la noche, evita comer a toda costa, especialmente carne. No sé por qué me preocupo por la prosphyra: yo apenas la como, y si la como, es raramente y muy poca, y la prosphyra no es para saciarse; hay una casa para eso; Quiero alimentar a los demás, pero nuevamente las prosforas no son para esto, sino para la santificación y salud de las personas, y para esto se necesitan prosforas pequeñas y un trozo bastante pequeño. ¿Y por qué debería agradar a la gente y enojar a Dios agradando a la gente? A veces no sé lo que quiero y lo que busco. Es sólo un sueño diabólico, una confusión vacía y enemistad contra el prójimo. ¿De quién es asunto? – Por supuesto, no la de Dios, sino la del diablo. Donde hay saciedad, allí anida el diablo en el vientre y en el corazón, allí están sus malas pasadas, sus intrigas, la malicia, la envidia, la fornicación, hay privación de la ayuda y la gracia divinas. ¿Cuántas veces he experimentado esto? Así que hoy, de la saciedad de ayer (por la noche) con carne en conserva y pan con pan negro. ¡Pequé ante Dios, ante mí y ante la gente! ¿Puedo mejorar en el futuro? Maldita sea, quítame tu ira: no la necesito, me atormenta. Qué tranquilo es vivir en el amor y no enfadarse con nadie por ninguna ofensa, no recordar el mal y no sospechar de nadie de malas intenciones. ¡Qué bueno es vencer el mal con el bien, hacer el bien a los enemigos o a los que nos han ofendido, o prestar favores a los pobres! El enemigo incorpóreo nos atrapa cuando nos encontramos para arrojar instantáneamente el fuego de la enemistad a nuestros corazones. Esto sucede cuando se encuentra con aquellos con quienes ya ha habido una pelea o problema más de una vez, para así apoyar e inflar la hostilidad impía y así separar a las personas de Dios y Su gracia. Debemos considerar felicidad mostrar afecto a nuestro enemigo o reprendedor, especialmente cuando se humilla, se reconcilia y se gana nuestro favor, y no enojarnos con él. Porque esto último es locura y causa dolor y angustia al ofendido y muerte espiritual. Debemos considerar una felicidad que nuestros enemigos y calumniadores se obliguen a nosotros, usando nuestra mesa, casa, ropa o dinero, porque esto, queramos o no, los convierte en nuestros bienquerientes, y si no es así, entonces hemos cumplido con nuestro deber para con el Señor y no perderemos nuestra recompensa de Él. Debemos considerar felicidad perdonar las ofensas y tener misericordia de los que pecan, para llegar a ser como Dios en bondad, perdonándonos innumerables pecados e insultos a su santidad, verdad y grandeza. Deberíamos considerar felicidad practicar actos de amor, perdón de insultos, paciencia, misericordia y limosna, paciencia y tolerancia. Déjame convertir todos los insultos, defectos 131, [devorándome] en beneficio para mí mismo, en un aumento de amor. ¡Concédenos, Señor! Porque el amor es el único tesoro. Doy gracias al Señor, que repetidamente me ha dado la victoria contra los villanos invisibles, cuando le oré de todo corazón por esto, a saber: ante la proskomedia en la Iglesia de la Duma, antes del funeral real en la Catedral y durante la liturgia y el funeral de K.M. Pasynkov en la Duma. El Señor me resucitó de entre los muertos. Me encontré en problemas infernales, en condiciones de hacinamiento, vergüenza, tristeza, humillación, desánimo, todo especialmente por la ofensa contra Anna Konstantinovna. Deja que el amor cubra y [plante] todo. Necesito hablar abiertamente con la hermana Anna más a menudo, para que el Señor me la muestre amable y preciosa, así como el diablo me la presenta como malvada y peor que todos los demás. El amor es paciente (1 Cor. 13:4), es decir, soporta todos los insultos, faltas e ingratitud de las personas, conociendo la debilidad común y la tendencia al pecado; sabe que el Señor es paciente con él más que nadie, que las personas con las que convive y con las que se encuentra en el trabajo o en los asuntos cotidianos son pacientes con él y, por tanto, él también es paciente. El amor no se jacta, no es orgulloso... no se irrita... no envidia... todo lo soporta... todo lo soporta. El amor nunca falla (1 Cor. 13:4 – 8). Ten siempre presente esta brillante imagen del amor cristiano y síguela. Que el Señor me ayude: tengo un deseo, pero no tengo fuerzas en el tesoro de mi espíritu para realizarlo. La sabiduría carnal me perjudica mucho y obstaculiza la causa de la virtud cristiana. Mátalo, Señor. Que la sabiduría carnal y material descanse en mí, oh Señor. ¡Qué fe y amor a Dios y a la humanidad debe llenar el corazón de un sacerdote que se presenta diariamente ante el trono de Dios y lleva ante él oraciones por el mundo entero! Cómo debe ser puro de corazón, sin apego a nada del mundo, alejado de toda ira, de toda malicia, de egoísmo, de envidia, de soberbia, de parcialidad, de cobardía, de desaliento, de temor y de amor carnal. Debe ser celestial, como Basilio el Grande o como los apóstoles, profetas y mártires, como los venerables y portadores de Dios de los padres de la Iglesia, debe ser un solo espíritu con ellos, un solo espíritu con el Señor (1 Cor. 6:17). Sí, un sacerdote debe ser siempre santo y exaltado de espíritu, como ángel del Señor Todopoderoso, proclamando su voluntad al pueblo, como intercesor ante Él por los hombres, como ejecutor de los misterios celestiales, como padre espiritual, pastor y juez, como interlocutor constante con Dios, como su amigo íntimo; no dudaré en expresarme de esta manera. Basta ahondar en el espíritu de las letanías y oraciones, abiertas y secretas, leídas por el sacerdote en todos los servicios, sacramentos y oraciones, para ver que el sacerdote es la persona más alta de la tierra en cuanto a su rango (las responsabilidades que se le asignan son de suma importancia) y que debe corresponder en su vida a su rango: ser un servidor de todos, vivir una vida en común, no mundana, sino en espíritu, participando en las necesidades humanas, los dolores, las alegrías puras, trayendo puro y ardiente. oraciones por todos, conduciendo a todos a la vida futura, confirmando a todos en la fe y en la virtud, corrigiendo a todos, si es posible, de la indignidad en la vida y, sobre todo, a sí mismo. Amar al Dios invisible, amar al Dios visible - el hombre, en la persona de los pobres, los desafortunados, los propios, los extraños, los parientes y los no parientes, en la persona de los que odian y ofenden. Yo mismo deseaba que el sacristán no prolongara las lecturas, pero ahora me indigna que lea y cante tan rápido. Participo con tanta frecuencia de los Misterios Divinos, ¿y qué necesito de las bendiciones terrenales? ¿Qué dulces, qué comida y bebida, qué tesoros, qué ropa, qué aposentos? Los Divinos Misterios del Cuerpo y de la Sangre son para mí dulzura, alimento y bebida, tesoro de vida incorruptible, manto incorruptible, mi hogar eterno, mi hermosa y eterna cámara, o mi iglesia eterno, en el que habitaré por los siglos de los siglos. El Señor me perdona, por su misericordia, tantos pecados - ¿y cómo no perdonar las ofensas de los demás? Dios conoce mis muchos y feroces pecados, se conoce mi malicia, envidia, avaricia, se conoce mi fornicación en la juventud y mi corazón pródigo hasta el día de hoy, se conoce mi codicia, se conoce el amor de este mundo, se conoce mi cobardía, se conoce la parcialidad, el servilismo, se conoce mi aversión por algunos míos, aunque a veces, tal vez, por negocios, por orgullo, no los amo. Que el Señor tenga misericordia de todos nosotros, que nos haga buenos, misericordiosos unos con otros, misericordiosos, pacientes, imparciales, y nos entregaremos a nosotros mismos y a los demás al Señor Dios. Doy gracias al Señor, que escuchó mi intensa oración pidiendo ayuda durante el servicio de la liturgia catedralicia y, después de la violencia, la vergüenza del enemigo y las condiciones de hacinamiento, me dio libertad, paz y espacio de espíritu antes de la liturgia; Doy gracias al Señor, que nuevamente me dio la paz después de que fue rota por mi conversación en el santo trono con mi padre, el arcipreste, sobre el Evangelio del altar, y luego nuevamente restauró la paz rota al quitar partículas de la prosfora en el altar en lugar del padre del arcipreste durante la última letanía. Gracias por quitarme la tensión, la vergüenza y el sentimiento de hostilidad hacia el padre Lamanov, que aceptó fría y halagadoramente mi beso fraternal durante el sermón del padre Matthew: la diferencia entre besarse con el padre Pavel Trachevsky y conmigo (yo, sin embargo, sospecho). Durante el servicio en la catedral, pronunció con calma los nombres de las personas más importantes. Doy gracias al Señor, que me concedió celebrar la Vigilia de toda la noche en la Duma con sentimiento sincero y que repetidamente ha demostrado en mí Su poder salvador al quitarme la ira involuntaria, el dolor, las condiciones de hacinamiento y la vergüenza. Y al llegar a casa, el enemigo me contagió con su infernal aliento de malicia, cuando me deshice de los mendigos con prisa y dolor. Sólo la oración y el arrodillarme me salvaron de los arrebatos de ira. Doy gracias al Señor por esta salvación. Anna Konstantinovna mostró amable cortesía al tomarme [los certificados métricos], firmados por mí, y llevarse el libro bautismal a la cocina. Que el Señor tenga misericordia de ella, de mí y de su marido. Desde hace diecisiete años, Veliar me atormenta con un extraño descontento hacia las mujeres de mi familia política que me rodean, con una extraña impaciencia hacia ellas en mi casa, especialmente Anna Konstantinovna. Mientras tanto, ¡estoy dotado de todo del Señor! ¡Esto es lo que significa la adicción al mundo! ¡Fuera con las bendiciones de este mundo: comida, dulces, dinero, ropa, alojamiento temporal! ¡Que mi alma descanse sólo en Dios! ¡Que pueda vivir con todos en amor y armonía! ¡Vete villano Belial! ¡Dios! Golpéalo mientras me quema. Anna Konstantinovna vive conmigo en la casa de Dios y en su propia casa: no tengo nada propio; todos estos bienes terrenales me fueron dados sólo por un tiempo, para uso. Pero mi apartamento es grande; Tres personas más además de nosotros pueden vivir cómodamente en él. Que vivan el tiempo que sea necesario. Mis propios bienes son el alma y la virtud: fe, esperanza, amor; La herencia eterna son las buenas obras. Y todo lo terrenal es basura. Al hacer el bien, dando limosna a los extraños según la carne, hay que hacerlo especialmente a los propios según la carne, no por esperanza sólo de su aprecio, gratitud, amor, sino sin consideración alguna hacia el futuro, aunque fueran enemigos; eso es bondad, misericordia cuando hacemos el bien, damos limosna a aquellos hermanos que no merecen buenas obras por su disposición hacia nosotros; Haz el bien por el bien, por la Persona del Legislador, y no según tus propios cálculos y opiniones. Ayer pequé ante Dios durante la vigilia de toda la noche al mostrar parcialidad, prestando especial atención al hermano de Pasynkova, [un estudiante universitario], un joven alto: nada debería asombrarme, especialmente en la iglesia de Dios, ni el rostro de nadie, ni siquiera el propio rey: ante Dios todo es polvo, todo es hierba o telarañas, y lo más triste de todo es que todos son viles pecadores. ¿Cuántos dones terrenales necesitas, hombre? – Muy poco; ¿Por qué luchas como un pez contra el hielo? ¿Por qué estás preocupado, irritado, amargado, soportando ciertas pérdidas, deficiencias y gastos a tus vecinos? - En vano. Para tu alma inmortal, realmente necesitas mucho: necesitas renunciar a ti mismo, a lo tuyo [Lc. 14, 33], de tus pasiones: amor propio, orgullo y ambición, malicia, lujuria, amor al dinero, avaricia, envidia, que han penetrado en todos tus miembros y cerebros, y en corregirte, especialmente esfuérzate toda tu vida, y no te das cuenta con la intención de condenar las acciones y vidas de otras personas que tienen su propio rey en la cabeza y el corazón y darán una respuesta a Dios por sí mismas. Así como la luz y el calor son inseparables del sol, así también la santidad, la enseñanza, el amor y la misericordia para con todos deben ser inseparables del rostro de un sacerdote, ¿a qué rango pertenece? - De Cristo. ¿Con quién se asocia tan a menudo? – Cristo Dios mismo, Su Cuerpo y Sangre. Por lo tanto, un sacerdote debe ser en el mundo espiritual, en el círculo de su rebaño, el mismo como el sol en la naturaleza: debe ser luz para todos, calor vivificante, alma de todos. Quien mira fijamente su propio rostro y considera grande la belleza exterior, que se desvanece como un color, mirará fijamente los rostros de otras personas y valorará a una persona por su apariencia, y no por su corazón, y así caerá en la parcialidad, que es ofensiva para muchos, y se alejará de la verdad y la justicia. El hombre mira su rostro, pero Dios mira su corazón. Por vuestro rango sacerdotal, por vuestro frecuente servicio de la liturgia y por vuestra comunión de los Santos Misterios del Cuerpo y Sangre del Señor, estáis muy cerca del Señor y de la Purísima Madre de Dios, de los apóstoles y de todos los santos, cuya vida es el mismo Señor; cercanos en espíritu a todos los cristianos piadosos que tienen a Cristo Dios vivo en sus corazones, y por eso aman profundamente la santidad y la verdad, la misericordia, la bondad, la paciencia, la imparcialidad con los bienes terrenales, para no perder esta bendita cercanía, esta santísima comunión. Pensamientos: ¡el hombre se une a Dios, un solo espíritu se vuelve con Él! ¡Qué grandioso es esto, indescriptiblemente! Los pensamientos de una persona tienen una influencia extremadamente fuerte en el estado y la disposición de su corazón y sus acciones. Por tanto, para que el corazón sea puro, bondadoso, tranquilo y la disposición de la voluntad buena y piadosa, es necesario purificar los pensamientos mediante la oración, la lectura de las Sagradas Escrituras y las obras de los Santos Padres, y la reflexión sobre la corrupción y la fugacidad y desaparición de los placeres terrenales. El té dulce de ayer, la miel y el vino en [...] y el té en casa, la nata, un panecillo, me irritaron el alma. En la oración de la tarde sufrí por el verdugo que estaba en mi vientre, por la indignación hacia mi esposa por la omisión del servicio divino, y por la noche las semillas casi brotaron del toque pródigo en un sueño. Resurrección sobre el Juicio Final. Te doy gracias, Señor, porque has fortalecido mi alma a través de una larga y persistente lucha contra las malas inclinaciones de mi corazón y con Belial, y me has concedido este día con corazón alegre para realizar la Divina Liturgia y sin condenación para participar de Tus Misterios vivificantes, y pronunciar la palabra sobre el Juicio Final con valentía y mucha fuerza. Sin falta, pronunció todos los nombres de las personas reales en la gran entrada y la oración detrás del púlpito. Realizó el Misterio del Bautismo en la aduana junto al inspector con gran audacia y fuerza. Por todo esto doy gracias al Señor. Perdóname, Señor, que miré con mal ojo las claras vertidas en la taza y los trozos de carne tendida que sobraron de la pequeña Rufina. Perdóneme por ser duro y sombrío al tratar a mi hermana Anna Konstantinovna y Anna Petrovna Fedorova. Ayúdame, Señor, por todos los medios a adherirme a la mansedumbre y al amor, a la tolerancia y a la paciencia. Por cosas perecederas, por comida, bebida, dinero, local, vestido y otras cosas, no quebrantéis el mandamiento del amor. ¿No es por nimiedades que arruinamos el mandamiento de Dios: amar a tu prójimo como a ti mismo [Mat. 19, 19]? Debes recordar las palabras de la Escritura: Si alguno no se preocupa por los suyos, y especialmente por los suyos, ha renunciado a la fe y es peor que un infiel (1 Tim. 5:8), y proporcione toda la ayuda y el cariño que esté a su alcance a su cuñada y a su hijo, que tiene un marido sacerdote enfermo. Si ayudas a extraños, ¿cuánto más deberías ayudar a los tuyos? La justicia exige que mi esposa también brinde asistencia a sus parientes consanguíneos que la necesitan, tal como yo ayudo a mis parientes consanguíneos. La esposa está especialmente obligada a ayudar a sus pocos parientes (Anna Konstantinovna Tsvetkova), porque el lugar que ocupamos pertenecía a papá, y él se lo ganó con veinte años de servicio en el pueblo y la ciudad de Gdov; soy una extraña e indigna, aunque, por la gracia de Dios, recibí una educación espiritual superior. Por una conciencia pecaminosa, apasionada e impura, por orgullo, me tomo muchas cosas personalmente con resentimiento cuando mi cuñada Anna Konstantinovna dice algo ambiguo, como si se metiera en la costra de mi corazón enfermo. Y ella simplemente, sin dudarlo, dice lo que piensa, esté bien o no. Soy obstinada, pretenciosa, orgullosa, orgullosa, codiciosa, tacaña, envidiosa, y por eso no me llevo bien con la inflexible Anna Konstantinovna, que me corta sin piedad con palabras, aunque, quizás, en la verdad. Si soy una persona sincera, entonces debería estar complacido y agradecido con ella por decirme la desagradable verdad; A veces nadie dice la verdad con tanta precisión como nuestros enemigos, y en una pelea, muchos sinceros hablan junto con reproches injustos. Por tanto, amemos a nuestros enemigos como a nuestros médicos y dejemos de lado el amor propio. El Señor es mi Pastor y nada me priva. ¿Por qué a menudo me preocupo como si me estuvieran privando de algo? Esto se debe a la falta de fe y a la falta de esperanza y amor por el Señor. Dios es mi vida y mi contentamiento, y nadie puede privarme de Él, a menos que yo mismo, por desatención y descuido, lo prive. Dios es bueno, generoso y misericordioso con todos, y yo debo imitar su generosidad y misericordia, haciendo el bien y la misericordia a mi prójimo con una buena y libre disposición de mi corazón, aunque mis vecinos sean mis enemigos. Sin embargo, ¿quién es mi enemigo? Soy mi propio enemigo. Vive en la tierra en tu hogar con temor y piadoso cuidado de dar cuenta al Juez, como un extraño y un extraño. Porque Dios puede privaros de Sus dones por ingratitud y mala conducta. Vive como mayordomo y servidor de todos, y no como amo o amo, sirviendo al Señor y a tu prójimo con toda humildad. Doy gracias al Señor por el don de la oración de la mañana, que me pacificó y ahuyentó los movimientos apasionados de mi corazón. Que esté en cada momento con Dios, y no con el mundo; Bueno es para mí estar unido a Dios [Sal. 72, 28]. La limosna es la semilla; si queréis que dé fruto bueno y céntuplo, haced buena esta semilla, dando con sencillez y con corazón bondadoso, misericordioso, compasivo; Sí, tened por seguro que no perdéis tanto o, mejor, no perdáis nada, sino que ganéis infinitamente más mediante limosnas perecederas, si das con buen corazón, con fe en el Dador, y no con miras egoístas o egoístas. Haz que yo, tu Señor, tenga misericordia de uno de estos hermanos míos más pequeños [Mat. 25, 40]. Recuerde estas palabras del Señor mismo. (Pequé ante Dios al rechazar a un viejo mendigo que vino a verme por primera vez). Al dar limosna, peco contra el Señor, contra mi prójimo y contra mí mismo, ya que a veces me compadezco no de mis hermanos pobres, sino del dinero sin alma, este ídolo, este ídolo, el dios de este siglo, que está corrompiendo mi alma. ¡Dios! Que esto no suceda, que desprecie todo interés propio, que no cometa adulterio con el mundo. Doy gracias al Señor, que me salvó muchas veces esta mañana de la confusión en mi alma proveniente de la sabiduría carnal: durante los maitines veneré con fe y esperanza el trono de Dios en la capilla de San Pedro de la Catedral de San Andrés y fui sanado en espíritu. En la Iglesia de la Duma, antes de la proskomedia y durante la proskomedia, mi espíritu estaba muy indignado al pensar en el sacristán Kutuzov, que no vino a verme; Estaba en extrema angustia, pero oré fervientemente al Señor, reconciliándome en mi corazón con este hermano, y el dolor y la angustia desaparecieron. Realicé la Liturgia sin tropiezo (excepto que el Señor Dios se acuerde de la Emperatriz) y recibí la comunión en la paz y la más alta bienaventuranza de mi alma. ¡Gloria a Ti, Señor! Y cuando llegué a casa, cuando vi carne en la cocina para el hijo de Rufina, lamenté que tanta se estuviera desperdiciando por la negligencia de la familia y los caprichos del niño. ¿No puede el Señor recompensarme? ¿No es el Señor quien, en la persona de un niño, acepta mis servicios y mis carencias? ¿Y yo, participante de Cristo y de la vida celestial y eterna, debería sentir lástima por los alimentos terrenales y perecederos? ¿Debería ser codicioso? Debo descuidar todo esto, teniendo dentro de mí a Cristo, la Vida Hipóstasis, sin fin. ¡Cómo debería agradecer a Dios y orarle por mi difunto suegro, por el hecho de que el Señor me dio una posición tan honorable como sacerdote en una ciudad cercana a la capital y económicamente segura! ¡Cómo podría beneficiar a los necesitados de la familia de mi suegro, el padre Constantino, cuyo lugar ocupo! ¡Sí lo será! No tienes amor, me dijo María Konstantinovna, así que no perdonarás a la niña Rufina, distrayendo a tu esposa de él. De hecho, viendo mi impaciencia y mi resentimiento, mi rencor, debo admitir que no tengo amor. Por eso, de ahora en adelante, en nombre de mi Dios, todo lo soportaré en silencio. ¡Ayuda, Señor! Hasta ahora he hecho la voluntad de la carne y los deseos del diablo; de ahora en adelante, concédeme, oh Señor, hacer sólo Tu voluntad. He oído malas noticias y presagios basados ​​en [el informe] de este día sobre Rusia y sobre los rusos: sobre el libertinaje y la embriaguez general, sobre el libertinaje y la embriaguez incluso de los más altos (escuché de Al. Andr. Bubnov); sobre las numerosas tabernas y casas disolutas que hay por todas partes en las ciudades, y especialmente aquí en Kronstadt; que en cada taberna se pueden encontrar mujeres depravadas; que con la llegada del heredero al príncipe heredero, tanto la región del Báltico como las provincias polacas desaparecerán de nosotros; que nuestros generales son casi todos alemanes y que en caso de guerra se pondrán del lado de los alemanes y nos vencerán. Hoy, en séptimo grado, leí las palabras o conversaciones de San Basilio el Grande: “Una conversación sobre cómo Dios no es el autor del mal”, “Sobre los enojados” y “Sobre la envidia”. ¡Grandes conversaciones! ¡El maravilloso poder de las palabras! ¡Que Dios recuerde lo dicho! ¿Dónde está tu humildad y paciencia? - me dijo mi esposa cuando comencé a recordar y expresar las palabras abusivas e injustas que Anna Konstantinovna me dijo con ira. Admito la verdad de estas palabras: de hecho, no tengo humildad ni paciencia. Si alguno quiere seguirme, niéguese a sí mismo, es decir, sus pasiones: el amor propio, la voluptuosidad, la ambición, el amor al dinero, la soberbia, la envidia, la ira, la fornicación, la falsedad, la pereza, el engaño y otras pasiones, todos sus bienes (parte de su apartamento para beneficio de sus parientes necesitados), su paz para calmarlos, sus bienes, su comida, su bebida, su dinero, y vendrá por mí [Mat. 16, 24], es decir, que dedique tiempo al ayuno, la oración y los actos de misericordia. Sea manso, bondadoso, humilde de corazón, paciente, que se aflija en vano, que se regocije en lo que se espera, que desprecie lo que se ve. Según el misterio de la encarnación del Hijo de Dios, todos los que creen en Él son sus miembros, y todo lo bueno y lo malo hecho por ellos es imputado por el Señor como si le hubiera sido hecho a Él, causado a Él mismo; por eso, con temor y alegría debemos cumplir el mandamiento de amar a nuestro prójimo, especialmente al cristiano, rechazando nuestra propia sabiduría, nuestros hábitos malignos, nuestras relaciones malvadas, despectivas o carnales hacia él, porque todo está en todo. Cristo [Col. 3, 11 ]; contentarse con poco, compartir con los pobres según las propias fuerzas y no más allá de las propias fuerzas, ser manso, humilde, paciente, casto, no codicioso, dócil y no ofendido. La delicadeza, la saciedad y la adicción a los bienes terrenales ralentizan terriblemente el alma: la oscurece, la confunde, la constriñe, la quema, la avergüenza, se vuelve loca, la arma contra Dios y las personas, la convierte en un misántropo, no satisfecho con nada, hambriento de más, aunque el presente es suficiente; hace que una persona bien alimentada tenga hambre, una persona rica sea pobre, constantemente sedienta de más, aunque no haya dónde poner lo que tiene; Al que vive en aposentos espaciosos, anima a desear y buscar los más espaciosos y, aunque es espacioso, le obliga a desplazar incluso a los que son según la carne, que viven con él, no porque los aposentos sean estrechos, sino porque su corazón es estrecho, parcial a los bienes terrenales y sin verdadero amor a Dios y a los hombres. Rechaza las quimeras demoníacas en tu pensamiento y en tu corazón y adhiérete a la verdad del Evangelio, al camino de Cristo, al amor a Dios y al prójimo, confía en el Señor y no dependas de la vida en exceso de las bendiciones terrenas; no tengas miedo de privarlos, como la muerte: Dios no te dejará en las bendiciones terrenales (como no te ha dejado antes), si te da bendiciones celestiales infinitamente mayores: su mismo Cuerpo y Sangre, esta vida verdadera y eterna, esta comida y bebida incorruptibles, este tesoro viviente e invaluable, esta gloria inmortal y eterna tuya. No sé con qué palabras de gratitud y sentimientos agradecer al Señor, Dador de vida y Salvador, por las misericordias que de Él recibí este día por la comunión de Sus Santos Misterios durante y después de la liturgia, por esa vida después de la muerte espiritual, por esa paz después de la confusión anterior, por ese espacio después de las condiciones de estrechez, por esa libertad después del severo cautiverio de Belial, por esa alegría después del gran dolor y abatimiento, por ese santuario después de la incandescencia del pecado, por esa audacia en Dios después de la cobardía pecaminosa, por esa blandura de corazón después de su rudeza; en una palabra, por todos esos innumerables beneficios, mentales y físicos, que recibí después de la comunión y el consumo de los Santos Dones. Ni una sola palabra bastará para cantar en mí los milagros de los Santos Misterios, las grandes misericordias de Dios para conmigo: las pasiones han dejado de confundirme, de oscurecerme, de atormentarme, de oprimirme, de oprimirme; ¡Todas las enfermedades desaparecieron, reinó la salud mental y física, la paz, la alegría, la libertad, el silencio! Doy gracias al Señor por librarme repetidamente en la tarde de este día de la excitación y confusión de las pasiones. ¡Gloria a Tu misericordia y bondad, oh Señor! La tentación de la lascivia estaba cerca: ya se había hecho un sacrificio (en un sueño), pero el Señor libró: el poder de la cruz y la hora de la mañana me salvaron, me despertaron. Gloria al poder de tu cruz, oh Señor, por la cual, protegido por la fe, soy salvo de las tentaciones de la inmundicia. Alimentamos al perro y él nos es fiel y mantiene fuertes nuestra casa y nuestra propiedad. Dios nos ha dado y nos da todo por amor a nosotros, para que guardemos Sus mandamientos para nuestro propio bien y dicha, y no los guardamos, no guardamos, por así decirlo, la propiedad del Señor e incluso la nuestra. ¿Qué merecemos por nuestra desatención, negligencia, por nuestra ingratitud, pereza, distracción? ¡Señor, ayúdanos y sálvanos! Hoy, al llegar a la iglesia para la liturgia de la catedral, me sentí avergonzado al ver los fuegos de leña apilados en el altar por el vigilante Nikolai, ¡y me enojé con él! ¡Oh debilidad del alma! ¡Oh, la velocidad del ataque del enemigo! ¡Y cómo mi alma y mi cuerpo fueron encendidos por el veneno de la serpiente! ¡Problemas y eso es todo! Durante mucho tiempo caí al trono arrepentido de no haber conservado el amor por mi hermano y casi recibí un alivio total. Luego, durante la misa, sentí una hostilidad involuntaria hacia mi hermano el padre Matthew, que me avergonzaba, me picaba y oprimía muchísimo, y la oración intensa y prolongada casi no era lo suficientemente fuerte para expulsar esta hostilidad de mi alma; Oré al Señor con un gran clamor espiritual para que pusiera en mi corazón el amor por mi hermano y me quitara la malicia que no quiero, y el calambre y la vergüenza apenas me abandonaron, ¡aunque no del todo! Comulgó bien, leyó vagamente la oración detrás del púlpito, con omisiones importantes, en su alma había confusión, impotencia, miedo por la saciedad de ayer con panqueques y otras cosas. Ciencia: de ahora en adelante abstenerse y no comer en exceso. ¿Hasta cuándo el sacerdote seguirá adorando ídolos?... ¡Vergüenza! Y el tiempo húmedo, aunque despejado, provoca un nerviosismo terrible, ¡hipocondría! Pequé ante Dios; con regocijo y condenación escuché historias seductoras sobre las personas más elevadas: las más elevadas son juzgadas por el Ser Supremo: Dios, no nosotros; no nos importa... Le darán respuesta al Juez, y debemos conocernos a nosotros mismos. ¡Cristianos ortodoxos! Viva como corresponde al rebaño escogido de Cristo, el rebaño verbal de Cristo, los miembros de Cristo, los miembros de su cuerpo y huesos, los hijos e hijas de Dios, el linaje escogido, el real sacerdocio, el pueblo de la renovación (1 Pedro 2:9). Sois un rebaño pequeño comparado con todos los cristianos, especialmente con el mundo entero. Sálvate en la Santa Ortodoxia, en la Santa Iglesia. Doy gracias al Señor, que me ha hecho digno de realizar los maitines y la liturgia sin tropiezo, que me ha ceñido de paz y fuerza; la voz era clara y resonante; hubo vergüenza por la rápida lectura del sacristán, pero fue superada por la oración de arrepentimiento; También hubo confusión en la proskomedia cuando se quitaron las partículas de la prosfora de los laicos; contra su voluntad, envidiaba que las prosforas fueran grandes y suaves, y sentía lástima por el fabricante de la prosfora para que ella no [...]. Siento pena por uno, envidio a otros, pero para mí deseo lo mejor y al elegido y mucho. Entonces creo que hago lo mismo en casa. Este sentimiento diabólico me confundió y hirió profundamente. Apenas me deshice de él mediante una intensa oración interior. ¡Esto es lo que confunde al enemigo en un momento en el que debo dejar de lado todas las preocupaciones mundanas, cuando debo ser todo dolor, en Dios, todo amor celestial, deseo y pensamiento celestiales! Las prosphyra son geniales y buenas, ¿y qué? ¡Y gloria a Dios, gloria a sus bondades, que sus bendiciones no sean escasas para nosotros los pecadores! Es mejor que me ofendan, me estafen, me devoren, me regañen, que yo ofenderme, robarme, devorarme, regañarme, que esto nunca me suceda. Después de todo, como el Cordero de Dios con tanta frecuencia, estoy unido a Él de la manera más íntima, pero Él se gastó todo por mí y fue llevado al matadero. Que mi viejo - todas las pasiones - sea asesinado a puñaladas. Prepárate para todo: si la hermana Anna Konstantinovna permanece en tu apartamento incluso después de la primera semana de Cuaresma, no pierdas la paciencia, pero ten paciencia con ella; con tu ayuda estarás haciendo el bien a tus medias hermanas y a tus demás parientes. Dame, Señor, paciencia, sencillez, bondad, no codicia. Concédeme filosofar sobre las cosas de arriba como eternas y despreciar las cosas de arriba como pereciendo y desapareciendo. La adicción a los bienes terrenales es la causa de diversas críticas a una persona, malestar constante, enemistad, peleas y discordias. Bienaventurado el que pisotea todo lo terrenal y valora sólo los bienes espirituales: la paz, la rectitud, el mantenimiento de la mansedumbre, la sencillez, la gentileza, el desapasionamiento, la no codicia, la abstinencia, la alegría de espíritu, la paciencia, sumergiendo siempre la mente y el corazón en Dios y su verdad. Doy gracias al Señor, que me dio la gracia de la paz mientras leía el canon a los Arcángeles. Considerando con ojos espirituales las cualidades de mi alma, en la medida en que puedo juzgarlas por las tentaciones que me suceden, encuentro que soy una persona baja, aunque a veces, por la gracia de Dios, soy exaltada; Entonces, noto que estoy enojado, sin amor, orgulloso, envidioso, descarriado, testarudo, codicioso y voluptuoso; amante del dinero, pródigo, desagradable, indecente, impaciente, irritable, triste, cobarde, infiel, temeroso y cobarde; descuidados, groseros, insolentes, perezosos, murmuradores, blasfemos, engañosos; parcial, complaciente, odiador de los hombres, inflexible, susceptible, suspicaz, tirano; gourmet, indignado, cruel, irreverente, arrogante, humillante, y exaltándose en pensamientos secretos, malicioso, cruel, astuto, a veces fingido, ambicioso. ¡Qué pecador soy! ¿Es así como debe ser un sacerdote, de pie ante el trono del Todopoderoso, llevando oraciones a Dios por sí mismo y por la ignorancia humana y realizando Sus terribles misterios, proclamando la voluntad de Dios a las personas? Si quieres vivir larga y prósperamente, haz el bien con amor y conténtate con poco; conquistar todas las pasiones. Doy gracias al Señor, que me salvó ayer por la noche por la salvación de Su misericordia (siendo exigente con mi esposa por una falta imaginaria), cuando oré y lo alabé con todo mi corazón en sincero arrepentimiento. El sacrificio de alabanza glorificará... y hay una manera en que le mostraré mi salvación 132 [Sal. 49, 23]. Un sentimiento secreto de nuestra hostilidad aleja a los niños de nosotros, porque huyen de una persona que por alguna razón les es secretamente hostil; ¡Qué necesario, en relación con todas las personas, tener cuidado incluso con un sentimiento momentáneo de hostilidad! Este es realmente un sentimiento diabólico. Anna Konstantinovna se acercó respetuosamente ayer a la Cuaresma para pedir perdón, me besó la mano y yo la besé en los labios. Que el Señor tenga misericordia de nosotros e infunda a todos cosas útiles. La Santísima Madre de Dios encarnada, la Virgen María, permaneció tres meses con su tía Isabel y luego regresó a Su casa. Y considera una bendición descansar contigo, la madre que lleva el vientre, tu hermana por esposa Anna Konstantinovna, y acariciar a su hijo como al niño Jesús. No escuchéis al enemigo tentador, que os incita a amargaros contra vuestra madre, aunque a veces sea caprichosa y reprensiva, y sepáis disculpar el estado de ánimo doloroso del espíritu y sed indulgentes con las flaquezas de la naturaleza. Doy gracias al Señor, que escuchó mi fuerte y sincero grito de arrepentimiento cuando iba al gimnasio, y el mendigo, insatisfecho con mi limosna, pedía insistentemente más, y frustrado le tiré del pelo (con lo que me herí y enojé al Señor). Él tuvo misericordia de mí y me dio paz y vida. ¡Gloria a Ti! Quita, oh Señor, la agitación de mi casa y libra 133 a mi sierva, a mi hermana, por quien tantos problemas, rumores, enemistades, riñas, resentimientos, tanto para los sirvientes como para nosotros. ¡Dios! Me llevaste a una hazaña; concédeme esforzarme bien como hazaña: soportar el dolor, soportar los disturbios, soportar el comportamiento desordenado, no tener enemistad hacia ellos, tener paz con todos. Tarde, 11 en punto. Te agradezco, Señor, por el don de la oración pacífica y vivificante junto con mi esposa y por esto, porque humillaste a mi esposa, que ofendió a su sierva, y la inspiraste a pedirme que orara habitualmente por las noches con ella. Confirma, Señor, lo que se ha hecho a través de la oración en nuestras almas. Y un espíritu entró en mi hermana Ana que la obligaría a salir completamente de mi casa: había tanta confusión y lágrimas por su culpa en la casa de los sirvientes. No des rienda suelta a tus sentimientos hostiles hacia el prójimo, no des rienda suelta a tus pasiones. Pequé ante Dios y mi familia al estar en desacuerdo y pelear por Anna Konstantinovna... Pero debemos perdonar las ofensas y no recordarlas, según la palabra de Dios. Después de todo, todo nos es suficiente, por la gracia de Dios, ¿por qué deberíamos pelear? ¿Por qué expulsar a una persona de su casa? Y no sólo uno, sino tres: una madre y dos bebés, ¡uno en el mundo y el otro en el útero! Empujó con ira a la mendiga: He pecado, me arrepiento. No imagines mucha maldad en tu hermana Anna Konstantinovna, recordando que hay más en ti, sino imagina varias buenas cualidades o lados en ella y ámala; no imaginéis que el mal maternal está arraigado en su pequeña Rufina, y no consideréis culpable al inocente bebé, porque esto es blasfemia contra Dios; Recuerde que es un hijo de Dios, un santo, que le ha sido asignado un líder: un ángel de Dios, que ve el rostro de nuestro Padre Celestial [Mat. 18, 10]. Si notas verdadero mal en tu hermana o en alguien, supéralo con bondad, gentileza, cariño, servicio, misericordia y dones. Cúlpate con justicia a ti mismo, a tus malas inclinaciones, a tu orgullo, a tu adicción a los bienes perecederos en todos los casos de contienda. El Señor os prueba: ¿amais verdaderamente a Dios en el prójimo y al prójimo en Dios, es decir, con desinterés? Hasta ahora, viviste durante varios años solo con tu esposa, y ahora Dios te ha enviado a la hermana casada y al hijo de tu esposa; estás algo avergonzado, te advierten contra el canto, los pasos fuertes, tienes gastos extra, hay desorden en la casa, la atención de tu esposa y las manos están encadenadas al niño, ella dejó sus asuntos, te dejó - ten paciencia, soporta todo por el mandamiento de Dios, no pelees, no murmures, no regañes, no escatimes en gastos, soporta caprichos, chillidos, quejas por amor de Dios - he aquí ay, desprecia más tiempo. El rencor sirve como base y motivación constante para la malicia, así que de todas las formas posibles, elimina de tu corazón esta levadura diabólica. En cámaras tan grandes y numerosas, ¿realmente le resulta un poco estrecho? Para el amor lo estrecho es espacioso, pero para la hostilidad lo ancho es estrecho. ¿Por qué? Porque mi corazón está lleno de enemistad. Aférrate al amor y expulsa la enemistad de tu corazón. ¡Ay de aquellos que no aman a su prójimo, porque se convierten en iglesia del diablo y en instrumento del líder del mal! Bueno es para quien ama al prójimo, porque en su corazón reposa Dios, Amor infinito, que por un solo amor creó todo y redimió a todos y por un solo amor a las criaturas todo lo soporta, construye y conserva. Doy gracias al Señor, que aceptó mi arrepentimiento al mediodía, cuando iba al gimnasio y me irritaba con los mendigos; Doy gracias al Señor por la paz, la libertad de espíritu y de expresión en el gimnasio. Me arrepiento ante el Señor por haber insultado a los pobres por la noche y haber sido tacaño con ellos: no les di dos o tres como apoyo cuando podría haberlo dado. Me arrepiento de haber insultado y molestado a mi esposa y de la desobediencia y resistencia deliberada cuando ella, con molestia y enojo conmigo, exigió que se cerraran las puertas y se apagara el fuego para que el niño pudiera dormir. Si tengo esperanza de salvación del Señor, si el amor de Dios por la humanidad aún no ha sido derrotado, no superado (y lo sé con certeza, aunque el enemigo trae desesperación) por mis iniquidades, mis malos hábitos, entonces humilde e irrevocablemente pido al Señor mi salvación y ayuda contra el pecado y para guardar Sus mandamientos. Amén. 1 de marzo de 1872 Miércoles de la 1ª semana de Cuaresma. Como si ustedes fueran los únicos asentados en la tierra [Isa. 5, 8], que le pidas a Dios que lleve a este niño desde la tierra al cielo, para que no se corrompa en él por una educación irrazonable... Trate de guardar diligentemente cada mandamiento de Dios [Sal. 118, 4]. La confusión y la ira dicen: ¡pecado! Venid, adoremos a nuestro Dios, el Rey; a Él adorará toda rodilla [Fil. 2, 10]. ¡Por un día perfecto, santo, pacífico y sin pecado, le pedimos al Señor! ¡Qué petición tan santa y celestial! ¡Cuán sabias, santas y perfectas son todas las letanías y oraciones! Si todos fueran diligente y sinceramente a la iglesia y oraran de la misma manera, entonces todos seríamos verdaderos cristianos y el nombre de Dios sería santificado en nosotros, el Reino de Dios vendría y Su voluntad, y no la de nuestro enemigo, se cumpliría en la tierra. ¿Cómo podemos vivir como cristianos cuando no vamos a la iglesia, no queremos estar en ella con la debida atención y reverencia sincera, cuando nuestra oración no es como un incensario caliente y fragante de fe, celo, esperanza y amor, sino como una piedra fría? Doy gracias al Señor, que me salvó esa noche de la tentación de la fornicación: ¡ya estaba preparado un cuadro vivo del diablo, a imagen de una virgen! Mi esposa me llamó bestia, no hombre, y con razón, porque realmente tengo propiedades animales: ira, rabia, avaricia. Después del tormento secreto de las pasiones, después de tal tormento de ellas, sólo queda correr con todo el corazón hacia Cristo y servirle en la iglesia y en todas partes con todo el ser. ¡Cuán seductor, arrogante y destructivo es el pecado! No hay paz en mis huesos a causa de mis pecados [Sal. 37, 4 ]! El mal contra otro es verdaderamente el mal hacia uno mismo. Verdad experimentada. ¡Doy gracias al Señor, que aceptó mi arrepentimiento en la opresión de mi corazón por ira contra mi esposa, que ayer me llamó palabras ofensivas para mi vanidad y orgullo! Döllinger Ignatius (1799 - 1890) - historiador y teólogo de la iglesia alemana, uno de los fundadores de los viejos católicos. Los hotentotes son un pueblo del suroeste y sur de África. En los siglos XVII – XVIII. Luchó por la independencia con los colonialistas holandeses e ingleses, como resultado de lo cual fueron casi exterminados y privados de sus tierras. Paria: en el sur de la India, una persona que pertenece a una casta inferior ("parayan") y, por tanto, privada de todos los derechos. Tochiyu (Iglesia Gloriosa) - únicamente. Poco a poco (Church Glav.) - pronto, en poco tiempo. Defecto – pérdida, daño, pérdida. “El sacrificio de alabanza me glorificará: y este es el camino por el cual le mostraré mi salvación” (traducción de P. Yungerov). Izheni (eslavo eclesiástico) – expulsar. Quizás te interese: