Июль

Η πρώιμη μάζα της Shlyakova. Μετά από μια βόλτα στη ντάτσα, αφού έλυσα τη νηστεία την Τετάρτη και κάπνισα καπνό πούρου (ενέδωσα λίγο), με βροχερό καιρό, αφού έφαγα φρέσκο ​​σολομό με μαύρο ψωμί στο τσάι και το δείπνο, ένιωσα εξαιρετικά άρρωστος στη λειτουργία, άρρωστος στο πνεύμα και το σώμα και ευερέθιστος. Μετά βίας ολοκλήρωσα τη λειτουργία. Ο διάβολος υποκινεί τους πάντες στην αμαρτία σύμφωνα με τη θέση του και τις κλίσεις του: αν κάποιος είναι ιδιοκτήτης σπιτιού και οικογένειας ή αρχηγός μιας εγκατάστασης, τον υποκινεί σε τσιγκουνιά, στο κρίμα της κατανάλωσης φαγητού και ποτού. εμπνέει, του ψιθυρίζει ασταμάτητα, ότι ξοδεύονται πολλά χρήματα για φαγητό και ποτό, ότι το νοικοκυριό του, ή τα κατοικίδια του, ή οι εργάτες του τρώνε και πίνουν πολύ, ότι τα στομάχια τους είναι πηγάδια χωρίς πάτο. Ο έμπορος ντρέπεται από την καχυποψία του για την απιστία των υπαλλήλων του. αναγκάζει έναν πλούσιο άνδρα ή έναν ευγενή, πρίγκιπες και πριγκίπισσες να τακτοποιήσουν και να ξαναφτιάξουν τα πάντα στο σπίτι ή τον βασανίζει με διάφορες επιχειρήσεις, για παράδειγμα, τον παρακινεί να χτίσει παλάτια, ντάκες κ.λπ. το φιλόδοξο άτομο μπερδεύεται από την επιθυμία για διάκριση. και αλυσοδένει τους πάντες στα επίγεια, απομακρύνοντάς τους από τα ουράνια με κάθε δυνατό τρόπο. Ο αδελφός καταναλώνει αρκετό φαγητό και ποτό για να χορτάσει, να είναι σφριγηλός και δυνατός, και ταυτόχρονα χρησιμοποιεί την ελευθερία ενός λογικού όντος, που του έδωσε ο Θεός και που χρησιμοποιείτε και εσείς. και δεν χρειάζεται περισσότερο σήμερα από ό,τι χρειαζόταν χθες και την τρίτη μέρα, γιατί δεν έχει ιδιαίτερες ανατροπές στο σώμα του ή ειδικούς κόπους. Διογκώνοντας και εντείνοντας τον εθισμό μας στα γήινα πράγματα, ειδικά στα γλυκά, σε ποιες τρομερές συνέπειες μας οδηγεί ο αιθέριος κακός: μας αφαιρεί την καρδιά από την αγάπη για τον Θεό και τον πλησίον και ριζώνει την εχθρότητα προς τον Θεό και τον πλησίον, σκοτώνει κάθε καλοσύνη και κάθε ανώτερη φιλοδοξία στην ψυχή. Γιατί χορτάσαι, ακόμα πιο λαίμαργος, φείδεσαι από τον διπλανό σου την απαραίτητη τροφή; Βλέπεις την κακία, τον φθόνο και τον δόλο του πιο δόλιου ψυχοκτόνου σου - της σάρκας, αυτού του αντιπάλου του Ευαγγελίου; Ω, σταύρωσε, σταύρωσε τη σάρκα σου με πάθη και πόθους, για να μη σε σκοτώσει. Τι επίδραση έχει το σημείο του σταυρού στο σώμα μας; Μαστιγώνει τους σκοτεινούς άρχοντες, λέει η Εκκλησία. Οι απαρχές του σκότους κόβονται, φανταζόμαστε, από τον Σταυρό. Το ύψος σου, ω Ζωοδόχος Σταυρός, χτυπά τον ευάερο πρίγκιπα και το βάθος ολόκληρης της αβύσσου σκοτώνει το φίδι. φαντάζεται πάλι το πλάτος, ανατρέποντας τον εγκόσμιο πρίγκιπα με τη δύναμή Σου. Δόξα, Κύριε, στον Τίμιο Σταυρό Σου! 93 Στο Θεό δοξάζουμε την αγάπη για την ανθρωπότητα περισσότερο απ' όλα, ώστε να μάθουμε από αυτό το όνομα να αγαπάμε όλους τους ανθρώπους, ιδιαίτερα τους κοντινούς μας με πίστη. Να αγιαστεί το όνομά Σου, να έρθει η βασιλεία Σου, να γίνει το θέλημά Σου... Σκεφτείτε πιο συχνά, ειδικά στο τέλος της ημέρας: Προσπαθήσατε να περάσετε την ημέρα άγια, κάνατε κάποια καλή πράξη - για τη δόξα του ονόματος του Θεού, για το καλό του πλησίον σας; Πολέμησες με την πρέπουσα σταθερότητα ενάντια στο κακό αμάρτημα, δεν στάθηκες εμπόδιο στην αμαρτία, δεν ικανοποίησες τους πόθους της πολυπαθούς σάρκας; Είθε να έρθει η Βασιλεία Σου... Σκεφτείτε: δεν έχετε αποξενώσει τη Βασιλεία του Θεού από τον εαυτό σας ή από τους άλλους με τις αμαρτίες σας, με την αμετανοησία ή το πείσμα σας στις αμαρτίες, με τον κακό ή τον φθονερό, τον πεισματάρικο χαρακτήρα σας, με την αλαζονεία ή την πορνεία, ή τη μέθη και τη λαιμαργία, τη βρωμιά ή άλλες αμαρτίες; Γενηθήτω το θέλημά σου... Σκέψου: έχεις προσπαθήσει με καλή συνείδηση ​​να κάνεις το θέλημα του Θεού, έχεις βάλει συχνά τη δική σου, σαρκική, διεφθαρμένη, μοχθηρή θέληση στη θέση του θελήματος του Θεού; Αρνήσατε τον εαυτό σας να εκπληρώσετε το θέλημα του Θεού, περιφρονήσατε τις απολαύσεις της αμαρτίας, υπομένοντας πρόθυμα την πίκρα της εξαγνιστικής θλίψης, την ψυχική και σωματική εργασία για να εκπαιδεύσετε τον εαυτό σας στην αρετή; Σκεφτείτε το - και αφήστε τα λόγια της Προσευχής του Κυρίου να μην ηχούν σαν ορείχαλκος στο στόμα σας. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με σώζει από τη βία της βρωμιάς, την ατιμία και το σκοτάδι των παθών. Τι καλό είναι να περιφρονείς την κοιλιά και ό,τι είναι για την κοιλιά, αλλά κοίτα με αγάπη τον αδερφό σου και μην τον γλιτώνεις ό,τι χρειάζεται για το σώμα και την κοιλιά του! Η αμαρτία δεν μας γλυτώνει, κάθε μέρα και ώρα επιδιώκει να μας κοροϊδέψει εμφυσώντας παράλογα πάθη στις καρδιές μας και βασανίζοντάς μας. Πόσο λάθος έκανα για το sexton Kamenogradsky! Πόσο άσχημα τον σκεφτόμουν, τι εχθρικά αισθήματα έτρεφα απέναντί ​​του λόγω της ψευδούς πεποίθησης ότι έκανε βρώμικα κόλπα κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, μη θέλοντας να τραγουδήσει! Του εξήγησα και αποθαρρύνθηκα. Αμαρτωλός ενώπιον του Θεού. Ο εχθρός με γέλασε. Πόσο λάθος έκανα για τον αδελφό Αλεξέι και τον αδερφό Γκριγκόρι όσον αφορά το φαγητό! Αλλά ο εχθρός πάντα υποκινεί την εχθρότητα - μέσω του εθισμού στο φαγητό και το φαγητό και το ποτό! Πόσο καλό είναι να περιφρονείς την κοιλιά και τη σάρκα! Μην ανησυχείτε για αυτά και δώστε τους μόνο ότι χρειάζονται! Κάνε σε σοφό και επιβεβαίωσε, Κύριε! Στο δείπνο και μετά το δείπνο, ο έμπορος Alexander Ivanovich Dmitriev μίλησε για την απληστία για χρήματα του πατέρα Ματθαίου, ο οποίος τόλμησε να εξομολογηθεί στον πνευματικό του γιο για το χρέος για το takeaway ή την κηδεία, και μετά την κοινωνία των Ιερών Μυστηρίων τόλμησε να του υπενθυμίσει το ίδιο. Μίλησε για μένα, ότι είμαι ανάξιος, ότι η κοινωνία ήταν έντονα διατεθειμένη απέναντί ​​μου. Ο Θεός το κανονίζει ως εξής: Δόξα σ' Αυτόν και ντροπή στο πρόσωπό μου. Πόσοι άνθρωποι στην πόλη μας ζουν σε πολιτικούς γάμους; Και στην Αγία Πετρούπολη, σε άλλες πόλεις, σε χωριά; Σε ευχαριστώ και σε δοξάζω, Κύριε, για τη μεγάλη σωτηρία Σου, που μου αποκαλύφθηκε [απρεπής] κατά την κατανυκτική αγρυπνία από 4 έως 5 Ιουλίου. Ως αποτέλεσμα της θλίψης μου για τον αδελφό Αλεξέι και τον αδερφό Γρηγόριο που κάπνιζαν καπνό και έσπασαν την καρδιά της εφημερίδας από τα χέρια του αδελφού Αλεξέι με αγανάκτηση, ένα πνεύμα κακίας μου επιτέθηκε: με σύγχυσε, σκοτείνιασε, με καψάλισε, με καταπίεσε τρομερά, και αυτή η τυραννία, σύμφωνα με τη σοφή, τελευταία και καλή δομή του Θεού. με και με πρόδωσε στην κακία του εχθρού. Δεν είδα το φως: ήταν τόσο δύσκολο για μένα, παρά την εσωτερική προσευχή της μετάνοιας. έπεσε στην είσοδο του βωμού του θρόνου. οι φλόγες και ο συνωστισμός [...] μειώθηκαν, αλλά δεν εξαφανίστηκαν. το έλκος της ψυχής δεν επουλώθηκε· η αμηχανία συνεχίστηκε, αν και λιγότερο. Αυτό ήταν πριν από τον έκτο ψαλμό. Εδώ ο Θεός έδωσε μια προσευχή τρυφερότητας και ηρεμίας. Καθώς διάβαζα το Ευαγγέλιο, μπερδεύτηκα πολλές φορές από το πνεύμα του φόβου και της αμφιβολίας, και αρκετές φορές σκόνταψα, χάνοντας λέξεις λόγω κάποιας ορμητικής διάθεσης και αφύσικης σκέψης. Ο Κύριος με τιμώρησε επάξια και δίκαια για τη θηλυκότητα, τη λαιμαργία και τον κορεσμό μου! Ήταν μια εξαγνιστική φωτιά. ήταν το μαχαίρι του Ουράνιου Γιατρού, που έκοβε το άγριο κρέας, η ράβδος του Επουράνιου Πατέρα, που έφερε στη λογική. Πώς να μην ανεχτείτε την ελαφριά ομίχλη από τα τσιγάρα! Ναι, μάλλον δεν αντέχω πολύ καπνό από το θυμίαμα - και αυτό είναι θηλυκό. Για να γνωρίζετε και να αγαπάτε πάντα τον Σωτήρα και να μην απομακρυνθείτε από Αυτόν, πρέπει να εκτίθεστε συχνότερα σε διάφορα προβλήματα. Μόνο σε περιόδους δυσκολίας οι άνθρωποι στρέφονται στον Σωτήρα με όλη τους την καρδιά και προσκολλώνται σε Αυτόν, αλλά σε περιόδους ευημερίας χαλαρώνουν και πέφτουν σε έλλειψη πίστης και ανομίας. Ο ασεβής έχει λανθασμένη άποψη για πολλά πράγματα, ο ευσεβής όμως έχει σωστή άποψη για όλα τα πράγματα, γιατί φωτίζεται από τη χάρη. Ένας μεθυσμένος γίνεται χειρότερος από ένα ζώο σε σχέση με την οικογένειά του. Κάθε ζώο αγαπά και προστατεύει τα παιδιά του, αλλά ο μεθυσμένος δεν αγαπά και δεν προστατεύει. Ναι, τους κοιτάζει όχι ως ανθρώπους, αλλά ως κουτάβια ή γουρουνάκια, χωρίς καμία σκέψη για τον υψηλό σκοπό τους με τον Θεό. Ο μεθυσμένος δεν πιστεύει στον Θεό, ούτε στη μελλοντική ζωή, ούτε στη μελλοντική κρίση, ούτε στη μελλοντική Γέεννα: δεν έχει πνεύμα με τις ουράνιες ανάγκες του, αλλά μόνο ψυχή με γήινες, ζωώδεις φιλοδοξίες: επίγειο μυαλό, γήινη καρδιά, επίγεια θέληση - κάθε τι γήινο. Μια καρδιά φορτωμένη με φαγητό και ποτό μπορεί να είναι αδύναμη, παχύρρευστη, ακάθαρτη, σαν ελώδης βάλτος, και δεν κοστίζει τίποτα στον διάβολο να την ανακατεύει, να την ενοχλεί ή να της δημιουργεί πάθος: κακία ή φθόνος, πορνεία, κακία, πείσμα ή οτιδήποτε άλλο. Αντίθετα, η καρδιά, η οποία ελαφρύνεται από την εγκράτεια και τη νηστεία και η προσευχή εξαγνίζεται, είναι σκληρή σαν γρανίτης, από τον οποίο, σαν βέλη από πέτρα, καθρεφτίζονται όλες οι μηχανορραφίες του κακού, είναι καθαρή, ήρεμη και ατάραχη. Ευχαριστήστε τον Κύριο για όλα όσα σας έχουν κοινοποιηθεί στη Θεία αποκάλυψη, στη Βίβλο, στο Ευαγγέλιο και στην Εκκλησιαστική Παράδοση, γιατί όλα αυτά είναι ζωή, φως, δύναμη, μεγαλείο, σωτηρία για εσάς - και μην σκέφτεστε με τον τρόπο σας αυτό που είναι πάνω από το μυαλό σας. Πόσες φορές έχουμε προσευχηθεί ερήμην στον Θεό λόγω του εθισμού μας στα εγκόσμια πράγματα, πόσες φορές έχουμε ντροπιαστεί, πόσες φορές χάσαμε την αγάπη μας για τον Θεό και τον πλησίον μας εξαιτίας του εθισμού μας στο φαγητό και το ποτό ή τα χρήματα και πέσαμε σε εχθρότητα με τον αδελφό μας - και όμως δεν εγκαταλείπουμε τους εθισμούς μας, παρά την προφανή καταστροφή τους! Πόσες φορές ο φόβος να ξεσκονίσει ή να καπνίσει μια κόκκινη κορδέλα ή έναν χρυσό σταυρό έφερε σε αμηχανία έναν ιερέα κατά τη διάρκεια της ιερότερης λειτουργίας και, σαν πιεστήριο, αλυσόδεσε την καρδιά του στο έδαφος, απομακρύνοντάς τον από τον Θεό και τον ιερό σκοπό που υπηρετεί! Πόσες φορές έχετε παρασυρθεί από το απαλό πρόσφορο του βωμού; Οι γήινες σκέψεις και οι εθισμοί στα γήινα πράγματα είναι παράλυση για την ψυχή: πληγώνουν την ψυχή. Όλα τα γήινα πράγματα πρέπει να υπολογίζονται για τη σκόνη που είναι κάτω από τα πόδια μας: δεν πρέπει να έχουμε την παραμικρή μεροληψία για τη σκόνη - έτσι δεν πρέπει να έχουμε την παραμικρή μεροληψία για όλα τα πράγματα νόστιμα, μαλακά, γυαλιστερά, πλούσια, αλλά προσκολλημένοι με όλη μας την καρδιά στον Θεό, την Πηγή της ζωής μας και τον Δωρητή όλων των καλών πραγμάτων. Ζητήστε πρώτα τη Βασιλεία του Θεού και τη δικαιοσύνη Του, και τα επίγεια πράγματα θα σας προστεθούν [Ματθ. 6, 33]. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε χάρη και δύναμη κατά τη γέννηση, ή την πνευματική αναγέννηση, να με ασφάλεια και χωρίς εμπόδια τη Θεία Λειτουργία και να πω μια λέξη για την έκτη εντολή. Το κυριότερο είναι να λαμβάνουμε κοινωνία χωρίς καταδίκη, με ακλόνητη πίστη και τόλμη των Θείων Μυστηρίων. Ευχαριστώ επίσης για τον εορτασμό του Μυστηρίου του Γάμου μετά τη λειτουργία. Μετά από επίμονη πάλη με τους ασώματους εχθρούς και με τα κολασμένα δεσμά τους στη σάρκα μου και αφού τους νίκησα με τη βοήθεια της χάρης του Θεού, ενεργώντας ειδικά μέσω των Ζωοδόχων Μυστηρίων, ανανεώνομαι αποφασιστικά σε πνεύμα και σώμα, αποβάλλω τον γέροντα, που φθείρεται σε σαγηνευτικές επιθυμίες, και γεμίζω ειρήνη με αυτόν. όλα γίνονται εύκολα, χαρούμενα, ευρύχωρα για μένα, όπως ακριβώς ένας κρατούμενος που απελευθερώνεται από μια βουλωμένη φυλακή στο φως του Θεού και ελευθερώνεται από τα δεσμά που τον βάραιναν! Δόξα στον Κύριο για όλα, που το χτίζει αυτό! Ω, αν υπέφερα όχι μόνο για τον εαυτό μου, αλλά για όλους κατά τη διάρκεια της λειτουργίας ή άλλης δημόσιας λειτουργίας, και όχι μόνο για τον εαυτό μου - ω, αν όλοι καθαρίζονταν από τις αμαρτίες, όλοι ανανεώνονταν όπως εγώ, όλοι ένιωθαν τόσο καλά και εύκολα όσο εγώ! Συμβαίνει όμως και αυτό. Αυτό αποδεικνύεται από πολλές επικείμενες λειτουργίες και άλλες ακολουθίες κατά τη διάρκεια της γιορτής μου! Εξάλλου, είμαστε ένα σώμα, η αλληλεπίδραση είναι αναπόφευκτη. Εκπληρώνω τη στέρηση των θλίψεων του Χριστού... για το Σώμα Του, που είναι η Εκκλησία [Ρωσικά: Αναπληρώνω την έλλειψη... τις θλίψεις του Χριστού για το Σώμα Του, που είναι η Εκκλησία], λέει ο άγιος Απόστολος Παύλος [Κολ. 1, 24]. Η σαρκική μας διαφθορά μεγάλη, ο αγώνας δυνατός, αλλά η νίκη γλυκιά, η ουράνια ειρήνη γλυκιά, η ουράνια ελευθερία ποθητή, η ιερότατα κοινωνία με τον Θεό, την Πηγή της Ζωής και το Πρωτότυπο είναι ανεκτίμητη, πολυπόθητη. Δόξα σε Σένα, τον Νικητή της αμαρτίας, Κύριε! Πριν από τη λειτουργία, ο διάβολος με χτύπησε με έντονη λύπη για το φαγητό και το ποτό στο σπίτι, στενοχωρήθηκε εσωτερικά, χωρίς όμως να δείχνει ότι έτρωγε και έπινε συχνά και όταν δεν έπρεπε. Μέσα από αυτό το κρίμα, το φίδι με τσίμπησε και με κυρίευσε, και μόνο με πολύωρη εσωτερική προσευχή πριν και κατά τη λειτουργία τον έδιωξα: με έδεσε τελείως, με έκανε γήινο. Και αυτό είναι από μια στιγμή αίσθηση! Πολλά μωρά πεθαίνουν στην πόλη. Είναι απαραίτητο να ιδρυθεί μια Εταιρεία για τη Συντήρηση των Μωρών και την παροχή καλής στέγασης και αξιοπρεπούς τροφής και ποτού σε φτωχές τοκετές μητέρες. 5 Ιουλίου 1870 καρδιά μου! Είστε ουράνιοι - προσκολληθείτε στα ουράνια και όχι στα γήινα. όχι αυτό που είναι για την κοιλιά και για το σώμα, αλλά αυτό που είναι για την ψυχή. Περιφρονήστε την κοιλιά και το σώμα, τα γλυκά και τις λιχουδιές. Αυτό απαιτείται ιδιαίτερα από έναν ιερέα και έναν βοσκό: αυτός που οδηγεί τους άλλους στον ουρανό πρέπει πρώτα απ' όλα ο ίδιος να απαρνηθεί τα γήινα πράγματα και να αγαπήσει τα πάνω. Αλλιώς θα πουν: γιατρέ, θεράπευσε τον εαυτό σου. Ο Θεός μας είναι Θεός ζηλιάρης: Δεν θα επιτρέψει στην ψυχή, που δημιουργήθηκε κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσή Του και λυτρώθηκε με το Τίμιο Αίμα Του, να προσκολληθεί στα γήινα πράγματα, αλλά θα την τιμωρεί με το πατρικό Του ραβδί κάθε φορά που έρπει προς τα γήινα πράγματα. Δόξα στον δίκαιο ζήλο Σου, Κύριε, ο Εραστής μας! Άλλη μια όψιμη μάζα. Με ειρήνησες και με θεράπευσες, με ευλόγησες με τα Αγνά Σου Μυστήρια, Κύριε, Θεέ μου! Σας ευχαριστώ για το δώρο σας πέρα ​​από τα λόγια. Σε ευχαριστώ, Κύριε Θεέ μου, γιατί με άκουσες γρήγορα να προσεύχομαι μέσα σου σε Σένα, κοιτάζοντας την εικόνα Σου, όταν τα νερά του κακού έφτασαν στην ψυχή μου μετά τον ύπνο κατά τη διάρκεια της ημέρας και ενώ καθόμουν στο δείπνο. Αν σε καταβροχθίσουν οι δικοί σου άνθρωποι ή αυτοί που έρχονται, μην το κυνηγάς, μην το μετανιώσεις, μην στεναχωριέσαι, αλλά επιθυμείς πρόθυμα και δώσε περισσότερα με αγάπη, γιατί ο Θεός μπορεί να σου χαρίζει τα δώρα Του, και το κάνει συνεχώς. και γενικά, να χαίρεσαι όταν απογυμνώνεται η σάρκα σου, και ο πλησίον σου παρηγορείται από την καλοσύνη σου. Γέλα με τη σοφία της σάρκας, που σπαταλά τα γλυκά και τα χρήματα του διπλανού της για να χορτάσει και να πλουτίσει λαίμαργα και να καταστρέψει την ψυχή. Ζήστε σύμφωνα με τον Λόγο του Θεού και σκεφτείτε τα ουράνια πράγματα. Ο Ζωοδότης - ιδιαίτερα πνευματική, χριστιανική, ενάρετη, αγία και αιώνια ζωή. Η υπόσχεση που μας υποσχέθηκε είναι η αιώνια ζωή. Εάν θέλετε να εισέλθετε στην αιώνια ζωή, να τηρείτε τις εντολές [1 Ιωάννη. 2, 25; Matt. 19, 17]. Μην αποθαρρύνεστε αν ο Θεός σας προδώσει με θλίψη και βασανισμό για τις αμαρτίες που έχετε διαπράξει εσωτερικά ή εξωτερικά: Γιατί ο Κύριος τιμωρεί όποιον αγαπά. Κτυπά όμως κάθε γιο που δέχεται, λέει ο απόστολος [Εβρ. 12, 6]. Αυτούς που αγαπώ, επιπλήττω και τιμωρώ, λέει ο Κύριος [Αποκ. 3, 19]; Και αυτό για να μισήσω και να μισήσω την αμαρτία με όλη μου την καρδιά και με όλη μου την ψυχή, και να αγαπήσω την αρετή με όλη μου την καρδιά και να προσκολληθώ ολοκληρωτικά στον Θεό. Διότι αν, παρ' όλη την πίκρα των τιμωριών για τις αμαρτίες, συνεχίσουμε να πέφτουμε σε αυτές, τότε τι θα γινόταν αν ο Θεός δεν μας έστελνε θλίψεις και δεν μας τιμωρούσε; Τότε θα πίναμε την ανομία σαν νερό. Ένας σαρκικός άνθρωπος, ακολουθώντας τη σαρκική του σοφία, ενοχλείται από τη χαμηλή αποδοχή του φαγητού και του ποτού, επειδή μπορεί να φάει και να πιει λίγο, ενώ άλλοι, τα παράσιτά του, τρώνε και πίνουν πολύ. Και ο πνευματικός χαίρεται πολύ για το γεγονός ότι αυτή η κοινή ανάγκη του και των ζώων εξασθενεί και σπάνια χρειάζεται να την ικανοποιήσει και ότι οι άλλοι εκμεταλλεύονται το κέρδος του, γιατί το θεωρεί υπηρεσία στον Χριστό, του οποίου είναι μέλη. Από το φθαρτό, να γνωρίζεις το άφθαρτο. Από το φθαρτό, ανεβείτε στο άφθαρτο, βλέποντας την απιστία και την απάτη του φθαρτού. αγαπήστε τους πιστούς - τον άφθαρτο, αγαπήστε τον Θεό, αγαπήστε την ψυχή, αγαπήστε το καλό, που το μάτι δεν το είδε, και το αυτί δεν το άκουσε, και δεν μπήκε στην καρδιά του ανθρώπου [Ρωσικά: το μάτι δεν είδε, το αυτί δεν άκουσε και δεν μπήκε στην καρδιά του ανθρώπου] [1 Κορ. 2, 9]; περιφρονείτε τη σάρκα, περιφρονείτε τα φαγητά και τα ποτά, περιφρονείτε τον πλούτο, περιφρονείτε τα όμορφα ρούχα, περιφρονείτε τα πολυτελή δωμάτια, αυτές τις προσωρινές σκηνές, τις οποίες πρέπει οπωσδήποτε και, ίσως, σύντομα να φύγουμε, γιατί έχουμε από τον Θεό κατοικία στον ουρανό, αιώνιο σπίτι αχειροποίητο [Β΄ Κορ. 5, 1]. Όσο περισσότερο ευχαριστείς τη σάρκα σου, την ευχαριστείς, όσο περισσότερο πολεμάει, ανησυχεί, βασανίζει, πνίγει το πνεύμα, τόσο περισσότερο δυναμώνει εναντίον σου, και γι' αυτό είναι απαραίτητο να την περιορίζεις, να την θρηνείς και να την ταπεινώνεις κάθε στιγμή με νηστεία, κόπο, αγρυπνία και προσευχή. Σε ευχαριστώ, Κύριε, Αγάπη μου, Σωτήρα μου, γιατί με έσωσες από την καταπίεση των αμαρτιών μου μέσω της ειλικρινούς ανάγνωσης των προσευχών που προετοιμάζουν την κοινωνία, και μου έδωσες την ειρήνη Σου, ανάξια. Αμήν. 7 Ιουλίου 1870. Αχ, να μπορούσα να δροσιστώ στις γήινες απολαύσεις και να φουντώνω με αγάπη για τον Θεό! Αλλά όχι, το φίδι πονάει συνεχώς με το τσίμπημα των γήινων απολαύσεων, οπλίζοντας με ενάντια στον Θεό και βεβηλώνοντας την εικόνα Του μέσα μου. Ω, καταραμένο φίδι! Ω καταστροφέας της ανθρωπότητας! Αλλά, χριστιανοί, αλίμονο στις καρδιές σας! Ας ρεύσουμε μετά τον Κύριό μας, που βασιλεύει με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα! Ας ζηλέψουμε την αγγελική ζωή, ας χαρίσουμε αγγελική τιμή από τον Κύριο στην υιοθεσία, και ας προσηλώσουμε το νου μας στα ύψη, και ας μιμηθούμε τους αετούς που υψώνονται στο βουνό. Ευχαριστώ τον Κύριο για την τόλμη με την οποία τέλεσα την κατανυκτική αγρυπνία με προσευχή στις 8 Ιουλίου. Και πριν τον Εσπερινό, ο εχθρός με χτύπησε σκληρά με θυμό στον αδελφό μου Αλεξέι για την μομφή του για τον κλήρο του Καζάν. Δώσε μου, Κύριε, τόλμη ενώπιον των ισχυρών αυτού του κόσμου, όπως και στους κοινούς θνητούς. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με την αφθονία των δυνάμεών Του και τη ζωή Του νίκησε την αδυναμία και τον πνευματικό μου θάνατο, θεράπευσε τις ασθένειές μου και με ανέστησε στην κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων Του. Την ολονύκτια αγρυπνία, με τη βοήθεια της χάριτος του Θεού, τέλεσε με ασφάλεια, πανηγυρικά, με δυνατή φωνή και έψαλε και προσευχή στην Θεοτόκο Καζάν. Το βράδυ προσευχόμουν ανειλικρινά μετά το βραδινό τσάι και ένα ποτήρι κρύα σοκολάτα και τυρί με μαύρο ψωμί και μούρα: η καρδιά μου ήταν κρύα και απουσία. Πρέπει μόνο να σεβόμαστε αυτό που έχει κάνει ο Κύριος ο Θεός για τη σωτηρία μας και να ευχαριστούμε για ό,τι έχει κάνει με όλη μας την καρδιά: εννοώ - για το μυστήριο της ενσάρκωσης, για τα βάσανα και τον θάνατο του Θεανθρώπου, για την ανάσταση και τη συν-ανάσταση, για την ανάληψη και ανάληψη μας με τον εαυτό Του: θέωση σε κοινωνία, ιεροσύνη ή τρομερή μεσολάβηση μεταξύ αλήθειας του Θεού και αμαρτωλών, Γάμος και Ευλογία του Χρίσματος, μέσω των οποίων δίνεται στους πιστούς το αμέτρητο λάδι του ελέους του Θεού στη άφεση εκούσιων και ακούσιων αμαρτιών και στη θεραπεία σωματικών ασθενειών. για το Ευαγγέλιο, για την τάξη της λατρείας, για ιερές νηστείες, για ιερές εικόνες, για πνευματικές γιορτές, για όλα τα πνευματικά δημιουργήματα των ιερών εκκλησιαστικών ύμνων - αυτός είναι ο πλουσιότερος θησαυρός της Εκκλησίας, που εμπλουτίζει και ζωντανεύει τις ψυχές των πιστών. Είναι απαραίτητο να επιθυμούμε, τολμώ να πω, να προσηλυτίσουν στην πίστη και την Εκκλησία μας όσοι δεν γνωρίζουν τον αληθινό Θεό και Κύριό μας Ιησού Χριστό; Δεν θα γίνονταν επίσης τόσο σάπια και βρωμερά μέλη όσο πολλοί, πολλοί από εκείνους που εξωτερικά ανήκουν σε μέλη της Εκκλησίας μας; Δεν ζουν καλύτερα από πολλούς που αυτοαποκαλούνται Χριστιανοί;.. Ω Χριστιανοί! Χριστιανοί! Γιατί δεν ζεις όπως γνώρισες τον Χριστό, όπως πρόσταξε ο Χριστός; Γιατί έφυγαν από την Εκκλησία; Γιατί δεν ακολουθείτε τους κανονισμούς; Γιατί δεν πας στο ναό του Θεού;.. Πού είναι η αρχαία μας ρωσική ευσέβεια; Ω, η σύνδεσή μας, η φιλία μας με τους Εθνικούς! Είναι ο λόγος που οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί δεν θεωρούν περιττές ούτε τις θείες λειτουργίες, ούτε τα Μυστήρια, ούτε την ανάγνωση του Ευαγγελίου και πιστεύουν ότι αρκεί η ψυχρή πίστη μόνο στον Χριστό και το να είναι χριστιανοί μόνο κατ' όνομα. Θεός! Κοιτάξτε από τον ουρανό και δείτε και επισκεφθείτε αυτά τα σταφύλια [Ρωσικά: Κοίταξε κάτω από τον ουρανό και δες και επισκέψου αυτά τα σταφύλια] [Ψαλμ. 79, 15]... Όλοι ασχολούνται με την πολιτική, αλλά ποια είναι η πνευματική μας πολιτική; Σε ποια σχέση είμαστε με τον Θεό, με τους Αγγέλους, με τους αγίους - είναι ειρηνικό; Δεν έχουμε μόνιμη πόλη εδώ, αλλά αναζητούμε ένα μέλλον [Εβρ. 13, 14]. Πώς θα μας συναντήσουν οι άγγελοι και οι άγιοι όταν φύγουμε από αυτόν τον κόσμο και μετακομίσουμε στη μετά θάνατον ζωή, τον κόσμο των πνευμάτων; Πώς θα μας υποδεχτούν τα κακά πνεύματα;.. Αυτή είναι η πολιτική που πρέπει να φροντίσουμε. Γιατί στην εκκλησία κατά τη διάρκεια της λατρείας προσέχουμε τους ευγενείς και τους αξιωματούχους ως ευγενείς; Εξετάστε τα σε ίση βάση με άλλα πρόβατα του λεκτικού ποιμνίου και μην ταπεινώνετε την αξιοπρέπειά σας με δουλοπρέπεια μπροστά στους ισχυρούς αυτού του μοιχκού και αμαρτωλού κόσμου. Αυτό είναι αμαρτία ενώπιον του Θεού. Στην απλότητα της καρδιάς σου, να είσαι το ίδιο με όλους. Ο Θεός δεν δέχεται το πρόσωπο του ανθρώπου... Διότι ο Θεός δεν έχει όραμα του προσώπου [Γαλ. 2, 6; Ρώμη. 2, 11]. Περιφρονήστε τη σάρκα... δηλαδή την κακία, τη λαγνεία, την πλεονεξία, την τεμπελιά, την επιμονή κ.λπ., αλλά να είστε επιμελείς για την ψυχή... δηλαδή την πραότητα, την πραότητα, την αγνότητα... Πόσο επιδέξια πρέπει να χειρίζεται κανείς τη σάρκα, κρατώντας την πάντα στα όρια του νόμου! Διαφορετικά, με την παραμικρή ασυγκράτητη, θα σε ντροπιάσει, θα σε δέσει, θα σε γελάσει! Ω, πόσο βλάπτει ψυχή και σώμα η παραμικρή υπερβολή! Η ψυχή είναι σε δαιμονικά δεσμά! Πώς οι επίγειοι εθισμοί σκοντάφτουν τα πνευματικά μας πόδια, ταξιδιώτες που βαδίζουν προς τον ουρανό. Και όχι μόνο τραυλίζουν – δένουν, πονούν σκληρά, σκοτεινιάζουν, τους ντροπιάζουν! Ο πατέρας Vasily Saltykov (αρχιερέας της Εκκλησίας του Βλαντιμίρ) καυχήθηκε στους καλεσμένους και σε μένα ότι αυτός και οι ιερείς του Revel και ο επιθεωρητής του σεμιναρίου Joseph (τώρα επίσκοπος Kovno) ήπιαν είκοσι τέσσερα μπουκάλια ρούμι σε μισή μέρα. Δεν είναι καλό να καυχιόμαστε για αυτό μπροστά στους λαϊκούς. Όχι ευγενικός έπαινος. Ο πονηρός καυχιέται στον πόθο της ψυχής του [Ψαλμ. 9, 24]. Ας υποθέσουμε ότι πρόκειται για φιλική ειλικρίνεια: αλλά το εν λόγω μεθύσι υποβιβάζει ακόμα τον κλήρο. Τι γίνεται με ένα παιχνίδι τράπουλας με θωρακικό σταυρό;.. Δεν λειτουργεί... Τι συμφωνία υπάρχει μεταξύ Χριστού και Μπελιάλ; [ 2 Κορ. 6, 15]. Κύριε, δώσε μας κατανόηση για όλα... Η σαρκική σοφία καυχιέται σε αμαρτίες ή σαρκικές πράξεις. Έτσι, ο πόρνος καυχιέται για την πορνεία του, και ο παραβάτης για τις προσβολές του: Εγώ, λέει, του έδωσα το καθήκον, θα το θυμάται. Σε ευχαριστώ, Παναγιώτατη Κυρία, που με έσωσες από την κακία των σωματικών εχθρών μου, που με βασάνιζαν το πρωί, γιατί ειλικρινά Σε φώναξα. 8 Ιουλίου. Ήταν σχεδόν τρελό για μένα κατά τη διάρκεια της λειτουργίας γιατί είχα φάει πάρα πολύ το βράδυ: σολομό, τυρί, κρέμα, μαύρο ψωμί και έπινα δυνατό τσάι. Έλαβα κοινωνία στον κόσμο της ψυχικής δύναμης και της υγείας του σώματος. Πραγματικά χάλασα κατά τη διάρκεια της μάζας - το εσωτερικό μου ήταν τόσο σφιχτό! Με τους πειρασμούς του ψωμιού και εξαιτίας του θυμού προς τους γείτονές μου, ο διάβολος θέλει να με καταστρέψει αποφασιστικά - οι πειρασμοί του είναι τόσο δυνατοί και συνεχείς: με τρομακτική δύναμη ανανεώνει τα αρχαία του όνειρα μέσα μου. σε αυτά τα όνειρα τα πάντα γύρω μας παρουσιάζονται σε μαύρη μορφή, και όλο το όμορφο φως γίνεται αγενές. Τώρα σηκώνει θύελλα λόγω του πρόσφορου, τώρα λόγω των ψωμιών, τώρα λόγω τσαγιού και ζάχαρης, τώρα λόγω διαφόρων πιάτων. και θέλει να με αλυσοδέσει στη γη και να καταστρέψει το μυστήριο της λύτρωσης μέσα μου, να φυτέψει μέσα μου εχθρότητα και να με δέσει με γλυκά. Ω Θεέ! Καταστρέψτε τις μηχανορραφίες του αιθέριου εχθρού μέσα μου, γιατί η κακία του έχει φτάσει στα άκρα της. Δίδαξέ με να περιφρονώ την κοιλιά και ό,τι είναι για την κοιλιά, και να ευδοκιμώ στην αγάπη του πλησίον μου. Δίδαξέ με να μη ζηλεύω τα γλυκά και να μην είμαι εχθρική με τον πλησίον μου εξαιτίας αυτών, γιατί έχω άπειρα περισσότερα: την άφθαρτη Τροφή των Θείων Μυστηρίων. Μόνο με αυτούς μπορώ να είμαι ζωντανός, χορτάτος, ειρηνικός, πλούσιος. Προσευχήθηκα στον Κύριο για την οικογένειά μου, τον αδελφό μου Alexei και Grigory Ivanovich και Anna Konstantinovna, που ζουν μαζί μου, και ο Θεός με άκουσε και, που ήταν σε μαρασμό και άγχος, με ειρήνευσε - και εγώ, ως ιμάμης, έχω ένα αίτημα από Αυτόν και θα εκπληρώσω την επιθυμία της καρδιάς μου. Δεν θα αφήσω τον ιμάμ σε σένα, αλλά ο ιμάμης θα υποχωρήσει από σένα [Ρωσικά: Δεν θα σε αφήσω και δεν θα σε εγκαταλείψω] [Εβρ. 13, 5]. Οι ομιλίες μας για τους γείτονές μας δεν αλλάζουν την ουσία του θέματος, αλλά όπως ήταν, παραμένουν όπως ήταν, όπως συμπεριφέρθηκαν και θα συνεχίσουν να συμπεριφέρονται και, επομένως, δεν χρειάζεται να βασανιζόμαστε με καχυποψία. Μόνο ο Θεός, ενεργώντας στη συνείδηση ​​και την καρδιά όλων, μπορεί να τους φέρει στη λογική. Η δουλειά μας είναι να τα υπομείνουμε με αγάπη, και να υπομείνουμε πολύ, και να ζούμε με ειρήνη και αρμονία, και να αγωνιζόμαστε για τις ψυχές των πιο αθάνατων, να αναζητούμε τη Βασιλεία του Θεού και τη δικαιοσύνη της, αλλά να θεωρούμε τα γήινα πράγματα όχι καλύτερα από τη σκόνη. Προσκολλούμαι στον ένα Θεό με όλη μου την καρδιά - την ατελείωτη ζωή μου και την πληρότητα όλων των ευλογιών: Θα μου προσθέσει τα πάντα, και αν η καρδιά μου απομακρυνθεί από Αυτόν, τότε οι επίγειες ευλογίες θα αφαιρεθούν από εμένα ή δεν θα είναι προς όφελός μου, αλλά εις βάρος μου. Θα ανεχτώ τον Κύριο όταν οι γείτονές μου με ληστεύουν: Δεν θα πιέσω μέσα. Θα το δεχτώ, και θα το δώσω. Εάν ο Κύριος μου έδωσε αιώνια ζωή μέσω του σταυρού, τότε δεν θα μου δώσει όλα όσα χρειάζομαι (όπως πάντα έδινε και δίνει και θα συνεχίσει να δίνει) για προσωρινή ζωή; Αν έχει δώσει άπειρα μεγάλα πράγματα, δεν θα δώσει άπειρα μικρά πράγματα; Γιατί συχνά ανησυχούμε, ανησυχούμε, μαλώνουμε και έχθρα; Από τις 24 Ιουνίου έως σήμερα - 8 Ιουλίου - ο καιρός ήταν εξαιρετικός: ζεστός, ξηρός, εκτός από την 1η Ιουλίου, στην οποία είχε έντονη βροχή. σαν σε ένα θερμαινόμενο λουτρό - τόσο ζεστή στη φύση, μια τέτοια ευλογία, τέτοια ζέστη, τέτοια σιωπή! Ευχαριστώ εσένα, Κύριε Θεέ μας, για την καλοσύνη του αέρα. Στην Εσχάτη Κρίση, ο Κύριος δεν θα μας ρωτήσει αν διατηρήσαμε την περιουσία μας, αλλά θα ρωτήσει: διατηρήσαμε την αμοιβαία αγάπη; Δεν μάλωναν για φαγητό και ποτό, για απληστία, για την τιμή αυτού του κόσμου; Αν κάποιος χρειάζεται πολλά, ο Κύριος δίνει πολλά σε αυτόν ή σε οποιονδήποτε άλλον, γιατί ο Θεός γνωρίζει τις ανάγκες του καθενός και φροντίζει για κάθε ένα από τα δημιουργήματά Του. Είθε λοιπόν να είμαστε ειρηνικοί, έχοντας έναν τόσο φροντισμένο, πανάγαθο, πάνσοφο, παντογνώστη και παντοδύναμο Προμηθευτή και Πατέρα, και ας φιλοσοφούμε ψηλά, και ας ζούμε με αμοιβαία αγάπη, και ας μην ακούμε ποτέ τον κατήγορο τον διάβολο, που μας βάζει σκέψεις αμφιβολίας, απελπισίας, τσιγκουνιάς, τσιγκουνιάς, τσιγκουνιάς, τσιγκουνιάς. τα πειράματα της πρόνοιας για εμάς τον Θεό στην προηγούμενη ζωή και στο παρόν: φυσικά, θα συνεχιστούν και στο μέλλον, γιατί ο Ίδιος είπε: Δεν θα σε αφήσω ποτέ ούτε θα σε εγκαταλείψω [Εβρ. 13, 5]. Αρνηθείτε τον εαυτό σας και ο Θεός θα είναι μέσα σας. απαρνηθείτε τα γήινα πράγματα - και ο παράδεισος θα είναι ιδιοκτησία σας. Προστατέψτε την εικόνα του Θεού από τις αφίδες, δηλαδή την ψυχή από τα πάθη. Το στομάχι σκίζει την καρδιά και την ψυχή, αλλά είναι σαν να μην είμαστε χορτάτοι και πεινασμένοι για περισσότερα. Κάθε επιπλέον κομμάτι, επιπλέον γλυκύτητα, επιπλέον γουλιά ποτού είναι η αδυναμία του πνεύματος και η δύναμη της αμαρτωλής σάρκας πάνω στο πνεύμα, ή η δύναμη του πνεύματος της κακίας. Η απληστία μας δεν κατευθύνεται προς αυτό που θα έπρεπε να είναι: χρειάζεται να πεινάμε ακόρεστα για τον Κύριο Θεό και τους ουράνιους θησαυρούς. Προς τους πόρνους: μέσω σας ο διάβολος καταχράται την ανθρώπινη φύση, ταπεινώνοντάς την και βεβηλώνοντάς την, και εσείς οι ίδιοι καταχράστε τη φύση σας, βεβηλώνοντάς την στην ίδια την πηγή της ζωής, βεβηλώνοντας την πόρτα από την οποία μπήκατε στον κόσμο και στη ζωή. Η μακροθυμία του Θεού απέναντί ​​μας, αμαρτωλούς και πονηρούς, είναι θαυμαστή: πώς η οργή του Θεού δεν χτυπά με θάνατο ή σοβαρές ασθένειες τους πόρνους στον τόπο του εγκλήματος, όπως ο Φινεές τρύπησε κάποτε με σπαθί έναν πόρνο και μια πόρνη σε πορνεία και έτσι ικανοποίησε την οργή του Θεού εναντίον του Ισραήλ 94. Οι Χριστιανοί πρέπει να αηδιάζουν ιδιαίτερα από αυτή την αμαρτία, γιατί η φύση μας καθαρίζεται, αγιάζεται στο Βάπτισμα και στην Επιβεβαίωση και θεώνεται στην κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων - είμαστε μέλη του Χριστού και ναοί του Αγίου Πνεύματος: θα αφαιρέσω τα μέλη του Χριστού για να τα κάνω μέλη πόρνης; [ 1 Κορ. 6:15] Διότι όπως εκείνοι που προσκολλώνται στον Κύριο είναι ένα πνεύμα με τον Κύριο, έτσι και αυτοί που προσκολλώνται στη βρόμικη γυναίκα είναι μία σάρκα μαζί της [Α΄ Κορ. 6, 16 – 17]. Κοιτάξτε τα σώματα των αγίων - πόσο δοξάζονται από τον Θεό για την αγνότητα, την εγκράτεια, την αγρυπνία, την προσευχή, πόσο ευωδιαστά είναι, τι θαυματουργές δυνάμεις επιτελούν; Και έχετε την ίδια πίστη που είχαν οι άγιοι, ανήκετε στην ίδια αγιαστική Εκκλησία στην οποία ανήκουν, η ίδια σωτήρια χάρη σας δίνεται, όπως τους δόθηκε, η ίδια δύναμη για ζωή και ευσέβεια δίνεται σε εσάς, όπως τους δόθηκε. Πρέπει να τους μιμηθείτε. Όταν πας να τελέσεις την ουράνια λειτουργία, τότε ο αντίπαλος μπλέκει ιδιαίτερα τα πνευματικά σου πόδια με κοσμικούς εθισμούς, κάνοντας την ψυχή κρύα, περιορισμένη, ενώ θα έπρεπε να είναι όλη σαν φωτιά και ελεύθερη για να πετάξεις στα ύψη. Επομένως, τρέξτε μακριά από τους κοσμικούς εθισμούς: τα πάντα είναι κάτω από τα πόδια σας - γλυκά, χρήματα, ρούχα και όμορφες διακρίσεις. Αφού δεν υπηρετήσεις για κάποιο χρονικό διάστημα, στέκεσαι μπροστά στο θρόνο του Θεού και δεν μετέχεις στα Ιερά Μυστήρια, στην καρδιά σου μεγαλώνει ένα δάσος παθών, σαν να είναι βουλωμένο με σκουπίδια και διάφορες ακαθαρσίες, και πρέπει να κόψεις και να κάψεις αυτό το δάσος και τα σκουπίδια, να καθαρίσεις την ακαθαρσία, μετά να ουρλιάξεις, να ουρλιάξεις και μετά να φωνάξεις. Προσέχετε την καρδιά σας κάθε λεπτό και καλλιεργήστε την. Μην παραλείψετε ούτε μια γιορτή του ευαγγελικού νόμου για να μην τον εκπληρώσετε. Μην κοιτάτε το γεγονός ότι στο σπίτι υποβάλλω την αδυναμία και την κακία των παθών - στην εκκλησία, στον θρόνο του Θεού, δεν είμαι πια έτσι: με την τιμωρία του Θεού αλλάζει εντελώς, και υπό τιμωρία είμαι πράος, σαν αρνί, με την ίδια χάρη. Ω, αν εκείνοι που πολεμούν άδικα θα θυμόντουσαν συνεχώς ότι όταν έχουν εχθρότητα εναντίον του πλησίον τους, έχουν εχθρότητα εναντίον του ίδιου του Θεού, του οποίου είναι η εικόνα. Όποιος δεν αγαπά τον αδελφό του που βλέπει, πώς μπορεί να αγαπήσει τον Θεό που δεν βλέπει; Και έχουμε αυτή την εντολή από Αυτόν, όποιος αγαπά τον Θεό να αγαπά και τον αδελφό του [1 Ιω. 4, 20–21]. Ο αδελφός Αλεξέι δεν χρειάζεται περισσότερο φαγητό σήμερα από ό,τι χρειαζόταν χθες και προχθές. Και το ασώματο τον συκοφαντεί κάθε μέρα, σαν να τρώει και να πίνει περισσότερο κάθε μέρα. Ένας τσιγκούνης και άπληστος καταπατά τα ιερά δικαιώματα της τροφής για τον πλησίον του, που του επένδυσε η ίδια η φύση και είναι έτοιμος να του στερήσει αυτό που ο ίδιος χρησιμοποιεί καθημερινά και με ευχαρίστηση. Τρώει και πίνει όσο θέλει, και κανείς δεν του το λέει, ενώ άλλοι είναι έτοιμοι να μετρήσουν κάθε μπουκιά. Αυτό είναι παράλογο! Η Γαλλία κηρύσσει τον πόλεμο στην Πρωσία. Και ίσως σύντομα να κυλήσει ανθρώπινο αίμα και χιλιάδες κεφάλια να πέσουν στο έδαφος. Αυτό κάνουν οι αμαρτίες μας, τα πάθη μας. Αλλά αυτός είναι ένας μεγάλος, αιματηρός πόλεμος. Ο ίδιος εχθρός της ανθρώπινης φυλής που υποκινεί αιματηρούς πολέμους μεταξύ των εθνών, υποκινεί πολέμους στο σπίτι και στις οικογένειες. όπως εκεί προέρχεται από υπερηφάνεια και πάθος για κυριαρχία, λόγω αποκτημάτων, έτσι και στις οικογένειες διεγείρεται από τα επίγεια πάθη μας, και ως επί το πλείστον λόγω ψωμιού και αλατιού, λόγω χρημάτων, λόγω φιλοδοξίας. Ας προσέχουμε κάθε αμαρτία, για να υπάρχει ειρήνη και ησυχία στα σπίτια μας και πάνω απ' όλα στις καρδιές μας. Σε ευχαριστώ, Ελεήμονα Κύριε, για το δώρο της αδιάλειπτης λειτουργίας της λειτουργίας και κοινωνίας με πίστη και αγάπη των Θείων Μυστηρίων Σου στον κόσμο και την αναζωογόνηση της ανάξιας και αμαρτωλής ψυχής μου. Σε ευχαριστώ, Κύριε, που μετά τη λειτουργία στο σπίτι μου με εμπόδισες να θυμώσω την αδερφή (κουνιάδα) μου Άννα τη στιγμή που εκφραζόταν με πικρία στον τσαγκάρη: Κοίταξα την εικόνα Σου, συνειδητοποίησα ότι κι εγώ ο ίδιος ήμουν συχνά άρρωστος με το ίδιο πράγμα με εκείνη, και ειλικρινά Σου ζήτησα, Κύριε, τη συγχώρεση. Σε ευχαριστώ, Κύριε της Καρδιάς, γιατί σύντομα άκουσες την εσωτερική μου προσευχή για τη δημιουργία αμοιβαίας αγάπης και σεβασμού μεταξύ εμένα και του αδελφού Αλεξέι, και έδιωξες αμέσως το σφίξιμο και τη φωτιά του θυμού από την καρδιά μου και έχυσες τη δροσιά και τη δροσιά της αγάπης στην καρδιά μου. Είπα μέσα: Κύριε! ενώστε τις καρδιές μας με αμοιβαία αγάπη και σεβασμό, καλά ήθη, συνήθειες, αρετές. Ω, αλήθεια ο Κύριος είναι παντού, και παντού είμαστε μπροστά στο πρόσωπό Του. Θεός! Ευχαριστώ που με σώσατε, Χάρη μου! Δώσε μου να περπατήσω στη μέση του σπιτιού μου με απλότητα καρδιάς, με αγάπη και σεβασμό και οικονομία για το νοικοκυριό μου. Αν το κάνουν αυτό σε ένα πράσινο δέντρο, τι θα γίνει με ένα ξερό δέντρο; [ ΟΚ. 23, 31] - είπε ο Κύριος, κουβαλώντας τον σταυρό Του στον Γολγοθά: δηλαδή, αν η αλήθεια του Θεού με παρέδωσε σε τέτοια βάσανα για τις αμαρτίες του κόσμου, Εμένα, τον Δίκαιο, τότε τι θα γίνει με τους αμετανόητους αμαρτωλούς;... Σε τι μαρτύριο θα υποστούν; (Και ο πατέρας Ματθαίος, ο συνάδελφός μου, κήρυξε τη Μεγάλη Παρασκευή ότι δεν υπάρχει ανάγκη, ότι είμαστε αμαρτωλοί: το έλεος του Θεού θα σκεπάσει τα πάντα. Αυτό είναι αίρεση!) Σε ευχαριστώ, Κύριε, για τη χάρη της αδιάλειπτης λειτουργίας της Λειτουργίας και για την άκριτη κοινωνία των Αγίων Σου Μυστηρίων, παρά την ακραία βία των αντίπαλων δυνάμεων που εμφανίστηκαν και αποδυνάμωσαν την καρδιά μου. Συχνά νιώθω ότι ο διάβολος υπερφορτώνει την ψυχή μου με το βδέλυγμα του, όπως ο Κύριος με την αγιότητά Του. ή - με κακία, υπερηφάνεια, φθόνο, όπως ο Κύριος - με καλοσύνη και έλεος, καλή θέληση, ταπείνωση: τυλίγει γύρω από τα πλευρά μου, μέσα από την οσφύ μου και με διαπερνά όλους, σαν καυτή φωτιά. Η ψυχή ταξιδεύει στον παράδεισο - και όλα τα εμπόδια πρέπει να αφαιρεθούν από αυτόν. και η υπερβολή σε φαγητά και ποτά είναι σαν δεσμά, δεσμοί στα πόδια της ψυχής: κατεβάζεται από την ακράτεια στη γη, στα γήινα πάθη, γίνεται χοντροκομμένη, σαρκώνεται. Επιπλέον, η ψυχή πρέπει να πολεμήσει τις αόρατες δυνάμεις, πρέπει να είναι άπιαστη από αυτές, αλλά βολικά πιάνεται από την ακράτεια. (Μεθυσμένοι, λαίμαργοι, πόρνοι.) Ένα μπαλόνι γεμάτο με αέριο, ένας συμπλέκτης με ένα φορτίο. Η ζωή ρέει στην καρδιά μόνο από την Πηγή της Ζωής - τον Κύριο, επομένως, κάθε φορά που χάνετε την αληθινή ζωή της ψυχής και πέφτετε σε πνευματικό θάνατο, πέστε επιμελώς ενώπιον του Θεού και όταν λάβετε άφεση αμαρτιών και ειρήνη ψυχής, ευχαριστήστε τον Θεό με όλη σας την καρδιά για το δώρο της ζωής ξανά, ώστε ο Κύριος να συνεχίσει να σας ελεεί. Όσοι καπνίζουν καπνό μπορούν να λάβουν ένα ηθικό δίδαγμα από τη στάχτη του καπνού ότι τα σώματά τους θα γίνουν στάχτη, και από τη φωτιά - στην πύρινη Γέεννα και από τον καπνό - ότι ο καπνός των αμαρτωλών ανεβαίνει για πάντα, ή ότι το μαρτύριο είναι αιώνιο. Μη γλιτώνεις από τον αδελφό σου ακριβά τρόφιμα, γιατί έχει κατακτήσει τη γη και ό,τι έχει μέσα της. Έχει λυτρωθεί από το ανεκτίμητο Αίμα του Κυρίου, είναι μέλος του Χριστού και παιδί του Θεού, μέτοχος του Αίματος του Κυρίου και του Σώματος του Κυρίου, και [θυμηθείτε] ότι ο Κύριος σας τιμά καθημερινά με το άφθαρτο ανεκτίμητο Brashn. Κανονίστε λοιπόν τις σκέψεις και τα συναισθήματά σας (ιδιαίτερα κατά την προσευχή) σχετικά με τους αδελφούς, ώστε να είναι σαν να μην υπήρχαν οι αμαρτίες τους, αλλά να υπήρχαν μόνο οι δικές σας. Γνώρισε την άβυσσο των αμαρτιών σου, θρήνησε τον εαυτό σου και ταπείνωσε τον εαυτό σου ενώπιον του Θεού και των πλησίον σου και μην πηδάς πάνω τους. Γι' αυτό δεν πρέπει να καταδικάζουμε τον πλησίον μας γιατί δεν γνωρίζουμε τη ζωή του, ιδιαίτερα την εσωτερική του ζωή, αλλά γνωρίζουμε τον εαυτό μας. Σαν τον Λάζαρο με αναζωογονείς, Κύριε, που πέθανες στις αμαρτίες, λύνεις τον δεσμευμένο, με εξευγενίζεις, βρωμώντας με τα Θεία Σου Μυστήρια, Με φωτίζεις το σκοτεινό, δυναμώνεις τους αδύναμους, Θεράπευε τους αρρώστους. Ο Κύριος με ανανεώνει συνεχώς, και διαφθείρομαι συνεχώς. Ο εχθρός προσπαθεί να μας στερήσει τη μελλοντική ουράνια δόξα διψώντας για εδώ, μάταιη δόξα, και πολλοί θα δεχτούν την ανταμοιβή τους εδώ. Ο ανεξάντλητος πλούτος των μελλοντικών άφθαρτων ευλογιών - η δίψα για τοπικό, μάταιο, φθαρτό πλούτο. μελλοντικά άφθαρτα γλυκά - δίψα για προσωρινά γλυκά, μελλοντική χαρά - δίψα για γήινες χαρές. Εν Κυρίω ενώνομαι με τη Μητέρα του Θεού και με τους Αγγέλους και με όλους τους αγίους. Από τι θα θέλαμε όλοι να απαλλαγούμε; Από φθορά? Όλοι θέλουμε πραγματικά να ζήσουμε και να μην πεθάνουμε. Γιατί δουλεύουμε τόσο σκληρά; Στη φθορά: είμαστε όλοι σκλάβοι της φθοράς. Η φωτιά είναι πλέον ένας ταπεινός υπηρέτης για εμάς: μας ζεσταίνει, μαγειρεύει, τηγανίζει και ψήνει το φαγητό μας, μας φωτίζει, τις υποθέσεις μας και την αδράνεια ή την αταξία μας, προάγει την ευκολία και την ταχύτητα των επικοινωνιών μας. αλλά θα έρθει η ώρα που θα μας καίει και θα μας βασανίζει αλύπητα και για πάντα. Στη θέση του φόβου του Θεού, ο εχθρός μας βάζει τον δικό του, δαιμονικό φόβο. Σεβαστείτε κάθε λέξη για μια εικόνα, ως εικόνα του Υποστατικού Λόγου. Να τιμάτε όλους τους αγίους, γιατί ο Θεός αναπαύεται σε αυτούς. Γιατί ο θυμός δεν πεθαίνει ακόμα μέσα μου; Γιατί δεν περνάω στην αθωότητα της καρδιάς μου στη μέση του σπιτιού μου [Ρωσικά: στην ακεραιότητα της καρδιάς μου στη μέση του σπιτιού μου] [Ψαλμ. 100, 2 ]; Ή μήπως δεν έχω κουραστεί ακόμα από τον θανατηφόρο εθισμό στα επίγεια πράγματα, εξαιτίας του οποίου όλη η έχθρα και η εχθρότητα προς τους αδελφούς, που απολαμβάνουν τους καρπούς των ευλογημένων μου κόπων, είναι τόσο ζωογόνος για μένα, για τον οποίο, στις περισσότερες περιπτώσεις, δεν έπρεπε να υπάρξει χρηματική ανταμοιβή ή έπρεπε να ήταν πέντε και δέκα φορές μικρότερη; Δεν τρέφομαι πλήρως και δεν έχω τα πάντα; Γιατί δεν κοιτάζω τον μεγαλύτερο αδερφό μου σαν έναν πατέρα, του οποίου τη θέση πήρε στο τραπέζι; Γιατί δεν συγκαταβαίνω τις αδυναμίες και τις αδυναμίες του; Ποιο είναι το μυστικό, γιατί είμαι εχθρικός με τον αδερφό μου τον Αλεξέι, και όχι αυτός με εμένα; Λόγω της κοιλιάς, λόγω αγάπης για τον εαυτό μου και λόγω υπερηφάνειας: δεν έχω ταπεινότητα, συνεχή συνείδηση ​​της αδυνατότητάς μου, της αναξιότητάς μου, ότι είμαι χειρότερος, κατώτερος, πιο κακός από όλους, ότι δεν είναι όλα δικά μου, όπου ζω, ό,τι τρώω, πίνω, ό,τι ντυθώ, αλλά του Θεού, και όλα δεν είναι κοινά για μένα. Η περηφάνια μας είναι ο λόγος που μερικές φορές μερικοί άνθρωποι μας παρεμβαίνουν, αν και φαίνεται ότι υπάρχει χώρος στο σπίτι μας ή στον κόσμο του Θεού. Πρέπει λοιπόν να παλεύουμε καθημερινά με τον εαυτό μας και να καταπνίγουμε τα πάθη μας με τη χάρη του Θεού, να αρνούμαστε τους εαυτούς μας, να μισούμε τον εαυτό μας, να περιφρονούμε τον εαυτό μας, αλλά όχι τον πλησίον μας. Προσευχόμαστε ακατάπαυστα, γιατί ο διάβολος μας πολεμά συνεχώς για την αμαρτία, και δεν υπάρχει ισχυρότερο όπλο εναντίον του από την εγκάρδια προσευχή. Για εκείνους που περιμένουν μια κληρονομιά αιώνιων ευλογιών, είναι απρεπές να συσσωρεύουν επίγειες κληρονομιές ή γήινες ευλογίες, οι οποίες είναι φθαρτές και απομακρύνουν την καρδιά από τον Θεό και από την ουράνια σοφία. Σε όποιον ζει το Πνεύμα του Θεού, σ' αυτόν σβήνει εντελώς την αγάπη για αυτόν τον κόσμο, τη λαμπρότητα, τη λαμπρότητα, τα γλυκά, τις τιμές, και αδιάκοπα ανάβει την αγάπη για την τιμή της ουράνιας κλήσης, για το ουράνιο φως, για την ουράνια γλυκύτητα και για τον ουράνιο πλούτο των άφθαρτων ευλογιών. Όταν, Κύριε, σβήσεις μέσα μου τη γήινη αγάπη, για να Σε αγαπήσω μόνος με όλη μου την καρδιά και με όλη μου τη δύναμη. πότε θα σβήσεις την κτιστή αγάπη, για να σε αγαπήσω, Δημιουργέ μου, με όλη μου την αμέριστη καρδιά; Δώσε μου, Κύριε, να συνομιλώ συνεχώς μαζί σου σε δημόσιες και οικιακές προσευχές, όπως με τον Κύριο και Σωτήρα μου, σαν κάποιος να μιλάει στον φίλο του. Κριτής όλων είναι ο Κύριος. Ποιον να κρίνουμε; Μόνο εμείς, και ο καθένας μας θα κριθεί και θα κριθεί από τον Κύριο μόνο. Εγώ ο ίδιος δεν κρίνω τον εαυτό μου... αλλά ο Κύριος είναι ο κριτής μου [Α' Κορ. 4, 3–4]. Αγάπα τον Θεό με όλη σου την καρδιά, ώστε κάποιο μέρος να μην ανήκει στον κόσμο και στον διάβολο. και τον πλησίον σου ως τον εαυτό σου, ως μέλος σου, ως ψυχή σου, μακρόθυμος, ελεήμων, μη φθονώντας, μη αλαζονείς, μη υπερηφανευόμενος, μη αναζητάς τους δικούς σου, μη εκνευρισμένος, μη σκέφτεσαι κακό, μη χαίρεσαι για την αδικία, αλλά για την αλήθεια κ.λπ. Οι ένδοξες χώρες είναι μόνο μεγάλοι αμαρτωλοί, συχνά ένδοξοι μόνο στις κακίες τους, και εμείς, οι υπηρέτες του Χριστού, δεν έχουμε τίποτα να φοβηθούμε από αυτές. Αντίθετα, πρέπει με τόλμη να τους εκθέσουμε. Είτε το πνεύμα βασιλεύει ζωογόνο μέσα μας, είτε η σάρκα είναι θανατηφόρα. Είθε πάντα να διεγείρουμε τις ψυχές μας σε θερμή, θερμή προσευχή. Τελούσε τη Λειτουργία (με δυνατή βροχή) με ψυχική και σωματική αδυναμία. Στα πλάγια υπάρχουν αιχμηρά δαιμονικά τσιμπήματα, που χαλαρώνουν και βάζουν εξαιρετικά την ψυχή, την τραβούν στο κακό. Με τη χάρη του Θεού οι πειρασμοί ξεπερνιούνται. Σερβίρεται δυνατά και καθαρά. Στη μεγάλη είσοδο, στο τέλος, έσπευσε και σκόνταψε - δεν τέλειωσε λέγοντας, ας θυμηθεί ο Κύριος ο Θεός στη Βασιλεία Του (εσείς και όλοι οι Ορθόδοξοι...), κοινωνούσε στον κόσμο και την κοιλιά. Στο σπίτι στο τραπέζι, έχασα την υπομονή μου με τη μικρή αντίφαση της Anna Konstantinovna και αμάρτησα - θύμωσα. Μετάνιωσε. Σήμερα έλαβα δύο ρούβλια και δέκα καπίκια από τη γενναιοδωρία του Κυρίου και λαμβάνω τα πάντα από Αυτόν - και δεν μετανιώνω που έδωσα. Ο εθισμός στα επίγεια αγαθά παράγει μεγάλη καταστροφή της ζωής στην καρδιά, στερεί την ειρήνη, την ελευθερία, τον χώρο, βυθίζεται στη σύγχυση, στη στενότητα, στο σκοτάδι. Θεός! Δώσε μου να κάνω ένα διάλειμμα με τη σάρκα που καταστρέφει τα πάντα, που τόσο συχνά με βυθίζει στην αμαρτία, καθώς οι άνθρωποι δηλώνουν ρήξη με τους ανθρώπους και πολεμούν ανελέητα μέχρι να κερδίσουν ή να πεθάνουν για την ανεξαρτησία τους. Κατεύθυνε τη ζωή μου μόνος σου. (Χθες ήμουν ιδιότροπος με την ιππόγλωσσα με την Άννα Κωνσταντίνοβνα και τον Γκριγκόρι Ιβάνοβιτς. Και όλα αυτά λόγω της κοιλιάς.) Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε τη χάρη να τελώ τη λειτουργία στην εκκλησία της Δούμας με επιτυχία και να μεταλαμβάνω τα Θεία Μυστήρια χωρίς καταδίκη. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με έσωσε με την επανειλημμένη γονατιστή προσευχή μου από το πνεύμα της κακίας, από το φλογερό, εμπρηστικό τσίμπημα του (εναντίον του αδελφού Αλεξέι), που με υποκίνησε να λυπάμαι τον καταβροχθισμένο και, επομένως, την κοιλιά μου, τον εαυτό μου, τη σάρκα μου - και να μισήσω τον αδελφό μου. Ω, αποκρουστική, μισητή, παράλογη, παράλογη αμαρτία! Θεός! σώσε με εντελώς από τον θυμό! Δεν πρέπει ποτέ να τρώτε ή να πίνετε το πρωί: είναι γελοίο. δεν υπάρχει ανάγκη, παρά μόνο μια ιδιοτροπία, μια παράλογη συνήθεια που συνεπάγεται βάρος στο πνεύμα και στο σώμα. Η θλίψη της καρδιάς - εκεί είναι η ειρήνη μας, η ελευθερία μας, η αληθινή, ανεκτίμητη, αβίαστη, ξεδιάντροπη, ατελείωτη ζωή μας. Και ιδού η φθορά και η μαρασμός από τα πάθη. Ω, παράλογα, παράλογα πάθη! Εμείς οι ίδιοι κατακλυζόμαστε από γλυκά, πλούτη, τιμές, κι όμως διψάμε όλο και περισσότερο για γλυκό, πλούτη και τιμή. Πόσο θα διαρκέσει αυτό; Δεν φείδουμε τίποτα για τους εαυτούς μας, ακόμα κι αν είναι για κορεσμό, έστω και μόνο για να γεμίσουμε και να ξεχειλίσουμε τα ντουλάπια και τα συρτάρια μας, αλλά γλιτώνουμε τους γείτονές μας για τις πραγματικές ανάγκες! Πόσο θα διαρκέσει αυτό; Για κάθε θυσία στον πλησίον, ο Κύριος επιστρέφει δέκα, τριάντα φορές περισσότερο, αλλά όλοι τρέμουμε για τη σπατάλη του καλού φαγητού, όπως ο Ιούδας για το πολύτιμο μύρο. 1870 Μια συζήτηση στη βάρκα με έναν Γερμανό για την ακολασία στην Αγία Πετρούπολη και σε πολλές άλλες πόλεις: ο γάμος, λένε, είναι απλώς μια τυπική διαδικασία, μπορείς να ζήσεις με όποιον θέλεις. Πάρτε δηλητήριο για να καταστρέψετε το έμβρυο. καυχιούνται για τις περιπέτειές τους σαν να ήταν κατορθώματα. Πολλοί στην πόλη μας ζουν σε πολιτικούς γάμους, δηλαδή χωρίς να παντρευτούν ζουν ως σύζυγοι. Τον τελευταίο καιρό, ο ζήλος των ποιμένων θα κρυώσει εντελώς, ώστε να χρειαστούν οι αρχαίοι ζηλωτές της πίστεως και της ευσέβειας - Ο Ηλίας και ο Ενώχ, όπως πίστευαν στη Λύτρωση στην Παλαιά Διαθήκη, στο Νόμο και ενώπιον του Νόμου, εκτός χάρης. Πηγαίνω σε εκείνη την πόλη, σε εκείνο το σπίτι που μαζεύονται όλοι, που έζησαν από την αρχή μέχρι τώρα και που θα ζήσουν ακόμα. Ο Θεός δεν ντρέπεται γι' αυτούς, αποκαλώντας τον εαυτό του Θεό τους· γιατί τους ετοίμασε μια πόλη [Εβρ. 11, 16]. Υπάρχουν νεόνυμφοι, από τους οποίους ένα άτομο ήταν αρκετά ευσεβές πριν από το γάμο ή το γάμο, αλλά δυστυχώς παντρεύτηκε έναν ασεβή, ελεύθερα σκεπτόμενο, διεφθαρμένο άτομο: ακόμη και ο ευσεβής είναι διεφθαρμένος και και οι δύο γίνονται άπιστοι στον Κύριο. Ξεχνούν, παραμελούν τον οίκο του Θεού και την προσευχή της δοξολογίας και της ευχαριστίας προς τον Θεό. Δεν τους ενδιαφέρει ο ναός, οι ακολουθίες ή τα Μυστήρια. Μπορούν όμως όσοι είναι άπιστοι στον Θεό να είναι πιστοί, ειλικρινά, ένθερμα αφοσιωμένοι ο ένας στον άλλον; Όχι. Και τότε αρχίζει η δυσαρέσκεια, οι καβγάδες και μερικές φορές ένας καυγάς μεταξύ των νεόνυμφων. Και τότε συχνά αποκλίνουν. Ποιος είναι ο λόγος για μια τέτοια αίσχος; Απιστία, αποξένωση από τον φόβο του Θεού! Το ίδιο συνέβη και με τους απογόνους, για παράδειγμα, του Σεθ και του κακού Κάιν: όταν η ευσεβής φυλή αναμειγνύεται με τους κακούς, τότε οι ευσεβείς διαφθείρονται από αυτό το μείγμα, και όλοι οι άνθρωποι έγιναν άθλιοι στα μάτια του Θεού, και ένας γενικός κατακλυσμός έγινε απαραίτητος για να καθαρίσει τη μολυσμένη γη. Τώρα η κάθαρση είναι το αίμα και η φωτιά του πολέμου και των διαφόρων καταστροφών. Οι γονείς πρέπει να καταβάλουν κάθε προσπάθεια για να παντρέψουν τις κόρες τους ή να παντρευτούν τους γιους τους με σύνεση, πρώτα απ' όλα, έχοντας κατά νου όχι αν το άτομο που επιλέγουν ως δια βίου φίλο για τον γιο ή την κόρη τους είναι ευγενές, πλούσιο, μορφωμένο ή μορφωμένο, αλλά αν είναι ευσεβής, θεοσεβούμενος, συνετός, εργατικός, καλός, ευαίσθητος στην καρδιά, πράος και ειρηνικός; Αν έχεις αυτές τις ιδιότητες, τότε να χαίρεσαι και να ευχαριστείς τον Θεό: βρήκες άνθρωπο, βρήκες φίλο για το παιδί σου, γιατί βρήκες χριστιανό και ο αληθινός χριστιανός είναι και καλός οικογενειάρχης και υπέροχος πολίτης. Σε ευχαριστώ, Θεέ, Σωτήρα μου, που με έσωσες από την κακή απελπισία των δαιμόνων, από την πίκρα και τη θλίψη, με την προσευχή μου. 15 Ιουλίου. Με την απλότητα της καρδιάς, άφησέ με να ζήσω στη μέση του σπιτιού μου και των ενοριών μου και όλων των ανθρώπων Σου. Ακόμα κι αν είμαι αμαρτωλός, ευχαριστώ τον Κύριο που με ελευθέρωσε από τα πνεύματα του κακού πριν τελέσω το Μυστήριο του Βαπτίσματος και για την επιτυχή ολοκλήρωση του ίδιου του Μυστηρίου. Θεός! Είθε η κακία μας και η δαιμονική κακία μέσα μας να μην νικήσει την ανείπωτη καλοσύνη και το έλεός Σου. Εμείς, ως άνθρωποι, αμαρτήσαμε, αλλά Εσύ, ως γενναιόδωρος Θεός, ελέησέ μας, βλέποντας τις αδυναμίες της ψυχής και του σώματός μας και την κακή μας θέληση, για την οποία μετανοούμε με συγκίνηση μπροστά σου. Ξέρεις ο ίδιος πόση υποκίνηση, και βία, και υποκίνηση του διαβόλου στο κακό, το βάρος και την αγάπη για τον εαυτό μας, και όλα τα πάθη μας, κάθε φορά, σαν ορμητικό ποτάμι, ορμεί από πάνω μας και μας πνίγει. Συγχώρεσέ μας, Κύριε, που γνωρίζεις τις καρδιές μας, συγχώρεσέ μας και μη θυμάσαι τις ανομίες μας, αλλά ενίσχυσέ μας όλους στην αμοιβαία αγάπη. Σε ευχαριστώ, Κύριε, γιατί δημιούργησες την ειρήνη μαζί μας. Κύριε, ενίσχυσε αυτόν τον κόσμο χύνοντας την αγάπη Σου στις καρδιές μας. Ξύπνα. Και να ξέρεις πώς να μετατρέψεις ένα οικογενειακό ξέσπασμα σε αγάπη, ειδικά εσύ, ο ιδιοκτήτης του σπιτιού. Αυτή είναι η πρακτική σοφία για την οποία ο Θεός και οι Άγγελοι θα επαινέσουν. (Πρώτη σκέψη - Γκριγκόρι Ιβάνοβιτς Τσβέτκοφ.) Ένας αμαρτωλός διεφθαρμένος στην καρδιά και το σώμα, πρέπει συνεχώς να ταπεινώνω τον εαυτό μου μπροστά σε όλους και να θανατώνω τη σάρκα μου με αποχή και νηστεία, γιατί εγώ είμαι ο ένοχος των οικογενειακών ανησυχιών και ανησυχιών. Πρέπει να υποκύψω στις επιθυμίες των άλλων, έστω κι αν αγαπούν τον εαυτό μου, για να διατηρήσω την ειρήνη και την αγάπη, και πρέπει να περιορίσω σταθερά την υπερηφάνειά μου, αποφεύγοντας την αλαζονεία και την επιλεκτικότητα με κάθε δυνατό τρόπο. Αν δίνεις σε ξένους, αλλά δαγκώνεις και καταβροχθίζεις την οικογένειά σου, τότε η ελεημοσύνη σου είναι μάταιη. Πρώτα αφήστε τα παιδιά να ικανοποιηθούν [Μκ. 7, 27]. Κοιτάξτε τη δική σας διαφθορά, όχι τη διαφθορά κάποιου άλλου. αρνηθείτε τον εαυτό σας, μην αποφεύγετε τους ανθρώπους. αμαρτίες, μην μισείς τους ανθρώπους, λυπάσαι τους ανθρώπους και προσεύχεσαι γι' αυτούς. Μην αντιστέκεσαι στο κακό, αλλά υποχωρείς και υπομένεις: Μη σε νικήσει το κακό, αλλά νίκησε το κακό με το καλό [Ρωμ. 12, 21]. Ο Γκριγκόρι Ιβάνοβιτς Τσβέτκοφ είναι ευγενικός και πράος: αυτό το έδειξε στον χθεσινό καυγά. Είμαστε όλοι γεμάτοι κακία, υπερηφάνεια, δόλια, φθονεροί, άπληστοι, εγωιστές, λάγνοι, άσωτοι, τεμπέληδες, όλοι αδύναμοι στο πνεύμα και το σώμα, και γι' αυτό πρέπει να ανεχόμαστε ο ένας τον άλλον, να συγχωρούμε ο ένας τον άλλον, να συγχωρούμε, να προσευχόμαστε ο ένας για τον άλλον, να αγαπάμε ο ένας τον άλλον, διώχνοντας περαιτέρω την έχθρα που δημιουργεί ο εχθρός της φυλής μας. Είμαι ο αρχηγός των αμαρτωλών. Μετανοώ για τις εκούσιες και ακούσιες αμαρτίες μου, την ανυπομονησία, τον θυμό, την αλαζονεία, τον φθόνο, την έχθρα, τη φιλονικία, τη λαιμαργία, τη μέθη, την πορνεία, τη ραθυμία, την τεμπελιά, την ατολμία και το πείσμα, τη μεροληψία, το μίσος για τον άνθρωπο, την απόγνωση, τη βλασφημία. Όλα είναι εξαιτίας της μήτρας που τσακώνομαι με τους γείτονές μου και παλεύω εναντίον του εαυτού μου. Επαίσχυντος! Έλαβα τα πάντα δωρεάν από τον Κύριο: αλλά είναι κρίμα να δίνεις δωρεάν, και ούτε καν δωρεάν. Μια τέτοια τρελή, άπληστη, τυφλή, έτοιμη να κατασπαράξει μήτρα μέχρι την ίδια της την καταστροφή! Η ευλογία είναι η συνεχής αποχή και η νηστεία. Καλό είναι να σταυρώνεις την κοιλιά, εξαιτίας της οποίας υπάρχει τόσο άγχος, ντροπή, ντροπή, στριμωξίδι, τόσο πνευματικό πάθος! Καλό είναι να μην πίνουμε κρασί, εξαιτίας του οποίου υπάρχει τόση αναστάτωση και παράλειψη σε θέματα σωτηρίας! Είναι καλό να τρώτε και να πίνετε λίγο και σπάνια, μόνο για να ικανοποιήσετε τις ανάγκες της φύσης. Από τις 24 Ιουνίου έως τις 20 Ιουλίου, ο καιρός ήταν εξαιρετικός, τόσο ζεστός που έπρεπε να περπατήσουμε στο δρόμο με τα πουκάμισά μας και να κοιμηθούμε χωρίς κουβέρτες το βράδυ - και μετά ο ιδρώτας ξεχύθηκε από το σώμα μας. Ωστόσο, την 1η Ιουλίου έβρεξε πολύ στην Κρονστάνδη και τα περίχωρά της. Σε ευχαριστώ, Κύριε, γιατί με έσωσες τώρα από κακία, φθόνο και τσιγκουνιά με την προσευχή μου. (Ο αδερφός Αλεξέι ήπιε βότκα - Λυπήθηκα και ενοχλήθηκα.) Λυπήθηκα για τίποτα, και αγκάλιασα τους πάντες με αγάπη και ήμουν έτοιμος να πετάξω ό,τι έφαγα και ήπια στα πόδια των συγγενών μου. Θεός! Δεκαπλάσια, η αμαρτία, ή ο ένοχος της, ο διάβολος, με εξαπάτησε και με διέφθειρε - δεκαπλάσια και η χάρη Σου, ελεήμονα, με έσωσε με την προσευχή της μετανοίας μου. Ξέρουμε όμως ότι το έλεός Σου είναι ατελείωτο και δεν επιτρέπει στον εχθρό, που ζητά την καταστροφή μου με τόση κακία και προσπάθεια, να με καταβροχθίσει, και η καλοσύνη Σου θα νικήσει το αμέτρητο πλήθος των κακών μου, θα με ελευθερώσει από αυτούς και όλους όσους πιστεύουν σε Σένα και ειλικρινά μετανοούν και θα σώσει εμένα και αυτούς στην Ουράνια Βασιλεία Σου. Γιατί ήρθες στον κόσμο για να αναζητήσεις και να σώσεις τους χαμένους [Ματθ. 18, 11; ΕΝΤΑΞΕΙ. 19, 10]. Είμαστε συνυφασμένοι κατά μήκος των πλευρών μας με την αποξένωση από τον Θεό από την κοιλιά της μητέρας μας. Στέκοντας στο θρόνο του Θεού και τελώντας τη λειτουργία, ιδιαίτερα τα Θεία Μυστήρια, την Ευχαριστία, να θυμάστε ότι κοντά σε αυτόν τον θρόνο στέκονταν οι απόστολοι του Θεού, ιεράρχες, άγιοι μάρτυρες, άγιοι που ευαρεστούσαν τον Θεό, που γύρω του στέκονται τώρα πλήθη επισκόπων και ιερέων σε ολόκληρη την οικουμένη και με κάθε ευλάβεια που συμβαίνουν τα θεά. Μυστήριο. Θυμηθείτε ότι οι Ουράνιες Δυνάμεις στέκονται μπροστά σε αυτόν τον θρόνο με φόβο, και εσείς σχηματίζετε μόνοι σας τα 98 Χερουβείμ και τραγουδάτε την Τριάδα μαζί τους. Στην αρχή του ορατού κόσμου, συνέβη μια ακραία διαστρέβλωση της ηθικής τάξης στους αρχέγονους ανθρώπους από τον Σατανά, η οποία πέρασε σε όλους τους απογόνους τους. Όλοι βιώνουμε τις καταστροφικές συνέπειες αυτής της διαστροφής, γιατί όλοι υποφέρουμε από αμαρτία, είμαστε όλοι σκλάβοι των παθών, βιώνουμε αρρώστια, θλίψη και θάνατο. Ο ενσαρκωμένος Υιός του Θεού, ο Ιησούς Χριστός, ήρθε να διορθώσει αυτή τη διαστροφή και να καταστρέψει τα έργα του διαβόλου. Για να σώσει τους χαμένους, κήρυττε ακατάπαυστα, έκανε θαύματα, και τελικά υπέφερε και πέθανε σαν εγκληματίας: χωρίς την παραμικρή αμαρτία - για εμάς τους εγκληματίες. και αναστήθηκε από τους νεκρούς, αναστώντας την πεσμένη ανθρωπότητα μαζί Του. Η Ενσάρκωση, ο Θάνατος και η Ανάσταση είναι τα μεγαλύτερα γεγονότα της Ιεράς Ιστορίας, ακατανόητα για το μυαλό, γεγονότα σε αυτόν τον κόσμο. Έφεραν ανυπολόγιστα οφέλη στην ανθρωπότητα και για να μην ξεχάσουν οι άνθρωποι όλων των αιώνων αυτές τις σωτήριες πράξεις του Θεού μας, η Αγία Εκκλησία αποφάσισε από την πρώτη στιγμή να τα θυμάται κάθε χρόνο και καθημερινά στις εκκλησιαστικές ακολουθίες. Οι Χριστιανοί είναι υποχρεωμένοι να παρακολουθούν τις θείες λειτουργίες και να στέκονται με προσοχή και προβληματισμό για το τι γίνεται κατά την εκτέλεση των Θείων λειτουργιών. Αυτές οι ακολουθίες είναι: Εσπερινός, Όρθρος και Λειτουργία.Υπάρχουν και άλλες ακολουθίες που ονομάζονται Μυστήρια, μέσω των οποίων πραγματοποιείται η αναγέννηση και η ανανέωσή μας με τη χάρη του Χριστού, η κάθαρση, ο αγιασμός, η θέωση, η θεραπεία, δηλαδή: Βάπτιση, Επιβεβαίωση, Κοινωνία, Μετάνοια, Ιερωσύνη, Γάμος, Ευλογία του Χρίσματος. Οι Χριστιανοί πρέπει να γνωρίζουν τη δύναμη αυτών των Μυστηρίων και, με ευχαριστία προς τον Θεό, να τα αποδέχονται από την Εκκλησία ή τον κλήρο της. Σε ευχαριστώ, Κύριε Θεέ μου, για όλες τις δυνάμεις Σου, που μου αποκάλυψε, ως αμαρτωλό, κάθε στιγμή, ειδικά σε ειδικούς χρόνους λατρείας, όταν η αδυναμία μου αποκαλύφθηκε ιδιαίτερα και οι αιθέριοι εχθροί μου άρπαξαν τα όπλα εναντίον μου με ιδιαίτερη μανία. Σε ευχαριστώ για την ολοφάνερη, αδιάκοπη βοήθειά Σου σε όλη μου τη ζωή: αν δεν υπήρχε η παντοδύναμη βοήθειά Σου, δεν θα μπορούσα να κάνω τόσο μεγάλη υπηρεσία: οι εχθροί μου θα με έπνιγαν με τη βία των παθών, τα πνευματικά ποτάμια θα με έπνιγαν, οι καταιγίδες θα με είχαν ανατρέψει σε αδυναμία και θα με είχαν σκορπίσει. Αλλά μη με αφήσεις ως το τέλος, Κύριε, η δύναμή μου, η κοιλιά μου, η λάρνακά μου! Θεός! Συχνά μέσα μου υπάρχει μια εκδήλωση φθόνου, τσιγκουνιάς, κακίας, ιδιοτέλειας, απληστίας, λαιμαργίας, λεπτότητας, πορνείας, επιμονής, θέλησης, απόγνωσης, μουρμούρα, τεμπελιά, υπερηφάνεια και άλλα πάθη: θεράπευσέ με από αυτές και πολλές άλλες πτώσεις στην αμαρτία, συμπεριλαμβανομένης της μοίρας! Αυτή είναι η παράκλησή μου προς εσάς! Ζητήστε, και θα σας δοθεί, έχετε μιλήσει με τα άπιστα χείλη Σου, ψάξτε και θα βρείτε: πατήστε και θα σας ανοίξει [Ρωσικά: Ζητήστε και θα σας δοθεί. Ψάξε και θα βρεις. χτυπήστε και θα σας ανοιχτεί] [Ματθ. 7, 7; ΕΝΤΑΞΕΙ. 11, 9]. Ανάσταση. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με την προσευχή μου μου έδωσε τη χάρη να τελώ τη λειτουργία στην Κοίμηση της Θεοτόκου χωρίς διάκονο (στην Εκκλησία της Σχολής Sturmanskaya έθαψαν τον Πράσινο Νεαρό) επιτυχώς, δυνατά, εύκολα, ζωοποιό και να μεταλάβω τα Ιερά Μυστήρια χωρίς καταδίκη, με γεύση της ουράνιας ειρήνης. Μη με εγκαταλείψεις, Κύριε, ακόμη και πριν από τα 100. Στην αρχή υπήρχε κάποια δειλία και απιστία γλώσσας και φωνής, αλλά μετά απέκτησε δύναμη και τόλμη. Γιατί οι άνθρωποι πνίγονται στο νερό, ή αυτοπυροβολούνται, ή μαχαιρώνονται μέχρι θανάτου κ.λπ.; Επειδή δεν έχουν πίστη στον Θεό, δεν πηγαίνουν στην εκκλησία, δεν ζουν σαν άνθρωποι, δεν μεθάνε κ.λπ., η απόγνωση και η μελαγχολία τους κυριεύουν και τους έρχεται μια φοβερή σκέψη: να αφαιρέσουν τη ζωή τους με το ζόρι. Σε ευχαριστώ, Κύριε Θεέ μου, για τη δύναμή Σου, που μου αποκαλύφθηκε κατά τη λειτουργία του καθεδρικού ναού, και που αφαιρέσατε τη μεγάλη αδυναμία του πνεύματος και του σώματος, την ψυχρότητα και την πέτρα και την αναίσθηση της καρδιάς και το δώρο της τρυφερότητας κατά την προσφορά της Αναίμακτης Θυσίας. επίσης για ηρεμία στη μεγάλη είσοδο και προσευχή πίσω από τον άμβωνα. Πρώιμη μάζα. Ευχαριστώ τον Κύριο για την επίλυση της κολασμένης αιχμαλωσίας 101 με την οποία με περικύκλωσε ο Σατανάς, δεσμεύοντας όλη την ελευθερία της ψυχής μου και δεν μου επέτρεψε να προφέρω τα λόγια της προσευχής και που μου έδωσε ελευθερία, ειρήνη και χαρά στο Άγιο Πνεύμα, ειδικά μετά την κοινωνία των Αγίων Δώρων και για τη δυνατή, δυνατή λειτουργία της λειτουργίας και του ρέκου. Ω Θεία Λειτουργία, πόσο ζωογόνος, γλυκός και γαλήνιος είσαι! Αλήθεια, είσαι Θεϊκός. Το τσίμπημα της γης με τσιμπάει ακόμα! Ακόμα και οι επίγειοι εθισμοί δεν με αφήνουν, ακόμα μετανιώνω για πολύ φαγητό και ποτό για τον αδερφό μου (το τσίμπημα των γλυκών), λυπάμαι ακόμα για τα χρήματα (το τσίμπημα της αγάπης για το χρήμα), μετανιώνω ακόμα για όλη την περιουσία (υπερηφάνεια). Να είσαι όμως πάνω από όλα τα γήινα, για να μην ξεφύγεις από την αγάπη του Θεού. να είσαι αδιάφορος όταν στερείς κάθε γλυκύτητα, οποιοδήποτε χρηματικό ποσό, θεωρώντας τα πάντα σαν τίποτα, σαν σκουπίδια, ποδοπατημένα. Ουράνια καρδιά: αγαπήστε τον Θεό και την ουράνια εικόνα Του - τον άνθρωπο. όλα είναι για τον άνθρωπο, όλα είναι κάτω από τα πόδια του! Υπέταξε τα πάντα κάτω από τα πόδια Του [Α΄ Κορ. 15, 27 ]! Μην διαταράσσετε τη Θεία τάξη. Ξεκόψτε τα πάντα 102 από την καρδιά σας, αποδώστε τα πάντα στον άνθρωπο. Εφιστήστε την προσοχή των αρχών του γυμνασίου στον μαθητή Modest Danilov, στις φάρσες και την ηθική του μόλυνση. Evgraf Andreevich, ο πρώην γνωστός μου, ο διευθυντής του τελωνείου, για τον πατέρα Gabriel Mark. Τον αγαπάμε, είπε ότι ήταν ασυνήθιστα υπομονετικός στη λατρεία και όταν εκτελούσε εκκλησιαστικές τελετουργίες - πομπές του σταυρού σε ζεστό και κρύο καιρό, όταν εκτελούσε προσευχές για την ευλογία του νερού και με ακαθιστές. ότι κατά τη διάρκεια των θείων λειτουργιών υπάρχει πάντα τάξη στην εκκλησία του (το αντίδωρο κόβεται σε μικρά κομμάτια και μοιράζεται σε όλους στην εκκλησία, και πολλά παρόμοια). Πρέπει να ακολουθήσουμε το παράδειγμά του με σταθερότητα και τάξη. Ο πονηρός καταδιώκει τους ευσεβείς ιδιαίτερα στην οικιακή τους ζωή, προσπαθώντας να τους ενοχλεί διαρκώς και να παραβιάζει την οικιακή αρμονία με τις καθημερινές μικροπράξεις, για να τους καταστήσει ανίκανους με την οικιακή αγανάκτηση για κοινωνική δραστηριότητα και τη σωτηρία τους. ώστε, μέσω της διαφωνίας, έχοντας αφαιρέσει το πνεύμα της χάριτος, θα ήταν ακόμη πιο βολικό γι 'αυτόν, το πνεύμα της κακίας και της σύγχυσης, να βασιλεύει μέσα μας. Εσύ, Κύριε, είσαι ο πιο ευωδιαστός κήπος μου, μυρωδάτος με αμέτρητα λιβάνια. Είσαι ο πιο όμορφος κήπος, βαμμένος με αμέτρητα λουλούδια. Είσαι ο ζωοδότης Κήπος, που αναζωογονεί όλους όσους έρχονται σε Σένα με πίστη και αγάπη, απείρως ανώτερος από όλους τους επίγειους κήπους. Αυτός που σε έχει μέσα του δεν έχει ανάγκη από μυρωδάτους κήπους. Βροχή και δροσιά πέφτουν από τον ουρανό σε κάθε γρασίδι, σε κάθε φύλλο, γρασίδι, σε κάθε λουλούδι, σε κάθε κλαδί και φύλλο ή βελόνα σε ένα κλαδί. Είθε λοιπόν η χάρη του Θεού να ποτίζει όλο το πλήθος των ψυχών των Χριστιανών και των απίστων. Έτσι, η χάρη του Θεού κατεβαίνει από τον ουρανό στις ψυχές όλων των πιστών που στέκονται με πίστη και φόβο Θεού στον ναό. Είθε λοιπόν η χάρη του Θεού να φωτίσει όλους όσοι ακούν επιμελώς τον λόγο του Θεού και να ποτίζει τις καρδιές όλων. Ευχαριστώ τον Κύριο για την ειρήνη που μου έδωσε ο Κύριος μέσω της προσευχής μου στο λιβάδι κοντά στους κήπους των κρατουμένων. 25 Ιουλίου, Σάββατο. Καταραμένος άνθρωπος είμαι! Δεν μου φτάνει ακόμα, μου είναι ακόμα στριμωγμένο που βρίσκω λάθος στην οικογένειά μου! Συγχώρεσέ με, Κύριε! Σήμερα (25 Ιουλίου) στο μεσημεριανό έφαγα βατόμουρα με γάλα υπερβολικά και λαίμαργα. Δεν είναι καλό μετά τον μεσημεριανό ύπνο: δυσαρέσκεια, ερεθισμός. Υπηρέτησε την Ολονύχτια Αγρυπνία με μεγάλη αμηχανία και εκνευρισμό, έχοντας δεχτεί υπερβολικό νευρικό ερεθισμό στο σπίτι από τη σύζυγό του και τους υπηρέτες του από τη μεγάλη κατανάλωση ωμών σμέουρων με γάλα και από τον απογευματινό ύπνο (αμέσως μετά το δείπνο). Είναι τρομερά βλαβερό να τρως πολύ και λαίμαργα! Θεέ μου! Κράτα με να θυμώνω: Συνηθίζω να βουρκώνω αφανώς και να θυμώνω με όλους, και η πηγή του θυμού είναι η ακάθαρτη καρδιά μου, χορτασμένη από γήινα αγαθά, διάφορα γλυκά! Ναι, κλαίω ψυχή μου, έχω καταστρέψει 103 το κακό! Χρειάζεται ανάρτηση! Γιατί είμαι λιποθυμική και θυμωμένη με τα παράσιτά μου και τους ζητιάνους επειδή έχουν κάποια ικανοποίηση από εμένα; Ο Θεός πολλαπλασιάζει συνεχώς τα ψωμιά και τα ψάρια για μένα, όπως στην έρημο, και η γενναιοδωρία του Θεού ποτέ δεν απέτυχε πάνω μου. Και πόση εχθρότητα και έχθρα, φθόνος και τσιγκουνιά υπάρχει! Ω, λίγη πίστη! Μέχρι τώρα δεν έχω αποκτήσει ακόμη τις ιδιότητες του Αμνού του Θεού - Ιησού Χριστού, και είμαι ακόμα πικραμένος με αυτούς που μου παίρνουν το κύμα. Με λαίμαργο φαγοπότι εισβάλλει ο διάβολος στην ψυχή. Τρώτε και πιείτε χωρίς απληστία, προς δόξα του Θεού, με μέτρο, με προσευχή και ευχαριστία. Αν τρως γλυκά ή πίνεις ποτά με μια χούφτα ή μια μπουκιά - ω, τότε θα σου έρθει μπελάς, ψυχή μου: ο αντίπαλος θα σε χτυπήσει με τη μεγαλύτερη καταπίεση, θλίψη και ντροπή και θα σου θυμίσει τις προηγούμενες αμαρτίες σου, τις αμαρτίες της νιότης σου. Τα εγκόσμια πάθη δεν με αφήνουν να ωριμάσω τη θλίψη, εκεί που πρέπει [να είναι] όλη μου η ελπίδα, όπου είναι η αιώνια ζωή μου, όπου η άνοιξη της ζωής μου είναι ο Θεός. Δεν μου επιτρέπουν να αγκαλιάσω την αγάπη της καρδιάς όλων των ανθρώπων και να προσεύχομαι θερμά για αυτούς. σκοτεινιάζουν, δένουν, πετρώνουν, βαραίνουν, μπερδεύουν την ψυχή μου. με κάνουν αιχμάλωτο του άγριου ψυχικού φαραώ. Αλίμονο από τους εθισμούς! Αλλά δεν υπάρχει δύναμη να απαλλαγούμε από αυτά. Μόνο ο Κύριος με την προσευχή μου με σώζει από αυτούς. Πρέπει οπωσδήποτε να νηστεύω. Θεός! Συχνά λοιπόν επαινώ με λόγια, από καθήκον και από εσωτερικό κίνητρο, την καλοσύνη και το έλεός Σου, τη γενναιοδωρία και τη φιλανθρωπία Σου. Αλλά κυρίως, με πράξη, δώσε μου να δοξάσω αυτές τις Θεϊκές σου τελειότητες. Γιατί εσύ ο ίδιος προστάτε: Θα είσαι άγιος, γιατί άγιος είμαι εγώ ο Κύριος ο Θεός σου. Να είσαι ελεήμων, όπως ο Πατέρας σου είναι ελεήμων [Λευ. 19, 2; ΕΝΤΑΞΕΙ. 6, 36]. Ευχαριστώ τον Κύριο που τελούσε τη Θεία Λειτουργία και ξεπέρασε με τη χάρη του Χριστού τις μηχανορραφίες του εχθρού και τις αμαρτίες μου, τις παθιασμένες συνήθειες (απληστία: η πρόσφορα φαινόταν μικρή και σκληρή, μίλησα απότομα) και για τη ζωογόνο κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων. Σήμερα προσέβαλα τη μνήμη του αδικοχαμένου και θαυματουργού, θεραπευτή και μεγαλομάρτυρα Παντελεήμονα, προσβάλλοντας έναν ζητιάνο, ορφανό, με εκνευρισμό και δίνοντας είκοσι καπίκια χωρίς το έλεος της καρδιάς μου με την προσθήκη λέξεων για να μην ξανάρθει σε μένα. Εξαιτίας αυτού, μπήκα στον πειρασμό να επιτεθώ κατά τη διάρκεια της ολονύχτιας αγρυπνίας. Η αμαρτία μετά βίας συγχωρέθηκε. Από το βράδυ της 25ης Ιουλίου υπάρχει μια απότομη, απότομη στροφή από το καλοκαίρι στο φθινόπωρο με βόρειο άνεμο. Γκρίζα σύννεφα βροχής καλύπτουν τον ορίζοντα. Σε ευχαριστώ, Κύριε, με όλη μου την καρδιά που Εσύ, με τη μεγάλη σου ευσπλαχνία, με έσωσες δύο φορές από τη μεγάλη φιδίσια κακία που φυτεύτηκε στην καρδιά μου πριν και κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας, και μου έδωσες να τελώ τη Λειτουργία πολύ ειρηνικά και να προφέρω τον λόγο με τόλμη. τότε πριν από την ολονύχτια αγρυπνία, μετά τον ύπνο, όταν πικράθηκα στους ζητιάνους και στο σπίτι, ειδικά στον αδελφό μου τον Αλεξέι - τι φωτιά της κόλασης ήταν μέσα μου! Τι οργή του φιδιού! Γι' αυτό γεννήθηκε ο Αγνότατος Κύριος από την Αγνή Θεοτόκο, για να δώσω απλόχερα εγώ ο ακάθαρτος το φάρμακο της κάθαρσης. Καθάρισέ με, τον ακάθαρτο, που σηκώνει το βάρος της μοίρας. Γι' αυτό, παντοδύναμο Κύριε, ενσαρκώθηκες, και δώσε σε μένα, τον αδύναμο, δύναμη. Χάρισε λοιπόν σε μένα, τον πιο αδύναμο όλων, τη δύναμή Σου, για να δυναμώσω στον πόλεμο κατά των παθών μου, και να πραγματοποιήσω κάθε αρετή στις ημέρες της σύντομης ζωής μου. Δεν είμαι άξιος, Κύριε, να λέγομαι παιδί Σου, γιατί δεν αγιάζω το όνομά Σου με καλές πράξεις, γιατί αφήνω τα πάθη να βασιλέψουν μέσα μου και δεν επιτρέπω στο Πνεύμα της χάρης Σου να βασιλέψει μέσα μου, γιατί κάνω το θέλημά μου και απορρίπτω το θέλημά Σου, γιατί επιδίδομαι σε λαιμαργία και αμετροέπεια στο φαγητό και το ποτό, δεν διώχνω περισσότερο. επιεικής προς τους γείτονες, προς τις αμαρτίες τους, οξύθυμος, κακόβουλος, ζηλιάρης, εκδικητικός, εκδικητικός. Γιατί συχνά μπαίνω στον πειρασμό, μπαίνω στον πειρασμό και εργάζομαι για τον κακό με πράξεις, λόγια και σκέψεις. Σώσε με μόνος σου και άρπαξέ με από τα σαγόνια του φιδιού που θέλει να με κατασπαράξει. Πριν από τη λειτουργία και κατά τη διάρκεια της προσκομιδίας - ισχυρή καταπίεση και αμηχανία από τον εχθρό λόγω αφαίρεσης χρημάτων προσευχής από προσευχές για μη αποδοχή προηγουμένως προσευχών από φτωχούς γονείς (εβδομήντα καπίκια). Σύμφωνα με την ηχογράφηση, αντί για αυτά τα εβδομήντα καπίκια του ρούβλι από την τσέπη μου, ηρέμησα. Εόρτασε τη λειτουργία δυνατά. Στη μεγάλη είσοδο, ενώ διάβαζε το βασιλικό όνομα, μπερδεύτηκε, ντροπιάστηκε, εξασθενούσε στο πνεύμα και δεν μπορούσε να μιλήσει. μετά ζήτησε συγχώρεση, ηρέμησε και υπηρέτησε δυνατά και με δύναμη. Κατά την επίκληση του Αγίου Πνεύματος, ο εχθρός σύγχυσε και βίασε μοχθηρά. νικημένος κατά χάρη. Τελείωσε καλά και κοινωνούσε χωρίς καταδίκη. Στην προσευχή με την ευλογία του νερού στη Μητέρα του Θεού του Σμολένσκ, ενώ διάβαζα το Ευαγγέλιο για την επίσκεψη της Ελισάβετ στη Μητέρα του Θεού, χάθηκα σε ένα μέρος και έχασα μερικές λέξεις, λόγω της δράσης του εχθρού. σε μια άλλη προσευχή η Γκουρία, ο Σαμόν και ο Αβίβ μπερδεύτηκαν από τη δράση του εχθρού στο Ευαγγέλιο του Ματθαίου: Ιδού, σας στέλνω [Ματθ. 10, 16]. Ενώ κατανάλωναν τα Τίμια Δώρα και έψαλλαν το ρέκβιεμ, οι sexton γέλασαν, και εγώ θύμωσα μαζί τους, ντροπιασμένος και φλεγμένος. πυκνός. Παρακάλεσε τον Κύριο και κατανάλωσε τα Δώρα με ειρήνη και στον κόσμο. Στην προσευχή του Μιχαήλ Ανδρ. και η Αναστασία ήταν μια χαρά. είχε ένα σνακ, ήπιε ένα ποτήρι βότκα και μοσχοκάρυδο. πίτα με ψάρι και λάχανο, γλυκιά? Η καρδιά του κρύωσε και ο Μπρίτνεφ ντρεπόταν όταν το βαποράκι στρώθηκε μπροστά στους στρατηγούς και τις κυρίες. τη φωνή διέκοψε ο φόβος και η δαιμονική αμηχανία. Μην κοιτάτε τα πρόσωπα μπροστά, αλλά κοιτάτε όλους εξίσου. στοχασμός και ψεύτικος φόβος από τον διάβολο: έτσι απομακρύνει την καρδιά από τον Θεό. Παντού τολμηρά και δυνατά, ήρεμα τραγουδήστε και διαβάστε, μάταια στον Θεό. Δεν φοβάμαι το φέρετρο, γιατί ο ίδιος ο Χριστός, ο Ζωοδότης, ξάπλωσε μέσα σε αυτό και την τρίτη μέρα μετά το θάνατό Του αναστήθηκε από αυτό, κάνοντας τον θάνατο για εμάς ύπνο και το φέρετρο κρεβάτι. Γι' αυτό μεταξύ μας τους Ορθοδόξους τα φέρετρα ραντίζονται σταυρωτά με αγιασμό, δηλαδή για να μας θυμίζουν ότι το φέρετρό μας αγιάζεται με την τριήμερη παραμονή στον τάφο του εσταυρωμένου Χριστού Κυρίου μας και ότι ο ίδιος ο θάνατός μας είναι η εγγύηση της αιώνιας ζωής πέρα από τον τάφο, ή ότι από τον ίδιο μας τον θάνατό η πηγή του ζωντανού νερού, ή η αγέραστη ζωή, όταν ακούσει ο Θεός θα ζωντανέψει [ Σε. 5, 25]. Γι’ αυτό από παλιά συνηθιζόταν τα φέρετρα μας να είναι τακτοποιημένα σε μορφή κρεβατιού, με κρεβάτια και μαξιλάρι, γιατί δηλαδή ο θάνατός μας είναι όνειρο, και το φέρετρο είναι κρεβάτι. Ο ιερέας περπατά μπροστά στον τάφο, όπως ο βοσκός μπροστά στα πρόβατά του (βαδίζει μπροστά τους: και τα πρόβατα περπατούν μαζί του [Ιωάννης 10:4]), οδηγώντας τον σαν να τον παραδίδει στον Αρχιβοσκό Χριστό. Έχοντας μπροστά και πίσω σας τους δυνατούς και πλούσιους αυτού του κόσμου (και στην ύπαρξή σας τους αδύναμους, ασήμαντους και φτωχούς) κατά τη διάρκεια της ιερατικής υπηρεσίας, μην τους φοβάστε και μην τους δίνετε δειλία, αλλά φανταστείτε ζωντανά ότι στέκεστε μπροστά στο πρόσωπο του Ζωντανού και Παντοδύναμου Θεού, που δίνει ζωή και πνοή σε όλους και σε όλα, ενώπιον του συμβουλίου των Αγγελικών Δυνάμεων. και οι Άγγελοί Του άγιοι, ζηλωτές της δόξας Του, και άγιοι άνθρωποι, οι άγιοι Του. Και μη φοβάσαι τους αμαρτωλούς ανθρώπους. Κάθε μέρα καταστρέφω από τον Κύριο πολλά υλικά δώρα: αέρα, φαγητό, ποτό και άλλα πράγματα. Πώς μπορώ να Τον ευχαριστήσω; Με μεγάλη προσοχή, τελέστε την προσκομιδή και την ίδια τη λειτουργία: είναι εξιλεωτική για τις αμαρτίες σας, όλους τους ανθρώπους, όλους τους συγγενείς σας: μητέρες, συζύγους, αδελφούς, αδελφές, δασκάλους, μαθητές, χήρες, ορφανά, ζητιάνους, ενορίτες και μη. Αυτό είναι τεράστιο, ανεξήγητο - μια μεγάλη, σωτήρια και τρομερή Θεία Θυσία. Μην αποφεύγετε πονηρά τους πειρασμούς των δαιμόνων όταν τα κακά πνεύματα σας πυρπολούν με πάθη, αλλά πηγαίνετε με τόλμη προς το μέρος τους και νικήστε τα. αν οι δαίμονες δουν τη φοβερή αποφυγή σας να τους πολεμήσετε, θα σας επιτεθούν πιο δυνατά. Δυναμώστε την καρδιά σας στην αγάπη, την πραότητα και την καλοσύνη. Αλίμονο αν υπάρχει εχθρότητα εναντίον κανενός στην καρδιά σου. Οι δαίμονες, όπως τα κουνούπια ή οι κοριοί και οι ψύλλοι ή οι δηλητηριώδεις μύγες, εκτοξεύουν μέσα μας το τσίμπημα του θυμού, του φθόνου, της υπερηφάνειας, της πορνείας, της απελπισίας, της τεμπελιάς, της απληστίας και άλλων πραγμάτων. Το κεντρί τους είναι λεπτό και οξύ και ξαφνικά μολύνει όλη την ψυχή με δηλητήριο. Να είστε όλοι νηφάλιοι και σε εγρήγορση και ευδιάθετοι. Θεός! Σε ευχαριστώ που άξια να τελέσω τη Θεία Λειτουργία Σου με την ακεραιότητα της καρδιάς και των χειλιών και για την ακαταδίκητη αποδοχή των Θείων Μυστηρίων Σου με την αναζωογόνηση των εσωτερικών μου και την πλήρη 104 ψυχική ηρεμία. Θεός! Συγχωρέστε με, γιατί καταδίκασα δύο φορές τον αδελφό μου και συν-υπηρέτη Αρχιερέα Ματθαίο και μίλησα με θυμό γι' αυτόν και μάλιστα τον έφτυσα με θυμό ερήμην του. Θεός! Είναι φυσικό για μας να αμαρτήσουμε. συγχώρεσε μας τις αμαρτίες μας - και εμένα και τον αδερφό μου. Δώσε μου τη χάρη να κάνω υπομονή ο ένας με τον άλλον, να αντέχω ο ένας τον άλλον, γιατί το κοινό μας έλκος είναι αμαρτία καταστρεπτική, η κοινή μας τρέλα είναι η τρέλα των παθών. Συγχώρεσέ με, Κύριε, καθώς εγώ, έχοντας σε ζήσει μέσα μου με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα μέσω της κοινωνίας των Θείων Μυστηρίων, είδα τους αδελφούς μου να τρώνε κρεατοφαγία στο γεύμα μου τη νηστεία και λυπήθηκα το άπαχο ψάρι - το ασπρόψαρο, θεωρώντας ένα τέτοιο τραπέζι πολύ ακριβό και πολυτελές, αν και δεν υπάρχει πολυτέλεια σε αυτό. Ω, κακό μάτι, τσιγκούνη, φθονερό, άπληστο! Ελέησέ με, ελέησέ με, τον πεσμένο, και διόρθωσέ με και μεταμόρφωσε με. Δώσε μου να περιφρονώ όλα τα είδη φαγητού και ποτού για χάρη σου και αγάπης για τον πλησίον μου, και να τα καταλογίζω σε τίποτα, γιατί ο διάβολος μας εμπνέει πονηρά και μας παρακινεί να εκτιμούμε πολύ το φαγητό και το ποτό, ώστε να περιφρονούμε τον πλησίον μας που τα τρώει, ενώ ο ίδιος ο Κύριος έχει υποτάξει τα πάντα κάτω από τη μύτη του. Χάρισέ μου, Κύριε, να τα έχω όλα κάτω από τα πόδια μου με το θέλημα της καρδιάς μου και να μη θεωρώ τίποτε στον κόσμο τούτο ως μεγάλο, για να μη σε ατιμάζω, τον μοναδικό αληθινά χωρίς μέτρο μεγάλο, και τον πλησίον μου, μεγάλο μετά από Σένα, όπως η εικόνα Σου. Δεν πρέπει ποτέ να τρώτε ή να πίνετε κάτι ιδιαίτερα ευχάριστο μόνος σας, αλλά να το μοιράζεστε με άλλους, αν είναι δυνατόν, για να μη ζηλέψετε την οικογένειά σας όταν, στα μάτια μου, τρώνε και πίνουν τόσο ευχάριστα φαγητά και ποτά που δεν μπορώ να φάω ή να πιω για χάρη της νηστείας ή για άλλους λόγους. Το φαγητό, όποιο κι αν είναι, θεωρείται ότι δεν αξίζει την προσοχή σας, γιατί μόνο οι ειδωλολάτρες τείνουν να κυνηγούν το φαγητό. Και δεν είναι αυτό που καλούμαστε. Θυμηθείτε, δεν καλούμαστε για αυτό. Ορεινή κατάταξη. Ορεινή σοφία. Γιατί εκτιμώ αυτό που μου δίνεται τόσο εύκολα και σχεδόν εντελώς δωρεάν, δηλαδή τα χρήματα και το φαγητό; Ω κακή σάρκα! Ω, η παγίδα του διαβόλου! Μέχρι πότε θα εκτιμάτε τη ματαιοδοξία (μικροπράγματα) και θα περιφρονείτε ό,τι είναι πραγματικά μεγάλο και ανεκτίμητο - ψυχή και αρετή: πίστη, ελπίδα, αγάπη, πραότητα, καλοσύνη, ταπεινοφροσύνη, αγνότητα, υπομονή, μη απληστία, έλεος και άλλες αρετές; Μέχρι πότε μπορώ να θεωρώ δικό μου ό,τι δεν είναι δικό μου – όλες οι γήινες ευλογίες, γιατί όλα αυτά είναι του Θεού, δική μου είναι μόνο η ψυχή μου, και αυτό είναι από τον Θεό; Γιατί, λόγω τροφής, να θεωρώ ξένους αυτούς που είναι αληθινά δικοί μου, ως συμμέλη μου και μέλη του Χριστού, και τους οποίους ο Χριστός Θεός, ως Δημιουργός, Προμηθευτής και Σωτήρας, τρέφει, συντηρεί και σώζει μαζί μου; Ας ρίξουμε όλη μας τη θλίψη πάνω Του, γιατί νοιάζεται, φροντίζει υπέροχα για εμάς, συνεχώς, άγρυπνα, ανοιχτά, γενναιόδωρα και χωρίς να μας δίνει τα δώρα Του. Απεικονίζουμε το σημείο του σταυρού στους εαυτούς μας για να μας υπενθυμίσουμε ότι είμαστε ιδιοκτησία του Χριστού, λυτρωμένοι με το αίμα Του και δεν πρέπει να ζούμε για τον εαυτό μας, αλλά για Εκείνον, δουλεύοντας σκληρά γι' Αυτόν και όχι για τις δικές μας επιθυμίες, αγαπώντας ο ένας τον άλλον, όπως διέταξε. Πού είναι η ειλικρινής, αδελφική αγάπη μου για την αδερφή μου την Άννα, τον αδελφό μου τον Αλεξέι, τον αδελφό μου τον Γρηγόριο; Στη θέση τους, δεν βασιλεύει μέσα μου η αγάπη για τον εαυτό, ο εθισμός στα γλυκά, το συμφέρον και η τιμή; Ω, διαστροφή της φύσης, της Θείας τάξης! Σε ευχαριστώ, Κυρία, που μεσολάβησες γρήγορα για μένα σε μια περίοδο σκληρού πάθους και, μέσω της προσευχής μου, με έσωσες με την πανάγαμη δύναμή Σου. 29 Ιουλίου 1870 Στον τάφο ενός νεκρού, πρέπει να κλάψω ότι είμαι πνευματικά νεκρός, γιατί με χτυπάει συνεχώς πνευματικός θάνατος - θυμός, κακία, φθόνος, απληστία, λαγνεία, ακαθαρσία, απελπισία, τεμπελιά ή γέλιο, αγαλλίαση, μνησικακία, δουλοπρέπεια, μεροληψία, υποκρισία, ψυχρότητα προς τον Θεό και τον πλησίον, σκληρότητα και σκληρότητα πάθη, επίσης αδιαφορία στην πίστη, τέρψη, διψυχία. Αυτό είναι που πρέπει να κλάψω και να κλάψω πικρά. Έριξα ένα δάκρυ για αυτό σήμερα στο φέρετρο της νεκρής Ελισάβετ, το οποίο κρατούσε ο Arkhip Ilyin. Τι απείρως μεγάλο θαύμα της καλοσύνης και της σοφίας του Θεού έγινε στη γη με την ενσάρκωση του Υιού του Θεού από την Παρθένο και τον άνθρωπο! Και αυτό το θαύμα της καλοσύνης και της σοφίας έγινε από τον Θεό για εμάς, για τη σωτηρία μας από τις αμαρτίες και τις συνέπειές τους. Χρησιμοποιούμε αυτό το έργο της καλοσύνης του Θεού όπως πρέπει, το αφομοιώνουμε στον εαυτό μας; Μας ενδιαφέρει η σωτηρία μας; Μετανοούμε ολόψυχα; Διορθώνουμε ή ενημερώνουμε; Σκεφτόμαστε τα παραπάνω; Περιφρονούμε περισσότερο; Γιατί όχι; Γιατί αλλιώς αγαπάμε τη ματαιοδοξία; Ποιο είναι το τέλος αυτού; Θα ξεφύγουμε από την πίστη; Δεν εργάζεται ο Σατανάς στην εσωτερική και εξωτερική μας πτώση; Δεν έχουν πέσει πολλοί; Ποιο είναι το τέλος αυτών που έχουν ξεφύγει; Καύση. Με αμέτρητες αμαρτίες, με αμέτρητους πύρινους πειρασμούς, το έλεος του Θεού είναι αμέτρητο, οι δυνάμεις του Θεού και της Θεοτόκου είναι αμέτρητες σε μένα, αμαρτωλό, όλες τις ημέρες της ζωής μου, ιδιαίτερα από τις ημέρες της ιερωσύνης. Δόξα στον Κύριο! Μετά την περιποίηση με σέρι, δυνατό καφέ και τσάι από τον Άγγλο πάστορα, ένιωσα δυσκοιλιότητα και είχα σοβαρό νευρικό ερεθισμό, σε συνδυασμό με ευερεθιστότητα του πνεύματος και δαιμονικούς πειρασμούς (θυμός, οίκτο). Κατά τη διάρκεια της λειτουργίας του καθεδρικού ναού, ένιωθα σαν να ήμουν περιορισμένος. Είναι τόσο στριμωγμένο και γεμάτο μέσα! Λόγω εκνευρισμού και φόβου για ακατανόητα πράγματα, δεν μπορούσα να προφέρω όλα τα ονόματα της βασιλικής οικογένειας. Όταν κοίταξα τα κεριά αναμμένα σε όλους τους πολυελαίους, τα λυπήθηκα για μια στιγμή και οι στριμωγμένες συνθήκες και ο φόβος με κυρίευσαν ξανά. Πριν από το δείπνο, ο Τσερνίτσκι κυριεύτηκε από θυμό για το φύλο του Καμενογκράντσκι για το μεγαλόφωνο του: μετά βίας απέφυγε τον θυμό με εσωτερική, έντονη προσευχή, κοιτάζοντας την εικόνα της Μητέρας του Θεού. Μετά έγινε εύκολο. Αλλά αγωνίστηκα και συστράφηκα για πολύ καιρό πριν από αυτό. Όπου υπάρχει κορεσμός, υπάρχει ο διάβολος, και εκεί η κακία του διαβόλου καταλαμβάνει βολικά, όπως σε μένα σήμερα: ο θυρωρός Ιβάν Σοκόλοφ ήρθε στο βωμό για άμφια και, βλέποντάς με, δεν κούνησε το κεφάλι του, ούτε ζήτησε ευλογία, και η καρδιά μου αγανάκτησε και πίκρανε εναντίον του - ο εχθρός τον υποκίνησε. και ήταν τόσο ντροπιασμένο, πληγωμένο, τσιμπημένο που δεν μπορούσα να ηρεμήσω για πολύ καιρό, και μόνο μετά από μια θερμή προσευχή μετανοίας, ήδη στο τέλος του Matins, ο Κύριος συγχώρεσε την αναξιότητά μου. Ήταν φανερό στο μάτι πώς ο διάβολος με βίαζε και με βασάνιζε, με μπέρδευε, με καταπίεζε, με σκοτείνιαζε και δεν μου επέτρεπε να προφέρω τα λόγια της λιτανείας. Αυτό κάνει συχνά. Αλλά δεν χρειάζεται να αποθαρρυνθεί, να ντροπιαστεί ή να βιαστεί - και με τη χάρη του Θεού θα καταστραφεί όλη η συκοφαντία του. Μίσησε με όλο σου το μίσος το όργανο του κακού - τον διάβολο, και όχι αυτούς που υποκινεί. Ω πονηρός, που κρύβεις την ουρά του και τα πύρινα πόδια του, ο αρχηγός της κακίας και κάθε κακίας! Είθε η χάρη του Θεού να καταστρέψει όλα τα έργα σου μέσα μου! Θυμάμαι πώς με παρακίνησες να θυμώσω με τον sexton Kamenogradsky λόγω του δυνατού τραγουδιού και νωρίτερα με τους Tsvetkov, κουνιάδο και κουνιάδα, πίσω από το τραπέζι. Θεός! Δίδαξέ με νηστεία αληθινή και θεοσεβή, ώστε με τη χάρη Σου να διώξω από την καρδιά μου τον κρυμμένο και φωλιασμένο μέσα της διάβολο και να καταφρονήσω τη σάρκα και όλα όσα τρώγονται και πίνονται. Χάρισέ μου, Κύριε, να βλέπω πάντα την κακία του διαβόλου και να τον ανατρέπω με τη χάρη του Αγίου Σου Πνεύματος. Περπατώντας με κουβαλήματα και πομπές του σταυρού, προφανώς είμαι εξαντλημένος. Αλλά αυτή η εξάντληση είναι ορατή, είναι εξάντληση από την περίσσεια δύναμη. Δεν χρειάζεται να λυπάσαι τον εαυτό σου, να είσαι δειλός και αποδυναμωμένος στο πνεύμα, αλλά να πάρεις θάρρος, να φτιάξεις το κέφι και να δυναμώσεις, να πεις τις προσευχές, τις λιτανείες, τα επιφωνήματα και ούτω καθεξής που ορίζουν οι κανόνες. Διαφορετικά, και εδώ ο εχθρός μας κάνει δειλούς, απελπισμένους και χαλαρούς. Κατά τη διάρκεια της προσκομιδής και της λειτουργίας, ο εχθρός μου προκάλεσε ακραίες συνθήκες στενότητας και αμηχανία λόγω του κορεσμού μου την προηγούμενη μέρα, αλλά με θερμή, αδιάκοπη εσωτερική προσευχή ζήτησα από τον Κύριο άφεση αμαρτιών και ελευθερία από τον εχθρό και τις στενοχώριες του. Μετά από αυτό ήταν ήρεμος και προσευχήθηκε θερμά. Στη μεγάλη είσοδο δεν τελείωσα από αμηχανία τα δύο τελευταία ονόματα των βασιλικών προσώπων από τη σκέψη (Ο Ματ. Προκόφ.) της πνευματικής μου κόρης να στέκεται πίσω από το κάγκελο, και ντρεπόμουν πολύ. Ορκίστηκα να μισώ την αμαρτία, που τόσο πολύ και ακατάπαυστα μου προκαλεί ντροπή και στενοχώρια, και να προσχωρώ στην αρετή με κάθε δυνατό τρόπο, να τηρώ σταθερά την αποχή και τη νηστεία σε όλα και να μην χορταίνω ποτέ, γιατί ο κορεσμός είναι η ρίζα της αμαρτίας. να μισείς όλα τα έργα του διαβόλου, όσο εύλογα και ευχάριστα κι αν είναι. Ένα γράμμα στη Russa, ένα γράμμα στο σπίτι. Evdokia Mikhailovna Salomanova - επιστολή. Αύριο, όχι άλλο. Είμαστε τόσο γεμάτοι που μερικές φορές είναι χρήσιμο, και πολύ χρήσιμο για εμάς, για άλλους να φάνε το επιπλέον κομμάτι μας και για άλλους να πίνουν ένα διαφορετικό ποτό. Εφαρμόστε αυτό και στον πλούτο. Και πόσοι, έστω και με ικανοποίηση, πέφτουν σε κατάθλιψη, σαν να τους τρώνε και τους πίνουν τα αγαπημένα τους πρόσωπα. Κροκοδίλια δάκρυα. Ο οίκτος για το φαγητό και ο θυμός και ο φθόνος που συνδέονται με αυτό για τα οικιακά παράσιτα που ζουν ελεύθερα, χωρίς δουλειά, πηγάζουν από τον κορεσμό σου, που έγινε αρρώστια, και από την ακάθαρτη καρδιά σου, που δεν μπορεί να κρατήσει μέσα της τον ουράνιο, τον πιο αγνό, πολύτιμο θησαυρό - την αγάπη για τον Θεό και τον πλησίον σου. Ο εχθρός σέρνει συνεχώς την αμαρτωλή ψυχή μου στην κόλαση, ενσταλάζοντας κάθε είδους άσχημες, κακές και βλάσφημες σκέψεις και σκληρά βίαια, καυτά πάθη. Όλα τα πνευματικά προβλήματα προέρχονται από τον κορεσμό και τη λαιμαργία: θυμός, φθόνος, υπερηφάνεια, πορνεία, απόγνωση, γκρίνια, βλασφημία, υποκρισία, τεμπελιά, διάφοροι καυγάδες, έχθρα μεταξύ συγγενών και όλη η αταξία στις οικογένειες και τις κοινωνίες. Έχουμε έναν κακό αντίπαλο - τον διάβολο, που συνεχώς μας πικραίνει και μας μολύνει, αλλά έχουμε και έναν πανάγαθο Πατέρα και Δάσκαλο, παντοδύναμο, πανάγιο, πανδικαίο, γενναιόδωρο και ανθρώπινο, που σώζει και καθαρίζει: θα πέφτουμε συνεχώς κοντά Του με μετάνοια και δάκρυα, ζητώντας έλεος και σωτηρία. Από άγιο σε αμαρτωλό, από ψηλό στο χαμηλό, από έξυπνο σε ανόητο, από καλοσύνη στην κακία, από ταπεινοφροσύνη στην υπερηφάνεια, από καλή θέληση στη μνησικακία, από θάρρος στη δειλία, από γενναιοδωρία στη τσιγκουνιά, από ζήλο στην τεμπελιά, από αγνότητα στην αηδία - σε απλούς ανθρώπους όπως εγώ, ο αμαρτωλός, υπάρχει μόνο ένα βήμα. Έτσι, η ανθρωπότητα έχει μολυνθεί από την αμαρτία μέχρι τα κόκαλα και τα μυαλά, μέχρι τα βάθη και σε ολόκληρη την ύπαρξη! Τόσο μεγάλο είναι το κοινό έλκος, η κοινή ψώρα της αμαρτίας που έχει μολύνει την ανθρωπότητα! Χρειάζεται πολύς αγώνας, νηστεία, προσευχές, δάκρυα, στεναγμοί για να αποκτήσεις με τη βοήθεια της χάρης καθαρή καρδιά για να είσαι ακλόνητος στην αρετή. Μόνο εκείνος που μένει εν Χριστώ θα παράγει πολύ καρπό, και όποιος δεν μένει σε Αυτόν θα εκδιωχθεί, σαν ξερή ράβδος που ρίχνεται στη φωτιά για να καίει για πάντα [Ιωάν. 15, 5-6]. Άλλοι δίνουν τα δώρα του Θεού στους πλησίον τους με άφθονη καλή καρδιά, άλλοι τα δίνουν με φειδώ, από απληστία και κακή καρδιά: δίνει και μετανιώνει και θυμώνει. Όπως μας δίνει ο Θεός, έτσι και εμείς πρέπει να δίνουμε: αχάριστα, ευγενικά και γενναιόδωρα. Θαυμάσια γενναιόδωρα και ακατάπαυστα, ο Κύριος ανταμείβει τους φτωχούς, τους μοναχούς και τις μοναχές και τα νοικοκυριά, για μικρά δώρα που τους δίνονται. Δόξα στην πανάγαμη και γενναιόδωρη Πρόνοια Σου, Κύριε! (Από το Chernitsky δέκα ρούβλια για λήψη και μάζα.) 1η Αυγούστου 1870 Πάρτε, μαγειρέψτε μόνοι σας όλα τα θαλασσινά ψάρια, και λίγο - τόσο στη λίμνη όσο και στο ποτάμι. Πάρτε, μαγειρέψτε μόνοι σας το κρέας όλων των ζώων της γης και των πτηνών του αέρα - και καταβροχθίστε τα όλα, αν η αχόρταγη κοιλιά σας μπορεί να το χωρέσει. Μάζεψε μόνος σου όλο το χρυσό και το ασήμι, αν μπορείς, και φτιάξε τα πάντα από χρυσό και ασήμι, αν το χρειάζεσαι και σου αρέσει, ή κλείδωσέ το στις αποθήκες σου, μην το δώσεις σε κανέναν: τι θα γινόταν μετά από αυτό; Θα ήταν ικανοποιημένη η ψυχή σας; Ω, όχι: θα ήταν ακόμα δυσαρεστημένη και θα επιθυμούσε ακόμα περισσότερα, η αφόρητη δίψα της, μια θανατηφόρα δίψα θα εξακολουθούσε να καίει. Και όσο περισσότερες έχει ο άνθρωπος από αυτές τις γήινες ευλογίες, τόσο πιο ανήσυχος και αξιολύπητος είναι, γιατί δεν γνωρίζει γαλήνη ούτε μέρα ούτε νύχτα, γιατί δεν έχει στην καρδιά του τον αληθινό θησαυρό της ζωής - τον Θεό, δεν έχει αγάπη για τον πλησίον του, που αποτελούν την αληθινή ζωή της καρδιάς. Κλείσε τα παράθυρα από τα οποία εισέρχεται η αμαρτία, και πρώτα απ' όλα τα μάτια, και μετά η ακοή και η όσφρηση και η γεύση, και η ικανότητα της μνήμης και της φαντασίας. Θέλεις να προσκολληθείς στα παραπάνω και να σκέφτεσαι τα παραπάνω, αλλά η αμαρτία που ζει μέσα σου με όλη της τη δύναμη, σαν φλογερό, άγριο σκυλί, σε τραβάει στη γη, μέσα από την τυφλή σου μήτρα: ξέρεις, έχει τη θέση της μέσα της. Σε ευχαριστώ, Κύριε, για την αμέτρητη απομάκρυνση της διαφθοράς των παθών από την ψυχή και το σώμα μου και για την αναζωογόνηση και την ανανέωσή μου: χωρίς αριθμό διέφθειρα τον εαυτό μου με κακία, φθόνο, λάγνους λογισμούς, απελπισία, λαιμαργία, τεμπελιά, εγωιστική οργή - και με έσωσες χωρίς αριθμό. Ω, αμέτρητη Χάρη! Το λεπτό ή άχρηστο γρασίδι είναι εξαιρετικά καρποφόρο αν από την αρχή κιόλας της άνοιξης δεν σκάψετε το έδαφος στο οποίο φύεται και δεν το σπείρετε με χρήσιμους σπόρους. (Ο κήπος μου το 1870.) Έτσι, στον κήπο μου φύτρωσε λεπτό γρασίδι σχεδόν τόσο ψηλό όσο ήμουν και κατέλαβε ολόκληρο τον κήπο. Με αυτόν τον τρόπο, τα ζιζάνια των παθών μεγαλώνουν στις καρδιές μας, και αν δεν τα ξεριζώσουμε εγκαίρως, σύντομα θα κυριεύσουν ολόκληρη την ψυχή μας και θα γίνουν τόσο δυνατά που θα ξεπεράσουν το κεφάλι μας, σύμφωνα με τη Γραφή: οι ανομίες μου ξεπέρασαν το κεφάλι μου [Ψαλμ. 37, 5]. Ένα κακό πνεύμα ελκύει έντονα ένα άτομο στην αμαρτία, αλλά ένα άτομο πρέπει να αντισταθεί στην έλξη, προσευχόμενος στον Χριστό, ο οποίος είναι θυμωμένος με τον Καταστροφέα. Μερικές φορές ο εχθρός μας επιτίθεται τόσο περισσότερο, μας πολεμά, μας βασανίζει, τόσο ισχυρότερη είναι η προσευχή μας και τόσο περισσότερο ωφελεί εμάς και τους ανθρώπους για τους οποίους προσευχόμαστε, ιδιαίτερα ως ιερέας και πρωτεύων για τους ανθρώπους ενώπιον του θρόνου του Θεού. Ο ηγέτης υπόκειται στην ισχυρότερη εχθρότητα και κατάχρηση του εχθρού. Η γήινη αγάπη σβήνει την ουράνια αγάπη. Κάθε αισθησιολόγος, λάτρης του χρήματος και φιλόδοξος άνθρωπος πρέπει να το γνωρίζει αυτό. Όπου υπάρχει γήινη αγάπη, δεν υπάρχει αληθινή φιλία, συμπάθεια, συμπόνια, χαρά, αγνότητα και αγνότητα, υπομονή και μακροθυμία, γιατί κάθε αρετή στηρίζεται και έχει τις ρίζες της στην πίστη και την αγάπη προς τον Θεό, και κάθε τι γήινο είναι εύθραυστο και φευγαλέο. Κόβεις τις απαρχές του σκότους, τον Σταυρό που απεικονίζουμε. Ζωοδόχος Σταυρός, το ύψος σου (το πάνω σου άκρο) χτυπά τον αέρινο πρίγκιπα, το βάθος σου (το κάτω άκρο σου) διαπερνά το φίδι ολόκληρης της αβύσσου (δηλαδή τον διάβολο), το πλάτος (δεξιά και αριστερά άκρα) μας σώζει πάλι, ανατρέποντας με τη δύναμή του τον εγκόσμιο πρίγκιπα (Σατανά). Δόξα, Κύριε, στον Τίμιο Σταυρό Σου! (Κανόνας του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού, ύμνος 4.) Και ιδού, ένα από τα παιδιά του Ισραήλ ήρθε και έφερε τη Μαδιανίτη στους αδελφούς του, μπροστά στα μάτια του Μωυσή και μπροστά σε όλη την εκκλησία των γιων Ισραήλ, καθώς έκλαιγαν στην πόρτα της σκηνής της συνάντησης. Ο Φινεές, ο γιος του Ελεάζαρ, του γιου του Ααρών του ιερέα, βλέποντας αυτό, σηκώθηκε από τη μέση της εκκλησίας, πήρε ένα δόρυ στο χέρι του, και ακολούθησε τον Ισραηλίτη στην κρεβατοκάμαρα και τρύπησε και τους δύο, τον Ισραηλίτη και τη γυναίκα στην κοιλιά της: και η ήττα των γιων Ισραήλ σταμάτησε (Αριθμ. 6-82). Οράτι (Εκκλησία Γλαβ.) – οργώνω. Τιμωρός (εκκλησιαστική σλαβική) - διδασκαλία, καθοδήγηση (τιμωρία - οδηγία, διδασκαλία). Eliko (Εκκλησία ένδοξη) – πόσο; Πόσο μεγάλη είναι η υποκίνηση - πόσο ισχυρό είναι το κίνητρο, η διδασκαλία. Εκπαιδεύω (εκκλησιαστική σλαβική) – απεικονίζω, αποκαλύπτω, αναπαριστάνω. Νυμφεύομαι. Χερουβικός ύμνος: Σαν τα Χερουβείμ που σχηματίζονται κρυφά... - δηλαδή: Μυστηριωδώς αποκαλύπτοντας τα Χερουβείμ... Δοβλέτι (Εκκλησία Γλαβ.) – να είναι επαρκής, να είναι άφθονος. έχουν την ικανότητα ή τη δύναμη να κάνουν κάτι. Αιχμαλωσία (εκκλησιαστική σλαβική) – αλυσίδα, δεσμοί, δεσμά. Otrevati (Εκκλησία Glav.) – σαρώστε, απόρριψτε, απωθήστε. Yuzhe (εκκλησιαστική σλαβ.) – η οποία. Kupno (εκκλησιαστική σλαβική) – μαζί. Βζοράτι (Εκκλησία Γλαβ.) – οργώνω. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: