Июль
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
كتلة شلياكوفا المبكرة. بعد المشي إلى الكوخ، بعد الإفطار يوم الأربعاء وتدخين تبغ السيجار (لقد انغمست قليلاً)، في طقس ممطر، بعد تناول سمك السلمون الطازج مع الخبز الأسود في الشاي والعشاء، شعرت بمرض شديد أثناء القداس، ومرضت في الروح والجسد، وسرعة الانفعال. بالكاد أكملت القداس.
الشيطان يحرض الجميع على الخطيئة بحسب مركزه وميوله: فمن كان صاحب بيت وعائلة أو رئيس مؤسسة، يحرضه على البخل، شفقة على أكل الطعام والشراب؛ يوهم، يهمس له بلا انقطاع، أن أموالاً كثيرة تُنفق على الطعام والشراب، وأن أهل بيته، أو حيواناته الأليفة، أو عماله يأكلون ويشربون كثيرًا، وأن بطونهم آبار لا قرار لها. يشعر التاجر بالحرج من شكه في خيانة كتبه؛ إنه يجبر رجلاً ثريًا أو نبيلًا وأمراء وأميرات على إعادة ترتيب وإعادة بناء كل شيء في المنزل أو تعذيبه بمساعي مختلفة، على سبيل المثال، يدفعه لبناء القصور والأكواخ وما إلى ذلك؛ فالإنسان الطموح تحتاره الرغبة في التميز؛ ويقيد الجميع إلى الأرض ويخرجهم بكل طريقة ممكنة من السماء.
يأكل الأخ ما يكفي من الطعام والشراب حتى يشبع، ويكون نشيطًا وقويًا، وفي الوقت نفسه يستخدم حرية الكائن العاقل التي أعطاه الله إياها والتي تستخدمها أنت أيضًا؛ ولا يحتاج اليوم إلى أكثر من حاجته بالأمس واليوم الثالث، لأنه ليس في جسده اضطرابات خاصة، ولا أعمال خاصة.
من خلال تضخيم وتكثيف إدماننا على الأشياء الأرضية، وخاصة الحلويات، ما هي العواقب الرهيبة التي يقودنا إليها الشرير الأثيري: إنه يمزق قلوبنا من محبة الله والقريب ويؤجج العداوة تجاه الله والقريب، ويقتل كل صلاح وكل طموح أسمى في النفس. لماذا أنت، مشبع، بل وأكثر جشعًا، تجنيب جارك الطعام الضروري؟ هل ترى حقد وحسد وخداع قاتل روحك الأكثر خداعًا - الجسد، هذا العدو للإنجيل؟ اصلب، اصلب جسدك بالأهواء والشهوات، حتى لا يقتلك.
ما هو تأثير إشارة الصليب على أجسادنا؟ تقول الكنيسة إنه يجلد حكام الظلام. نتصور أن بدايات الظلام مقطوعة بالصليب. طولك أيها الصليب المحيي يفوق الأمير الهوائي وعمق الهاوية كلها يقتل الحية. يتخيل الاتساع مرة أخرى، ويطيح بأمير العالم بقوتك. المجد يا رب لصليبك الصادق! 93
في الله نمجد محبة البشر قبل كل شيء، حتى نتعلم من هذا الاسم أن نحب جميع الناس، وخاصة المقربين إلينا بالإيمان.
ليتقدس اسمك، ليأتي ملكوتك، لتكن مشيئتك... فكر كثيرًا، خاصة في نهاية اليوم: هل حاولت قضاء اليوم مقدسًا، هل فعلت أي عمل صالح - لمجد اسم الله، ولصالح جارك؛ هل حاربتم الخطية الشريرة بالحزم المناسب، ألم تقفوا في طريق الخطية، ألم تشبعوا شهوات الجسد المتعدد الأهواء؟ ليأتي ملكوتك... فكر: ألم تعزل ملكوت الله عن نفسك وعن الآخرين بخطاياك، أو عدم توبتك أو عنادك في الخطايا، أو شرك أو حسدك، أو طبعك العنيد، أو كبرياءك، أو زناك، أو سكرك وشرهك، أو كلامك البذيء، أو خطايا أخرى؟ لتكن مشيئتك... فكر: هل حاولت بضمير صالح أن تفعل مشيئة الله، هل كثيرًا ما وضعت إرادتك الجسدية الفاسدة الشريرة بدلاً من مشيئة الله؟ هل أنكرت نفسك لتحقيق إرادة الله، هل احتقرت ملذات الخطية، وتحملت عن طيب خاطر مرارة الحزن التطهيري، والعمل العقلي والجسدي لتدريب نفسك على الفضيلة؟
فكر في هذا - ولا تدع كلمات الصلاة الربانية ترن مثل النحاس في فمك.
أشكر الرب الذي يخلصني من عنف الدنس والعار وظلمة الأهواء. ما أجمل أن تحتقر البطن وما هو للبطن، ولكن انظر بحب إلى أخيك ولا تبخل عليه بما يحتاجه جسده وبطنه! الخطيئة لا تعفنا، فهي تسعى كل يوم وساعة إلى الاستهزاء بنا من خلال غرس أهواء سخيفة في قلوبنا وتعذيبنا.
كم كنت مخطئًا بشأن سيكستون كامينوغرادسكي! كم كنت أفكر فيه بشكل سيء، كم كانت لدي مشاعر عدائية تجاهه بسبب الاعتقاد الخاطئ بأنه كان يقوم بحيل قذرة أثناء القداس من خلال عدم رغبته في الغناء! شرحت له ذلك وتم ثنيي. آثم أمام الله. ضحك العدو في وجهي.
كم كنت مخطئًا بشأن الأخ أليكسي والأخ غريغوري فيما يتعلق بتناول الطعام! ولكن العدو دائماً يثير العداوة – من خلال إدمان الطعام والطعام والشراب! ما أجمل احتقار البطن واللحم! لا تقلق عليهم وأعطهم فقط ما يحتاجون إليه! اجعلك حكيما وثبت يا رب!
في العشاء وبعد العشاء، تحدث التاجر ألكساندر إيفانوفيتش ديميترييف عن جشع الأب ماثيو للمال، الذي تجرأ على إخبار ابنه الروحي في اعترافه عن دين الوجبات الجاهزة أو خدمات الجنازة، ثم بعد شركة الأسرار المقدسة تجرأ على تذكيره بنفس الشيء. لقد تحدث عني، كونه لا يستحق، أن المجتمع كان قويا تجاهي. يرتب الله الأمر على هذا النحو: سبحانه، والخزي لوجهي.
كم من الناس في مدينتنا يعيشون في زواج مدني؟ وفي سانت بطرسبرغ، في مدن أخرى، في القرى؟
أشكرك وأمجدك يا رب على خلاصك العظيم الذي كشف لي [غير لائق] خلال الوقفة الاحتجاجية طوال الليل من 4 إلى 5 يوليو. نتيجة حزني على الأخ أليكسي والأخ غريغوريوس لتدخينهما التبغ وتمزيق قلب الجريدة من يدي الأخ أليكسي بسخط، هاجمتني روح الخبث: لقد أربكتني وأظلمتها وأحرقتني واضطهدتني بشكل رهيب، وهذا الطغيان، وفقًا لحكمة الله الحكيمة والصالحة، استمر لفترة طويلة: يبدو أن الله قد تركني وخانني لشر العدو؛ لم أر النور: كان الأمر صعبًا جدًا بالنسبة لي، على الرغم من صلاة التوبة الداخلية؛ سقط عند مدخل مذبح العرش. النيران والازدحام [...] تراجعت لكنها لم تختف؛ قرحة الروح لم تشفى. واستمر الإحراج، وإن كان بدرجة أقل. وكان هذا قبل المزمور السادس. هنا أعطى الله صلاة الحنان والطمأنينة. أثناء قراءتي للإنجيل، ارتبكت روح الخوف والشك عدة مرات، وتعثرت عدة مرات، وفقدت الكلمات بسبب اندفاع الروح والفكر غير الطبيعي. لقد عاقبني الرب بجدارة وحق على تخنثي وشراهة وشبع!
لقد كانت نارًا مطهرة؛ لقد كانت سكين الطبيب السماوي، الذي يقطع اللحوم البرية، عصا الآب السماوي، التي تعقل. كيف لا تتسامح مع الضباب الخفيف من السجائر! نعم، ربما لا أستطيع تحمل الكثير من دخان البخور – وهذا هو التخنث.
لكي تعرف المخلص وتحبه دائمًا، ولا تبتعد عنه، يجب أن تتعرض لمشاكل مختلفة في كثير من الأحيان. فقط في أوقات الضيق يلجأ الناس إلى المخلص بكل قلوبهم ويتشبثون به، ولكن في أوقات الرخاء يرتاحون ويقعون في نقص الإيمان والخروج على القانون.
الإنسان الشرير له نظرة خاطئة إلى أشياء كثيرة، أما الشخص التقي فله نظرة صحيحة إلى كل شيء، لأنه مستنير بالنعمة.
السكير يصبح أسوأ من الحيوان بالنسبة لأسرته. كل حيوان يحب أطفاله ويحميهم، أما السكير فلا يحب ولا يحمي؛ نعم، فهو لا ينظر إليهم كأشخاص، بل كجراء أو خنازير، دون أي تفكير في هدفهم السامي مع الله. السكير لا يؤمن بالله، ولا بالحياة المستقبلية، ولا بالدينونة المستقبلية، ولا بالجحيم المستقبلي: ليس لديه روح باحتياجاتها السماوية، ولكن فقط روح ذات تطلعات حيوانية أرضية: عقل أرضي، قلب أرضي، إرادة أرضية - كل شيء أرضي.
القلب المثقل بالطعام والشراب يمكن أن يكون ضعيفًا، لزجًا، نجسًا، مثل المستنقع، ولا يكلف الشيطان شيئًا أن يثيره أو يزعجه أو يخلق فيه هوى: حقد أو حسد أو زنا أو خبث أو عناد أو أي شيء آخر. على العكس من ذلك، فإن القلب، الذي ينيره الزهد والصوم ويطهره الصلاة، هو قاس مثل الجرانيت، الذي منه، مثل سهام الحجر، تنعكس كل مكائد الشرير، فهو نقي وهادئ وغير منزعج.
أشكر الرب على كل ما تم نقله إليك في الوحي الإلهي، في الكتاب المقدس، في الإنجيل وفي تقليد الكنيسة، لأن كل هذا هو الحياة والنور والقوة والعظمة والخلاص بالنسبة لك - ولا تفكر بطريقتك الخاصة فيما هو فوق عقلك.
كم مرة صلينا إلى الله شارد الذهن بسبب إدماننا على الأمور الدنيوية، كم مرة شعرنا بالحرج، كم مرة فقدنا محبتنا لله والقريب بسبب إدماننا على الطعام والشراب أو المال ووقعنا في عداوة مع أخينا - ومع ذلك لا نتخلى عن إدماننا، رغم تدميره الواضح! كم مرة أحرج الخوف من نفض الغبار عن الشريط الأحمر أو الصليب الذهبي أو تدخينه كاهنًا أثناء الخدمة المقدسة، ومثل الصحافة، قيد قلبه بالأرض، مما أبعده عن الله وعن القضية المقدسة التي يخدمها! كم مرة تم إغراءك بروسفورا المذبح الناعمة؟ الأفكار الأرضية والإدمان على الأشياء الأرضية هي شلل للروح: إنها تؤذي الروح. يجب أن نحسب كل الأشياء الأرضية من أجل التراب الذي تحت أقدامنا: لا يجب أن يكون لدينا أدنى تحيز للتراب، فلا ينبغي أن يكون لدينا أدنى تحيز لكل الأشياء اللذيذة واللينة واللامعة والغنية، بل نلتصق بكل قلوبنا بالله، مصدر حياتنا وواهب كل الأشياء الصالحة. اطلبوا أولاً ملكوت الله وبره، تزاد لكم الأرضيّات [متى. 6، 33].
أشكر الرب الذي أعطاني نعمة وقوة أثناء آلام الولادة، أو الولادة الروحية، لكي أعرقل القداس الإلهي بأمان ودون عثرة وأقول كلمة عن الوصية السادسة. الشيء الرئيسي هو أن ننال الشركة دون إدانة، بإيمان لا يتزعزع وجرأة بالأسرار الإلهية. أشكركم أيضًا على الاحتفال بسر الزواج بعد القداس.
بعد صراع عنيد مع الأعداء عديمي الأجساد ومع قيودهم الجهنمية في جسدي، وبعد هزيمتهم بمعونة نعمة الله، متصرفًا بشكل خاص من خلال الأسرار الواهبة للحياة، أتجدد بشكل حاسم في الروح والجسد، وأخلع الإنسان العتيق، المتحلل في شهوات مغرية، وأمتلأ بالسلام السماوي؛ يصبح كل شيء سهلاً ومبهجًا وواسعًا بالنسبة لي، تمامًا مثل السجين الذي أطلق سراحه من سجن خانق إلى نور الله وتحرر من القيود التي أثقلته! المجد للرب على كل شيء، من يبني هذا! أوه، لو أنني عانيت ليس من أجلي وحدي، ولكن من أجل الجميع أثناء القداس أو الخدمة العامة الأخرى، وليس من أجلي فقط - أوه، إذا تم تطهير الجميع من الخطايا، فقد تجدد الجميع مثلي، وشعر الجميع بالرضا والسهولة كما أشعر! ولكن هذا يحدث أيضا. ويتجلى ذلك في العديد من القداسات القادمة والخدمات الأخرى خلال احتفالي! ففي نهاية المطاف، نحن جسد واحد، والتفاعل أمر لا مفر منه. أُكمل الحرمان من أحزان المسيح... من أجل جسده الذي هو الكنيسة [بالروسية: أملأ النقص...
أحزان المسيح لأجل جسده الذي هو الكنيسة] يقول القديس بولس الرسول [كولوسي. 1، 24].
إن فسادنا الجسدي عظيم، والنضال قوي، ولكن النصر حلو، والسلام السماوي حلو، والحرية السماوية مرغوب فيها، والشركة المقدسة مع الله، مصدر الحياة والنموذج الأولي لا تقدر بثمن، مرغوب فيها. المجد لك يا منتصر الخطيئة يا رب! قبل القداس، أصابني الشيطان بالندم الشديد على الطعام والشراب في المنزل، وكان منزعجًا داخليًا، دون أن يظهر أنه كان يأكل ويشرب كثيرًا وفي الوقت الذي لا ينبغي أن يأكل فيه. من خلال هذه الشفقة، لدغتني الثعبان واستحوذت علي، وفقط من خلال صلاة داخلية طويلة قبل وأثناء القداس، طردته بعيدًا: لقد قيدني تمامًا، وجعلني أرضيًا. وهذا من شعور لحظة واحدة!
يموت الكثير من الأطفال في المدينة. ومن الضروري إنشاء جمعية للحفاظ على الأطفال وتوفير السكن الجيد والطعام والشراب اللائق للأمهات الفقيرات أثناء المخاض. 5 يوليو 1870
قلبي! أنت سماوي - تمسك بالسماوي وليس بالأرضي. ليس ما للبطن والجسد، بل ما للنفس. يحتقرون البطن والجسم والحلويات والحلويات. وهذا مطلوب بشكل خاص من الكاهن والراعي: من يقود الآخرين إلى السماء يجب عليه أولاً أن يتخلى عن الأشياء الأرضية ويحب ما فوق. وإلا سيقولون: يا دكتور اشف نفسك.
إلهنا إله غيور: لن يسمح للنفس المخلوقة على صورته ومثاله والمفدية بدمه الأمين أن تلتصق بالأشياء الأرضية، بل سيعاقبها بعصاه الأبوية في كل مرة تزحف فيها نحو الأرض. المجد لغيرتك الصالحة أيها الرب محبنا.
قداس متأخر آخر. لقد هدأتني وشفعتني، وباركتني بأسرارك النقية، يا رب إلهي! شكرا لك على هديتك التي تتجاوز الكلمات.
أشكرك أيها الرب إلهي، لأنك سمعتني سريعًا أصلي لك في الداخل، ناظرًا إلى صورتك، عندما وصلت مياه الشر إلى نفسي بعد نوم النهار وأثناء جلوسي على العشاء.
إذا ابتلعك شعبك أو أولئك الذين يأتون إليك، فلا تطارد ذلك، ولا تندم عليه، ولا تنزعج، بل ترغب عن طيب خاطر وتعطي المزيد بالحب، لأن الله قادر على أن ينعم عليك بعطاياه، وهو يفعل ذلك باستمرار؛ وبشكل عام، افرح عندما يُسلخ جسدك، ويتعزى جارك بصلاحك. اضحك من حكمة الجسد الذي يستغني عن جاره من الحلوى والمال لكي يشبع بشراهة ويغني نفسه ويهلك النفس. عيش بكلمة الله وفكر في الأمور السماوية.
معطي الحياة – وخاصة الحياة الروحية والمسيحية والفاضلة والمقدسة والأبدية. والوعد الذي وعدنا به هو الحياة الأبدية. إذا أردت أن تدخل إلى الحياة الأبدية، فاحفظ الوصايا [1 يوحنا. 2، 25؛ مات. 19، 17].
لا تثبط إذا خانك الله بالحزن والعذاب بسبب خطاياك الداخلية أو الخارجية: لأن الرب يعاقب من يحبه. ولكنه يضرب كل ابن يقبله، كما يقول الرسول [عب. 12، 6]. الذين أحبهم أنا أوبخهم وأعاقبهم، يقول الرب [رؤيا 3: 19]. 3, 19 ]; وذلك لكي أكره الخطية وأكرهها من كل قلبي ومن كل نفسي، وأحب الفضيلة من كل قلبي، وألتصق بالله تمامًا. لأنه إذا، على الرغم من كل مرارة عقوبات الخطايا، نستمر في الوقوع فيها، فماذا سيحدث لو لم يرسل لنا الله أحزانًا ولم يعاقبنا؟ فنشرب الإثم كالماء.
الإنسان الجسدي، متبعًا حكمته الجسدية، ينزعج من قلة قبول الطعام والشراب، لأنه يستطيع أن يأكل ويشرب قليلًا، بينما الآخرون، طفيلياته، يأكلون ويشربون كثيرًا؛ والروحي يفرح كثيرًا لأن هذه الحاجة المشتركة بينه وبين الحيوانات تضعف ولا يلجأ إلا نادرًا إلى إشباعها، وأن الآخرين يستغلون مكاسبه، إذ يعتبرها خدمة للمسيح الذي هم أعضاؤه.
يجب ترك خطأ آخر، أو تهور، أو إهانة لأحد الجيران دون اهتمام، كما لو لم يحدث ذلك - وسنكون نحن أنفسنا في سلام، وسيتم تصحيح جارنا أكثر من خلال الوداعة والصبر؛ وفي الوقت نفسه، نحن من الصعب إرضاءه، وتقديم خطأ أخينا باللون الأسود وفي الحجم الموسع، نحن أنفسنا منزعجون، ونزعجه - وبالتالي ندمر العالم وفي أنفسنا وفي جيراننا؛ وهذا بسبب عمل كبريائنا وكبريائنا والشيطان الذي يملك هذه الأهواء. (بمناسبة رسالة تحتوي على بطاقة فوتوغرافية إلى الأب ميخائيل بيرفوشين.)
أشكرك يا رب لأنك تشفعت في ضعفي وحطمت مكائد العدو عليّ، كثير العواطف، عندما أربكني الشيطان وظلمني وأظلمني وأحرقني بسخط على والدي، رئيس الكهنة ميخائيل بيرفوشين، لأنه لم يكرمني بإجابة مكتوبة على رسالتي. لقد كان خطأي أن أشيد بنفسي في الرسالة. وفي الدعاء العظيم قام بكل الخيرات. قرأت صلوات النور بمشاعر وجزئيًا بالدموع، تائبًا عن خطاياي - وسرعان ما سمع الرحمن وشفع.
من الفاسد اعرف غير الفاسد. من الفاسد، اصعد إلى غير الفاسد، وشاهد خيانة الفاسدين وخداعهم؛ أحبوا المؤمنين - غير الفاسدين، أحبوا الله، أحبوا النفس، أحبوا الخير الذي لم تره عين، ولم تسمع به أذن، ولم يخطر على قلب إنسان [بالروسية: لم تر عين، ولم تسمع أذن، ولم يخطر على قلب إنسان] [1 كورنثوس. 2, 9 ]; يحتقرون الجسد، يحتقرون الأطعمة والمشروبات، يحتقرون الثروة، يحتقرون الملابس الجميلة، يحتقرون المخادع الفاخرة، هذه المظال المؤقتة، التي يجب علينا بالتأكيد، وربما، أن نتركها قريبًا، لأن لنا من الله مسكنًا في السماء، بيتًا غير مصنوع بأيدٍ، أبديًا [2 كورنثوس. 5، 1].
كلما أرضيت جسدك، وأرضيته، كلما حارب، وقلق، وعذب، وأمات الروح، كلما تقوى عليك، ولذلك من الضروري كبحه وإماتته وإخضاعه في كل لحظة بالصوم والعمل والسهر والصلاة.
أشكرك يا رب حبيبي ومخلصي لأنك أنقذتني من ظلم خطاياي من خلال القراءة الصادقة للصلوات التحضيرية للشركة، ومنحتني سلامك غير المستحق. آمين. 7 يوليو 1870.
أوه، لو كان بإمكاني أن أهدأ إلى الملذات الأرضية وأشعل حب الله! لكن لا، فالثعبان يتألم باستمرار بلسعة الملذات الأرضية، ويسلحني ضد الله ويدنس صورته في داخلي. أوه، كل الثعبان اللعينة! يا مدمر الإنسانية! ولكن أيها المسيحيون، الويل لقلوبكم! فلنتدفق وراء ربنا الذي يملك مع الآب والروح القدس! لنغار من الحياة الملائكية التي منحها الرب كرامة ملائكية بالتبني، ولنثبت أذهاننا في الأعالي، ولنقتدي بالنسور المحلقة على الجبل.
أشكر الرب على الجرأة التي احتفلت بها بالوقفة الاحتجاجية طوال الليل بالصلاة في الثامن من يوليو. وقبل صلاة الغروب، ضربني العدو بشدة بالغضب على أخي أليكسي بسبب انتقاده لرجال الدين في قازان. أعطني يا رب الجرأة أمام أقوياء هذا العالم، كما هو الحال أمام البشر العاديين.
أشكر الرب الذي بغزارة قوته وحياته تغلب على عجزي وعلى موتي الروحي، وشفى أمراضي وأحياني في شركة أسراره المقدسة.
الوقفة الاحتجاجية طوال الليل، بمساعدة نعمة الله، قام بها بأمان، رسميًا، بصوت عالٍ، كما غنى صلاة لوالدة الرب في قازان.
في الليل كنت أصلي بصدق بعد تناول شاي المساء وكأس من الشوكولاتة الباردة والجبن مع الخبز الأسود والتوت: كان قلبي باردًا وشارد الذهن.
يجب علينا فقط أن نكرم ما فعله الرب الإله لخلاصنا ونشكره على ما فعله من كل قلوبنا: أعني - على سر التجسد، على آلام وموت الإله الإنسان، على القيامة والمشاركة في القيامة، على صعودنا وصعودنا معه، على الأسرار: الولادة الجديدة، والتقديس، والغفران والسماح، والتأله في الشركة، والكهنوت، أو الوساطة الرهيبة بين الله الحق والخطاة. الزواج وبركة المسحة، التي من خلالها يُعطى زيت رحمة الله الذي لا يُقاس للمؤمنين في مغفرة الخطايا الطوعية وغير الطوعية وفي شفاء الأمراض الجسدية؛ للإنجيل، ونظام العبادة، والأصوام المقدسة، والأيقونات المقدسة، والأعياد الروحية، ولكل الإبداعات الروحية لترانيم الكنيسة المقدسة - هذا هو أغنى كنز للكنيسة، يثري ويحيي نفوس المؤمنين.
هل من الضروري، كما أجرؤ على القول، أن يرغب أولئك الذين لا يعرفون الإله الحقيقي وربنا يسوع المسيح في التحول إلى إيماننا وكنيستنا؟ ألن يصبحوا أيضًا أعضاء فاسدين ومنتنين مثل العديد من أولئك الذين ينتمون ظاهريًا إلى أعضاء كنيستنا؟ ألا يعيشون حياة أفضل من كثيرين ممن يسمون أنفسهم مسيحيين؟.. أيها المسيحيون! المسيحيين! لماذا لا تعيش كما عرفت المسيح، كما أوصى المسيح؟ لماذا تركوا الكنيسة؟ لماذا لا تتبع اللوائح؟ لماذا لا تذهب إلى كنيسة الله؟.. أين تقوانا الروسية القديمة؟ آه، يا علاقتنا، وصداقتنا مع الأمم! إنهم السبب في أن المسيحيين الأرثوذكس لم يعتبروا الخدمات الإلهية ولا الأسرار ولا قراءة الإنجيل غير ضرورية ويعتقدون أن الإيمان البارد بالمسيح وحده وكونهم مسيحيين بالاسم فقط يكفي. إله! انظر من السماء وانظر وقم بزيارة هذا العنب [بالروسية: انظر من السماء وانظر وقم بزيارة هذا العنب] [مز: 79، 15]...
الجميع منخرطون في السياسة، ولكن ما هي سياستنا الروحية؟ ما هي علاقتنا بالله، بالملائكة، بالقديسين - هل هي سلمية؟ ليس لدينا مدينة دائمة هنا، لكننا نبحث عن المستقبل [عب. 13، 14]. كيف سيلتقي بنا الملائكة والأولياء عندما نترك هذا العالم وننتقل إلى الآخرة، عالم الأرواح؟ كيف ستستقبلنا الأرواح الشريرة؟.. هذه هي السياسة التي يجب أن نهتم بها.
لماذا في الكنيسة أثناء العبادة نهتم بالنبلاء والمسؤولين كنبلاء؟ اعتبرهم على قدم المساواة مع خراف القطيع الأخرى ولا تذل كرامتك بالخضوع أمام أقوياء هذا العالم الزاني والخاطئ. وهذه خطيئة أمام الله. في بساطة قلبك، كن هو نفسه تجاه الجميع. الله لا يقبل وجه الإنسان... لأن الله ليس لديه رؤية للوجه [غل. 2، 6؛ روما. 2، 11].
احتقروا الجسد... أي الخبث والشهوة والطمع والكسل والمثابرة الخ. ولكن اجتهدوا في النفس... أي الوداعة والوداعة والطهارة...
ما مدى المهارة التي يجب على المرء أن يتعامل بها مع الجسد، مع إبقائه دائمًا ضمن حدود الناموس! خلاف ذلك، مع أدنى تعصب، سوف تخجلك، وتقييدك، وتضحك عليك! آه، كم أن أدنى زيادة تضر النفس والجسد! الروح في أغلال شيطانية!
كيف تتعثر الإدمانات الأرضية في أقدامنا الروحية، نحن المسافرين السائرين إلى السماء. وهم لا يتلعثمون فحسب، بل يقيدونهم، ويتألمون بقسوة، ويظلمونهم، ويخجلونهم!
تفاخر الأب فاسيلي سالتيكوف (كاهن كنيسة فلاديمير) أمام الضيوف ولي بأنه وكهنة ريفيل ومفتش المدرسة اللاهوتية جوزيف (أسقف كوفنو الآن) شربوا أربعًا وعشرين زجاجة من الروم في نصف يوم. ليس من الجيد أن نفتخر بهذا أمام العلمانيين. ليس الثناء اللطيف. الشرير يفتخر بشهوة نفسه [مز 23: 19]. 9، 24]. لنفترض أن هذه صراحة ودية: لكن السكر المذكور لا يزال يحط من شأن رجال الدين. وماذا عن لعبة الورق ذات الصليب الصدري؟.. لا تنجح... أي اتفاق بين المسيح وبليعال؟ [ 2 كو. 6، 15]. أعطنا يا رب فهمًا في كل شيء... الحكمة الجسدية تفتخر بالخطايا أو الأعمال الجسدية. وهكذا يتفاخر الزاني بزناه، ويفتخر الجاني بإهاناته: يقول: "لقد كلفته بالمهمة، وسوف يتذكر".
أشكرك، أيتها السيدة المباركة، لأنك أنقذتني من شر أعدائي عديمي الجسد، الذين عذبوني في الصباح، لأنني دعوتك بصدق. 8 يوليو.
قداس: لقد كان الأمر جنونيًا تقريبًا بالنسبة لي أثناء القداس لأنني تناولت الكثير من الطعام في المساء: سمك السلمون والجبن والقشدة والخبز الأسود وشربت شايًا قويًا. لقد حصلت على شركة في عالم القوة العقلية وصحة الجسد. لقد انهارت حقًا أثناء القداس - كانت دواخلي الداخلية ضيقة جدًا!
بإغراءات الخبز وبسبب الغضب تجاه جيراني، يريد الشيطان أن يدمرني بشكل حاسم - إغراءاته قوية جدًا ومستمرة: بقوة مرعبة يجدد أحلامه القديمة في داخلي؛ في هذه الأحلام، يظهر كل شيء من حولنا في شكل أسود، ويصبح كل الضوء الجميل قاسيًا. الآن يثير عاصفة بسبب البروسفورا، ثم بسبب اللفائف، ثم بسبب الشاي والسكر، ثم بسبب الأطباق المختلفة؛ ويريد أن يقيدني إلى الأرض ويهدم سر الفداء في داخلي، ويزرع في داخلي عداوة ويقيدني بالحلاوة. يا إلهي! دمر مكائد العدو الأثيري بداخلي، فقد بلغ حقده أقصى الحدود. علمني أن أحتقر البطن وكل ما هو للبطن، وأن أزدهر في محبة قريبي. علمني ألا أغار من الحلويات وألا أعداء قريبي بسببها، لأن لدي أكثر بلا حدود: طعام الأسرار الإلهية غير القابل للفساد. معهم وحدهم أستطيع أن أكون على قيد الحياة، وأتغذى جيدًا، ومسالمًا، وغنيًا.
أنا ألتصق بالله الواحد من كل قلبي - حياتي التي لا نهاية لها وملء كل البركات: سيضيف لي كل شيء، وإذا سقط قلبي عنه، فسوف تُنزع مني البركات الأرضية أو لن تكون لصالحي، بل على حسابي. سأتسامح مع الرب عندما يسرقني جيراني: لن أضغط عليه؛ سأقبله، وسأعطيه.
إذا أعطاني الرب حياة أبدية من خلال الصليب، ألن يعطيني كل ما أحتاجه (كما أعطاني دائمًا ويعطي وسيستمر في العطاء) لحياة مؤقتة؟ إذا كان قد أعطى أشياء عظيمة بلا حدود، أفلا يعطي أشياء صغيرة بلا حدود؟ لماذا كثيرا ما نشعر بالقلق والقلق والشجار والعداوة؟
من 24 يونيو إلى يومنا هذا - 8 يوليو - كان الطقس ممتازًا: دافئًا وجافًا، باستثناء الأول من يوليو الذي هطلت فيه أمطار غزيرة؛ كما لو كان في حمام ساخن - دافئ جدًا بطبيعته، مثل هذه البركة، مثل هذه الحرارة، مثل هذا الصمت! أشكرك يا ربنا إلهنا على صلاح الهواء.
في المحكمة الرهيبة، لن يسألنا الرب ما إذا كنا قد حافظنا على ممتلكاتنا، بل سيسأل: هل حافظنا على الحب المتبادل؟ ألم يتشاجروا على الطعام والشراب وعلى الطمع وعلى شرف هذا العالم؟
إذا كان أحد يحتاج إلى الكثير، فإن الرب يعطي الكثير له أو لأي شخص آخر، لأن الله يعلم احتياجات الجميع ويرزق كل واحد من خلقه. لذلك، نرجو أن نكون في سلام، لدينا مثل هذا المعيل والأب الحنون، كلي الخير، كلي الحكمة، كلي المعرفة، كلي القدرة، ولنتفلسف في العلاء، ولنعيش في حب متبادل، ولا نستمع أبدًا إلى الشيطان الذي يتهمنا، الذي يزرع فينا أفكار الشك، واليأس، والبخل، والجشع، والطمع، والعداوة، ودعونا نوضح له تجارب العناية الإلهية عنا نحن الله في الماضي. الحياة وفي الحاضر: بالطبع ستستمر في المستقبل، لأنه هو نفسه قال: لا أتركك ولا أتركك [عب 1: 2]. 13، 5].
أنكر ذاتك فيكون الله فيك. نبذ الأشياء الأرضية - وستكون السماء ملكك.
احموا صورة الله من المن، أي النفس من الأهواء.
المعدة تمزق القلب والروح، ولكن يبدو أننا لم نشبع ولا نجوع للمزيد.
كل قطعة إضافية، حلاوة زائدة، رشفة إضافية من الشراب هي عجز الروح وقوة الجسد الخاطئ على الروح، أو قوة روح الخبث.
إن جشعنا ليس موجهًا نحو ما ينبغي أن يكون: فنحن بحاجة إلى الجوع بلا شبع إلى الرب الإله والكنوز السماوية.
إلى الزناة: من خلالكم يسيء الشيطان إلى الطبيعة البشرية، ويذلها بشدة ويدنسها، وأنت نفسك تسيء إلى طبيعتك الخاصة، وتدنيسها عند مصدر الحياة ذاته، وتدنيس الباب الذي دخلت من خلاله إلى العالم وإلى الحياة. عجيبة طول أناة الله علينا، نحن الخطاة والأشرار: كيف أن غضب الله لا يضرب الزناة في مكان الجريمة بالموت أو الأمراض الخطيرة، كما طعن فينحاس ذات مرة زانيًا وزانية بالسيف، وبذلك أشبع غضب الله على إسرائيل 94. يجب أن يشعر المسيحيون بشكل خاص بالاشمئزاز من هذه الخطيئة، لأن طبيعتنا مطهرة ومقدسة في المعمودية والتثبيت ومؤلهة في شركة الأسرار المقدسة - نحن أعضاء المسيح ومعابد الروح القدس: هل سأنزع أعضاء المسيح لأجعلهم أعضاء زانية؟ [ 1 كو. 6:15] لأنه كما أن أولئك الذين يلتصقون بالرب هم روح واحد مع الرب، كذلك أولئك الذين يلتصقون بالمرأة القذرة هم جسد واحد معها [1 كو. 6، 16 – 17]. انظر إلى أجساد القديسين - ما مدى تمجيدهم من قبل الله من أجل الطهارة والامتناع والسهر والصلاة وما مدى رائحتها وما هي القوى المعجزية التي يقومون بها؟
وأنت تحمل نفس الإيمان الذي اعتنقه القديسون، وأنت تنتمي إلى نفس الكنيسة المقدسة التي ينتمون إليها، وتُمنح لك نفس النعمة الخلاصية، كما أُعطيت لهم، وتُمنح لك نفس القوة للحياة والتقوى، كما أُعطيت لهم. يجب عليك تقليدهم.
عندما تذهب لأداء الخدمة الليتورجية السماوية، فإن العدو خاصة يوقع أقدامك الروحية في إدمانات دنيوية، مما يجعل النفس باردة ومقيدة، في حين ينبغي أن تكون كلها كالنار وحرة لترتفع إلى العلاء. لذلك اهرب من الإدمان الدنيوي: كل شيء تحت قدميك: الحلويات والمال والملابس والميزات الجميلة.
بعد أن لا تخدم لبعض الوقت، تقف أمام عرش الله، ولا تتناول الأسرار المقدسة، تنمو في قلبك غابة من الأهواء، كما لو كانت مسدودة بالقمامة والأوساخ المختلفة، ولا بد من قطع وحرق هذه الغابة والقمامة، وتطهير النجاسة، ثم الصراخ 95، ثم زرع الصلاة النقية والأفكار الإلهية. راقب قلبك في كل دقيقة وازرعه.
لا تفوتوا ذرة واحدة من شريعة الإنجيل حتى لا تتمموها.
لا تنظروا إلى حقيقة أنني في المنزل أتعرض للضعف وحقد الأهواء - في الكنيسة، عند عرش الله، لم أعد هكذا: لقد تغيرت تمامًا بنعمة الله العقابية، وتحت العقاب أنا وديع، مثل الحمل، بنفس النعمة.
آه، لو أن هؤلاء الذين يحاربون ظلمًا يتذكرون دائمًا أنهم عندما يكونون في عداوة ضد قريبهم، فإنهم في عداوة ضد الله نفسه، الذي هم صورته. من لا يحب أخاه الذي يراه فكيف يحب الله الذي لا يراه؟ ولنا هذه الوصية منه: أن من يحب الله ينبغي أن يحب أخاه أيضًا (1يو 1: 2). 4، 20-21].
لا يحتاج الأخ أليكسي إلى طعام اليوم أكثر مما كان يحتاجه بالأمس واليوم السابق. واللاجسدي يفتري عليه كل يوم، وكأنه يأكل ويشرب أكثر كل يوم. يتعدى الإنسان البخيل والجشع على الحقوق المقدسة لجاره في الطعام، والتي استثمرتها فيه الطبيعة نفسها، وهو على استعداد لحرمانه مما يستخدمه هو نفسه يوميًا وبكل سرور. يأكل ويشرب بقدر ما يريد، ولا يخبره أحد، بينما الآخرون مستعدون لحساب كل لقمة. هذا سخيف!
فرنسا تعلن الحرب على بروسيا. وربما تسيل دماء البشر قريباً وتسقط آلاف الرؤوس على الأرض. هذا ما تفعله خطايانا وأهوائنا. لكن هذه حرب دموية كبيرة. نفس عدو الجنس البشري الذي يحرض على حروب دامية بين الأمم، يحرض على الحرب في البيوت وفي العائلات؛ فكما أنها تأتي من الكبرياء والشغف بالهيمنة، بسبب الاستحواذ، كذلك تثيرها في العائلات أهوائنا الأرضية، وفي الغالب بسبب الخبز والملح، بسبب المال، بسبب الطموح. لنحذر من كل خطيئة، لكي يعم السلام والهدوء في بيوتنا، وقبل كل شيء في قلوبنا.
أشكرك، أيها الرب الرحيم، على هبة الاحتفال المستمر بالليتورجيا والتواصل بالإيمان ومحبة أسرارك الإلهية في العالم وتنشيط روحي الخاطئة وغير المستحقة.
أشكرك يا رب، لأنك بعد القداس في منزلي، منعتني من الشعور بالغضب تجاه أختي (زوجة أخي) آنا في الوقت الذي عبرت فيه عن نفسها بمرارة تجاه صانع الأحذية: نظرت إلى صورتك، وأدركت أنني كثيرًا ما كنت مريضًا بنفس الشيء الذي تعاني منه، وطلبت منك بصدق، يا رب، المغفرة لها، كما لنفسي.
أشكرك يا رب القلب، لأنك سرعان ما سمعت صلاتي الداخلية من أجل خلق الحب والاحترام المتبادل بيني وبين الأخ أليكسي، وأخرجت على الفور ضيق ونيران الغضب من قلبي، وسكبت برودة وندى الحب في قلبي. فقلت في داخلي: يا رب! وتوحد قلوبنا بالحب والاحترام المتبادل والأخلاق الحميدة والعادات والفضائل. حقًا الرب في كل مكان، ونحن في كل مكان أمام وجهه.
إله! أشكرك على إنقاذي يا نعمتي! هب لي أن أسير في وسط بيتي ببساطة القلب، بمحبة واحترام واقتصاد في بيتي.
إذا فعلوا ذلك بشجرة خضراء فماذا سيحدث بالشجرة الجافة؟ [ نعم. 23، 31] - قال الرب وهو يحمل صليبه إلى الجلجثة: أي إذا أسلمني حق الله لمثل هذه المعاناة من أجل خطايا العالم، أنا البار، فماذا سيحدث للخطاة غير التائبين؟.. ما نوع العذاب الذي سيتعرضون له؟ (وكان الأب متى، زميلي، يبشر يوم الجمعة العظيمة بأنه ليس هناك حاجة، وأننا خطاة: رحمة الله ستغطي كل شيء. هذه بدعة!)
أشكرك، يا رب، على نعمة الاحتفال المتواصل بالقداس وعلى شركة أسرارك المقدسة غير الإدانية، على الرغم من العنف الشديد للقوى المعارضة التي ظهرت وأضعفت قلبي.
كثيرًا ما أشعر أن الشيطان يثقل نفسي برجاسته، كما الرب بقداسته. أو - بالحقد والكبرياء والحسد، كما الرب - بالصلاح والرحمة وحسن النية والتواضع: يلتف حول أضلعي، من خلال حقوي، ويخترقني جميعًا، كالنار الحارقة.
تسافر الروح إلى السماء - ويجب إزالة كل العوائق عنها؛ والإسراف في الطعام والشراب يشبه الأغلال، قيود أقدام النفس: يهبط بالإسراف إلى الأرض، إلى الأهواء الأرضية، فيصبح خشنًا، ويصير لحميًا. بالإضافة إلى ذلك، يجب على الروح أن تحارب القوى غير المرئية، ويجب أن تكون بعيدة المنال منها، ولكن من المناسب أن يتم القبض عليها من خلال الإدمان. (السكارى، الشرهون، الزناة.) بالون مملوء بالغاز، مخلب بحمولة.
الحياة تتدفق إلى القلب فقط من مصدر الحياة - لذلك، عندما تفقد حياة النفس الحقيقية وتسقط في الموت الروحي، اسقط باجتهاد أمام الله، وعندما تنال مغفرة الخطايا وسلام النفس، أشكر الله من كل قلبك على هبة الحياة مرة أخرى، حتى يستمر الرب في رحمتك.
يمكن لمدخني التبغ أن يتلقوا درسًا أخلاقيًا من رماد التبغ أن أجسادهم ستتحول إلى رماد، ومن النار - إلى جهنم الناري، ومن الدخان - أن دخان الخطاة يصعد إلى أبد الآبدين، أو أن العذاب أبدي.
لا تبخل على أخيك بالطعام الثمين، لأنه هو الذي غلب الأرض وما فيها. لقد تم فداؤه بدم الرب الذي لا يقدر بثمن، وهو عضو في المسيح وابن الله، وشريك في دم الرب وجسد الرب، و[تذكر] أن الرب يكرمك يوميًا بالبراشن الذي لا يقدر بثمن.
فرتب أفكارك ومشاعرك (خاصة أثناء الصلاة) تجاه الإخوة، حتى كأن خطاياهم لم تكن، بل خطاياك فقط. اعرف هاوية خطاياك، وانوح على نفسك، وتواضع أمام الله وأمام جيرانك، ولا تقفز عليهم. لهذا لا ينبغي لنا أن ندين قريبنا لأننا لا نعرف حياته، وخاصة حياته الداخلية، ولكننا نعرف أنفسنا.
مثل لعازر، تحييني، يا رب، الذي كان ميتًا في الخطايا، تحل المقيد، تشرفني، النتن بأسرارك الإلهية، تنيرني المظلم، تقوي الضعفاء، تشفي المرضى.
الرب يجددني باستمرار، وأنا أفسد نفسي باستمرار.
يحاول العدو أن يحرمنا من المجد السماوي المستقبلي بالعطش إلى المجد الباطل هنا، وسيقبل كثيرون مكافأتهم هنا؛ الثروة التي لا تنضب من البركات المستقبلية غير القابلة للفساد - التعطش للثروة المحلية، العبثية، القابلة للفناء؛ حلويات المستقبل غير القابلة للفساد - التعطش للحلويات المؤقتة، الفرح المستقبلي - التعطش للأفراح الأرضية.
أنا متحد في الرب مع والدة الإله، ومع الملائكة، ومع جميع القديسين.
ما الذي نود جميعا التخلص منه؟ من الاضمحلال. نحن جميعا نريد حقا أن نعيش ولا نموت. لماذا نعمل بجد؟ إلى الاضمحلال: نحن جميعا عبيد للانحلال.
أصبحت النار الآن خادمًا متواضعًا بالنسبة لنا: فهي تدفئنا، وتطبخ، وتقلى، وتخبز طعامنا، وتنيرنا، وشؤوننا، وكسلنا أو اضطرابنا، وتعزز راحة وسرعة اتصالاتنا؛ ولكن سيأتي الوقت الذي سيحرقنا فيه ويعذبنا بلا رحمة وإلى الأبد.
وبدلاً من مخافة الله، يضع العدو فينا خوفه الشيطاني.
احترم كل كلمة عن الصورة، كصورة الكلمة الأقنومية؛ أكرموا جميع القديسين فإن الله يستقر فيهم.
لماذا لا يموت الغضب في داخلي بعد؟ لماذا لا أمر ببراءة قلبي في وسط بيتي [بالروسية: بسلامة قلبي في وسط بيتي] [مز: 100، 2]؟ أم أنني لم أتعب بعد من الإدمان المميت على الأشياء الأرضية، والذي بسببه كل العداء والعداء تجاه الإخوة، الذين يستمتعون بثمار أعمالي المباركة، التي تمنحني الحياة، والتي في معظم الحالات، لم يكن من المفترض أن تكون هناك مكافأة مالية، أو كان يجب أن تكون أقل بخمس وعشر مرات؟ هل أنا لا أتغذى بالكامل وأزود بكل شيء؟ لماذا لا أنظر إلى أخي الأكبر كما لو كنت أنظر إلى الأب الذي يأخذ مكانه على الطاولة؟ لماذا لا أتنازل عن نقاط ضعفه وعيوبه؟
ما السر لماذا أنا معادية لأخي أليكسي وليس هو معي؟ بسبب البطن، بسبب حب الذات وبسبب الكبرياء: ليس لدي التواضع، والوعي المستمر بنحافتي وعدم استحقاقي، وأنني أسوأ وأحط وأشر من أي شخص آخر، وأن كل شيء ليس لي، حيث أعيش، كل ما آكله وأشربه وما ألبسه، ولكن لله، وكل شيء معطى مشترك لنا، وليس لي وحدي.
كبريائنا هو السبب الذي يجعل بعض الناس يتدخلون فينا أحيانًا، على الرغم من أنه يبدو أن هناك مكانًا في بيتنا، أو في عالم الله. لذلك، يجب علينا أن نحارب أنفسنا كل يوم ونقمع أهوائنا بنعمة الله، وننكر أنفسنا، ونكره أنفسنا، ونحتقر أنفسنا، ولكن ليس جيراننا.
صلوا بلا انقطاع، لأن الشيطان يحاربنا باستمرار نحو الخطية، وليس هناك سلاح ضده أقوى من الصلاة القلبية.
لمن ينتظر ميراث البركات الأبدية، فمن غير اللائق أن يكنز ميراثًا أرضيًا أو بركات أرضية، فهي قابلة للفساد وتمزق القلب عن الله وعن الحكمة السماوية.
الذي فيه روح الله يطفئ تمامًا محبة هذا العالم بهاءه وبهاءه وحلوه وكراماته، ويشعل بلا انقطاع محبة شرف الدعوة السماوية، والنور السماوي، والعذوبة السماوية، والغنى السماوي من البركات التي لا تفنى.
عندما تطفئ فيَّ، يا رب، الحب الأرضي، حتى أحبك وحدك من كل قلبي ومن كل قوتي؛ متى ستطفئ الحب المخلوق، حتى أحبك، يا خالقي، بكل قلبي غير المنقسم؟
إمنحني يا رب أن أتحدث معك باستمرار في الصلوات العامة والبيتية، كما هو الحال مع ربي ومخلصي، كما لو كان شخص ما يتحدث إلى صديقه.
ديان الجميع هو الرب. من يجب أن نحكم؟ فقط أنفسنا، وكل واحد منا، سيحكم علينا ويديننا الرب وحده. أنا لا أحكم على نفسي... بل الرب هو قاضيي [1كورنثوس. 4، 3-4].
أحب الله من كل قلبك، حتى لا ينتمي جزء ما إلى العالم والشيطان؛ وقريبك مثل نفسك، كعضوك، مثل نفسك، طويل الأناة، رحيم، لا يحسد، لا يتكبر، لا يتكبر، لا يطلب ما لنفسه، لا يغضب، لا يفكر في السوء، لا يفرح بالإثم، بل بالحق، وهكذا.
إن الأراضي المجيدة ليست سوى خطاة عظماء، وغالبًا ما تكون مجيدة فقط في رذائلهم، ونحن، خدام المسيح، ليس لدينا ما نخاف منهم؛ بل على العكس من ذلك، يجب علينا أن نكشفهم بجرأة.
فإما أن تملك الروح فينا المحيية، وإما أن يكون الجسد مميتًا. نرجو أن نوقظ نفوسنا دائمًا للصلاة الحارة.
احتفل بالقداس (تحت المطر الغزير) بضعف عقلي وجسدي. في الجانبين لسعات شيطانية حادة تريح النفس وتغتصبها بشدة وتجذبها إلى الشر ؛ بنعمة الله يتم التغلب على التجارب؛ خدم بصوت عال ونظيف. عند المدخل الكبير، في النهاية، أسرع وتعثر - لم يكمل قوله، ليذكر الرب الإله في ملكوته (أنت وجميع الأرثوذكسيين...)، تناول في العالم والبطن.
في المنزل على الطاولة، فقدت الصبر مع التناقض الصغير لآنا كونستانتينوفنا وأخطأت - لقد غضبت. تاب.
لقد تلقيت اليوم روبلين وعشرة كوبيك من فضل الرب، وأتلقى كل شيء منه - ولست نادمًا على العطاء.
إن الإدمان على السلع الأرضية يؤدي إلى دمار كبير للحياة في القلب، ويحرم السلام والحرية والفضاء، ويغرق في الارتباك والضيق والظلام. إله! امنحني أن أقطع مع الجسد المدمر، والذي غالبًا ما يغرقني في الخطيئة، عندما يعلن الناس قطيعتهم مع الناس ويقاتلون بلا رحمة حتى ينتصروا أو يموتوا من أجل استقلالهم. وجه حياتي بنفسك. (بالأمس كنت متقلبًا بشأن سمك الهلبوت تجاه آنا كونستانتينوفنا وغريغوري إيفانوفيتش. وكل ذلك بسبب البطن.)
أشكر الرب الذي أعطاني نعمة أداء القداس في كنيسة الدوما بنجاح وتناول الأسرار الإلهية دون إدانة.
أشكر الرب الذي أنقذني من خلال صلاتي الراكعة المتكررة من روح الخبث، ومن لدغته الملتهبة (ضد الأخ أليكسي)، التي جعلتني أشعر بالأسف على الشخص الملتهم، وبالتالي، على بطني، ونفسي، ولحمي - وأكره أخي. آه، أيتها الخطيئة المقززة، البغيضة، المجنونة، السخيفة! إله! أنقذني تماما من الغضب!
يجب ألا تأكل أو تشرب أبدًا في الصباح: إنه أمر مثير للسخرية؛ فلا داعي، بل مجرد نزوة، وهي عادة غير معقولة تترتب عليها عبئ على الروح والجسد.
حزن القلب - هناك سلامنا، وحريتنا، وحياتنا الحقيقية التي لا تقدر بثمن، والتي لا تقدر بثمن، والمخزية، والتي لا نهاية لها. وهنا الانحلال والضعف من الأهواء.
أوه، العواطف السخيفة التي لا معنى لها! نحن أنفسنا غارقون في الحلويات والثروة والأوسمة، ومع ذلك فإننا نتعطش أكثر فأكثر للحلويات والثروة والشرف. كم من الوقت سوف يستمر هذا؟ نحن لا ندخر أي شيء لأنفسنا، حتى لو كان من أجل الإشباع، ولو لملء خزائننا وأدراجنا وفائضها، ولكننا نوفر على جيراننا الاحتياجات الحقيقية! كم من الوقت سوف يستمر هذا؟ مقابل كل ذبيحة للقريب، يعيد الرب عشرة أو ثلاثين ضعفًا، ولكننا جميعًا نرتعد من هدر الطعام الجيد، مثل يهوذا من الدهن الثمين. 1870
محادثة على متن القارب مع ألماني حول الفجور في سانت بطرسبرغ وفي العديد من المدن الأخرى: يقولون إن الزواج مجرد إجراء شكلي، يمكنك العيش مع من تريد؛ تناول السم لتدمير الجنين. يتباهون بمغامراتهم كما لو كانت مآثر. يعيش الكثير من الناس في مدينتنا في زيجات مدنية، أي أنهم يعيشون كزوج وزوجة دون الزواج.
في الآونة الأخيرة، سوف تبرد حماسة الرعاة تمامًا، بحيث ستكون هناك حاجة إلى متعصبي الإيمان والتقوى القدامى - إيليا وأخنوخ، كما آمنوا بالفداء في العهد القديم، في القانون وقبل القانون، خارج النعمة.
أنا ذاهب إلى تلك المدينة، إلى ذلك المنزل الذي يجتمع فيه الجميع، الذين عاشوا منذ البداية وحتى الآن والذين لم يعيشوا بعد. الله لا يستحي بهم ويدعو نفسه إلههم لأنه أعد لهم مدينة [عب. 11، 16].
هناك عروسين، كان أحدهم تقيًا تمامًا قبل الزواج أو الزواج، ولكن لسوء الحظ كان متزوجًا من شخص شرير، حر التفكير، وفاسد: حتى التقي فسد وكلاهما أصبح غير مخلص للرب؛ وينسون ويهملون بيت الله وصلاة الحمد والشكر لله؛ إنهم لا يهتمون بالهيكل أو الخدمات أو الأسرار المقدسة. ولكن هل يمكن لأولئك غير المخلصين لله أن يكونوا أمناء، بإخلاص، ومخلصين بحماس لبعضهم البعض؟ لا، ثم يبدأ الاستياء والمشاجرات وأحيانًا القتال بين المتزوجين حديثًا. وبعد ذلك غالبًا ما يتباعدون. ما هو سبب هذا العار؟ عدم الإيمان، والغربة عن مخافة الله! كان الأمر كذلك مع نسل شيث وقايين الشرير، على سبيل المثال: عندما اختلط السبط التقي مع الأشرار، فسد الأتقياء من هذا الخليط، وأصبح كل الناس حقيرين في عيني الله، وأصبح الطوفان العام ضروريًا لتطهير الأرض المدنسة. الآن التطهير هو دماء ونيران الحرب والكوارث المختلفة.
يجب على الآباء أن يبذلوا قصارى جهدهم لتزويج بناتهم أو تزويج أبنائهم بحكمة، أولاً، مع الأخذ في الاعتبار ليس ما إذا كان الشخص الذي يختارونه كصديق مدى الحياة لابنهم أو ابنتهم نبيلًا أو غنيًا أو متعلمًا أو متعلمًا، ولكن ما إذا كان تقيًا، يتقي الله، حكيمًا، مجتهدًا، لطيفًا، حساس القلب، وديعًا ومحبًا للسلام؟ إذا كانت لديك هذه الصفات، فابتهج واشكر الله: لقد وجدت شخصًا، ووجدت صديقًا لطفلك، لأنك وجدت مسيحيًا، والمسيحي الحقيقي هو رجل عائلة صالح ومواطن رائع.
أشكرك يا الله، مخلصي، الذي أنقذني من اليأس الشرير للشياطين، من المرارة والكآبة، من خلال صلاتي. 15 يوليو.
في بساطة القلب، دعني أعيش في وسط بيتي وأبناء رعيتي وجميع شعبك.
حتى لو كنت خاطئًا، أشكر الرب لأنه أنقذني من الأرواح الشريرة قبل أداء سر المعمودية وعلى إتمام السر نفسه بنجاح.
الخاطئ الفاسد في القلب والجسد، يجب أن أتواضع باستمرار أمام الجميع وأمات جسدي بالامتناع عن ممارسة الجنس والصوم، لأنني أنا المذنب في هموم الأسرة وهمومها. يجب أن أخضع لرغبات الآخرين، حتى لو كانوا محبين لأنفسهم، من أجل الحفاظ على السلام والمحبة، ويجب أن أكبح كبريائي بحزم، وأتجنب الغطرسة والانتقائية بكل الطرق الممكنة.
إذا أعطيت الغرباء، لكنك تعض وتلتهم عائلتك، فإن صدقاتك تذهب سدى. أولاً دع الأطفال يكتفون [مرقس. 7، 27].
انظر إلى فسادك، وليس إلى فساد شخص آخر؛ تنكر نفسك، لا تتجنب الناس؛ الذنوب، لا تكره الناس، اشفق على الناس وادعو لهم. لا تقاوموا الشر، بل اخضعوا واحتملوا: لا يغلبنك الشر، بل اغلب الشر بالخير [رومية 1: 19]. 12، 21].
غريغوري إيفانوفيتش تسفيتكوف لطيف ووديع: لقد أظهر ذلك في شجار الأمس.
نحن جميعًا مملوءون بالحقد، والكبرياء، والمخادعين، والحسد، والجشع، والأنانية، ومحبي الشهوة، والإسراف، والكسالى، وكلنا ضعفاء في الروح والجسد، وبالتالي يجب علينا أن نتسامح مع بعضنا البعض، ونتسامح مع بعضنا البعض، ونسامح، ونصلي من أجل بعضنا البعض، ونحب بعضنا البعض، ونبعد العداء الذي خلقه عدو جنسنا. أنا رئيس الخطاة. أتوب عن خطاياي الطوعية وغير الطوعية، ونفاد صبري، وغضبي، وكبريتي، والحسد، والعداوة، والخصام، والشراهة، والسكر، والزنا، والدعارة، والكسل، والضلال والعناد، والتحيز، وكراهية الإنسان، واليأس، والتجديف، والتذمر.
كل هذا بسبب الرحم الذي أحاربه مع جيراني، وأحارب نفسي. مخجل! لقد تلقيت كل شيء مجانًا من الرب: ولكن من المؤسف أن أعطي مجانًا، وليس حتى مجانًا. يا له من رحم مجنون، جشع، أعمى، جاهز للالتهام حتى يدمر نفسه! والبركة هي الامتناع الدائم والصوم. من الجيد أن نصلب البطن، الذي بسببه يوجد الكثير من القلق، والعار، والعار، والتشنج، والكثير من العاطفة الروحية! حسنٌ عدم شرب الخمر، الذي بسببه يكثر الاضطراب والإهمال في أمور الخلاص! من الجيد أن تأكل وتشرب قليلاً ونادراً، فقط لتلبية احتياجات الطبيعة.
من 24 يونيو إلى 20 يوليو، كان الطقس ممتازًا، حارًا جدًا لدرجة أننا اضطررنا إلى السير في الشارع بقمصاننا والنوم ليلاً بدون بطانيات - ثم تصبب العرق من أجسادنا. ومع ذلك، في 1 يوليو، هطلت أمطار غزيرة في كرونشتادت وضواحيها.
أشكرك يا رب لأنك أنقذتني الآن من الخبث والحسد والبخل من خلال صلاتي. (شرب الأخ أليكسي الفودكا - كنت آسفًا ومنزعجًا.) لم أشعر بالأسف على أي شيء، واحتضنت الجميع بالحب، وكنت على استعداد لرمي كل ما أكلته وشربته عند أقدام أقاربي.
إله! عشرة أضعاف، الخطيئة، أو مذنبها، الشيطان، خدعني وأفسدني - عشرة أضعاف، ونعمتك الرحيمة، أنقذتني من خلال صلاة التوبة. لكننا نعلم أن رحمتك لا نهاية لها ولا تسمح للعدو، الذي يسعى إلى تدميري بالكثير من الخبث والجهد، أن يلتهمني، وسوف يتغلب صلاحك على العدد الهائل من شروري، وأنقذني منهم ومن كل أولئك الذين يؤمنون بك، وتوبة بصدق، وخلصني وإياهم إلى ملكوتك السماوية. لأنك أتيت إلى العالم لتطلب وتخلص الضالين [متى. 18، 11؛ نعم. 19، 10].
نحن متشابكون على أضلاعنا بالغربة عن الله من بطن أمهاتنا.
الواقفون على عرش الله ويؤدون الخدمة، وخاصة الأسرار الإلهية، القربان المقدس، تذكروا أنه بالقرب من هذا العرش وقف رسل الله ورؤساءه وشهداؤه القديسون والقديسون الذين أرضوا الله، والذي حوله يقف الآن جموع الأساقفة والكهنة في كل الكون، ويقفون بكل وقار أمام هذا العرش السماوي، الذي تحدث عليه أشياء فظيعة، السر الإلهي. تذكر أن القوى السماوية تقف أمام هذا العرش بخوف، وأنت تشكل بنفسك الشاروبيم وترنم معهم الثالوث.
في بداية العالم المرئي، حدث انحراف شديد للنظام الأخلاقي لدى الأشخاص البدائيين من الشيطان، والذي انتقل إلى جميع نسلهم؛ نحن جميعًا نختبر العواقب الوخيمة لهذا الانحراف، لأننا جميعًا نعاني من الخطيئة، وجميعنا عبيد للأهواء، ونختبر المرض، والحزن، والموت. لقد جاء ابن الله المتجسد، يسوع المسيح، ليصحح هذا الانحراف ويبطل أعمال إبليس. ولإنقاذ الضالين، كان يعظ بلا انقطاع، ويصنع المعجزات، وأخيراً تألم ومات كمجرم: ولم يكن لديه أدنى خطيئة - من أجلنا نحن المجرمين؛ وقام من بين الأموات، مُقيمًا معه البشرية الساقطة. إن التجسد والموت والقيامة هي أعظم أحداث التاريخ المقدس، أحداث غير مفهومة للعقل، في هذا العالم. لقد جلبوا فوائد لا تُحصى للإنسانية، ولكي لا ينسى الناس في جميع القرون أعمال إلهنا الخلاصية هذه، قررت الكنيسة المقدسة منذ الأزمنة الأولى أن تتذكرها سنويًا ويوميًا في خدمات الكنيسة.
المسيحيون ملزمون بحضور الخدمات الإلهية والوقوف بانتباه وتأمل فيما يتم القيام به أثناء أداء الخدمات الإلهية. وهذه الخدمات هي: صلاة الغروب، والصلاة، والقداس. وهناك خدمات أخرى تسمى بالأسرار، يتم من خلالها ميلادنا وتجديدنا بنعمة المسيح، والتطهير، والتقديس، والتأليه، والشفاء، وهي: المعمودية، التثبيت، المناولة، التوبة، الكهنوت، الزواج، بركة المسحة. وعلى المسيحيين أن يعرفوا قوة هذه الأسرار، وأن يقبلوها، مع شكر الله، من الكنيسة أو من كهنتها.
أشكرك، أيها الرب إلهي، على كل قواك التي كشفت لي، أنا الخاطئ، في كل الأوقات، خاصة في أوقات العبادة الخاصة، عندما تم الكشف عن ضعفي بشكل خاص وحمل أعدائي الأثيريون السلاح ضدي بغضب خاص؛ أشكرك على مساعدتك الواضحة والمتواصلة طوال حياتي: لولا مساعدتك القديرة، لما كنت قادرًا على أداء مثل هذه الخدمة العظيمة: لخنقني أعدائي بعنف الأهواء، ولكانت الأنهار الروحية قد أغرقتني، ولكانت العواصف قد أطاحت بي في العجز، ولكانت قد شتتني. لكن لا تتركني حتى النهاية يا ربي قوتي وبطني ومزاري!
إله! في كثير من الأحيان هناك مظهر من مظاهر الحسد والبخل والحقد والمصلحة الذاتية والجشع والشراهة والشهية والزنا والمثابرة والإرادة الذاتية واليأس والتذمر والكسل والكبرياء وغيرها من المشاعر: اشفني من هذه وغيرها الكثير تقع في الخطيئة، بما في ذلك القدر! هذا هو التماسي لك! اسأل تُعطى لك، لقد تكلمت بشفتيك الخائنتين، اطلب تجد: اضغط فيُفتح لك [بالروسية: اسأل تُعطى لك؛ اطلب وسوف تجد. اقرعوا يفتح لكم] [متى. 7، 7؛ نعم. 11، 9].
الكتلة المبكرة. أشكر الرب على حل السبي الجهنمي 101 الذي أحاط بي به الشيطان، وقيد كل حرية روحي ولم يسمح لي بالنطق بكلمات الصلاة، وعلى إعطائي الحرية والسلام والفرح في الروح القدس، خاصة بعد شركة الهدايا المقدسة، وعلى الخدمة الصاخبة والقوية لليتورجيا وخدمة القداس. أيها القداس الإلهي، كم أنت المحيي والعذب والأكثر سلامًا! حقا، أنت الإلهي.
وما زالت لدغة الأرض تلدغني! حتى الإدمان الدنيوي لا يتركني، مازلت أندم على الكثير من الطعام والشراب على أخي (لدغة الحلويات)، مازلت أندم على المال (لدغة حب المال)، مازلت أندم على كل الممتلكات (الكبرياء). ولكن كن فوق كل الأشياء الأرضية، حتى لا تسقط عن محبة الله؛ كن غير مبال عندما تحرم من أي حلاوة، أي مبلغ من المال، معتبرًا كل شيء لا شيء، مثل القمامة، مداسًا بالأقدام. القلب السماوي: أحب الله وصورته السماوية – الإنسان؛ كل شيء للإنسان، كل شيء تحت قدميه! وأخضع كل شيء تحت قدميه (1كورنثوس 1: 1). 15، 27]! لا تعكر صفو النظام الإلهي. انزع كل شيء 102 من قلبك، وأنسب كل شيء للإنسان.
لفت انتباه سلطات الصالة الرياضية إلى الطالب موديست دانيلوف ومقالبه وعدوىه الأخلاقية.
إيفغراف أندرييفيتش، صديقي السابق، مدير مكتب الجمارك، عن الأب غابرييل مارك. قال إننا نحبه، وقال إنه كان صبورًا بشكل غير عادي في العبادة وعند أداء طقوس الكنيسة - مواكب الصليب في الطقس الحار والبارد، عند أداء الصلوات من أجل نعمة الماء ومع الآكاثيين؛ أنه أثناء الخدمات الإلهية يكون هناك دائمًا نظام في كنيسته (يتم تقطيع الأنتيدورون إلى قطع صغيرة وتوزيعها على كل شخص في الكنيسة، وما شابه ذلك). وعلينا أن نتبع مثاله في الحزم والنظام.
الشرير يضطهد الأتقياء خاصة في حياتهم المنزلية، محاولًا إزعاجهم باستمرار وانتهاك الانسجام المنزلي مع تفاهات الحياة اليومية، وذلك من خلال السخط المنزلي، لجعلهم غير قادرين على النشاط الاجتماعي وترتيب خلاصهم؛ لذلك، من خلال الخلاف، بعد إزالة روح النعمة، سيكون أكثر ملاءمة له، روح الخبث والارتباك، أن يملك فينا.
أنت يا رب جنتي الأكثر عطرة، معطرة ببخور لا يحصى؛ أنت أجمل حديقة، مطلية بأزهار لا تعد ولا تحصى؛ أنت الجنة الواهبة للحياة، وتحيي كل من يأتون إليك بالإيمان والمحبة، وتتفوق بلا حدود على كل الحدائق الأرضية. من يملكك في داخله لا يحتاج إلى حدائق عطرة.
يهطل المطر والندى من السماء على كل عشب، على كل ورقة، عشب، على كل زهرة، على كل غصن وورقة أو إبرة على غصن. فلتروي نعمة الله كل نفوس المسيحيين والكفار؛ وهكذا تنزل نعمة الله من السماء على نفوس جميع المؤمنين الواقفين في الكنيسة بإيمان ومخافة الله. وهكذا، فلتنير نعمة الله جميع الذين يستمعون باجتهاد إلى كلمة الله، ولتروي قلوب الجميع.
أشكر الرب على السلام الذي أعطاني إياه الرب من خلال صلاتي في المرج القريب من حدائق السجناء. 25 يوليو، السبت.
الرجل اللعين أنا! ما زال هذا غير كاف بالنسبة لي، وما زال ضيقًا بالنسبة لي أن أجد خطأً في عائلتي! اغفر لي يا رب!
اليوم (25 يوليو) على الغداء أكلت التوت مع الحليب بشكل مفرط وجشع. النوم غير الجيد بعد الغداء: عدم الرضا، والتهيج.
لقد خدم الوقفة الاحتجاجية طوال الليل بإحراج شديد وتهيج، بعد أن أصيب بتهيج عصبي شديد في المنزل من زوجته وخدمه من الاستهلاك الكبير للتوت الخام مع الحليب ومن قيلولة بعد الظهر (مباشرة بعد العشاء). إنه لأمر ضار للغاية أن تأكل كثيرًا وبجشع!
يا إلاهي! احفظني من الغضب: لقد اعتدت على العبوس والغضب على الجميع بشكل غير واضح، ومصدر الغضب هو قلبي النجس، المشبع بالخيرات الأرضية، والحلويات المتنوعة! نعم أبكي روحي لقد دمرت 103 شر! مطلوب بوست!
لماذا أنا ضعيف القلب وغاضب من طفيلياتي ومتسولي، لأن لديهم مني بعض القناعة؟ يكثر الله لي الأرغفة والأسماك باستمرار، كما في الصحراء، ولم ينقطع فضل الله عني أبدًا. وكم هناك من عداوة وعداوة وحسد وبخل! يا لي من قليل الإيمان!
حتى الآن، لم أكتسب بعد خصائص حمل الله – يسوع المسيح، وما زلت أشعر بالمرارة تجاه أولئك الذين يأخذون لوحتي.
بالأكل والشرب الجشع، يغزو الشيطان النفس. كلوا واشربوا بلا شراهة لمجد الله باعتدال مع الصلاة والشكر.
إذا كنت تأكل الحلوى أو تشرب المشروبات بحفنة أو لقمة - أوه، فسوف تأتي لك مشكلة يا روحي: سيضربك الخصم بأكبر قدر من الظلم والحزن والعار، ويذكرك بخطاياك السابقة، بخطايا شبابك.
العواطف الدنيوية لا تسمح لي بإنضج الحزن، حيث يجب أن يكون كل أملي، حيث تكون حياتي الأبدية، حيث يكون ربيع حياتي هو الله؛ لا يسمحون لي باحتضان محبة قلوب جميع الناس والصلاة بحرارة من أجلهم؛ إنهم يظلمون، ويقيدون، ويحجرون، ويثقلون، ويربكون روحي؛ لقد جعلوني أسيرًا للفرعون العقلي الشرس. ويل لي من الإدمان! لكن لا توجد قوة للتخلص منهم. وحده الرب، بصلاتي، ينقذني منهم. أنا بالتأكيد بحاجة إلى الصيام.
إله! لذلك كثيرًا ما أمدح بالكلمات، من باب الواجب ومن باب التحفيز الداخلي، صلاحك ورحمتك، وكرمك وعملك الخيري. لكن الأهم من ذلك كله، أن يمنحني بالفعل، أن أمجّد كمالاتك الإلهية هذه. لأنك أنت تأمر: تكونون قديسين لأني قدوس أنا الرب إلهكم. كونوا رحماء كما أن أباكم رحيم [لاويين. 19، 2؛ نعم. 6، 36].
أشكر الرب على الاحتفال بالقداس الإلهي والتغلب بنعمة المسيح على مكائد العدو وخطاياي وعاداتي العاطفية (الجشع: بدا البروسفورا صغيرًا وقاسيًا، تحدثت بحدة)، وعلى شركة الأسرار المقدسة الواهبة الحياة. لقد أهنت اليوم ذكرى غير المرتزق والعامل المعجزة والمعالج والشهيد العظيم بانتيليمون، وأهنت المتسول اليتيم بالتهيج وأعطيت عشرين كوبيل دون رحمة قلبي مع إضافة كلمات حتى لا يأتي إلي مرة أخرى. ولهذا السبب، شعرت بإغراء الهجوم أثناء الوقفة الاحتجاجية طوال الليل. ولم يغفر الذنب إلا بالكاد.
منذ مساء يوم 25 يوليو، هناك منعطف حاد وحاد من الصيف إلى الخريف مع ريح شمالية. غيوم المطر الرمادية تغطي الأفق.
أشكرك يا رب من كل قلبي لأنك، برأفتك العظيمة، أنقذتني مرتين من الحقد الأفعواني العظيم الذي زرع في قلبي قبل وأثناء القداس، ومنحتني أداء القداس بسلام تام ونطق الكلمة بجرأة؛ ثم قبل الوقفة الاحتجاجية طوال الليل، بعد النوم، عندما شعرت بالمرارة من المتسولين وفي المنزل، وخاصة من أخي أليكسي - يا لها من نار جهنم كانت بداخلي! ما غضب الثعبان!
لهذا السبب، وُلد الرب الكلي الطهارة من والدة الإله الكلية الطهارة، حتى أتمكن أنا، كل النجس، من إعطاء دواء التطهير بسخاء. طهرني أنا النجس الذي يحمل ثقل القدر. لهذا السبب، أيها الرب القدير، تجسدت لكي تقويني أنت الضعيف. فأعطني، أنا الأضعف على الإطلاق، قوتك، حتى أتقوى في الحرب ضد أهوائي، وأتمكن من تحقيق كل فضيلة في أيام حياتي القصيرة.
أنا لست مستحقًا ، يا رب ، أن أُدعى ابنك ، لأنني لا أقدس اسمك بالأعمال الصالحة ، لأنني أسمح للأهواء أن تسود في داخلي ولا أسمح لروح نعمتك أن يملك في داخلي ، لأنني أفعل إرادتي وأرفض إرادتك ، لأني أنغمس في الشراهة والإسراف في الطعام والشراب ، لأنني لا أطرد الخطيئة من نفسي تمامًا ، علاوة على ذلك ، لا أتسامح مع الجيران ، تجاه خطاياهم ، سريع الانفعال ، الخبيث ، حسود، انتقامي، انتقامي؛ فإني كثيرًا ما أجرب وأدخل في التجربة وأعمل من أجل الشرير بالفعل والقول والفكر. خلصني أنت وانتزعني من فكي الحية التي تريد أن تأكلني.
قبل القداس وأثناء البروسكوميديا - اضطهاد شديد وإحراج من العدو بسبب خصم أموال الصلاة من الصلاة لعدم قبول الصلاة من الآباء الفقراء (سبعون كوبيل). وفقا للتسجيل، بدلا من هذه السبعين كوبيك من الروبل من جيبي، هدأت. احتفل بالقداس بصوت عالٍ. عند المدخل الكبير، أثناء قراءة الاسم الملكي، أصبح مرتبكًا ومحرجًا وضعيف الروح ولا يستطيع الكلام؛ ثم استغفر وهدأ وخدم بصوت عالٍ وبقوة. أثناء استدعاء الروح القدس، ارتبك العدو واغتصب بشراسة؛ التغلب عليها بالنعمة. لقد أنهى الأمر بشكل جيد وأخذ الشركة دون إدانة. في الصلاة بمباركة الماء لوالدة الرب في سمولينسك، أثناء قراءتي للإنجيل عن زيارة إليزابيث لوالدة الإله، تهت في مكان واحد وفقدت بضع كلمات بسبب عمل العدو؛ في صلاة أخرى، ارتبك غوريا وسامون وأبيب من تصرفات العدو وفقًا لإنجيل متى: ها أنا أرسلك [متى. 10، 16]. أثناء تناول الهدايا المقدسة وغناء القداس، ضحك السيكستون، فغضبت منهم، وأشعرت بالحرج والغضب؛ ضيقة. توسل إلى الرب واستهلك العطايا بسلام وفي العالم.
أنا لا أخاف من التابوت، لأن المسيح نفسه، المحيي، اضطجع فيه، وفي اليوم الثالث بعد موته قام منه، جاعلاً الموت لنا نوماً، والتابوت سريراً؛ لهذا السبب، بيننا نحن الأرثوذكس، يتم رش التوابيت بالماء المقدس بالعرض، أي لتذكيرنا بأن نعشنا مقدس بالبقاء لمدة ثلاثة أيام في قبر المسيح ربنا المصلوب وأن موتنا ذاته هو ضمان الحياة الأبدية بعد القبر، أو أنه من موتنا ذاته سوف ينفجر ينبوع الماء الحي، أو الحياة الدائمة، في يوم من الأيام، عندما يسمع الموتى صوت ابن الله، وعندما يسمعونه، سيحيون [في. 5، 25]. ولهذا جرت العادة منذ زمن طويل أن يتم ترتيب توابيتنا على شكل سرير، مع أسرة ووسادة، أي لأن موتنا حلم، والتابوت سرير. يسير الكاهن أمام القبر كالراعي أمام خرافه (يمشي أمامها، والخراف تسير معه (يوحنا 10: 4))، يقودها وكأنه يسلمها لرئيس الرعاة المسيح.
أمامك وخلفك أقوياء وأغنياء هذا العالم (وفي كونك الضعفاء والتافهين والفقراء) أثناء الخدمة الكهنوتية، لا تخاف منهم ولا تعرهم اهتمامًا خجولًا، بل تخيل بوضوح أنك واقف أمام وجه الله الحي القدير، الذي يعطي حياة ونفسًا لكل شخص وكل شيء، أمام القوات الملائكية ومجالس الرجال القديسين - وخافوه، الحي الذي لا ينقطع، وملائكته القديسين، الغيورين على ربه. المجد والقديسين قديسيه. ولا تخافوا من القوم الخاطئين.
كل يوم أدمر من الرب العديد من المواهب المادية: الهواء والطعام والشراب وأشياء أخرى. كيف يمكنني أن أشكره؟
باهتمام كبير، قم بأداء البروسكوميديا والقداس نفسه: إنها ذبيحة كفارة عن خطاياك، جميع الناس، جميع أقاربك: الأمهات، الزوجات، الإخوة، الأخوات، المعلمين، الطلاب، الأرامل، الأيتام، المتسولين، أبناء الرعية وغير أبناء الرعية. هذه هائلة، لا يمكن تفسيرها - تضحية إلهية عظيمة ومنقذة ورهيبة.
لا تخجل بمكر من إغراءات الشياطين عندما تشعلك الأرواح الشريرة بالعواطف، بل اذهب نحوهم بجرأة واهزمهم؛ إذا رأت الشياطين تجنبك المخيف لمحاربتهم، فسوف يهاجمونك بقوة أكبر. ثبت قلبك في المحبة والوداعة واللطف. الويل إذا كان في قلبك عداوة لأحد. الشياطين، مثل البعوض أو البق والبراغيث أو الذباب السام، تطلق فينا لسعة الغضب والحسد والكبرياء والزنا واليأس والكسل والجشع وأشياء أخرى؛ لدغتهم خفية وحادة وتصيب الروح كلها بالسم فجأة. كن رصينًا ويقظًا ومبهجًا للجميع.
إله! أشكرك لأنك استحقيت أن أحتفل بقداسك الإلهي في سلامة القلب والشفاه، وعلى قبول أسرارك الإلهية غير المشروطة مع تنشيط أحشائي وسلام البال الكامل.
إله! سامحني، لأنني أدنت أخي وخادمي المشارك رئيس الكهنة متى مرتين وتحدثت عنه بغضب، بل وبصقت عليه بغضب في غيابه. إله! من الطبيعي أن نخطئ؛ اغفر لنا خطايانا أنا وأخي. أعطني نعمة التحلي بالصبر مع بعضنا البعض، وتحمل بعضنا البعض، لأن قرحةنا المشتركة هي خطيئة مدمرة، وجنوننا المشترك هو جنون الأهواء.
سامحني يا رب، لأنني أعيش في داخلي مع الآب والروح القدس من خلال شركة الأسرار الإلهية، رأيت إخوتي يأكلون طعام اللحوم في وجبتي في يوم صيام، وأشفقت على السمك العجاف - السمك الأبيض، معتبرا مثل هذه الطاولة باهظة الثمن وفاخرة، على الرغم من عدم وجود ترف فيها. أوه، العين الشريرة، بخيل، حسود، جشع! ارحمني، ارحمني، أنا الساقط، وصححني وغيرني؛ امنحني أن أحتقر جميع أنواع الطعام والشراب من أجل محبتك ومحبة قريبي، وألا أعتبرها لا شيء، لأن الشيطان يلهمنا شرًا ويحرضنا على تقدير الطعام والشراب بشكل كبير، حتى أننا نحتقر قريبنا الذي يأكلهما، بينما الرب نفسه قد أخضع كل شيء تحت أنفه. امنحني يا رب أن يكون كل شيء تحت قدمي في إرادة قلبي وألا أعتبر أي شيء في هذا العالم عظيمًا، حتى لا أخزيك، أنت الوحيد العظيم حقًا بلا قياس، وجاري العظيم بعدك، مثل صورتك.
يجب ألا تأكل أو تشرب أبدًا أي شيء لذيذ بمفردك، ولكن شاركه مع الآخرين إن أمكن، حتى لا تحسد عائلتك عندما يأكلون ويشربون، في نظري، مثل هذه الأطعمة والمشروبات اللذيذة التي لا أستطيع أن آكلها أو أشربها من أجل الصيام أو لأسباب أخرى. الطعام، مهما كان، لا يستحق اهتمامك، لأن الوثنيين فقط هم الذين يميلون إلى مطاردة الطعام. وهذا ليس ما نحن مدعوون إليه. تذكر أننا لسنا مدعوين لهذا. رتبة الجبل. الحكمة الجبلية.
لماذا أقدر ما يُمنح لي بسهولة وبحرية كاملة تقريبًا، أي المال والطعام؟ أيها اللحم الشرير! يا فخ الشيطان! إلى متى ستقدر الغرور (التفاهات) وتحتقر ما هو عظيم حقًا ولا يقدر بثمن - الروح والفضيلة: الإيمان والأمل والمحبة والوداعة واللطف والتواضع والعفة والصبر وعدم الطمع والرحمة والفضائل الأخرى؟ إلى متى يمكنني أن أعتبر ما ليس لي، كل البركات الأرضية، لأن كل هذا هو لله، وما هو إلا روحي، وهذا من الله؛ لماذا، بسبب الطعام، أعتبر أولئك الذين هم حقًا غرباء، مثل زملائي في الأعضاء وأعضاء المسيح، والذين يغذيهم المسيح الله، بصفته الخالق والمعيل والمخلص، ويحفظهم ويخلصهم معي؟ دعونا نلقي كل حزننا عليه، فهو يهتم بنا، ويهتم بنا بشكل رائع، باستمرار، ويقظ، وعلنية، وسخاء، ودون أن يمنحنا مواهبه.
نحن نرسم علامة الصليب على أنفسنا لتذكرنا بأننا ملك المسيح، مفديين بدمه، وعلينا أن نحيا لا لأنفسنا، بل من أجله، عاملين من أجله، وليس من أجل شهواتنا، محبين بعضنا بعضًا، كما أوصى.
يا لها من معجزة عظيمة لا متناهية من صلاح الله وحكمته حدثت على الأرض في تجسد ابن الله من العذراء وصيره إنسانًا! وهذه المعجزة من الخير والحكمة صنعها الله لنا من أجل خلاصنا من الخطايا وعواقبها. هل نستخدم عمل صلاح الله هذا كما ينبغي، هل نشبهه في أنفسنا؟ هل نهتم بخلاصنا؟ هل نتوب من كل القلب؟ هل نقوم بالتصحيح أم التحديث؟ هل نفكر في الأشياء المذكورة أعلاه؟ هل نحتقر لفترة أطول؟ ولم لا؟ وإلا لماذا نحب الغرور؟ ما نهاية هذا؟ فهل نرتد عن الإيمان؟ أليس الشيطان يعمل على سقوطنا الداخلي والخارجي؟ ألم يسقط كثيرون؟ ما هي نهاية أولئك الذين سقطوا؟ حرق.
مع خطايا لا حصر لها، مع إغراءات نارية لا حصر لها، رحمة الله لا حصر لها، قوى الله ووالدة الإله لا حصر لها فيّ، أنا الخاطئ، كل أيام حياتي، وخاصة من أيام الكهنوت. المجد للرب!
بعد أن عالجني القس الإنجليزي بالشيري والقهوة القوية والشاي، أصبت بالإمساك وشعرت بتهيج شديد في الأعصاب، إلى جانب تهيج الروح والإغراءات الشيطانية (الغضب والشفقة). خلال قداس الكاتدرائية شعرت وكأنني مقيد. انها ضيقة جدا ومزدحمة في الداخل! بسبب التهيج والخوف من أشياء غير مفهومة، لم أستطع نطق جميع أسماء العائلة المالكة. عندما نظرت إلى الشموع المضاءة في كل الثريات، شعرت بالأسف عليها للحظات، وغمرني ضيق الظروف والخوف من جديد. قبل العشاء، تغلب على تشيرنيتسكي الغضب من سيكستون كامينوغرادسكي بسبب كلامه الصاخب: بالكاد صلى الغضب بصلاة داخلية مكثفة، ناظرًا إلى صورة والدة الإله. ثم أصبح الأمر سهلا. لكنني كافحت وتلويت لفترة طويلة قبل ذلك.
حيث يوجد الشبع، هناك الشيطان، وهناك حقد الشيطان يستحوذ بسهولة، كما هو الحال بالنسبة لي اليوم: جاء البواب إيفان سوكولوف إلى المذبح لارتداء الملابس، ورآني، لم يهز رأسه، ولم يطلب البركة، وكان قلبي ساخطًا ومريرًا عليه - لقد حرضه العدو؛ وكان الأمر محرجًا جدًا وجرحًا ولسعًا لدرجة أنني لم أتمكن من الهدوء لفترة طويلة، وفقط بعد صلاة التوبة الحارة، بالفعل في نهاية الصباح، غفر الرب عدم استحقاقي. كان واضحًا بالعين الداخلية كيف كان الشيطان يغتصبني ويعذبني، ويربكني، ويضطهدني، ويظلمني، ولا يسمح لي بنطق كلمات التلاوة. وهذا ما يفعله في كثير من الأحيان. ولكن لا داعي للإحباط أو الإحراج أو التسرع - وبنعمة الله سيتم تدمير كل افتراءاته. اكره بكل كراهيتك أداة الشر - الشيطان، وليس أولئك الذين يحرضهم. أيها الماكر الذي يخفي ذيله وكفيه الناريتين، رئيس الشر وكل خبث! لتدمر نعمة الله كل أعمالك فيّ! أتذكر كيف حرضتني على الغضب من سيكستون كامينوغرادسكي بسبب الغناء الصاخب وفي وقت سابق مع عائلة تسفيتكوف، صهر وأخت الزوج، من خلف الطاولة. إله!
علمني صومًا حقيقيًا يرضي الله، حتى أطرد بنعمتك من قلبي الشيطان المختبئ والمعشش فيه، وأحتقر الجسد وكل ما يؤكل ويشرب. أعطني يا رب أن أرى دائمًا شر الشيطان وأسقطه بنعمة روحك القدوس.
يبدو أنني منهك عندما أسير مع حاملي ومواكب الصليب. لكن هذا الإرهاق ظاهر، إنه إرهاق من القوة الزائدة. ليس من الضروري أن تشعر بالأسف على نفسك، وأن تكون جبانًا وضعيفًا في الروح، ولكن أن تتحلى بالشجاعة وتبتهج وتقوي نفسك، وتلاوة الصلوات والأدعية والتعجبات وما إلى ذلك وفقًا للقواعد. وإلا، فحتى هنا يجعلنا العدو جبناء، ويائسين، ومرتاحين.
أثناء البروسكوميديا والقداس، سبب لي العدو ظروفًا شديدة الضيق والإحراج بسبب شبعي في اليوم السابق، ولكن بصلاة داخلية حارة ومتواصلة طلبت من الرب مغفرة الخطايا والتحرر من العدو وأحواله الضيقة. وبعد ذلك هدأ وصلى بجدية. عند المدخل الكبير، لم أكمل الاسمين الأخيرين للأشخاص الملكيين بسبب الإحراج بسبب فكرة (يا مات بروكوف) أن ابنتي الروحية واقفة خلف السور، وشعرت بخجل شديد. أقسمت أن أكره الخطيئة التي تسبب لي الخجل والضيق باستمرار، وأن ألتزم بالفضيلة بكل الطرق الممكنة، وأن ألتزم بشدة بالزهد والصوم في كل شيء، وألا أشبع أبدًا، لأن الشبع هو أصل الخطيئة؛ أن نكره كل أعمال الشيطان، مهما كانت معقولة وممتعة.
رسالة إلى روسا، رسالة إلى الوطن. إيفدوكيا ميخائيلوفنا سالومانوفا - رسالة. غدا، لا أكثر.
لدينا خصم شرير - الشيطان، الذي يراوغنا ويدنسنا باستمرار، ولكن لدينا أيضًا أب ومعلم كلي الصلاح، كلي القدرة، كلي القداسة، كلي البر، كريم وإنساني، يخلص ويطهر: سنسقط إليه باستمرار بالتوبة والدموع، طالبين الرحمة والخلاص.
بسخاء عجيب ودون انقطاع، يكافئ الرب الفقراء والرهبان والراهبات والبيوت على الهدايا الصغيرة المقدمة لهم. المجد لعنايتك الطيبة والسخية يا رب! (من تشيرنيتسكي عشرة روبلات للوجبات الخارجية والكتلة.) الأول من أغسطس عام 1870
خذ، اطبخ لنفسك كل أسماك البحر، والقليل - البحيرة والنهر؛ خذ واطبخ لنفسك لحوم جميع بهائم الأرض وطيور السماء، والتهمها كلها، إذا كان بطنك الذي لا يشبع يتسع لها. اجمع لنفسك كل الذهب والفضة إن استطعت، واصنع كل شيء من الذهب والفضة، إذا احتجت إليه وأعجبتك، أو حبسه في خزائنك، ولا تعطيه لأحد: ماذا يحدث لك بعد ذلك؟ هل ستكون روحك راضية؟ أوه لا: ستظل غير راضية، وستظل ترغب في المزيد، وسيظل عطشها الذي لا يطاق، عطشًا مميتًا مشتعلًا؛ وكلما زاد عدد هذه البركات الأرضية لدى الإنسان، زاد قلقه وشفقته، لأنه لا يعرف السلام ليلاً أو نهارًا، لأنه لا يملك في قلبه كنز الحياة الحقيقي - الله، ليس لديه محبة للقريب، التي تشكل الحياة الحقيقية للقلب.
سدوا النوافذ التي تدخل منها الخطيئة، وأولها العيون، ثم السمع والشم والتذوق، وقوة الذاكرة والخيال.
تريد أن تلتصق بما فوق وتفكر بما فوق، لكن الخطية التي تعيش فيك بكل قوتها، مثل كلب متقد شرس، تجذبك إلى الأرض، من خلال رحمك الأعمى: كما تعلم، لها مكانها فيها.
أشكرك يا رب على إزالة فساد الأهواء الذي لا يحصى من نفسي وجسدي وعلى تنشيطي وتجديدي: لقد أفسدت نفسي بلا عدد بالحقد والحسد والأفكار الشهوانية واليأس والشراهة والكسل والغضب الأناني - وأنقذتني بلا عدد. أوه، نعمة لا تعد ولا تحصى!
يعتبر العشب الرقيق أو غير الصالح للاستخدام مثمرًا للغاية إذا لم تقم منذ بداية الربيع بحفر التربة التي ينمو فيها وزرعها ببذور مفيدة. (حديقتي عام 1870.) لذلك، نما العشب الرقيق في حديقتي بنفس طولي تقريبًا واستحوذ على الحديقة بأكملها. بهذه الطريقة، ينمو زوان الأهواء في قلوبنا، وإذا لم نقتلعها في الوقت المناسب، فسرعان ما ستسيطر على روحنا بأكملها وتصبح قوية جدًا لدرجة أنها ستتجاوز رؤوسنا، وفقًا للكتاب: "آثامي قد تجاوزت رأسي" [مز 13: 18]. 37، 5].
إن الروح الشرير يجذب الإنسان بقوة إلى الخطيئة، ولكن يجب على الإنسان أن يقاوم هذا الانجذاب بالصلاة إلى المسيح الغاضب من المدمر. في بعض الأحيان يهاجمنا العدو أكثر ويحاربنا ويعذبنا، وكلما كانت صلاتنا أقوى وأكثر فائدة لنا وللأشخاص الذين نصلي من أجلهم، خاصة ككاهن ورئيس للناس أمام عرش الله. يتعرض القائد لأشد أنواع العداء والإساءة للعدو.
الحب الأرضي يطفئ الحب السماوي. يجب أن يعرف هذا كل شهواني ومحب للمال وطموح. حيثما يوجد الحب الأرضي، لا توجد صداقة حقيقية، ولا تعاطف، أو شفقة، أو فرح، أو طهارة، أو عفة، أو صبر، وطول أناة، لأن كل فضيلة تستقر وتتأصل في الإيمان ومحبة الله، وكل شيء أرضي هش وزائل.
لقد قطعت بدايات الظلام، الصليب الذي نصوره. الصليب المحيي، طولك (طرفك العلوي) يضرب الأمير المتجدد الهواء، عمقك (طرفك السفلي) يخترق ثعبان الهاوية بأكملها (أي الشيطان)، العرض (الطرفان الأيمن والأيسر) ينقذنا مرة أخرى، ويطيح بقوته بالأمير الدنيوي (الشيطان). المجد يا رب لصليبك الكريم! (قانون الصليب الكريم المحيي، ترنيمة 4.)
وإذا واحد من بني إسرائيل جاء وأدخل المرأة المديانية إلى إخوته أمام عيون موسى وأعين كل جماعة بني إسرائيل وهم يبكون عند باب خيمة الاجتماع. فلما رأى فينحاس بن العازار بن هرون الكاهن ذلك قام من وسط الجماعة وأخذ رمحا بيده وتبع الإسرائيلي إلى المخدع وطعن كليهما الإسرائيلي والمرأة في بطنها وتوقفت هزيمة بني إسرائيل (عد 25: 6-8).
أوراتي (كنيسة جلاف) – للحرث.
المعاقب (الكنيسة السلافية) - التدريس والإرشاد (العقاب - التعليمات والتدريس).
إليكو (الكنيسة المجيدة) – كم؛ ما مدى عظمة التحريض وما مدى قوة الدافع والتعليم.
تثقيف (الكنيسة السلافية) – تصور، تكشف، تمثل. تزوج. ترنيمة الكروبيم: كما يتشكل الشاروبيم سرًا... - أي: يكشف الشاروبيم بشكل غامض...
Dovleti (Church Glav.) - أن تكون كافية، أن تكون وفيرة؛ لديك القدرة أو القوة لفعل شيء ما.
الأسر (الكنيسة السلافية) – السلسلة والسندات والأغلال.
Otrevati (Church Glav.) - اكتسح، ارفض، ادفع بعيدًا.
يوزي (سلاف الكنيسة) – أي.
كوبنو (الكنيسة السلافية) – معًا.
فزوراتي (كنيسة جلاف) – للحرث.
قد تكون مهتمًا بـ: