Дневник 1870–1871 гг.

List z jedenastoma rublami został wysłany do matki 25 marca 1870 roku. List otrzymano od niej 20 marca (powiadomienie, że Wasilij Iwanowicz otrzymał sześć, a nie dziesięć rubli). W sobotę 30 maja o godzinie 12.00 zostanie odprawione nabożeństwo w pierwszym skrzydle oficerskim. Burakova - książka o Starszym Serafinie, 8 sierpnia 1870 r. Nabożeństwo modlitewne w domu Karali na bagnach 9 sierpnia 1870 r. Pierwszy deszcz wiosną 1870 roku spadł 2 kwietnia rano, w szóstym tygodniu Wielkiego Postu. Wanna Bazhenova. Dwa ruble. Wypij napój gazowany cytrynowy. Clears the blood of scrofula. Dom Ponomariewa – ul. [Galk.]. Ask Pyotr Petrovich Luzinov. Ojciec Paweł Łamanow ma moją „Historię Starego i Nowego Testamentu” Popowa. Wyślij pieniądze wszystkim domownikom i sierotom. 3 maja. Bądź wojownikiem o chrześcijańską wiarę i pobożność do końca. Nie śpij. Wiedz, co się dzieje. Wieczór literacki. Kobieta mówca. Zarówno nasze teatry, jak i nasze kluby wpadają w szał złośliwie, dla przyjemności i zepsucia ludzkości. [...] Rząd. To grzech pytać. 4 marca 1870 r. wytwórczyni prosfory Rozanova pożyczyła jej pięć rubli Teodozji Wasiljewnej Dremotskiej. Sharapov “The Wanderer” – book, March 7. Czernorutski otrzymał od nabożeństwa dwie książki edukacyjne: „Dzieje Kościoła” i „Dzieje Starego i Nowego Testamentu”. Pokrovsky – książka, [...]. Daj Neustroevowi czterdzieści rubli przed 16 marca, kolejne dziesięć po 25 marca. Słowa i czyny stanowiące istotę Sakramentu, rytuału lub święta należy wypowiadać i wykonywać szczególnie ostrożnie, spokojnie i powoli. Zjadłeś dziś wieczorem całkiem sporo: jutro rano nie będziesz nic jadł, aż do czwartej wieczorem. 19 kwietnia 1870. Do Anny Nikołajewnej Toluzanovej 30 maja. Piąte przykazanie mówi o znaczeniu kapłaństwa w Kościele, o jego kierowniczej pozycji oraz o potrzebie przywództwa i wychowania duchowego świeckich. O konieczności łaski, czyli Królestwa Bożego w człowieku. Czy zarozumiałi ludzie nie utrudniają inauguracji Królestwa Bożego, myśląc o sobie, że są wykształceni i nie potrzebują przywództwa Kościoła, nabożeństw kościelnych, postów, rytuałów? Duchowy wąż zawsze i wszędzie kłuje wszelkiego rodzaju grzechami; wszędzie i zawsze bije mnie po wnętrznościach ogonem lub trąbą. Twoje biodra są przepasane [Łk. 12:35], to znaczy przez post, modlitwę i kontemplację Boga. Nasze biodra nie są przepasane, jesteśmy zrelaksowani, gdy jemy i pijemy w niewłaściwym czasie lub za dużo, gdy mamy pożądliwe myśli, lub gdy nosimy w sobie złość, zazdrość, złość, lub jesteśmy leniwi w modlitwie itp. Którego ojczyzna wyrzuciła jak śmiecie, którego samo imię odpowiada ciemności jego duszy. Nie ma na świecie nic, co jest moje – wszystko jest Boga: nie ma czego żałować. Zmuszaj uczniów klas siódmych do czytania historii Kościoła na lekcjach, aby móc to wszystko powtórzyć. 16 marca 1870 Nie jedz ryb, zwłaszcza śledzi, wieczorem: podnieca i powoduje rozpustę, szczególnie poprzez nocne sny. Brak kolacji w nocy jest zbędny i szkodliwy dla organizmu: wrzody, bóle zębów, ociężałość (zjadłem trzy jajka na miękko, trochę szynki, rzodkiewki z czarnym pieczywem, [część] białego chleba) (16 kwietnia). Nie bądź twardy wobec żadnego żebraka, ale bądź miły i życzliwy dla każdego, bo nie wiesz, kto jest naprawdę biedny. Czy ci dwaj żebracy, którzy dzisiaj stali przy bramie, oszukują mnie?.. Zauważcie. Dlaczego oszczędzasz pieniądze, bracie Konstantynie? – Co jecie i pijecie i czym zajmuje się brat Konstantin [i inni]? Wy często jecie i pijecie Ciało i Krew Boga, lecz on i inni świeccy jedzą zwyczajny, zniszczalny pokarm i napoje. Nie powinno być w was żądła ziemskiego, ale żądło niebiańskiej miłości. Bóg zapewnia tu wszystko, co niezbędne do życia, tak jak zapewnił. Nie jedz na noc niczego podejrzanego: ryby powodują uczucie ciężkości na sercu. W dni postu nie jedz nic rano i nie pij aż do lunchu. Pomóż, Panie! Wzmocnij moją determinację. Nie jedz ryb w okresie Wielkiego Postu, bojąc się uczucia ucisku w sercu i przygnębienia. 28 stycznia 1870. Księgę „Żywoty świętych” 20 września 1870 roku podarowano chłopowi guberni petersburskiej obwodu ługskiego Fedot N. w domu Kuźmina przy ulicy Wład[imirskiej]. Teodozja Fiodorowna Nazarowa otrzymała „Rozmowy św. Jana Chryzostoma z ludem Antiochii”, część II (9 czerwca 1870 r.). Sieroty, które do mnie przyszły, zostały wysłane do schroniska Ekateriny Stepanovny. Ze względu na słabe nerwy pij mleko jako stały pokarm. Zrób likier jagodowy do picia dla swojego zdrowia. Jabłka są bardzo zdrowe do jedzenia. Arcykapłan i starszy zatroszczyli się o otwarcie kurateli kościelnej – codziennie, przynajmniej w święta. Britnev, aby porozmawiać o paszporcie służącej Anny. 29 maja wysłano do zięcia paczkę, a także list ubezpieczeniowy na dwadzieścia rubli, list do siostrzeńców na sześć rubli i list do księdza opata Teodozjusza z kartą fotograficzną. Nie chodź do rady pedagogicznej z krzyżem pektoralnym, gdzie dużo palisz i nie okazujesz szacunku krzyżowi; chodź z nim do kościoła, na nabożeństwa, do domów pobożnych ludzi; w pozostałych przypadkach noś krzyż [...] lub medal. Bratowi Aleksemu jego dziesięć rubli wystarcza na cukier i bułki, a częściowo na żarcie; grub i tak dalej nie są dla mnie wrażliwe i nie są [wadliwe]. Sierpień. Do sądu rejonowego: wy, księża, daremnie każecie nam tak długo czekać; Sprawię, że i ty poczekasz trochę, ale sprawiedliwie, na nas. Przysięgam na wymowę: stój i słuchaj, i naucz się tego dobrze na pamięć, jeśli nie wiesz, a jeśli wiesz, to pomyśl śmiało!!! Dla Grigorija Iwanowicza i Anny Konstantinownej zostało tak mało jedzenia, że ​​nie ma sensu myśleć: żyj dla siebie tak długo, jak możesz. Zachowajmy miłość, abyśmy mogli zyskać łaskę Bożą, lub nie pozbawiajmy jej siebie przez chciwość, zazdrość i złośliwość; Niech błogosławieństwo Boże spłynie na nas. Rano nigdy nie należy pić herbaty z bułką, a jeśli mamy tylko herbatę, to tylko jedną szklankę, bo nie ma już takiej potrzeby. Służba biednym jest służbą Chrystusowi, więc nie bądźcie obciążeni tą pracą i nie irytujcie się ani nie zniechęcajcie wielością żądających. Daj według swoich sił. Przepraszam, posłuchajmy - posłuchajmy szczerze. Pan, nasz Bóg, nasz wspólny Ojciec, jest dobry, hojny i sprawiedliwy, aby za naszą wzajemną miłość i poświęcenie oraz wydatki na rzecz naszych bliźnich wynagrodzić nas doraźnymi i wieczystymi dobrodziejstwami. Albowiem do Niego należy ziemia i to, co ją napełnia, wszechświat i wszystko, co w nim żyje (Ps. 23, 1]. Jeśli codziennie szczerze odmawiasz Ojcze nasz, który jesteś w niebie, to żyj nieustannie w miłości i ani na chwilę nie popadaj w złość, nie bądź diabłem. Znoś pokusy z cierpliwością; pogardzaj brzuchem razem z ciałem. O przeklinaczu ludzkości! O morderco! Kto to jest? - Diabeł. (5 maja) Niestety! Ciernie namiętności wzmocniły się we mnie i całkowicie zagłuszają pszenicę cnót. Niestety! Przez przyjemności doczesne, miłość do bliźniego, a w konsekwencji do Boga, strasznie wysycha! Pewien człowiek przed śmiercią powiedział swemu ciału: Cieszę się, że cierpisz, jesteś niszczony, mój oszczerco, mój wrogu, i nie będziesz już gniazdem diabła. W moich kazaniach mówię o odwiedzaniu więźniów w więzieniu, czy więźniów, ale sam ich nie odwiedzam nawet z obowiązku. Co to znaczy? A może można tylko rozmawiać, ale zostawić to tym, którzy chcą to zrobić? Gdzie jest przykład kaznodziei?.. Niestety! Za moje grzechy jestem godzien dziesięciu więzień – i do dziś jestem wolny, dzięki miłosierdziu Bożemu! A moi bracia, więźniowie z konieczności, być może dopuścili się grzechów i zostali wtrąceni do więzienia. Wiele się nauczyłam, ale nadal nie znam ABC, czyli ograniczania macicy. Źródłem wszystkich cnót jest powściągliwość brzucha, a korzeniem wszelkiego zła jest nieokiełznanie brzucha. Pan Jezus Chrystus przede wszystkim narzucił post na brzuchu, gdy był kuszony przez szatana na pustyni. I absolutnie musimy codziennie toczyć wojnę z łonem matki i pokonywać jej kaprysy. Ofiara całopalna. Spal całego starego człowieka – dzięki łasce Ducha Świętego. Niech Twoje Święte Ciało będzie jak ogień, rozpalający ciernie namiętności. Bliski bliźniak: wszyscy bliscy sobie ludzie są bliźniakami, ponieważ pochodzą z tej samej krwi. Za namową prawego księdza Filoteusza odwiedziła mnie dzisiaj (27 kwietnia) z Jarosławia wdowa Uliana Dmitriewna Ławrowa, uczennica prosfory z Liceum Demidowskiego, w poniedziałek z powodu nieszczęścia, które ją spotkało - kradzieży walizki z pieniędzmi i rzeczami. Sympatyczna, duchowa kobieta: miałam przyjemność rozmawiać z nią przez trzy godziny. O godzinie 11 poszedłem na statek. Prosiła o modlitwę za młodego człowieka Jana. Opowiedziała ze słów Jego Eminencji Filoteusza, jak niektórzy arcypasterze, jak na przykład Natanael z Pskowa, kiedy umarli, nic nie pozostawili; jak godna pochwały jest jałmużna; że grzechem jest, gdy mnisi pozostawiają kapitał, aby kusić ludzi; aby świeccy naśladowali przykład mnichów lub duchową niepożądliwość i miłość do Boga i bliźniego. Żałujesz drobiazgów, mam na myśli cukru. I jest to coś, czym chrześcijanin nie powinien się martwić. Chrześcijanin ma jedną słodycz – Chrystusa Boga. Jezu, ukochany serca. Jakże dobra jest ta przypowieść o człowieku idącym z Jerozolimy do Jerycha i wpadającym w ręce zbójców! Jak wszystkie przypowieści! Jak pięknie jest tu przedstawiona ludzkość, bita i okaleczona przez diabła! Zaniedbanie starotestamentowych kapłanów i Lewitów, uczonych w Piśmie i faryzeuszy, miłosiernej opieki Samarytanina, czyli Zbawiciela Jezusa Chrystusa, struktury Kościoła, który ma obowiązek troszczyć się o ludzkość, uzdrawiać ją poprzez swoich pasterzy i nauczycieli, którzy za wszystko otrzymają nagrodę. (Aby znaleźć Nikołaja Matwiejewicza i uzdrowić go. Panie! Uzdrów go.) Dobrze jest wzmacniać serca łaską, a nie pokarmami, z których nie skorzystają ci, którzy się nimi zajmują (Hebr. 13, 9]. Wydawałoby się, że nie ma nic złego - zawsze jedz i pij dowolne jedzenie i picie z przyjemnością i do syta; a tymczasem przez to stopniowo kształtuje się silne uzależnienie i żądza jedzenia i picia, tak że nawet po najedzeniu się człowiek nadal pragnie i głoduje, lub jest skąpy w stosunku do innych, którzy odczuwają prawdziwy głód i pragnienie, tak że sam nie je i nie daje innym. Podobnie wydawać by się mogło, że nie ma problemu z docenieniem każdego grosza oraz zebraniem i włożeniem tych groszy do skrzyni na czarną godzinę; a tymczasem przez to stopniowo kształtuje się pasja miłości do pieniędzy, która odwraca człowieka od Boga i zatwardza ​​jego serce, czyniąc go niewrażliwym na cierpienie i nędzę ludzkości, na sytuację ludzi i zagładę ludzkich dusz. Wydawać by się mogło, że dążenie do zasłużonych nagród i wyróżnień nie jest wielkim nieszczęściem, a nawet występkiem, ale dzięki temu dążeniu stopniowo tworzy się gigant dumy, patrzący z pogardą na każdego, kto jest od niego niższy, uważający się za godnego wszystkich błogosławieństw tego świata i innych - chociaż być może wielu jest lepszych od niego - niegodnych tych błogosławieństw. Jeśli widzi cierpiącego, biednego człowieka, mówi: taki jest, zasługuje na to. O, jak namiętności grzesznych dusz i ciał nas korumpują, zaciemniają, zniewalają i upokarzają! Jak należy je wcześniej usunąć! Jak modlić się do Boga ze łzami! Jak się cieszyć z możliwości ich ukrzyżowania! Jak chętnie ulegacie swoim sąsiadom! Jakże chętnie wyświadczać im dobro, okazywać im miłosierdzie! Każdego dnia wszyscy doświadczamy zepsucia i szaleństwa namiętności, a mimo to codziennie oddajemy się im; Każdego dnia jesteśmy zranieni, giniemy duchowo, a często cierpimy fizycznie, a mimo to na to pracujemy. O wypaczenie obrazu Boga w człowieku! O, wypaczenie boskiej natury! Bezpieczeństwo tkwi w liczbach. Wielu ludzi musi się zjednoczyć, a następnie rozpocząć wojnę z wrogami. Jesteśmy duchowymi wojownikami. Kościół jest jak obóz wojskowy; Gromadzimy się tutaj, aby wspólnie, a co za tym idzie, najmocniej przeciwstawić się naszym duchowym wrogom – demonom. Ktokolwiek nie przychodzi tutaj, do tego duchowego obozu, zostaje wygodnie zniszczony przez demony, jak wiemy z wielu przykładów. Jak wiele osób twierdzi, że nie trzeba chodzić do kościoła – można modlić się w domu? Oznacza to to samo, co powiedzenie: żołnierz nie musi być w szeregach podczas wojny, ale walczyć osobno. Bądź w szeregach, w których Liderem jest Pan, Bóg twój Jezus Chrystus i Wszechbłogosławiona Królowa Theotokos, a będziesz niezwyciężony. Oddając się różnym przyjemnościom i słodyczom, całkowicie zapominamy w ten sposób o wiecznych mękach w ognistym piekle, przygotowanym dla zatwardziałych grzeszników, o tej wiecznej karze za grzechy; i to [wprowadza] nas jeszcze bardziej w grzech i nie możemy współczuć naszym cierpiącym braciom z powodu szorstkości i przytępienia uczuć przez zmysłowe życie. Dlatego smutki i męki są potrzebne, abyśmy czynami przypominali o mękach Gehenny i abyśmy z doświadczenia wiedzieli, jak dotkliwe są ludzkie smutki i jak powinniśmy zasmucać naszych bliźnich, płacząc z tymi, którzy płaczą. Świeccy zazwyczaj nie modlą się przed obiadem: wiem o tym, widziałem to. Módlcie się za Marię Morgasową. 8 sierpnia 1870. Grzechy zaniedbania. Do uczniów: Aby być dobrym obywatelem, trzeba najpierw być chrześcijaninem. Kto nie chce być dobrym chrześcijaninem, nie może być dobrym obywatelem. Krótko mówiąc: aby wypełniać obowiązki obywatelskie, trzeba znać i przestrzegać prawa Bożego. Moja Kamilawka jest hełmem zbawienia. Pinega Arcykapłan Ojciec Michaił Perwuszyn. Aby być silnym wobec diabła, który tak bardzo was zwodzi, trzeba zawsze i nieustannie pościć i modlić się. Wyścig ten można wyprzedzić jedynie modlitwą i postem [Mat. 17, 21]. I właśnie tej wstrzemięźliwości zawsze ci brakowało. Niech ryba nie będzie w ustach przez cały Post Zaśnięcia, z wyjątkiem Przemienienia Pańskiego i przez cały Wielki Post. Wspomnij, Panie, na Twojego sługę Hieroschemamonka Ambrożego i Twoją służebnicę zakonnicę (anielsko łagodną i kochającą Ciebie) Rachelę. 13 maja 1870. Wróg rozwija w sobie ducha pogardy dla świętych słów, rzeczy i rytuałów. Ponieważ eteryczny złoczyńca, łotr, bluźnierca bluźni we mnie Twoje Najświętsze, Najdroższe, Najsłodsze Imię, Panie, pozwól mi odtąd z największą nienawiścią nienawidzić wszelkiego rodzaju grzechów i niech Twoja Świętość zamieszka we mnie na zawsze, abym na wieki wysławiał i wywyższał Twoje czcigodne imię. Obudź się, obudź się! Przechodzić. Oto narzędzie egzekucji, które Ty, Panie, zniosłeś dla mnie: całuję na nim Twój wizerunek i dla Ciebie sercem i ustami. Prawdziwa pokuta niszczy uczynki grzechu: dlatego każdy grzesznik potrzebuje szczerej pokuty. Wróg niszczy miłość miłością: miłością do Boga – miłością do świata, bogactwa, słodyczy, sławy, różnych rzeczy. Wystrzegajmy się miłości ziemskiej, cielesnej. Zarówno tanie, jak i drogie są dla mnie darmowe, bo wszystko jest od Pana. Dlatego niczego nie żałuję, niczego nie cenię; bo zaniedbywanie spraw ziemskich to pokój i życie; cenienie ich oznacza lenistwo, ciasnotę, ogień, mękę, śmierć. Dlaczego, o człowiecze, nadal wierzysz w grzech, skoro niezliczoną ilość razy nauczyłeś się jego oszustwa i oszustwa? Dlaczego wciąż myślisz, że jest w nim życie, skoro tysiąc razy poznałeś jego śmiertelność we wszystkich jego postaciach? Dlaczego nadal nie wierzycie Bogu, skoro poznaliście przez doświadczenie Jego niezliczoną prawdziwość i wierność; Dlaczego nadal nie przylgniesz do Niego całkowicie, skoro lgnięcie do Boga jest dobre, jest pokój i życie? Dlaczego trzymacie się rzeczy, które nie dają życia, z których obficie wegetuje śmierć? O marność ludzka, jak długo będziesz jak marność? Dlaczego wolę moją cielesną czynię prawem dla bliźnich, którzy mi pomagają o chleb i sól, i dlaczego gardzę ich wolą i jestem sobie wrogi? Oznacza to, że jestem dumna, uparta i zmysłowa. (Wstawili mleko do fermentacji, Grigorij Iwanowicz chciał i zjadł.) Zniszcz gniazdo grzechu we mnie, Panie, moje serce i daj mi je odrzucić, być wrogiem nieustannej wrogości i miłować wszystkich moich wrogów, jednakowo wszystkich, którzy zabierają lub odbierają moje nabytki i poniżają mnie. Naucz mnie mądrości na wysokościach. Przyszedł szewc i przyniósł dobre buty bratu Grzegorzowi, który przez jakiś czas mieszkał ze mną, a ja, ten przeklęty, zazdrościłem mojemu bratu, a także mojemu drugiemu bratu Aleksiejowi, który zamówił podobne buty, jak gdybym nie miał nic do uszycia podobnych butów (dziękuję za Twoją hojność, Panie, a dla mnie niegodne) i jak gdybym nie miał w czym chodzić (jeśli naprawdę nie ma w czym chodzić, a wtedy zazdrość jest zbrodnicza); i niestety rano siedziałem poczęcie i wybuchłem gniewem na mojego brata Aleksieja z powodu pustej sprawy: że nie powiedział celnikowi Aleksandrowskiemu o swoim pragnieniu zostania stróżem statku w porcie bałtyckim. Mój Boże! Jak wróg wygodnie zasiewa chwasty w moim sercu, sieje wrogość i jak w każdej minucie muszę zwracać na siebie uwagę, jak unikać diabelskiej zazdrości, pychy, miłości własnej, złośliwości, jak mam siebie nienawidzić, a nie kochać siebie, jak mam kochać i szanować bliźnich i rodzinę, pielęgnować ich spokój ducha, radować się radością, smucić się w smutku, powstrzymywać się od wybuchów złości i oswajać bestie gniazdujące w sercu - mam na myśli zwierzęce namiętności. Im bardziej karmię swoje ciało, tym bardziej je lubię, im bardziej rozpala się namiętnościami, tym bardziej staje się gwałtowne, dlatego muszę je okiełznać poprzez wstrzemięźliwość, pracę, modlitwę, czuwanie, kontemplację Boga, czytanie słowa Bożego i pism świętych ojców. To cudowna rzecz: jest we mnie menażeria! Są we mnie przebiegłe lisy, lwy, niedźwiedzie, wilki, psy, świnie i wszelkiego rodzaju duchowe gady; Mam w sobie niegodziwość, dumę, zazdrość, złośliwość, chciwość, pożądliwość i wszelki grzech! Z nim zawsze powinienem toczyć wojnę! Przeciwko sobie, przeciwko mentalnym bestiom tłoczącym się we mnie! Czy boisz się grzechu, Chrześcijanie, czy strzeżesz go na wszelkie możliwe sposoby, jak jadowity wąż? Nie przyjaźnisz się z nim? Czy ulegasz jego pochlebstwom? Chrześcijanie, czy odnawiasz się z dnia na dzień? A może nadal będziesz tkwić w tych samych grzechach i grzesznych nawykach? Jeśli tak, to nie jesteś chrześcijaninem, ale poganinem. Nie wstydźcie się i nie bójcie się ludzi, ale wstydźcie się i bójcie się Boga i Aniołów, i Jego świętych, z którymi wy, dzięki łasce Chrystusa, stanowicie jedno ciało, którzy z wami stanowicie jeden Kościół; czyniąc dobry uczynek, po co się wstydzić i bać? Ale jeśli czynicie źle, wstydźcie się i bójcie się wszystkich – bo po to naszej naturze został dany wstyd i strach, abyśmy bali się grzechu i aby ci, którzy grzeszą, bali się ludzi, ale nie bali się dobrego uczynku: ten ostatni strach lub wstyd jest diabelski, marzycielski, iluzoryczny. Wszystko, co jest na moim stole, jest darem Boga: czy drogie, czy tanie, wszystko jest darem Bożym, którego nie trzeba nikomu współczuć. Ale Bóg jest dobry, ale nasze oko jest przebiegłe, zazdrosne i skąpe. Któż może mnie skrzywdzić, skoro Pan jest wobec mnie wszechdobry, wszechmocny i hojny? Absolutnie nikt. Ale jeśli nie jestem z Bogiem, ale z przyjemnościami życia, z egoizmem i ciekawością, wtedy wszyscy i wszędzie wyrządzą mi krzywdę, albo jeszcze lepiej, ciągle obrażam siebie i innych. Na próżno poszedłem na Ogólnorosyjską Wystawę Przemysłu i przetarłem oczy (6 czerwca). Zmarnowałem łaskę Bożą, zaspokoiłem pożądliwości oczu moich i odwróciłem oczy od tego, co w górze. Ufam także mojemu kłamcy (staruszkowi); Nie nienawidziłem jeszcze mojego potwora, mojego „ja” całą swoją nienawiścią; niestety, nie należę do Chrystusa, bo nie mam jeszcze ducha Chrystusowego. To, co zabiera ci brat (pamiętaj, że brat twojej żony, z którą Bóg dał ci tak wiele swoich darów), to kropla w morzu. Musimy pamiętać o słowach Dawida: Będę chodzić w nieskazitelności mojego serca pośrodku mojego domu [chwała: chodzić w prawości mojego serca pośrodku mojego domu] [Ps. 100, 2] i naśladować Ojca Chrzestnego w jego zadziwiającej łagodności. Często jestem rozdrażniony i zły, gdy mam do czynienia z rodziną; w domach innych ludzi jest baranek lub anioł, a w domu koza lub demon. Grzeszny przed Bogiem. Czy widzisz plany szatana, przywiązanie twojego serca do spraw ziemskich, odciągające cię od tego, co wzniosłe i od tego, co boskie, oraz od miłowania bliźniego? Powstań, chwyć za broń i zwyciężaj. Kto jest w moim niebie? i z Tobą nie chcę niczego na ziemi. Mdleje moje ciało i serce. Bóg jest skałą mojego serca i działem moim na wieki [Ps. 72, 25–26]. Nienawidź swojej duszy, która codziennie stara się nienawidzić bliźniego i ziemskich namiętności. Każdy człowiek jest kłamstwem [Ps. 115, 2]. Naczynie cielesne jest takie samo: jego potrzeby są takie same i jego pojemność jest taka sama. Dlaczego chciwy człowiek wyobraża sobie, że ma brzuch bez dna? Dlaczego nie ocenia sam? Pewien prosty, pobożny chłop powiedział przed śmiercią następujące cudowne słowa: „Nie jadłem słodko, nie ubierałem się na czerwono: Panie, przyjmij moją duszę” i tymi słowami ze spokojem oddał swoją duszę Bogu. Lekcja dla nas, zmysłowców. Co poszedłeś zobaczyć? osoba ubrana w miękkie ubrania? Ci, którzy noszą miękkie szaty, są w pałacach królewskich [Mat. 11, 8]. Swoją drogą, z czego słynie Jan Chrzciciel? Ponieważ jadł szarańczę i miód leśny, nosił szaty z sierści wielbłądziej i pił wodę, ale nie myślał o winie i mocnym napoju. Słodkie jedzenie i napoje, zwłaszcza w nadmiarze, zamieniają się w ciernie, rozdzierające duszę i dręczące człowieka. We wnętrzu każdego dnia nadmiar i nadmiar: narządy tego nadmiaru nie potrzebują, dla nich jest to tylko dodatkowy ciężar, który one jednak muszą w sobie dźwigać swoją czułością i słabością; jaki jest koniec tego wszystkiego? Ludzka choroba, drażliwość, nienaturalny głód więcej; człowiek złości się na każdego, kto zabiera mu jego ulubione jedzenie i napoje, chociaż ich nie potrzebuje, chociaż powinien być wdzięczny za to, że zabierają mu to, co wyrządza mu taką krzywdę. Jak wróg nieustannie mnie oszpeca. Zaczynam poznawać ludzi z lękiem przed nimi, a krótkiej znajomości często towarzyszy pogarda i wrogość, zamiast mieć stałą i niezmienną miłość, pokorę i łagodność wobec ludzi. Czym się różnię od pijaka? Nic: na co dzień jestem pijany namiętnościami. Dlaczego cenię ciało – takiego wroga mojej duszy, Boga i bliźniego, wroga świętości, prawdy, wiary, nadziei i miłości, sprawcę złośliwości, zazdrości, pychy, chciwości, obżarstwa, wszelkiego rodzaju rozpusty, lenistwa, rozpaczy, morderstwa, kradzieży, niegodziwości i innych rzeczy? Dlaczego aż dotąd nie gorliwie Ją krzyżowałem? Gdzie jest filozofia chrześcijańska? Gdzie są dzieła chrześcijańskie? Czy to sprawa chrześcijanina, że ​​nadal żyję w gniewie, zazdrości, obżarstwie, pijaństwie, lubieżności, lenistwie, luksusie, zatwardziałości, skąpstwie i umiłowaniu pieniędzy? To jest bałwochwalstwo, to jest opętanie przez demony, a nie chrześcijaństwo. Nie jedz mięsa: mięso powodowało silne podrażnienie 6 czerwca, zwłaszcza po spaniu w ciągu dnia. Niezwykły jest nieustanny wysiłek naszego całkowicie złego, eterycznego wroga, aby nieustannie skłaniać nasze serca do wzajemnej wrogości i niezgody. Musimy stawić opór wrogowi ze wszystkich sił i trwać w miłości i pokoju. Panie pomóż mi! Ciągłe podżeganie. Ciągłe ataki. Nie często w sali gimnastycznej odbywają się nabożeństwa modlitewne: nie spieszcie się, służcie z całkowitą szczerością i niech Pan wam pomoże. Ja, grzesznik, dojrzałem jak dojrzały owoc Sodomy do Gehenny. Ludzie na tym świecie dojrzewają jak na polu: niektórzy jak pszenica, inni jak chwasty; niektórzy dla Królestwa, inni dla Gehenny. Olga Wasiliewna Lebiediewa w domu Weselowicza. Chwała Świętej, Współistotnej, Życiodajnej i Niepodzielnej Trójcy zawsze, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen. Niech człowiek Boży będzie doskonały, przygotowany do każdego dobrego uczynku. Może zainteresuje Cię: