Июнь

Dienstag. Gebetsgottesdienst auf dem Schiff „Standard“. Der Feind, mein Widersacher, hat mich aufgefressen, also hat er mich aufgefressen: Unser Vater konnte nicht zweimal fertig werden; Führe uns nicht in Versuchung und könnte aus dämonischer Angst und Menschengefälligkeit nicht weiter reden. Aus Menschlichkeit habe ich das letzte Gebet beim Gebetsgottesdienst für diejenigen, die auf dem Wasser segeln wollen, nicht gelesen, aus Angst, die Besatzung um die Dauer des Gebets zu verzögern, und aus Angst, vor der Versuchung der Dämonen zu stolpern, obwohl ich in meiner Hoffnung auf den Herrn vor nichts Angst hätte haben sollen; Und so griff mich der Feind an, als er meine Feigheit sah, während er das größte Gebet las: „Vater unser“. Ich bereue vor dem Herrn, dass ich mich aus Feigheit nicht mit aller Kühnheit und Stärke gegen den Feind erhoben und seinen Traum beachtet habe. Gott! Retten Sie den Standard! Ich danke Dir, Herr, mein Gott, mein Lebensspender, dass Du während der frühen Liturgie, der ich diente, die große Verdorbenheit meiner Seele weggenommen hast, die große Verwirrung und Unterdrückung, die durch die dreitägige Nichtkommunion der Heiligen Mysterien, durch Völlerei vor Sättigung und durch lange Spaziergänge entstanden sind (die Seele duldet es nicht, leer zu bleiben); Ich danke Dir, dass Du mir den himmlischen Frieden geschenkt hast, nachdem Du die Versuchungen des Mangels an Glauben und der Stumpfheit des Herzens, die mir der Feind zugefügt hat, besiegt hast. Oh, wir haben geschmeckt und gesehen, dass der Herr gut ist [Ps. 33, 9 ]! Der Küster von Kamenograd (diente für Pater Matthäus) hat mir heute während der Liturgie mit seinem äußerst nachlässigen Gesang, seiner List, seiner Zurückhaltung beim Singen und seiner offensichtlichen Absicht, den dienenden Priester mit seinem äußerst dissonanten, disharmonischen Gesang zu irritieren, viele Versuchungen und geistliche Unglücke bereitet. Der Herr, Gott, richte ihn: nicht meine Liturgie, sondern die Gottes. Möge der Herr ihn entsprechend seinen Taten und seiner Bosheit belohnen. Und der Totengottesdienst, vor dem sein Assistent (der Handwerker) den Chor verließ, sang gut, harmonisch, demütig und zeigte damit, dass er gut singen konnte, es aber nicht wollte. Es ist schwer, auch nur ein paar Tage ohne die Eucharistie zu sein: Ohnmacht des Herzens, Kälte, Lethargie im Gebet. Durch Versuchung und Strafe reinigt der Herr den Boden des Herzens, damit Gottes Gnade in die Seele eingepflanzt werden kann. Es ist gut, die Herzen durch Gnade zu stärken und nicht durch Nahrungsmittel, von denen diejenigen, die sich darauf einlassen, keinen Nutzen haben [Hebr. 13, 9]. Übermäßige Ernährung im Bauch ist eine extreme Schwäche meiner Seele, eine extreme Schwäche meines Herzens, ein Grund für starke Versuchungen des Feindes. Es ist besser, den Hunger zu ertragen, als den Bauch zu befriedigen und satt zu sein. Jeder, der ein spirituelles und göttliches Leben führen möchte, sollte dies verstehen. O Herz, leidenschaftlich für Substanz! Wie viel Übel für die Seele wegen Ihrer Sucht! Wie viel Verwirrung, Enge, Wut, Neid, Misstrauen, Angst! Liegt es nicht an der Sucht, dass sich Freundschaften und Verwandtschaften auflösen? Führt Sucht nicht zu Diebstahl, Mord, Ausschweifung, Trunkenheit und Unzucht? Herrscht nicht Frieden und Zufriedenheit dort, wo es keine Parteilichkeit gibt, wo die Liebe zu Gott und zum Nächsten alle Gefühle des Herzens beherrscht, wo das Heil der Seelen und christliche Tugenden das erste und wichtigste Anliegen eines jeden Tages sind? In Bezug auf die Dinge der Welt muss man einfach und unparteiisch sein, wie Kinder, deren Herzen nicht mit Begierden, Luxus und verschiedenen künstlichen Bedürfnissen vertraut sind, die in der Gegenwart leben und sich nicht um die Zukunft kümmern und sich in einfacher Herzensform auf ihre Eltern verlassen. Bleibt Christus, mein ewiges Leben, in mir, wenn ich, nachdem ich seine reinsten Geheimnisse angenommen habe, Mitleid mit den irdischen Segnungen meiner bedürftigen Brüder oder meiner Familie habe, wenn ich geizig, neidisch, wütend, gereizt bleibe? - Nein. Wenn diese Leidenschaften dich bedrücken, dann ist Christus nicht in dir. Die Gegenwart Christi in meinem Herzen erweist sich in mir als Leidenschaftslosigkeit und Ruhe. Heiliger Ecu, unser Gott, und du ruhst in den Heiligen. Ruhe 70 – und Gott wird in dir sein. Wo Verwirrung herrscht, gibt es keinen Gott. Jeden Tag während der Mahlzeiten wird ein Vielfraß von der vergeblichen Angst gequält, nicht zu viel zu essen oder zu trinken, obwohl er nicht mehr isst oder trinkt, als er zu sich nimmt. Wer seinen Bruder liebt, möchte, dass alle glücklich sind, und wird bereitwillig etwas von sich selbst für sie nehmen; Aber ein gieriger, selbstsüchtiger Mensch will nur das Beste für sich selbst, hat aber Mitleid mit seinem Bruder. Du bist von oben – es gibt nichts von dir auf der Erde. Wir, die wir in der Höhe sind, sind ein Leib, der Leib Christi. Unser Vater, der im Himmel ist. Essen oder Unmäßigkeit darin war der Grund für unsere Vertreibung aus dem Paradies! Abstinenz und Fasten erwecken den Himmel. (Mein Auge sah das Verschütten von Milch in Rambow, in Elena Pawlownas Scheune; ich hatte Mitleid mit der Gabe Gottes, beneidete die Gaben Gottes.) Herr! Gib mir ein wahrhaft erleuchtetes Herz, das heißt demütig, gütig, ruhig, nicht neidisch, nicht eigensinnig, nicht egoistisch, nicht gierig, nicht verschwenderisch, nicht faul, gläubig, vertrauensvoll, liebevoll, geduldig, dankbar, wohlwollend, weise. Denn wir müssen nicht nur einen gebildeten Geist haben, der in verschiedenen Wissenschaften bewandert ist, sondern vor allem ein gebildetes Herz, einen gebildeten Willen, das heißt einen inneren Menschen. Denn ein Herz zu haben, das selbstliebend, neidisch, böse, eigensinnig, habgierig, verschwenderisch, gierig nach Ehre, nach Nahrung, schöner Kleidung und fleischlichen Vergnügungen ist, bedeutet extreme Unwissenheit, Mangel an Bildung, Wildheit und extremes Unglück – ein Unglück, das schlimmer ist als alles Unglück, also ist es besser, arm, nackt, hungrig, unwissend in Geist und Wort zu sein, Verfolgung und verschiedene Unglücke zu ertragen, anstatt solch ein Herz und solch einen Willen haben. Und ich, ein Sünder, habe ein solches Herz und einen solchen Willen, obwohl ich eine höhere akademische Ausbildung erhalten habe. In jedem Menschen, im eigenen Haushalt oder in Untergebenen, ganz zu schweigen von anderen, muss man die Würde des Menschen, das Bild Gottes, die Gesetze des gesunden Menschenverstandes in seinen Reden, die Bewegungen eines guten Herzens und des freien Willens respektieren und sich in sich selbst der Mängel einer durch Sünde geschädigten (verdorbenen) Natur, der wahnsinnigen Bewegungen von Sünde und Leidenschaften in einem verdorbenen Herzen und verdorbenen Willen bewusst sein und sich mit Demut bereitwillig und selbstgefällig den Worten und Taten unterwerfen diejenigen, die in Bildung oder Alter minderwertig sind, uns untergeordnet sind oder von uns abhängig sind, je nach den alltäglichen Bedürfnissen verwandter oder entfernter Personen, deren Wort, die Richtigkeit der Tat, wir manchmal hartnäckig ablehnen, oft aufgrund unserer groben Selbstsucht, unseres Stolzes, unserer Bosheit und unserer Verdorbenheit des Herzens. Ich bereue vor dem Herrn und bitte um Gnade für den Fall meines Herzens und Willens. (Am 4. Juni sagte ich beim schrecklichen Opfer, als ich die Liturgie feierte, dass der Küster von Kamenograd der böseste und listigste von allen sei und ihn vielleicht verleumdete, aber Gott zeigte mir, dass er selbst wütend und listig war.) Durch wahre Werke der Barmherzigkeit wächst, entwickelt und stärkt sich unsere Liebe zu unseren Nächsten. Und Liebe ist das ganze Gesetz, der ganze Sinn des Lebens. Deshalb tut mit Freude Taten der Barmherzigkeit. Durch irdische, vergebliche Angelegenheiten (Völlerei, Habgier, Vergnügungen, Trunkenheit) wächst und verstärkt sich die Abhängigkeit von der Erde, und die Liebe zu Gott und dem Nächsten kühlt ab und versiegt. Daher sind Geldliebhaber, Trunkenbolde, die sich dem Luxus verschrieben haben, unglücklich. Nun sehen viele von ihnen ihr Unglück nicht, aber sie werden es am Ende ihres Lebens und nach dem Tod sehen, wenn die Maske von allen Dingen fällt, wenn ihre Taten in ihrer ganzen Nacktheit und Realität vor ihnen erscheinen. Wenn sie dir nehmen, was dir gehört, tu es nicht um seiner selbst willen und bereue es nicht, zertrete irdische Dinge nicht und wachse in der Liebe zu Gott und deinem Nächsten; Wenn du dich selbst gibst, gib bereitwillig und schone nicht das Wesentliche, sondern schone deinen Nächsten, für den Gott es belohnen wird. Anlässlich des Gebets für die Lebenden und die Toten, das jeden Morgen und Abend dargebracht wird, die Antwort auf Gedanken: Ich bin nicht gut, also ist der Herr gut – Er gibt mir und denen, für die ich bete, die Segnungen, um die ich bitte, gemäß dem Wort des Herrn: Wenn du also böse bist und weißt, wie du deinen Kindern gute Gaben geben kannst, um wie viel mehr wird dein Vater im Himmel denen Gutes geben, die ihn bitten [Mt. 7, 11]. Selbstliebe (nichts anderes) steht für uns selbst ein, wenn wir unnötige Ausgaben haben, wenn wir den Armen etwas geben müssen, im Allgemeinen, wenn wir unser Eigentum mit unseren Nachbarn teilen müssen, und nicht Mitgefühl für die Krankheit, das Unglück, die Armut unserer Nachbarn. Böses Fleisch! Wegen eines gedankenlosen Bauches, wegen Essen, Trinken, Geld, Kleidung, wegen dieses Mülls provozieren Sie einen seelischen Streit und brechen die Vereinigung der Liebe mit unsterblichen Seelen und mit Gott selbst? Kommen Sie zur Besinnung. Essen ist für den Bauch da, und der Bauch ist zum Essen da; aber Gott wird beide zerstören [1 Kor. 6, 13]. Halte dein Herz im Zaum und achte darauf, dass es sich nicht auch nur für einen Moment wegen irgendetwas über irgendjemanden aufregt. Dulden Sie jeden und alles mit Liebe, suchen Sie nicht nach Ihrem eigenen 71. Verleugnen Sie sich freudig für Ihren Nächsten. Es ist besser, an einem Tag hundertmal beleidigt zu sein, als jemanden nur einmal mit einem Wort, einer Tat, einem Blick oder einer Bitterkeit des Herzens zu beleidigen. Ein wohlgenährter Bauch ist Satans starker Hebel, mit dem er unser Herz bewegt, wohin er will, und alle Leidenschaften darin weckt. Ich brauche diesen Vorrat an Essen und Trinken, Geld, Kleidung und anderen Dingen für kurze Zeit, aber ich brauche die Liebe zu Gott und zum Nächsten für immer und ewig. Ich brauche für kurze Zeit eine Gebärmutter und einen Elementarkörper, aber Sanftmut, Demut, Sanftmut – für immer. Verachte das Fleisch und strebe nach den Seelen unsterblicherer Dinge. Versklave die Gebärmutter, sonst wird sie dich versklaven. Wenn ich dem Herrn in der Gegenwart edler, gelehrter, reicher Menschen dieser Welt diene, bringt mir der Feind Verwirrung, Feigheit, Angst, Dunkelheit, geistige Ohnmacht, demütigt mich und verherrlicht die Anwesenden maßlos oder flüstert mir zu, dass sie alle Gott fremd sind, Atheisten und lachen über das Werk Gottes, über Gebete, über Rituale (von denen es nichts Heiligeres und Majestätischeres gibt), dass sie den Geistlichen selbst verachten. Aber das sind alles Trugbilder, Träume des Teufels, der versucht, das Werk Gottes, das Werk des Gebets, zu zerstören, denn das Gebet zerstört seine Machenschaften. Denn Gott ist denen gnädig, die ihn aufrichtig anrufen. Was auch immer Sie im Glauben im Gebet bitten, Sie werden es erhalten ... Sie werden schreien und Er wird sagen: „Hier bin ich!“ [Matt. 21, 22; Ist. 58, 9]. Jeden Tag entfacht Satan in mir das höllische Feuer der Leidenschaften, der Bosheit, des Neids, der Feindschaft, des Streits, der Habgier, der Unzucht, des Eigensinns und der Sturheit. Jede Stunde musst du bereit sein, bekleidet mit der ganzen Waffenrüstung Gottes, um den List des Teufels zu widerstehen [Eph. 6, 11]. Erfreue das Leben deines Nächsten und sei nicht traurig – und Gott wird dein Leben erfreuen. Seien Sie einfach und großzügig – und Sie werden sehen, wie Gott Sie belohnen wird. Grigori Iwanowitsch und Anna Konstantinowna sind in Not – aber das wusste ich nicht, und ich war sinnlos geizig für sie und war sauer auf sie. Ich bereue. Gott! Ich danke Dir, denn durch körperliche Krankheit und geistiges Leid, untrennbar mit Krankheit verbunden, hast Du mein Fleisch gezähmt, das von heftigen Leidenschaften besessen war. 8. Juni 1870. Montag. Gewähre mir, dass ich Dir immer sowohl für Sorgen als auch für Freuden danken kann, denn Sorgen sind gut und führen zum Guten, und Krankheiten sind Medizin für die Seele. Mutter Gottes, die die Geheimnisse des Herzens kennt, und Sie, die die Geheimnisse der Herzen aller kennt, bitte mich von Deinem Sohn und unserem Gott um ein reines Herz. Ich danke dem Herrn, der mir durch seine unendliche Barmherzigkeit die Gnade geschenkt hat, an beiden Tagen ohne Stolpern die Liturgie zu vollziehen und an den göttlichen Mysterien zur Reinigung von Sünden und Heiligung teilzuhaben, in den Frieden meiner geistlichen Kräfte, die es nicht auf der Welt gab. Ich danke Dir, Herr, dass Du mich, einen großen Sünder, auch jetzt noch nicht mit Deiner Barmherzigkeit im Stich gelassen hast. Ich danke dem Herrn, der mir nach einem Kampf mit gegnerischen Kräften die Möglichkeit gegeben hat, ohne Verurteilung an seinen göttlichen Mysterien teilzuhaben. Aber erbarme dich meiner, o Gott, der Gefallene, denn ich beneidete meinen Bruder in meinem Haus und dachte durch die Tat des Bösen, dass er viel Zucker konsumiert, und hatte Mitleid mit dieser Süße für Deine verbale Schöpfung, nach Deinem Bild und Gleichnis – dieser vergänglichen Süße, während Du mir heute und täglich die unvergängliche und göttliche Süße der reinsten, unsterblichen und Deiner lebensspendenden Geheimnisse gewährst – Deine Körper und Blut. Diejenigen, die gesündigt haben, erbarmen Sie sich und retten Sie sie! Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, wird niemals Durst haben [Joh. 6, 54, 35]. Warum hungere und dürste ich nach irdischen Segnungen, während ich den Leib und das Blut des Herrn esse und trinke, und nicht nach Gott und der Erlösung meines Nächsten? Daher ist es klar, dass ich nicht mit dem richtigen Glauben und der richtigen Liebe an den göttlichen Mysterien teilnehme und noch nicht gelernt habe, wie man die göttliche Liturgie so verrichtet, wie sie sein sollte, mit engelhafter Liebe, mit einem himmlischen Geist und Herzen. Ich bin immer noch fleischlich, der alte Mann in mir herrscht immer noch mit betrügerischen Begierden, ich habe mich noch nicht verwandelt, ich wurde nicht erneuert, zu meiner Schande habe ich trotz aller Mittel zur Transformation und Erneuerung noch keinen himmlischen Geist und kein himmlisches Herz erlangt, mein ganzer Geist und mein ganzes Herz sind Staub 72, durch meine Schuld. Mein Gespräch mit Beklemisheva (Maria Pawlowna). Störung im Familienleben aufgrund der Trunkenheit des Mannes; Ein Ehemann ohne Glauben betet nie, sagt, dass es keinen Gott gibt und alle religiösen Rituale Unsinn sind, und flößt seinen Kindern dasselbe ein. Was für ein unordentliches Leben dazu führen kann, wenn man Karten spielt, trinkt und böswillige Gespräche mit schlechten Freunden führt! Die Frau hasste ihren Mann – und das zu Recht. Von einem schließe ich auf fast alle Offiziere. Das Familienleben nimmt ab. Auch wenn ich häufig mit den göttlichen Mysterien kommuniziere, schmerzt mich der Stachel des Teufels an Süßigkeiten, Geld, Auszeichnungen und Luxus jeden Tag so sehr; Was können wir über diejenigen sagen, die entweder einmal im Jahr fasten und mit den Heiligen Mysterien beginnen und dann irgendwie oder mehrere Jahre hintereinander diese heilige, notwendige und vielseitig nützliche Pflicht nicht erfüllen? Sie müssen mit allerlei Bösem gefüllt sein. Und lass mich besonders auf Unmäßigkeit achten, damit ich meinen Herrn nicht verärgere. Es ist eine wunderbare Sache, dass trotz aller gnädigen, mächtigen Mittel zu meiner Reinigung und Heiligung die Sünde in mir immer noch nicht stirbt, sondern weiter wütet, und dass dieser mein Wurm nicht stirbt und das Feuer der Sünde in mir nicht erlischt. Wehe den reuelosen Sündern nach dem Tod! denn ihr bitterer Wurm stirbt nicht, und ihr brennendes Feuer erlischt nicht 73 . Vor dem Herrn werden die Füße des Menschen aufgerichtet [Ps. 36, 23]: Ihr werdet spazieren gehen und Almosen geben, oft an die erbärmlichsten Armen! Ehre sei dem Herrn, der unsere Schritte gerade macht! Korrigiere meine Herzensfüße! Allerheiligste Dreifaltigkeit, Vater, Sohn, Heilige Seele, hilf mir immer und überall gegen den Widersacher, der mich immer und überall tritt, und lass mich ihn mit all seinen schmutzigen Tricks mit völligem Hass hassen. Er verblüffte mich mit falscher Angst auf dem Schiff „Standard“, während er das Vaterunser las; gestern in der Wohnung von Deacon Al. Ivanovich Taratin beim Lesen desselben Gebets; Heute, während der Liturgie am großen Eingang, haben mich die Worte von Ihnen und allen orthodoxen Christen usw. auf andere Gedanken gebracht; und überall, wo es mich verführt, selbst jetzt, in diesen Momenten, verführt und bedrückt es mein Herz mit seiner Abscheulichkeit. Ich habe vor Gott gesündigt, indem ich aus Stolz, Stolz und Eifer einen Streit über die Gefahren des Tabaks gegen meine Schwester Anna unterstützt habe, die die Vorteile des Tabaks behauptete, als es um die Ursachen von Zahnschmerzen bei meinem Bruder Alexei Konstantinovich ging, der stark raucht, und sagte, dass ich mich wegen dir nicht im Raum blockieren werde, und wenn es dir nicht gut geht, dann geh in deine Schule. Deshalb muss ich mich für all die Probleme verantwortlich machen, die mir meine Schwester erzählt hat, dass sie ohne Schwester Lisa nicht zu mir gekommen wäre und so weiter. Auch Anna Konstantinowna hat Unrecht: Aus Stolz und Unwissenheit hält sie ihre Gedanken für richtig und meine für falsch (über ein bekanntes Thema), sie ist unnachgiebig und respektlos gegenüber ihren Wohltätern und Ältesten. Korrigiere uns, Herr Herr, uns beide, und erbarme dich unserer, die wir in Unfrieden und Bosheit verfallen sind. Ich danke Dir, Herr, dass Du den Zorn des Feindes von mir genommen, ihn vertrieben und mir Frieden in mir gegeben hast. Lassen Sie mich in Zukunft nicht irritiert sein. Ich erneuere die Erinnerung an Deine inneren Segnungen für mich, Herr: Ich danke Dir, dass Du mich an diesem Abend bald gerettet hast, indem Du Dich angesehen hast, als ich in Reue zu Dir um meine Erlösung aus der Nähe meines Herzens schrie, als Ergebnis eines einzigen Blicks voller Freude auf die Schönheit eines Mädchens im Ingenieurgarten. Ich danke Dir, Mutter Gottes, dass Du mich schnell aus der Unterdrückung der Sünde gerettet hast, indem Du von Herzen zu Dir gerufen hast. Priester, erbarme dich der Sünder, so wie der Herr Mitleid mit dir hatte und Mitleid mit dir hatte, als du zugrunde gingst, und Er dich suchte und dich zu den großen Höhen des Priestertums erhob, als jemand, der die Barmherzigkeit und Langmut Seines Meisters erfahren hatte. Sprechen Sie nicht über Ihren Nächsten, bei dem Sie seine alten Sünden bemerken: „Aber er ist immer noch derselbe“; Verurteile ihn nicht, denn du selbst bist immer noch derselbe Sünder – böse, stur, neidisch, gierig, verschwenderisch, habgierig, feige, ungeduldig, murrend, listig, heuchlerisch, parteiisch, ängstlich, falsch schüchtern! Sei herablassend und voller Liebe gegenüber den Unzulänglichkeiten deines Nächsten, und Gott wird auch dir gegenüber ein nachsichtiger Richter sein. Mit welcher Eifersucht, Wut und Stabilität versucht Satan jeden Tag in uns zu herrschen – durch Feindschaft gegen unsere Nachbarn, Neid, Stolz, Streit, fleischliche Lust, Habgier, Mutlosigkeit, Murren, Maßlosigkeit und Gier und andere Leidenschaften! Pass auf, Mann! Dein Widersacher, der Teufel, geht wie ein brüllender Löwe umher und sucht jemanden, den er verschlingen kann [1. Petr. 5, 8]. Ich danke Dir, Herr, dass Du mich unwürdig gemacht hast, ohne Verurteilung an Deinen göttlichen Geheimnissen teilzuhaben, in die Welt der spirituellen Stärke und in die Glückseligkeit meines Geistes. Ich danke Dir, denn durch mein Gebet hast Du den großen Sturm meines Zorns gegen meinen Bruder Alexei und meine Schwester Anna gemildert, die Sünde weggenommen und mir gnädig Frieden und Stille meiner Seele geschenkt. Ich danke Dir, Herrin, Königin der Welt, denn durch Deine Fürsprache habe ich diese Welt vom Herrn gewonnen. Meine unvergängliche Nahrung und mein unerschöpflicher Trank ist der Herr Jesus Christus – unendlich bessere Nahrung und unendlich besseres Getränk als irdische Speisen und Getränke; Warum bin ich eifersüchtig auf verderbliche Speisen, vergängliche Getränke, warum habe ich Gier danach? Warum tun sie mir leid? Warum habe ich Mitleid mit meinem Fleisch? Mein unvergänglicher und unerschöpflicher Reichtum ist Christus: Warum bin ich eifersüchtig auf den vergänglichen Reichtum, warum bereue ich ihn, warum beneide ich ihn? Sie dulden keine Widersprüche Ihrer Untergebenen und Parasiten – das ist ein Zeichen von Selbstliebe und Stolz. Respektieren Sie die moralische Würde jedes Menschen und behandeln Sie niemanden despotisch, arrogant oder gereizt. Lass alles, was du tust, mit Liebe geschehen [1 Kor. 16, 14]: Wissen Sie, wie Sie sich rechtzeitig mit Sanftmut unterwerfen und nachgeben können, insbesondere wenn Sie sehen, dass Widerspruch zu Abneigung und Feindschaft führt; Manchmal ist es besser, scheinbar besiegt zu bleiben, als aus Demut siegreich zu bleiben. Immer ein Gewinner bleiben zu wollen, ist ein Zeichen von Eitelkeit, Stolz und Verachtung: Um wirklich weise zu sein, muss man sich manchmal für unwissend halten, um die Unwissenheit, die sich selbst viel Wissen zuschreibt, nicht zu irritieren. In der kleinen Familie von Adam und Eva gab es bereits einen verhassten Mörder – Kain; so versucht der Feind in jeder Familie immer, wie auch jetzt, einem Familienmitglied Hass gegenüber einem anderen Familienmitglied einzuflößen; und jetzt bringt es Hasser und Mörder hervor. Alle Hasser und Mörder sind Werkzeuge des Teufels. Wenn Sie für Pater Matthew beten, beten Sie für sich selbst: Sie sehen, welch ein Sturm der Leidenschaften in Ihnen herrscht. When raising or forming a person - a child, a youth, a youth, we must take care to educate not only his mind, but develop his feeling and direct the will to virtue, to prayer, goodness, mercy, to respect for mental and physical purity, to humility and obedience, to work and patience, to deference and politeness, to gratitude for all services or benefits received, to respect for oaths and oaths, to respect for property rights, respect for human dignity. Wenn ich so oft andere im Mysterium der Taufe wiederbelebe und sie im Mysterium der Firmung heilige, ich selbst aber unwiedergeboren, unerneuert, sündig bleibe, trotz aller Mittel zur Wiedergeburt, Erneuerung, Erleuchtung und Bestätigung in Tugend und Heiligkeit, dann kann ich der Gehenna nicht entkommen. Und du, Kapernaum, der du in den Himmel aufgefahren bist, wirst in die Hölle geworfen [Matth. 11, 23]: Durch den Empfang der Heiligen Mysterien werde ich in den Himmel erhoben, aber durch die Sättigung steige ich selbst wahnsinnig und unverschämt in die Hölle hinab. Mein Haus – mein Haushalt – ist die kleine Kirche Gottes, deren Haupt Christus ist, und ich muss meinen Haushalt als Mitglieder Christi behandeln: mit Sanftmut, Demut, Reinheit, Selbstlosigkeit, mit Liebe, die alles erträgt und alles bedeckt, niemals abfällt, und kein autokratischer Despot sein, der möchte, dass sich jeder mir in allem unterwirft, als ob er seine Persönlichkeit zerstören würde. Gott! Lass mich meine Seele für meine Verwandten Gregory und Anna hingeben – freiwillig, mit Liebe, die nie vergeht. Gott! Bring mir bei, etwas zu erschaffen, nicht nur zu lehren. Alle Probleme mit meinen Verwandten und meiner Frau entstehen wegen Geld, wegen Essen und Trinken, wegen des Magens, wegen Kleidung, Pflanzen, Geschirr und allgemein wegen Dingen. Verachte Dinge und halte an der Liebe fest. Die leiblichen Glieder der heiligen Märtyrer wurden um Christi willen abgetrennt – und sie verabscheuten ihn nicht, sie waren geduldig und sanft wie Lämmer und beteten für ihre Feinde; Aber sie schneiden unsere Körperglieder nicht ab, sondern nehmen unsere Nahrung, unsere Überschüsse, die uns auf brüderliche Weise schaden können und tun, und wir werden wütend, wir sind geizig, wir sind in Feindschaft. Oh, fleischliche, leidenschaftliche Menschen! Oh, die Moral der Heiden, nicht der Christen! Glauben wir, dass das Christentum aus Essen und Trinken und Geld, seidenen Kleidern, kostbaren Möbeln, reichen Häusern, reichem Geschirr, silbernen Gewändern besteht und nicht aus Wahrheit, Frieden und Freude über den Heiligen Geist? Wie können Sie, obwohl Sie Ihre Korruption gut kennen, dennoch den Willen Ihres korrupten alten Mannes erfüllen, zu Ihrem offensichtlichen Untergang? Warum lehnest du dich nicht ab, hassest dich nicht, hassest dich nicht? Warum bemitleiden Sie sich selbst, wenn Sie kein Mitleid haben sollten – bemitleiden Sie sich selbst, um Ihrem Nachbarn kein Mitleid zu bereiten, hassen und verachten Sie ihn? Verachte dich selbst, hasse dich selbst, um deinen Nächsten zu lieben. Eine Frau ist teilweise fair zu ihrer Schwester, genauso wie ich mich selbst zu meinen Schwestern fair halte. Während Sie auf die Süße warten, Gott zu sehen und mit ihm zu kommunizieren, lassen Sie sich nicht von den Süßigkeiten dieser Welt verführen. Betrachten Sie die Segnungen dieser Welt: Geld, Nahrung, Kleidung usw. als Müll, und lassen Sie sich nicht von ihnen verführen und schätzen Sie sie nicht: Wenn Sie sie annehmen, geben Sie sie weg. Wenn sie sie dir nehmen, bereue es nicht und sei nicht verbittert, sondern bewahre auf jede erdenkliche Weise die Liebe zu deiner Familie und zu jedem, der deine Güter nutzt, manchmal gegen deinen Willen. Durch einen Brand oder eine andere Katastrophe verlieren Menschen manchmal plötzlich alles. Gott wird Sie für alles belohnen: Schließlich sind Ihr Haushalt oder die Armen Mitglieder Christi. Oh, wie sollten wir uns freuen, wenn andere unsere nutzen. Aber der Teufel bringt Kummer, Melancholie, Unterdrückung und Zorn, auch wenn er uns vielleicht unseren Lohn vorenthält. Verschwinde, du Verdammter! Der Herr ist mein Versorger und Verwalter: Bisher hat er mir einundvierzig Jahre lang nichts vorenthalten, besonders während der Tage meines Priestertums im Alter von fünfzehn Jahren, aber er hat seine reiche Vorsehung über uns gezeigt und wird uns auch in Zukunft nicht verlassen: Er ist derselbe gestern und heute und in Ewigkeit [Hebr. 13, 8]. Woche 2, Allerheiligen. Das Evangelium über die Berufung der Apostel Petrus und Andreas, Jakobus und Johannes: Die Größe der Seelen der Apostel wird gezeigt, ihre Unparteilichkeit gegenüber irdischen Gütern, ihre Hingabe aus Gehorsam und Liebe zu Christus, ihre völlige Anhänglichkeit an Gott und himmlische Güter; Sie sind die Adler in der Höhe, sie sind die himmlischen Bürger, die verbalen Himmel, die treuen Freunde Christi, die wahren Menschenfischer, die Arbeiter der Sache Christi. (In die Predigt.) Die Apostel verzichteten gleichgültig auf irdische Segnungen, schnitten tausend Übel aus ihren Seelen und erlangten unzählige Segnungen. Denn der Feind sät auf keine andere Weise Böses in unsere Herzen als durch die Sucht nach irdischen Dingen, und auf keine andere Weise führt er uns in die Zerstörung als durch die Sucht. Eine Person, die eine Vorliebe für irdische Güter hat, unterliegt Stolz, Bosheit, Neid, Luxus und Maßlosigkeit, Unzucht, Versuchungen, Murren vor Ungeduld, Gotteslästerung und Herzenshärte, die besonders bei einem Christen so tödlich ist, Unglauben, Verzweiflung und anderen unzähligen Sünden. Und wer irdische Güter verachtet, hat alle entgegengesetzten Tugenden. Die Sucht nach irdischen Dingen ist für einen Christen das größte Hindernis auf dem Weg zur christlichen Vollkommenheit. Wer nicht auf alles verzichtet, was er hat, kann nicht Mein Jünger sein [Luk. 14, 33]. Erinnere dich an die Einfachheit deines Herzens – und klammere dich einfach ganz an Gott [...]. Warum wird das Fleisch vor Zorn wütend? Manchmal kommt ein Mensch auf mich zu, der mir völlig wohlgesonnen, hilfsbereit, liebevoll, mein Parasit, oder ein Nachbar, ein Kamerad ist, und ich empfinde Hass auf ihn. Wegen was? Wegen des Bauches, wegen Gier, Neid: Mir, dem Dümmsten, tut es schon lange leid, dass er meine Süßigkeiten isst und trinkt und vielleicht maßlos; aber in den Händen eines anderen erscheint das Stück immer größer und süßer; und ich würde ihn gerne töten, aber ich kann nicht; und hier ist er mir wie ein Dorn im Auge, wegen der Dunkelheit des Teufels. Das ist das Geheimnis! Der Dämon der Gier verkleidete mich, meinen Bruder und das Essen und präsentierte alles und jeden von innen nach außen. Oh, Eitelkeit! Oh, Schmeichelei! Oh, herrlich! Gott! Lasse in unseren Herzen die wahre Sonne Deiner Wahrheit strahlen und befreie unsere Seelen von der Täuschung des Feindes und vom Übermaß und der Zartheit beim Essen und Trinken, denn daraus entsteht Unglück. Ich danke Dir, Herr, für die schweren Versuchungen des Feindes, die Du mir wegen meiner Sünden widerfahren ließ, und für die Überwindung des großen Übels durch die göttlichen Mysterien und dafür, dass Du das Wort über das fünfte Gebot mit aller möglichen Kühnheit verkündest. Ich danke Ihnen für den Trost während des Gebetsgottesdienstes in der Wohnung des Artillerieoffiziers Krjukow und für das angenehme und gesunde Essen. Ich danke Dir, Herr, für Deine Macht, die satanischen Gefühle von Mitleid, Geiz, Neid und Feindschaft zu überwinden, weil wir während eines Spaziergangs, als wir uns der Gostiny Dvor-Börse näherten, das Wort über den Fleischkauf erfuhren. Ich habe im Glauben zu Dir gerufen – und ich wurde gerettet, und durch Deine Güte habe ich meinen Unruhestifter besiegt. Es ist unangenehm, dass mich ein Erwachsener während der Liturgie ansieht. Absurdität. Schlägt Sie der Betrachter, schimpft er oder lacht er? Ist es nicht ruhig? Und wovor sollten Sie Angst haben, wenn Sie sauber sind und Ihre Arbeit richtig machen? Der Feind macht dir mit seinen Träumen Angst, dein schlechtes Gewissen hat Angst vor dir. Oh, wenn nur einer von uns, der durch den Stachel der Sünde verwundet wurde, mit Recht sagen könnte: Er behandelte jede Sünde in Gedanken, Worten und Taten mit aufrichtigem Hass und mit unendlicher Liebe für jede Tugend. Von ganzem Herzen danke ich dem barmherzigen Herrn, der mir während der Liturgie die Gnade des Sieges über meine körperlosen Feinde geschenkt hat, der viele meiner Sünden zugedeckt hat, der meine großen Gebrechen geheilt hat und der mir großen, himmlischen Frieden geschenkt hat und der mir nach der Kommunion der göttlichen Mysterien sein gutes Joch und seine leichte Last auferlegt hat. Es ist eine großartige Sache, mit unverschämtem Glauben an diesen schrecklichen Geheimnissen teilzuhaben. Ehre und Dank sei Dir, mein Herrgott, der mich mit engelhafter Freude erfreut hat! Welche Enge und Schwäche hast Du aus meinem Inneren entfernt, o Herr! Wie lebensspendend sind Deine Geheimnisse! Ich danke Dir, Herr, dass Du meinen Kummer über den Leser (31. Mai) und über meinen Bruder Konstantin (30. Mai) hinweggenommen hast. Wieder bewahrheitete sich für mich das Wort, dass mir alles so vorkommt, als ob dämonische Geister mich am Tisch und bei anderen Gelegenheiten verwirren. Lügen, wirklich jeder Mensch lernt ständig aus den Lügen des Teufels. Wenn wir das wahre Leben im Geiste aufgeben, beunruhigen uns ständig die Geister des Teufels. Sie beten zum Herrn oder zur Frau, zum Engel oder zum Heiligen – und der Herr oder die Frau, der Engel oder der Heilige schaut auf Ihr Herz, egal ob Sie aufrichtig, mit Glauben und Hoffnung beten, denn nur der Gläubige erhält, was er verlangt, aber der Ungläubige, der Zögernde, nicht: Er soll nicht denken, dass er etwas von Gott erhalten wird. Wenn der Schöpfer spricht, gibt es keinen Raum für Zweifel; Zum Beispiel sagt der Herr: Dies ist mein Körper ... dies ist mein Blut [Matt. 26, 26, 28], weil Er spricht 76, Der durch das Wort alles vom Nichtsein zum Sein erschaffen hat und durch das allmächtige Wort bewahrt. Das Gebot: Nimm, iss, muss von allen Gläubigen mehrmals im Jahr erfüllt werden; Wer dieses Leben nicht erfüllt, hat nichts in sich, sondern nur den Geist des Lebens. Die Kraft Gottes wird in der Schwachheit vollendet [2 Kor. 12:9], das heißt in mir; Wo sich die Sünde vervielfacht hat (das heißt in mir), ist die Gnade im Überfluss [Russisch: Als sich die Sünde vervielfachte, begann die Gnade im Überfluss zu sein] [Röm. 5, 20]. Es kommt Ihnen nur so vor, als stünden viele Ernährungsumstellungen auf dem Tisch, aber in Wirklichkeit sind es nicht viele. Der heilige Johannes der Faster, barmherziger Patriarch von Konstantinopel, aß an sechs Tagen der Woche nichts und am Sonntag aß er mehrere Gemüsesorten; hat große Wunder vollbracht. Amphilochius, der reconianische Asket 77, war scharfsinnig. Eine Geschichte über die Erfahrung seiner Einsicht Evdokia Mikhailovna, Ehefrau des Borowitsch [Himmel]-Handwerkers Alexander Wassiljewitsch Salamanow. Drei Frauen; Einer beschloss um jeden Preis, durch einen verlassenen Ort und Sümpfe zu ihm zu gehen, als andere, erschrocken über die Schwierigkeit, sagten, dass man, obwohl der Älteste nicht Gott sei, zur nächsten Kirche gehen könne, um zu beten und die Seele zu retten, aber es sei nicht nötig, zum Ältesten zu gehen. Wie aber entschieden sie sich zu gehen, und wie sagte ihnen der Älteste, als sie in seine Zelle kamen: „Ich bin nicht Gott, warum bist du zu mir gekommen, du könntest in die Kirche gehen, um deine Seele zu retten, aber warum kommst du zu mir, einem Elenden?“ Wie sie über seine Gabe der Einsicht erstaunt waren und ihn um Vergebung für ihre Respektlosigkeit gegenüber seinen großen Heldentaten um Gottes willen baten. Ich bin eigensinnig, stur, unnachgiebig, reizbar, rachsüchtig. Liebe Gott und deinen Nächsten. Was behindert die Liebe? Unsere Leidenschaften. Das bedeutet, dass wir, um Gott und unseren Nächsten zu lieben, Leidenschaften auf jede erdenkliche Weise kreuzigen müssen: Stolz, Eigensinn und Sturheit, Bosheit, Neid, Unzucht, Habgier, Völlerei, Ungeduld und andere, oder wir müssen uns auf jede erdenkliche Weise gegen unsere vielen Arten von Stolz wappnen und uns täglich ablehnen. Ich preise und preise den barmherzigen Herrn für die Kräfte, die mir bei der Kommunion der reinsten und lebensspendenden Geheimnisse und während des heiligen Gebetsgottesdienstes vor der Iveron-Ikone der Muttergottes offenbart wurden. Nachdem ich mich wegen meiner Feigheit wegen des vielen Räucherns (oh, Verweichlichung!) und wegen der Verlegenheit des Feindes darüber geschämt hatte, betete ich zum Herrn, er möge mich nicht völlig der Versuchung ausliefern, sondern mich von dem Bösen befreien – und ich wurde gerettet, denn ich spürte die Kraft, die vom Herrn kam. Haben Sie keine Angst vor Weihrauch: Er vergeht schnell. Ich danke und preise den Herrn, denn er hat mir auf dem Weg von zu Hause für die Totenwache zum Haus von Hauptmann Petrow (in der Nähe von Korolevs Haus, in der Jekaterininskaja-Straße) barmherzig und gehorsam zugehört, als ich in meinem ganzen Herzen zu Ihm betete, er möge mir die Verlegenheit des Zorns und den Zorn gegenüber Schwester Anna wegen ihrer Launen aus meinem Herzen nehmen. Als ich mich selbst aufrichtig verurteilte und erkannte, dass ein Mensch, der über uns verärgert ist und mutlos ist und uns anschreit, als schwach im Geiste und im Körper bemitleidet werden sollte und nicht wütend, nicht verärgert über ihn sein sollte, dass wir ihm auf andere Weise nachgeben müssen und nicht scharf gegen ihn sprechen und nicht in einem Ton der Arroganz und des Stolzes, der ihn noch mehr verletzt. Als der Herr meine aufrichtige Reue sah, erbarmte er sich sofort meiner, beruhigte mich und erweiterte mein Herz, das zuvor von Verwirrung und Enge heimgesucht worden war. Weihrauch ist ein sehr nützliches, antiskrofulöses Mittel; Scheuen Sie sich nicht vor diesem heiligen und wohltuenden Rauch. Duldest das Tabakrauchen aus Liebe. Wenn die Raucher nicht auf dich hören und bei dir zu Hause nicht mit dem Rauchen aufhören, wird der Herr auch Geduld mit dir haben. Ich habe vor dem Herrn gesündigt – in der Fastenzeit habe ich Fisch mit schneller Butter gegessen, und durch diesen Ungehorsam gegenüber der Kirche habe ich dem Bösen des Teufels einen bequemen Weg in mein Herz geebnet. Ich habe gesündigt – ich habe Fastensüßigkeiten für meine Familie gespart und gesagt, dass sie einige Fastensüßigkeiten hätten. Ich sollte mir keine Sorgen um Süßigkeiten machen und mich freundlich freuen, auch wenn sie alles aufgefressen haben und mir nichts übrig bleibt. Der Verzicht auf Süßigkeiten ist ein Gewinn für die Seele; Essen ist ein Verlust. Ich danke dem Herrn, der mich durch mein Gebet aus der Not und aus meinen Sünden, die dazu geführt haben, gerettet hat. Sei immer freundlich zu mir. Wie muss ich Dich lieben, an Dir festhalten, irdische Süßigkeiten, Geld, Gesichtsschönheit, Wut, Neid und andere Leidenschaften verachten! Wie gut ist es mit Dir, wie schlecht, wie eng ohne Dich! Das Fasten ist der Anfang des Christentums: Ohne Fasten gibt es kein Christentum. Christus machte einen solchen Anfang, indem er vierzig Tage und vierzig Nächte lang fastete. Wenn Sie also ein wahrer Christ sein wollen, fasten Sie, fasten Sie während aller Fastenzeiten und an allen Mittwochen und Freitagen sowie an anderen Fastentagen. Durch das Fasten wird das Fleisch mit Leidenschaften und Begierden gedemütigt, aber durch Unmäßigkeit wird das Christentum im Menschen wiederbelebt und gestärkt und oft zerstört: Der Mutterleib wird zu Gott. Das wunderbare und erstaunliche, unermesslich große Bauwerk Gottes ist das Christentum und die christliche Kirche mit all ihren Bauwerken. Gesegnet sind diejenigen, die ihr aufrichtig angehören und ihre Regeln erfüllen; Wer davon abweicht und seine Anweisungen nicht befolgt, hat Pech. Hören Sie zu, was gesagt wird. Der heilige Apostel Paulus fand in Athen viele Götzen, eine ganze Stadt, und hier haben wir eine ganze Stadt voller unehrlicher Häuser oder Bordelle, öffentlicher Unzucht, eine ganze Stadt mit Trinkhäusern und Hotels! O gesetzlose Stadt! Eine Stadt voller Abscheulichkeiten! Neues Sodom und Gomorra! Warum lassen wir Hirten hier diejenigen zu, die die Lehre der Nikolaiten haben, 79 die der Herr zu Recht hasst? Warum verkünden wir nicht das wahre Gericht Gottes, das über alle Hurer und Hurer und diejenigen, die mit Ehebrechern teilen – die Eigentümer dieser Häuser und Haushälter, die ihnen ihre Wohnungen zur Unterkunft überlassen – widerfahren wird? Warum geben wir zu, dass Unzucht in unserem Land sozusagen zu notwendigen sozialen Institutionen geworden ist, zu denen die Verdorbenen ohne Scham oder Angst, mit Unverschämtheit gehen, als ob sie gesetzlich erlaubt wären? Werden wir dafür irgendeinen Nutzen von Gott erhalten? Nie, nie. Diese öffentlichen Orte der Ausschweifung bringen enormen Schaden für die christliche Kirche, für die durch das Blut Christi erlösten christlichen Seelen: Hier werden unschuldige Kinder und Jugendliche korrumpiert und ihnen werden Greuel beigebracht; Diese verkommenen Häuser befallen wie eine Seuche viele. Ich danke Dir, Herr, dass Du mich am Morgen dieses Tages mit den Wundern Deiner Barmherzigkeit, Deiner Macht, Deiner Güte überrascht hast und mich von der Verleumdung böser Dämonen befreit hast, die mich während der Matins beunruhigt haben, und Du hast mir mit der Gnade des Friedens die Kraft gegeben, die gesamten Matins ohne Stolpern und laut zu absolvieren. Sind Menschen deine Feinde? Traum; Siehe, deine Feinde sind in deinem Herzen – deine Leidenschaften und Dämonen, diese bösen, körperlosen Geister, die dich verwirren und dich zu jeder Sünde anstiften. Und die Menschen sind deine Wohltäter, jeder einzelne von ihnen: Auch wenn sie dir Böses tun, dann tun sie dir Gutes. Übergeben Sie sich selbst und einander und Ihr ganzes Leben Christus Gott und hören Sie nicht auf böse Geister: Sie wollen Sie und Ihre Nachbarn wegen leerer Dinge zerstören, indem sie in uns Zorn, Neid, Hass, Verzweiflung, Angst erregen oder uns zur Unzucht, Völlerei, Sättigung, Trunkenheit, Begierde, Geiz und Vernachlässigung der Seelen anregen, um Gott zu gefallen, oh jede Tugend, die Seele und den Körper entspannen Faulheit. Erinnern Sie sich an den Stachel der Dämonen, erinnern Sie sich an die Einfachheit der menschlichen Seele, die nach dem Bild Gottes geschaffen wurde, und haben Sie Mitleid mit den Menschen. Dein Wille geschehe. Der Teufel besteht jede Minute darauf, dass sein Wille unaufhörlich erfüllt wird, und Sie bestehen darauf, ständig den Willen Gottes zu erfüllen – indem Sie Sanftmut, Sanftmut, Demut, Geduld, spirituellen Frieden, Reinheit und Keuschheit, Enthaltsamkeit, Nichtbegierde und spirituelle Geduld lernen. Verwalten Sie, wie Sie Ihre Seele und die Seelen Ihrer Nachbarn retten können, gehen Sie der Frage nach, warum das Schisma wächst, warum es Unmoral unter den Menschen gibt (Trunkenheit, Unzucht, Mord), Kälte gegenüber der Kirche (Erklärungen zum Gottesdienst schreiben) – und schreiben Sie erläuternde und anklagende Predigten und verbreiten Sie sie sorgfältig, stellen Sie sie nicht unter den Scheffel. Gott! Ich danke Dir, ich preise Dich für Deine unbeschreibliche Barmherzigkeit und Macht, denn Du hast mich heute in der Gemeinschaft Deiner reinsten und lebensspendenden Geheimnisse überrascht, indem Du den Krieg meiner Feinde beendet hast, meine Sünden hinweggenommen hast und mir ein gutes Joch und eine leichte Last gegeben hast. Oh, was für ein unendlicher Unterschied besteht zwischen diesem unvergänglichen Pinsel und dieser vergänglichen Nahrung! Und wie sehr hungerte ich bisher nach vergänglicher Nahrung, da ich diese Unbestechlichkeit hatte! Wieso empfanden manche Menschen Mitleid mit ihr, anstatt sie zu verachten? In Dir allein ist mein Leben, in Dir ist mein Frieden! Warum plagen ich mich sonst mit 80 Alltagssorgen! Gott! Vergib mir die Täuschung meines Herzens und erlaube mir nicht, mir Sorgen um vorübergehende Segnungen zu machen, denn Du selbst kümmerst dich gnädig, weise und unaufhörlich um uns; Gewähre mir, mit Freude die Lasten meiner Verwandten Gregor und Anna und anderer Menschen zu tragen, und die Lasten, die ich mir vorgestellt habe, die mir durch meine Leidenschaften auferlegt wurden, um sie beiseite zu werfen und sie nicht zu kennen, denn sie sind der Traum Satans. Lass mich immer in Dir ruhen, mein Gott, denn ich bin Dein Diener. Amen. Ich danke Dir, Herr, für Deine Fürsorge für die Armen: Auch hier hast Du durch einen Handwerker fünf Rubel geschickt. Und gestern habe ich fünf Rubel geschickt. Ich danke Dir, Herr, mein Gott, der mir, traurig und schwach nach dem Schlaf, Fröhlichkeit und Kraft gegeben hast, indem Du Deinem lebensspendenden Thron gedient hast! Der Teufel erschreckt mich während der Anbetung mit Geistern (z. B. indem ich mir das Gesicht des Erzpriesters als böse vorstelle, der auf mich lauert, um mich in Worten oder Taten zu fangen, oder edle und reiche Personen in irgendeiner fantastischen Form oder Frauen in einer bezaubernden Form), und ich bin feige, verlegen, stolpere, sage keine anderen Worte aus Verlegenheit, weil der Teufel mich wie eine Lähmung in Verlegenheit bringt. Manchmal stellt der Feind das Gesicht eines Bruders in einer Form dar, die der Verachtung und des Hasses würdig ist, zum Beispiel als Geizhals, böse, mürrisch (Vater Matthäus) und erregt Zorn gegen ihn, obwohl ich selbst das Gefäß aller Sünde bin und das Gerechteste darin besteht, mich selbst zu hassen; Manchmal stellt sich der Feind vor, dass mein Bruder in mein Eigentum eindringt und mich essen und trinken will (obwohl dies nicht überflüssig wäre, weil ich oft übermäßig esse und trinke), wenn zum Beispiel Verwandte längere Zeit bei mir bleiben – und erweckt in meinem Herzen wieder Hass gegen sie. Die Machenschaften des Feindes sind vielfältig, und das alles aufgrund unserer Sucht nach irdischen Dingen. Die Quelle aller sündigen Gräuel, mein Feind, weg von mir, im Namen unseres Herrn Jesus Christus! Nach der Liturgie. Verachte meine Dankbarkeit nicht, Herr, für Deine große Barmherzigkeit, die Du mir in der Gemeinschaft Deiner Göttlichen Mysterien erwiesen hast, und für Deinen himmlischen Frieden, den Du meiner Seele geschenkt hast. Konsument der Sünde, Herr, Ehre sei Dir! Gott! Gemäß Deinem großen Mitgefühl, das nicht von unseren Sünden überwältigt wird, nimm mich aus diesem Leben nach der unerschütterlichen Durchführung der göttlichen Liturgie und der unverdammten Kommunion Deiner Heiligen Mysterien und der vollständigen Reinigung meiner Sünden. Wach auf, wach auf! Gott! Zerstöre das Werk des Teufels in mir! Mögen alle seine Bemühungen um mich vergeblich sein, möge er mit großen Tränen über die Sinnlosigkeit all seiner Intrigen und Verleumdungen gegen mich weinen, die er täglich seit den frühesten Tagen meiner Jugend begangen hat. Amen. Herr, erbarme dich – Gebet der Blinden von Jericho. Aber auch wir sind geistig blind: Die Dunkelheit der Sünden und Leidenschaften hat unsere Augen geblendet. Er weiß nicht, wohin er geht, denn die Dunkelheit hat seine Augen geblendet [1 Joh. 2, 11]. Wenn du deinem Bruder etwas Essbares ersparst, ohne es dir selbst zu ersparen, dann bist du ein Sklave des Mutterleibs, ein Abtrünniger von Gott, ein Götzendiener, obwohl du den Namen eines Christen trägst, und du erträgst würdig die innere Geißelung. Was gehört dir auf der Welt? Ist nicht alles Gottes? Hast du Essen erfunden? Essenssucht zeigt eine Seele, die stolz, niedrig und weltfeindlich ist und keine Liebe zu Gott und dem Nächsten hat. Was war die Herrlichkeit des Vorläufers Christi? Völlige Missachtung von Essen, Trinken, Kleidung, allem Irdischen und leidenschaftliche Liebe zu Gott. Anhand des Ausmaßes der Leidenschaft eines Menschen für irdische Dinge kann man den Grad seiner Liebe oder Abneigung gegenüber Gott und seinem Nächsten beurteilen. Die Abhängigkeit von der Welt ist eine spirituelle Lähmung oder ein Anfall der Seele. Deshalb verachteten die Apostel, Märtyrer, Hierarchen, Heiligen und Nichtsöldner alles, ihre Seelen und Körper. Wenn man in der Kirche ist und alles darin mit aufmerksamem Auge betrachtet, merkt man, dass man sich im Haus Gottes befindet, im Reich der unendlichen Güte Gottes: Ein Blick auf das Kreuz und den Gekreuzigten darauf verrät uns deutlich die unendliche Barmherzigkeit Gottes für seine gefallene Schöpfung; dann alle Sakramente, die gesamte Gestaltung des Gottesdienstes, alle Rituale. Aber wenn Gott dich so sehr geliebt und sich deiner erbarmt hat, dann liebst du auch jeden, sei nachsichtig und langmütig gegen jeden und flieh vor der Bosheit des Teufels wie Feuer – und diese Bosheit sucht nach jedem noch so kleinen Grund, sich in den Herzen der Menschen zu manifestieren, selbst wegen eines süßen Stücks oder wegen [eines] eleganten Kleidungsstücks und anderen Dingen. Möge ich die Eigenschaften dieses Weinstocks in mir tragen, indem ich häufig den lebensspendenden Wein trinke, der aus dem wahren Weinstock – Christus – fließt. Ich danke Dir, Herr, für Deine Rettung meiner Unwürdigkeit vor der Bosheit des Teufels gegenüber dem Leser, der vorangeht. Was für eine lächerliche Laune! Wie viele Gefahren gehen von verderblichen Lebensmitteln aus! Wie viele Netze hat der Feind um Essen und Trinken gelegt, als Fänger für Vögel, Fische oder Tiere? Und wie oft falle ich aufgrund meiner Gier und Dummheit in diese Netzwerke! Wie erfolgreich mich der böse Fischer mit seinem höllischen Netz fängt! Oh, ich verstehe, dass ich am Anfang von ihm erwischt wurde! Ja, obwohl ich jetzt die Notwendigkeit des Fastens verstehe und mich an das unaufhörliche Fasten und Beten halten darf. (Beim Tee wünschte ich meinem Bruder Alexei schnell etwas Butter für die Fastenzeit. Ich denke: Es gibt Hering, es gibt Tee und er nimmt auch Butter.) Der stechende Zorn gegenüber dem Leser wegen der Eile beim Lesen. Ich habe mehr gesündigt als ein Küster; oder vielleicht hat er nicht einmal gesündigt. Warum meine Wut? Von der gestrigen Sättigung und einem Glas Wodka und Rauchtabak. Ich habe schon lange nicht mehr geraucht, aber gestern habe ich aus Spaß geraucht und es zuerst Anastasia Wassiljewna Schukowskaja als Gast angeboten. Der wahre Stachel der Dämonen ist diese Gier nach Essen und Rauchen. Du hast es satt, weil der Teufel dir den Stachel der Gier eingejagt hat! Du hast ununterbrochen geraucht, weil derselbe Teufel dich mit seinem Stachel durchbohrt, dich gefangen hat und dich in seinem Netz verwickelt hat; Du tadelst deinen Bruder mit Wut und Scham über einen echten oder eingebildeten Fehler, weil der Teufel dich mit seinem Stachel durchbohrt, dich überwältigt und mitgerissen hat. Versuchen Sie, einige scheinbar missbilligende Handlungen des Lesers entweder durch seine mangelnde Bildung, seine körperliche Schwäche oder seine sündigen Fähigkeiten (und einige auch durch seine mangelnden Fähigkeiten) zu entschuldigen – das heißt durch Gewohnheit oder den Einfluss des Feindes oder die Umstände von Ort und Zeit und so weiter. Mit einem Wort: Urteilen Sie selbst, anhand Ihrer Schwächen. Wenn Sie bei Ihrem Bruder etwas Böses sehen, sagen Sie: Das ist kein Problem, Gott sei Dank, dass es nichts mehr gibt, Gott hat mehr geliefert. Ich danke Dir, Herr, mein Gott, für den erfolgreichen und wohlwollenden, gleichmäßigen und harmonischen Dienst mit Hilfe Deiner Gnade, der Liturgie und für die unverurteilte Gemeinschaft Deiner reinsten und lebensspendenden Geheimnisse in die Welt meiner spirituellen Kräfte. Oberst Goremykin unterhielt sich über Bordelle und Tavernen in Kronstadt, über die Moral von St. Petersburg, die denen von Paris und London in nichts nachsteht; ein Gespräch darüber, wie der Herr unsere Natur durch seine Menschwerdung erhöht hat und wie Christen ihre Natur im Namen und nicht in Taten in einen bestialischen – noch schlimmeren – Zustand herabwürdigen. Nach der Vesper wurde Grechukhinas Gebetsgottesdienst mit Eifer und göttlicher Gnade erfolgreich abgehalten; aber am Ende, als er sagte, ich solle mich gehen lassen, betörten mich böse Gedanken: Mein Herz täuschte mich, verwirrte mich beim Anblick derer, die sich näherten, und ich verkündete nicht ruhig alle Heiligen, zu denen ich betete, sondern ich stolperte und fühlte mich unwohl, schämte mich meiner unfreiwilligen Bosheit, der Unbeständigkeit meines Herzens, und der Feind erschütterte mich unaufhörlich. Wir müssen mit Furcht dienen und vor dem Angesicht Gottes und als Mittler zwischen Gott und den Menschen die Absolution sprechen. Goremykin erzählt die Geschichte eines Wachhauptmanns in Wilna oder Warschau, der eine Liebesbeziehung mit einer Jüdin hatte und sie, als er sie dabei erwischte, wie sie einen Pfleger küsste, sowohl sie als auch ihn mit einem Säbel tötete. Nimm genau an, 82, und opfere der Dame dieses Geschenk – Öl, das für Dich entzündet wurde, und lösche die Flamme meiner Leidenschaften, und so wie du uns die irdischen Segnungen nicht vorenthalten hast, so entziehe uns auch in Zukunft nicht 83, und die Imame werden dir immer bringen, was du mitbringen sollst, auch wenn du unsere Opfergaben nicht brauchst. Nimm uns den Mangel an Glauben und das Murren. Ich nenne oft verschiedene Heilige durch meine Lippen, aber ahme ich sie in ihrer Tugend nach? Sie alle haben auf alles in der Welt verzichtet, um Christus zu gewinnen. 84 – Bin ich nicht parteiisch für die Welt? Sie alle haben das Fleisch mit seinen Leidenschaften und Begierden gekreuzigt – schätze ich es nicht? Über Mutter. Je nachdem, wie sie diesen heiligen Zweck erfüllt, dient eine Frau entweder als Stütze oder als Instrument für den Untergang ganzer Nationen und der gesamten Menschheit, deren Wohlstand von der mütterlichen Erziehung und vom Familienglück auf der Grundlage der Ehe abhängt. „Sohn des Vaterlandes“. 1870. Nr. 133. 18. Juni. Wo dein Schatz ist, da wird auch dein Herz sein [Matt. 6, 21]. Ich habe das heute in der Messe selbst herausgefunden und finde es oft heraus; Ich verspürte eine starke Anziehungskraft meines Herzens auf Süßigkeiten und konnte es ihnen nicht entreißen, um es zu Gott zu erheben: Es wurde von ihnen gebunden, getötet. Sollten wir Süßigkeiten danach nicht hassen? Und sie werden nicht umsonst benötigt. Wie oft hat uns der Herr vor der Schädlichkeit von Süßigkeiten für die Seele gewarnt – aber alles ist taub. Beten Sie zur reinsten Gottesmutter und den Heiligen, dass der Herr Ihnen bei öffentlichen, bewussten Gebeten in Anwesenheit einer Vielzahl von Menschen und Mächtigen dieser Welt die dämonische Angst nimmt; immer aufrichtig und fest für alle zu beten, auch für sich selbst in der Trauer; irdische Güter unparteiisch zu genießen und bereitwillig an Bedürftige zu geben; gegenüber Haushalt und Untergebenen sanftmütig und herablassend sein; ein einfacher, starker und weiser Lehrer des Gesetzes zu sein, freundlich zu allen. Am 20. Juni um vier Uhr morgens spendete er der alten Frau Stepanida Romasheva eine Salbung; Der Zorn des Teufels gegen den Leser Wassili überkam mich schwer und stachelte mich während der gesamten Zeit der Salbung mit Grausamkeit an; Gemäß der Tat und der bösen Anstiftung des Teufels löste jede Bewegung des Lesers – das Vorwärtsbewegen des Beins, das Umblättern der Seiten eines Buches – einen Anfall von Wut im Herzen aus, aber mit Gottes Hilfe, unaufhörlichem Gebet und der Vermeidung von Verzagtheit überwand er diesen Zorn und stolperte nur einmal vor Feigheit und geistiger Ohnmacht über die Worte des Evangeliums: Seine Jünger wurden entmutigt [Mt. 10, 1]. Was auch immer Sie sagen, Süßigkeiten tragen wesentlich zur Bosheit des Teufels bei: Gestern habe ich bei Goremykin einen sehr süßen Tee mit Cognac getrunken und zu Hause nichts zu essen; Der Tee war sehr stark: ungesund. Während der Salbung gab es starken Regen, der besonders zu der schmerzhaften Reizung der Nerven beitrug. Nun, die Gewalt des Feindes und die Anstrengung! Wie erreicht er Bosheit! Wie er versucht, durch Bosheit, Neid, Unzucht, Völlerei und andere Leidenschaften in unseren Herzen zu herrschen! Geben Sie ihm danach nach! Bald kommst du in die Hölle. Oh ja, ich halte von ganzem Herzen an der Liebe fest und an der Liebe mit allen! Und wie oft hat der Teufel zu Hause wegen der Süßigkeiten Wut und Neid in den Herzen der Konsumenten von Süßigkeiten, Speisen und Getränken geweckt! Geister über den Altarwächter, über die Familie, über die Gäste. Ja, der Feind wird auf diese Weise niemandem das Leben schenken, wenn man auf seine Träume und Ängste, Aufstachelungen achtet und ihm zuhört. (Vor starkem Dauerregen kommt es zu einem extremen Nerven- und Geistesverlust.) Das Haareflechten ist schädlich. Damit das Gebet nicht nur kirchlich, sondern auch Ihres ist, bringen Sie Ihrerseits Konzentration, Glauben, Nachdenken und spirituelles Gefühl mit Zärtlichkeit hinein. Ansonsten ist es nur Kirche und wird Ihnen nicht zugerechnet und bringt keinen Nutzen. Späte Liturgie. Heute war ich während der Liturgie und in den wichtigsten Momenten aufgrund meines dummen Misstrauens schrecklichen Peinlichkeiten durch den Bösen ausgesetzt. Pater Erzpriester kam nach Cherubimskaya und stellte sich in die Nähe des Throns, und ich dachte, dass entweder der Altarwächter Nikolai oder mein Küster Kutuzov, der dieses Mal nicht zur Messe kam und an seiner Stelle Küster Adrian schickte, dem Erzpriester von meinen Versuchungen erzählten, die während des Gottesdienstes auftraten, und er kam, um mich anzusehen. Dieser Gedanke hat mich umgebracht: Ich war völlig verwirrt und verloren. Der Erzpriester ging zum Seitenaltar. In der Zwischenzeit sagte Nikolai dem Erzpriester nichts. Es stellt sich heraus, dass dies nur eine Ente des Teufels ist. Ein weiterer Grund ist der Nervenzusammenbruch durch starken Tee bei Goremykin und durch übermäßige Süßigkeiten, durch stechende Süßigkeiten zu Hause vor der Messe. Ersparen Sie Ihren Nachbarn am Morgen der nächsten Woche Tee, um den unsterblichen Tisch zu essen und das unschätzbare Blut des Herrn zu trinken? Oh, blinder, wahnsinniger Geiz! Sind 86 Kühe fett – Butter und Sahne? Möge dein Herz voller Liebe sein; Bekleide dich mit den Gebärmüttern der Großzügigkeit 87; Wunsch, mehr zu geben als verbraucht wird; sagen: Möchtest du mehr?, bist du satt?, bist du zufrieden? (Erhebe dich, Tore des Herzens, deine Fürsten – die Leidenschaften, die das Herz beherrschen [Russisch: Erhebe dich, Tore, deine Höhen] [Ps. 23:7].) Mit Gottes Hilfe hielt er die Nachtwache in der Duma ab, ohne zu stolpern. Der Teufel hat mich während der Messe, als der Erzpriester kam, ziemlich ausgeschimpft. Und daraus wurde nichts... Wenden Sie Ihre Augen und Ihr Herz von allen irdischen Schönheiten ab und richten Sie Ihr spirituelles Auge auf himmlische, unvergängliche Schönheiten. Versuchen Sie, Ihrem Herzen alle irdischen Süßigkeiten zu entsagen und sich an die Süße des Himmels zu klammern. Diese sind vorübergehend und grob, aber diese sind ewig und spirituell. Ich danke Dir, Allerheiligste Frau Theotokos, dass Du mir die ganze Woche über mit Deiner Hilfe geholfen hast, in der Kirche zu dienen, ohne zu stolpern, wie Du mich aufgerufen hast, und Du warst gütig zu mir, unwürdig. Amen. Ich danke Dir, Herr, dass Du in den feurigen Feuerofen hinabgestiegen bist, der in mir böse war und vom geistigen Nebukadnezar 88 in Deinen reinsten Mysterien entzündet wurde, und Du hast die Flammen der Hölle in den Tau der Gnade verwandelt und mein erschüttertes Herz beruhigt und gestärkt. Verbringen Sie Ihr Leben mit Wehen, damit Sie ein Leben ohne Wehen erreichen – dort, im Himmel. Göttliche Gaben sind für mich der Leib und das Blut des Herrn. Was bedeuten meine Gaben oder Schenkungen an Menschen vor ihnen – Gäste, Freunde oder die Armen, selbst wenn ich mein gesamtes Eigentum und meinen Körper gegeben habe? – Nichts, denn alles ist Gottes und alles ist vergänglich. Gib Thunfisch, damit der Herr nicht seine unwürdigen, annehmbaren Gaben von dir verlangt: sowohl die übernatürlichen als auch die natürlichen. Das heilige Volk hat bereits das ewige Leben erlangt, und indem wir zu ihnen und ihren Ikonen beten, unterstützen und beleben wir unseren Glauben an das zukünftige Leben, für das die Heiligen viele Mühen auf sich genommen und verschiedene Qualen ertragen und große Kämpfe mit dem vielleidenschaftlichen Fleisch und mit dem Teufel, dem Zerstörer der Menschheit, ertragen haben. Auferstehung. Spätliturgie in der Duma-Kirche. Ich danke von ganzem Herzen meinem Herrn, der mich, einen Sünder, seiner Gnade würdig gemacht hat – die göttliche Liturgie ohne Stolpern, mit meinem Herzen und meinen Lippen, selbstzufrieden, mit viel Kraft zu vollziehen und ohne Verurteilung an seinen göttlichen und reinsten Geheimnissen teilzunehmen, in den Frieden meiner ganzen geistigen Kraft und in die Gesundheit und Stärke meiner Seele und meines Körpers. Er weihte das Fundament des Glockenturms über der Duma-Kirche. Alles ist in Ordnung. Er diente in einer blauen Seidensoutane und schwitzte überhaupt nicht. Im Sommer kaltes Wasser zu trinken ist sehr wohltuend. Gestern habe ich ein Glas Sommerwasser getrunken; und starker Tee, besonders gelber, starker Tee, ist Gift: Die Nerven leiden furchtbar und mit ihnen die Seele. Tee bei den Goremykins. Gott! Schenke mir die Gnade, nicht eifersüchtig auf das Vergehen vergänglicher Güter zu sein, nicht wütend auf die Zerstörer dieser Segnungen zu sein, sondern eifersüchtig zu sein, damit die Liebe zum Nächsten nicht wegen vergänglicher Güter vergeht, denn aus Liebe hast Du unvergängliche Segnungen versprochen, und die Liebe selbst ist die unvergängliche Nahrung der Engel und aller Heiligen. Ich bin eifersüchtig auf den Verlust irdischer Güter, zum Beispiel Nahrung, aber auf den Verlust des Friedens und der Liebe zu meinen Nächsten, zu Gott selbst, zu mir selbst, warum bin ich nicht eifersüchtig mit göttlicher Eifersucht? Ich bin ein dummer Mensch: Ich möchte, dass meine Familie isst und nicht verliert, isst und nicht gefressen wird. Aber wo wäre dann ein Platz für Gottes unaufhörliche Kreativität, Gottes Güte und Gottes Großzügigkeit? Oh, mögen sie essen, und mögen die Segnungen Gottes unaufhörlich abnehmen und möge Neues und Neues, Größeres und Größeres verliehen werden. Es ist eine schwere Sünde für einen Priester, der an der himmlischen, unvergänglichen, unsterblichen Speise des Leibes und Blutes des Lammes Gottes teilnimmt, eifrig nach vergänglicher Speise und vergänglichem Getränk zu sein, Mitleid mit seinen Nachbarn zu haben, denn sie sollten seiner Aufmerksamkeit nicht würdig sein, er sollte über ihnen stehen, wie Elia, wie der Vorläufer, wie die Apostel und andere Heilige; Sie sollten von ihm auf Augenhöhe mit Staub betrachtet werden, wie feine Kleider, wie Gold und Silber. Die Nahrung des Priesters besteht darin, den Willen dessen zu tun, der ihn gesandt hat: Menschenseelen zu retten, Tag und Nacht im Wort Gottes zu studieren, unaufhörlich zu beten, sein Fleisch zu töten, mit allen an der Heiligkeit, dem Frieden und der Liebe um Gottes willen festzuhalten. Gott! Von nun an sorge ich mich nie mehr um verderbliche Güter, denn ich sehe die Bosheit des Teufels in mir, in meinem leidenschaftlichen Fleisch, die auf meine Zerstörung, auf die Entfernung Deiner Gnade, auf den Verlust von Frieden, Heiligkeit, Wahrheit und Erlösung hinarbeitet. Mögen mir diese Segnungen fremd sein. Amen. Es ist leichter, dass ein Kamel durch ein Nadelöhr geht, als dass ein reicher Mann in das Reich Gottes gelangt [Matth. 19, 24; Mk. 10, 25; OK. 18, 25]. Das Reich Gottes ist wie ein Stich aus der dünnsten Nadelspitze, der Stich des Heiligen Geistes, der Herzen mit Liebe zu Gott und zum Nächsten verletzt, aber das Herz eines reichen Mannes ist wie ein Stein und kann nicht von diesem dünnen Stich des Geistes Gottes verletzt werden: Es wird von unzähligen irdischen Stichen durchbohrt, zersetzt seine Seele und tötet sie. Enttäuscht bemerkte ich gegenüber meinem Bruder Alexei, dass er schwerfällig ging und auf den Boden klopfte, und ich selbst zog meine Stiefel an und begann auf die gleiche Weise zu klopfen. Das bedeutet es, einen Fleck im Auge Ihres Bruders zu sehen! Es ist, als würde man sich am Tisch von Geistern mitreißen lassen, als ob mein Bruder viel isst und trinkt, während ich selbst immer gierig esse und trinke, wenn auch oft über das Bedürfnis hinaus; und wenn ich nicht esse oder trinke, weil ich satt bin oder weil ich schwach bin oder weil ich im Dienst bin, dann beneide ich diejenigen, die trinken gehen. Das bedeutet, dass die Sünde bei mir liegt und nicht bei meinem Bruder. Mein Bruder isst und trinkt normalerweise jeden Tag, wie ich, und er isst nicht mehr, als er braucht, wie ich, weil die Natur das entweder nicht akzeptiert, oder der Körper wird belastet und er selbst wird uns für Übermaß bestrafen. Ich sündige vor Gott mit heimlicher Bosheit, Böswilligkeit, Böswilligkeit und Böswilligkeit gegenüber meinen Nachbarn und Mitarbeitern. Du hast es gesehen, Herr: Erbarme dich und reinige mich! Bis jetzt hatte ich meinen Nächsten nicht so geliebt wie mich selbst, war auf jede erdenkliche Weise freundlich zu allen, freute mich über das Glück aller, als wäre es mein eigenes, hatte Mitleid mit dem Kummer anderer, als wäre es mein eigenes, aber innerlich war ich ein Mörder meines Nächsten, ein Feind und ein Hasser von ihm. Wie würdig werde ich für meine Sünden bezahlen, innerlich, in meinem Herzen, in meinen Gedanken und Gefühlen, auch wenn sie nicht in die Tat umgesetzt werden! Reinige mich von meinen Geheimnissen [Ps. 18, 13], Kenner des menschlichen Herzens! Wende dich ab [Matt. 16, 24; Mk. 8, 34; OK. 9, 23]. Wie kann man sich selbst verleugnen? Nehmen wir an, Sie sind ein Vielfraß, gierig, geizig und haben Mitleid mit Ihrem Nachbarn beim Essen eines süßen Stücks, das Sie jedoch nicht selbst bemitleiden, sondern gierig essen. Wenn Sie einen guten und rettenden Anfang der Selbstaufopferung machen wollen, dann verschonen Sie Ihrem Bruder von nun an kein süßes Stück, sondern bieten Sie es ihm freudig an, oder freuen Sie sich sehr und freuen Sie sich in Ihrer Seele, dass Ihr Nachbar ein gutes und angenehmes Stück genommen hat, und wünschen Sie sich von ganzem Herzen, dass es ihm nicht nur zur Süße, sondern auch zur Gesundheit dient, wie es in der guten russischen Sitte heißt: zur Gesundheit, zur Gesundheit; Was dich selbst betrifft, verleugne dich bereitwillig, verzichte freiwillig auf dich selbst, wenn nötig, um des Wohls und der Liebe deines Nächsten willen. Hier ist der Anfang und ein Beispiel für Selbstlosigkeit! Wenn Sie mit wenig angefangen haben, werden Sie mit der Hilfe der Gnade Gottes noch mehr erreichen. Das Himmelreich ist am Anfang wie ein Senfkorn, und dann wächst es, wird zu einem Baum und ist größer als alle Körner, sodass die Vögel des Himmels in seinen Zweigen Zuflucht suchen können. Was über Essen gesagt wird, muss auch über Geld, Kleidung und andere lebensnotwendige Dinge gesagt werden. Angenommen, Sie lieben Geld und sammeln gerne nur für sich selbst, obwohl Sie bereits viel Reichtum haben, und wie Kain zittern Sie vor Geld und möchten alles auf der Welt in Geld verwandeln, wie Judas die kostbare Salbe, mit der das Haupt des Herrn gesalbt wurde, und den Armen und Bedürftigen nicht nur Rubel, sondern auch Kopeken ersparen. Wenn Sie ein Jünger Christi sein und an Seinem Reich teilhaben wollen, dann beginnen Sie von nun an mit der gleichen Sorgfalt und Bereitwilligkeit, Ihren Reichtum an die Armen zu verteilen, wie Sie ihn fleißig und bereitwillig gesammelt haben; Betrübe dich nicht über das, was verschenkt wird, sondern freue dich darüber, dass deine Schätze deinen Nachbarn und dir von Nutzen sind, da sie zuvor nutzlos dalagen; Trösten Sie sich in der Hoffnung, dass der Herr Sie statt vergänglicher Güter mit unvergänglichen Gütern und statt vorübergehender Güter mit ewigen Gütern belohnt. Ihr habt bis jetzt irdische Segnungen begehrt, gedürstet und gierig gesammelt; Wecken Sie jetzt durch spirituelle Reflexion und Gebet in Ihnen Verachtung für sie und einen Durst nach spirituellen, unvergänglichen, himmlischen, ewigen Segnungen. Fast alle von uns leiden geistig gerade deshalb, weil wir nach zeitlichen Segnungen hungern und diese sammeln, aber wir glauben nicht an den unvergänglichen Reichtum an Segnungen, die uns hier, besonders aber im Himmel, bereitstehen, oder sind ihnen gegenüber aufgrund einer Sucht nach vorübergehenden Segnungen völlig abgekühlt: denn die Sucht nach einigen schließt die Liebe für andere aus. Sie können nicht für Gott und Reichtum arbeiten. Wenn wir denken, dass wir Gott und unseren Nächsten lieben, wenn wir am Reichtum hängen, dann betrügen wir uns selbst auf grausame Weise. Die Erfahrung des Lebens jeden Tag, bei jedem Schritt enthüllt unsere Falschheit. Der Geldliebhaber ist der tägliche und schmeichelhafteste Feind Gottes und seiner Nächsten, obwohl er sich hinter einer Maske der Sanftmut und Menschenliebe verbirgt und vielleicht lautstark über die Liebe zur Menschheit predigt; Jeden Tag verursacht er das Unglück und den Tod vieler armer Menschen, die er mit seinen reichen Mitteln hätte unterstützen sollen, die er jedoch nicht kennen will und denen er nichts Gutes tun würde, wenn er von ihnen wüsste. Der Geldliebhaber ist ein höllisches Ungeheuer, und sein Silber wird mit ihm ins Verderben gehen, denn seinetwegen sind viele umgekommen und sterben noch. Der Geldliebhaber ist ein unterwürfiges Werkzeug Satans, genau wie Judas ein Verräter ist. Deshalb bitte ich euch, christliches Volk, die Liebe zum Geld von ganzem Herzen zu verachten und für die Geldliebhaber zu beten, damit der Herr selbst ihre verhärteten Herzen erweicht und ihre Schätze zum Nutzen ihrer Nachbarn und ihrer eigenen öffnet, damit ihre Seelen nicht für immer zusammen mit Judas, dem Verräter, zugrunde gehen, denn der Geldliebhaber wird täglich zum Verräter des Herrn in der Person seiner Mitglieder – der armen Brüder, wenn er mit ihnen an ihnen vorbeigeht Verachtung. Der Herr wird meine Scheunen füllen, wenn ich Frieden, Liebe und großzügige Almosen suche und daran festhalte, gemäß seinem Wort: „Suche zuerst das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit, und all diese Dinge werden dir hinzugefügt werden“ [Matth. 6, 33]. Und Geiz und Gier sind neue Unzucht, neue Bosheit, Gier. Schenken Sie denen, die es wünschen, irdische Segnungen und suchen Sie nach himmlischen. Lache über den Feind, so wie er dich ständig auslacht. Dazu müssen Sie einfach auf die alltägliche Pflege verzichten, die Sie so oft umgebracht hat. Soll ich mein Fleisch wertschätzen, das mir so viel Schaden zugefügt hat und noch zufügt? Und was für ein Glück, an dem einen Gott festzuhalten! Meine Seele weiß das. Es ist gut für mich, an Gott festzuhalten... Meine Seele hängt an Dir... denn mein Fleisch wird durch Dich vervielfacht [Russisch: Und es ist gut für mich, Gott näher zu kommen!., meine Seele hängt an Dir... mein Fleisch sehnt sich nach Dir] [Ps. 72, 28; 62, 9, 2]... Welche Verwirrung, Dunkelheit und Enge bringen weltliche Süchte in unsere Seelen! Es ist, als ob in uns ein erbitterter Krieg tobte. Alle Kinder der Kirche, die dem Gottesdienst zuhören, müssen die Notwendigkeit aller Bitten des Priesters und Diakons sowie der Gebete und Hymnen des Lesers kennen und mit äußerster Aufmerksamkeit und Meditation dabei sein! Sommer. Wenn wir Gräser verschiedener Arten, Blumen, Sträucher, Obstbäume und unfruchtbare Bäume betrachten, stellen wir fest, dass sie im Laufe des Sommers ihre der jeweiligen Pflanze entsprechende Entwicklung und Reife erreichen und in ihrer Entwicklung nicht aufhören. Daraus müssen wir eine Lehre ziehen. Wir müssen uns auch entwickeln, wachsen und spirituelle Reife erreichen. Aber unsere spirituelle Entwicklung wird gestoppt, unsere Reife wird durch unsere Sünden und Leidenschaften behindert, die wie schmerzhafte Wildwucherungen auf unserer Seele sind. Daher ist es notwendig, sie durch tief empfundene Reue, Gebet und Fasten abzuschneiden. Wenn das Auge deiner rechten Hand oder deine Hand oder dein Fuß dich beleidigen, reiße sie aus und schneide sie ab. Wenn nur einer von euch durch deine Schläge umkommt und nicht dein ganzer Körper in die Gehenna (Feuer) geworfen wird [Russisch: denn es ist besser für dich, dass eines deiner Glieder umkommt und nicht dein ganzer Körper in die Gehenna geworfen wird] [Matt. 5, 29]... Eine Person, die irgendeiner Leidenschaft unterliegt, wird sich selbst und andere jeden Tag beleidigen; Er geißelt sich selbst, quält, entstellt sich, verzerrt das Bild Gottes in sich selbst und nimmt das Bild des Teufels an, wodurch sein Herz zur Behausung geistiger Schweine wird. Beim Öffnen der königlichen Tore am kleinen Eingang: Wir danken Dir, Herr, dass Du uns die Türen des Paradieses und des Himmelreichs geöffnet hast, die von unseren Sünden gefangen sind. Schenke uns nicht irdische Weisheit, sondern himmlische Weisheit, damit wir, ohne an der Erde festzuhalten, von unserem bergigen Vaterland abfallen. Kommt der Herr nicht jeden Tag zehnmal mehr zu mir zurück für meinen Bruder, für den besonders leckeren Bissen, den er gegessen hat? Warum gibt es Verwirrung, Krieg, Dunkelheit? Oh, Judas' Fluch! Oh, Mangel an christlicher Liebe! Oh, das erfolgreiche Wirken Satans in mir! Gott! Dein Reich komme [Matt. 6, 10]. Sündhafter Stolz wächst in mir und zerstört das Werk Gottes in mir! Selbstliebe tötet die Liebe zu Gott und zum Nächsten. Wenn meine Verwandten mir wegen der Gaben, die sie von mir erhalten, wohlgesinnt sind, sei Gott gedankt: Das sind nicht meine, sondern Gottes Gaben; aber mögen sie mich lieben, weil ich ein Mann und das Bild Gottes bin. Wenn der Körper gedeiht, die Lebensgrundlagen groß sind, es Unterschiede im Dienst gibt und alles gut läuft, dann hat ein Mensch sehr oft keine innere Zufriedenheit, kein Wohlbefinden und keine Ruhe, sondern erlebt täglich einen Sturm und eine Aufregung der Leidenschaften in sich selbst; Der innere Wurm des Stolzes saugt sein Herz aus und gibt ihm keinen Frieden, und wenn es kein wirkliches Unglück gibt, erzeugt der Dämon des Neides und der Bosheit eingebildete, träumerische Unglücke für ihn, und der scheinbar glückliche Mensch wird täglich von seinen eigenen Geistern der Leidenschaften gequält. Es ist gut für den, der mit ganzem Herzen an dem einen wahren und ewigen Guten festhält – Gott: In Ihm ruht seine Seele immer, und kein Geist macht ihm Angst. Der Herr ist meine Erleuchtung und mein Retter, den ich fürchten werde; Der Herr ist der Beschützer meines Lebens, vor dem ich mich fürchten werde [Russisch: Der Herr ist mein Licht und meine Erlösung: Vor wem sollte ich mich fürchten? Der Herr ist die Stärke meines Lebens: Vor wem sollte ich mich fürchten?] [Ps. 26, 1]. Wie kann man seinen Nächsten lieben wie sich selbst? - Für deinen Nächsten das zu wünschen, was du für dich selbst wünschst, dich um das Wohl deines Nächsten zu kümmern, als ob es dein eigenes wäre, das Wohl deines Nächsten, wenn möglich, so zu beachten, als ob es dein eigenes wäre, in der Nahrung, in der Kleidung, in der Wohnung, in den Haushaltsgegenständen, in allen Dingen. He who loves his neighbor as himself does not tolerate luxury in the table, but observes possible simplicity in food, avoiding expensive dishes: I, he says, will make a few dishes and cheaper, so that I can give bread to the completely poor; does not tolerate luxury in clothing, but buys simple and inexpensive materials for clothes, although decent and durable, avoiding silk and velvet, because, he says, by buying simple and inexpensive materials for clothes, I will thereby save a significant amount of money, which I can give to the poor, and they will buy rags and a shirt with it; he who loves his neighbor is refrained from buying expensive or unnecessary, superfluous things, which can easily be dispensed with, is held in the thought that he should give the excess to the needy, for whom the All-Good Provider supplies him with the excess, and not at all for luxury and extravagance, for from each of us on the Day of Judgment the Lord will require deeds of mercy, no matter who he is: a king, a warrior, a nobleman, an official, etc. Adliger, Kaufmann oder Dorfbewohner, spirituell oder weltlich. Wer seinen Nächsten liebt wie sich selbst, der sich inbrünstig um das Heil des Nächsten wie um sein eigenes kümmert, ihn in den Wahrheiten des Glaubens unterweist, ihn vor Sünden warnt, ihn eifrig tadelt, ihn zurechtweist, soweit er die Kraft und Gelegenheit dazu hat, weil er seinen Untergang als seinen eigenen fürchtet; Wer seinen Nächsten liebt wie sich selbst, mit ihm in Trauer, Trauer und Krankheit mitfühlt, ihn tröstet, ihm hilft, wenn er kann, oder andere zur Hilfe bereithält, freut sich mit ihm in Freude. Wir beten zu Gott für die Heilige Synode, möge das Wort der Wahrheit herrschen, möge es alle Christen durch die von Gott gegebenen Mittel zu einem heiligen Leben führen, sie von den Pfaden des Lasters und der Zerstörung wegführen, möge es jeden zur himmlischen Residenz und zum Königreich führen. Er hat eine große und schwierige Aufgabe, und er braucht viel Licht, spirituelle Weisheit, Kraft, Wachsamkeit, Einsicht, spirituelles Feuer, um seine apostolische Arbeit mit dem Geist, der Weisheit, der Beständigkeit, der Stärke und der Selbstlosigkeit der Apostel zu tun. Ich danke Dir, o barmherzigster Herr, denn an diesem Tag, als ich in spirituellen Schwierigkeiten war, die zu Hause beim Mittagstee um viereinhalb Uhr durch die Wirkung der Geister der Bosheit begannen und sich während meiner Prozession zur Taufe im Haus von Usova in der unteren breiten Straße zum Offiziersleutnant Silversvan fortsetzten, hörte er mich, als ich aus ganzem Herzen schrie und die Straße entlang ging, sowohl vor meinen Leidenschaften als auch vor unsichtbaren Schurken, die Du hast feierlich entrissen, nahm Verwirrung, beengte Verhältnisse, sengendes Feuer weg und gab mir Frieden und Kühnheit. Glaubst du, Mensch, an deine hohe himmlische Berufung des christlichen Glaubens? Nein: Du siehst es immer noch wie im Traum; Du glaubst nicht, dass Gott, der Herr, dich so sehr geliebt hat, dass er dir ewiges Leben und unaussprechliche Segnungen geben will – sonst würdest du so leben, wie es dein Glaube erfordert, du würdest im Ebenbild der Apostel, Märtyrer, ehrwürdigen Väter und aller Heiligen leben, im Ebenbild der ersten Christen, heilig, enthaltsam, an himmlische Segnungen denkend, nicht an irdischen Segen hängend, mit den Armen barmherzig seind ​​und so weiter. Aber das hast du nicht. Ich sehe nicht die Früchte des Glaubens in dir. Das Ausmaß meiner Sucht nach irdischen Süßigkeiten erkenne ich an der Raserei, in die ich verfalle, wenn ich Parasiten sehe, die ohne mich Tee trinken. Ich sehe das Unglück wegen der Völlerei, besonders während der Liturgie, auf meiner Nase hängen, und dennoch höre ich nicht auf, rücksichtslos der Völlerei und Sättigung nachzugeben. Spätmesse in der Duma-Kirche. Ich danke Dir, Herr, für Deine große Barmherzigkeit und für Deinen guten Gehorsam mir Unwürdigen gegenüber und für die rettenden Kräfte, die mir während der Feier der Liturgie und der Kommunion der Göttlichen Mysterien offenbart wurden, als unsichtbare Feinde zögerten und mich verwirrten. Akzeptiere meine Dankbarkeit und verlass mich nicht bis zu meinem letzten Atemzug von Deiner Gnade. (Alexej versuchte wie Satan, indem er absichtlich das für das Kind bereitgestellte schnelle Öl aß.) Was hat dich beim Abendtee auf deinen Bruder Alexei verärgert? Fleischliche Gier und Neid. Dein Bruder hat in der Fastenzeit gegen deinen Willen schnelle Butter gegessen und dich gehänselt, indem er sie gelobt hat, und dein gieriges Fleisch, dem diese Nahrung entzogen war, wurde eifersüchtig auf deinen Bruder [oder] wurde wütend auf ihn, wie eine Bärin, die ihrer Jungen beraubt wurde. Vertraue deinem Fleisch nicht. Das verführte Fleisch wird immer wütend durch Bosheit, Neid, Stolz, Geiz, Eigensinn und Unzucht. Daher sind Abstinenz und Fasten notwendig. Das durch Fasten gezähmte Fleisch ist ruhig, bescheiden, rein, wohlwollend und großzügig. Wieder einmal haben Sie vergessen, dass Sie es mit den Gliedern Christi zu tun haben, denn die Armen sind Glieder Christi. Servieren Sie schon wieder dürftig? Behandeln Sie sie wieder unhöflich und lieblos? Flippen Sie schon wieder aus? Wahrlich, je mehr man das Fleisch füttert, desto wütender wird es: Schließlich ist es völlig satt, aber es ist gierig und verschont die begehrten Speisen und Getränke derer, die essen und trinken; Ein Mensch geht hin, um das unvergängliche Fleisch – den Leib und das Blut des Herrn – zu essen, ist aber gierig nach der vergänglichen Nahrung. Oh, das betrügerischste, absurdeste Fleisch, verschwenderisch, gierig, neidisch, böse! Wann werde ich dich kreuzigen, du Beschwörer, Verleumder, Zerstörer? Wann werde ich dich töten? Wegen dem, was mein Fleisch am meisten wütet, bedeutet das, dass ich eine besondere Vorliebe habe; Was am bedauerlichsten ist, wenn ich benachteiligt werde, es bedeutet, dass es mein Idol gibt. Ich muss mich aufrichtig für schlimmer halten als alle anderen, abscheulicher als alle anderen, um wirklich jeden Menschen zu respektieren, insbesondere diejenigen mit einem hohen Rang, auch wenn er ein Kamerad im Dienst war und für seine Mängel bekannt war: Respekt bezieht sich in diesem Fall auf das Bild Gottes, nach dem der Mensch geschaffen wurde, und auf den Rang, den er innehat. Anscheinend bin ich mir meiner Sünden nicht sicher, obwohl sie mir mehr als die Haare auf dem Kopf übersteigen. Warum spreche ich sonst nach dem Mitternachtsgebet und der Nachtwache und vor der Liturgie die Vergebung der Kirche nicht entschieden aus oder halte sie zurück? Und Gottesdienste und Litaneien und Ikonen und der Thron – alles drückt die Idee aus, dass die Kirche der Leib Christi und das Haus Gottes ist und alle ihre Mitglieder eins sind. Wenn ein Mensch eine Vorliebe für etwas hat, das er in den Händen seines Bruders sieht, ihn darum beneidet und es sich wünscht, dann versiegt plötzlich die Liebe zum Nächsten im Herzen und an ihrer Stelle herrschen Feindseligkeit und Kälte; die Seele dieser Person ist verdunkelt und schwach. Wenn er in den Tiefen seiner Seele die Absurdität seines Wunsches spürt und mit den Segnungen, die er hat, zufrieden ist, obwohl sie gering sind, und das, was seinem Bruder gehört, als sein heiliges Eigentum betrachtet, dann verschwindet die Blindheit, und die Feindseligkeit gegenüber seinem Bruder wird wieder durch Liebe zu ihm ersetzt, und sein Herz weitet sich, beruhigt und belebt sich, denn sein ganzes Leben ist in der Liebe zu Gott und seinem Nächsten geprägt. Stickige und schüchterne Atmosphäre – Gier, Wollust, Völlerei, Liebe zum Ruhm. Die geringe Zahl der Auserwählten macht mir Angst. Willst du Schätze, willst du Tausende haben? Du willst wenig, und ich sage mehr – unbedeutend. Gott möchte Sie mit unzähligen Segnungen im ewigen Leben belohnen. Willst du irdische Ränge und Auszeichnungen? – Du willst wenig, deiner vergöttlichten, himmlischen Natur unwürdig. Gott möchte dich zu seinem Erben machen und dich (wie er dich bereits geehrt hat) mit dem Titel seines Sohnes und seiner Tochter ehren. Verführt Sie körperliche Schönheit bei anderen oder hätten Sie gerne ein schöneres Gesicht? Was Sie wollen, ist unbedeutend: Gott hat Ihnen die unvergängliche Schönheit der Seele gegeben, geschaffen nach dem Bilde Gottes, die Sie an sich selbst und an den Menschen so wenig schätzen und die aus Sanftmut, Demut, Freundlichkeit, Reinheit und Keuschheit, Geduld, Gehorsam, Hingabe an den Willen Gottes, Frieden besteht; Darüber hinaus hast du, nachdem du auf Christus getauft wurdest, Christus angezogen, und der ist schöner als Christus, der Sohn Gottes, von dem gesagt wird: „Schöner an Güte als die Menschensöhne“ [Russisch: Du bist schöner als die Menschensöhne] [Ps. 44, 3 ]? Und im nächsten Jahrhundert wird Gott Ihren bescheidenen Körper so verwandeln, dass er mit dem herrlichen Leib Christi übereinstimmt. Durch das Trinken von Wein – Sherry – entwickelte sich in meiner Nase ein entzündlicher Abszess skrofulöser Natur. 10. August 1870. Bei jeder Sünde müssen wir uns an die Anstiftung seitens des Schuldigen jeder Sünde – des Teufels – erinnern; man muss dieser Aufforderung durch aufrichtiges inneres Gebet zum Herrn widerstehen; Bei jeder Sünde muss man sich an die Reue des Feindes erinnern, mit der das Gift der Sünde in die Seele gegossen wird – süß oder bitter, feurig, die Seele und den Körper versengend, und diese Reue ertragen, indem man zum Arzt der Seelen und Körper betet, um diese Reue zu heilen, um dieses Gift zu reinigen, aber keineswegs, um sich Feigheit und Ungeduld, Verzweiflung, Verzweiflung und Selbstmord hinzugeben, wie es bei Sündern oft der Fall ist. Wir müssen uns daran erinnern, dass Christus in die Welt kam, um Sünder zu retten [1. Tim. 1, 15]. Und das ist die List des Teufels, dass er, wenn friedliebende Menschen, seine Kinder, das Evangelium oder ein anderes heiliges Buch lesen, zum Gottesdienst in die Kirche gehen oder die christliche Pflicht der Beichte und Kommunion erfüllen wollen, sie mit bösen und blasphemischen Gedanken zu verwirren beginnt und die heilige Sache in einer äußerst ungünstigen Form darstellt; und diese hören auf, solche Bücher zu lesen und in die Kirche zu gehen, um dieser teuflischen Verwirrung zu entgehen und sich wieder dem süßen Frieden des Fleisches und dem sündigen Schlaf hinzugeben. Aus diesem Grund gibt es unter gebildeten sogenannten Menschen nur wenige Menschen, die das Wort Gottes lesen. Das fleischliche Leben ermöglicht es ihnen nicht, das spirituellste Buch zu erreichen – das Evangelium und die Kirche – und sie bleiben Sklaven ihres Fleisches und ihrer Begierden. Wer im Wenigen treu ist, ist auch im Großen treu, und wer im Wenigen untreu ist, ist auch im Großen treu [Luk. 16, 10]. So ist zum Beispiel jemand, der den irdischen Reichtum treu nutzt und ihn an die Armen verteilt, auch treu darin, die Seelen der Menschen zu hüten (weide meine Schafe [Johannes 21:16]), in aufrichtigem Wohlwollen ihnen gegenüber; und der geldliebende Hirte, der im Umgang mit Reichtum untreu ist, hütet nur sich selbst und nicht die Schafe und kann Gott in dieser großen Angelegenheit – dem Aufbau der Erlösung der menschlichen Seelen – nicht treu sein, genau wie der Sinnlichkeitsmensch und der Ehrgeizige, denn sie hüten sich selbst und nicht die Schafe des Herrn. Aber Nahrung 91 Hirten ernähren sich selbst [Russisch: Hirten, die sich selbst ernähren] [Hesek. 34, 3 (2)]? Wenn du dem eines anderen nicht treu wärst, wer würde dir dann dein Eigentum geben? [ OK. 16, 12 ] Der irdische Reichtum wird fremd genannt, weil er Gott und nicht uns gehört und zur Verteilung an die Armen gegeben wird; Es wird auch fremd genannt, weil es unserer Seele fremd ist, als immateriell und unbestechlich, die ihren eigenen spirituellen Reichtum besitzt. Reichtum wird als ungerecht bezeichnet, weil er zum größten Teil durch Ungerechtigkeit oder auf jeden Fall durch die Entbehrung der Armen angehäuft wird. An die Schismatiker. Wie kann Gott dich retten? Gott sandte seinen eingeborenen Sohn, um die Welt zu retten; Dieser einziggezeugte Sohn lebte in der Welt zur Erlösungserziehung, gründete die Kirche für die Erlösung derer, die erlöst werden wollten, gründete die Ordnung des Priestertums und Sie – weg von der Kirche, auch von den Priestern. Was wird mit dir passieren? Unmittelbarer Tod. Wenn er nicht auf die Kirche hört, dann sei er für dich wie ein Heide und Zöllner [Matth. 18, 17]. Diejenigen, die in Essen und Trinken unmäßig sind oder Tabak rauchen, verlieren ihren Geschmack für das Heilige und Göttliche und für die göttliche Eucharistie selbst oder die Kommunion und haben sogar, wie die Kranken für Medikamente, eine Abneigung gegen alles Heilige und den göttlichen Pinsel. Daher braucht ein Christ Abstinenz und Abneigung gegen das übermäßige Rauchen von Tabak, als eine schlechte Angewohnheit, die in der menschlichen Natur keine Grundlage hat. Oh, Bosheit! Oh, Laune! Ich habe gegen den Herrn gesündigt, indem ich innerlich über meine Frau verärgert war, weil sie mir Tee einschenkte, der nicht meinem Wunsch entsprach (dass sie nicht auf mich hörte) (und der Tee gut war). Gott! Ich danke Dir für die spirituelle Freude, die ich von Dir und Deiner reinsten Mutter während des Gottesdienstes der Nachtwache im Haus der Kaufleute Nikitina und Neustroyeva erhalten habe, für diese Zärtlichkeit, für diesen himmlischen Frieden, für diesen Gebetserfolg. Zwölf Uhr nachts. Souverän! Der himmlische König hat keine Vision: Vor ihm sind alle gleich – denn alle sind seine Kinder und alle sind unbedeutend, denn alle sind aus der Bedeutungslosigkeit ins Leben gerufen. Bei Ihm muss der Größte von allen der Diener aller sein. Du bist größer als alle, du bist der Diener aller; Ich bin ein Priester, und in manchen Fällen auch ein größerer: Ich bin ein Diener aller. Aber das Königreich und das Priestertum sind in der Person Jesu Christi vereint: Das Königreich ist ehrwürdig, das Priestertum ist ehrwürdig, und manchmal ist das Priestertum ehrwürdiger als die königliche Würde. Du verstehst, was ich sage. Also, König, baue den gemeinsamen Segen mit der Weisheit und Kraft auf, die dir gegeben wurde, sei unparteiisch gegenüber allen, gib jedem das, was ihm zusteht – und dein Thron wird für immer korrigiert, und zukünftige Generationen werden deine Gerechtigkeit preisen. Die Barmherzigkeit der Dame ist untrennbar mit der Barmherzigkeit ihres Sohnes und Gottes verbunden, und deshalb denken andere, dass sie die Barmherzigkeit vom Herrn und nicht von der Lady erhalten. Dies ist ein großes Missverständnis, das dazu dient, den Eifer in den Gebeten zur Königin des Himmels und die gebührende Liebe, Dankbarkeit und kindliche Angst vor ihr, der Allerbesten, zu verringern. Haben Sie, Mensch, während Ihres inbrünstigen Gebets zur Königin der Engel und Menschen nicht die Gefühle der Reue und Zärtlichkeit mit Tränen, himmlischen Frieden, Leichtigkeit und Süße in Ihrer Seele bemerkt? Und das ist die größte Barmherzigkeit der Mutter Gottes, die mit ihrer himmlischen Überschattung unsichtbar Ihre Seele besucht. (Nächtliche Mahnwache zur Gottesmutter von Tichwin, tägliche Heimgebete zu ihr.) Herr, Liebhaber der Menschheit! Ich habe vor Dir und vor den kleinen Bettlern gesündigt: Ich war verärgert über sie, als sie mich um Geld baten, und wieder gab ich in meinem Herzen dem abscheulichen Stolz, der Geldliebe, der Lust, dem Geiz, dem Neid und dem Stolz Platz. Aus diesem Grund befielen mich große Trauer, Bedrängnis und die Hölle; Mehrmals kam ich mit einem Gebet um Gnade zu Dir, und das vierte Mal hattest Du Erbarmen mit mir und schenktest mir Frieden. Ich danke Dir für die Gnade Deines Mitgefühls! Im spirituellen Sinne ist der Nutzen das Gegenteil im Vergleich zu einem fleischlichen; Fleischliche Menschen halten es zum Beispiel für vorteilhaft, sich frühmorgens zu betrinken und zu essen; Menschen, die spirituell leben, betrachten dies im Gegenteil als Verlust für sich selbst und betrachten Abstinenz als einen Vorteil für Seele und Körper; oder wiederum fleischliche Menschen halten es für einen Verlust, den Armen Almosen zu geben, und geben deshalb entweder gar nicht oder sehr wenig und mit Kummer, halten es aber für einen Vorteil, sich neue Kleidung oder andere Dinge zu kaufen, von denen die meisten unnötig und leer sind, oder eine leckere Frucht oder etwas anderes Essbares (und ich, der Verfluchte, habe solche gottlosen und falschen Gedanken, und ich verurteile mich selbst); Menschen, die geistlich nach dem Evangelium leben, betrachten die tägliche Almosengabe an die Armen als großen Segen und geben daher täglich, bereitwillig, ohne den geringsten Kummer, in der Gewissheit, dass Almosen ein Samenkorn sind und, wenn sie von Herzen kommen, dem Sämann hundertfache Frucht bringen werden. Es gibt Menschen, die es für ein lukratives Geschäft halten, wenn sie jemanden betrügen, etwas für mehr verkaufen, als es wert ist, selbst wenn sie es stehlen, wenn sie sich betrinken, wenn sie sich mit leckeren Gerichten vollstopfen, wenn sie zum Beispiel einen Menschen verführen, ihn aus der Geduld treiben, ihn misshandeln oder wenn sie die Unschuld verführen, wenn sie ein ausschweifendes Leben führen; Diejenigen, die spirituell leben, betrachten dies als den größten Verlust und halten sich im Gegenteil vor solchen Taten äußerst vorsichtig. Die erste Art von Weisheit wird fleischliche, sündige, falsche, teuflische Weisheit genannt; die zweite – spirituell, heilig, rettend, evangelisch. Durch Trauer wird das Herz rauer und die Nächstenliebe versiegt. Hüten Sie sich vor jeglicher Trauer, vor jeglicher Äußerung von Wut. Behalte Liebe und Freundlichkeit. Gib, Herr! Wie belohnt mich der Feind für meine Sucht nach den Segnungen dieser Welt – Nahrung, Geld und anderen Dingen, die er lehrt? Höllenfeuer im Inneren und Enge. Ich vergesse aufgrund der bösen Einflüsterung des Feindes, dass es neben der irdischen noch eine andere Sphäre, neben der irdischen noch ein anderes Leben, neben den irdischen noch andere Bedürfnisse gibt. Und doch: So wie alles Irdische unbedeutend ist, so ist auch alles Himmlische wichtig. Mit welchem ​​Eifer, welcher Anstrengung und Gewalt fesselt der Feind, der Geist der Lüge und Bosheit, mein Herz an den Boden! Es ist klar, dass alles Irdische eine schreckliche, endlose Eitelkeit und Zerstörung des Geistes ist. 29. Juli 1870. Gott beklagt sich schon lange über uns, dass wir uns Ihm nur mit unseren Lippen nähern und Ihn mit unseren Lippen ehren, unser Herz aber weit von Ihm entfernt ist [Matth. 15, 8 ]; Oft hören wir von uns einen Bußpsalm: „Erbarme dich meiner, o Gott“ [Ps. 50], aber wahre Reue ist in uns nicht sichtbar; Erschaffe ein reines Herz in mir, o Gott, sagen wir, und erneuere einen rechten Geist in meinem Schoß, aber wie aus unseren Taten hervorgeht, denken wir nicht einmal an die Reinigung des Herzens und die Erneuerung. Alle Bitten, die in den von den heiligen Vätern zusammengestellten Gebeten enthalten sind, sprechen wir aus, stark in Wort und Tat, aus Gewohnheit, wie auswendig gelernte Worte, ohne sie mit Taten zu rechtfertigen, ohne nach Heiligkeit zu streben, nach der Erfüllung des Evangeliums, ohne uns sorgfältig von allen Begierden zu befreien, die gegen die Seele kämpfen, ohne die Impulse wilder Leidenschaften einzudämmen. Wie lange wird diese Heuchelei und Doppeldeutigkeit anhalten? Wie lange wird es noch Bosheit, Neid, Stolz, Unmäßigkeit, Unzucht, Bosheit, Geldgier, Herzenshärte, Geiz oder Zerstreutheit, Faulheit, Trunkenheit und dergleichen geben? Gott! Bekehre uns und wir werden bekehrt. Die Heilige Kirche, unsere allweise, von Gott erleuchtete und zärtlichste Mutter, beklagt sich beim Herrn, ihrem Bräutigam, über ihre Kinder, dass sie ihren fleischlichen Willen völlig übernommen und seine Heilsgesetze verachtet haben: Sie halten das Fasten nicht ein, sie erfüllen keine Gebete, sie reinigen ihr Gewissen nicht jedes Jahr, sie gehen nicht in die Kirche, sie lesen nicht die Worte Gottes; aber sie setzen sich das Ziel ihres Lebens: Völlerei, Maßlosigkeit aller Art, Zerstreutheit, Eigensinn, Leben nach dem Zufallsprinzip – mit einem Wort, Leben nach dem Willen des Teufels. Wie dunkel ist das Gold, das gute Silber ist verändert: Der Schrein der Kamyten zerfiel am Anfang aller Folgen. Die Söhne Zions sind ehrenhaft, gekleidet in reines Gold (die Rechtfertigung des Heiligen Geistes), wie in Tongefäße gelegt, das Werk der Hände der Armen (alle wurden Fleisch, ohne Geist) [Russisch: Wie das Gold getrübt wurde, das beste Gold hat sich verändert!“ Die Steine ​​des Heiligtums sind an allen Kreuzungen verstreut. Die Söhne Zions sind kostbar, gleich dem reinsten Gold, wie können sie mit Töpferwaren verglichen werden, der Arbeit der Hände eines Töpfers!] ? Jeremias Schrei. Kap. 4, Kunst. 1, 2. Es ist notwendig, das Geheimnis der Taufe, die Taufgelübde, den Apostel und das Evangelium des Tages und des ganzen Jahres zu erklären. Warum sollten wir in diesem Leben arbeiten und was sollte unsere Arbeit sein? Unsere Arbeit besteht darin, die Gebote Gottes zu befolgen, und das Ziel der Werke dieses Lebens ist der Erwerb des ewigen Lebens. Wenn du ins ewige Leben eingehen willst, halte die Gebote [Matth. 19, 17]. Aber wir sind sowohl vom Thema als auch vom Zweck des Handelns abgewichen. Beides ist nur vorübergehend, irdisch. Beachten Sie in allen Gedanken und Bewegungen des Herzens, in den Bewegungen der Leidenschaften, in Worten und Taten die Absichten und das Ziel des ätherischen Bösewichts. Erinnern Sie sich an die Einfachheit Ihrer Seele, die nach dem Bild und Gleichnis des einfachsten Wesens Gottes geschaffen wurde, und an die abscheuliche, böse Einfachheit des Geistes der Bosheit. Gott! Gib mir die Gnade, Dir mit der Kraft zu dienen, die alle zu Dir anzieht, besonders die göttliche Liturgie, gemäß Deinem Wort: Wenn ich von der Erde erhöht werde, werde ich alle zu mir ziehen [Johannes. 12:32], denn ich tue Dein Werk, indem ich diene und vor Deinem Thron stehe. (Ich habe von einer einfachen Frau gehört, dass sie, wenn ich diene, große Gnade in ihrem Herzen verspürt, aber wenn sie andere Väter ist, spürt sie es nicht, sondern steht leer da. Ehre sei nicht mir, sondern der Gnade Gottes.) Ich danke Dir, o barmherzigster Meister, dass Du mich, einen Sünder, während der Aufführung von Proskomedia vor großen Versuchungen und dämonischen Peinlichkeiten gerettet hast, als ich dem Küster Geld für die Dienste gab; Ich danke Dir, dass Du mir mit Kraft und Würde die Möglichkeit gegeben hast, die gesamte Liturgie zu vollziehen und ohne Verurteilung an den göttlichen Mysterien teilzunehmen und einen Gebetsgottesdienst vor der Iveron-Ikone der Gottesmutter zu verrichten; Nur als ich das Gebet an die Dame las, stolperte ich mehrmals vor Unaufrichtigkeit, Herzensbetrug und Zweifel! Diese Sünde wird durch lautes Rezitieren des Gebets „Höchster des Himmels“ abgedeckt. Oh, wie viel Aufrichtigkeit und Demut jede Sekunde nötig sind! Ich danke dem gütigen Herrn, der bald meinen tief empfundenen Schrei zu Ihm um meine Erlösung aus Verlegenheit, Unterdrückung und Scham des Zorns hörte, als ich wütend auf meine Frau war, weil sie die Prosphora für die kranke Dienerin Gottes Olga versiegeln wollte, und sagte: „Wird dieser Vorgang bald enden?“ Du hast meine Sünden mit Deiner Barmherzigkeit bedeckt und mich bald beruhigt, indem Du gesagt hast: Deine Sünden sind vergeben, geh in Frieden, – und ich ging mit himmlischem Frieden und ging mit meinem Gast Nikolai Iwanowitsch Iwanowski durch den Raum. Das ist Deine Barmherzigkeit, Herr! Das ist Dein hastiger Gehorsam! Aber höre mir schnell zu: Überrasche Deine große und schnelle Barmherzigkeit gegenüber Deiner Dienerin, der kranken Olga. Die vier Weinbeeren, die ich gegessen habe, haben meine Gemütsverfassung fürchterlich verdorben: Sie haben meine Gemütsverfassung verdorben und waren der Grund dafür, dass ich vor dem Abendessen nicht das Vaterunser lesen und das Mahl nicht ordnungsgemäß segnen und beim Händler Nabatov einen ruhigen Gebetsgottesdienst abhalten konnte. Bewaffnen Sie sich nicht mit einem einzigen Gedanken oder einer einzigen Bewegung Ihres Herzens gegen irgendjemanden, sondern überlassen Sie das gesamte Urteil Gott – und seien Sie stark in dem einen Gott, indem Sie mit ganzem Herzen an Ihm festhalten. Nachtwache zum Tag der heiligen Oberapostel Petrus und Paulus. Ich danke dem Herrn, der mich während des Dienstes mit seiner Barmherzigkeit und Hilfe nicht im Stich ließ und mir unter Tränen ein Gebet der Zärtlichkeit richtete, obwohl ich dieses himmlischen Geschenks nicht würdig war, da ich beim Abendessen aus Gewohnheit zwei Gläser Wodka getrunken und nach dem Abendessen viel Tee und Kaffee getrunken habe. Aber nachdem ich eine seidene Soutane und eine Soutane angezogen hatte, geriet ich in gewisser Weise in Versuchung: Als ich Räucherstäbchen anzündete, hatte ich Angst, dass ich durch das Räucherwerk meiner Soutane viel Rauch bekommen könnte. Ach! Ich zeigte eine Leidenschaft für das Verderben in der Kirche des unvergänglichen Gottes, der mir eine unvergängliche Seele gab und mich aus einer Sucht nach Vergänglichkeit zum unvergänglichen Leben zog, und darüber hinaus am Tag der höchsten Apostel, die alle irdischen Juwelen, Süßigkeiten und weichen Kleider für Müll und Mist hielten. Wenn ich daher das Evangelium von der Erscheinung des auferstandenen Herrn vor seinen Jüngern und von seiner dreifachen Frage an den Apostel Petrus lese: Liebst du mich? [Joh. 21, 15 – 17], spürte ich die Überzeugung meines Gewissens, dass ich den Herrn nicht von ganzem Herzen liebe, weil ich immer noch Liebe zu irdischen Dingen habe, ich immer noch Götzen in meinem Herzen anbete, ich liebe immer noch die Welt und ihre vergänglichen Güter. Oh, wenn der Herr mir einen himmlischen Geist, ein himmlisches Herz, einen himmlischen Willen, himmlische Füße schenken würde, wie die der Apostel, die alles Weltliche verachteten und den einen Gott liebten! Denken Sie bei der Durchführung öffentlicher Gottesdienste, zum Beispiel Liturgie, Gebet, Gedenkgottesdienst usw. daran, dass alle Anwesenden, auch hochgebildete, sogar Schriftsteller oder Zeitungspublizisten oder Militärbeamte oder Beamte oder bedeutende Kaufleute oder viele Sprachen sprechende – alle vor der Kirche, wie der Mond vor der Sonne, wie Täler vor einem hohen Berg, unvergleichlich tiefer stehen als sie, und alle Gebete, Ausrufe und Rituale aussprechen, sie mit anständiger Gelassenheit und Demut verrichten und gleichzeitig die Bedeutung, die einem Diener Christi zukommt; Schämen Sie sich keinen Moment der Worte oder Rituale des Gebets und haben Sie keine Angst vor den Mächtigen dieser Welt, die vor Gott unbedeutend sind wie Insekten. Und so wurde ich sogar während des jetzigen Petersfastens gefräßig und satt! Die Kirche gab eine wunderbare Gelegenheit und ein Gebot – das Fleisch mit Leidenschaften und Begierden zu kreuzigen, und ich ließ diese Gelegenheit aus und kreuzigte das vielleidenschaftliche Fleisch nicht. Ob ich für diesen Sparzweck einen weiteren Posten erhalten werde, ist unbekannt. Wie unvernünftig und wortlos leben wir, von der fleischlichen Gegenwart mitgerissen, ohne in die Zukunft zu blicken! Wer im Wenigen untreu ist, ist auch im Großen untreu [Luk. 16:10]: Wer das Gebot des Fastens – das geringere Gebot – nicht hält, wird die anderen, größeren Gebote nicht halten und hat sich, indem er in einem gesündigt hat, gegen das ganze Gesetz schuldig gemacht. Persönlich und äußerlich bin ich, was ich bin – entschuldigen Sie, ich bin nicht schick; Aber wir müssen darüber nachdenken, wie wir in den Augen Gottes sind. Äußerlich erscheinst du rot... im Inneren bist du von Natur aus voller Heuchelei und Gesetzlosigkeit [Russisch: Äußerlich siehst du schön aus... aber im Inneren bist du voller Heuchelei und Gesetzlosigkeit] [Matt. 23, 27–28]. Velikanov über Crabbe: dass dieser Magnat völlig stolz wurde, fett wurde, gefühllos wurde, dass er, Velikanov, ihm noch mehr irdischen Segen wünschte, damit er in seinen Angelegenheiten stecken bliebe, darin mit seiner Seele ertrinke, der er sich ganz der Sinnlichkeit hingab. (Anlässlich seiner Rede, Velikanov, bei Efremovs Treffen, die sich durch Wahrhaftigkeit und Härte auszeichnete, verweigerte Crabbe Velikanov ein angemessenes Gehalt.) Der extrem und schrecklich gefallenen Menschheit werden außergewöhnliche, übernatürliche Mittel zur Erlösung gegeben – die schrecklichen Geheimnisse: der Körper und das Blut des Herrn der Herrlichkeit selbst, des Spenders des Lebens! Wer wird sie ablehnen, wenn er aufrichtig die Erlösung wünscht, wenn er sich seines katastrophalen, sündigen Zustands bewusst ist? Ich danke Dir, Herr, dass Du so wahrhaft göttlich Mitleid mit uns, die wir verloren haben, hattest und uns göttlich gerettet hast. Die Geschichte des Küsters Adrian über seinen Kameraden, einen starken Mann voller blühender Gesundheit, wie er seine Gesundheit und sein Leben ruinierte, wie er mit seiner Gesundheit und Stärke prahlte, wie er zuließ, dass seine Brust mit Holzscheiten geschlagen wurde, um ihre Stärke zu testen, wie er sich betrank, randalierte und wie er anschwoll – bis er starb. Spät in der Messe, mit organischer Schwäche und einer starken Neigung zum Schlafen, vollzog er mit Gottes Hilfe fröhlich und mit fester Stimme und empfing die Heiligen Mysterien in die himmlische Welt geistiger Stärke, mit Freude und Wonne, nachdem er durch die Gnade Gottes die List der Dämonen überwunden hatte und dies durch den Glauben an Christus Jesus tun konnte. Der Fall des Schismatikers in den Bädern von Sinebryukhov. Ich schüttelte den Staub von meinen Füßen. Ich danke dem Herrn, der mein inniges Gebet bald erhört hat: Nimm, o Herr, den Stachel der Feindschaft gegen meine Schwester aus meinem Herzen und gib mir den Stachel Deiner Liebe zu ihr; er nahm sofort den Stachel der Feindschaft und gab den Stachel der Liebe; Die Trägheit und Enge verschwanden und Frieden und Weite des Herzens folgten. Geh in Frieden [Mk. 5, 34]. Sammelt nicht alle Ähren vom Feld, sondern überlasst sie den Armen – das Gebot Gottes im Alten Testament [Lev. 19, 9–10]. Im Neuen Testament muss diese Regel nach dem Wort des Herrn umso mehr beachtet werden: Ich will Barmherzigkeit, nicht Opfer [Matth. 9, 13; 12, 7]. Es ist also richtig, das herrliche brüderliche Einkommen den Armen zu geben, denn dies ist unsere vom Herrn gegebene Ernte und kann nicht als unser Eigentum bezeichnet werden, wie das Eigentum der Gemeindemitglieder, und noch mehr als Gottes Eigentum. Ich danke meinem Herrn, der mir das Geschenk des reinen Gebets, der Zärtlichkeit und des Friedens geschenkt hat, während ich die Regeln für die Matin vorlas und die Stichera zum Lobpreis der Apostel sang. Er feierte die Messe allein auf dem Friedhof der alten Kirche, in einem schmerzhaften Zustand von Geist und Körper, vage, unter der unaufhörlichen Wirkung des schmutzigen Tricks des Fleisches, des Engels Satan. Ich danke dem Herrn, der sich meiner mit unaussprechlicher Barmherzigkeit erbarmt hat – der mich von der Legion der Geister des Bösen befreit hat, als ich das Haus verließ und zum Schiff und auf das Schiff selbst ging; Ich danke dem Herrn, denn ich habe den starken und langen Schrei meines Herzens gehört und mich nach gerechter Ermahnung und Bestrafung souverän von ihrer Schurkerei und Unterdrückung befreit. Pochiti (Church Glav.) – beruhigen, entspannen. Si (kirchlicher Ruhm) – für dich selbst; in Form eines Adverbs wird am Ende anderer Wörter anstelle von „dein“ angehängt; ihre si - ihre Vorteile. Mi: Niemand sucht das Seine (Russisch: Niemand sucht das Seine) (1. Kor. 10,24). Finger (Church Glav.) – Schmutz, Staub, Asche der Erde. Heiraten: wo ihr Wurm nicht stirbt und das Feuer nicht erlischt (Markus 9:44). Heiraten: Jeder Mensch ist eine Lüge (Ps. 115:2). Sy (Church Glorious) – Existierend, Ewig (einer der Namen Gottes). Amphilochius von Rekonsky, Schemamonk († 1865). Geborener Finne; wurde in Riga in die Familie eines lutherischen Pfarrers geboren. In seinen jungen Jahren konvertierte er freiwillig zur Orthodoxie und wurde bei der Konfirmation Andrei genannt. Während er der Verehrung der Tichwin-Ikone der Muttergottes beiwohnte, traf er den seligen Boris, der ihn überredete, sich auf Rekoni niederzulassen. Andrei kam 1813 in die Rekonskaya-Einsiedelei, bereits ein siebzigjähriger Mann, aber kräftig und stark; Von dem Kloster blieb hier nur eine kleine Holzkirche zu Ehren der lebensspendenden Dreifaltigkeit, umgeben von dichten Wäldern. Hier führte Andrei ein asketisches Leben. 1822 wurde er zum Mönch mit dem Namen Adrian und 1832 zum Schema mit dem Namen Amphilochius ernannt. Nach einer wundersamen Vision des Ehrwürdigen Alexander von Svirsky begann der Älteste, sich für die Wiederbelebung der Einsiedelei einzusetzen, und 1860 wurde die Einsiedelei auf kaiserlichen Befehl zu einem unabhängigen Kloster mit dem Namen eines sekundären Zönobitenklosters errichtet. Elder Amphilochius starb am 9./22. August 1865 im Alter von einhundertfünfundzwanzig Jahren infolge seines Fastens und seines schwierigen Lebens. Weitere Informationen über Elder Amphilochia finden Sie in „Biografien russischer Asketen der Frömmigkeit des 18. und 19. Jahrhunderts. August“, Ausgabe von Vvedenskaya Optina Hermitage, 1994, S. 203 – 210. Chul (Church Glav.) – roch, fühlte. Die Lehre der Nikolaiten ist eine Häresie, die an der Wende vom 1. zum 2. Jahrhundert entstand. Die Nikolaiten betrachteten sich als Anhänger von Nikolaus – einem der sieben Diakone, die in der Apostelgeschichte erwähnt werden (Apostelgeschichte 6:5). Ein Merkmal der Lehre der Nikolaiten war die Ablehnung der restriktiven Dekrete des Apostolischen Konzils in Bezug auf Essen, Geschlechtsverkehr und Ehebruch; Sie betrachteten den Körper als das Produkt eines bösen Prinzips und predigten Ausschweifung als Mittel zur Abtötung. Ihre Lehre wird in den Briefen der Apostel Petrus (2. Petrus 2) und Judas (1:4–8) sowie in der Offenbarung des heiligen Theologen Johannes (2:14–16) dargelegt. Vlayatisya (Church Glav.) – sich Sorgen machen; zögern; rase durch die Wellen. Paroxysmus (Griechisch) – ein starker, plötzlicher Anfall, Anfall von Krankheit, Gefühl, geistiger Erregung. Tochiyu (Kirche glorreich) – nur. Vergleiche: Ja, und ich halte alles für Verlust um der vortrefflichen Erkenntnis Christi Jesu, meines Herrn willen; für ihn habe ich alles verloren und halte es für Unsinn, damit ich Christus gewinne (Phil 3,8). Nalezhati (Church Glav.) – unterdrücken, zwingen. Schoß der Großzügigkeit (kirchlicher Ruhm) – Mitgefühl, Barmherzigkeit. Mi: Anziehen... im Schoß der Großzügigkeit (Russisch: anziehen... in Barmherzigkeit) (Kol. 3, 12). Nebukadnezar ist der König von Babylon, der Jerusalem zerstörte, seine Bewohner gefangen nahm und den Jerusalemer Kirche plünderte. Von allen Juden, die in babylonischer Gefangenschaft waren, forderte Nebukadnezar, das goldene Bild als Gott anzubeten, und befahl, diejenigen, die nicht gehorchten, im Ofen zu verbrennen, aber er wurde durch Gottes Wunder an drei Jugendlichen beschämt – Ananias, Misail und Asariah. Wegen seines Stolzes schlug Gott König Nebukadnezar mit Wahnsinn (siehe Dan. 1). Vergleichen Sie: Das Himmelreich ist wie ein Senfkorn, das ein Mensch nahm und auf seinen Acker säte. Wenn es wächst, ist es zwar kleiner als alle Samen, aber größer als alle Körner und wird zu einem Baum, sodass die Vögel des Himmels fliegen und in seinen Zweigen Zuflucht suchen (Matthäus 13,31-32). Need (Kirchenslaw.) – hier: Notwendigkeit, Notwendigkeit. Essen (Kirchenruhm) – ist es wirklich, wirklich, nicht wahr... (grasen die Hirten selbst)? Richtig (Church Glav.) – vorbereiten; machen Sie es solide, stark, erfolgreich, bequem; damit es besser aussieht. Sie könnten interessiert sein an: