Ноябрь

Dziękuję Panu za pomoc z góry w czasie celebracji Jutrzni i Liturgii; Dziękuję mojej Radości za życie, pokój i radość dane mi w Komunii Świętych Tajemnic po dawnych ciasnych warunkach; za ogień życiodajny w moich ustach i sercu, za zwycięstwo nad wrogami, którzy mnie uciskali i zawstydzali. Po mszy, w zderzeniu z księdzem Mateuszem, doznałem straszliwej pokusy: witając się z ojcem Mateuszem, nie raczył spojrzeć ani powiedzieć słowa i pozostał z całkowitą pogardą: to mnie oburzyło i pozwoliłem ojcu arcykapłanowi Pawłowi Wasiljewiczowi Traczewskiemu z irytacją zauważyć, jak zły był ojciec Mateusz; ale z tego powodu zaatakowali mnie eteryczni wrogowie, weszli do mojej cerkwi i całkowicie pozbawili mnie spokoju, radości, wolności i śmiałości; Wyszedłem z kościoła na nabożeństwo ze wstydem, ciasnotami, zawstydzeniem i ledwo służyłem na nabożeństwie; Błagałam Pana w drodze, aby zlitował się nade mną. Idąc dalej, nie wolno mi atakować mojego starszego brata ani jednym słowem. Ksiądz Mateusz był spokojny po moich słowach skierowanych do arcykapłana. Prosiłam Pana o pokój i miłość między nami, jeśli to możliwe. Zostawiam mojego brata Mateusza Bogu. Niech Pan nie dopuści, aby między nami zapanowała diabelska wrogość. Przez dziewięć lat służyłem w gimnazjum z nieustanną pomocą Boga, z Jego nieustannym miłosierdziem wobec mnie, jednocześnie przez szesnaście lat służyłem jako kapłan w katedrze miejskiej, także z nieustanną pomocą i miłosierdziem Boga; Przez szesnaście lat uczyłem się przy nieustannej pomocy Boga i Jego nieustannym miłosierdziu wobec mnie; Przez dziewięć lat Pan chronił mnie jak źrenicę oka, od poczęcia w łonie mojej matki aż do chwili, gdy poszłam do szkoły. - Jak mogę dziękować mojemu Panu, mojemu Stwórcy, Dostawcy i Zbawicielowi za to wszystko! O mój Boże! Niech Cię kocham całym sercem, całą myślą i całą siłą. Dziękuję Panu za życiodajny ogień i za pokój niebieski, dany mi przez dobroć Boga przez obcowanie życiodajnych Tajemnic Ciała i Krwi Pańskiej oraz za usunięcie grzesznej martwoty i ucisku. Dziękuję Panu za dar słowa niczym rwąca i czysta rzeka, która wypłynęła z moich ust w salach gimnastycznych. Sam Bóg Słowo przemówił przeze mnie, niegodny. Dziękuję Panu za zwycięstwo nad grzechem w imieniu Pana w sercu, odniesione wieczorem przy herbacie po śnie, kiedy gość Anna Andreevna piła herbatę: łaska Pana usunęła truciznę złośliwości i skąpstwa węża, odrzuciła przygnębienie i marszczenie brwi oraz dała spokój oraz jasne i promienne spojrzenie. Bóg! Dziękuję Ci z całego serca, bo niezliczoną ilość razy uratowałeś mnie od hańby, przemocy, okrucieństwa i grzesznych namiętności i zgasiłeś strzały złego ducha, który we mnie płonął, chronił moją duszę pokojem i chłodził rosą Twojej łaski. Chwała Tobie, Miłosierny i Wszechpotężny, bo dotychczas dzięki Twojej łasce pozostaję cały i zdrowy, pomimo niezliczonych zdrad niewidzialnych i złych wrogów nade mną, pragnących mnie pożreć. Wiemy, Panie, że wybawiłeś mnie ze wszystkich ich sideł i oszczerstw i na obraz losów zbawiłeś mnie do Twojego Królestwa Niebieskiego, a nie tylko mnie, ale także wszystkich, którzy żyją pobożnie i są oczerniani przez duchy złe, bo Twoją jest łaska i zbawienie tych, którzy chcą, a nawet tych, którzy nie chcą zbawienia. Albo chcę, mówi się, albo nie chcę, ratuj mnie 98. Nie jedz krakersów pszennych: zatykają krtań, wzmacniają żołądek i zatykają kanał moczowy. Dając jałmużnę materialną biednym, muszę odnosić się do nich życzliwymi, czułymi, cichymi, łagodnymi i pouczającymi słowami, a nie traktować ich w sposób niegrzeczny, szorstki lub znieważający. Inaczej nie jest to działalność charytatywna. Dziękuję Panu, który pocieszał mnie swoją pomocą podczas nabożeństwa Jutrzni i Liturgii. Podczas nabożeństwa Jutrzni kusiła mnie myśl o nowym Mszale Kijowskim, którego nabyłem w nadmiarze. Ta myśl ochłodziła i podzieliła moje serce i z trudem wypowiadałem wielką litanię. Również podczas liturgii zimno przeniknęło moje serce. Przyjąłem komunię w świat sił duchowych: dusza moja była spokojna i słodka. W domu piłem herbatę ze śmietaną: od tego na zajęciach poczułem nieczyste podrażnienie lub ruch, który przezwyciężyłem wewnętrznie. Odprawiał Nieszpory bez potknięć. Po Nieszporach był kuszony z biednymi: gniewał się na nich, karcił ich. Zgrzeszyłem przed Bogiem przez pychę, brak wiary, skąpstwo, pożądliwość, złośliwość, pychę i bezczelność. Obraziłem samego Pana, mojego Dobroczyńcę, moje Życie, mojego Zbawiciela, w osobie ubogich. Jezus Chrystus znosił znęcanie się, duszenie, opluwanie, bicie i rany ze strony bezprawnych Żydów. Czy On nie toleruje tego samego w stosunku do mnie? Kiedy karcę biednych, w osobie biednych sam Chrystus cierpi przeze mnie. Kiedy policzkuję żebraka, policzkuję samego Chrystusa. Czy skarciłeś kogoś? Nie słuchałeś? – Przysięgałeś na Chrystusa, udusiłeś i biłeś samego Chrystusa. (Myślała o Wielkim Piątku.) Oto grzesznicy, którzy posiadają bogactwo w tym wieku, zachowują swoje bogactwo [ros.: I oto tym niegodziwcom powodzi się w tym wieku, powiększając swoje bogactwo] [Ps. 72, 12]. Trzymanie bogactwa i nie dawanie biednym jest wielkim grzechem. Jestem pierwszą osobą, która ponosi winę za to, że z wielu zarobków i dochodów, które otrzymuję, część, choć niewielką, zatrzymuję dla siebie. Zatrzymuję bowiem więcej, niż potrzeba na chleb powszedni. Ile mam książek?! Czy to nie jest także bogactwo? I mnożę je. Dziękuję Panu z całego serca, że ​​zlitował się nade mną w modlitwie pokuty, rozwiązując więzy grzechu, które mnie krępowały, oraz smutek z uciskiem i wstydem, który mnie dotknął z powodu mojej surowości i znęcania się nad biednymi, z powodu mojej pożądliwości, chciwości, braku wiary, braku nadziei i miłości. Chwała Twojej cierpliwości, Panie! Chwała Twojemu nieskończonemu miłosierdziu! Jutrznia. Dzisiaj wróg okrutnie śmiał się ze mnie podczas Jutrzni, wzbudzając we mnie złość i ogromny żal na stróża Mikołaja, który podczas Jutrzni rozpalał piec w ołtarzu i kładł tylko połowę drewna na wierzchu (drugie wystawało) na ogromne, dymiące polano. Kiedy zapytałem, dlaczego położył takie polano, powiedział, że nie będzie to pierwszy raz, kiedy zapali w piecu i nie chce się przyznać, że robi coś złego. Podekscytowało mnie to i nie mogłem służyć ze wstydu; Ledwo skończyłem jutrznię. Bardziej oburzyła mnie jego niegrzeczna odpowiedź. Ale niech Pan mu przebaczy – nie wie, co czyni; i niech mi przebaczy, chociaż jestem bardziej grzeszny niż on, bo stanąłem w obronie czegoś, co nie było moje. Nie powinienem był opuszczać tronu, ale stał przy nim nieubłaganie, a wróg, który na wszelkie możliwe sposoby próbował mnie złapać, nie złapałby mnie. W ten sposób moje ciało oszalało lub zdezorientowało! Tak silny jest jeszcze we mnie wróg, który jednym ruchem zrujnował całą moją istotę! Oto co to znaczy być uzależnionym od ciała, pielęgnować je, delektować się śmietanką, być nasyconym! W przyszłości nie będę się oburzać na żadne pozory, niech Pan mi pomoże! Pozostanę spokojny i zadowolony! Czyż w istocie nie jest to lekkomyślnością, jeśli z powodu błędów bliźniego, z powodu jego nieporządku ja też jestem wadliwy, ja też będę w nieładzie – oburzony i niezdolny do wykonywania swojej pracy? Jednakże wykonuję swoją pracę. Oby nie było w przyszłości takiej lekkomyślności u mnie, obdarzonego rozumem. Jeśli mój brat jest wadliwy, to przynajmniej ja będę spokojny i poprawny, aby przez moje oburzenie i złość nie było dwóch wadliwych na raz. Należy w każdy możliwy sposób wykorzenić skłonność do wściekłości i gniewu; Wczoraj byłem wściekły na żebraków, a dzisiaj byłem wściekły na żebraka, któremu w łaźni skradziono koszulę. Nie muszę jeść mięsa (jak wczorajszy mózg): ono produkuje nasiona i jest niezwykle uciążliwe, przez co mnie irytuje. Jestem chora, dlatego jestem bardzo drażliwa. Jak mogę teraz zostać uzdrowiony? Jestem cały zdenerwowany. Wina stróża nie była wielka, żebym się tym tak zmartwił – to mój kaprys, moja krnąbrność, jak to kiedyś zrobiłem, gdy stróż włożył kadzidło do kadzielnicy: cały się oburzał, jakby z powodu jakiegoś ważnego przewinienia, albo z powodu szat oburzył się na arcykapłana. Muszę uważać, żeby nie zjeść za dużo śmietany: powoduje to ucisk w bokach z powodu dużej ilości niezbędnych nasion, albo jeszcze lepiej, wzmacnia mój żołądek, co powoduje bardzo trudny stan. Dziękuję mojemu Panu z całego serca, który uczynił we mnie przedziwne dzieła swego miłosierdzia, swojej mocy, bo zabity grzechem, dotknięty smutkiem, uciskiem, tląc duszę i ciało ogniem, ożywił, uspokoił, rozszerzył, oświecił i wyzwolił. Ach, co mi się przydarzyło podczas Jutrzni i po niej! Nie mogłam znaleźć dla siebie miejsca ani w kościele, ani w domu! A po komunii całkowicie się zmieniłam: stałam się spokojna, wolna, lekka, radosna. Dziękuję Panu za dar mowy w nauczaniu uczniów klas piątych i drugich szkół średnich: mówiłem odważnie, mądrze i spójnie. Diabeł na wszystkie sposoby próbuje w nas zamieszkać, a gdy już się zadomowi, przepasuje nas jak pasem złośliwością, nienawiścią, drażliwością, zazdrością, rozpustą lub przygnębieniem, melancholią, strachem i obawą, zwątpieniem, słabością i udręką umysłową (do tego stopnia, że nie można wydusić z siebie słowa) lub chciwością jedzenia i picia, umiłowaniem pieniędzy, skąpstwem lub litością (do tego stopnia, że drży się z powodu podarowanego słodyczy) sąsiadowi albo z powodu kilku kopiejek lub rubli, o które poprosi nas potrzebujący). Jutrznia. Na jutrznię byli o. Paweł i Mateusz: wczesne msze. Początkowo służyłem Jutrzni w zażenowaniu, ze strachu przed wrogiem (przed wrogiem bezcielesnym), nie mogłem wymawiać cesarza i cesarzowej podczas dwóch litanii (oficjum o północy i jutrzni); dom królewski z trudem przemawiał podczas Wielkiej Litanii; Nie wypowiedział w pełni Najświętszego - był zdezorientowany ze wstydu i strachu; sam odważnie i mądrze czytał kanon; przy dwóch małych litaniach nie mogłem wymówić Najświętszego z diabelskiego zawstydzenia i strachu; w tym ostatnim powiedział wszystko wyraźnie; przy litanii błagalnej o śmierć chrześcijanina nie wypowiedział (całego okrzyku); Również Najświętszy Przeczysty. Stichery w wierszu śpiewano bardzo pośpiesznie; Skrajną litanię wypowiedziałem słabo: serce osłabione strachem i głupim strachem przed wrogiem nie pozwalało mi na wiele okrzyków. Obecność stróża ołtarza Mikołaja, który mnie wczoraj zirytował, zawstydziła mnie. Nie musisz mieć serca dla nikogo, ale bądź szczęśliwy ze wszystkimi. Chrystus, prawdziwa Światłość, również nie mógł wymówić: wróg przepasał jego serce strachem. Naglący wpływ pośpiechu arcykapłana. I prawie nie mamrocze. To są moje słabości i moje grzechy! Bóg! Zanurzam się w otchłań Twojego miłosierdzia i Twojej mocy: zmiłuj się nade mną i wzmocnij mnie swoją łaską i zaprowadź nas wszystkich do pokoju, usuwając wszelką wrogość. Trzeba wzmacniać serca łaską, a nie pokarmami, z których nie skorzystali ci, którzy się nimi zajmują [Hebr. 13, 9]. Liturgia. Dziękuję Ci, Panie, Boże mój, że nawet dzisiaj udzieliłeś mi błogości obcowania z Twoimi najczystszymi i życiodajnymi Tajemnicami. Chwała, chwała, chwała Twojemu niezmierzonemu współczuciu wobec mnie niegodnego i całego Twojego ludu. Było wiele pokus, złych intryg przeciwnika, ale po wypiciu Twoich Darów, Twoja Boska Krew zatopiła wszystkie intrygi wroga, zmyła wszystkie moje grzechy. Całonocne czuwanie w kościele Dumy. Dziękuję Panu za nieopisany dar miłosierdzia dla mnie, grzesznika, bo otrzymał ode mnie skruchę za grzech gniewnego oburzenia na żebraka i szemrania na rzeszę biednych żądających ode mnie jałmużny, chociaż Pan hojnie posyła mi niegodnych, nie według moich zasług. Dziękuję Panu za dar łzawej czułości podczas całonocnego czuwania i za szczerą, czystą, najspokojniejszą, słodką modlitwę za mnie i za wszystkich ludzi. O, jakże wzniosły był mój duch, gdy stałem na tronie, paliłem kadzidło przy ikonach lub stałem przy Ewangelii! Jakże wdzięczny był mój duch Panu, który zaszczycił nas ponad miarę swoim wcieleniem i dał nam Swoją Najczystszą Matkę jako tarczę i płot, jako mur i wstawiennictwo, i który nas przebóstwił. Po całonocnym czuwaniu przy bramie domu ogromnie zgrzeszył, wściekając się na małych żebraków, którzy uparcie prosili o jałmużnę tak, jak chcieli, zwłaszcza na małego Aleksieja. Dlaczego nie dać tego, skoro Pan dobrowolnie zesłał mi dobrą nagrodę, nie według moich zasług, za drobne i pożyteczne prace dla mnie w ciągu tygodnia! Tak, wziąłem nawet 50 kopiejek z nabożeństwa za taksówkarza! Zgrzeszyłem przed Bogiem, przed ludźmi i przed samym sobą! Zmiłuj się i przebacz, i nie pamiętaj, Panie, o moich grzechach, i ulecz rany i zamęt mojej duszy. Ósma i pół wieczorem. Podczas nabożeństw często wspominamy Najświętszą Panią Theotokos, aby przypomnieć nam, że stanowimy duchowe królestwo, w którym Mistrz i Pan Jezus Chrystus oraz Królowa i Pani są Jego Matką, że jesteśmy jednym duchowym ciałem lub budowlą, której Głową i fundamentem jest Chrystus, a Głową jest Najświętsza Theotokos. Nabożeństwa naszego Kościoła zwięźle i wyraźnie przedstawiają główne losy świata i człowieka, o których każdy chrześcijanin powinien pamiętać. Ty znosiłeś wbijanie gwoździ, Zbawicielu, abyś mógł wyrwać z mojej duszy gwoździe namiętności i światowych nałogów, które niczym gwoździe wbił w moją duszę Belial. Często wspominamy Panią Theotokos i nazywamy nas Matką Bożą, aby częściej przypominać chrześcijanom o Jej nieustannej bliskości z nami, opiece nad nami, wstawiennictwie za nami od wrogów i wstawiennictwie przed Bogiem, o Jej nieustannej Matczynej modlitwie za nami, abyśmy starali się być godni Jej suwerenności, czcić Ją jako prawdziwi niewolnicy i żyć jak przystało niewolnikom takiej Królowej - Najświętszej, Przeczystej, Najświętszej i Chwalebnej, aby nie działali przeciw grzechowi. Wezwany o dziewiątej i pół wieczorem do Piotra Sidorowa, który oszalał z powodu pijaństwa i pijaństwa, ja sam, przeklęty, dałem się złapać w miłość do pieniędzy i ruch kontemplacji i cudzołóstwa, chociaż mimowolnie i tylko modlitwą ledwo wypędziłem demona lubieżności i miłości do pieniędzy. Rozdając jałmużnę żebrakom, ostatniego stojącego przy bramie także ogarnęła miłość do pieniędzy i skąpstwo, a na domiar złego dzika wściekłość na biedne dzieci. Na proskomedii cały Kościół, niebieski i ziemski, Kościół pierworodnych, zapisany w niebie, jest w przenośni przedstawiony zgromadzony wokół Baranka, który gładzi grzechy świata [Hebr. 12, 23] i Kościół walczący z wrogami zbawienia na ziemi. Spektakl jest majestatyczny, zachwyca i chwyta za duszę! Jak! I jestem w tym towarzystwie świętych i jestem odkupicielem Baranka Bożego i jestem współdziedzicem świętych, jeśli pozostanę wierny Barankowi aż do śmierci! Jak! A wszyscy moi sąsiedzi są członkami tego niebiańskiego, świętego stowarzyszenia i współdziedzicami przyszłego Królestwa! O, jak moje serce musi się rozszerzyć, aby pomieścić wszystkich, kochać wszystkich, troszczyć się o wszystkich, troszczyć się o zbawienie wszystkich, jak gdyby było to moje własne! Oto mądrość i mądrość! Przebaczajmy, chodźmy w prostocie serca ze wszystkimi! Pamiętajmy o naszym wysokim powołaniu i wyborze i stale zabiegajmy o chwałę wysokiego powołania Bożego w Chrystusie Jezusie (Filip. 3, 14]! Jesteśmy dziećmi Bożymi i dziedzicami Boga, współdziedzicami Chrystusa. Msza Święta. Dwie rzeczy mnie wyjątkowo (zawstydziły): wczorajsze obżarstwo i nasycenie domowym pasztetem marchewkowym i przekąską z herbatą u Nicka. Michajłowicza Semenowa po całonocnym czuwaniu (kawior, łosoś, sardynka, sherry) i wręczeniu kościelnemu specjalnej opłaty za nabożeństwo modlitewne w dniu dzisiejszym w odprawie celnej na nabożeństwie. Z powodu tej ostatniej okoliczności byłem zdenerwowany i ze względu na mój stan zdrowia wewnętrznego ledwo częściowo uspokoiłem się podczas mszy. Głos jest słaby, drży, nerwy są wyjątkowo słabe i bolesne. Na nabożeństwie, czytając Ewangelię, byłam zawstydzona, pełna wątpliwości, zdezorientowana, nie mogłam czytać Ewangelii na myśl, że nie zdążę na prywatne nabożeństwa i do gimnazjum. Zmiana pogody - wiatr zachodni na północny. Wcześnie od Proworowa. Dziękuję Panu, który przez obcowanie ze swoimi świętymi, nieśmiertelnymi i życiodajnymi tajemnicami okazał mi nieopisane miłosierdzie: zdjął z mojego serca martwotę i ucisk, ciężar i zamęt, ożywił mnie ogniem swego Boskiego Ducha, chroniąc mnie pokojem i wolnością i wynagradzając według swego jedynego miłosierdzia. A martwota i ciężar wzięła się od wieczornego jedzenia kotletów mięsnych i od urodzinowego obiadu na czele M.O. Britnev, gdzie jadł mięso i pił wino. Nadmierne jedzenie i picie osłabia duszę i ciało i powoduje martwotę. O, jak moje dni znikają w marności [Ps. 77, 33]! Ale teraz, na przykład, dlaczego piłem kawę i bułkę po mszy? Nie trzeba było jeść ani pić. Wybacz mi Panie! Dlaczego byłeś zły na służbę za wpuszczanie dymu do pokoi? Może to nie było od nich zależne. Nie wybaczę sobie tego, że po liturgii i po Komunii Boskich Tajemnic wypiłem rano w domu niepotrzebnie dwie szklanki kawy, a poza tym też niepotrzebnie się przekąsiłem. Po Boskim szczotkowaniu i piciu nie musiałem nic jeść ani pić aż do trzeciej lub czwartej godziny. Wystarczająco cierpiałam przez swoją chciwość: do czwartej wieczorem, do kolacji, byłam ciasna i smutna; Na zajęciach czułem się bardzo nieswojo. Nie wybaczę sobie, że wieczorem, idąc do łaźni, wściekałam się na biednych chłopców, którzy natarczywie lub uporczywie podchodzili do mnie, żądając takiego jedzenia, jakiego chcieli, a ja chciałam im dać tylko te 10 kopiejek, które miałam, nic więcej (choć najwyraźniej nie prosili o potrzebę, ale o przysmak). Krzyknąłem na nich i poklepałem jednego z nich, Aleksieja (małego). Zgrzeszyłem przed Bogiem i przed ludźmi, i przed samym sobą, nie zachowując łagodności, łagodności, cierpliwości, bezstronności i dałem się ogarnąć złości, złośliwości, niecierpliwości, lubieżności i umiłowaniu pieniędzy! Przyjmij, o najłaskawszy Panie, moją szczerą skruchę! No cóż, dlaczego jestem zły na młodych żebraków, którzy często do mnie przychodzą? Jeśli nie chcę tego służyć, nie dawaj mi tego; jeśli mam ochotę dawać, cóż, dawaj bez złości; odbiorca jest niegodny – leniwiec, pasożyt, ale czy dawca jest godny, czy sam nie jest pasożytem, ​​czy nie jest chciwy, czy nie jest tak zmęczony każdym dniem, że odpręża się na duchu i ciele, zaniedbując swoje obowiązki – ostrożne i sumienne zarządzanie materią? Czyż nie jest oddany luksusowi w wystroju mieszkania, w ubraniach, tak aby bogate meble, warte dziesiątki i setki rubli, stały, tylko zajmując miejsce i czasami podsycając próżność właściciela i gości, a dziesiątki ubrań na zmianę leżą lub wiszą, obciążając szafy i wieszaki i w wielu innych rzeczach? Czy zatem nie lepiej traktować biednych pobłażliwie i nie osądzać ich surowo, nie łajać ich gorzko, aby Ten, który z nieba patrzy na wszystkich i na wszystkie nasze czyny i ma władzę sprawiedliwie sądzić cały wszechświat, był dla nas wyrozumiały i miłosierny? 7, 3 – 4]! Jakie to prawdziwe! Jestem pierwszym, który zgrzeszył przeciwko Ewangelii Chrystusowej, przeciwko miłości w niej nakazanej przez mojego Pana. Bóg kocha radosnego dawcę (2 Kor. 9:7)! A ja często daję jałmużnę niechętnie, z irytacją, z konieczności, denerwuję się, kipię ze złości, oburzenia, złośliwości! Czasem lepiej się nie poddawać! Jakże mogę zapomnieć najcenniejsze słowa mojego Zbawiciela i Sędziego: tak jak uczyniliście to jednemu z najmniejszych moich braci, tak uczyniliście mnie [Mat. 25, 40]! Albo słowa Sędziego: Do ​​mnie należy pomsta, ja odpłacę – mówi Pan (Rzym. 12, 19]! Albo: dlaczego Mnie prześladujecie?.. [Dz. 9, 4]. Trochę z miłością jest dobre i dużo, ale bez miłości, z irytacją, z narzekaniem, nie jest dobrze. Dobre uczynki powinny być wyrazem miłości. Dobre uczynki bez miłości są ciałem bez duszy. Daj mi, Panie, kochać i ogrzewać Twoich biednych, tak jak Ty mnie kochasz, ogrzewaj, karmisz i wzmacniasz. Niech nie będę żałować, że dałem tuńczyka Twoim biednym, otrzymanym z Twojej dobroci i Twoich łask, w nadziei na nowe i niezliczone Twoje łaski. Grzech sam w sobie jest ogniem, dlatego mówimy, że taki a taki płonie gniewem, cielesną miłością lub zazdrością. Zatem sam grzech niesie ze sobą ogniste potępienie. Jaki będzie to ogień w grzesznikach, gdy z powodu braku skruchy dobroć Boża całkowicie ich opuści? jaki będzie ten [ogień] dla grzeszników zewnętrznych – skoro niewątpliwie będzie jezioro ognia i ognista jaskinia, albo ognista Gehenna, albo ognista dzicz! Wszystko to jest niezbędne, to prawda. Ale my, nieczuli, nie boimy się, nie drżymy, oddajemy się przyjemnościom, jesteśmy chłodni wobec Kościoła, nie wypełniamy chrześcijańskich obowiązków, stajemy się sztywni w grzechach! Biada nam! W przypadku przerwania nabożeństwa przez księdza lub przez inną osobę, należy to zgłosić władzom diecezjalnym, o czym każdy duchowny powinien wiedzieć i pamiętać, aby uniknąć zakłóceń. (10 listopada 1871) Na cześć i chwałę Trójcy Świętej należy stanowczo wypowiadać modlitwy lub okrzyki kierowane do Trójcy lub do osób dobrej woli i prosząc o dobrodziejstwa Trójcy Świętej. W moim ciele i duszy panuje rozdrażnienie po wczorajszym jedzeniu mięsa i kąpieli, a dziś po zjedzeniu zupy rybnej z rodzimymi rybami, sielawy z chrzanem i musztardą oraz kotletów szczupakowych z sosem kapuścianym. Muszę jeść bardzo mało i wyjątkowo świeże, roślinne jedzenie, a może po prostu zupę z dobrego mięsa. O, skrofulo! Zołzy! Wróg przechwala się i śmieje, że podczas publicznej modlitwy robi mi brudne figle! Bóg! Zabroń mu. Bóg! Wybacz mi moje potajemne szemranie przeciwko Tobie, Wszechszczodry i Wielce Obdarowany Boże – przeciwko wielu żebrakom, którzy żądają ode mnie jałmużny. Mój duch i ciało słabną coraz bardziej z powodu przejadania się i nadmiernego picia. Naszym zadaniem kapłańskim i kościelnym jest powtarzanie tych samych modlitw, poczynając od Modlitwy Pańskiej, tak jak zadaniem wszystkich w ogóle jest wypełnianie tych samych przykazań prawa moralnego, gdyż nie różnicami modlitw wzmacnia się dusza, ale powtarzaniem ich i wprowadzaniem ich do naszych myśli, do naszych serc i do naszej woli lub do działania, przez całe życie. Jedno konkretne przykazanie zostało dane ludziom przez Ewę i Adama, aby wypełniając to jedno przykazanie, i to łatwe, ludzie mogli nabyć umiejętność wypełniania woli Bożej, której wypełnienie polega na wszelkim dobru stworzeń i mogło być utwierdzone w miłości do Boga. Zwracając uwagę na coś przeciwnego – na niespełnienie woli Stwórcy i wypełnienie własnej woli, wbrew Stwórcy, zauważamy, że człowiek stopniowo nabywa nawyku czynienia zła i wypacza swą wzniosłą naturę, stworzoną na obraz Boży i na podobieństwo, stając się wrogiem Boga. Tak ważne jest wypełnianie przykazań Bożych, a ich niezastosowanie jest tak destrukcyjne! Nadanie pierwszym ludziom konkretnego przykazania o niejedzeniu owocu z drzewa poznania dobra i zła [1 Mojż. 2, 17], sam Pan Bóg objawił się jako Strażnik nowo stworzonej inteligentnej istoty, swoich adopcyjnych dzieci. Kto jest winien, że odrzucono tę opiekę i człowiek chciał lepiej sobie radzić! Zatem aż do teraz, przy wszystkich sukcesach w nauce i sztuce, przy wszystkich skarbach ludzkiej mądrości, dawnej i nowej, człowiek nie może się kształcić, bo na początku odrzucił Boże prowadzenie, bo powiedz mi, kto inny, jeśli nie Bóg, miałby być naszym mentorem [we wszystkim]? Ewangelii i nauce Kościoła, poddając się jego kierownictwu. Oto przydatna uwaga dla Was, wszystkich współczesnych nauczycieli! Mamy dużo nauki, ale mało pracy z niej wynika: nasi młodzi ludzie mają dużo w głowach, ale mało w sercach, mało, ale często, niestety! - nie ma nic! Życie nie odpowiada edukacji i nauce. Jeśli jednak... znam wszystkie tajemnice i posiadam całą wiedzę... a miłości nie mam, to na nic mi to nie pomoże (1 Kor. 13:2-3). Wielcy i potężni byli święci apostołowie Chrystusa: zgodnie z mocą daną im od Pana, nadepnęli na węża i skorpiona oraz na całą moc nieprzyjaciela, i w najmniejszym stopniu nie mogło im to zaszkodzić (Łk. 10, 19]. Dlaczego dano im tak wielką moc? Ponieważ opuścili wszystkie dobra ziemskie, zaparli się siebie, wzięli swój krzyż i poszli za Chrystusem [Mk. 8, 34]. Dlaczego nie dano nam takiej mocy? - Według naszego uzależnienia od tymczasowości, a samo uzależnienie jest owocem pychy. Jak wróg pokonuje nas każdego dnia, jeśli nie naszymi namiętnościami? Dlaczego on się z nas śmieje? Ponieważ jesteśmy niewolnikami łona, niewolnikami słodyczy, egoizmu, ziemskiej chwały. Błogosławiony, kto gardzi dobrami ziemskimi i samym swoim ciałem: cieszy się światem boskim. Użądlenie ziemskich uzależnień działa na nasze serca poprzez łono, które znajduje się w bezpośrednim sąsiedztwie serca: jest to żądło słodyczy, czyli słodkiego jedzenia i słodkiego picia, i żądło rozpusty, i żądło egoizmu, i żądło ubioru, i żądło złośliwości, zazdrości, pychy, żądło strachu i nieśmiałości, żądło tchórzostwa i rozpaczy. Aby pozbyć się tych demonicznych użądleń, należy zniewolić brzuch, jak święty Poprzednik Pana Jana, jak wszyscy wielcy święci Boga, gdyż korzeń wszelkiego zła tkwi w brzuchu, w nieumiarkowaniu i pobłażaniu. Nie na próżno Pan pościł przez czterdzieści dni: pokazał nam przykład postu. 11 listopada 1871. Czwartek. Są ludzie, którzy tkwią w strachu, tchórzostwie i milczeniu, podczas gdy powinni być odważni, odważni i mówić prawdę bez rumieńca; muszą przezwyciężyć wrodzoną nieśmiałość lub nieśmiałość odziedziczoną z nieuczciwego wychowania, zwłaszcza jeśli zajmują w Kościele lub społeczeństwie obywatelskim miejsce, w którym zobowiązani są odważnie zabierać głos. W pensjonacie Jakowlewej przez działanie wroga zepsuł swoje myśli i został zraniony strzałą wroga, gdy spojrzał na jedną dziewczynę, ale mimowolnie, a nie z woli. Spojrzał na Pana ze skruchą i został uzdrowiony. W sali gimnastycznej wróg ponownie użądlił mnie z żalu, smutku i złości na księdza Pawła Łamanowa, rzekomo za to, że pogardliwie mnie potraktował, że dał mi nie rękę, ale palec, koniec palca, kiedy się z nim witałem. Nie mogłem tego znieść - odwołałem go na bok i wyjaśniłem mu swój żal. Zdziwił się, że przyszła mi do głowy taka myśl, i przysięgał, że nie przyszło mu do głowy traktowanie mnie z pogardą. Tak wróg oczernia naszego brata i wprowadza nas w błąd! O, zły oskarżycielu! Ojciec Paweł powiedział: dlaczego chytrze patrzyłem na jego nawrócenie?..Panie! Zniszcz machinacje wroga w nas, bo jest ich wiele i są złe! Jakże często ten, kto zepsuł swoje dziewictwo, rumieni się na wspomnienie utraty czystości i mimowolnie oburza się nieczystymi myślami na widok przedmiotu, który przypomina mu o jego haniebnych czynach! Ale jak miło jest miłosiernemu człowiekowi pamiętać o dobrych uczynkach spełnionych bezinteresownie, wyłącznie z miłości do bliźniego. Pocieszają jego sumienie przez całe życie, chociaż się nimi nie przechwala, lecz uważa je za należny hołd ludzkości, której jest małym członkiem. Naucz się być miłym dla wszystkich jak dla siebie, a dobro bliźniego uważaj za swoje (jak własne). Nie da się wyrazić, jak wiele korzyści przynosi mi wiara w Chrystusa: pomimo ciągłej skłonności do grzechów i namiętności, niepokojów ducha, przez wiarę w Chrystusa nieustannie pozbywam się zaburzeń namiętności, a od samych namiętności, od męki grzesznych ran, otrzymuję pokój, światło, wolność. Nie patrz na grzechy innych i nie bądź wrogi grzesznikowi, ani wewnętrznie, ani zewnętrznie, ale przedstaw swoje grzechy przed sobą i pilnie żałuj za nie, uważając się za naprawdę gorszego od wszystkich innych; módlcie się z miłością za grzeszących, wiedząc, że wszyscy jesteśmy podatni na każdy grzech. Albo ogień złośliwości i pogardy rozpali w tobie przeciwnika, potem pożądliwość i pożądliwość, potem miłość do pieniędzy lub chciwość, potem zazdrość, potem zły opór i nieposłuszeństwo wobec władzy i pogarda dla niej, albo oburzenie na nią - i często dzieje się to nawet podczas nabożeństwa, kiedy nie służysz, ale stój i zrelaksuj się na minutę i opuść modlitwę. Jak Belial wścieka się na nas! Jak szaleje nasze ciało! Jakże musimy być trzeźwi i zawsze czuwać nad naszymi sercami! Niedzielna wczesna msza św. Dziękuję Panu, który swoim niewypowiedzianym miłosierdziem wybawił mnie od licznych i gwałtownych pokus wroga i obdarzył mnie całkowitym odpuszczeniem grzechów w pokoju, przestrzeni i duchowej radości. Pominąłem przebaczenie po całonocnym czuwaniu z obawy przed machinacjami wroga: cierpiałem z tego powodu wewnętrznie; Długo błagałam Pana, aby mi przebaczył to zaniedbanie; Wreszcie Pan zlitował się. Przy wielkim wejściu, ze strachu i przemocy ze strony wroga, nie wypowiedział imion cesarzowej, dziedzica i dziedziczki… i całego domu królewskiego: wróg zatrzymał się i odciął mu. Nie mogłem przeczytać modlitwy za amboną – byłem zawstydzony i przygnębiony, także z powodu działania wroga; Pod koniec nabożeństwa wróg sparaliżował serce podczas czytania modlitwy Matki Bożej przed Jej ikoną Iveron. Panie, zmiłuj się i chroń mnie przed moim rywalem [Łk. 18, 3]! Budzić się! Budzić się! Niech się nie raduje nade mną, niech sam poniesie najcięższe plagi od Twego ognistego różdżki! Gniew całkowicie zniknął z mojego serca! Musimy podnosić swoją rangę poprzez godność, pogodę ducha, racjonalną rozmowę, prostotę, życzliwość, łagodność, wierność, czystość i stałość w kontaktach z innymi. Generał Michaił Aleksandrowicz [V...] pełnił wczoraj całonocne czuwanie i przy dwóch litaniach – wielkiej i błagalnej, nie mógł z powodu demonicznego sprzeciwu wymówić pochwały Matki Bożej i śmierci chrześcijan... i dobrej odpowiedzi, po czym wpadł we wściekłość na wroga i z Bożą pomocą dobrze mówił, a przy pomocy świętych męczenników Gurii, Samona i Awiwu, dla których odbyło się całonocne czuwanie. Piłam herbatę w [V...] i jadłam bułkę z serem i masłem, herbatę ze śmietaną i konfiturą malinową. Jadłem i piłem z wielką przyjemnością. Więc na początku się czegoś bali, ale okazało się, że wróg zaszczepiał puste sny i lęki... Od wczorajszych przysmaków i jedzenia cielęciny w domu (a mięso jadam rzadko), dzisiaj nastąpiła skrajna pożądliwa wściekłość ciała na widok nagich części. Oto cielęcina, słodka herbata, ser itp. Trzeba szybko i szybko... umartwiać swoje pasje. Znów dzisiaj dopuściłem się szaleństwa - zachłannie zjadłem smażoną rybę z czarnym chlebem i obciążyłem się, dlatego nie mogłem właściwie odprawić nabożeństwa żałobnego za błogosławionego małego Mikołaja w Polakowie. Serce jest marnotrawne od słodyczy, które walczą w mojej duszy! Jestem nieczysty: Panie, oczyść i zmiłuj się nade mną. W domu niechcący obraził żonę! Bóg! pojednajcie się i zjednoczcie! Sieci wszędzie! Postaw, Panie, straż na moich ustach i bramę obronną na moich ustach (Ps. 140, 3]. Na pogrzebie Poliakowa i Komarowej (Ljubow Al.) za Michaiła z powodu zawstydzenia wroga nie mogłem wymówić niektórych słów z wykrzyknika i nie mogłem się pożegnać. Dzieje się tak dlatego, że nie spełniłem próśb niektórych żebraków. Nie karć diabła: on mści się – jednak za przyzwoleniem Boga, a nie samodzielnie. Od 17 do 18 listopada (zmiana pogody z odwilży na zimno, z braku śniegu na obfity śnieg) bardzo bolała mnie głowa (może w wyniku przejścia z chudego jedzenia na fast food skrofula zanikała) do tego stopnia, że ​​wydawało się, że zaraz pęknie, zwłaszcza w sali gimnastycznej przy radzie i kiedy wychodziłem do latryny; Po powrocie do domu poczułem się źle, miałem gorączkowe drżenie i ból głowy; zjadłem galaretkę. Paliłem cygara, zastanawiając się, czy tak byłoby lepiej: trochę się rozgrzałem; Nie mogłam się modlić na stojąco – byłam taka słaba i chora; siedząc, modlił się do siebie i czytał kanon świętym apostołom i św. Mikołajowi Cudotwórcy, siedząc sam (w sobie); na głowie noszono skufię dla ogrzania; Położyłem się spać pod dwoma kocami i nie było gorąco; po pierwszym przebudzeniu mój oddech był ciężki; potem było już coraz łatwiej i dzięki łasce Bożej choroba ustąpiła wraz ze snem (wcześniej poprzedniej nocy spałam niewiele). Znowu miłosierny Dawca Życia przywrócił mnie do życia! Poranek. Dlaczego irytują mnie żebracy, którzy za mną podążają? Dlaczego nie jest mi ich żal? Dlaczego szczędzę dla nich prochu, czyli pieniędzy, z których mogą chociaż w pewnym stopniu utrzymać się kupując chleb? Dlaczego zniechęcam się i płaczę na społeczeństwo i na moich bogatych braci, bo są niewrażliwi na biednych i nie chcą im pomóc? Zacznijcie działać, z pomocą Bożą, razem ze starszyzną - aby na szeroką skalę ustanowić opiekę nad kościołem, która zadbałaby także o potrzeby cerkwi i domu kościelnego (o chórzystów, o remont cerkwi, o przybory, o biednych parafian, o zorganizowanie dla nich domu pracy i warsztatów - introligatorskich, szewskich, stolarskich i innych), o znalezienie dla nich miejsc do pracy i inne, o przygotowanie biednych chłopców do czytania i rzemiosła itp. Pamiętajcie, że łaska Boża w waszym sercu jest waszym skarbem, a nie pieniądze, nie jedzenie i picie, nie ubranie, nie wyróżnienia. Ukrzyżuj swoje chciwe, wielonamiętne ciało i umrzyj dla świata, ożywając dla Boga. Zgrzeszyłem przed Bogiem - złamałem teraz całe Jego prawo przez bezczelne i wściekłe traktowanie żebraków, którzy podeszli do mnie na rynku, prosząc o pieniądze na buty: z okrzykiem niezadowolenia dałem 30 kopiejek na buty, a drugiemu ze złością odmówiłem i nazywając go włóczęgą, kazałem żołnierzom go ode mnie zabrać. Powodem tego jest moja skrajna duma, pożądliwość, duma, pożądliwość, brak wiary i zaufania Bogu. Jak głupi jestem, dotychczas nieobojętny na ziemskie zdobycze, których nietrwałość dobrze znam, a także fatalność uzależnienia od nich! Jakże jeszcze nie nauczyłem się widzieć mojego Boga w obliczu żebraka, Chrystusa, i dawać jałmużnę z radością i ochotą, kiedykolwiek i gdziekolwiek to się dzieje. W przeciwnym razie dzisiaj obdarowałem osobę czterdziestoma dwukopiówkami i myślę, że dzisiaj moje poświęcenie powinno się do tego ograniczyć. Dlaczego takie wyliczenie? Miej miłosierdzie, gdy Bóg nakazuje i zsyła sprzyjającą okazję, a nie wtedy, gdy chcesz i jak chcesz, ale tak, jak Bogu się podoba. Jeśli biedny człowiek prosi o ubranie, daj mu ubranie; jeśli prosi o miejsce do spania, daj mu miejsce do spania; za piłę lub siekierę, daj mu piłę i siekierę. Pamiętaj, że wszystko otrzymujesz od Boga, nie dawaj i nie kochaj pieniędzy. Bójcie się przykładu Judasza zdrajcy. A teraz zdradzamy Pana za srebrniki w obecności naszych sąsiadów, Jego członków. Pamiętajcie, jak okrutną wojnę toczy przeciwnik przeciwko nam z powodu naszego uzależnienia od pieniędzy i w ogóle rzeczy ziemskich, jak stara się nas wciągnąć w swoje sieci, jak przez to uzależnienie wabi nas w gniew, zatwardziałość, luksus, obżarstwo, jak ochładza nas w stosunku do Boga i bliźnich oraz obojętności na sprawy ziemskie, pokładając nadzieję w Bogu. Odłóż na bok tymczasowe, szukaj wiecznego. Gardź słodyczami, pieniędzmi, wspaniałym strojem, zaszczytami i chwałą świata, pięknem lub sławą rodziny, bogactwem; Na każdego patrz jednakowo bezstronnie, z należytym szacunkiem dla osobowości człowieka, bez względu na to, kim jest. Kim jesteś, że osądzasz cudzego niewolnika? Przed swym Panem stoi lub upada (Rzym. 14, 4]. Czytając gazety, ten świecki winegret, nawet nie zauważyłem, że moja dusza była rozproszona i karmiona wiadomościami ze świata, tak jak kiedyś Ateńczycy nie praktykowali niczego innego, jak tylko… słuchania czegoś nowego [Dz. 17,21] i nie zauważyłem, jak coraz bardziej oddalałem się od Ewangelii i w ogóle od świętych ksiąg, jak słabła i opustoszała moja dusza, nie wzmocniona niezniszczalnym pokarmem słowa Bożego, nie wzbogacona wzniosłymi myślami i uczuciami, które natchniło słowo Boże. Niestety! Cóż za strata, jeśli czyta się tylko gazety i nie czyta się słów Boga! Wyobrażam sobie, jaką daremnością jest odwiedzanie teatru lub spektaklu światowej próżności!.. Nie da się pracować dla Boga i świata. Nie miłujcie świata ani rzeczy na świecie... wszystko, co jest na świecie, to pożądliwość (1 Jana 2:15-16)... Odtąd pozwólcie mi bezzwłocznie czytać Stary i Nowy Testament. Co cię obchodzą ludzie, że się ich boisz, że ich czcisz? - Karć ich bezlitośnie. Z pewnością w Biuletynie Kronsztadzkim znajduje się apel do wszystkich, aby wspólnymi siłami zajęli się żebrakami kronsztadzkimi. W Kościele przeklęty nie pozwala na chwałę samego Pana Boga i Jego świętych; na nabożeństwach pogrzebowych - módlcie się za zmarłego, ale zwyciężacie go w imieniu Pana, w niczym nie przypisując jego próżnych obaw. Bądź silny i odważ się jak męczennik, nie podążając za podejrzliwością inspirowaną przez przeciwnika. Niech Pan wrzuci wszystkie nasze grzechy w głębiny morskie, bo głębokości Jego miłosierdzia są głębokie. Krzyż jest naszą nadzieją i zbawieniem: są do niego przybite wszystkie nasze grzechy. Niech przeciwnik, uderzony krzyżem, będzie zawstydzony. Jeśli Pan przebaczy mi wiele grzechów, to i innym przebaczy, tylko z miłością, módlmy się wszyscy za siebie nawzajem, jak za siebie, bez chłodu i podstępu. Nigdy moja dusza nie była tak smutna i słaba, bojaźliwa i tchórzliwa jak 20 listopada, począwszy od rana, kiedy mój kapelusz zaginął na jakiś czas w mieszkaniu Nebolziny (Komarowskiej), a ja musiałam odprawić litanię za zmarłego. Mój Boże! Jakże straciłem serce z żalu po stracie! Nie mogłem mówić – wróg tak zamącił moją duszę. I byłem jeszcze zmęczony duchem, aż doszedłem do bramy; W katedrze i w kościele Włodzimierza odbyły się dwie litie i podczas nich wypowiedziane zostały tylko ostatnie słowa wykrzyknika. A co to była za masa! Cóż za wewnętrzne upokorzenie, strach, melancholia, smutek, ciasnota, ciemność, bezsilność duchowa, a w dodatku słabość głosu: piekielne kłopoty i tyle! Dopiero przy komunii Świętych Tajemnic ożyłam, zyskałam otuchę i uspokoiłam się. Tak, Belial naśmiewał się ze mnie, za pozwoleniem wszechdobrego i wszechmądrego Boga, do syta. Zmarły pozostawał w związku małżeńskim cywilnym. O, gdyby śmierć działała w nas, a życie w tych, za których my, pasterze, modlimy się, 100 gdyby wróg sam w ten sposób zniszczył swoje dzieło! Przed całonocnym czuwaniem uległ pokusie – rozzłościł się na biedne dzieci za żebranie, zamiast współczuć im i dodać to, o co dobrowolnie i z miłością prosiły. Z tego powodu znów gorzko cierpiałem w duszy: atakował mnie smutek duchowy, ucisk, wstyd i strach, od których przez długi czas nie mogłem pozbyć się żadnej modlitwy. O, jakże moralnie szkodliwy jest dla mnie zwyczaj bycia irytującym i zły! Powoduje utratę ducha, strach, pozbawia śmiałości przed Bogiem i ludźmi, zamyka serce na wzniosłe myśli i uczucia, miłość do Boga i bliźniego. Jest to samobójstwo moralne, śmierć moralna, podobnie jak samobójstwo moralne obżarstwa, umiłowania pieniędzy, żądzy, dumy, zazdrości, nienawiści, przygnębienia, lenistwa i innych grzechów ciężkich! Porusza mnie duch świętej miłości do całej ludzkości, poruszający się we wszystkich modlitwach, błaganiach, prośbach, dziękczynieniach, hymnach i czytaniach podczas nabożeństw naszej Cerkwi Prawosławnej! Ach, jaki powinien być kapłan, organ tej Boskiej, niebieskiej Matki na ziemi, która z taką miłością nieustannie troszczy się o wszystkie swoje dzieci, od króla po chłopa, od świętej Rady Rządowej po najniższe duchowieństwo Kościoła, i to nie tylko o własne dzieci, ale i o cały świat! Jakim pasterzem powinno być przepełnione miłością do wszystkich to dziecko Kościoła, które przyoblekła w łaskę kapłaństwa i przyprowadziła tak blisko tronu Bożego, jak swego, jako przyjaciółkę Boga, którego czciła, obdarzona wielkimi darami duchowymi i dobrodziejstwami, ukoronowana chwałą i czcią, jako oblubieniec Kościoła, jako służebnica Chrystusa Króla, Boga i Zbawiciela, i Pasterza dusz! Jak daleko powinny być od niego wszelkie namiętności: stronniczość, pycha, zmysłowa miłość cielesna, pycha, wrogość, zazdrość i zła wola, pożądliwość, cielesna nieczystość, obżarstwo, pożądliwość, lenistwo, przygnębienie, szemranie i inne namiętności! Musi być całkowicie przepojony i wypełniony Boską miłością do wszystkich, a jego główną troską powinno być stanie przed tronem Bożym bez grzechu i wzniesienie czcigodnych rąk za wszystkich ludzi, a wcześniej i później zbawienie powierzonych mu dusz, odkupionych bezcenną Krwią Chrystusa. A kto jest [zadowolony ze 101]? Niech sam Pan nam to da według ogromu swojej dobroci, bo jesteśmy zimni, miłujący siebie, wrogo nastawieni, kochający pieniądze i pożądliwi, smutni, bojaźliwi, szemrający i leniwi! Opracować z Bożą pomocą projekt kościelnej troski o Kościół i biednych parafii, o czystość i porządek w ich domach, o utrzymanie dzieci w czystości, o czystość piwnic i powietrza w nich, dla zarażonych lenistwem i pijaństwem. Społeczeństwo zapewne nie odrzuci usług oferowanych mu przez założycieli powiernictwa, gdyż samo towarzystwo wzięło na siebie ciężar przypisanych mu kilku tysięcy mieszczan; o znalezieniu pracy; o nauczaniu umiejętności czytania i pisania i rzemiosła żebraków. Któż nie jest zmęczony żebrakami z Kronsztadu?.. Ale tego zła można się pozbyć przy przyjaznej pomocy społeczeństwa i kurateli kościelnej. Rozpustnik! Do czego przełożysz swoją miłość po śmierci, kiedy nie będziesz miał żadnych przyjemności, a ich miejsce zajmie gorycz niedostatku? Czym będzie karmiona twoja niezniszczalna dusza? Słodycze są z nią niekompatybilne. Miłośnik srebra! Do czego zastosujesz miłość swego serca, gdy wraz ze śmiercią ustanie posiadanie pieniędzy i różnych skarbów oraz korzystanie z nich? Dusza, istota duchowa, nie będzie wówczas potrzebować tych skarbów; będą dla niej obrzydliwe, jak trucizna, jak rdza i mszyce, które tliły się za jej życia i oddalały ją od Boga, pozbawiając ją niezniszczalnego skarbu – Boga. Majestatyczny, ambitny człowiek, który szukał wyróżnień i zaszczytów i kochał je najbardziej na świecie! Do czego zastosujesz swoją miłość, gdy śmierć pozbawi cię wszelkich wyróżnień i odsłoni całą twoją nagość i brzydotę? Cóż zatem będzie pokarmem i życiem niezniszczalnego ducha, który oddalił się od Boga ze względu na próżne zaszczyty tego świata i bałwochwalców bałwochwalców? Daremny jest więc człowiek poddawany namiętnościom: nie wie, co czyni, jakie wyrzeczenie sobie przygotowuje, jaką mękę za szaleńcze namiętności, za to, że uhonorowany obrazem Boga, tytułem [oblicza] Boga, przyjaciela Boga, dziedzica Królestwa Niebieskiego, współdziedzica Chrystusa, czcił się ze zwierzętami bezmyślnymi w swej bezmyślności i stał się do nich podobny w chciwości, w pożądanie. wściekłość, złość, zazdrość! Dlatego bójcie się lgnąć do czegokolwiek ziemskiego. Czy teatr, pytają, jest przydatny dla chrześcijanina? I pytam: czy to, co jest prezentowane w teatrze, istnieje w przyszłym życiu? - Nie. Czy uczy moralnego życia? - Nie. Dlatego jest to bezużyteczne i szkodliwe, ponieważ bezpośrednio oddala od Boga. Bójcie się choćby jednej złej, dumnej lub marnotrawnej myśli, ponieważ wróg często wkracza z wściekłością i szybkością i przez jedną myśl. Spieszcie od tego zniszczalnego życia do niezniszczalnego i wiecznego 102. Wczoraj podczas całonocnego czuwania wszystko szło mi dobrze i pomyślnie, ale w końcu wróg okrutnie użądlił mnie zwątpieniem i strachem, gdy odmawiałem modlitwę do Chrystusa, Prawdziwego Światła, a ja w zamieszaniu i duchowej niemocy nie mogłem jej wymówić, kończąc ją słowami: na wieki wieków, czego w niej nie ma. Gdy tylko się pomodliłem, wyplułem diabelską truciznę. Po prostu go dźgnąłem. Dzisiaj na nabożeństwie w sklepie Sidorowa Nikołaj Grigoriewicz również mnie pociął, zawstydził i zaszczepił w mojej duszy strach przez całe nabożeństwo; Ze strachu nie mogłam wydusić kilku słów... Miłe dla człowieka i służalcze! Musimy bać się samego Boga – ale dlaczego mielibyśmy bać się ludzi śmiertelnych, grzesznych i słabych?.. W swoim sercu postaw Boga na miejscu ludzi, w przeciwnym razie zamiast Boga będziemy mieć w nim ludzi i dlatego pojawia się strach i zamęt. Bożki w sercu zamiast bojaźni Bożej to ludzkie lęki wynikające z braku wiary. Kiedy się modlisz, skieruj swój umysł ku niebu, a nic nie będzie ci przeszkadzać. I nawet podczas modlitwy nasze myśli i serca pełzają po ziemi. Ile razy uzależnienie od słodyczy i pieniędzy było przyczyną mojego zawstydzenia, złości wobec innych, wrogości, przekleństw, utraty łaski Bożej i duchowej śmierci? Jakże mogę, jako kapłan, nie nauczyć się obojętności na słodycze i pieniądze oraz pogardy nimi?.. Gdzie jest chrześcijaństwo?.. Dziękuję Panu z całego serca (bo jest to godne i sprawiedliwe) za sprawowanie liturgii, choć w słabości psychicznej i fizycznej, ale bez potknięć, poza kilkoma słowami, i za bezpotępione obcowanie z Jego Boskimi Tajemnicami. Starszy pozbawił nas świeżego powietrza w kościele nie montując okien w ołtarzu, w kościele. A lud, którego było tysiąc lub więcej, oddychał całym powietrzem; obsługa była niezwykle trudna. Zgrzeszyłem przed Bogiem i ludźmi - wieczorem dotkliwie wyrwałem włosy jednemu żebrakowi, który szedł za mną ulicą i prosił o pieniądze na spodnie; kierowała nim potrzeba, a ja, wyobrażając sobie, że jedzie za mną dla kaprysu, nadal byłam na niego obrażona, że ​​przeszkadzał mi w drodze, gdy szłam pospiesznie na nabożeństwo, podczas gdy ja musiałam czekać czterdzieści minut na odprawienie nabożeństwa i bezużytecznie siedzieć tam, gdzie miała być odprawiona nabożeństwo (u Polakowa). Mam aż piętnaście całych, wytrzymałych spodni, ale nie chciałem dawać żebrakowi kilku kopiejek za jedną parę spodni. G jest zdecydowane, nieodpowiedzialne przed Bogiem. Szybko wpadaj w złość! Jutrznia. Służył z trudem: brak świeżego powietrza w katedrze; od wczorajszego zatęchłego, zgniłego powietrza nerwy i narządy klatki piersiowej były niezwykle osłabione: ledwo mogli mówić. A biały chleb (ciasto wielkopostne i bułki) powodował zwiększone występowanie skrofuli i osłabienie narządów oddechowych. Jednak z Bożą pomocą służył bez potknięć. To straszne, jak diabeł zamienia serce żarłoka i żarłoka! Blisko śmierci często pojawia się żarłok. Msza św. 3 stycznia 1872 r Niech nic nie ukoi mojej słabości od światowych piękności. Podczas nabożeństwa pogrzebowego serce Michajłowa osłabło od patrzenia na kobiece piękno. Ale Pan przyjął skruchę i uzdrowił wrzód serca; utrzymał [w mocy] powyższe słowa. Zaprawdę, całe światowe piękno jest słabością serca: twarze, ubrania, złoto, srebro, meble itp. Spójrz i przylgnij do jedynego piękna Boga. W dniach 22-23 wyrządziłem sobie wielką hańbę pijąc w nocy dużo herbaty, a nawet z Sauternesem i niepotrzebnie jedząc biały chleb sitkowy, kiedy natura tego nie wymagała i nie było apetytu ani uczucia głodu, a mimo to czułem się syty. Zgrzeszyłem przed Bogiem! Zgrzeszył także tym, że nie nasycił żebraków i w gniewie wyrwał jednego od siebie za włosy, a drugiemu (chłopcowi) wyrwał uszy. Dziękuję Panu, który w czasie liturgii zabrał słabość i martwotę duszy i ciała, a po przyjęciu Tajemnic Życiodajnych dał mi najspokojniejsze, najsłodsze życie w Duchu Świętym, duchową wolność. Jak dobrze było mi z Bogiem w kościele, na zajęciach i na ulicy! Cóż za radość, lekkość, śmiałość! Brat Aleksiej kupił Sauternesa, ale nie będę już pić od niego tak drogiego wina: to są łzy żebraków, rabunek żebraków - nadmiar należy oddać żebrakom! Zgrzeszyłem przed Tobą, Panie! Przed bezinteresownością trzeba dawać biednym i nie irytować się nimi! To ich potrzeba kieruje ich do nas, a nie kaprys. Wódz! Jeśli chcesz, żebym każdemu przedstawił pułk biednych mieszczan, zaopatrz ich. Mówią więc, że jeśli matka w czasie ciąży często patrzy na twarz lub wizerunek ukochanego męża, wówczas rodzi się dziecko bardzo podobne do ojca, lub jeśli patrzy na portret pięknego dziecka, rodzi się dla niej piękne dziecko; Jeśli więc chrześcijanin często z miłością i czcią patrzy na obraz Pana Jezusa Chrystusa lub Jego Przeczystej Matki i Jego świętych, wówczas jego dusza przyjmuje duchowe cechy życzliwie widzialnego Oblicza (łagodność, pokora, łagodność, czystość i świętość, miłosierdzie, wstrzemięźliwość). O, gdybyśmy częściej patrzyli na twarze, a zwłaszcza na życie Pana i Jego świętych! Jakżebyśmy się zmienili, wzrastali w siłę! Tak więc, jeśli czujemy zapach kadzidła w kościele lub w domu, to przez analogię przypomina nam on zapach cnót, a dla kontrastu - smród grzechów i uczy tych, którzy zwracają uwagę na uczucia wewnętrzne, aby unikali smrodu namiętności: nieumiarkowania, rozpusty, złośliwości, zazdrości, pychy, rozpaczy i innych namiętności i ozdabiali się wszystkimi cnotami chrześcijańskimi; Kadzielnica przypomina nam słowa Apostoła: jesteśmy wonią Chrystusa dla Boga wśród tych, którzy dostępują zbawienia i wśród tych, którzy giną: dla jednych wonią śmierci ku śmierci, dla innych wonią życia ku życiu (2 Kor. 2:15-16). W podobny sposób świeca lub lampa przypomina nam o świetle i duchowym ogniu, na przykład słowa Pana: Jako światło przyszedłem na świat, aby każdy, kto we Mnie wierzy, nie pozostawał w ciemności [Jan. 12, 46]; albo: Przyszedłem sprowadzić ogień na ziemię i jak bardzo pragnę, żeby już zapłonął! [ OK. 12, 49]; lub: niech wasze biodra będą przepasane, a wasze lampy niech się zapalą. I bądźcie jak ludzie, którzy czekają, aż pan wróci z małżeństwa, aby gdy przyjdzie i zapuka, natychmiast Mu otworzą [Łk. 12, 35 – 36]; lub: niech wasze światło świeci przed ludźmi, aby widzieli wasze dobre uczynki i chwalili Ojca waszego, który jest w niebie [Mat. 5, 16], - i swoją bardzo proroczą, samą istotą uczą nas rzeczy duchowych lub przedmiotów, które odpowiadają światłu i ogniowi, na przykład, abyśmy nasze serca zawsze płonęły miłością do Boga i bliźniego, abyśmy nie pozwolili, aby namiętności lub ogień piekielny rozpaliły się w nas, abyśmy świecili jako przykład cnotliwego życia dla innych, jak świeca świeci dla nas w codziennych sprawach. (Przypomnijcie sobie życie patriarchy Jakuba i poczęcie owiec za pomocą prętów [Rdz. 30].) Wczorajsza chuda herbata i przesiany chleb ścisnęły mi żołądek, zatkały pierś i ledwo mogłem służyć; dodatkowo większość spaliła powietrze w kościele. Och, potrzebujemy okna! Dziękuję Panu za dar sprawowania Jutrzni przed znaczącym zgromadzeniem bez potknięć; na modlitwę Chrystusa, Prawdziwego Światła, z powodu działania wroga potknął się i nie mógł mówić, niech to będzie na nas naznaczone... Wychodząc z kościoła, zgrzeszyłem, rozzłościłem się na żebraków, że się tak licznie zgromadzili i spowodowali zaduch i wilgoć... Dlaczego żal mi mojego grzesznego ciała, a nie żebraków? Jak śmiem się na nich irytować?..i pracować dla diabła?..Łagodność, życzliwość, cierpliwość!.. Lepiej znosić katar i zastój, niż wściekać się i nosić w sobie ten duszący, diabelski zaczyn, który niszczy dobro duszy i ciała; Lepiej znosić wszystkich i wszystko z miłością, niż ciągle się złościć. Dziękuję Panu za Jego pomoc w czasie posługi Liturgii oraz za bezosądzającą komunię życiodajnych i odrodzonych Tajemnic Jego Ciała i Krwi. Na liturgii było dużo ludzi, zwłaszcza kobiet; prosphyr miał sto do dwóch; z masy dochód wynosi 24 ruble. Pan jest hojny i miłosierny. Wzruszający jest widok, że prawosławni kronsztadzcy, zwłaszcza nasi parafianie, utrzymują więź ze zmarłymi, swoją miłość do nich, pilnie o nich pamiętając. To Pan, Dobry Pasterz, przez Ducha Świętego wzbudza wiarę, nadzieję i miłość w owcach swojej słownej owczarni. Chwała Panu, który pasie swoje owce. (Należy zaznaczyć, że postne posiłki są dla mnie niezwykle trudne moralnie i fizycznie.) Należy jeść jak najmniej. Na chrzcie w domu Semenowa (Mikołaja Michajłowicza), gdzie ksiądz Perow, diabeł śmiał się ze mnie strasznie, pokonując mnie o drobiazgi (aksamitne felgi na sutannie). Wprawił mnie w ogromne zakłopotanie i wstyd do tego stopnia, że ​​podczas czytania litanii i świętej modlitwy przez dłuższy czas nie mogłem wymawiać słów. A z przodu stała znajoma dziewczyna; Wyobraziłem sobie, że patrzy na mankiety mojej sutanny. Tak źle jest patrzeć na drogie ubrania! Jak wróg myli cię drobiazgami i jak bardzo cię po prostu porusza! Nie musiałem usuwać rzęsy. Kiedy służyłem w rzęsie, wszystko było w porządku - zdjąłem rękawy i odsłoniłem je w jakiś sposób - i problem w tym, że wróg wykorzystał moment, zwłaszcza że dość mocno go zbeształem przy rzucaniu zaklęcia. Dzięki materialnym darom Boga, które otrzymujesz, możesz dawać jałmużnę biednym z radością, a nie ze smutkiem, dobrowolnie i nie na siłę. Przyjmujesz tuńczyka, dawaj tuńczyka [Mat. 10, 8]; Otrzymujesz z radością, dajesz z radością. Bóg kocha radosnego dawcę (2 Kor. 9:7). Dziękuję Panu za Jutrznię odprawioną z odwagą z pomocą Jego łaski, choć na początku byłam słaba w sercu, przestraszona działaniem wroga, zwłaszcza przed obecnością Ojca Mateusza, który w kaplicy czytał głośno modlitwy (jednymi ustami i jednym sercem do wielbienia i śpiewania); Z tego powodu wróg mocno mnie zawiódł podczas czytania modlitw światła i odmawiania wielkiej litanii. Ale łaska zwyciężyła złe zamieszanie i strach. Modliłem się do Pana, aby zmiażdżył moc pychy, gniewu i miłości do pieniędzy w moim bracie, a także we mnie. Pan dał znak, czyli wewnętrzne świadectwo, że moja modlitwa została wysłuchana. Daj, Panie! W rzeczywistości nie ma w bracie szczerego chrześcijańskiego uczucia: duma i umiłowanie pieniędzy jak ciemna, ciężka chmura zakrywają i tłumią jego serce. Nie ma współczucia dla biednych, ani jednego. Dziękuję Panu, który pocieszył mnie niegodnego, sprawując liturgię bez potknięć i bezosądzającą komunię Świętych Tajemnic. Odprawiał także Nieszpory bez potykania się. Po Nieszporach dałem się nabrać na żebraków: na sto osób, które przychodziły do ​​mnie po Nieszporach, dwóm wyrwałem włosy i to gwałtownie. Ale dlaczego? Czy sam byłem głodny, czy nie ubierałem się ciepło i przyzwoicie, czy też moja rodzina została czegoś pozbawiona? Nie. To była moja niecierpliwość, mój gniew, moja duma, moja pożądliwość i moje pożądanie. Jak ośmieliłem się rozgoryczyć i obrazić dzieci Jezusa Chrystusa i Jego członków? Czy to ich bieda jest winna tego, że po raz kolejny, trzeci raz uporczywie prosili mnie o jałmużnę na koszulkę i wsparcie? Dopóki nie wykorzenię mojej miłości do świata i jego zepsutych i przemijających błogosławieństw, do tego czasu nie przestanę oburzyć się w duchu i złościć się na ludzi (gdy jest ich wielu), którzy żądają ode mnie tego, co niezbędne dla ciała: jedzenia, pieniędzy, ubrania; Dopóki nie wyrzeknę się wszystkiego, co posiadam, nie mogę być uczniem Pana (Łk. 14,33], który sam nie miał nic i nie miał gdzie głowy oprzeć [Łk. 9, 58]. Tak, wściekłość i złość na wielu żebraków wynika z mojego uzależnienia od świata. O, jak błogosławieni są święci, którzy wzgardzili światem, własnym interesem, słodyczami, pięknem ubioru, rangą i wyróżnieniem! Dlatego byli nieuchwytni wrogom zbawienia, nieporuszeni, niezmienni w miłości do Boga i bliźniego. Precz z cudzołożnym strachem przed demonami podczas posługi kapłańskiej! Niech bojaźń Boża zawsze przenika mnie całkowicie! Wybaw mnie, Panie, od zamętu i strachu, nawet tych, którzy pochodzą od diabła. Musimy się radować, a nie smucić i przygnębiać, że tak wiele dobra wylewa się na biednych przez materialne dary mojego Boga, które są dla mnie przyjemne i w obfitości, aby ubodzy byli nakarmieni, ubrani, mieli schronienie, czego nie mogliby mieć, gdybym przestał dawać jałmużnę. Niech będzie dziękczynienie Panu za Jego hojne dary i za Jego wszechdobrą, hojną i nieśpiącą Opatrzność dla mnie i dla biednych, bo mojej ręki nigdy nie brakowało, ale była pełna darów Bożych. Wybacz mi, Panie, moje tchórzostwo i ubóstwo wiary, nadziei i miłości oraz uzależnienie od błogosławieństw tego świata, jak znikający dym, i wzmocnij mnie do poszukiwania skarbów niebieskich, niezniszczalnych, wiecznych. 26 listopada. Dziękuję Panu za uzdrowienie mojej duszy i ciała Najświętszą Eucharystią, gdyż wczoraj i dziś rano poczułam się źle z powodu przeziębienia i paskudnego kataru, a po przyjęciu Najświętszych Tajemnic odzyskałam zdrowie. Wieczorem zgrzeszyłem przed Bogiem i sąsiadami, wypychając z dziedzińca kościelnego pewnego żebraka, który po mojej odmowie po raz drugi pilnie poprosił o jałmużnę. Dlaczego musiałam go wściekle popychać? Mogłam spokojnie odejść, nie popychając go. Ach, złość i niecierpliwość! Żebrak wydał mi się podejrzany. Pod koniec całonocnego czuwania w sklepie Gerasima Murashov nie mógł pożegnać się ze skutkiem oszczerstw wroga: złoczyńca użądlił. Tylko wiara w Krew Pańską i żarliwa modlitwa uratowały mnie z ucisku wroga. W końcu wróg próbuje złapać człowieka - dlatego u kresu życia musimy szczególnie starać się zjednoczyć i zjednoczyć innych z Panem. Post jest realizacją Ewangelii, tak jak w raju przykazanie niejedzenia było realizacją całego prawa moralnego; post prowadzi do życia duchowego, tak jak niewstrzemięźliwość prowadzi do życia cielesnego, zwierzęcego; post jest dobrą wskazówką do wypełnienia całego prawa miłości Boga i bliźniego, tak jak nieumiarkowanie odwodzi od wypełnienia prawa i jest wyrazem miłości własnej: człowiek całą miłość kieruje ku sobie; także miłość do pieniędzy; ambicja też. Wczoraj wieczorem Pan okazał mi wielkie miłosierdzie, przebaczając mi grzech okrucieństwa wobec bliźniego i usuwając z duszy ucisk i smutek, tę słuszną karę za bezczelność (wypchnął żebraka za bramę). W sklepie Gerasima Muraszewa podczas całonocnego czuwania początek i koniec były dla Veliara trudne: nie mógł wymówić odjazdu, odwrócił twarz na zachód i nie mógł mówić, ponownie zwrócił się na wschód - i tak nie mógł mówić. Całonocne czuwanie w kościele Dumy. Kto da mi przestrzeń, szczerość, siłę i stałość miłości Kościoła do jego dzieci, oddychającej wszystkimi jego modlitwami i litaniami? I muszę mieć taką miłość, aby modlić się szczerze, bez udawania i podobać się Bogu – to wszystko powinno być moją troską. Boska miłość! Dziękuję Panu za dar czułości i kontemplacji duchowej, dany mi przez Jego łaskę podczas czytania lampek, modlitw wieczornych i porannych oraz całonocnego czuwania. Pan zmiękczył moje twarde serce jak wosk! WszechDoskonały Bóg w pełni pragnie twojej doskonałości, ponieważ zostałeś stworzony na Jego obraz i podobieństwo, dlatego musisz codziennie poprawiać się w każdy możliwy sposób i doskonalić się we wszystkich cnotach. O, jak gorzkie były moje grzechy za Ciebie, Chryste, mój Zbawicielu, Boże mój, gdy byłeś uduszony, bity, opluwany, Twoja głowa została przebita cierniami i przybita do krzyża, gdy zawisłeś na krzyżu w niewysłowionych mękach za mnie, wybawiając mnie od najgorętszych, nieopisanych mąk piekielnych! Choć częściej będę wspominał to Twoje umęczenie, tę Twoją mękę, aby nie popełniać grzechów i gorliwie pełnić wszelkie cnoty, aby kochać Cię całym sercem, wypełniając Twoje zbawcze przykazania! Ale często zapominam o tej straszliwej Ofierze, złożonej dla mnie przez Syna Ojca Niebieskiego, Jednorodzonego, Współwiecznego, Współistotnego. Ale daj mi, Panie, czyste serce i niezmienną pokutę dla zbawienia, daj mi resztę życia, abym się Tobie podobał. 28 listopada. Zmartwychwstanie. Poranek. Dziękuję Panu za pomoc dla mnie, grzesznika, podczas odprawiania liturgii w Kościele Dumskim i wygłaszania kazania metropolity Grzegorza z siłą, szczerością i przekonywaniem. Palenie tytoniu, papierosa, cygara - demoniczne ukłucie w ciele. To żądło jest wizualnym obrazem tego straszliwego użądlenia szatana, którym użądla cały świat, wszystkich ludzi. Błogosławiony, kto to zrozumiał i gardzi wszystkimi ziemskimi przyjemnościami. Zgrzeszyłam tego dnia (28 listopada) przed Bogiem, pozwalając sobie na jedzenie kilka razy dziennie: pierwszy - u solenizanta Sizowa (ciasto i pieczeń rybna); drugi - kawałek ciasta w domu; trzecia - w domu były bułki z herbatą i wreszcie w domu, po wyjściu Lesowskiego do klubu - nadmiar ciasta i bułek (trzy kawałki). Dał się ponieść apetytowi i oddał obżarstwo. Nakarmiona dusza depcze nawet plaster miodu – mówi Pismo [Przyp. 27, 7]. Osoba dobrze odżywiona gardzi plastrem miodu - modlitwami, słowami Boga, nabożeństwami, Boskimi tajemnicami, wszelkim dobrym nauczaniem, dobrymi uczynkami. Dzień Świętego Andrzeja. Osłabienie psychiczne i fizyczne spowodowane siłą żołądka; napięcie, melancholia. Podczas nabożeństwa katedralnego z demonicznego strachu nie mogłem wymówić imion osób królewskich; podczas czytania modlitwy za amboną - słabość, strach. Przed zmianą pogody: po mrozach nadeszła odwilż. Modlitwa św. Jana z Damaszku od podążania za przyszłością do snu. Przerażony (cerkiewno-słowiański) – w strachu, przestraszony. My bowiem, którzy żyjemy, nieustannie jesteśmy wydawani na śmierć ze względu na Jezusa, aby życie Jezusa objawiło się także w naszym śmiertelnym ciele, aby śmierć w nas działała, a życie w was (2 Kor. 4:11-12). Zadowolony (chwała kościelna) – zdolny, odpowiedni. Zawsze istotne (uwielbione przez Kościół) – wieczne. Może zainteresuje Cię: