Февраль

Πρόωρη λειτουργία. Υπηρέτησε σταθερά και δυνατά και με εσωτερική δύναμη. έλεγε τα ονόματα των βασιλικών προσώπων πολύ σταθερά, με τη βοήθεια του Θεού. Όλη τη λειτουργία και την προσευχή τέλεσε με την ευλογία του νερού σταθερά και ευλαβικά. Ευχαριστώ τον Κύριο. Η βάπτιση στο σπίτι της Στρεμπουλάεβα στο τεχνίτη έγινε σταθερά πριν από το Ευαγγέλιο. Στο Ευαγγέλιο ο εχθρός σκόνταψε με αμφιβολία, σύγχυση, αφωνία. δεν μπορούσαν να προφέρουν τα λόγια της Ενότητας, οι δέκα μαθητές [Ρωσικά: Έντεκα μαθητές] [Ματθ. 28, 16]; αλλά δεν μπορούσα γιατί με σταμάτησε ο εχθρός λόγω της αδυναμίας της καρδιάς μου. Ο νονός ήταν μια συμπατριώτισσα από το Αρχάγγελσκ, μια πολύ ευσεβής και ευγενική γυναίκα, η Ναταλία Ζινόβιεβνα. Το μόνο που φταίει είναι ότι η ουρά του φορέματος είναι μακριά: άρχισα να γελάω γι' αυτό και η καρδιά μου ντρεπόταν. Πριν από το Μυστήριο, προσευχήθηκα εσωτερικά στον Θεό να αφαιρέσει τη γοητεία της γυναικείας ομορφιάς από την καρδιά μου. Και ο Κύριος άκουσε, και μου έδωσε τρυφερότητα, συντριβή και σταθερότητα. και στο τέλος με μια και μόνο άποψη ο εχθρός μπέρδεψε. Ω, τι δίκτυα! Ω, αδύναμη καρδιά, παράλογη, ηδονική, γήινη! Θεέ μου! Χάρισέ μου να αγαπώ τις ψυχές και να περιφρονώ τη σάρκα και, ενώ Σε υπηρετώ, να μην κοιτάζω το πρόσωπο κανενός. Η Εκκλησία στις προσευχές της υποφέρει από τις αδυναμίες μας, κλαίει με τα δάκρυά μας, χαίρεται με τη χαρά μας, συμμετέχει ζωηρά στους πειρασμούς μας, ενσταλάσσοντας μέσα μας καλή ελπίδα, γιατί όλοι οι άγιοι πειράστηκαν πολύ και, με τη βοήθεια της χάρης του Θεού, ξεπέρασαν τους πειρασμούς, αν και έπεσαν πολλές φορές. Η μέρα είναι άγρια, μετά τον ύπνο και πριν το γάμο στις πέντε η ώρα, με αφορμή το ότι η γυναίκα δεν δίνει έτοιμο τσάι. Είμαι ένοχος για εθισμό στο ποτό και για κακή αταξία: αντί για αγάπη, έδειξα εχθρότητα προς τη γυναίκα μου, θύμωσα μαζί της, έχασα την ψυχραιμία μου, ούρλιαξα δειλά, σαν να ήταν θέμα αφαίρεσης της ζωής. Ο γάμος καθυστέρησε και οι συγκεντρωμένοι για την κηδεία ήταν παγωμένοι για περίπου τρεις ώρες. Δεν χρειάζεται να κοιμάστε όταν υπάρχουν πολλά να κάνετε. (Δεν πρέπει να τρώτε χυλό κριθαρένιο γάλα και σάλτσα πατάτας: είναι κακό για τα νεύρα σας και την ψυχική σας κατάσταση.) Η σαρκική αγάπη υπονομεύει το σεβασμό για την ηθική αξιοπρέπεια ενός ατόμου και καταστρέφει την ιερή σύνδεση των καρδιών, την ιερή συγγένεια της ψυχής με την ψυχή, καταστρέφει ό,τι φωτίζει και απολαμβάνει τη ζωή ενός ατόμου στις σχέσεις του με άλλους σαν αυτόν. Ακόμα κι αν πέσεις, σήκω και σώσε. Όσες φορές κι αν σκοντάψετε διαβάζοντας προσευχές, γίνετε καλύτεροι και θα σωθείτε. Σε ευχαριστώ, Κύριε, γιατί με τη δύναμη του φρουρίου Σου μπόρεσα να νικήσω τον αόρατο εχθρό στην αρραβώνα του Βλαδίμηρου και της παρθένου Μαρίας και με μεγάλη τόλμη έκανα την προσευχή και την ευλογία στις 3 Φεβρουαρίου 1870. Σε ευχαριστώ, Κύριε, που μου χάρισες τη νίκη ενάντια στις κακές σκέψεις που με ανησύχησαν και με μπέρδεψαν κατά τη διάρκεια της κοινωνίας της παρθενικής Nadezhda στο σπίτι του Mikhail Dmitrievich Semenov. Δώσε μου, Κύριε, να κοιτάζω με τόλμη και ειλικρίνεια τους πάντες στα μάτια όταν εκτελούμε ιερές τελετές και πάντα να θριαμβεύω πάνω στις άσχημες, ταραχώδεις σκέψεις που εισπνέονται από τον εχθρό - άσχημες, πονηρές, βλάσφημες. Μακάρι, όταν τελώ τα Μυστήρια, τις προσευχές και τις τελετουργίες, σαν λιοντάρι, να εμπιστεύομαι... να μην αμφιταλαντεύομαι από κανέναν που εναντιώνεται [ρωσικά: τολμηρός σαν λιοντάρι... μη φοβάσαι τους αντιπάλους σε τίποτα] [Παρ. 28, 1; Phil. 1, 28]. Άφησε, Κύριε, αυτούς που με βλασφημούν και με διώκουν. γιατί δεν ξέρουν τι κάνουν, γιατί η αμαρτία έχει τυφλώσει τα μάτια τους και, σαν σχοινί, τους οδηγεί να κάνουν το κακό, όπως έκανε μερικές φορές σε μένα. Φώτισε όμως και διόρθωσέ τους, Κύριε! Από δύο απόψεις, το θέατρο δεν είναι χρήσιμο: πρώτον, από το ότι σώζει μερικούς από το μεγαλύτερο κακό, δίνοντας τροφή, έστω χοντροκομμένη και εγκόσμια, στις ψυχές - γιατί το θέατρο εξακολουθεί να είναι μικρότερο κακό σε σύγκριση με ορισμένες αμαρτίες. και δεύτερον, στο γεγονός ότι μπορεί να χρησιμεύσει ως μια καλή σύγκριση για την πραγματική ζωή: για όλους εμάς, αδέρφια, ζούμε στον κόσμο και ενεργούμε σε αυτόν σαν σε ένα μεγάλο θέατρο, και ο καθένας μας εναλλάσσεται εδώ ως θεατής, μετά ως ηθοποιός ή ηθοποιός. και όπως ένα θέατρο ή μια δράση σε ένα θέατρο δεν συνεχίζεται πάντα, αλλά σύντομα τελειώνει, και όταν τελειώσει το δράμα, τελειώνει, και σύρεται η αυλαία, και οι ηθοποιοί φεύγουν από τη σκηνή και οι θεατές πηγαίνουν όλοι βιαστικά στα σπίτια τους - έτσι η ζωή μας εδώ δεν θα συνεχιστεί για πάντα, αλλά αφού ολοκληρώσουμε τις αρετές ή τις κακίες, αφού φθάσουμε στην ωριμότητα του κάθε δράματος. Η αιώνια κουρτίνα θα κλείσει στα φρύδια μας, και όλοι θα φύγουμε από τη σκηνή αυτού του κόσμου: το φέρετρο θα περικλείσει τα σώματά μας και οι ψυχές μας θα πάνε στην κρίση στο Κεφάλι της ζωής μας. Εδώ πρέπει να είμαστε πιο συχνά θεατές του παιχνιδιού των ηθοποιών και να κρίνουμε και να κρίνουμε την απόδοσή τους, και εκεί, στον ουρανό, υπάρχουν σταθεροί θεατές των επίγειων υποθέσεων μας - Θεός, Άγγελοι και άγιοι, αληθινοί και άφθαρτοι θεατές όλων των υποθέσεων μας. Εδώ μερικές φορές βρέχουμε στεφάνια και δίνουμε διάφορα δώρα σε καλούς παίκτες - ηθοποιούς και ηθοποιούς, αν και γυρίζουμε τα πρόσωπά μας από τη φτώχεια - εκεί ο Κύριος, ο Αιώνιος Βασιλιάς, ο Πατέρας του επόμενου αιώνα, θα ανταμείψει τους άξιους ανάμεσά μας με στέφανα αθανασίας και ευλογίες που κανένα μάτι δεν έχει δει [1 Κορ. 2, 9]... Από αυτή την άποψη είναι χρήσιμο το θέατρο, αλλά από καμία άλλη άποψη, γιατί το θέμα του είναι η κοσμική ματαιοδοξία, και το πιο δίκαιο όνομα του είναι το παιχνίδι της κοσμικής ματαιοδοξίας, και το θέατρο δεν δίνει τίποτα στον χριστιανό, συνηθίζοντας τον μόνο στην αδράνεια και την απουσία και στερώντας του εντελώς τη διάθεση για τον ναό του θεού και του θεού. βαριέμαι και ασεβώς, ερημικά στο ναό και τολμά να συγκρίνει την εκκλησία με το θέατρο, τον κλήρο με ηθοποιούς, εικόνες, βασιλικές πόρτες και άλλα διακοσμητικά, που ταπεινώνει τον ναό του Ζωντανού Θεού, τον αληθινό οίκο του Θεού και τα θεϊκά πρόσωπα των αγίων, και το θεϊκά διορισμένο έργο της Εκκλησίας που δεν είναι ανώτερο και ο ποιμένας τους. Επομένως, βλέπουμε ότι οι λάτρεις του θεάτρου και του κλαμπ δεν είναι ποτέ στην εκκλησία, γιατί η θέση τους είναι το θέατρο και επειδή είναι αδύνατο να υπηρετήσουν δύο αφέντες: το πνεύμα του ναού και το πνεύμα του θεάτρου διαφέρουν μεταξύ τους και δεν ενώνονται, όπως οι πόλοι του κόσμου. Στο ένα φυσά το πνεύμα του ουρανού, στο άλλο - το πνεύμα αυτού του κόσμου. Ο ναός ανυψώνει το πνεύμα του ανθρώπου στο βουνό, το θέατρο το σκύβει στο έδαφος. Η λατρεία στο ναό τροφοδοτεί τις φιλοδοξίες μιας μελλοντικής ζωής, το παιχνίδι στο θέατρο καταστρέφει άμεσα ή έμμεσα αυτή τη φιλοδοξία, παρουσιάζοντας τη γήινη ζωή με χρώματα ουράνιου τόξου, γελοιοποιώντας την ευσέβεια και σωτήριες πεποιθήσεις και φιλοδοξίες. Στο ναό το όνομα του Θεού δοξάζεται συνεχώς, στο θέατρο - ποτέ, και αν χρησιμοποιείται, είναι μόνο σε αστεία, δόλια, βλάσφημα, που είναι πολύ αμαρτωλό. στο ναό - τρυφερότητα και μετάνοια, στο θέατρο - γέλιο και γέλιο. Πολλοί θέλουν να δουν το θέατρο ως αντικατάσταση του ναού, γιατί βρίσκουν το θέατρο πολύ ηθικό. Φυσικά, ένα θέατρο μπορεί να αντικαταστήσει έναν ναό, μόνο όχι χριστιανικό ή ορθόδοξο, αλλά ειδωλολατρικό, αλλά και αυτό θα είναι πιο άξιο από ένα θέατρο, γιατί είναι ναός και σε αυτόν επικαλείται το όνομα του Θεού πάνω από τους θεούς, αν και άγνωστο στους ειδωλολάτρες. αλλά το θέατρο δεν μπορεί να αντικαταστήσει ούτε έναν ταταρικό ή εβραϊκό ναό, γιατί σε αυτούς επικαλείται το όνομα του ενός Θεού. Μην προσβάλλεσαι, θεατρόφιλη, με την τολμηρή και ειλικρινή αλήθεια: προσβάλλεις άδικα τον ναό του Ζωντανού Θεού με την αμέλειά σου, έχοντας λανθασμένες και λανθασμένες αντιλήψεις γι' αυτόν: ας σε προσβάλουμε και με δικαιοσύνη, αλλά σε προσβάλλουμε μετάνοια, σύμφωνα με τον Θεό, για να αναγνωρίσεις τη ματαιότητα της γης που σε συνδέει μόνο με το θέατρο. τάφο, και εκεί - στον τάφο και πέρα από τον τάφο - σε γελάει και δεν σε βοηθάει καθόλου, και δεν μπορεί, γιατί η σφαίρα του είναι μόνο η γήινη ζωή. Ευχαριστώ τον Κύριο για την απέραντη συμπόνια του, γιατί μου έδωσε τη δυνατότητα να τελώ τη Θεία Λειτουργία χωρίς σκοντάφτισμα και να μεταλαμβάνω τα Θεία Μυστήρια χωρίς καταδίκη και να προφέρω τον λόγο της δημιουργίας μου με δύναμη. Ευχαριστώ τον Κύριο που άκουσε την προσευχή μου για μετάνοια και με ελέησε, όταν ο εχθρός άρχισε να με καίει με πικρία προς τους συγγενείς μου Γκριγκόρι και Άννα Τσβέτκοφ που με κατηγόρησαν άδικα για εξαπάτηση. Οι Κυριακές και οι αργίες είναι ευγενικές αποχωριστικές λέξεις για ένα άτομο στο μελλοντικό μονοπάτι της ζωής, ενίσχυση με πνευματική τροφή. Χωρίς αυτά, ένας άνθρωπος όλο και περισσότερο, με αυξανόμενη δύναμη, θα επιδιδόταν στη ματαιοδοξία και θα έχανε εντελώς τον σκοπό της ζωής, θα ξεχνούσε τον Ευεργέτη του - τον Θεό, θα διέστρεφε τη φύση του, τη ζωή του, όπως συμβαίνει με πολλούς που δεν παρακολουθούν τις θείες λειτουργίες τις Κυριακές και τις αργίες, ειδικά με αυτούς που δεν προσεγγίζουν τα Θεία Μυστήρια. Γίνονται κάποιου είδους μισάνθρωποι, γιατί όλες οι υψηλότερες ανάγκες του πνεύματος πνίγονται. γίνονται εντελώς ματαιόδοξοι, σαρκικοί, δεν κοιτάζουν ποτέ τη θλίψη, αλλά, σαν βουβά ζώα, στρέφουν όλες τους τις φιλοδοξίες στη γη: για παράδειγμα, κάθε μέρα έχουν ένα πράγμα να φάνε και να πιουν, το κάπνισμα, ένα ενδιαφέρον για το κέρδος ή το μέτρημα των κερδών, ένα παιχνίδι που τρέχει καθημερινά σαν τροχός ή σαν πληγωμένο ρολόι. Δεν υπάρχει προσευχή. διαβάζοντας το Ευαγγέλιο ακόμη περισσότερο. Τι είναι αυτό; Ο αμαρτωλός θάνατος, ο πρόδρομος του αιώνιου θανάτου. είναι φρικτό. Από αυτόν τον αμαρτωλό θάνατο σώζονται όλοι όσοι παρακολουθούν επιμελώς και σοφά τις θείες λειτουργίες κάθε Κυριακή και αργία: η υπηρεσία του Θεού αφυπνίζει τις ψυχές τους, τις καθαρίζει και δεν τους αφήνει να κοιμηθούν στον αμαρτωλό θάνατο και να κατακλύζονται όλο και περισσότερο από αγκάθια παθών και κακών. Ποιος από τους ευσεβείς δεν παρατηρεί ότι επέστρεψε μετά τη λειτουργία Κυριακής ή αργίας με νέα πνευματική δύναμη, με φρέσκια ψυχή; Φρεσκάρουμε τον αέρα στα σπίτια μας ή βγαίνουμε έξω για να φρεσκάρουμε, ώστε με το να κινούμαστε στον καθαρό αέρα (για να παρέχουμε εισροή φρέσκου αέρα) να φωτίζουμε και να δυναμώνουμε όλο το σώμα. Δεν είναι η λατρεία και ο λόγος του Θεού καθαρός αέρας για την ψυχή; Δεν είναι σάπιος αέρας οι μάταιες καθημερινές μας σκέψεις, επιθυμίες, πάθη, λόγια, πράξεις;.. Ελέησον, λυπήσου την ψυχή, ανανεώνεις την εβδομαδιαία με θείες λειτουργίες: είναι αληθινή ευλογία για την ψυχή. Ποιος από αυτούς που παρακολουθούν επιμελώς τον ναό δεν το γνωρίζει αυτό εκ πείρας; Θεός! Ήρθες να αναζητήσεις και να σώσεις τον χαμένο: Είμαι αυτός ο χαμένος - σώσε με. Ήρθες να καλέσεις τους αμαρτωλούς σε μετάνοια. Είμαι αυτός ο αμαρτωλός που μετανοεί. Σώσε με. Δεν χρειάζονται ιατρό οι υγιείς, αλλά οι άρρωστοι [Ματθ. 9, 12]. Είμαι αυτό το άρρωστο άτομο - θεραπεύστε με. Με πίστη προσεύχομαι σε Σένα για αυτό, ο Σωτήρας του κόσμου, ο Γιατρός των ψυχών και των σωμάτων μας. Αυτό που παίζεται στο θέατρο μπορώ να δω ή να ακούσω στον κόσμο. αλλά αυτό που συμβαίνει στην εκκλησία, δεν μπορώ να το δω στον κόσμο, γιατί αυτή είναι η Ουράνια υπηρεσία, τα Ουράνια μυστικά. Αυτή είναι η σημασία της λατρείας! Αυτή είναι η ασημαντότητα, η ματαιοδοξία του θεάτρου! Μέσω της συχνής και εύλογης προσέλευσης στις θείες ακολουθίες, υποστηρίζεται η ελπίδα της ανάστασης των νεκρών και η ζωή του επόμενου αιώνα, η επίγεια ζωή αγιάζεται και απαλλάσσεται λίγο πολύ από τη ματαιότητα και τους εθισμούς της καθημερινότητας, λαμβάνοντας τον χαρακτήρα της χριστιανικής ζωής, της ζωής για τον ουρανό και την αιωνιότητα ή ζωή για τον Χριστό. Με θείες ακολουθίες συμμετέχει ενεργά στα γεγονότα που θυμάται η Εκκλησία, σχετικά με τη σωτήρια πρόνοια του Θεού για εμάς, στους εορτασμούς των αγίων και στις εορτές της χώρας μας. Ο εχθρός δεν σε αφήνει να προφέρεις τη λέξη: Σεβασμιώτατος. Κύριε βοήθησέ με! οπλιστείτε με θάρρος απέναντι στον δαιμονικό φόβο του ονειροπόλου. Ο Άγιος Μελέτιος, Αρχιεπίσκοπος Αντιοχείας, ο Δημήτριος Βόλογδα ο Θαυματουργός, ο Άγιος Βσεβολόδος του Πσκώβ, η Αγία Βασίλισσα Θεοδώρα. Λειτουργούσε με εξαιρετική πνευματική εξάντληση. Μετά τη μεγάλη είσοδο, ο Shchedrotami δεν πρόφερε το επιφώνημα, αλλά είπε μόνο τα τελευταία λόγια, λόγω της βίας του εχθρού και από τη σκέψη της Pasynkova, από μια στιγμή. έλαβε κοινωνία χωρίς τόλμη, με ανεπαρκώς ισχυρή πίστη. Ο εχθρός έφερε ντροπή και απόγνωση, στην οποία όμως αντιστάθηκα. ακραία ντροπή και στενοχώριες. Με τη δύναμη του Θεού έσπασε τον εχθρό αφού χρησιμοποίησε τα Τίμια Δώρα και έλαβε τη χάρη της ειρήνης και της ελευθερίας. Μετά τη λειτουργία, ο Brovtsyn υπηρέτησε μια λειτουργία προσευχής και ήπιε τσάι. Γιόρτασε δύο γάμους χαρούμενα, με τόλμη, με τη βοήθεια του Θεού. Αρραβωνιάστηκε και μίλησε σταθερά με τη βοήθεια του Θεού. Ο Θεός να έχει καλά! Πραγματικά, η χάρη του Θεού με βοηθά να δίνω ελεημοσύνη στους φτωχούς, διδάσκοντάς με να μην περιμένω φθαρτά νομίσματα και αργύρια για τους μικρότερους αδελφούς του Χριστού που έχουν ανάγκη. αλλά όταν με αγγίζει ο δηλητηριώδης πειρασμός του εχθρού, όταν μείνω μόνο στον εαυτό μου, στις δυνάμεις μου ή, καλύτερα, στις αδυναμίες και τις ελλείψεις, τότε με αγανάκτηση στρέφω το πρόσωπό μου από τους ζητιάνους και είναι κρίμα να αποχωριστώ τους χαλκούς και τα ασημένια μου νομίσματα. Μη ζητάς από τον Θεό τους πλούσιους που έχουν συμφέροντα, για να γίνουν ευσπλαχνικά ευλύγιστοι: ίσως δεν είναι άξιοι να τους ευνοεί ο Θεός μπροστά στους φτωχούς, αλλά προσπάθησε να είσαι σταθερότητα, καλοσύνη, γενναιοδωρία και αγνότητα στην ελεημοσύνη σου, ώστε να μην αλλάξεις την ευσπλαχνική διάθεση της καρδιάς σου και να μην προσβάλεις τον Θεό και τον ανθρωπισμό με έλεος και έλεος. έλεος, η τσιγκουνιά σου, η περιφρόνηση του για τους φτωχούς. (Δεν αγίασα το πρωί της ημέρας του Αγίου Αλέξη της Μόσχας με ελεημοσύνη. Αμάρτησα στον Κύριο!) Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε τη χάρη να πραγματοποιήσω τρεις γάμους με ικανοποιημένη τόλμη στις 4 Φεβρουαρίου, ημέρα Τετάρτη, μπροστά σε ένα μεγάλο πλήθος κόσμου, ιδιαίτερα τον τελευταίο. Σε ευχαριστώ για τη δύναμη της ψυχής σου, για την πίστη σου, για την τόλμη σου, για την καλή σου ελπίδα, που ξεπέρασες τα βρώμικα κόλπα του εχθρού. Γνώρισε το βάθος της διαφθοράς σου και την ακραία σου αδυναμία και θεράπευσε τον εαυτό σου με πίστη, ταπείνωση, εγκράτεια, αγρυπνία, προσευχή, τα Ιερά Μυστήρια, τα έργα του ελέους και μην κοιτάς τις αμαρτίες των άλλων: ο καθένας θα σηκώσει το βάρος του. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε την εγγύηση, τον αμαρτωλό, να τελώ τη Θεία Λειτουργία χωρίς σκοντάφτισμα και να μετέχω στα Θεία Μυστήρια χωρίς καταδίκη. Αλλά αλίμονο για μένα αφού ήπια βότκα, αν και με μέτρο, και ήπια ζεστό γλυκό τσάι και έφαγα τυρί από τον επιθεωρητή του σχολείου: με έπιασε και με επιτέθηκε το πνεύμα της ακαθαρσίας στην τάξη. Ω, ένιωσα απαίσια! Αχ αυτά τα γλυκά! Τι κακοτυχίες φέρνουν! Αχ, αυτή η βότκα! Αυτή είναι η αληθινή χριστιανική φιλοσοφία: μην παρασυρθείτε και μη σας αιχμαλωτίσει τίποτα γήινο - ούτε ένα όμορφο πρόσωπο, ούτε ευχάριστα φαγητά και ποτά, ούτε όμορφα ρούχα, ούτε υπέροχες αίθουσες και πολυτέλεια διακόσμησης δωματίου, ούτε χρήματα, ούτε λαμπερά σημάδια διάκρισης - αλλά ας τραβήξετε όλη την προσοχή σας στην εσωτερική ομορφιά, την εσωτερική μας γλυκιά τιμή. Αν πληγωθείς στην καρδιά σου από κάτι γήινο: ένα όμορφο πρόσωπο, ή όμορφα ρούχα, ή χρήματα ή κάτι άλλο, τότε κοίτα την εικόνα του Σωτήρα και αναρωτήσου: γιατί είμαι πληγωμένος, Κύριε; Είναι αγάπη για Σένα, Δημιουργέ και Κύριέ μου, η Πηγή κάθε ομορφιάς και γλυκύτητας, ή αγάπη για τη δημιουργία; Και πόσο μεγάλη είναι η αχαριστία και η αναλήθεια μου; Πόσο μεγάλη είναι η αυταπάτη της καρδιάς μου; Να θυμάστε ότι η ανθρώπινη ομορφιά είναι η ομορφιά του Θεού. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με τιμώρησε με φωτιά, θλίψη, στενοχώριες και ταπείνωση που προκάλεσε ο εχθρός, για τη θλίψη μου στους φτωχούς και για την τσιγκουνιά μου απέναντί ​​τους. Πόσο έπρεπε να μαραζώσω και να πέσω στο θρόνο με μια προσευχή για έλεος πριν από τα άμφια και κατά τη διάρκεια της λειτουργίας! Πόση βία πριν, κατά τη διάρκεια και μετά την κοινωνία! Πόση σωματική αδυναμία! Μετά την κατανάλωση των Τιμίων Δώρων, όλα έφυγαν - ηρέμησα, χάρηκα, θεραπεύθηκα σε πνεύμα και σώμα. Ο Θεός να έχει καλά! Τέλεσε τον Εσπερινό με χαρά. Διάβασα την τεσσαρακοστή προσευχή στη Στρέλνικοβα και σε άλλους σταθερά και δυνατά. Ο γάμος έγινε επίσης σταθερά και δυνατά. Ο Θεός να ευλογεί. Ανησυχείς για το φαγητό, το ποτό, την ομορφιά των ρούχων, την απόκτηση χρημάτων, τις διακρίσεις - αυτές τις φθαρτές, ορατές, παροδικές, απατηλές ευλογίες, κυνηγάς όμορφα πρόσωπα, αλλά η αθάνατη ψυχή σου, δημιουργημένη κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσιν του Θεού, παραμένει διεφθαρμένη από αμέτρητα πάθη. Δώσε προσοχή στη μόνη ανάγκη, τη σωτηρία της ψυχής, και μην κυνηγάς τη διαφθορά, και μην παρασυρθείς από αυτήν. Στην εκκλησία υπάρχουν κοινές και σύμφωνες προσευχές. στην εκκλησία - προσμονή της ειρήνης και της γλυκύτητας του Βασιλείου των Ουρανών. στην εκκλησία - το χωριό του Θεού. η εκκλησία είναι ο οίκος του Θεού. και οι κατοικίες των ανθρώπων είναι τα χωριά των αμαρτωλών 5 . Η Εκκλησία είναι ο επίγειος παράδεισος. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε τη χάρη να πραγματοποιήσω με τη δύναμη του πνεύματος και δυνατά το άγιο. Λειτουργία και μετάληψη των Θείων Μυστηρίων χωρίς καταδίκη. Ευχαριστώ τον Κύριο για το δώρο των δακρύων και της τρυφερότητας. Σάββατο Γονέων. Ευχαριστώ τον Κύριο για το δώρο της τρυφερότητας κατά την ολονύχτια αγρυπνία στην εκκλησία της Δούμας, για την ειλικρινή προσευχή μου για τα προφορικά 6 πρόβατα, για τα μέλη του Χριστού, για τους γιους και τις κόρες του Θεού. Καλέ Ποιμένα, μέγα Ποιμένα, Κύριε Ιησού Χριστέ, τάισε το ποίμνιό σου μόνος σου, φύλαξέ το, πολλαπλασίασε και τελειοποίησε το, θρέψε το μόνος σου στα βοσκοτόπια σου. Κεφάλι Θεϊκό! Φυλάξτε τα μέλη σας! Άγιε Πατέρα! Μεγάλωσε τους γιους και τις κόρες σου. Στο ναό δοξάζουμε συνεχώς τον Κύριο, τον Οποίο όλη η κτίση —ουρανός και γη— δοξάζει έξω από το ναό. Ανθρώπινος! Είσαι όμορφη, λαμπρός, ευγενής, σπουδαίος και ψηλός, πλούσιος. αλλά εσύ - αλίμονο! - παρ' όλα αυτά, διεφθαρμένη, ακάθαρτη, άσχημη στα μάτια του Θεού! Μόνο η ταπείνωση και η συνεχής μετάνοια μπορούν να σε εξυψώσουν, να σε ανανεώσουν και η κοινωνία του Αγίου Σώματος και Αίματος του Κυρίου. Ο Θεός ενσαρκώθηκε, πράγμα που σημαίνει ότι υπάρχει ένα ασώματο Πνεύμα, που δεν δημιουργήθηκε ή δημιουργήθηκε. Ο Θεός είναι ένα άκτιστο Πνεύμα, Πρωτότυπο. Οι άγγελοι και οι δαίμονες είναι δημιουργημένα πνεύματα. Τα πνεύματα των αγίων ανθρώπων και των αμαρτωλών είναι πνεύματα που έχουν βγει από τη σάρκα. Αν κοιτάξεις το πρόσωπό σου, που δεν είναι άσχημο, τότε θα κοιτάς τα όμορφα πρόσωπα των άλλων και θα κοιτάς μια σκιά σαν να είναι πλάσμα - και αυτό είναι ήδη ένα λάθος και μεγάλο. Μέσα από το προσωρινό πέπλο της σάρκας, όποιο κι αν είναι, όμορφο ή άσχημο, πρέπει να κοιτάξει κανείς τη θεόμορφη, αθάνατη ψυχή. Ο διάβολος εκμεταλλεύεται την τύφλωση και τον εθισμό μας στη σωματικότητα και μέσω αυτού μας βυθίζει σε ακάθαρτες σκέψεις και επιθυμίες για τον πλησίον μας, δημιουργημένο κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσιν του Θεού, και μας αποσπά από τη φροντίδα για τη σωτηρία του και της ψυχής μας και γενικά από την αγάπη για τις ψυχές, συγκεντρώνοντας την αγάπη στα σώματα - στα μάτια, στα μάγουλα κ.λπ. Για να στέκεστε έξυπνα και γόνιμα στην εκκλησία κατά τη διάρκεια των θείων λειτουργιών, πρέπει να γνωρίζετε τι απεικονίζεται σε κάθε λειτουργία - Εσπερινός, Όρθρος και Λειτουργία. όπως, για παράδειγμα, σε ένα θέατρο το κοινό γνωρίζει τι παίζεται στη σκηνή. Ας δανειστούμε για τους κοσμικούς ανθρώπους την ομοιότητα των εγκόσμιων πραγμάτων. Πώς μπορείτε να παρακολουθήσετε έξυπνα και επικερδώς μια θεία λειτουργία χωρίς να γνωρίζετε τι συμβαίνει και να σας θυμούνται σε αυτήν; Και εδώ θυμούνται και ολοκληρώνονται σημαντικά πράγματα: η δημιουργία του κόσμου, οι Άγγελοι και ο άνθρωπος, η πρώτη μακαριότητα του ανθρώπου, η εντολή των πρώτων ανθρώπων, ο πειρασμός και η πτώση τους, η αποβολή από τον παράδεισο και το κλείσιμό του, η δακρύβρεχτη μετάνοια του Αδάμ και της Εύας, η υπόσχεση του Σωτήρος, η προετοιμασία για την παραλαβή Του, η εμφάνιση του γήινου στον Σωτήρα. ανάληψη. Ανάξια μετέχω, Κύριε, από το Αγνότατο Σώμα και Αίμα Σου, γιατί μέχρι τώρα δεν έχω εγκαταλείψει τις σαρκικές και κακές επιθυμίες της καρδιάς μου, και εξακολουθώ να εργάζομαι με τα διάφορα πάθη που φωλιάζουν στα βάθη της καρδιάς μου και έρχονται στο φως κατά καιρούς. Θεός! Καθάρισε τα βάθη της καρδιάς μου. Λένε: Δόξα στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα. Αυτή η δόξα της Αγίας Τριάδας πρέπει να βρίσκεται μέσα μας - σε σταθερή απόσταση από κάθε κακή σκέψη και επιθυμία, από κάθε κακό, κάθε πάθος, όπως: κακία, φθόνος, έχθρα, υπερηφάνεια, αταξία, κολακεία, μεροληψία, πορνεία, λαιμαργία και μέθη κ.λπ. Δόξα στα Θεία Μυστήρια του Σώματος και του Αίματος του Κυρίου! Η υπηρέτρια του Θεού Feodosia Vasilyevna Vladykina (το γένος Dremyatskaya), που επρόκειτο να πεθάνει εντελώς στη βαριά ασθένειά της, μετά την ομολογία και την κοινωνία ανέκαμψε γρήγορα: η ασθένεια πέρασε με ειρήνη, πολύ ύπνο και βαρύ ιδρώτα. 15 Φεβρουαρίου 1870. Κυριακή. Την κοινωνούσα χθες στις δύο το μεσημέρι. Σε ευχαριστώ, Κύριε, που τόσο με παρηγορείς, τον αμαρτωλό, και κάνεις τέτοια θαύματα καλοσύνης και παντοδυναμίας μέσα από μένα, άθλιο, ακάθαρτο, μυρίζοντας από πάθη. Αυτό κάνει η μικρή πίστη, σαν μπιζέλια! Επιβεβαίωσε την πίστη μου και δώσε μου ζωή με πίστη! Μη με αφήσεις να παρασυρθώ από τα γλυκά και στους καταστροφικούς τρόπους της πεθεράς μου 7. Σε ευχαριστώ, Κύριε Θεέ μου, που μου έδωσες τη χάρη να τελώ τη Θεία Λειτουργία στην εκκλησία της Δούμας με ζωντάνια, να μετέχω χωρίς καταδίκη των Θείων Μυστηρίων με την αίσθηση της ζωογόνου θαλπωρής του Αγίου Πνεύματος στο στόμα και στα σπλάχνα μου και με γεύση του θείου κόσμου και να λέω με τόλμη τον λόγο για τη νηστεία. 15 Φεβρουαρίου 1870 Ο Θεός μου έδωσε τρυφερότητα με δάκρυα όταν διάβαζα το Ευαγγέλιο κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας για την Τελευταία Κρίση του Χριστού, με τη σκέψη ότι ο Πανάγαθος Κύριος, για μια ασήμαντη ελεημοσύνη, εισάγει τους ζηλωτές του στην αιώνια Βασιλεία Του, προετοιμασμένη από τη δημιουργία του κόσμου, και συγχωρεί τις αμαρτίες τους. και καταδίκασα τον εαυτό μου γιατί έδινα συχνά ελεημοσύνη με αγανάκτηση, μουρμούρα, ταραχή και κακία. Θαύμασα με την κακία μου, την υπερηφάνειά μου, πώς ήμουν τόσο άπιστος οικονόμος των δώρων του Θεού και άπιστος διανομέας τους, παρά το γεγονός ότι ο Κύριος μου έστελνε πάντα τον κλήρο των φτωχών! Μη με κρίνεις, Δίκαια Κριτές, και νουθετεί με να μην στεναχωριέμαι ποτέ με τους φτωχούς, αλλά να είμαι πρόθυμος να μοιραστώ μαζί τους. Ο εχθρός μου ξύπνησε ένα δυνατό, φλέγον πάθος για τα πολύτιμα ψάρια (σολομό και χαβιάρι), προκαλώντας έντονο τσούξιμο στον αδελφό μου όταν έτρωγε. Έπρεπε να φωνάξουμε έντονα μέσα στον Κύριο για να απαλλαγούμε από αυτή την εσωτερική γλυκύτητα, από αυτό το καυτό τσίμπημα του διαβόλου. Έτσι είμαι αδύναμος, καταραμένος, φτωχός, φτωχός, τυφλός, γυμνός! Τόσο γελοίος και αξιολύπητος είναι ένας άνθρωπος! Να πόσο κοντά είναι ένας άνθρωπος σε μια δυνατή πτώση! Αυτό είναι το πόσο κοντά είναι ένας άνθρωπος από το υψηλό στο γελοίο και το παράλογο! Ω, πόσο αναγκαίο είναι να θανατώνεις και να υποδουλώνεις το σώμα σου που βράζει από ακάθαρτα πάθη! Ποια είναι όμως η ανθρώπινη σάρκα, η πιο όμορφη και φρέσκια; Δεν είναι λευκό άχυρο, δεν είναι ακάθαρτο, δεν είναι ρούχα σαν λινό, υφασμένα από τα χέρια του Σοφού Καλλιτέχνη από τραχιά γη, που φυτρώνουν μέσα από τους καρπούς της γης και τις σάρκες των ζώων όταν τους τρώμε; Δεν είναι σήψη, δεν είναι πύον, δεν είναι δυσωδία; Για μια στιγμιαία, αν και έντονη ευχαρίστηση, άνδρες και γυναίκες εκπληρώνουν δουλικά τα λόγια του Δημιουργού της δημιουργίας: καρποφόρησε και πληθύνσου [Γεν. 1, 28]. Γι' αυτό λοιπόν δίνεται η σεξουαλική ευχαρίστηση, η ομορφιά μιας γυναίκας - και όχι για την ίδια την ευχαρίστηση, ούτε για διασκέδαση, ούτε για πόθο, ούτε για πειρασμό, ούτε για αγανάκτηση για τη σάρκα, για το αδύναμο σκεύος, για το σώμα, που θα έπρεπε να είναι ο ναός του Θεού. Αλίμονο! Η αμαρτία μας παρασύρει τρομερά: είναι ευάρεστη στην αμαρτωλή σάρκα μας, και λαίμαργα, από ευχαρίστηση, ορμάει στην αγκαλιά της, λιώνοντας στην αμαρτωλή γλυκύτητα. Αγαπούσε τη δικαιοσύνη και μισούσε την ανομία [Ψαλμ. 44, 8; Εβρ. 1, 9]. Αυτό αποτελείται από την αγάπη για τον Θεό και τη χριστιανική τελειότητα - αγάπη για την αλήθεια, μίσος για την ανομία! Ονειρο. Ένα σκάφος, σαν μπανιέρα ή βαρέλι, και στη σχισμή του ένα μεγάλο και τρομερό φίδι που κρύβεται, του οποίου το φοβερό κεφάλι, με τρομερά μάτια, βγαίνει έξω. πώς οι ίδιες οι σανίδες στις οποίες έγιναν μερικές επώδυνες βράσεις προφανώς υπέφεραν από τη δράση του δηλητηρίου του. πώς άρχισε να στριμώχνεται όταν άρχισαν να τον καίνε. Το σκάφος είναι το σώμα μας. Το φίδι που φωλιάζει μέσα είναι ο διάβολος. αποβράσματα στο σώμα - καθημερινό βρασμό παθών, που προκαλείται από τον διάβολο που ζει στη σάρκα μας. Το κάψιμο είναι η νηστεία και η προσευχή, από την οποία βγαίνει από μέσα μας ο διάβολος, όπως λέει ο Σωτήρας: η γενιά αυτή διώχνεται μόνο με την προσευχή και τη νηστεία [Ματθ. 17, 21]. 19 Φεβρουαρίου. Πρωί. Τα αυγά ενθουσιάζουν πολύ και απειλούν αυτόν που τα τρώει με απώλεια σωματικής και πνευματικής καθαρότητας, ειδικά τη νύχτα. όταν υπάρχει λαγνεία, τότε ο γόης στέλνει στο όνειρο γοητευτικές γυναίκες, που φυλάνε την κατάλληλη στιγμή για να μας παρασύρουν. Πηγαίνουμε ανάμεσα σε πολλά δίκτυα. Προσοχή χρειάζεται σε όλα: στο φαγητό, το ποτό, τον ύπνο κ.λπ. Να φέρετε ο ένας τα βάρη του άλλου, και έτσι να εκπληρώσετε το νόμο του Χριστού [Ρωσικά: Να φέρετε ο ένας τα βάρη του άλλου, και έτσι να εκπληρώσετε το νόμο του Χριστού] [Γαλ. 6, 2]. Αν το να σηκώνει κανείς τα βάρη του πλησίον είναι η εκπλήρωση του νόμου του Χριστού και η εκπλήρωση του νόμου συνίσταται στην αγάπη για τον Θεό, τότε πόσο ευχάριστο είναι για έναν αληθινό Χριστιανό να σηκώνει τα βάρη του πλησίον του και να αρνείται τον εαυτό του για χάρη της αγάπης για τον Θεό και τον πλησίον του, αρνείται τον εαυτό του, όπως ο Φιλάρετος ο Ελεήμων, ο απόστολος και ο Χριστός. όπως οι μάρτυρες, οι ιεράρχες και άλλοι. (Κύριε! Μη μου δίνεις φήμη στην πόλη, χάριν οποιασδήποτε ενοχής.) Πλήρωσε χρέη για οφειλέτες σε δανειστές, επισκέψου τους αρρώστους, ντύσε τους γυμνούς κ.λπ. Λειτουργία καθεδρικού ναού. Συνάντηση στρατιωτικών αξιωματούχων. Ευχαριστώ τον Κύριο, που ενίσχυσε την καρδιά μου να προφέρω άφοβα τα ονόματα των μελών του Βασιλικού Οίκου και να τελώ τη Λειτουργία με εγκάρδια τρυφερότητα και δάκρυα, μόνο - τρομερός πειρασμός! - Κοινωνήθηκα με ψυχρή καρδιά, με πίστη κλονισμένη, και μετά τα μεγάλα θαύματα της κοινωνίας πάνω μου και σε πολλούς ανθρώπους στα μάτια μου, και μετά την κοινωνία ένιωσα έντονη σύγχυση στην ψυχή μου! Τι είδους πειρασμός; Το λέω προς ντροπή μου. Αυτή είναι η τιμωρία μου που χορτάσα και πίνω πάρα πολύ. Την προηγούμενη μέρα ήμουν στο γάμο της Shvetsova (η Matveeva είναι παντρεμένη), ήπια διάφορα κρασιά και ήπια λίγη σοκολάτα (Τετάρτη). Ξεκίνησε δειλά την προσευχή πίσω από τον άμβωνα, αλλά μετά ξεπέρασε τον φόβο και την αμηχανία του και τη διάβασε μέχρι το τέλος αργά και δυνατά. Το σφίξιμο παρέμεινε στην ψυχή μου για αρκετό καιρό - ακόμη και κατά τη διάρκεια της προσευχής: απλώς μετάνιωσα και προσευχήθηκα εσωτερικά για τον εαυτό μου και για τους ανθρώπους. Αν είμαι τόσο αδύναμος παρά τα τόσα ευλογημένα υπερφυσικά μέσα, τότε τι μπορώ να πω για άλλους ανθρώπους που δεν συμμετέχουν τόσο συχνά σε αυτά τα μέσα; Πώς χρειάζονται χάρη, υπερφυσική ενόραση, ενδυνάμωση; Πόσο αδύναμος αποδεικνύομαι όταν πρέπει να εκπληρώσω τον νόμο της αγάπης για τον πλησίον μου, όταν ένας από τους ξένους έρχεται στο σπίτι μου, και αποξενώνομαι από την καρδιά του, αντί να τον έχω και να τον χαϊδεύω σαν να είναι δικός μου, να τον ευχαριστήσω για τα καλά, σαν να είναι δικός μου. Πρέπει να πάω κάπου με την οικογένειά μου και να πάρω αυτόν τον ξένο μαζί μου, σαν ζώο που τον έχω ξενερώσει, και κάποιο πνεύμα, φυσικά κακό, με καταπιέζει, με σκοτεινιάζει, με αδυνατίζει, με ντροπιάζει, μου στερεί την κοινή λογική και λόγια μέχρι να διώξω με μετάνοια και με δάκρυα αυτό το πνευματικό φίδι, τον αρχαίο φίδι, τον αρχαίο φίδι, τον αρχαίο φίδι [Αποκ. 12:9], - και τότε γίνεται εύκολο για μένα, εύκολο, και ήδη κοιτάζω με στοργή, με πραότητα και αγάπη το άτομο που προηγουμένως έβλεπα εχθρικό, στο οποίο ανέπνευσα εχθρότητα. Εδώ λειτουργούν πολλά πάθη: η τυφλή αυτοαγάπη, ο φθόνος, η κακία και η υπερηφάνεια, το πάθος της απληστίας, γιατί αυτό συμβαίνει περισσότερο λόγω χρημάτων, λαγνείας, λαιμαργίας και κορεσμού, γιατί αυτό συμβαίνει περισσότερο όταν είμαι χορτασμένος. Ο εχθρός κάνει ό,τι θέλει από λαίμαργο, μπορεί να τον βυθίσει σε όποια αμαρτία θέλει, τουλάχιστον τον βάζει δυνατά σε κάθε αμαρτία: στο γέλιο, και στην πορνεία, και στη βρωμοδουλειά, και στην κακία, και στην ταραχή, και στο φόνο, κ.ο.κ. Έτσι, εγώ, ένας αμαρτωλός, ένας τρελός, γέλασα με την αδυναμία του αδελφού Alexei στον τάφο των Pominnikovs και Poslavskys - επειδή ο Alexei, μη γνωρίζοντας τα τροπάρια της κηδείας του λιθίου, δεν τα τραγούδησε, ούτε τα τραγούδησε, επαναλαμβάνοντας τον ίδιο στίχο. Έτσι βολικά μετακινούμαστε από το ένα βαρύ αμάρτημα στο άλλο. Πώς μας γυρίζει σαν ρόδα ένας κολακευτής! Θεός! Ελέησέ μας! Αμάρτησα εναντίον του Κυρίου καταδικάζοντας τον αδελφό μου, τον Αρχιερέα Ματθαίο, για ανελέητο και αγάπη για το χρήμα, ενώ ο ίδιος ήταν ο ίδιος, και ακόμη χειρότερα. Πρέπει πάντα να ευχαριστώ τον Θεό για τα υλικά μέσα ζωής που διαθέτουμε, παρά τα τεράστια έξοδα για τις ανάγκες του εαυτού μας και των άλλων ανθρώπων - των δικών μας και των γειτόνων μας, ιδιαίτερα των φτωχών, γιατί είμαστε καλοφαγωμένοι και αξιοπρεπώς ντυμένοι και είμαστε κάτω από ένα καλό καταφύγιο. Δεύτερον, πρέπει να ευχαριστήσω τον Κύριο για το δώρο, το ανεκτίμητο δώρο της υγείας, με το οποίο με βράβευσε, παρά τις αμέτρητες αμαρτίες και τις πτώσεις μου - και η υγεία είναι αληθινός θησαυρός, αναντικατάστατος: με αυτήν μπορείς να έχεις ό,τι χρειάζεσαι για τη ζωή. Δεν ανησυχώ για περιττά πράγματα, αλλά ρίχνω τη λύπη μου στον Κύριο, γιατί Του δάνεισα την περιουσία μου, που μου έδωσε, και ελπίζω ότι δεν θα ντροπιαστώ μπροστά στους σκληρόκαρδους και υπερήφανους πλούσιους, που περιφρονούν τη φτώχεια, ή στον ίδιο τον Κύριο στο πρόσωπο των φτωχών, που είπε: εγώ [Ματθ. 25, 40]. Αντίθετα, όλοι οι πλούσιοι, οι πολύ σοφοί, που περιφρονούν τη φτώχεια μου για χάρη του Χριστού, θα ντροπιαστούν - όλοι οι Φίλιπποι, ο Γεράσιμος και άλλοι... Κύριε! βοήθησε τον υπηρέτη σου! Θεός! Φώτισε τον δούλο Σου, για να μην πτοήσω και παραπονεθώ! Θεός! δοξάστε το άγιο όνομά Σου, όπως στις αρχαίες γενιές, έτσι και τώρα! Θεός! ενημερώστε 9 σημάδια και θαύματα! 22 Φεβρουαρίου 1870 Υπάρχουν θηλυκοί άντρες που είναι πολύ απασχολημένοι με την εμφάνισή τους και τοποθετούν όλη τους την ευχαρίστηση και την ευτυχία, ολόκληρη τη ζωή τους, στην εμφάνισή της. Ό,τι φοράνε είναι πιο απαλό, κομψό και είναι καταστροφή αν οτιδήποτε έχουν δεν είναι του γούστου τους ή ακάθαρτο, κουρελιασμένο. Οποιοδήποτε λάθος στο ντύσιμο τους βυθίζει σε ντροπή και αμηχανία, σαν να ήταν θέμα απώλειας της τιμής τους, αν και κάνουν πραγματικά άτιμα πράγματα χωρίς να πτοούν τη συνείδησή τους. Συχνά κοιτάζονται στον καθρέφτη για να δουν αν φαίνονται καλά, αν το πρόσωπο και τα μάτια τους είναι ευχάριστα, αν έχουν τη συνηθισμένη φρεσκάδα, αν τα μαλλιά τους είναι καλά. αλλά αν είναι καθαρός ο χιτώνας της ψυχής, αν είναι καλός ο χιτώνας της ψυχής, αν το πρόσωπο της ψυχής είναι αγνό - δεν τους νοιάζει αυτό, και έτσι μαθαίνουν να φαίνονται και να μην είναι καλοί, να είναι υποκριτές, να είναι Φαρισαίοι, με ζωγραφισμένους τάφους, που εξωτερικά φαίνονται όμορφοι, αλλά μέσα είναι γεμάτοι κόκαλα νεκρών [Matt και κάθε ακάθαρτο. 23, 27]. Ανάσταση. Συνωμοσία. Ευχαριστώ τον Κύριο, που μου έδωσε τη χάρη και τη δύναμη να τελώ την πρώιμη λειτουργία χωρίς να σκοντάψω, και με την προσευχή της πίστης να νικήσω τον αντίπαλο και να προφέρω όλα τα ονόματα του Βασιλικού Οίκου σταθερά, με πίστη και αγάπη και να συμμετέχω στον κόσμο των πνευματικών δυνάμεων. Σε ευχαριστώ, Κύριε, που άκουσες την προσευχή μου όταν ήρθα στην εκκλησία τις Ώρες και όταν η ψυχή μου πέθαινε πνευματικά από εχθρότητα εναντίον του αδελφού μου και του πατέρα μου, Αρχιερέα Ματθαίου. Δέχτηκες την εγκάρδια μετάνοιά μου, μου τη χάρισες, έδιωξες από κοντά μου μια ορδή παθών που με ντρόπιαζαν και με καταπίεζαν και, αφού καθάρισες τις αμαρτίες μου με τη χάρη του Αγίου Σου Πνεύματος, μου χάρισες ουράνια ειρήνη και μεγάλη ελαφρότητα, και φώτισες το πρόσωπό μου με το ευγενικό φως Σου, όπως είναι γραμμένο το βλέμμα τους: ντρέπεσαι [Ψαλμ. 33, 6]. Δόξα σε σένα για όλα. Ελέησέ τον, Κύριε, τον δούλο Σου Αρχιερέα Ματθαίο, φώτισε τα μάτια της καρδιάς του, γαλήνεψε την ψυχή του, δάκρυα μετανοίας δώσε σε αυτόν και στη γυναίκα του, μαλάψε και ταπείνωσε την καρδιά του, κάνε τον συμπονετικό, ελεήμονα και γενναιόδωρο στους φτωχούς: ας σπαταλήσει από τώρα ό,τι μάζεψε πολλά χρόνια στον εχθρό του. υπερηφάνεια, και σκληρότητα καρδιάς, και κακία, και κακία, και εχθρότητα με τους αδελφούς και με τους άλλους. Και χάρισε, Κύριε, σε όλους μας και σε όλους τους ανθρώπους Σου το πνεύμα της μετανοίας και της τρυφερότητας, το πνεύμα της ευσπλαχνίας και της γενναιοδωρίας, το πνεύμα της αγνότητας, της ταπεινοφροσύνης, της εγκράτειας, της υπομονής, της καλοσύνης και της καλοσύνης. Αμήν. Δίδαξέ με, Κύριε, να εύχομαι ειλικρινά καλά στους εχθρούς, πραγματικούς ή φανταστικούς, και να προσεύχομαι γι' αυτούς για τη σωτηρία της ψυχής τους με όλη μου την ψυχή. Ας μη φοβάται η καρδιά σας [Ιωάν. 14, 27]. Πες αυτό στον εαυτό σου όταν ο εχθρός σε μπερδεύει και σε τρομάζει στην καρδιά σου κατά τη δημόσια προσευχή. Σήμερα στις 9 το πρωί έγινε προσευχή για τον Nikolai Andreevich Pomorsky και την Evgenia Andreevna. Υπηρέτησε εύθυμα, με θερμή πίστη, χωρίς να σκοντάψει. Μόνο που στο τέλος ο εχθρός τον μπέρδεψε. Όταν βγήκα από το σπίτι, στο δρόμο, άφησα τον αγώνα και την εσωτερική προσευχή, και ησύχασα. (Το δυνατό τσάι χαλαρώνει τα νεύρα.) Ω, τι προσεκτική φροντίδα απαιτεί το χωράφι της καρδιάς, στο οποίο ο εχθρός σπέρνει συνεχώς τα ζιζάνια, μεγαλώνοντας με τρομακτική ταχύτητα και πνίγοντας το σιτάρι της πίστης, της αγνότητας και της καλοσύνης. Απαιτεί περισσότερη φροντίδα από ένα συνηθισμένο χωράφι. Η ανθρώπινη φύση, η ανθρώπινη καρδιά, είναι βαθιά διεφθαρμένη από την αμαρτία, επομένως είμαι συμφιλιωμένος με τους αμαρτωλούς, αλλά όχι με τις αμαρτίες. Συνάπτω ειρήνη με τους κακούς, οξύθυμους, πονηρούς, πόρνους, λαίμαργους - αυτούς που μετανοούν, αλλά όχι με κακία, θυμό, πλεονεξία, πορνεία, λαιμαργία και άλλες αμαρτίες. Πάλι το άσωτο αγκάθι, η άσωτη διαφθορά με ενόχλησε και με βασάνισε σήμερα στην τάξη (έκτη) και δεν μου επέτρεψε να διαβάσω ήρεμα την ιστορία της Εκκλησίας. (Πριν το μάθημα έφαγα νόστιμο αρακά με μαύρο ψωμί). Δεν χρειάζεται να τρώμε μπροστά στην τάξη: το φαγητό γεννά την πορνεία. Η Σαρακοστή είναι μια περίοδος ειδικού πολέμου ενάντια στον εχθρό του ανθρώπινου γένους. Vervie, σχοινί (εκκλησιαστική σλαβική) - σχοινί. Αμαρτωλοί (εκκλησιασλαβικά) – αμαρτωλοί. Τετ: Εύχομαι να μπω κρυφά στο σπίτι του Θεού μου παρά να ζήσω στα χωριά των αμαρτωλών (Ρωσικά: Μακάρι να είναι καλύτερα να βρίσκομαι στο κατώφλι του οίκου του Θεού παρά να ζήσω στις σκηνές της κακίας) (Ψαλμ. 83:11). Λεκτική (εκκλησιαστική σλαβική) - λογική, πνευματική, διανοητική. πεθερά (Εκκλησία Glav.) - ροή, κίνηση, πάει. Φιλάρετος ο Ελεήμων, ο Δίκαιος (f792). Μνήμη 1/14 Δεκεμβρίου. Ανανεώστε (Εκκλησία ένδοξη) - αποκαταστήστε, αναζωογονήστε μέσω της χάρης του Ιησού Χριστού.