Июль

Wczesna msza Shlyakovej. Po spacerze na daczy, po przerwaniu środowego postu i wypaleniu tytoniu cygarowego (trochę sobie pofolgowałem), w deszczową pogodę, po zjedzeniu do podwieczorku i kolacji świeżego łososia z czarnym pieczywem, podczas mszy poczułem się wyjątkowo chory, chory na duchu i ciele, drażliwy. Ledwo ukończyłem liturgię. Diabeł nawołuje każdego do grzechu zgodnie ze swoim stanowiskiem i skłonnościami: jeśli ktoś jest właścicielem domu i rodziny lub kierownikiem przedsiębiorstwa, nawołuje go do skąpstwa, do litości nad spożytym jedzeniem i piciem; inspiruje, szepcze mu nieustannie, że mnóstwo pieniędzy wydaje się na jedzenie i picie, że jego dom, jego zwierzęta, czy jego pracownicy dużo jedzą i piją, że ich żołądki to studnia bez dna. Kupiec jest zawstydzony swoją podejrzliwością dotyczącą niewierności swoich urzędników; zmusza bogacza lub szlachcica, książąt i księżniczek do przemeblowania i przerobienia wszystkiego w domu lub dręczy go różnymi przedsięwzięciami, na przykład namawia do budowy pałaców, daczy itp.; ambitna osoba jest zdezorientowana pragnieniem wyróżnienia się; i przykuwa wszystkich do ziemskiego, odciągając ich od niebiańskiego na wszelkie możliwe sposoby. Brat spożywa tyle jedzenia i picia, aby się nasycić, być energicznym i silnym, a jednocześnie korzysta z wolności istoty rozumnej, którą dał mu Bóg i z której i wy korzystacie; i nie potrzebuje dzisiaj więcej, niż potrzebował wczoraj i trzeciego dnia, ponieważ nie ma żadnych specjalnych wstrząsów w swoim ciele ani specjalnych prac. Rozdęwając i wzmagając nasze uzależnienie od rzeczy ziemskich, zwłaszcza słodyczy, do jakich straszliwych konsekwencji prowadzi nas eteryczny złoczyńca: odrywa serce od miłości do Boga i bliźniego, zakorzeniając wrogość wobec Boga i bliźniego, zabija w duszy wszelkie dobro i wszelkie wyższe aspiracje. Dlaczego syty, a nawet bardziej chciwy, oszczędzasz swojemu bliźniemu niezbędnej żywności? Czy widzisz złośliwość, zazdrość i oszustwo swojego najbardziej podstępnego zabójcy duszy – ciała, tego przeciwnika Ewangelii? O, ukrzyżuj, ukrzyżuj swoje ciało namiętnościami i pożądliwościami, aby Cię nie zabiły. Jaki wpływ na nasze ciało wywiera znak krzyża? Biczuje ciemnych władców, mówi Kościół. Wyobrażamy sobie, że początki ciemności są przecięte przez Krzyż. Wysokość Twoja, Krzyżu Życiodajny, pokonuje powietrznego księcia, a głębokość całej otchłani zabija węża; znowu wyobraża sobie szerokość, pokonując światowego księcia swoją siłą. Chwała, Panie, Twojemu Krzyżowi Uczciwemu! 93 W Bogu wysławiamy przede wszystkim miłość do człowieka, abyśmy od tego imienia mogli uczyć się miłować wszystkich ludzi, a zwłaszcza tych, którzy są nam bliscy wiarą. Święć się imię Twoje, przyjdź królestwo Twoje, bądź wola Twoja... Rozmyślaj częściej, szczególnie na koniec dnia: czy starałeś się spędzić ten dzień w sposób święty, czy uczyniłeś jakiś dobry uczynek – na chwałę imienia Bożego, dla dobra bliźniego; Czy z właściwą stanowczością walczyłeś ze złym grzechem, czy nie stanąłeś na drodze grzechu, czy nie zaspokoiłeś pożądliwości wielonamiętnego ciała? Niech nadejdzie Twoje Królestwo... Zastanów się: czy nie oddaliłeś Królestwa Bożego od siebie i od innych przez swoje grzechy, przez swoją zatwardziałość lub uporczywość w grzechach, przez swój zły lub zazdrosny, uparty charakter, przez swoją arogancję lub rozpustę, pijaństwo i obżarstwo, wulgarny język lub inne grzechy? Bądź wola Twoja... Zastanów się: czy starałeś się z czystym sumieniem pełnić wolę Bożą, czy często zamiast woli Bożej stawiałeś swoją, cielesną, zepsutą, niegodziwą wolę? Czy wyrzekłeś się pełnienia woli Bożej, czy pogardziłeś przyjemnościami grzechu, chętnie znosząc gorycz oczyszczającego smutku, pracy umysłowej i fizycznej, aby ćwiczyć się w cnocie? Pomyśl o tym i niech słowa Modlitwy Pańskiej nie brzmią w Twoich ustach jak miedź. Dziękuję Panu, który mnie ratuje od przemocy brudu, hańby i zaciemnienia namiętności. Jak dobrze jest gardzić brzuchem i tym, co jest dla brzucha, ale patrzeć z miłością na brata i nie szczędzić mu tego, co potrzebne dla jego ciała i brzucha! Grzech nas nie oszczędza, każdego dnia i godziny stara się z nas drwić, zaszczepiając w naszych sercach absurdalne namiętności i dręcząc nas. Jak bardzo się myliłem co do kościelnego Kamenogradskiego! Jak źle o nim myślałem, jakie wrogie uczucia żywiłem do niego z powodu fałszywego przekonania, że ​​podczas mszy robi brudne figle, nie chcąc śpiewać! Wyjaśniłem mu to i zostałem odwiedziony. Grzeszny przed Bogiem. Wróg śmiał się ze mnie. Jak bardzo myliłem się co do brata Aleksieja i brata Grigorija, jeśli chodzi o wyżywienie! Ale wróg zawsze wzbudza wrogość - poprzez uzależnienie od jedzenia i jedzenia i picia! Jak dobrze jest gardzić brzuchem i ciałem! Nie martw się o nich i daj im tylko to, czego potrzebują! Uczyń Cię mądrym i utwierdzaj, Panie! Podczas obiadu i po obiedzie kupiec Aleksander Iwanowicz Dmitriew opowiadał o chciwości ojca Mateusza, który ośmielił się powiedzieć swojemu duchowemu synowi na spowiedzi o długu za dania na wynos lub usługi pogrzebowe, a następnie po Komunii Świętej Tajemnic odważył się mu o tym przypomnieć. Mówił o mnie, że jestem niegodna, że ​​społeczeństwo jest do mnie mocno nastawione. Bóg tak to urządza: Chwała Jemu i wstyd na moim obliczu. Ile osób w naszym mieście żyje w małżeństwach cywilnych? A w Petersburgu, w innych miastach, na wsiach? Dziękuję i wysławiam Cię, Panie, za Twoje wielkie zbawienie, które objawiło mi się [nieprzyzwoite] podczas całonocnego czuwania z 4 na 5 lipca. W wyniku mojego żalu do brata Aleksieja i brata Grzegorza za palenie tytoniu i wyrwanie serca gazety z rąk brata Aleksieja w oburzeniu, zaatakował mnie duch złośliwości: zmieszał, zaciemnił, spalił, strasznie mnie uciskał, a ta tyrania, zgodnie z mądrą i dobrą strukturą Boga, trwała długo: Bóg najwyraźniej mnie opuścił i wydał na złośliwość wroga; Nie widziałem światła: było mi tak ciężko, pomimo wewnętrznej modlitwy pokutnej; upadł u wejścia do ołtarza tronu; płomienie i tłok [...] zmniejszyły się, ale nie zniknęły; wrzód duszy nie został wyleczony; zawstydzenie nie ustało, chociaż mniej. To było przed szóstym psalmem. Tutaj Bóg dał modlitwę czułości i spokoju. Czytając Ewangelię, kilkakrotnie byłem zdezorientowany duchem strachu i wątpliwości, a kilka razy potknąłem się, gubiąc słowa z powodu jakiejś porywczości ducha i nienaturalnego myślenia. Pan zasłużenie i sprawiedliwie ukarał mnie za moją zniewieściałość, obżarstwo i sytość! To był oczyszczający ogień; był to nóż Niebiańskiego Lekarza, odcinający dzikie mięso, laska Ojca Niebieskiego, doprowadzająca do rozsądku. Jak nie tolerować lekkiego dymu papierosów! Tak, prawdopodobnie nie znoszę dużej ilości dymu z kadzidła – i to jest zniewieściałość. Abyś zawsze znał i kochał Zbawiciela i nie odstępował od Niego, musisz częściej narażać się na różne kłopoty. Tylko w chwilach ucisku ludzie całym sercem zwracają się do Zbawiciela i przylgną do Niego, natomiast w czasach pomyślności odprężają się i popadają w brak wiary i bezprawie. Osoba bezbożna ma fałszywy pogląd na wiele rzeczy, ale osoba pobożna ma prawidłowy pogląd na wszystko, ponieważ jest oświecona łaską. Dziękuj Panu za wszystko, co zostało Ci przekazane w Boskim Objawieniu, w Biblii, w Ewangelii i Tradycji Kościoła, bo to wszystko jest dla Ciebie życiem, światłem, siłą, wielkością, zbawieniem - i nie myśl na swój sposób o tym, co jest ponad Twoim umysłem. Ile razy w roztargnieniu modliliśmy się do Boga z powodu naszego uzależnienia od rzeczy światowych, ile razy byliśmy zawstydzeni, ile razy straciliśmy miłość do Boga i bliźniego z powodu uzależnienia od jedzenia i picia lub pieniędzy i popadliśmy w wrogość wobec brata – a mimo to nie porzucamy naszych nałogów, mimo ich oczywistego zniszczenia! Ileż razy strach przed odkurzeniem lub wypaleniem czerwonej wstążki lub złotego krzyża zawstydził księdza podczas najświętszego nabożeństwa i niczym prasa przykuł jego serce do ziemi, odwracając go od Boga i świętej sprawy, której służy! Ile razy dałeś się uwieść miękkiej prosforze ołtarza? Ziemskie myśli i uzależnienia od rzeczy ziemskich paraliżują duszę: ranią duszę. Wszystko, co ziemskie, należy policzyć za proch, który jest pod naszymi stopami: nie powinniśmy mieć najmniejszej stronniczości dla prochu - dlatego nie powinniśmy mieć najmniejszej stronniczości dla wszystkiego, co smaczne, miękkie, błyszczące, bogate, ale całym sercem lgnijmy do Boga, Źródła naszego życia i Dawcy wszystkiego, co dobre. Szukajcie najpierw Królestwa Bożego i Jego sprawiedliwości, a rzeczy ziemskie będą wam dodane [Mat. 6, 33]. Dziękuję Panu, który dał mi łaskę i siłę w czasie bólów rodzenia, czyli odrodzenia duchowego, abym bezpiecznie i bez potknięć Boską Liturgię mógł wypowiedzieć słowo o szóstym przykazaniu. Najważniejsze jest przyjmowanie Komunii bez potępienia, z niezachwianą wiarą i śmiałością w Boskie Tajemnice. Dziękujemy również za sprawowanie Sakramentu Małżeństwa po liturgii. Po uporczywej walce z bezcielesnymi wrogami i ich piekielnymi kajdanami w moim ciele i po pokonaniu ich przy pomocy łaski Bożej, działając zwłaszcza poprzez Życiodajne Tajemnice, jestem zdecydowanie odnowiony na duchu i ciele, odrzucam starca, gnijącego w zwodniczych pożądliwościach i napełnia mnie niebiański pokój; wszystko staje się dla mnie łatwe, radosne, przestronne, zupełnie jak więzień wypuszczony z dusznego więzienia do światła Bożego i uwolniony z ciążących na nim kajdan! Chwała za wszystko Panu, który to buduje! Och, gdybym tylko cierpiała nie tylko dla siebie, ale dla wszystkich podczas liturgii lub innej posługi publicznej, i nie tylko dla siebie - och, gdyby wszyscy zostali oczyszczeni z grzechów, wszyscy odnowili się jak ja, wszyscy czuli się tak dobrze i łatwo jak ja! Ale to też się zdarza. Świadczą o tym liczne zbliżające się liturgie i inne nabożeństwa podczas mojej celebracji! Przecież jesteśmy jednym ciałem, interakcja jest nieunikniona. Dopełniam pozbawienie boleści Chrystusa... za Jego Ciało, którym jest Kościół [ros.: Uzupełniam brak... boleści Chrystusa za Jego Ciało, którym jest Kościół], mówi święty apostoł Paweł [Kol. 1, 24]. Nasze cielesne zepsucie jest wielkie, walka silna, ale zwycięstwo jest słodkie, pokój w niebie jest słodki, wolność w niebie jest upragniona, najświętsza komunia z Bogiem, Źródłem Życia i Prototypem jest bezcenna, upragniona. Chwała Tobie, Zwycięzcy grzechu, Panie! Przed mszą diabeł uderzył mnie silnym żalem z powodu jedzenia i picia w domu, był wewnętrznie zdenerwowany, nie okazując jednak, że jadł i pił często, a kiedy nie powinien. Przez tę litość wąż mnie użądlił i zawładnął mną, a dopiero długą modlitwą wewnętrzną przed i w trakcie liturgii wypędziłem go: związał mnie całkowicie, uczynił mnie ziemskim. I to od jednego natychmiastowego uczucia! W mieście umiera wiele dzieci. Konieczne jest powołanie Towarzystwa Opieki nad Dzieciątkiem i zapewnienie dobrego zakwaterowania oraz przyzwoitego pożywienia i napojów biednym rodzącym matkom. 5 lipca 1870 Moje serce! Jesteś niebiański - trzymaj się niebiańskiego, a nie ziemskiego; nie to, co jest dla brzucha i ciała, ale to, co jest dla duszy. Gardź brzuchem i ciałem, słodyczami i smakołykami. Jest to szczególnie wymagane od kapłana i pasterza: ten, kto prowadzi innych do nieba, musi przede wszystkim sam wyrzec się rzeczy ziemskich i miłować to, co w górze. Inaczej powiedzą: doktorze, uzdrów się. Nasz Bóg jest Bogiem zazdrosnym: nie pozwoli duszy stworzonej na Jego obraz i podobieństwo i odkupionej Jego Uczciwą Krwią przylgnąć do rzeczy ziemskich, lecz ukarze ją swoją ojcowską laską za każdym razem, gdy będzie się czołgać ku sprawom ziemskim. Chwała Twojej sprawiedliwej gorliwości, Panie, nasz Miłośniku! Kolejna spóźniona msza. Uspokoiłeś mnie i uzdrowiłeś, pobłogosławiłeś mnie swoimi najczystszymi tajemnicami, Panie, Boże mój! Dziękuję za Twój dar, którego nie da się opisać słowami. Dziękuję Ci, Panie, Boże mój, że szybko usłyszałeś, jak modlę się w Tobie, wpatrując się w Twój obraz, gdy wody zła dosięgły mojej duszy po spaniu w ciągu dnia i podczas posiłku. Jeśli pożre cię twój lud lub ci, którzy przychodzą, nie goń za tym, nie żałuj, nie smuć się, ale chętnie pragnij i dawaj więcej z miłością, gdyż Bóg może obdarzyć cię swoimi darami i czyni to nieustannie; i w ogóle radujcie się, gdy wasze ciało zostanie odarte, a wasz bliźni pocieszy się waszą dobrocią. Śmiejcie się z mądrości ciała, która szczędzi bliźniemu słodyczy i pieniędzy, aby zachłannie nasycić się i wzbogacić oraz zniszczyć duszę. Żyj Słowem Bożym i myśl o rzeczach niebiańskich. Dawca Życia – zwłaszcza życia duchowego, chrześcijańskiego, cnotliwego, świętego i wiecznego. Obietnica, którą On nam obiecał, to życie wieczne. Jeśli chcesz wejść do życia wiecznego, przestrzegaj przykazań [1 Jana. 2, 25; Matt. 19, 17]. Nie zniechęcaj się, jeśli Bóg wyda cię w smutku i męce z powodu grzechów, które popełniłeś wewnętrznie lub zewnętrznie: gdyż Pan karze, kogo miłuje; Ale bije każdego syna, którego przyjmuje – mówi apostoł [Hebr. 12, 6]. Tych, których kocham, karcę i karzę – mówi Pan (Obj. 3, 19]; a to po to, aby całym sercem i całą duszą nienawidzić i brzydzić się grzechem, całym sercem miłować cnotę i całkowicie przylgnąć do Boga. Bo jeśli pomimo całej goryczy kar za grzechy nadal w nie popadamy, to co by się stało, gdyby Bóg nie zesłał nam smutków i nie ukarał nas? Wtedy pilibyśmy nieprawość jak wodę. Człowiek cielesny, kierując się swą cielesną mądrością, denerwuje się niską akceptowalnością jedzenia i picia, ponieważ on może jeść i pić mało, podczas gdy inni, jego pasożyty, jedzą i piją dużo; a duchowy cieszy się bardzo, że ta potrzeba wspólna jemu i zwierzętom słabnie i rzadko musi uciekać się do jej zaspokajania, a inni korzystają z jego zysku, bo uważa to za służbę Chrystusowi, którego są członkami. Inny błąd, pochopność lub zniewagę bliźniego należy pozostawić bez uwagi, jak gdyby się nie wydarzyło - a my sami bylibyśmy spokojni, a nasz bliźni byłby bardziej korygowany naszą łagodnością i cierpliwością; A my tymczasem jesteśmy wybredni i przedstawiając błąd brata w czarnej formie i w powiększeniu, sami się denerwujemy i drażnimy jego - i w ten sposób niszczymy świat zarówno w sobie, jak i w bliźnim; a dzieje się tak wskutek działania naszej dumy i dumy oraz diabła, który włada tymi namiętnościami. (Przy okazji listu z kartką fotograficzną do księdza Michaiła Perwuszyna.) Dziękuję Ci, Panie, za wstawiennictwo za moją słabością i zniszczenie machinacji wroga nade mną, o wielu namiętnościach, kiedy diabeł zdezorientował, uciskał, zaciemnił i spalił mnie z oburzenia na mojego ojca, arcykapłana Michaiła Perwuszyna, za to, że nie zaszczycił mnie pisemną odpowiedzią na mój list. To była moja wina, że ​​pochwaliłem się w liście. Przez Wielką Litanię dokonał wszystkich dobrych rzeczy; Czytałam modlitwy światła z uczuciem, a częściowo ze łzami, żałując za swoje grzechy - a Miłosierny wkrótce wysłuchał i wstawił się za mną. Od tego, co zniszczalne, poznaj to, co niezniszczalne; od tego, co zniszczalne, wznieś się do tego, co niezniszczalne, widząc niewierność i oszustwo tego, co zniszczalne; kochajcie wiernych – niezniszczalnych, kochajcie Boga, kochajcie duszę, kochajcie dobro, którego oko nie widziało i ucho nie słyszało i do serca ludzkiego nie wstąpiło [ros.: oko nie widziało, ucho nie słyszało i do serca ludzkiego nie wstąpiło] [1 Kor. 2, 9]; gardzić ciałem, gardzić jedzeniem i napojami, gardzić bogactwem, gardzić pięknymi szatami, gardzić luksusowymi komnatami, tymi tymczasowymi przybytkami, które z pewnością i być może wkrótce będziemy musieli opuścić, ponieważ mamy od Boga mieszkanie w niebie, dom nie rękami zbudowany, wieczny [2 Kor. 5, 1]. Im bardziej podobacie się swojemu ciału, zadowalając je, tym bardziej ono walczy, martwi się, dręczy, umartwia ducha, tym bardziej wzmacnia się przeciwko wam, dlatego należy je krępować, umartwiać i poniżać w każdej chwili postem, pracą, czuwaniem i modlitwą. Dziękuję Ci, Panie, mój Kochany, mój Zbawicielu, że wybawiłeś mnie od ucisku moich grzechów poprzez szczere czytanie modlitw przygotowujących do komunii i obdarzyłeś Swój pokój mnie, niegodnego. Amen. 7 lipca 1870. Och, gdybym tylko mógł ochłodzić się do ziemskich przyjemności i rozpalić miłością do Boga! Ale nie, wąż nieustannie boli żądłem ziemskich przyjemności, zbroi mnie przeciwko Bogu i bezcześci Jego obraz we mnie. Och, przeklęty wężu! O niszczycielu ludzkości! Ale, chrześcijanie, biada waszym sercom! Płyńmy za naszym Panem, który króluje z Ojcem i Duchem Świętym! Bądźmy zazdrośni o anielskie życie, któremu Pan udzielił anielskiej czci przy adopcji, i kierujmy umysły ku wyżynom, i naśladujmy orły szybujące po górach. Dziękuję Panu za śmiałość, z jaką celebrowałem całonocne czuwanie z nabożeństwem w dniu 8 lipca. A przed Nieszporami wróg mocno mnie uderzył ze złością na mojego brata Aleksieja za jego potępienie wobec duchowieństwa kazańskiego. Daj mi, Panie, śmiałość przed możnymi tego świata, jak przed zwykłymi śmiertelnikami. Dziękuję Panu, który obfitością swojej siły i życia przezwyciężył moją bezsilność i śmierć duchową, uzdrowił moje słabości i ożywił mnie w komunii swoich Świętych Tajemnic. Całonocne czuwanie, przy wsparciu łaski Bożej, odprawił bezpiecznie, uroczyście, donośnym głosem, a także odśpiewał nabożeństwo do Matki Bożej Kazańskiej. W nocy modliłam się nieszczerze po wieczornej herbacie i szklance zimnej czekolady i sera z czarnym chlebem i jagodami: moje serce było zimne i roztargnione. Pozostaje nam jedynie czcić to, co Pan Bóg uczynił dla naszego zbawienia i dziękować za to, co uczynił całym sercem: mam na myśli - za tajemnicę wcielenia, za cierpienie i śmierć Boga-człowieka, za zmartwychwstanie i współzmartwychwstanie, za wniebowstąpienie i wniebowstąpienie nas z sobą, za sakramenty: odrodzenie, uświęcenie, przebaczenie i pozwolenie, przebóstwienie w komunii, kapłaństwo, czy straszliwe pośrednictwo między Boża prawda i grzesznicy, Małżeństwo i Błogosławieństwo Namaszczenia, przez które rozlewa się wiernym niezmierzony olejek miłosierdzia Bożego na odpuszczenie grzechów dobrowolnych i mimowolnych oraz na uzdrowienie słabości cielesnych; za Ewangelię, za porządek kultu, za święte posty, za święte ikony, za święta duchowe, za wszystkie duchowe dzieła świętych hymnów kościelnych – to jest najbogatszy skarb Kościoła, ubogacający i ożywiający dusze wiernych. Czy trzeba pragnąć, śmiem twierdzić, aby ci, którzy nie znają prawdziwego Boga i naszego Pana Jezusa Chrystusa, nawrócili się na naszą wiarę i Kościół? Czy oni również nie staliby się tak zgniłymi i śmierdzącymi członkami, jak wielu spośród tych, którzy na zewnątrz należą do członków naszego Kościoła? Czyż oni nie żyją lepiej niż wielu, którzy nazywają siebie chrześcijanami?.. O chrześcijanie! Chrześcijanie! Dlaczego nie żyjecie tak, jak poznaliście Chrystusa, jak nakazał Chrystus? Dlaczego opuścili Kościół? Dlaczego nie przestrzegasz przepisów? Dlaczego nie pójdziecie do cerkwi Bożej?.. Gdzie jest nasza starożytna rosyjska pobożność? Och, nasza więź, nasza przyjaźń z poganami! To one powodują, że prawosławni chrześcijanie nie uważają ani nabożeństw, ani sakramentów, ani czytania Ewangelii za niepotrzebne i uważają, że wystarczy zimna wiara w samego Chrystusa i bycie chrześcijanami tylko z nazwy. Bóg! Spójrz z nieba, zobacz i odwiedź te winogrona [ros.: Spójrz z nieba, zobacz i odwiedź te winogrona] [Ps. 79, 15]... Wszyscy są zaangażowani w politykę, ale jaka jest nasza polityka duchowa? W jakim stosunku jesteśmy do Boga, do Aniołów, do świętych – czy jest to pokój? Nie mamy tu stałego miasta, ale szukamy przyszłości [Hebr. 13, 14]. W jaki sposób spotkają nas Aniołowie i święci, gdy opuścimy ten świat i przeniesiemy się do zaświatów, świata duchów? Jak przywitają nas złe duchy?.. To jest zasada, o którą musimy dbać. Dlaczego w kościele podczas nabożeństwa zwracamy uwagę na szlachtę i urzędników jako na szlachtę? Traktuj ich na równi z innymi owcami słownej trzody i nie upokarzaj swojej godności przez służalczość wobec możnych tego cudzołożnego i grzesznego świata. Jest to grzech przed Bogiem. W prostocie serca bądź taki sam wobec wszystkich. Bóg nie przyjmuje oblicza człowieka... Albowiem Bóg nie ma wizji oblicza [Gal. 2, 6; Rzym. 2, 11]. Pogardzajcie ciałem... to znaczy złośliwością, pożądliwością, pożądliwością, lenistwem, wytrwałością itp., ale strzeżcie się duszy... to znaczy łagodności, łagodności, czystości... Jak umiejętnie trzeba obchodzić się z ciałem, zawsze zachowując je w granicach prawa! W przeciwnym razie przy najmniejszej niewstrzemięźliwości cię zawstydzi, zwiąże, wyśmieje! O, jak najmniejszy nadmiar szkodzi duszy i ciału! Dusza jest w demonicznych kajdanach! Jak ziemskie uzależnienia potykają duchowe stopy nas, podróżników maszerujących do nieba. I nie tylko się jąkają - wiążą, bolą okrutnie, ciemnieją, zawstydzają! Ojciec Wasilij Saltykow (arcykapłan kościoła włodzimierskiego) przechwalał się gościom i mnie, że on, księża z Revela i inspektor seminarium Józef (obecnie biskup kowieński) wypili dwadzieścia cztery butelki rumu w ciągu pół dnia. Niedobrze jest się tym przechwalać przed świeckimi. Nie miła pochwała. Bezbożny chełpi się pożądliwością swojej duszy [Ps. 9, 24]. Załóżmy, że jest to przyjacielska szczerość, ale wspomniane pijaństwo i tak poniża duchowieństwo. A co powiesz na grę karcianą z krzyżem piersiowym?.. To nie działa... Jaka jest zgoda pomiędzy Chrystusem a Belialem? [2 Kor. 6, 15]. Panie, daj nam zrozumienie wszystkiego... Cielesna mądrość chlubi się grzechami i cielesnymi czynami. Tak cudzołożnik przechwala się swoim cudzołóstwem, a przestępca przechwala się swoimi obelgami: Ja, powiada, zleciłem mu zadanie, on zapamięta. Dziękuję Ci, Najświętsza Pani, że mnie uratowałaś od nikczemności moich bezcielesnych wrogów, którzy dręczyli mnie rano, bo szczerze Cię wołałam. 8 lipca. Msza św. Podczas mszy prawie oszalałem, bo wieczorem zjadłem za dużo: łososia, sera, śmietany, czarnego chleba i wypiłem mocną herbatę. Otrzymałam komunię w świat siły psychicznej i zdrowia ciała. Naprawdę się załamałam podczas mszy – strasznie ściskało mnie wnętrzności! Pokusami chleba i przez to gniewem na bliźnich diabeł chce mnie zdecydowanie zniszczyć – jego pokusy są tak silne i ciągłe: z przerażającą mocą odnawia we mnie swoje dawne sny; w tych snach wszystko wokół nas jest przedstawiane w czarnej formie, a całe piękne światło staje się niemiłe. Teraz wywołuje burzę z powodu prosphory, teraz z powodu bułek, czasem z powodu herbaty i cukru, czasem z powodu różnych potraw; i chce mnie przykuć do ziemi i zniszczyć we mnie tajemnicę odkupienia, zasiać we mnie wrogość i związać słodyczami. Boże! Zniszcz machinacje eterycznego wroga we mnie, gdyż jego złośliwość osiągnęła swój ostateczny kres. Naucz mnie gardzić brzuchem i wszystkim, co dla brzucha, i rozwijać się w miłości bliźniego. Naucz mnie nie być zazdrosnym o słodycze i nie być z ich powodu wrogo nastawionym do bliźniego, bo mam nieskończenie więcej: niezniszczalny Pokarm Boskich Tajemnic. Tylko dzięki nim mogę żyć, być dobrze odżywiony, spokojny i bogaty. Modliłem się do Pana za moją rodzinę, mojego brata Aleksieja, Grigorija Iwanowicza i Annę Konstantinownę, którzy mieszkają ze mną, a Bóg mnie wysłuchał i, będąc w letargu i niepokoju, uspokoił mnie - a ja jako imam mam do Niego prośbę i spełnię pragnienie mojego serca. Nie pozostawię wam imama, ale imam odejdzie od was [ros.: Nie opuszczę cię i nie opuszczę] [Hebr. 13, 5]. Nasze wypowiedzi na temat naszych sąsiadów nie zmieniają istoty rzeczy, ale jak były, pozostają takie, jakie były, jak się zachowywały i będą się zachowywać, więc nie ma potrzeby zadręczać się podejrzeniami. Tylko Bóg, działając na sumienie i serce każdego, może sprowadzić go do rozsądku. Naszym zadaniem jest znosić je z miłością i trwać długo, żyć w pokoju i harmonii, zabiegać o dusze rzeczy bardziej nieśmiertelnych, szukać Królestwa Bożego i jego sprawiedliwości, nie uważając jednak rzeczy ziemskich za lepsze niż proch. Całym sercem lgnę do jedynego Boga - mojego nieskończonego życia i pełni wszystkich błogosławieństw: On doda mi wszystko, a jeśli moje serce od Niego odpadnie, wówczas ziemskie błogosławieństwa zostaną mi odebrane lub nie będą na moją korzyść, ale na moją szkodę. Zniosę Pana, gdy sąsiedzi mnie okradają: nie będę się napierać; Przyjmę to i dam. Jeśli Pan dał mi życie wieczne przez krzyż, to czy nie da mi wszystkiego, czego potrzebuję (tak jak zawsze dawał, daje i nadal będzie dawać) na życie tymczasowe? Jeśli dał nieskończenie wielkie rzeczy, czyż nie dałby nieskończenie małych rzeczy? Dlaczego często się martwimy, zmartwiamy, kłócimy i wywołujemy wrogość? Od 24 czerwca do chwili obecnej – 8 lipca – pogoda była wyśmienita: ciepło, sucho, z wyjątkiem 1 lipca, kiedy padał ulewny deszcz; jak w ogrzewanej łaźni - taka ciepła natura, takie błogosławieństwo, taki upał, taka cisza! Dzięki Tobie, Panie nasz, Boże, za dobroć powietrza. Na Sądzie Ostatecznym Pan nie zapyta nas, czy zachowaliśmy naszą własność, ale zapyta: czy zachowaliśmy wzajemną miłość? Czy nie kłócili się o jedzenie i picie, o chciwość, o honor tego świata? Jeżeli ktoś bardzo potrzebuje, Pan daje dużo jemu lub komukolwiek innemu, gdyż Bóg zna potrzeby każdego i zaopatruje każde swoje stworzenie. Zatem bądźmy spokojni, mając tak troskliwego, wszechdobrego, wszechmądrego, wszechwiedzącego i wszechmocnego Dostawcę i Ojca, i filozofujmy na wysokościach, i żyjmy we wzajemnej miłości, i nie słuchajmy nigdy oskarżyciela diabła, który wszczepia w nas myśli zwątpienia, rozpaczy, skąpstwa, chciwości, pożądliwości, wrogości i wskażmy mu doświadczenia opatrzności wobec nas Boga w przeszłości życiu i teraźniejszości: oczywiście będą one kontynuowane w przyszłości, gdyż sam powiedział: Nie opuszczę cię ani cię nie opuszczę [Hebr. 13, 5]. Zaprzyj się siebie, a Bóg będzie w tobie; wyrzeknij się rzeczy ziemskich - a niebo będzie twoją własnością. Chroń obraz Boga przed mszycami, czyli duszę przed namiętnościami. Żołądek rozdziera serce i duszę, ale to tak, jakbyśmy nie byli najedzeni i głodni więcej. Każdy dodatkowy kawałek, dodatkowa słodycz, dodatkowy łyk napoju to bezsilność ducha i władza grzesznego ciała nad duchem, czyli moc ducha złośliwości. Nasza chciwość nie jest skierowana w stronę tego, czym powinna być: potrzebujemy nienasyconego głodu Pana Boga i skarbów niebieskich. Do rozpustników: przez was diabeł znieważa naturę ludzką, głęboko ją poniżając i bezczeszcząc, a wy sami znieważacie swoją naturę, bezczeszcząc ją u samego źródła życia, bezczeszcząc drzwi, przez które weszliście na świat i do życia. Wspaniała jest wielkoduszna cierpliwość Boga wobec nas, grzeszników i bezbożnych: jak gniew Boży nie dosięga śmierci lub ciężkich chorób rozpustników na miejscu zbrodni, jak kiedyś Pinchas przebił mieczem rozpustnika i nierządnicę w cudzołóstwie i w ten sposób zaspokoił gniew Boży na Izraelu 94 . Chrześcijanie powinni być szczególnie zniesmaczeni tym grzechem, ponieważ nasza natura jest oczyszczona, uświęcona w chrzcie i bierzmowaniu oraz ubóstwiona w komunii świętych tajemnic – jesteśmy członkami Chrystusa i świątyniami Ducha Świętego: czyż odejmę członki Chrystusa, aby uczynić je członkami nierządnicy? [ 1 Kor. 6:15] Bo jak ci, którzy łączą się z Panem, są jednym duchem z Panem, tak ci, którzy łączą się z nieczystą kobietą, są z nią jednym ciałem [1 Kor. 6, 16 – 17]. Spójrzcie na ciała świętych – jak bardzo są uwielbieni przez Boga za czystość, wstrzemięźliwość, czuwanie, modlitwę, jak pachną, jakie cudowne moce czynią? I wy macie tę samą wiarę, jaką wyznawali święci, należycie do tego samego Kościoła uświęcającego, do którego oni należą, dana wam jest ta sama łaska zbawienna, jaką dano im, dana wam jest ta sama siła do życia i pobożności, jaką dano im. Musisz ich naśladować. Kiedy idziesz pełnić niebiańską służbę liturgiczną, wtedy przeciwnik szczególnie oplata twoje duchowe stopy ziemskimi nałogami, sprawiając, że dusza staje się zimna i ograniczona, podczas gdy wszystko powinno być jak ogień i wolne, aby wznieść się na wyżyny. Dlatego uciekaj od światowych uzależnień: wszystko jest pod twoimi stopami - słodycze, pieniądze, ubrania i piękne wyróżnienia. Gdy przez jakiś czas nie służycie, stojąc przed tronem Bożym i nie uczestniczycie w Świętych Tajemnicach, w waszym sercu rośnie las namiętności, jakby był zatkany śmieciami i różnymi nieczystościami i trzeba wyciąć i spalić ten las i śmieci, oczyścić nieczystości, potem krzyczeć 95, a potem zasiać czystą modlitwę i Boskie myśli. Czuwaj nad swoim sercem w każdej minucie i pielęgnuj je. Nie zaniedbuj ani joty prawa ewangelii, aby go nie wypełnić. Nie patrz na to, że w domu jestem poddana słabościom i złośliwości namiętności – w kościele, przed tronem Bożym już taki nie jestem: karząca łaska Boża całkowicie mnie przemienia, a pod karą jestem cichy, jak baranek, tą samą łaską. O, gdyby ci, którzy niesprawiedliwie prowadzą wojnę, stale pamiętali, że kiedy są wrodzy wobec bliźniego, są wrodzy wobec samego Boga, którego są obrazem. Kto nie miłuje swego brata, którego widzi, jak może miłować Boga, którego nie widzi? I mamy od Niego takie przykazanie, aby każdy, kto miłuje Boga, miłował także swego brata [1 Jn. 4, 20–21]. Brat Aleksiej nie potrzebuje dziś więcej jedzenia, niż potrzebował wczoraj i poprzedniego dnia. A bezcielesność oczernia go każdego dnia, jak gdyby z każdym dniem jadł i pił więcej. Skąpy i chciwy człowiek narusza święte prawo do pożywienia dla swojego bliźniego, powierzone mu przez samą naturę, i jest gotowy pozbawić go tego, z czego sam korzysta na co dzień i z przyjemnością. Je i pije tyle, ile chce, a nikt mu tego nie mówi, a inni są gotowi policzyć każdy kęs. To jest absurdalne! Francja wypowiada wojnę Prusom. A może już niedługo poleje się ludzka krew i tysiące głów spadnie na ziemię. To właśnie czynią nasze grzechy i nasze namiętności. Ale to jest wielka, krwawa wojna. Ten sam wróg rodzaju ludzkiego, który wznieca krwawe wojny między narodami, wznieca wojnę w domu i w rodzinach; tak jak tam bierze się z pychy i żądzy dominacji, z przejęć, tak w rodzinach wzbudzają ją nasze ziemskie namiętności, a przeważnie z powodu chleba i soli, z powodu pieniędzy, z powodu ambicji. Wystrzegajmy się wszelkiego grzechu, aby w naszych domach, a przede wszystkim w naszych sercach zapanował spokój i cisza. Dziękuję Ci, Najmiłosierniejszy Panie, za dar nieustannego sprawowania liturgii i obcowania z wiarą i miłością Twoich Boskich Tajemnic w świecie oraz odnowienia mojej niegodnej i grzesznej duszy. Dziękuję Ci, Panie, że po liturgii w moim domu sprawiłeś, że nie złościłam się na moją siostrę (szwagierkę) Annę w chwili, gdy z goryczą wypowiadała się na temat szewca: Spojrzałam na Twój obraz, uświadomiłam sobie, że sama często choruję na to samo co ona, i szczerze prosiłam Cię, Panie, o przebaczenie dla niej, jak i dla mnie. Dziękuję Ci, Panie Serca, bo wkrótce wysłuchałeś moją wewnętrzną modlitwę o stworzenie wzajemnej miłości i szacunku między mną a bratem Aleksiejem i natychmiast usunąłeś ucisk i ogień gniewu z mojego serca i wlałeś chłód i rosę miłości do mojego serca. Powiedziałem w środku: Panie! zjednoczcie nasze serca wzajemną miłością i szacunkiem, dobrymi obyczajami, nawykami i cnotami. O, zaprawdę Pan jest wszędzie i wszędzie my jesteśmy przed Jego obliczem. Bóg! Dziękuję Ci, że mnie uratowałeś, moja Miłość! Daj mi chodzić po domu moim w prostocie serca, z miłością, szacunkiem i oszczędnością dla mojego domu. Jeśli zrobią to z zielonym drzewem, co stanie się z suchym drzewem? [ OK. 23, 31] – powiedział Pan, niosąc swój krzyż na Kalwarię: to znaczy, jeśli prawda Boża wydała Mnie na takie cierpienia za grzechy świata, Mnie, Sprawiedliwego, to co stanie się z zatwardziałymi grzesznikami?.. Jakim torturom zostaną poddani? (A mój kolega Mateusz w Wielki Piątek głosił, że nie ma potrzeby, że jesteśmy grzesznikami: miłosierdzie Boże wszystko zakryje. To herezja!) Dziękuję Ci, Panie, za łaskę nieustannego sprawowania Liturgii i za bezosądzającą komunię Twoich Świętych Tajemnic, pomimo ogromnej przemocy przeciwstawnych sił, która pojawiła się i osłabiła moje serce. Często czuję, że diabeł obciąża moją duszę swoimi obrzydliwościami, tak jak Pan swoją świętością; albo - ze złośliwością, pychą, zazdrością jak Pan - z dobrocią i miłosierdziem, życzliwością, pokorą: ogarnia moje żebra, przenika moje biodra i przenika mnie całego jak ogień palący. Dusza wędruje do nieba - i należy usunąć z niej wszelkie przeszkody; a nadmiar jedzenia i picia jest jak kajdany, więzy na nogach duszy: przez nieumiarkowanie sprowadza się do ziemi, do ziemskich namiętności, staje się szorstki, staje się mięsisty. Ponadto dusza musi walczyć z niewidzialnymi siłami, musi być przed nimi nieuchwytna, ale wygodnie daje się złapać przez nieumiarkowanie. (Pijaki, żarłoki, cudzołożnicy.) Balon napełniony gazem, sprzęgło z obciążeniem. Życie do serca wpływa jedynie ze Źródła Życia – Pana, zatem ilekroć utracicie prawdziwe życie duszy i popadniecie w śmierć duchową, upadajcie pilnie przed Bogiem, a gdy otrzymacie odpuszczenie grzechów i pokój duszy, dziękujcie Bogu z całego serca za ponowny dar życia, aby Pan nadal zmiłował się nad wami. Ci, którzy palą tytoń, mogą otrzymać lekcję moralną z popiołu tytoniowego, że ich ciała zamienią się w popiół, z ognia w ognistą Gehennę i z dymu, że dym grzeszników unosi się w górę na wieki wieków lub że męki są wieczne. Nie szczędź swemu bratu drogiego pożywienia, bo on podbił ziemię i to, co na niej jest. Został odkupiony bezcenną Krwią Pana, jest członkiem Chrystusa i dzieckiem Bożym, uczestnikiem Krwi Pańskiej i Ciała Pańskiego i [pamiętajcie], że Pan codziennie oddaje wam cześć niezniszczalnym, bezcennym Brasznem. Uporządkuj więc swoje myśli i uczucia (zwłaszcza podczas modlitwy) w stosunku do braci, tak aby było tak, jak gdyby ich grzechy nie istniały, a jedynie twój. Poznaj otchłań swoich grzechów, opłakuj siebie i uniż się przed Bogiem i bliźnimi i nie skakaj po nich. Dlatego nie powinniśmy potępiać bliźniego dlatego, że nie znamy jego życia, zwłaszcza jego życia wewnętrznego, ale znamy siebie. Jak Łazarz, ożywiasz mnie, Panie, umarłego w grzechach, rozwiązujesz związane, uszlachetniasz mnie cuchnącego Twoimi Boskimi Tajemnicami, oświecasz mnie ciemnego, wzmacniasz słabych, uzdrawiasz chorych. Pan nieustannie mnie odnawia, a ja nieustannie się psuję. Wróg próbuje nas pozbawić przyszłej chwały niebieskiej, pragnąc tutaj próżnej chwały i wielu tutaj przyjmie swoją nagrodę; niewyczerpane bogactwo przyszłych niezniszczalnych błogosławieństw - pragnienie lokalnego, próżnego, przemijającego bogactwa; przyszłe niezniszczalne słodycze - pragnienie tymczasowych słodyczy, przyszła radość - pragnienie ziemskich radości. W Panu jestem zjednoczony z Matką Bożą, z Aniołami i ze wszystkimi świętymi. Czego każdy z nas chciałby się pozbyć? Z rozkładu; Wszyscy naprawdę chcemy żyć i nie umierać. Dlaczego tak ciężko pracujemy? Do rozkładu: wszyscy jesteśmy niewolnikami rozkładu. Ogień jest teraz dla nas pokornym sługą: ogrzewa nas, gotuje, smaży i piecze nasze jedzenie, oświetla nas, nasze sprawy oraz naszą bezczynność i nieporządek, zapewnia wygodę i szybkość naszej komunikacji; ale nadejdzie czas, kiedy będzie nas palić i dręczyć bezlitośnie i na zawsze. W miejsce bojaźni Bożej wróg zaszczepia w nas swój własny, demoniczny strach. Szanuj każde słowo dotyczące obrazu, jako obrazu Słowa Hipostatycznego; Czcij wszystkich świętych, bo Bóg w nich spoczywa. Dlaczego złość we mnie jeszcze nie umiera? Dlaczego nie przechodzę w niewinności mojego serca pośrodku mojego domu [ros.: w nieskazitelności mojego serca pośrodku mojego domu] [Ps. 100, 2]? A może nie jestem jeszcze zmęczony śmiertelnym uzależnieniem od rzeczy ziemskich, przez które wszelka wrogość i wrogość wobec braci, cieszących się owocami moich błogosławionych trudów, jest dla mnie tak życiodajna, za co w większości przypadków nie powinno być nagrody pieniężnej, albo powinna być pięć i dziesięć razy mniejsza? Czy nie jestem w pełni nakarmiony i zaopatrzony we wszystko? Dlaczego nie patrzę na starszego brata jak na ojca, którego miejsce przy stole zajął? Dlaczego nie poniżam się wobec jego słabości i niemocy? Jaki jest sekret, dlaczego jestem wrogo nastawiony do mojego brata Aleksieja, a on nie do mnie? Z powodu brzucha, z miłości własnej i z powodu pychy: nie mam pokory, ciągłej świadomości swojej szczupłości, niegodności, że jestem gorsza, niższa, nikczemniejsza od wszystkich, że wszystko nie jest moje, gdzie mieszkam, wszystko, co jem, piję, w co się ubieram, ale Boże i wszystko jest nam dane wspólne, a nie tylko mnie. Nasza duma jest powodem, dla którego czasami niektórzy ludzie nam przeszkadzają, chociaż wydawałoby się, że jest miejsce w naszym domu, czy w Bożym świecie. Dlatego każdego dnia musimy walczyć sami ze sobą i łaską Bożą tłumić swoje namiętności, wypierać się siebie, nienawidzić siebie, gardzić sobą, ale nie naszymi bliźnimi. Módlcie się nieustannie, gdyż diabeł nieustannie walczy z nami w stronę grzechu, a nie ma przeciwko niemu silniejszej broni niż szczera modlitwa. Dla tych, którzy oczekują dziedzictwa wiecznych błogosławieństw, nieprzyzwoite jest gromadzenie ziemskiego dziedzictwa lub ziemskich błogosławieństw, które są zniszczalne i odrywają serce od Boga i niebiańskiej mądrości. W którym mieszka Duch Boży, w nim całkowicie gasi miłość do tego świata, jego wspaniałości, wspaniałości, słodyczy, zaszczytów, a rozpala nieustannie miłość do zaszczytu powołania niebieskiego, do niebiańskiego światła, do niebiańskiej słodyczy i do niebiańskiego bogactwa niezniszczalnych błogosławieństw. Gdy gasisz we mnie, Panie, miłość ziemską, abym sam Cię kochał całym sercem i ze wszystkich sił; kiedy zgasisz miłość stworzoną, abym ja mógł kochać Ciebie, mój Stwórco, całym moim niepodzielnym sercem? Daj mi, Panie, nieustannie rozmawiać z Tobą w modlitwach publicznych i domowych, jak z moim Panem i Zbawicielem, jak gdyby ktoś rozmawiał ze swoim przyjacielem. Sędzią wszystkiego jest Pan. Kogo powinniśmy osądzać? Tylko my sami i każdy z nas będziemy osądzeni i osądzeni wyłącznie przez Pana. Ja sam siebie nie osądzam... lecz Pan jest moim sędzią [1 Kor. 4, 3–4]. Kochajcie Boga całym sercem, aby jakaś cząstka nie należała do świata i diabła; a bliźniego swego jak siebie samego, jak członek swój, jak duszę swoją, wielkoduszną, miłosierną, nie zazdrości, nie wynoszącą pychę, nie pyszną, nie szukającą swego, nie gniewającą się, nie myślącą źle, nie radującą się z nieprawości, ale z prawdy itd. Chwalebne krainy to tylko wielcy grzesznicy, często chwalebni tylko w swoich wadach, a my, słudzy Chrystusa, nie mamy się czego obawiać z ich strony; wręcz przeciwnie, musimy odważnie je demaskować. Albo duch króluje w nas życiodajny, albo ciało jest zabójcze. Obyśmy zawsze pobudzali nasze dusze do żarliwej, żarliwej modlitwy. Sprawował Liturgię (w ulewnym deszczu) ze słabością psychiczną i fizyczną; po bokach znajdują się ostre demoniczne użądlenia, relaksujące i niezwykle gwałcące duszę, wciągające ją do zła; dzięki łasce Bożej pokusy zostają przezwyciężone; podawane głośno i czysto; Przy wielkim wejściu, na końcu, pospieszył i potknął się - nie dokończył mówiąc, niech Pan Bóg pamięta w swoim Królestwie (was i wszyscy prawosławni...), przyjął komunię w świecie i brzuchu. W domu przy stole straciłem cierpliwość wobec małej sprzeczności Anny Konstantinowej i zgrzeszyłem - zdenerwowałem się. Pokutowałem. Dzisiaj otrzymałem dwa ruble i dziesięć kopiejek z łaski Pana i wszystko od Niego otrzymuję - i nie żałuję, że dałem. Uzależnienie od dóbr ziemskich powoduje wielką dewastację życia w sercu, pozbawia spokoju, wolności, przestrzeni, pogrąża się w zamęcie, ciasnocie, ciemności. Bóg! Daj mi zerwać z wszechniszczącym ciałem, które tak często pogrąża mnie w grzechu, jak ludzie deklarują zerwanie z ludźmi i walczą bezlitośnie, aż zwyciężyją lub zginą za swoją niepodległość. Sam kieruj moim życiem. (Wczoraj byłem kapryśny w sprawie halibuta Annie Konstantinowej i Grigorijowi Iwanowiczowi. A wszystko z powodu brzucha.) Dziękuję Panu, który dał mi łaskę sprawowania liturgii w kościele Dumy i uczestniczenia w Boskich Tajemnicach bez potępienia. Dziękuję Panu, który przez wielokrotną modlitwę na klęczkach wybawił mnie od ducha złośliwości, od jego ognistego, zapalnego użądlenia (wobec brata Aleksieja), które wzbudziło we mnie litość nad pożeraną, a co za tym idzie, nad moim brzuchem, nad samym sobą, nad moim ciałem – i do nienawiści do brata. O, obrzydliwy, nienawistny, szalony, absurdalny grzech! Bóg! całkowicie ocal mnie od gniewu! Nigdy nie powinieneś jeść ani pić rano: to niedorzeczne; nie ma potrzeby, a jedynie kaprys, nieuzasadniony nawyk, który pociąga za sobą ciężar dla ducha i ciała. Smutek serca - tam jest nasz pokój, nasza wolność, nasze prawdziwe, bezcenne, niewymagające wysiłku, bezwstydne, niekończące się życie. A oto rozkład i ospałość z namiętności. Och, absurdalne, bezsensowne namiętności! Sami jesteśmy przytłoczeni słodyczami, bogactwem, zaszczytami, a jednak coraz bardziej pragniemy słodyczy, bogactwa i honoru. Jak długo to będzie trwało? Nie szczędzimy niczego dla siebie, choćby dla zaspokojenia potrzeb, choćby po to, by zapełnić i przepełnić nasze spiżarnie i szuflady, ale oszczędzamy sąsiadów na realne potrzeby! Jak długo to będzie trwało? Za każdą ofiarę bliźniemu Pan zwraca dziesięć, trzydzieści razy więcej, ale wszyscy drżymy z powodu marnowania dobrego jedzenia, jak Judasz z powodu cennego olejku. 1870 Rozmowa na statku z Niemcem o rozpuście w Petersburgu i wielu innych miastach: małżeństwo, mówią, to tylko formalność, możesz mieszkać z kim chcesz; weź truciznę, aby zniszczyć płód; przechwalają się swoimi przygodami, jakby były wyczynami. Wiele osób w naszym mieście żyje w małżeństwach cywilnych, czyli nie zawierając związku małżeńskiego, żyją jak mąż i żona. Ostatnio zapał pasterzy ostygnie zupełnie, więc potrzebni będą starożytni fanatycy wiary i pobożności – Eliasz i Enoch, gdyż wierzyli w Odkupienie w Starym Testamencie, w Prawie i przed Prawem, poza łaską. Idę do tego miasta, do tego domu, w którym gromadzą się wszyscy, którzy żyli od początku aż dotąd i którzy jeszcze będą żyć. Bóg nie wstydzi się ich, nazywając siebie Bogiem ich, gdyż przygotował dla nich miasto (Hebr. 11, 16]. Są nowożeńcy, z których jedna osoba była całkiem pobożna przed ślubem lub małżeństwem, ale niestety poślubiła osobę bezbożną, wolnomyślącą, zdeprawowaną: nawet pobożni są zepsuci i oboje stają się niewierni Panu; zapominają, zaniedbują dom Boży i modlitwę uwielbienia i dziękczynienia Bogu; Nie dbają o cerkiew, nabożeństwa ani sakramenty. Ale czy ci, którzy nie są wierni Bogu, mogą być sobie wierni, szczerze i żarliwie oddani sobie nawzajem? Nie. A potem między nowożeńcami rozpoczynają się niezadowolenie, kłótnie, a czasem walka. A potem często się rozchodzą. Jaki jest powód takiej hańby? Niewiara, wyobcowanie z bojaźni Bożej! To samo było na przykład z potomkami Seta i niegodziwego Kaina: kiedy pobożne plemię zmieszało się z niegodziwymi, wówczas pobożni zostali zepsuci w wyniku tej mieszanki, a wszyscy ludzie stali się podli w oczach Boga i konieczny był powszechny potop, aby oczyścić zbezczeszczoną ziemię. Teraz oczyszczeniem jest krew i ogień wojny oraz różne nieszczęścia. Rodzice powinni dołożyć wszelkich starań, aby mądrze wydać córki lub poślubić swoich synów, przede wszystkim mając na uwadze nie to, czy osoba, którą wybierają na przyjaciela na całe życie dla swojego syna lub córki, jest szlachetna, bogata, wykształcona lub uczona, ale czy jest pobożna, bogobojna, roztropna, pracowita, życzliwa, wrażliwa sercem, łagodna i miłująca pokój? Jeśli masz te cechy, raduj się i dziękuj Bogu: znalazłeś osobę, znalazłeś przyjaciela dla swojego dziecka, ponieważ znalazłeś chrześcijanina, a prawdziwy chrześcijanin jest zarówno dobrym człowiekiem rodzinnym, jak i wspaniałym obywatelem. Dziękuję Ci, Boże, mój Zbawicielu, który przez moją modlitwę wybawiłeś mnie od złego przygnębienia demonów, od goryczy i ciemności. 15 lipca. W prostocie serca pozwól mi żyć pośród mojego domu i moich parafian, i całego Twojego ludu. Nawet jeśli jestem grzesznikiem, dziękuję Panu za wybawienie mnie od duchów złych przed przystąpieniem do Sakramentu Chrztu Świętego i za pomyślne dopełnienie samego Sakramentu. Bóg! Niech nasza złośliwość i demoniczna złośliwość w nas nie zwycięży Twojej niewysłowionej dobroci i miłosierdzia. My, ludzie, zgrzeszyliśmy, ale Ty, jako hojny Bóg, zmiłuj się nad nami, widząc słabości naszych dusz i ciał oraz naszą złą wolę, za co ze wzruszeniem żałujemy przed Tobą. Sam wiesz, ile podszeptów i przemocy, i podżegania diabła do zła, ciężaru i miłości własnej, i wszystkich naszych namiętności za każdym razem, jak rwąca rzeka, napływa na nas i topi. Przebacz nam, Panie, który znasz nasze serca, przebacz nam i nie pamiętaj naszych nieprawości, ale umocnij nas wszystkich we wzajemnej miłości. Dziękuję Ci, Panie, bo stworzyłeś z nami pokój. Panie, wzmocnij ten świat, wlewając swoją miłość w nasze serca. Budzić się. I wiedz, jak zamienić rodzinny wybuch w miłość, szczególnie ty, właściciel domu. Jest to praktyczna mądrość, za którą Bóg i Aniołowie będą chwalić. (Pierwsza myśl - Grigorij Iwanowicz Tsvetkov.) Grzesznik zepsuty w sercu i ciele, muszę nieustannie uniżać się przed wszystkimi i umartwiać swoje ciało wstrzemięźliwością i postem, bo to ja jestem sprawcą rodzinnych zmartwień i zmartwień. Muszę poddać się pragnieniom innych, nawet jeśli są samolubni, aby zachować pokój i miłość, i muszę stanowczo powstrzymać swoją dumę, unikając w każdy możliwy sposób arogancji i wybredności. Jeśli dajesz obcym, ale gryziesz i pożerasz swoją rodzinę, wtedy twoja jałmużna jest daremna. Najpierw niech nasycą się dzieci [Mar. 7, 27]. Spójrz na swoje własne zepsucie, a nie na czyjeś; zaprzeczaj sobie, nie unikaj ludzi; grzechy, nie nienawidź ludzi, lituj się nad ludźmi i módl się za nich. Nie stawiajcie oporu złu, ale poddawajcie się i trwajcie: nie dajcie się zwyciężyć złu, ale zło dobrem zwyciężajcie [Rzym. 12, 21]. Grigorij Iwanowicz Cwietkow jest łagodny i łagodny: pokazał to we wczorajszej kłótni. Wszyscy jesteśmy pełni złośliwości, pychy, podstępni, zazdrośni, chciwi, samolubni, miłujący pożądliwość, marnotrawni, leniwi, wszyscy słabi na duchu i ciele, dlatego musimy się tolerować, przebaczać sobie nawzajem, przebaczać, modlić się za siebie, kochać się nawzajem, oddalając jeszcze bardziej wrogość stworzoną przez wroga naszej rasy. Jestem głównym grzesznikiem. Żałuję za moje dobrowolne i mimowolne grzechy, moją niecierpliwość, gniew, arogancję, zazdrość, wrogość, kłótnie, obżarstwo, pijaństwo, rozpustę, lubieżność, lenistwo, krnąbrność i upór, stronniczość, nienawiść do człowieka, przygnębienie, bluźnierstwo, szemranie. To wszystko przez łono, w którym walczę z sąsiadami i walczę ze sobą. Haniebny! Wszystko dostałem od Pana za darmo, ale szkoda dawać za darmo i nawet za darmo. Takie szalone, chciwe, ślepe, gotowe pożreć łono na własną zagładę! Błogosławieństwem jest ciągła wstrzemięźliwość i post; Dobrze jest ukrzyżować brzuch, przez co jest tyle niepokoju, wstydu, wstydu, ciasnoty, tyle duchowej namiętności! Dobrze jest nie pić wina, przez które jest tak wiele zakłóceń i zaniedbań w sprawach zbawienia! Dobrze jest jeść i pić mało i rzadko, tylko po to, by zaspokoić potrzeby natury. Od 24 czerwca do 20 lipca pogoda była wyśmienita, tak gorąco, że trzeba było chodzić ulicą w koszulkach i spać w nocy bez koców – a potem lał się pot z naszych ciał. Jednak 1 lipca w Kronsztadzie i okolicach mocno padało. Dziękuję Ci, Panie, bo teraz przez moją modlitwę wybawiłeś mnie od złości, zazdrości i skąpstwa. (Brat Aleksiej pił wódkę - było mi przykro i zirytowany.) Niczego nie było mi żal, wszystkich obejmowałem miłością i byłem gotowy rzucić wszystko, co jadłem i piłem, pod nogi moich bliskich. Bóg! Dziesięciokrotnie grzech lub jego sprawca, diabeł, zwiódł mnie i zepsuł - dziesięciokrotnie, a Twoja miłosierna łaska zbawiła mnie przez modlitwę mojej pokuty. Ale wiemy, że Twoje miłosierdzie jest nieskończone i nie pozwala wrogowi, który z taką złośliwością i wysiłkiem pragnie mojej zagłady, pożreć mnie, a Twoja dobroć pokona niezmierzone mnóstwo moich zła, wybaw mnie od nich i wszystkich, którzy wierzą w Ciebie i szczerze żałują, i zbaw mnie i ich do Twojego Królestwa Niebieskiego. Albowiem przyszedłeś na świat, aby szukać i zbawiać zagubionych [Mat. 18, 11; OK. 19, 10]. Jesteśmy splecioni wzdłuż żeber z wyobcowaniem od Boga już w łonie matki. Stojąc u tronu Bożego i sprawując posługę, zwłaszcza Boskich Tajemnic, Eucharystii, pamiętajcie, że w pobliżu tego tronu stali apostołowie Boży, hierarchowie, święci męczennicy, święci, którzy podobali się Bogu, aby wokół Niego stoją teraz zastępy biskupów i kapłanów z całego wszechświata i z całą czcią stoją przed tym niebiańskim tronem, na którym dzieją się rzeczy straszne, Boski Sakrament. Pamiętaj, że Niebiańskie Moce stoją ze strachem przed tym tronem, a ty sam tworzysz 98 Cherubinów i śpiewasz z nimi Trójcę. Na początku świata widzialnego nastąpiło skrajne wypaczenie porządku moralnego u pierwotnych ludzi ze strony szatana, które przeszło na wszystkich ich potomków; Wszyscy odczuwamy katastrofalne skutki tego wypaczenia, wszyscy bowiem cierpimy z powodu grzechu, wszyscy jesteśmy niewolnikami namiętności, doświadczamy chorób, smutku i śmierci. Wcielony Syn Boży, Jezus Chrystus, przyszedł, aby naprawić to wypaczenie i zniszczyć dzieła diabła. Aby zbawić zgubionych, nieustannie głosił kazanie, czynił cuda, aż w końcu cierpiał i umarł jak przestępca: nie mając najmniejszego grzechu - za nas, przestępców; i powstał z martwych, wskrzeszając upadłą ludzkość wraz z Sobą. Wcielenie, Śmierć i Zmartwychwstanie to największe wydarzenia Historii Świętej, niepojęte dla umysłu, wydarzenia na tym świecie. Przyniosły ludzkości niezmierzone korzyści i aby ludzie wszystkich wieków nie zapomnieli o tych zbawczych czynach naszego Boga, Kościół Święty od początku postanowił o nich pamiętać corocznie i codziennie podczas nabożeństw. Chrześcijanie mają obowiązek uczęszczać na nabożeństwa oraz z uwagą i refleksją przyglądać się temu, co dzieje się podczas odprawiania nabożeństw. Nabożeństwa te to: Nieszpory, Jutrznia i Msza Święta. Istnieją jeszcze inne nabożeństwa zwane Sakramentami, przez które dokonuje się nasze odrodzenie i odnowa za łaską Chrystusa, oczyszczenie, uświęcenie, przebóstwienie, uzdrowienie, a mianowicie: Chrzest, Bierzmowanie, Komunia, Pokuta, Kapłaństwo, Małżeństwo, Błogosławieństwo Namaszczenia. Chrześcijanie powinni poznać moc tych Sakramentów i z dziękczynieniem Bogu przyjąć je od Kościoła lub duchowieństwa. Dziękuję Ci, Panie, mój Boże, za wszystkie Twoje moce, które objawiłeś mi, grzesznikowi, przez cały czas, zwłaszcza w szczególnych chwilach uwielbienia, kiedy szczególnie ujawniła się moja słabość, a moi odwieczni wrogowie ze szczególną wściekłością podnosili broń przeciwko mnie; Dziękuję Ci za Twoją oczywistą, nieustanną pomoc przez całe moje życie: gdyby nie Twoja wszechmocna pomoc, nie byłbym w stanie spełnić tak wielkiej posługi: moi wrogowie udusiliby mnie przemocą namiętności, zatopiłyby mnie duchowe rzeki, burze powaliłyby mnie w bezsilność i rozproszyłyby mnie. Ale nie opuszczaj mnie aż do końca, mój Panie, moja siła, mój brzuch, moja cerkiew! Bóg! Często we mnie przejawia się zazdrość, skąpstwo, złośliwość, interesowność, chciwość, obżarstwo, delikatność, rozpusta, wytrwałość, samowola, przygnębienie, szemranie, lenistwo, duma i inne namiętności: uzdrów mnie od tych i wielu innych popadnięć w grzech, w tym los! To jest moja prośba do Ciebie! Proście, a będzie wam dane, niewiernymi ustami mówiliście, szukajcie, a znajdziecie: naciskajcie, a będzie wam otworzone [ros.: Proście, a będzie wam dane; szukajcie, a znajdziecie; pukajcie, a otworzą wam] [Mat. 7, 7; OK. 11, 9]. Zmartwychwstanie. Dziękuję Panu, który przez moją modlitwę dał mi łaskę odprawienia liturgii w kościele Wniebowzięcia NMP bez diakona (w kościele szkolnym Sturmańskiej pochowano Zielonego Młodego) pomyślnie, głośno, łatwo, życiodajnie i abym mógł bez potępienia uczestniczyć w Świętych Tajemnicach, ze smakiem niebiańskiego pokoju. Nie opuszczaj mnie, Panie, nawet przed 100 rokiem życia. Na początku była nieśmiałość i niewierność w mowie i głosie, ale potem nabrał sił i śmiałości. Dlaczego ludzie topią się w wodzie, strzelają do siebie, zadźgają się na śmierć itp.? Ponieważ nie wierzą w Boga, nie chodzą do kościoła, nie żyją jak ludzie, upijają się itp., ogarnia ich przygnębienie i melancholia i przychodzi im do głowy straszna myśl: odebrać sobie życie siłą. Dziękuję Ci, Panie, Boże mój, za Twoją moc objawioną mi podczas liturgii katedralnej i za usunięcie wielkiej słabości ducha i ciała, chłodu i zakamieniałości oraz nieczułości serca i daru czułości podczas składania Bezkrwawej Ofiary; także o spokój przy wielkim wejściu i modlitwę za amboną. Wczesna msza. Dziękuję Panu za rozwiązanie piekielnej niewoli, jaką mnie szatan otaczał, spętawszy całą wolność mojej duszy i nie dozwalając wypowiadać słów modlitwy, a także za obdarzenie mnie wolnością, pokojem i radością w Duchu Świętym, zwłaszcza po przyjęciu Darów Świętych, oraz za głośną, pełną mocy nabożeństwo liturgii i nabożeństwo żałobne. O Boska Liturgio, jakże życiodajna, słodka i najspokojniejsza jesteś! Zaprawdę, jesteś Boski. Żądło ziemi wciąż mnie kłuje! Nawet ziemskie uzależnienia mnie nie opuszczają, wciąż żałuję dużo jedzenia i picia dla mojego brata (żądło słodyczy), wciąż żałuję pieniędzy (żądło miłości do pieniędzy), wciąż żałuję całej własności (duma). Bądźcie jednak ponad wszystko, co ziemskie, abyście nie popadli w miłość Bożą; być obojętnym, gdy pozbawiony jest słodyczy, jakiejkolwiek sumy pieniędzy, uważając wszystko za nic, za zdeptany śmieci. Serce niebieskie: kochaj Boga i Jego niebiański obraz - człowieka; wszystko jest dla człowieka, wszystko jest pod jego stopami! Poddał wszystko pod swoje stopy [1 Kor. 15, 27]! Nie zakłócajcie Boskiego porządku. Wyrwij wszystko ze swego serca, przypisz wszystko człowiekowi. Zwróć uwagę władz gimnazjum na ucznia Modesta Daniłowa, na jego figle i infekcję moralną. Evgraf Andreevich, mój były znajomy, kierownik urzędu celnego, o księdzu Gabrielu Marku. Kochamy go, mówił, że był niezwykle cierpliwy w nabożeństwach i podczas wykonywania obrzędów kościelnych - procesji krzyżowych w czasie upałów i mrozów, podczas odprawiania modlitw o błogosławieństwo wody i przy akatystach; że podczas nabożeństw w jego kościele zawsze panuje porządek (antidoron jest cięty na małe kawałki i rozdawany wszystkim w kościele i tak dalej). Musimy naśladować jego przykład w stanowczości i porządku. Zły prześladuje pobożnych zwłaszcza w życiu domowym, starając się im nieustannie przeszkadzać i naruszać porządek domowy drobnymi drobnostkami, by poprzez domowe oburzenie pozbawić ich zdolności do działalności społecznej i zorganizowania własnego zbawienia; aby przez nieporozumienie, usunąwszy ducha łaski, tym wygodniej było dla niego, ducha złośliwości i zamętu, panować w nas. Ty, Panie, jesteś moim Ogrodem najbardziej pachnącym, pachnącym niezliczonymi kadzidłami; Jesteś najpiękniejszym ogrodem, pomalowanym niezliczoną ilością kwiatów; Jesteś Ogrodem wszystkożyciodajnym, ożywiającym wszystkich, którzy przychodzą do Ciebie z wiarą i miłością, nieskończenie wyższym od wszystkich ziemskich ogrodów. Kto ma Ciebie w sobie, nie potrzebuje pachnących ogrodów. Deszcz i rosa spadają z nieba na każdą trawę, na każdy liść, trawę, na każdy kwiat, na każdą gałązkę i liść lub igłę na gałęzi. Niech więc łaska Boża nawodni całą rzeszę dusz chrześcijan i niewiernych; W ten sposób łaska Boża zstępuje z nieba na dusze wszystkich wierzących, którzy z wiarą i bojaźnią Bożą stoją w cerkwi. Niech więc łaska Boża oświeci wszystkich, którzy pilnie słuchają słowa Bożego, i niech nawodni serca wszystkich. Dziękuję Panu za pokój, który dał mi Pan poprzez modlitwę na łące w pobliżu ogrodów więźniów. 25 lipca, sobota. Cholera, jestem! Wciąż mi to mało, wciąż jest mi ciasno, że znajduję winę w rodzinie! Wybacz mi Panie! Dzisiaj (25 lipca) w porze lunchu zjadłam w nadmiarze i zachłannie maliny z mlekiem. Niedobrze po śnie po obiedzie: niezadowolenie, irytacja. Całonocne czuwanie pełnił z ogromnym zażenowaniem i irytacją, po tym jak w domu doznał skrajnego podrażnienia nerwów od żony i służby w wyniku dużego spożycia surowych malin z mlekiem oraz popołudniowej drzemki (zaraz po obiedzie). Jedzenie dużo i łapczywie jest strasznie szkodliwe! Mój Boże! Zachowaj mnie, abym się nie gniewał: Przyzwyczaiłem się do niepozornego dąsania się i złości na wszystkich, a źródłem gniewu jest moje nieczyste serce, nasycone dobrami ziemskimi, różnymi słodyczami! Tak, wołam swoją duszę, zniszczyłem 103 zła! Potrzebny wpis! Dlaczego jestem słaby i zły na moich pasożytów i żebraków, ponieważ mają ode mnie pewne zadowolenie? Bóg nieustannie pomnaża mi chleb i ryby, jak na pustyni, a Boża łaska nigdy na mnie nie ustała. Ileż w tym wrogości, wrogości, zazdrości i skąpstwa! Och, ja małej wiary! Do tej pory nie nabyłem jeszcze właściwości Baranka Bożego – Jezusa Chrystusa, i nadal jestem rozgoryczony na tych, którzy poddają się mojej fali. Chciwym jedzeniem i piciem diabeł atakuje duszę. Jedz i pij bez chciwości, na chwałę Bożą, z umiarem, z modlitwą i dziękczynieniem. Jeśli będziesz jadł słodycze lub pił napoje garścią lub kęsem - och, wtedy przyjdą na ciebie kłopoty, duszo moja: przeciwnik uderzy cię największym uciskiem, smutkiem i wstydem i przypomni ci twoje poprzednie grzechy, grzechy twojej młodości. Doczesne namiętności nie pozwalają mi dojrzeć smutku, gdzie powinna być cała moja nadzieja, gdzie jest moje życie wieczne, gdzie źródłem mojego życia jest Bóg; nie pozwalają mi objąć miłości serc wszystkich ludzi i żarliwie się za nich modlić; zaciemniają, wiążą, kamienią, obciążają, dezorientują moją duszę; czynią mnie więźniem okrutnego mentalnego faraona. Biada mi z powodu uzależnień! Ale nie ma siły, żeby się ich pozbyć. Tylko Pan przez moją modlitwę wybawia mnie od nich. Zdecydowanie muszę się pościć. Bóg! Dlatego często wysławiam słowami, z obowiązku i z wewnętrznej motywacji, Twoją dobroć i miłosierdzie, Twoją hojność i filantropię. Ale przede wszystkim daj mi czynem wysławiać te Twoje Boskie doskonałości. Sam bowiem rozkazujesz: Bądź święty, bo święty jestem Ja, Pan, Bóg twój. Bądźcie miłosierni, jak miłosierny jest Ojciec wasz [Kapł. 19, 2; OK. 6, 36]. Dziękuję Panu za odprawienie Boskiej Liturgii i przezwyciężenie łaską Chrystusa machinacji wroga i moich grzechów, namiętnych nawyków (chciwość: prosphora wydawała się mała i bezduszna, mówiłem ostro) oraz za życiodajną komunię Świętych Tajemnic. Dzisiaj znieważyłem pamięć nienajemnika i cudotwórcy, uzdrowiciela i wielkiego męczennika Panteleimona, znieważając żebraka, sierotę, zirytowaniem i dając dwadzieścia kopiejek bez miłosierdzia serca mojego z dodatkiem słów, aby już do mnie nie przyszedł. Z tego powodu miałem ochotę zaatakować podczas całonocnego czuwania. Ledwo udało się przebaczyć grzech. Od wieczora 25 lipca następuje ostry, ostry zwrot z lata na jesień z północnym wiatrem. Szare chmury deszczowe zakrywają horyzont. Nie jestem godzien, Panie, nazywać się dzieckiem Twoim, bo nie uświęcam imienia Twojego dobrymi uczynkami, bo pozwalam, aby królowały we mnie namiętności i nie pozwalam, aby królował we mnie Duch Twojej łaski, bo wykonuję swoją wolę i odrzucam Twoją wolę, bo oddaję się obżarstwo i nieumiarkowanie w jedzeniu i piciu, bo nie wypędzam całkowicie grzechu z siebie, a ponadto nie jestem wyrozumiały wobec bliźnich, wobec ich grzechów, drażliwy, złośliwy, zazdrosny, mściwy, mściwy; Często bowiem jestem kuszony, poddaję się pokusie i działam na rzecz złego czynem, słowem i myślą. Sam mnie ratuj i wyrwij mnie z paszczy węża, który chce mnie pożreć. Przed liturgią i w czasie proskomedii - silny ucisk i zawstydzenie ze strony wroga z powodu potrącania pieniędzy modlitewnych z modlitw za nieprzyjmowanie wcześniej modlitw od biednych rodziców (siedemdziesiąt kopiejek). Jak wynika z nagrania, zamiast tych siedemdziesięciu kopiejek rubla z kieszeni, uspokoiłem się. Głośno odprawiał mszę; przy wielkim wejściu, czytając imię królewskie, zmieszał się, zawstydził, osłabł na duchu i nie mógł mówić; potem poprosił o przebaczenie, uspokoił się i służył głośno i z mocą; podczas wezwania Ducha Świętego wróg brutalnie zdezorientował i zgwałcił; zwyciężyć łaską. Skończył dobrze i przyjął komunię bez potępienia. Podczas nabożeństwa z poświęceniem wody do Matki Bożej Smoleńskiej, czytając Ewangelię o nawiedzeniu Elżbiety do Matki Bożej, zagubiłam się w jednym miejscu i przeoczyłam kilka słów, ze względu na działanie wroga; podczas innego nabożeństwa Guria, Samon i Awiw byli zdezorientowani działaniem wroga na podstawie Ewangelii Mateusza: Oto posyłam was [Mat. 10, 16]. Podczas spożywania Świętych Darów i śpiewania Requiem, kościelni śmiali się, a ja byłem na nich zły, zawstydzony i rozgniewany; niezrozumiały. Błagał Pana i spożył Dary w pokoju i na świat. Mając przed sobą i za sobą silnych i bogatych tego świata (a w sobie słabych, znikomych i biednych) podczas posługi kapłańskiej, nie bój się ich i nie zwracaj na nich nieśmiałej uwagi, ale wyobraź sobie wyraźnie, że stoisz przed obliczem Boga Żywego i Wszechmogącego, który daje życie i tchnienie wszystkim i wszystkiemu, przed Mocami Anielskimi i radami świętych ludzi - i bójcie się Jego, Wiekuistego i Jego Aniołów, świętych, zelotów Jego chwały i święci ludzie, Jego święci. I nie bój się grzeszników. Codziennie niszczę od Pana wiele darów materialnych: powietrze, jedzenie, napoje i inne rzeczy. Jak mogę Mu podziękować? Z wielką uwagą odprawiajcie proskomedia i samą liturgię: jest to Ofiara przebłagalna za wasze grzechy, wszystkich ludzi, wszystkich waszych bliskich: matki, żony, braci, siostry, nauczycieli, uczniów, wdów, sierot, żebraków, parafian i nie-parafian. To jest ogromne, niewytłumaczalne – wielka, zbawcza i straszna Boska Ofiara. Wybacz mi, Panie, ponieważ ja, mając Ciebie żyjącego we mnie z Ojcem i Duchem Świętym przez obcowanie Boskich Tajemnic, widziałem moich braci jedzących mięso podczas mojego posiłku w dniu postu i litowałem się nad chudą rybą - sieją, uważając taki stół za bardzo drogi i luksusowy, chociaż nie ma w nim luksusu. O, złe oko, skąpe, zazdrosne, chciwe! Zmiłuj się, zmiłuj się nade mną, upadłym, popraw mnie i przemień; Spraw, abym wzgardził wszelkim pokarmem i napojami ze względu na miłość do Ciebie i do bliźniego, i abym je za nic poczytywał, gdyż diabeł niegodziwie natchnął nas i pobudził do tego, abyśmy wysoko cenili jedzenie i napoje, abyśmy gardzili bliźnim, który je je, podczas gdy sam Pan ujarzmił mu wszystko pod nosem. Spraw, Panie, abym miał wszystko pod nogami zgodnie z wolą mojego serca i nie uważał niczego na tym świecie za wielkie, abym nie zawstydził Ciebie, jedynego prawdziwie bez miary wielkiego, i mojego bliźniego, wielkiego po Tobie, na Twój obraz. Dlaczego cenię to, co jest mi dane tak łatwo i niemal całkowicie za darmo, czyli pieniądze i jedzenie? O niegodziwe ciało! Och, diabelska pułapka! Jak długo będziesz cenił marność (drobiazgi) i gardził tym, co naprawdę wielkie i bezcenne - duszą i cnotą: wiarą, nadzieją, miłością, łagodnością, dobrocią, pokorą, czystością, cierpliwością, niechciwością, miłosierdziem i innymi cnotami? Jak długo mogę uważać za swoje to, co nie jest moje, wszystkie ziemskie błogosławieństwa, bo to wszystko jest Boże, moja jest tylko moja dusza i to jest od Boga; Dlaczego ze względu na jedzenie uważać za obcych tych, którzy są naprawdę moi, jak moich współczłonków i członków Chrystusa, a których Chrystus Bóg jako Stwórca, Dostawca i Zbawiciel karmi, zachowuje i zbawia razem ze mną? Zrzućmy na Niego cały nasz smutek, bo On troszczy się, przedziwnie troszczy się o nas, stale, czujnie, otwarcie, hojnie i bez obdarowywania nas swoimi darami. Robimy na sobie znak krzyża, aby przypomnieć nam, że jesteśmy własnością Chrystusa, odkupieni Jego krwią i mamy żyć nie dla siebie, ale dla Niego, ciężko pracując dla Niego, a nie dla własnych pożądliwości, miłując się wzajemnie, jak On przykazał. Gdzie jest moja szczera, braterska miłość do mojej siostry Anny, mojego brata Aleksieja, mojego brata Grzegorza? Czy zamiast nich nie panuje we mnie miłość własna, uzależnienie od słodyczy, egoizm i honor? O wypaczenie natury, Boskiego porządku! Dziękuję Ci, Pani, która szybko wstawiła się za mną w czasie gwałtownej męki i poprzez moją modlitwę ocaliła mnie swoją wszechdobrą mocą. 29 lipca 1870 Na grobie zmarłego powinnam płakać, że jestem martwa duchowo, bo nieustannie uderza mnie śmierć duchowa - złość, złośliwość, zazdrość, chciwość, pożądliwość, nieczystość, przygnębienie, lenistwo lub śmiech, chełpliwość, uraza, służalczość, stronniczość, obłuda, chłód wobec Boga i bliźniego, zatwardziałość, skąpstwo, obżarstwo, chciwość i inne namiętności, a także obojętność w wierze, pobłażliwość, dwumyślność. Właśnie nad tym powinnam płakać i to gorzko płakać. Uroniłem dziś łzę z tego powodu przy trumnie zmarłej Elżbiety, którą trzymał Arkhip Iljin. Jaki nieskończenie wielki cud dobroci i mądrości Boga miał miejsce na ziemi we wcieleniu Syna Bożego z Dziewicy i stania się człowiekiem! I tego cudu dobroci i mądrości Bóg dokonał dla nas, dla naszego zbawienia od grzechów i ich konsekwencji. Czy z tego dzieła Bożej dobroci korzystamy tak, jak należy, czy przyswajamy je sobie? Czy zależy nam na naszym zbawieniu? Czy żałujemy z całego serca? Czy poprawiamy czy aktualizujemy? Czy myślimy o rzeczach powyżej? Czy gardzimy dłużej? Dlaczego nie? Za co jeszcze kochamy próżność? Jaki jest tego koniec? Czy odstąpimy od wiary? Czy szatan nie pracuje nad naszym wewnętrznym i zewnętrznym odstępstwem? Czyż nie wielu odeszło? Jaki będzie koniec tych, którzy odpadli? Palenie. Przy niezliczonych grzechach, przy niezliczonych ognistych pokusach niezliczone jest miłosierdzie Boże, niezliczone są moce Boga i Matki Bożej we mnie grzeszniku, przez wszystkie dni mojego życia, a szczególnie od dni kapłaństwa. Chwała Panu! Po tym, jak angielski pastor potraktował mnie sherry, mocną kawą i herbatą, dostałem zaparcia i silnego podrażnienia nerwów połączonego z drażliwością ducha i pokusami demonicznymi (gniew, litość). Podczas mszy katedralnej czułem się, jakbym był ograniczony. W środku jest strasznie ciasno i tłoczno! Z powodu drażliwości i strachu przed niezrozumiałymi rzeczami nie mogłem wymówić wszystkich imion rodziny królewskiej. Kiedy patrzyłem na świece zapalone we wszystkich żyrandolach, przez chwilę było mi ich szkoda, a ciasnota i strach znów mnie ogarnęły. Przed obiadem Czernickiego ogarnęła złość na kościelnego Kamenogradskiego za to, że gadał: ledwo przezwyciężył gniew wewnętrzną, gorliwą modlitwą, patrząc na obraz Matki Bożej. Potem wszystko stało się łatwe. Ale wcześniej walczyłem i wiłem się przez długi czas. Gdzie jest sytość, tam jest diabeł i tam dogodnie bierze w posiadanie diabelska złośliwość, jak u mnie dzisiaj: woźny Iwan Sokołow przyszedł do ołtarza po szaty i widząc mnie, nie kiwnął głową ani nie poprosił o błogosławieństwo, a moje serce było oburzone i rozgoryczone na niego - wróg go podburzył; i to było tak zawstydzone, zranione, ukłute, że długo nie mogłem się uspokoić i dopiero po żarliwej modlitwie pokutnej, już pod koniec Jutrzni, Pan przebaczył mi moją niegodność. Dla wewnętrznego oka było oczywiste, jak diabeł gwałcił mnie i dręczył, dezorientując, uciskając, zaciemniając i nie pozwalając mi wymówić słów litanii. Często to właśnie robi. Ale nie trzeba się zniechęcać, zawstydzać ani pochopnie - a dzięki łasce Bożej wszystkie jego oszczerstwa zostaną zniszczone. Nienawidźcie całą swą nienawiścią narzędzia zła – diabła, a nie tych, których on podżega. O przebiegły, który ukrywasz swój ogon i ogniste łapy, wódz niegodziwości i wszelkiej złości! Niech łaska Boża zniszczy we mnie wszystkie dzieła Twoje! Pamiętam, jak mnie namawiałeś do złości na kościelnego Kamenogradskiego za głośny śpiew, a wcześniej na Cwietkowów, szwagra i szwagierkę, zza stołu. Bóg! Naucz mnie postu prawdziwego i miłego Bogu, abym dzięki Twojej łasce wypędził z serca swego diabła, ukrytego i w nim gniazdującego, oraz abym wzgardził ciałem i wszystkim, co się je i pije. Daj mi, Panie, zawsze dostrzegać niegodziwość diabła i pokonywać go łaską Twojego Ducha Świętego. Chodząc z niesieniem i procesjami krzyża, jestem najwyraźniej wyczerpany. Ale to zmęczenie jest widoczne, to wyczerpanie z nadmiaru sił. Nie trzeba użalać się nad sobą, być tchórzliwym i osłabionym na duchu, ale nabrać odwagi, pocieszyć się i wzmocnić, odmawiać modlitwy, litanie, okrzyki i tak dalej, przewidziane przez zasady. W przeciwnym razie nawet tutaj wróg czyni nas tchórzliwymi, przygnębionymi i zrelaksowanymi. Podczas proskomedii i liturgii wróg sprawił mi ekstremalnie ciasne warunki i zawstydzenie z powodu mojego przesycenia poprzedniego dnia, ale żarliwą, nieustanną modlitwą wewnętrzną prosiłem Pana o przebaczenie grzechów i uwolnienie od wroga i jego ciasnych warunków. Potem uspokoił się i gorliwie się modlił. Przy wielkim wejściu nie dokończyłam dwóch ostatnich imion osób królewskich ze wstydu na myśl (O Mat. Prokof.) o mojej duchowej córce stojącej za balustradą i było mi bardzo wstyd. Przysiągłem nienawidzić grzechu, który tak bardzo i nieustannie napawa mnie wstydem i udręką, i w każdy możliwy sposób trzymać się cnoty, we wszystkim zachować wstrzemięźliwość i post, i nigdy się nie nasycić, gdyż nasycenie jest korzeniem grzechu; nienawidzić wszystkich dzieł diabła, bez względu na to, jak prawdopodobne i przyjemne mogą być. List do Russy, list do domu. Evdokia Michajłowna Salomanova - list. Jutro, nie dalej. Jesteśmy tak syci, że czasami jest to dla nas pożyteczne i bardzo przydatne, aby inni zjedli nasz dodatkowy kawałek, a inni wypili inny kubek napoju. Zastosuj to również do bogactwa. I ilu z nich, nawet z zadowoleniem, popada w depresję, jakby byli zjadani i pijani przez swoich bliskich. Krokodyle łzy. Litość nad jedzeniem i związana z nim złość i zazdrość wobec pasożytów domowych, żyjących swobodnie, bez pracy, wypływają z waszego przesytu, który stał się waszą chorobą, oraz z waszego nieczystego serca, które nie może pomieścić w sobie niebiańskiego, najczystszego, najcenniejszego skarbu – miłości do Boga i bliźniego. Wróg nieustannie ciągnie moją grzeszną duszę do piekła, wpajając wszelkiego rodzaju paskudne, złe i bluźniercze myśli oraz okrutnie gwałtowne, palące namiętności. Wszystkie duchowe kłopoty wynikają z przesytu i obżarstwa: gniew, zazdrość, pycha, rozpusta, przygnębienie, narzekanie, bluźnierstwo, obłuda, lenistwo, różne kłótnie, wrogość między krewnymi i wszelki nieporządek w rodzinach i społeczeństwach. Mamy złego przeciwnika - diabła, który nas nieustannie rozgorycza i kala, ale mamy też wszechdobrego Ojca i Mistrza, wszechmocnego, najświętszego, wszechsprawiedliwego, hojnego i ludzkiego, który zbawia i oczyszcza: nieustannie będziemy do Niego upadać w pokucie i łzach, prosząc o miłosierdzie i zbawienie. W cudowny sposób hojnie i nieprzerwanie Pan nagradza ubogich, mnichów i mniszki oraz gospodarstwa domowe za otrzymane od nich drobne dary. Chwała Twojej wszechdobrej i wszechszczodrej Opatrzności, Panie! (Od Czernickiego dziesięć rubli za wynos i mszę.) 1 sierpnia 1870 r. Weź, ugotuj dla siebie wszystkie ryby morskie i trochę - zarówno z jeziora, jak i rzeki; Weź, ugotuj sobie mięso wszelkiego bydła ziemskiego i ptactwa powietrznego, i pożrej wszystko, jeśli twój nienasycony brzuch będzie w stanie to pomieścić. Zbierz dla siebie całe złoto i srebro, jeśli możesz, i zrób wszystko ze złota i srebra, jeśli potrzebujesz i lubisz, albo zamknij to w swoich magazynach, nie oddawaj nikomu: co się z tobą potem stanie? Czy twoja dusza byłaby zadowolona? O nie: nadal byłaby niezadowolona i wciąż pragnęłaby więcej, jej nieznośne pragnienie, śmiertelne pragnienie wciąż paliłoby; a im więcej człowiek ma tych ziemskich błogosławieństw, tym bardziej jest niespokojny i żałosny, bo nie zazna spokoju ani w dzień, ani w nocy, bo nie ma w sercu prawdziwego skarbu życia - Boga, nie ma miłości bliźniego, która stanowi prawdziwe życie serca. Zablokujcie okna, przez które wchodzi grzech, a przede wszystkim oczy, a potem słuch, węch i smak, a także zdolność pamięci i wyobraźni. Chcesz przylgnąć do tego, co w górze i myśleć o tym, co w górze, ale grzech, który w Tobie żyje z całych sił, niczym żarliwy i wściekły pies, ciągnie Cię do ziemi przez Twoje ślepe łono: wiesz, ma w nim swoje miejsce. Dziękuję Ci, Panie, za niezliczone usunięcie zepsucia namiętności z mojej duszy i ciała oraz za moje ożywienie i odnowę: niezliczona liczba zepsuła mnie złośliwością, zazdrością, pożądliwymi myślami, przygnębieniem, obżarstwo, lenistwem, egoistyczną wściekłością - i niezliczoną ilość mnie uratowałeś. O, niezliczona Łaska! Trawa cienka lub bezużyteczna jest niezwykle owocna, jeśli od samego początku wiosny nie przekopie się gleby, w której rośnie, i nie zasieje pożytecznych nasion. (Mój ogród w 1870 r.) Tak więc w moim ogrodzie wyrosła cienka trawa, prawie tak wysoka jak ja, i objęła cały ogród. W ten sposób kąkol namiętności rośnie w naszym sercu i jeśli nie wyrwiemy go na czas, wkrótce zawładnie całą naszą duszą i stanie się tak silny, że przerośnie naszą głowę, zgodnie z Pismem: moje niegodziwości przerosły moją głowę [Ps. 37, 5]. Zły duch silnie pociąga człowieka do grzechu, lecz człowiek musi oprzeć się temu przyciąganiu, modląc się do Chrystusa, który jest zły na Niszczyciela. Czasem wróg tym bardziej nas atakuje, walczy, dręczy, tym silniejsza jest nasza modlitwa i tym więcej przynosi pożytku nam i osobom, za które się modlimy, zwłaszcza jako kapłan i prymas za ludzi przed tronem Bożym. Przywódca podlega najsilniejszej wrogości i znęcaniu się przez wroga. Ziemska miłość gasi miłość niebiańską. Powinien to wiedzieć każdy zmysłowiec, miłośnik pieniędzy i ambitna osoba. Gdzie jest miłość ziemska, nie ma prawdziwej przyjaźni, współczucia, współczucia, radości, czystości i czystości, cierpliwości i wielkodusznej cierpliwości, gdyż każda cnota opiera się i zakorzeniona jest w wierze i miłości do Boga, a wszystko, co ziemskie, jest kruche i przemijające. Przecięłeś początki ciemności, Krzyż, który przedstawiamy. Życiodajny Krzyżu, Twoja wysokość (Twój górny koniec) uderza w powietrznego księcia, Twoja głębokość (Twój dolny koniec) przebija węża całej otchłani (tj. diabła), szerokość (prawy i lewy koniec) ponownie nas zbawia, pokonując swoją siłą światowego księcia (Szatana). Chwała, Panie, Twojemu czcigodnemu Krzyżowi! (Kanon Krzyża Czcigodnego i Życiodajnego, hymn 4.) I oto przyszedł jeden z synów Izraela i przywiódł Madianitkę do swoich braci na oczach Mojżesza i na oczach całego zgromadzenia synów Izraela, gdy płakali u drzwi Namiotu Spotkania. Widząc to Pinchas, syn Eleazara, syna kapłana Aarona, wstał spośród zgromadzenia, wziął w rękę włócznię, poszedł za Izraelitą do sypialni i przebił ich oboje, Izraelitę i kobietę w jej brzuchu, i ustała klęska synów Izraela (Lb 25:6-8). Orati (Church Glav.) – orać. Punisher (cerkiewno-słowiański) – nauczanie, pouczanie (kara – pouczanie, nauczanie). Eliko (Kościół Chwalebny) – ile; Jak wielka jest zachęta, jak silna jest motywacja, nauka. Edukuj (cerkiewnosłowiański) – przedstawiaj, odkrywaj, przedstawiaj. Poślubić. Hymn cherubinów: Jak Cherubowie tworzący się w tajemnicy... - to znaczy: Tajemnicze odsłanianie Cherubinów... Dovleti (Church Glav.) – być wystarczającym, być obfitym; mieć zdolność lub siłę, aby coś zrobić. Niewola (cerkiewno-słowiańska) – łańcuchy, więzy, kajdany. Otrevati (Church Glav.) – zmieść, odrzuć, odepchnij. Yuzhe (słowiański kościół) – który. Kupno (cerkiewno-słowiańskie) – razem. Vzorati (Church Glav.) – orać. Może zainteresuje Cię: