Февраль

Δευτέρα. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε τη χάρη να τελώ με τόλμη, ήρεμα, έξυπνα το Μυστήριο του Βαπτίσματος με την ανάγνωση όλων των προσευχών στο σπίτι του Timofey Aleksandr Moiseev στον πύργο. Νονός ήταν ο αντισυνταγματάρχης Evfimy Ivanovich Kozmin και νονά ήταν η Alexandra Vasilievna Trapeznikova. Δεν χρειάζεται να τρώω καθόλου κρέας: πολλές φορές έχω παρατηρήσει ότι είναι πλεόνασμα στο εσωτερικό μου και είναι πολύ θρεπτικό για μένα, ότι με θυμώνει και με εκνευρίζει, δειλό και συνεσταλμένο στη λατρεία. Έτσι συνέβη χθες: ένας ζητιάνος που έτρεξε κοντά μου με μια παράκληση αφού τους το έδωσα στην εκκλησία, τον κλώτσησα με ακραία ενόχληση - τι είναι αυτό αν όχι καυγάς στο δρόμο; Αμάρτησα μπροστά στον Θεό και στους ανθρώπους και στον εαυτό μου! Ω αυτοαγάπη, ω λαγνεία, απληστία, ω ανυπομονησία! Υπηρέτησε την ύστερη λειτουργία στη Δούμα με ακραία σωματική αδυναμία και, λόγω της σύνδεσης ψυχής και σώματος, πνευματική αδυναμία: δεν υπήρχε ζωογόνος αέρας στην εκκλησία - ήταν όλα καμένα από την ανθρώπινη αναπνοή. μετά βίας μπορούσε να προφέρει λέξεις. Χθες το βράδυ ήπια γλυκό τσάι, κρέμα, πορτιέρη, τσάι και έφαγα τυρί. Σκέφτηκα ότι θα ήταν καλό, αλλά αποδείχτηκε κακό: όσο λιγότερο πίνετε, τόσο το καλύτερο. Ήμουν αρκετά ανόητος για να καπνίσω καπνό, και γι' αυτό εντάθηκαν ιδιαίτερα οι κρίσεις στο εσωτερικό και οι ρευματισμοί στο αριστερό πόδι. Δεν υπάρχει απολύτως καμία ανάγκη για κάπνισμα. Διάβασα πλήρως την ευχαριστήρια προσευχή στην υπηρεσία προσευχής. Το πρόσωπο του βασιλικού οίκου τα είπε όλα. Ο διάβολος εργάζεται σε έναν άνθρωπο ακόμη και στο όνειρο, τροφοδοτώντας και επιταχύνοντας τα πάθη και τις κακίες του: υπερηφάνεια, πλεονεξία, λαγνεία και λαιμαργία, πορνεία, έχθρα, ευερεθιστότητα, τεμπελιά κ.λπ., παρουσιάζοντάς του διάφορες σαγηνευτικές και συναρπαστικές εικόνες. Είναι γνωστό ότι σε ένα όνειρο ένα άτομο συχνά ενθουσιάζεται, εξοργίζεται ή χαίρεται με την ευκαιρία ενός μεγάλου και απροσδόκητου κέρδους, ή λιώνει από ευχαρίστηση, κάθεται σε ένα πλούσιο τραπέζι γεμάτο με λιχουδιές ή βλέπει δελεαστικές εικόνες κ.λπ. Αμάρτησε ενώπιον του Θεού και των ανθρώπων σπρώχνοντας με θυμό δύο ζητιάνους όταν, αφού τους έδωσε 10 καπίκια στον καθένα, ήρθαν πάλι να ζητιανέψουν ρούχα. Δεν τους πίστευα, νόμιζα ότι θα πιουν, και ειδικά επειδή ήταν βράδυ, όταν κανείς δεν πουλάει τίποτα. Μετάνιωσα για τον τόνο που έλαβε από τον Κύριο. Μη με κατηγορείς, Κύριε! Δίδαξέ με με απλότητα και ευγένεια καρδιάς, με καλή θέληση, να δίνω ελεημοσύνη για ευλογία και όχι για βλασφημία. Ο Πατήρ Αρχιερέας μίλησε με πραότητα και εντυπωσιακά στον μεθυσμένο σέξτον Κουτούζοφ χθες το πρωί. Από ένα τέτοιο αφεντικό πρέπει να μάθω πώς να αντιμετωπίζω τους ένοχους και τους μοχθηρούς, και η καυτή και κακή μου διάθεση πρέπει να συγκρατηθεί. Ξαφνικά αγανακτώ εντελώς και βράζει από θυμό. Αλλά ο θυμός του ανθρώπου δεν δημιουργεί τη δικαιοσύνη του Θεού [Ιακ. 1, 20]. 4 Φεβρουαρίου. Η Εκκλησία, μέσω του ναού και της λατρείας της, επηρεάζει ολόκληρο τον άνθρωπο, τον διαπαιδαγωγεί ολοκληρωτικά: επηρεάζει την όραση, την ακοή, την όσφρηση, την αφή, τη γεύση, τη φαντασία, το συναίσθημα, το μυαλό και τη θέλησή του με τη λαμπρότητα των εικόνων και ολόκληρου του ναού, κουδουνίσματα, ψαλμωδίες, θυμίαμα, φιλώντας το Ευαγγέλιο, τον σταυρό και την ιερή εικόνα. γραφές. Η προσευχή μας πρέπει να είναι βαθιά, ειλικρινής, λογική, γόνιμη, να αλλάζει την καρδιά μας, να κατευθύνει τη θέληση στο καλό, να απομακρύνεται από το κακό. Η επιφανειακή προσευχή είναι υποκρισία, βλασφημία, μάταιη προσευχή. Αυτοί οι άνθρωποι πλησιάζουν κοντά Μου με τα χείλη τους και Με τιμούν με τα χείλη τους, αλλά η καρδιά τους είναι μακριά Μου [Ματθ. 15, 8]. Δώσε, και θα σου δοθεί: καλό μέτρο, κουνημένο μαζί, πιεσμένο και τρέχοντας, θα χυθεί στην αγκαλιά σου [Λκ. 6, 38]. Ο Κύριος εκπληρώνει αυτά τα λόγια σε μένα. Όσα κι αν έδωσα, ο Κύριος πάντα με ανταμείβει γενναιόδωρα για την προσφορά μου. Δόξα στην αδυσώπητη, δίκαιη και πανάγαμη Πρόνοια Του. Συγχώρεσέ με για την τσιγκουνιά και την οργή μου, Κύριε! Τι ψάχνετε: τους θησαυρούς του Αγίου Πνεύματος ή τους θησαυρούς αυτού του κόσμου; Αφθαρσία ή αφίδες; Πόσο ευωδιαστά είναι τα κόκαλα των αγίων! Τι υπέροχα αρώματα της δύναμης των αγίων του Θεού! Τι μεγάλη ευλογία είναι να αποκτάς την άφθαρτη, ευωδιαστή χάρη του Αγίου Πνεύματος και μαζί της την αιώνια ζωή! Γιατί κυνηγάμε τη φθορά; Γιατί αγαπήσαμε τη δυσωδία των αμαρτιών και τα δηλητηριώδη πάθη; Θεός! σε προσευχή σε Σένα για μας φέρνουμε τους αγίους, αυτά τα πνευματικά θυμίαμα, αυτό το μύρο των αρωμάτων Σου! Δέξου τις προσευχές τους μυρωδάτες αγάπη και αγνότητα για εμάς και λύτρωσέ μας από τη δυσωδία της αμαρτίας. Διότι ιδού, οι καρδιές μας είναι ακάθαρτες και τα χείλη μας ακάθαρτα, και είμαστε ανάξιοι για την πιο γλυκιά συνομιλία μαζί Σου: τα πάντα μέσα μας είναι γήινα, φθαρτά, άσχημα, πονηρά! Και αυτοί, οι άγιοι Σου, είναι το πιο αγνό μύρο, και πάνω απ' όλα, η Αγνή Μητέρα Σου, η ζωντανή, φωτεινή σου κάμαρα, η πιο αγνή ηλιακή κυριαρχία, πιο ευωδιαστά από όλα τα αρώματα, γιατί ο ουρανός και η γη είναι γεμάτες από το άρωμα του ιερού Της, τις θεϊκές αρετές Της. Το να τρώω τον απαγορευμένο καρπό ακόμα με καταστρέφει, γιατί εξαιτίας του έγινα σκλάβος της μήτρας, σκλάβος της σάρκας, του κόσμου και του διαβόλου. Εξαιτίας του κόλλησα στη γη, αγάπησα τη σκόνη περισσότερο από τον Θεό, περισσότερο από την αθάνατη ψυχή μου, περισσότερο από τον πλησίον μου. Ονειρεύομαι να βρω την ευδαιμονία μου, τη ζωή μου στην απόλαυση των επίγειων ευλογιών, στα πλούτη, στα ακριβά ρούχα και σε υπέροχες αίθουσες, και όχι στον Θεό, όχι στην τήρηση των εντολών Του. Και για τη δεισιδαιμονία μου, για την πλάνη μου, πώς υποφέρω καθημερινά, αφήνοντας πηγή ζωντανού νερού, ποτίζοντας και ευφραίνοντας τις καρδιές των πιστών στον Θεό! Και είναι φως, ζεστό και γαλήνιο για μένα, όταν στρέφω την ψυχή μου ολοκληρωτικά στον νοερό Ήλιο, τον Ήλιο της Αλήθειας, Χριστέ μου, - και ο πάγος της καρδιάς μου λιώνει, η ακαθαρσία και οι αφίδες απομακρύνονται, το σκοτάδι εξαφανίζεται, ο πνευματικός θάνατος φεύγει, η ουράνια ζωή βασιλεύει - τίποτα το γήινο δεν με απασχολεί. Αυτοί που φυλάσσουν το μυστήριο της πίστης με καθαρή συνείδηση ​​(Α' Τιμ. 3:9). Η αγία, θεία, ουράνια χριστιανική πίστη απαιτεί μια καθαρή καρδιά για να έχει ευεργετική επίδραση σε ολόκληρη την ύπαρξη ενός ατόμου, αλλά δεν μπορεί να κατοικεί σε μια ακάθαρτη καρδιά και δεν μπορεί να επιφέρει ευεργετικές αλλαγές σε αυτήν αν κάποιος δεν διορθωθεί από τα κακά του. Γι' αυτό στον Χριστιανισμό υπάρχουν πολλοί καλούμενοι, αλλά λίγοι εκλεκτοί [Ματθ. 20, 16; ΕΝΤΑΞΕΙ. 14, 24]. Πολλοί ονομάζονται Χριστιανοί, αλλά δεν είναι πολλοί στην πραγματικότητα, πολλοί δεν δημιουργούν τους καρπούς της Βασιλείας του Θεού, γι' αυτό στον Χριστιανισμό υπάρχουν πολλοί άθεοι, ελεύθερα σκεπτόμενοι, δεισιδαιμονίες, φιλόφιλοι, αισθησιακοί, πόρνοι, μέθυσοι, κλέφτες κ.λπ. Δεν φταίει η πίστη που είναι έτσι οι Χριστιανοί, αλλά όσοι φέρουν το όνομα του Χριστού φταίνε για την απροσεξία τους στην πίστη και τους κανόνες της, για την ακαθαρσία τους και τον εθισμό τους στα επίγεια πράγματα, σύμφωνα με τα οποία δεν μπορούν να συγκρατήσουν στην ακάθαρτη καρδιά τους τον πιο αγνό, ουράνιο θησαυρό της πίστης του Χριστού και χάνονται στην ίδια την πηγή της σωτηρίας. Αλίμονο σε εμάς τους αχάριστους, κακόβουλους, κοσμικούς, μάταιους, ηδονικούς και τεμπέληδες. Θεός! Τι πρέπει να κάνουμε; Κατακτήστε μας με το έλεός Σου, την αγάπη Σου! Με τη σοφία Σου, κατάργησε τη σοφία της σάρκας μας, και με τη δύναμη της καλοσύνης Σου, νίκησε την κακία μας. Ματίνες και πρώιμη μάζα. Ήμουν ένας πνευματικός νεκρός σήμερα κατά τη διάρκεια του Όρθρου και της Λειτουργίας: φόβος, λύπη, στενοχώριες, ευερεθιστότητα, άψυξη καρδιάς, αδυναμία φωνής. η ψυχή που τρέφεται πολύ πεθαίνει όσο είναι ζωντανή (Α' Τιμ. 5:6). Αυτό έχει εκπληρωθεί και εκπληρώνεται για μένα. Είσαι όμορφος εξωτερικά, αλλά από μέσα είσαι γεμάτος ανομία [Ματθ. 23, 27 – 28], – αυτός είμαι. Μετέτρεψα όλη μου τη ζωή σε λαιμαργία και υπερηφάνεια. Πού είναι η αγάπη για τους πλησίον, για τις χριστιανικές ψυχές που λυτρώνονται από το τίμιο Αίμα του Αμνού του Θεού; - Στέρεψε. Μια φοβερή νεκρότητα στην ψυχή. Οι αντίθετες δυνάμεις μαίνονται στην ψυχή, όπως σε ένα χωράφι. Η λαιμαργία, το λουτρό και ο υπερβολικός ύπνος κατέστρεψαν την ψυχή μου. Έχω γίνει όλη σάρκα. Επομένως, ξεκινήστε αμέσως τη νηστεία, αφήστε τα γαλακτοκομικά και κρεατικά, τα γλυκά, τα μαλακά ψωμιά, πηγαίνετε στο λουτρό λιγότερο συχνά (μία φορά το μήνα), διαβάζετε το Ευαγγέλιο και τα γραπτά των Αγίων Πατέρων πιο συχνά, προσεύχεστε τα μεσάνυχτα. Μιλήστε με τους ενορίτες για τη λύτρωση, την αποχή, την αλήθεια και την κρίση και την ελεημοσύνη. Ο λόγος για τον ακραίο εκνευρισμό μου είναι η ακράτειά μου. Ότι χόρτασα - απόδειξη ήταν το ρέψιμο και το αίσθημα του υπερβολικού κορεσμού και το χθεσινό ρέψιμο [...]. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με ανέστησε με την κοινωνία των ζωοποιών Μυστηρίων Του σήμερα, 6 Φεβρουαρίου, την Κυριακή μετά από όλες τις θλίψεις και τις φοβερές κράμπες. Μια μερίδα του Αγίου Αρνίου και τρεις γουλιές από το Καθαρότερο Αίμα προκάλεσαν ξαφνικά μια ευεργετική, ζωογόνο αλλαγή σε μένα! Τι ζωογόνο φωτιά! Τι κόσμος! Τι ελευθερία, τι τόλμη βασίλευε μέσα μου, παρόλο που ήμουν ανάξιος. Δόξα σοι, Κύριε, που με ελέησες χωρίς αριθμό. Νόμιζα ότι θα με απέρριπτες όπως ο ηδονικός και ασυγκράτητος Ησαύ, αλλά ιδού, με ευλόγησες όπως ο Ιακώβ. Ευχαριστώ τον Κύριο για ένα ασφαλές ταξίδι στην πρωτεύουσα και για αυτήν και πίσω στην Κρονστάνδη. Ευχαριστώ τον Κύριο, που υπέφερε ακόμη και για τις αμαρτίες μου και δεν με κατέστρεψε με τις ανομίες μου. Είδα, με τη χάρη του Θεού, τη νύφη του ανιψιού μου, Κονσταντίν Ιβάνοβιτς Βετβενίτσκι, Όλγα Παβλόβνα. Ο Θεός να της χαρίζει ψυχική και σωματική υγεία. Είναι αδύνατη και αδύνατη, αν και όμορφη. Ας είναι ευγενικό και απλό, όπως η σχέση μεταξύ των Vetvenitsky και των Nesvitsky. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με καλεί, ανάξιο, άσεμνο, να κοινωνήσω με τον Κύριο στα Θεία Μυστήρια της Ευχαριστίας αύριο. Καθάρισέ με, Κύριε, και ελέησόν με. Εδώ είμαι μπροστά στο πρόσωπό Σου! Σύντομα ξεκινήστε τη νηστεία και την προσευχή με ενατένιση του Θεού και ανάγνωση των Αγίων Γραφών. προσθέστε σε αυτό κάθε αρετή: πραότητα, καλοσύνη, αγνότητα, μη φιλαρέσκεια, υπομονή, υπακοή, αδελφική αγάπη, έλεος και ελεημοσύνη, κλπ. Αφήστε όλα τα λιπαρά φαγητά. Σε ευχαριστώ, Κύριε, γιατί ταπείνωσες όλους εκείνους που ανεβαίνουν: την αδελφή μου Άννα και εμένα, την αμαρτωλή, και τον Αρχιερέα Παύλο, τον Αρχιερέα Ματθαίο, και τους αναγνώστες μας και τους εμπόρους μας και τους στρατιωτικούς μας αξιωματούχους. Και ταπεινώνεις τους πάντες με τη δύναμη της δύναμής Σου, την παντοδύναμη Πρόνοια Σου, την πάναγκαλη σοφία Σου, την ατελείωτη δύναμή σου. Ω, να σε γνωρίσουν, Κύριε, καθένας τους. Αυτή είναι η προσευχή μου σε Σένα, τον Θεό της ζωής μου. Θεός! συντρίψτε τις πέτρινες καρδιές των πλουσίων, φέρτε τους στη συμπόνια για τους φτωχούς σας! Πάρε τα πλούτη τους, αυτά τα δώρα των γενναιοτήτων Σου, και δώσε τα στους φτωχούς Σου. Χτυπήστε τους όταν δεν θέλουν να νιώσουν τις ευλογίες Σου, τη γενναιοδωρία Σου και μέσα στην τρέλα τους θα θεωρούν τα δώρα Σου ιδιοκτησία τους. Όχι, Κύριε, δεν χρειάζονται όσα έχουν: η υπερβολή τους είναι ιδιοκτησία των φτωχών. Εδώ βρίσκεται και η περιουσία του Αρχιερέα Ματθαίου, καθώς είναι σπουδαία. Πρώτη φορά πονούσε η πλάτη μου το βράδυ από το να τρώω πολύ και να τρώω παχιές πάπιες. Και εγώ ο ίδιος ήμουν κάπως βαρύς, όπως χθες στον Εσπερινό ή στον απογευματινό μου ύπνο. Μην τρώτε κρέας ή οτιδήποτε πηχτό! (8 Φεβρουαρίου 1872) Το ταξίδι στην Αγία Πετρούπολη επηρέασε επίσης την πλάτη μου, και η αλλαγή του καιρού από κρύο και καθαρό σε ζεστό και συννεφιασμένο. Ονειρο. Ένας νεαρός άνδρας κολυμπούσε στο κανάλι της αποβάθρας και, εξουθενωμένος, άρχισε να πνίγεται, και κανένας από τους πολλούς θεατές δεν έτρεξε να τον σώσει: ή θα αναδυόταν ή θα βυθιζόταν. Τελικά, ένας μαθητής γυμνασίου [Nikultsev] προσφέρθηκε εθελοντικά να τον σώσει, αλλά ενώ κατέβαινε, ο πνιγμένος στην πραγματικότητα πνίγηκε και άνοιξε το στόμα του. Δεν είναι αυτή η εικόνα μου, που πνίγομαι στα γλυκά αυτού του κόσμου; - Ναι. Θεός! αν δεν έχω πεθάνει ακόμη εντελώς, τότε αυτή είναι η χάρη και το έλεός Σου, αλλά είμαι κοντά στον πνευματικό θάνατο. Νηστεία, νηστεία, χάρισέ με, Κύριε! Τι σημαίνει ότι ψάλλεται συχνά στην Εκκλησία, Κύριε, ελέησον; "Αυτή είναι η κραυγή ενός ενόχου που καταδικάστηκε σε θάνατο, που ζητά έλεος από μια εκνευρισμένη δικαιοσύνη. Είμαστε όλοι ένοχοι για αιώνια καταδίκη και αιώνια φωτιά για τις αμέτρητες αμαρτίες μας, και μόνο η χάρη του Ιησού Χριστού, που μεσολαβεί για εμάς ενώπιον του Επουράνιου Πατέρα, μας σώζει από κάθε τιμωρία. Χριστιανός Αυτή είναι η κραυγή ενός μετανοημένου αμαρτωλού, που είναι έτοιμος να δείξει έλεος στους άλλους, ως εκείνος που έχει απεριόριστα συγχωρεθεί και ελεήμων από τον Θεό, τον Κριτή των πράξεών του. Ευχαριστώ τον Κύριο για το αμέτρητο έλεός Του - τον καθαρισμό των αμαρτιών, την απομάκρυνση των θλίψεων και της καταπίεσης και του φόβου και το δώρο της ειρήνης, της ελευθερίας, του χώρου, του αγιασμού, της τόλμης, της ανανέωσης. Κατά τη διάρκεια της μάζας, δεν μπορούσα να προφέρω πολλές λέξεις λόγω εσωτερικής στεγανότητας. Και οι συνθήκες στενότητας προέρχονται από την υπερκατανάλωση τροφής και την υπερβολική κατανάλωση αλκοόλ. Κατά τη διάρκεια της προσκομιδής, το πνεύμα μου ήταν αγανακτισμένο λόγω του ακανόνιστου σχήματος και της σπανιότητας των προσφορών. Έπεσα πολλές φορές στο θρόνο, παρακαλώντας τον Κύριο να δαμάσει τη μανιασμένη σάρκα μου και για να μην προσέχω τη μορφή και την ουσία του πρόσφορου, αλλά την ουσία του πράγματος, την ειρήνη και την αγάπη με όλους. Η επιλεκτικότητά μας για κάθε είδους μικροπράγματα, για κάθε είδους ασήμαντες παρατυπίες στην εκκλησία και στο σπίτι - είναι από τον διάβολο, ο οποίος επινοεί και εντείνει λόγω κάθε μικροπράγματος της καθημερινότητας για να μας ενσταλάξει αμοιβαία έχθρα. Για χάρη της αγάπης του Χριστού, πρέπει να είμαστε συγκαταβατικοί στους ανθρώπους σε όλα, με πραότητα να νουθετείς εκείνους που είναι αντίθετοι ή που κάνουν κάτι κακό, ή που μας αφαιρούν κάτι ή που βλάπτουν κάτι δικό μας. Ο κρίμα για οτιδήποτε γήινο και το πνεύμα της εχθρότητας εξαιτίας των πραγμάτων είναι από τον διάβολο. μια παθιασμένη επιθυμία για κάτι υλικό είναι επίσης από τον διάβολο. (Στο σπίτι βρίσκω λάθη με την οικογένειά μου, ειδικά με την αδερφή μου Άννα Κωνσταντίνοβνα, τη σύζυγό μου και τον υπηρέτη Anyuta· στην εκκλησία - με τον διάκονο, τον εξάγωνο και τον φύλακα.) Συνωστισμός, λύπη, φόβος, εσωτερική αδυναμία κατά την ιερατική λειτουργία από κορεσμό. Όραμα της Matrona Alexandrovna στο Tikhvin και της υπηρέτριάς της σχετικά με τον άρρωστο ιερέα Γρηγόριο: στάθηκε μπροστά στη θαυματουργή εικόνα, αν και δεν ήταν εκεί, και φαινόταν να είναι υγιής. Αυτό είναι το θαύμα της Βασίλισσας των Ουρανών. Ας δούμε τι θα γίνει. Αυτό μιλάει τόσο υπέρ της ευγενικής και ευσεβούς Matrona Alexandrovna όσο και υπέρ του πατέρα Γρηγορίου: προφανώς, ήθελε να είναι στο Tikhvin, αν και δεν μπορούσε. Όταν βλέπετε και ακούτε άδικες επιθέσεις, θυμό και οργή με κατάρες εναντίον σας από την οικογένεια ή τους γείτονές σας, γνωστούς, ανωτέρους ή και υφισταμένους σας, τότε να ξέρετε ότι έχει έρθει η ώρα για χριστιανική ή ευαγγελική σοφία - πραότητα, πραότητα, υπομονή, ηρεμία, σιωπή, προσευχή για όσους θυμώνουν και δεν βρίζουν για οργή, οργή. βρισιά Γιατί αυτό το τελευταίο είναι χαρακτηριστικό μόνο για όσους δεν γνωρίζουν το Ευαγγέλιο του Χριστού. Έτσι ενεργούμε ευσεβώς ως Χριστιανοί; Ας το απαντήσει η συνείδηση ​​όλων. (Είμαι ο πρώτος, σύμφωνα με την κατάρα μου, που έκανα το λάθος, και το έκανα ακόμα και σήμερα αφού έγραψα αυτή την οδηγία στον εαυτό μου: μάλωσα με την οικογένειά μου. Συμφιλιωθείτε, Θεέ μου!) Επειδή η γυναίκα μου χτύπησε τον αδελφό μου Αλεξέι στα μάγουλα, σήμερα μάλωσα μαζί της και με την Άννα Κωνσταντίνοβνα, λέγοντας ότι εξαιτίας αυτού του τελευταίου υπάρχει πάντα καυγάς και ότι πρέπει να φύγει από το διαμέρισμά μας για οικογενειακή γαλήνη. Δροσερό και προσεκτικά μελετημένο. Αλλά θα ήταν καλύτερα να αφήσω το θέμα της γυναίκας και του αδερφού μου για τους εαυτούς τους και να μην εμπλακώ σε αυτό, για να γλιτώσω κι εγώ και εκείνους και την Άννα Κωνσταντίνοβνα από περαιτέρω προβλήματα. Δεν μπορούσα να συγκρατηθώ: η επιστήμη προς τα εμπρός είναι να περιορίζεις τις παρορμήσεις των παθών με κάθε δυνατό τρόπο και να τιθασεύεις όλο το θυμό σου στην αρχή, αναγκάζοντας τον εαυτό σου να ενεργεί σύμφωνα με το Ευαγγέλιο και όχι σύμφωνα με την έλξη των παθών σου. Να αγαπάτε τους εχθρούς σας, να ευλογείτε αυτούς που σας βρίζουν, να κάνετε το καλό σε αυτούς που σας μισούν και να προσεύχεστε για εκείνους που σας χρησιμοποιούν και σας καταδιώκουν με ασέβεια [Ματθ. 5, 44]. Η αγάπη είναι υπομονετική, ελεήμων, η αγάπη δεν φθονεί, η αγάπη δεν καυχιέται, δεν υπερηφανεύεται... δεν ερεθίζεται... τα πάντα υπομένει... τα πάντα καλύπτει... ποτέ δεν αποτυγχάνει (Α' Κορ. 13:4 - 8). Υπάρχει επίσης μια παροιμία: όπου δύο άνθρωποι μαλώνουν, μην ανακατεύεσαι στον τρίτο. Και θα έπρεπε να το κάνω αυτό. Αμάρτησα χαιρετώντας ανειλικρινά την αδερφή μου Άννα Κωνσταντίνοβνα. Τη συνοφρυώθηκα με ενόχληση και της διάβασα το γράμμα του Γκριγκόρι Ιβάνοβιτς με εξαιρετικά σφιχτή καρδιά και μετά ξέσπασα σε πικρές κατακρίσεις στη γυναίκα μου επειδή χτύπησε τον αδερφό μου χθες. Αλίμονο, που διαταράχθηκε η ησυχία του σπιτιού και σηκώθηκε όλο το σπίτι από καταιγίδα! Ξέχασα την ευδαιμονία των ειρηνοποιών, των πράων, των πεινασμένων και διψασμένων για δικαιοσύνη, των αγνών στην καρδιά, αυτών που εξορίστηκαν για χάρη της δικαιοσύνης [Ματθ. 5, 3 – 11]... Στη σημερινή διαφωνία, έμαθα πολλά πράγματα που ήταν κρυμμένα στο σκοτάδι: ο Gurnov χώρισε μαζί μου, σύμφωνα με την Anna Konstantinovna, ο σύζυγός της φέρεται επίσης. εκείνος ο μπαμπάς, τον οποίο υποτίθεται ότι έβαλα σε ένα φέρετρο, προσβλήθηκε από μένα. Πράγματι, ήμουν σκυθρωπός μπροστά του, και συχνά, και μια φορά τον προσέβαλα με μια λέξη, και ήταν αναστατωμένος, ήδη άρρωστος: Μετανοώ γι' αυτό ενώπιον του Θεού και των ανθρώπων. Δεν μπορείς να παρακάνεις αυτό που είπε στην καρδιά της: ζήλευε τον άντρα της, που ο αρχιερέας τον επαίνεσε με μια λέξη και της άφησε το τσάι. Κύριε, ελέησον! Θεός! Διώξε μου αυτή τη μάστιγα, αδερφή μου Άννα! Με την ησυχία μας, ας την αποχωριστούμε. Κλείσε τα χείλη της, που συκοφαντούν συνεχώς. Μην ντροπιάζεις τον υπηρέτη Σου. Ταπείνωσε το πνεύμα της και το πνεύμα μου, έστω κι αν έχει υψωθεί. Κανείς δεν με προσέβαλε ούτε με επέπληξε όσο η μικρότερη αδερφή μου από σύζυγο Άννα και μετά από αυτήν η Αλεξάνδρα. Γι' αυτό έχουν βαριές θλίψεις από τον Θεό - και δεν ταπεινώνονται όλοι. Γιατί εγώ ο ίδιος θέλω να τιμωρήσω αυτούς που αμαρτάνουν—τους υφισταμένους του νοικοκυριού ή του γραφείου; Αφήστε την κρίση πάνω τους στον Θεό και προσευχηθείτε γι' αυτούς με αγάπη και ζήλο. Ρίξτε το θυμό σας. Η κακόβουλη γλώσσα της Άννας Κ. δεν της επιτρέπει να πει ότι γλιτώνω τη γυναίκα μου για ένα φόρεμα και την κυκλοφορώ με μαύρο σώμα και ότι η Ματρόνα Άλεξ θα παραπονεθεί για τον Ιβάν Άλεξ. Ο Πεσότσκι της είπε ότι κάπου μίλησα άσχημα για εκείνη και μετέφερε μια αγενή κριτική του στον Γκριγκόρι Ιβάνοβιτς στο επισκοπικό συνέδριο του Ντομπρόνραβιν. Θεός! Είμαστε όλοι μπροστά σου! Έχω μια δυσαρεστημένη, μοχθηρή, θυμωμένη, πεισματάρα, περήφανη διάθεση και φταίω πολύ για τα οικιακά προβλήματα και τους καβγάδες. Γι' αυτό παίρνω από την αδερφή μου την Άννα και αλήθεια και αναλήθεια. Κανόνισα για τις αδερφές της γυναίκας μου, τους παρείχα τα πάντα - και όλα ξεχάστηκαν. Μόνο μομφές και κατάρες. Θεός! Αφήστε τους να φύγουν, γιατί δεν ξέρουν τι κάνουν [Λκ. 23, 34]. Είμαι ένοχος σήμερα που διατάραξα την ειρήνη μέσω της γκρινιάρης, επιλεκτικής φύσης μου. Άλλοι είχαν ήδη κληθεί από εμένα για κατάρες και εχθρότητα. Το πάθος είναι καυτό, ασαφές, απερίσκεπτο, κακό, ορμητικό, και ως εκ τούτου ένας άνθρωπος με πάθος, για παράδειγμα στον θυμό, λέει πολλά αλόγιστα, αναληθή, φανταστικά, κακά πράγματα που δεν θα έλεγε σε ήρεμη κατάσταση. Επομένως, γνωρίζοντας εκ πείρας τέτοιες ιδιότητες παθών, πρώτον, μη μιλάς όταν ντρέπεσαι ή θυμώνεις και δικαιολογείς τους καυτούς και εκνευρισμένους ανθρώπους όταν εκτοξεύουν κατάρες και μομφές, άδικες ή δίκαιες. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε ειρήνη μετά από μια εσωτερική μάχη με τη γυναίκα και την αδερφή μου για τον ξυλοδαρμό από τη σύζυγο του αδελφού τους Αλεξέι στα μάγουλα. Η βρισιά ήταν θυμωμένη και καυτή. Και οι τρεις ήταν πολύ αγανακτισμένοι, τραυματισμένοι από τα αιχμηρά βέλη της εχθρότητας. Ο διάβολος θριάμβευσε. Χρειαζόταν πολλή μετάνοια, μυστικές και ανοιχτές προσευχές για να λυγίσει τον Κύριο στο έλεος και τη συμφιλίωση μας. Τέλος, η Βασιλεία των Ουρανών αναγκάζεται, αρπάζεται. Ο κόσμος έχει ολοκληρωθεί. Οι πολεμικές καρδιές δαμάστηκαν, ταπεινώθηκαν και γαλήνεψαν. Τα χέρια του κόσμου είναι ενωμένα. Δόξα σε Σένα, Κύριε! Από εδώ και πέρα ​​θα δίνω λίγα χρήματα, γιατί όλες οι πράξεις της ή πολλές από αυτές είναι για να με κακομάθει. Χωρίζει από μένα στην αδερφή της. Αλλά δώσε μου, Κύριε, τη χάρη να την αγαπήσω, και δώσε της λόγο. 9 Φεβρουαρίου. Έχω πολλά να κατηγορήσω την οικογένεια Nesvitsky, η οποία ήταν στην αγκαλιά μου αφού ο πατέρας μου εγκατέλειψε τη θέση. Συχνά ήμουν εχθρικός μαζί τους λόγω του γεγονότος ότι όλοι ζούσαν με την υποστήριξή μου. Το περιεχόμενο είναι δικό μου; Είναι αυτό το μέρος μου; Δεν ήταν ο πατέρας που άξιζε αυτό το μέρος - γέννημα θρέμμα της τοπικής επισκοπής και κληρικός; Δεν ήταν ιδιοκτησία τους ότι όλα τα έσοδα δεν ήταν καθόλου φτωχά, όχι πενιχρά στην ενορία του καθεδρικού ναού; Έπρεπε να ευχαριστήσω όλους πρόθυμα και με αγάπη και να μην φείδω κανέναν τίποτα, να μην κοιτάζω με θλίψη κανέναν. Γιατί όλα ήταν το καλό τους. Είμαι ξένος από άλλη μητρόπολη, εργάστηκα για τη δική μου σωτηρία. Να με συγχωρήσουν όλοι. Πρόωρη λειτουργία για τη μητέρα μου Θεοδώρα. Η Λειτουργία είναι το μυστήριο της ένωσης του Θεού με τους ανθρώπους, το μυστήριο της θέωσης των ανθρώπων, το μυστήριο του άμετρου ελέους του Θεού προς το ανθρώπινο γένος που χάνεται στις αμαρτίες. Τέλεσε τη Λειτουργία δυνατά. Η φωνή ήταν καθαρή και ηχηρή, αλλά η καρδιά ήταν αδύναμη, βολικά αγανακτισμένη, τραυλίζοντας από τον Μπελιάλ. Δεν μπόρεσα να προφέρω κάποιες λέξεις, για παράδειγμα, ας θυμηθεί ο Κύριος ο Θεός την ιεροσύνη σου ως διάκονος... θυμήσου μας, Κύριε... πριν από τη μεγάλη είσοδο, όταν προσευχήθηκα πριν τον καθαγιασμό των Δώρων, επικαλούμενος το Άγιο Πνεύμα. Ευχαριστώ τον Κύριο για την υπέροχη και μακάρια κατάσταση του πνεύματος που μου έδωσε ο Κύριος μετά την παραλαβή των Αγίων Μυστηρίων. Όλη μας η ζοφερότητα, τα προβλήματα, οι εχθρότητες, οι διαμάχες, οι καυγάδες - λόγω φαγητού ή γλυκών, λόγω ρούχων, στέγασης, λόγω χρημάτων, λόγω τιμής. Περιφρονήστε όλα αυτά ως φθαρτά και φευγαλέα, κοιτάξτε τον Θεό με τα μάτια της καρδιάς σας και τις μελλοντικές άφθαρτες και αιώνιες ευλογίες, και μην αγανακτείτε για τη στέρηση των επίγειων αγαθών ή για την προσβολή της τιμής σας, αλλά χαίρεστε. μην ντρέπεσαι από την άγρια ​​κραυγή των παθών στην καρδιά σου και στα πλευρά σου και να είσαι ευτυχισμένος με όλους και με όλα. Αφήστε τους πάντες και τα πάντα στο θέλημα του Θεού - Αυτός νοιάζεται για εμάς. Ευχαριστώ επίσης τον Κύριο που καθιέρωσε τη σιωπή μετά την καταιγίδα στις καρδιές και τις ψυχές μας, που έδιωξε τον βασανιστή Μπελιάλ, που έσπειρε έριδες και εχθρότητα στην οικογένειά μας! Όλα έγιναν σαν μετάξι: και η γυναίκα και η Άννα Κωνσταντίνοβνα. Χάρισε, Κύριε, να ζούμε με αγάπη και αρμονία όλες τις μέρες της ζωής μας. Μη φοβάστε την ανθρώπινη κρίση, αλλά να φοβάστε την κρίση του Θεού και να προσέχετε να μην επιφέρετε αυτήν την τρομερή κρίση επάνω σας. Μέρος των ηθικών διδασκαλιών της Συνόδου της Νίκαιας από τις πράξεις αυτής της Συνόδου, που αποκάλυψε ο επιστήμονας Eugene Reville 125. Ακολουθούν δύο αποσπάσματα από αυτές (από γαλλικές εφημερίδες): η πρώτη μιλάει για το έλεος. Δεν υπάρχει πιο σοβαρή αμαρτία ενώπιον του Θεού από το μίσος, γιατί σκοτώνει. Το έλεος ξεπλένει όλες τις αμαρτίες και το μίσος καταστρέφει όλες τις αρετές. Το να είσαι ελεήμων σημαίνει να κάνεις καλό σε όλους τους ανθρώπους. Όποιος κάνει το καλό στους ανθρώπους που τον μισούν γίνεται σαν τον Θεό... Οι καλές πράξεις δεν συνίστανται μόνο σε άφθονη ελεημοσύνη. Για να τα εκτελέσετε, μερικές φορές αρκεί ένα ποτήρι κρύο νερό και ψωμί. Ντροπή στον χριστιανό που έχοντας δύο ρούχα ξεχνά αυτόν που δεν έχει κανένα. Αν στη ζωή έχουμε επικοινωνία μεταξύ μας, τότε πόσο πιο δυνατή πρέπει να είναι πριν το θάνατο! Ω άνθρωπε! Αγάπα τον πλησίον σου, γιατί τίποτα δεν σώζει με μεγαλύτερη ακρίβεια από την τιμωρία από το έλεος. Πόσο θα διαρκέσει η ζωή σας στη γη; – Μην την ξοδεύετε στη ματαιοδοξία. Ένας σοφός χαίρεται σε μια μέρα, αξιοποιώντας σωστά. Αντίθετα, ένας ανόητος περνάει τη ζωή του σε μια μέρα, και τότε του έρχεται το τέλος, και βλέπει ότι δεν έχει τίποτα. Δεύτερο απόσπασμα. Προστάτεψε τα μάτια σου από άχρηστα βλέμματα, τη γλώσσα σου από συκοφαντίες, τα αυτιά σου από άδειες κουβέντες, τα χείλη σου από φοβερούς όρκους. Ο καθένας ας ενισχύσει στην καρδιά του τη συμπόνια για τον πλησίον του, ας προσπαθήσει να τηρήσει τις εντολές και ας βρει χρόνο να επισκεφτεί τον ναό του Θεού για προσευχή, γιατί αν δεν επισκεφτούμε τον ναό του Θεού, τότε πώς μπορούμε να αντισταθούμε στους πειρασμούς του διαβόλου ή να τηρήσουμε τις εντολές; Όσο για την εκπλήρωση των εντολών που αποτελούν το καθήκον σου απέναντι στην Εκκλησία, λες: νηστεύω. Μάταια το κάνεις: το σώμα σου είναι γεμάτο πόθους, η καρδιά σου γεμάτη ακαθαρσία, η γλώσσα σου είναι απασχολημένη με συκοφαντίες, τα χέρια σου πιτσιλίζονται με αίμα, τα πόδια σου τρέχουν προς το κακό, τα χείλη σου λένε ψέματα, τα αυτιά σου ακούνε για επαίσχυντες πράξεις. Αγαπάτε τους κωμικούς, λατρεύετε ψεύτικους κήρυκες, ακόμη και καταφεύγετε σε μάγους. Κάνεις φιλίες με άθεους και ανθρώπους που περνούν την ώρα τους σε γιορτές. Το χέρι σου ενώνεται με το χέρι των άπληστων καταπιεστών - και μετά από όλα αυτά που λες, νηστεύω. 11 Φεβρουαρίου 1872. Από το «Γιός της Πατρίδος» (Αριθ. 33, 8 Φεβρουαρίου). Σε ευχαριστώ, Κύριε Θεέ μου, γιατί το απόγευμα αυτής της ημέρας δέχθηκες τη μετάνοιά μου για το θυμό μου προς τον ζητιάνο και με ελέησες, αφαιρώντας τη θλίψη και τη στενότητα και δίνοντάς μου γαλήνη και χώρο καρδιάς. Φώναξα και βρυχηθήκα ενώπιον του Θεού με την πικρία μου, προσευχόμενος για την οικοδόμηση ενός σπιτιού για τους φτωχούς, όπου θα εργάζονταν και με τον κόπο τους θα αποκτούσαν τροφή και ρούχα για τον εαυτό τους. Είμαι δειλός που θύμωσα πολύ και ταράχτηκα από το πλήθος των αιτούντων. Ξέχασα ότι πολλοί ικέτες και ελεημοσύνες έχουν προετοιμαστεί για μένα από πολλούς αιτούντες και μεσολαβητές για μένα ενώπιον του Θεού και μεγάλο έλεος από τον Θεό για μένα στη δίκη. Ξέχασα ότι ο Κύριος δεν με εγκατέλειψε και δεν με εγκατέλειψε ποτέ με τα χαρίσματα Του. Ω δειλές και άπιστες! Πώς θα μπορούσα να μην μάθω να μισώ αντί για αγάπη όταν δίνω ελεημοσύνη, και αντί για ελεημοσύνη και ευλογίες, να μην αξίζω τιμωρία και κατάρα από τον Θεό για την έλλειψη δεξιοτεχνίας μου στο να δίνω ελεημοσύνη! Θεός! όλη μου η καλοσύνη είναι δική σου! Συγχωρέστε με τον εθισμό μου σε φθαρτά περιουσιακά στοιχεία. Μου δώσατε ένα υπέροχο σπίτι, αλλά οι φτωχοί δεν το έχουν: πρέπει να πληρώσουν για τη διαμονή για τη νύχτα. Έχω ζεστά ρούχα, αλλά δεν έχουν. Έχω ένα ποικίλο τραπέζι και τσάι και καφέ, αλλά δεν έχουν - πρέπει να αγοράσουν ψωμί για να φάνε με νερό. Συγχωρέστε με για την απανθρωπιά και τη σκληροκαρδία! Κάλεσε όμως, Κύριε όλων, Κύριε του ουρανού και της γης, όλους τους έξυπνους, πλούσιους και ευγενείς σε αυτήν την πόλη σε δημόσια φιλανθρωπία, για να πέσει το βάρος της όχι μόνο σε μένα, αλλά σε πολλούς! Θεός! Αντιμετώπισέ με σύμφωνα με το έλεός Σου, σύμφωνα με τη σοφία Σου και σύμφωνα με τη δύναμή Σου, και ομοίως με την κοινότητα που υπηρετώ. Είναι λύπη για μένα, αλλά χαρά για τους άλλους, και δεν υπάρχει ισότητα στη σκληροκαρδία και την αυταπάτη των κατοίκων της πόλης. Θυμώνουμε με τους εχθρούς μας ή αυτούς που είναι ελαττωματικοί στην υπηρεσία μας, δεν τους μιλάμε, τους κοιτάμε στραβά ή τους επιπλήττουμε, τους επιπλήττουμε, μας κατηγορούμε και βασανίζουμε τον εαυτό μας και αυτούς. Αλλά γιατί δεν προσευχόμαστε για αυτούς για να κάνουμε τους εχθρούς μας καλοθελητές ή τους ελαττωματικούς λειτουργικούς; Το μαύρο θα γίνει άσπρο από το μαύρο; Μπορείς να διορθώσεις το κακό με το κακό; Δεν είναι η προσευχή για τους εχθρούς ή για εκείνους που είναι ελαττωματικοί στη ζωή και εργάζονται πραγματικά ένας σίγουρος τρόπος για να τους διορθώσουν; Ήταν μάταια που ο Κύριος πρόσταξε να αγαπάμε τους εχθρούς, να ευλογούμε τους κατηγόρους και να κάνουμε το καλό σε όσους μισούν [Ματθ. 5, 44 ]; Δεν γνωρίζει ο Δημιουργός, ο Νομοθέτης, ο Σωτήρας και ο Κριτής μας απείρως καλύτερα από εμάς πώς να διορθώσει και να βελτιώσει την ταραγμένη ζωή μας; Ή μήπως πιστεύουμε ότι είναι καλύτερο να φτιάξουμε τη ζωή μας μόνοι μας; Ή μήπως δεν το παραμορφώσαμε ακόμα αρκετά και δεν τα ανατρέψαμε όλα;.. Ή μήπως ακόμα υποφέρουμε λίγο από την τυραννία και την αυθαιρεσία μας; Αν κάποιος θέλει να περπατήσει στον Κύριο και να είναι με τον Κύριο, ας αρνηθεί τον εαυτό του, την καρδιά του επιρρεπή σε κάθε αμαρτία και το κακό του θέλημα. Λόγος Dellinger 126: Ο αριθμός των μη Χριστιανών ανέρχεται πλέον στα δύο τρίτα του παγκόσμιου πληθυσμού. Οκτακόσια εκατομμύρια ψυχές στερούνται το φως της χριστιανικής θρησκείας (συμπεριλαμβανομένων των μεγάλων πολιτιστικών λαών της Ανατολικής Ασίας: Ινδουιστές, Κινέζοι, Ιάπωνες, Ινδοί στη Βόρεια και Νότια Αμερική, οι Negritos στην Αυστραλία, οι κάτοικοι των νησιών του νότιου ωκεανού, οι Hottentots 127 της Νότιας Αφρικής). Μεταξύ τετρακόσια και πεντακόσια εκατομμύρια άνθρωποι ομολογούν τον Βουδισμό, ο οποίος θεωρεί ότι η απουσία θέλησης και συνείδησης είναι ο υψηλότερος στόχος για τον οποίο πρέπει να αγωνίζεται ένα άτομο και θεωρεί ότι η μεγαλύτερη αρετή είναι η απουσία επιθυμιών, δραστηριότητας και σκέψης. Ο [βραχμαϊσμός] ασκείται από εκατόν τριάντα έως εκατόν σαράντα εκατομμύρια Ινδουιστές: εδώ υπάρχει πανθεϊσμός και ειδωλολατρία (μια αγελάδα θεωρείται ανώτερη από ένα άτομο που ανήκει σε κατώτερη κάστα), εδώ ένας παρίας 128 μπορεί να σκοτωθεί ατιμώρητα. Δεν υπάρχουν ανθρώπινα δικαιώματα εδώ. Ευχαριστώ τον Κύριο, που αφαίρεσε τη θλίψη και την καταπίεση από την ψυχή μου με την προσευχή μου με τη μεσιτεία και τη μεσιτεία της Παναγίας Μητέρας του Θεού, στην οποία προσευχήθηκα θερμά για έλεος (το πρωί στις 10 το πρωί). Δεν χρειάζεται να είμαστε θυμωμένοι ή θυμωμένοι: τόσο ηθικά όσο και σωματικά, ο θυμός δεν σκοτώνει μόνο αυτούς με τους οποίους είμαστε θυμωμένοι, αλλά κυρίως εμάς, τους θυμωμένους. Πολλά από 12 Φεβρουαρίου.Βράδυ. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε άφθονα δάκρυα τρυφερότητας και ειλικρινή, πνευματική προσευχή για τον λαό του Κυρίου καθ' όλη τη διάρκεια της κατανυκτικής αγρυπνίας. Η ψυχή μου έλιωσε από τη γλυκιά, άγια τρυφερότητα. Πόσο ευγενικοί με την ψυχή μου ήταν όλοι οι ερχόμενοι άνθρωποι του Θεού! Πόσο γαλήνια ήταν η ψυχή μου! Ω, ήμουν όλος στον Θεό και ο Θεός ήταν όλος μέσα μου. Αλλά και η αδυναμία της σάρκας με ψύχραινε: η φωνή μου ήταν αδύναμη, ακάθαρτη, εν μέρει έτρεμε, σαν να ήταν βουλωμένο το στήθος ή ο λάρυγγας μου. Αλλά αυτό προήλθε από την υπερβολική ποσότητα φαγητού και ποτού - εξασθενεί τα όργανά μου, καθώς και κάνει την ίδια την ψυχή μου αδύναμη, σαν ιστός αράχνης, σαν μπαστούνι που κουνιέται από τον άνεμο. Αυτή, αυτή η υπερβολή, καταστρέφει αυτήν την ψυχή, καθιστώντας την κατοικία για ακάθαρτα πνεύματα και όλα τα πάθη. Τώρα αισθάνθηκα ιδιαίτερα πάνω μου το άπειρο έλεος και τη δύναμη του Θεού μου, όπως ο Λάζαρος, που ήταν νεκρός για τέσσερις ημέρες, και που με ανέστησε από τους νεκρούς, γιατί πεθαίνω στην ψυχή μου κάθε φορά που τρώω και πίνω λαίμαργα και υπερβολικά και περνάω χρόνο χωρίς λατρεία. Η ειλικρινής προσευχή κατά τις θείες ακολουθίες ανασταίνει, [ανανεώνει], δυναμώνει την ψυχή μου και το ίδιο το σώμα μου. Γίνομαι διαφορετικός κατά τη διάρκεια της θείας λειτουργίας. Δόξα στον ζωοποιό Παρηγορητή, το Άγιο Πνεύμα, που με ζωοποιεί με τη χάρη του Χριστού, του Θεού μου. Ω, να αναστήσει ο Κύριος όλους έτσι, όλους όσους προσεύχονται μαζί μου στην εκκλησία και όλους τους Ορθόδοξους Χριστιανούς! Πόσο θα χαιρόμουν. Κάθε άτομο στη γη είναι άρρωστο από τον πυρετό της αμαρτίας, την τύφλωση της αμαρτίας, διακατέχεται από την οργή της αμαρτίας, και αφού η αμαρτία αποτελείται κυρίως από θυμό και υπερηφάνεια, τότε κάθε άτομο, ως πάσχων από την ασθένεια της αμαρτίας, πρέπει να αντιμετωπίζεται με πράη αγάπη - μια σημαντική αλήθεια που συχνά ξεχνάμε. Συχνά, πολύ συχνά ενεργούμε αντίθετα με αυτό: προσθέτουμε θυμό στον θυμό με την πικρία μας και αποκρούουμε την υπερηφάνεια με υπερηφάνεια. Έτσι μεγαλώνει το κακό μαζί μας και δεν μειώνεται. δεν θεραπεύεται, αλλά μολύνεται περισσότερο. Κύριε, ελέησέ μας! Ελέησον την ανθρωπότητα! 13 Φεβρουαρίου Κυριακή. Λόγω της κατανάλωσης του απαγορευμένου καρπού στον παράδεισο, η ανθρωπότητα έλαβε μια σοβαρή ασθένεια της ψυχής - έναν εθισμό σε αυτή τη βραχυπρόθεσμη ζωή, στα οφέλη και τις απολαύσεις εδώ. Αυτή είναι η ολοκληρωτικά καταστροφική δυαδικότητα της καρδιάς - μεταξύ του Θεού και του κόσμου, του καλού και του κακού. Και αφού οι γήινες ευλογίες δεν χορταίνουν την ψυχή, που δημιουργούνται για την απόλαυση πνευματικών, αιώνιων, άπειρων ευλογιών και δεν κατανέμονται ομοιόμορφα σε όλους και, λόγω μεροληψίας και τυφλής προσκόλλησης μαζί τους, άλλοι αιχμαλωτίζουν πολλά, ενώ άλλοι έχουν πολύ λίγα και άλλοι δεν τα έχουν καθόλου - τότε από εδώ έρχεται η αιώνια αμαρτία, η έχθρα και ο θάνατος λόγω κατοχής. εξ ου και αιματηροί πόλεμοι, εξ ου και η πολυτέλεια κάποιων και η ακραία φτώχεια άλλων, ο κορεσμός κάποιων και η πείνα άλλων, η παρενόχληση επιφανών και πλούσιων σημείων από κάποιους και η πίεση άλλων, εξ ου και κλοπές, ληστείες, δολοφονίες, κάθε είδους κακία. Αυτό έκανε η κατανάλωση του απαγορευμένου φρούτου - προκάλεσε τόσο πολύ κακό που δεν μπορούσες να το ξεφορτωθείς. Και αν ο Υιός του Θεού δεν είχε ενσαρκωθεί και δεν είχε υποφέρει και πεθάνει για χάρη της σωτηρίας μας, τότε η ατελείωτη θλίψη θα ήταν για ολόκληρη την ανθρώπινη φυλή, μια άχαρη, απερίγραπτη θλίψη, γιατί όλοι θα είχαν χαθεί στις αμαρτίες και ατελείωτοι αιώνες θα άρχιζαν να στενάζουν, να τρίζουν τα δόντια τους στην κόλαση, χωρίς καμία ελπίδα οι αμαρτωλοί να ελευθερωθούν. αιώνιο μαρτύριο. Σε ευχαριστώ, Κύριε, για τα κύματα της χάρης Σου που αναζωογόνησαν, καθάρισαν και γλύκαναν την ψυχή μου κατά τη διάρκεια της ολονύχτιας αγρυπνίας, και χάρισε το ίδιο σε όλους τους ανθρώπους [Σου], γιατί είναι καλύτεροι από μένα, αλλά εγώ είμαι ο χειρότερος από όλους, ο πιο βδελυρός από όλους. Ω, αλήθεια, όπου περισσεύει η αμαρτία, περισσεύει η χάρη [Ρωμ. 5, 20]. Μου φαίνεται. Σε ευχαριστώ που με έπλυνες με δάκρυα μετάνοιας. Μην απομακρύνετε τα πεθερικά σας από την καρδιά σας, αλλά φέρτε τα πιο κοντά στην καρδιά σας: εξαιτίας τους έχετε τα πάντα. Η αγάπη σας να μην είναι μονόπλευρη, μόνο για τις αδερφές και τους ανιψιούς σας. Η δικαιοσύνη απαιτεί να βοηθάς τους συγγενείς από την πλευρά της συζύγου, να τους ταΐζεις και να τους ζεσταίνεις: ας υπάρχει ισότητα και ας μην υπάρχει δυσαρέσκεια, ακριβώς 129, Κύριε, πάρε την υπερηφάνεια και την αυθάδεια από την κουνιάδα μου Άννα. Θεράπευσέ με, φώτισέ με: η καρδιά μου αγανακτεί άθελά μου στη θέα ενός κατσαδιαστή, ενός μομφή. Ταπείνωσέ την και χάρισέ την με πραότητα και ταπείνωση, υπακοή, ευγνωμοσύνη, και να μην ακούσω από αυτήν τόσες και τόσες κατάρες με τις οποίες με έβρεξε. Συγχώρεσέ την κι εμένα για όσα πέρασαν, Κύριε! Αν δεν ήταν η επόμενη εβδομάδα, όχι η καθημερινή μετάνοια και η κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων την επόμενη εβδομάδα, θα είχα χαθεί στις αμαρτίες μου προ πολλού. Το [μέγιστο] έλεος του Θεού είναι οι τακτικές ακολουθίες και η λειτουργία της λειτουργίας. Ανάσταση. Ύστερη μάζα. Χαλάρωσα τρομερά, ταράχτηκα στο πνεύμα και ήμουν σε στριμωγμένες συνθήκες όταν νόμιζα ότι τα πρόσφυρα ήταν κακά, ατημέλητα και μικρά και για πολύ καιρό δεν μπορούσα να ηρεμήσω. Είμαι λοιπόν αδύναμος στο πνεύμα και εθισμένος στα γήινα πράγματα. Και καθ' όλη τη διάρκεια της λειτουργίας, ο ασώμαλος εχθρός με πίεζε εξαιρετικά, πιέζοντάς με στο έδαφος, ενώ θα έπρεπε να ήμουν όλη θλίψη. Ω, καταραμένος να είναι ο εθισμός μου στη γήινη φθορά: στην κοιλιά, στο φαγητό, στα ρούχα, στα χρήματα, στους δυνατούς και πλούσιους ανθρώπους αυτού του κόσμου ή στους όμορφους, γιατί αυτός ο εθισμός της καρδιάς σε αυτά τα αγαθά, με κάνει τον εαυτό μου αυτοεικόνα ή άψυχο είδωλο, με κοροϊδεύει, με βυθίζει σε ηθική τρέλα, με βυθίζει στην ηθική τρέλα, σε βλακεία. Με έναν εθισμό στον κόσμο, όπως ένα πουλί με κομμένα φτερά ή σαν φυλακισμένος με δεσμά, δεν μπορώ καθόλου να σηκωθώ σε πνεύμα θλίψης. όταν θα έπρεπε να υπάρχει όλη θλίψη - σέρνομαι σε στριμωγμένες συνθήκες και ντροπή στη γη, στερημένος την ελευθερία και τη ζωή από τα πάθη μου. Έχω συνηθίσει να φοβάμαι από τη νιότη μου, φοβάμαι με πολλούς τρόπους, και τώρα δεν μπορώ να εγκαταλείψω αυτή την κακή συνήθεια να φοβάμαι τις σκιές, το θρόισμα, το τρίξιμο, το χτύπημα, το ουρλιαχτό, το τρίξιμο. Αλλά μη φοβάσαι τίποτα, ψυχή μου, κοίτα τα πάντα στωικά. Ο Αλεξάντερ Εγκόροβιτς Σμιρνόφ τα είπε καλά: τίποτα και κανείς δεν θα με εκπλήξει, τίποτα δεν θα με εκπλήξει, ακόμη και ένας υπουργός, ακόμη και ένας βασιλιάς. Θα θυμάστε επίσης τον Άγιο Βασίλειο τον Μέγα, πώς συμπεριφέρθηκε στο πρόσωπο του αυτοκράτορα Βαλέν, πώς στεκόταν ακίνητος στην εκκλησία κοντά στον θρόνο, σαν να μην πρόσεχε την άφιξη του αυτοκράτορα και της ακολουθίας του στο ναό. Ήμουν εξαιρετικά αμήχανος σήμερα κατά τη διάρκεια του Matins από τη στιγμιαία δυσαρέσκεια με την πρόσφυρα, την οποία θυμήθηκα. αλλά μετάνιωσε που είχε εθιστεί σε αυτά και ο Κύριος ελέησε και έδωσε ειρήνη στην ψυχή του. Είναι ο διάβολος που πειράζει, όπως έκανε κάποτε τον Κύριο στην έρημο, λέγοντας: Δώσε εντολή να γίνουν αυτές οι πέτρες ψωμί [Ματθ. 4, 3]. Ω, πόσο διακριτικά, γρήγορα, με τι ανεμοστρόβιλο ο Μπέλιαλ επιτίθεται στην ψυχή! Προσοχή - μην είστε διπλοί, αλλά να είστε ολοκληρωτικά στον Θεό. Μετά τη λειτουργία σήμερα στο σπίτι έφαγα ζωμό και μοσχαρίσιο κρέας, και λίγη υγρή ωμή κρέμα, και ένιωσα υπερβολικό σφίξιμο στην καρδιά μου και η πορνεία πλημμύρισε την ήδη άσωτη καρδιά μου. Στην τάξη (πέμπτη) υπάρχει πρόβλημα με τον Shumov. Διάβασα για τον Άγιο Δημήτριο τον μυροβόλο. Ο Σούμοφ αποκάλεσε γουρούνι. Ποτέ μην τρώτε τίποτα αμέσως μετά την κοινωνία. Και θυμός προς κάποιον, και ένα λάγνο συναίσθημα, και απληστία, και απληστία για φαγητό και ποτό και χρήματα, και υπερηφάνεια (αν και όλα αυτά συμβαίνουν για μια στιγμή) - όλα αυτά είναι ο διάβολος. Κακό άτομο είναι ο διάβολος, όπως ο πόρνος και ο λαίμαργος χωρίς μέτρο. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με αξίωσε να μεταλάβω το πιο ουράνιο Μυστήριο αυτή την ημέρα και να αναστήσω πλήρως από αυτό. Στέφθηκε δύο γάμους μετά τον Εσπερινό, με τη βοήθεια του Θεού, χωρίς να σκοντάψει. Λόγια: ο σπόρος της γυναίκας θα σβήσει το κεφάλι του φιδιού [Γεν. 3:15], αποδεκτός με πίστη, με βοήθησε πολύ. Αυτός ο σπόρος της γυναίκας - Χριστός ο Θεός - ήταν μέσα μου, και έσβησε το κεφάλι του φιδιού μέσα μου. Δοξάζω τον Κύριο και τη δύναμή Του. Ελπίζω να το σβήσει στο τέλος. Και στην κηδεία του Pasynkov, ο Κύριος έσβησε το κεφάλι του φιδιού. Ολονύχτια αγρυπνία στο Νικολάι Ιβ. σέρβιρε σταθερά, με καθαρή και ηχηρή φωνή. Στον καθεδρικό ναό, κατά τη διάρκεια του Εσπερινού και μετά, οι πόρτες στο νάρθηκα ήταν ανοιχτές - ο αέρας στην εκκλησία φρεσκάριζε και ήταν ευκολότερο να εξυπηρετηθεί. Δεν υπήρχε καθόλου αέρας. Το νηστίσιμο, το ψάρι, όπως παρατηρώ, έχει ευεργετική επίδραση στη διάθεση. Και πάλι ευχαριστώ τον Κύριο, που έδειξε το απερίγραπτο έλεός Του πάνω μου δίνοντάς μου τη δύναμη να ολοκληρώσω επιτυχώς τη Θεία Λειτουργία, ιδιαίτερα μετά τη μεγάλη είσοδο. και στη μεγάλη είσοδο δεν μπορούσα να προφέρω τα ονόματα της βασιλικής οικογένειας: δίστασα και μπερδεύτηκα από τις διχασμένες σκέψεις, να πω όλα τα ονόματα ή να καταλήξω στον γιο του κληρονόμου, και από την πρόθεση να σπεύσω στο μνημόσυνο στον Pasynkov - ο εχθρός με αποδυνάμωσε, με μπερδεύει. Εξυπηρέτησε τον Εσπερινό επιτυχώς, με καθαρή φωνή. βαφτισε δυο μωρα εξυπνα? Έκανε και μνημόσυνο. Το βράδυ της 18ης Φεβρουαρίου, ο Τσάρος μου εμφανίστηκε σε ένα όνειρο ως ειλικρινής φίλος για να επωφεληθεί από μερικές από τις καθημερινές μου υπηρεσίες (στο ίδιο το πράγμα, νομίζω, αυτό σημαίνει προσευχή, για ποια υπηρεσία υπάρχει από έναν ιερέα, αν όχι θερμή προσευχή για τον Τσάρο;) Πρωινή προσευχή. Όπως σκέφτηκα και υπέθεσα, αυτό συνέβη: ένας κακός δαίμονας με αιχμαλώτισε εξαιτίας της χθεσινής κατανάλωσης κρέατος, cheesecake (εν μέρει) και σπιτικού ψωμιού. ευερεθιστότητα, θυμός για το sexton, που δεν ήξερε να τραγουδήσει και βιαζόταν εξαιρετικά για τον κανόνα της Μεγάλης Παρασκευής και του Μεγάλου Σαββάτου που συνέβη εκείνη την ημέρα. Ωστόσο, μπέρδεψα το sexton ξεκινώντας να τραγουδά αυτόν τον κανόνα όταν άρχισε έναν άλλο, οικείο, με φωνή. Το βράδυ, αποφύγετε να τρώτε με κάθε κόστος, ειδικά το κρέας. Δεν ξέρω γιατί ασχολούμαι με τα πρόσφυρα: σχεδόν δεν τα τρώω μόνος μου, και αν τα φάω, είναι σπάνια και πολύ λίγα, και τα πρόσφυρα δεν είναι για κορεσμό - υπάρχει ένα σπίτι για αυτό. Θέλω να ταΐσω άλλους, αλλά και πάλι τα πρόσφορα δεν είναι για αυτό, αλλά για τον αγιασμό και την υγεία των ανθρώπων, και για αυτό χρειάζονται μικρά πρόσφορα και ένα αρκετά μικρό κομμάτι. Και γιατί να ευχαριστήσω τους ανθρώπους και να θυμώσω τον Θεό ευχαριστώντας τους ανθρώπους; Μερικές φορές δεν ξέρω τι θέλω και τι ψάχνω. Είναι απλώς ένα διαβολικό όνειρο, κενή σύγχυση και εχθρότητα εναντίον του διπλανού. Ποιανού δουλειά είναι; – Όχι βέβαια του Θεού, αλλά του διαβόλου. Όπου υπάρχει κορεσμός, εκεί φωλιάζει ο διάβολος στην κοιλιά και στην καρδιά, εκεί είναι τα βρώμικα κόλπα, οι δολοπλοκίες, η κακία, ο φθόνος, η πορνεία, εκεί είναι η στέρηση της θείας βοήθειας και χάρης. Πόσες φορές το έχω βιώσει αυτό; Σήμερα λοιπόν, από τον χθεσινό κορεσμό (το βράδυ) με κορνμπ και ψωμί με προσθήκη μαύρου ψωμιού. Αμάρτησα μπροστά στον Θεό και στον εαυτό μου και στους ανθρώπους! Μακάρι να βελτιωθώ στο μέλλον. Ανάθεμα, πάρε το θυμό σου από πάνω μου: Δεν το χρειάζομαι, με βασανίζει. Πόσο ήρεμο είναι να ζεις ερωτευμένος και να μην θυμώνεις με κανέναν για οποιαδήποτε προσβολή, και να μην θυμάσαι το κακό και να μην υποψιάζεσαι κανέναν για κακές προθέσεις. Πόσο καλό είναι να νικάμε το κακό με καλό - να κάνουμε καλό στους εχθρούς ή σε αυτούς που μας έχουν προσβάλει, ή να δανείζουμε χάρες στους φτωχούς. Ο ασώμαλος εχθρός μας πιάνει όταν συναντιόμαστε για να ρίξει αμέσως τη φωτιά της εχθρότητας στις καρδιές μας. Αυτό συμβαίνει όταν συναντάμε εκείνους με τους οποίους έχει ήδη υπάρξει μια διαμάχη ή πρόβλημα περισσότερες από μία φορές, για να υποστηρίξουμε και να διογκώσουμε έτσι την ασεβή εχθρότητα και έτσι να χωρίσουμε τους ανθρώπους από τον Θεό και τη χάρη Του. Θα πρέπει να θεωρούμε ευτυχία να δείχνουμε στον εχθρό μας ή να επιπλήττουμε στοργή, ειδικά όταν ταπεινώνει τον εαυτό του, συμφιλιώνεται και κερδίζει την εύνοιά μας, και να μην θυμώνουμε μαζί του. Γιατί αυτό το τελευταίο είναι τρέλα και προκαλεί θλίψη και στενοχώρια σε αυτόν που προσβάλλεται και πνευματικό θάνατο. Πρέπει να θεωρούμε ευτυχία που μας υποχρεώνουν οι εχθροί και οι επιπλήξεις μας χρησιμοποιώντας το τραπέζι, το σπίτι, τα ρούχα ή τα χρήματά μας, γιατί αυτό, ηθελημένα, τους κάνει καλοθελητές μας, και αν όχι, τότε έχουμε εκπληρώσει το καθήκον μας προς τον Κύριο και δεν θα χάσουμε την ανταμοιβή μας από Αυτόν. Πρέπει να θεωρούμε ευτυχία να συγχωρούμε προσβολές και να ελεούμε όσους αμαρτάνουν, για να γίνουμε όμοιοι με τον Θεό στην καλοσύνη, συγχωρώντας μας αμέτρητες αμαρτίες και προσβολές για την αγιότητα, την αλήθεια και το μεγαλείο Του. Θα πρέπει να θεωρούμε ευτυχία να ασκούμε πράξεις αγάπης, συγχώρεση προσβολών, υπομονή, έλεος και ελεημοσύνη, υπομονή και ανεκτικότητα. Επιτρέψτε μου να μετατρέψω όλες τις προσβολές, ελαττώματα 131, [τρώγοντας] με σε κέρδος για τον εαυτό μου, σε αύξηση της αγάπης. Χορηγήστε, Κύριε! Γιατί η αγάπη είναι ο μόνος θησαυρός. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε επανειλημμένα νίκη ενάντια σε αόρατους κακούς, όταν Του προσευχήθηκα ολόψυχα γι' αυτό, συγκεκριμένα: πριν από την προσκομιδή στην εκκλησία της Δούμας, πριν από το βασιλικό μνημόσυνο στον Καθεδρικό Ναό και κατά τη λειτουργία και την κηδεία του Κ.Μ. Pasynkov στη Δούμα. Ο Κύριος με ανέστησε από τους νεκρούς. Ήμουν σε κολασμένα προβλήματα, σε στριμωγμένες συνθήκες, αμηχανία, λύπη, ταπείνωση, απόγνωση, όλα ειδικά λόγω της προσβολής εναντίον της Άννας Κωνσταντίνοβνα. Αφήστε την αγάπη να σκεπάσει και να [φυτεύσει] τα πάντα. Χρειάζεται να μιλάω ανοιχτά με την αδελφή Άννα πιο συχνά, ώστε ο Κύριος να μου την δείχνει ευγενική και πολύτιμη, όπως ο διάβολος μου την παρουσιάζει ως κακιά και χειρότερη από όλους. Η αγάπη είναι μακροθυμία (Α' Κορ. 13:4), δηλαδή υπομένει όλες τις προσβολές, τα σφάλματα και την αχαριστία των ανθρώπων, γνωρίζοντας την κοινή αδυναμία και τάση προς την αμαρτία. Γνωρίζει ότι ο Κύριος είναι υπομονετικός μαζί του περισσότερο από οποιονδήποτε άλλον, ότι οι άνθρωποι με τους οποίους ζει μαζί και με τους οποίους συναντιέται στη δουλειά ή στις καθημερινές υποθέσεις είναι υπομονετικοί μαζί του, και επομένως είναι υπομονετικός μαζί του. Η αγάπη δεν καυχιέται, δεν υπερηφανεύεται... δεν ερεθίζεται... δεν ζηλεύει... όλα τα υπομένει... τα πάντα υπομένει. Η αγάπη δεν αποτυγχάνει ποτέ (Α' Κορ. 13:4 – 8). Να έχετε πάντα υπόψη σας αυτή τη φωτεινή εικόνα της χριστιανικής αγάπης και να την ακολουθείτε. Είθε ο Κύριος να βοηθήσει: Έχω μια επιθυμία, αλλά δεν έχω τη δύναμη στο θησαυροφυλάκιο του πνεύματός μου να το κάνω. Η σαρκική σοφία με βλάπτει πολύ και εμποδίζει την αιτία της χριστιανικής αρετής. Σκότωσε τον, Κύριε. Είθε η σαρκική και υλική σοφία να αναπαύεται μέσα μου, Κύριε. Μετά το Matins. Ευχαριστώ τον Κύριο με όλη μου την καρδιά για τη (διπλή και) τριπλή απελευθέρωσή μου από το άγριο, παντοδύναμο τσίμπημα του διαβόλου, ειδικά εναντίον του αναγνώστη Vasily Ivanovich Kutuzov, για τη βιασύνη του στην ανάγνωση. Ω παράλογη κακία! Θα διορθώσεις το λάθος του αδερφού σου, δεν θα τον βυθίσεις σε νέο λάθος, αν μάθει ότι φωλιάζεις μέσα μου, δεν θα τον μπερδέψεις; Αλλά και με εξοργίζεις και με καταδυναστεύεις και με κάνεις παράφρονα και χωρίς δύναμη για τίποτα καλό, δίκαιο ή άγιο. Άσε με ήσυχο, παράλογη, τρελή κακία. είναι εξαιρετικά κακό και οδυνηρό και θανατηφόρο να βασίζεσαι σε σένα: με τρύπησες, με έλκωσες, με σκότωσες. Θα προσεύχομαι με αγάπη στον Θεό, τον Ποιμένα και Επισκέπτη της ψυχής μας, για κάθε αδελφό που αμαρτάνει, καθώς και για κάθε αδελφή, και θα υπομένω υπομονετικά όλα τα λάθη, γιατί είναι η ανθρώπινη φύση να αμαρτάνει, όπως κι εγώ συχνά αμαρτάνω. ο άνθρωπος είναι αδύναμος και υπόκειται σε αμέτρητες πτώσεις. Τι πίστη και αγάπη για τον Θεό και την ανθρωπότητα πρέπει να γεμίζει η καρδιά ενός ιερέα που στέκεται καθημερινά μπροστά στον θρόνο του Θεού και φέρνει μπροστά του προσευχές για όλο τον κόσμο! Πώς πρέπει να είναι καθαρός στην καρδιά, να μην έχει καμία προσκόλληση σε τίποτα στον κόσμο, μακριά από κάθε θυμό, κάθε κακία, συμφέροντα, φθόνο, υπερηφάνεια, μεροληψία, δειλία, απόγνωση, φόβο και σαρκική αγάπη. Πρέπει να είναι ουράνιος, όπως ο Μέγας Βασίλειος ή όπως οι απόστολοι, οι προφήτες και οι μάρτυρες, όπως οι σεβάσιμοι και θεοφόροι πατέρες της Εκκλησίας, πρέπει να είναι ένα πνεύμα μαζί τους, ένα πνεύμα με τον Κύριο (Α' Κορ. 6:17). Ναι, ο ιερέας πρέπει να είναι πάντα άγιος και υψωμένος στο πνεύμα, ως Άγγελος του Κυρίου του Παντοκράτορα, διακηρύσσοντας το θέλημά Του στους ανθρώπους, ως μεσίτης ενώπιόν Του για τους ανθρώπους, ως τελών των Ουράνια Μυστηρίων, ως πνευματικός πατέρας, ποιμένας και κριτής, ως σταθερός συνομιλητής με τον Θεό, ως στενός φίλος Του - δεν θα διστάσω να εκφραστώ με αυτόν τον τρόπο. Αρκεί να εμβαθύνει κανείς στο πνεύμα των λιτανειών και των προσευχών, φανερών και κρυφών, που διαβάζει ο ιερέας σε όλες τις λειτουργίες, τα μυστήρια και τις προσευχές, για να δει ότι ο ιερέας είναι το υψηλότερο άτομο στη γη ως προς τον βαθμό του (οι ευθύνες που του ανατίθενται είναι εξαιρετικής σημασίας) και ότι πρέπει στη ζωή του να ανταποκρίνεται στη βαθμίδα του - να είναι υπηρέτης, να συμμετέχει σε όλες τις ανάγκες του κόσμου. λύπες, καθαρές χαρές, φέρνοντας αγνές, φλογερές προσευχές για όλους, οδηγώντας όλους στη μελλοντική ζωή, επιβεβαιώνοντας τους πάντες στην πίστη και την αρετή, διορθώνοντας τους πάντες, αν είναι δυνατόν, από την αναξιότητα στη ζωή, και κυρίως τον εαυτό του. Να αγαπάς τον αόρατο Θεό, να αγαπάς τον ορατό Θεό - άνθρωπο, στο πρόσωπο του φτωχού, του δύστυχου, του δικού σου, ξένων, συγγενών και μη, στο πρόσωπο αυτών που μισούν και προσβάλλουν. Ο ίδιος ευχόμουν να μην παρατείνει τα αναγνώσματα το sexton, αλλά τώρα αγανακτώ που διαβάζει και τραγουδάει τόσο γρήγορα. Τόσο συχνά μετέχω στα Θεία Μυστήρια - και τι χρειάζομαι από τις επίγειες ευλογίες; Τι γλυκά, τι φαγητό και ποτό, τι θησαυρούς, τι ρούχα, τι θαλάμους; Τα Θεία Μυστήρια του Σώματος και του Αίματος είναι για μένα γλύκα, φαγητό και ποτό, ένας άφθαρτος θησαυρός ζωής, ένας άφθαρτος χιτώνας, το αιώνιο σπίτι μου, η όμορφη, αιώνια κάμαρά μου ή ο αιώνιος ναός μου, στον οποίο θα μένω για πάντα. Ο Κύριος μου συγχωρεί, από το έλεός Του, τόσες αμαρτίες - και πώς μπορώ να μην συγχωρήσω τις προσβολές των άλλων; Ο Θεός γνωρίζει τις πολλές και σκληρές αμαρτίες μου, η κακία, ο φθόνος, η απληστία μου είναι γνωστή, η πορνεία μου στη νιότη και η άσωτη καρδιά μου μέχρι σήμερα, η απληστία μου γνωστή, η αγάπη αυτού του κόσμου, η δειλία μου γνωστή, η μεροληψία, η δουλοπρέπεια, η αντιπάθειά μου για κάποιους δικούς μου είναι γνωστή, αν και μερικές φορές, ίσως, δεν κάνω για χάρη τους. Είθε ο Κύριος να μας ελεήσει όλους, να μας κάνει καλούς, ελεήμονες ο ένας στον άλλον, ελεήμονες, υπομονετικοί, αμερόληπτοι - και θα παραδώσουμε τον εαυτό μας και ο ένας τον άλλον στον Κύριο Θεό. Ευχαριστώ τον Κύριο, που άκουσε την έντονη προσευχή μου για βοήθεια κατά τη λειτουργία της λειτουργίας του καθεδρικού ναού και, μετά τη βία, την αμηχανία του εχθρού και τις στενοχώριες συνθήκες, μου έδωσε ελευθερία, ειρήνη και χώρο πνεύματος πριν από τη λειτουργία. Ευχαριστώ τον Κύριο, που έδωσε πάλι ειρήνη αφού τη διέλυσε από τη συνομιλία μου στον ιερό θρόνο με τον πατέρα μου, τον αρχιερέα, σχετικά με το ευαγγέλιο του βωμού, και στη συνέχεια αποκατέστησε τη διαλυμένη ειρήνη όταν αφαιρούσε σωματίδια από το πρόσφορο στο βωμό αντί του πατέρα του αρχιερέα κατά την τελευταία λιτανεία. Ευχαριστώ που αφαιρέσατε το σφίξιμο και την αμηχανία και το αίσθημα εχθρότητας προς τον πατέρα Λαμάνοφ, ο οποίος δέχθηκε ψυχρά και κολακευτικά το αδελφικό μου φιλί κατά τη διάρκεια του κηρύγματος του Πατέρα Ματθαίου: η διαφορά ανάμεσα στο φιλί με τον πατέρα Πάβελ Τρατσέφσκι και με εμένα (είμαι, ωστόσο, καχύποπτος). Κατά τη διάρκεια της λειτουργίας του καθεδρικού ναού, πρόφερε ήρεμα τα ονόματα των υψηλότερων προσώπων. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε την εγγύηση να γιορτάσω την Ολονύχτια Αγρυπνία στη Δούμα με ειλικρινή αίσθηση και που έχει επανειλημμένα επιδείξει τη σωτήρια δύναμή Του μέσα μου αφαιρώντας ακούσιο θυμό, θλίψη, στενοχώριες και αμηχανία. Και φτάνοντας στο σπίτι, ο εχθρός με μόλυναν με την κολασμένη πνοή της κακίας του, όταν απαλλάχτηκα από τους ζητιάνους με βιασύνη και θλίψη. Μόνο η προσευχή και η γονατιστή με έσωσαν από εκρήξεις θυμού. Ευχαριστώ τον Κύριο για αυτή τη σωτηρία. Η Άννα Κωνσταντίνοβνα έδειξε ευγενική ευγένεια παίρνοντας από εμένα [τα μετρικά πιστοποιητικά], υπογεγραμμένα από εμένα, και πηγαίνοντας το βιβλίο της βάπτισης στην κουζίνα. Είθε ο Κύριος να την ελεήσει και εμένα και τον άντρα της. Για δέκατη έβδομη χρονιά, ο Βέλιαρ με βασάνιζε με μια περίεργη δυσαρέσκεια για τα πεθερικά γύρω μου, με κάποια περίεργη ανυπομονησία τους στο σπίτι μου, ειδικά την Άννα Κωνσταντίνοβνα. Εν τω μεταξύ, είμαι προικισμένος με τα πάντα από τον Κύριο! Αυτό σημαίνει εθισμός στον κόσμο! Μακριά από τις ευλογίες αυτού του κόσμου - φαγητό, γλυκά, χρήματα, ρούχα, προσωρινή στέγαση! Είθε η ψυχή μου να αναπαυθεί μόνο στον Θεό! Είθε να ζήσω με όλους με αγάπη και αρμονία! Να φύγεις κακός Belial! Θεός! τον χτύπησε καθώς με καυτηριάζει. Η Άννα Κονσταντίνοβνα ζει μαζί μου στο σπίτι του Θεού και στο δικό της σπίτι: Δεν έχω τίποτα δικό μου - όλη αυτή η γήινη περιουσία μου δόθηκε μόνο για λίγο, για χρήση. Αλλά το διαμέρισμά μου είναι μεγάλο. άλλα τρία άτομα εκτός από εμάς μπορούν να ζήσουν σε αυτό άνετα. Αφήστε τους να ζήσουν όσο χρειαστεί. Τα δικά μου υπάρχοντα είναι ψυχή και αρετή: πίστη, ελπίδα, αγάπη. η αιώνια κληρονομιά είναι οι καλές πράξεις. Και όλα τα γήινα είναι σκουπίδια. Όταν κάποιος κάνει το καλό, δίνει ελεημοσύνη σε ξένους κατά σάρκα, πρέπει να το κάνει ιδιαίτερα στους δικούς του κατά σάρκα, όχι μόνο από ελπίδα για την εκτίμηση, την ευγνωμοσύνη, την αγάπη τους, αλλά χωρίς καμία εκτίμηση στο μέλλον, ακόμα κι αν ήταν εχθροί. Αυτό είναι η καλοσύνη, το έλεος όταν κάνουμε καλό, να δίνουμε ελεημοσύνη σε τέτοιους αδελφούς και αδελφές που δεν αξίζουν καλές πράξεις λόγω της διάθεσής τους προς εμάς. κάνε το καλό για το καλό, για το Πρόσωπο του Νομοθέτη, και όχι σύμφωνα με τους δικούς σου υπολογισμούς και απόψεις. Χθες αμάρτησα ενώπιον του Θεού κατά την ολονύχτια αγρυπνία, επιδεικνύοντας μεροληψία, δίνοντας ιδιαίτερη προσοχή στον αδελφό της Πασίνκοβα, [πανεπιστημιακό], έναν ψηλό νεαρό: τίποτα δεν πρέπει να με εκπλήσσει, ειδικά στον ναό του Θεού, κανένα πρόσωπο, ούτε καν ο ίδιος ο βασιλιάς: ενώπιον του Θεού όλα είναι σκόνη, όλα είναι γρασίδι ή ιστός αράχνης, και ό,τι είναι πιο κακό. Πόσα γήινα δώρα χρειάζεσαι, άνθρωπε; – Πολύ λίγο. Γιατί παλεύεις σαν το ψάρι ενάντια στον πάγο; Γιατί ανησυχείτε, εκνευρισμένοι, πικραμένοι, υπομένοντας ορισμένες απώλειες, ελλείψεις και έξοδα για τους γείτονές σας; - Μάταια. Για την αθάνατη ψυχή σου χρειάζεσαι πραγματικά πολλά: χρειάζεται να απαρνηθείς τον εαυτό σου, τον δικό σου [Λκ. 14, 33], από τα πάθη σου: αγάπη για τον εαυτό σου, υπερηφάνεια και φιλοδοξία, κακία, λαγνεία, αγάπη για το χρήμα, απληστία, φθόνο, που έχουν εισχωρήσει σε όλα τα μέλη και τα μυαλά σου, και στη διόρθωση του εαυτού σου, κυρίως ασκήστε τον εαυτό σας όλη σας τη ζωή και μην παρατηρείτε με σκοπό να καταδικάσετε τις πράξεις και τις ζωές άλλων ανθρώπων που έχουν το κεφάλι και την καρδιά τους στον Θεό και θα απαντήσουν στον βασιλιά τους. Όπως το φως και η ζεστασιά είναι αδιαχώριστα από τον ήλιο, έτσι και η αγιότητα, η διδασκαλία, η αγάπη και το έλεος για τον καθένα πρέπει να είναι αχώριστα από το πρόσωπο ενός ιερέα, για ποιον βαθμό φέρει; - Του Χριστού. Με ποιον συναναστρέφεται τόσο συχνά; – Ο ίδιος ο Χριστός ο Θεός, το Σώμα και το Αίμα Του. Επομένως, ένας ιερέας πρέπει να είναι ίδιος στον πνευματικό κόσμο, στον κύκλο του ποιμνίου του, όπως είναι ο ήλιος στη φύση - πρέπει να είναι φως για όλους, ζωογόνος θαλπωρή, η ψυχή του καθενός. Αυτός που κοιτάζει το πρόσωπό του και θεωρεί μεγάλη την εξωτερική ομορφιά, που ξεθωριάζει σαν χρώμα, θα κοιτάξει τα πρόσωπα των άλλων και θα εκτιμήσει τον άνθρωπο από την εμφάνισή του και όχι από την καρδιά του, και έτσι θα πέσει σε μεροληψία, που είναι προσβλητικό για πολλούς, και θα απομακρυνθεί από την αλήθεια και τη δικαιοσύνη. Ο άνθρωπος κοιτάζει το πρόσωπό του, αλλά ο Θεός κοιτάζει την καρδιά του. Το χθεσινό γλυκό τσάι, μέλι και κρασί στο [...] και τσάι στο σπίτι, κρέμα, ένα τσουρέκι - πείραξαν την ψυχή μου. Την απογευματινή προσευχή υπέφερα από τον βασανιστή που βρισκόταν στην κοιλιά μου, λόγω αγανάκτησης για τη γυναίκα μου για την παράλειψη της θείας λειτουργίας, και τη νύχτα οι σπόροι σχεδόν βγήκαν από το άσωτο άγγιγμα σε όνειρο. Ανάσταση για την Εσχάτη Κρίση. Σε ευχαριστώ, Κύριε, που δυνάμωσες την ψυχή μου με έναν μακρό και επίμονο αγώνα ενάντια στις κακές τάσεις της καρδιάς μου και με τον Μπελιάλ, και μου έδωσες σήμερα με εύθυμη καρδιά να τελώ τη Θεία Λειτουργία και χωρίς καταδίκη να μετέχω στα ζωογόνα Μυστήρια Σου και να προφέρω τον λόγο για την Εσχάτη Κρίση και πολλή δύναμη. Χωρίς αποτυχία, πρόφερε όλα τα ονόματα των βασιλικών προσώπων στη μεγάλη είσοδο και την προσευχή πίσω από τον άμβωνα. Τέλεσε το Μυστήριο της Βάπτισης στο τελωνείο με τον επιθεωρητή με μεγάλη τόλμη και δύναμη. Για όλα αυτά ευχαριστώ τον Κύριο. Συγχώρεσέ με, Κύριε, που κοίταξα με πονηρό μάτι τα ασπράδια που χύθηκαν στο φλιτζάνι και τα κομμάτια του ξαπλωμένου κρέατος που περίσσεψαν από το μωρό Ρουφίνα. Συγχωρέστε με που ήμουν σκληρός και μελαγχολικός στη συμπεριφορά μου προς την αδελφή μου Άννα Κωνσταντίνοβνα και την Άννα Πετρόβνα Φεντόροβα. Βοήθησέ με, Κύριε, με κάθε τρόπο να προσκολληθώ στην πραότητα και την αγάπη, την ανεκτικότητα και την υπομονή. Λόγω φθαρτών πραγμάτων, λόγω φαγητού, ποτού, χρημάτων, χώρων, ενδυμάτων και άλλων πραγμάτων, μην παραβιάζετε την εντολή της αγάπης. Δεν καταστρέφουμε την εντολή του Θεού εξαιτίας των άδειων μικροπράξεων: Αγάπα τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου [Ματθ. 19, 19 ]; Πρέπει να θυμάστε τα λόγια της Γραφής: Αν κάποιος δεν νοιάζεται για τους δικούς του, και ιδιαίτερα για την οικογένειά του, έχει απαρνηθεί την πίστη και είναι χειρότερος από άπιστο (1 Τιμ. 5:8) και παρέχει όλη τη βοήθεια και τη στοργή που μπορεί να έχει στην κουνιάδα του και στο παιδί της, που έχει έναν άρρωστο σύζυγο ιερέα. Αν βοηθάς αγνώστους, πόσο περισσότερο πρέπει να βοηθάς τους δικούς σου. Η δικαιοσύνη απαιτεί από τη σύζυγό μου να παρέχει βοήθεια και στους εξ αίματος συγγενείς της που έχουν ανάγκη, όπως εγώ βοηθάω τους εξ αίματος συγγενείς μου. Η σύζυγος είναι ιδιαίτερα υποχρεωμένη να βοηθήσει τους λίγους συγγενείς της (Anna Konstantinovna Tsvetkova) επειδή το μέρος που καταλαμβάνουμε ανήκε στον μπαμπά, και το κέρδισε με είκοσι χρόνια υπηρεσίας στο χωριό και την πόλη Gdov - είμαι αλλοδαπός και ανάξιος, αν και, με τη χάρη του Θεού, έλαβα ανώτερη πνευματική εκπαίδευση. Από αμαρτωλή, παθιασμένη, ακάθαρτη συνείδηση, από περηφάνια, παίρνω πολλά πράγματα προσωπικά με δυσαρέσκεια όταν η κουνιάδα μου Άννα Κωνσταντίνοβνα λέει κάτι διφορούμενο, σαν να μπαίνει στην άρρωστη ψώρα της καρδιάς μου. Και απλά, χωρίς δισταγμό, λέει αυτό που σκέφτεται, εντάξει ή όχι. Είμαι θεληματική, προσποιητή, περήφανη, περήφανη, άπληστη, τσιγκούνη, φθονερή, και γι' αυτό δεν τα πάω καλά με την ανυποχώρητη Άννα Κωνσταντίνοβνα, που με κόβει χωρίς έλεος με τα λόγια, αν και, ίσως, στην αλήθεια. Αν είμαι ειλικρινής άνθρωπος, τότε θα πρέπει να της είμαι ευχαριστημένος και ευγνώμων που μου είπε τη δυσάρεστη αλήθεια. Κανείς δεν λέει μερικές φορές την αλήθεια με τόση ακρίβεια όσο οι εχθροί μας, και σε μια διαμάχη πολλοί ειλικρινείς μιλάνε μαζί με άδικες μομφές. Επομένως, ας αγαπήσουμε τους εχθρούς μας ως γιατρούς μας και ας αφήσουμε στην άκρη την αγάπη για τον εαυτό μας. Ο Κύριος είναι ο Ποιμένας μου, και δεν στερούμαι τίποτα. Γιατί ανησυχώ συχνά σαν να στερούμαι κάτι; Αυτό οφείλεται σε έλλειψη πίστης και έλλειψη ελπίδας και αγάπης για τον Κύριο. Ο Θεός είναι η ζωή μου και όλη η ικανοποίησή μου, και κανείς δεν μπορεί να μου τον στερήσει εκτός αν εγώ ο ίδιος, λόγω απροσεξίας και απροσεξίας, Τον στερήσω. Ο Θεός είναι καλός, γενναιόδωρος και ελεήμων με όλους, και πρέπει να μιμούμαι τη γενναιοδωρία και το έλεός Του, κάνοντας καλό και έλεος στους γείτονές μου από καλή και ελεύθερη διάθεση της καρδιάς μου, ακόμα κι αν οι γείτονές μου είναι εχθροί μου. Ωστόσο, ποιος είναι ο εχθρός μου; Είμαι ο εχθρός του εαυτού μου. Ζήσε στη γη στο σπίτι σου με φόβο και ευσεβή φροντίδα για να δώσεις λογαριασμό στον Κριτή, σαν ξένος και ξένος. Γιατί ο Θεός μπορεί να σας στερήσει τα χαρίσματά Του για αχαριστία και κακή συμπεριφορά. Ζήστε ως οικονόμος και υπηρέτης όλων, και όχι ως κύριος ή κύριος, υπηρετώντας τον Κύριο και τους γείτονές σας με κάθε ταπείνωση. Ευχαριστώ τον Κύριο για το δώρο της πρωινής προσευχής, που με γαλήνεψε και έδιωξε τις παθιασμένες κινήσεις της καρδιάς μου. Είθε να είμαι κάθε στιγμή με τον Θεό, και όχι με τον κόσμο. Είναι καλό για μένα να προσκολληθώ στον Θεό [Ψαλμ. 72, 28]. Η ελεημοσύνη είναι ο σπόρος. Αν θέλετε να φέρει καλό και εκατονταπλάσιο καρπό, κάντε αυτό το σπόρο καλό, δίνοντας με απλότητα και από μια ευγενική, ελεήμων, συμπονετική καρδιά. Ναι, να είστε βέβαιος ότι δεν χάνετε τόσα πολλά ή, καλύτερα, δεν χάνετε καθόλου, αλλά κερδίζετε άπειρα περισσότερα από φθαρτές ελεημοσύνες, αν δίνετε από καλή καρδιά, με πίστη στον Δωρητή και όχι από εγωιστικές ή εγωιστικές απόψεις. Κάνε με, Κύριέ σου, να δείξω έλεος σε έναν από τους μικρότερους αυτούς αδελφούς μου [Ματθ. 25, 40]. Θυμηθείτε αυτά τα λόγια του ίδιου του Κυρίου. (Αμάρτησα ενώπιον του Θεού αρνούμενος έναν γέρο ζητιάνο που ήρθε σε μένα για πρώτη φορά.) Όταν δίνω ελεημοσύνη, αμαρτάνω ενάντια στον Κύριο και στον πλησίον μου και στον εαυτό μου, γιατί μερικές φορές λυπάμαι όχι για τα φτωχά αδέρφια μου, αλλά για τα άψυχα χρήματα, αυτό το είδωλο, αυτό το είδωλο, τον θεό αυτής της εποχής, που διαφθείρει την ψυχή μου. Θεός! Ας μην συμβεί αυτό, ας περιφρονήσω κάθε συμφέρον, ας μην διαπράξω μοιχεία με τον κόσμο. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με έσωσε πολλές φορές σήμερα το πρωί από τη σύγχυση στην ψυχή μου που προερχόταν από τη σαρκική σοφία: κατά τη διάρκεια του Όρθρου προσκύνησα με πίστη και ελπίδα τον θρόνο του Θεού στο παρεκκλήσι του Αγίου Πέτρου του Καθεδρικού Ναού του Αγίου Ανδρέα και θεραπεύθηκα στο πνεύμα. Στην εκκλησία της Δούμας, πριν από την προσκομιδία και κατά τη διάρκεια της προσκομιδίας, το πνεύμα μου ήταν πολύ αγανακτισμένο με τη σκέψη του sexton Kutuzov, ο οποίος δεν ήρθε σε μένα. Ήμουν σε μεγάλη στενοχώρια, αλλά προσευχήθηκα θερμά στον Κύριο, συμφιλιώνοντας τον εαυτό μου στην καρδιά μου με αυτόν τον αδελφό, και η θλίψη και η στενοχώρια εξαφανίστηκαν. Έκανα τη Λειτουργία χωρίς να σκοντάψω (εκτός ο Κύριος ο Θεός να θυμάται την Αυτοκράτειρα) και κοινωνούσα με την ειρήνη και την ύψιστη ευδαιμονία της ψυχής μου. Δόξα σε Σένα, Κύριε! Και όταν γύρισα σπίτι, όταν είδα κρέας στην κουζίνα για το παιδί της Ρουφίνας, μετάνιωσα που τόσο πολύ σπαταλήθηκε από την αμέλεια της οικογένειας και τις ιδιοτροπίες του παιδιού. Δεν μπορεί ο Κύριος να με ανταμείψει; Δεν είναι ο Κύριος που, στο πρόσωπο ενός παιδιού, δέχεται τις υπηρεσίες και τις ελλείψεις μου; Και εγώ, συμμέτοχος στον Χριστό και την ουράνια, αιώνια ζωή, να λυπάμαι για τη γήινη, φθαρτή τροφή; Πρέπει να είμαι άπληστος; Όλα αυτά πρέπει να τα παραμελήσω, έχοντας μέσα μου τον Χριστό, την Υπόσταση Ζωή, ατελείωτη. Πώς να ευχαριστήσω τον Θεό και να προσευχηθώ σε Αυτόν για τον αείμνηστο πεθερό μου, για χάρη του γεγονότος ότι ο Κύριος μου έδωσε μια τόσο τιμητική θέση ως ιερέα σε μια πόλη κοντά στην πρωτεύουσα και οικονομικά ασφαλής! Πώς να ωφελήσω τους άπορους από την οικογένεια του πεθερού μου, του πατέρα Κωνσταντίνου, του οποίου τη θέση κατέχω! Ναι θα γίνει! Δεν έχεις αγάπη, μου είπε η Μαρία Κωνσταντίνοβνα, οπότε δεν θα γλιτώσεις το παιδί Ρουφίνα, αποσπώντας την προσοχή της γυναίκας σου από αυτόν. Στην πραγματικότητα, κοιτάζοντας την ανυπομονησία και την αγανάκτησή μου, την μνησικακία μου, πρέπει να παραδεχτώ ότι δεν έχω αγάπη. Λοιπόν, στο εξής, στο όνομα του Θεού μου, θα τα υπομένω όλα σιωπηλά. Βοήθεια, Κύριε! Μέχρι τώρα έκανα το θέλημα της σάρκας και τη λαγνεία του διαβόλου - από εδώ και πέρα, δώσε μου, Κύριε, να κάνω μόνος το θέλημά Σου. Έχω ακούσει άσχημα νέα και προγνωστικά με βάση [την αναφορά] αυτή τη μέρα για τη Ρωσία και για τους Ρώσους: για γενική αποχαύνωση και μέθη, για ασέβεια και μέθη ακόμη και των υψηλότερων (άκουσα από τον Αλ. Αντρ. Μπούμπνοφ). για τις πολλές ταβέρνες και τα διαλυμένα σπίτια τόσο παντού στις πόλεις, και ειδικά εδώ στην Κρονστάνδη. ότι σε κάθε ταβέρνα μπορείς να βρεις ξεφτιλισμένες γυναίκες? ότι με την προσχώρηση του διαδόχου του διαδόχου, τόσο η περιοχή της Βαλτικής όσο και οι πολωνικές επαρχίες θα φύγουν από κοντά μας. ότι οι στρατηγοί μας είναι σχεδόν όλοι Γερμανοί και θα πάνε στο πλευρό των Γερμανών σε περίπτωση πολέμου και θα μας χτυπήσουν. Σήμερα στην 7η δημοτικού διάβασα τις λέξεις ή τις συνομιλίες του Αγίου Βασιλείου του Μεγάλου: «Μια συζήτηση για το πώς ο Θεός δεν είναι ο δημιουργός του κακού», «Περί θυμωμένου» και «Περί φθόνου». Υπέροχες συζητήσεις! Η υπέροχη δύναμη των λέξεων! Ο Θεός να θυμάται τι ειπώθηκε! Πού είναι η ταπεινοφροσύνη και η υπομονή σου; - μου είπε η γυναίκα μου όταν άρχισα να θυμάμαι και να εκφράζω τα υβριστικά, άδικα λόγια που μου είπε θυμωμένη η Άννα Κωνσταντίνοβνα. Παραδέχομαι την αλήθεια αυτών των λόγων: πράγματι, δεν έχω ταπείνωση και υπομονή. Αν κάποιος θέλει να Με ακολουθήσει, ας αρνηθεί τον εαυτό του, δηλαδή τα πάθη του - αυτοαγάπη, ηδονία, φιλοδοξία, αγάπη για το χρήμα, υπερηφάνεια, φθόνος, θυμός, πορνεία, αναλήθεια, τεμπελιά, εξαπάτηση και άλλα πάθη, όλη του την περιουσία (μέρος του διαμερίσματός του προς όφελος των άπορων συγγενών του), η ειρήνη του για να τους ηρεμήσει. 16, 24], δηλαδή, ας αφιερώσει χρόνο σε νηστεία, προσευχή και πράξεις ευσπλαχνίας. Ας είναι πράος, ευγενικός, ταπεινός στην καρδιά, υπομονετικός, λύπη μάταια, χαίρεται για το αναμενόμενο, περιφρονώντας το ορατό. Σύμφωνα με το μυστήριο της ενσάρκωσης του Υιού του Θεού, όλοι όσοι πιστεύουν σε Αυτόν είναι μέλη Του και ό,τι καλό και κακό γίνεται από αυτούς καταλογίζεται από τον Κύριο σαν να του έγινε, προκλήθηκε στον εαυτό Του - επομένως, με φόβο και χαρά πρέπει να εκπληρώσουμε την εντολή να αγαπάμε τον πλησίον μας, ιδιαίτερα έναν Χριστιανό, απορρίπτοντας τη σοφία μας ή την κακή μας σχέση. αυτόν, γιατί όλα είναι σε όλα. Χριστός [Κολ. 3, 11]; να αρκεστεί σε λίγα, να μοιράζεσαι με τους φτωχούς ανάλογα με τις δυνάμεις σου, και όχι πέρα ​​από τις δυνάμεις σου, να είσαι πράος, ταπεινός, υπομονετικός, αγνός, μη φιλήσυχος, υπάκουος και να μην προσβάλλεται. Η λιχουδιά, ο κορεσμός και ο εθισμός στα γήινα αγαθά επιβραδύνουν τρομερά την ψυχή - σκοτεινιάζει, μπερδεύει, περιορίζει, την καυτηριάζει, την ντροπιάζει, αγριεύει, την οπλίζει εναντίον του Θεού και των ανθρώπων, την κάνει μισάνθρωπο, δεν χορταίνει με τίποτα, πεινά για περισσότερα, αν και το παρόν είναι αρκετό. κάνει έναν χορτάτο να πεινά, έναν πλούσιο φτωχό, να διψά συνεχώς για περισσότερα, αν και δεν υπάρχει πού να βάλει ό,τι έχει. Παροτρύνει αυτόν που ζει σε ευρύχωρους θαλάμους να επιθυμεί και να αναζητά τα πιο ευρύχωρα και, παρόλο που είναι ευρύχωρος, τον αναγκάζει να εκτοπίσει ακόμη και αυτούς που είναι κατά σάρκα, που ζουν μαζί του, όχι επειδή οι κάμαρες είναι στριμωγμένες, αλλά επειδή η καρδιά του είναι στριμωγμένη, μεριμνά για τα επίγεια αγαθά και δεν έχει αληθινή αγάπη για τον Θεό και τους ανθρώπους. Απορρίψτε τις δαιμονικές χίμαιρες στις σκέψεις και στην καρδιά σας και τηρήστε την αλήθεια του Ευαγγελίου, το μονοπάτι του Χριστού, την αγάπη για τον Θεό και τον πλησίον, εμπιστευτείτε τον Κύριο και μην βασίζεστε στη ζωή πέρα ​​από τις επίγειες ευλογίες. Μη φοβάσαι να τους στερήσεις, όπως ο θάνατος: ο Θεός δεν θα σε αφήσει σε γήινες ευλογίες (όπως δεν σε άφησε πριν), αν σου δώσει απείρως μεγαλύτερες ουράνιες ευλογίες - το ίδιο το Σώμα και το Αίμα Του, αυτή την αληθινή, αιώνια ζωή, αυτό το άφθαρτο Φαγητό και Ποτό, αυτόν τον ανεκτίμητο, ζωντανό θησαυρό, αυτόν τον αθάνατο, αιώνιο θησαυρό σου. Δεν ξέρω με ποια λόγια ευγνωμοσύνης και συναισθήματα να ευχαριστήσω τον Κύριο, τον Ζωοδόχο και τον Σωτήρα, για τα ελέη που έλαβα από Αυτόν σήμερα από την κοινωνία των Αγίων Του κατά τη λειτουργία και μετά από αυτήν, για εκείνη τη ζωή μετά τον πνευματικό θάνατο, για εκείνη την ειρήνη μετά την προηγούμενη σύγχυση, για εκείνο τον χώρο μετά τις στενές συνθήκες, για εκείνη την ελευθερία μετά τη μεγάλη χαρά. απελπισία, για εκείνο το ιερό μετά την πυράκτωση της αμαρτίας, για εκείνη την τόλμη στον Θεό μετά την αμαρτωλή δειλία, για εκείνη την πραότητα της καρδιάς μετά την αγένειά της - με μια λέξη, για όλα εκείνα τα αμέτρητα οφέλη, ψυχικά και σωματικά, που έλαβα μετά την κοινωνία και την κατανάλωση των Τιμίων Δώρων. Ούτε μια λέξη δεν θα είναι αρκετή για να ψάλλει μέσα μου τα θαύματα των Αγίων Μυστηρίων, τα μεγάλα ελέη του Θεού απέναντί ​​μου: τα πάθη έπαψαν να με μπερδεύουν, σκοτεινιάζουν, βασανίζουν, με πιέζουν, με σφίγγουν. όλες οι αναπηρίες εξαφανίστηκαν, η ψυχική και σωματική υγεία, η ειρήνη, η χαρά, η ελευθερία, η σιωπή βασίλευε! Ευχαριστώ τον Κύριο που με λύτρωσε επανειλημμένα το βράδυ αυτής της ημέρας από τον ενθουσιασμό και τη σύγχυση των παθών. Δόξα στο έλεος και την καλοσύνη Σου, Κύριε! Ο πειρασμός της αισχρότητας ήταν κοντά: μια θυσία είχε ήδη γίνει (σε ​​όνειρο), αλλά ο Κύριος παρέδωσε: η δύναμη του σταυρού και η ώρα του πρωινού με έσωσαν - με ξύπνησαν. Δόξα στη δύναμη του σταυρού Σου, Κύριε, με την οποία, προστατευόμενος με πίστη, σώζομαι από τους πειρασμούς της ακαθαρσίας. Ταΐζουμε τον σκύλο - και είναι πιστός σε εμάς, κρατά το σπίτι και την περιουσία μας γερά. Ο Θεός έδωσε και μας δίνει τα πάντα από αγάπη για εμάς, για να τηρούμε τις εντολές Του για το καλό και την ευδαιμονία μας - και δεν τις τηρούμε, δεν κρατάμε, ας πούμε, την περιουσία του Κυρίου, ακόμη και τη δική μας περιουσία. Τι μας αξίζει για την απροσεξία, την αμέλεια, την αχαριστία, την τεμπελιά, την απουσία μας; Κύριε, βοήθησέ μας και σώσε μας! Σήμερα, όταν έφτασα στην εκκλησία για τη λειτουργία του καθεδρικού ναού, ντρεπόμουν στο θέαμα των ξύλων που είχε στοιβαγμένο στο βωμό ο φύλακας Νικολάι και πίκρανα μαζί του! Ω αδυναμία ψυχής! Ω, η ταχύτητα της επίθεσης του εχθρού! Και πώς φούντωσε η ψυχή και το σώμα μου από το δηλητήριο του φιδιού! Πρόβλημα, και αυτό είναι όλο! Για πολύ καιρό έπεσα στο θρόνο σε μετάνοια που δεν είχα διατηρήσει την αγάπη μου για τον αδερφό μου και σχεδόν έλαβα πλήρη ανακούφιση. Στη συνέχεια, κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, ένιωσα μια ακούσια εχθρότητα προς τον αδελφό μου τον πατέρα Ματθαίο, που με ντροπή, με τσίμπησε και με καταπίεζε, και η έντονη, παρατεταμένη προσευχή δεν ήταν σχεδόν αρκετά δυνατή για να διώξει αυτή την εχθρότητα από την ψυχή μου. Προσευχήθηκα στον Κύριο με μια μεγάλη πνευματική κραυγή να βάλει την αγάπη για τον αδελφό μου στην καρδιά μου και να αφαιρέσει την κακία που δεν θέλω, και η στενότητα και η αμηχανία μόλις με άφησαν, αν και όχι εντελώς! Κοινωνούσε καλά, διάβασε την προσευχή πίσω από τον άμβωνα αόριστα, με σημαντικές παραλείψεις, στην ψυχή του υπήρχε σύγχυση, αδυναμία, φόβος από τον χθεσινό κορεσμό με τηγανίτες και άλλα. Επιστήμη - στο εξής να απέχεις και να μην τρως υπερβολικά. Ως πότε θα συνεχίσει ο παπάς να προσκυνά τα είδωλα;.. Ντροπή! Και η υγρασία, αν και καθαρός καιρός προκαλεί τρομερή νευρικότητα, υποχονδρία! Αμάρτησα ενώπιον του Θεού - με αγαλλίαση και καταδίκη άκουσα σαγηνευτικές ιστορίες για τα υψηλότερα πρόσωπα: τα υψηλότερα κρίνονται από το Υπέρτατο Όν - τον Θεό, όχι εμείς. δεν μας νοιάζει... Θα δώσουν απάντηση στον Δικαστή, και πρέπει να μάθουμε τον εαυτό μας. Ορθόδοξοι Χριστιανοί! Ζήστε όπως αρμόζει στο εκλεκτό ποίμνιο του Χριστού, στο λεκτικό ποίμνιο του Χριστού, στα μέλη του Χριστού, στα μέλη του σώματος και των οστών Του, στους γιους και στις κόρες του Θεού, στην εκλεκτή φυλή, στο βασιλικό ιερατείο, στους ανθρώπους της ανανέωσης (Α' Πέτ. 2:9). Είστε ένα μικρό ποίμνιο σε σύγκριση με όλους τους χριστιανούς, ειδικά με όλο τον κόσμο. Σώσε τον εαυτό σου στην Αγία Ορθοδοξία, στην Αγία Εκκλησία. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με έκανε άξιο να τελώ το Όρθρο και τη Λειτουργία χωρίς να σκοντάψω, που με έχει περιζώσει με ειρήνη και δύναμη. η φωνή ήταν καθαρή και ηχούσε. Υπήρχε αμηχανία λόγω της γρήγορης ανάγνωσης του sexton, αλλά ξεπεράστηκε με προσευχή μετάνοιας. Υπήρχε επίσης σύγχυση στα προσκομίδια όταν αφαιρέθηκαν τα σωματίδια από την πρόσφορα του λαϊκού - παρά τη θέλησή του, ζήλεψε ότι τα πρόσφορα ήταν μεγάλα και μαλακά, και λυπήθηκε τον προσφορέα για να μην [...]! Λυπάμαι για έναν, ζηλεύω τους άλλους, αλλά για μένα εύχομαι το καλύτερο και τον εκλεκτό και πολλά. Έτσι, νομίζω ότι το ίδιο κάνω και στο σπίτι. Αυτό το διαβολικό συναίσθημα με σύγχυσε βαθιά και με πλήγωσε. Μετά βίας το ξεφορτώθηκα μέσω της εσωτερικής, έντονης προσευχής. Αυτό είναι που μπερδεύει τον εχθρό την ώρα που πρέπει να αφήσω στην άκρη όλες τις εγκόσμιες μέριμνες, που πρέπει να είμαι όλη θλίψη, στο Θεό, όλη η ουράνια αγάπη, η ουράνια επιθυμία και σκέψη! Τα πρόσφυρα είναι υπέροχα και καλά – και τι; και δόξα στον Θεό, δόξα στα χαρίσματα Του, που οι ευλογίες Του δεν είναι ελάχιστες για εμάς τους αμαρτωλούς! Καλύτερα να με προσβάλουν, να με ξεσκίσουν, να με καταβροχθίσουν, να με μαλώσουν, παρά να με προσβάλουν, να με ληστέψουν, να με καταβροχθίσουν, να μην μου συμβεί ποτέ αυτό. Άλλωστε, τρώω το Αμνό του Θεού τόσο συχνά, είμαι ενωμένος μαζί Του με τον πιο οικείο τρόπο, αλλά ξόδεψε όλο τον εαυτό Του για μένα και οδηγήθηκε στη σφαγή. Είθε ο γέρος μου -όλα τα πάθη- να μαχαιρωθεί μέχρι θανάτου. Προετοιμαστείτε για όλα: αν η αδελφή Άννα Κωνσταντίνοβνα παραμείνει στο διαμέρισμά σας ακόμη και μετά την πρώτη εβδομάδα της Σαρακοστής, μην χάσετε την υπομονή, αλλά να είστε υπομονετικοί μαζί της - με τη βοήθειά σας κάνετε καλό στις ετεροθαλείς αδελφές σας και στους άλλους συγγενείς σας. Δώσε μου, Κύριε, υπομονή, απλότητα, καλοσύνη, μη απληστία. Δώσε μου να φιλοσοφώ τα παραπάνω ως αιώνια και να περιφρονώ τα παραπάνω ως χάνονται και εξαφανίζονται. Ο εθισμός στα επίγεια αγαθά είναι η αιτία διαφόρων τσιμπημάτων προς ένα άτομο, συνεχής αναταραχή, εχθρότητα, διαμάχες και διαμάχες. Ευλογημένος είναι εκείνος που καταπατά κάθε τι γήινο και εκτιμά μόνο τις πνευματικές ευλογίες: ειρήνη, δικαιοσύνη, διατήρηση πραότητας, απλότητα, πραότητα, απάθεια, μη φιλαρέσκεια, εγκράτεια, ευφροσύνη, υπομονή, βυθίζοντας πάντα το νου και την καρδιά του στον Θεό και την αλήθεια Του. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε τη χάρη της ειρήνης διαβάζοντας τον κανόνα στους Αρχαγγέλους. Εξετάζοντας με πνευματικά μάτια τις ιδιότητες της ψυχής μου, όσο μπορώ να τις κρίνω από τους πειρασμούς που μου συμβαίνουν, διαπιστώνω ότι είμαι χαμηλό άτομο, αν και μερικές φορές, με τη χάρη του Θεού, υψώνομαι. Έτσι, παρατηρώ ότι είμαι θυμωμένος, δεν αγαπάω, περήφανος, ζηλιάρης, δύστροπος, πεισματάρης, άπληστος και ηδονικός. Χρηματοαγαπημένος, άσωτος, άσχημος, άσεμνος, ανυπόμονος, οξύθυμος, λυπημένος, δειλός, άπιστος, φοβισμένος και δειλός. απρόσεκτος, αγενής, αυθάδης, τεμπέλης, μουρμουρίζοντας, βλάσφημος, δόλιος. μερικός, λαϊκός, μισητής, ανυποχώρητος, ευαίσθητος, ύποπτος, τύραννος. γκουρμέ, αγανακτισμένος, σκληρός, ασεβής, αλαζονικός, ταπεινώνοντας τους άλλους και εξυψώνει τον εαυτό του σε κρυφές σκέψεις, κακόβουλος, αγενής, πονηρός, μερικές φορές προσποιημένος, φιλόδοξος. Τόσο αμαρτωλός είμαι! Έτσι πρέπει να είναι ένας ιερέας, να στέκεται μπροστά στον θρόνο του Παντοδύναμου, να προσεύχεται στον Θεό για τον εαυτό του και για την ανθρώπινη άγνοια και να εκτελεί τα Τρομερά Μυστήρια Του, να κηρύττει το θέλημα του Θεού στους ανθρώπους; Αν θέλεις να ζήσεις πολύ και με ευημερία, κάνε το καλό με αγάπη και αρκεστείς με λίγα. νικήσει όλα τα πάθη. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με έσωσε χθες τη νύχτα με τη σωτηρία του ελέους Του (είναι επιλεκτικός με τη γυναίκα μου εξαιτίας ενός φανταστικού σφάλματος), όταν προσευχήθηκα και Τον επαίνεσα με όλη μου την καρδιά σε ειλικρινή μετάνοια. Η θυσία του επαίνου θα δοξάσει... και υπάρχει τρόπος με τον οποίο θα του δείξω τη σωτηρία Μου 132 [Ψαλμ. 49, 23]. Ένα κρυφό συναίσθημα της εχθρότητάς μας σπρώχνει τα παιδιά μακριά μας, γιατί τρέχουν μακριά από ένα άτομο που είναι κρυφά εχθρικό μαζί τους για κάποιο λόγο. Πόσο απαραίτητο, σε σχέση με όλους τους ανθρώπους, να προσέχουμε έστω και ένα στιγμιαίο αίσθημα εχθρότητας! Αυτό είναι πραγματικά ένα διαβολικό συναίσθημα. Η Άννα Κωνσταντίνοβνα ανέβηκε χθες στη Σαρακοστή με σεβασμό για να ζητήσει συγχώρεση και φίλησε το χέρι μου και τη φίλησα στα χείλη. Είθε ο Κύριος να μας ελεήσει και να ενσταλάξει χρήσιμα πράγματα σε όλους. Η ενανθρωπήσασα Υπεραγία Θεοτόκος, η Παναγία, έμεινε τρεις μήνες με τη θεία της Ελισάβετ και μετά επέστρεψε στο σπίτι Της. Και θεωρήστε ευλογία να αναπαύεστε μαζί σας τη μητρική μητέρα, την αδελφή σας από τη σύζυγό σας Άννα Κωνσταντίνοβνα, και να χαϊδεύετε το παιδί της σαν το παιδί του Χριστού. Μην ακούς τον εχθρό-πειρασμό, που σε υποκινεί να πικραθείς εναντίον της μητέρας σου, αν και μερικές φορές είναι ιδιότροπη και επιπλήττουσα, και ξέρεις να δικαιολογείς την οδυνηρή διάθεση του πνεύματος και να είσαι επιεικής για τις αδυναμίες της φύσης. Ευχαριστώ τον Κύριο, που άκουσε την έντονη εγκάρδια κραυγή μετανοίας μου όταν πήγαινα στο γυμνάσιο, και ο ζητιάνος, δυσαρεστημένος με την ελεημοσύνη μου, ζητούσε επίμονα περισσότερα και απογοητευμένος του τράβηξα τα μαλλιά (με την οποία πληγώθηκα και εξόργισα τον Κύριο) - με ελέησε και μου έδωσε ειρήνη και ζωή. Δόξα σε Σένα! Αφαίρεσε, Κύριε, την ταραχή από το σπίτι μου και απαλλάξε 133 τη δούλη μου - την αδερφή μου, για την οποία τόσος κόπος, φήμες, έχθρα, καυγάδες, αγανάκτηση, και για τους υπηρέτες και για εμάς. Θεός! Με οδήγησες σε έναν άθλο - δώσε μου να αγωνιστώ καλά ως κατόρθωμα: να υπομείνω τη θλίψη, να αντέχω την αναταραχή, να υπομείνω άτακτη συμπεριφορά, να μην έχω εχθρότητα απέναντί ​​τους, να έχω ειρήνη με όλους. Βράδυ, 11 η ώρα. Σε ευχαριστώ, Κύριε, για το δώρο της ειρηνικής και ζωογόνου προσευχής μαζί με τη γυναίκα μου και γι' αυτό, καθώς ταπείνωσες τη γυναίκα μου, που προσέβαλε τον δούλο της, και την ενέπνευσες να μου ζητήσει να προσεύχομαι συνήθως το βράδυ το βράδυ μαζί της. Επιβεβαίωσε, Κύριε, ό,τι έγινε με την προσευχή στις ψυχές μας. Και ένα πνεύμα μπήκε στην αδερφή μου Άννα που θα την ανάγκαζε να φύγει εντελώς από το σπίτι μου: υπήρχε τόση σύγχυση και δάκρυα εξαιτίας της στο σπίτι των υπηρετών. Μην αφήνεις ελεύθερα τα εχθρικά σου συναισθήματα προς τους γείτονές σου, μην αφήνεις ελεύθερο στα πάθη σου. Αμάρτησα ενώπιον του Θεού και της οικογένειάς μου διαφωνώντας και μαλώνοντας για την Άννα Κωνσταντίνοβνα... Αλλά πρέπει να συγχωρούμε τις προσβολές και να μην τις θυμόμαστε, σύμφωνα με τον λόγο του Θεού. Άλλωστε όλα μας φτάνουν, με τη χάρη του Θεού, γιατί να μαλώνουμε; Γιατί να διώξετε έναν άνθρωπο από το σπίτι; Και όχι μόνο ένα, αλλά τρία: μια μητέρα και δύο μωρά - το ένα στον κόσμο και το άλλο στη μήτρα! Έσπρωξε την ζητιάνα με θυμό: Αμάρτησα, μετανοώ. Μην φανταστείς πολύ κακό στην αδερφή σου Άννα Κωνσταντίνοβνα, να θυμάσαι ότι υπάρχει περισσότερο από αυτό μέσα σου, αλλά φανταστείτε διάφορες καλές ιδιότητες ή πλευρές σε αυτήν και αγαπήστε την. Μην φανταστείτε ότι το μητρικό κακό έχει τις ρίζες του στη μικρή της Ρουφίνα και μην θεωρείτε το αθώο μωρό ένοχο, γιατί αυτό είναι βλασφημία κατά του Θεού. να θυμάστε ότι είναι παιδί του Θεού, άγιος, ότι του έχει ανατεθεί αρχηγός - Άγγελος Θεού, που βλέπει το πρόσωπο του Επουράνιου Πατέρα μας [Ματθ. 18, 10]. Αν παρατηρήσετε πραγματικό κακό στην αδερφή σας ή σε οποιονδήποτε, ξεπεράστε το με καλοσύνη, ευγένεια, στοργή, υπηρεσία, έλεος και δώρα. Δικαίως κατηγορείτε τον εαυτό σας, τις κακές σας τάσεις, την υπερηφάνεια σας, τον εθισμό σας σε φθαρτά αγαθά σε όλες τις περιπτώσεις διαμάχης. Ο Κύριος σε δοκιμάζει: αγαπάς αληθινά τον Θεό στον πλησίον σου και τον πλησίον σου στον Θεό, δηλαδή με ανιδιοτέλεια. Μέχρι τώρα, ζούσατε για πολλά χρόνια μόνος με τη γυναίκα σας, και τώρα ο Θεός σας έστειλε την παντρεμένη αδερφή και το παιδί της γυναίκας σας. ντρέπεσαι κάπως, σε προειδοποιούν να μην τραγουδήσεις, δυνατά βήματα, έχεις επιπλέον έξοδα, υπάρχει αταξία στο σπίτι, η προσοχή και τα χέρια της γυναίκας σου είναι αλυσοδεμένα στο παιδί, άφησε τις υποθέσεις της, σε άφησε - κάνε υπομονή, υπομένεις τα πάντα για χάρη της εντολής του Θεού, μην μαλώνεις, μη μουρμουρίζεις, μην τον μαλώνεις, γκρίνια για χάρη του Θεού - ιδού αλίμονο, περιφρόνησε περισσότερο. Το Rancor χρησιμεύει ως βάση και σταθερό κίνητρο για κακία, οπότε με κάθε δυνατό τρόπο πετάξτε αυτό το διαβολικό προζύμι από την καρδιά σας. Σε τόσο μεγάλους και πολυάριθμους θαλάμους, είναι πραγματικά λίγο στενό για εσάς; Για την αγάπη, ό,τι είναι σφιχτό είναι ευρύχωρο, αλλά για την εχθρότητα, αυτό που είναι φαρδύ είναι στενό. Γιατί; Γιατί η καρδιά μου είναι γεμάτη εχθρότητα. Κρατήστε την αγάπη και διώξτε την εχθρότητα από την καρδιά σας. Αλίμονο σε όσους δεν αγαπούν τον πλησίον τους, γιατί γίνονται ο ναός του διαβόλου και το όργανο του αρχηγού του κακού. Είναι καλό για εκείνους που αγαπούν τον πλησίον τους, γιατί στις καρδιές τους αναπαύεται ο Θεός, η άπειρη Αγάπη, που μέσα από μια αγάπη δημιούργησε τα πάντα και λύτρωσε τους πάντες και μέσω μιας αγάπης για τα πλάσματα αντέχει, χτίζει και διατηρεί τα πάντα. Ευχαριστώ τον Κύριο, που δέχτηκε τη μετάνοιά μου το μεσημέρι, όταν πήγαινα στο γυμνάσιο και ερεθίστηκα με τους ζητιάνους. Ευχαριστώ τον Κύριο για την ειρήνη, την ελευθερία του πνεύματος και του λόγου στο γυμνάσιο. Μετανοώ ενώπιον του Κυρίου για προσβολή των φτωχών το βράδυ και για τσιγκουνιά απέναντί ​​τους: δεν έδωσα δύο ή τρεις από αυτούς για υποστήριξη, όταν μπορούσα να δώσω. Μετανοώ για την προσβολή και την ενόχληση της γυναίκας μου και για την ανυπακοή και την εσκεμμένη αντίσταση όταν εκείνη, με ενόχληση και θυμό εναντίον μου, ζήτησε να κλειδωθούν οι πόρτες και να σβήσει η φωτιά για να κοιμηθεί το παιδί. Αν έχω ελπίδα σωτηρίας από τον Κύριο, αν η αγάπη του Θεού για την ανθρωπότητα δεν έχει ακόμη ηττηθεί, δεν έχει νικηθεί (και το ξέρω σίγουρα, αν και ο εχθρός φέρνει απόγνωση) από τις ανομίες μου, τις κακές μου συνήθειες, τότε ταπεινά και αμετάκλητα ζητώ από τον Κύριο τη σωτηρία μου και τη βοήθεια κατά της αμαρτίας και την τήρηση των εντολών Του. Αμήν. 1 Μαρτίου 1872 Τετάρτη της 1ης εβδομάδας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Σαν να είστε οι μόνοι εγκαταστημένοι στη γη [Ησα. 5, 8], ότι ζητάτε από τον Θεό να πάρει αυτό το παιδί στον ουρανό από τη γη, για να μην διαφθαρεί πάνω του από παράλογη ανατροφή... Προσπαθήστε να τηρείτε κάθε εντολή του Θεού με σοβαρότητα [Ψαλμ. 118, 4]. Η σύγχυση και ο θυμός λένε: αμαρτία! Ελάτε, ας προσκυνήσουμε τον Θεό μας, τον Βασιλιά. σ' Αυτόν κάθε γόνατο θα προσκυνήσει [Φιλ. 2, 10]. Για μια τέλεια, ιερή, γαλήνια και αναμάρτητη μέρα, παρακαλούμε τον Κύριο! Τι ιερό, ουράνιο αίτημα! Πόσο σοφές, άγιες και τέλειες είναι όλες οι λιτανείες και οι προσευχές! Αν όλοι πήγαιναν επιμελώς και ειλικρινά στην εκκλησία και προσευχόμασταν με τον ίδιο τρόπο, τότε θα ήμασταν όλοι αληθινοί, αληθινοί Χριστιανοί και το όνομα του Θεού θα αγιαζόταν μέσα μας, η Βασιλεία του Θεού θα ερχόταν και το θέλημά Του, και όχι του εχθρού μας, θα εκπληρωνόταν στη γη. Πώς μπορούμε να ζούμε ως χριστιανοί όταν δεν πηγαίνουμε στην εκκλησία, δεν θέλουμε να στεκόμαστε σε αυτήν με την πρέπουσα εγκάρδια προσοχή και ευλάβεια, όταν η προσευχή μας δεν είναι σαν θυμιατήρι ζεστό και ευωδιαστό σε πίστη, ζήλο, ελπίδα και αγάπη, αλλά σαν κρύα πέτρα. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με έσωσε εκείνη τη νύχτα από τον πειρασμό της πορνείας: μια ζωντανή εικόνα από τον διάβολο ήταν ήδη προετοιμασμένη, κατ' εικόνα παρθένου! Η γυναίκα μου με αποκάλεσε θηρίο, όχι άντρα, και δικαίως, γιατί έχω πραγματικά ζωικές ιδιότητες: θυμό, οργή, απληστία. Μετά από κρυφά βασανιστήρια από τα πάθη, μετά από τέτοιο μαρτύριο από αυτά, το μόνο που μένει είναι να τρέξεις με όλη σου την καρδιά στον Χριστό και να Τον υπηρετήσεις στο ναό και παντού με όλη σου την ύπαρξη. Πόσο σαγηνευτική, αλαζονική και καταστροφική είναι η αμαρτία! Δεν υπάρχει ειρήνη στα κόκαλά μου εξαιτίας των αμαρτιών μου [Ψαλμ. 37, 4 ]! Το κακό εναντίον του άλλου είναι πραγματικά κακό για τον εαυτό του. Έμπειρη αλήθεια. Ευχαριστώ τον Κύριο, που δέχτηκε τη μετάνοιά μου μέσα στην καρδιά μου από θυμό για τη γυναίκα μου, που χθες με αποκάλεσε λόγια προσβλητικά για τη ματαιοδοξία και την περηφάνια μου! Döllinger Ignatius (1799 - 1890) - Γερμανός ιστορικός εκκλησίας, θεολόγος, ένας από τους ιδρυτές των Παλαιοκαθολικών. Οι Hottentots είναι ένας λαός στη νοτιοδυτική και νότια Αφρική. Στους XVII – XVIII αιώνες. πολέμησαν για την ανεξαρτησία με τους Ολλανδούς και Άγγλους αποικιοκράτες, με αποτέλεσμα σχεδόν να εξοντωθούν και να στερηθούν τα εδάφη τους. Pariah - στη νότια Ινδία, ένα άτομο που ανήκει σε μια κατώτερη κάστα ("parayan") και ως εκ τούτου στερείται όλων των δικαιωμάτων. Tochiyu (Εκκλησία ένδοξη) - μόνο. Σιγά σιγά (Εκκλησία Γλαβ.) - σύντομα, σε λίγο. Ελάττωμα – απώλεια, ζημιά, απώλεια. «Η θυσία του επαίνου θα Με δοξάσει: και αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο θα του δείξω τη σωτηρία Μου» (μετάφραση P. Yungerov). Izheni (εκκλησιαστική σλαβική) – διώξτε έξω. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: