Ноябрь

Ευχαριστώ τον Κύριο για την άνωθεν βοήθεια κατά τον εορτασμό του Όρθρου και της Λειτουργίας. Ευχαριστώ τη Χαρά μου για τη ζωή, την ειρήνη και τη χαρά που μου δόθηκε στην κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων μετά τις παλιές στενές συνθήκες. για τη ζωογόνο φωτιά στο στόμα και την καρδιά μου, για τη νίκη επί των εχθρών που με καταπίεσαν και με ντρόπιασαν. Μετά τη λειτουργία, σε μια σύγκρουση με τον πατέρα Ματθαίο, μπήκα στον τρομερό πειρασμό: όταν χαιρετούσε τον πατέρα Ματθαίο, δεν αξιολόγησε ούτε να κοιτάξει ούτε να πει λέξη και παρέμεινε με πλήρη περιφρόνηση: αυτό με εξόργισε και άφησα τον π. Αρχιερέα Πάβελ Βασίλιεβιτς Τραχέφσκι να παρατηρήσει με ενόχληση πόσο θυμωμένος ήταν ο πατέρας Ματθαίος. Αλλά για αυτό, αιθέριοι εχθροί μου επιτέθηκαν, μπήκαν στον ναό μου και μου στέρησαν εντελώς την ειρήνη, τη χαρά, την ελευθερία και την τόλμη. Έφυγα από την εκκλησία για την προσευχή με ντροπή, στενοχώριες, αμηχανία και μετά βίας υπηρέτησα την προσευχή. Παρακάλεσα τον Κύριο στο δρόμο να με ελεήσει. Προχωρώντας, δεν πρέπει να επιτεθώ στον μεγαλύτερο αδερφό μου με ούτε μια λέξη. Ο π. Ματθαίος ήταν ήρεμος στα λόγια μου στον αρχιερέα. Ζήτησα από τον Κύριο ειρήνη και αγάπη μεταξύ μας, αν ήταν δυνατόν. Αφήνω τον αδελφό μου τον Ματθαίο στον Θεό. Είθε ο Κύριος να μην επιτρέψει να υπάρχει διαβολική έχθρα μεταξύ μας. Επί εννέα χρόνια υπηρέτησα στο γυμνάσιο με τη συνεχή βοήθεια του Θεού, με το αδιάκοπο έλεός Του απέναντί ​​μου, ταυτόχρονα για δεκαέξι χρόνια υπηρέτησα ως ιερέας στον καθεδρικό ναό της πόλης, επίσης με την αδιάκοπη βοήθεια και έλεος του Θεού. Επί δεκαέξι χρόνια μελετούσα με τη συνεχή βοήθεια του Θεού, με το συνεχές έλεός Του απέναντί ​​μου. Επί εννέα χρόνια ο Κύριος με προστάτευε σαν κόρη οφθαλμού, από τη στιγμή της σύλληψης στην κοιλιά της μητέρας μου μέχρι που πήγα στο σχολείο. - Πώς μπορώ να ευχαριστήσω τον Κύριό μου, τον Δημιουργό, τον Προμηθευτή και τον Σωτήρα μου για όλα αυτά! Ω Θεέ μου! Είθε να σε αγαπώ με όλη μου την καρδιά, με όλη μου τη σκέψη, με όλη μου τη δύναμη. Ευχαριστώ τον Κύριο για τη ζωογόνο φωτιά και για την ουράνια ειρήνη, που μου έδωσε η αγαθότητα του Θεού μέσω της κοινωνίας των ζωοποιών Μυστηρίων του Σώματος και του Αίματος του Κυρίου και για την άρση της αμαρτωλής νεκρότητας και καταπίεσης. Ευχαριστώ τον Κύριο για το δώρο των λέξεων, σαν ποτάμι γρήγορο και αγνό, που κυλούσε από τα χείλη μου στις τάξεις του γυμνασίου. Ο ίδιος ο Θεός ο Λόγος μίλησε μέσω εμού, ανάξιος. Ευχαριστώ τον Κύριο για τη νίκη επί της αμαρτίας σχετικά με το όνομα του Κυρίου στην καρδιά, που κέρδισε το βράδυ με τσάι μετά τον ύπνο, όταν η φιλοξενούμενη Άννα Αντρέεβνα ήπιε τσάι: η χάρη του Κυρίου αφαίρεσε το δηλητήριο της κακίας και της τσιγκουνιάς του φιδιού, έδιωξε την απελπισία και τα συνοφρυώματα και έδωσε ειρήνη και καθαρό και λαμπερό βλέμμα. Θεός! Σε ευχαριστώ με όλη μου την καρδιά, γιατί με έσωσες αμέτρητες φορές από την ατιμία, τη βία, τη σκληρότητα και τα ένοχα πάθη και έσβησες τα βέλη του κακού που άναψαν μέσα μου και προστάτευσαν την ψυχή μου με γαλήνη και με δρόσισε με τη δροσιά της χάρης Σου. Δόξα Σοι, Ελεήμων και Παντοδύναμος, γιατί μέχρι τώρα με τη χάρη Σου παραμένω σώος και αβλαβής, παρά τις αμέτρητες προδοσίες αόρατων και παντοδύναμων εχθρών πάνω μου, που επιδιώκουν να με κατασπαράξουν. Ξέρουμε, Κύριε, ότι με λύτρωσες από όλες τις παγίδες και τις συκοφαντίες τους και με έσωσες, κατ' εικόνα των πεπρωμένων, στην Ουράνια Βασιλεία Σου, και όχι μόνο εμένα 129, αλλά και όλους όσους ζουν ευσεβείς και συκοφαντούν από τα πνεύματα του κακού: γιατί είναι δικό σου να ελεήσεις και να σώσεις αυτούς που δεν θέλουν, ακόμη και αυτούς που κάνουν σωτηρία. Ή θέλω, λέγεται, ή δεν θέλω, σώσε με 98. Μην τρώτε κρακεράκια σιταριού: φράζουν τον λάρυγγα και δυναμώνουν το στομάχι και φράζουν το ουροποιητικό κανάλι. Όταν δίνω υλική ελεημοσύνη στους φτωχούς, πρέπει να τους συμπεριφέρομαι με ευγενικά, στοργικά, ήπια, ευγενικά, διδακτικά λόγια και να μην τους συμπεριφέρομαι με αγένεια, σκληρότητα ή κακοποίηση. Αλλιώς δεν είναι φιλανθρωπία. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με παρηγόρησε με τη βοήθειά Του κατά τη λειτουργία του Όρθρου και της Λειτουργίας. Κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας του Matins, μπήκα στον πειρασμό από τη σκέψη του νέου Κιέβου Μισάλ, που είχα αποκτήσει σε περίσσεια. Αυτή η σκέψη ξεψύχησε και δίχασε την καρδιά μου και δυσκολεύτηκα να μιλήσω τη μεγάλη λιτανεία. Και στη λειτουργία, μια ψυχρότητα πλημμύρισε την καρδιά μου. Κοινωνήθηκα στον κόσμο των πνευματικών δυνάμεων: η ψυχή μου ήταν γαλήνια και γλυκιά. Στο σπίτι έπινα τσάι με κρέμα: από αυτό στην τάξη ένιωσα έναν ακάθαρτο ερεθισμό ή κίνηση που ξεπέρασα εσωτερικά. Έκανε τον Εσπερινό χωρίς να σκοντάψει. Μετά τον Εσπερινό μπήκε στον πειρασμό με τους φτωχούς: ήταν έξαλλος μαζί τους επιπλήττοντάς τους. Αμάρτησα ενώπιον του Θεού λόγω υπερηφάνειας, έλλειψης πίστης, τσιγκουνιάς, απληστίας, κακίας, υπερηφάνειας και αυθάδειας. Προσέβαλα τον ίδιο τον Κύριο, τον Ευεργέτη μου, τη Ζωή μου, τον Σωτήρα μου, στο πρόσωπο των φτωχών. Ο Ιησούς Χριστός υπέμεινε κακοποίηση, στραγγαλισμό, φτύσιμο, ξυλοδαρμό και πληγές από τους άνομους Ιουδαίους. Δεν ανέχεται το ίδιο από εμένα; Όταν επιπλήττω τον φτωχό, στο πρόσωπο του φτωχού, ο ίδιος ο Χριστός υποφέρει από εμένα. Όταν κάνω μπουφέ σε έναν ζητιάνο, μπουφέ κάνω τον ίδιο τον Χριστό. Μάλωσες κανέναν; Δεν άκουσες; – Ορκίσατε τον Χριστό και στραγγαλίσατε και χτυπήσατε τον ίδιο τον Χριστό. (Σκέψη της Μεγάλης Παρασκευής.) Ιδού, αυτοί οι αμαρτωλοί που κατέχουν πλούτη σε αυτήν την εποχή διατηρούν τον πλούτο τους [Ρωσικά: Και ιδού, αυτοί οι πονηροί ευημερούν σε αυτήν την εποχή, αυξάνοντας τον πλούτο τους] [Ψαλμ. 72, 12]. Είναι μεγάλη αμαρτία να κρατάς τον πλούτο και να μην δίνεις στους φτωχούς. Είμαι ο πρώτος που φταίει για το γεγονός ότι από τους πολλούς μισθούς και εισοδήματα που παίρνω, ένα μέρος, αν και μικρό, το κρατάω για μένα. Γιατί συγκρατώ περισσότερο από ό,τι χρειάζεται για το καθημερινό ψωμί. Πόσα βιβλία έχω;! Δεν είναι και αυτό πλούτος; Και τους πολλαπλασιάζω. Ευχαριστώ τον Κύριο με όλη μου την καρδιά, γιατί με ελέησε στην προσευχή μου της μετάνοιας, λύνοντας τα δεσμά της αμαρτίας που με έδεσαν και τη θλίψη με καταπίεση και ντροπή που με βρήκε για τη σκληρότητα και την κακοποίηση των φτωχών, για τη λαγνεία, την απληστία, την έλλειψη πίστης, την έλλειψη ελπίδας και αγάπης. Δόξα στη μακροθυμία Σου, Κύριε! Δόξα στο απέραντο έλεός Σου! Πρωινή προσευχή. Σήμερα ο εχθρός με γέλασε βάναυσα κατά τη διάρκεια του Matins, προκαλώντας μέσα μου θυμό και μεγάλη θλίψη στον φύλακα Νικολάι, ο οποίος άναψε τη σόμπα στο βωμό κατά τη διάρκεια του Matins και έβαλε μόνο τα μισά ξύλα από πάνω (το άλλο έβγαινε έξω) ένα τεράστιο κούτσουρο που κάπνιζε. Όταν παρατήρησα γιατί έβαλε ένα τέτοιο κούτσουρο, είπε ότι δεν θα ήταν η πρώτη φορά που θα άναβε τη σόμπα και δεν ήθελε να παραδεχτεί ότι έκανε κάτι λάθος. Αυτό με ενθουσίασε και δεν μπόρεσα να εξυπηρετήσω από αμηχανία. Μετά βίας τελείωσα τα ματ. Με εξόργισε περισσότερο η αγενής απάντησή του. Αλλά ας τον συγχωρήσει ο Κύριος - δεν ξέρει τι κάνει. και ας με συγχωρέσει, αν και είμαι πιο αμαρτωλός από εκείνον, γιατί υπερασπίστηκα κάτι που δεν ήταν δικό μου. Δεν έπρεπε να εγκαταλείψω τον θρόνο, αλλά να σταθώ δίπλα του αμείλικτος, και ο εχθρός, που προσπαθούσε με κάθε δυνατό τρόπο να με πιάσει, δεν θα με έπιανε. Έτσι τρελάθηκε η σάρκα μου, ή μπερδεύτηκε! Να πόσο δυνατός είναι ακόμα μέσα μου ο εχθρός που με μια κίνηση έχει αναστατώσει όλο μου το είναι! Αυτό σημαίνει να είσαι εθισμένος στη σάρκα σου, να την αγαπάς, να εντρυφείς στην κρέμα, να χορταίνεις! Στο μέλλον δεν θα αγανακτήσω σε καμία εμφάνιση, ας με βοηθήσει ο Κύριος! Θα παραμείνω ήρεμος και εφησυχασμένος! Στην πραγματικότητα, δεν είναι απερίσκεπτο εάν, λόγω των σφαλμάτων του γείτονά μου, λόγω της αταξίας του, είμαι κι εγώ ελαττωματικός, κι εγώ θα είμαι σε αταξία — αγανακτισμένος και ανίκανος να κάνω τη δουλειά μου; Ωστόσο, κάνω τη δουλειά. Ας μην υπάρξει τέτοια απερισκεψία στο μέλλον για μένα, προικισμένο με λογική. Αν ο αδερφός μου είναι ελαττωματικός, τουλάχιστον θα είμαι ήρεμος και σωστός, ώστε λόγω της αγανάκτησης και του θυμού μου να μην υπάρχουν δύο ελαττωματικά ταυτόχρονα. Η τάση προς την οργή και τον θυμό πρέπει να εξαλειφθεί με κάθε δυνατό τρόπο. Χθες ήμουν έξαλλος με τους ζητιάνους, και σήμερα ήμουν έξαλλος με τον ζητιάνο που του έκλεψαν το πουκάμισο στο λουτρό. Δεν χρειάζεται να τρώω κρέας (όπως ο χθεσινός εγκέφαλος): παράγει σπόρους και είναι εξαιρετικά επιβαρυντικό, και ως εκ τούτου με εκνευρίζει. Είμαι άρρωστος, γι' αυτό είμαι πολύ οξύθυμος. Πώς μπορώ να θεραπευτώ τώρα; Είμαι όλος αναστατωμένος. Το λάθος του φύλακα δεν ήταν μεγάλο για μένα που στεναχωριόμουν τόσο πολύ - είναι η ιδιοτροπία μου, η ατασθαλία μου, όπως έκανα κάποτε σχετικά με την τοποθέτηση θυμιατού στο θυμιατήρι από τον φύλακα: ήταν όλος αγανακτισμένος, σαν για κάποιο σημαντικό παράπτωμα, ή εξαιτίας των άμφων αγανακτούσε με τον αρχιερέα. Πρέπει να προσέχω να μην τρώω πολύ κρέμα: μου δημιουργεί σφίξιμο στα πλευρά λόγω της αφθονίας των ζωτικών σπόρων ή, ακόμα καλύτερα, δυναμώνει το στομάχι μου και έτσι δημιουργεί μια πολύ δύσκολη κατάσταση. Ευχαριστώ τον Κύριό μου με όλη μου την καρδιά, που έκανε μέσα μου θαυμαστά έργα του ελέους Του, της δύναμής Του, γιατί, αφού σκοτώθηκε από την αμαρτία, χτυπήθηκε από θλίψη, καταπίεση, σιγοκαίει ψυχή και σώμα με φωτιά, αναζωογόνησε, ειρήνευσε, διευρύνθηκε, φώτισε και ελευθερώθηκε. Α, τι μου συνέβη κατά τη διάρκεια του Matins και μετά από αυτό! Δεν μπορούσα να βρω θέση για τον εαυτό μου ούτε στην εκκλησία ούτε στο σπίτι! Και μετά την κοινωνία, άλλαξα τελείως: έγινα ειρηνικός, ελεύθερος, ανάλαφρος, χαρούμενος. Ευχαριστώ τον Κύριο για το χάρισμα του λόγου στη διδασκαλία των μαθητών της Ε' και Β' τάξης του Λυκείου: Μίλησα με τόλμη, έξυπνα και συνεκτικά. Κάθε μέρα ο διάβολος προσπαθεί να εγκατασταθεί μέσα μας με κάθε τρόπο και, αφού εγκατασταθεί, μας περιζώνει, όπως με ζώνη, με κακία, μίσος, ευερεθιστότητα, φθόνο, πορνεία ή απόγνωση, μελαγχολία, φόβο και φόβο, αμφιβολία, αδυναμία και ψυχική δυσφορία (σε σημείο που δεν μπορεί να πει λέξη) ή απληστία για το χρήμα ο άνθρωπος τρέμει εξαιτίας ενός γλυκού κομματιού που δόθηκε στον γείτονά του ή λόγω λίγων καπίκων ή ρούβλια που μας ζητά ένας άπορος). Πρωινή προσευχή. Στο Matins υπήρχαν οι Πατέρες Παύλος και Ματθαίος: πρώιμες μάζες. Στην αρχή υπηρέτησα τον Μάτιν σε αμηχανία, από φόβο του εχθρού (από τον ασώματο εχθρό), δεν μπορούσα να προφέρω τον αυτοκράτορα και την αυτοκράτειρα στις δύο λιτανείες (μεσονύκτιο γραφείο και τάπες)· ο βασιλικός οίκος μίλησε με δυσκολία στη Μεγάλη Λιτανεία. Δεν πρόφερε πλήρως τον Πανάγιο - μπερδεύτηκε από αμηχανία και φόβο. διάβασε ο ίδιος τον κανόνα με τόλμη και έξυπνα. Σε δύο μικρές λιτανείες δεν μπορούσα να προφέρω τον Πανάγιο από διαβολική αμηχανία και φόβο. στο τελευταίο τα είπε όλα ξεκάθαρα? στη λιτανεία του χριστιανικού θανάτου δεν είπε (όλο το επιφώνημα). Ο Παναγιώτατος επίσης. Τα στιχερά στο ποίημα τραγουδήθηκαν πολύ βιαστικά. Μίλησα άσχημα την ακραία λιτανεία: η καρδιά μου, εξασθενημένη από τον φόβο και τον ηλίθιο φόβο από τον εχθρό, δεν μου επέτρεψε να πω πολλά επιφωνήματα. Η παρουσία του βωμοφύλακα Νικολάι, που με εκνεύρισε χθες, με έφερε σε αμηχανία. Δεν χρειάζεται να έχεις καρδιά για κανέναν, αλλά να είσαι ευτυχισμένος με όλους. Ο Χριστός, το αληθινό Φως, επίσης δεν μπορούσε να προφέρει: ο εχθρός ζούσε την καρδιά του με φόβο. Η πιεστική επιρροή του αρχιερέα που βιάζεται. Και μετά βίας μουρμουρίζει. Αυτές είναι οι αδυναμίες μου και οι αμαρτίες μου! Θεός! Βυθίζομαι στην άβυσσο του ελέους Σου και της δύναμής Σου: ελέησέ με και δυνάμωσε με με τη χάρη Σου και φέρε μας όλους σε ειρήνη, καταργώντας κάθε εχθρότητα. Είναι απαραίτητο να δυναμώνουμε τις καρδιές με χάρη, και όχι με τροφές από τις οποίες δεν ωφελήθηκαν όσοι ασχολούνται με αυτές [Εβρ. 13, 9]. Λειτουργία. Σε ευχαριστώ, Κύριε Θεέ μου, γιατί ακόμα και σήμερα μου έδωσες την ευδαιμονία της κοινωνίας Σου στα πιο αγνά και ζωοποιά Μυστήρια Σου. Δόξα, δόξα, δόξα στην απέραντη ευσπλαχνία Σου προς εμένα, τον ανάξιο, και σε όλο το λαό Σου. Υπήρχαν πολλοί πειρασμοί, οι κακές μηχανορραφίες του αντιπάλου, αλλά αφού ήπιε τα Δώρα Σου, το Θείο Σου Αίμα έπνιξε όλες τις μηχανορραφίες του εχθρού, έπλυνε όλες τις αμαρτίες μου. Ολονύχτια αγρυπνία στην εκκλησία της Δούμας. Ευχαριστώ τον Κύριο για το απερίγραπτο δώρο του ελέους σε εμένα, τον αμαρτωλό, γιατί έλαβε από εμένα μετάνοια για το αμάρτημα της θυμωμένης αγανάκτησης στον ζητιάνο και της γκρίνιας για το πλήθος των φτωχών που ζητούσαν ελεημοσύνη από εμένα, αν και ο Κύριος στέλνει γενναιόδωρα σε μένα, τον ανάξιο, όχι σύμφωνα με τις αρετές μου. Ευχαριστώ τον Κύριο για το δώρο της δακρύβρεχτης τρυφερότητας κατά την κατανυκτική αγρυπνία και για την ειλικρινή, αγνή, πιο ειρηνική, γλυκιά προσευχή για τον εαυτό μου και για όλους τους ανθρώπους. Ω, πόσο εξυψωνόταν το πνεύμα μου όταν στεκόμουν στο θρόνο, ή θυμίασα στις εικόνες, ή στάθηκα στο Ευαγγέλιο! Πόσο ευγνώμων ήταν το πνεύμα μου στον Κύριο, που μας τίμησε απεριόριστα με την ενανθρώπησή Του και μας έδωσε την Αγνή Μητέρα Του ως ασπίδα και φράχτη, ως τοίχο και μεσιτεία, και που μας θεοποίησε. Μετά την ολονύχτια αγρυπνία στην πύλη του σπιτιού, αμάρτησε εξαιρετικά, θυμώνοντας με τους μικρούς ζητιάνους που ζητούσαν επίμονα ελεημοσύνη όπως ήθελαν, ειδικά τον μικρό Αλεξέι. Γιατί να μην το δώσω όταν ο Κύριος μου έστειλε δωρεάν μια καλή ανταμοιβή, όχι σύμφωνα με τα πλεονεκτήματά μου, για μικρούς και χρήσιμους κόπους για τον εαυτό μου κατά τη διάρκεια της εβδομάδας! Ναι, πήρα ακόμη και 50 καπίκια από την προσευχή για τον ταξιτζή! Αμάρτησα μπροστά στον Θεό, στους ανθρώπους και στον εαυτό μου! Ελέησέ το και συγχώρεσε και μη θυμάσαι, Κύριε, την αμαρτία μου και θεράπευσε τις πληγές και τη σύγχυση της ψυχής μου. Οκτώμισι η ώρα το βράδυ. Κατά τις θείες ακολουθίες θυμόμαστε συχνά την Υπεραγία μας Θεοτόκο για να μας υπενθυμίζει ότι συνθέτουμε ένα πνευματικό Βασίλειο, στο οποίο ο Κύριος και Κύριος Ιησούς Χριστός και η Βασίλισσα και η Κυρία είναι η Μητέρα Του, ότι είμαστε ένα πνευματικό σώμα ή κτίσμα, του οποίου ο Χριστός είναι Κεφαλή και θεμέλιο και του οποίου η Υπεραγία Θεοτόκος είναι η Κεφαλή. Οι λατρευτικές ακολουθίες της Εκκλησίας μας απεικονίζουν συνοπτικά και ξεκάθαρα τα κύρια πεπρωμένα του κόσμου και του ανθρώπου, τα οποία πρέπει να θυμάται κάθε χριστιανός. Άντεξες το σφυροκόπημα των καρφιών, Σωτήρη, για να ξεκόψεις από την ψυχή μου τα καρφιά των παθών και των εγκόσμιων εθισμών, που σαν καρφιά φύτεψε ο Μπελιάλ στην ψυχή μου. Συχνά θυμόμαστε την Κυρία Θεοτόκο και μας αποκαλούμε Παναγία για να υπενθυμίζουμε στους Χριστιανούς τη συνεχή της εγγύτητα μαζί μας, τη φροντίδα μας, τη μεσιτεία μας από εχθρούς και τη μεσιτεία ενώπιον του Θεού, τη διαρκή μητρική της προσευχή για εμάς και για να προσπαθούμε να είμαστε άξιοι της κυριαρχίας Της, να την τιμούμε ως αληθινή σκλάβα και να ζούμε όπως αρμόζει σε μια Βασίλισσα και Πιο σκλάβα. Ένδοξα, για να μην εργάζονται για την αμαρτία. Κάλεσα στις εννιάμισι το βράδυ στον Πιότρ Σιντόροφ, που είχε τρελαθεί από το μεθύσι και το μεθύσι, εγώ ο ίδιος, καταραμένος, πιάστηκε στην αγάπη του χρήματος και της κίνησης της περισυλλογής και της πορνείας, αν και ακούσια, και μόνο μέσω της προσευχής έδιωξα μετά βίας τον δαίμονα της αγάπης του χρήματος. Ενώ μοίραζε ελεημοσύνη στους ζητιάνους, ο τελευταίος που στεκόταν στην πύλη αιχμαλωτίστηκε από την αγάπη για το χρήμα και τη τσιγκουνιά, και για να τελειώσει, από την άγρια ​​οργή εναντίον των φτωχών παιδιών. Στα προσκομήδια ολόκληρη η Εκκλησία, ουράνια και γήινη, η Εκκλησία των πρωτότοκων, γραμμένη στον ουρανό, παρουσιάζεται μεταφορικά συγκεντρωμένη γύρω από το Αρνίο που παίρνει τις αμαρτίες του κόσμου [Εβρ. 12, 23], και η Εκκλησία, πολεμώντας ενάντια στους εχθρούς της σωτηρίας στη γη. Το θέαμα είναι μεγαλειώδες, θαυμάζει και αγγίζει την ψυχή! Πως! Και είμαι σε αυτήν την παρέα των αγίων, και είμαι ο λυτρωτής του Αμνού του Θεού, και είμαι συνκληρονόμος με τους αγίους, αν μείνω πιστός στο Αρνίο μέχρι θανάτου! Πως! Και όλοι οι γείτονές μου είναι μέλη αυτής της ουράνιας, ιερής κοινωνίας και συγκληρονόμοι του μελλοντικού Βασιλείου! Ω, πόσο πρέπει να επεκταθεί η καρδιά μου για να χωρέσει τους πάντες, να αγαπώ όλους, να νοιάζομαι για όλους, να νοιάζομαι για τη σωτηρία όλων σαν να είναι δική μου! Ιδού, σοφία και σοφία! Ας συγχωρήσουμε, ας περπατήσουμε στην απλότητα της καρδιάς με όλους! Ας θυμηθούμε την υψηλή κλήση και την εκλογή μας και ας αγωνιζόμαστε σταθερά για την τιμή της υψηλής κλήσης του Θεού εν Χριστώ Ιησού [Φιλ. 3, 14]! Είμαστε παιδιά του Θεού και κληρονόμοι του Θεού, συγκληρονόμοι του Χριστού. Δυο πράγματα με άφησαν εξαιρετικά (ντροπή): η χθεσινή λαιμαργία και κορεσμός με σπιτική καροτόπιτα και ένα σνακ με τσάι στο Nick’s. Ο Μιχαήλοβιτς Σεμένοφ μετά την ολονύχτια αγρυπνία (χαβιάρι, σολομός, σαρδέλα, σέρι) και δίνοντας στο sexton ειδική αμοιβή για την προσευχή στο τελωνείο σήμερα στην προσευχή. Εξαιτίας της τελευταίας περίστασης, ήμουν αναστατωμένος και, λόγω της εσωτερικής μου κακής υγείας, μετά βίας ηρέμησα εν μέρει κατά τη διάρκεια της λειτουργίας. Η φωνή είναι αδύναμη, τρέμει, τα νεύρα είναι εξαιρετικά αδύναμα και επώδυνα. Στην προσευχή, ενώ διάβαζα το Ευαγγέλιο, ήμουν αμήχανος, αμφίβολος, μπερδεμένος, δεν μπορούσα να διαβάσω το Ευαγγέλιο με τη σκέψη ότι δεν θα ήμουν εγκαίρως για ιδιωτικές προσευχές και στο γυμνάσιο. Αλλαγή του καιρού - άνεμος δυτικός προς βόρειος. Νωρίς από τους Προβόροφ. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με έδειξε απερίγραπτο έλεος με την κοινωνία των Αγίων, αθάνατων και ζωοποιών Μυστηρίων Του: αφαίρεσε τη νεκρότητα και την καταπίεση με φορτίο και σύγχυση από την καρδιά μου και με αναζωογόνησε με τη φωτιά του Θείου Πνεύματός Του, προστατεύοντάς με με ειρήνη και ελευθερία και ανταμείβοντάς με σύμφωνα με το μοναδικό Του έλεος. Και ο θάνατος και η επιβάρυνση προήλθαν από το να φάω κοτολέτες το βράδυ και από το δείπνο γενεθλίων στο κεφάλι του Μ.Ο. Britnev, όπου έτρωγε κρέας και ήπιε κρασί. Το να τρώμε και να πίνετε υπερβολικά εξασθενούν την ψυχή και το σώμα και επιφέρουν θάνατο. Ω, πώς χάνονται οι μέρες μου στη ματαιότητα [Ψαλμ. 77, 33 ]! Αλλά τώρα, για παράδειγμα, γιατί έπινα καφέ και ρολό μετά τη μάζα; Δεν χρειαζόταν ούτε φαγητό ούτε ποτό. Συγχώρεσέ με, Κύριε! Γιατί ενοχλήθηκες με τους υπηρέτες που άφηναν καπνό στα δωμάτια; Ίσως δεν εξαρτιόταν από αυτούς. Δεν θα συγχωρήσω τον εαυτό μου για το γεγονός ότι μετά τη λειτουργία και μετά τη Κοινωνία των Θείων Μυστηρίων, ήπια δύο ποτήρια καφέ στο σπίτι το πρωί άσκοπα και, επιπλέον, έφαγα και ένα κολατσιό, επίσης άσκοπα. Μετά το Θεϊκό Πινέλο και Ποτό, δεν χρειαζόταν να φάω ή να πιω τίποτα μέχρι τις τρεις ή τέσσερις. Υπέφερα αρκετά για την απληστία μου: ήμουν στριμωγμένος και λυπημένος μέχρι τις τέσσερις το βράδυ, μέχρι το δείπνο. Ένιωθα πολύ άβολα στην τάξη. Δεν θα συγχωρήσω τον εαυτό μου για το γεγονός ότι το βράδυ, καθώς πήγαινα στο λουτρό, ήμουν έξαλλος με τα φτωχά αγόρια που με προσέγγιζαν επίμονα ή επίμονα ζητώντας το είδος του φαγητού που ήθελαν, αλλά ήθελα να τους δώσω μόνο τα 10 καπίκια που είχα, όχι πια (αν και, προφανώς, δεν ζητούσαν στην πραγματικότητα μια ανάγκη). Τους φώναξα και χάιδεψα έναν από αυτούς, τον Alexey (μικρό). Αμάρτησα ενώπιον του Θεού, και ενώπιον των ανθρώπων και ενώπιον του εαυτού μου, μη διατηρώντας πραότητα, πραότητα, υπομονή, αμεροληψία και επέτρεψα να με νικήσει ο θυμός, η κακία, η ανυπομονησία, η ηδονία και η αγάπη για τα χρήματα! Δέξου, ω πολυσπλαχνίστα Κύριε, την ειλικρινή μου μετάνοια! Λοιπόν, γιατί είμαι θυμωμένος με μερικούς νεαρούς ζητιάνους που έρχονται συχνά κοντά μου; Αν δεν θέλω να το υπηρετήσω, τότε μην μου το δώσετε. αν έχω την επιθυμία να δώσω, δώσε χωρίς να θυμώσω. ο δέκτης είναι ανάξιος - νωθρός, παράσιτο, αλλά είναι άξιος ο δωρητής, δεν είναι παράσιτος ο ίδιος, δεν είναι άπληστος, δεν είναι τόσο κουρασμένος καθημερινά που χαλαρώνει και στο πνεύμα και στο σώμα και παραμελεί τα καθήκοντά του - προσεκτική και επιμελή διαχείριση του θέματος; Δεν είναι αφοσιωμένος στην πολυτέλεια σε ένα διαμέρισμα, στα ρούχα, έτσι ώστε να στέκονται πλούσια έπιπλα, αξίας δεκάδων και εκατοντάδων ρούβλια, που πιάνουν χώρο και μερικές φορές τροφοδοτούν τη ματαιοδοξία του ιδιοκτήτη και των καλεσμένων, και δεκάδες αλλαξιές ρούχων βρίσκονται ή κρέμονται, επιβαρύνουν τις ντουλάπες και τις κρεμάστρες και σε πολλά άλλα πράγματα; Επομένως, δεν είναι καλύτερο να αντιμετωπίζουμε τους φτωχούς με επιείκεια και να μην τους κρίνουμε σκληρά, να μην τους επιπλήττουμε με πικρία, ώστε Αυτός που κοιτάζει από τον ουρανό σε όλους και όλες τις πράξεις μας και έχει τη δύναμη να κρίνει δίκαια ολόκληρο το σύμπαν, να είναι επιεικής και ελεήμων απέναντί ​​μας; 7, 3 – 4 ]! Πόσο αλήθεια είναι αυτό! Είμαι ο πρώτος που αμάρτησα ενάντια στο Ευαγγέλιο του Χριστού, ενάντια στην αγάπη που διατάχθηκε εκεί από τον Κύριό μου. Ο Θεός αγαπά έναν χαρούμενο δότη (Β' Κορ. 9:7)! Και συχνά δίνω ελεημοσύνη απρόθυμα, με ενόχληση, από ανάγκη, εκνευρίζομαι, βράζει από θυμό, αγανάκτηση, κακία! Θα ήταν καλύτερα μερικές φορές να μην υποβάλλετε! Πώς ξεχνώ τα πιο πολύτιμα λόγια του Σωτήρα και Κριτή μου: όπως το έκανες σε έναν από αυτούς τους λιγότερους αδελφούς μου, το έκανες και σε μένα [Ματθ. 25, 40 ]! Ή τα λόγια του Κριτή: Η εκδίκηση είναι δική μου, θα ανταποδώσω, λέει ο Κύριος [Ρωμ. 12, 19]! Ή: γιατί με καταδιώκεις;.. [Πράξεις. 9, 4]. Λίγο με αγάπη είναι καλό, και πολύ, αλλά χωρίς αγάπη, με ενόχληση, με γκρίνια, δεν είναι καλό. Οι καλές πράξεις πρέπει να είναι έκφραση αγάπης. Οι καλές πράξεις χωρίς αγάπη είναι σώμα χωρίς ψυχή. Χάρισέ μου, Κύριε, να αγαπώ και να ζεσταίνω τους φτωχούς Σου όπως εσύ αγαπάς, να με ζεσταίνεις, να τρέφω και να με ενισχύω. Είθε να μη μετανιώσω που έδωσα τόνο στους φτωχούς Σου, που έλαβαν από την καλοσύνη Σου και τα χαρίσματα Σου, με την ελπίδα νέων και αμέτρητων χαρισμάτων Σου. Η αμαρτία από μόνη της είναι φωτιά, γι' αυτό λέμε ότι το τάδε φουντώνει ο θυμός ή η σαρκική αγάπη ή ο φθόνος. Έτσι, η ίδια η αμαρτία φέρει φλογερή καταδίκη. Τι είδους φωτιά θα είναι αυτό στους αμαρτωλούς όταν, λόγω αμετανοησίας, η καλοσύνη του Θεού τους εγκαταλείψει τελείως; πώς θα είναι αυτή η [φωτιά] έξω από τους αμαρτωλούς - αφού, αναμφίβολα, θα υπάρχει μια λίμνη φωτιάς, και μια πύρινη σπηλιά, ή μια πύρινη Γέεννα, ή μια φλογερή άγρια! Όλα αυτά είναι απαραίτητα, αλήθεια. Εμείς όμως, οι αναίσθητοι, δεν φοβόμαστε, δεν τρέμουμε, περνάμε τη ζωή μας σε ηδονές, είμαστε ψυχροί απέναντι στην Εκκλησία, δεν εκπληρώνουμε τα χριστιανικά μας καθήκοντα, γινόμαστε άκαμπτοι στις αμαρτίες μας! Αλίμονο σε μας! Σε περίπτωση που κάποια θεία λειτουργία διακοπεί από ιερέα ή από άλλον, αυτό αναφέρεται στις επισκοπικές αρχές και πρέπει να το γνωρίζει και να το θυμάται κάθε κληρικός για να αποφευχθούν τυχόν διακοπές. (10 Νοεμβρίου 1871) Προς τιμή και δόξα της Αγίας Τριάδας, πρέπει κανείς να προφέρει σταθερά προσευχές ή επιφωνήματα που απευθύνονται στην Τριάδα ή σε ανθρώπους με καλή θέληση και να ζητούν οφέλη από την Αγία Τριάδα. Ο ερεθισμός κυριαρχεί στο σώμα μου, όπως και στην ψυχή μου, ως αποτέλεσμα της κατανάλωσης κρεατοφαγίας και ενός μπάνιου χθες, και σήμερα - ως αποτέλεσμα της κατανάλωσης ψαρόσουπας με ιθαγενή ψάρια, χωριάτικο με χρένο και μουστάρδα και κοτολέτες λούτσων με σάλτσα λάχανου. Πρέπει να τρώω πολύ λίγα και εξαιρετικά φρέσκα τρόφιμα φυτικής προέλευσης, και ίσως μόνο σούπα από καλό κρέας. Ω, σκρόφουλα! Χελώνια! Ο εχθρός καυχιέται και γελάει ότι μου κάνει βρώμικα κόλπα κατά τη δημόσια προσευχή! Θεός! Απαγορέψτε τον. Θεός! Συγχώρεσέ με το κρυφό μου μουρμουρητό εναντίον Σου, τον Παντογενή και Μεγάλα Προικισμένο Θεό - ενάντια στους πολλούς ζητιάνους που ζητούν ελεημοσύνη από εμένα. Το πνεύμα και το σώμα μου εξασθενούν ολοένα και περισσότερο λόγω της υπερφαγίας και της υπερβολικής κατανάλωσης αλκοόλ. Το ιερατικό και εκκλησιαστικό μας έργο είναι να επαναλαμβάνουμε τις ίδιες προσευχές, ξεκινώντας από την προσευχή του Κυρίου, όπως το έργο όλων γενικά είναι να εκπληρώνουμε τις ίδιες εντολές του ηθικού νόμου, γιατί η ψυχή δεν ενισχύεται από τη διαφορά των προσευχών, αλλά με την επανάληψη και μεταφορά τους στις σκέψεις μας, στην καρδιά και στη θέλησή μας ή στη δράση σε όλη μας τη ζωή. Μια συγκεκριμένη εντολή δόθηκε στους ανθρώπους από την Εύα και τον Αδάμ, ώστε εκπληρώνοντας αυτή την εντολή, και μάλιστα εύκολη, οι άνθρωποι να αποκτήσουν την ικανότητα να εκπληρώσουν το θέλημα του Θεού, η εκπλήρωση του οποίου αποτελείται από όλη την ευημερία των πλασμάτων και να επιβεβαιωθούν στην αγάπη για τον Θεό. Δίνοντας προσοχή στο αντίθετο - στην αποτυχία να εκπληρώσουμε το θέλημα του Δημιουργού και την εκπλήρωση του δικού μας θελήματος, αντίθετα με τον Δημιουργό, παρατηρούμε ότι ο άνθρωπος αποκτά σιγά σιγά τη συνήθεια να κάνει κακό και διαστρέφει την υψηλή φύση του, που δημιουργήθηκε κατ' εικόνα Θεού και καθ' ομοίωσιν, και γίνεται εχθρός του Θεού. Τόσο σημαντική είναι η εκπλήρωση των εντολών του Θεού, και τόσο καταστροφική είναι η αποτυχία να το κάνουμε! Δίνοντας συγκεκριμένη εντολή στους πρώτους ανθρώπους να μην τρώνε τον καρπό του δέντρου της γνώσης του καλού και του κακού [Γεν. 2, 17], ο ίδιος ο Κύριος Θεός εμφανίστηκε ως ο Φύλακας του νεοδημιουργημένου ευφυούς πλάσματος, των παιδιών Του με υιοθεσία. Ποιος φταίει που αυτή η γαλουχία απορρίφθηκε και ο άνθρωπος ήθελε να διαχειριστεί καλύτερα τον εαυτό του! Μέχρι τώρα λοιπόν, με όλες τις επιτυχίες στις επιστήμες και τις τέχνες, με όλους τους θησαυρούς της ανθρώπινης σοφίας, αρχαίους και νέους, ο άνθρωπος δεν μπορεί να μορφωθεί, γιατί απέρριψε την καθοδήγηση του Θεού στην αρχή, γιατί πείτε μου, ποιος άλλος, αν όχι ο Θεός, θα έπρεπε να είναι ο μέντοράς μας [σε όλα]; το Ευαγγέλιο και τις διδασκαλίες της Εκκλησίας, υποτάσσοντας στην ηγεσία της. Εδώ είναι μια χρήσιμη σημείωση για εσάς, όλους τους σύγχρονους καθηγητές! Έχουμε πολλή επιστήμη, αλλά λίγη δουλειά βγαίνει: οι νέοι μας έχουν πολλά στο κεφάλι τους, αλλά λίγα στην καρδιά τους, λίγα, αλλά συχνά, αλίμονο! - δεν υπάρχει τίποτα! Η ζωή δεν αντιστοιχεί στην εκπαίδευση και την επιστήμη. Αν όμως... γνωρίζω όλα τα μυστήρια, και έχω όλη τη γνώση... αλλά δεν έχω αγάπη, δεν μου κάνει καλό (Α' Κορ. 13:2-3). Μεγάλοι και δυνατοί ήταν οι άγιοι απόστολοι του Χριστού: σύμφωνα με τη δύναμη που τους δόθηκε από τον Κύριο, πάτησαν το φίδι και τον σκορπιό και όλη τη δύναμη του εχθρού, και δεν μπορούσε να τους βλάψει στο ελάχιστο [Λκ. 10, 19]. Γιατί τους δόθηκε τόσο μεγάλη δύναμη; Γιατί άφησαν όλα τα επίγεια αγαθά, αρνήθηκαν τον εαυτό τους, σήκωσαν τον σταυρό τους και ακολούθησαν τον Χριστό [Μκ. 8, 34]. Γιατί δεν μας δίνεται τέτοια εξουσία; - Σύμφωνα με τον εθισμό μας στο προσωρινό, και ο ίδιος ο εθισμός είναι καρπός υπερηφάνειας. Πώς μας νικά ο εχθρός καθημερινά, αν όχι από τα πάθη μας; Γιατί μας γελάει; Γιατί είμαστε σκλάβοι της μήτρας, σκλάβοι των γλυκών, του συμφέροντος, της επίγειας δόξας. Μακάριος είναι αυτός που περιφρονεί τα επίγεια αγαθά και την ίδια του τη σάρκα: απολαμβάνει τον θείο κόσμο. Το τσίμπημα των γήινων εθισμών ενεργεί στην καρδιά μας μέσω της μήτρας, που βρίσκεται σε άμεση γειτνίαση με την καρδιά: εδώ είναι το τσίμπημα των γλυκών, ή γλυκοφαγίας και γλυκοπίσης, και το τσίμπημα της πορνείας, και το τσίμπημα του συμφέροντος, και το τσίμπημα των ενδυμάτων, και το τσίμπημα της κακίας, ο φθόνος, ο φόβος και η υπερηφάνεια. απελπισία. Για να απαλλαγούμε από αυτά τα δαιμονικά τσιμπήματα, πρέπει κανείς να υποδουλώσει την κοιλιά, όπως ο άγιος Πρόδρομος του Κυρίου Ιωάννης, όπως όλοι οι μεγάλοι άγιοι του Θεού, γιατί η ρίζα κάθε κακού βρίσκεται στην κοιλιά, στην ασυγκράτητη και την επιείκεια. Δεν ήταν μάταιο που ο Κύριος νήστεψε σαράντα μέρες: μας έδειξε ένα παράδειγμα νηστείας. 11 Νοεμβρίου 1871. Πέμπτη. Υπάρχουν άνθρωποι που μένουν στάσιμοι στο φόβο, τη δειλία και τη σιωπή, ενώ θα έπρεπε να είναι τολμηροί, θαρραλέοι και να λένε την αλήθεια χωρίς να κοκκινίζουν. πρέπει να ξεπεράσουν τη φυσική δειλία ή την κληρονομική δειλία από την ανέντιμο ανατροφή, ειδικά αν καταλαμβάνουν μια θέση στην εκκλησία ή την κοινωνία των πολιτών στην οποία είναι υποχρεωμένοι να δώσουν με τόλμη τη φωνή τους. Αμάρτησα ενώπιον του Θεού και των γειτόνων μου, μην αντέχοντας την αντίφαση του αδερφού Αλεξέι Κ., όταν του ζήτησα να βάλει το σαμοβάρι στην τραπεζαρία και τον έβρισα με ένα ρόπαλο, ένα μπλοκ και, όπως φαίνεται, ένα θηριώδες. Και είπε: αυτός είμαι. Μετά μετάνιωσα ενώπιον του Θεού και ζήτησα από τον αδελφό μου συγχώρεση. Είναι ευγενικός και απλός ή άμεσος: λέει ευθέως αυτό που σκέφτεται και νιώθει, αν και, για να πούμε την αλήθεια, συχνά λέει πολλά ψέματα και του αρέσει να λέει ψέματα. Πρόωρη λειτουργία των Kalmykov στην εκκλησία της Κοίμησης της Δούμας. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με ενίσχυσε με τη χάρη Του να τελώ τη Θεία Λειτουργία χωρίς σκοντάφτισμα και να μετέχω χωρίς καταδίκη των ζωοποιών, ουράνιων και αγιότατων Μυστηρίων, του Θείου Σώματος και Αίματος, στην ειρήνη της πνευματικής μου δύναμης και στην πνευματική μου ελευθερία, ιδιαίτερα μετά την κατανάλωση των Τιμίων Δώρων. Κατά τη διάρκεια της προσευχής πίσω από τον άμβωνα, σκόνταψα από τη βία και την αμηχανία του εχθρού. Ο αιθέριος εχθρός πολεμά άγρυπνα. το εσωτερικό μου μονοπάτι είναι στενό. Όμως ο Κύριος δεν με αφήνει και δεν θα με εγκαταλείψει. Κατά την κηδεία μου επιτέθηκε ο φόβος του εχθρού και εγώ πάλι δίστασα και δεν είπα όλα τα λόγια. Στην πανσιόν του Γιακόβλεβα, μέσω της δράσης του εχθρού, διέφθειρε τις σκέψεις του και τραυματίστηκε από το βέλος ενός εχθρού όταν κοίταξε ένα κορίτσι, αλλά ακούσια, και όχι κατά βούληση. Κοίταξε τον Κύριο με μετάνοια και θεραπεύτηκε. Στο γυμνάσιο, ο εχθρός με τσίμπησε ξανά με θλίψη, θλίψη και θυμό στον πατέρα Πάβελ Λαμάνοφ, φέρεται να περιφρονούσε τη συμπεριφορά του, επειδή δεν μου έδωσε ένα χέρι, αλλά ένα δάχτυλο, την άκρη ενός δαχτύλου, όταν τον χαιρέτησα. Δεν άντεξα - τον κάλεσα στην άκρη και του εξήγησα τη θλίψη μου. Ξαφνιάστηκε που μου συνέβη μια τέτοια σκέψη και ορκίστηκε ότι δεν ήταν στη σκέψη του να μου φερθεί περιφρονητικά. Έτσι συκοφαντεί ο εχθρός τον αδελφό μας και μας μπερδεύει! Ω, κακός κατήγορος! Ο π. Παύλος είπε: γιατί κοίταξα πονηρά τη μεταστροφή του;.. Κύριε! Καταστρέψτε τις μηχανορραφίες του εχθρού μέσα μας, γιατί είναι πολλές και κακές! Αχ, αν προσέχαμε τις συνέπειες των αμαρτιών μας ή τις καλές μας πράξεις! Πόσο προσεκτικοί θα ήμασταν τότε, αποφεύγοντας την αμαρτία, και πόσο ζήλο θα ήμασταν για το καλό! Διότι τότε θα βλέπαμε ξεκάθαρα ότι κάθε αμαρτία, που δεν έχει εξαλειφθεί με τον καιρό, ενισχύεται από τη συνήθεια, ριζώνει βαθιά στην καρδιά του ανθρώπου και μερικές φορές τον μπερδεύει, τον πληγώνει, τον βασανίζει μέχρι θανάτου, τον ξυπνά, ας πούμε, και ζωντανεύει μέσα του σε κάθε περίπτωση που θυμίζει την αμαρτία που διέπραξε κάποτε, και έτσι βεβηλώνει τις σκέψεις, τα συναισθήματα και τη συνείδησή του! Χρειάζονται σύννεφα δακρύων για να ξεπλύνουν την παλιά βρωμιά της αμαρτίας! Είναι τόσο κολλώδης και καυστική! Αντίθετα, κάθε καλή πράξη που έχει γίνει ποτέ ειλικρινά, ανιδιοτελώς ή με επανάληψη έχει μετατραπεί σε συνήθεια, ευχαριστεί την καρδιά μας, αποτελεί τη χαρά της ζωής μας εν γνώσει μας ότι δεν ζήσαμε εντελώς τη ζωή μας μάταια, γεμάτοι αμαρτίες, ότι είμαστε σαν άνθρωποι και όχι σαν ζώα, ότι είμαστε επίσης δημιουργημένοι κατ' εικόνα του Θεού και ότι υπάρχει σπίθα από το καλό του Θεού. αντίβαρο στις κακές μας πράξεις στη ζυγαριά της άπλυτης αλήθειας του Θεού. Πώς, λοιπόν, συχνά κάποιος που έχει διαφθείρει την παρθενία του κοκκινίζει στη μνήμη της απώλειας της αγνότητας και αγανακτεί άθελά του με ακάθαρτες σκέψεις στη θέα ενός αντικειμένου που του θυμίζει τις επαίσχυντες πράξεις του! Αλλά πόσο ευχάριστο είναι για έναν φιλανθρωπικό άνθρωπο να θυμάται τις καλές πράξεις που έγιναν ανιδιοτελώς, αποκλειστικά από αγάπη για τον πλησίον του. Παρηγορούν τη συνείδησή του σε όλη του τη ζωή, αν και δεν τα καμαρώνει, αλλά τα θεωρεί οφειλόμενο φόρο τιμής στην ανθρωπότητα, της οποίας είναι μικρό μέλος. Μάθε να είσαι ευγενικός με όλους ως προς τον εαυτό σου, και να θεωρείς το καλό του πλησίον ως δικό σου (ως δικό σου). Είναι αδύνατο να εκφράσω πόσα οφέλη μου φέρνει η πίστη του Χριστού: παρά τη συνεχή μου κλίση προς τις αμαρτίες και τα πάθη, τη διαταραχή του πνεύματος, με την πίστη του Χριστού απαλλάσσομαι συνεχώς από τις εμπαθείς αναταραχές και από τα ίδια τα πάθη, από το μαρτύριο των αμαρτωλών πληγών, λαμβάνω ειρήνη, φως, ελευθερία. Μην κοιτάς τις αμαρτίες των άλλων και μην είσαι εχθρικός προς τον αμαρτωλό, είτε εσωτερικά είτε εξωτερικά, αλλά παρουσίασε τις αμαρτίες σου ενώπιόν σου και μετανοήσου επιμελώς για αυτές, θεωρώντας τον εαυτό σου πραγματικά χειρότερο από όλους. προσευχηθείτε με αγάπη για όσους αμαρτάνουν, γνωρίζοντας ότι όλοι είμαστε επιρρεπείς σε κάθε αμαρτία. Είτε η φωτιά της κακίας και της περιφρόνησης θα ανάψει τον αντίπαλο μέσα σου, μετά η λαγνεία και η λαγνεία, μετά η αγάπη για το χρήμα ή η απληστία, μετά ο φθόνος, μετά η κακή αντίσταση και η ανυπακοή στην εξουσία και η περιφρόνηση ή αγανάκτηση γι' αυτήν - και αυτό συμβαίνει συχνά ακόμα και κατά τη διάρκεια της λατρείας, όταν δεν υπηρετείς, αλλά στάσου και χαλαρώστε για ένα λεπτό και αφήστε την προσευχή. Πόσο μας θυμώνει ο Belial! Πόσο μαίνεται η σάρκα μας! Πόσο πρέπει να είμαστε νηφάλιοι και να προσέχουμε πάντα τις καρδιές μας! Πρωινή λειτουργία Κυριακής. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με έσωσε με το άφατο έλεός Του από τους πολλούς και σκληρούς πειρασμούς του εχθρού και που μου χάρισε πλήρη άφεση αμαρτιών με ειρήνη, χώρο και πνευματική χαρά. Παρέλειψα τη συγχώρεση μετά την ολονύχτια αγρυπνία από φόβο για τις μηχανορραφίες του εχθρού: γι' αυτό υπέφερα εσωτερικά· Παρακάλεσα τον Κύριο για πολύ καιρό να με συγχωρήσει για αυτήν την παράλειψη. Τελικά ο Κύριος ελέησε. Στη μεγάλη είσοδο, από φόβο και βία από τον εχθρό, δεν είπε τα ονόματα της αυτοκράτειρας, κληρονόμου και κληρονόμου... και ολόκληρου του βασιλικού οίκου: ο εχθρός κοντοστάθηκε και τον έκοψε. Δεν μπορούσα να διαβάσω την προσευχή πίσω από τον άμβωνα - ντρεπόμουν και τσαλακώθηκα, επίσης από τη δράση του εχθρού. Στο τέλος της προσευχής, ο εχθρός παρέλυσε την καρδιά ενώ διάβαζε την προσευχή της Μητέρας του Θεού μπροστά στην εικόνα της Ιβήρων Της. Κύριε, ελέησέ με και φύλαξέ με από τον αντίπαλό μου [Λκ. 18, 3 ]! Ξύπνα! Ξύπνα! Να μη με χαίρεται, να υποφέρει ο ίδιος τις πιο βαριές πληγές από το πύρινο ραβδί Σου! Ο θυμός έχει αφαιρεθεί εντελώς από την καρδιά μου! Στην υπηρεσία προσευχής με τον Ιβάν Ιβάνοβιτς, ο Ντίπνερ δεν μπορούσε να προφέρει πολλές εκφράσεις: σαν να υπήρχε κάτι καταπιεστικό και να μπερδεύει την ψυχή στον ίδιο τον αέρα. Γιατί ντρέπομαι από ξένους, ευγενείς και πλούσιους;.. Οι ίδιοι άνθρωποι, και ακόμη πιο αδύναμοι. Στη βάπτιση του χωρικού Semenov, έκανε τις προσευχές με μεγάλη δυσκολία, και όταν διάβαζε την προσευχή του νερού, πριν το τέλος, ήταν απολύτως αμήχανος και άφωνος στη σκέψη, την απλή σκέψη των χρημάτων... Στάθηκε για μισό λεπτό και γονάτισε... άρχισε να διαβάζει. Θεός! Τι σατανικός πειρασμός! Τι οργή! Εξουσία! Γιατί; - Από τον κορεσμό μου. Μετά την πρώιμη λειτουργία και την κατανάλωση σημαντικής ποσότητας των Δώρων των Αγίων, ήπια τσάι στο σπίτι με ένα βουτυρένιο κουλουράκι. μετά στο Dipner's? μετά έφαγα μια πίτα και ένα ποτό, ένα ποτήρι κρασί μετά την προσευχή στο σπίτι του Khalitov στο Goat Wamp. μετά έφαγα ένα κομμάτι ψωμί με χαβιάρι από τον Philip Stepanov. μετά στο σπίτι είχα ένα πλούσιο μεσημεριανό με σούπα, ψητό, σπέσιαλ, καρβέλι ψωμί με κέρατο κρασί. Μάλλον ήμουν άκαμπτη και αυτό προκάλεσε έντονο ερεθισμό στα νεύρα μου... Αμάρτησα που έτρωγα υπερβολικά και έπινα. Αν και δεν ήταν μεθυσμένος. Ο αιθέριος εχθρός ψιθυρίζει συνεχώς ψεύτικες σκέψεις για τους ανθρώπους, όπως για τον πατέρα Πάβελ Λαμάνοφ στο γυμνάσιο στο συμβούλιο το Σάββατο ή για ξένους που τους καλούν να υπηρετήσουν μια προσευχή για τρίτη φορά, ειδικά για πλούσιους, ευγενείς και μορφωμένους ανθρώπους, ενσταλάσσοντάς τους κάποιου είδους μάταιο φόβο ή μια κακή γνώμη ότι είναι ψυχροί και αδιάφοροι προς τους ανθρώπους. προσευχή;) ή ελεύθερους σκεπτόμενους (να φοβάται ο ιερέας τέτοιους, πόσο μάλλον να είναι γενναίος;), και να μου ενσταλάξει την ταπεινή γνώμη ότι είμαι αδύνατος, αδύναμος, αμαρτωλός και λίγο έμπειρος στον κόσμο! Γιατί ξεχνώ ότι αν είμαι ιερέας, τότε είμαι υψηλός στο βαθμό και στο ίδιο το πνεύμα, αγιασμένος και φωτισμένος από τον Θεό και τη μακρόχρονη διδασκαλία, και δυνατός στη χάρη και μεγάλος στο έλεος του Θεού! Γιατί ξεχνώ ότι η ευφυΐα ενός φωτισμένου πνευματικού ανθρώπου είναι ανώτερη, αγνότερη από κάθε διανοούμενο, σύμφωνα με τον λόγο του Κυρίου Ιησού Χριστού: Θα σου δώσω στόμα και σοφία [Λκ. 21:15], ή σύμφωνα με τον λόγο του Αποστόλου: έχουμε το νου του Χριστού (Α' Κορ. 2:16)! Πρέπει να ανυψώσουμε τον βαθμό μας μέσω της αξιοπρέπειας, της ευθυμίας, της λογικής συνομιλίας, της απλότητας, της καλοσύνης, της πραότητας, της πιστότητας, της αγνότητας και της σταθερότητας στην αντιμετώπιση των άλλων. Ο στρατηγός Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς υπηρέτησε χθες την ολονύχτια αγρυπνία και σε δύο λιτανείες - τον μεγάλο και τον παρακλητικό, δεν μπορούσε να προφέρει, λόγω δαιμονικής αντίθεσης, έπαινο της Μητέρας του Θεού και του χριστιανικού θανάτου... και μια καλή απάντηση, και μετά έγινε έξαλλος με τον εχθρό και με τη βοήθεια του Θεού μίλησε καλά, και με τη βοήθεια του ιερού μάρτυρα Σαμόν και των μαρτύρων του Γκουριά. Ήπια τσάι στο [V...] και έφαγα ένα κουλούρι με τυρί και βούτυρο, τσάι με κρέμα και μαρμελάδα βατόμουρο. Έφαγα και ήπια με μεγάλη χαρά. Έτσι στην αρχή κάτι φοβόντουσαν, αλλά αποδείχτηκε ότι ο εχθρός ενσταλάζει άδεια όνειρα και φόβους... Από τη χθεσινή λιχουδιά και το μοσχαρίσιο φαγητό στο σπίτι (και σπάνια τρώω κρέας), σήμερα εκδηλώθηκε μια ακραία ποθητή οργή της σάρκας στη θέα των γυμνών μερών. Ορίστε μοσχαρίσιο κρέας, γλυκό τσάι, τυρί κ.λπ. Πρέπει να νηστεύετε και να νηστεύετε... να καταστρέφετε τα πάθη σας. Και πάλι σήμερα έκανα τρέλα - έφαγα λαίμαργα τηγανητό ψάρι με μαύρο ψωμί και επιβαρύνθηκα, και ως εκ τούτου δεν μπόρεσα να τελέσω σωστά το μνημόσυνο για το μακαριστό μωρό Νικολάι στο Polyakov. Άσωτη η καρδιά από τα γλυκά που πολεμούν στις ψυχές μου! Είμαι ακάθαρτος: Κύριε, καθάρισε και ελέησόν με. Στο σπίτι έβρισε κατά λάθος τη γυναίκα του! Θεός! συμφιλιωθείτε και ενώστε! Δίκτυα παντού! Βάλε, Κύριε, φρουρό στο στόμα μου και θύρα προστασίας στο στόμα μου [Ψαλμ. 140, 3]. Στην κηδεία για τον Polyakov και τον Komarova (Lyubov Al.) για τον Mikhail, λόγω της αμηχανίας του εχθρού, δεν μπορούσα να προφέρω μερικές λέξεις από το θαυμαστικό και δεν μπορούσα να πω αντίο. Κι αυτό γιατί δεν ικανοποίησα τα αιτήματα κάποιων ζητιάνων. Μην επιπλήξετε τον διάβολο: εκδικείται - ωστόσο, με την άδεια του Θεού, όχι μόνος του. Από τις 17 έως τις 18 Νοεμβρίου (η αλλαγή του καιρού από απόψυξη σε κρύο, από μηδενικό χιόνι σε βαρύ χιόνι) το κεφάλι μου πονούσε εξαιρετικά (ίσως ως αποτέλεσμα της αλλαγής από άπαχο φαγητό σε γρήγορο φαγητό, το σκρόφουλα διαλύθηκε) σε σημείο που φαινόταν ότι θα σκάσει, ειδικά στο γυμναστήριο στο συμβούλιο και όταν πήγαινα στο λάτ. Έχοντας φτάσει στο σπίτι, ένιωσα άρρωστος με πυρετό τρόμο και πονοκέφαλο. έφαγε ζελέ. Κάπνιζα πούρα, αναρωτιόμουν αν θα ήταν καλύτερα: Ζεστάθηκα λίγο. Δεν μπορούσα να προσευχηθώ όρθιος - ήμουν τόσο αδύναμος και άρρωστος. Καθισμένος, προσευχήθηκε στον εαυτό του και διάβασε τον κανόνα στους αγίους αποστόλους και στον Άγιο Νικόλαο τον Θαυματουργό ενώ καθόταν στον εαυτό του (μέσα)· μια σκούφια φοριόταν στο κεφάλι για ζεστασιά. Πήγα για ύπνο κάτω από δύο κουβέρτες και δεν έκανε ζέστη. Μετά το πρώτο ξύπνημα, η αναπνοή μου ήταν βαριά. τότε έγινε ευκολότερο, ευκολότερο, και η αρρώστια μου πέρασε με ύπνο με τη χάρη του Θεού (χθες το βράδυ πριν κοιμήθηκα λίγο). Και πάλι ο ελεήμων Ζωοδότης με επανέφερε στη ζωή! Πρωί. Γιατί με εκνευρίζουν οι ζητιάνοι που με ακολουθούν; Γιατί δεν τους λυπάμαι; Γιατί τους περισώζω σκόνη, δηλαδή χρήματα με τα οποία μπορούν τουλάχιστον να συντηρηθούν αγοράζοντας ψωμί; Γιατί αποθαρρύνομαι και κλαίω στην κοινωνία και στους πλούσιους αδελφούς μου, επειδή είναι αναίσθητοι απέναντι στους φτωχούς και δεν θέλουν να τους βοηθήσουν; Ξεκινήστε να ενεργείτε, με τη βοήθεια του Θεού, μαζί με τον πρεσβύτερο - να καθιερώσετε την εκκλησιαστική κηδεμονία σε μεγάλη κλίμακα, η οποία θα φρόντιζε επίσης τις ανάγκες του ναού και του εκκλησιαστικού σπιτιού (περί χορωδών, για επισκευή του ναού, για σκεύη, για φτωχούς ενορίτες, για τη διευθέτηση για αυτούς οικίας και εργαστήρια - βιβλιοδεσία, δουλοπαραγωγή και άλλους χώρους για υποδήματα. σχετικά με την εκπαίδευση των φτωχών αγοριών στον αλφαβητισμό και τη χειροτεχνία, κ.λπ. Να θυμάστε ότι η χάρη του Θεού στην καρδιά σας είναι ο θησαυρός σας, όχι χρήματα, όχι φαγητό και ποτό, όχι ρούχα, όχι διακρίσεις. Σταύρωσε την άπληστη, πολύπαθη σάρκα σου και πέθανε στον κόσμο, ζωντανεύοντας για τον Θεό. Αμάρτησα ενώπιον του Θεού - τώρα παραβίασα ολόκληρο τον νόμο Του με την αυθάδεια και λυσσαλέα μεταχείρισή μου προς τους ζητιάνους που ήρθαν κοντά μου στην αγορά για να ζητήσουν χρήματα για μπότες: με μια κραυγή δυσαρέσκειας έδωσα 30 καπίκια για μπότες και αρνήθηκα θυμωμένος τον άλλον και, αποκαλώντας τον αλήτη, διέταξα τους στρατιώτες να τον πάρουν από κοντά. Ο λόγος για αυτό είναι η ακραία υπερηφάνεια, η λαγνεία, η υπερηφάνεια, η απληστία, η έλλειψη πίστης και εμπιστοσύνης στον Θεό. Πόσο ανόητος είμαι, αδιάφορος ως τώρα για τα επίγεια αποκτήματα, των οποίων τη μονιμότητα γνωρίζω καλά, καθώς και το μοιραίο του εθισμού σε αυτά! Πώς δεν έμαθα ακόμη να βλέπω τον Θεό μου στο πρόσωπο του ζητιάνου, του Χριστού, και να δίνω ελεημοσύνη με χαρά και προθυμία, όποτε και όπου συμβεί. Διαφορετικά, σήμερα προίκισα έναν άνθρωπο με σαράντα νομίσματα δύο καπίκων και νομίζω ότι σήμερα η θυσία μου πρέπει να περιοριστεί σε αυτό. Γιατί τέτοιος υπολογισμός; Ελέησον όταν ο Θεός διατάζει και στέλνει ευνοϊκή ευκαιρία, και όχι όταν θέλεις και όπως θέλεις, αλλά όπως θέλει ο Θεός. Αν ένας φτωχός ζητήσει ρούχα, δώστε του ρούχα. Αν ζητήσει ένα μέρος να κοιμηθεί, δώστε του ένα μέρος να κοιμηθεί. για πριόνι ή τσεκούρι, δώσε του ένα πριόνι και ένα τσεκούρι. Να θυμάστε ότι λαμβάνετε τα πάντα από τον Θεό, δεν δίνετε και δεν αγαπάτε τα χρήματα. Φοβάστε το παράδειγμα του προδότη Ιούδα. Και τώρα προδίδουμε τον Κύριο για κομμάτια αργύρου παρουσία των γειτόνων μας, των μελών Του. Θυμηθείτε τι σκληρό πόλεμο κάνει εναντίον μας ο αντίπαλος λόγω του εθισμού μας στα χρήματα και γενικά στα γήινα, πώς θέλει να μας μπλέξει στα δίκτυά του, πώς μέσω αυτού του εθισμού μας παρασύρει σε θυμό, σκληρότητα, πολυτέλεια, λαιμαργία, πώς μας δροσίζει προς τον Θεό και τους γείτονές μας και να αδιαφορούμε για τα γήινα. Αφήστε στην άκρη το προσωρινό, αναζητήστε το αιώνιο. Περιφρονείτε τα γλυκά, τα χρήματα, τα ένδοξα ρούχα, τις τιμές και τη δόξα του κόσμου, την ομορφιά ή τη διασημότητα της οικογένειας, τον πλούτο. Κοίταξε τους πάντες εξίσου αμερόληπτα, με τον δέοντα σεβασμό στην προσωπικότητα του ατόμου, ανεξάρτητα από το ποιος είναι. Ποιος είσαι εσύ που κρίνεις τον δούλο άλλου ανθρώπου; Ενώπιον του Κυρίου του στέκεται ή πέφτει [Ρωμ. 14, 4]. Διαβάζοντας τις εφημερίδες, αυτή την κοσμική βινεγκρέτ, δεν παρατήρησα καν ότι η ψυχή μου ήταν σκορπισμένη και τρεφόταν με κοσμικές ειδήσεις, όπως κάποτε οι Αθηναίοι δεν ασκούσαν τίποτε άλλο, παρά μόνο να ακούσουν κάτι νέο [Πράξεις. 17:21], και χωρίς να παρατηρώ πώς απομακρυνόμουν όλο και περισσότερο από το Ευαγγέλιο και τα ιερά βιβλία γενικότερα, πώς η ψυχή μου εξασθενούσε και άδειαζε, δεν δυνάμωνε από την άφθαρτη τροφή του λόγου του Θεού, δεν εμπλουτιζόταν από τις υψηλές σκέψεις και τα συναισθήματα που εμπνέει ο λόγος του Θεού. Αλίμονο! Τι χαμός είναι να διαβάζεις μόνο εφημερίδες και να μην διαβάζεις τα λόγια του Θεού! Μπορώ να φανταστώ τι μάταιο είναι να επισκέπτεσαι το θέατρο, ή το θέαμα της κοσμικής ματαιοδοξίας!.. Είναι αδύνατο να εργαστείς για τον Θεό και τον κόσμο. Μην αγαπάτε τον κόσμο, ούτε τα πράγματα στον κόσμο... ό,τι υπάρχει στον κόσμο είναι λαγνεία (Α' Ιωάννου 2:15-16)... Από εδώ και πέρα, ας διαβάζω την Παλαιά και την Καινή Διαθήκη χωρίς καθυστέρηση. Τι σε νοιάζει για τους ανθρώπους, που τους φοβάσαι, που τους λατρεύεις; - Επίπλησέ τους αλύπητα. Υπάρχει σίγουρα μια έκκληση στο Δελτίο της Κρονστάνδης προς όλους να φροντίσουν τους ζητιάνους της Κρονστάνδης με ενωμένες δυνάμεις. Στην Εκκλησία ο καταραμένος δεν αφήνει να δοξαστεί ο ίδιος ο Κύριος ο Θεός και οι άγιοι Του. στις κηδείες - προσευχηθείτε για τον αναχωρητή, αλλά τον κατακτάτε στο όνομα του Κυρίου, αποδίδοντας τους μάταιους φόβους του σε τίποτα. Να είσαι δυνατός και να παίρνεις θάρρος, σαν μάρτυρας, χωρίς να ακολουθείς την καχυποψία που εμπνέεται από τον αντίπαλό σου. Είθε ο Κύριος να ρίξει όλες τις αμαρτίες μας στα βάθη της θάλασσας, γιατί τα βάθη του ελέους Του είναι βαθιά. Ο σταυρός είναι η ελπίδα και η σωτηρία μας: όλες οι αμαρτίες μας είναι καρφωμένες πάνω του. Ας ντροπιαστεί ο αντίπαλος, χτυπημένος από τον σταυρό. Εάν ο Κύριος συγχωρήσει πολλές από τις αμαρτίες μου, τότε θα συγχωρήσει και τους άλλους, μόνο με αγάπη, ας προσευχηθούμε όλοι ο ένας για τον άλλον, όπως για τον εαυτό μας, χωρίς ψυχρότητα και δόλο. Ποτέ η ψυχή μου δεν ήταν τόσο λυπημένη και αδύναμη, φοβισμένη και δειλή όσο στις 20 Νοεμβρίου, ξεκινώντας το πρωί, όταν το καπέλο μου χάθηκε για λίγο στο διαμέρισμα της Νεμπολζίνα (της Κομαρόφσκαγια), ενώ έπρεπε να κάνω λιτανεία για τον αποθανόντα. Θεέ μου! Πόσο έχασα την καρδιά μου από τη λύπη για την απώλεια! Δεν μπορούσα να μιλήσω - ο εχθρός μου είχε μπερδέψει τόσο πολύ. Και ήμουν ακόμα κουρασμένος στο πνεύμα μέχρι που έφτασα στην πύλη. Υπήρχαν δύο λιτίες στον καθεδρικό ναό και στην εκκλησία του Βλαντιμίρ, και σε αυτές ειπώθηκαν μόνο τα τελευταία λόγια του θαυμαστικού. Και τι μάζα ήταν! Τι εσωτερική ταπείνωση, φόβος, μελαγχολία, λύπη, στριμωγμένες συνθήκες, σκοτάδι, πνευματική αδυναμία και, επιπλέον, αδυναμία φωνής: κολασμένο πρόβλημα, και αυτό είναι όλο! Μόνο με την κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων ζω, ενθάρρυνα και ηρεμούσα. Ναι, ο Μπελιάλ με κορόιδευε, με την άδεια του πανάγαθου και πάνσοφου Θεού, προς ικανοποίηση της καρδιάς του. Ο εκλιπών ζούσε σε πολιτικό γάμο. Ω, αν ο θάνατος λειτουργούσε μέσα μας και η ζωή σε εκείνους για τους οποίους προσευχόμαστε εμείς, οι βοσκοί, 100 αν ο ίδιος ο εχθρός κατέστρεφε το έργο του! Πριν από την ολονύχτια αγρυπνία, μπήκε στον πειρασμό - θύμωσε με τα φτωχά παιδιά που ζητιανεύουν, αντί να τα λυπηθεί και να προσθέσει ό,τι ζητούσαν πρόθυμα και με αγάπη. Γι' αυτό, πάλι υπέφερα πικρά στην ψυχή: Μου επιτέθηκε πνευματική θλίψη, καταπίεση, ντροπή και φόβος, από τους οποίους για πολύ καιρό δεν μπορούσα να απαλλαγώ από καμία προσευχή. Ω, πόσο ηθικά με επηρεάζει η συνήθεια να είμαι εκνευρισμένη και θυμωμένη! Παράγει απώλεια πνεύματος, φόβο, στερεί από κάποιον την τόλμη ενώπιον του Θεού και των ανθρώπων, κλείνει την καρδιά σε υψηλές σκέψεις και συναισθήματα, αγάπη για τον Θεό και τους πλησίον. Αυτή είναι η ηθική αυτοκτονία, ο ηθικός θάνατος, όπως ακριβώς η ηθική αυτοκτονία της λαιμαργίας, της αγάπης για το χρήμα, της λαγνείας, της υπερηφάνειας, του φθόνου, του μίσους, της απόγνωσης, της τεμπελιάς και άλλων βαριών αμαρτιών! Με συγκινεί το πνεύμα της αγίας αγάπης για όλη την ανθρωπότητα, συγκινώντας σε όλες τις προσευχές, ικεσίες, παρακλήσεις, ευχαριστίες, ύμνους και αναγνώσματα κατά τις ακολουθίες της Ορθόδοξης Εκκλησίας μας! Ω, τι ιερέας πρέπει να είναι, το όργανο αυτής της Θεϊκής, ουράνιας Μητέρας στη γη, που με τόση αγάπη φροντίζει ακατάπαυστα όλα της τα παιδιά, από τον βασιλιά μέχρι τον αγρότη, από το ιερό κυβερνητικό συμβούλιο μέχρι τον κατώτερο κλήρο της εκκλησίας, και όχι μόνο για τα δικά της παιδιά, αλλά και για ολόκληρο τον κόσμο! Τι βοσκός πρέπει να είναι γεμάτος αγάπη για όλους, αυτό το παιδί της Εκκλησίας, που το έντυσε με τη χάρη της ιεροσύνης και το έφερε τόσο κοντά στο θρόνο του Θεού, ως δικό της, ως φίλο του Θεού, τον οποίο τίμησε, προικισμένο με μεγάλα πνευματικά χαρίσματα και πλεονεκτήματα, στεφανωμένο με δόξα και τιμή, ως νυμφίος, βασιλιάς και δούλος του Θεού. Ποιμένας ψυχών! Πόσο μακριά πρέπει να είναι όλα τα πάθη από αυτόν: μεροληψία, υπερηφάνεια, αισθησιακή σαρκική αγάπη, υπερηφάνεια, έχθρα, φθόνος και κακή θέληση, λαγνεία, σαρκική ακαθαρσία, λαιμαργία, πλεονεξία, τεμπελιά, απόγνωση, μουρμούρα και άλλα πάθη! Πρέπει να είναι πλήρως εμποτισμένος και γεμάτος με Θεία αγάπη για όλους και κύριο μέλημά του πρέπει να είναι να σταθεί ενώπιον του θρόνου του Θεού χωρίς αμαρτία και να σηκώσει ευλαβικά χέρια για όλους τους ανθρώπους και να σώσει, αργά και γρήγορα, τις ψυχές που του εμπιστεύτηκαν, που λυτρώθηκαν από το ανεκτίμητο Αίμα του Χριστού. Και ποιος είναι [ικανοποιημένος με το 101]; Είθε ο Ίδιος ο Κύριος να μας το δώσει αυτό, σύμφωνα με την αφθονία της καλοσύνης Του, γιατί είμαστε ψυχροί, και φιλότιμοι, και εχθρικοί, και φιλόχριστοι, και φιλόθυμοι, και λυπημένοι, και φοβισμένοι, και μουρμουρίζοντας και τεμπέληδες! Να συντάξουμε, με τη βοήθεια του Θεού, ένα έργο εκκλησιαστικής φροντίδας για την εκκλησία και τους φτωχούς της ενορίας, για την καθαριότητα και την περιποίηση των σπιτιών τους, για την καθαριότητα των μωρών, για την καθαριότητα των υπογείων και του αέρα σε αυτά, για όσους έχουν μολυνθεί από τεμπελιά και μέθη. Η κοινωνία πιθανότατα δεν θα απορρίψει την υπηρεσία που της προσέφεραν οι ιδρυτές της κηδεμονίας, επειδή η ίδια η κοινωνία έχει αναλάβει το βάρος πολλών χιλιάδων μπέργκερ που της έχουν ανατεθεί. για την εύρεση εργασίας? σχετικά με τη διδασκαλία του γραμματισμού και των χειροτεχνιών σε αγόρια ζητιάνους. Ποιος δεν έχει βαρεθεί τους ζητιάνους της Κρονστάνδης;.. Αλλά αυτό το κακό μπορεί να απαλλαγεί με τη φιλική βοήθεια της κοινωνίας και την εκκλησιαστική κηδεμονία. Φιλήδονος! Σε τι θα εφαρμόσεις την αγάπη σου μετά τον θάνατό σου, όταν δεν θα έχεις απολαύσεις, και τη θέση τους θα πάρει η πίκρα της στέρησης; Με τι θα τρέφεται η άφθαρτη ψυχή σου; Τα γλυκά είναι ασυμβίβαστα μαζί της. Ασημένιος λάτρης! Σε τι θα εφαρμόσετε την αγάπη της καρδιάς σας όταν με το θάνατο θα πάψει η κατοχή και η απόλαυση των χρημάτων σας και των διάφορων θησαυρών σας; Η ψυχή, ένα πνευματικό ον, τότε δεν θα χρειαστεί αυτούς τους θησαυρούς. θα είναι αποκρουστικά γι' αυτήν, σαν δηλητήριο, σαν σκουριά και αφίδες, που σίγησαν κατά τη διάρκεια της ζωής της και την απομάκρυναν από τον Θεό, στερώντας της τον άφθαρτο θησαυρό - τον Θεό. Ένας μεγαλειώδης φιλόδοξος που αναζητούσε διακρίσεις και τιμές και τις αγάπησε όσο τίποτα στον κόσμο! Σε τι θα εφαρμόσετε την αγάπη σας όταν ο θάνατος σας αφαιρέσει όλες τις διακρίσεις σας και σας δείξει με όλη σας τη γυμνότητα και την ασχήμια σας; Ποια θα είναι λοιπόν η τροφή και η ζωή του άφθαρτου πνεύματος, που έχει απομακρυνθεί από τον Θεό για χάρη των μάταιων τιμών αυτού του κόσμου, ειδωλοποιώντας τον εαυτό του σαν ειδωλολάτρες; Έτσι είναι μάταιος ο άνθρωπος στα πάθη: δεν ξέρει τι κάνει, τι στέρηση ετοιμάζει για τον εαυτό του, τι μαρτύριο για τα παράφρονα πάθη του, για το γεγονός ότι, αφού τιμήθηκε με την εικόνα του Θεού, τον τίτλο [του προσώπου] του Θεού, του φίλου του Θεού, του κληρονόμου της Ουράνιας Βασιλείας, του συνκληρονόμου του Χριστού, έγινε ανόητος με αυτούς και σεβάστηκε. απληστία, σε λαγνεία. οργή, θυμός, φθόνος! Επομένως, φοβάστε να κολλήσετε σε οτιδήποτε γήινο. Είναι το θέατρο, ρωτούν, χρήσιμο για έναν χριστιανό; Και ρωτάω: αυτό που παρουσιάζεται στο θέατρο υπάρχει στη μελλοντική ζωή; - Όχι. Διδάσκει ηθική ζωή; - Όχι. Επομένως, είναι άχρηστο και επιβλαβές, γιατί απομακρύνει άμεσα κάποιον από τον Θεό. Να φοβάσαι έστω και μια κακή, ή περήφανη, ή άσωτη σκέψη, γιατί ο εχθρός μπαίνει συχνά με μανία και ταχύτητα και μέσα από μια σκέψη. Σπεύσατε από αυτή τη φθαρτή ζωή στην άφθαρτη και αιώνια 102. Χθες στην ολονύχτια αγρυπνία όλα πήγαν καλά και με χάρη, αλλά στο τέλος ο εχθρός με τσίμπησε σκληρά με αμφιβολία και φόβο όταν κήρυξε την προσευχή στον Χριστό, το Αληθινό Φως, και εγώ, σε σύγχυση και πνευματική ανικανότητα, δεν μπορούσα να το προφέρω, ολοκληρώνοντάς το με τις λέξεις: για πάντα και πάντα, που δεν είναι μέσα. Μόλις προσευχήθηκα, έριξα το δηλητήριο του διαβόλου. Μόλις τον μαχαίρωσε. Σήμερα, σε μια λειτουργία προσευχής στο κατάστημα του Σιντόροφ, ο Νικολάι Γκριγκόριεβιτς με έκοψε επίσης, με ντρόπιασε και ενστάλαξε φόβο στην ψυχή μου καθ' όλη τη διάρκεια της προσευχής. Δεν μπορούσα να πω μερικές λέξεις από καθαρό φόβο... Ανθρώπινο αρεστό και δουλοπρέπεια! Πρέπει να φοβόμαστε μόνο τον Θεό - αλλά γιατί να φοβόμαστε τους θνητούς και τους αμαρτωλούς και τους αδύναμους;.. Βάλτε τον Θεό στη θέση των ανθρώπων στην καρδιά σας, αλλιώς έχουμε ανθρώπους μέσα αντί για τον Θεό, και γι' αυτό υπάρχει φόβος και σύγχυση. Είδωλα στην καρδιά αντί για φόβο Θεού είναι ανθρώπινοι φόβοι από έλλειψη πίστης. Βάλτε το μυαλό σας στον παράδεισο όταν προσεύχεστε, και τίποτα δεν θα σας ενοχλήσει. Και ακόμη και κατά την προσευχή οι σκέψεις και οι καρδιές μας σέρνονται στο έδαφος. Πόσες φορές ο εθισμός στα γλυκά και τα χρήματα ήταν η αιτία της αμηχανίας μου, του θυμού μου προς τους άλλους, της εχθρότητας, της κατάρα, της απώλειας της χάρης του Θεού και του πνευματικού θανάτου μου; Πώς να μην μάθω εγώ παπάς να αδιαφορώ για τα γλυκά και τα λεφτά και να τα περιφρονώ;.. Πού είναι ο Χριστιανισμός;.. Ευχαριστώ τον Κύριο με όλη μου την καρδιά (όπως είναι άξιο και δίκαιο) που τέλεσε τη λειτουργία, αν και με ψυχική και σωματική αδυναμία, αλλά χωρίς να σκοντάψει, εκτός από μερικά λόγια, και για την ακαταδίκητη κοινωνία των Θείων Μυστηρίων Του. Ο γέροντας μας στέρησε τον καθαρό αέρα στην εκκλησία μην τοποθετώντας παράθυρα στο βωμό, στην εκκλησία. Και οι άνθρωποι, από τους οποίους ήταν χίλιοι ή περισσότεροι, ανέπνεαν όλο τον αέρα. ήταν εξαιρετικά δύσκολο να εξυπηρετήσει. Αμάρτησα ενώπιον του Θεού και των ανθρώπων - το βράδυ τράβηξα σοβαρά τα μαλλιά ενός ζητιάνου που με ακολουθούσε στον δρόμο και ζητούσε χρήματα για παντελόνι. τον έδιωχνε η ανάγκη και εγώ, φαντάζομαι ότι με ακολουθούσε από καπρίτσιο, εξακολουθούσα να με ενοχλούσε στο δρόμο όταν πήγαινα βιαστικά στη λειτουργία, ενώ έπρεπε να περιμένω σαράντα λεπτά για να γίνει η λειτουργία και να κάτσω άσκοπα εκεί που έπρεπε να γίνει η λειτουργία (στον Polyakov). Έχω μέχρι και δεκαπέντε ολόκληρα, ανθεκτικά παντελόνια, αλλά δεν ήθελα να δώσω σε έναν ζητιάνο μερικά καπίκια για ένα παντελόνι. Ο Ζ είναι αποφασισμένος, ανεύθυνος ενώπιον του Θεού. Γρήγορα στο θυμό! Πρωινή προσευχή. Υπηρέτησε με δυσκολία: έλλειψη καθαρού αέρα στον καθεδρικό ναό. από τον χθεσινό μπαγιάτικο, σάπιο αέρα, τα θωρακικά νεύρα και τα όργανα ήταν εξαιρετικά εξασθενημένα: μετά βίας μπορούσαν να μιλήσουν. Και το άσπρο ψωμί (νηστίσιμη πίτα και ψωμάκια) παρήγαγε αυξημένη οσφυϊκή όψη και αδυναμία των αναπνευστικών οργάνων. Ωστόσο, με τη βοήθεια του Θεού, υπηρέτησε χωρίς να σκοντάψει. Είναι τρομερό πώς ο διάβολος γυρίζει την καρδιά ενός λαίμαργου και ενός λαίμαργου! Κοντά στο θάνατο υπάρχει συχνά ένας λαίμαργος. Λειτουργία 3 Ιανουαρίου 1872 Τίποτα να μην καταπραΰνει την αδυναμία μου από τις κοσμικές καλλονές. Στην κηδεία, η καρδιά του Mikhailov εξασθενούσε από το να κοιτάζει τη γυναικεία ομορφιά. Αλλά ο Κύριος δέχτηκε τη μετάνοια και θεράπευσε το έλκος της καρδιάς. έφερε [σε ισχύ] τις παραπάνω λέξεις. Πραγματικά, όλη η κοσμική ομορφιά είναι αδυναμία στην καρδιά: πρόσωπα, ρούχα, χρυσός, ασήμι, έπιπλα, κ.λπ. Κοίταξε και προσκολλήσου στη μοναδική ομορφιά του Θεού. Στις 22 με 23 έκανα μεγάλο αίσχος πίνοντας πολύ τσάι το βράδυ και μάλιστα με Sauternes και τρώγοντας άσκοπα λευκό ψωμί από κόσκινο, όταν η φύση δεν το απαιτούσε και δεν είχε όρεξη και αίσθημα πείνας, αλλά ένιωθα χορτάτος. Έχω αμαρτήσει ενώπιον του Θεού! Αμάρτησε επίσης επειδή δεν ικανοποίησε τους ζητιάνους και θυμωμένος τράβηξε έναν από κοντά του από τα μαλλιά και έκοψε τα αυτιά ενός άλλου (αγοριού). Ευχαριστώ τον Κύριο, που αφαίρεσε την αδυναμία και τη νεκρότητα ψυχής και σώματος κατά τη λειτουργία και μου έδωσε την πιο γαλήνια, γλυκιά ζωή του Αγίου Πνεύματος μετά την κοινωνία των Ζωοδόχων Μυστηρίων, την πνευματική ελευθερία. Πόσο καλό ήταν για μένα με τον Θεό στην εκκλησία, στην τάξη και στο δρόμο! Τι κέφι, ελαφρότητα, τόλμη! Ο αδελφός Alexey αγόρασε Sauternes, αλλά δεν θα πίνω πια τόσο ακριβό κρασί από αυτόν: αυτά είναι τα δάκρυα των ζητιάνων, η ληστεία των ζητιάνων - η περίσσεια πρέπει να δοθεί στους ζητιάνους! Αμάρτησα μπροστά σου, Κύριε! Πριν την ανιδιοτέλεια, πρέπει να δίνεις στους φτωχούς και να μην εκνευρίζεσαι μαζί τους! Η ανάγκη τους τους οδηγεί σε εμάς, όχι μια ιδιοτροπία. Αρχηγός! Αν θέλετε να παρουσιάσω σε όλους ένα σύνταγμα από φτωχούς κατοίκους της πόλης, προμηθευτείτε τους. Η εικονογράφηση, ή ο συμβολισμός, είναι η ανάγκη της ανθρώπινης φύσης στην παρούσα, πνευματική-αισθησιακή μας κατάσταση: μας εξηγεί ξεκάθαρα πολλά από τον πνευματικό κόσμο, τον οποίο δεν θα μπορούσαμε να γνωρίσουμε χωρίς εικόνες και σύμβολα. Εξ ου και ο Θείος Δάσκαλος, η Υποστατική Σοφία, που δημιούργησε τα πάντα, ο Υιός του Θεού, ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός δίδασκε συχνά τους ανθρώπους με εικόνες ή παραβολές, γι' αυτό στην Ορθόδοξη εκκλησία μας συνηθίζεται να παρουσιάζουμε πολλά πράγματα στο βλέμμα των Χριστιανών μεταφορικά, για παράδειγμα, ο ίδιος ο Κύριος στην εικόνα, η Αγνή Μητέρα του Θεού. οι σκέψεις, τα λόγια και οι πράξεις μας σύμφωνα με την εικόνα των σκέψεων, των λόγων και των πράξεων του Κυρίου και των αγίων Του. Εξ ου και η συχνή απεικόνιση του σταυρού, το θυμίαμα, το άναμμα κεριών και λυχνιών, η είσοδος και η έξοδος από το βωμό. για το σκοπό αυτό, προσκύνημα, υπόκλιση, προσκύνηση (έχουμε πέσει βαθιά μέσα από την αμαρτία). Όλα αυτά μας θυμίζουν διάφορα πνευματικά αντικείμενα και καταστάσεις. Η εικονογράφηση έχει μεγάλη επιρροή στην ανθρώπινη ψυχή, στη δημιουργική ή ενεργητική ικανότητά της. Έτσι, λένε, εάν μια μητέρα, κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης, κοιτάζει συχνά το πρόσωπο ή την εικόνα του αγαπημένου της συζύγου, τότε το μωρό γεννιέται πολύ παρόμοιο με τον πατέρα ή αν κοιτάζει το πορτρέτο ενός όμορφου παιδιού, τότε γεννιέται ένα όμορφο μωρό. Έτσι, αν ένας Χριστιανός συχνά, με αγάπη και ευλάβεια, κοιτάζει την εικόνα του Κυρίου Ιησού Χριστού ή της Αγνότερης Μητέρας Του και των αγίων Του, τότε η ψυχή του δέχεται τα πνευματικά γνωρίσματα του ευγενικά ορατού Προσώπου (πραότητα, ταπεινοφροσύνη, πραότητα, αγνότητα και αγιότητα, έλεος, εγκράτεια). Α, αν κοιτούσαμε πιο συχνά τα πρόσωπα και κυρίως τη ζωή του Κυρίου και των αγίων Του! Πώς θα αλλάζαμε, θα ανεβαίναμε από δύναμη σε δύναμη! Έτσι, αν μυρίσουμε το άρωμα του θυμιάματος σε μια εκκλησία ή στο σπίτι, τότε κατ' αναλογία μας θυμίζει το άρωμα της αρετής, και αντίθετα - τη δυσωδία των αμαρτιών και διδάσκει όσους προσέχουν το εσωτερικό συναίσθημα να αποφεύγουν τη δυσωδία των παθών: αμετροέπεια, πορνεία, κακία, φθόνο με κάθε άλλον, χριστιανισμό. αρετές? Το θυμιατήρι μάς θυμίζει τα λόγια του Αποστόλου: είμαστε το άρωμα του Χριστού προς τον Θεό μεταξύ των σωζόμενων και μεταξύ αυτών που χάνονται: για άλλους το άρωμα του θανάτου στο θάνατο, και για τους άλλους το άρωμα της ζωής στη ζωή (Β' Κορ. 2:15-16). Με παρόμοιο τρόπο, ένα κερί ή ένα λυχνάρι μας θυμίζει φως και πνευματική φωτιά, για παράδειγμα, τα λόγια του Κυρίου: Ήρθα ως φως στον κόσμο, για να μη μείνει όποιος πιστεύει σε μένα στο σκοτάδι [Ιωάν. 12, 46]; ή: Ήρθα να ρίξω φωτιά στη γη, και πόσο θα ήθελα να είχε ήδη ανάψει! [ ΟΚ. 12, 49]; ή: η οσφυϊκή μοίρα σου να είναι ζωσμένη και τα λυχνάρια σου αναμμένα. Και να είστε σαν ανθρώπους που περιμένουν τον κύριό τους να γυρίσει από το γάμο, ώστε όταν έρθει και χτυπήσει, να του ανοίξουν αμέσως την πόρτα [Λκ. 12, 35 - 36]; ή: το φως σου να λάμψει μπροστά στους ανθρώπους, για να δουν τα καλά σου έργα και να δοξάσουν τον Πατέρα σου στους ουρανούς [Ματθ. 5, 16], - και με την πολύ προφητική τους ουσία μας διδάσκουν πνευματικά πράγματα ή αντικείμενα που αντιστοιχούν στο φως και τη φωτιά, για παράδειγμα, ώστε οι καρδιές μας να καίγονται πάντα από αγάπη για τον Θεό και τον πλησίον, για να μην αφήνουμε τα πάθη ή τη φωτιά της κόλασης να φουντώνουν μέσα μας, ώστε να λάμπουμε ως παράδειγμα ενάρετης ζωής για τους άλλους. (Θυμηθείτε τη ζωή του Πατριάρχη Ιακώβ και τη σύλληψη των προβάτων από τις ράβδους [Γέν. κεφ. 30].) Το χθεσινό άπαχο τσάι και το ψωμί με κόσκινο έφτιαξαν το στομάχι μου, έφραξαν το στήθος μου και μετά βίας μπορούσα να σερβίρω. επιπλέον, τα περισσότερα από τον καμένο αέρα στην εκκλησία. Ω, χρειαζόμαστε ένα παράθυρο! Ευχαριστώ τον Κύριο για το δώρο της απρόσκοπτης παράστασης του Matins μπροστά σε μια σημαντική συγκέντρωση. στην προσευχή του Χριστού, του Αληθινού Φωτός, λόγω της δράσης του εχθρού, σκόνταψε και δεν μπορούσε να μιλήσει, ας μας σημαδέψει... Φεύγοντας από την εκκλησία, αμάρτησα, θύμωσα με τους ζητιάνους που μαζεύτηκαν μεγάλοι και προκάλεσαν πνιγμό και υγρασία... Γιατί λυπάμαι για το αμαρτωλό σώμα μου, και όχι για τους ζητιάνους; Πώς τολμώ να εκνευριστώ μαζί τους;.. και να δουλέψω για τον διάβολο;.. Πραότητα, καλοσύνη, υπομονή!.. Είναι καλύτερα να υπομείνεις μια καταρροή και το μπούκωμα παρά να θυμώσεις και να κουβαλάς μέσα σου αυτό το ασφυκτικό διαβολικό προζύμι που καταστρέφει την ευημερία της ψυχής και του σώματος. Είναι καλύτερο να υπομένεις τους πάντες και τα πάντα με αγάπη παρά να θυμώνεις και να θυμώνεις. Ευχαριστώ τον Κύριο για τη βοήθειά Του κατά τη λειτουργία της Λειτουργίας και για την άνευ κρίσης κοινωνία των ζωοποιών και αναζωογονημένων Μυστηρίων του Σώματος και του Αίματός Του. Υπήρχε πολύς κόσμος στη λειτουργία, ιδιαίτερα γυναίκες. ο πρόσφυρος ήταν εκατοντάδες με δύο. από μάζα το εισόδημα είναι 24 ρούβλια. Ο Κύριος είναι γενναιόδωρος και ελεήμων. Είναι ένα συγκινητικό θέαμα ότι οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί της Κρονστάνδης, ιδιαίτερα οι ενορίτες μας, διατηρούν τη σχέση τους με τους νεκρούς, την αγάπη τους γι' αυτούς, ενθυμούμενοι τους επιμελώς. Είναι ο Κύριος, ο Καλός Ποιμένας, που μέσω του Αγίου Πνεύματος καλλιεργεί την πίστη, την ελπίδα και την αγάπη στα πρόβατα του λεκτικού ποιμνίου Του. Δόξα στον Κύριο, που τρέφει τα πρόβατά Του. (Να σημειωθεί ότι τα νηστίσιμα γεύματα είναι ηθικά και σωματικά εξαιρετικά δύσκολα για μένα.) Πρέπει να τρώτε όσο το δυνατόν λιγότερο. Στη βάπτιση στο σπίτι του Semenov (Nikolai Mikhailovich), όπου ο ιερέας Perov, ο διάβολος γέλασε τρομερά μαζί μου, νικώντας με για μικροπράγματα (βελούδινες ζάντες σε ένα ράσο). Μου έφερε μεγάλη αμηχανία και ντροπή σε σημείο που δεν μπορούσα να προφέρω λέξεις για μεγάλο χρονικό διάστημα όταν διάβαζα τη λιτανεία και την ιερή προσευχή. Και μπροστά στεκόταν ένα γνώριμο κορίτσι. Φαντάστηκα ότι κοιτούσε τις μανσέτες του ράσου μου. Να πόσο κακό είναι να κοιτάς τα ακριβά ρούχα! Πώς σε μπερδεύει ο εχθρός με τα μικροπράγματα και πόσο απλά σε κινεί! Δεν χρειάστηκε να βγάλω την πάπια. Ενώ υπηρετούσα στο duckweed, όλα ήταν καλά - έβγαλα τα μανίκια μου και τα εξέθεσα με κάποιο τρόπο - και το πρόβλημα ήταν: ο εχθρός εκμεταλλεύτηκε τη στιγμή, ειδικά επειδή τον επέπληξα αρκετά όταν έκανα ξόρκι. Με τα υλικά δώρα του Θεού που λαμβάνεις, μπορείς να δίνεις ελεημοσύνη στους φτωχούς με χαρά, και όχι με λύπη, πρόθυμα και όχι με το ζόρι. Τον τόνο δέχεσαι, τον τόνο δίνεις [Ματθ. 10, 8]; Λαμβάνεις με χαρά, δίνεις με χαρά. Ο Θεός αγαπά έναν χαρούμενο δότη (Β' Κορ. 9:7). Ευχαριστώ τον Κύριο για τον Όρθρο, που τελέστηκε με τόλμη με τη βοήθεια της χάρης Του, αν και στην αρχή ήμουν αδύναμος στην καρδιά, φοβισμένος για τη δράση του εχθρού, ειδικά από την παρουσία του πατέρα Ματθαίου, ο οποίος διάβαζε τις προσευχές δυνατά στο παρεκκλήσι (με ένα στόμα και μια καρδιά για να δοξάζει και να τραγουδά). Εξαιτίας αυτής της περίστασης, ο εχθρός με μπέρδεψε πολύ όταν διάβαζα τις προσευχές του φωτός και όταν εκφωνούσα τη μεγάλη λιτανεία. Αλλά η χάρη νίκησε την κακή σύγχυση και φόβο. Προσευχήθηκα στον Κύριο να συντρίψει τη δύναμη της υπερηφάνειας, του θυμού και της αγάπης για τα χρήματα στον αδελφό μου, αλλά και σε μένα επίσης. Ο Κύριος έδωσε ένα σημάδι ή μια εσωτερική μαρτυρία ότι η προσευχή μου εισακούστηκε. Δώσε, Κύριε! Στην πραγματικότητα, δεν υπάρχει ειλικρινές χριστιανικό συναίσθημα στον αδελφό: η υπερηφάνεια και η αγάπη για τα χρήματα, σαν ένα σκοτεινό, βαρύ σύννεφο, σκεπάζουν και καταπιέζουν την καρδιά του. Δεν υπάρχει συμπόνια για τους φτωχούς, ούτε ένα. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με παρηγόρησε, ανάξιο, και πάλι με την αδυσώπητη τελετή της Λειτουργίας και την ακριτική κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων. Επίσης παρέθεσε τον Εσπερινό χωρίς να σκοντάψει. Μετά τον Εσπερινό μπήκα στον πειρασμό από τους ζητιάνους: από τους εκατό ανθρώπους που με πλησίασαν μετά τον Εσπερινό, τράβηξα δύο από τα μαλλιά και βίαια. Αλλά γιατί; Ήμουν ο ίδιος πεινασμένος ή δεν ντυνόμουν ζεστά και αξιοπρεπώς ή στερήθηκε τίποτα η οικογένειά μου; Όχι. Ήταν η ανυπομονησία μου, ο θυμός μου, η περηφάνια μου, η απληστία μου, ο πόθος μου. Πώς τόλμησα να πικράνω και να προσβάλω τα παιδιά του Ιησού Χριστού και τα μέλη Του; Μήπως φταίει η φτώχεια τους που μου ζητούσαν επίμονα να τους δώσω ελεημοσύνη άλλη μια ή τρίτη φορά για πουκάμισο και για στηρίγματα; Μέχρι να ξεριζώσω την αγάπη μου για τον κόσμο και τις φθαρτές και φευγαλέες ευλογίες του, μέχρι τότε δεν θα πάψω να αγανακτώ στο πνεύμα και να θυμώνω με ανθρώπους (όταν είναι πολλοί) που απαιτούν από μένα ό,τι είναι απαραίτητο για το σώμα: τροφή, χρήματα, ρούχα. Μέχρι να αποποιηθώ όλα τα υπάρχοντά μου, δεν μπορώ να είμαι μαθητής του Κυρίου [Λκ. 14, 33], που ο ίδιος δεν είχε τίποτα και δεν είχε πού να βάλει το κεφάλι [Λκ. 9, 58]. Ναι, η οργή και ο θυμός για πολλούς ζητιάνους προέρχεται από τον εθισμό μου στον κόσμο. Ω, πόσο μακάριοι είναι οι άγιοι που περιφρονούσαν τον κόσμο, το συμφέρον, τα γλυκά, την ομορφιά της ενδυμασίας, τον βαθμό και τη διάκριση! Γι' αυτό ήταν άπιαστοι στους εχθρούς της σωτηρίας, ατάραχοι, σταθεροί στην αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον. Μακριά από τον μοιχικό φόβο των δαιμόνων κατά την ιερατική λειτουργία! Ο φόβος του Θεού να με διαπερνά πάντα ολοκληρωτικά! Λύστε με, Κύριε, από τη σύγχυση και τον φόβο, ακόμη και αυτούς που προέρχονται από τον διάβολο. Πρέπει να χαιρόμαστε, και να μην στεναχωριόμαστε και να απογοητευόμαστε, που τόσο πολύ καλό ξεχύνεται στους φτωχούς ανθρώπους μέσω των υλικών χαρισμάτων του Θεού μου, που είναι αποδεκτά σε εμένα και σε αφθονία, που οι φτωχοί τρέφονται, ντύνονται, έχουν καταφύγιο, που δεν θα μπορούσαν να έχουν αν είχα σταματήσει να δίνω ελεημοσύνη. Ας δοθεί ευχαριστία στον Κύριο για τα γενναιόδωρα χαρίσματά Του και για την πανάγαμη, γενναιόδωρη και άκοινη Πρόνοια Του για μένα και για τους φτωχούς, γιατί το χέρι μου δεν λιγόστεψε ποτέ, αλλά ήταν γεμάτο από τα δώρα του Θεού. Συγχώρεσέ με, Κύριε, τη δειλία μου και τη φτώχεια της πίστης, της ελπίδας και της αγάπης και τον εθισμό μου στις ευλογίες αυτού του κόσμου, σαν καπνός που εξαφανίζεται, και δυνάμωσε με να αναζητήσω ουράνιους, άφθαρτους, αιώνιους θησαυρούς. 26 Νοεμβρίου. Ευχαριστώ τον Κύριο που θεράπευσε την ψυχή και το σώμα μου με τη Θεία Ευχαριστία, γιατί χθες και σήμερα το πρωί ένιωσα άρρωστος από κρυολόγημα και κακή καταρροή, και αφού έλαβα τα Ιερά Μυστήρια έγινα υγιής. Το βράδυ αμάρτησα ενώπιον του Θεού και των γειτόνων μου, σπρώχνοντας έναν ζητιάνο έξω από την αυλή της εκκλησίας, όταν, μετά την άρνησή μου, ζήτησε επειγόντως ελεημοσύνη για δεύτερη φορά. Γιατί έπρεπε να τον σπρώξω με μανία; Θα μπορούσα να είχα φύγει ήρεμα χωρίς να τον πιέσω. Ω, θυμός και ανυπομονησία! Ο ζητιάνος μου φάνηκε ύποπτος. Στο τέλος της ολονύχτιας αγρυπνίας στο κατάστημα του Gerasim, ο Murashov δεν μπορούσε να αποχαιρετήσει το αποτέλεσμα της συκοφαντίας του εχθρού: ο κακός είχε τσιμπήσει. Μόνο η πίστη στο Αίμα του Κυρίου και η εγκάρδια προσευχή με έσωσαν από την καταπίεση του εχθρού. Στο τέλος, ο εχθρός προσπαθεί να πιάσει ένα άτομο - επομένως, στο τέλος της ζωής, πρέπει ιδιαίτερα να προσπαθήσουμε να ενώσουμε και να ενώσουμε τους άλλους με τον Κύριο. Η νηστεία είναι η εφαρμογή του Ευαγγελίου, όπως στον παράδεισο η εντολή του μη φαγητού ήταν η εφαρμογή ολόκληρου του ηθικού νόμου. Η νηστεία οδηγεί σε πνευματική ζωή, όπως και η ασυγκράτητη οδηγεί σε σαρκική, κτηνώδη ζωή. Η νηστεία είναι ένας καλός οδηγός για την εκπλήρωση ολόκληρου του νόμου της αγάπης για τον Θεό και τον πλησίον, όπως ακριβώς η ακράτεια οδηγεί μακριά από την εκπλήρωση του νόμου και χρησιμεύει ως έκφραση αγάπης για τον εαυτό του: ένα άτομο στρέφει όλη την αγάπη στον εαυτό του. αγάπη για τα χρήματα επίσης? φιλοδοξία επίσης. Ο Κύριος έδειξε μεγάλο έλεος σε μένα χθες το απόγευμα, συγχωρώντας μου την αμαρτία της σκληρότητας εναντίον του πλησίον μου και αφαιρώντας το σφίξιμο και τη θλίψη από την ψυχή μου, αυτή τη δίκαιη ανταπόδοση για την αυθάδεια (έσπρωξε τον ζητιάνο από την πύλη). Στο μαγαζί του Gerasim Murashev στην ολονύχτια αγρυπνία, η αρχή και το τέλος ήταν δύσκολα από τον Veliar: δεν μπορούσε να προφέρει την αναχώρηση, γύρισε το πρόσωπό του προς τα δυτικά και δεν μπορούσε να μιλήσει, γύρισε πάλι προς την ανατολή - και έτσι δεν μπορούσε να μιλήσει. Ολονύχτια αγρυπνία στην εκκλησία της Δούμας. Ποιος θα μου δώσει χώρο, ειλικρίνεια, δύναμη και σταθερότητα της αγάπης της Εκκλησίας για τα παιδιά της, αναπνέοντας όλες τις προσευχές και τις λιτανείες της; Και πρέπει να έχω τέτοια αγάπη ώστε να προσεύχομαι ειλικρινά, ανυπόκριτα και ευάρεστα στον Θεό - αυτό πρέπει να είναι όλη μου η ανησυχία. Θεϊκή αγάπη! Ευχαριστώ τον Κύριο για το δώρο της τρυφερότητας και της πνευματικής περισυλλογής, που μου έδωσε η χάρη Του κατά την ανάγνωση των λυχναριών, τις απογευματινές και πρωινές προσευχές και την κατανυκτική αγρυπνία. Ο Κύριος έχει μαλακώσει τη σκληρή καρδιά μου σαν κερί! Ο Τέλειος Θεός επιθυμεί πλήρως την τελειότητά σας, αφού δημιουργηθήκατε κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσή Του, επομένως πρέπει να διορθώνεστε με κάθε δυνατό τρόπο μέρα με τη μέρα και να βελτιώνεστε σε κάθε αρετή. Ω, πόσο πικρές ήταν οι αμαρτίες μου για σένα, Χριστέ μου, Σωτήρα μου, Θεέ μου, όταν σε στραγγάλισαν, σε ξυλοκόπησαν, σε έφτυσαν, το κεφάλι Σου τρυπήθηκε με αγκάθια και καρφώθηκε στον σταυρό, όταν κρεμάστηκες στον σταυρό με ανείπωτα βασανιστήρια για χάρη μου, ελευθερώνοντάς με από τα πιο πικρά, απερίγραπτα μαρτύρια της κόλασης! Αν και θα θυμόμουν αυτή την αυτοεξάντλησή Σου, αυτό το μαρτύριο Σου πιο συχνά, για να μην διαπράττω αμαρτίες και επιμελώς να κάνω κάθε αρετή, να Σε αγαπώ με όλη μου την καρδιά, εκπληρώνοντας τις σωτήριες εντολές Σου! Αλλά συχνά ξεχνάω αυτή τη φοβερή Θυσία, που έκανε για μένα ο Υιός του Επουράνιου Πατέρα, ο Μονογενής, ο Αιώνιος, ο Ομοουσιώδης. Αλλά δώσε μου, Κύριε, καθαρή καρδιά και αμετάβλητη μετάνοια για τη σωτηρία, δώσε μου την υπόλοιπη ζωή μου για να Σε ευχαριστήσω. 28 Νοεμβρίου. Ανάσταση. Πρωί. Ευχαριστώ τον Κύριο για τη βοήθειά Του σε εμένα, τον αμαρτωλό, κατά τη διάρκεια της λειτουργίας στην εκκλησία της Δούμας και την απόδοση του κηρύγματος του Μητροπολίτη Γρηγορίου με δύναμη, ειλικρίνεια και πειστικότητα. Το κάπνισμα καπνού, ένα τσιγάρο, ένα πούρο - ένα δαιμονικό τσίμπημα στη σάρκα. Αυτό το τσίμπημα είναι μια οπτική εικόνα αυτού του τρομερού τσιμπήματος του Σατανά, με το οποίο τσιμπάει όλο τον κόσμο, όλους τους ανθρώπους. Ευλογημένος είναι αυτός που το έχει καταλάβει και περιφρονεί όλες τις γήινες απολαύσεις. Αμάρτησα ενώπιον του Θεού αυτήν την ημέρα (28 Νοεμβρίου) επιτρέποντας στον εαυτό μου να τρώω πολλές φορές την ημέρα: την πρώτη - στα γενέθλια του αγοριού Sizov (πίτα και ψητό ψάρι). το δεύτερο - ένα κομμάτι πίτας στο σπίτι. το τρίτο - στο σπίτι υπήρχαν ψωμάκια με τσάι και, τέλος, στο σπίτι, αφού είδε τον Lesovsky στο κλαμπ - υπερβολική ποσότητα πίτας και κουλούρια (τρία κομμάτια πίτας). Άφησε τον εαυτό του να παρασυρθεί από την όρεξή του και να επιδοθεί στη λαιμαργία. Μια καλοθρεμμένη ψυχή πατάει κάτω ακόμα και μια κηρήθρα, λέει η Γραφή [Παρ. 27, 7]. Ο χορτάτος περιφρονεί την κηρήθρα - προσευχές, τα λόγια του Θεού, τις θείες λειτουργίες, τα Θεία Μυστήρια, όλη την καλή διδασκαλία, τις καλές πράξεις. Ημέρα του Αγίου Ανδρέα. Ψυχική και σωματική αδυναμία λόγω της δύναμης του στομάχου. σφίξιμο, μελαγχολία. Κατά τη διάρκεια της λειτουργίας του καθεδρικού ναού, από δαιμονικό φόβο, δεν μπορούσα να προφέρω τα ονόματα των βασιλικών προσώπων. όταν διαβάζετε την προσευχή πίσω από τον άμβωνα - αδυναμία, φόβος. Πριν από την αλλαγή του καιρού: έχει φτάσει μια απόψυξη μετά το κρύο. Προσευχή του Αγίου Ιωάννη του Δαμασκηνού από την παρακολούθηση του μέλλοντος στον ύπνο. Φοβισμένος (εκκλησιαστική σλαβική) – έντρομος, φοβισμένος. Διότι εμείς οι ζωντανοί παραδιδόμαστε συνεχώς στον θάνατο για χάρη του Ιησού, για να αποκαλυφθεί και η ζωή του Ιησού στη θνητή σάρκα μας, ώστε να λειτουργεί μέσα μας ο θάνατος και η ζωή σε εσάς (Β' Κορ. 4:11-12). Ικανοποιημένος (εκκλησιαστική δόξα) – ικανός, κατάλληλος. Πάντα ουσιώδες (εκκλησία-δοξασμένο) – αιώνιο. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: