Ноябрь

Ich danke dem Herrn für seine Hilfe von oben bei der Feier der Matin und der Liturgie; Ich danke meiner Joy für das Leben, den Frieden und die Freude, die mir in der Gemeinschaft der Heiligen Mysterien nach den früheren beengten Verhältnissen geschenkt wurden; für das lebensspendende Feuer in meinem Mund und Herzen, für den Sieg über die Feinde, die mich unterdrückt und in Verlegenheit gebracht haben. Nach der Messe geriet ich bei einem Zusammenstoß mit Pater Matthew in schreckliche Versuchung: Als er Pater Matthew begrüßte, würdigte er weder einen Blick noch ein Wort und blieb mit völliger Verachtung stehen: Das empörte mich, und ich ließ Pater Erzpriester Pavel Vasilyevich Trachevsky mit Verärgerung bemerken, wie wütend Pater Matthew war; aber dafür griffen mich ätherische Feinde an, drangen in meinen Kirche ein und beraubten mich völlig des Friedens, der Freude, der Freiheit und der Kühnheit; Ich verließ die Kirche voller Scham, unter beengten Verhältnissen und in Verlegenheit zum Gebetsgottesdienst und hielt den Gebetsgottesdienst kaum ab. Unterwegs flehte ich den Herrn an, mir gnädig zu sein. In Zukunft darf ich meinen älteren Bruder nicht mit einem einzigen Wort angreifen. Pater Matthew blieb ruhig, als ich dem Erzpriester meine Worte sagte. Ich bat den Herrn um Frieden und Liebe zwischen uns, wenn möglich. Ich überlasse meinen Bruder Matthew Gott. Möge der Herr nicht zulassen, dass zwischen uns eine teuflische Feindschaft herrscht. Neun Jahre lang diente ich in der Turnhalle mit der ständigen Hilfe Gottes, mit seiner unaufhörlichen Barmherzigkeit mir gegenüber, gleichzeitig diente ich sechzehn Jahre lang als Priester in der Stadtkathedrale, ebenfalls mit der unaufhörlichen Hilfe und Barmherzigkeit Gottes; Sechzehn Jahre lang habe ich mit Gottes ständiger Hilfe und seiner fortwährenden Barmherzigkeit mir gegenüber studiert; Neun Jahre lang beschützte mich der Herr wie mein Augapfel, von der Empfängnis im Mutterleib bis zur Schule. - Wie kann ich meinem Herrn, meinem Schöpfer, Versorger und Erlöser für all das danken! Oh mein Gott! Möge ich Dich von ganzem Herzen, mit all meinen Gedanken, mit all meiner Kraft lieben. Ich danke dem Herrn für das lebensspendende Feuer und den himmlischen Frieden, der mir durch die Güte Gottes durch die Gemeinschaft der lebensspendenden Geheimnisse des Leibes und Blutes des Herrn geschenkt wurde, und für die Beseitigung der sündigen Totheit und Unterdrückung. Ich danke dem Herrn für die Gabe der Worte, die wie ein schneller und reiner Fluss aus meinen Lippen in den Klassenräumen der Turnhalle flossen. Gott, das Wort selbst, sprach durch mich, unwürdig. Ich danke dem Herrn für den Sieg über die Sünde über den Namen des Herrn im Herzen, der am Abend beim Tee nach dem Schlaf errungen wurde, als der Gast Anna Andreevna Tee trank: Die Gnade des Herrn nahm das Gift der Bosheit und Geizigkeit der Schlange weg, vertrieb Verzweiflung und Stirnrunzeln und schenkte Frieden und einen klaren und strahlenden Blick. Gott! Ich danke Dir von ganzem Herzen, denn Du hast mich unzählige Male vor Schande, Gewalt, Grausamkeit und schuldigen Leidenschaften gerettet und die Pfeile des Bösen ausgelöscht, die in mir entzündet und meine Seele mit Frieden beschützt und mich mit dem Tau Deiner Gnade gekühlt haben. Ehre sei Dir, Allbarmherziger und Allmächtiger, denn durch Deine Gnade bleibe ich bis jetzt gesund und munter, trotz der zahllosen Verrätereien unsichtbarer und allböser Feinde über mir, die mich verschlingen wollen. Wir wissen, Herr, dass Du mich von all ihren Fallstricken und Verleumdungen befreit und mich nach dem Bild des Schicksals in Dein himmlisches Königreich gerettet hast, und nicht nur mich 129, sondern auch alle, die fromm leben und von den Geistern des Bösen verleumdet werden: Denn es liegt an Dir, Barmherzigkeit zu haben und diejenigen zu retten, die Erlösung wollen, und auch diejenigen, die keine Erlösung wollen. Entweder ich will, heißt es, oder ich will nicht, rette mir 98. Essen Sie keine Weizencracker: Sie verstopfen den Kehlkopf, stärken den Magen und verstopfen die Harnwege. Wenn ich den Armen materielle Almosen gebe, muss ich sie mit freundlichen, liebevollen, sanftmütigen, sanften und lehrreichen Worten behandeln und darf sie nicht grob, hart oder beleidigend behandeln. Ansonsten ist es keine Wohltätigkeit. Ich danke dem Herrn, der mich während des Gottesdienstes der Matin und der Liturgie mit seiner Hilfe getröstet hat. Während des Matin-Gottesdienstes verführte mich der Gedanke an das neue Kiewer Messbuch, das ich im Übermaß erworben hatte. Dieser Gedanke kühlte und spaltete mein Herz, und es fiel mir schwer, die große Litanei auszusprechen. Auch bei der Liturgie überkam mich eine Kälte ums Herz. Ich nahm die Kommunion mit in die Welt der spirituellen Kräfte: Meine Seele war friedlich und süß. Zu Hause trank ich Tee mit Sahne: Dadurch verspürte ich im Unterricht eine unreine Reizung oder Bewegung, die ich innerlich überwand. Er servierte die Vesper, ohne zu stolpern. Nach der Vesper geriet er in Versuchung mit den Armen: Er war wütend auf sie und schimpfte mit ihnen. Ich habe vor Gott durch Stolz, mangelnden Glauben, Geiz, Habgier, Bosheit, Stolz und Unverschämtheit gesündigt. Ich habe den Herrn selbst, meinen Wohltäter, mein Leben, meinen Retter, in der Person der Armen beleidigt. Jesus Christus ertrug Misshandlungen, Würgen, Spucken, Schläge und Wunden durch die gesetzlosen Juden. Duldet Er nicht dasselbe von mir? Wenn ich die Armen schimpfe, leidet Christus selbst in der Person der Armen unter mir. Wenn ich einen Bettler schlage, schlage ich Christus selbst. Hast du jemanden beschimpft? Hast du nicht zugehört? – Du hast Christus beschimpft und Christus selbst erdrosselt und geschlagen. (Karfreitagsgedanke.) Siehe, diese Sünder, die in diesem Zeitalter Reichtum besitzen, behalten ihren Reichtum [Russisch: Und siehe, diese Bösen gedeihen in diesem Zeitalter und vermehren ihren Reichtum] [Ps. 72, 12]. Es ist eine große Sünde, an Reichtum festzuhalten und ihn nicht den Armen zu geben. Ich bin der Erste, der dafür verantwortlich ist, dass ich von den vielen Gehältern und Einkünften, die ich bekomme, einen, wenn auch kleinen, Teil für mich behalte. Denn ich halte mehr zurück, als zum täglichen Brot nötig ist. Wie viele Bücher habe ich?! Ist das nicht auch Reichtum? Und ich vermehre sie. Ich danke dem Herrn von ganzem Herzen, denn er hatte Erbarmen mit mir in meinem Bußgebet und löste die Bande der Sünde, die mich banden, und den Kummer mit Unterdrückung und Schande, der mir widerfuhr wegen meiner Härte und Misshandlung der Armen, wegen meiner Lust, Gier, meinem Mangel an Glauben, Mangel an Hoffnung und Liebe. Ehre sei Deiner Langmut, o Herr! Ehre sei Deiner unendlichen Barmherzigkeit! Mette. Heute lachte mich der Feind während der Matin grausam aus und erregte in mir Wut und große Trauer über den Wächter Nikolai, der während der Matin den Ofen im Altar anzündete und nur die Hälfte des Holzes auf einen riesigen, rauchenden Baumstamm legte (der andere ragte heraus). Als ich bemerkte, warum er einen solchen Scheit aufstellte, sagte er, dass es nicht das erste Mal sei, dass er den Ofen anzünde, und wollte nicht zugeben, dass er etwas falsch gemacht habe. Das erregte mich, und ich konnte aus Verlegenheit nicht dienen; Ich habe die Matin kaum beendet. Ich war mehr empört über seine unhöfliche Antwort. Aber möge der Herr ihm vergeben – er weiß nicht, was er tut; und möge er mir vergeben, obwohl ich sündiger bin als er, denn ich bin für etwas eingetreten, das nicht mein Eigentum war. Ich hätte den Thron nicht verlassen sollen, sondern unerbittlich an ihm gestanden, und der Feind, der auf jede erdenkliche Weise versuchte, mich zu fangen, hätte mich nicht gefasst. So wurde mein Fleisch wütend oder verwirrt! So stark ist noch immer der Feind in mir, der mit einer Bewegung mein ganzes Wesen gestört hat! Das bedeutet es, süchtig nach seinem Fleisch zu sein, es zu schätzen, sich mit Sahne zu verwöhnen, gesättigt zu sein! In Zukunft werde ich mich über keine Erscheinungen empören, möge der Herr mir helfen! Ich werde ruhig und selbstgefällig bleiben! Ist es in der Tat nicht leichtsinnig, wenn aufgrund der Fehler meines Nachbarn, aufgrund seiner Unordnung auch ich fehlerhaft bin, auch ich in Unordnung sein werde – empört und unfähig, meine Arbeit zu tun? Allerdings mache ich den Job. Möge es für mich, den Vernunftbegabten, in Zukunft keine solche Rücksichtslosigkeit mehr geben. Wenn mein Bruder Fehler macht, werde ich zumindest ruhig und korrekt sein, damit es aufgrund meiner Empörung und Wut nicht zwei Fehler auf einmal gibt. Die Tendenz zu Wut und Zorn muss auf jede erdenkliche Weise ausgerottet werden; Gestern war ich wütend auf die Bettler, und heute war ich wütend auf den Bettler, dessen Hemd im Badehaus gestohlen wurde. Ich muss kein Fleisch essen (wie das Gehirn von gestern): Es produziert Samen und ist äußerst belastend und irritiert mich daher. Ich bin krank, deshalb bin ich sehr gereizt. Wie kann ich jetzt geheilt werden? Ich bin ganz verärgert. Die Schuld des Wächters war nicht groß, dass ich mich darüber so aufregte – es ist meine Laune, meine Eigensinnigkeit, wie ich es einmal getan habe, als der Wächter Räucherstäbchen in das Räuchergefäß legte: Er war ganz empört, als wäre er über ein wichtiges Vergehen, oder wegen der Gewänder war er empört über den Erzpriester. Ich muss aufpassen, dass ich nicht zu viel Sahne esse: Durch die Fülle an lebenswichtigen Samen entsteht dadurch ein Spannungsgefühl in meinen Seiten, oder noch besser, es stärkt meinen Magen und sorgt so für eine sehr schwierige Situation. Ich danke meinem Herrn von ganzem Herzen, der in mir wundersame Taten seiner Barmherzigkeit und seiner Macht vollbracht hat, denn nachdem er von der Sünde getötet, von Kummer und Unterdrückung heimgesucht wurde und Seele und Körper mit Feuer schwelte, wurde er wiederbelebt, beruhigt, erweitert, erleuchtet und befreit. Oh, was ist mir während der Matins und danach passiert? Ich konnte weder in der Kirche noch zu Hause einen Platz für mich finden! Und nach der Kommunion veränderte ich mich völlig: Ich wurde friedlich, frei, leicht, fröhlich. Ich danke dem Herrn für die Gabe der Sprache beim Unterrichten von Oberstufenschülern der fünften und zweiten Klasse: Ich habe mutig, klug und zusammenhängend gesprochen. Jeden Tag versucht der Teufel auf jede erdenkliche Weise, sich in uns einzunisten, und nachdem er sich eingenistet hat, umgürtet er uns wie mit einem Gürtel mit Bosheit, Hass, Gereiztheit, Neid, Unzucht oder Niedergeschlagenheit, Melancholie, Angst und Besorgnis, Zweifel, Schwäche und seelischer Bedrängnis (bis zu dem Punkt, dass eine Person kein Wort mehr sagen kann), oder Gier nach Essen und Trinken, Geldliebe, Geiz oder Mitleid (bis zu dem Punkt, dass eine Person zittert, weil wegen eines süßen Stücks, das er seinem Nachbarn schenkt, oder wegen ein paar Kopeken oder Rubel, um die ein Bedürftiger uns bittet). Mette. Bei Matins gab es die Patres Paul und Matthew: Frühmessen. Zuerst diente ich der Matin in Verlegenheit, aus Angst vor dem Feind (vom körperlosen Feind) konnte ich den Kaiser und die Kaiserin bei den beiden Litaneien (Mitternachtsamt und Matinen) nicht aussprechen; das königliche Haus sprach bei der Großen Litanei nur mit Mühe; Er sprach den Allerheiligsten nicht vollständig aus – er war verwirrt vor Verlegenheit und Angst; er selbst las den Kanon kühn und klug; Bei zwei kleinen Litaneien konnte ich aus teuflischer Verlegenheit und Angst nicht den Allerheiligsten aussprechen; beim letzten sagte er alles klar; bei der Bittschrift des christlichen Todes äußerte er nicht (den gesamten Ausruf); Auch der Allerheiligste und Reinste. Die Stichera zum Gedicht wurden sehr hastig gesungen; Ich habe die extreme Litanei schlecht gesprochen: Mein Herz, geschwächt durch Angst und dumme Angst vor dem Feind, erlaubte mir nicht, viele Ausrufe auszusprechen. Die Anwesenheit des Altarwächters Nikolai, der mich gestern irritierte, brachte mich in Verlegenheit. Du musst für niemanden ein Herz haben, aber sei mit allen glücklich. Auch Christus, das wahre Licht, konnte es nicht aussprechen: Der Feind umgürtete sein Herz mit Angst. Der drängende Einfluss des eilenden Erzpriesters. Und er murmelt kaum. Das sind meine Schwächen und meine Sünden! Gott! Ich stürze mich in den Abgrund Deiner Barmherzigkeit und Deiner Macht: erbarme Dich meiner und stärke mich mit Deiner Gnade und bringe uns alle zum Frieden und vernichte alle Feindschaft. Es ist notwendig, die Herzen durch Gnade zu stärken und nicht durch Nahrungsmittel, von denen diejenigen, die sich darauf einlassen, keinen Nutzen haben [Hebr. 13, 9]. Liturgie. Ich danke Dir, Herr, mein Gott, dass Du mir auch heute noch die Seligkeit Deiner Gemeinschaft in Deinen reinsten und lebensspendenden Mysterien geschenkt hast. Ehre, Ehre, Ehre sei Dein unermessliches Mitleid mit mir, dem Unwürdigen, und mit Deinem ganzen Volk. Es gab viele Versuchungen, die bösen Machenschaften des Gegners, aber nachdem ich Deine Gaben getrunken hatte, übertönte Dein göttliches Blut alle Machenschaften des Feindes und wusch alle meine Sünden weg. Nachtwache in der Duma-Kirche. Ich danke dem Herrn für das unbeschreibliche Geschenk der Barmherzigkeit an mich, einen Sünder, denn er empfing von mir Reue für die Sünde der wütenden Empörung über den Bettler und des Murrens über die Menge armer Menschen, die von mir Almosen forderten, obwohl der Herr großzügig zu mir, den Unwürdigen, schickt, nicht nach meinen Verdiensten. Ich danke dem Herrn für das Geschenk der tränenreichen Zärtlichkeit während der Nachtwache und für das aufrichtige, reine, friedlichste und süßeste Gebet für mich selbst und für alle Menschen. Oh, wie erhaben war mein Geist, als ich am Thron stand oder vor den Ikonen Weihrauch verbrannte oder beim Evangelium stand! Wie dankbar war mein Geist dem Herrn, der uns mit seiner Menschwerdung über alle Maßen geehrt hat und uns seine reinste Mutter als Schild und Zaun, als Mauer und Fürbitte geschenkt und uns vergöttert hat. Nach der Nachtwache am Tor des Hauses beging er eine schwere Sünde und wurde wütend auf die kleinen Bettler, die beharrlich um Almosen baten, wie sie es wollten, insbesondere auf den kleinen Alexey. Warum gibst du es nicht, wenn der Herr mir doch freiwillig eine gute Belohnung schickt, nicht nach meinen Verdiensten, für kleine und nützliche Arbeiten für mich selbst während der Woche? Ja, ich habe sogar 50 Kopeken vom Gebetsgottesdienst für den Taxifahrer mitgenommen! Ich habe vor Gott, vor Menschen und vor mir selbst gesündigt! Erbarme dich und vergib und gedenke nicht, o Herr, meiner Sünde und heile die Wunden und die Verwirrung meiner Seele. Achteinhalb Uhr abends. Während der Gottesdienste gedenken wir oft unserer Allerheiligsten Frau Theotokos, um uns daran zu erinnern, dass wir ein spirituelles Königreich bilden, in dem der Meister und Herr Jesus Christus und die Königin und die Frau seine Mutter sind, dass wir ein spiritueller Körper oder ein Gebäude sind, dessen Haupt und Fundament Christus und dessen Haupt die Allerheiligste Theotokos ist. Die Gottesdienste unserer Kirche stellen kurz und deutlich die wichtigsten Schicksale der Welt und des Menschen dar, an die sich jeder Christ erinnern muss. Du hast das Hämmern der Nägel ertragen, der Erlöser, um die Nägel der Leidenschaften und weltlichen Süchte aus meiner Seele zu reißen, die wie Nägel von Belial in meine Seele gepflanzt wurden. Wir erinnern uns oft an die Dame Theotokos und nennen uns Unsere Liebe Frau, um Christen häufiger an ihre ständige Nähe zu uns, ihre Fürsorge für uns, ihre Fürsprache vor Feinden und ihre Fürsprache vor Gott, an ihr ständiges mütterliches Gebet für uns zu erinnern und damit wir versuchen, ihrer Souveränität würdig zu sein, sie als wahre Sklaven zu ehren und so zu leben, wie es sich für die Sklaven einer solchen Königin gebührt – der Allerheiligsten, Reinsten, Seligsten und Herrlichsten, damit sie nicht für die Sünde arbeiten. Um neuneinhalb Uhr abends zu Pjotr ​​​​Sidorow gerufen, der von Trunkenheit und Trunkenheit wahnsinnig geworden war, war ich selbst, verdammt, in der Liebe zum Geld und der Bewegung der Kontemplation und Unzucht gefangen, wenn auch unfreiwillig und nur durch das Gebet konnte ich den Dämon der Wollust und der Liebe zum Geld kaum vertreiben. Während er Almosen an die Bettler verteilte, wurde auch der Letzte, der am Tor stand, von Geldliebe und Geiz und, um das Ganze noch zu krönen, von wilder Wut gegen die armen Kinder erfasst. In der Proskomedia wird die gesamte Kirche, himmlisch und irdisch, die im Himmel geschriebene Kirche der Erstgeborenen, bildlich dargestellt, versammelt um das Lamm, das die Sünden der Welt hinwegnimmt [Hebr. 12, 23] und die Kirche im Krieg gegen die Feinde der Erlösung auf Erden. Das Spektakel ist majestätisch, bewundernd und berührend die Seele! Wie! Und ich bin in dieser Gemeinschaft von Heiligen, und ich bin der Erlöser des Lammes Gottes, und ich bin ein Miterbe mit den Heiligen, wenn ich dem Lamm bis zum Tod treu bleibe! Wie! Und alle meine Nachbarn sind Mitglieder dieser himmlischen, heiligen Gesellschaft und Miterben des zukünftigen Königreichs! Oh, wie muss sich mein Herz erweitern, um jedem gerecht zu werden, jeden zu lieben, sich um jeden zu kümmern, sich um die Erlösung aller zu kümmern, als wäre es meine eigene! Siehe, Weisheit und Weisheit! Lasst uns vergeben, lasst uns in Einfachheit des Herzens mit allen wandeln! Erinnern wir uns an unsere hohe Berufung und Erwählung und streben wir beständig nach der Ehre der hohen Berufung Gottes in Christus Jesus [Phil. 3, 14 ]! Wir sind Kinder Gottes und Erben Gottes, Miterben Christi. Mass. Zwei Dinge haben mich extrem (peinlich) gemacht: die gestrige Völlerei und Sättigung mit hausgemachtem Karottenkuchen und einem Snack mit Tee bei Nick’s. Mikhailovich Semenov nach der Nachtwache (Kaviar, Lachs, Sardine, Sherry) und die Übergabe eines Sonderhonorars an den Küster für den Gebetsgottesdienst beim Zoll heute beim Gottesdienst. Aufgrund des letzten Umstandes war ich verärgert und konnte mich aufgrund meiner inneren Krankheit teilweise während der Messe kaum beruhigen. Die Stimme ist schwach, zittert, die Nerven sind extrem schwach und schmerzen. Während ich im Gebetsgottesdienst das Evangelium las, war ich verlegen, zweifelnd, verwirrt und konnte das Evangelium nicht lesen, bei dem Gedanken, dass ich nicht rechtzeitig zum privaten Gebetsgottesdienst und in der Turnhalle erscheinen würde. Wetterumschwung - West- bis Nordwind. Früh von den Provorovs. Ich danke dem Herrn, der mir durch die Gemeinschaft seiner heiligen, unsterblichen und lebensspendenden Geheimnisse unbeschreibliche Barmherzigkeit erwiesen hat: Er hat Leblosigkeit und Unterdrückung mit Last und Verwirrung aus meinem Herzen genommen und mich mit dem Feuer seines göttlichen Geistes wiederbelebt, mich mit Frieden und Freiheit beschützt und mich gemäß seiner alleinigen Barmherzigkeit belohnt. Und die Lebhaftigkeit und Belastung kam vom abendlichen Verzehr von Fleischkoteletts und vom Geburtstagsessen an der Spitze von M.O. Britnev, wo er Fleisch aß und Wein trank. Übermäßiges Essen und Trinken schwächt die Seele und den Körper und führt zum Absterben. Oh, wie meine Tage in Eitelkeit verschwinden [Ps. 77, 33 ]! Aber warum habe ich jetzt zum Beispiel nach der Messe Kaffee und ein Brötchen getrunken? Es war weder nötig zu essen noch zu trinken. Vergib mir, Herr! Warum ärgerten Sie sich über die Bediensteten, weil sie Rauch in die Zimmer ließen? Vielleicht hing es nicht von ihnen ab. Ich werde es mir nicht verzeihen, dass ich nach der Liturgie und nach der Kommunion der Göttlichen Mysterien morgens zu Hause unnötigerweise zwei Gläser Kaffee getrunken und darüber hinaus auch unnötigerweise einen Snack zu mir genommen habe. Nach der göttlichen Reinigung und dem göttlichen Getränk brauchte ich bis drei oder vier Uhr weder etwas zu essen noch zu trinken. Ich litt genug unter meiner Gier: Ich war verkrampft und traurig bis vier Uhr abends, bis zum Abendessen; Ich habe mich im Unterricht sehr unwohl gefühlt. Ich werde es mir nicht verzeihen, dass ich am Abend, als ich ins Badehaus ging, wütend auf die armen Jungen war, die aufdringlich oder beharrlich auf mich zukamen und verlangten, welche Art von Essen sie wollten, aber ich wollte ihnen nur die 10 Kopeken geben, die ich hatte, nicht mehr (obwohl sie offenbar nicht nach einem Bedürfnis, sondern tatsächlich nach einer Delikatesse fragten). Ich schrie sie an und tätschelte einen von ihnen, Alexey (klein). Ich habe vor Gott, vor den Menschen und vor mir selbst gesündigt, indem ich Sanftmut, Sanftmut, Geduld und Unparteilichkeit nicht bewahrt habe und mich von Wut, Bosheit, Ungeduld, Wollust und Geldliebe überwältigen ließ! Nimm, o gnädigster Herr, meine aufrichtige Reue an! Nun, warum bin ich wütend auf einige junge Bettler, die oft auf mich zukommen? Wenn ich es nicht servieren will, dann gib es mir nicht; Wenn ich den Wunsch verspüre zu geben, dann gebe ich, ohne wütend zu werden; Der Empfänger ist unwürdig – ein Faultier, ein Schmarotzer, aber ist der Geber würdig, ist er nicht selbst ein Schmarotzer, ist er nicht gierig, hat er nicht jeden Tag so die Nase voll, dass er sich geistig und körperlich entspannt und seine Pflichten vernachlässigt – sorgfältige und gewissenhafte Erledigung der Angelegenheit? Ist er nicht dem Luxus in einer Wohnung gewidmet, in der Kleidung, so dass edle Möbel im Wert von Dutzenden und Hunderten von Rubeln dastehen, nur Platz beanspruchen und zeitweise die Eitelkeit des Besitzers und der Gäste speisen, und Dutzende von Kleidungsstücken zum Wechseln liegen oder hängen, Schränke und Kleiderbügel belasten, und in vielen anderen Dingen? Ist es daher nicht besser, die Armen nachsichtig zu behandeln und sie nicht hart zu verurteilen, sie nicht bitter zu schelten, damit Er, der vom Himmel auf jeden und alle unsere Taten herabschaut und die Macht hat, das ganze Universum gerecht zu richten, nachsichtig und barmherzig zu uns ist? 7, 3 – 4 ]! Wie wahr das ist! Ich bin der Erste, der gegen das Evangelium Christi sündigt, gegen die darin von meinem Herrn gebotene Liebe. Gott liebt einen fröhlichen Geber (2. Korinther 9,7)! Und ich gebe Almosen oft widerwillig, genervt, aus der Not heraus, ich werde gereizt, brodele vor Wut, Empörung, Bosheit! Manchmal wäre es besser, sich nicht zu unterwerfen! Wie vergesse ich die kostbarsten Worte meines Erlösers und Richters: So wie du es einem meiner geringsten Brüder angetan hast, hast du es auch mir angetan [Mt. 25, 40 ]! Oder die Worte des Richters: Mein ist die Rache, ich werde vergelten, spricht der Herr [Röm. 12, 19 ]! Oder: Warum verfolgst du mich?.. [Apostelgeschichte. 9, 4]. Ein bisschen mit Liebe ist gut, und viel, aber ohne Liebe, mit Ärger, mit Murren ist es nicht gut. Gute Taten sollten ein Ausdruck der Liebe sein. Gute Taten ohne Liebe sind ein Körper ohne Seele. Gewähre mir, Herr, deine Armen zu lieben und zu wärmen, so wie du mich liebst, wärmst, nährst und stärkst. Möge ich es nicht bereuen, Deinen Armen Thunfisch gegeben zu haben, den Du von Deiner Güte und Deinen Gaben erhalten hast, in der Hoffnung auf neue und unzählige Deine Gaben. Sünde an sich ist Feuer, deshalb sagen wir, dass das eine oder das andere durch Zorn, fleischliche Liebe oder Neid entzündet wird. Die Sünde selbst bringt also eine feurige Verurteilung mit sich. Was für ein Feuer wird das für Sünder sein, wenn die Güte Gottes sie aus Unreue völlig verlässt; Wie wird dieses [Feuer] außerhalb der Sünder sein – denn zweifellos wird es einen Feuersee und eine feurige Höhle oder eine feurige Gehenna oder eine feurige Wildnis geben! All das ist wichtig, das stimmt. Aber wir, die unsensibel sind, haben keine Angst, wir zittern nicht, wir verbringen unser Leben in Vergnügungen, wir sind kalt gegenüber der Kirche, wir erfüllen unsere christlichen Pflichten nicht, wir verharren in unseren Sünden! Wehe uns! Falls ein Gottesdienst durch einen Priester oder eine andere Person unterbrochen wird, ist dies den Diözesanbehörden zu melden, und jeder Geistliche muss dies wissen und sich daran erinnern, um Unterbrechungen zu vermeiden. (10. November 1871) Zu Ehren und Ruhm der Heiligen Dreifaltigkeit muss man Gebete oder Ausrufe entschieden aussprechen, die an die Dreifaltigkeit oder an Menschen mit gutem Willen gerichtet sind und um Wohltaten der Heiligen Dreifaltigkeit bitten. Sowohl in meinem Körper als auch in meiner Seele herrscht Gereiztheit durch den Verzehr von Fleischgerichten und einem Bad gestern und heute durch den Verzehr von Fischsuppe mit einheimischem Fisch, Maräne mit Meerrettich und Senf und Hechtkoteletts mit Kohlsoße. Ich muss sehr wenig und extrem frische, pflanzliche Lebensmittel essen und vielleicht nur Suppe aus gutem Fleisch. Oh, Skrofulose! Skrofulose! Der Feind prahlt und lacht, dass er beim öffentlichen Gebet schmutzige Tricks an mir anstellt! Gott! Verbiete ihn. Gott! Vergib mir mein heimliches Murren gegen Dich, den allgütigen und hochbegabten Gott – gegen die vielen Bettler, die von mir Almosen verlangen. Mein Geist und mein Körper werden durch übermäßiges Essen und Trinken immer schwächer. Unsere priesterliche und kirchliche Arbeit besteht darin, dieselben Gebete zu wiederholen, beginnend mit dem Vaterunser, so wie die Arbeit eines jeden im Allgemeinen darin besteht, dieselben Gebote des Sittengesetzes zu erfüllen, denn nicht durch die Verschiedenheit der Gebete wird die Seele gestärkt, sondern durch das Wiederholen und Tragen in unsere Gedanken, in unsere Herzen und in unseren Willen oder in die Aktivität, unser ganzes Leben lang. Ein bestimmtes Gebot wurde den Menschen von Eva und Adam gegeben, damit die Menschen durch die Erfüllung dieses einen Gebots, und zwar eines einfachen Gebots, die Fähigkeit erwerben konnten, den Willen Gottes zu erfüllen, dessen Erfüllung im gesamten Wohlergehen der Geschöpfe besteht und in der Liebe zu Gott bestätigt werden konnte. Wenn wir auf das Gegenteil achten – auf die Nichterfüllung des Willens des Schöpfers und die Erfüllung unseres eigenen Willens im Gegensatz zum Schöpfer, bemerken wir, dass der Mensch nach und nach die Gewohnheit annimmt, Böses zu tun, seine hohe Natur, die nach dem Bilde Gottes und in seiner Ähnlichkeit geschaffen wurde, pervertiert und zum Feind Gottes wird. So wichtig ist die Erfüllung der Gebote Gottes, und so zerstörerisch ist es, sie nicht zu erfüllen! Den ersten Menschen wurde ein besonderes Gebot gegeben, die Frucht des Baumes der Erkenntnis von Gut und Böse nicht zu essen [Gen. 2, 17] erschien der Herrgott selbst als Beschützer des neu geschaffenen intelligenten Geschöpfs, seiner adoptierten Kinder. Wer ist schuld daran, dass diese Pflege abgelehnt wurde und der Mensch sich besser selbst verwalten wollte? Trotz all der Erfolge in den Wissenschaften und Künsten, trotz aller Schätze der menschlichen Weisheit, alter und neuer, kann sich der Mensch also bis heute nicht weiterbilden, weil er Gottes Führung von Anfang an abgelehnt hat, denn sagen Sie mir, wer sonst, wenn nicht Gott, sollte unser Mentor [in allem] sein? das Evangelium und die Lehren der Kirche und unterwirft sich ihrer Führung. Hier ist ein nützlicher Hinweis für Sie, alle modernen Lehrer! Wir haben viel Wissenschaft, aber es kommt wenig Arbeit heraus: Unsere jungen Männer haben viel im Kopf, aber wenig im Herzen, wenig, aber oft, leider! - da ist nichts! Das Leben entspricht nicht Bildung und Wissenschaft. Aber wenn... ich alle Geheimnisse kenne und alles Wissen habe... aber keine Liebe habe, nützt es mir nichts (1 Kor 13,2-3). Groß und mächtig waren die heiligen Apostel Christi: Gemäß der ihnen vom Herrn gegebenen Macht traten sie auf die Schlange und den Skorpion und die ganze Macht des Feindes, und es konnte ihnen nicht im Geringsten schaden [Lk. 10, 19]. Warum wurde ihnen so große Macht verliehen? Weil sie alle irdischen Güter verließen, sich selbst verleugneten, ihr Kreuz auf sich nahmen und Christus nachfolgten [Mk. 8, 34]. Warum wird uns nicht diese Macht gegeben? - Entsprechend unserer Sucht nach dem Vorübergehenden, und die Sucht selbst ist die Frucht des Stolzes. Wie besiegt uns der Feind jeden Tag, wenn nicht durch unsere Leidenschaften? Warum lacht er uns aus? Weil wir Sklaven der Gebärmutter sind, Sklaven der Süßigkeiten, des Eigennutzes und des irdischen Ruhms. Selig ist, wer irdische Güter und sein eigenes Fleisch verachtet: Er genießt die göttliche Welt. Der Stachel irdischer Süchte wirkt in unseren Herzen durch den Mutterleib, der sich in unmittelbarer Nähe des Herzens befindet: Hier ist der Stachel der Süßigkeiten oder des süßen Essens und Trinkens, und der Stachel der Unzucht, und der Stachel des Eigennutzes, und der Stachel der Kleidung, und der Stachel der Bosheit, des Neids, des Stolzes, der Stachel der Angst und der Schüchternheit, der Stachel der Feigheit und Verzweiflung. Um diese dämonischen Stacheln loszuwerden, muss man den Bauch versklaven, wie der heilige Vorläufer des Herrn Johannes, wie alle großen Heiligen Gottes, denn die Wurzel allen Übels liegt im Bauch, in Maßlosigkeit und Nachsicht. Es war nicht umsonst, dass der Herr vierzig Tage lang fastete: Er zeigte uns ein Beispiel des Fastens. 11. November 1871. Donnerstag. Es gibt Menschen, die in Angst, Feigheit und Schweigen stagnieren, obwohl sie mutig und mutig sein und die Wahrheit sagen sollten, ohne zu erröten; Sie müssen ihre natürliche oder durch unehrliche Erziehung ererbte Schüchternheit überwinden, insbesondere wenn sie einen Platz in der Kirche oder Zivilgesellschaft einnehmen, in dem sie verpflichtet sind, mutig ihre Stimme zu erheben. Ich habe vor Gott und vor meinen Nachbarn gesündigt und konnte dem Widerspruch von Bruder Alexei K. nicht standhalten, als ich ihn bat, den Samowar ins Esszimmer zu stellen, und ihn mit einer Keule, einem Dummkopf und, wie es scheint, einem Rohling beschimpfte. Und er sagte: Das bin ich. Danach bereute ich vor Gott und bat meinen Bruder um Vergebung. Er ist freundlich und einfach oder direkt: Er sagt direkt, was er denkt und fühlt, obwohl er, um die Wahrheit zu sagen, oft viel lügt und es liebt zu lügen. Frühe Liturgie der Kalmücken in der Duma-Himmelfahrtskirche. Ich danke dem Herrn, der mich mit seiner Gnade gestärkt hat, die göttliche Liturgie ohne Stolpern zu vollziehen und ohne Verurteilung an den lebensspendenden, himmlischsten und heiligsten Mysterien, dem göttlichen Leib und Blut, teilzunehmen, in den Frieden meiner geistigen Kraft und in die geistige Freiheit, insbesondere nach dem Konsum der Heiligen Gaben. Während des Gebets hinter der Kanzel stolperte ich vor der Gewalt und der Verlegenheit des Feindes. Der ätherische Feind kämpft wachsam; Mein innerer Weg ist schmal. Aber der Herr verlässt mich nicht und wird mich nicht verlassen. Während der Trauerfeier überkam mich die Angst vor dem Feind, und ich zögerte erneut und sagte nicht alle Worte. In Jakowlewas Pension verfälschte er durch die Einwirkung des Feindes seine Gedanken und wurde durch einen feindlichen Pfeil verwundet, als er ein Mädchen ansah, aber unfreiwillig und nicht willentlich. Er blickte reuig zum Herrn auf und wurde geheilt. In der Turnhalle stach mich der Feind erneut mit Kummer, Kummer und Wut auf Pater Pavel Lamanov, angeblich wegen seiner Verachtung, mit der er mich behandelte, weil er mir bei der Begrüßung keine Hand, sondern einen Finger, die Spitze eines Fingers gegeben hatte. Ich konnte es nicht ertragen – ich rief ihn beiseite und erklärte ihm meine Trauer. Er war überrascht, dass mir ein solcher Gedanke kam, und schwor, dass es ihm nicht in den Sinn kam, mich verächtlich zu behandeln. So verleumdet der Feind unseren Bruder und verwirrt uns! Oh, böser Ankläger! Pater Paul sagte: Warum habe ich seine Bekehrung missbilligend betrachtet? … Herr! Zerstöre die Machenschaften des Feindes in uns, denn sie sind zahlreich und böse! Oh, wenn wir nur auf die Folgen unserer Sünden oder unserer guten Taten achten würden! Wie vorsichtig wären wir dann, Sünde zu vermeiden, und wie eifrig wären wir für das Gute! Denn dann würden wir deutlich sehen, dass jede Sünde, die nicht rechtzeitig ausgerottet und durch Gewohnheit gestärkt wird, tiefe Wurzeln im Herzen eines Menschen schlägt und ihn manchmal verwirrt, verwundet, zu Tode quält, sozusagen erwacht und in ihm bei jeder Gelegenheit zum Leben erwacht, die an die Sünde erinnert, die er einst begangen hat, und so seine Gedanken, Gefühle und sein Gewissen entweiht! Es braucht Tränenwolken, um den alten Schmutz der Sünde abzuwaschen! Sie ist so klebrig und ätzend! Im Gegenteil, jede gute Tat, die jemals aufrichtig, uneigennützig oder durch Wiederholung getan wurde, ist zur Gewohnheit geworden, erfreut unser Herz, stellt die Freude unseres Lebens dar, in dem Wissen, dass wir unser Leben nicht ganz umsonst und voller Sünden gelebt haben, dass wir wie Menschen und nicht wie Tiere sind, dass wir auch nach dem Bild Gottes geschaffen sind und dass in uns ein Funke des höchsten Lichts und der höchsten Liebe Gottes steckt, dass einige gute Taten zwar ein Gegengewicht zu unseren schlechten sein werden Taten in der Waagschale der ungewaschenen Wahrheit Gottes. Wie oft errötet daher jemand, der seine Jungfräulichkeit verdorben hat, bei der Erinnerung an den Verlust der Keuschheit und entrüstet sich unwillkürlich mit unreinen Gedanken, wenn er einen Gegenstand sieht, der ihn an seine schändlichen Taten erinnert! Aber wie angenehm ist es für einen wohltätigen Menschen, sich an gute Taten zu erinnern, die er selbstlos getan hat, nur aus Liebe zu seinem Nächsten. Sie trösten sein Gewissen sein ganzes Leben lang, obwohl er nicht damit prahlt, sondern sie als gebührenden Tribut an die Menschheit betrachtet, von der er ein kleines Mitglied ist. Lerne, zu jedem wie zu dir selbst freundlich zu sein und das Wohl deines Nächsten als dein eigenes (als dein eigenes) zu betrachten. Es ist unmöglich auszudrücken, wie viele Vorteile der Glaube an Christus mir bringt: Trotz meiner ständigen Neigung zu Sünden und Leidenschaften, Störungen des Geistes, werde ich durch den Glauben an Christus ständig leidenschaftliche Störungen und Leidenschaften selbst los, von der Qual sündiger Wunden erhalte ich Frieden, Licht, Freiheit. Schauen Sie nicht auf die Sünden anderer und seien Sie dem Sünder gegenüber weder innerlich noch äußerlich feindselig, sondern präsentieren Sie Ihre Sünden vor sich und bereuen Sie sie fleißig, indem Sie sich selbst für wirklich schlimmer halten als alle anderen; Beten Sie mit Liebe für diejenigen, die sündigen, im Wissen, dass wir alle zu jeder Sünde neigen. Entweder wird das Feuer der Bosheit und Verachtung den Widersacher in dir entzünden, dann Lust und Begierde, dann Geldliebe oder Gier, dann Neid, dann böser Widerstand und Ungehorsam gegenüber der Macht und Verachtung dafür oder Empörung darüber – und das geschieht oft sogar während des Gottesdienstes, wenn du nicht dient, sondern für eine Minute stehen und entspannen und das Gebet verlassen kannst. Wie wütend Belial auf uns ist! Wie wütet unser Fleisch! Wie müssen wir nüchtern sein und immer auf unsere Herzen achten! Frühmesse am Sonntag. Ich danke dem Herrn, der mich mit seiner unbeschreiblichen Barmherzigkeit vor den vielen und heftigen Versuchungen des Feindes gerettet und mir völlige Vergebung der Sünden mit Frieden, Raum und spiritueller Freude gewährt hat. Aus Angst vor den Machenschaften des Feindes habe ich nach der Nachtwache die Vergebung unterlassen; dafür habe ich innerlich gelitten; Ich habe den Herrn lange angefleht, mir dieses Versäumnis zu verzeihen; Schließlich erbarmte sich der Herr. Am großen Eingang sagte er aus Angst und der Gewalt des Feindes nicht die Namen der Kaiserin, des Erben und der Erbin ... und des gesamten Königshauses: Der Feind blieb stehen und schnitt ihm den Weg ab. Ich konnte das Gebet hinter der Kanzel nicht lesen – ich war verlegen und zerknittert, auch durch die Aktion des Feindes; Am Ende des Gebetsgottesdienstes lähmte der Feind das Herz, während er das Gebet der Muttergottes vor ihrer Iveron-Ikone las. Herr, erbarme dich und beschütze mich vor meinem Rivalen [Luk. 18, 3 ]! Aufwachen! Aufwachen! Möge er sich nicht über mich freuen, möge er selbst die schwersten Plagen von Deinem feurigen Stab erleiden! Die Wut ist komplett aus meinem Herzen verschwunden! Beim Gebetsgottesdienst mit Iwan Iwanowitsch konnte Dipner nicht viele Ausdrücke aussprechen: als ob etwas Bedrückendes und die Seele verwirrendes in der Luft selbst läge. Warum scheue ich mich vor Fremden, Adligen und Reichen? Die gleichen Leute, und noch schwächer. Bei der Taufe des Bauern Semenov sprach er die Gebete mit größter Mühe aus, und als er das Wassersegnungsgebet vor dem Ende las, war er bei dem Gedanken, dem bloßen Gedanken an Geld, ausgesprochen verlegen und sprachlos ... Er stand eine halbe Minute und kniete nieder ... begann zu lesen. Gott! Was für eine satanische Versuchung! Was für eine Wut! Leistung! Warum? - Von meinem Sättigungsgefühl. Nach der Frühmesse und dem Verzehr einer beträchtlichen Menge der Gaben der Heiligen trank ich zu Hause Tee mit einer Butterbrezel; dann bei Dipner; dann aß ich einen Kuchen und etwas zu trinken, ein Glas Wein nach dem Gebetsgottesdienst in Khalitovs Haus am Ziegensumpf; dann habe ich ein Stück Brot mit Kaviar von Philip Stepanov gegessen; Dann aß ich zu Hause ein herzhaftes Mittagessen mit Suppe, Braten, Spezialbrot und Hornwein. Wahrscheinlich war ich steif, was meine Nerven stark reizte ... Ich habe gesündigt, indem ich zu viel gegessen und getrunken habe. Obwohl er nicht betrunken war. Der ätherische Feind flüstert ständig falsche Gedanken über Menschen, wie zum Beispiel über Pater Pavel Lamanov in der Turnhalle des Konzils am Samstag, oder über Fremde, die sie zum dritten Mal zu einem Gebetsgottesdienst einladen, insbesondere über reiche, edle und gebildete Menschen, und flüstert ihnen eine Art eitle Angst oder schlechte Meinung ein, dass sie kalt und gleichgültig gegenüber dem Glauben sind (würden kalte und gleichgültige Menschen einen Priester zu einem Gebetsgottesdienst rufen?) oder Freidenker (sollte ein Priester Angst vor solchen Menschen haben?). Allein mutig sein?) und mir die niedrige Meinung einflößen, dass ich dünn, schwachherzig, sündig und wenig erfahren in der Welt bin! Warum vergesse ich, dass ich, wenn ich Priester bin, einen hohen Rang und einen hohen Geist habe, geheiligt und erleuchtet von Gott und langjähriger Lehre, stark in der Gnade und groß in der Barmherzigkeit Gottes? Warum vergesse ich, dass die Intelligenz eines erleuchteten spirituellen Menschen höher und reiner ist als jede Intelligenz, gemäß dem Wort des Herrn Jesus Christus: Ich werde dir Mund und Weisheit geben [Lk. 21:15], oder nach dem Wort des Apostels: Wir haben die Gesinnung Christi (1. Kor. 2:16)! Wir müssen unseren Rang durch Würde, Fröhlichkeit, vernünftige Gespräche, Einfachheit, Freundlichkeit, Sanftmut, Treue, Reinheit und Beständigkeit im Umgang mit anderen erhöhen. General Michail Alexandrowitsch [V...] hielt gestern die Nachtwache ab und konnte bei zwei Litaneien – der Großen und der Bittenden – aufgrund dämonischer Opposition das Lob der Gottesmutter und den christlichen Tod nicht aussprechen ... und eine gute Antwort, und dann wurde er wütend auf den Feind und mit der Hilfe Gottes sprach er gut, und mit der Hilfe der heiligen Märtyrer Guria, Samon und Aviv, für die die Nachtwache abgehalten wurde. Ich trank Tee bei [V...] und aß ein Brötchen mit Käse und Butter, Tee mit Sahne und Himbeermarmelade. Ich habe mit großer Freude gegessen und getrunken. Also hatten sie zuerst vor etwas Angst, aber es stellte sich heraus, dass der Feind ihnen leere Träume und Ängste einflößte ... Von der gestrigen Delikatesse und dem Kalbfleischessen zu Hause (und ich esse selten Fleisch) kam es heute zu einer extremen lustvollen Wut des Fleisches beim Anblick nackter Teile. Hier gibt es Kalbfleisch, süßen Tee, Käse usw. Sie müssen fasten und fasten... Ihre Leidenschaften beschämen. Heute habe ich wieder den Wahnsinn begangen - ich habe gierig gebratenen Fisch mit Schwarzbrot gegessen und mich belastet, und deshalb konnte ich den Gedenkgottesdienst für das gesegnete Baby Nikolai in Poljakow nicht ordnungsgemäß abhalten. Das Herz ist verschwenderisch von den Süßigkeiten, die in meinen Seelen kämpfen! Ich bin unrein: Herr, reinige und erbarme dich meiner. Zu Hause beleidigte er aus Versehen seine Frau! Gott! versöhnt und vereint! Netzwerke überall! Setze, o Herr, eine Wache über meinen Mund und eine schützende Tür über meinen Mund [Ps. 140, 3]. Bei der Trauerfeier für Polyakov und Komarova (Lyubov Al.) für Mikhail konnte ich aufgrund der Verlegenheit des Feindes einige Worte aus dem Ausruf nicht aussprechen und mich nicht verabschieden. Das liegt daran, dass ich den Wünschen einiger Bettler nicht nachgekommen bin. Schimpfe nicht mit dem Teufel: Er rächt sich – allerdings mit Gottes Erlaubnis, nicht aus eigener Kraft. Vom 17. auf den 18. November (der Wechsel des Wetters von Tauwetter zu Kälte, von keinem Schnee zu starkem Schneefall) schmerzte mein Kopf extrem (vielleicht löste sich die Skrofulose aufgrund der Umstellung von magerem Essen zu Fastfood auf), bis zu dem Punkt, dass es schien, als würde sie platzen, besonders in der Turnhalle des Gemeinderates und wenn ich zur Latrine ging; Als ich zu Hause ankam, wurde mir schlecht, ich hatte fieberhaftes Zittern und Kopfschmerzen; aß Gelee. Ich rauchte Zigarren und fragte mich, ob es besser wäre: Ich habe mich ein wenig aufgewärmt; Ich konnte nicht im Stehen beten – ich war so schwach und krank; im Sitzen betete er zu sich selbst und las den heiligen Aposteln und dem Heiligen Nikolaus dem Wundertäter den Kanon vor, während er für sich (in sich selbst) saß; Zur Wärme wurde eine Skufia auf dem Kopf getragen; Ich ging unter zwei Decken zu Bett und es war nicht heiß; Nach dem ersten Erwachen war mein Atem schwer; Dann wurde es immer einfacher und meine Krankheit verschwand durch den Schlaf durch die Gnade Gottes (letzte Nacht davor habe ich wenig geschlafen). Wieder erweckte mich der barmherzige Lebensspender wieder zum Leben! Morgen. Warum ärgere ich mich über die Bettler, die mir folgen? Warum tun sie mir nicht leid? Warum gebe ich ihnen Staub zurück, also Geld, mit dem sie sich durch den Kauf von Brot zumindest einigermaßen ernähren können? Warum werde ich entmutigt und weine über die Gesellschaft und meine reichen Brüder, weil sie den Armen gegenüber gefühllos sind und ihnen nicht helfen wollen? Beginnen Sie mit der Hilfe Gottes gemeinsam mit dem Ältesten zu handeln – um eine Kirchenvormundschaft in großem Umfang einzurichten, die sich auch um die Bedürfnisse der Kirche und des Kirchenhauses kümmert (über Chorsänger, über die Reparatur der Kirche, über Utensilien, über arme Gemeindemitglieder, über die Einrichtung eines Arbeitshauses und Werkstätten für sie – Buchbinderei, Schuhmacherei, Zimmerei und andere), über die Suche nach Arbeitsplätzen für sie und andere Dinge, über die Ausbildung der armen Jungen in Lesen, Schreiben und Handwerk usw. Denken Sie daran, dass die Gnade Gottes in Ihrem Herzen Ihr Schatz ist, nicht Geld, nicht Essen und Trinken, keine Kleidung, keine Auszeichnungen. Kreuzige dein gieriges, leidenschaftliches Fleisch und sterbe für die Welt, um für Gott lebendig zu werden. Ich habe vor Gott gesündigt – ich habe nun sein ganzes Gesetz verletzt, indem ich die Bettler, die auf dem Markt auf mich zukamen, um Geld für Stiefel zu verlangen, unverschämt und wütend behandelte: Mit einem Schrei des Unmuts gab ich 30 Kopeken für Stiefel, und den anderen lehnte ich wütend ab und befahl den Soldaten, ihn mir wegzunehmen, indem ich ihn einen Landstreicher nannte. Der Grund dafür ist mein extremer Stolz, meine Lust, mein Stolz, meine Habgier, mein mangelnder Glaube und mein Vertrauen in Gott. Wie dumm bin ich, dem irdische Errungenschaften bisher nicht gleichgültig gegenüberstanden, deren Vergänglichkeit ich gut kenne, ebenso wie die tödliche Abhängigkeit davon! Wie habe ich noch nicht gelernt, meinen Gott im Angesicht des Bettlers Christus zu sehen und mit Freude und Bereitschaft Almosen zu geben, wann und wo immer es geschieht? Ansonsten habe ich heute einer Person vierzig Zwei-Kopeken-Münzen geschenkt, und ich denke, dass sich mein heutiges Opfer darauf beschränken sollte. Warum so eine Berechnung? Sei gnädig, wenn Gott dir eine günstige Gelegenheit befiehlt und schickt, und nicht wann du willst und wie du willst, sondern wie es Gott gefällt. Wenn ein armer Mann um Kleidung bittet, gib ihm Kleidung; Wenn er um einen Schlafplatz bittet, geben Sie ihm einen Schlafplatz. für eine Säge oder eine Axt, gib ihm eine Säge und eine Axt. Denken Sie daran, dass Sie alles von Gott erhalten, nicht geben und kein Geld lieben. Fürchtet das Beispiel des Verräters Judas. Und nun verraten wir den Herrn für Silberstücke vor unseren Nachbarn, seinen Mitgliedern. Denken Sie daran, was für einen grausamen Krieg der Gegner wegen unserer Sucht nach Geld und irdischen Dingen im Allgemeinen gegen uns führt, wie er versucht, uns in seine Netzwerke zu verwickeln, wie er uns durch diese Sucht in Zorn, Hartherzigkeit, Luxus und Völlerei lockt, wie er uns gegenüber Gott und unseren Nächsten abkühlt und irdischen Dingen gleichgültig gegenübersteht und auf Gott hofft. Legen Sie das Vorübergehende beiseite und suchen Sie das Ewige. Verachte Süßigkeiten, Geld, prächtige Kleidung, Ehre und Ruhm der Welt, Schönheit oder Berühmtheit der Familie, Reichtum; Betrachten Sie jeden gleich unparteiisch und mit dem gebührenden Respekt vor der Persönlichkeit der Person, egal wer sie ist. Wer bist du, der den Sklaven eines anderen Mannes beurteilt? Vor seinem Herrn steht oder fällt er [Röm. 14, 4]. Beim Lesen der Zeitungen, dieser weltlichen Vinaigrette, bemerkte ich nicht einmal, dass meine Seele zerstreut war und sich von weltlichen Nachrichten ernährte, so wie die Athener einst nichts anderes übten, als ... etwas Neues zu hören [Apostelgeschichte. 17:21], und bemerkte nicht, wie ich mich immer mehr vom Evangelium und den heiligen Büchern im Allgemeinen entfernte, wie meine Seele schwächer und leerer wurde, nicht gestärkt durch die unvergängliche Nahrung des Wortes Gottes, nicht bereichert durch die erhabenen Gedanken und Gefühle, die das Wort Gottes inspiriert. Ach! Was für eine Verschwendung ist es, nur Zeitungen zu lesen und nicht die Worte Gottes! Ich kann mir vorstellen, was für eine Sinnlosigkeit es ist, ins Theater zu gehen oder sich das Schauspiel weltlicher Eitelkeit anzusehen! Es ist unmöglich, für Gott und die Welt zu arbeiten. Liebt weder die Welt noch die Dinge in der Welt ... Alles, was in der Welt ist, ist Lust (1. Johannes 2:15-16) ... Von nun an möchte ich ohne Verzögerung das Alte und das Neue Testament lesen. Was interessiert dich an den Menschen, dass du sie fürchtest, dass du sie anbetest? - Tadele sie gnadenlos. Im Kronstadt-Bulletin findet sich sicherlich ein Appell an alle, sich mit vereinten Kräften um die Kronstädter Bettler zu kümmern. In der Kirche lässt der Verfluchte nicht zu, dass der Herr Gott selbst und seine Heiligen verherrlicht werden; bei Trauerfeiern – beten Sie für den Verstorbenen, aber Sie besiegen ihn im Namen des Herrn und schreiben seine vergeblichen Ängste zunichte. Seien Sie stark und fassen Sie Mut wie ein Märtyrer, ohne dem Misstrauen Ihres Gegners zu folgen. Möge der Herr alle unsere Sünden in die Tiefen des Meeres werfen, denn die Tiefen seiner Barmherzigkeit sind tief. Das Kreuz ist unsere Hoffnung und unser Heil: Alle unsere Sünden sind daran festgenagelt. Möge der vom Kreuz geschlagene Widersacher beschämt werden. Wenn der Herr viele meiner Sünden vergibt, dann wird er auch anderen vergeben, nur mit Liebe. Lasst uns alle füreinander und für uns selbst beten, ohne Kälte und Arglist. Noch nie war meine Seele so traurig und schwach, ängstlich und feige wie am Morgen des 20. November, als mein Hut für einige Zeit in der Wohnung von Nebolzina (Komarovskaya) verloren ging, während ich eine Litanei für den Verstorbenen halten musste. Mein Gott! Wie sehr ich vor Bedauern über den Verlust den Mut verloren habe! Ich konnte nicht sprechen – der Feind hatte meine Seele so verwirrt. Und ich war immer noch müde im Geiste, bis ich das Tor erreichte; Es gab zwei Litias in der Kathedrale und in der Wladimir-Kirche, und bei ihnen wurden nur die letzten Worte des Ausrufs gesprochen. Und was für eine Messe! Welche innere Demütigung, Angst, Melancholie, Kummer, beengte Verhältnisse, Dunkelheit, geistige Ohnmacht und darüber hinaus Sprachschwäche: höllisches Unglück, und das ist alles! Erst durch die Gemeinschaft der Heiligen Mysterien wurde ich lebendig, wurde ermutigt und beruhigte mich. Ja, Belial hat sich mit der Erlaubnis des allgütigen und allweisen Gottes nach Herzenslust über mich lustig gemacht. Der Verstorbene lebte in einer standesamtlichen Ehe. Oh, wenn der Tod in uns am Werk wäre und das Leben in denen, für die wir Hirten beten, 100 wenn der Feind so selbst sein Werk zerstören würde! Vor der Nachtwache geriet er in Versuchung – er wurde wütend auf die armen Kinder, weil sie bettelten, anstatt Mitleid mit ihnen zu haben und bereitwillig und mit Liebe hinzuzufügen, worum sie baten. Dafür litt ich erneut bitterlich in der Seele: Ich wurde von seelischer Trauer, Unterdrückung, Scham und Angst befallen, von der ich lange Zeit kein Gebet loswerden konnte. Oh, wie moralisch schädlich wirkt sich die Angewohnheit, gereizt und wütend zu sein, auf mich aus! Es führt zu Geistesverlust und Angst, raubt einem die Kühnheit vor Gott und den Menschen, verschließt das Herz gegenüber erhabenen Gedanken und Gefühlen, der Liebe zu Gott und den Nächsten. Das ist moralischer Selbstmord, moralischer Tod, genau wie der moralische Selbstmord der Völlerei, der Geldgier, der Wollust, des Stolzes, des Neids, des Hasses, der Verzweiflung, der Faulheit und anderer schwerer Sünden! Ich bin berührt vom Geist der heiligen Liebe für die gesamte Menschheit, der in allen Gebeten, Bitten, Bitten, Danksagungen, Hymnen und Lesungen während der Gottesdienste unserer orthodoxen Kirche zum Ausdruck kommt! Oh, was sollte ein Priester sein, das Organ dieser göttlichen, himmlischen Mutter auf Erden, die sich mit solcher Liebe unablässig um alle ihre Kinder kümmert, vom König bis zum Bauern, vom heiligen Regierungsrat bis zum niedrigsten Klerus der Kirche, und nicht nur um ihre eigenen Kinder, sondern auch um die ganze Welt! Was für ein Hirte sollte voller Liebe für alle sein, dieses Kind der Kirche, das sie mit der Gnade des Priestertums bekleidet und dem Thron Gottes so nahe gebracht hat, als ihrem eigenen, als Freund Gottes, den sie ehrte, mit großen geistlichen Gaben und Vorteilen ausgestattet, gekrönt mit Herrlichkeit und Ehre, als Bräutigam der Kirche, als Diener Christi, des Königs, Gottes und Erlösers und Hirte der Seelen! Wie weit sollten alle Leidenschaften von ihm entfernt sein: Parteilichkeit, Stolz, sinnliche fleischliche Liebe, Stolz, Feindschaft, Neid und Böswilligkeit, Wollust, fleischliche Unreinheit, Völlerei, Habgier, Faulheit, Verzweiflung, Murren und andere Leidenschaften! Er muss völlig durchdrungen und erfüllt sein von der göttlichen Liebe für alle, und sein Hauptanliegen sollte es sein, ohne Sünde vor dem Thron Gottes zu stehen und ehrfürchtige Hände für alle Menschen zu erheben und früher und später die ihm anvertrauten Seelen zu retten, die durch das unschätzbare Blut Christi erlöst wurden. Und wer ist [zufrieden mit 101]? Möge der Herr selbst uns dies geben, entsprechend der Fülle seiner Güte, denn wir sind kalt und selbstliebend und feindselig und geldliebend und lustliebend und traurig und ängstlich und murrend und faul! Mit Gottes Hilfe ein Projekt der kirchlichen Fürsorge für die Kirche und die Armen der Gemeinde, für die Sauberkeit und Ordnung ihrer Häuser, für die Reinhaltung von Babys, für die Sauberkeit der Keller und der Luft darin, für diejenigen, die von Faulheit und Trunkenheit befallen sind, zu erarbeiten. Die Gesellschaft wird den ihr von den Gründern der Treuhandschaft angebotenen Dienst wohl nicht ablehnen, weil die Gesellschaft selbst die Bürde von mehreren tausend ihr zugeteilten Bürgern auf sich genommen hat; über die Arbeitssuche; darüber, wie man bettelnden Jungen Lesen und Schreiben beibringen kann. Wer hat die Kronstädter Bettler nicht satt? Aber dieses Übel kann mit der freundlichen Hilfe der Gesellschaft und der kirchlichen Vormundschaft beseitigt werden. Lüstling! Wofür wirst du deine Liebe nach deinem Tod einsetzen, wenn du keine Freuden mehr haben wirst und an ihre Stelle die Bitterkeit der Entbehrungen treten wird? Wovon wird deine unvergängliche Seele genährt? Süßigkeiten vertragen sie nicht. Silberliebhaber! Wofür wirst du die Liebe deines Herzens anwenden, wenn mit dem Tod der Besitz und die Freude an deinem Geld und verschiedenen Schätzen aufhört? Die Seele, ein spirituelles Wesen, wird diese Schätze dann nicht brauchen; Sie werden für sie abscheulich sein, wie Gift, wie Rost und Blattläuse, die während ihres Lebens schwelten und sie von Gott entfernten und ihr den unvergänglichen Schatz – Gott – beraubten. Ein majestätischer, ehrgeiziger Mann, der Auszeichnungen und Ehrungen suchte und sie mehr als alles andere auf der Welt liebte! Wofür wirst du deine Liebe anwenden, wenn der Tod dich all deiner Unterscheidungen beraubt und dich in all deiner Nacktheit und Hässlichkeit zeigt? Was wird dann die Nahrung und das Leben des unvergänglichen Geistes sein, der sich um der eitlen Ehre dieser Welt willen von Gott zurückgezogen hat und sich wie Götzendiener vergöttert? So ist ein Mensch, der Leidenschaften unterliegt, eitel: Er weiß nicht, was er tut, welche Entbehrungen er sich bereitet, welche Qual für seine wahnsinnigen Leidenschaften, für die Tatsache, dass er, nachdem er mit dem Bild Gottes, dem Titel [des Antlitzes] Gottes, dem Freund Gottes, dem Erben des Himmlischen Königreichs, dem Miterben Christi geehrt wurde, sich selbst mit Tieren verehrte, die in ihrer Sinnlosigkeit sinnlos sind und ihnen in Gier ähnlich wurde Lust. Wut, Zorn, Neid! Habt daher Angst davor, euch an irgendetwas Irdischem festzuhalten. Ist Theater, fragen sie, für einen Christen nützlich? Und ich frage: Existiert das, was im Theater gezeigt wird, im zukünftigen Leben? - Nein. Lehrt es moralisches Leben? - Nein. Deshalb ist es nutzlos und schädlich, weil es einen direkt von Gott entfernt. Fürchte dich auch nur vor einem bösen, stolzen oder verschwenderischen Gedanken, denn der Feind dringt oft mit Wut und Geschwindigkeit und durch einen einzigen Gedanken ein. Eile von diesem vergänglichen Leben zum unvergänglichen und ewigen 102. Gestern während der Nachtwache verlief für mich alles gut und anmutig, aber am Ende stach mich der Feind grausam mit Zweifel und Angst, als er das Gebet zu Christus, dem wahren Licht, verkündete, und ich konnte es in Verwirrung und geistiger Ohnmacht nicht aussprechen und schloss es mit den Worten: für immer und ewig, was nicht darin steht. Sobald ich betete, spuckte ich das Gift des Teufels aus. Ich habe ihn gerade erstochen. Heute, bei einem Gebetsgottesdienst in Sidorows Laden, hat mich auch Nikolai Grigorjewitsch verletzt, mich in Verlegenheit gebracht und während des gesamten Gebetsgottesdienstes Angst in meine Seele eingeflößt; Ich konnte vor lauter Angst einige Worte nicht aussprechen... Menschenliebe und Unterwürfigkeit! Wir müssen Gott allein fürchten – aber warum sollten wir Angst vor sterblichen, sündigen und schwachen Menschen haben? Setzen Sie Gott an die Stelle der Menschen in Ihrem Herzen, sonst haben wir Menschen anstelle von Gott darin, und deshalb gibt es Angst und Verwirrung. Idole im Herzen statt Gottesfurcht – menschliche Angst aus Mangel an Glauben. Konzentrieren Sie sich beim Beten auf den Himmel, und nichts wird Sie stören. Und selbst während des Gebets kriechen unsere Gedanken und Herzen auf dem Boden. Wie oft war die Sucht nach Süßigkeiten und Geld die Ursache für meine Verlegenheit, meine Wut gegenüber anderen, meine Feindschaft, mein Fluchen, den Verlust der Gnade Gottes und meinen geistlichen Tod? Wie kann ich als Priester nicht lernen, Süßigkeiten und Geld gegenüber gleichgültig zu sein und sie zu verachten? Wo ist das Christentum? Ich danke dem Herrn von ganzem Herzen (wie es würdig und gerecht ist) für die Durchführung der Liturgie, wenn auch in geistiger und körperlicher Schwäche, aber ohne Stolpern, abgesehen von einigen Worten, und für die unverurteilte Gemeinschaft Seiner Göttlichen Mysterien. Der Älteste hat uns die frische Luft in der Kirche entzogen, indem er in der Kirche keine Fenster im Altar eingebaut hat. Und das Volk, tausend und mehr, atmete die ganze Luft; Es war äußerst schwierig zu bedienen. Ich habe vor Gott und den Menschen gesündigt – am Abend habe ich einem Bettler, der mir die Straße entlang folgte und Geld für Hosen verlangte, heftig die Haare ausgerissen; Er wurde von der Not getrieben, und ich, der mir einbildete, dass er mir aus einer Laune folgte, war immer noch beleidigt von ihm, weil er mich auf der Straße störte, als ich eilig zum Gottesdienst ging, während ich vierzig Minuten auf den Gottesdienst warten musste und nutzlos dort saß, wo der Gottesdienst gefeiert werden sollte (bei Poljakow). Ich habe bis zu fünfzehn ganze, strapazierfähige Hosen, aber ich wollte einem Bettler nicht ein paar Kopeken für eine Hose geben. G ist entschieden, unverantwortlich vor Gott. Seien Sie schnell wütend! Mette. Er diente mit Schwierigkeiten: Mangel an frischer Luft in der Kathedrale; Durch die abgestandene, faulige Luft von gestern waren die Brustnerven und -organe extrem geschwächt: Sie konnten kaum noch sprechen. Und Weißbrot (Fastenkuchen und -brötchen) führte zu vermehrter Skrofulose und Schwäche der Atmungsorgane. Doch mit Gottes Hilfe diente er, ohne zu stolpern. Es ist schrecklich, wie der Teufel einem Vielfraß und einem Vielfraß das Herz verdreht! In der Nähe des Todes gibt es oft einen Vielfraß. Messe am 3. Januar 1872 Möge nichts meine Schwäche durch weltliche Schönheiten lindern. Bei der Trauerfeier wurde Mikhailovs Herz vom Anblick der weiblichen Schönheit geschwächt. Aber der Herr akzeptierte die Reue und heilte das Herzgeschwür; trug [in Kraft] die oben genannten Worte. Wahrlich, jede weltliche Schönheit ist Schwäche für das Herz: Gesichter, Kleidung, Gold, Silber, Möbel usw. Schauen Sie und halten Sie an der einen Schönheit Gottes fest. Am 22. und 23. habe ich eine große Schande begangen, indem ich nachts und sogar bei Sauternes viel Tee getrunken und unnötigerweise weißes Siebbrot gegessen habe, wenn die Natur es nicht erforderte und kein Appetit oder Hungergefühl vorhanden war, ich mich aber satt fühlte. Ich habe vor Gott gesündigt! Er sündigte auch, indem er die Bettler nicht zufriedenstellte und im Zorn einen an den Haaren von sich riss und einem anderen (einem Jungen) die Ohren abriss. Ich danke dem Herrn, der mir während der Liturgie die Schwäche und Lebhaftigkeit meiner Seele und meines Körpers genommen hat und mir nach der Kommunion der lebensspendenden Mysterien das friedlichste, süßeste Leben des Heiligen Geistes, spirituelle Freiheit, geschenkt hat. Wie gut tat es mir mit Gott in der Kirche, im Unterricht und auf der Straße! Was für eine Fröhlichkeit, Leichtigkeit, Kühnheit! Bruder Alexey hat Sauternes gekauft, aber ich werde keinen so teuren Wein mehr von ihm trinken: Das sind die Tränen der Bettler, der Raub der Bettler – der Überschuss soll den Bettlern gegeben werden! Ich habe vor Dir gesündigt, Herr! Bevor man selbstlos wird, muss man den Armen geben und darf sich nicht über sie ärgern! Ihr Bedürfnis treibt sie zu uns, nicht eine Laune. Häuptling! Wenn Sie möchten, dass ich jedem ein Regiment armer Stadtbewohner vorstelle, versorgen Sie sie. Bilder oder Symbolik sind das Bedürfnis der menschlichen Natur in unserem gegenwärtigen, geistig-sinnlichen Zustand: Sie erklären uns anschaulich vieles aus der geistigen Welt, das wir ohne Bilder und Symbole nicht kennen könnten. Daher lehrte der göttliche Lehrer, die hypostatische Weisheit, die alles erschuf, der Sohn Gottes, unser Herr Jesus Christus die Menschen oft in Bildern oder Gleichnissen, daher ist es in unserer orthodoxen Kirche üblich, viele Dinge im übertragenen Sinne den Augen der Christen darzustellen, zum Beispiel den Herrn selbst in der Ikone, die reinste Mutter Gottes, die Engel und alle Heiligen, damit wir unser Leben darstellen, uns alle unsere Gedanken, Worte und Taten nach dem Bild der Gedanken, Worte und Taten vorstellen der Herr und seine Heiligen; daher die häufige Darstellung des Kreuzes, des Verbrennens von Weihrauch, des Anzündens von Kerzen und Lampen sowie des Betretens und Verlassens des Altars; zu diesem Zweck verbeugen, verbeugen, niederwerfen (wir sind tief in die Sünde gefallen). All dies erinnert uns an verschiedene spirituelle Objekte und Zustände. Bilder haben einen großen Einfluss auf die menschliche Seele, auf ihre kreativen oder aktiven Fähigkeiten. Sie sagen also, wenn eine Mutter während der Schwangerschaft oft auf das Gesicht oder das Bild ihres geliebten Mannes schaut, dann wird das Baby geboren, das dem Vater sehr ähnlich ist, oder wenn sie das Porträt eines schönen Kindes betrachtet, dann wird ihr ein wunderschönes Baby geboren; Wenn also ein Christ oft mit Liebe und Ehrfurcht das Bild des Herrn Jesus Christus oder seiner reinsten Mutter und seiner Heiligen betrachtet, dann akzeptiert seine Seele die spirituellen Eigenschaften des freundlich sichtbaren Antlitzes (Sanftmut, Demut, Sanftmut, Reinheit und Heiligkeit, Barmherzigkeit, Enthaltsamkeit). Oh, wenn wir nur öfter auf die Gesichter und vor allem auf das Leben des Herrn und seiner Heiligen schauen würden! Wie würden wir uns verändern, immer stärker werden! Wenn wir also in einer Kirche oder zu Hause den Duft von Weihrauch riechen, dann erinnert er uns analog an den Duft der Tugend und im Gegensatz dazu an den Gestank der Sünden und lehrt diejenigen, die auf das innere Gefühl achten, den Gestank der Leidenschaften zu vermeiden: Unmäßigkeit, Unzucht, Bosheit, Neid, Stolz, Verzweiflung und andere Leidenschaften und sich mit allen christlichen Tugenden zu schmücken; Das Räuchergefäß erinnert uns an die Worte des Apostels: „Wir sind der Duft Christi für Gott unter denen, die gerettet werden, und unter denen, die sterben: für einige der Duft des Todes zum Tod, für andere der Duft des Lebens zum Leben“ (2. Kor. 2,15-16). In ähnlicher Weise erinnert uns eine Kerze oder Lampe an Licht und geistiges Feuer, zum Beispiel an die Worte des Herrn: Ich bin als Licht in die Welt gekommen, damit jeder, der an mich glaubt, nicht in der Finsternis bleibe [Joh. 12, 46 ]; oder: Ich bin gekommen, um Feuer auf die Erde zu bringen, und wie gern würde es schon entzündet sein! [ OK. 12, 49 ]; oder: Lasst eure Lenden umgürtet sein und eure Lampen brennen. Und ihr seid wie die Menschen, die auf die Rückkehr ihres Herrn aus der Ehe warten, damit sie ihm sofort die Tür öffnen, wenn er kommt und anklopft [Luk. 12, 35 – 36 ]; oder: Lass dein Licht vor den Menschen leuchten, damit sie deine guten Taten sehen und deinen Vater im Himmel verherrlichen [Matth. 5, 16], - und sie lehren uns mit ihrem ganz prophetischen Wesen geistliche Dinge oder Gegenstände, die zum Beispiel Licht und Feuer entsprechen, damit unser Herz immer vor Liebe zu Gott und dem Nächsten brennt, damit wir nicht zulassen, dass Leidenschaften oder das Feuer der Hölle in uns selbst aufflammen, damit wir als Vorbild eines tugendhaften Lebens für andere leuchten, wie eine Kerze für uns im Alltag leuchtet. (Erinnern Sie sich an das Leben des Patriarchen Jakob und an die Empfängnis der Schafe durch die Stäbe [Gen. Kap. 30].) Der magere Tee und das Siebbrot von gestern machten mir Magenschmerzen, verstopften meine Brust und ich konnte kaum etwas servieren; Außerdem ist die meiste verbrannte Luft in der Kirche. Oh, wir brauchen ein Fenster! Ich danke dem Herrn für das Geschenk der stolperfreien Aufführung der Matins vor einer bedeutenden Versammlung; Beim Gebet Christi, des Wahren Lichts, stolperte er aufgrund der Aktion des Feindes und konnte nicht sprechen, lass es uns prägen ... Als ich die Kirche verließ, sündigte ich und wurde wütend auf die Bettler, weil sie sich in großer Zahl versammelt hatten und für Steifheit und Feuchtigkeit sorgten ... Warum tut mir mein sündiger Körper leid und nicht die Bettler? Wie kann ich es wagen, mich über sie zu ärgern? Und für den Teufel zu arbeiten? Sanftmut, Freundlichkeit, Geduld! Es ist besser, eine laufende Nase und Verstopfung zu ertragen, als zu toben und diesen erstickenden teuflischen Sauerteig in sich zu tragen, der das Wohlergehen von Seele und Körper zerstört; Es ist besser, alles und jeden mit Liebe zu ertragen, als wütend und wütend zu sein. Ich danke dem Herrn für seine Hilfe während des Gottesdienstes und für die vorurteilsfreie Gemeinschaft der lebensspendenden und wiederbelebten Geheimnisse seines Leibes und Blutes. Es waren viele Menschen bei der Liturgie anwesend, vor allem Frauen; der Prosphyr betrug Hunderte zu zwei; Von der Masse beträgt das Einkommen 24 Rubel. Der Herr ist großzügig und barmherzig. Es ist ein rührender Anblick, dass die orthodoxen Christen von Kronstadt, insbesondere unsere Gemeindemitglieder, ihre Verbindung zu den Verstorbenen pflegen, ihre Liebe zu ihnen pflegen und eifrig ihrer gedenken. Es ist der Herr, der gute Hirte, der durch den Heiligen Geist den Glauben, die Hoffnung und die Liebe in den Schafen seiner verbalen Herde fördert. Ehre sei dem Herrn, der seine Schafe weidet. (Es ist zu beachten, dass Fastenmahlzeiten für mich moralisch und körperlich äußerst schwierig sind.) Man sollte so wenig wie möglich essen. Bei der Taufe im Haus von Semenov (Nikolai Mikhailovich), wo der Priester Perov, der Teufel, mich schrecklich auslachte und mich wegen Kleinigkeiten (Samtränder an einer Soutane) besiegte. Er brachte mich in so große Verlegenheit und Scham, dass ich beim Lesen der Litanei und des heiligen Gebets längere Zeit keine Worte mehr aussprechen konnte. Und vorne stand ein bekanntes Mädchen; Ich stellte mir vor, dass sie auf die Manschetten meiner Soutane blickte. So schlimm ist es, auf teure Kleidung zu starren! Wie verwirrt dich der Feind mit Kleinigkeiten und wie sehr bewegt er dich einfach herum! Ich musste die Wasserlinsen nicht entfernen. Während ich in Wasserlinsen diente, war alles in Ordnung – ich zog meine Ärmel aus und legte sie irgendwie frei – und das Problem war: Der Feind nutzte den Moment aus, vor allem, weil ich ihn beim Zaubern ziemlich ausschimpfte. Mit den materiellen Gaben Gottes, die Sie erhalten, können Sie den Armen mit Freude und nicht mit Trauer, freiwillig und nicht mit Gewalt, Almosen geben. Du nimmst Thunfisch an, gibst Thunfisch [Matt. 10, 8 ]; Du empfängst mit Freude, du gibst mit Freude. Gott liebt einen fröhlichen Geber (2. Korinther 9,7). Ich danke dem Herrn für die Matinen, die mit der Hilfe seiner Gnade mit Kühnheit durchgeführt wurden, obwohl ich am Anfang schwach im Herzen war und Angst vor der Aktion des Feindes hatte, insbesondere vor der Anwesenheit von Pater Matthew, der die Gebete in der Kapelle laut vorlas (mit einem Mund und einem Herzen, um zu verherrlichen und zu singen); Aufgrund dieser Umstände verwirrte mich der Feind beim Lesen der Lichtgebete und beim Aussprechen der großen Litanei stark. Aber die Gnade besiegte die böse Verwirrung und Angst. Ich betete zum Herrn, er möge die Macht des Stolzes, der Wut und der Geldliebe in meinem Bruder und auch in mir vernichten. Der Herr gab ein Zeichen oder ein inneres Zeugnis, dass mein Gebet erhört wurde. Gib, Herr! Tatsächlich gibt es in dem Bruder kein aufrichtiges christliches Gefühl: Stolz und Geldliebe bedecken und unterdrücken wie eine dunkle, schwere Wolke sein Herz. Es gibt kein Mitgefühl für die Armen, nicht einmal eines. Ich danke dem Herrn, der mich Unwürdigen erneut mit der unbeirrbaren Feier der Liturgie und der vorurteilsfreien Kommunion der Heiligen Mysterien getröstet hat. Er servierte auch die Vesper, ohne zu stolpern. Nach der Vesper wurde ich von den Bettlern in Versuchung geführt: Von hundert Menschen, die nach der Vesper zu mir kamen, riss ich zwei an den Haaren heraus, und zwar mit Gewalt. Aber warum? Hatte ich selbst Hunger, war ich nicht warm und anständig gekleidet oder wurde meiner Familie etwas vorenthalten? Nein. Es war meine Ungeduld, meine Wut, mein Stolz, meine Begierde, meine Lust. Wie konnte ich es wagen, die Kinder Jesu Christi und seine Mitglieder zu verbittern und zu beleidigen? Ist es ihre Armut, die dafür verantwortlich ist, dass sie mich ein weiteres oder drittes Mal beharrlich um ein Almosen für ein Hemd und Unterstützung gebeten haben? Bis ich meine Liebe zur Welt und ihren vergänglichen und flüchtigen Segnungen entwurzele, bis dahin werde ich nicht aufhören, im Geiste empört und wütend auf Menschen zu sein (wenn es viele davon gibt), die von mir verlangen, was für den Körper notwendig ist: Nahrung, Geld, Kleidung; Solange ich nicht auf all meinen Besitz verzichte, kann ich kein Jünger des Herrn sein [Luk. 14, 33], der selbst nichts hatte und keinen Ort hatte, wo er sein Haupt hinlegen konnte [Lk. 9, 58]. Ja, Wut und Zorn gegenüber vielen Bettlern kommen von meiner Sucht nach der Welt. Oh, wie gesegnet sind die Heiligen, die die Welt, Eigennutz, Süßigkeiten, die Schönheit der Kleidung, Rang und Auszeichnung verachteten! Deshalb waren sie den Feinden des Heils gegenüber unzugänglich, unbeirrt und beständig in der Liebe zu Gott und dem Nächsten. Weg mit der ehebrecherischen Angst vor Dämonen während des Priesterdienstes! Möge die Gottesfurcht mich immer vollständig durchdringen! Befreie mich, Herr, von Verwirrung und Angst, auch von denen, die vom Teufel kommen. Wir müssen uns freuen und dürfen nicht trauern und entmutigen, dass den armen Menschen durch die materiellen Gaben meines Gottes, die ich annehme und in Hülle und Fülle erhalte, so viel Gutes über die armen Menschen ausgeschüttet wird, dass die Armen ernährt und gekleidet werden und eine Unterkunft haben, die sie nicht hätten haben können, wenn ich aufgehört hätte, Almosen zu geben. Dank sei dem Herrn für seine großzügigen Gaben und für seine allgute, großzügige und unermüdliche Vorsehung für mich und die Armen, denn meine Hand wurde nie knapp, sondern war voller Gaben Gottes. Vergib mir, Herr, meine Feigheit und Armut des Glaubens, der Hoffnung, der Liebe und der Sucht nach den Segnungen dieser Welt, die wie verschwindender Rauch sind, und stärke mich, nach himmlischen, unvergänglichen, ewigen Schätzen zu suchen. 26. November. Ich danke dem Herrn dafür, dass er meine Seele und meinen Körper durch die Heilige Eucharistie geheilt hat, denn gestern und heute Morgen fühlte ich mich krank wegen einer Erkältung und einer schlimmen laufenden Nase, und nachdem ich die Heiligen Mysterien empfangen hatte, wurde ich gesund. Am Abend habe ich vor Gott und meinen Nachbarn gesündigt, indem ich einen Bettler aus dem Kirchhof gestoßen habe, als er auf meine Weigerung ein zweites Mal dringend um Almosen bat. Warum musste ich ihn wütend schubsen? Ich hätte ruhig weggehen können, ohne ihn zu drängen. Oh, Wut und Ungeduld! Der Bettler kam mir verdächtig vor. Am Ende der nächtlichen Mahnwache in Gerasims Laden konnte sich Muraschow nicht von der Wirkung der Verleumdung des Feindes verabschieden: Der Bösewicht hatte gestochen. Nur der Glaube an das Blut des Herrn und inniges Gebet retteten mich vor der Unterdrückung durch den Feind. Am Ende versucht der Feind, einen Menschen zu fangen – deshalb müssen wir am Ende des Lebens besonders versuchen, andere mit dem Herrn zu vereinen und zu vereinen. Das Fasten ist die Umsetzung des Evangeliums, so wie im Paradies das Gebot des Nichtessens die Umsetzung des gesamten Sittengesetzes war; Fasten führt zu spirituellem Leben, genauso wie Unmäßigkeit zu fleischlichem, bestialischem Leben führt; Das Fasten ist ein guter Leitfaden zur Erfüllung des gesamten Gesetzes der Liebe zu Gott und zum Nächsten, ebenso wie Unmäßigkeit von der Erfüllung des Gesetzes wegführt und als Ausdruck der Selbstliebe dient: Der Mensch wendet alle Liebe sich selbst zu; auch Liebe zum Geld; Ehrgeiz auch. Der Herr hat mir gestern Abend große Barmherzigkeit erwiesen, indem er mir die Sünde der Grausamkeit gegenüber meinem Nächsten vergab und die Enge und den Kummer aus meiner Seele nahm, diese gerechte Vergeltung für die Unverschämtheit (er stieß den Bettler aus dem Tor). In Gerasim Murashevs Laden während der Nachtwache waren Anfang und Ende für Veliar schwierig: Er konnte den Aufbruch nicht aussprechen, drehte sein Gesicht nach Westen und konnte nicht sprechen, drehte sich wieder nach Osten – und konnte daher nicht sprechen. Nachtwache in der Duma-Kirche. Wer wird mir Raum, Aufrichtigkeit, Stärke und Beständigkeit der Liebe der Kirche zu ihren Kindern geben, die ich in all ihren Gebeten und Litaneien einatmen kann? Und ich muss eine solche Liebe haben, dass ich aufrichtig, ungeheuchelt und Gott wohlgefällig beten kann – das sollte mein einziges Anliegen sein. Göttliche Liebe! Ich danke dem Herrn für das Geschenk der Zärtlichkeit und spirituellen Kontemplation, das er mir durch seine Gnade beim Lesen der Lampen, beim Abend- und Morgengebet und bei der Nachtwache geschenkt hat. Der Herr hat mein hartes Herz weich gemacht wie Wachs! Der allvollkommene Gott strebt voll und ganz nach Ihrer Vollkommenheit, da Sie nach Seinem Bild und Gleichnis geschaffen wurden. Deshalb müssen Sie sich Tag für Tag auf jede erdenkliche Weise korrigieren und sich in jeder Tugend verbessern. Oh, wie bitter waren meine Sünden für Dich, Christus, mein Retter, mein Gott, als Du erdrosselt, geschlagen, angespuckt wurdest, Dein Kopf mit Dornen durchbohrt und ans Kreuz genagelt wurde, als Du um meinetwillen in unaussprechlicher Qual am Kreuz hingst und mich von den bittersten, unbeschreiblichsten Qualen der Hölle erlöst! Obwohl ich mich öfter an diese Deine Selbsterschöpfung, diese Deine Qual erinnern würde, um keine Sünden zu begehen und jede Tugend fleißig auszuführen, Dich von ganzem Herzen zu lieben und Deine rettenden Gebote zu erfüllen! Aber ich vergesse oft dieses schreckliche Opfer, das der Sohn des himmlischen Vaters, der Einziggezeugte, Mitewige, Mitwesentliche, für mich gebracht hat. Aber gib mir, Herr, ein reines Herz und unveränderliche Reue für die Erlösung, gib mir den Rest meines Lebens, um Dir zu gefallen. 28. November. Auferstehung. Morgen. Ich danke dem Herrn für seine Hilfe für mich, einen Sünder, während der Liturgiefeier in der Duma-Kirche und für die kraftvolle, aufrichtige und überzeugende Predigt des Metropoliten Gregor. Das Rauchen von Tabak, einer Zigarette, einer Zigarre – ein dämonischer Stachel im Fleisch. Dieser Stachel ist ein visuelles Bild des schrecklichen Stachels Satans, mit dem er die ganze Welt, alle Menschen sticht. Gesegnet ist, wer dies verstanden hat und alle irdischen Freuden verachtet. Ich habe an diesem Tag (28. November) vor Gott gesündigt, indem ich mir erlaubt habe, mehrmals am Tag zu essen: das erste Mal beim Geburtstagskind Sizov (Kuchen und gebratener Fisch); der zweite - ein Stück Kuchen zu Hause; der dritte – zu Hause gab es Brötchen mit Tee und schließlich zu Hause, nachdem er Lesovsky im Club verabschiedet hatte – eine übermäßige Menge Kuchen und Brötchen (drei Stücke Kuchen). Er ließ sich von seinem Appetit mitreißen und frönte der Völlerei. Eine wohlgenährte Seele zertritt selbst eine Honigwabe, heißt es in der Heiligen Schrift [Spr. 27, 7]. Ein wohlgenährter Mensch verachtet die Honigwabe – Gebete, die Worte Gottes, Gottesdienste, die göttlichen Geheimnisse, alle guten Lehren, gute Taten. St.-Andreas-Tag. Geistige und körperliche Schwäche aufgrund der Magenstärke; Enge, Melancholie. Während des Domgottesdienstes konnte ich aus dämonischer Angst die Namen der königlichen Personen nicht aussprechen; beim Lesen des Gebets hinter der Kanzel - Schwäche, Angst. Vor dem Wetterumschwung: Nach der Kälte ist Tauwetter eingetreten. Gebet des heiligen Johannes von Damaskus, um der Zukunft in den Schlaf zu folgen. Ängstlich (Kirchenslawisch) – in Angst, verängstigt. Denn wir, die Lebenden, werden um Jesu willen ständig dem Tod übergeben, damit das Leben Jesu auch in unserem sterblichen Fleisch offenbar wird, damit der Tod in uns wirkt und das Leben in euch (2. Korinther 4,11-12). Zufrieden (kirchlicher Ruhm) – fähig, geeignet. Immer wesentlich (von der Kirche verherrlicht) – ewig. Sie könnten interessiert sein an: