Февраль

Liturghie timpurie. El a slujit ferm și tare și cu putere interioară; a rostit numele unor persoane regale foarte ferm, cu ajutorul lui Dumnezeu; El a slujit întreaga liturghie și slujba de rugăciune cu binecuvântarea apei cu fermitate și evlavie. Mulțumesc Domnului. Botezul în casa lui Strebulaeva la meșteșug a fost săvârșit cu fermitate înaintea Evangheliei; de Evanghelie vrăjmașul s-a împiedicat de îndoială, de confuzie, de necuvântare; nu au putut pronunța cuvintele Unității, cei zece ucenici [rusă: Unsprezece discipoli] [Mat. 28, 16]; dar nu am putut pentru că inamicul m-a oprit din cauza slăbiciunii mele de inimă. Nașul a fost o compatriotă din Arhangelsk, o femeie foarte evlavioasă și bună, Natalia Zinovievna. Singurul lucru greșit este că coada rochiei este lungă: am început să râd despre asta și inima mi-a fost jenată. Înainte de Sacrament, m-am rugat în interior lui Dumnezeu să-mi ia farmecul frumuseții feminine din inima mea; și Domnul a auzit și mi-a dat tandrețe, stricare și fermitate; iar în cele din urmă, cu o singură vedere, inamicul a încurcat. Oh, ce rețele! O, inimă slabă, nerezonabilă, voluptuoasă, pământească! Dumnezeul meu! Dă-mi să iubesc sufletele și să disprețuiesc trupul și, în timp ce Te slujesc, să nu mă uit la fața nimănui. Biserica în rugăciunile ei suferă de slăbiciunile noastre, plânge cu lacrimile noastre, se bucură de bucuria noastră, ia parte vie la ispitele noastre, dând în noi nădejde bună, căci toți sfinții au fost foarte ispitiți și, cu ajutorul harului lui Dumnezeu, au biruit ispitele, deși au căzut de multe ori. Ziua este aprigă, după somn și înainte de nuntă la ora cinci, cu ocazia soției care nu dă ceai gata făcut. Sunt vinovat de o dependență de băutură și de rătăcire rea: în loc de iubire, am arătat dușmănie față de soția mea, m-am supărat pe ea, mi-am pierdut cumpătul, am țipat laș, de parcă ar fi fost vorba de a lua viața; Căsătoria a fost amânată, iar cei adunați la slujba de înmormântare au fost înghețați aproximativ trei ore. Nu este nevoie să dormi când sunt multe de făcut. (Nu ar trebui să mănânci terci de lapte de orz și sos de cartofi: este rău pentru nervi și starea ta de spirit.) Dragostea trupească subminează respectul pentru demnitatea morală a unei persoane și distruge legătura sacră a inimilor, afinitatea sfântă a sufletului cu sufletul, distruge tot ceea ce luminează și încântă viața unei persoane în relațiile sale cu alții ca el însuși. Chiar dacă cazi, ridică-te și fii mântuit. Indiferent de câte ori te împiedici în timp ce citești rugăciuni, devine mai bine și vei fi mântuit. Îți mulțumesc, Doamne, că în puterea cetății Tale am putut birui pe vrăjmașul nevăzut la logodna lui Vladimir și a fecioarei Maria și cu multă îndrăzneală am săvârșit rugăciune și binecuvântare la 3 februarie 1870. Îți mulțumesc, Doamne, că Tu mi-ai dat biruință asupra gândurilor rele care m-au îngrijorat și m-au încurcat în timpul împărtășirii fecioarei Nadezhda în casa lui Mihail Dmitrievici Semenov. Dă-mi, Doamne, să privesc cu îndrăzneală și sinceritate pe toată lumea în ochi atunci când înfăptuiesc rituri sacre și să triumf mereu asupra gândurilor urâte, sedițioase, inspirate de inamic - urâte, viclene, blasfemiante. Să fiu, când săvârșesc Tainele, rugăciunile și ritualurile, ca un leu, încrezător... neclintit de la nimeni care se împotriveste [rusă: îndrăzneț ca un leu... nu vă temeți de adversari în nimic] [Prov. 28, 1; Phil. 1, 28]. Lasă, Doamne, pe cei ce mă hulesc și mă prigonesc; căci ei nu știu ce fac, căci păcatul le-a orbit ochii și, ca o frânghie, îi împinge să facă rău, așa cum mi-a făcut uneori. Dar luminează-le și corectează-le, Doamne! În două privințe, teatrul nu este de folos: în primul rând, prin aceea că îi salvează pe unii de un rău mai mare, dând hrană, deși grosolană și lumească, sufletelor - pentru că teatrul este încă un rău mai mic în comparație cu unele păcate; iar în al doilea rând, în faptul că poate servi drept o bună comparație pentru viața reală: pentru noi toți, fraților, trăim în lume și acționăm în ea ca pe un mare teatru, iar fiecare dintre noi alternează aici ca spectator, apoi ca actor sau actriță; și la fel cum un teatru sau o acțiune într-un teatru nu continuă întotdeauna, ci se termină curând, iar când drama se termină, se termină, iar cortina este trasă, iar actorii părăsesc scena, iar spectatorii se duc cu toții în grabă la casele lor - așa viața noastră aici nu va continua pentru totdeauna, ci după ce ne-am desăvârșit virtuți sau vicii, după ce am ajuns la maturitatea răului, trebuie să ajungem la sfârșitul fiecărei drame. perdeaua veșnică se va închide pe sprâncenele noastre și toți vom părăsi scena acestei lumi: sicriul ne va închide trupurile, iar sufletele noastre vor merge la judecată la Capul vieții noastre. Aici trebuie să fim mai des spectatori ai piesei actorilor și actrițelor și să judecăm și să judecăm interpretarea lor, iar acolo, în ceruri, există spectatori constanti ai treburilor noastre pământești - Dumnezeu, Îngeri și sfinți, spectatori adevărați și nestricați ai tuturor treburilor noastre; aici dăruim uneori coroane de flori și dăm diverse cadouri jucătorilor buni - actori și actrițe, deși ne întoarcem fețele de la sărăcie - acolo Domnul, Regele Etern, Părintele secolului următor, îi va răsplăti pe cei vrednici dintre noi cu coroane de nemurire și binecuvântări pe care niciun ochi nu le-a văzut [1 Cor. 2, 9]... În această privință, teatrul este util, dar în nici un alt aspect, pentru că subiectul său este deșertăciunea lumească, iar numele cel mai corect pentru el este jocul deșertăciunii lumești, iar teatrul nu dă nimic creștinului, obișnuindu-l doar cu leneșa și distragerea și lipsindu-l complet de dispoziția pentru biserica lui Dumnezeu și pentru închinare, astfel încât cel care este obișnuit și obișnuit să stea mereu în obișnuit. ireverent, distrat în biserică și îndrăznește să compare biserica cu teatrul, clerul cu actorii, icoanele, ușile împărătești și alte decorațiuni, ceea ce umilește biserica Dumnezeului Viu, adevărata casă a lui Dumnezeu și fețele divine ale sfinților și păstorii desemnați de Dumnezeu ale Bisericii, care nu este însăși lucrarea lor mai înaltă pe pământ. Prin urmare, vedem că iubitorii de teatru și cluburi nu sunt niciodată în biserică, pentru că locul lor este teatrul și pentru că este imposibil să slujești doi stăpâni: spiritul templului și spiritul teatrului se despart unul de celălalt și nu se unesc, ca polii lumii; într-unul suflă duhul cerului, în celălalt - duhul acestei lumi; templul ridică duhul omului la munte, teatrul îl îndoaie până la pământ; închinarea în templu hrănește aspirațiile unei vieți viitoare, jocul în teatru distruge direct sau indirect această aspirație, prezentând viața pământească în culorile curcubeului, ridiculizând evlavia și mântuind credințele și aspirațiile; în templu numele lui Dumnezeu este neîncetat slăvit, în teatru – niciodată, iar dacă este folosit, este numai în glumă, înșelător, hulitor, ceea ce este foarte păcătos; în templu - tandrețe și pocăință, în teatru - râs și râs; multi vor sa vada teatrul ca un inlocuitor al templului, pentru ca li se pare ca teatrul este foarte moralizator; desigur, un teatru poate înlocui un templu, doar nu unul creștin sau ortodox, ci unul păgân, dar și acesta va fi mai vrednic decât un teatru, pentru că este templu, iar în el se invocă numele lui Dumnezeu mai presus de zei, deși necunoscut idolatrilor; dar teatrul nu poate înlocui nici măcar un templu tătar sau evreiesc, pentru că în ele este invocat numele unicului Dumnezeu. Nu te jignit, iubitorule de teatru, cu adevărul îndrăzneț și sincer: insulti pe nedrept biserica Dumnezeului celui Viu cu neglijența ta, având despre el concepte incorecte și false: să te jignim și noi în dreptate, dar să te insultăm în pocăință, după Dumnezeu, ca să recunoști deșertăciunea teatrului, care îți servește numai în mormânt și înclinații de acolo - numai în mormânt și înclinațiile tale pământești - la mormânt și la mormânt. râde de tine și nu te ajută deloc și nu poate, căci sfera lui este numai viața pământească. Îi mulțumesc Domnului pentru compasiunea Sa nemăsurată, căci El m-a îngăduit să fac Dumnezeiasca Liturghie fără poticnire și să mă împărtășesc cu Tainele Dumnezeiești fără condamnare și să rostesc cu putere cuvântul creației mele. Îi mulțumesc Domnului că mi-a auzit rugăciunea de pocăință și s-a îndurat de mine, când dușmanul a început să mă ardă de amărăciune față de rudele mele Grigory și Anna Tsvetkov pentru că m-au învinuit pe nedrept pentru înșelăciune. Duminicile și sărbătorile sunt cuvinte de despărțire pline de har pentru o persoană pe calea viitoare a vieții, întărire cu hrană spirituală. Fără ele, o persoană s-ar deda din ce în ce mai mult, cu o forță crescândă, deșertăciunii și ar pierde complet din vedere scopul vieții, și-ar uita binefăcătorul - Dumnezeu, și-ar perverti natura, viața, așa cum se întâmplă într-adevăr cu mulți care nu frecventează slujbele divine în zilele de duminică și de sărbători, în special cei care nu se apropie de Tainele Divine. Ei devin un fel de semi-oameni, pentru că toate nevoile cele mai înalte ale spiritului sunt înecate; devin cu totul zadarnici, carnali, nu se uită niciodată la durere, dar, ca niște animale mute, își îndreaptă toate aspirațiile spre pământ: de exemplu, în fiecare zi au un lucru de mâncat și de băut, de fumat, de o preocupare pentru profit sau de numărare a profiturilor, un joc care merge zilnic ca o roată, sau ca un ceas rănit; nu există rugăciune; citind Evanghelia cu atât mai mult. Ce este asta? Moartea păcătoasă, înaintea morții veșnice; este oribil. Toți cei care asista cu sârguință și înțelepciune la slujbele dumnezeiești în fiecare duminică și sărbătoare sunt mântuiți de această moarte păcătoasă: slujirea lui Dumnezeu le trezește sufletele, le curăță și nu le permite să adoarmă în moartea păcătoasă și să devină din ce în ce mai copleșiți de spini patimilor și viciilor. Cine dintre evlavioși nu observă că s-a întors după liturghie într-o duminică sau sărbătoare cu o nouă putere duhovnicească, cu un suflet proaspăt? Împrospătăm aerul din casele noastre sau ieșim afară să ne împrospătăm, astfel încât deplasându-ne în aer curat (pentru a oferi un aflux de aer proaspăt) să luminăm și să întărim întregul corp. Nu este închinarea și cuvântul lui Dumnezeu aer curat pentru suflet? Gândurile noastre deșarte, dorințele, pasiunile, cuvintele, acțiunile noastre zilnice nu sunt aer putrezit?.. Miluiește-te, milă de suflet, împrospătează-l săptămânal cu slujbe divine: este o adevărată binecuvântare pentru suflet. Cine dintre cei care merg cu sârguință la biserică nu știe acest lucru din experiență? Dumnezeu! Ai venit să cauți și să mântuiești pe cel pierdut: Eu sunt acesta pierdut - salvează-mă. Ai venit să-i chemi pe păcătoși la pocăință. Eu sunt acest păcătos care se pocăiește. Salvează-mă. Nu cei sănătoși au nevoie de medic, ci cei bolnavi [Mt. 9, 12]. Sunt această persoană bolnavă - vindecă-mă. Prin credință mă rog Ție pentru aceasta, Mântuitorul lumii, Medicul sufletelor și trupurilor noastre. Ceea ce se joacă în teatru pot să văd sau să aud în lume; dar ceea ce se întâmplă în biserică, nu pot să văd în lume, pentru că aceasta este slujba Cerească, secretele Cerești. Aceasta este importanța închinării! Aceasta este nesemnificația, deșertăciunea teatrului! Prin participarea frecventă și rezonabilă la slujbele divine, speranța învierii morților și a vieții secolului următor este susținută, viața pământească este sfințită și eliberată mai mult sau mai puțin de deșertăciunea și dependențele vieții de zi cu zi, primind caracterul vieții creștine, viață pentru cer și veșnicie sau viață pentru Hristos; Prin slujbele divine, el participă activ la evenimentele amintite de Biserică, legate de providența mântuitoare a lui Dumnezeu pentru noi, la sărbătorile sfinților sfinți și la sărbătorile țării noastre. Duşmanul nu vă permite să pronunţi cuvântul: Reverend. Doamne ajuta-ma! înarmează-te cu curaj împotriva fricii demonice a visătorului. Sfântul Meletie, Arhiepiscopul Antiohiei, Dimitrie de Vologda Făcătorul de Minuni, Sfântul Vsevolod de Pskov, Sfânta Regină Teodora. A slujit Liturghia cu o epuizare spirituală extremă; după marea intrare, Şcedrotami nu a scos exclamaţia, ci a spus doar ultimele cuvinte, din cauza violenţei inamicului şi din gândul lui Pasynkova, dintr-o singură clipă; s-a împărtășit fără îndrăzneală, cu credință insuficient de puternică; duşmanul a adus ruşine şi disperare, cărora însă le-am rezistat; rușine extremă și condiții înghesuite. Prin puterea lui Dumnezeu a zdrobit dușmanul după ce a folosit Sfintele Daruri și a primit harul păcii și al libertății. După liturghie, Brovtsyn a slujit o slujbă de rugăciune și a băut ceai. A sărbătorit două nunți vesel, cu îndrăzneală, cu ajutorul lui Dumnezeu. S-a logodit și a vorbit ferm cu ajutorul lui Dumnezeu. Dumnezeu să ajute! Cu adevărat, harul lui Dumnezeu mă ajută să fac milostenie săracilor, învățandu-mă să nu cruțe monede stricăcioase și arginți pentru frații mai mici ai lui Hristos care au nevoie de nevoi; dar când mă atinge ispita otrăvitoare a vrăjmașului, când sunt lăsat numai în mine, în puterile mele, sau, mai bine, în slăbiciunea și neajunsurile, atunci îmi întorc cu indignare fața de la cerșetori și mi-e păcat să mă despart de arămii și monedele de argint. Nu-i cere lui Dumnezeu pentru bogații interesați, ca să devină plini de milă: poate că nu sunt vrednici ca Dumnezeu să-i favorizeze în fața săracilor, ci încearcă să fii constanță, bunătate, generozitate și curăție a milostenii tale, ca să nu schimbi dispoziția milostivă a inimii tale și să nu jignești pe Dumnezeu, Dumnezeul, îndurarea și îndurarea și îndurarea ta, cu milostivirea și îndurarea omenirii tale. zgârcenia, dispreţul lui pentru cei săraci. (Nu am sfințit dimineața din ziua Sfântului Alexis al Moscovei cu pomană. Am păcătuit împotriva Domnului!) Îi mulțumesc Domnului, care mi-a dat harul de a săvârși cu îndrăzneală mulțumită trei căsătorii în ziua de 4 februarie, miercuri, în fața unei mulțimi mari de oameni, mai ales a ultimei; Îți mulțumesc pentru puterea sufletului tău, pentru credința ta, pentru îndrăzneala ta, pentru buna ta speranță, pentru că ai depășit trucurile murdare ale inamicului. Cunoaște adâncimea stricăciunii tale și slăbiciunea ta extremă și vindecă-te prin credință, smerenie, abstinență, priveghere, rugăciune, Sfintele Taine, fapte de milă și nu te uita la păcatele altora: fiecare își va purta povara lui. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a dat pe mine, păcătosul, să fac Dumnezeiasca Liturghie fără poticnire și să mă împărtășesc cu Tainele Dumnezeiești fără condamnare. Dar vai de mine după ce am băut vodcă, deși cu moderație, și am băut ceai dulce cald și am mâncat brânză de la inspectorul școlar: am fost prins și atacat de spiritul necurăției din clasă. Oh, m-am simțit groaznic! Oh, dulciurile astea! Ce nenorociri aduc! Oh, votca asta! Aceasta este adevărata filozofie creștină: nu vă lăsați sedus sau captivat de nimic pământesc - nici un chip frumos, nici mâncăruri și băuturi plăcute, nici haine frumoase, nici camere magnifice și lux de decorare a camerei, nici bani, nici semne strălucitoare de distincție - ci lăsați-vă toată atenția să fie atrasă spre frumusețea interioară, interioară, duhovnicească, dulceață, o bogăție spirituală, chiar onoarea unei bogății spirituale. Dacă ești rănit în inima ta de ceva pământesc: un chip frumos, sau haine frumoase, sau bani, sau altceva, atunci privește imaginea Mântuitorului și întreabă-te: de ce sunt rănit, Doamne? Este dragostea pentru Tine, Creatorul și Domnul meu, Izvorul întregii frumuseți și dulceață, sau dragoste pentru creație? Și cât de mare este ingratitudinea și neadevărul meu? Cât de mare este amăgirea inimii mele? Amintiți-vă că frumusețea umană este frumusețea lui Dumnezeu. Îi mulțumesc Domnului, care m-a pedepsit cu foc, întristare, strâmtorare și umilință adusă de dușman, pentru durerea mea față de săraci și pentru zgârcenia mea față de ei. Cât de mult a trebuit să lâncez și să cad pe tron ​​cu o rugăciune de milă înaintea veșmintelor și în timpul liturghiei! Câtă violență înainte, în timpul și după împărtășanie! Câtă slăbiciune corporală! După ce am consumat Sfintele Daruri, totul a dispărut – m-am liniștit, m-am bucurat, m-am vindecat în duh și trup. Dumnezeu să ajute! A sărbătorit cu bucurie Vecernia; Am citit a patruzecea rugăciune către Strelnikova și altora ferm și tare. Căsătoria a fost, de asemenea, săvârșită ferm și tare. Dumnezeu să ajute. Îți faci griji pentru mâncare, băuturi, frumusețea hainelor, dobândirea de bani, distincții - aceste binecuvântări coruptibile, vizibile, trecătoare, înșelătoare, gonești chipuri frumoase, dar sufletul tău nemuritor, creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, rămâne corupt de nenumărate patimi. Fiți atenți la singura nevoie, mântuirea sufletului, și nu alergați după stricăciune și nu vă lăsați sedus de ea. Dacă te uiți la propria ta față, care nu este urâtă, atunci te vei uita la fețele frumoase ale altor oameni și te vei uita la o umbră ca și cum ar fi o creatură - și aceasta este deja o greșeală și una mare. Prin vălul temporar al cărnii, oricare ar fi acesta, frumos sau urât, trebuie să privim sufletul nemuritor, asemănător zeului. Diavolul profită de orbirea și dependența noastră de fizicitate și prin aceasta ne cufundă în gânduri și dorințe necurate cu privire la aproapele nostru, creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, și ne distrage atenția de la grija pentru mântuirea lui și a sufletelor noastre și, în general, de la dragostea pentru suflete, concentrându-ne iubirea asupra trupurilor - pe ochi, pe obraji și așa, pe buze. Pentru a sta inteligent și rodnic în biserică în timpul slujbelor divine, trebuie să știți ce este înfățișat la fiecare slujbă - Vecernia, Utrenia și Liturghia; la fel cum, de exemplu, într-un teatru publicul știe ce se joacă pe scenă. Să împrumutăm pentru oamenii lumești asemănarea lucrurilor lumești. Cum poți participa în mod inteligent și profitabil la un serviciu divin fără să știi ce se întâmplă și să fii amintit în ea? Și aici sunt amintite și împlinite lucruri importante: crearea lumii, Îngeri și om, prima fericire a omului, porunca primilor oameni, ispita și căderea lor, izgonirea din paradis și închiderea lui, pocăința în lacrimi a lui Adam și a Evei, făgăduința Mântuitorului, pregătirea pentru a-L primi, apariția Mântuitorului și a vieții de înălțare la înălțare la pământ și la hainele Sale. Îmi împărtășesc cu nevrednicie, Doamne, din Trupul și Sângele Tău Preacurat, căci până acum nu am abandonat dorințele trupești și rele ale inimii mele și încă lucrez cu diferitele patimi care se cuibăresc în adâncul inimii mele și ies la lumină ocazional. Dumnezeu! Curăță adâncurile inimii mele. Ei spun: Slavă Tatălui și Fiului și Duhului Sfânt. Această slavă a Sfintei Treimi trebuie să fie în noi - la distanță constantă de orice gând și dorință rău, de orice rău, de orice patimă, cum ar fi: răutate, invidie, vrăjmășie, mândrie, rătăcire, lingușire, părtinire, desfrânare, lăcomie și beție și așa mai departe. Slavă Dumnezeieștilor Taine ale Trupului și Sângelui Domnului! Slujitoarea lui Dumnezeu Feodosia Vasilyevna Vladykina (născută Dremyatskaya), care era pe cale să moară complet în boala ei gravă, după spovedanie și împărtășire și-a revenit repede: boala a trecut cu pace, somn lung și transpirație grea. 15 februarie 1870. Duminică. I-am făcut împărtăşania ieri la ora două după-amiaza. Îți mulțumesc, Doamne, că mă mângâiești atât de mult pe mine, păcătosul, și faci prin mine asemenea minuni de bunătate și de atotputernicie, nenorocit, necurat, mirosind de patimi. Asta face mica credinta, ca un bob de mazare! Confirmă-mi credința și dă-mi viață prin credință! Nu mă lăsa purtat de dulciuri și în căile distructive ale soacrei mele 7. Îți mulțumesc, Doamne, Dumnezeul meu, pentru că mi-ai dat harul de a săvârși Sfânta Liturghie în biserica Duma cu însuflețire, de a mă împărtăși fără osândă la Dumnezeieștile Taine cu simțirea căldurii dătătoare de viață a Duhului Sfânt în gura și în măruntaiele mele și cu gustul lumii dumnezeiești și cu îndrăzneală să spun cuvântul. 15 februarie 1870 Dumnezeu mi-a dat tandrețe cu lacrimi când citesc Evanghelia în liturghia despre Judecata de Apoi a lui Hristos, la gândul că Domnul Prea Bun, pentru o milostenie neînsemnată, își introduce râvnitorii în Împărăția Sa cea veșnică, pregătită de la facerea lumii, și le iartă păcatele; și m-am condamnat pentru că făceam deseori pomană cu indignare, murmurând, supărare și răutate. M-am mirat de răutatea mea, de mândria mea, de cât de necredincios am fost un administrator atât de necredincios al darurilor lui Dumnezeu și un distribuitor necredincios al lor, în ciuda faptului că Domnul mi-a trimis întotdeauna soarta săracilor! Nu mă judeca, Prea Dreptul Judecător, și sfătuiește-mă să nu mă supăr niciodată pe cei săraci, ci să fiu dispus să împărtășesc cu ei. Vrăjmașul a stârnit în mine o pasiune puternică, arzătoare, pentru peștele valoros (somon și caviar), stârnind usturimi puternice fratelui meu când mânca. Era necesar să strigăm puternic în interior către Domnul pentru a scăpa de această dulceață lăuntrică, de această înțepătură arzătoare a diavolului. Așa sunt cât de slab, blestemat, sărac, sărac, orb, gol sunt! Atat de ridicol si de patetic este o persoana! Iată cât de aproape este o persoană de o cădere puternică! Iată cât de aproape este o persoană de la înalt la ridicol și absurd! O, cât de necesar este să-ți înrobiți și să vă înrobiți trupul, clocotind de patimi necurate! Dar ce este carnea umană, cea mai frumoasă și proaspătă? Nu este paie alb, nu este necurat, nu este îmbrăcăminte ca inul, țesute de mâinile Înțeleptului Artist din pământ aspru, crescând prin fructele pământului și carnea animalelor când le mâncăm? Nu este putregai, nu este puroi, nu este duhoare? Pentru o plăcere de moment, deși intensă, bărbații și femeile împlinesc cu sclavie cuvintele Creatorului creației: fiți roditori și înmulțiți-vă [Gen. 1, 28]. Deci, pentru asta se oferă plăcerea sexuală, pentru ce este frumusețea unei femei - și nu pentru plăcerea în sine, nu pentru distracție, nu pentru poftă, nu pentru ispită, nu pentru ultraj asupra cărnii, asupra vasului slab, asupra trupului, care ar trebui să fie biserica lui Dumnezeu. După o educație atât de specială, nu numai laică, ci și spirituală, ar trebui să ne așteptăm ca studenții noștri să iasă ca credincioși sinceri, buni creștini, așezați pe stânca credinței și a poruncilor lui Hristos. Se dovedește greșit! Cei care ies nu cred deloc în nimic, sunt reci la cuvântul lui Dumnezeu și la Biserică, la închinarea și la instituțiile ei mântuitoare. De ce este asta? Pentru că vrăjmașul seamănă neghină în mijlocul grâului și pentru că cunoștințele dobândite nu sunt aduse la unitate, la rezultat; tinerii nu știu, nu-și văd capitalul spiritual, nu îl introduc în conștiința lor, nu îl depozitează în inimile lor. Depinde de arta profesorului să aducă la capăt toate cunoștințele copiilor, să tragă concluzii din tot ceea ce s-a învățat în instituție. Cine păcătuiește și nu-și simte păcatul, de exemplu, un desfrânat, un bețiv, un hoț și alții, în mod clar doarme moartea păcatului, mort spiritual; un semn al vieții spirituale este un sentiment al păcatelor cuiva, conștientizarea urâciunii lor și regretul pentru ele. Vai! Păcatul ne seduce îngrozitor: este plăcut cărnii noastre iubitoare de păcat și cu lăcomie, cu plăcere, se repezi în brațele lui, topindu-se în dulceața păcătoasă. El a iubit dreptatea și a urât nelegiuirea [Ps. 44, 8; ebr. 1, 9]. În asta constă dragostea pentru Dumnezeu și perfecțiunea creștină – iubire pentru adevăr, ura fărădelege! Vis. Un vas, ca o cadă sau un butoi, și în crăpătura lui un șarpe mare și groaznic ascuns, al cărui cap teribil, cu ochi groaznici, iese în afară; cum chiar scândurile pe care se făceau niște furuncule dureroase au suferit aparent de acțiunea otravii sale; cum a început să se zvârcolească când au început să-l ardă. Vasul este corpul nostru; șarpele care cuibărește în el este diavolul; mizerie pe corp - fierberea zilnică a patimilor, provocată de diavolul care trăiește în trupul nostru. Arderea este postul și rugăciunea, din care iese diavolul din noi, precum spune Mântuitorul: neamul acesta este izgonit numai de rugăciune și post [Mt. 17, 21]. 19 februarie. Dimineața. Ouăle excită și amenință foarte mult pe cel care le mănâncă cu pierderea purității fizice și psihice, mai ales noaptea; când este pofta, atunci fermecătorul trimite în vis femei fermecătoare, care păzesc momentul oportun să ne seducă. Mergem printre multe rețele. Este nevoie de prudență în orice: în mâncare, băutură, somn etc. Purtați-vă poverile unii altora și astfel împliniți legea lui Hristos [rusă: Purtați-vă poverile unii altora și astfel împliniți legea lui Hristos] [Gal. 6, 2]. Dacă a purta poverile aproapelui este împlinirea legii lui Hristos, iar împlinirea legii constă în dragostea pentru Dumnezeu, atunci cât de mulțumit este pentru un creștin adevărat să poarte poverile aproapelui și să se lepede de sine de dragul dragostei față de Dumnezeu și al aproapelui, să se lepede de sine, ca Filaret cel Milostiv 8, sau ca sufletele lui Hristos, care s-au lăsat în milă, ca sufletele lor. martirii, ierarhii și alții. (Doamne! Nu-mi da un zvon în oraș, de dragul vreunei vinovății.) Plătește datorii pentru datornici către creditori, vizitează bolnavii, îmbracă pe cei goi și așa mai departe. Liturghie catedrală. Întâlnirea oficialilor militari. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a întărit inima să pronunțe fără teamă numele membrilor Casei Regale și să săvârșesc Liturghia cu tandrețe și lacrimi din inimă, doar – o ispită cumplită! - M-am împărtășit cu inima rece, cu credința șovăitoare, iar după marile minuni ale împărtășirii asupra mea și asupra multor oameni în ochii mei, iar după împărtășire am simțit o puternică confuzie în suflet! Ce fel de ispită? Spun asta spre rusinea mea. Aceasta este pedeapsa mea pentru că m-am săturat și am băut prea mult. Cu o zi înainte am fost la nunta lui Shvetsova (Matveeva este căsătorită), am băut diverse vinuri și am băut niște ciocolată (miercuri). A început timid rugăciunea în spatele amvonului, dar apoi și-a învins frica și jena și a citit-o până la sfârșit încet și tare. Strângerea mi-a rămas în suflet destul de mult timp – chiar și în timpul slujbei de rugăciune: doar m-am pocăit și m-am rugat în interior pentru mine și pentru oameni. Dacă sunt atât de slab în ciuda atâtor mijloace supranaturale binecuvântate, atunci ce pot spune despre alți oameni care nu participă atât de des la aceste mijloace? De ce au nevoie de har, de perspectivă supranaturală, de întărire? Cât de slăbit mă iau când am nevoie să împlinesc legea iubirii față de aproapele meu, când unul dintre străini vine în casa mea, iar eu sunt înstrăinat de inima lui, în loc să-l am și să-l mângâi de parcă ar fi al meu, mulțumindu-i definitiv, de parcă ar fi al meu. Trebuie să merg undeva cu familia și să iau cu mine acest străin, ca un animal, sunt înstrăinat de el, și un spirit, bineînțeles rău, mă asuprește, mă întunecă, mă slăbește, mă face de rușine, mă lipsește de bunul simț și de cuvinte până când eu, în pocăință și în lacrimi, alung din mine acest spiritual spiritual, șarpele și Satana, șarpele străvechi. 12:9], - și atunci îmi devine ușor, ușor, și deja privesc cu afecțiune, cu blândețe și dragoste la persoana pe care înainte o priveam neprietenoasă, la care respiram dușmănie. Aici lucrează mai multe pasiuni: iubirea de sine oarbă, invidia, răutatea și mândria, pasiunea lăcomiei, căci aceasta se întâmplă mai mult din cauza banilor, a poftei, a lăcomiei și a sațietății, căci asta se întâmplă mai mult când sunt sătul. Vrăjmașul face tot ce vrea de la un lacom, poate să-l cufunde în orice păcat vrea, măcar îl ispitește cu putere la orice păcat: la râs, la curvie, la limbaj urât, la răutate, la revoltă, la crimă și așa mai departe. Așadar, eu, păcătos, nebun, am râs de slăbiciunea fratelui Alexei la mormântul Pominnikovilor și Poslavskiilor - pentru că Alexei, neștiind troparele funerare de litiu, nu le cânta, nici nu le cânta, repetând același vers. Acesta este cât de convenabil trecem de la un păcat grav la altul. Cât de lingușitor ne întoarce ca o roată! Dumnezeu! Ai milă de noi! Am păcătuit împotriva Domnului osândindu-l pe fratele meu, protopopul Matei, de nemilostivire și dragoste de bani, în timp ce el însuși era același, și chiar mai rău. Trebuie să-i mulțumesc întotdeauna lui Dumnezeu pentru mijloacele materiale de viață pe care le avem, în ciuda cheltuielilor enorme pentru nevoile noastre și ale altor oameni - ale noastre și ale vecinilor noștri, în special celor săraci, căci suntem bine hrăniți, îmbrăcați decent și ne aflăm la un adăpost bun; în al doilea rând, trebuie să-i mulțumesc Domnului pentru darul, darul neprețuit al sănătății, cu care m-a dăruit, în ciuda nenumăratelor mele păcate și căderi – iar sănătatea este o adevărată comoară, de neînlocuit: cu ea poți avea tot ce ai nevoie pentru viață. Nu-mi fac griji pentru lucruri inutile, ci îmi arunc întristarea asupra Domnului, căci I-am împrumutat averea mea, pe care mi-a dat-o mie, și sper că nu voi fi făcut de rușine înaintea bogaților cu inima împietrită și mândri, care disprețuiesc sărăcia, sau însuși Domnul în persoana săracilor, care a zis: Mie mi-ai făcut mie cel mai mic frate. [Mt. 25, 40]. Dimpotrivă, toți cei bogați, cei foarte înțelepți, care disprețuiesc sărăcia mea de dragul lui Hristos, vor fi rușinați - toți Filipi, Gherasimos și alții... Doamne! ajută-ți servitorul! Dumnezeu! Luminează pe robul Tău, ca să nu mă descurajez și să mă plâng! Dumnezeu! Înviere. Conspiraţie. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a dat harul și puterea de a săvârși fără poticnire liturghia timpurie și, prin rugăciunea credinței, să-l înving pe adversar și să pronunț cu fermitate, cu credință și dragoste, toate numele Casei Regale și să mă împărtășesc în lumea puterilor spirituale. Îți mulțumesc, Doamne, care mi-ai ascultat rugăciunea când am venit la Biserică la Ceasuri și când sufletul meu murea duhovnicește de vrăjmășie împotriva fratelui meu și a tatălui meu, protopopul Matei; Mi-ai primit pocăința sinceră, Mi-ai dat-o, Mi-ai alungat o hoardă de patimi care m-au stânjenit și asuprit și, curățindu-mi păcatele cu harul Duhului Tău Sfânt, Mi-ai dăruit pace cerească și mare ușurință și mi-ai luminat fața cu lumina Ta milă, după cum este scris: Privirile lor nu s-au întors spre El și nu s-au întors. rușinat [Ps. 33, 6]. Slavă Ție pentru toate. Miluiește-te, Doamne, pe slujitorul Tău protopop Matei, luminează-i ochii inimii, liniștește-i sufletul, dă-i lui și soției sale lacrimi de pocăință, înmoaie-i și smerește-i inima, fă-l milostiv, milostiv și generos cu săracii: să risipiți de acum încolo ce a strâns de mulți ani, să nu-l râvnească vrăjmașul și să-l râvnească cu trudă și mângâiere. inima, și răutatea, și răutatea și vrăjmășia cu frații și cu alții. Și dă, Doamne, nouă tuturor și tuturor poporului Tău duhul pocăinței și al tandreței, duhul milei și al generozității, duhul curăției, al smereniei, al abstinenței, al răbdării, al bunătății și al bunăvoinței. Amin. Învață-mă, Doamne, să urez bine din suflet vrăjmașilor, reali sau imaginari, și să mă rog pentru ei pentru mântuirea sufletelor lor din tot sufletul meu. Să nu vă fie (îngrozită) inima și nici să nu se teamă [Ioan. 14, 27]. Spune-ți asta atunci când dușmanul te încurcă și te sperie în inima ta în timpul rugăciunii publice. Astăzi, la ora 9 dimineața, a avut loc slujba de rugăciune pentru Nikolai Andreevici Pomorsky și Evgenia Andreevna. A slujit vesel, cu credință caldă, fără să se poticnească. Abia în cele din urmă inamicul l-a încurcat; Când am ieșit din casă, pe drum, am părăsit lupta și rugăciunea interioară, și m-am liniștit. (Ceaiul puternic relaxează nervii.) O, ce îngrijire atentă cere câmpul inimii, în care vrăjmașul seamănă neîncetat neghină, crescând cu viteză înspăimântătoare și înecând grâul credinței, al purității și al bunătății. Necesită mai multă îngrijire decât un domeniu obișnuit. Natura umană, inima omului, este profund coruptă de păcat, de aceea sunt împăcat cu păcătoșii, dar nu cu păcatele; Fac pace cu cei răi, iritabili, lacomi, desfrânatorii, lacomi - cei care se pocăiesc, dar nu cu răutate, mânie, lăcomie, curvie, lăcomie și alte păcate. Din nou ghimpele risipitor, corupția risipitoare m-a deranjat și chinuit astăzi la clasă (a șasea) și nu mi-a permis să citesc cu calm istoria Bisericii. (Înainte de oră am mâncat mazăre delicioasă cu pâine neagră). Nu este nevoie să mănânci în fața clasei: mâncarea dă naștere curviei. Postul Mare este un timp de război special împotriva dușmanului rasei umane. Vervie, frânghie (slavă bisericească) - frânghie. Păcătoși (slavă bisericească) – păcătoși. Miercuri: Mai degrabă vreau să mă strec în casa Dumnezeului meu decât să trăiesc în satele păcătoșilor (în rusă: aș vrea să fiu mai bine să fiu în pragul casei lui Dumnezeu decât să locuiesc în corturile răutății) (Ps. 83:11). Verbal (slavă bisericească) – rațional, spiritual, mental. Soacra (Biserică Glav.) - curge, mișcă, mergi. Filaret cel Milostiv, Dreptul (f792). Memorie 1/14 decembrie. Reînnoiți (Biserica Glorioasă) - restaurați, reînviați prin harul lui Isus Hristos. Te-ar putea interesa: