Август

Dziękuję Ci, Panie, że dałeś mi siłę do odprawiania Liturgii w spokoju duszy, po tym jak Twoja łaska usunęła moje zamieszanie i ciasnotę; Dziękuję za serdeczny i donośny głos, którym służyłem w Liturgii; Dziękuję Ci, bo zniszczyłeś wszystkie intrygi wroga i obróciłeś je w nicość, a zwłaszcza intrygi przed przeistoczeniem Świętych Darów oraz w trakcie i po komunii. Ach, zaciekłe intrygi! Bóg! Dziękuję Ci, że swoją mocą szybko wybawiłeś mnie od strzał wroga podczas wieczornej modlitwy, kiedy porwały mnie sny o gościach, którzy przebywali u mnie od dawna i wyobrażali sobie, że rzekomo poczułem się urażony. Wróg mocno strzelał, ale serdeczną, częstą i cichą modlitwą do Ciebie o wybawienie od tego piekielnego ognia, szybko mnie uratowałeś i otwarcie zamieniłeś ogień w rosę. Chwała Tobie! Obym nauczył się nie martwić o jedzenie i picie. Podpułkownik artylerii Walerian Fiodorowicz Ożigow jest mądry, rozsądny, powściągliwy, opanowany. Jak ostrożnie, powoli, je i pije mało, bez chciwości! Naucz się od niego manier przy stole. Z jakim szacunkiem go potraktowaliście, jako żołnierza Chrystusa, członka Chrystusa, obraz Boga, tak samo traktujcie swoją rodzinę i wszystkich. (Na początku ze względu na działanie wroga byłam nieśmiała, czułam się ciasna, niezręczna i jakoś zawstydzona; potem żarliwie modliłam się do Boga – i było mi dobrze.) Służcie Grigorijowi Iwanowiczowi i Annie Konstantinowej jako Panu, a nie ludziom: z miłością, pokorą, łagodnością, cierpliwością i wielkodusznością; także bratu Aleksiejowi i każdemu człowiekowi. Bóg! Naucz mnie, umocnij mnie, abym wyrzekł się diabelskiej pychy, bolesnej dla mnie i dla otaczających mnie osób, a pragnął i czynił dla swoich bliskich tyle dobra, ile potrafię lub tyle, ile sam bym chciał i zrobił dla siebie. Widzę, czuję, Panie, że mój stary jest kłamstwem i nieustannie dąży do złośliwości, zazdrości, przesytu, pożądliwości, cudzołóstwa, wściekłości, przygnębienia, lenistwa, buntu, samowoly, pychy, ambicji, próżności. Naucz mnie, Panie, żyć nie dla siebie, ale dla Ciebie, mój Panie i Dobroczyńcy, lub dla Twoich członków, czyli dla moich bliźnich. Bo my, silni, musimy znosić słabości bezsilnych, a nie zadowalać się sobą. Każdy z nas powinien podobać się bliźniemu dla dobra i zbudowania [Rzym. 15, 1–2], a nie na brzuch, nie na swoje rozpalone ciało, które wkrótce przeminie i które nie będzie potrzebowało jedzenia, ubrania, pieniędzy ani niczego. Daj mnie i przyszłemu pokoleniu, które w łonie matki idzie na ten świat, służyć tak, jak sam chciałbym dla siebie, wszelkimi możliwymi sposobami utwierdzając Tę, która go urodziła, zadowalając ją we wszystkim, bo to jest wielka ofiara dla Boga – służyć innym za darmo; czyńcie dobrze członkom Chrystusa, czyńcie to dla samego Pana, czyńcie to dla mnie [Mat. 25, 40]. A Pan zawsze potrafi nagrodzić dobry uczynek. Życie duszy toczy się w bezinteresowności. Każdego dnia diabeł oszukuje mnie i dręczy cielesnymi namiętnościami: chciwością, skąpstwem, strachem przed biedą, wrogością wobec tych, którzy rzekomo biorą moje (choć nie ma nic mojego), ogniem, tłokiem, strachem, wstydem - i inspiruje mnie do całkowitego zapomnienia o sobie, o wszystkich moich bliskich i o wszystkich ludziach. Opatrzność Boża, wszechdobra, wszechmądra, wszechmocna, nieustająca – a ja jestem małoduszny, bojący się zubożenia, chociaż nigdy wcześniej nie byłem zubożony; a wróg przez ten brak nadziei, brak wiary i chciwość osiąga większe zło - nienawiść do naszych bliźnich, których karmimy (lub lepiej Boga przez nas). Och, marzenie! marzenie! duch! Często nazywam Boga Królem, ale jak mam być Mu posłuszny? Czy nie czynię swojej woli? wola wielu różnych zła? Nie bierzcie krzyków starca, krzyków namiętności za krzyki sprawiedliwości, za krzyki w samoobronie, ale gardźcie nimi jak krzykami dzikiej bestii, która zgrzyta, by was zabić i jest zabijana: niech płacze, niech szaleje. Dziś wielkie święto, ale jakbym nie miała święta, bo z powodu wczorajszego obżarstwa i sytości, podczas dzisiejszej liturgii bardzo osłabłam na duszy i ciele i bez śmiałości przystąpiłam do Boskich Tajemnic Ciała i Krwi Pańskiej, a z powodu słabości przesytu nie mogłam wydusić kilku słów modlitwy dziękczynnej na nabożeństwie i ze wstydem na twarzy zakończyłam nabożeństwo. O, słabość ducha i ciała! Więc bądź zachłanny na smażony boczek! Myślę, że zjadłem dwanaście ryb, jeśli nie więcej. Nerwy są niskie; uczucie ucisku i ciężkości we wnętrzu. Wieczorem trzeba jeść bardzo ostrożnie, bardzo mało. Jedzenie zbyt dużej ilości ziemniaków jest również bardzo szkodliwe. A jadłam tego bardzo dużo. Utrata nerwów od wszystkiego razem i od ciężkiego powietrza. Nie wierz ani na chwilę grzesznym snom: często przedstawiają dobrego człowieka w najbardziej niekorzystnych i obrzydliwych cechach, wzbudzając przeciwko niemu gniew za jedną, jak mówią, fizjonomię lub twarz; Szeptają coś dziwnego i absurdalnego, bluźnierczego o świętych mężach Bożych. Im jestem pełniejszy, tym bardziej grzeszny, bardziej drażliwy, tym bardziej lubieżny; Będzie to dla mnie katastrofa, jeśli ktoś bezlitośnie skonsumuje moje słodycze. (Zaproponuj Konstantinowi przekazanie dwóch rubli za cukier na twarz.) Za nadmierne spożycie cukru. Rano poszedłem po herbacie na nabożeństwo modlitewne do Koziego Bagna: początkowo służyłem pomyślnie, ale potem nagle, na myśl o tym, co było zamierzone, ale nie zostało zrealizowane poprzedniej nocy, diabeł, który położył tę myśl, zmylił mnie i zdusił moje serce, myśl i słowo, nie pozwalając mi wypowiedzieć słów i zranił mnie wewnętrznie. Gdybym nie pił herbaty i nie jadł, byłbym silny wobec wroga i nie przydarzyłaby mi się ta porażka. Zacząłem czytać Ewangelię Mateusza. Cała esencja jest mi dana... [Mat. 11:27] i dochodząc do słów: Przyjdźcie do mnie [Mat. 11, 28], nie mogłem dalej czytać i przeszedłem na Ewangelię Przemienienia Pańskiego. Uch, co za diabelska złośliwość! Proszę się zabezpieczyć na wszelki wypadek. Post i modlitwa są dobrą zbroją wojenną. Mój Boże! Ileż zniewag ze strony przeciwnika! Ileż kpin! Jak długo będę zajmować się zabawkami dla niemowląt w wieku dorosłym, mam na myśli jedzenie i napoje, ubrania, biżuterię? A dusza nieśmiertelna, upadła, zaciemniona, zniewolona, ​​skalana? Musimy ją uwolnić od grzechu i namiętności za pomocą wszechmocnej łaski, oczyścić ją, uświęcić i przygotować do każdego dobrego uczynku. Niech człowiek Boży będzie zupełny, przygotowany do wszelkiego dobrego dzieła [2 Tym. 2, 21]. Spójrz, jaką słabość ducha i ciała nabyłeś przez uczucie sytości podczas Postu Zaśnięcia, zwłaszcza pokarmu dla ryb. Albo chude jedzenie i oleje roślinne mają na mnie zły wpływ, tak że moje nerwy słabną, a przez to słabnie mój duch. Trudno mi było dzisiaj odprawić nabożeństwo po mszy i nabożeństwo żałobne oraz nabożeństwo modlitewne w Gostiny Dworze i w różnych domach: w niektórych miejscach stanę i stanę w milczeniu, a potem zacznę od nowa - taka słabość, strach, słabość! Zgrzeszyłem przed Bogiem, rozzłościwszy się na mojego kościelnego Wasilija Iwanowicza Kutuzowa przed nabożeństwem całonocnego czuwania w Ławrenty Parf. Bakanow, kucharz, bo nie chciał nadmuchać kadzielnicy (wstał, aby nadmuchać kadzielnicę, a tymczasem diabeł nadmuchał swój gniew – och, straszne oszczerstwo!): zgrzeszył niecierpliwością i złośliwością. Ale trzeba było to robić pokornie, powoli, z miłością: dobrze by się to skończyło. Godne uwagi jest to, że przed jakąkolwiek publiczną modlitwą diabeł ze wszystkich sił stara się mnie czymś oburzyć, rozgoryczyć i w ogóle wprowadzić w stan namiętności. Uważaj na przyszłość! Duch złośliwości mocno mnie kłuł i zawstydzał przez całe nocne czuwanie: zawstydzał, uciskał i podbijał podczas czytania litanii, wykrzykników, Ewangelii i modlitw, nie pozwalał wypowiadać słów i powiedzeń, wywołując ciemność i buntownicze myśli. W tym przypadku oczywiście byłem bardziej winien niż kościelny, niecierpliwie dając mu kadzielnicę do nadmuchania. Diabeł wykorzystał moją niecierpliwość, skłonność do pośpiechu, moją dumę, pychę i skłonność do złośliwości - i wlał w moje serce truciznę złośliwości i wściekłości. Och, do cholery! Dumny, pechowy! Nie ulega wątpliwości, że w niektórych miejscach i wśród niektórych ludzi obecność złych duchów jest odczuwalna szczególnie mocno, w sposób oszałamiający i niszczycielski. Dobrze się czułem śpiewając pieśń kanonika. Muszę uważać i nie drażnić mojego kościelnego: jest na ogół skory do posłuszeństwa i pilny, a tego wymaga prawo ewangeliczne. Diabeł – najwyraźniej biorąc pod uwagę wszystkie dotychczasowe przypadki – chce się ze mną kłócić, aby zaszkodzić dziełu służenia Bogu i zmusić mnie do złamania prawa ewangelicznej miłości i życia według jego, diabelskiej woli. A z kim on nie chce się kłócić? Z żoną, z bliskimi, z kolegami, ze służbą. Na każdym spotkaniu z sąsiadami nawołuje do niechęci, pogardy, złośliwości, zazdrości, pychy, zatwardziałości, oszustwa i rozpusty. Znoście silne i ostre, palące smutki, jak chorzy znoszą kauteryzację lub odcinanie chorych części, albo jak chorzy na wrzody znoszą swoje stwardnienie lub dojrzewanie. Tak jak po cierpieniu, kauteryzacji, odcięciu członka czy powstaniu wrzodu, najczęściej następuje pomyślny zwrot i szczęśliwy wynik choroby, tak po przeżyciu żałoby następuje uzdrowienie duszy z namiętności, którymi ją dręczono. Smutki są wrzodami dusz. Strzeżcie się jedzenia od bezbożnych, zwłaszcza od chciwych i rozpustników: jeśli będziecie jedli od nich, przyłączycie się do ich grzechów i doświadczycie ich pełnego ciężaru. To przeżycie. Znam stopnie wina wypuszczanego do Świętych Tajemnic. Za jedzenie ryb spotyka mnie surowa kara Boża poprzez oszczerstwa i nieszczęścia ze strony demonów. Poważnie: nie dajcie się nasycić Wielkim Postem Zawsze Dziewicy Matki Bożej i nie buntujcie się przeciwko Bogu z niezaspokojonym sercem i myślami o nieprzyjemnych, bluźnierczych i złych myślach, swoją złośliwością, waszą pychą, waszą dumą, waszą miłością własną, waszym cudzołóstwem, waszym lenistwem. Jedz prosty gulasz i pij wodę, nie pij wina (a piłeś wino). 9 sierpnia podczas deszczowej pogody poczułam się bardzo źle na duszy. Dobrze jest nie pić w nocy, możesz spać spokojnie. Dlaczego często złoszczę się na podwładnego, który grzeszy? Od sytości jedzeniem i snem. Szybko i nie śpij. Dziękuję Ci, Panie, za pokój niebieski (który przewyższa wszelkie umysły), dany mi przez Ciebie w komunii Twoich Najczystszych i Życiodajnych Tajemnic – po palących, całkowicie złych machinacjach przeciwnika przed liturgią, w jej trakcie i nawet po niej. Dziękuję Ci za ugaszenie wrogości wobec czytelnika Wasilija Kutuzowa i wewnętrzne pojednanie z nim. Bóg! Dziękuję Ci za cudowną przemianę, w której przemieniłeś mnie swoją dobrocią i łaskami, swoją nieskończoną mądrością i mocą, Panie, w obcowaniu z Twoimi Najczystszymi i Życiodajnymi Tajemnicami. Oto chwała Twojego Przeczystego Ciała i Krwi, Mistrzu! Gdzie są machinacje wroga, jego piekielny ogień, ciasnota, zamieszanie, złość, ciemność, wstyd! Preidosha w jednej chwili. Wielkie jest miłosierdzie Boże: mój brat Grigorij Iwanowicz Tsvetkov zostaje powołany przez Boga do kapłaństwa, jak my wszyscy, i właśnie w tym momencie, gdy nasze zobowiązanie pieniężne musi się zakończyć zgodnie z warunkiem. Dziękuję Panu! Przez komunię Świętych Tajemnic jak łuski zrzucam z siebie grzeszne szaty i odnawiam się na duchu i ciele. Ale często ta odnowa kosztuje mnie wielkie, śmiertelne smutki. Dziękuję Panu i za boleści. Tylko w czasie największych smutków, dręczony przez nie, często zapominam o ich dobrodziejstwach i staję się tchórzliwy, niecierpliwy i szemrający, a dopiero potem dostrzegam całą ich dobroczynność. Moja dusza i ciało są najbardziej zepsute przez sytość. Jakże słaby jestem na duchu i ciele, gdy przez pięć dni nie przyjmuję Bożego Ciała i Krwi! Jak namiętnie! Oto twoje zadanie, chrześcijaninie: uśmierć grzech, który mieszka w twoim ciele, i przy pomocy łaski Bożej uczyń siebie mieszkaniem jedynego Ducha Bożego. Czy nie wiecie, że jesteście cerkwią Boga i Duch Boży mieszka w was? [ 1 Kor. 3, 16]. Dzielcie się z miłością darami Bożymi – pieniędzmi, jedzeniem i piciem – z biednymi i osieroconymi, a będą one zawsze dla was zdrowe i słodkie. A jeśli tego nie zrobisz, posłużą jako twoja zagłada. Nie jedz ryb w nocy i w ogóle ich unikaj: serce twardnieje, a to już jest bardzo ważny powód, aby jej nie jeść. Wczoraj jadłam wieczorem - i moje serce nie było już takie samo jak przed jedzeniem. Nie patrz na zdrowy apetyt: i nie zaspokajaj swojego apetytu. W czasie liturgii, kiedy składałem Bezkrwawą Ofiarę, całe niebo i ziemia, Aniołowie i ludzie, są ze mną, bo ze mną jest Pan, Król Aniołów i ludzi. W prostocie serca powinniśmy wierzyć, że podczas Liturgii Moce Niebieskie służą niewidzialnie wraz z nami i radami wszystkich świętych, których wspominamy. Wspaniała liturgia! O co nie proszę Pana, który dał się nam w ofierze? Tylko pozwól mi modlić się z niewątpliwą wiarą, nieudawaną miłością i bezwstydną nadzieją. Dziękuję Panu za pokój niebieski po przyjęciu Tajemnic i odprawieniu Liturgii 11 sierpnia. Chwała Twojemu współczuciu, Panie, i Twojej niezwyciężonej mocy, która doskonaliła się w mojej słabości. Wódka to tylko obciążenie i dodatek do fałszywego apetytu. Nie powinno być więcej niż to konieczne. A moje potrzeby są bardzo małe. Tymczasem ja zawsze dużo jem, do cholery. Uważaj, aby podczas posiłku jeść słodkie potrawy i popijać z sąsiadami przyjemne napoje, żmija litości dla tych potraw i napojów nie wkradła się do twojego serca w tobie, gospodarzu posiłku, i nie wywołała wrogości wobec jedzących! Taki jest bowiem zamysł tej żmii – poprzez uzależnienie od rzeczy przemijających wzbudzić wrogość wobec bliźniego lub przemienić miłość bliźniego z duchowej na cielesną, a czasem zmienić nienawiść do bliźniego z powodu czegoś cielesnego w cielesną, nieczystą miłość do niego. Jeśli więc bliźni swoim postępowaniem przeciwdziała naszym cielesnym poglądom i dążeniom, to go nienawidzimy i oszczędzamy mu naszych ziemskich błogosławieństw, a gdy współpracuje, to go kochamy i niczego dla niego nie szczędzimy. Zatem cudzołożnicy i cudzołożnicy nie oszczędzają niczego dla swoich bliskich, żadnej biżuterii, dają im wszelkiego rodzaju żywność, kupują wszelkiego rodzaju drogą biżuterię i ubrania, jednym słowem, niczego nie oszczędzają. Ale jeśli ukochana osoba odmówi swojej cielesnej miłości cielesnemu kochankowi lub kochankowi, wówczas pojawi się wrogość, skąpstwo i zazdrość, a ten, który wcześniej nie szczędził niczego dla swojej ukochanej, teraz nie da ani grosza, ani jednego czerstwego kawałka chleba i jednej starej zniszczonej sukienki. O, jak podstępne jest ciało i diabeł, który nim włada! Albo czy nie wiecie, że całe jedzenie, przyjemne i nieprzyjemne, i każdy napój zamieniają się w ropę, w nic? Dlaczego jest wam przykro, bracia? Czy nie wiecie, że całe złoto i srebro jest prochem? Wysławiajcie dobroć, wszechmoc i mądrość Boga, który z tej samej ziemi produkuje tak różnorodne i pożyteczne rzeczy dla dobra ludzi, ale nie przywiązujcie się do nich, abyście nie rozgniewali Pana, gdyż my, stworzeni na obraz i podobieństwo Boże, musimy całym sercem przylgnąć do Boga. W niedzielę 16 sierpnia po mszy świętej odbędzie się nabożeństwo za Goremykina. Do Uvarova 12 sierpnia. Bóg! Dziękuję Ci, bo udzieliłeś mi dziś łaski dochowania wierności Tobie. Udziel mi łaski, abym do końca życia pozostał Ci niezawodnie wierny, pamiętając przede wszystkim o Twoim rozstaniu ze mną, przeklętym, w tajemnicy komunii Twojego Przeczystego Ciała i Krwi. Uważaj na pomocnych rozmówców, którzy z bezczynności siadają obok ciebie i zaczynają osądzać wszystkich oraz śmiać się z sąsiadów, obwiniając ich niedociągnięcia. Tutaj łatwo ulec pokusie i wielokrotnie potępiać swoich sąsiadów, którzy mogą być sto razy lepsi od Ciebie. Nie sądźcie, abyście nie byli sądzeni. Pamiętaj o swoich grzechach i bezlitośnie potępiaj siebie za nie, a bliźnich zostaw na sąd Boży. Imię Pana jest moim życiem: niech zawsze będzie na moich ustach i w moim sercu. Modlitwa jest twoim życiem: niech zawsze będzie w twoich ustach i w twoim sercu. (To słodkie codzienne doświadczenie.) Moja świętość jest życiem: niech będzie nieustannym udziałem mojej duszy. I niech Pan będzie moim Pomocnikiem. Kto uzdrowi słabości mojej duszy i ciała? Podczas proskomedii, gdy kościelny Aleksander przyszedł z kadzielnicą i oparzywszy się w rękę, wkrótce ją wyrzucił z kadzielnicy, skusił mnie ten pusty incydent, uśmiechnąłem się i osłabłem na duchu tak, że nie mogłem odmawiać modlitw proskomedialnych; i wszystko poza służalczością. Nie zwracaj uwagi na swoją twarz, a im bardziej wróg oczernia, im bardziej się przeciwko niemu zbroisz, im bardziej atakuje cię duch głupoty, tym głośniej i odważniej odmawiasz ustalone modlitwy co do joty. Żadna liturgia bez skrajnego oszczerstwa wroga nie jest dla mnie kompletna za moje grzechy. Czujnie śledzę wszystkie złodziejskie przygody eterycznego wroga i często z powodu słabości ciała i ducha nie mogę oprzeć się jego atakom, przeciw jego deszczom, wiatrom i rzekom. Dziękuję Panu z całego serca, bo On przezwyciężył wszelki sprzeciw wroga, wszystkie jego intrygi, zamieszanie, ciemność, przemoc swoją niezliczoną dobrocią, mądrością i siłą i niezawodnie pozwolił mi sprawować Jego Boską Liturgię i uczestniczyć bez potępienia w Jego Boskich, strasznych i życiodajnych Tajemnicach Jego Ciała i Krwi. Amen. Nie opuszczaj mnie, Panie, Panie, Panie, Panie! Dziękuję Panu, który wybawił mnie od trucizny i demonicznego ognia, wstydu i przemocy w mieszkaniu Goremykina w domu Oparowskiego przy ulicy Niżnej Szirokai wieczorem 11 sierpnia przy wieczornej herbacie, po tym jak powiedziałem, że mało czasu spędzam na rozmowach z rodziną i jestem coraz bardziej zajęty sprawami służbowymi; Uchwyciłem się sercem Pana i zostałem szybko ocalony, w przeciwnym razie ciemność i wstyd wroga chciały mnie zawładnąć. Chwilowa myśl, pochodząca od wroga, zaciemnia, zawstydza i uciska duszę. Uważajcie w każdej chwili: wróg nie śpi, ale nieustannie pracuje nad naszą zagładą. Bądźcie trzeźwi i czujni, gdyż wasz przeciwnik diabeł krąży jak lew ryczący, szukając kogo pożreć [1 Ptr. 5, 8]. Wielkie jest imię Pana, wielka jest moc wiary i nadziei w Nim. Zaprawdę, samo powietrze w domach świeckich jest przesiąknięte ich grzechami, grzesznymi słowami i czynami i należy je uświęcać modlitwami i pieśniami, krzyżem świętym i wodą. Wydaje się, że wdychając to powietrze, wdychasz grzech w sobie, ponieważ grzech żyje wszędzie z nami, grzesznymi ludźmi, a grzech podąża za nami, grzesznikami i zaraża wszystko. Szatan nazywany jest księciem mocy na powietrzu. Gdyby ścieżki duchowe były tak proste i gładkie jak nasze linie kolejowe czy miejskie chodniki, kochalibyśmy Boga i prosperowaliby we wszystkim. Ale krzywe prądu są nasze. Jeśli podróżny udaje się w odległe miejsce na luzie, bez majątku, bez srebra i złota, bez zapasów żywności i napojów oraz dodatkowej odzieży, jest to dla niego łatwe i nie grozi mu niebezpieczeństwo utraty życia przez rabusiów, którzy gonią za dostatkiem. Podobnie podróżnik do Ojczyzny Niebieskiej, jeśli podróżuje lekko, nie ma uciążliwego dla duszy nałogu od rzeczy doczesnych, rozdaje nadmiar, nie lubi oddawać się lubieżnościom, ale stale pości i daje jałmużnę, wtedy mentalni złodzieje i rozbójnicy nie atakują go, bo nie mają czym go kusić, gdyż główne pokusy wynikają z uzależnienia od rzeczy ziemskich. Błogosławiony ten, kto zawsze o tym pamięta i postępuje zgodnie z tym. Dziękuję Panu, który uczynił mnie godnym odprawiania Boskiej Liturgii bez potknięcia się o wielką słabość i silny wpływ grzesznego prawa, które działało w moim życiu, i uczestniczenia bez potępienia w Boskich Tajemnicach w świat mocy duchowych; tylko prawie popadłem w grzech gniewu na stróża Mikołaja, który powiedział, że nie było komunikujących, choć byli; Zamieszanie już mnie ogarnęło, ogień piekielny już zaczął mnie palić, na twarzy pojawiał się już wstyd grzechu, już ciasne warunki, bezsilność i brak głosu zaczęły mnie dręczyć, ale po rozgrzeszeniu liturgii szczerze wyznałem Bogu swój grzech przed Świętym Kielichem Życia - i natychmiast Pan zlitował się nade mną, dając mi pokój i śmiałość. Bez potykania się odprawił modlitwę błogosławieństwa wody, prosząc Boga o łaskę, aby to uczynił. Prosiłam o siłę i mądrość, aby nienawidzić i niszczyć mojego staruszka, który na niezliczone sposoby próbował mnie zniszczyć w każdej minucie. Takie śmieci, naprawdę śmieci! Wczoraj, 12 sierpnia, w środę, najadłem się do syta zupą z kaszy perłowej, sosem grzybowym, słodkim placem z jabłkami i częściowo śledziem i rozpieszczałem się psychicznie i fizycznie: grzech walczył w moich członkach, pojawiła się bezsilność duszy i ciała. Z zatkanego żołądka z powodu mącznego jedzenia głos był nieczysty: wnętrzności były zatkane. Unikaj potraw mącznych i grzybowych; naczynie ciała, naczynie duszy do przechowywania. Według starego człowieka jestem naprawdę pierwszym z grzeszników, popełniwszy w życiu każdy grzech; i dzięki łasce Bożej – często odnowionej, uświęconej, zbawionej, adorowanej – cudu przede wszystkim dla siebie, a potem dla innych; bezsilny sam w sobie ze względu na grzech i ze względu na pokusy wroga, a mocny łaską, wytwarzający w wielu moc łaski; nieczysty i oczyszczający, grzeszny i uświęcający, niegodziwy i chwalebny; jak gdyby był głupi, ale wielu uczynił mądrymi, jakby był biedny, ale wielu bogaty, jakby nic nie miał, ale wszystko zawierał. Jezu, dziękuję Ci, że szybko wybawiłeś mnie, przeklętego, od złej chciwości i gniewu wobec tych, którzy jedzą mięso, kiedy wyszłam z łaźni i podczas postu Zaśnięcia zobaczyłam mięso w mojej kuchni. Szczera modlitwa uratowała mnie od wielkiej wściekłości, która niepokoiła mnie wewnętrznie. Kiedy skosztowałem dobrego chudego kapuśniaka, to przede wszystkim widziałem, że na próżno byłem uwiedziony i zły, i że mój los też był dobry! O zmysłowość! Och, chciwość! Och, zazdrość! Teraz powiedziałam sobie: niech ci będzie dobrze – i mnie też będzie bardzo dobrze: kapuśniak z jesiotrem! Co za zazdrość! Co za pogaństwo! O, księdzu! Kiedy staniesz się mądrzejszy? Kiedy gardzić jedzeniem? Kiedy będziesz łaknął przede wszystkim pokarmu niebiańskiego, napoju niebiańskiego, Ciała i Krwi Chrystusa, a pogardzisz pokarmem ziemskim? Kiedy uznacie za marnotrawstwo ratowanie ludzkich dusz i dzień i noc będziecie myśleć o ich zbawieniu, modlić się i próbować? Moc krzyża jest zawsze taka sama, jak moc Pana, Matki Bożej, świętych, dzięki Jego łasce – ale nasze serca ciągle się zmieniają, brakuje im wiary, są zwodnicze, stępiają, ochładzają się. O, gdyby tylko serce było zawsze niezmienne w wierze i miłości do ukrzyżowanego Pana! Wtedy mocą krzyża będziemy stale dokonywać cudów, tak jak czynili to święci. Niezwyciężona, niepojęta Boża moc Uczciwego i Życiodajnego Krzyża, nie opuszczaj nas grzesznych! Jak niechętnie, leniwie, chłodno, a nawet z irytacją, my, księża, czasami błogosławimy innych parafian, zwłaszcza tych małych i pokornych. Oto dlaczego szlachcice, bogaci i uczeni zaniedbują nasze błogosławieństwo, to znaczy dlatego, że sami go nie szanujemy, czyniąc to bez wiary i czci. Otrzymałem wielkie, niewypowiedziane miłosierdzie i Twoją moc, Panie, od Twojego Sanktuarium podczas aktualnej liturgii, wybawiony od zdrady niebiańskich wrogów podczas komunii świeckich, kiedy na skutek oszczerstw demonów wiara moja osłabła, serce moje zziębnęło, a ucisk serca i wstyd twarzy wprawiły mnie w zakłopotanie. Spożywając Święte Dary z prostą wiarą, zniknęły wszystkie machinacje wroga, ustały wszelkie słabości, wszelki zamęt, wszelki ucisk i wstyd, a ja zasmakowałem niebiańskiego pokoju. Chwała Tobie, Panie! Twoje wielkie miłosierdzie nade mną, przeklęty. Niech Twoje Święte Tajemnice działają w Twoim ludzie! Bóg! Zachowajcie ich i zachowajcie od tego pokolenia i na wieki. Potwierdź to, czego dokonałeś w nas. (Żona i szwagierka w domu przyszły po błogosławieństwo. Czują to. Bądźcie nimi.) Panie! Oddalaj ode mnie codziennie moje zepsucie i obdarz mnie swoim nieskażeniem. Dziękuję Ci z całego serca. Porównaj słodycz cielesnej komunikacji, która jest ulotna jak sen, ze słodyczą duchowej komunikacji, czyli komunii z Bogiem, niewysłowioną i wieczną słodyczą; piękno cielesne, nietrwałe - nieopisane piękno duchowe, niezniszczalne. Dziękuję Ci, Panie, za to, że po raz kolejny (podczas Jutrzni 14 sierpnia) ogień piekielny, grzeszny, dzięki Twojej dobroci i mocy przemienił się w rosę łaski. To jest cud Twojej dobroci. Czyń mi zawsze dobro, Panie, pomagając i zbawiając! Dzisiaj, tuż przed wielkim wejściem, byłem oburzony, bo rozżarzone węgle sypały się z kadzielnicy na obrus w ołtarzu na podłodze, z powodu niedopatrzenia, szczególnie stróża Mikołaja, który położył kadzielnicę pełną rozżarzonych węgli. Podniosłem je i wyrzuciłem, ale ksiądz nie powinien się na nic oburzać, powinien wszystko spokojnie znosić, wszelkiego rodzaju awarie i błędy. (Sami bądźcie umiarkowani i uważni na swoje serce podczas stołu, ale nie patrzcie na innych, ile jedzą: to dzieło diabła; diabeł szuka powodu, aby wzbudzić w swoim bracie niechęć do jedzenia, uzależnić nas od słodyczy i odwrócić uwagę od duszy.) Diabeł stwarza wszystko w ten sposób, że wszystkie moje dobra są znieważane i pozbawione wartości, zgodnie z Pismem: jeśli rozdam cały swój majątek... a nie będę miał miłości, nie będzie to dla mnie pożytek [1 Kor. 13, 3]. Musimy ofiarować wszystko naszym bliźnim z miłością. Niedziela oznacza życie ponadczasowe i zapewnia jego pewność. Zatem, dzieci zmartwychwstania, żyjmy godnie zmartwychwstania, którego jesteśmy godni, umartwiając namiętności, wyrzekając się przywiązań do spraw światowych, żyjąc świętoście i cnotliwie. Znów nadszedł post, znów Kościół przypomina nam o konieczności rozsądnego i świętego postu dla zbawienia duszy. Tak, post jest konieczny dla człowieka, tak jak potrzebne jest wiadro, z natury konieczna jest jasność; konieczne dla jasności myśli, dla czystości i żywotności uczuć, dla dominacji ducha nad ciałem lub dla dominacji woli Bożej w nas nad wolą ciała i myśli. Zawsze się oburzam z powodu pustych rzeczy, głównie z powodu obżarstwa, i tracę miłość, która nie ma nic droższego; kierownictwo mojego serca jest fałszywe i jestem kłamcą według Pisma; każdy jest kłamcą [Ps. 115, 2]. Tak, raczę się dobrowolnie stracić wszystko – tylko nie miłość: niech zawsze będzie ze mną. Wróg zżerał mnie dzisiaj gniewem, bo Grigorij Iwanowicz Cwietkow nie dał mi możliwości pojechania do Ruzy, ale po co to? Aby Grigorij Iwanowicz, jego żona i rodzice mogli się tym cieszyć lub postrzegać to jako dobre dla mnie. Od dawna zadowalasz swój brzuch, a z powodu obżarstwa często miewasz wybuchy złości na sąsiadów, którzy jedzą z Twojego posiłku (Bożego, a nie Twojego), jesteś narażony na skrajne nieszczęścia ze strony demonów podczas liturgii, a zwłaszcza przed Przeistoczeniem Darów Świętych, tuż przed komunią, czasem zarówno w jej trakcie, jak i po niej, ochładzasz się w wierze i miłości do Boga i ludzi, jesteś ponury, zamyślony, surowy, ponury, a należy się tylko radować i dziękować Bogu; kochacie własny interes, a tymczasem dla własnego interesu znowu ten sam chłód wobec Boga i bliźniego, ta sama wrogość wobec bliźniego i nieprawdy, podczas gdy od chrześcijanina wymaga się miłości - i miłości niezmiennej, wszystko przetrzymującej, miłosiernej i tak dalej. Czy należy zadowalać brzuch i kochać pieniądze?.. Nie, nie: gardzić nimi i ze wszystkich sił trzymać się miłości, patrząc nieustannie na Boga-Dostawcę. Z powodu jedzenia i picia, pieniędzy, ubrań i przyjemności miłość wysycha: tak drobnymi środkami wróg osiąga tak straszne konsekwencje dla człowieka! Czym jest człowiek bez miłości?.. Nic. Jeżeli... nie mam miłości, to jestem niczym [1 Kor. 13, 2]. Jak w ostatni dzień postu Zaśnięcia mój wróg wybuchnął gniewem na Cwietków, gdy otrzymał list od Ruzy, w którym było napisane, że na nas czekają, i tylko modlitwa na klęczkach powstrzymywała mnie przed wylaniem i wybuchem zła, z tego szaleństwa. A wszystko przez brudne łono, przez tę cerkiew bożków, siedzibę i dzieło diabła. Ale i tego dnia przyjął komunię i służył do wczesnej liturgii, udzielając komunii pięćdziesięciu parafianom. Gdzie jest moja wiara, która gardzi ciałem i pokarmem? Gdzie jest bezinteresowność?.. Gdzie jest radość z pokoju, zadowolenia i szczęścia moich bliźnich? Nie zapominajcie, że Grigorij Iwanowicz jest chory i Anna Konstantinowna również. Bóg nieustannie mnie hojnie daje i nagradza, a ja ciągle żałuję – co to za dziwak? O mój zboczeńcu – diable! Jakże mnie zniekształciłeś wszystkimi swoimi ziemskimi namiętnościami! Potępiam także innych, którzy mają pasje, takie jak miłość do pieniędzy, pijaństwo i tak dalej. Spójrz na siebie, moja duszo! Nie ważcie się wrogo odnosić do gości i pasożytów, bo Bóg wam za nich wynagrodzi – za to, co jedli i pili: zostało to sprawdzone i Pismo mówi, że według tego, co ktoś da, zostanie nagrodzony; Tak, nawet gdyby nie zostało nagrodzone ziemskimi błogosławieństwami, z pewnością zostanie nagrodzone wiecznymi. Jakże możemy być bezsensowni, źli i zazdrośni, gdy współczujemy im naszych słodyczy, jesteśmy ponurzy i smutni, jak gdyby chodziło o zniszczenie naszego dobrego samopoczucia lub naszej duszy, a oni zabierają nam tylko nadmiar, który jest nam niepotrzebny, a być może i szkodliwy! Dziś byłem smutny i ponury z powodu długiego pobytu gości u mnie (osiem tygodni), a tymczasem w dzień Wniebowzięcia kupiec Nikołaj Grigoriewicz Sidorow przysłał głowę cukru, za którą dużo wydaję. Bogu niech będą dzięki za Jego Opatrzność! Jak mogę pozwolić, aby wszechniszczący grzech dotknął mojej duszy i działał w niej, skoro niezliczoną ilość razy doświadczyłem jego zniszczenia nade mną? Jak mógłbym nie utwierdzić się w każdej cnocie, w łagodności, pokorze, dobroci, niechciwości, wstrzemięźliwości, miłosierdziu, posłuszeństwie, odwadze, cierpliwości, ciężkiej pracy, w wierze, nadziei i miłości, skoro tysiąc razy doświadczyłem jej życiodajności, pokoju i błogości? Co to za szaleństwo z mojej strony? Niewiele myślę, a wnikam głębiej w czytanie Słowa Bożego i uwielbienie. Do Boga nie można nikogo zmuszać: każdego zostawcie własnej woli i nie złościjcie się na bliskich za ich lenistwo i oddalenie od domu Bożego: nie każdy ma wiarę; Utwierdźcie się w wierze i miłości – wróg nie śpi. Pamiętajcie o Panu, który jest dobry dla niewdzięcznych i złych, nie tylko dla dobrych. Diabeł jest ogromnie zazdrosny o naszą wysokość, na którą Bóg nas wyniósł przez wcielenie i wcielenie swego Jednorodzonego Syna, naszego Pana Jezusa Chrystusa, dlatego ze wszystkich sił stara się nas upokorzyć uzależnieniem od ziemi i ziemskich błogosławieństw Bożych, abyśmy nie myśleli o niebie i tamtejszych błogosławieństwach niezniszczalnych i niewysłowionych, abyśmy przez uzależnienie od nich odeszli od miłości Boga i miłości wzajemnej, która jest droższa niż cokolwiek na świecie i bez czego człowiek, najszczęśliwszy na świecie, najbogatszy i najbardziej znany, jest niczym; abyśmy byli sobie wrodzy, byli dumni, zazdrościli sobie nawzajem i nie żałowali siebie nawzajem, ale współczuli sobie nawzajem ziemskich błogosławieństw, chcąc je posiadać tylko dla siebie; uciskali się nawzajem, zabijali, oszukiwali i tak dalej. Dlatego święci pozostawili wszystko na świecie czerwone i słodkie. Miejcie uszy do słuchania i pozwólcie mu słuchać [Mat. 11, 15] i niech uzbroi się w broń bezstronności, pokory i nieudawanej miłości oraz wyrzeknie się podłego egoizmu i lubieżności. Czego więcej mógłby chcieć ktoś przebóstwiony i bogaty w Samą Boskość? Czegóż nie da mu Bóg z ziemskich błogosławieństw, jeśli rzeczywiście będzie zawsze bogaty w Boga, mając Go stale w sobie i przyoblekając się w Niego? Jak może nie dać nam wszystkiego? [Rzym. 8, 32]. Bóg przeznaczył Cię do służby w niebie w stopniu kapłana, abyś sam miał tutaj przedsmak błogosławieństw niebieskich i dał przedsmak ich ludowi Bożemu; pełnisz niebiańską służbę, stoisz przed niebiańskim tronem, pełnisz niebiańskie, odradzające i adorujące Tajemnice. Bądźcie więc zawsze niebiańscy i nie zazdrośćcie tym, którzy są bogaci w ziemskie, przemijające dobra i zajęci są ziemskimi bogactwami, ziemskimi słodyczami, ziemskimi zaszczytami. Są to zabawki dla dzieci, domki z kart; ci ludzie są, że tak powiem, zajęci łajnem lub brudem, którymi ciągle się brudzą, a mimo to często nie czują, że się brudzą i nie rozumieją, że postępują bardzo nierozsądnie. Czy zabawki dla dzieci zawsze będą z nami? Czy zawiodą lub pękną? A niebiańskie błogosławieństwa są wieczne. Światowe nałogi dręczą mnie, dręczą mnie strasznie – i idę za nimi; miłość do Boga i bliźniego daje mi spokój i błogość - i od tego oddalam się. Co to za szaleństwo? Co to za sprzeczność sama w sobie? Czy naprawdę chcę działać wbrew mojemu dobru? Nie chcę, ale nie umiem kochać siebie: trzeba się wyprzeć, żeby naprawdę kochać siebie i Boga i bliźniego. I jestem dumny. Panie, Panie, Panie, dziękuję Ci za wielką siłę, jaką obdarzyłeś mnie podczas liturgii w dzień Zaśnięcia Matki Bożej, za siłę przeciwko siłom wroga, które mnie zabijały, uciskały i głęboko dezorientowały mnie wewnętrznie (paraliżująca opinia o kluczu, który zostawiłem w domu, ze stołu, na którym ta książka leżała; obawiałem się, że Grigorij Iwanowicz nie przeczyta wszystkiego, co w niej było). Zesłałeś mi siłę z wysokości i wzmocniłeś mnie, ożywiłeś mnie, a ja spokojnie stałem u wielkiego wejścia i wypowiadałem królewskie imię; Całą Mszę św. w katedrze sprawował z powodzeniem i z czułością. O, jak wielkie jest miłosierdzie Boże, że Pan wypędza zastępy wrogów, którzy niepokoją i uciskają mojego ducha, zwłaszcza podczas liturgii - taki krzyż! - i daje smak spokoju! Abstynencja i abstynencja! Dziękuję Panu, który obdarzył mnie żarliwą modlitwą podczas całonocnego czuwania (od dnia Zaśnięcia do dnia Wizerunku Nie Zrobionego Rękami) ze łzami i wzmożoną duchową kontemplacją dotyczącą przebóstwienia naszej natury i naszej niezgodności z zamierzeniami Boga wobec nas. Z powodu gniewu bezcielesnego wroga i pewnego braku rozwagi z mojej strony podczas czytania niedzielnej Ewangelii zwątpiłem w siebie, zawstydziłem się i nie mogłem dokończyć czytania Ewangelii – nowe zakłopotanie; ale nie stracił ducha, choć wroga ogarnęło przygnębienie: odsunął przygnębienie i ponownie się uspokoił, że jest ono mimowolne i należy je przypisać wrogowi, a ja, mając tak miłosiernego Mistrza, obym był godny zaufania i spokojny. Krzyż Pański jest moim pracownikiem i pokarmem: daje mi chleb powszedni, nie mówiąc już o niezliczonych darach duchowych i wszelkich błogosławieństwach ziemskich; kiedy służę nabożeństwom modlitewnym i sprawuję Sakramenty oraz wszystkie modlitwy, lub kiedy w święto chodzę od domu do domu z krzyżem, wszystko się przed Nim uniża, kłania się i czci jak przed samym Panem. Chwała Tobie, wszechśpiewany, życiodajny Krzyżu, mój żywicielu rodziny! Ale mam do Was jeszcze jedną prośbę: nauczcie nas świętości Pana, nauczcie nas żyć świętością i zabijajcie nasze namiętności, nauczcie nas żyć we wzajemnej miłości! Dziękuję Panu, dziękuję Pani, że ocaliła mnie od potopu demonicznych obrzydliwości o dziewiątej rano w niedzielę 16 sierpnia; Dziękuję również Panu, że wczoraj także mnie ocalił od wylania się demonicznej obrzydliwości marnotrawnego w domu Kołmykowa w Britn. urzędnik 16 sierpnia. Dziękuję Ci, Panie, Boże mojego zbawienia, że ​​i dziś raczyłeś odprawiać Boską Liturgię ze szczerością i wrażliwością serca, z odwagą i siłą, w całym wewnętrznym zamieszaniu, gdyż wróg mocno mnie uciskał i naciskał na mnie, na moje wnętrzności i na moje nerwy przez poczucie zbliżającej się burzowej i bardzo deszczowej pogody, która zaczęła się o ósmej wieczorem. Dziękuję za bezgraniczne przyjęcie Boskich Tajemnic i za odważne głoszenie kazania o siódmym przykazaniu. Podczas nabożeństwa dziękczynnego nie mogłem przeczytać całej końcowej modlitwy dziękczynnej z powodu silnych machinacji wroga, z powodu zawstydzenia i strachu przed demonami. Dzięki łasce Bożej przeczytałem modlitwę podczas nabożeństwa przed rozpoczęciem nauczania, z całego serca i bez potknięć. Służył z Goremykinem energicznie, z żarliwą wiarą, ale sami Goremykini szczerze się modlili. Niech ich Bóg błogosławi. Zostaliśmy potraktowani z pełną serdecznością - dobrym ciastem oraz herbatą i winem. Matka Machtowa i Pietrowa źle wywiązywała się z nabożeństwa modlitewnego: trzykrotnie powtórzył Ewangelię Mateusza: Proście, a będzie wam dane... [Mat. 7, 7], z powodu zazdrości i złośliwości diabła, który zawstydził mnie wstępną uwagą Pietrowa dotyczącą naszego spóźnienia i myślą o pośpiesznym odśpiewaniu nabożeństwa. Niedługo będę chory. Nie spiesz się w przyszłości. Wykonujcie dzieło Boże szczerze, nie zadowalając ludzi. Wróg mści się na całej liturgii i przepowiadaniu, które niszczą jego dzieło. Bóg! Niech jego machinacje wywrócą mu się do góry nogami! I wybacz mi moje obżarstwo. Nie rozpływaj się przed ludzkimi pieszczotami i ich chłodnymi przyjęciami, nie denerwuj się, bo wszystko, co ludzkie, jest przemijającym cieniem, znikającym dymem; Proszę całym sercem samego Boga i całym sercem pielęgnuj Jego ojcowską łaskę, bój się Jego sprawiedliwego gniewu. (Goremykin ma uczucie, Pietrow ma chłód.) Ludzie są zmienni: dziś chwalą, jutro karcą; a my sami, którzy to piszemy i tego doświadczamy, jesteśmy zmienne. Krzyż to dla mnie brudne sztuczki, które są we mnie, wrogowie, którzy mnie potykają podczas czytania. Sieć diabła jest marna i podoba się ludziom: z ich powodu pojawia się gniew na bliźnich. Tak więc brat powiesił swoje pończochy w białym korytarzu na szybrze pieca i w głębi serca jestem wściekły, że powieszono je w złym miejscu, jak to możliwe, myślę. Nie ma znaczenia, kto ze szlachty wejdzie do białych drzwi i zobaczy w moim domu taką wulgarność - jakby przyzwoite było przed Bogiem tak śnić i nienawidzić brata z powodu takiej próżności, podczas gdy całe prawo polega na miłości do brata, a morderstwo i upadek całego prawa leżą w nienawiści. Oto jak grzeszne i niebezpieczne jest uzależnienie od wszystkiego, co widzialne. Ta sama wrogość pojawia się w wyniku uzależnienia od słodyczy, pieniędzy, ubrań itp. Cenimy to, co nieważne, zaniedbujemy to, co ważne; Cenimy żywność, pieniądze, ubrania, wyposażenie domu, ale gardzimy duszą bliźniego i własną; Cenimy rzeczy przemijające, a zaniedbujemy Pana, naszego Stwórcę. Musimy wykorzenić namiętności i zawsze mieć w sercu prawo Boże. Wystarczające było marzenie syna marnotrawnego od jego młodości aż do teraz: niech odtąd członkowie rozrodczy będą szanowani jako narzędzia i przewodnicy życia, tak dla nas słodcy. Wszystkie poruszenia mojego serca są kłamstwem i zniszczeniem, jeśli nie ma we mnie łaski Bożej, gdyż z mojego serca niemal nieustannie emanują złe myśli... cudzołóstwo, rozpusta... fałszywe świadectwo, bluźnierstwo [Mat. 15, 19], złośliwość, złe oko, pożądliwość, zazdrość, podżeganie itp. Moje serce, moje własne serce, organizuje moją zagładę, ciągnąc mnie nieustannie w stronę zła, czyniąc wszystko wbrew mojemu prawdziwemu dobru, inspirując do uważania wszystkiego, co materialne i cielesne, za dobro ostatnie i najwyższe, a dobro duchowe i istotne, wieczne, niezmienne, inspirując do nie troski, dawania bliźnim, pocieszania ich w moim domu, rozważania karmienia ich stratą i zło, choć w istocie rzeczy jest to cnota i prowadzi mnie do rzeczy istotnych. i wieczne błogosławieństwo, zgodnie z Pismem: jak uczyniliście to jednemu z tych najmniejszych moich braci, tak mnie uczyniliście [Mat. 25, 40]. Niech walczę z różnorodnymi kłamstwami, które we mnie zagnieżdżają się i abym nie stracił ducha w walce ze starym człowiekiem: łaska Boża, która uczy moje ręce walczyć, a palce walczyć [Ps. 143, 1], niech obdarzy mnie całkowitym zwycięstwem. Niektórzy księża twierdzą, że wystarczy być dotkniętym nawet przez pięć minut podczas liturgii. (Słowa w domu Andrieja Al. Pietrowa.) Dlaczego, o jakie małe rzeczy czasami się martwię? Bo te dodatkowe dwie, trzy osoby żyją już dość długo na moim chlebie i powodują pewne niedogodności w czymś zupełnie nieistotnym? Nie dość, że się martwię, to jeszcze czasem jestem do nich oburzony i wrogo nastawiony. Tymczasem wszyscy są syci i zadowoleni od hojnego Boga i nie tolerujemy żadnego braku. Tak więc mój niepokój jest daremny i mój gniew jest daremny i dzięki niech będą za mnie cierpliwemu Panu, który nie pozbawia mnie swoich błogosławieństw. Wszystkie modlitwy, litanie, okrzyki i hymny Kościoła przepełnione są duchem wielkiej, ognistej miłości Kościoła do Pana, wszechogarniającej, żarliwej miłości do wszystkich ludzi. Dlatego kapłan, który jest organem i tłumaczem Kościoła dla ludzi, powinien służyć Bogu z wielką czcią, pokorą, stanowczością, miłością do Boga i wszystkich ludzi, ale z tego powodu nie powinien wiązać się doczesną miłością, doczesnymi przyjemnościami: pożądliwością, ambicją, próżnością i innymi namiętnościami; musi zapomnieć o wszystkim dla Boga i zbawienia ludzi; ich zbawienie musi być dla niego pokarmem, napojem, korzyścią dla siebie i chwałą. Ale któż z nas jest do tego zdolny, jeśli sama łaska Boża nie odrodzi nas i nie uczyni zdolnymi? Skąd możemy wziąć ten płomień miłości niebiańskiej, miłości Chrystusowej? - Od Pana. Jak? - Przez nieustanną modlitwę, post i czuwanie. Wyeliminuj nawyk złości – w przeciwnym razie staniesz się zły. Rodzice i Wychowawcy! Wyeliminuj nawyk gniewania się u dzieci – w przeciwnym razie staną się złe. Pan powiedział: Ja jestem chlebem życia; kto do mnie przychodzi, nigdy łaknąć nie będzie, a kto we mnie wierzy, nigdy pragnąć nie będzie” (Jan. 6, 35]. Dlaczego często jedząc ten Chleb, wciąż odczuwam głód ziemskich błogosławieństw? - Z mojego braku wiary. Powinienem się wstydzić. Weź udział w rozmowie na temat powinien. mąż i żona: jaką karą kościelną grozi mąż lub żona za cudzołóstwo według kanonów kościelnych. Bóg! Dziękuję Ci z całej duszy za słodki, niebiański spokój i doskonałe zdrowie, jakie udzieliłeś mi po przyjęciu Twoich Boskich Tajemnic w trakcie i po Liturgii tego dnia; o oczyszczenie moich grzechów, o udzielenie zwycięstwa nad duchami złośliwości, które mnie zmyliły i zgwałciły przed komunią, przy okazji absurdalnego śpiewu kościelnego Kutuzowa, godnego muzyki. Jeśli po tym, jak twój podwładny popełnił jakiś błąd, poczujesz zamęt ducha i wrogość wobec niego, złość, zniecierpliwienie, to wiedz, że diabeł jest wobec ciebie zdradliwy i spróbuj natychmiast porzucić zamieszanie i wrogość i przyjąć spokój i łagodność. Pozwól mi tylko zachować miłość do mojej rodziny i ubogich: błogosławieństwa ziemi nie staną się dla mnie rzadkością, tak jak nie brakowało ich wcześniej, bo Pan jest mocny i sprawiedliwy, hojny i miłosierny, aby dać mi wszystko, czego potrzebuję. O Świętym Synodzie, o jego znaczeniu dla wszystkich prawosławnych chrześcijan, o jego [świętej] sankcji początkowej, o jego dobroczynnym działaniu dla całej prawosławnej Rosji. 19 [sierpień] Panie! Dziękuję Ci za niebiański pokój, którego zakosztowałem bezpośrednio po Komunii Świętych Tajemnic. Ale przebacz mi, że zatrwożyłem się w duchu na widok grzesznego i śmiertelnego człowieka i tak jak ja byłem nieistotny w obliczu Twojej majestatycznej chwały, podczas tak podniosłego nabożeństwa, jakim jest liturgia, podczas czytania modlitwy za amboną! Po spożyciu Świętych Darów uspokoiłam się, a jeszcze wcześniej w czasie modlitwy o błogosławieństwo wody z radością przeczytałam całą modlitwę o błogosławieństwo wody. Jest we mnie ziarno mszyc, grzech; to ziarno żywi się, rośnie i jest wzmacniane przez obżarstwo i sytość, pożądliwość, ziemskie przyjemności, pochwałę, zostaje wykorzenione i umiera z powodu postu, czuwania i modlitwy, pracy, braku pożądliwości, prostego jedzenia i upokorzenia. Nie ma we mnie głębokiej, serdecznej pobożności. Ale posłuchajcie, co Pan mówi o mądrym człowieku: kopał, zszedł głęboko (Łk. 6, 48]. I nabędziecie głęboką pobożność, nie zniszczoną niczym, żadnymi pokusami: ani pozbawieniem własności, ani hańbą; zaniedbuj swój brzuch i swoje ciało, nie martw się o to, ale troszcz się tylko o pobożność, o wzajemną miłość, o łagodność, łagodność, pokorę. Spójrzcie, bracia, na twarze proroków, apostołów, hierarchów, męczenników, świętych, nienajemników, sprawiedliwych i wszystkich świętych: oni nieustannie służą nam jako potępiający nasze cielesne, grzeszne życie. Byli to ludzie nam podlegli, ale ponad wszystko kochali Boga, kochali i wiedli życie niebieskie na ziemi, odcięli namiętności, spełnili wszelkie cnoty, a teraz są pocieszeni na wieki. Dlaczego [...] pasjonujemy się ziemskimi, przemijającymi, chwilowymi błogosławieństwami? Dlaczego jesteśmy złośliwi, nienawidzimy, zazdrościmy, jesteśmy dumni? Dlaczego własny interes? żądza? Demoniczna forteca jest we mnie. Święty Potężny! Zniszcz ją swoim miłosierdziem. Złe ciernie namiętności są w duszach wszystkich miłujących pokój, uniemożliwiając im ujrzenie światła i pokoju, a w mojej przeklętej duszy ten cierń rozmnożył się bardziej niż wszystkie inne i nie pozwala mi zobaczyć światła Bożego i pokoju serca. W Bogu jest pokój mojej duszy. Ze starożytną dobrocią wyobraź sobie mnie, Panie! O, jakże pożądana jest ta dobroć! Zabij w sobie starego człowieka, który pragnie zniszczyć twoją nieśmiertelną duszę. Bóg! Zgrzeszyłem niezliczoną ilość, grzeszę – a Ty przyjąłeś za mnie okrutną karę od prawdy Bożej! Spraw, abym nieustannie zabijał we mnie starego człowieka. Gazety, czasopisma świeckie, książki świeckie nie uczą nas, jak być chrześcijanami, jak pełnić to wysokie powołanie, jak wygląda wzniosłe życie na tej ziemskiej ziemi, jak podobać się Bogu i tak dalej. Tego uczy nas Pismo Święte, Kościół i wszystkie księgi o sakralnej treści. I wielu nie czyta tych najnowszych książek, czytając tylko świeckie. Tak więc wykształceni nie uczą się żyć jak chrześcijanie, a ich życie stopniowo nabiera pogańskiego zabarwienia i czynią to samo, co poganie, zgodnie ze słowem Pana 113. Mając w sobie samego Pana, czego jeszcze chcę mieć? Mam wszystko. Co jest złego w tym, że się boisz? Nic, bo w Panu i z Panem mam wszystko. Niech zamilknie moje złe ciało i niech nie szuka wymówki dla złości, bo jest pełne. Dziękuję Panu za pokój niebieski, który otrzymałem po obcowaniu Tajemnic Boskich podczas Liturgii i za zniszczenie machinacji przeciwnika, których było wiele podczas Jutrzni i częściowo Liturgii. Dziękuję Panu za zniszczenie machinacji przeciwnika i jego okropnych ciasnych warunków, jakie spotkały mnie w domu przed wyjściem do gimnazjum, aby odprawić nabożeństwo modlitewne przed nauczaniem. Moc Boża natychmiast odrzuciła ode mnie przeciwników, którzy trawili mnie złym przygnębieniem i wstydem na twarzy. Dziękuję Panu za radosne wygłoszenie przemówienia do uczniów oraz za odważną i głośną służbę modlitwy; Potknęłam się tylko dwa razy, czytając Ewangelię o dzieciach i na zakończenie modlitwy Błogosławieństwo Wody. Z całego serca dziękuję Panu za łaskę i siłę udzieloną mojej niegodnej modlitwie. Muszę pościć, ale nie poszczę, ty przeklęty zmysłowco. Dzisiaj o drugiej po południu ochrzciłem mojego sąsiada w kuchni Sinebrychowa i byłem bardzo kuszony i łajany przez bezcielesnego wroga. Właśnie zacząłem chrzcić - już przy pierwszej modlitwie potknąłem się od myśli podsuniętej przez diabła, który obawiał się, że za otwartymi drzwiami podsłuchują, jak i co czytam - jakbym czytał coś tajnego lub niegodnego - Sinebriuchowów, wobec których jestem bardzo nieufny i nieprzychylny, zwłaszcza wobec samego Michaiła Nikołajewicza; a teraz fałszywy wstyd i strach zabiły mnie wprost, pozbawiły wszelkiej odwagi, śmiałości i zalały całą moją istotę ciemnością, upokorzeniem, ogniem i ciasnotą; Próbowałem przeczytać to samo kilka razy i znowu przestałem, ponieważ siła wroga postawiła mi barierę nie do pokonania; Ja niestety właśnie jadłam szybki posiłek, dość ciężki: paszteciki z mięsem, kapuśniak ze świeżą kapustą i szklanka mleka. Z powodu tej strasznej pokusy nie mogłem dokończyć modlitw i musiałem przerwać czytanie. Ale słusznie wróg rozerwał mnie na strzępy za pozwoleniem Boga: to jest moja kara za to, że nie poszedłem chrzcić przed obiadem, jak to się nazywało, ale poszedłem po obiedzie; po drugie, za stronniczość i pracowitość w dziele Bożym: tutaj nie należy poznawać ludzi, bogatych ani biednych, - dzieło Boże należy wykonywać spokojnie, odważnie przed każdym człowiekiem, przed samym królem, i trzeba pamiętać o wielkości i znaczeniu rangi kapłańskiej, jaką jest ranga Chrystusa i apostoła. Cóż, szatan mnie wezwał! Wczoraj wieczorem szczęśliwie zjadłem sporo słodko-kwaśnego chleba z masłem i serem szwajcarskim i po przystawce nie wybrałem się na spacer; Dziś rano nadmiar i słodycz sprawiły mi wiele smutku: byłem niezwykle rozdrażniony i zły na kościelnego za jego absurdalny wybuch, czyli śpiewając, błogosław imię Pana, ojcze; Zdenerwowałem się, jakby z powodu wielkiej zniewagi, i nie mogłem spokojnie służyć. Jedna uwaga: diabeł niezwykle łatwo kusi nas do zła, gdy mamy pełny żołądek lub gdy w bokach znajduje się nadmiar żywotnych nasion. Dlatego wieczorem nie należy zawsze jeść ani jeść małego białego chleba. Wczorajszy chleb wciąż sprawia, że ​​moje boki są ciężkie. Wojownik przeciwko niewidzialnym, doświadczonym, nigdy nieśpiącym, złym wrogom powinien powstrzymać się od wszystkiego i nie dać się ponieść słodyczom, ubraniom czy interesom, bo to wszystko jest pułapką przeciwnika, wędką. Mówię kościelnemu: kontroluj swój głos, nie bądź bzdurą, ale ja sam nie mogę kontrolować swojego serca - i jestem zły. Co jest ważniejsze? Nonsens (dysonans) głosu czy entuzjazm serca? Och, jestem przeklętym faryzeuszem! Wszystko przez to, co zewnętrzne, przez to, co fizyczne, diabeł uczy mnie pełnić swoją wolę: złościć się, zazdrościć, oburzać się, a schwytawszy mnie w podstępny sposób w swoją sieć, sam mnie dręczy, sprowadzając na mnie ucisk, zawstydzenie, wstyd, ciemność. Gardzić wyglądem, gdy wnętrze jest z jego powodu zagrożone. (Damanow wysłał swoją szwagierkę do gimnazjum za pensję. Ale ona pachnie nihilizmem.) Liturgia. Raz po raz dziękuję Panu za niezachwiane, stanowcze, spokojne sprawowanie Liturgii od początku do końca (cały dom królewski to stanowczo wypowiadał) i za bezosądzające przyjęcie Świętych Tajemnic z uczuciem Bożego ciepła w ustach i we wnętrzu. Pierwsze dwie lekcje w gimnazjum spędziłam bezpiecznie w opowieści o Zaśnięciu Matki Bożej. Ale kiedy całkowicie stracę zainteresowanie wszystkim, co ziemskie? O, jak bardzo cierpiałem i cierpię z powodu światowych uzależnień! Dzisiaj (piątek) poczułam się bardzo zawstydzona, kiedy zobaczyłam na stole śmietankę, mleko krowie i bułki, a niedawno był właśnie lunch! Yadyahu, piyahu [ros. jadłem, piłem] [Łk. 17, 27]! Pokusa i to wszystko! To też nie będzie dobre dla twojego domu. Życie starca to pieniądze i słodycze, ubrania, honor tego świata, a gdy ktoś nas w jakikolwiek sposób pozbawia, wpadamy w oburzenie, wściekłość, wychodzimy poza siebie, zapominamy o Bogu i Jego Ojcowskiej Opatrzności, odstępujemy od miłości do Boga i bliźniego. A człowiek pełen łaski jest spokojny we wszystkich trudach i zmartwieniach tego świata: nawet jeśli będzie musiał wszystko stracić, nie zniechęca się i nie rozpacza, chociaż trochę zasmuca, bo wie, że na świecie nie ma nic trwałego, że tylko Bóg, Aniołowie i dusze nasze, stworzone na obraz Boga, są wieczne i w zbawienie swojej duszy pokłada całe swoje bogactwo, w lgnięciu do Jego prawa, w jedzeniu i piciu Ciała i Jego Krwi; jeśli Bóg pomaga mu wybawić niektórych od występku i poprowadzić ich drogą prawdy, to w tych zbawionych składa swoje niezniszczalne, niezniszczalne bogactwo. A jednak patrzy na wszystko, co ziemskie: na słodycze, na przepych ubrań, domów, sprzętów domowych, na pieniądze, na sprzęty domowe, na olśniewające wyróżnienia, jak na śmieci, jak na lodowe domy, które topnieją w pierwszych promieniach wiosennego słońca. Nieustannie wnika w głąb swego serca i coraz głębiej kładzie fundament swojej wiary, tak aby ani wiatr, ani woda, ani nic innego nie było w stanie go zachwiać. Nie zna smutku epoki, gardzi bogactwem, nie oddaje się doczesnym przyjemnościom, bo wie, że to wszystko jest pułapką wroga. (To wszystko z powodu jedzenia, które wróg mnie przewraca - zazdrościł rozsypywania ziemskich błogosławieństw w postny dzień, pikantnego jedzenia!) Och, jakiego złego demona dano mi od młodości! Jak on mnie prześladuje! Kiedy całkowicie złączę się z Tobą, Panie, i nie będę zwracać uwagi na słodycze, nie będę żałować, nie będę zazdroszczył tuńczyka braciom jedzącym przy moim stole? Niech jedzą i piją skromne jedzenie – będą lepiej syci, szybciej i w mniejszych ilościach. Nie zazdrośćcie złym: źli zostaną wytraceni, ale ci, którzy wytrwają w Panu, odziedziczą ziemię [ros.: bo ci, którzy czynią źle, zostaną zniszczeni, ale ci, którzy ufają Panu, odziedziczą ziemię] [Ps. 36, 9]. Jak wróg nas bije, atakuje światowymi nałogami! Nie daje mi spokoju. I jaki pokój, jaka błogość – przylgnąć do Pana niepodzielnym sercem! Kto ma słabość do dóbr ziemskich, ciągle się obraża, choć nikt go nie obraża, i płacze, gdy nikt go nie uderza, ma niezliczone i nieustanne [powody] do wrogości, zazdrości, skąpstwa i gniewu. Dzisiaj w gimnazjum dopuściłem się złego grzechu przeciwko ojcu Pawłowi Łamanowowi, ponieważ wysłał swoją szwagierkę Aleksandrę Pietrowna do gimnazjum żeńskiego w Kronsztadzie, a ja grzeszyłem, nie miałem racji. Co mnie obchodzą ich sprawy? Jeśli jest nihilistką, ona sama zbierze owoce swojego nihilizmu: Bóg ją oświeci i nie będą żądać, żebym za nią odpowiadał. Jeśli brat jest głupi, nie powinieneś go za to nienawidzić: głupota jest charakterystyczna dla każdego człowieka, łącznie ze mną. Wszyscy jesteśmy głupi, jeśli chodzi o życie, ponieważ jesteśmy grzesznikami i stale grzeszymy. Jeśli twój brat w jakikolwiek sposób zgrzeszył, przebacz mu. Bóg nakazuje wzajemną miłość i niebiańskie mieszkanie na ziemi; diabeł nieustannie podżega do wrogości, a przede wszystkim z powodu uzależnienia od dóbr ziemskich. Dziękuję Ci, Pani, za to, że w moim smutku, w sytuacji demonicznej, w przytłoczeniu, ciasnocie i wstydzie namiętności, szybko wstawiłaś się za mną poprzez moją modlitwę wieczorem przed Twoją ikoną Tichwina. Och, dżem, och, słodycze! Dusza nasza ugrzęzła w słodyczach, jak w sidłach. Jak wzywać świętych w modlitwie? - Abyś sam miał szczere pragnienie i zamiar naśladowania ich cnót: łagodności, łagodności, miłości do Boga, modlitwy, cierpliwości, wstrzemięźliwości, niechciwości, czujności i tak dalej. Jak wzywać Pana? - Posiadanie silnej intencji wypełnienia Jego świętej woli. Namiętności niezwykle zawężają horyzonty duszy i jej życia. A bezstronna osoba unosi się w nieskończonych przestrzeniach nieba i swoim umysłem wznosi się do trzeciego nieba. Dlaczego zacznę dziękować Tobie, Panie, moja Radości, mój Triumfie, mój Silny Wojowniku i Zwycięski, mój Hojny Dawco? Dziękuję Ci przede wszystkim za zwycięstwo nad niewidzialnymi wrogami, za zwycięską posługę dzisiejszej Jutrzni, za pokój, wolność i triumf ducha: oto wrogowie powstali i zmylili mnie – a Twój Duch ich rozproszył, a ja uwolniłem się od ich sideł. Wielką litanię wymawiał głośno, spokojnie, uroczyście; kanonik odczytał uroczystym głosem; mówił litanię spokojnie i wyraziście; Całą modlitwę do Chrystusa, Prawdziwego Światła przeczytałem głośno i uroczyście. Po drugie, dziękuję Ci za cudowną i nową opatrzność dla Twoich biednych, bo przez Twojego sługę Stiepanowa (Salotopa) obdarzyłeś hojną jałmużną. Niekończące się oko, patrzące z góry na wszystkie nasze czyny! Dziękuję. Poznaj wszystkie potrzeby, chwała Tobie! O Boska Liturgia! O najsłodsza, najspokojniejsza, wszechoczyszczająca i uzdrawiająca liturgia! O najwyższa służbo na ziemi – liturgia! O, anielska koncelebracja – liturgia! O, niebiańska liturgio! O ogólnoświatowa liturgia nabożeństw! O przebłaganie za grzechy całego świata – liturgia! O wyrazie miłości Ojca do świata – liturgia! O przejawie zdumiewającego posłuszeństwa Syna Ojcu – liturgia! O ofiara Syna, całego poddanego Ojcu, za grzechy świata – liturgia! O, Duchu Święty, triumf, moc i działanie – liturgia! O chwała tym na górze i na dole – liturgia! Jakże godnie będę Cię nagradzać i wysławiać, liturgio, najwyższa służbo na ziemi, która wielbi ród chrześcijański! Każdy język jest zdumiony, by z godnością wielbić Ciebie, liturgio. O wieczne błogosławieństwo Boże – liturgia! Chwała Bogu naszemu za Ciebie na wieki wieków. Amen. Dziękuję Panu, który ponownie zachwycił mnie swoją Boską Liturgią i dał łaskę sprawowania jej bez potknięć (podczas wezwania Ducha Świętego wróg niepokoił duszę) i przyjęcia Komunii z niewątpliwą wiarą, w pokoju duszy i zdrowiu ciała. Dziękuję Panu, który wybawił mnie z sideł wroga (po zjedzeniu dżemu) poprzez modlitwy Najświętszego Theotokos. Naszą prawdziwą, życiodajną słodyczą jest Jezus Chrystus, wino i źródło wszelkiej słodyczy; ale ziemskie słodycze są zwodnicze i niczym słodzona trucizna kryją często śmierć duszy i ciała albo przynętę bezcielesnego wroga, którym nas wciąga w wielkie grzechy. Dzisiaj jak bandyta byłem wewnętrznie wściekły na żonę za przekazanie naszego wzajemnego niezadowolenia mojej siostrze Annie i Grigorijowi Iwanowiczowi Cwietkowom. Gdyby nie wstyd, pokonałbym ją. Zgrzeszyłem przed Panem; Nadal jestem grzeszną, namiętną osobą, chrześcijaństwo nie zostało jeszcze wszczepione w głąb mojego serca; Nie zostałem jeszcze odnowiony, to wciąż stary kwas chlebowy, a nie nowa mieszanka. Dziękuję Panu, który pojednał nas po dwóch godzinach wzajemnego niezadowolenia i nieporozumień. Niebezpiecznie jest pieścić służącego innego niż żona: zazdrość jest silna jak śmierć. Tutaj niewierzący ludzie, odurzeni ziemskimi przyjemnościami, nie czują się sierotami bez Zbawiciela; ale jak odczują swoje sieroctwo, gdy wraz z ich ziemskim życiem zostaną im odebrane wszystkie ziemskie błogosławieństwa, którymi się tutaj pobłogosławili! Straszne sieroctwo: bez pocieszenia, bez radości, bez pomocy. W obecnej sytuacji Anny Konstantinownej bądź dla niej tak miły, jak to możliwe. Nasza ambicja i duma objawiają się w tym, że smucimy się, stajemy się bojaźliwi, gniewamy się i osłabiamy nasze dusze, gdy inni zniesławiają nas, słusznie lub niesprawiedliwie. Pokorny jest spokojny w czci i hańbie, unika pochwał ludzkich, nie złości się na ich zniewagi, bo jest czysty przed Bogiem i wie, że Bóg jest jego sprawiedliwym Sędzią, a każdy człowiek jest kłamstwem (Ps. 115, 2]. Kiedy ujrzysz piękno ludzkie, wznieś się do piękna Pana i powiedz: Jezu, Najjaśniejsza Piękno, zachowaj mnie nieskażonego pięknem zniszczalnym. Nie pozwólcie, aby wasze serce zostało zranione jakąkolwiek inną miłością: ta miłość pochodzi od wroga. Mam na myśli miłość materialną i cielesną. Otrzymując niesłuszne i zjadliwe nagany od przełożonego diecezjalnego, należy uzbroić się w cierpliwość i pokorę, życzliwość i nie zawsze szukać wymówek, gdyż to usprawiedliwienie lub silna chęć uniknięcia go, często jest powodem do dumy. [Wspominamy] Tego, który będąc oczernianym... nie oczerniał siebie nawzajem... ale przekazał sprawę Sędziemu Sprawiedliwemu [1 Piotr. 2, 23]. Bądź cierpliwy, gdy Pan dotknie cię przez kogoś niesprawiedliwym upokorzeniem i wstydem. Jest to niesprawiedliwe z tego powodu, ale sprawiedliwe jest z powodu innego przestępstwa, gdy cię oskarżam i sprawiam ci smutek z powodu niezliczonych zniewag wobec Pana. Jeśli masz słuszność przed Bogiem w tym, o co cię oskarżają i przez co jesteś zniesławiony, to bądź pewien: Bóg cię usprawiedliwi. Ignoruj ​​​​niesprawiedliwe, wściekłe znęcanie się nad ludźmi, nawet jeśli arcypasterz je wypluł. A upartym przywódcom trzeba być posłusznym ze względu na Chrystusa, który znosił wszelki upór ludzi. To nie ludzie, ale Bóg nas osądzi. Na słodycze - gorycz. Pij piołun jako lekarstwo. Jest tylko jeden Bóg – wierny przyjaciel mojej duszy, który zawsze emanuje pokojem, światłem, wolnością, gdy idę tuż przed Nim, a ludzie są przebiegli i źli i nie zawsze należy liczyć się z ich zdaniem; wręcz przeciwnie, czasami trzeba bezlitośnie napominać, aby nie pojawili się między sobą mądrzy, zwłaszcza możni i bogaci tego świata. A podczas publicznej modlitwy wobec możnych tego świata trzeba wykazać się szczególną śmiałością i opanowaniem. Zlituj się nad słabościami Prawego Wielebnego: i on jest człowiekiem podatnym na pokusy, z którym walczą niewidzialni wrogowie, a czasem ogarniają go namiętności; i pije kielich Adama, dźwiga jarzmo grzechu. 23 [sierpień] Panie! Dziękuję Ci, bo wybawiłeś teraz moją duszę z podziemnego świata piekielnego, kiedy wychodząc z domu na liturgię do kościoła Duma, z powodu działań wroga, moje serce popadło w złe przygnębienie i gniew na moją rodzinę i wszędzie było uciskane moimi grzechami. Długa i żarliwa modlitwa przed i w trakcie liturgii o moje miłosierdzie skłoniła Cię do miłosierdzia, a w ciasnych warunkach dałaś mi przestrzeń, zamieniłaś strach w śmiałość, bezsilność w siłę, śmierć w życie, ciemność w światło, gniew w dobroć i miłość, chłód w ogień, Twój gniew zamienił się w miłosierdzie. Dom królewski przemawiał odważnie i ciepło służył całej liturgii. Czytałem ambonę spokojnie, ale z wątpliwości opuściłem dwa lub trzy słowa. Na nabożeństwie dziękczynnym spokojnie czytam Ewangelię, ale modlitwę dziękczynną czytam pod mocnymi oszczerstwami ze strony duchów zła i z twarzą zwróconą w lewo w stronę ikony Matki Bożej; wydawało się, że kościelny Wasilij Kutuzow patrzył na mnie złośliwie, ale on, serdeczny, wcale nie był winien, a wyraz jego twarzy był prosty, pokorny, życzliwy. Uwierz w marzenia wroga. Dziękuję Najświętszej Pani Theotokos, która szybko mnie wysłuchała i miłosiernie wybawiła mnie od grzechu, który zaczął mnie przytłaczać po wieczornej modlitwie. Dziękuję Panu, który aż dziś łaskawie mnie uchronił od moich grzechów, które raniły mnie jak ciernie o poranku. Nieustanne miłosierdzie Pana nade mną, nieustanne zbawienie. Pan jest zawsze po mojej prawicy. Spraw, Panie, abyśmy szczerze nienawidzili każdego grzechu i pozostali wierni Tobie. Wszystko, co ziemskie, jest nieistotne przed człowiekiem i dlatego człowiek, który potrzebuje czegokolwiek, aby zaspokoić niezbędne potrzeby natury, nie ma znaczenia: jedzenie, napoje, odzież, mieszkanie, bez względu na to, jak drogie są, i człowiek nie powinien się do niczego przywiązywać, ponieważ wszystko, co ziemskie, jest jego niegodne. Bóg, bliscy jego duszy, niebo, aniołowie, życie w niebie – oto co powinno być przedmiotem jego miłości. I zazdrościłam bratu, który jako pierwsze danie chętnie zjadł marynowanego łososia, ale sama tego nie żałuję. Panie Miłośniku Ludzkości! Przez Twoją miłość dane mi są ziemskie błogosławieństwa. Naucz mnie hojnie dawać z miłością bliźnim, zwłaszcza mojej rodzinie. Rzecz straszna: osoba chciwa zwykle zawsze zauważa u innych chciwość, podejrzewa ich o chciwość, wewnętrznie, a czasami zewnętrznie, wyrzucając im chciwość; cudzołożnik drugiego podejrzewa o rozpustę, złodziej o kradzież, zły o oszustwo, zły ze złośliwości, zazdrosny z zazdrości. Daj mi, Panie, beztroskie życie w jedzeniu i piciu i wyrwij ten ziemski cierń, który mnie kłuje i zmusza do współczucia z powodu ziemskich słodyczy moich braci. Daj mi niebiańskie ukłucie, abym nieustannie kłuł pragnienie niebiańskich, wiecznych słodyczy Twojego Królestwa. Widzę, że żądłem ziemskiej miłości wróg pragnie zniszczyć mnie, a przeze mnie wielu, ale żądło niebiańskiej miłości ocali mnie, a przeze mnie wielu. Ukąszenie cielesnej miłości, cielesnych przyjemności, ziemskich dóbr, ziemskich ozdób, zabij we mnie, Panie! Brat nie potrzebuje dzisiaj więcej jedzenia i picia, niż potrzebował wczoraj, trzeciego dnia i później. Co sądzisz o rosnącej u niego potrzebie jedzenia i czy uważasz, że jesteś przez to zrujnowany? To sen diabła, który ze złośliwości i zazdrości szczędzi wszelkie błogosławieństwa człowiekowi, najdroższemu stworzeniu Bożemu na ziemi, odkupionemu Jego najczystszą, bezcenną Krwią. I ty także spożywasz Ciało Boże i pijesz Krew Boga, i to bardzo często! Jakiż ty jesteś nierozsądny i niewdzięczny! Cóż za silna pasja do słodyczy! Nawet dźwięk filiżanek i spodków z herbatą nas oburza, gdy sami nie możemy pić herbaty, a inni muszą jeść i pić naszą (zwłaszcza Bożą) dobroć. Tak, to wszystko nie jest moje: cieszyłbym się, że nie mogę jeść i pić do pracy i nie nasycać zachłannego ciała, które często domaga się jedzenia i picia, gdy nie jest to konieczne. To jest wszystko, czego się tak boję, wszystko jest mi obce; ale to, co jest mi drogie, jest naprawdę i na wieki moje - moja dusza, dusze moich bliźnich, mój Bóg, Najświętsze Theotokos, Aniołowie, wszyscy święci - według Chrystusa, Boga naszego, wszyscy są moi. Pamiętajcie, że zawsze czuwająca Opatrzność Boża rozciąga się na waszych bliskich w waszej ojczyźnie i nie martwcie się o nich nadmiernie; ale obowiązek wymaga od ciebie opieki nad bliskimi po żonie, z którą otrzymałeś wszystkie wielkie błogosławieństwa: kapłaństwo i bogate miejsce oraz cześć i chwałę w parafii. Niech brat Aleksiej będzie jak twój ojciec, siostra Anna jak twoja matka. Bez waszych zmartwień Pan hojnie zaopatrzył was na piętnaście lat waszego kapłaństwa, abyście niczego nie potrzebowali i we wszystkim pomagali swojej rodzinie. Pamiętaj, jak łatwo wszystko zdobywasz z dóbr ziemskich i jak sam wykonujesz wiele bezużytecznej i szkodliwej pracy, aby myśleć i współczuć ziemskim dobram, spełniając jedynie sny diabła i spełniając jego złośliwość, zazdrość, skąpstwo, chciwość i tak dalej. Odpuść swoim bliźnim małe, materialne długi, a Pan odpuści ci wielkie, duchowe długi: mnóstwo twoich grzechów. Prostota i łagodność, z jaką traktujemy ludzi w domu, zależy od prostoty i łagodności, z jaką traktujemy ludzi, a jeśli w domu jesteśmy namiętni i źli, to kiedy jesteśmy z ludźmi, również jesteśmy źli. Na tym polega cała mądrość i zasługa chrześcijanina, aby odrzucić wszelkie ziemskie namiętności, pogardzić słodyczami, interesem własnym, ziemskim pięknem, ziemską chwałą, bo gardząc tym wszystkim, będziemy wygodnie kochać Boga całym sercem, a bliźniego swego jak siebie samego i nie będziemy mieli okazji do oburzenia, ucisku i przygnębienia. Jako chrześcijanin, jako kapłan musisz posiadać szczególną, duchową mądrość niż świeccy, którzy najwięcej filozofują o tym, co cielesne i doczesne. Na świecie uważa się za stratę i stratę, gdy nasi sąsiedzi, na przykład krewni lub znajomi, przebywają z nami przez długi czas, jedzą i piją nasze, i z tego powodu często dochodzi do wzajemnego niezadowolenia i wrogości, jak to się zdarzało i dzieje z wami; Wszystko to, co czynicie i ofiarowujecie swoim bliźnim, musicie odtąd uważać za nabytek, wszystko to bowiem dokonuje się dla stworzonych na obraz i podobieństwo Boże, dla odkupionych Krwią Chrystusa, dla członków Chrystusa, za które Pan wynagrodzi, mówiąc: Tak jak uczyniliście to jednemu z nich, mnie uczyniliście. A kto wam poda kubek wody do picia... nie straci swojej nagrody [Mat. 25, 40; Mk. 9, 41]. Na świecie dawanie pieniędzy, ubrań i innych rzeczy biednym jest uważane za stratę – uważaj to za wielki zysk: w związkach duchowych dzieje się odwrotnie niż w związkach doczesnych, cielesnych. To, co świat uważa za zysk, dla ducha jest stratą i odwrotnie. To, co jest wybaczalne dla świeckich, nie jest wybaczalne dla ciebie, kapłanie: jest wybaczalne dla nich troszczenie się o sprawy tego świata, dla ciebie, który jesteś zaopatrzony przez Boga, jest to niewybaczalne: musisz nieustannie filozofować na wysokościach, myśleć i troszczyć się o zbawienie swojej duszy i dusz powierzonych ci ludzi. Musisz być ziemskim aniołem, na co dzień niebiańskim człowiekiem. Spójrzcie na przykład świętych: żyli w niebie na ziemi i dlatego po śmierci zostali uhonorowani Królestwem Niebieskim i stali się niebiańskimi obywatelami w wiecznym mieście Wszechmogącego. Dziękuję Panu, który dał mi łaskę wspólnego sprawowania Boskiej Liturgii bez potykania się sercem i ustami oraz przystępowania do Komunii bez potępienia, w świat moich sił duchowych, z uczuciem życiodajnego ognia, i bez potykania się czytam modlitwę za amboną. Ale podczas nabożeństwa przez moją nieostrożność i głupotę zostałem okrutnie zraniony przez wroga myślami o arcykapłanie. Długo błagałam Pana, aby porzucił moją chwilową złość i pogardę, wszczepioną w moje serce przez wroga podczas wewnętrznej modlitwy za mojego ojca, arcykapłana, aby był ojcem zarówno duchowieństwa, jak i trzody, zwłaszcza ubogich. Pan mi przebaczył. Dziękuję Panu, który mnie wybawił z sideł wroga (chciwość i skąpstwo, litość nad słodyczami), gdy skosztując trochę dżemu przyniesionego na herbatę, udałem się na całonocne czuwanie na górze przy ulicy Gałkińskiej, w domu Mironowa, do oficera Mikołaja Iwanowicza. Twarz miałam pokrytą wstydem, nie mogłam patrzeć bezpośrednio na ludzi, ale kiedy weszłam do domu i modliłam się przed ikonami o miłosierdzie dla mnie, otrzymałam przebaczenie od Pana i Królowej Niebios. Bóg! Naucz mnie, abym zawsze stanowczo stawiał opór staremu człowiekowi, który jest we mnie, i nie pozwalał, aby tchórzostwo, przygnębienie, przygnębienie, zazdrość, złośliwość, duma, cudzołóstwo, fałszywy wstyd, demoniczny strach, zakłopotanie, chciwość, skąpstwo, żądza, umiłowanie pieniędzy, ambicja, lenistwo, próżność, przechwalanie się, szemranie i inne dotarły do ​​mojego serca. grzechy. Nie ma powodu do rozpaczy, ale zazdrosny wróg wywołuje marzycielskie przygnębienie, jakby moje dobra zostały skradzione i roztrwonione, chociaż mam wszystkiego dość z łaski Bożej. Nawet jeśli za dopuszczeniem Boga straciłbym wszystko od ludzi lub nawet od własnego ludu, lub gdybym przez słabość i zdradę wroga popadł w grzech ciężki, to wcale nie powinienem tracić ducha, bo Pan jest ze mną, niezwykle miłosierny, hojny, wszechmocny, wszechobecny, sprawiedliwy. Pragnijcie i starajcie się na wszelkie możliwe sposoby wzbogacić się o jedno najwyższe dobro – łaskę Bożą: dzięki niej macie wszystko i wszystko zdobędziecie. Szukajcie najpierw Królestwa Bożego i Jego sprawiedliwości, a to wszystko będzie wam dodane [Mat. 6, 33]. (Byłem zdenerwowany na Tsvetkovów, że zostali przez długi czas - i to była moja chciwość, która przemawiała; wiedz o tym na przyszłość. Zabij to diabelskie oburzenie i niczego nie żałuj.) Miłosierdzie moje, Panie, zmiłuj się dotąd nade mną grzesznikiem. Długo cierpliwy, dziękuję Ci, wysławiam Cię. Hojnie Ci dziękuję, bo ja, skąpy, nie przestaję hojnie obdarowywać ziemskimi i niebiańskimi błogosławieństwami. Gdybym był biedny i oddawał bliźniemu od końca, a wtedy nie żałował i nie był chciwy, ale chętnie oddawał resztę bliźniemu, ufając Bogu, wspólnemu Powiernikowi wszystkich; Ale mam dobre dochody, mnóstwo, na co dzień mam dość jedzenia, ubieram się luksusowo, mam co wysłać mamie i bliskim - dlaczego jestem chciwy, skąpy, skąpy? Jestem nieodpowiedzialny. Dostałem darmo i muszę dawać darmo, nie żałując tego. Wszyscy jesteśmy członkami siebie nawzajem i wszyscy jesteśmy członkami Chrystusa. Siódma wieczorem. Dziękuję Panu, który w tej chwili przez moją modlitwę wybawił mnie od pokusy chciwości i litości, zawstydzenia i utrapienia, usunął wstyd z mojej twarzy i ochronił moją duszę pokojem. Dziękuję Panu za moje zbawienie dziś rano, kiedy byłem kuszony przez to samo skąpstwo i byłem w ogromnym zamęcie, udręce i wstydzie z powodu oburzenia z powodu długiego pobytu moich gości. Poszedłem do gimnazjum, pokutując wewnętrznie i modląc się do Pana o miłosierdzie, a wchodząc do gimnazjum, otrzymałem przebaczenie od Boga i zasmakowałem słodkiego pokoju w niebie. Cóż za pobudzenie namiętności! Jak długo, Panie, będzie mnie prześladował zły nawyk? Kiedy wzniosę się ponad ziemię i czy zostanie zdeptana? Dopóki nie będę Cię kochał nieodwołalnie całym sercem i całą duszą, a bliźniego jak siebie samego? Dopóki nie zabiję w sobie starego człowieka, czyli egoizmu. Tylko na gruzach miłości własnej można mocno oprzeć miłość do Boga i bliźniego, a dopóki kocham siebie, to znaczy swoje ciało wielonamiętne, nie da się jeszcze kochać Boga całym sercem, a bliźniego jak siebie samego. Ukrzyżuj ją. Zabijajcie i jedzcie [Dz. 10, 13], czyli zabijcie starca, a skosztujecie świata, skosztujcie, a zobaczycie, że Pan jest dobry [Ps. 33, 9]. Zabij gniew, zazdrość, chciwość, skąpstwo; z dala od własności (bo wszystko jest Boże); zabij rozpustę, pożądliwość, umiłowanie pieniędzy, samowolę, nieposłuszeństwo, próżny wstyd, próżny strach, przygnębienie, szemranie, rozpacz - a będziesz mężem Bożym, a nie swoim, nie człowiekiem tego świata. O, moje złe, namiętne ciało! Jak ona codziennie okazuje swoją żądzę słodyczy pod przykrywką uzasadnionego zapotrzebowania natury i namawia mnie do jedzenia i picia, gdy nie jest to konieczne, i zbroi mnie przeciwko moim współbiesiadnikom, którzy mają takie samo prawo do tego posiłku jak ja! Och, niech będzie dla mnie przyjemnością na zawsze opierać się ciału, śmiać się z jego kaprysów i kaprysów i uniżać je poprzez post, czuwanie, modlitwę i czytanie Boskich Pism! Niech ją ukrzyżuję bez miłosierdzia, mój złoczyńco, gniazdo diabła! Niech raduję się w Bogu, moim Zbawicielu, mojej wiecznej słodyczy, moim życiu wiecznym! Obym nie smucił się ani nie zniechęcił marnowaniem lub utratą materialnych słodyczy lub pieniędzy! Mój Pan jest bogactwem niewyczerpanym, kamieniem ostrym, z którego obficie wypływa woda życia i wszelkie błogosławieństwa, który ubogaca i wzbogaca, poniża i wywyższa... zabija i daje życie [1 Sam. 2, 7, 6]. Abym pozostała Mu wierna aż do śmierci, wypełniając Jego przykazania, kochając Jego i bliźniego. Wiedz, że jesteś najbardziej chciwy ze wszystkich i powinieneś żałować i żałować za swoją chciwość, a nie za chciwość swoich towarzyszy. Rozpoznaj swoją chorobę i skieruj swój gniew na siebie. Zobacz ukłucie węża w swoim sercu i ciele i całym sercem szukaj żądła Boskiej, niebiańskiej, wiecznej miłości. Ciało, podobnie jak dym, zniknie wraz ze wszystkimi jego przyjemnościami, swoim egoizmem i pięknem. Bez względu na to, kto i jak zostaniesz pozbawiony materialnych darów Bożych, poddaj się pokornie woli Bożej: nie narzekaj, nie bądź wrogo nastawiony do tych, którzy je odbierają, ale mów: Pan dał, Pan i zabrał... błogosławione niech będzie imię Pana [Hioba. 1, 21] i zachowujcie miłość. Cudowna rzecz! Miałem ochotę na dżem, myślałem, że Cwietkowie wdzierają się do mojego, nie dotykając ich, ale zamiast tego Anna Konstantinowna dała nam garnek swojego dżemu. O, jak umiarkowanie i obojętnie należy jeść słodycze! Na chwałę Najsłodszego Pana, który jest najsłodszą Miłością i nakazał nam kochać, abyśmy w miłości zakosztowali Jego darów i dzielili się nimi między sobą. Dziękuję Ci, Panie, za Twoje rychłe zbawienie, którym mnie zaskoczyłeś o tej godzinie rano (siódmej), kiedy w duchu wołałem do Ciebie o wybawienie od wrogości wobec mego brata Aleksieja. Trzy razy skłoniłem się w kuchni przed ikonami - a Pan przebaczył i przyniósł pokój po burzy i przestrzeń po ciasnocie. (Pretekst do wrogości: brat wszedł do latryny, zamknął się, usiadł na siedzeniu i zapalił.) Pan Bóg jest naszym życiem: mocno uchwyć się tego życia z wiarą i miłością i nie pozwól mu odejść. Wczoraj zgrzeszyłem przed Bogiem i ludźmi: wyrwałem włosy dwóm żebrakom; musimy ich uspokoić. Kościół przyodziewa mnie w taki blask, wewnętrzny i zewnętrzny, podczas nabożeństw i na zewnątrz, i stawia mnie na takiej wysokości, że nie mogę powstrzymać się od kochania go z czułością i szczerością, jak matka, jak niepokalana oblubienica Chrystusa i nie wypełniam jej ustaw i przykazań. Byłoby to bezsensowne i niewdzięczne. Oczekujemy życia wiecznego, ale nie chcemy się wyprzeć, chociaż wiemy, że prawdziwe życie polega na poświęceniu, bo dopiero na ruinach miłości własnej rozkwita szczera miłość do Boga i bliźniego. Miłość własna nieustannie kłuje nas śmiertelnym żądłem - a my nie opamiętamy się, wolelibyśmy zostać zranieni, tylko po to, by kochać siebie i świat. Chcemy wejść (przebić się) do nieba z naszymi słodyczami, z naszym bogactwem, z naszym luksusem i z naszą zatwardziałością serca wobec Boga i naszych bliźnich. Ciało i krew nie mogą odziedziczyć Królestwa Bożego [1 Kor. 15, 50]. Królestwo Boże to nie pokarm i napój, ale sprawiedliwość, pokój i radość w Duchu Świętym [Rzym. 14, 17]. Dziękuję Panu, który pozwolił mi sprawować Boską Liturgię, uczestniczyć bez potępienia w Boskich Tajemnicach i mówić z uczuciem słowa Levandy 115 o pamięci śmierci: „Powiedz mi, Panie, moją śmierć [Ps. 38, 5]”. W domu królewskim, przy wielkim wejściu, potknął się z powodu wewnętrznego osłabienia i rozdrażnienia nerwowego. Na nabożeństwie u Bałabanowa podczas całonocnego czuwania sekston Kutuzow oburzył się w duchu przesadnym wyobrażeniem niewiedzy podczas posiłku u Siemiona Nikiticza w domu Sidorowa w Kraśnie. ulica. Niektóre nieistotne niedociągnięcia należy ukrywać i tolerować z miłością. Jego ogólny duch i charakter są dobre: ​​jest cichy, posłuszny, skuteczny - i to wystarczy. Czego wymagam od osoby? A jaki on jest? Jakże wciąż wyobrażałem sobie mojego brata Aleksieja jako chciwego i nienasyconego, podczas gdy ja sam jestem chciwy i nienasycony! Jak do tej pory, z powodu działania wroga, siedziałem ponury przy posiłku ze swoim ludem?.. Jak upokorzyłem stworzonych na obraz i podobieństwo Boga oraz członków Chrystusa i moich oraz dzieci Boże?.. Panie! uczyń nas mądrymi, abyśmy żyli według Twojej woli, jak Twoje dzieci!.. Daj nam pokój i miłość, łagodność, pokorę, dobroć, cierpliwość, wstrzemięźliwość!.. niedziela. Wczesna msza. Modlitwa czterdziestego dnia przed mszą św. Byłem zdenerwowany, że nie dotarłem na czas; kara - ogień, ciasne warunki. Musimy z radością wzywać imienia Pana w każdym czasie, bo to jest nasze życie. Przed mszą za kościelnego Piotra Al. Byłem bardzo zdenerwowany, że flirtowałem przed lustrem; złośliwość diabła i jego straszliwe podżeganie: całkowicie pochłonięte; straszne ciasne warunki, wstyd; ledwie szczera modlitwa pokuty mnie uratowała. Wielkopostne potrawy, zwłaszcza ciasta wielkopostne, mają na mnie strasznie zły wpływ: nerwy mam bardzo osłabione, jestem rozdrażniony i odczuwam ogromną złość. Dwóm żebrakom dałem dziś (29 sierpnia wieczorem) jednemu trzydzieści pięć kopiejek za koszulę, drugiemu dwadzieścia kopiejek. Co się stanie? Wczesna msza. Dziękuję Panu, który pozwolił mi sprawować Boską Liturgię bez potykania się i uczestniczyć w świecie mocy duchowych, z uczuciem życiodajnego ciepła w sercu i całej mojej istocie, bez potępienia Boskich Tajemnic Ciała i Krwi, który mnie wybawił od dokuczliwych oszczerstw ducha złośliwości i który usunął gniew wobec diakona i który wewnętrznie się z nim pojednał. Nie rozgoryczał mnie w żaden sposób, nie obraził, ale duch złośliwości wzbudził gniew na niego za jego wielką kokieterię przed lustrem. Nie popełniaj tego grzechu jemu i mnie, Panie! Daj nam, Panie, częściej patrzeć na wewnętrzne oblicze naszej duszy, abyśmy mogli dostrzec jej grzeszną brzydotę i umocnić się, aby przywrócić jej pierwotną dobroć, abyśmy nie byli zazdrośni i nie zazdrościli sobie nawzajem z wyglądu, bo to, co zewnętrzne, przemija jak dym. Bóg! Dziękuję Ci, że szybko usłyszałeś wewnętrzne wołanie mojego serca i wybawiłeś mnie od nieczystości mojego serca (o ósmej wieczorem). Bóg! Dziękuję Ci, że wybawiłeś mnie modlitwą od ducha złośliwości, który z zazdrości i złośliwości upił mnie podczas nabożeństwa podczas corocznego nabożeństwa w gimnazjum żeńskim, które sprawował nauczyciel prawa arcykapłan Paweł Nikołajewicz Łamanow. Wewnętrznie mu zazdrościłem, a w sercu nazwałem go przebiegłym i przebiegłym. Złemu każdy wydaje się zły. Bóg zna wnętrze każdego człowieka. Czego szuka diabeł, jaki jest jego zamiar (zamiar), gdy zamętując i wstrząsając duszą strachem i zwątpieniem oraz różnymi litościami wobec rzeczy zniszczalnych lub złośliwością i zazdrością, wywołuje w nas niemowę i bezgłośność podczas posługi kapłańskiej? Zamiar ten jest taki, abyśmy nie wielbili Boga, nie pamiętali o naszej śmierci, o sądzie pozagrobowym, o wiecznym losie sprawiedliwych i grzeszników, o znikomości dóbr ziemskich, abyśmy nie głosili prawdy Bożej, lecz mówili i tworzyli jedynie kłamstwa: tutaj, jak sądzę, nie zaciśnie nam to serc i ust, że nie będziemy mogli mówić, ale wręcz przeciwnie, szeroko otworzy nasze serca i usta, na wszelkie możliwe sposoby będzie nas namawiać do kłamstwa, słów bezczelność, bluźnierstwo, szemranie, przygnębienie lub wulgarne i marnotrawne słowa. O, nieszczęśni ludzie, jakże jesteśmy otwarci na wszystko, co złe, a jak powolni i oporni na wszystko, co dobre i dobre! Zatem człowiecze, głośno wypowiadaj słowa prawdy, uwielbienia i dziękczynienia w domu, w cerkwi, w społeczeństwie. Przecinki (Church Glav.) - plamić. Pogarda (cerkiewno-słowiańska) – pogarda, zaniedbanie, nieposłuszeństwo, upór. Nardevanie (cerkiewno-słowiańskie) – pełne dojrzewanie (o owocach, ropniach). Oud (cerkiewno-słowiański) – członek ciała. Życzliwość (Church Glav.) – atrakcyjny wygląd, uroda; wewnętrzna doskonałość, życzliwość, dobra natura, dobroć, miłosierdzie; wielkość, chwała. Wyobraź sobie (Kościół chwalebny) – aby przywrócić poprzedni obraz. Środa: czy poganie nie czynią tego samego? (ros.: Czy poganie nie czynią tego samego?) (Mt 5,47). Lewanda Ioann Wasiljewicz (1734–1814) – archiprezbiter kijowskiej katedry św. Zofii, słynny kaznodzieja; opublikowano ponad dwieście jego kazań. Może zainteresuje Cię: