Декабрь

Liturghie târzie. Îi mulțumesc Domnului, care a săvârșit o minune de milă asupra mea prin folosirea Sfintelor Daruri: care a distrus mașinațiunile cumplite ale duhului răutății din mine și după focul aprig, nimicitor al iadului, mi-a dat răcoare plăcută, după furtună - liniște, după confuzie - pace. Am vărsat lacrimi de tandrețe și recunoștință în fața Mântuitorului meu, care lucrează atât de minunat în Tainele Sale supranaturale și dătătoare de viață. Fie ca venerația mea față de Domnul și Sfintele Sale Taine să crească de o mie de ori și să fiu complet reînnoit prin comuniunea cu ele. (Inamicul i-a dat foc cititorului Vasily Kutuzov în timpul liturghiei, se presupune că nu a vrut să slujească lin, liniștit, încet - și între timp nu era complet sănătos și, prin urmare, nu cânta destul de lin. Ca un dușman care își calomniază vecinii!) A bea mult vin este un mare dezastru: o pădure sau o grădina întreagă de spini cresc într-o pădure. este greu să-l smulgi! Cat doare sufletul! A păcătuit: a scutit de zahăr pentru fratele său Alexei și a fost jignit de Belial și s-a simțit stânjenit. S-a pocăit, a făcut reparații oferindu-i fratelui său mai mult ceai și s-a liniștit. Nu cruța niciodată nimic pentru fratele tău, care este după chipul lui Dumnezeu și care este mai drag decât întreaga lume. Pentru om, Domnul nu S-a cruțat, S-a predat suferinței și morții hulitoare, Se oferă pe Sine pentru mâncare și băutură! O, iubire nemăsurată! Oh, condescendență extremă! Si eu ma satur si mananc si beau mult seara; sufăr și de un păcat de moarte - lăcomia. Nu am experimentat de multe ori că inima mea se slăbește în credință și se răcește față de Dumnezeu și vecini din cauza lăcomiei, că sunt în pericol în ceea ce privește mântuirea, că sunt un idolatru în sufletul meu? Mama mea este cauza a nenumărate binecuvântări pentru mine, după Domnul. Punctul dureros nu tolerează atingerea; Pentru a ne face nerăbdători, iritabili și supărați, dușmanul ne rănește mai întâi puternic sufletul și trupul cu atacurile sale, iar apoi devine foarte, foarte amar și dificil pentru o persoană: este ca și cum stă pe cărbuni încinși. Doamne fereşte! Nu trebuie să uit că banii mei mi-au fost dăruiți în mod gratuit de Dumnezeu și nu trebuie să regret că i-am dat celor aflați în nevoie. Ajutor, Doamne! Dimineaţă. El a păcătuit înaintea Domnului și a oamenilor, insultând un băiat cerșetor pentru cererea lui persistentă, după ce i-a dat un mic acarian și l-a smuls de păr cu supărare și mânie. Deși erau destui cerșetori, trei copeici ar fi fost un calcul mic pentru mine dacă aș fi dat unui cerșetor; Ar fi posibil să nu țip la el în vârful plămânilor și să nu-i rup părul. Păcătos înaintea lui Dumnezeu! Sunt păcătos de zgârcenie în fața celui Generos, de răutate în fața celui bun și blând, de lăcomie în fața Celui care m-a dobândit cu sângele Său, de lipsă de speranță în fața Speranței celor nesiguri. Pentru sacristanul Vasily Ivanovici Kutuzov îi este foarte greu să conducă slujba singur în cor: acolo este mult praf de la măturarea bisericii. Eu însumi am experimentat asta de multe ori. Trebuie să-l cruțăm și să avem grijă de el. Dacă nu îl cruț și nu am grijă de el, atunci cum aș vrea să mă cruțe și să aibă grijă de mine? Și nu mă va cruța și nici nu va avea grijă de mine. Așa cum vrei să-ți facă oamenii ție, fă-le și lor. Acatiste minunate Mântuitorului și Maicii Domnului: acesta este aur curat, pietre prețioase - fiecare cuvânt. Aceasta este o revărsare a harului Duhului Sfânt, acesta este un cântec de mulțumire și de slăvire și cerere, care izbucnește din suflet. Aceasta este lumina, viața, dulceața sufletului, puterea, triumful, gloria. Ce fericire și pace cerească s-au așezat în sufletul meu ieri și azi după împărtășirea Dumnezeieștilor Taine ale Trupului și Sângelui Domnului! Ce căldură dătătoare de viață în gură, în interior, în lateral, în inimă, în burtă! Divinele Tale Taine mă reînvie minunat, Doamne! Sunt ca focul și ca lumina pentru mine, pârjoind substanța păcătoasă, ardând spinii patimilor și luminându-mă pe toți. Slavă Ție, Doamne! Am păcătuit înaintea Domnului - am fost supărat pe sacristanul lui Kamenogradsky pentru cântatul și lectura neuniforme: uneori puternic, alteori foarte slab - în general pentru neglijență și inconstanță în slujbă; dușmanul a aprins flăcările atât de mult, încât nu am putut sluji și citi cu calm din jenă și violență demonică, am ezitat, m-am oprit, nu am rostit cuvinte, ascunzându-le. S-a plâns protopopului la prima oră: nu a putut să spună rugăciunea către Hristos, Lumina Adevărata, din cauza stânjenii, întunericului și stărilor înghesuite. De acum înainte trebuie să fim indiferenți, chiar dacă sacristanul merge pe cap: diavolul ne incită voit pe el și pe mine, râzând de noi. Dumnezeu! Protejează-ți slujitorii. Când a săvârșit anexarea Feodosiei catolice după Utrenie, dușmanul, cu o privire la batista de mătase dăruită de nașul lui Ivan, m-a rănit atât de tare încât m-a cucerit cu totul, încât toată inima mea era, ca să spunem așa, în dinții lui. De câteva ori am îngenuncheat înaintea Domnului, rugându-mă să mă izbăvească de captivitatea interioară și de dorința ascunsă în inima mea pentru un lucru pieritor. O, cât de blestemat ne prinde inimile cu lucruri stricăcioase – inimi care ar trebui să fie înălțate de durere și să nu aibă nimic de-a face cu stricăciunea pământească, cu deșertăciunea pământească; inimi care trebuie să fie vigilente cu privire la sufletele umane, căci va trebui să dăm un cuvânt despre fiecare suflet și mai ales despre al nostru. Nu am dorit nici argint... nici îmbrăcăminte de la nimeni [Fapte. 20, 33], spune Apostolul Pavel, marele învăţător şi râvnitor pentru sufletele răscumpărate de Hristos. Lingușindu-se (seducând) cu lucruri pământești, achiziții, vrăjmașul ne insuflă o răceală extremă față de Domnul, față de suflete și prin lăcomie ne cufundă în o mie de rele, distrugându-ne sufletele. Lăcomia sau lăcomia este adevărata idolatrie interioară, renunțare și depărtare de Dumnezeu și combinație cu vrăjmașul. Indiferență, dispreț pentru tot ce este pământesc: pentru îmbrăcăminte, pentru bogăție, pentru onoare - există creștinism adevărat, dacă în același timp există bunătate, și răbdare, și abstinență și milostenie din inimă. Nu degeaba a spus Domnul despre lacomi și senzualiști: păgânii - păgânii, idolatrii - caută toate acestea (hrană, îmbrăcăminte): dar Tatăl tău știe că pe acestea le ceri [rusă: pentru că oamenii acestei lumi caută toate acestea; dar Tatăl vostru știe că aveți nevoie] [Lc. 12, 30]. Vai de mine! Până acum, ispititorul primilor oameni mă captivează cu ceva plăcut de văzut (plăcut ochilor) și bun (plăcut) de mâncat! Vrăjmașul nu încetează să-mi captiveze inima, gândurile și să-mi oprească [...] sufletul-căruș în curgerea lui către Dumnezeu și limba mea în rugăciune. Cunoscând omenirea, împovărat, violat, înăbușit de păcat, nu fii foarte sever cu ea și nerăbdător cu jignirile omenești, ci ai milă de toți și roagă-te pentru toți ca pentru tine, după îndrumările și îndrumările Bisericii. Mă pocăiesc înaintea lui Dumnezeu: sunt întristat de cei săraci, care, în sărăcia și neputința lor, merită toată milă și milă; ferește-mă, Doamne, de mânie față de oile Tale nevinovate. Dumnezeu! Deschideți ușile celor bogați săracilor voștri, ușile inimilor și caselor: darurile voastre generoase zac în comorile lor. Îi mulțumesc Domnului că mi-a vindecat boala interioară, vreun ghimpe, prin împărtășirea Dumnezeieștilor Taine în timpul și la sfârșitul liturghiei. La soții Neustroev, cu o zi înainte, au luat o gustare și au băut ceai după veghea de toată noaptea acasă. Îi mulțumesc Domnului că a depășit ispitele prin puterea rugăciunii de credință în timpul liturghiei și pentru viața dumnezeiască care s-a revărsat în toată ființa mea, începând cu buzele mele, după împărtășirea Sfintelor Taine. Cea mai mică îndoială – și nu ar exista căldură dătătoare de viață nici în gură, nici în întreaga ființă: asta am experimentat. Și sunt atâtea ispite în acel moment când mă împărtășesc! Sunt surprins că nu mi-am pierdut interesul pentru dulciuri până acum și îmi pare rău pentru ele pentru fratele meu și de aceea sunt foarte jignit! Unde este inima cerească? Iartă-mă, Doamne, că îmi pun viața în altceva, și nu în Tine, singura Viață! Iartă-mă, idolarul care mai există! Așa cum este necesar ca fiecare animal să respire, tot așa este necesar ca un preot să contemple durerea și să nu se lase sedus de nimic valoros și să nu fie legat sau indignat și să nu privească fața nimănui cu pasiune, mai ales cu cinste sau frică, căci nimeni nu este vrednic de cei legați de poftele și plăcerile lumești care vor veni, sau să se apropie sau să slujească Împăratului slavei. Din cauza ce fleacuri am căzut astăzi, și am căzut tare, și am fost rănit crunt: am regretat un rulou moale pentru fratele meu după cină, închipuindu-mi că va mânca încă mult după cină. O persoană lacomă îl suspectează pe altul de lăcomie. Și cât de limitată este nevoia fiecărei persoane de mâncare și băutură! Nu i-a dat Dumnezeu omului această nevoie și nu mă răzvrătesc eu împotriva lui Dumnezeu, cruțând fratele meu de ceea ce are nevoie pentru trupul său? Atingerea tronului și a tabernacolului cu credință sinceră m-a vindecat de o patimă aprigă. Apoi, în biserică, m-a ispitit foarte mult și un fleac: în primul rând, de veșminte (nu li s-au dat cele pe care le voiam), în al doilea rând, de faptul că paznicul altarului Nikolai a încuiat ușile de la miazăzi pe bună dreptate și a părăsit el însuși altarul în timpul privegherii de toată noaptea înainte de kathisma; Am fost foarte jignit de faptul că ușile sudice erau încuiate și m-am întors înapoi spre ușile nordice. Cu fleacuri, inamicul ne încurcă și ne îngrijorează teribil din cauza nerăbdării și mândriei noastre. Nu trebuie să te indignezi de nimic, de orice tulburare, pentru că în caz de iritare, la una sau mai multe tulburări se va adăuga o nouă tulburare, în loc de un rănit vor fi două sau mai multe. O consecință necesară a dependenței de dulciuri este vrăjmășia față de fratele cuiva; Bărbatul voluptuos comite două crime teribile: devine dependent de mâncare și își urăște fratele. Diavolul este viclean și obține rezultate enorme cu mijloace simple. Voluptatea blestemată și dragostea de bani sunt doi frați, diavolții lui Satana. Cain, care a fugit din locul unde Dumnezeu s-a arătat oamenilor, este ca oamenii care fug din biserica în care Dumnezeu locuiește cu credincioșii Săi. Cât de departe sunt încă de blândețea pe care mă învață Domnul atât prin exemplul Său teantropic, cât și prin exemplul marelui Său sfânt Nicolae, Arhiepiscopul Myrei în Licia! Din ce motive nesemnificative devin confuz, iritat și supărat! Încă nu am învățat lecții simple, chiar și cele mai elementare, din alfabetul creștin. Iar Sfântul Nicolae a împlinit până la desăvârșire toate virtuțile creștine și nu numai că a cunoscut perfect tot alfabetul creștin, dar a cunoscut toată înțelepciunea creștină și a împlinit-o activ, și de aceea a devenit un mare ascuns al harului lui Dumnezeu. Prin rugăciunile lui, Doamne, miluiește-mă, dăruiește-mi cu milă să împlinesc sfintele Tale porunci. Învață-mă blândețea, abstinența, lipsa de lăcomie și milă. Cât de multe ori mă imploră Belial cu mânie, lăcomie de mâncare și băutură, combinată cu dulciuri usturătoare pentru aproapele, lăcomie, zgârcenie și împietrire a inimii. Sfântul lui Dumnezeu a dobândit smerenie înaltă, bogată în sărăcie, dar eu nu am dobândit încă smerenia, care este alfa și omega virtuților creștine, și sărăcia duhovnicească și fizică, de care încă îmi este frică; Încă nu sunt străin de patima pentru slava acestei lumi, încă mă bucur de laudă, mai caut haine strălucitoare și distincții și nu M-am îmbrăcat pe Hristos pe lăuntric - splendoarea mea adevărată și strălucitoare, nestricăcioasă, în Hristos, care s-a sărac pentru mine; Încă îmi fac griji pentru înfățișarea exterioară, pentru înfățișarea feței, uitând că înfățișarea mea este Hristos, care rămâne în mine, sfințenia, blândețea, blândețea Lui; Și eu sunt voluptuoasă și necumpătată, încă ador să adun mai degrabă decât să o risipesc pe săraci, iar inima mea este uneori ca o piatră, crudă și insensibilă la suferința și nevoile vecinilor mei - este bine că este bine pentru mine. Iată ce monstru moral sunt, cât de urât sunt în imaginea mea interioară, de la splendoarea căreia Belial în toate felurile posibile vrea să mă îndepărteze cu preocuparea lui zadarnică pentru frumusețea imaginii mele exterioare și viziunea pasională și dulce a frumuseții exterioare a oamenilor, care nu este nimic în comparație cu interiorul, pe care (intern) trecem atât de ignorant și frivol. Sau iată slăbiciunea și nesăbuința mea: urmăresc poverile altora sau păcatele altora, hrănind o dorință de neîmplinit de a forța pe toți să trăiască după poruncile Evangheliei (sau, mai degrabă, după planul meu), deși eu însumi nu sunt primul care trăiește după legea perfectă a Dumnezeului meu și - vai! - Găsesc un pretext pentru invidie și ură față de fratele meu, și nu pentru regret și dragoste frățească, când văd că este devotat patimilor banilor, ambiției, voluptății, deșertăciunii. Fiecare va purta povara lui [Gal. 6, 5]. Acatistele slăvesc abisul iubitei [erdiya] a lui Dumnezeu și binecuvântările lui Dumnezeu pentru rasa umană, revelate în întruparea Fiului lui Dumnezeu - binecuvântări pentru care dacă am aduce atâtea cântece câte grăunte de nisip sunt pe pământ, atunci nu am lăuda și mulțumi în mod adecvat lui Dumnezeu. Aceste acatiste ar trebui cântate cu dragoste deosebită. Lasă-mă să-ți cânt cu dragoste: Aliluia (slavă Domnului). Parfumul cădelniței înseamnă mireasma lăcașului Domnului și lăcașul cerut unui creștin, parfumul lăcașului sfinților sfinți ai lui Dumnezeu – spre deosebire de duhoarea, duhoarea patimilor. Îi mulțumesc Domnului pentru eforturile spirituale destul de mari ale acestei zile în slujirea rugăciunilor și pentru îndeplinirea cu blândețe, deși într-o suferință extremă a spiritului, Dumnezeiasca Liturghie și împărtășirea dătătoare de viață și pașnică a Dumnezeieștilor Taine. Seara am păcătuit înțepând dulciuri pentru fratele meu: condiții înghesuite, întristare, întuneric, neputință. Până acum nu sunt deasupra contopirii lumești! Sunt încă legat de poftele și plăcerile lumești. Și aceste pofte și plăceri mă paralizează în orice moment, mai ales în timpul cultului public. Îmi mutilează viața, o distorsionează. Prin ei cad în robia diavolului, ca Eva și Adam. Mare și incurabil este ulcerul sufletului meu. Sunt eu, un participant atât de frecvent la Dumnezeieștile Taine, sau eu, păstorul sufletelor, preotul lui Hristos Dumnezeu, care aud și citesc cuvântul Lui, sau eu, ziditorul tainelor lui Dumnezeu [1 Cor. 4:1 ], conducător al altora la viața de sus, să se lase dus, să se lege de plăceri, lăcomie sau slava acestei lumi, care trece ca fumul?... Ce amăgire, demnă de lacrimi! Ce îndemânare patetică! Mănâncă și bea! Imbraca-te cu gust! Colectați și economisiți! Ce direcție pervertită a vieții! Văd în mine intenția ta, adversar! Ca o muscă în miere, mă blochez în dulciuri și mor spiritual! Fură necontenit din carnea ta voluptuoasă și săturată și din carnea soției tale, care iubește și dulciurile și excesele - fură în folosul celor săraci, flămânzi, pe jumătate goi, fără adăpost. Dacă trupul nostru ne fură zilnic și din oră în oră mântuirea noastră, pacea, libertatea, lumina, puterea, îndrăzneala, atunci cu atât mai mult ar trebui să-i furăm ceea ce folosește ilegal, pentru voluptatea ei. Îi vom da hrana și îmbrăcămintea necesară, dar vom lua excesul și le vom da altora, săracilor. Vai de mine, senzualistul! Astăzi (6 decembrie) înainte de liturghie am observat, și am mai observat, că deșertăciunea (dorința de veșminte bogate strălucitoare) și rezistența la voința starețului, care nu vrea să-mi satisfacă pretențiile, este puternică în mine; Am invidie, și zgârcenie, și lăcomie, și lăcomie, și lăcomie și răutate! Vai de mine! blestemat de păcătos! Orice timbru al vieții creștine a fost șters din moravurile unor creștini pentru că aceștia nu au în fața ochilor niciun model de viață creștină – sfinții sfinți ai lui Dumnezeu. Biserica, cunoscând toate binefacerile, toată influența acestor modele asupra vieții noastre, prezintă în biserică în fața ochilor noștri multe chipuri de sfinți sfinți: apostoli, profeți, ierarhi, martiri, reverenți, bărbați și femei, pentru ca noi, privind aceste chipuri, să ne amintim de viața acestor sfinți și să o imităm cât mai bine. Sfinții sunt personificarea creștinismului adevărat, sau creștinismul în persoană, în realitate, în împlinire. Privește-le și învață de la ei de fiecare dată tot felul de virtuți. Orice exces de mâncare și băutură întărește foarte mult pasiunile carnale, la fel cum postul le slăbește și le eradică complet. Mersul sunt înăbușiți de plăcerile vieții [rusă: plecarea... sunt înăbușiți de plăcerile vieții] [Lc. 8, 14]. Prin exces de mâncare și băutură, puterea crește, puterea dușmanului asupra noastră lasă harul. Nu avem Duhul Sfânt - spiritul material rămâne. Un preot, care trebuie să îmbrățișeze lumea întreagă cu dragostea inimii și să se roage neîncetat pentru întreaga lume și pentru fiecare suflet creștin, trebuie să fie mai presus de toate patimile, să fie toate cele cerești (muntele), sublim și să nu se lase sedus de nimic trecător. El trebuie să fie un vultur care zboară deasupra tuturor, un Înger în trup. Îmi termin relatările despre mâncare, băutură și dulciuri cu casa mea, în numele Domnului. Mâncatul și băutura continuă ca de obicei, atât acasă, cât și la mine. Vreau ca durerea să se maturizeze constant. Îi mulțumesc Domnului pentru darul rugăciunii: ea curăță, sfințește, însuflețește, liniștește, luminează sufletul și face trupul sănătos; Împărăția lui Dumnezeu se întemeiază în întreaga mea ființă prin rugăciune sinceră și odată cu întemeierea Împărăției lui Dumnezeu vin la mine toate binecuvântările exterioare, după cuvântul Domnului: Căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și dreptatea ei și toate acestea (binecuvântările exterioare) vi se vor adăuga [Mat. 6, 33]. 7 decembrie 1870. Vai de mine! Din nou mi-a fost rușine de pasiunile mele. M-am gândit la părintele Diacon Peter Al. că a furat două ruble - nu le-a notat în cană pe 6 decembrie, în timp ce bătrânul nu a trimis banii proskomid în acea zi, după ce a promis că îi va trimite mâine. Toată utrenia (stătea, nu slujea) era în robia lui Belial, confuză, legată, întunecată, moartă duhovnicește și nu putea citi rugăciunile lămpii și pentru împărtășire, iritată, amărâtă de părintele diaconului – și toate acestea din cauza a două ruble. O, cât de repede sunt să păcătuiesc și să-mi condamn fratele! Cât de nerăbdător și neașteptat! Cum mă stăpânește Belial prin pântece! Cât de necesar este să disprețuiești pântecele! Părintele Matei a venit la mine, puternic cu duhul, dar eu eram neputincios cu duhul, confuz, legat; A vorbit despre un preot deosebit din biserica Duma și despre gândurile sale cu privire la acest subiect, pe care mi l-a conturat în scris și mi l-a transmis. Ține-te de cei vechi și de bătrâni - doar după ei poți face ceva. Fiecare zi este un exces! Fiecare zi este un exces! Vai de mine! Vai de mine! În fiecare zi dau arme inamicului împotriva mea, iar el mă lovește cu pricepere cu propriile mele arme - propriile mele dulciuri. Fiecare frumusețe, fiecare dulceață pământească, fiecare achiziție pământească este un spin pentru suflet și trup atunci când sunt parțial față de ele - și sunt aproape întotdeauna parțial. Ferice de cel care nu se leagă de nimic pământesc, nu se lasă sedus de acest fum, ci vede muntele, la Binele veșnic, la Viața veșnică, la Frumusețea și Dulceața veșnică, la Comoara veșnică. Totul să fie pentru mine și Domnul în mine ca în sfinți! Da, nu trăiesc pentru mine, ci pentru Tine, Stăpânul și Binefăcătorul nostru. Dar a trăi pentru sine înseamnă a mânca și a bea dulce, a iubi banii, a invidia, a fi mândru, a osândi, a fi supărat, a fi dușmănos, a desfrâna, a fi laș, a mormăi, a fi leneș și a nu te supune superiorilor. În fiecare zi Domnul mă hrănește cu ton, nu numai cu hrană pieritoare, ci și cu hrană nestricăcioasă – Trupul și Sângele Lui! Slavă Ție, Doamne! Dar de ce rămâne Iuda necorectat? Dușmanul eteric poartă o dușmănie teribilă împotriva mea, încercând în toate modurile posibile să-mi distrugă liniștea sufletească și să producă o furtună de mânie în mine, mai ales în timpul închinării sau în timpul orelor. Teribil război! Așadar, astăzi mi-a provocat confuzie și indignare (asemănătoare cu mânia) față de sacristanul Kutuzov pentru că a cântat repede în timpul liturghiei. Cât de aproape a fost pericolul de a deveni complet supărat și tulburat în duh în timpul împărtășirii în sine și după! Doar credința m-a reținut. Așa că mi-a creat o furtună astăzi în clasă, înghesuindu-se, stânjenind și lovindu-mă de rușine în timp ce spunea o lecție instabilă de la slujbă, stârnind râsul elevilor de clasa a V-a; furia a explodat în mine. Îi mulțumesc Domnului pentru dulcea pace și căldura dătătoare de viață din gura mea și în toată ființa mea după ce am primit Tainele Divine ale Trupului și Sângelui Său! Înainte de împărtășire a existat o relaxare dureroasă în suflet și trup, strângere, melancolie; după împărtăşire, toate acestea au dispărut: deodată m-am înviat, m-am întărit şi m-am bucurat. În afara harului lui Dumnezeu, sunt un ticălos, un ticălos, o persoană invidioasă, lacomă, risipitoare, vicleană, frenetică, lașă, nerăbdătoare, rătăcită, încăpățânată, ambițioasă, zadarnică și zadarnică și așa mai departe. Toată averea mea este harul lui Dumnezeu: fără ea sunt nenorocit, sărac, sărac, orb și gol. Slavă harului lui Dumnezeu! Slavă multor daruri ale Domnului! Cum să dobândești sau să păstrezi harul lui Dumnezeu? Post, rugăciune, milostenie. Priviți la bogăția harului din posturi și cărți de rugăciuni: la Ilie, la Botezătorul, Vasile cel Mare, Grigorie Teologul, Ioan Gură de Aur, Antonie, Savva, Efrem, Isaac Sirul și alții. Cât de aproape de mine este victoria asupra dușmanilor invizibili și pacea, îndrăzneala, tandrețea asociate cu ea și cea mai cruntă înfrângere, însoțită de rușine, întristare, întuneric, deznădejde! Nu cerșetorii au nevoie de noi, ci cerșetorii au nevoie de noi, sau cerșetorii nu au nevoie de noi atât de mult cât au nevoie de noi cerșetorii, căci prin ei suntem îndreptățiți și aduși în Împărăția Cerurilor. Peste tot este un război aprig al dușmanilor împotriva mea: acasă, în biserică în timpul închinării, în clasă în timp ce predau, pe drum, în timp ce fac diverse rugăciuni și Taine! Numai atunci nu există război când trăiesc în trup, după cum se spune, pentru sănătate, pentru plăcere. Biserica este centrul vital în care se concentrează viața divină, puterea, lumina, adevărul, sfințenia; oricine vine adesea aici cu credință și râvnă va atrage cu siguranță aici pentru sufletul său viața, puterea, lumina, purificarea, îndreptățirea, sfințenia, adevărul; și oricine se îndepărtează de ea, moartea se întemeiază în el, neputința pentru virtute și puterea pentru rău, se înmulțesc ferocitatea patimilor, întunericul, necurăția păcătoasă, amăgirea și minciunile. Toți cei ce se îndepărtează de Tine piere [Ps. 72, 27]. Cine nu este cu Biserica, nu este cu Hristos. Dacă cineva nu rămâne în Mine, va fi aruncat afară ca un toiag și se va usca; și... l-au băgat în foc și vor arde [rusă: Cine nu rămâne în Mine va fi aruncat afară ca mlădița și se va veșteji; și astfel de ramuri... sunt aruncate în foc și ard] [In. 15, 6]. Cât de credincios și ferm s-au îndreptat sfinții lui Dumnezeu spre marele țel al curățării și mântuirii sufletului! Cât de greșit, leneș, slab ne îndreptăm, și uneori chiar deloc, spre acest scop noi, devotați plăcerilor lumești! Așa, de exemplu, aș vrea să postesc, să mănânc pâine și să beau doar apă, dar apoi vine raționamentul trupesc (vai! și mintea devine trupească) și spune că un astfel de post este o prostie având în vedere abundența de binecuvântări pământești, care par să-și ceară pentru mine, căci, trăind într-un oraș plin de tot felul de binecuvântări, am să spun că nu va fi dăunător sănătății, dar să cumpăr tot felul de binecuvântări. este dăunător pentru suflet, ceea ce este cel mai important; si astfel eu, purtat de pricepere si de asemenea intelepciune trupeasca, nu-mi pasa de post si in timpul postului imi permit dulciuri din belsug, si dau hrana pentru pacat trupului iubitor de pacat, multipasionat, schimb doar felul si calitatea hranei, dar nu si cantitatea. Înțelepciunea trupească, oarbă, distruge sufletele multor creștini, făcându-i adversari ai învățăturilor Mântuitorului Hristos și ai Sfintei Sale Biserici, care a întemeiat totul cu înțelepciune. De la începutul lui decembrie 1870 au fost înghețuri severe de douăzeci până la douăzeci și cinci de grade. În ziua de Sfântul Andrei era și gero, dar nu foarte frig: șase până la șapte grade. Liturghie devreme la Duma la ora nouă. Îi mulțumesc Domnului pentru curățirea numeroaselor mele păcate prin Dumnezeieștile Taine și pentru pacea cerească, bucuria, libertatea și lățimea duhului pe care mi-a dat-o inefabila daruri a lui Dumnezeu după consumarea Sfintelor Daruri și mai devreme - după împărtășirea la Liturghie. Am păcătuit grav acasă - am căzut în ispita mâniei și amărăciunii față de servitoarea Anna pentru că nu a vrut să pună în ordine lemne de foc în sobă. Am păcătuit - am fost rușinat, mi-am pierdut cumpătul, m-am supărat. Dar Domnul a acceptat rugăciunea mea de pocăință și a transformat din nou confuzia în pace, lașitatea în îndrăzneală, întunericul în lumină. Nu ar trebui să fiu supărat, dar, dacă se poate, în liniște, blând, fără zgomot, să îndrept vina aproapelui și să amintesc că eu însumi fac uneori lucruri mult mai importante cu nepăsare și să iau greșeala unui subaltern ca o lecție pentru mine însumi și, așa cum îmi doresc clemență de la superiorii mei sau de la semenii mei, tot așa ar trebui să fiu îngăduitor față de cei vinovați. Săvârșesc mii de păcate în fiecare zi și, pe măsură ce Domnul îndura, El îmi iartă multe în fiecare zi! Dar nu vreau să mă mișc puțin? Cine este fără pietre de poticnire? Am păcătuit înaintea Domnului și a vecinilor mei: am regretat din nou mâncarea scumpă și plăcută a familiei mele - icre - sub pretextul că l-am cumpărat des, se dovedește mult, că acum postul nu este o delicatesă, că ar fi bine să dau acești bani săracilor. Nu, carne vicleană, nu te scuze: îți văd lăcomia, viclenia. Nu iti pare rau de tine, dar altora iti pare rau de tine! Iartă-mă, Doamne! Ființa mea era deja infectată cu otrava diavolului, cu flăcările iadului, copleșită de răutate! Dragostea nu cruță cu nimic aproapelui său și se preocupă de binele lui ca de al său; nu invidiază, nu se bucură de poticnirea lui; se bucură de succesele sale și se bucură împreună cu el de toate lucrurile bune; Își plânge întristarea dacă este dreaptă, se milă de el dacă este zadarnică și se roagă lui Dumnezeu pentru mustrare și mângâiere. Înviere. Liturghie timpurie cu utrenia precedată. Am slujit cu ajutorul lui Dumnezeu în mod pașnic și sincer, dar când m-am dus să tămâie la Khvalitekh și am ajuns la imaginea care îl înfățișează pe Mântuitorul mântuind pe Petru înecat, mi-am adus aminte de părintele Matei, care a aranjat această imagine pentru jertfele enoriașilor și l-am urât în ​​inima mea și l-am invidiat pentru marea sa bogăție, conform acțiunii mele. Și a fost atât de mult rănit de Satana, legat și întunecat, încât abia L-a implorat pe Domnul cu pocăință sinceră și stricăciune de inimă și a încheiat cu bine Utrenia. Cred că diavolul a pus în mine gândul la averea părintelui Matei pentru a-mi trezi în inimă un sentiment de invidie și răutate (o, viclenia vrăjmașului!); Eu însumi am dorit bogăția lui, blestematule, în timp ce noi trebuie să filosofăm sus și să disprețuim bogățiile și dobândirile lumești, ca Hristos Domnul și apostolii, care au lăsat totul. Și de ce sunt eu însumi lipsit de la Domnul, ce binecuvântări, chiar materiale, pentru a invidia bogăția unui frate, bogăție de dragul căreia sufletele sunt expuse unui pericol groaznic - de a pierde Împărăția lui Dumnezeu din cauza dependenței de ele? Am fost dăruit cu totul de la Domnul. Sunt din belșug în toate și trebuie să-i mulțumesc Domnului și să arăt dragoste creștină fratelui bogat, căci sufletul lui este mai drag decât lumea întreagă, deși este parțial față de bogăție și piere de dragul dependenței și să mă rog lui Dumnezeu să-l îndemne să folosească [avuția] pentru mântuirea sufletului său. Trebuie să mă uit la păcatele mele, care sunt nenumărate, și să mă corectez. Dacă urmăresc păcatele altora, atunci nu voi avea timp să le vindec pe ale mele: sunt mii de bolnavi în casa mea - toți trebuie să fie vindecați, iar înaintea străinilor - după. Elevul arătos al lui Sergheev este un mare neglijent 169 conform Legii lui Dumnezeu, leneș, batjocoritor, lipsit de respect. După împărtășire, mi s-a acordat iertarea divină și curățirea de păcate, pacea cerească, bucuria, îndrăzneala și puterea. A slujit Liturghia cu tandrețe și lacrimi, liniștit, tare și cu inima liberă. Dumnezeu să ajute! Slujba de rugăciune a fost slujită cu tandrețe și fără poticnire. Din sațietate acționează mai puternic patimile: invidia, răutatea, lăcomia sau zgârcenia, dragostea de bani, mândria și îngâmfarea, ambiția și deșertăciunea, curvia, lenea; Lăcomia este o armă rea a unui demon rău. Mâncarea și băutura în exces, luate în interior, fără a fi asimilate de corp, irită organele, iar cu ele sufletul, strâns legat de ele, și produce în ea boală, nemulțumire și lăcomie de mai mult, pentru că în ea nu este nevoie de nimic - Dumnezeu, sau harul Său, pacea Sa, căci Dumnezeu este mulțumire atotdesăvârșită, iar cel care nu are nimic pe Dumnezeu în inima lui dorește. Cine este în raiul meu? iar cu Tine nu vreau nimic pe pământ. Trupul meu și inima mea slăbesc: Dumnezeu este stânca inimii mele și partea mea pentru totdeauna [Ps. 72, 25–26]. Carnea noastră este înșelătoare: uneori suspină că aproapele nostru este foarte bogat și nu are unde să-și pună averea, care zace în zadar în vistierie, pe care nu o dă săracilor, ci de fapt este gata să ia ea însăși în stăpânire averea lui și singură să se mute în pământ 170 ca, dacă se poate, să se poată bucura singură de toate foloasele. Nu trebuie să credeți, pentru că fiecare persoană, inclusiv eu, este o minciună [Ps. 115, 2]; trebuie să te mulțumești cu puțin și să dăruiești din puțin celor săraci în nădejdea lui Dumnezeu, Tatăl generozității, și să lucrezi mântuirea cu frică, să fii înflăcărat de dragoste pentru Dumnezeu și să mântuiești pe aproapele. Dacă o avere mică, dar nu slabă, este cauza lăcomiei, a sațietății, a aroganței și a mândriei noastre, atunci ce s-ar întâmpla dacă am începe să avem o mare bogăție? Ne-am îndepărta complet de Dumnezeu și ne-am distruge sufletele. Toți cei ce se îndepărtează de Tine piere [Ps. 72, 27]. De ce eu, pe lângă Dumnezeul meu, adevărata, eternă Comoară, caut comori pieritoare, gândindu-mă în ele să-mi găsesc viața, mulțumirea, siguranța, fericirea? Nu este orice lucru bun pentru mine Dumnezeu, Comoara lucrurilor bune, Sursa mereu curgătoare? Dar Trupul și Sângele lui Dumnezeu? Nu este aceasta o comoară infinit mai bună decât toate comorile pământești și fără nici cea mai mică comparație cu ele? Dacă Domnul S-a dat nouă pentru mâncare și băutură (un cuvânt groaznic!), atunci cum să nu ne dea El totul cu Sine? 171 Să căutăm numai Împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Lui, să-L iubim cu ardoare, sinceritate și unii pe alții. Vei fi responsabil pentru fratele părintelui Matei? Nu invidia multele lui comori. Dobândiți comoara veșnică - Dumnezeu și o inimă curată. Îți mulțumesc, Doamne, Dumnezeul meu, că în boala mea cea grea (în Postul Mare) nu m-ai omorât împreună cu fărădelegile mele, ci cu milă m-ai ridicat din patul bolii mele; Îi mulțumesc lui Ty, că nu m-ai înecat în valurile mării, când am fost de două ori în pericol extrem, mai ales când ne întorceam din satul Raivolova. Biserica proclamă neîncetat măreția, adevărul, sfințenia, bunătatea, înțelepciunea, adevărul, milostivirea și generozitatea și iubirea nesfârșită a lui Dumnezeu față de neamul omenesc, manifestată mai ales în Jertfa Nesângerată a Trupului și Sângelui lui Hristos și în misterul Botezului, această înnoire și reînnoire a noastră. Dar lumii adultere și păcătoase îi place să tacă și să nu proclame faptele mărețe ale Dumnezeului nostru și să atribuie tot ceea ce este vizibil în lume unei naturi impersonale. Iubesc Biserica lui Dumnezeu, vestitoarea tare a lucrărilor Dumnezeului nostru, și mă bucur și triumf cu ea, cântând slava Dumnezeului meu, viața mea, suflarea mea, bucuria mea. Joi. Îi mulțumesc Domnului pentru izbăvirea grabnică de vrăjmășia care a izbucnit împotriva Alexandrei Prokofiev în apartamentul soților Petrovi, al cărui tată și soț au murit: rugăciunea lăuntrică a credinței m-a salvat curând; În curând, Domnul a stins focul infernal al răutății, a înlăturat confuzia, condițiile înghesuite, întristarea și rușinea de pe față. Slavă Ție, Doamne, îndelung răbdător și cu multă milă! (De ce m-a înfuriat inamicul? Pentru că nu m-am închinat cum trebuie, ci dezinvolt. M-am gândit apoi: cine este mai zelos pentru noi decât Alexandra Konstantinovna când sunt în casa ei? Cine este mai zelos pentru biserică? Cu această justificare, mânia s-a stins complet. Așa că încearcă să-i îndreptățești pe toți, dacă se poate, de la diavolul tărâmului). Îmbrăcați-vă... milă, bunătate, smerenie, blândețe, îndelungă răbdare [ Col. 3, 12]. Lasă zgârcenia și milă pentru dulciuri: acesta este un păcat grav, se îmbină mereu cu invidia și dușmănia față de aproapele tău. Fii generos, lasă-ți inima să abundă în bunătate și nu în răutate. Aduceți-vă aminte de cuvintele Mântuitorului: Am venit ca ei să aibă viață și să o aibă mai din belșug [In. 10, 10]. Dorește și dă mai mult decât iau vecinii tăi. Vorbește: vrei mai mult? Vorbește cu sinceritate, fără a cruța nimic din sufletul tău pentru ceilalți, așa cum nu regreti nimic pentru tine. În zgârcenia și milă de mâncare și băutură față de aproapele se află vrăjmășia satanică împotriva lui Dumnezeu și a aproapelui, hula împotriva lui Dumnezeu, bunătatea, generozitatea, atotputernicia și înțelepciunea Lui. Cel zgârcit se înclină în fața idolul său și uită de Dumnezeu Furnizor. Cu zgârcenia lui strică deodată întreaga lege. Privește-te de tot, dar niciodată nu cruța nimic pentru fratele tău; Nu fi un Iuda. Îi mulțumesc Domnului că a săvârșit Liturghia cu tandrețe și pentru primirea necondamnată a Dumnezeieștilor Taine ale Trupului și Sângelui Domnului, pentru curățirea păcatelor mele, pentru sfințire, pentru dulce pace, libertate, tandrețe, îndrăzneală, putere, lumină. Dumnezeu! Cine sunt eu, necurat și murdar, rău, invidios, iubitor de bani, voluptuos, necumpătat, laș etc., că Mi-ai dat mărturie bună prin dușmanul fără trup, când, rece de duhurile necurate (Mihael), a venit la mine pentru sfat, pentru spovedanie și împărtășire? Este adevărat pentru tine, Doamne, dar mi-e rușine de fața mea, de parcă sunt legat de tot felul de păcate. Fie ca seducția demonică să plece de la mine. Vem 173 damna mea. Dă-ți fratelui tău libertate în mâncare și băutură, așa cum îți dai libertate. Cel ce este lacom și zgârcit are o inimă pământească, parțială față de bunurile pământești, străină de iubirea cerească. Și o astfel de inimă este idolatrică. Fugi de dependență: este moarte spirituală. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a îngăduit din nou să înfăptuiesc liturghia timpurie și să mă împărtășesc fără condamnare la Divinele Sale Taine, care mi-a vindecat boala și infirmitatea, necazurile vrăjmașului care mă înconjura, care m-a îndepărtat și mi-a dat pace adâncă. Îi mulțumesc Domnului, care prin rugăciunea mea mi-a dat foc ceresc în inima mea în timpul privegherii toată noaptea și lacrimi de tandrețe cu rugăciune pentru oameni; Am rugat cu lacrimi Domnului acest foc pentru toti oamenii, ca nimeni din biserică sa nu fie frig, sa nu stea slab si sarac, ci toti sa arda cu focul binecuvantat. Hristoase, rosti Sveta tare și plin. Nu i-am spus scuze. Și-a furat ultimul permis, rostindu-și ultimele cuvinte. După privegherea de toată noaptea, am fost tentat cu cerșetorii: erau mulți; L-a dat tuturor, deși nu a vrut, după bacșiș înainte de Vecernie și după Vecernie; servit cu o mustrare. Era supărat pe băieți pentru că tot cereau, nemulțumiți de ceea ce i se dădea; A tras ușor un băiat de păr și l-a prins ca o pradă. Le-am strigat cu inima – am păcătuit! Domnul, se spune, iubește pe străin și îi dă pâine și haină [rusă: iubește pe străin și îi dă pâine și îmbrăcăminte] [Deut. 10, 18]. Doamne, dă tuturor străinilor din cetatea noastră, cerșetorilor și nevoiașilor, pâine și haină și adăpost, căci mulți sunt fără pâine, fără îmbrăcăminte și fără adăpost. De dragul celor săraci, sacrificați sărăcia voluntară și o inimă blândă, milostivă și generoasă. Cei care sunt milostivi cu cei săraci și cu aproapele lor în general sunt urmați pretutindeni de mila lui Dumnezeu și a oamenilor – milostivirea în timp de pace și război, în timpul vieții și după moarte, chiar la Judecata lui Hristos. Ce și-ar putea dori mai mult un om milostiv? Cum să nu arate milă de bună voie? Cum să nu te jertfești pentru Hristos pentru a primi mare milă de la Hristos? Scrierile și cântările Vechiului Testament sunt citite și cântate ca o amintire că în Vechiul Testament Mântuitorul a promis, iar în Noul El a venit conform făgăduinței, că există un Domn al Vechiului și al Noului Testament, care a acționat în ambele, că El este Creatorul lumii și al omului și Creatorul tuturor minunilor atât în ​​Vechiul cât și în Noul Testament, că El este martorul credincios [Rev. 3, 14 ], Care, așa cum a împlinit tot ce a fost prezis în Vechiul Testament, va împlini tot ceea ce a fost prezis în Noul Testament și ceea ce încă nu s-a împlinit, dar a fost prezis în Vechiul Testament. Luteranii și englezii s-au îndepărtat de corpul Bisericii - asta este toată problema lor. Și dacă cădeți, nu există mântuire. Domnul este Mântuitorul numai al trupului Bisericii. Sfânta Biserică, cu închinarea și icoanele ei, intenționează să înfățișeze, ca într-o imagine a soartei lumii și a rasei umane, toate evenimentele mari din lume, în special crearea lumii, omul, fericirea sa primitivă, căderea lui, izgonirea din paradis, pocăința, făgăduința Răscumpărătorului, pregătirea pentru acceptarea rasei umane în educația Vechiului Testament, apariția lui Dumnezeu, Mântuitorule, întreaga Sa viață de la înfășări până la mormânt, învierea și Înălțarea Domnului, Cina Sa cea de Taină, în care se săvârșește izbăvirea noastră de păcate. De ce sunt încă un iubitor de bani și nu mă încred în Domnul, care asigură în mod constant pentru toți? De ce nu-i ajut pe toți săracii cu dragoste, așa cum Domnul îmi dă pe mine, dându-mi totul din belșug pentru viață și plăcere? De ce mă enervează mulțimea de cerșetori pentru că se întorc doar la mine? De ce fug de voia lui Dumnezeu? De ce sunt indignat pe iubitorii de bani și mă plâng cu amărăciune de ei lui Dumnezeu, când eu însumi nu am smuls încă rădăcinile iubirii de bani din inima mea, așa cum încă nu mi-am părăsit pofta? Înviere. Liturghie târzie. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a luat din inimă strângerea vrăjmașului, răceala sufletului meu și care mi-a dat să oficiez Liturghia cu căldură în inimă și cu lacrimi de tandrețe. S-a împărtășit, prin harul lui Dumnezeu, cu calm, cu credință; Am simțit căldura dătătoare de viață de la băutul Sângelui Domnului. Minunata liturghie! Dumnezeiasca Liturghie! Liturghie cea mai cerească! (Nu a fost nicio predică.) Tatăl nostru, Care este în ceruri. Dacă patria noastră este în ceruri, atunci este clar că suntem străini și străini aici, dar în rai suntem rezidenți permanenți. Oh, dacă ne-am aminti mereu asta! M-am supărat pe Părintele Diacon Petru în biserică în timpul unei slujbe de rugăciune pentru că am fost distrat. Inamicul a incitat puternic la ură, iar eu m-am lăsat dus de cap. Chiar și când ne aducem aminte de părintele Diacon, prin acțiunea diavolului, în inimă s-a aprins mânia infernală; L-am depășit doar cu o puternică rugăciune interioară. Al s-a împărtășit și s-a spovedit. Timofeevici Sidorov, care și-a imaginat în mod constant viziunile întunecate ale a 174 de demoni vicleni, și a privit constant în jur cu frică și i-a alungat. Îi mulțumesc Domnului pentru darul de a săvârși Liturghia fără poticnire, cu îndrăzneală, căldură și tandrețe și pentru acceptarea necondamnată a Tainelor Dumnezeiești ale Preacuratului Său Trup și Sânge. O, ce pace Divină, adâncă, dulce am gustat după ce am primit Trupul și Sângele Dumnezeului meu, ce tandrețe în lacrimi am primit de la cel mai dăruit Dumnezeu! Slavă bunătății Tale, Doamne! Seara, întorcându-mă acasă după ce i-am făcut rugăciune mamei în naștere în casa Kashina din subsol și după ce am dat de pomană multor cerșetori, am întâlnit mai mulți băieți cerșetori, dintre care unii au venit la mine altădată pentru pomană - în inimile mele l-am aruncat pe Filip la băiatul cerșetor cu epitrahelion (un simbol al harului), în care era un breviar! O, obrăznicie! O, nerăbdare! Oh, cruzime! O, răutate! O, zgârcenie! O, lăcomia, deghizată în milostenie! O, voluptate urâtă! Nu crede, nu ai încredere în tine, omule, când ți se pare că faci prea multe pentru săraci, când faci de multă pomană! Amintiți-vă că aceasta este responsabilitatea dumneavoastră directă! Doar ca să ne amintim de săraci [Gal. 2, 10]. Fă lucrarea lui Dumnezeu cu bucurie și alungă imediat deznădejdea, mânia și murmurul din suflet, știind că aceasta este deznădejde de carne și sânge, că aceasta este murmurul cărnii, mereu gata să mănânce și să bea, răsfăță-te în voluptate, îmbracă-te, răsfăță-te în tot felul de patimi, trăiește pentru tine și nu pentru alții. Iar tu, slujitorul lui Hristos, amintește-ți că pe Domnul tău făgăduiești zilnic – nu nimănui 175 să trăiești pentru tine, ci Lui, Stăpânul și Binefăcătorul nostru; iar a trăi pentru El înseamnă a trăi pentru membrii Săi, pentru oameni, în special pentru cei săraci și săraci. Fii dispus să te supui greutăților de dragul lui Hristos. Ca un om adormit, adică atunci când oamenii mâncau, beau, strângeau avere pământească, se dedau la voluptate, se desfrâna și se distrau, a venit dușmanul lui [Mat. 13, 25]. Mă minunez de bunătatea, îndurarea și îndelungă răbdare a lui Dumnezeu, că Domnul încă nu m-a predat lui Belial pentru purtarea mea rea ​​și pentru diferitele păcate, dar, după ce m-a predat lui Satana ca pedeapsă pentru o scurtă perioadă de timp, pentru a-i pune la încercare cruzimea, în curând m-a scos din nou din fălci, din foc și din stările înghesuite. Laud mila divină, adevărul și răbdarea. În cursul judecății vinovaților, infracțiunea și instrumentele cu care a fost săvârșită sunt de obicei prezentate ca probe; la Judecata de Apoi, toate crimele noastre vor fi dezvăluite lumii întregi: nu va fi nevoie de dovezi - toate crimele vor fi în fața ochilor tuturor cu toate împrejurările. Dă-mi, Doamne, harul de a da pomană cu bucurie tuturor săracilor, căci pentru fiecare milostenie dată cu smerenie, simplitate și blândețe, ai pregătit răsplata în sută; dar durerea și mânia, nebunia la pomană îi micșorează mult prețul, deși nici un astfel de dăruitor nu-i va nimici mita, precum arată exemplul lui Petru Vameșul 176. Dar să nu fim leneși și să nu regretăm că am dat, Doamne, tonul pe care l-am primit de la Tine, căci mari și inefabile sunt îndurările Tale față de noi, nu după cei păcătoșii noștri. Căci de ce suntem vrednici după faptele noastre? Mii de execuții: pentru răutatea noastră, pentru mândrie, pentru invidie, vrăjmășie, ură, rătăcire și încăpățânare, efeminație, mormăială, pentru lăcomie și delicatețe, pentru lăcomie și beție, pentru poftă și fapte, pentru dragoste de bani și îndepărtarea inimii de la Tine, pentru răutate, vorbărie nesăbuită. Când dați milostenie, nu vă faceți griji că nu veți avea cu ce să vă ajutați rudele sărace - să plătiți pentru educația nepoților și nepoatelor: Dumnezeu trimite tuturor, căci Domnul îi îngrijește în mod special pe cei milostivi pentru asigurarea lor pentru săraci, așa cum se vede la neprihănitul Filaret Milostivul 177. Nu fi gelos pe tovarășii bogați și pe tovarășii răi nu vor fi consumați pe cei răi: din cauza bogăției lor, iar cei ce vor răbda pe Domnul vor moșteni pământul [rusă: căci cei ce fac răul vor fi nimiciți, dar cei care se încred în Domnul vor moșteni pământul] [Ps. 36, 9]. Propriile lor păcate și ale altora le suprimă și le pot suprima complet. Ai grijă să-ți răstoarne povara păcătoasă și să-i lași pe cei bogați să aibă grijă de ei înșiși, să-și răstoarne povara și poverile altora care stau asupra lor. Nu invidia, nu invidia, ci milă și folosește-ți libertatea în folosirea darurilor materiale ale lui Dumnezeu. Nevoile noastre sunt mici - dă excesul săracilor. Bucură-te că poți sluji zilnic Domnului Însuși în persoana fraților Săi mai mici și nu înjosi lucrarea de milă cu mâhnire, mânie sau iritare față de cei săraci, pentru ca bunătatea ta să nu fie hulită. Domnul este cu adevărat o comoară inepuizabilă pentru mine, așa cum am învățat asta prin mii de experiențe. Și dacă El este o comoară nesecată, atunci să-L am mereu să rămână în mine; Domnul Mi-a dat pe Sine Însuși cu viață veșnică și binecuvântări veșnice; De ce mai am nevoie, ce caut în viața asta? Este avere? El este averea mea. Este onorabil? El este onoarea mea cea mai mare. Există dulciuri? El este o dulceață nesfârșită. Sunt halate? El este halatul meu strălucitor. Așadar, împarte binecuvântări pieritoare, ca să fii vrednic de cele nestricăcioase; Evită dulciurile stricăcioase, ca să fii răsplătit cu cele nestricăcioase; disprețuiește frumusețea hainelor pieritoare, ca să fii vrednic de haine nestricăcioase, haine de slavă veșnică. Dar cum să-mi compensez voluptatea mea, sațietatea zilnică, luxul meu în îmbrăcăminte, în decorul casei mele? Căci și pentru aceasta trebuie să dăm un răspuns lui Dumnezeu; De asemenea, pentru că nu crut nimic pentru mine, nici dulciuri scumpe, nici haine scumpe, nici mobilier scump în casa mea, dar îi crut pe vecinul meu, pe fratele meu și pe săraci câteva copeici și zeci de copeici. Ce răspuns voi da pentru mândria mea extremă? A săvârșit slujba cu duioșie, calm, tare, dar în timpul împărtășaniei dușmanul l-a înfuriat pe preot pentru că a cântat repede slujba, după ce i-am cerut de mai multe ori să nu se grăbească. Pleacă cu tine, cea mai absurdă răutate, care-mi provoci atâtea necazuri, mă confundă cu fantomele tale și îmi aduci [supra] rușine extremă! Dumnezeu! Îndepărtează de la mine orice înclinație spre răutate. Este mai bine pentru mine să fac slujba în mod inteligent 178 decât să citesc rugăciunile cu voce tare, ceea ce necesită destul de mult timp, mai ales când este ispitit de inamic. Trebuie să ai înțelepciunea unui șarpe și integritatea unui porumbel. Eram de seara în baie, iar corpul meu era fierbinte și iritabil. În timpul Utreniei, am fost ispitit de împietrirea inimii și de insolubilitatea milostenii părintelui Matei. În mâini greșite, piesa pare dureros de mare. Este mare lucru să fii un refugiu pentru mulți: în aceasta ne asemănăm oarecum cu Domnul Însuși și cu Preacurata Maica Sa și cu niște sfinți. Îți mulțumesc, Doamne, Iubitorule de Omenire, Mijlocitorul meu, pentru că nu m-ai trădat complet dragonului mintal, care m-a înțepat ieri cu mânie pe cititor pentru vina lui, reală sau imaginară. Eu, care mănânc Carnea și Sângele Mielului lui Dumnezeu, trebuie să fiu mai ales un miel blând. Dimineaţă. Îi mulțumesc Domnului din toată inima, pentru că mi-a făcut posibil să fac Utrenia fără să mă poticnesc în fața unui număr semnificativ de pelerini și m-a eliberat de ispitele și cursele demonilor fioroși. Calm, tare, solemn am slujit cu ajutorul lui Dumnezeu. Domnul să-mi dea mereu asta. Prin pronunția sinceră a ecteniilor și rugăciunilor în general, binecuvântarea lui Dumnezeu este invocată și coborâtă asupra tuturor împlinirii bisericii, iar unirea tuturor claselor din stat este pecetluită cu legături de pace și iubire, respectul reciproc crește. De aceea, tot clerul trebuie să se roage mereu cu sârguință lui Dumnezeu pentru toată împlinirea Bisericii (adică plinătatea trupului Bisericii). Din cauza unui simplu fleac, uneori o persoană devine indignată în spirit, se irită, se amărește și face furtună într-un pahar cu apă. Care este motivul? – Mândrie extremă și voință de sine, combinate cu mândrie. Nu te supăra pe numărul mare al săracilor – ei îți sunt trimiși de Domnul, care ți-a dat mijloacele pentru a-i ajuta: ce se dă trebuie împărțit; Dar cum ai împărți dacă săracii nu s-ar aduna la tine, nu s-ar aduna la tine ca păsările? Dacă dai totul departe, unii nu vor mai veni la tine, iar alții vor veni iar și iar pentru binele tău. Dar mulțumește lui Dumnezeu că nevoile tale sunt toate satisfăcute de Domnul și nu-ți lipsește nimic cu soția și rudele tale; Dă-ți surplusul de bunăvoie săracilor și nu trăiește pentru tine, ci pentru Domnul, Domnul și Mântuitorul tău, pentru ca, părăsind această viață vremelnică, să ajungi la pacea veșnică; Privește spre viitor, nu [spre] prezent. Epuizează-ți trupul cu trudă și abstinență și nu-l obosi cu sațietatea sau grijile acestei vieți. Prea milostive, Doamne, Îți mulțumesc din toată inima, pentru că mi-ai dat harul de a săvârși Dumnezeiasca Liturghie a lui Vasile cel Mare cu blândețe și lacrimi și să mă împărtășesc fără osândă la Dumnezeieștile Taine, și să biruiesc sentimentul și patima vrăjmășiei care s-a iscat în inima mea când îl salut pe fratele tatălui meu, care i-am salutat cu neglijență lui Matei, protopop, la biserică, n-am venerat altarul principal, înaintea căruia era slujbă, pentru a evita salutul meu. Dumnezeu! Fie ca răul să nu mă atingă pentru totdeauna, să biruiesc mereu răul cu binele, să fiu mereu vigilent asupra inimii mele, să fie mereu biserica Duhului Sfânt. Căci biserica lui Dumnezeu este sfânt; și acest biserică ești tu [1 Cor. 3, 17]. (Cucerește răutatea inimii tale cu convingerea că sunt mai rău decât toți ceilalți, și nu alții.) Îi mulțumesc Domnului, care m-a mântuit de multe ori în această zi de păcatele mele ascunse. Cu toată puterea ta, atinge o astfel de stare de spirit încât să poți urî sincer fiecare păcat și să iubești sincer fiecare virtute. Acest lucru te va face drag lui Dumnezeu, Îngerilor și tuturor oamenilor bine intenționați. Prin harul lui Dumnezeu, harul sfintelor Taine dătătoare de viață și puterea rugăciunilor, viziunile întunecate ale 181 de demoni răi din făptura verbală 182 care poartă numele lui Hristos Alexei Timofeevici Sidorov au fost alungate, iar pacientul a primit vindecare. Am aflat astazi despre asta de la sotia lui. 24 decembrie. Prin rugăciunea noastră s-a vindecat și bolnava Alexandra, soția unui ofițer în casa lui Ivan Timofeevici Sidorov. 24 decembrie. Mulțumiri Domnului dătătoare de viață! Slavă bunătăților Sale! Dumnezeu aduce durere, iar diavolul este jos; Dumnezeu la viață și diavolul la distrugere. Astăzi (25 decembrie - Nașterea lui Hristos), în timp ce scotea particule din prosfore la proskomedia, diavolul m-a cucerit prin lăcomie și invidie (că prosforele erau toate mari și bune) și m-a întunecat, constrâns, confuz, m-a slăbit; Doar rugăciunea sinceră, intensă și profundă, m-a salvat de la înfrângere completă și de rușine. Satana m-a ademenit atât de mult prin dependențe pământești! Iar înainte de începerea liturghiei, când am început să îmbrac hainele date pentru liturghia timpurie – nu pe gustul meu, dușmanul m-a stânjenit foarte mult și m-a asuprit cu indignare față de protopop că a fost zgârcit în a da veșminte decente pentru sărbătoare. Dar gândul că Creatorul cerului s-a născut după omenire într-o vizuină nenorocită, stătut într-o iesle și înfășat în haine mizerabile, simple, m-a smerit și m-a liniștit și am renunțat la dorința de veșminte strălucitoare. Așa sunt exprimate patimile inimii mele - în biserică, unde fiecare om ar trebui să fie ceresc și să fie în întregime în Dumnezeu! O, cât de mizerabile sunt pasiunile noastre! Ce bine, dimpotrivă, să te lipi de Dumnezeu! Ce pace, ce lejeritate! Căci ce folosește unui om dacă câștigă lumea întreagă și își pierde sufletul? [Mk. 8, 36]. De fapt, în inima fiecărei persoane există dorința, din cauza depravării naturii, de a poseda comorile tuturor oamenilor și ale lumii întregi și nepăsare cu privire la sufletul cuiva! Vrem și căutăm totul, dar nu mântuirea sufletelor noastre. În ciuda unei asemenea depravari a inimii noastre, Sfânta Biserică ne pune zilnic în gură o rugăciune pentru mântuirea sufletelor noastre. Care este intenția inamicului într-un joc de cărți? Ocupă sufletul cu deșertăciunea, scufundă-l în lucrurile pământești și îndepărtează-l de Dumnezeu. Toate dependențele pământești au provenit de la prima dependență de fructul interzis, de la neascultarea de voia lui Dumnezeu și ascultarea de diavol. Acum, vrând-nevrând, ne atrage spre lucrurile pământești. Își făcea milă de proprietățile sale pentru vecinul său și invidia proprietatea altora. Am păcătuit înaintea lui Dumnezeu prin lăcomie. Dar mulțumirea mea este în Dumnezeu: în El este plinătatea vieții. Nu-ți face milă de ale tale și (nu invidia pe altcineva) nu râvni pe ale altcuiva, dorește-ți mereu un singur Dumnezeu din toată inima și fii mereu unit cu El în sufletul tău: atunci vei fi mulțumit și în pace. Și nimic pământesc nu ne satisface inima. Bătrâna de la Hotelul Moscova din Casa Murashov și-a revenit din boală prin harul lui Dumnezeu când a primit Tainele Divine din mâinile mele nevrednice. Slavă Divinelor Taine! Ea a luat uncțiune. Cât de lacomi suntem cu toții de plăceri și cum ne grăbim spre momeala plăcerii fără să luăm în considerare consecințele plăcerii, care sunt adesea foarte triste? Ni s-a dat rațiune și trebuie să ne gândim, să înțelegem, care va fi consecința unei anumite fapte sau a uneia și a unei plăceri? După această considerație, de multe ori se dovedește că în loc de plăcere, ar fi mai bine să fim supuși tristeții, ca antidot la păcatul ascuns în adâncul inimii noastre. Este mai bine să le dai pe ale tale săracilor decât pe ale altcuiva. Lăsați bogații să-și plătească singuri păcatele, dar dacă vor să-și doneze bunurile pentru distribuire, nu refuza. Dragostea pentru Dumnezeu constă în ura răului. Iubitori ai Domnului, urâți răul! – spune sfântul psalmist. Ps. 96, 10. Îți mulțumesc, Doamne, pentru minunea milostivirii Tale de a mă izbăvi de răutatea diavolului, când eu, stând la ceaiul de dimineață cu fratele meu Alexei și soția mea și având o dureroasă dușmănie față de cei dintâi - totul de dragul pâinii, sării și banilor, m-am ridicat și, în rugăciune, mi-am ridicat ochii inimii și trupului spre chipul Răstignirii Tale, mântuindu-mă (în răstignirea Ta) remuşcarea şarpelui. „S-au topit păcatele, a trecut asuprirea, după ce lumina întunericului a strălucit în suflet, au dispărut visele satanice. Slavă puterii Tale, Doamne! După ce am vizitat actuala sărbătoare a Nașterii Domnului Hristos din Sankt Petersburg, am fost expus unui pericol extrem în ceea ce privește sănătatea și viața mea însăși. De la mersul mult prin centrul Sankt-Petersburgului, mi s-a făcut o răceală scrofuloasă în gât, iar când am început să mănânc carne la masă într-o casă (diaconul Nesvitsky), o bucată mi s-a oprit în gât și aproape m-am înecat cu pulpă. Cu mare dificultate și durere, a trebuit să sar peste chiar și ceaiul gol. După ce m-am oprit în gât, am părăsit masa și am stat în patru picioare pe podea - nu avea rost. Au invitat un medic și mi-au introdus o sondă în gât: a ieșit doar o bucată mică de cocoș de alun, nimic mai mult. La seminar am luat un emetic de la un paramedic, iar după aceea nu a mai fost niciun beneficiu. Apoi la Sankt Petersburg am suferit foarte mult timp de trei zile: ziua a fost ca noaptea, iar noaptea a fost ca ziua - vise atât de groaznice, neliniştite! Nu putea nici să mănânce, nici să bea aproape nimic: cu mare dificultate a trecut lichide și a înmuiat firimituri de pâine. Acest atac a avut loc pe 29 decembrie. A plecat acasă, la sfatul unui medic, la 1 ianuarie 1871, vineri. A fost greu să călătorești. L-au invitat acasă pe doctorul Wester și m-au liniștit cu cuvinte, dar asta nu mi-a făcut lucrurile mai ușoare. Am petrecut noaptea neliniștit. Visele sunt neliniştite, infernale, dureroase, stupide, haos!.. Asta e după drum! Nopțile următoare devin din ce în ce mai bune! Acum îi mulțumesc Domnului, care m-a ispitit și m-a salvat de la moarte! Am fost pedepsit pe bună dreptate pentru lăcomia mea. 6 ianuarie 1871. Slavă Ție, Doamne! Ce în mine se dezvoltă și a dezvoltat scrofula până la extrem, până la punctul în care mă sufocă, mă zdrobește, la Sankt Petersburg? Apropo, mie mi se pare că alimentele slabe nu pot produce sucuri atât de sănătoase precum fast-food: lapte, ouă, carne etc. Un pacient cu scrofulă, și într-o măsură atât de puternică ca mine, are nevoie să mănânce alimente proaspete, suculente, ușoare, iar astfel de alimente sunt modeste. Dimineaţă. Doamne Preasfânt! Îți mulțumesc, că prin puterea Crucii m-ai scăpat de vise necurate diavolești și de întinarea întinarii risipitoare. Seara am uitat să mă protejez pe mine și patul meu cu semnul crucii și au început vise necurate. M-am trezit, m-am protejat pe mine și patul cu semnul crucii și nu mai erau acolo. Slavă Ție, Cruce, păzitorul purității spirituale și fizice! Mulțumesc Domnului, care mi-a arătat vindecarea completă de o boală gravă - o durere în gât, care nu mi-a permis să înghit nimic tare și gros, pentru ca la cea mai mică neglijență să mă pot sufoca. Astăzi am săvârșit Liturghia și am fost cinstit cu dorinta împărtășire a Sfintelor, fătătoare de viață, a Trupului și Sângelui Domnului meu Iisus Hristos. Am asistat la scoaterea trupului slujitorului lui Dumnezeu Veniamin Zemnov în Biserica Adormirii Maicii Domnului. Tot harul pe care îl primesc citind Evanghelia și Biblia, scrierile sfinților părinți și viețile sfinților este distrus zilnic de lăcomia și sațietatea mea! Vai de mine, un păcătos, voluptuos și necurat! Când [nu] voi turna apă într-un vas cu găuri? Cât timp să construiești pe nisip? Cât timp să bată aerul? Cât timp să scriu pe apă? Dați o lecție acuzatoare despre a nu merge la Iordan. Slavă și mulțumire Domnului atotmilostiv! Boala înverșunată, de care eu, în lașitatea mea, nu mă așteptam să mă vindec, inflamația laringelui, a trecut, a trecut, s-a zdrobit rețeaua, și am scăpat de ea, iar iar mă bucur de sănătate, după bunătatea Domnului, și iarăși gust din dulceața darurilor Domnului, și mai ales Tainele Dumnezeiești, Trupul și Sângele lui Dumnezeu! Din nou nu am fost abandonat, ci căutat și iertat; se pare că a fost aruncat ca un vas fără valoare, dar a fost găsit și ridicat; disprețuit – și iarăși înălțat! Voi cânta și voi cânta Domnului, care mi-a făcut bine! 183 Ce păcat nu am? Fiecare păcat a avut și are loc în mine: iubire de sine, mândrie, insolență, înșelăciune, răutate, invidie, desfrânare, lăcomie, necumpătare, delicatețe, lăcomie și dragoste de bani, neglijență în lucrarea lui Dumnezeu, distragere, deșertăciune, dependență de lucrurile pământești în timpul sărbătoririi Tainelor Cerești, nepăsare față de vecinătate, răutate, răutate. el beneficiu, lenea, suspiciune, iritabilitate, descurajare, lașitate în boală și adversitate, mormăi, râs nepotrivit. Săvârșesc în mod constant tot felul de păcate și sunt nedumerit de fiecare răspuns, 184 și nu pot și nu îndrăznesc să judec pe nimeni, căci mă văd că am depășit păcatele fiecărei persoane. Nimeni, cu adevărat, nu a păcătuit pe pământ din vremuri imemoriale, așa cum am păcătuit eu, blestemul. 8 ianuarie 1871. Dumnezeu să-l judece pe părintele Matei și pe soția sa; Dumnezeu să-i umilească! Dumnezeu să-i facă să simtă toată deșertăciunea averii lor, în care nădăjduiesc, în care se laudă și se înalță și din cauza căreia sar peste toată lumea! Prin biserică, cult, Taine, ritualuri, prin sfintele icoane, sfânta noastră credință este mereu în fața noastră, ca să spunem așa, întruchipată, evidentă, vizuală; credința și speranța noastră sunt mai puternice; iubirea este mai puternică și mai vie. Dragostea trupească este flagelul și distrugerea iubirii sfinte, divine; Cine iubește după trup nu va plăcea prima persoană pe care o întâlnește cu o față neplăcută dintr-un motiv oarecare, fără niciun motiv, și îi va iubi doar pe cei care sunt plăcuți în persoană sau îi oferă plăcere, beneficii, care îl iubesc, îi sunt favorabili sau nu-i fac nimic neplăcut sau dăunător și nici măcar nu se gândește la dragostea pentru dușmănia lui: este sentimentul și înțelesul dușmanilor lui. Deci, iubirea trupească este un flagel, distrugerea iubirii lui Dumnezeu. Pe lângă faptul că este excepțională, este miop și oarbă: nu vede lipsurile în iubitul ei, ci doar perfecțiuni carnale. Nr. 6 și 7 către părintele Teodor și mirele Vasily Komarov despre non-nunță. Îi mulțumesc Domnului, care acum m-a învrednicit să celebrez prima liturghie și să mă împărtășesc cu Tainele Sale divine și dătătoare de viață în lumea puterilor spirituale. Am păcătuit la prânz: am mâncat mult lapte azimă cu brânză de vaci [...]. Asta m-a făcut să mă simt slab. Îi mulțumesc Domnului, care a dat har și putere să săvârșească privegherea toată noaptea duminică, 10 ianuarie 1871. Au fost lacrimi de tandrețe. Îi mulțumesc Domnului pentru un somn liniștit, senin și sănătos aseară, după rugăciunea de seară, citirea acatistelor și a canonului Mântuitorului și Îngerului Păzitor. Câtă pace și liniște în suflet după rugăciune fierbinte! Ce bine este să te rogi sincer, cu lacrimi! Și în biserică trebuie să spunem toate rugăciunile cu sinceritate. Rugăciunile sincere sunt cheia liniștii sufletești! Domnul Dumnezeul nostru este atât de simplu și dăruitor fără invidie, încât orice cerem de la El, în simplitatea inimii noastre, cu credință și speranță, El dă imediat sau curând. De aceea, trebuie să-I aducem mereu rugăciuni sincere, fără ezitare, fără a fi biruiți de furtuna vrăjmașului, trezită în inimile noastre în timpul rugăciunii publice. Căci această furtună este fantoma inamicului, care eliberează vânturi de după colț. La marea intrare, ne amintim de obicei de împărat și de toată casa împărătească, de Sinod, de episcop și de toți creștinii ortodocși: această pomenire este semnificativă și are mare putere la Dumnezeu de dragul jertfei Fiului lui Dumnezeu de pe cruce, ca o rugăciune pentru pomenirea tâlharului agățat pe cruce. Prin urmare, este necesar să ne amintim numele de la marea intrare cât mai sincer posibil, fără nicio ezitare, sau răceală, sau frică de cele demonice și umane. Iar eu, un mare păcătos, sufăr de boli mintale, răceală, letargie a inimii, nesinceritate și frică lașă atunci când pronunț nume la marea intrare. Domnul să-mi vindece boala mintală și să mă ajute cu harul Său să spun totul și să o fac cu sinceritate, fără teamă, în timpul slujbei. Căci de cine să ne temem în timpul slujbei preoțești, când forțele cerului slujesc în mod nevăzut cu noi?.. Mă înspăimântă păcatele ascunse, patimile, duhurile răutății care cuibăresc în mine mă confundă cu diverse duhuri. Domnul să-i distrugă 185 cu harul Său. Văzând condamnați sau prizonieri în lanțuri, amintește-ți cătușele tale interioare, cu care păcatul și patimile noastre ne-au legat și ne leagă zilnic și plânge-ți situația tristă. Căci legăturile interioare sunt incomparabil mai groaznice decât cele exterioare, pentru că ele pot rămâne cu noi pentru totdeauna dacă nu ne pocăim de păcatele noastre din adâncul inimii. Mi-ai dezlegat legăturile, Doamne. Îți voi aduce o jertfă de laudă și voi chema numele Domnului [Ps. 115, 7–8]. Înțepătura pământească mă irită neîncetat; Înțepă-mă, Doamne, cu înțepătura iubirii Tale cerești! Căci înțepătura Tău este înțepătura vieții și a păcii, și înțepătura pământului este înțepătura morții și a slăbirii. Vrăjmașii noștri, cu prudența noastră, ne învață înțelepciunea creștină și plăcută lui Dumnezeu. Ai fost insultat? Și te rogi pentru infractor. Te îndemnă diavolul la mânie și nerăbdare, la umilire și insultă a celui care te-a jignit? Și arăți bunătate, blândețe față de infractor; îndreptăţiţi-vă în interior, ai milă de el, fii condescendent cu el; spune-ți: nu el, ci diavolul este cel care se înarmează împotriva mea, el îl îndeamnă să fie neîncetat în vrăjmășie împotriva mea, să mă pizmuiască - și cutare și cutare dușman este fratele meu, creat în egală măsură după chipul lui Dumnezeu, răscumpărat, participant la rugăciuni, la slujirea lui Dumnezeu, la darurile lui Dumnezeu. Da, uite: există vreo răutate sau invidie și rea voință cuibărește în tine față de fratele tău? Dacă da, atunci aruncă imediat tot răul față de fratele tău din inima ta și urează-i sincer bine: atunci și el se va schimba față de tine. Căci avem un simț al iubirii și răutății altora. Îi mulțumesc Domnului, care m-a întărit cu harul Său să săvârșesc Dumnezeiasca Liturghie fără poticnire (cu excepția mustrării numelor casei împărătești la marea intrare) și să mă împărtășesc cu Pensul Divin fără osândă. La slujba de mulțumire, nu am putut pronunța cuvântul principal, fundamental din rugăciunea de mulțumire: mulțumire (bunătății Tale etc.) și ultimele cuvinte: aduceți întotdeauna mulțumire și spuneți verbul și: dați-vă voie să cântați. O, viclenia vrăjmașului și răutatea vrăjmașului! Gândul Bisericii și al Sfintei Scripturi este întotdeauna aur curat, argint aprins, mereu lumină, dulceață, viață. În timpul marii intrări, se cere un spirit de pocăință și duioșie din partea celor prezenți și a clerului, precum hoțul prudent care atârnă pe cruce și se pocăiește de crimele sale anterioare înaintea Domnului. Căci în acest moment se aduce aminte de răstignirea Domnului pe Golgota. După boala mea, trebuie să iau o lecție pentru data viitoare în viață și anume: să nu fiu deloc lacom, să observ mereu abstinența, mai ales la prânz și noaptea. Visul din 11 ianuarie mi-a arătat deșertăciunea mea: o cruce pectorală de aur în fața cinstiților bătrâni, călugări, care nu aveau cruce pectorală de aur, ci doar [...]. Am păcătuit împotriva Domnului! De asemenea, mi se arată lăcomia. Corpul meu era fierbinte de la mâncarea de hering și o cantitate semnificativă de smântână în acea seară, după ce am băut cafea cu smântână la Gorodensky. Am păcătuit înaintea Domnului și înaintea fraților mei: am defăimat pe tatăl protopopului Pavel și pe tatăl protopopului Matei. La urma urmei, Dumnezeu este judecătorul lor - de ce îmi pronunț cruda judecată?.. Sunt eu fără neajunsuri și fără mari infirmități?.. (În timpul Utreniei, la început, un spirit de mânie și rezistență demonică față de părintele protopop, care a dat ordine cu privire la slujba slujbelor în granița laterală Pokrovsky, m-a prins; m-a violat cu cruzime și nu mi-a permis să rostesc cuvintele ectenie.) În sufletul unei persoane, mai ales al creștinului, o relație cu Dumnezeu este profund implantată - după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, în renașterea din apă și Duh, în comuniunea cu Divinele Taine ale Trupului și Sângelui Domnului, în logodna Duhului Sfânt, comunicată prin pecetea Confirmării. O, dacă toți ne-am aminti constant de această rudenie și de originea noastră cerească și, amintindu-ne, nu ne-am atașa de pământ și de beneficiile sale trecătoare, perisabile. Dar vai! Prin cădere, o relație prădătoare cu Belial, sau Satana, a fost sădită în sufletele noastre prin păcat și patimi: mândrie, răutate, invidie, dragoste de bani, poftă, desfrânare, lenea, lăcomie, beție, înșelăciune (și alte patimi), sau pofta cărnii, pofta ochilor și mândria vieții [1 Ioan. 2, 16]. Diavolul ne contestă constant rudenia cu el și se străduiește să ne țină în puterea și în duhul lui, iar Domnul ne atrage în diverse moduri, ne asimilează Lui Sine prin Tainele Botezului, Confirmării, Împărtășania, Pocăința, Preoția, Căsătoria, Binecuvântarea Mirului, prin slujbe divine, prin nenorociri și slujbe divine, prin nenorociri. nenorociri. Așadar, fiecare să se gândească la înrudirea lui cu Dumnezeu și întreaga sa ființă și să se străduiască pentru Primul Principiu și Prototip, lăsând în urmă atașamentele lui, și din toată inima să se lepede zilnic de Satana, și toate lucrările lui, și toți îngerii lui, și toată slujirea lui, și toată mândria lui, trăind sfânt. Aceasta este datoria noastră, titlul nostru, munca noastră. Acesta este scopul vieții noastre. 11 ianuarie 1871. luni. Dimineaţă. ora 8. Din cauza lăcomiei de ieri și a băut mult ceai și cafea cu smântână și blamange cremos, am fost mult tentat de demoni în timpul Utreniei; Aproape râurile vrăjmașului m-au înghițit, aproape furtuna lui m-a răsturnat, aproape că s-a întâmplat o mare cădere, după Evanghelia 186. Știință! Dar când voi învăța să mă abțin? De ce nu mă aflu într-o mănăstire și nu mă supun regulilor mănăstirii?.. Dar sunt căsătorit – și îi plac soției mele în mâncare și băutură. Când Îți voi fi pe plac, Doamne? Zilele mele se apropie de sfârșit, iar moartea nu ezită. Curtea este pregătită; O flacără de foc și scrâșnirea dinților îi așteaptă pe toți cei care nu se pocăiesc! Lăcomia este un păcat de moarte. Sunt răzvrătită și înfierbântată acasă cu soția mea și cu frații mei, cu Părinții Protopopi Pavel și Matei și cu sacreștii și, pe lângă toate acestea, sunt lacom și necumpătat. Am păcătuit împotriva Domnului! 13 ianuarie 1871. Îi mulțumesc Domnului pentru libertatea, liniștea și spațiul sufletului și trupului mult năzuiți, care au urmat împărtășirii Sfintelor Taine ale Trupului și Sângelui Domnului, căci înainte de împărtășire în toată liturghia și înainte de liturghie am simțit o strângere, povara și slăbiciune extraordinare. Îi mulțumesc Domnului și Doamnei, care îmi liniștesc și întăresc sufletul meu slab, răzvrătit, în timpul slujbei, când pronunț ecteniile. Mă voi ruga în interior pentru pace și întărire – și voi primi ceea ce voi cere. Slavă Domnului, care nu mă părăsește cu totul, păcătosul. Slavă Preasfintei mele Regine, care nu mă părăsește cu totul pentru păcatele mele! Slavă Domnului, care în mod repetat îmi curăță fărădelegile în fiecare zi când cad înaintea Lui în rugăciune de pocăință. Miercuri. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a dat harul să oficiez Liturghia cu tandrețe și lacrimi și, de asemenea, să mă împărtășesc cu tandrețe, evlavie, credință nerușinată, cu tandrețe, evlavie, cu tărie duhovnicească, cu libertate, ușurință și bucurie, la Dumnezeieștile Taine ale Trupului și Sângelui. Slavă credinței lui Hristos, care înfăptuiește în mine lucrări minunate: curățirea păcatelor, îmblânzirea patimilor, prefacerea confuziei sufletului în pace, moartea în viață, tristețea în bucurie, întristarea în bucurie, strângerea în spațiu, lașitatea în îndrăzneală, frica în curaj, întunericul în lumină! Din când în când trebuie să ne întristăm viața pământească, astfel încât, datorită bucuriei constante de ea, să nu ne atașăm de această viață și să nu uităm de viitor. În acest scop, Domnul ne îngăduie să fim supărați de neadevărurile omenești, bolile, nenorocirile, pierderile și ispitele. Îndepărtează-mi, Doamne, din inima mea, brutalitatea lupului, iritabilitatea, lăcomia, invidia, voința de sine, încăpățânarea, mândria, răutatea, curvia și dă-mi blândețea oilor, bunătatea oilor, răbdarea, ascultarea. Îi mulțumesc Domnului, care prin rugăciunea credinței îmi îndepărtează din inimă înverșunatul încurcătură a patimilor care mă chinuie ca pe fiare! Slavă credinței lui Hristos, de la care primesc atâtea și atât de mari foloase! Ferește-mă de vrăjmașii mei, care răsuflă răutate și invidie împotriva mea și sunt gata să mă devoreze; ferește-mă de dinții lor! Fie ca aceasta să fie cununa binecuvântărilor credinței Tale, iar dincolo de aceasta - un sfârșit pașnic și un răspuns bun la Judecata Ta de Apoi. 14 ianuarie 1871. Dimineata. Ora șase. Joi. Cine este mai predispus la descurajare și iritabilitate decât mine? Cine este mai capabil decât mine să-mi provoace necazuri și chinuri din fleacuri?.. Dar slavă sfintei Tale credințe, Doamne: prin credința în Tine și rugăciunea către Tine, în curând voi scăpa de deznădejde și de mânie, când privesc sincer la Tine în pocăință și smerenie. În curând vă voi aduce pace și liniște! Așa a fost și astăzi în timpul Utreniei, când sufletul meu era deprimat din cauza nedreptăților pe care mi le-a făcut protopopul. Domnul a transformat confuzia în calm, neputința în putere, iar eu l-am slujit cu pace pe Domnul. (14 ianuarie.) Și totuși Belial, ca un hoț 187, vine la mine, îmi fură liniștea sufletească, îmi ucide și îmi distruge sufletul. Și cât de subtil a fost înțepătura! Cât de repede îl cufundă în inimă! Trebuie să vă vegheați în mod constant și să vă rugați! Credința mă face și să sune: m-am trezit azi nu prea sănătos, dar după Utrenie am devenit complet sănătos. Rugăciunea revitalizează sufletul și trupul. Dacă aici, după păcat, prin gândire, simțire sau mișcare ilegală a inimii, în cuvânt sau faptă, întristarea și asuprirea și părăsirea lui Dumnezeu ni se întâlnesc, astfel încât să nu găsim un loc în care să ne liniștim, atunci ce se va întâmpla cu păcătoșii nepocăiți - și câți sunt, începând cu mine - în acel secol, după moarte și mai ales după învierea lui Hristos, când bunătățile lui Hristos, când judecățile de apoi ale morții lui Dumnezeu, ce se vor întâmpla. omule, când nu va mai fi o umbră de viață Divină în el! O, cu adevărat, atunci va fi plânsul și scrâșnirea dinților. Da, fugim de orice păcat, ca otrava șarpelui. Ești supărat pe un oaspete sărac sau bogat care a venit la tine - acesta este un act diavolesc: ferește-te de mânie, fii iubitor, afectuos; te uiți suspicios, supărat la cel care îți ia dulciurile - acesta este un act diavolesc. Feriți-vă de această lăcomie brutală, arătați generozitate: dragostea nu cruță nimic, dar mândria, mândria, mânia cruță totul; ești supărat pe un subordonat defect - acesta este un act diavolesc: acoperă vina aproapelui tău cu dragoste sau corectează-l cu dragoste și un spirit de blândețe. Ești supărat pe cei care te jignesc - acesta este un act diavolesc; nu te împotrivi răului, iubește-ți dușmanii, fă bine celor care te urăsc și roagă-te pentru cei care te jignesc, ca să fii un adevărat copil al Tatălui Ceresc. Ești supărat pe cei care îți iau pe ai tăi - aceasta este lucrarea diavolului: fii gata să dăruiești cu bucurie chiar și pe ultimul tău când îți ia, în loc să dobândești bunuri pieritoare, incoruptibile. Astfel, dacă vrei, poți transforma toate mașinațiunile inamicilor tăi în cel mai mare beneficiu pentru tine. Roagă-te întotdeauna cu stăruință Domnului pentru aceasta, ca totul să se întoarcă spre binele tău. 14 ianuarie 1871. Îi vorbesc cu amărăciune, dispreț, neplăcere față de fratele meu din inima mea, fără dragoste, blândețe și smerenie, ca otrava de aspid sub buzele mele [Ps. 139, 4 ] al meu. O, ce mare păcătos sunt! Un profet nu este niciodată lipsit de cinste, decât... printre rudele lui și în propria sa casă [Mc. 6, 4], zice Domnul; Deci fratele meu Alexei, care locuiește în casa mea, adică în apartamentul pe care îl ocup, pentru că îi cunoșteam slăbiciunile și pentru că a mâncat cu mine la aceeași masă, care, totuși, este a lui Dumnezeu, și nu a mea, este necinstit pentru mine: și acesta, cred, este rodul necunoașterii mele despre mine, slăbiciunile mele extreme și infirmitățile mele, păcatul meu, rodul mândrii, al iubirii de sine, rătăcirea, răutatea mea de sine. invidie. Același lucru trebuie spus despre frații unei singure biserici, mai ales despre unii ale căror slăbiciuni, infirmități, neajunsuri, patimi le-am avut ghinionul să le recunosc și, ca urmare, să-mi îndepărtez ochii inimii de la slăbiciunile și patimile mele - și nici pentru ei nu am dispoziția frățească, dragostea și respectul potrivit. Dumnezeu! Prin harul Tau, prin înțelepciunea Ta, prin puterea Ta, prin bunătatea Ta, distruge cu totul orice păcat din mine, învață-mă adevărata smerenie, bunătate, iubire, îngăduință, răbdare, comunicare frățească, abstinență, curăție și castitate! Îndemnați atât pe frații bisericii, cât și pe frații mei de soție la iubirea reciprocă, la inima simplă și la toată virtutea. Să văd, Doamne, împlinirea dorințelor mele bune! Amin. 14 ianuarie. Îți mulțumesc, Prea bun Doamne, pentru darul tandreței în timpul săvârșirii Liturghiei și pentru săvârșirea ei neclintită, precum și pentru comuniunea cu lacrimi de mulțumire și duioșie a Preacuratelor Taine Taine, pentru darul păcii, curățirea păcatelor, pentru revitalizare, iluminare, afirmare, așa cum în această rugăciune o slujesc caldă înaintea Maicii Domnului și slujbei Domnului. tandrețe. 14 ianuarie. Îi mulțumesc Domnului și Mântuitorului că m-a izbăvit de mașinațiile potrivnicii în timpul Utreniei, când sacristanul a cântat cu dizarmonie cuvintele: Binecuvântează în numele Domnului, părinte, și când vrăjmașul a început să incite la mânie față de acest cititor. Prin puterea harului lui Dumnezeu am biruit dorința de răutate. 15 ianuarie. Îi mulțumesc Domnului că mi-a îndepărtat strângerea și întristarea din inimă care m-au abătut pentru tratarea mea de reproș față de săracii care au cerut haine și un apartament; Domnul a primit pocăința mea și a avut milă de mine. Slavă milostivirii Lui îndelungate și nespuse! 15 ianuarie. Toate rugăciunile, lecturile și cântările bisericești sunt un adevăr profund: de aceea trebuie să le citești sau să le cânți din adâncul inimii; ele sunt adevărul sfânt: de aceea trebuie să cânte și să citești fără ezitare. Inima unui lacom și a celui căruia îi place să se satură cu mâncare și băutură devine atât de aspră, pământească, necurată, încât își pierde credința în Dumnezeu și în viața viitoare cu binecuvântările ei inefabile, veșnice, speranța în Dumnezeu și dragostea pentru Dumnezeu și omenire. Este periculos să te joci sau să te bucuri de mâncare și băutură. Spinii cresc și cresc, cresc din ce în ce mai puternici, în detrimentul grâului rămas în suflet. Fie ca harul lui Dumnezeu să ne ferească de acești spini și de contopirea pământească. Sâmbătă. Îi mulțumesc Domnului, care m-a salvat de stânjeneala și asuprirea vrăjmașului în timpul nopții și în timpul Utreniei de la mâncarea târzie și de la neîndeplinirea tuturor regulilor rugăciunii de seară din cauza slăbiciunii extreme a trupului și sufletului. Am citit bine Evanghelia Sfântului Apostol Petru; stichera de pe Khvalitekh cânta tare. Vocea este clară, sonoră (Sergievskaya prosphora și vin - corn 188, Dmitrievskoe). Era supărat pe cerșetori pentru că atât de mulți (cum părea) au cerut atât de multe. Nici până acum, eu, pătimaș, nu am învățat să fac milostenie cu bucurie, de bunăvoie, cu liniște, smerenie, cu inimă și chip dulce; Încă mai cred că milostenia este o pierdere, nu un câștig; Și eu am păcătuit înaintea lui Dumnezeu prin lipsa mea de credință! Iartă, Doamne, păcatele mele! Nu mă lipsi de roadele de pomană pentru lipsa mea de pricepere în a le oferi. Îi mulțumesc Domnului pentru darul tandreței în lacrimi în timpul privegherii de toată noaptea în Biserica Adormirea Maicii Domnului din Duma și pentru cea mai liniștită și dulce conversație cu Domnul, mai ales când citesc rugăciunile de seară și de dimineață. La sfârşitul privegherii de toată noaptea, în primul ceas, vrăjmaşul, din invidie şi răutate, m-a oprit cu o teamă înspăimântătoare că oamenii vor răci pe picioare în biserica de pe podeaua rece şi că trebuie să ne grăbim să spunem o rugăciune către Hristos, Lumina adevărată şi cuvintele de rămas bun, şi cu aceasta el m-a încurcat şi nu mi-a îngăduit să spun cuvintele Tale şi să nu-mi fie îngăduit să spun cuvintele Tale peste rostit restul cuvintelor descălecate 189; Am rostit doar primele câteva cuvinte de rămas bun, dar nu am putut rosti cuvintele: faptă, cuvânt, gând și toate sentimentele mele din frică și grabă. Nu știu unde m-am grăbit. O, dușmanul meu! Dar, Doamne, izbăvește-mă de acum înainte de toate uneltirile lui! Îndepărtează de la mine fricile lui visătoare și plantează teama Ta Divină în inima mea și în inimile tuturor poporului Tău. Fratele Părinte Matei, când m-am întâlnit în curte, când i-am spus „Bună ziua”, nu a vrut să răspundă nimic: furia i s-a intensificat până la extrem. Înmoaie, Doamne, inima lui! Rugăciunea mea să nu fie zadarnică 190 înaintea Ta în biserică pentru fratele meu! Nu fi gelos pentru mâncare și băutură: indiferent ce mănâncă sau bea familia ta fără tine, nu fi gelos și nu regreta: carnea este lacomă și este mereu fidelă cu sine, mereu consecventă în agonia ei absurdă; ea însăși și-ar dori să fie mereu sătulă, împovărându-și sufletul și trupul; De aceea este întotdeauna geloasă și invidioasă când alții mănâncă și beau în casa noastră, dar nu are voie să facă acest lucru, este ostilă față de cei care mănâncă și beau, în timp ce o persoană ar trebui să-i iubească și să le fie recunoscător pentru faptul că împărtășesc cu el aceste daruri materiale ale lui Dumnezeu, a căror utilizare excesivă este atât de dăunătoare pentru o persoană. Alții sunt lacomi de ai noștri – necazuri; dacă noi înșine suntem lacomi - nimic, chiar dacă lăcomia provoacă vătămări evidente sufletului și trupului. Ar trebui să fim foarte încântați că familia sau oaspeții noștri ne mănâncă dulciurile cu plăcere, pentru că ne salvează de dulciurile inutile. O, dacă te-ai răcori complet la tot felul de dulciuri și te-ai fi înflăcărat numai în dragoste pentru Dumnezeu și aproapele tău! De aceea suntem reci față de Dumnezeu și aproapele, pentru că suntem dați dulciurilor; De aceea suntem în dușmănie, și mâniați, și ne ceartă și invidie, pentru că suntem devotați voluptății și interesului propriu. Rădăcina oricărui rău este dragostea de bani și mândria. Iată înțepăturile sau instigaturile dușmanului eteric, cu care dă foc și incită la mânie față de aproapele său: tutunul pe care fratele meu îl fumează în apartamentul meu, mâncare și băutură, mai ales pe care îl iubesc foarte mult și pe care fratele meu mănâncă și bea nemoderat, cu adevărat sau cu fantomă. Este nevoie de răbdare și de a nu acorda atenție acestor îndemnuri sau spini: în Dumnezeu trebuie să avem pace și mulțumire. Îi mulțumesc Domnului, care m-a învrednicit să jur un martor la tribunalul districtual fără să mă poticnesc. 16 ianuarie 1871. Sâmbătă. Ora opt și jumătate seara. În ciuda faptului că fratele Alexei fumează intens și pasional și [vorbește] mult, el este de o mie de ori mai bun decât mine, căci el este blând, simplu, de ajutor, înțelegător, în timp ce eu sunt amărât, iritabil, viclean, neascultător, neînduplecat și încăpățânat. Cei care au păcătuit împotriva Domnului! Cazul unui tată care a sfătuit să-și dea copilul lupilor care îi urmăreau; Între timp, el însuși a căzut, iar lupii l-au făcut bucăți. Mașinațiuni demonice asupra unui ofițer după beție. Frumusețea a 191 de oameni frumoși este frumusețea lui Dumnezeu. Ridică-ți inima către Dumnezeu la vederea întregii frumuseți. Nu uitați că o persoană este liberă și are puterea de a face ceea ce își dorește. Așa că uită-te la acțiunile legale sau ilegale ale fratelui tău și nu te supăra pe el când acționează împotriva dorințelor tale. Dușmanul aduce deznădejde și confuzie atunci când vrea să mă doboare în gânduri și cuvinte. Trebuie să contrastăm deznădejdea cu veselia și îndrăzneala, curaj. Somnul meu a fost liniștit după o luptă îndurată fericit la rugăciunea de seară și la stăpânire de seară (canon și acatiste) cu un dușman eteric care mă chinuia cu somnul și cuibărea ca un coșmar în inima mea. Mulțumim Domnului pentru pace, somn și biruință! Duminică, 14 ianuarie. Îi mulțumesc Domnului că m-a rugat fără poticnire, cu îndrăzneală, în apartamentul Mariei Arsenievna în prezența șuevilor. Slavă harului Tău, slavă îndurării Tale, slavă puterii Tale, Doamne, că ai întărit pe cei slabi, ai curățit pe cei păcătoși, ai luminat pe cei întunecați, ai încurajat pe cei triști și ai creat în mine nenumărate puteri. Amin. 17 ianuarie 1871. Învierea. Ora nouă. Astăzi urmează să fie celebrate două căsătorii. Domnul să vă ajute. Îi mulțumesc Domnului că a dat putere plină de har pentru a săvârși Dumnezeiasca Liturghie cu simțire și tandrețe și pentru comuniunea fără judecată a celor mai curate și dătătoare de viață Taine ale Preacuratei Trup și Sânge; Îi mulțumesc Domnului pentru îndeplinirea fără poticnire a Tainei Botezului în roșu. strada din casa lui Sidorov - la Semyon Nikitich Ivanov, o slujbă de rugăciune pentru apă la Goremykins și Taina Cununiei peste două cupluri în catedrală. În timpul masei are loc un război cu dușmanii eterici; în timpul unei mese acasă - război intern; o doare inima, o doare, vrăjmașul o înțeapă de mila dulciurilor și de vrăjmășia celor ce mănâncă. Nu am primit eu totul de la Domnul? Nu ar trebui să fie străin pentru inima mea tot ceea ce mă îndepărtează de dragostea pentru Dumnezeu și aproapele? Nu cumva iubirea, nu cumva blândețea și bunătatea sunt adevărata mea comoară veșnică? Nu este oare imparțialitate, nu este oare răceală față de toate dulciurile, deliciile, comorile și onorurile pământului? Da, aceasta este o adevărată comoară, ca să nu ai nimic și să nu consideri nimic ca al tău decât pe Dumnezeu, Care este adevărata, veșnică Comoară. Cine este în raiul meu? iar cu Tine nu vreau nimic pe pământ. Trupul meu și inima mea slăbesc: Dumnezeu este stânca inimii mele și partea mea pentru totdeauna [Ps. 72, 25–26]. O, cum ne îndepărtează vrăjmașul inimile de la Dumnezeu prin dorința și milă pentru binecuvântările pământești, prin lăcomia față de ele! De aceea sfinții lui Dumnezeu au disprețuit și au abandonat tot ce este pământesc și au vrut să nu aibă decât pe Dumnezeu! Sațietatea mea mă duce la agonia puternică a pasiunii - dulciuri înțepătoare pentru fratele meu și la dușmănie împotriva lui. (Astăzi am mâncat somon și oțet, o bucată de curcan, smântână și am băut trei pahare de ceai dulce.) Abstinența și postul sunt necesare: îmblânzește pasiunile carnale, le ia hrana și puterea. Mamă! Nu-ți supăra nimic familiei: mijloacele de a trăi în Kronstadt nu sunt aceleași ca în mediul rural! Dar este ciudat cum judec în continuare într-un mod satesc și măsoară mâncarea și băutura folosind standardele satului! Domnul îi răsplătește pe frați de zece ori pentru că i-au tratat. Iar justiția cere să ne tratăm mai mult pe oamenii noștri, deși au piesa lor, pentru că pentru meritele tatălui lor și ale soției mele (adică ale mele) am totul real: un loc, un venit și un gimnaziu. Dumnezeu! Învață-mă să disprețuiesc visele absurde ale inimii și pasiunile care se cuibăresc în ea sau, mai exact, demonii, căci fiecare pasiune este un demon viu sau hoarde de demoni. Ce bine este să te agăți de singurul Domn din toată inima și să nu te agăți de nimic în lume! Căci Domnul este un Bun 192 infinit suficient, El este Izvorul vieții, de la El vine orice bine și orice dar desăvârșit, El ne poate da totul din nimic, numai dacă ne agățăm neîncetat de El din toată inima și împlinim poruncile Lui, căutăm Împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Lui, mântuim sufletele și reușim în orice virtute. Domnul este și o comoară inepuizabilă pentru mine, așa cum am învățat asta prin experiență – de ce sunt lacom, cruțând binecuvântările Domnului pentru vecinii mei, de parcă eu însumi aș fi vrut sau aș putea absorbi totul? Există ceva mai nebun decât carnea mea, bătrânul meu - cel mai prost, impenetrabil de prost? Și încă îl cred. Refuza-te imediat. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a dat harul să rup încăpățânarea patimilor care s-au ridicat împotriva mea aseară, după o lungă și cruntă luptă. Visul a fost liniștit. Dar există o oarecare greutate în piept: din excesul de suc. Necazul meu vine de la mâncatul dulce și de la băutul de zahăr. Seara nu am nevoie să mănânc nici pește, nici carne, dar ieri le-am mâncat pe amândouă. Din fericire, am avut o boală a gâtului că nu puteam mânca nimic decât lichid! Involuntar, am mâncat puțin. O, lăcomia mea! O, voluptate! (De furie, inamicul a clacat violent cand m-am trezit dimineata.) Vai! Spinii patimilor cresc în mine și îneacă unele dintre rămășițele de grâu – credință și iubire! Inamicul actioneaza neobosit, mai ales prin dependenta de dulciuri. Strict vorbind, nimic nu scade cu mine, pentru că pierderea este în mod constant completată de profitul venitului - și în natura Domnului, totul crește și se înmulțește, pierderea este în mod constant completată de profit. Ce regret? De ce sunt trist? Domnul a avut o cantitate inepuizabilă de binecuvântări de mai bine de șapte mii de ani. O, păcat ridicol! Pasiuni ridicole! Să se diminueze bunurile materiale, ca să existe o reîncărcare constantă, ca să fie loc pentru bunătatea, generozitatea și atotputernicia lui Dumnezeu; Lasă creațiile verbale și fără cuvinte ale lui Dumnezeu să fie saturate cu darurile bunătății lui Dumnezeu și lasă-mă să fiu simplu și generos. Îți mulțumesc, Doamne, pentru puterea pe care ai arătat-o ​​în mine, păcătosă, împotriva forțelor vrăjmașului, care au acționat în mine pentru a provoca descurajare, frică și relaxare. Cât de puțin am nevoie eu și fiecare persoană: așa că am mâncat puțin de foame - sunt și sătul și sătul. Îți mulțumesc, Hrănitoarea tuturor creaturilor! Dă-mi să trăiesc îndrăgostit de familia mea și de toți vecinii mei, tovarășii, de toți oamenii. Mă rog Ție cu stăruință pentru aceasta, Doamne! Dacă o persoană iubește cu pasiune oricare dintre aceste lucruri: bani, sau un anumit fel de mâncare și băutură, sau haine, sau cinste, sau o față frumoasă, netedă, roșie, atunci iertați dragostea față de Dumnezeu și aproapele, chipul și asemănarea Lui, acest rege și stăpân al pământului, o ființă nemuritoare în suflet și odată destinată să fie așa în [trup]: el va regreta sau va regreta tare de dragul lor și de plăcerea aproapelui său nu-și va dori aceste lucruri. încetează să-și dorească orice bine, ci numai pentru sine, și să-și dorească și să caute tot binele, după conceptul său; Va avea o inimă caldă pentru toate binecuvântările pământești, dar va fi rece față de Dumnezeu, față de sufletul său, față de aproapele său. Demonii patimilor lumești lucrează necontenit, neobosit în inimile noastre și în toate felurile posibile, se intensifică insidios în noi pentru a trezi în noi o patimă arzătoare pentru bunurile pământești pentru a ne răcori spre sufletul nemuritor și către Dumnezeu și aproapele nostru. Vrăjmașul încearcă neîncetat să ne preocupe și să ne chinuie sufletul cu deșertăciune: curgerea gospodăriei, care pare a fi mult din cutare și cutare, deși este în cursul potrivit și odată stabilit; mâncarea și băutura acasă, despre care se spune că mănâncă și bea mult, deși se întâmplă și asta ca de obicei; cursul vieții aproapelui, mai ales cele secrete, păcatele și slăbiciunile sale evidente, deși în noi au fost sau sunt, poate, mai multe decât el - și toate acestea cu scopul de a produce neplăcere, ostilitate față de familie în sufletul nostru, pentru a ne supăra și a opri starea sufletului nostru pașnic și iubitor, pentru a stinge sufletul și a umfla iubirea frățească în suflet. Prin urmare, fiecare creștin, ai grijă de tine. Dacă cruțăm ceva pentru alții, este din mândrie, pentru ca noi înșine să ne bucurăm din belșug, cu lăcomie, deși o bucată dulce sau o băutură ar fi de ajuns pentru toată lumea. O, iubire de sine! Îi mulțumesc Domnului, care mi-a ascultat rugăciunea ieri după masa de seară, când am strigat către Domnul în asuprirea vrăjmașului și m-am scăpat de duhul vrăjmașiei și invidiei. Îți mulțumesc că m-ai salvat de mai multe ori ieri la Judecătoria Districtuală. Și acum, Doamne, ajută! Îți mulțumesc, Doamne, pentru marea Ta milostivire, pentru că în această zi Mi-ai dăruit, prin rugăciunea mea, harul de a pronunț neclintit, cu îndrăzneală, cu multă putere, în județul districtual, și Tu i-ai doborât pe dușmanii mei lăuntri care mă tulburau. Îți mulțumesc că încep să stau fericit în ședințele de judecată, să mă interesez de afacerile instanței și să mă comport cu îndrăzneală în prezența instanței și a tuturor celor prezenți. Această demnitate vine de la Tine! Îți mulțumesc, Doamne, că m-ai scăpat repede acum de răutate, invidie, dispreț față de fratele meu, care m-a lovit și m-a înțepat în interior. Tu mi-ai întins dreapta Ta milostivă și m-ai mântuit. Soțul nu trebuie să uite că uniunea sa cu soția sa este, în primul rând, o unire spirituală, o unire a sufletelor nemuritoare, purtând în sine chipul lui Dumnezeu, răscumpărat prin Sângele lui Hristos, o unire prin care au fost uniți pentru finalizarea cât mai comodă a drumului vieții în curăție și virtute, pentru cea mai ușoară depășire a patimilor, vizibile și invizibile, pentru realizarea vieții, vizibile și invizibile, pentru realizarea vieții și a eternității. Conducătorii și subordonații, păstorii și părinții și turma lor și copiii spirituali ar trebui să-și amintească acest lucru. Nu interesul propriu, nici plăcerea trupească ar trebui să fie motivele vieții lor de zi cu zi, ci un scop spiritual înalt - scopul mântuirii veșnice. La ce-i folosește unui om dacă câștigă lumea întreagă, dar își pierde sufletul; sau ce va da omul în schimbul sufletului său [rusă: La ce-i folosește unui om dacă câștigă lumea întreagă și își pierde propriul suflet? sau ce răscumpărare va da un om pentru sufletul său?] [Mat. 16, 26]. Aceasta înseamnă că singura comoară neprețuită, bogăția unei persoane, este sufletul său, creat după chipul lui Dumnezeu și răscumpărat de Sângele lui Dumnezeu. O, dacă toți și-ar aminti acest mare adevăr, mai ales cei bogați! Ei nu ar urmări bogăția, care fură sufletul lui Dumnezeu! Legătura spirituală a părinților Catedralei din Kronstadt cu enoriașii, legătura dintre iubirea spirituală și respectul de sine, a fost distrusă de ce? - Mândrie, aroganță, vanitate, încăpățânare, interes propriu, insolență, răutate. Vai! După aceasta, ce impact pot avea păstorii asupra turmei lor? Nu va fi cuvântul lor un aramă zgomot și un chimval 193 zgomotos? Dumnezeu! Ochii tăi ne văd toate faptele: Tu ne îndrepți inimile și viețile noastre! Înfăptuiește-ți judecata asupra casei Tale, asupra slujitorilor casei Tale, să nu fie profanată sfințenia casei Tale, să nu fie zdruncinată credința poporului Tău, să nu fie hulit Numele Tău sfânt! Amin. Draga mea! - Mă întorc spre mine, - de ce ești lacom? O, cât de puțin, cât de puțin ai nevoie! Lăcomia te distruge și te va nimici, de care Dumnezeu să te salveze prin mila Sa. Renunță la dulciuri, renunță la mâncat noaptea. Voalul aspru al trupului necurat, pătimaș, împiedică foarte mult viața adevărată a sufletului asemănător lui Dumnezeu, credința fermă, nădejdea și iubirea, tulburând și întunecând aproape constant sufletul cu diverse patimi, împiedicându-l să-l vadă mereu pe Dumnezeu cu ochii inteligenți ai inimii și anume: Bunătatea și milostivirea divină pentru toate făpturile, înțelepciunea, sfințenia, frumusețea, neputința, frumusețea Lui. De aceea, pentru binele vostru, pentru binele veșnic, pentru mântuirea sufletului, trebuie să vă răstigniți urgent trupul cu patimi și pofte: postați, rugați-vă, citiți Evanghelia, viețile sfinților oameni ai lui Dumnezeu și imitați-le și pe Însuși Domnul Iisus Hristos. Dumnezeu! Dă-mi harul să stau mereu liniștit și vesel la masa mea cu vecinii mei și să nu pregătesc nimic pentru nimeni - să mănânce și să bea fiecare cât vrea, căci dreapta Ta este inepuizabilă, darurile Tale sunt inepuizabile. 20 ianuarie. miercuri. O, carne, carnea mea, ostil mie! M-ai despărțit de Dumnezeu prin hrana din copac și m-ai cufundat în deșertăciune, stricăciune și moarte, m-ai încurcat în diverse patimi și până astăzi sunt blocat în mrejele tale; mă înstrăinezi de aproapele meu, făcându-mă un om josnic egoist; m-ai alungat din paradisul dulciurilor, mi-ai blocat cerul; Mă saturi în mod constant cu amărăciune păcătoasă și condiții înghesuite - de ce să te hrănesc și să te încălzesc, să te mângâi, să te ascult, distrugătorul meu? tu, animalul meu de companie, demonul meu de companie? O, să-mi mortific trupul și să-l înrobesc, să nu-i ascult patimile și poftele, lăcomia, invidia, răutatea, mânia, iritabilitatea, mândria, deșertăciunea, descurajarea, voluptatea, mânia poftitoare, lașitatea, frica, lenea și alte patimi. Să mă bucur mereu de Dumnezeu, Mântuitorul meu, căci Domnul este partea mea, viața mea, pacea mea, dulceața mea, jugul meu ușor, povara mea ușoară. Celui stricăcios îl dau celui nestricăcios - om creat după chipul lui Dumnezeu, sau lui Hristos Dumnezeu Însuși, Pe care mâncăm 195 din carnea și oasele Sale [Efes. 5, 30]. Fiecare om este o minciună [Ps. 115, 2] - Și eu sunt o minciună: de aceea nu cred în mine, în aspirațiile inimii mele, în mișcările ei trupești, căci sunt minciuni. Acestea sunt mișcările de mânie, invidie, zgârcenie, supărare, desfrânare, lăcomie și alte lucruri. Ce regret? Vor fi destule pentru toată lumea. Inima minte. Lasă-l să-și arunce pasiunea. Și cât de persistent este răul! Nu există nimic mai persistent decât el. Indiferent cum îl alungi de tine, tot se cuibărește în tine! Îți mulțumesc, Prea milostiv Doamne, pentru că mi-ai dat harul de a săvârși fără poticnire Dumnezeiasca Liturghie timpurie și de a mă împărtăși fără osândă, în lumea puterilor spirituale ale Dumnezeieștilor Tale Taine. Îți mulțumesc, pentru că m-ai salvat de mânia și invidia demonilor care m-au asuprit când am strigat în mod repetat către Tine pentru mântuire. Cu adevărat, Împărăția Cerurilor este luată cu forța, iar cei care folosesc forța o iau [Mat. 11, 12]; Fără să te forțezi la rugăciune, la virtute, este imposibil să o atingi. Să știi cu adevărat lingușirea constantă a dușmanului, că fiecare bucată în mâinile unui frate pare mare și dulce - iar cel lacom îl cruță pe fratele său ceea ce nu cruță pentru el însuși, este gata să-l priveze de bucata dulce pentru a o mânca el însuși. O, carne lacomă! Cât de mult are nevoie o persoană?! Oare harul nu întărește inimile? Oare nu este un om mort fără har?.. Căci bine este să întăreşti inimile cu har, şi nu cu hrană, de care nu au beneficiat cei ce le practică [Evr. 13, 9]. De câte ori s-a retras inima mea de la Domnul, de la credința și speranța mea, și a sperat în substanță, părându-mi-se milă de ea, lașă de pierderea ei, parcă despre pierderea vieții. De câte ori sunt un idolatru în fiecare zi? Când voi învăța să disprețuiesc substanțele și să iubesc pe Dumnezeu și aproapele din toată inima? Cât timp voi fi o minciună? Cât timp mă voi tortura? Până când voi fi pe deplin adunat în Dumnezeu? Până când nu va fi Dumnezeu totul pentru mine? Cum mă încurcă și mă chinuie dușmanul zilnic cu grija lui pentru materie! Curând a ieșit și lemnele de foc: atâta griji, langourare, mânie! Acum, cutare și cutare în gospodărie, mâncarea, băutura, dispare rapid - atâta râvnă, jenă, furie! Și unde este nădejdea în Dumnezeu, care asigură tuturor, mai ales slujitorii Săi? A căzut vreodată mâna Domnului pentru mine?... Îți slăvesc bunătățile, credincioșia Ta, Providența Ta neschimbată. Pentru dependența mea de plăcerile lumești, duhurile rele mă ustură atât de mult: pentru mândrie, invidie, mândrie - cu această invidie, mândrie! Am păcătuit înaintea lui Dumnezeu că i-am urât pe unii dintre vecinii mei pentru dulciurile lor și am echivalat omul cu o substanță fără suflet, nesemnificativă și chipul lui Dumnezeu cu praf. Am păcătuit din neglijență când citeam niște rugăciuni și făceam ritualuri; El a păcătuit cu ipocrizie în timpul binecuvântării, dând mâna cu unii și abia demnind pe alții cu o binecuvântare și sărutându-le mâinile. Dumnezeu! Îți mulțumesc, pentru că Tu mi-ai dat puterea să înving patimile mele aprige care m-au chinuit ieri după rugăciunea de seară și înainte de rugăciunea de seară și să ies din lupta cu lumea. (22 ianuarie.) O inimă, un singur suflet să fiți tu și familia, tovarășii, vecinii, colegii de muncă, subordonații sau copiii spirituali. Privind cu rugăciunea credinței în inima mea la cruce sau la chipul Mântuitorului, Maica Domnului, sunt mântuit de patimi și dobândesc liniște sufletească. Astfel, în vremuri străvechi, evreii care erau muşcaţi de şerpi, privind imaginea şarpelui de aramă, erau vindecaţi. Astăzi, după ceaiul de seară, am fost mântuit privind imaginea răstignirii de invidie, lăcomie și răutate. Nu este nimeni mai atent la rugăciunile noastre decât Domnul, pentru că nu este nimeni mai milostiv; atentia si ascultarea sunt actiunea si rodul bunatatii. După Domnul, Cel mai iute mijlocitor este Maica Domnului; Ea este, de asemenea, numită Cel Rapid de Auzi, Mijlocitorul Harnic. Pe 23 ianuarie am văzut-o pe mama într-un vis că a venit la mine doar în vremuri grele: dușmanii ne trimiteau bombe. Dumnezeu! Luați de la mine farmecul mâncării, mila dulciurilor, delirul inimii. Dă-mi unanimitate cu familia și vecinii mei. De ce am fost geloasă, de ce am regretat când fratele Konstantin a venit la mine să beau ceai dulce? Este oare dulciuri pe care un slujitor al lui Hristos ar trebui să le disprețuiască și să le considere ca un gunoi, ca având Dulceața infinită a lui Hristos și dorind să guste la nesfârșit dulceața nestricată a Împărăției lui Dumnezeu? Liturghie devreme în biserica Duma din Prokofiev. Îi mulțumesc Domnului meu, care prin împărtășirea Sfintelor Taine a îndepărtat mari infirmități psihice și fizice (de la consumul prea multă cafea și ceai), care a distrus mașinațiile demonice din mine și care mi-a dat mare pace și mare bucurie cu vigoare spirituală și fizică. Fraţi! Convinge-te că preotul este obligat să te învețe cu cuvântul viu devreme și târziu, în case și în biserică, și trebuie să asculți cu atenție cuvântul lui sănătos, întemeiat pe Cuvântul Dumnezeiesc, și să nu fii împovărat când preotul iese să rostească cuvântul lui Dumnezeu. Domnul este atât de generos față de nevrednicia mea, încât într-un ceas mi-a trimis două ruble și patruzeci de copeici; Cum pot scuti ceva pentru masa familiei mele, a rudelor sau a săracilor? Dumnezeu! Fii înțelept să nu regreti nimic. Tsvetkovii noștri sunt mult mai perfecți decât mine în dragoste și caracter, de aceea Dumnezeu le-a dat un copil, dar nu mie! Ieri, dușmanul m-a derutat în timp ce citeam rugăciuni către mama în travaliu cu gândul că bolnavul mă așteaptă periculos și nu puteam citi calm de frica demonilor. Iar pacientul era pe picioare. Nu crede: fă-ți treaba cu calm. Înviere. Masa timpurie. Astăzi, la trezirea din somn, am simțit o mâncărime puternică în cap; mergând la Utrenie – de asemenea; și în timpul Utreniei; era iritabil; în timp ce citeam rugăciunile de seară de lumină, inima mea abia era încălzită de rugăciunea din constrângere; Citesc cu tandrețe rugăciunile de dimineață ale lămpii; Citesc Evanghelia în vorbire obișnuită fără să mă poticnesc; când cânta pe râurile Babilonului, glasul tremura și se epuiza; s-a supărat pe sacristan pentru cântatul lui fără sens; a vorbit. Am început să fac lucrarea de intrare târziu, era puțin timp; confuzia și jena mea extremă; cravată atârnată; corectarea acestuia; iritație extremă în timpul primei ore de lectură; deznădejde. În timpul liturghiei nu am văzut lumina lui Dumnezeu: iritare extremă. De ce pierderea nervilor? Noaptea am băut ceai învechit cu chifle și biscuiți (biscuiții sunt un dezastru), și am savurat smântână; Am mâncat cod la prânz. Am primit bani pentru nevoile mele: păcatele altora, probabil, au cântărit foarte mult asupra mea, în afară de ale mele. Ei bine, azi am suferit din cauza peritoneului, din cauza pântecului! Cum devine inima aspră de la sațietate, ce spini ucigași cresc în ea, cum încurcă o persoană! Nunta, cu ajutorul lui Dumnezeu, a fost bine sărbătorită. Recenzie de Nikolai Matveevici. Ladygin a botezat cu calm și cu demnitate, la Evanghelie; din Evanghelie, din primele cuvinte, din îndoială și rușine falsă și frică, a început să fie stânjenit și să ezite foarte mult; paralizie cardiacă. După ce a strigat către Domnul din toată inima, după botez, s-a închinat îndurării Domnului. Erau zece ucenici în unitate [Mat. 28, 16] – o piatră de poticnire de la trucurile murdare ale adversarului. Ți-a poruncit (în închisoare) - și. De ce, înțelept cu înțelepciunea spirituală, cerească, îmi este frică și mi-e rușine de înțelepciunea pământească... Nu regreta nimic. Regretul este desfrânare. Iubești dulciurile, suflete, și nu Domnul! Vai de mine! O, suflete al meu, bolnav de sațietate și dulciuri! De ce uiţi cuvintele apostolului: Mâncarea este pentru pântece, iar pântecul este pentru mâncare; dar Dumnezeu le va distruge pe amândouă. Dar trupul nu este pentru curvie, ci pentru Domnul, iar Domnul pentru trup [1 Cor. 6, 13]. Îmi place să mănânc și să beau acasă și când sunt în vizită. Îl condamni pe fratele Konstantin pentru desfrânare, dar tu însuți desfrânezi cu dulciuri și îl cruțezi de aceste dulciuri. Pe fratele părintelui Matei îl condamni pentru dragoste de bani, răutate, invidie, ambiție, mândrie, dar tu însuți suferi de aceleași pasiuni – și de altele mai mari. În tine și în ceilalți, urăște-l pe omul vechi, iar pe cel nou, care este ascuns sub vechiul, zdrobit de vechi, iubește-l, suspină-l, strigă-l: el este moneda împărătească pierdută, chipul lui Dumnezeu. Mă înclin în fața ei!... Cât de mișcătoare și șovăitoare este inima unui senzualist în timpul îndrumării și situației demonicului! Ca o frunză de copac, ca un trestie. Ce este mai dulce decât Domnul și harul Său? Ce dulciuri mai urmărim? Ce căutăm? Liturghie timpurie. Îi mulțumesc Domnului pentru bunul rezultat al luptei cu patimile din timpul slujbei de dimineață și pentru celebrarea cu succes a liturghiei și împărtășirea Tainelor divine în lumea puterilor spirituale. Ce poate fi mai mare decât acest dar? Nimic. Și acest cadou este tonul, ca toate celelalte. Răstignește lumea - dulciurile, onorurile, bogăția și bucuriile ei. Din cauza pântecelui, din cauza acestui peritoneu, care există astăzi și mâine va fi desființat, cât păcat este în fiecare zi, câtă abatere de la Dumnezeu, dușmănie împotriva aproapelui? O, vanitate! Al naibii, am cedat la cea mai absurdă sclavie alături de fiii acestei epoci – sclavia pântecului, care este apartenența mea temporară, care nu va mai exista în secolul următor. Apreciez dulciurile ca pe ceva important, dar în realitate sunt o rețea distructivă pentru inamic. Cât de crud râde dușmanul de mine, sclavul pântecului, în fiecare zi! O, cât m-am agățat de pământ din cauza pântecelui meu și m-am despărțit de cer! Cum, din cauza pântecelui meu, sufletul meu se îndepărtează constant de iubirea Evangheliei pentru Dumnezeu și aproapele; Iubesc burtica, dulciurile și disprețuiesc, îl urăsc pe fratele meu, îl invidiez! Oh, Doamne! În ce necaz și absurd sunt! Ar trebui să disprețuiești lumea și să iubești cerul - dar eu disprețuiesc cerul și iubesc lumea! Pe toate binecuvântările pământești se află farmecul dușmanului, adică cea mai amară, cea mai mare lingușire, cea mai mare înșelăciune, cea mai mare minciună, o fantomă amară, delir, un vis amar. Și ea preia puterea asupra unei persoane lacome de bunuri pământești, din ce în ce mai mult. Dar să nu alergăm după fantome, ci să realizăm esențialul, eternul. Am experimentat gustul plăcerilor pământești, am văzut deșertăciunea, efemeritatea [lor] și știm cât de bun este Domnul, câtă dulceață se ascunde în El. Să ne lipim de El. Domnul pentru mine, ca și pentru mulți, mulți, este Comoara nesecată a tuturor binecuvântărilor, înmulțirea lor: până acum, de mulți ani, El îmi este tot binele, cu El nu sunt sărac cu nimic. Fără El, vai de mine: chiar dacă am din belșug, sunt un om sărac și cel mai nenorocit, fără pace în oase [Ps. 37, 4] proprii lor. Dimineaţă. Îți mulțumesc, Doamne, pentru manifestarea milei Tale, că mi-ai dat harul Tău, mântuitor și liniștitor, 198 rugându-mă mereu Ție 199 în păcatul dependenței mele de dulciuri. Ce bine este să te lipi de Tine și cât de rău este să te lipi de desfătările pământești; ce povară grea și dureroasă pentru suflet și trup - dulceață când te agăți de ele cu dragostea inimii! Mântuiește, Doamne! Eu numesc numele Domnului atât de des. De ce nu mă retrag de la toate neadevărurile? Să se îndepărteze de nelegiuire, se spune, cel care numește numele Domnului [în rusă: oricine mărturisește numele Domnului] [2 Tim. 2, 19]. Părintele Alexei Kolokolov a convertit multe suflete (o sută patruzeci), un sat întreg, de la schismă la Biserică. Onorează și laudă lui. ce fac? El nu a convertit nici un schismatic. Dimineaţă. Ora nouă. Îți mulțumesc, Doamne Mântuitorule, pentru că prin rugăciunea mea m-ai mântuit deja de câteva ori cu bunăvoință. O, Viața mea, o, binefăcătorul meu, puterea, ajutorul meu, mântuirea mea, pacea mea, lumina mea, slava Ție! Am păcătuit împotriva Domnului: am strigat cu nerăbdare, dispreț 200 și răutate împotriva săracilor când făceam milostenie, iar aceasta a venit din cruțarea banilor. Oh, lacom de mine! Până când mă voi mânia împotriva celor creați după chipul lui Dumnezeu, împotriva mădularelor lui Hristos, împotriva lui Hristos Însuși, în persoana lor care cer și primește? Vai de mine! Vai de mine! Dumnezeu! Îți mulțumesc, căci M-ai milă de multe ori în această zi, când eu, păcătuind, m-am întors la Tine cu pocăință sinceră. Dumnezeu! Dă-mi slujba îngerească să-l îndeplinesc în mod angelic, cu blândețe îngerească, cu puritate, cu zel îngeresc, bunătate, răbdare și îndelungă răbdare. Totul este posibil pentru tine - și, ca credincios, totul este posibil pentru mine. Dă-mi puțină credință. Dependența de vizibil: de frumusețea vizibilă, dulceața, interesul personal, cinstea - mă doare, mă leagă, dar un apel sincer către Invizibil, care a creat totul - vindecă, liniștește, însuflețește, mărește inima. Așadar, pe lângă vizibil, întoarce-te constant către Invizibil, de la creație la Creator, de la frumusețea și dulceața creată - la Frumusețea și Dulceața necreate, inefabil, veșnic, sfânt, atotfericită. 26 ianuarie 1871. marţi. Îi mulțumesc din nou și din nou Domnului pentru mântuirea mea repetată de păcatele mele în apartamentul vameșului, ginerele lui Gordeev și acasă (fratele Alexei). Domnului meu în fiecare zi, în fiecare minut, îi datorez fiecare gură de aer proaspăt, mâncare și băutură plăcută, îmbrăcăminte și, mai ales, har - milostiv, mântuitor, iluminator, liniștitor, revitalizant, întăritor, ajutor, mângâiere! Slavă Ție, slavă Ție! Câte îndurări ai revărsat, Doamne, asupra globului și a întregului neam omenesc și continui să le revarsezi neîncetat! Lumina soarelui, a lunii, a stelelor, a multor plante, animale, păsări, reptile și totul a fost adus sub picioarele omului! Cerul și pământul sunt pline de mila Ta. Cum îți vom mulțumi Ție, Creatorul și Mântuitorul nostru, pentru îndurările Tale inefabile? Să păzim poruncile Tale, să fim sârguinți cu sufletele noastre 201 și să le mântuim. (Crave 202 dă lapte, unt, carne; păsări - ouă și carne; albine - miere; copaci - diverse fructe; pământ - nenumărate produse; mare - nenumărate pești; munți - aur și argint și pietre prețioase.) Gândește-te la necurația ta extremă păcătoasă, la marile tale slăbiciuni, când te rogi Preasfintei Maicii Domnului; închipuiţi-vă curăţia ei nemăsurată, sfinţenia, măreţia ei nespusă - şi roagă-te-i cu tandreţe, cu lacrimi, cu smerenie, cu îndrăzneală, cu putere, cu flacăra inimii. Miercuri. Săptămâna Fiului Risipitor. Masa timpurie. Îți mulțumesc, Doamne, Dumnezeul meu, pentru că Tu ți-ai ridicat puterea și ai venit să mă mântuiești din cruda situație a demonilor care era în trupul meu și în inima mea, făcându-mă vrednic să mă împărtășesc cu Tainele Tale dumnezeiești într-o dulce pace sufletească și bucurie pentru mine. În puterea Lui este mântuirea dreptei Sale [în rusă: prin puterea dreptei Sale mântuitoare] [Ps. 19, 7]. Ce răbdare, ce luptă, ce violență a păcatului a fost în mine în timpul Liturghiei! Să mă lipesc numai de Tine, Doamne, în fiecare clipă a vieții mele, Să Te iubesc singur cu toată inima și cu tot gândul și cu toată puterea mea (mă iubești cu putere?), dar să nu mă lipesc de făpturi, ca să nu existe în mine o înțepătură creată, o înțepătură trupească. Să nu mă rănească de înțepătura plăcerilor și onorurilor și interesului propriu și să nu fiu lacom și dornic de ele, să nu-i invidiez pe cei care au multe, să nu-i crut pe cei care le iau pe ale mele, ci să predau de bunăvoie altora ceea ce servește ca piatră de poticnire și obstacol în calea dragostei lui Dumnezeu pentru mine, să înveți să spui: cine mă voi despărți de iubire Dumnezeu [Rom. 8, 35 ]?.. Nu... nicio făptură nu ne poate despărţi de iubirea lui Dumnezeu [Rom. 8, 39]. Iartă-mă, Doamne, că încă mă lipesc de făpturi; iartă-ne că ne lipim de făpturi mai mult decât Tu, Creatorul oricărei făpturi; luminează, înțelepește, corectează, confirmă și salvează-ne. Amin. Îngheț puternic la 26 de grade. Reaumur 204. În gimnaziu nu erau cursuri. Miercuri. Săptămâna despre Fiul Risipitor. Mulțumesc Domnului: m-am împăcat cu părintele Matei. Eram în apartamentul lui. Am băut sherry și ceai. A fost primit cu amabilitate de maica Ekaterina Nikolaevna. Nunta a fost celebrată cu greu duhovnicească, cu rezistența extremă a adversarului. Am ratat câteva cuvinte din cauza violenței demonice și a fricii. Sextonul Adrian Nikitin a fost jignit de mine pentru că i-am spus soției lui despre furtul de lemne de foc. Pe măsură ce intru în slujba săptămânilor următoare, intru în brațele Tatălui Ceresc, cel risipitor. Este bine pentru mine să lucrez pentru Domnul. Doar dă-mi, Doamne, să lucrez mereu pentru Tine cu sinceritate, cu îndrăzneală, cu mare putere. 28 ianuarie 1871. După măreția și frumusețea lumii și a părților sale individuale, judecă măreția și frumusețea Creatorului ei. Nu există limite pentru măreția și frumusețea Lui și pentru inteligența Sa. Liturghie timpurie (după Mihail Dmitrievici Semenov). Îi mulțumesc Domnului, care m-a învrednicit să săvârșesc Dumnezeiasca Liturghie fără poticnire, cu simțire și blândețe de inimă; fără să mă poticnesc, m-am împărtășit de Dumnezeieștile Taine, iar după luptă și greutăți (de la dușmanii mintale și din patimile mele) m-am liniștit și m-am bucurat de pacea și bucuria divină. O, cât de bine și de ușor mi-a fost după consumarea Sfintelor Daruri, și chiar înainte de consum, după împărtășirea la liturghie! Cât de mare este darul - Divinele Taine: este imposibil de înțeles cu mintea omenească; Dragostea lui Hristos pentru noi depășește înțelegerea, așa cum se spune: să înțelegem dragostea lui Hristos care întrece înțelegerea [Efes. 3, 19]. Ce dragoste largă stă în rugăciunile, ecteniile bisericii la Vecernie, Utrenie și Liturghie! Acesta cuprinde întreaga lume în general și fiecare persoană în special, după nume! Dacă, în timp ce rostești ectenii sau rugăciuni sau le asculți, rămâi rece și indiferent față de binele comun și față de fiecare persoană în special, atunci măcar să te plângi de sărăcia ta duhovnicească, de mândria, de izolarea ta, de grosolănia ta în dragostea de sine cotidiană - iar Domnul, văzând lacrimile tale sincere pentru sărăcia ta, îți va da o rugăciune plină de plângere și o flacără sinceră a tuturor celor care suferă, rugăciune pentru toți oamenii care suferă. jugul păcatului, bolilor, întristărilor, nenorocirilor, ispitelor; iti va da senzatia ca toti suntem una, totul este de la Unul, intr-Un si la Unul, adica la Dumnezeu. Dumnezeu! Tu ești viteză împotriva vitezei demonilor, putere bună împotriva puterii dușmanului, lumină împotriva întunericului, viață împotriva morții, bucurie împotriva tristeții, pace împotriva confuziei, sfințenie împotriva păcatului, înțelepciune împotriva nebuniei, curaj împotriva lașității, sănătate împotriva bolii. Pentru toate acestea vă laud, vă laud, vă mulțumesc. Dumnezeu! Lucruri minunate faci pe vremea mea: Ai coborât la pământ tronul lui Napoleon, Ai smerit mândria marelui preot roman, care s-a numit infailibil, care și-a însușit cinstea Ta; I-ai luat puterea care nu-i aparținea. Eu slăvesc judecățile Tale pe tot pământul, Doamne Mare! Dumnezeu! Vă mulțumesc pentru darul rugăciunii sincere de seară cu tandrețe și lacrimi (canon către Îngeri și tuturor sfinților), pentru darul păcii, al mângâierii, al curățării, al sfințirii, al îndrăznelii. Cine este la fel de milos ca tine? Cine este la fel de binevoitor ca Tine, Tu, fără început, fără sfârșit, atotputernic, atotbun, atotsfânt? Ce nu voi primi prin rugăciunea credinței când mă voi ruga Ție din toată inima? Voi primi totul, căci Tu Însuți ai spus: orice vei cere în rugăciune cu credință, vei primi [Mat. 21, 22]. Slavă Ție! Fie ca eu să fiu mare, puternic și slăvit prin Tine, spre slava Ta și spre bucuria și întărirea poporului Tău! 29 ianuarie 1871. Ora douăsprezece noaptea. Astăzi a fost căsătoria fiicei directorului de gimnaziu Piotr Nikolaevici Yanish cu inginerul Mihail Fedorovich [Nekritsky]. Masa a fost grozavă. A fost acolo până la ora zece și jumătate. Sambata parintilor. Masa timpurie. Voi cânta cântări de biruință și de mulțumire 205 Domnului Dumnezeu, pântecele meu infinit, pentru că El mi-a dăruit harul păcii în timpul săvârșirii liturghiei și a neabătutei rituri sacre, și vrăjmașilor neîntrupați care mă tulburau, dependența de pâine (prosfora), m-au alungat cu comuniunea și credința mea, când mi-am luat credința și credința. însuflețit de ei, iar diavolul m-a tulburat cu răul Cu indignare față de sacristanul, care n-a știut să placă cântărețului, Domnul nu a lăsat să fiu cu totul prins de vrăjmaș, ci m-a smuls din fălci cu rugăciunea mea de credință și m-a făcut din nou netulburat și pașnic. După ce am consumat Sfintele Daruri, ce pace cerească, ce dulceață a vieții Dumnezeiești am simțit, nu pot spune! Lumea asta era atât de dulce! Mulțumesc Domnului care are milă de mine! Și de acum înainte să nu fiu lipsit, din cauza păcatelor mele, de această milă. (Iar dulciurile și dulciurile de la nunta lui Janisch au avut un efect relaxant asupra sufletului.) (Nu ar trebui să mănânci nimic prea uleios: stomacul tău lucrează din greu și ai arsuri la stomac. Și acum!) Slăvesc harul Tău, mila Ta cea nespusă față de mine, păcătosul, care m-a înviat fără număr din moartea inimii mele, care m-a lovit ca urmare a faptului că am fost purtat de diferite patimi: lăcomia, mâncatul în exces și băutul abundent, mândria, invidia, mânia și iritabilitatea și multe altele. Mila Ta, harul Tău mi-a dat lacrimi de pocăință și duioșie, iar Duhul Tău Sfânt m-a curățit, mi-a luat păcatele, iar focul Său dătător de viață m-a înnoit, înviat, sfințit; Mi-au revenit pacea, libertatea spiritului, ușurința, sănătatea sufletului și a trupului. Slavă Ție! Sunt uneori supărat pe fratele Alexei pentru că dă un răspuns îndrăzneț, deși poate greșit, [când] a păcătuit împotriva mea, sau pentru că mănâncă și bea la mine fără mine? (Și când sunt fără el, nimic.) Nu Adam și Eva au căzut în corupție prin otravă? Nu din cauza otravii cad prea des în furia stricăciunii, adică prin lăcomia și necumpătarea în mâncare și băutură, prin lăcomia mea? De ce nu mă bag în seamă, că nu mă îndrept, că nu postesc cu înțelepciune și sârguință?.. Corectează-mă, Doamne! Luați de la mine lăcomia de mâncare și băutură. Dă-mi răbdare și nepătimire pentru plăcerile pământești; Lasă-mă să țin în limitele cerințelor cărnii mele. Dumnezeu! Nu mă lăsa să fiu aspru față de fratele meu Alexei, dar lasă-mă să-l iubesc și să-l respect ca pe răposatul său tată, datorită căruia mă bucur de toate beneficiile reale; dă-mi să suport slăbiciunile și pietrele lui de poticnire, așa cum Tu ești pe mine și cum ai milă de mine. Îți mulțumesc că primește un salariu, ca și fratele său; și că surorile lui și soțiile mele au fost întărite prin mila Ta și nu mai cer prea multe de la mine. Îți mulțumesc pentru toate darurile bunătății Tale, spirituale și materiale, veșnice și temporale. Ce fel de duhoare emană o persoană când mănâncă fast-food, în special carne, dar această duhoare nu provine de la o persoană care mănâncă hrană slabă, vegetală; în sfârşit, nu este deloc duhoare la un om care posteşte şi se roagă neîncetat: miroase doar a lucruri sfinte. Mâncarea din carne și smântână cu ea în cantități suficiente m-a adus noaptea în ispită de fantomele necurate. Oh, de ce nu am încetat să mănânc carne până acum! 1 februarie 1871. Doamne! Îți mulțumesc pentru Liturghia duminicală târzie, săvârșită de mine în slăbiciunea cărnii și a duhului (vocea mea era slabă din cauza nervilor slabi și a constipației), dar nu fără puterea Duhului Tău Sfânt, căci puterea Ta se desăvârșește în slăbiciune; Îți mulțumesc pentru neclintirea, cu credință fermă, împărtășirea Tainelor Tale divine, ridicarea păcatelor mele, sfințirea, pacea cerească, îndrăzneala cu care am rostit scurta mea învățătură despre apropierea Judecății de Apoi și despre teribilele dezastre care deprimă omenirea. Vă mulțumim pentru minunata sărbătoare a Tainei Botezului în casa lui Tsyplenkov, în biserică în timpul vecerniei și în biroul vamal, în special în aripa îndepărtată. Îi mulțumesc din toată inima Domnului, Regelui meu, Vieții mele, Suflarea mea, Lumina mea, pentru Dumnezeiasca Liturghie, săvârșită acum în slăbiciunea cărnii și a duhului, dar care m-a reînviat miraculos, repede, cu putere prin comuniunea Dumnezeieștilor Taine. Te rog, Doamne, ca astfel să învii pe toți cei ce se împărtășesc din Sfintele Taine, ca numele Tău cel sfânt să fie slăvit, ca să dai fiecărui episcop și preot la împărtășire schimbarea inimii, reînnoire, nepătimire, sfințenie, blândețe, bunătate, smerenie, adevăr, abstinență, castitate și răbdare, milă, milă, milă, milă, milă nelacomia, râvna pentru slava Numelui Tău, grija pentru mântuirea oilor verbale încredințate de Tine. Trezeşte-te! Trezeşte-te! O, ce dar dă Domnul preoților Săi de pe pământ, că în fiecare zi săvârșesc Taine cumplite, să stea pe cerul pământesc – înaintea tronului slavei Tale, înaintea Ta – Mielul lui Dumnezeu, luând păcatele lumii, purtat de 207 rânduieli de Îngeri. Dumnezeu! Dă-le preoților Tăi, celor învestiți cu rangul de îngeri, să trăiască ca îngerii pe pământ; pentru ca acești slujitori Tăi, care săvârșesc Tainele cerești, să dobândească duhul ceresc și să liniștească în ei înșiși toată înțelepciunea pământească și materială; acești slujitori ai Mielului, junghiați înainte de întemeierea lumii, ar trebui să fie înșiși miei. Hei, trezește-te! Dumnezeu! Îți mulțumesc că mi-ai păstrat vasul trupului și până astăzi, smulgându-mă din tirania patimilor. Binecuvântată este Împărăția Tatălui și a Fiului și a Duhului Sfânt. Aceasta înseamnă că trăim în (și aparținem) Împărăției pline de har a Tatălui și a Fiului și a Duhului Sfânt. Te-ai revărsat pe tine însuți și vă revărsați în nenumărate milă și dărnicii către creaturile tale raționale și nerezonabile, preaiubit Doamne! Lumina soarelui este mila Ta, aerul revărsat este mila Ta, nenumărate roade sunt mila Ta, hrana animală multiplă pentru oameni este mila Ta, lumina rațiunii este mila Ta, Legea Ta în conștiință și în Evanghelie este mila Ta, Biserica cu învățătură, închinare, Taine este mila Ta; in sfarsit, viata vesnica, fara sfarsit - marea Ta mila. Slavă Ție! Îi mulțumesc Domnului, care m-a înviat, necuviincios (ieri seară am băut vin și am mâncat destul), prin împărtășirea celor mai curate și dătătoare de viață Taine ale Trupului și Sângelui Său. A slujit cu greu Liturghia, cu vocea slabă de frig și de sațietate. Câtă mâncare și băutură ne îndoaie inimile până la pământ și împiedică muntele să se ridice la Dumnezeu! Simți asta mai ales în timpul liturghiei. Prin urmare, un preot trebuie cu siguranță să postească! De asemenea, trebuie să postim pentru că prin lăcomie și sațietate devine în mod clar locuința și lucrarea demonilor, care au ca locuință burta lor săturată. Îi mulțumesc Domnului pentru minunata forță de viață care m-a pătruns imediat după împărtășire. A rostit lecția cu putere și sinceritate. Oamenii erau simpli. Despre persoanele care acționează în teatru și despre persoanele care vizitează teatrul: Ei sunt din lume, adică adulteri și păcătoși, și vorbesc în mod lumesc și lumea îi ascultă [1 Ioan. 4, 5]. Despre persoanele clerului și cei care asista la slujbele dumnezeiești: Suntem de la Dumnezeu; Cine îl cunoaște pe Dumnezeu ne ascultă; Cine nu este de la Dumnezeu nu ne ascultă [1 Ioan. 4, 6]. Este uimitor cum o persoană se poate alipi puternic de creație, cunoscând iubirea nemărginită a Creatorului, Furnizorului și Mântuitorului, căreia trebuie să răspundă cu o iubire la fel de puternică ca moartea! [Cântec. 8, 6]. Teatrul are scopul de a insufla un spirit lumesc în oameni; Biserica, prin închinarea sa, dorește să insufle creștinilor duhul credinței și al evlaviei creștine. Lumea adulteră și păcătoasă încă trăiește în mine și anume: lăcomia de mâncare și băutură, de bani, de deosebiri, invidia față de aproapele, zgârcenia, milă pentru ceea ce este bun, plăcut, valoros pentru un frate (și ce este mai de preț decât un frate, sufletul său nemuritor, creat după chipul lui Dumnezeu?), rea voință, răutate directă, nesimțire mângâiată. Vai de mine, un păcătos! Belial domnește în mine în fiecare zi. Când voi renunța la lume? Când voi fi răstignit pentru lume și pace pentru mine? Când mă voi nega? Doamne, ajută-mă să răstignesc trupul! Omoară înțelepciunea trupească din mine! Să ai înțelepciune pământească și materială 208! Dacă vrei, în puterea puterii Domnului, să înfrângi pe diavolul care domnește în tine, atunci îmbracă-ți toată armura lui Dumnezeu: scutul credinței, al postului, al rugăciunii și așa mai departe. Fără aceasta, vei fi mereu învingător din partea lui, pentru că este un luptător priceput, nu adoarme niciodată, rapid, subtil, puternic, viclean. Acum (în iarna rece) este o perioadă dificilă pentru cei săraci: ajută-i cu milostenie gratuită și generoasă de dragul Domnului. O, ce mare plăcere are inamicul în mâncare și băutură în fiecare zi. O, frumusețea - lăcomie, invidie, dușmănie, zgârcenie din cauza mâncării dulci, ca ieri din cauza plăcintei! De ce nu-i imitați pe Sfântul Alexis, omul lui Dumnezeu 209, și pe Sfântul Ioan Kuschnikul 210, care, în mijlocul abundenței părinților, trăiau în mare post și abstinență, mâncând pâine și apă?... Vedeți cum lingușește vrăjmașul cu mâncare, câte necazuri face din cauza mâncării? Fratele Alexei este același stăpân al casei și la masă ca și mine. Să-mi amintesc asta și să nu-l disprețuiesc de dragul mâncării și al băuturii. El este de o sută de ori mai bun decât mine, pentru că este blând și blând. Dulciurile au devenit spini pentru mine, mă ușurează, mă chinuiesc. Plăcerile și plăcerile de aici sunt fragile și dăunătoare: de îndată ce le-ai gustat în exces, deși nu în cantități mari, în curând vei simți rău și dezordine în sufletul și trupul tău și numai după restabilirea armoniei mentale și fizice sau ca urmare a pocăinței sincere și a împăcării cu Dumnezeu și cu legile naturii te simți din nou bine. Se cântă și se citesc cântări și lecturi ale Vechiului și Noului Testament, astfel încât la gura celor două Testamente, Vechiul și Noul, să fie stabilit fiecare cuvânt despre Hristos și despre Biserica Sa. În timpul spovedaniei și înainte de împărtășire și în timpul împărtășirii Sfintelor Taine a enoriașilor voștri, amintiți-vă că ei se spovedesc și se împărtășesc din Sfintele Taine o singură dată pe an - și citiți toate rugăciunile înainte de spovedanie, înainte de împărtășire, mărturisiți în egală măsură, îngăduiți, slujiți liturghia, primiți împărtășirea cu extremă atenție, sinceritate, fermitate, negrabă. Acesta este un lucru grozav. Aici are loc renașterea sufletelor, create după chipul lui Dumnezeu, răscumpărate prin Sângele lui Hristos. Joi de brânză. A slujit Utrenia și Liturghia cu extremă dificultate din cauza răgușelii în gât; abia putea vorbi, mai ales în timpul Utreniei. În timpul liturghiei m-am simțit oarecum mai bine, dar povara lui Satana a cântărit foarte mult pe mine, în coaste și în burtă. Ieri seară am băut un ceai dulce destul de tare la [Borzdynsky's] pentru o petrecere de inaugurare a casei și acasă un pahar de ceai și unt și, în plus, un amestec de zahăr, ouă și coniac pentru tuse. Acest lucru, împreună cu frigul, a avut un efect rău. După împărtășanie, am simțit în frigul meu căldura dătătoare de viață a Duhului Sfânt – și i-am mulțumit Domnului cu bucurie, de parcă nu m-ar fi respins pe mine, păcătosul, ci m-ar fi garantat să fiu părtaș la lucrurile Lui sfinte. O mare ceartă s-a iscat cu ocazia refuzului soției mele al unei bune servitoare, fetița Fevronia, fără știrea mea: durerea reciprocă și reproșurile reciproce fierbinți au continuat multă vreme. Am păcătuit - am băut mult ceai (trei pahare la cabană, trei pahare acasă, un pahar sau două de lapte, o ceașcă de ceai cu apă rece și o jumătate de ceașcă de bere!). De aceea tusea s-a agravat. Continuăm să ne facem rău. Au fost multe necazuri din cauza trimiterii servitoarei Fevronia, pentru că ne-am atașat psihic de ea pentru blândețea, bunăvoința, politețea și, ca să ascundă, pentru aspectul ei frumos! Și acest atașament ar putea dăuna atașamentului meu legitim și firesc față de soția mea. De aceea, parțial, a trimis-o departe. (După liturghie, am fost foarte îngrijorat de plecarea Fevronia și i-am exprimat multă amărăciune soției mele.) Îi mulțumesc Domnului, care prin harul Său a creat pacea între mine și soția mea. Ne-am rugat împreună seara: eu, soția mea, fratele Alexei. Încă în mine, în adâncul inimii mele, cuibăresc și domnesc diverse patimi, iar din inima mea, ca dintr-un munte care suflă foc, izbucnește flacăra patimilor. Iar cauza, vinovatul lor, este toată carnea mea. Este necesar să o răstignim cu patimi și pofte, să postească uneori stabilite de Biserică, să vegheze, să lucreze și să se roage și, de asemenea, să facă milostenie. Domnul să vă ajute. Contemplarea gloriei eterne a Divinității Triradiante merită să răstigniți trupul și să înviați duhul, să răstigniți trupul muritor și să înviați duhul nemuritor, înăbușit de patimile cărnii. Fericirea de nedescris a tuturor asceților adevărați. De ce m-am certat pentru ceea ce a făcut soția mea, nevoia pentru care eu însumi am recunoscut și simțit, adică înlăturarea slujitorului Fevronia?.. O pasiune! O sărăcie a iubirii, o, lipsă de blândețe, smerenie, bunătate, răbdare! De ce încă îl jignesc pe Domnul în prezența Lui, de ce slujesc diavolului, împlinindu-i faptele? De ce îl ascult? De ce nu exprim jena chiar de la început? Vineri. Ceasul s-a finalizat cu succes. La slujba de înmormântare, dușmanul s-a arătat indignat de paznicul altarului pentru că a pus multă tămâie în cădelniță și cu dispreț față de belșug de tămâie! Acesta este genul de fleac care încurcă un preot și îi paralizează mintea și inima! Sâmbătă. Astăzi, dușmanul m-a stânjenit și m-a rănit cu nemulțumire și durere din partea sacristanului pentru că a cântat atât de repede și nu mi-a permis să citesc toate rugăciunile. Și cât de mult m-a stânjenit și rănit chiar înainte de împărtășire! La urma urmei, nu a fost nicio putere să-i îndure violența rea ​​și roade! L-am rugat cu tărie pe Domnul să mijlocească pentru mine! Și Domnul a avut milă. Astăzi, la botezul lui Iuşkov, diavolul m-a stânjenit foarte tare şi m-a rănit de teamă că sacristanul va lua din nou eşarfa de botez: din cauza acestei frici şi jenă, eram atât de paralizat în suflet, încât nu am putut citi câteva cuvinte: Ecu mare, Doamne, şi altele... L-am luat şi am atârnat fularul de izvor. Ce prostie! Abia s-a liniştit oarecum, dar a completat vag Taina. După botez, m-am rugat Domnului să mă liniștească și să mă miluiască. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a acordat o activitate de slujire care a contribuit foarte mult și este propice la păstrarea și întărirea bunăstării și sănătății mele mintale și fizice, la continuarea vieții mele, la purificarea minții și a inimii mele și la buna direcție a vieții mele. Slavă Ție, Doamne! Îi mulțumesc Domnului pentru celebrarea fără poticnire a privegherii toată noaptea de duminica Săptămânii Brânzei. Harul Lui mi-a dat îndrăzneala și iertarea să spun cu îndrăzneală, cu simțire, sincer, încet. (Tusea a contribuit la această liniște și această statornicie, conform Scripturii: când sunt slab, atunci sunt puternic [2 Cor. 12:10].) Doamne! Îți mulțumesc pentru săvârșirea Liturghiei, împărtășirea Sfintelor Taine și pentru că ai biruit în inima mea uneltirile celui rău și pentru că ai rostit cuvintele Mitropolitului Grigorie 211 despre post. Dumnezeu! Îți mulțumesc pentru puterile Tale mântuitoare, care mi-au fost dezvăluite în timpul Vecerniei, cea dintâi a Postului Mare. Frivol și necredincios, care nu împlinești legile și hotărârile bisericii, când mori sau după moarte, vei afla cât de necesar a fost pentru tine să îndeplinești aceste statute și cât de frivol, voinic, liber cugetător, nebun, obrăzător și trufaș! Dar atunci va fi prea târziu să te pocăiești; atunci veți învăța cât de mult aveți nevoie de pocăință și de împărtășire cu Sfintele Taine, cât de necesar este să vizitați biserica lui Dumnezeu și să participați la închinarea creștină, cât de necesar este să țineți posturile și așa mai departe. Dumnezeu! Îți mulțumesc că ai auzit repede nevrednicia mea și că m-ai salvat de păcatele mele, de stânjeneala mea din biserică și acasă. Am strigat și Tu m-ai salvat! Postește o dată pe an: postește cu sârguință, postește cu sârguință, pocăiește-te sincer, obligă-te să corectezi fără lene. Îi mulțumesc Domnului pentru prima zi a Postului Mare, care mi-a binecuvântat slujirea, în special orele, pentru a-mi desăvârși în adevăr și putere. Înainte de masa de seară eram într-o confuzie groaznică din cauza faptului că luasem masa devreme cu o cantitate destul de mare de ciuperci (capsele de lapte cu șofran) și supă de ciuperci, iar dimineața am luat și o mică gustare cu ceai. Eram pe punctul de a bea vin de biserică cu apă înainte de vecernie, dar m-a uluit, iar nervii mi s-au scufundat și mai mult: strângerea în lateral era extraordinară. Abia l-am rugat pe Domnul să aibă milă de mine, să-mi îndepărteze confuzia și frica și să-mi dea pace. În unele locuri m-am împiedicat de graba și confuzia diavolească. Restul e bine. Ce lăcomie are omul! Aș lua totul pentru mine! Dimineaţă. Marți din prima săptămână de post. Astăzi Belial m-a demis de două ori: în timpul slujbei de la miezul nopții la rugăciunea, Doamne și Stăpân al vieții mele (secundar) și la rugăciunea Mântuiește, Doamne, poporul Tău, și binecuvântează moștenirea Ta; totul vine din suspiciune rea. Am păcătuit înaintea lui Dumnezeu! Mâncarea strică totul. El a trimis ceasul în siguranță, cu voce tare, solemn, cu ajutorul harului lui Dumnezeu. Numai cuvintele: la ceasul al treilea, Cel ce a coborât pe apostolul Tău nu a rostit, și: sfâșie scrisul păcatelor noastre; Troparul din ceasul al nouălea a fost pronunțat în siguranță, totul cu o voce solemnă și puternică. Preotul singur se roagă pentru toată lumea și îi încurajează pe toți să se roage, motiv pentru care are multe ispite în timpul slujbei. Îi mulțumesc Reginei Cerurilor, care îmi întărește mereu inima să pronunțe cu voioșie, cu putere, cu adevăr și tăria inimii, fiecare ectenie. În timpul Vecerniei, am fost extrem de tentat după ce i-am remarcat sacristanului Kutuzov despre sosirea mea târzie (deși nu a venit târziu - o, respingerea mea nerezonabilă și graba!) și pentru că am mâncat trei mere în prăvălia lui N. G. Sidorov: inima mea a devenit complet slabă, rece și inamicul a fost învins. Doamne ferește în viitor să fie ceva crud înainte de slujbă și doar un lucru crud. Necazul și asta este tot: adesea nu putea pronunța discursuri întregi și chiar alte poezii. (Am păcătuit și eu: m-am amuzat la legătorie, uitându-mă la „Ilustrație”, și la prăvălia lui Sidorov, vorbind cu ofițerii.) Slujbele dumnezeiești ale Bisericii Ortodoxe, cu ecteniile, rugăciunile, cântările și lecturile lor sacre, ne învață constant să ne iubim aproapele ca pe noi înșine, să ne rugăm pentru toți, ca și pentru noi înșine, să dorim binele tuturor la fel de mult ca și nouă, să ne rugăm pentru toți, ca și pentru noi înșine. Spiritul minunat al închinării noastre, atât în ​​general, cât și în părți! Acesta este un serviciu cu adevărat ceresc pe pământ. Asta a ordonat mama; asa a ordonat doctorul; așa a spus profesorul, așa a spus maestrul, - și așa cum a poruncit mama, așa fac și copiii, fără să se gândească, bazându-se pe mintea și experiența și dragostea mamei; așa cum le-a prescris medicul, la fel fac și pacienții, bazându-se pe specialitatea, învățarea, practica, reputația sau faima lui; așa cum spune profesorul sau maestrul, la fel fac și studenții și ucenicii. Și dacă acest lucru se întâmplă în lume, atunci de ce nu se face asta des în Biserică, de ce copiii ei nu îndeplinesc instrucțiunile Bisericii? De ce nu au încredere în dragostea mamei ei, în rațiunea ei Divină, în experiența ei: de exemplu, de ce nu-și îndeplinesc instrucțiunile despre participarea la slujbele dumnezeiești și sărbători pentru sfințirea prin rugăciune și pentru a preda în Cuvântul lui Dumnezeu? De ce nu țin post, nu citesc Evangheliile și nu ascultă Evangheliile, nu merg la spovedanie și la sfânta împărtășanie? De altfel, asta se întâmplă și pentru că ei cred în profesori nesolicitați și complet ignoranți în materie de credință: luterani și catolici care trăiesc printre ei. De ce se cântă versetele din psalmi și psalmii înșiși în timpul slujbelor divine? După exemplul lui Iisus Hristos și al apostolilor care i-au cântat, și în împlinirea cuvintelor Apostolului Pavel: fii plin de Duh, vorbindu-ți în psalmi și cântări și cântări duhovnicești [rusă: fii plin de Duh, vorbindu-ți ție în psalmi și imnuri și cântări duhovnicești] [Efes. 5, 18–19]. Miercuri din prima săptămână din Postul Mare. Astăzi Domnul mi-a dezvăluit marea mea slăbiciune spirituală - antipatia mea față de fratele meu prin următoarea ispită. Sexton Kutuzov nu a venit la Utrenie; Au trimis după el - a venit la canon. Multă vreme m-am rugat Domnului ca să pot îndura această defecțiune cu blândețe, bunătate, răbdare, netulburată – și m-am liniștit, dar ticălosul meu vigilent m-a încurcat înainte de a mustra scurte ectenii și rugăciuni, Doamne și Stăpân al pântecelui meu, și m-a lovit cu paralizie duhovnicească că nu puteam rosti cuvinte din confuzie. Ce pasionat și slab sunt! Ei bine, de ce a existat vreo indignare? Serviciul nu a fost oprit, datorită paznicului, fost sacristan de spital; sacristanul a venit, după cum am bănuit, târziu pentru că a dormit prea mult, pentru că nu a fost trezit; și mi-aș dori să pot rămâne calmă. Dar nu - răutatea infernală nu doarme: calomniază, tămâie, incită, derutează, îngrijorează, insuflă frică. Îl invidiez pe tatăl meu protopop: nu este indignat de nimic – chiar merge pe capul lui. Și nu am nevoie de el. Te vei răni, te vei revolta, vei ucide moral, dar nu numai că nu-ți vei corecta fratele, dar o să te descurci și mai rău dacă-l vei mustra cu jenă și furie. Trebuie să observăm cu blândețe și dragoste și să nu ne amărâm deloc pe fratele nostru din cauza greșelilor sale: mânia față de aproapele nostru din cauza greșelilor aproapelui și, în general, neajunsurile arată că nu avem dragoste pentru el. Ispitele vrăjmașului erau atât de puternice, încât aproape că am căzut în deznădejde și am căzut în blasfemie și murmur; Am căzut de multe ori în pământ, am sărutat marginea tronului și Domnul, se pare, m-a părăsit. Acest necaz a apărut, cred, din cauza lăcomiei și a sațietății de ieri: am mâncat multă plăcintă cu varză și terci de orez dulce. Toate necazurile sunt din cauza alimentelor! Din cauza lăcomiei pentru ea și a sațietății! El a rostit ectenia la Biroul de la Miezul Nopții și marea ectenie la Utrenie în mod regulat, prin harul Doamnei, căreia i s-a rugat pentru aceasta. Îți mulțumesc, Prea Milostiv Mântuitor și Dumnezeul meu, pentru că mi-ai dat harul de a birui forțele opuse care m-au luptat cu tărie și răutate cu confuzie, frică și mutitate și să îndeplinesc fără poticnire întreaga slujbă divină: orele și Liturghia Darurilor mai înainte sfințite, și chiar Compania Mare. Mulțumesc pentru lacrimile de tandrețe când citești canonul. El este tare în milă și bun în putere, pentru a ajuta și a mângâia și pentru a mântui pe toți cei care se încred în Numele Tău sfânt. Seară. Ora nouă. (În această zi am păcătuit: am mâncat cu poftă la prânz la ora cinci și jumătate - și asta a fost după împărtășanie!) Vai de mine! Eu sunt sclavul pântecelui, Dumnezeu este burta mea: în zile atât de grozave precum Prima Săptămâna a Postului Mare, mă ospăt cu mine însumi, mănânc necontrolat, beau la fel, nu mă sfiesc de excesul de mâncare dulce, deși sunt sătul; Nu refuz un pahar suplimentar de ceai atunci când mi se oferă, dar îl iau și îl beau. Dumnezeul meu! Când voi fi atent la poruncile Tale, și nu la pântecele meu! (Stomacul se întărește din excese și mă dor puțin dinții, și spatele; am mâncat și am băut tot ce este întăritor seara: plăcintă cu varză, terci de hrișcă și terci de orez cu stafide.) Vis: o țigară lungă umplută cu tutun și un proiectil incendiar, luată de la un cerșetor (aparent) o țigară; L-am rupt, l-am aruncat cu frică și a căzut direct într-o grămadă de așchii de lemn lângă gardul nostru - și grămada de țigări a luat foc. Mormanul este burta mea, cerșetorul este diavolul, țigara incendiară este cufărul lui. Domnul mi-a îngăduit să suport ieri atacuri puternice de la vrăjmaș pentru a fi curățit, întărit în duh, vrednic de un har mai mare și învinge pe vrăjmaș în timpul liturghiei. Dumnezeu să ajute! Nu cruța păcatul din tine: bate-te fără milă, convingându-te în rugăciuni sincer, tare; Așa cum el nu te cruță, tot așa nu-l cruța: îi cunoști din experiență obrăznicia, importunitatea, violența, mânia, otrăvirea lui. Mărturisirea, recunoașterea o distruge. Joia din prima săptămână a Postului Mare. Visul scris pe spate la sfârșitul folioului 213 s-a împlinit: diavolul mi-a dat foc astăzi în timpul Utreniei, m-a înfuriat, m-a legat și m-a slăbit din cauza sațietății de ieri. Am mâncat o masă pe zi acasă, dar a fost foarte sățioasă. Din cauza defectului meu moral, sacristanul era defect în biserică la citirea și cântatul canonului; Eram defect în pronunțarea cuvintelor ecteniilor, iritabil la suflet, furios. Vremea nu a fost favorabilă stării de spirit și sănătății: un dezgheț puternic după înghețuri puternice, zăpadă până la genunchi. Din nou astăzi am păcătuit cu antipatie și dușmănie împotriva fratelui cititorului Vasily Ivanovich Kutuzov pentru greșelile și erorile sale; l-a privit furios în timpul Utreniei. Dumnezeu! Să avem pace veșnică între noi. Cunoscând nevoia naturii mele, că am nevoie să mănânc și să beau foarte puțin, și întotdeauna mănânc și beau mai mult decât este necesar, în fiecare zi. O, lăcomie, care nici măcar animalele nu au atâta putere ca mine! O, păcătuiește cu rațiunea, nu cu ignoranța! Tratează-l mereu pe sacristan ca pe un frate, creat în mod egal după chipul lui Dumnezeu, ca tine, în mod egal răscumpărat prin Sângele Fiului lui Dumnezeu, în egală măsură mădular al lui Hristos, la fel ca tine; tratați, zic eu, cu dragoste, blândețe, bunătate, smerenie și în egală măsură cu toți cei de jos și săraci; La fel cu toată casa și slujitorii: respect după chipul lui Dumnezeu, apartenența lui Hristos. La fel este cu toți vecinii, tovarășii, colegii de muncă. Trezeşte-te! Din cauza blestemată de lăcomie, am suferit îngrozitor în suflet în joia din prima săptămână a Postului Mare, mai ales în Vecernie: harul lui Dumnezeu m-a părăsit și am fost absolut incapabil, prin acțiunea diavolului, să rostesc multe dintre spusele Canonului Mare, în special versurile Treimii și Maicii Domnului: m-a ucis în inima răutății și mi-a luat rădăcină uciderea. O, al naibii de lăcomie! O, idolatrie! O, zeitate ticăloasă - pântecele! A păcătuit înaintea lui Dumnezeu: a insultat un cerșetor și i-a spus supărat: „Du-te în iad!” M-am supărat din lectura nereușită a canonului, din nesimțirea încremenită, din neputința inimii mele! (La ora două și jumătate am mâncat prune fierte, iar apoi varză crudă și ridiche rasă și varză din plăcintă.) Inima mi s-a îngroșat, nu era deloc spirit sau putere în ea. În Postul Mare nu trebuie să mănânc înainte de Vecernie dacă sunt angajat. În general, renunțați la lăcomia: mulțumiți-vă cu ceea ce este necesar. Azi dimineață am băut trei pahare și jumătate de ceai cu nuci confiate, presupus pentru sănătate, și mi-am plăcut foarte mult. Nu mânca de dimineața până seara, ca nu cumva să devii ca un nebun prin lăcomie, după acțiunea diavolului. Nu mâncați varză sau ridichi: este o mâncare prea grea pentru mine. Am păcătuit – m-am cârtit în interior împotriva lui Dumnezeu că m-a părăsit, și am fost îndrăzneț și îndrăzneț în interior: mă pocăiesc Domnului Dumnezeu. (A fost vina mea, nimeni altcineva.) Lăcomia și sațietatea sunt puterea diavolului împotriva noastră; Eu însumi dau arme împotriva mea inamicului. Dacă unii oameni n-ar fi lăcomi, nici lacomi de mâncare și băutură, atunci cu rugăciunile, pomanele, desea împărtășire a Sfintelor Taine și ostenelile vieții sociale, de mult ar fi fost sfinți; dar lăcomia, acest păcat de moarte, distruge toate ostenelile lor; Lăcomia este, aparent, un fleac pe care toată lumea îl iubește. Cine are urechi să audă, să audă. Cu o abundență de bunuri pământești, cum se poate renunța la dulciuri, cred mulți oameni? Dacă Dumnezeu a dat-o, atunci trebuie să o folosim; dar uită că, din cauza dependenței lor de mâncare, se îndepărtează constant de Dumnezeu și lucrează pentru zeul lor - burta, iar lucrurile pământești sunt înțelepte, nu cele cerești. Este bine să întăriți inimile cu har, și nu cu mâncăruri de care nu au beneficiat cei care se angajează în ele... zeul lor este pântecele [Evr. 13, 9; Phil. 3, 19]. Din cauza lăcomiei, oamenii cad în mod natural în dragostea de bani, iar dragostea de bani este rădăcina tuturor relelor [1 Tim. 6, 10]. Ceaiul cu vin (sherry) este fierbinte, palpitant și relaxează nervii. (Covrigii fratelui Constantin nu sunt sănătoși.) Vineri. A slujit Utrenia când era mare confuzie și trucuri murdare în interiorul diavolului. M-am simțit amar, așa că am plâns de durere. Răul m-a mâncat pe toată înălțimea mea, în lungime și în cruce, și nu mi-a îngăduit să slăvesc pe Doamna, Mijlocitorul meu, când rostind ectenii mici și petiționare, la fel ca ieri nu mi-a îngăduit să slăvesc Treimea în troparia Treimii și pe Maica Domnului în Maica Domnului. Ei bine, furia lui, furia lui și răutatea lui! Se pare că acum, în ultima vreme, are o furie deosebit de mare, știind că mai are puțin timp. Și cum ne ispitește cu dulciuri, cum ne arde, cum ne îndeamnă să ne regăsim toată viața în ele și, pentru că le iau vecinii, să-i urâm pe aproapele, din cauza gunoaielor, să-l urâm pe cel creat după chipul lui Dumnezeu, căruia i s-a subjugat totul de la Dumnezeu. Cu cât carnea este mai săturată și mai efeminată, cu cât se înfurie mai mult, cu atât devine mai lacom, cu atât mai mult îi cruță pe ceilalți de plăcerile sale. Dar, evident, trebuie să-i disprețuiești impulsurile și să nu le urmezi, punând în nimic tot felul de dulciuri și tot ceea ce prețuiește atât de mult carnea. Trebuie să ținem mereu în minte dulciurile incoruptibile, veșnice ale Împărăției Cerurilor, pe care sfinții le-au fost dăruite prin mortificarea cărnii lor și respingând dulciurile de aici. Indiferent ce bea sau mănâncă fratele tău Constantin cu tine sau cu alți membri ai familiei, este la fel ca o picătură într-un râu: valul constant împlinește refluxul darurilor lui Dumnezeu. Prin urmare, nu este nevoie să cruțați nimic pentru frați și rude sau pentru cei săraci, ci cu cordialitate, cu dragoste, dă-le unele dintre binecuvântările lui Dumnezeu. A săvârșit orele și liturghia, mai ales orele, sub ispitele extrem de grave ale dușmanului; se pare că mi-au fost înfipte în inimă sute de săgeți: am fost asuprit, epuizat, umilit, amărât, întunecat. Împărtăşania Sfintelor Taine a înveselit, liniştit şi reînviat. Prin harul Sfintelor Taine m-am ținut calm în clasă și în spovedanie (o sută patruzeci și șapte de oameni). Sâmbăta primei săptămâni de post. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a dat harul de a săvârși Dumnezeiasca Liturghie (devreme) în biserica Duma fără poticnire și cu căldură la inimă, să spun cuvântul și să dau împărtășire tuturor mirenilor, în număr de vreo două sute. După împărtășire, prin harul lui Dumnezeu, eu însumi am simțit focul dătător de viață divin atât în ​​gură cât și în interiorul meu. Slavă Domnului pentru toate! Așa cum a cerut Domnul, așa a împlinit Domnul. În timpul Utreniei și în timpul citirii de către sacristan a regulilor pentru împărtășire și când am făcut proskomedia, Satana mi-a jucat multe înșelăciuni, dar harul și mila lui Dumnezeu au biruit totul, mi-au oprit, mi-au distrus și mi-au protejat sufletul cu lumea divină. Fie ca harul lui Dumnezeu să triumfe mereu în mine, spre slava lui Dumnezeu și spre mântuirea poporului lui Dumnezeu. Trezeşte-te! Trezeşte-te! Trezeşte-te! Credinţă! Credinţă! Credinţă! Pentru un credincios totul este posibil. În timpul liturghiei de astăzi, vrăjmașul a stârnit o furtună de mânie împotriva părintelui diacon Petru din fleacuri: pentru că a pus sub cruce un capac pătrat (pe sfântul potir), în timp ce eu voit l-am scos de sub cruce și l-am pus deasupra ca să fie mai ușor de luat. Se părea că a făcut-o cu răutate; De îndată ce am căzut cu sârguință înaintea Domnului, am smuls acest sentiment diavolesc care era în adâncul inimii mele. Oh, cum trebuie să fii atent la tine în fiecare minut și să eviți complet toate sentimentele de răutate. Este necesar să iubești și să iubești, chiar dacă oamenii joacă trucuri murdare, să îndurăm și să îndurăm cu generozitate răul care este sădit și vânt cu râvnă de diavolul, autorul tuturor relelor. Să-mi fie milă de toată omenirea, asuprită de rău și patimi, să ne bucurăm de fiecare lucru bun întâlnit în oameni. În timpul împărtășirii, comunicanții erau oarecum stânjeniți de noblețea și frumusețea lor. Dar am încercat să nu le acord atenție. A nu se uita la fețe [în rusă: a nu se uita la fețe] [James. 2, 1]. Ce bine m-am simțit pentru că am mâncat doar o seară ieri și apoi după mult efort. Ce ușor a fost și noaptea și dimineața! Aud recenzii bune despre lucrarea mea de la mulți. Nu știu ce consideră ei atât de special la slujirea mea! Mă consider ultimul. Dacă serviciul este bun, atunci este bun în sine; dacă slujirea mea este bună, atunci este o lucrare și o minune a harului lui Dumnezeu, căreia îi voi atribui 214 toată lauda; ale mele sunt doar infirmități, slăbiciuni, pasiuni. Slavă îndurărilor Tale pentru mine, Doamne! Slavă puterii Tale! Este necesar să asigurăm consecințele cuvintelor și faptelor noastre, pe care intenționăm să le spunem și să le facem, consecințele înseși gândurilor, vederilor, intențiilor pe care ni le vor aduce: pace sau confuzie, sacralitate sau păcat. Câte păcat, uneori se pocăiesc prea târziu pentru că nu se uită la consecințe! Așadar, nu mi-aș supăra liniștea sufletească dacă m-aș ține de cuvânt la timp sau nu aș face nicio faptă, prevăzând dinainte consecințele lor neplăcute! Începuturile au o legătură strânsă cu consecințele. Dacă vrei să vezi măreția unei persoane binecuvântate cu har, citește viețile sfinților. Ne minunăm de oameni de știință, artiști, meșteri, dar sfinții le sunt incomparabil superiori - minunați-vă de ei: ei au biruit păcatul în carnea lor slabă și păcătoasă. Cunoaște, omule, măreția și nesemnificația ta. Să știi că te-ai născut pe lume cu o natură coruptă de păcat și va trebui să te lupți cu păcatele toată viața. Să știi că trebuie să dai socoteală lui Dumnezeu, care te-a creat, de-a lungul vieții tale; amintiți-vă că veți muri și că moartea este acum supusă judecății private. Liturghie devreme în catedrală cu utrenie. Înainte de transsubstanțiarea Sfintelor Daruri, a slujit cu ajutorul lui Dumnezeu în siguranță, cu tandrețe; invocând Duhul Sfânt, s-a stânjenit de acțiunea vrăjmașului și nu a rostit de două ori cuvintele: la ceasul al treilea al Apostolului Tău, și: Inimă curată și: Duhul Tău Sfânt, grăbindu-se în nădejdea că vor termina curând cântăreții, în timp ce așteptau mult după terminarea sfințirii Sfintelor Daruri; a binecuvântat vag Sfintele Daruri, a fost mai ales supărat de cântarea dizarmonică a cântecului sacristanului și cântăreții liberi se bucură de Tine; aici diavolul m-a entuziasmat teribil de nemulțumirea lui față de sacristan, care nu s-a obosit să învețe acest cântec grozav. Dar eu însumi i-am dat dușmanului eteric un motiv să mă supere atât de tare: seara am mâncat pește sărat, somon crud și hering, am băut mult ceai, ceea ce înseamnă că am fost parțial necumpătat - mi-am rupt postul mâncând pește; și din cauza acestui exces, necuratul s-a înfipt în inima mea, ca o rozătoare 215 într-o băltoacă necurată sau un vierme în bălegar și a făcut o treabă murdară în mine. Sacristanul putea fi scuzat: a cântat bine toată liturghia cu cântăreți liberi și toți au cântat cu simplitatea inimii, cât au putut, deși disonant, și totuși s-a proclamat gloria Reginei Cerului. Nu ar fi trebuit să-l ascult pe inamicul, care a transformat cântecul cacofon într-un motiv de jenă și furie. Un frate nu trebuie să fie jenat sau supărat pe el din cauza vreunei greșeli: nu poți corecta o defecțiune cu o defecțiune, nu poți distruge răul cu rău, nu poți spăla murdăria cu murdărie, nu poți distruge dizarmonia fizică cu dizarmonia spirituală, ci doar o crește; Nu considerați disonanța vocală ca fiind un mare rău, ci considerați disonanța sufletului ca fiind un mare rău. Dumnezeu! Cum pot să mă răzbun pe un dușman necorporal?... Tu te răzbuni pe el... și curăță-mă cu această ispită și mă faci înțelept pentru următoarea 216 oară. Am intrat în casa cititorului Vasily Ivanovici și am cântat cu dragoste cu el. La această dată, la ora unsprezece dimineața, a fost primită o telegramă de la Grigori Ivanovici Tsvetkov că a devenit diacon. Nu mă așteptam să se întâmple așa de curând. Dumnezeu să ajute! Ieri am prevăzut mila lui Dumnezeu într-un discurs. La începutul Utreniei de astăzi m-am supărat că străjerii nu mi-au îndeplinit porunca: nu au adus kamilavka de la Duma, nici de la biserica Dumei. Prețuiește harul lui Dumnezeu mai presus de tot ceea ce este trupesc și pământesc și, mai mult, infinit mai presus: mai presus de orice mâncare dulce și băutură plăcută, mai presus de orice haină roșie și locuință, mai presus de orice comoară și bogăție, mai presus de orice mișcare a vocii, armonioasă sau discordante și dezordonată, mai presus de orice cinste pământească sau demnitate și celebritate a acestei lumi - și nu o schimba cu nimic. Dacă mănânci mâncare cu vecinii tăi, mănâncă-o cu dragoste și liniște și nu cruță pe nimeni dulciurile pieritoare, ca să nu pierzi harul lui Dumnezeu, jignit de lăcomia și zgârcenia noastră sau dependența de mâncare și băutură; Dacă vezi pe cineva o haină roșie sau o porți singur, nu te uita la ea și nu-ți pune inima pe ea, ca să nu pierzi harul, jignit de deșertăciunea și meschinăria noastră, de căutarea gunoaielor pământești, a frumuseții care se pierde; Nu vă lăsați ademeniți de odăile frumoase, de odăile întinse, amintindu-ne că suntem exilați din frumosul paradis al dulceaței și că pământul este un loc de exil și de ședere, un loc de dureri și boli, de ispite și de tot felul de ispite, că sunt mulți săraci și nevoiași pe pământ, că pacea noastră este în Dumnezeu, casa noastră. Doriți harul mai mult decât bogăția, socotindu-l un lucru lipsit de importanță, iar dacă aveți avere, risipiți-o pe săraci, pe bisericile lui Dumnezeu și pe faptele de binefacere, pentru ca în loc de comori pieritoare să dobândiți comori nestricăcioase, în loc de cele trecătoare, cele veșnice; Să nu fii dependent de ea, pentru ca în eventualitatea în care trebuie să-l pierzi sau să-l jertfești de dragul sărăciei, să nu fii rănit de milă și zgârcenie și să nu fii prins de șarpele iubirii de bani și să nu fii lipsit de harul lui Dumnezeu, acest izvor de apă vie. Nu te jena si nu regreta cand pierzi ceva din lucrurile pamantesti, cand ti se rupe ceva sau il spargi tu insuti, sau pierzi cumva un lucru valoros, cand observi vreo tulburare exterioara: nu te lipsi de ordinea interioara, sau de pace si liniste; Tratează toate tulburările cu calm, judiciu, fără pasiune, prețuiește pacea interioară - un semn de har. Îți mulțumesc, Doamne, că mă învii zilnic din morți, care mor duhovnicește în fiecare zi; reînvii, învii, înnoiești în pocăință și acordă pocăința însăși cu tandrețe. Îți mulțumesc, Doamne, că transformi în lume mari confuzii și furtuni duhovnicești: dintr-o trestie zguduită de vânt, mă faci stâlp și fortăreață și de câte ori faci asta, O, minunate în bunătatea și puterea Ta, Doamne! Dar când voi fi curat de tot păcatul, Doamne? Când voi iubi singurul adevăr din toată inima mea și voi urî fărădelegea? Când te văd pe Tine, Izvorul vieții mele, sfințenia, adevărul, rațiunea, puterea, pacea, îndrăzneala, orice bine; când mă voi uni cu Tine, Primul meu Început și Prototip, ca să nu mai păcătuiesc și să uit păcatele și fărădelegile în care sunt atât de obișnuit 217, pe care le-am învățat atât de mult? Când vei acorda acest folos tuturor poporului Tău, întregii turme alese de Tau? Când îl vei face ales cu adevărat, prin fapte care mărturisesc alegerea lui? Dar acum ne topim cu toții în fărădelege. 15 februarie 1871. Luni din a doua săptămână a Postului Mare. Am păcătuit grav înaintea Domnului și înaintea vecinilor mei astăzi, tratând aspru pe unul dintre cerșetorii care mi-au cerut bani pentru cizme. Credeam că mă înșală (cât timp nu voi renunța la părerile mele oarbe?) și nu vrea decât să atragă bani de la mine pentru a trăi în lenevire, dar avea o nevoie reală; în cele din urmă i-a dat cincizeci de copeici, după multe ezitări și mustrări. M-am jignit mai ales de el pentru ca a fost nemultumit cand i-am dat patruzeci de copeici si i-am spus: asta nu-mi ajunge. A spus adevărul, dar am considerat că este ingratitudine și cerșit. Am mers la gimnaziu și m-am tot rugat în interior Domnului pentru milă. În cele din urmă, Domnul a avut milă și mi-a dat pace și libertate. Elevii s-au bucurat să mă vadă, iar cei mici s-au înghesuit ca muștele, apropiindu-se de binecuvântare. Dumnezeu să-i binecuvânteze! Astăzi, o tânără săracă care locuia în casa lui Vasiliev din Kupech a murit. strada pe care l-am făcut pe fiul meu să se alăture echipajului de antrenament. Dumnezeu! Odihnește-i sufletul acestei suferinde iertându-i păcatele voluntare și involuntare! Diavolul, insuflând în noi o dependență de ceva, pune anxietate și nerăbdare în noi și ne obligă să ne grăbim să ne îndeplinim dorințele. Așa că, când am venit să slujesc utrenia duminică și nu am găsit vechea mea kamilavka, pe care o îmbrac de obicei și pe care am poruncit să o aduc de la biserica Duma, am început să mă îngrijorez, să fiu indignată de gardieni și, cu orice preț, am poruncit să mă duc să o iau acum, deși era prevăzută o nouă kamilavka, în care era potrivit să slujesc duminica. Așa este voința rea, așa este încăpățânarea mea și a dușmanului meu! M-am îmbătat și am mâncat dulciuri dimineața (în Postul Mare!) - și fărădelegea mi-a înecat sufletul și carnea! Cum nu am prevăzut consecințele, parcă aș trăi prima zi din viață! Cum să nu mă abțin să mănânc și să beau dimineața până seara! A fost receptor pentru A.A. fiul lui Tsvetkov, Alexandru. Părintele I.K. botezat Tsvetkov. Cum sa certat cu Nilsky la reverendul Paul! Cum l-a condus pe Nilsky într-o mahala! Cum a râs Eminența! Cum tratează părintele Ioan Tsvetkov pe sacristanii și diaconii! El a iubit dreptatea și a urât nelegiuirea [Ps. 44, 8]. Acesta este ceea ce ar trebui să servească drept motto al fiecărui preot, fiecărui episcop, fiecărui creștin: dragostea perfectă pentru adevăr și ura față de neadevăr și fărădelege. „Domnul îi cunoaște pe cei care sunt ai Lui”; și: „Toți cei care mărturisesc Numele Domnului să se îndepărteze de nelegiuire” [2 Tim. 2, 19]. Eu folosesc darurile luminii, aerului, pământului și mării, cerului și pământului de la Domnul – și asta este în fiecare zi; Ce îi voi răsplăti Domnului pentru aceasta, ce îi voi răsplăti? Nimic. Nu pot și trebuie să-L iubesc din toată inima mea, să-I mulțumesc și să-I slăvesc și să țin cu grijă poruncile Lui. Dumnezeu! Nu mă lipsi de lumina harului Tău de dragul păcatelor mele; nu lua de la mine duhul harului Tău; Întărește-mi inima pe stânca poruncilor Tale; nu-mi permite să-mi unesc inima de pământ și de binecuvântările lui, ci lasă-mă să mă gândesc la împărăția Ta de sus și să iubesc acele binecuvântări nepieritoare viitoare, pe care ochiul nu le-a văzut, nici urechea nu le-a auzit, nici nu au intrat în inima omului [rusă: ochiul n-a văzut, urechea nu a auzit și nu a intrat în inima omului] [1 Cor. 2, 9]; Dumnezeu! Eliberează-mă de valurile mării vieții și călăuzește-mă spre refugiul liniștit al voinței Tale divine, pentru ca, împlinindu-l, să fiu moștenitorul Împărăției Tale. Fiți plini de Duh, vorbindu-vă în psalmi și cântări și cântări duhovnicești (cântând în mod repetat), făcând melodie și melodie în inimile voastre către Domnul [rusă: fiți plini de Duh, vorbindu-vă singuri în psalmi și imnuri și cântări duhovnicești, cântând și făcând melodie în inimile voastre] [Eph. 5, 19]. Dacă vrem ca Duhul lui Dumnezeu, Duhul Sfântului, să locuiască în inimile noastre, așa cum se cuvine creștinilor, căci dacă cineva nu are Duhul lui Hristos, nu este al Lui [Rom. 8, 9], atunci ar trebui să cântăm și să cântăm Domnului cu inteligență imnuri și cântări duhovnicești; iar dacă nu vrem să ne supunem călăuzirii blânde a Duhului lui Dumnezeu și neglijăm imnurile spirituale și închinarea publică, atunci duhurile răului se vor cuibări în noi și o furtună de patimi va răcni și urlă în sufletele noastre. Unul din două lucruri: fie Dumnezeu este în noi, fie un spirit rău. Așa cum elementul soarelui este lumina, tot așa și elementul creștinului ar trebui să fie sfințenia: voi străluciți ca niște lumini în lume, cuprinzând cuvântul vieții [Fil. 2, 15 – 16]. Nu este un creștin care nu este tăiat împrejur la inimă sau la duh, care nu-și taie patimile și nu devine o făptură nouă, ci rămâne omul vechi, adică cu păcatele sale vechi, răutatea, invidia, lăcomia, pofta, voința de sine, încăpățânarea, lenea și alte patimi ale bătrânului. Dacă cineva este în Hristos, este o făptură nouă [2 Cor. 5, 17]. Deșertul a înflorit ca un copac, Doamne, Biserica păgână stearpă prin venirea Ta. Așa a înflorit Biserica noastră rusă, care înainte era păgână. Câte krinuri spirituale 218 au înflorit în ea, diverși sfinți ai lui Dumnezeu, de la Vladimir Egal cu Apostolii până la Sfântul Tihon din Zadonsk? Un întreg câmp spiritual de flori divine, parfumat cu diversele flori ale virtuților. Despre apropierea adevăraților creștini de Hristos, de Maica Domnului și de toți sfinții ca mădulare ale lui Hristos și despre obligația deci de a fi sfinți. Ce înțelepciune a lui Dumnezeu este vizibilă în faptul că animalele servesc în cea mai mare parte drept hrană una pentru alta, atât pe pământ, cât și în apă! Din această cauză, nu există putregai, duhoare sau urâțenie în natură, dar viața, parfumul și frumusețea sunt pretutindeni. Omul însuși, care în timpul vieții devorează atât de multe animale diferite, pești și păsări, devine în mormânt hrana viermilor, din care rămân doar oase. Minunate sunt lucrările Tale, Doamne: Tu ai făcut toate lucrurile cu înțelepciune [Ps. 138, 14; 103, 24]. Ce înțelepciune a lui Dumnezeu se vede în faptul că Dumnezeu a dat fiecărei persoane un talent sau mai multe talanți și fiecărui animal propria capacitate: albinei - extrage și depozitează mierea, viermilor de mătase - să facă coconi, păsărilor - să depună ouă și așa mai departe! Câte roade ale lucrărilor animalelor înseși, câte lucrări neîncetate ale înțelepciunii lui Dumnezeu! Și pământul, pământul, pământul - ce nu produce anual și în fiecare zi și în fiecare oră! Nenumărate generații de fructe - și toate pentru plăcere și hrană și în beneficiul omului și al animalelor! Cât de numeroase sunt lucrările Tale, Doamne! Ai făcut totul cu înțelepciune; pământul este plin de lucrările Tale. Aceasta este o mare mare și spațioasă: acolo sunt reptile, dintre care nu există număr, animale mici și mari; acolo navighează corăbii, acolo este acest leviatan, pe care Tu l-ai creat să joace în el [Ps. 103, 24–26]. După esența și promisiunea credinței creștine, trebuie să ne așteptăm la binecuvântări duhovnicești, incoruptibile, veșnice, și totuși noi înșine alergăm după lucruri pieritoare, agățandu-ne de dulciuri, de bogăție, de slava acestei lumi. Ce fel de absurd este asta? De ce tremură acest om de dulciurile care îi aparțin, când alții le mănâncă fără el, chiar și rudele lui? De ce îi este foame, nefiind foame, ci dimpotrivă, fiind sătul? De ce se lipește de ele, este pasionat de ele?.. De ce omul acesta tremură de comorile lui și încearcă să mintă neîncetat că nu le are, că este un om sărac, că veniturile pe care le primește abia îi sunt suficiente pentru a-și satisface nevoile imediate? De ce trăiește doar pentru el și nu vrea să dea o parte din beneficiile sale săracilor, care cu adevărat nu au nimic: fără pâine de zi cu zi, fără haine, fără casă? De ce este atât de împietrit și complet atașat de bogăția pământească, dacă așteaptă binecuvântări nestricăcioase pentru el însuși, dacă așteaptă mila mare și bogată a Tatălui Ceresc, a Tatălui orfanilor și a Judecătorului văduvelor?... Așa ne amăgim pe noi înșine și pe ceilalți cu cuvintele și acțiunile noastre și vrem să păream evlavioși, corecti, cinstiți, buni, plini de compasiune. Sau, aparent, a fi ipocrit este jumătate din bătălie când comorile sunt pline, când suntem în siguranță pe pământ de jur împrejur, când nimeni nu ne denunță? Dar cât timp va dura? Va veni vremea când vom fi expuși și când piesele noastre de argint vor fi împrăștiate pentru a ne face de rușine. Unde vor merge atunci?... I-a vindecat pe alții, dar el însuși a căzut într-o boală mintală gravă - în furie și insolență cu mâna (a scos un cerșetor de păr) după spovedanie. Oare pentru că eram supărat pe săraci au nevoie de tot și caută să-și satisfacă nevoia prin mine? Nu ar trebui să ne compătimească de ei de parcă am fi frați vitregi? Și în orice caz, trebuie să fiu blând cu ei, oriunde și oricând îmi cer ajutorul: fie în biserică, pe drum, acasă, fie acasă, fie că sunt mulți, fie că sunt puțini, fie că cer mult sau puțin, căci pot cu blândețe și cu dragoste fie să le dau, fie să refuz. Cel mai milostiv Domnul primește rugăciunile mele, mă încurajează în orice loc și trebuie să arăt milă în orice loc. Și asta e mândrie și capriciu pe care vreau să le fac doar pomană pe verandă. Aceasta este o dorință zadarnică de pace rapidă și inutilă. Astăzi m-am supărat sub influența unei cine copioase de pește și a unei plăcinte cu pește. delicatețea, lăcomia și sațietatea intensifică pasiunile, în special furia și curvia. Și la mărturisire am fost atât de sensibil! Am plâns în rugăciune cu păcătoșii! După spovedanie, devin brusc furios pe săraci! Mă judec fără milă! Iartă-mă, Doamne, marele meu păcat! La naiba! De ce te-ai grăbit acasă? Pentru a lucra burta, mănâncă și bea. De ce i-am jignit pe cei săraci, fără apărare, pe cerșetori neîmpărțiți? Din cauza pântecului, din cauza pântecului orb. Nebunie! Răstignește pântecele! Dacă sunt strict cu mine însumi, atunci nu voi avea timp pentru păcatele aproapelui meu, nici timp pentru a-l condamna: mă voi judeca constant și îmi va fi suficient să mă descurc cu mine însumi. Cât timp trece în instanța de judecată pentru condamnarea infracțiunilor marilor infractori ale căror infracțiuni sunt complexe! Un infractor este judecat de câteva zile! Cum nu am ajuns încă un miel al blândeții și al răbdării, ca unul care atât de des și mai sincer se unește cu Mielul blând și blând, care ridică păcatele lumii și ale mele, Domnul Iisus Hristos? Cum să rămân încă un lup feroce, nesătuos? Și în general o fiară chinuitoare?... Închipuindu-mi, pe de o parte, bunătatea nesfârșită a lui Dumnezeu față de mine, cel indecent și față de toți oamenii, pe de altă parte, răutatea, lăcomia, nesățiunea, nerecunoștința mea și a multor oameni ca mine și ca mine, înzestrați de Dumnezeu cu toate binecuvântările oamenilor, plâng și plâng și cu durere mă lovesc în față vinovăția noastră în piept și mare ingrație. Cel care este bine hrănit în fiecare zi nu simpatizează cu cei flămând și se satură doar el însuși. Astăzi am primit Mâncarea Divină, unită cu Viața infinită - și mi-a făcut milă de bani pentru săraci și i-am amărât: am dat-o la cincizeci de oameni de bunăvoie și la șase cu mare iritare și furie, pentru că în locul nepotrivit și la timpul nepotrivit, după cum mi s-a părut, m-au înconjurat, de vreme ce căutam pacea și libertatea. Vremea de astăzi este foarte caldă și, deși are un efect nefavorabil asupra organismului, afectează și starea de spirit. Etanșeitate în partea dreaptă. Chiar acum înainte de liturghie a existat o iritare extremă a nervilor și a spinilor demonici din interior; harul m-a liniştit după ce am căzut pe tron ​​cu rugăciune. Ea distruge toate infirmitățile și intrigile inamicului. Cum trăim noi și cum au trăit sfinții?... De aceea ei vor fi judecătorii și acuzatorii noștri. Vai de noi, vai de noi care am devenit atât de zadarnici. Vai de noi cei saturați, vai de noi care ne îmbrăcăm luxos, vai de noi care ne împodobim luxos casele, vai de obiceiurile noastre corupte, de obiceiurile păcătoase, de patimile noastre. Într-un gând, într-un cuvânt - întregul suflet, o simplă ființă. De aceea, când citești rugăciuni, rostește fiecare cuvânt cu sufletul tău: să fie un suflet în fiecare cuvânt. Ieri nu mi-am terminat isprava zilei așa cum ar fi trebuit: din mândrie și scăpat de spini, m-am înfuriat pe cerșetori și am scos unul de păr. Am păcătuit înaintea lui Dumnezeu și a oamenilor! Îi mulțumesc Domnului, care mă pedepsește mereu pentru păcatele mele - aceasta este o mare binecuvântare, servește să mă îndrepte. Ce s-ar fi întâmplat dacă Domnul nu m-ar fi pedepsit? M-am făcut prea matur 220, înnebunit, împietrit în rău; fărădelegile mele ar fi mai numeroase decât nisipul mării și nu ar fi curățire, pentru că nu ar exista pocăință sinceră. Cu pedepse Domnul ne trezește la pocăință. Slavă Ție, Doamne! Masa timpurie. Sâmbăta celei de-a doua săptămâni a Postului Mare. Participanții. În timpul proskomediei, dușmanul a ispitit extrem de mult inima la rău, confuz, constrâns, îngrijorat; rugăciunea deliberată către Domnul mi-a dat pace. A săvârșit Liturghia destul de calm, deși cu neputință spirituală și un fel de răceală involuntară. La marea intrare Împărăteasa nu era rostită pe nume; apoi a slujit cu căldură inimii, deși s-a simțit violența păcatului pentru a îneca sufletul. La diacon și sacristan în timpul, înainte și după împărtășanie, indignarea era gata să izbucnească în fiecare minut din cauza acțiunii inamicului. La invocarea de două ori a Duhului Sfânt, are loc paralizia spirituală a inimii și o cădere: în timpul împărtășirii laicilor, dușmanul spăla și slăbea inima, mai ales prin privirea la frumusețea feminină; dar o privire sinceră în pocăință la fața Domnului m-a salvat de răutate și de răcirea inimii mele. El a terminat împărtășirea cu bine și a trimis pe toți în pace, prin harul Domnului. La slujba de înmormântare a lui Gherasimov, dușmanul a paralizat grav inima cu răceală și viclenie, nesimțire față de durerea familiei sale și un fel de moarte spirituală. Mi-am adus aminte înaintea Domnului cu pocăință sinceră că nu slujitorul defunct al lui Dumnezeu Ana a murit, ci eu eram cu adevărat un mort duhovnicesc: un voluptuar, un iubitor de bani, supărat, invidios etc., și am început să plâng nu pe morți, ci pe mine însumi, amintindu-mi de cuvântul Domnului către femeile voastre: dar nu vă plângeți pentru Mine, dar nu vă plângeți copiii pentru Mine; Luca 23, 28]. Mi-am amintit de necazurile obișnuite care se întâlnesc pe oameni: unii azi, alții mâine, eu azi, altul mai devreme, un al treilea mai târziu - și lacrimile mi-au curățat din ochi la amintirea acestor necazuri cotidiene, și duhul mi s-a smerit, și cum am început să prețuiesc cuvintele Bisericii rostite de preot: Căci Tu ești învierea și viața și slujitorul nostru, și astfel de slujitor și pace al lui Ana cel plecat... cine m-a dat cu piciorul a fost făcut de rușine. Slavă înțelepciunii Tale, slavă puterii Tale, Doamne! A cui dragoste se manifestă în dragostea soției mele pentru mine? Dragostea lui Hristos. Dumnezeu este iubire... orice dar... coboară de sus [1 Ioan. 4, 16; Iacov 1, 17]. Îi mulțumesc Domnului pentru dragostea soției mele. Să-L iubesc pe Domnul mai presus de toate lucrurile, mai presus de orice creație. Demn și drept. A cui dragoste se află în dragostea enoriașilor pentru mine? Dragostea lui Hristos și acțiunea Lui. A cui dragoste este în mine pentru copiii mei spirituali? Al lui Hristos, nu al meu. Slavă Ție, Doamne, care lucrezi totul în toți. După priveghia toată noaptea de duminică. Îi mulțumesc Domnului, care mi-a dat rugăciune și lacrimi de tandrețe și putere de a birui la sfârșitul Utreniei, sau, mai corect, ceasul întâi, jena și frica de demoni și fără să mă poticnesc să spun rugăciunea către Hristos, Lumina adevărată, să spun iertare și să ceară iertare obișnuită de la laici. La slujba de înmormântare a lui Gerasimov, el a vorbit ferm. Dumnezeu să ajute! În timpul ceaiului de seară acasă, șarpele mândriei și al voluptății a fost mușcat sever când fratele Alexei a luat zahăr; stânjenit, oarecum stânjenit. Rugăciunea interioară a credinței a câștigat. Dumnezeu să ajute! Dragostea de sine se exprimă și prin furie sau insultă față de cei care ne deranjează sau ne insultă sau fac ceva neplăcut sentimentelor noastre. Pâinea neagră este grea: am mâncat această pâine cu lapte de migdale și m-a copleșit cu totul: nu am putut termina de citit acatistele și canoanele în timp ce mă pregăteam de împărtășire. Nu ar trebui să-l mănânci noaptea, ci să mănânci covrigei sau o chiflă, și apoi doar puțin. 21 februarie. Dimineata. Minunat prin bogăția sa de gânduri și sentimente sublime, cântecul este un acatist cu canonul Maicii Domnului: în el, într-un limbaj cu adevărat îngeresc, sunt sung-ul minunat, cel mai înalt, cel mai mântuitor sacrament al întrupării Fiului lui Dumnezeu, Mântuitorul oamenilor, și Însuși Preasfântul, Autorul ales al lui Dumnezeu. Inima se bucură că acest sacrament cel mai înalt al credinței creștine, lovind cu măreția sa până și mințile îngerilor, și-a găsit în mijlocul ființelor pământești un cântăreț vrednic, luminat de Duhul lui Dumnezeu pentru proslăvirea vrednică a minunatului sacrament. Să nu fim leneși citind sau cântând acest cântec și să nu părem indiferenți față de binecuvântările nespus de mari ale lui Dumnezeu. Am fost acordat de Dumnezeu cel mai ceresc serviciu, cele mai cerești Taine – și trăiesc în robia plăcerilor pământești, purtat de instinctele și pasiunile mute animale. Cât va dura asta? Cât va dura lăcomia de mâncare, de bogăție pământească, de îmbrăcăminte? Mâncatul dulciurilor hrănește voluptatea și curvia, aprinde pasiunile, le dă viață și putere, ca uleiul la o lampă. Spune cuvintele nelegiuirii tale... ca să fii îndreptățit [rusă: vorbești ca să fii îndreptățit] [Isa. 43, 26]: vedeți, mărturisirea păcatelor este izvorul îndreptățirii. Deci, mărturisește-ți cu voce tare păcatele tuturor pentru a primi iertarea, altfel nu o vei primi. De aceea vrăjmașul încearcă să lege inima, să întunece mintea, să apese limba pentru ca păcătosul să nu-și vorbească păcatele sau să pună în el o rușine falsă. Grație minunată - Taine divine: cu ajutorul lor triumf cu ușurință asupra mașinațiunilor dușmanilor invizibili și, ca o pânză, îi distrug. Săvârșiți sacramentele și rugăciunile și slujbele de închinare în general, cu îndrăzneală, putere, ușurință și veselie; totul merge ca un ceasornic, liber, ușor. Nu degeaba se aseamănă harul cu uleiul. Botezul în biserică (a trei prunci) s-a făcut ușor și liber; la artizanul Lavrov din casa lui Krayushkin, a fost, de asemenea, extrem de liber și ușor, grațios, solemn. Îi mulțumesc Domnului că a săvârșit Liturghia cu pace și fără poticnire, cu duioșie, cu tărie și îndrăzneală și pentru comuniunea fără judecată a Tainelor dătătoare de viață și pentru predica predicii. Mare este harul Tainelor lui Dumnezeu! Ferice de cel care nu are dependență de dulciuri și bucăți de argint, ci le consideră gunoi: este liber de capcanele dușmanului, nu se îndepărtează de dragostea față de aproapele său, căci vrăjmășia față de aproapele vine cel mai adesea dintr-o dependență de dulciuri și achiziții - omul lacom și iubitor de bani își plasează viața și dulceața în dulciuri și nu este adevărat în idoli în Dumnezeu. Acest idolatru sunt eu, cel blestemat. În fiecare zi Domnul se întoarce și împlinește ceea ce a fost luat de frați și dat săracilor – și noi suntem încă nemulțumiți, suntem încă lacomi, deși noi înșine suntem în permanență, zilnic hrăniți și îmbrăcați. Cum de nu ne cutremurăm și nu ne este rușine să-L mâniem pe Dumnezeu Binefăcătorul?.. Îndepărtează de la noi, Doamne, pe amăgitorul care trăiește în trupul nostru, ascuns și cuibărit în inimile noastre! Învață să disprețuiești dulciurile pământești și bogăția pământească. Dușmanul mă flatează și luptă în mod constant cu sufletul meu. Dumnezeu! Înainte să mor complet, salvează-mă. 21 februarie 1871. Dumnezeu! Salvează-mă de fantomele și visele cărnii acasă, pe stradă, pe drum, în biserică în timpul închinării, la școală, peste tot, căci este absolut stupid, absurd, rău, înșelător și nu merită nicio atenție; salvează-mă de fantomele răutății, plăcerilor, ambiției, lăcomiei, lenei și a tuturor celorlalte păcate. Fie ca tu să umbli mereu în adevărul Tău. 22 [Februarie] Îi mulțumesc Domnului, Ajutorul meu, pentru îndeplinirea fără poticnire a serviciului divin - orele și vecernia. Slavă Ție, Binevoitorul meu! Altarul meu! Pacea mea, îndrăzneala mea, puterea mea, victoria mea! Amin. Cât timp voi fi copil la maturitate și mă voi amuza cu jocul de a mânca și bea des? Cât durează copilăria? Nu am învățat încă să dau pomană întotdeauna de bunăvoie, cordial, cu simplitatea inimii; De asemenea, dau adesea cu nemulțumire și supărare, uitând de Primitor în persoana cerșetorilor. Vai de mine, blestemat, iubitor de sine, voluptuos, iubitor de bani! Piața Împărăției Cerurilor este deschisă, dacă cineva ar putea cumpăra ulei cu bucurie, dar [eu] sunt copleșit de zgârcenie și nemulțumire față de cei care vând! Încă îmi lipsește înțelegerea spirituală?.. La ce îmi servește atât de des citirea cuvântului lui Dumnezeu și a vieții sfinților? Îi cruțăm pe ceilalți de mâncare plăcută sau băutură plăcută pentru a ne săturam și a ne bea și, prin urmare, să dăunăm sufletului și trupului. Oh, lăcomie ridicolă! Cruțăm bani pentru cei săraci, astfel încât să ne putem bucura de lux. Carnea are propriile ei statute absurde, pe care ne învață și ne obligă să le îndeplinim zilnic. O, Doamne! Mortifică înțelepciunea cărnii noastre și mântuiește-ne! Dorind bine fiecărui aproapele, indiferent cine ar fi el, fără nicio deosebire de titlu, rang, sex, vârstă, condiție, îl vrei pentru tine, căci suntem un singur trup, iar Dumnezeu îl aranjează în așa fel încât, ca răsplată pentru bunăvoința vecinilor, El aranjează pentru binele celor binevoitori înșiși. Așadar, urează-i bine tuturor și nu te bucura de căderea și nenorocirea aproapelui tău, căci același lucru ți se poate întâmpla și ție. Cu măsura pe care o folosiți, vi se va măsura [Mt. 7, 2]. Dumnezeu! Mânia mă îneacă: mântuiește-mă, Doamne! Mânia mă îneacă: salvează-mă! „Când am strigat astfel către Domnul din toată inima într-un sentiment de pocăință, Domnul prea milostiv a mijlocit cu putere și m-a mântuit și nu a lăsat să mă mistuie mânia, deși m-a usturat puternic și m-a dus, ca un râu iute. O, acum am experimentat adevărul cuvintelor Evangheliei: și a venit ploaia, și a venit ploaia, și s-a revărsat ploaia, râul, râul și vânturile aceia. nu a căzut, pentru că a fost întemeiată pe stâncă [Mat 7, 25]. Această ploaie, și aceste râuri, nu sunt nimic altceva decât atacurile forțelor opuse. Diavolul a căzut din cer, iar omul a fost înălțat la ceruri, de aceea este absurd să te alipi de binecuvântările pământești, căci atașamentul față de ele este învățat de diavolul, care a pierdut cerul și a fost aruncat pe pământ pentru a se coborî în țărână și pentru a-i ispiti pe oameni, mai ales pe cei care urmăresc lucrurile pământești. Trebuie să te lipi de Dumnezeu și de cele cerești, disprețuind cele pământești. Cum ne vede Dumnezeu? Ca trup, ca mădulare ale unui singur trup, al cărui Cap este Hristos. Cât de important este să fii membri ai unui asemenea corp ceresc! Hristos! Regele Ceresc! Ridică-ne la Tine - în Împărăția Ta! Trebuie să ne rugăm pentru toți, ca și pentru noi înșine, și să dorim binele tuturor la fel de mult ca și pentru noi înșine. Îi mulțumesc Domnului, care m-a învrednicit să fac orele și vecernia fără poticnire în marțea celei de-a treia săptămâni a Postului Mare și să biruiesc mari ispite de la vrăjmaș prin harul lui Hristos Dumnezeu. Slavă Ție, Doamne, care nu mă părăsești. Vezi, Doamne, cât de înverșunați sunt dușmanii nevăzuți și cât de slab sunt eu, stricat de păcat, blestemat! Aseară am mâncat cu lăcomie și plăcere pește (prătică) și jeleu dulce cu lapte de migdale - și am crezut că nu se va întâmpla nimic, lăcomia și săturația îmi vor dispărea în siguranță, dar - vai! - Am fost înșelat cu cruzime: vai de mine de la vrăjmașul de azi la Utrenie, mai ales după sosirea coservitorului părintelui Matei: stânjeneala vrăjmașului m-a înecat și mai presus de toate, lăcomia mea; dușmanul s-a înfuriat în mine, cuibărându-se în pântece, și mi-a avântat antipatia față de fratele meu față de a lui, după cum mi se părea mie, dragostea de bani și înșelăciunea. Și ce îmi pasă de dragostea lui pentru bani, când eu însumi nu sunt străin de ea? Este invidia care acţionează în mine, invidia pentru resursele sale trupeşti enorme; Aceasta înseamnă că eu însumi sunt străin de speranța adevărată și fermă în Dumnezeu, care m-a hrănit cu atâta milă și generozitate în ultimii patruzeci de ani; Asta înseamnă că eu însumi sunt pământean, lacom, zadarnic. Și unde este înțelepciunea cerească și locuința potrivite unui preot? Unde este iubirea reciprocă? Unde este răstignirea cărnii cu patimi și pofte? Unde este abstinența și mulțumirea cu puțin? Unde este sărăcia și smerenia de bună voie?.. Repet: vai mie de poftă și de sațietate! Vai de cei care 221 trăiesc în hrană glorioasă și se îmbracă în haine moi! (Astăzi am citit acest lucru în biserică în Evanghelia baptistă 222.) De ce nu sunt gelos pe niciunul dintre Părinții Bisericii? Nu imit eu abstinența, blândețea, smerenia, blândețea, ascultarea, răbdarea lor? Cum pot să-i numesc tați? Ce fel de fiu sunt eu pentru ei? Ce imitator? Dumnezeu! Poți să distrugi farmecul străvechi al răutății și vrăjmașiei, disprețului și invidiei față de fratele meu Părintele Matei, care este mai bun decât mine și mai marele meu în preoție, și să-mi dai dragoste și afecțiune pentru el, ca și pentru semenul meu, ca și pentru preotul Tău, ca și pentru cel creat după chipul și asemănarea Ta. Dumnezeu! Dă-mi o rugăciune sinceră pentru el, ca și pentru tine. Dumnezeu! Distruge răul din mine, farmecul străvechi al inamicului! Să nu fiu un lucrător al lingușirii! Să nu fiu senzualistă! Folosesc biscuiți de pâine neagră și apă pentru mâncare și băutură. O, pește! Pește în Postul Mare! Cât de rău ești sufletului! Asta înseamnă să încalci legile Bisericii! Amar! Ce tablou groaznic al distrugerii și urâțeniei pictează păcatul până acum, distrugându-ne trupurile cu diverse boli și morți! Iată cât de dăunător și de groaznic este să încalci legile înțelepte și atot-bune ale Creatorului! Cum ne-a descins Creatorul, cât de mult ne-a iubit, făcându-se trup și om de dragul nostru și dându-ne Trupul și Sângele Său Divin pentru mâncare și băutură pentru a ne curăți, sfinți, reînnoi, întări și îndumnezeiești și ne ridică la cer să stăm pe tronul Său! Iar noi, nerecunoscători, nerezonați, neglijăm atâta mântuire, ne agățăm de plăcerile și dobândirile pământești, nesemnificative ca un vis, și disprețuim raiul. O, ce criminali suntem! Tu, Capernaum, care te-ai înălțat la ceruri, vei fi aruncat în iad, căci... dacă puterile care s-au arătat în tine s-ar fi arătat în Tir și Sidon, s-ar fi pocăit de mult în sac și cenuşă [Mat. 11, 23, 21]. Și sunt înălțat la cer prin harul și generozitatea Fiului lui Dumnezeu, căci învestit cu demnitatea preoției stau în fața tronului Stăpânului ceresc și, ceea ce este mai uimitor și mai inefabil, mă împărtășesc din Trupul Său cel mai curat și Sângele Său cel mai curat de câte ori mănâncă alții pâine obișnuită și beau băutură obișnuită. Doamne, iubitor și îndelung răbdător, miluiește-mă și înalță-mă de pe pământ la lăcașurile Tale cerești, disprețuindu-mi păcatele și mântuindu-mă după chipul sorții. Amin. 24 februarie. Găsirea capului Înaintașului. Îi mulțumesc Domnului, care m-a mântuit de trei ori în orele și liturghia Darurilor mai înainte sfințite de mașinațiunile aprige ale Satanei și care mi-a dat putere să citesc cu fermitate rugăciunea din spatele amvonului, evitând mașinațiunile celui rău, asigurare satanică. Dumnezeu să ajute! Ei bine, acum ești plin: de cât ai nevoie?... De ce ai plâns laș că prea mulți cerșetori te copleșesc? Ce bucurie pentru ceilalți, adică pentru cei bogați și nu-i pasă de săraci, ci pentru tine, cel dăruitor, întristare din risipa zilnică. Dar pomana ta este fără răsplată? Nu este credincios El care i-a promis că îi va răsplăti o sută de ori și va da viața veșnică?... O, lașule! O, necredincios! O, lacomul! O, senzualistă! Trebuie să-i fiu foarte, foarte recunoscător Domnului Dumnezeu pentru faptul că rudele mele Grigori Ivanovici Tsvetkov și Anna Konstantinovna au primit marea milă a lui Dumnezeu: el a devenit preot, iar ea a devenit mamă, iar eu am devenit liber de obligația pe care trebuia să le dau lor. Din recunoștință pentru aceasta, trebuie să fac milostenie cu generozitate și de bunăvoie și să fac mai mult bine rudelor mele sărace de sânge. Mulțumesc lui Dumnezeu pentru tot! Aceasta este stricăciunea firii noastre duhovnicești senzuale, pe care ne lipim de cele pământești în loc de cele cerești: la dulciuri, la bogăția pământească, la slava pământească, și nu la Dumnezeu, Care este adevărat, dulceață veșnică, bogăție adevărată, indestructibilă, nesecată, de la Care numai este adevărata slavă. O, corupție! molestare! Dumnezeu! Dă-mi să-mi amintesc, când întâlnesc cerșetori care îmi cer milostenie, măreția și mulțimea nenumărată a darurilor Tale pentru mine, păcătosului, abisul milei Tale față de mine, și să dai mereu milostenie de bunăvoie, cu blândețe, smerenie și milă. Iartă-mă pentru zgârcenia mea, mânia, mânia, de care am arătat de multe ori când făceam pomană. Răutatea se manifestă și prin rea-voință secretă și răutăcioasă față de aproapele, în invidie, în rea-voință, de exemplu, un bolnav nu se poate ridica din patul de bolnav, cineva care are necazuri va rămâne în el pentru totdeauna. În locul tuturor comorilor stricăcioase ale acestei lumi, dă-mi, Doamne, o inimă curată, un suflet fără patimi, plin de sfințenie și de toată virtutea, căci ce este în comori când sufletul piere în patimi, când trăiește în mândrie, răutate, invidie, dragoste de bani, poftă și nu iubire de Dumnezeu? când nu există [nu] pace, libertate divină, lumină, bucurie în ea, când este legată de cătușe spirituale, frig și posomorât? Aici sunt legat de legăturile lăcomiei și de răutatea, invidia, rea voință față de dușmani, lăcomia și așa mai departe. Şi ce dacă? Sunt un sclav, sunt un martir ilegal al patimilor. Dumnezeu! Dă-mi, în locul tuturor comorilor, un suflet nepătimitor, plăcut lui Dumnezeu, plin de parfumul sfințeniei Duhului Tău! Acest lucru este mai bun pentru mine decât mii de aur și argint. Eu, imaginea, trebuie să mă străduiesc și să mă alipesc în mod constant de Dumnezeul prototip, dar diavolul, care însuși și-a pervertit teribil, și-a răsturnat firea pe dinafară, mi-a pervertit și îmi pervertiază în mod constant sufletul, punând totul în el peste cap: îmi leagă cu forța sufletul de plăcerile lumești și prin aceasta îl îndepărtează de Originar și de sufletul meu arzător în sufletul meu. dulciuri și prin ele domnește cu înverșunare în mine, mă rănește cu ele, mă corup, mă omoară. O, suflete al meu, recunoaște mașinațiunile vrăjmașului și urăște în grabă dulciurile și toate dependențele lumești și iubește din toată inima ta pe Domnul, Viața Ta și pe cei creați după chipul Său - și El îți va da viața veșnică. (O singură privire către cei care mănâncă și beau dulciurile noastre fără noi trezește gelozie și invidie păcătoasă prin acțiunea dușmanului, etanșeitate otrăvitoare, întuneric, rușine, lipsindu-ne de libertate și îndrăzneală.) Iubirea spirituală, dezinteresată, pentru aproapele cuiva, despre Hristos, este iubirea cerească; dragostea pentru dulciuri, bogăție, frumusețe, gloria acestei lumi este iubire pământească, diavolească. Din cauza stricăciunii inimii noastre și a acțiunii vrăjmașului, care veghează neîncetat asupra noastră pentru a ne ispiti și a ne ademeni la păcat și datorită distragerii noastre, patimii și obiceiului de a păcat, în noi predomină în cea mai mare parte iubirea pământească, demonică. Vai de noi, păcătoșii și oamenii nerecunoscători în fața Creatorului și Mântuitorului nostru, care ne folosește la nesfârșit în fiecare oră și minut! Lui El răsplătim pentru suflarea din nările noastre, pentru toate binecuvântările sufletului și trupului, pentru răscumpărarea Lui, pentru crucea și moartea Lui hulitoare, pentru Trupul și Sângele Său ca hrană și băutură spirituală, pentru viața veșnică? Iubim noi creatura mai mult decât Creatorul? Ascultăm mai mult pe cel lingușitor și pe înșel decât pe Domnul, Adevărul și Viața însuși?.. Mâncăm și bem doar și ne îmbrăcăm în haine moi?.. Diavolul folosește cu succes dependența de bunurile pământești și sațietatea cu ele ca motiv și mijloc pentru a ne răcori complet față de Dumnezeu și aproapele noștri, mai ales față de săraci și cei care suferă nenorociri, și ne face egoiști, mânioși, mândri, certatori, invidioși, risipitori, bețivi, împietriți, jignitori. Cel ce slujește cu sârguință trupului și, deci, diavolului, care nu-și leagă capriciile, care mănâncă și bea orice și cât vrea, adună pentru sine mii de bogății, se împodobește cu slava acestei lumi, nu sunt ispite la el: este calm, vorbăreț, râde și glume; nu cunoaște lupta patimilor și lupta dureroasă cu ele, nu știe ce este atacul vrăjmașului, rănile lui, săgețile lui aprinse, ce este răzvrătirea cărnii, ce este înțelepciunea pământească și materială a cărnii, atât de obositoare, dureroasă și dăunătoare sufletului: trăiește într-un somn neîncetat. De câte ori cei care luptă cu patimile involuntar devin geloși pe ei, îi pizmuiesc și, ca David, spun: I-am invidiat pe nebuni, văzând prosperitatea celor răi [Ps. 72:3], deși mai târziu, trezindu-se din infatuarea geloziei greșite, ei se pocăiesc și văd că ei înșiși erau nebuni, căci prosperitatea aparentă a tuturor celor răi este înșelătoare și precară și stau pe locuri alunecoase, gata să cadă în prăpastia distrugerii, de care să-i păzească bunătatea Domnului! Dar dă-ne, Doamne, să ne iubim unii pe alții și să nu fim gelosi pe rău. 26 februarie 1871. Cât de des lăcomia mea este cauza urii absurde pentru fratele meu Alexei, în timp ce eu, naibii, îl învinovăţesc pentru ura mea: se presupune că el o provoacă. O, carnea mea rea! O, dușman atot viclean! Dă-mi, Doamne, să-mi văd păcatele, chiar 224 mai mult decât numărul de nisip al mării, și să nu osândesc pe fratele meu, ci să-l iubesc ca pe Tine însuți, iertându-l în toate, nesocotindu-l în bucăți de dulceață, cât a mâncat, sau în pahare de dulce, cât a băut. Căci toate acestea sunt înșelăciunea vrăjmașului și trupul meu. Liturghie. Slujba catedralei. Înainte de liturghie și în timpul liturghiei, dușmanul a adus asupra mea un asemenea foc și atâta întristare și asuprire, încât cu greu puteam suporta. Motivul a fost luat de la fratele Alexei, care bea ceai înainte de liturghie: a regretat o clipă dulciurile, naibii, iar inamicul l-a prins și l-a luat în clește. Vremea este întunecată, atmosfera este umedă, iar pământul se topește. Ieri seară am mâncat două mere, destul de pământoase, dar nu le-am spălat cu ceai și nu le-am diluat cu lichid. Cred că de aceea a fost parțial greu. La prânz de ieri, nici nu am fost în totalitate moderată: am mâncat cu poftă supă de ciuperci, un rulou dulce cu dulceață și lapte de migdale, am băut vin și parțial am mâncat ciorbă de pește. Ei spun: te poți ruga lui Dumnezeu acasă. La aceasta voi spune: unul din câmp nu este un războinic. În biserică, rugăciunea unită a tuturor, în special a duhovnicului, învinge cu fermitate dușmanii nevăzuți. Zdrobește-i sub nasul tău inamicii invizibili și combativi. 27 februarie [februarie] Astăzi, în timpul Utreniei, vrăjmașul eteric depus la ectenia specială: i-a fost dor de mitropolitul Isidor, apoi de cei ce rodesc și fac bine în acest sfânt și atotcinstit biserică, și despre fericiții și veșnic amintiți... creatorii acestui sfânt biserică și despre toți cei ce s-au odihnit mai înainte; în cuvinte: Preasfântă, Preacurată, Prea Binecuvântată... M-am rătăcit de două ori, în Hristos, Adevărata Lumină... N-aș putea spune că lumina feței Tale să fie marcată asupra noastră... vrăjmașul s-a clătinat, s-a slăbit și totul din cauza mâncării - mâncarea m-a derutat (jeleu dulce, lapte de migdale cu pâine albă - nu bun, am nevoie de puțin). Am băut ceai cu lămâie fără poftă, fără nevoie și destul de mult. E vina mea. Trebuia să beau niște vin, altfel îmi scădea nervii de la ceai. Sâmbăta celei de-a treia săptămâni din Postul Mare. Cumpărați lingonberries pentru înmuiere sau gem; cumpara mere, fructe de padure pentru lichior: coacaze, rowan sau afine. Nu este nevoie să mănânci carne sau foietaj: sunt foarte grele. Bea cât mai puțin ceai dulce sau nu bea niciodată deloc, ci bea apă sau kvas. În Postul Mare, biscuiți negri cu apă. Căldură intensă în interior în această dimineață (23 ianuarie): ieri am băut multă cafea și ceai aproape în același timp. În loc de ceai, aș bea [...] kvas sau apă cu zahăr. (Am băut trei căni de cafea cu smântână și trei pahare de ceai.) Iubesc crema, dar este grea și nedigerabilă pentru stomac; lacom de smântână, dar degeaba. Și câte necazuri mintale sunt din cauza dulciurilor, pentru că îmi pare rău pentru ele? Mesele sunt pentru mine o plasă și o captură... și o răsplată [în rusă: plasă, capcane și laț pentru pedeapsa] [Rom. 11, 9]. Procesul natural obișnuit de a mânca și a bea de către fratele meu - și mă seduce: se pare că mănâncă și bea mult, mănâncă în exces și se îmbătă, în timp ce el însuși mănâncă și bea mult și este gata să mănânce și să se îmbată cu alții în dulciuri. Oh, la naiba! Lasă-mă să mă condamn singur, lasă-mă blestemat, dar lasă-mă să-i ignor pe alții. Oferă dulciuri pământești celor care doresc, iar tu, ca preot, iubește dulciurile cerești, spirituale, nepieritoare. Mori pentru dulciuri. E timpul! A mânca doar clătite ieri (1 februarie) mi-a dat o pierdere extremă a nervilor, iritabilitate și frică extremă: eram pe ace. Seara, după privegherea de toată noaptea, l-am vizitat pe părintele Vasily Mihailovici, am băut ceai și, cel mai important, am băut două pahare de vodcă și am mâncat hering cu mare plăcere și bunătate. Acasă am mâncat pâine neagră cu unt și brânză și am băut un pahar de ceai. Dacă există ceva, atunci mai ales să nu-ți pară rău pentru alții să mănânce plăcinta în timpul prânzului sau al cinei ca primă schimbare, pentru că dacă se învețește sau se răcește, nu va mai fi bună. Lăsați familia să-l mănânce pentru dulciuri. Și nu regreta nimic, pentru că fiecare are propriile nevoi și nimeni nu va mânca mai mult decât are nevoie - natura nu o va accepta. „Nu îți intră în gură”, a spus băiatul Petya. Împărtășiți masa cu dragoste; Nu fi niciodată lacom și nu-i observa pe ceilalți care mănâncă cât de mult - aceasta este o incitare diavolească de a incita la invidie, dușmănie, lăcomie. 2 februarie. Am păcătuit astăzi: l-am invidiat pe fratele meu Alexei și am devenit lacom, cruțând plăcinta în prima pauză. Un băiat cerșetor, pe care l-am întrebat ieri de ce nu locuiește cu domnii unde locuiește mama lui, mi-a răspuns: ei nu vă lasă să locuiți împreună, ei spun că mănânci mult - ești atât de lacom. Și într-adevăr merită numele de lacomi. Nu sunt eu unul dintre acei oameni? Da. Vai de mine, un păcătos! Iartă-mă, Doamne! Am mâncat struguri din belșug pe 7 octombrie, miercuri seara, apoi o oră mai târziu am băut două pahare de ceai, dar a doua zi mi-a fost foarte, foarte greu: atât din cauza asta, cât și din cauza zăpezii. Am simțit o astfel de smucitură în stomac, iar forța infernală m-a îngreunat și mai mult. Nu ar trebui să se bucure. Și bea cât mai puțin ceai sau deloc. Ce senzație urâtă în gură după ce ai fumat un trabuc în cea mai mică cantitate! Doar caca! Și există o strângere în piept din privarea de har și prezența unui extraterestru! Doamne, miluiește-te! Pentru că nu știi să folosești libertatea de exprimare care ți-a fost acordată, declar de acum înainte următoarele pentru executare: 1) nu-mi pune o întrebare inutil; 2) când puneți o întrebare, ridicați-vă imediat; 3) ședința în timp ce dictează o întrebare de către un student va fi considerată insolență și lipsă de respect față de mentor, iar întrebarea acestuia nu va primi răspuns; 4) oferiți întrebări doar pe cele care se referă la subiectul nostru; pentru a reține sistemul de istorie și materialul istoric în general, scrieți un rezumat a tot ceea ce s-a abordat și pregătiți un rezumat pentru fiecare clasă; 5) orice conversație cu alt conținut în timpul orei este interzisă; 6) stați în poziție verticală, fără să vă sprijiniți de masă sau să vă destrămați; 7) o lectie la care sa raspund, urmand cu strictete manualul, aderand la ordinea acestuia, pentru ca atunci cand raspund unora, observ in cap dezordine, haos sau confuzie, absenta oricarei ordine si sistem; 8) scrieți tuturor un rezumat a tot ceea ce s-a abordat și pregătiți un scurt rezumat al întregii lecții pentru viitor; 9) pentru a determina gradul de diligență și cunoaștere a elevului pe tema istoriei bisericii, elevii vor fi rugați să răspundă la ceea ce a fost deja tratat anterior; 10) pentru orice încălcare a ordinii în sala de clasă, elevii vor fi consemnați în jurnal. Notă pentru sine: păstrați capul rece. Merele de Crimeea și somonul crud cu pâine neagră îmi sunt foarte utile. 23 decembrie 1870. Nu mâncați [...] lapte rece cu smântână: e greu, te face puternic. Căldură. Amintiți-vă că aveți nevoie de extrem de [puțină] mâncare și chiar băutură, având în vedere stilul dvs. de viață și nu vă lăsați necumpătați. Ieri, miercuri, am mâncat cu poftă (cu poftă) miros prăjit în unt rapid (!), spălat cu vin și ceai, și m-am simțit foarte rău: mă simțeam fierbinte înăuntru și slăbită noaptea. Și peștele întărește, și ceaiul și vinul. (Ar trebui să bei miere: te răcorește.) Tutunul, după ce l-ai fumat, este un adevărat fecal rău atât în gură, cât și în aer. Este atât de neplăcut, este atât de dezgustător! 7 februarie 1871. Gerasimov are o votcă bună. Portul alb al lui Sidorov este bun. Pentru a lua mai mulți bani din cerc și mai mult salariu - soția nu este angajată în chestiuni de evlavie, ci mai ales în deșertăciune (totuși, ea mulțumește cu sârguință propriilor ei oameni, dar eu nu am puterea). În postul Petrov am folosit smântână cu cafea și blamange - iar în privegherea de toată noaptea am îndurat multe ispite. Doar mila lui Dumnezeu, ca urmare a puternicei mele rugăciuni interioare, m-a sprijinit. Nu trebuie să mâncați pește, în special pește proaspăt: se trezește pofta. 15 iunie 1870. În slăbiciunea mea corporală, trebuie să mănânc lactate în timpul postului pentru a evita iritabilitatea și furia involuntară și pentru a evita ceaiul tare și dulce. Fumatorii de tutun simt lipsa de aer si au un gust urât si amar in gura. Pâinea albă este delicioasă, delicioasă, dar nesănătoasă pentru mine. În post, nu-ți permite carnea în mod inutil, dar laptele și smântâna îți sunt necesare, din cauza stării tale dureroase, adică scrofuloase, și este fără păcat să le consumi. Mâncarea de post, și în special ceaiul și cafeaua slabă, îmi slăbesc foarte mult nervii. (Berea nu va înlocui laptele.) Sunt un senzualistă fără valoare: de la 29 la 30 iunie am mâncat noaptea turtă dulce și nu am băut ceai; era greu noaptea. Și într-o oră la Deacon Al. Am băut ceai cu pâine neagră și unt și am mâncat brânză. Nu mâncați brânză cu pâine neagră noaptea și nu beți ceai tare, în special ciocolată: nu vă simțiți bine și dormiți neliniștit. În general, evitați să mâncați noaptea. Evitați ciocolata ca și cum ar fi otravă. Este adevărat. Noaptea, nu mâncați o masă copioasă, în special ouă; dacă ți-e foame, atunci doar un ou. Este extrem de dificil să mănânci în exces a doua zi. Asigurați-vă că cereți abstinența de la dvs. în fiecare zi. În timpul ceaiului de seară, mâncați doar pâine albă cu moderație; Nu mâncați negre, mai ales cele moi: paralizează inima (mă refer în sens spiritual). Nu bea cafea tare, mai ales fără smântână: te face să te simți fierbinte și în stare de ebrietate. Coacăzul roșu este o boabă foarte utilă: slăbește (se rezolvă). A bea ceai singur este dăunător: suge în lateral. Am băut trei pahare și jumătate seara, iar la ora patru am băut cafea. În general, să te lași dus de apetit și să mănânci în exces și să te îmbăți este dăunător, dacă păstrezi semințele vitale timp de un an sau mai mult. Pentru numele lui Dumnezeu, nu mânca carne: ti se împietrită inima. Nu bea mai mult de un pahar de ceai dulce, altfel profanarea are loc noaptea. Înainte de cină, beți vodcă numai cu o gustare sărată, de exemplu hering sau altceva, cu caviar și alte lucruri și nu mai mult de un pahar. Nu beți vodcă cu ouă. Din cauza stării scrofuloase a sănătății mele, mănânc în fiecare zi puțin lapte sau smântână, dar nu mănânc pește, mai ales cu hrean și oțet - irită și [...] sângele; De asemenea, nu bea ceai cu lamaie, si in general, consuma cat mai putin ceai. Ceaiul nu hrănește, ci irită și relaxează sistemul nervos. Din excesul de mâncare luat seara, a doua zi apare o mâncărime scrofuloasă în cap. Pe 10 mai am avut o durere puternică de cap și ceva greață din cauza vremii nordice răcoroase și furtunoase (zăpadă și ploaie, iarnă, nori gri). Etanșeitatea interioarelor. Pe 28 mai m-am simțit rău și rău toată ziua dimineața; Am slujit Utrenia cu nervii dureroși și cu un spirit bolnav: după cum sa dovedit, înainte de ploaie puternică de seară. Vântul bate de est. La liturghie era palid și bolnăvicios și nu putea vorbi. Noaptea am mancat lapte coagulat cu smantana - si nu am dormit bine, destul de greu. Noaptea nu ar trebui să mănânci alimente grase și, în general, să mănânci doar alimente ușoare și numai atunci când este nevoie. Dar iaurtul întărește pieptul și vocea este clară, clară și plăcută. (Cerul este înnorat după ziua și seara senină de ieri.) Noaptea, nu mâncați deloc pește și, în general, fie să nu luați o gustare, fie o bucată de chiflă sau o plăcintă ușoară, fie o cheesecake bine coaptă. Nu mâncați terci, mai ales nu vă culcați după cină cu terci: te doare capul, greața înseamnă că stomacul este înfundat. Plimbare după prânz. Înainte de vreme umedă, și de asemenea pe vreme umedă, nu mâncați pâine neagră sau dulce-acrișoară cu unt rapid și nu beți cu smântână, pentru că toate acestea măresc mucusul, care este deja greu, dar mâncați caviar sau oricare dintre fructe, crude sau uscate: acest lucru distruge sau curăță putregaiul. Nu mâncați brânză rusească groasă - este un lucru foarte greu, vă face somn. 25 mai. Cel mai indigerabil lucru. Dar brânza Chester este un lucru bun cu moderație. Pe vreme umedă, beți mai puțin, mâncați sărat, nu proaspăt sau sărat și proaspăt. Contracarează umezeala și flegmul din corp. Este bine să bei vin cu corn sărat. Este mai bine să bei un pahar de lapte noaptea decât să mănânci pește, chiar și în timpul postului. Acesta este decoctul purificator de sânge 225. Zvonul că predarea la gimnaziu este proastă și se zgârcesc 226. 12 februarie 1870 Nu aplicați pomadă pe cap și nu vă împletiți părul după baie. În seara zilei de 11 iunie la ora unsprezece am mâncat pește cu pâine neagră. Noaptea transpirație abundentă de la gât și cap. Nu mâncați jeleu și gem împreună și nu beți bere: este greu și dureros. Este dăunător să mănânci unt provensal cu pâine neagră și să bei ceai împreună: întărește stomacul. Nu mâncați carne: provoacă crampe extreme a doua zi și ispita inamicului. Pâinea poloneză ciugulită este foarte dăunătoare: am mâncat-o seara cu unt, iar din cauza ei, când m-am trezit dimineața să botez un bebeluș bolnav, am simțit că sunt legată, abia mișcându-mi picioarele; limba mea era definitiv paralizată: abia puteam vorbi. Respirația mea nu era liberă, stomacul mi-a devenit rigid. Nu-l mânca: este crud, ca aluatul. - Nu defăimând pâinea, ci despre neglijarea ta: ai deschis geamul într-o seară rece după baie și, îmbrăcat foarte lejer, ai stat la caseta cu icoană din fața ferestrei [...], rugându-te; În acest moment ai răcit, iar noaptea, îmbrăcându-te ușor, ai adormit și ai devenit foarte frig. Vis: apa de mare cu gheață a intrat în oraș și a măturat casele de lemn. Nimic nu este mai dăunător pentru nervi decât ceaiul fiert cu rulada când îl bei noaptea. Am trăit asta pe 11 noiembrie, ziua Sfântului Teodor din Studium. Cât de penibil este în interior! Ce iritabilitate! (Cu o zi înainte, Mihail Osipovich a luat o gustare la Britnev - și s-a simțit greu după gustare. Dar a mâncat puțin.) Nu mâncați și nu beți nimic dimineața. Îmi repet această regulă iar și iar. (Și repet 16 noiembrie 1870. Evitați mai ales pâinea albă dimineața.) Să mănânc pui pentru mine este bun pentru scrofulous. În timpul postului, consumați boabe de vin cu apă caldă și zahăr. Ei nu te împovărează. Vocea este bună. De acum înainte nu voi strica [...]: să vină el însuși la mine, iar eu nu la el. Madeira lui Strauch este bun pentru o rublă. Cumpărați și beți pentru slava lui Dumnezeu pentru sănătate, vigoare și bucurie. Marsala 227 de L. Dmitriev. Lafite și Sauternes 228 din Dmitriev. Bere și miere la casa lui Kudryavtsev vizavi de Biserica Vladimir. Kvasul bavarez al lui Tsepov este bun. La 29 iunie 1870, cu crucea de Ziua lui Petru, s-au adunat: Părintele Matei în partea Catedrală - optzeci și unu de ruble, Părintele Protopop în [...] - treizeci și șase de ruble patruzeci de copeici, de mine, părintele Ioan, treizeci și cinci de ruble (și toate cele patruzeci de ruble). 14 iunie 1870. Uvarov cerșește lemne de foc. Dimineața nu trebuie nici să mănânci, nici să bei: inima este grea, există o furie poftioasă. 4 noiembrie 1870. Dimineața, nu bea ceai cu zahăr și nu mânca, pentru că nu este nevoie. Am păcătuit împotriva Domnului mâncând și bând frecvent devreme și inutil. În plus, nu ar trebui să bei ceai cu vin dimineața: există o emoție puternică în sânge și semințe. Și nici nu trebuie să-ți pui ruj pe cap: toate acestea [ti tind] inima spre mai rău. Negliger (franceză) – a trata ceva cu dispreț, neatenție. Miercuri: mâncarea va locui singură pe pământ (în rusă: ca și cum ai fi singur așezat pe pământ) (Is. 5:8). Compară: Acela care nu L-a cruțat pe Fiul Său, ci L-a dat pentru noi toți, cum nu ne va da și nouă toate lucrurile împreună cu El? (Romani 8:32). Podustiti (Biserică Glav.) – a preda, a învăța, a încuraja, a incita. Vem (Church Glav.) – Știu, știu. Zrak (slava bisericească) – aspect, aspect, imagine. Petru, un fost vameș (secolul al VI-lea), a fost un om zgârcit care nu a dat niciodată de pomană. Într-o zi, când Petru conducea un măgar încărcat cu pâine, un cerșetor s-a apropiat de el, cerând de pomană. Petru s-a înfuriat și a aruncat cu pâine în cerșetor, pentru că nu mai era nimic altceva la îndemână să-i arunce. Două zile mai târziu, Petru s-a îmbolnăvit grav, așa că era aproape de moarte și a avut o viziune că stă în instanță, iar faptele lui erau cântărite pe cântar. Duhurile rele au pus pe cântar multe fapte rele pe care le săvârșise în timpul vieții sale, dar Îngerii nu au găsit nimic care să poată fi pus pe cealaltă parte a cântarului, în afară de pâinea pe care Petru a aruncat-o cerșetorului - și această pâine a cântărit. După această viziune, Petru și-a dat toate bunurile și a intrat de bunăvoie în sclavia unui om evlavios. El a dobândit sfințenia și i s-a acordat darul minunilor. Pomenirea lui Petru, fost vameș, este sărbătorită pe 22 septembrie / 5 octombrie. Cleverly (Church Glav.) – mental, mental, spiritual, prudent. Miercuri: Voi cânta Domnului, care mi-a făcut bine și voi cânta Numelui Domnului Preaînalt (Ps. 12:7) (rusă: Voi cânta Domnului, care mi-a făcut bine [și voi cânta Numelui Domnului Preaînalt] (Ps. 12:6)). A fi perplex (Biserică Glav.) – a nu înțelege cu mintea; a nu fi destul de priceput. Izhenet (al 3-lea litru de Bud. timp de la verbul a alunga, a alunga) (slav bisericesc.) - va expulza. Comparați: și a venit ploaia, și râurile s-au revărsat și au suflat vânturile și au bătut casa aceea; și a căzut și căderea lui a fost mare (Matei 7:27); vezi si: Luca. 6.49. Tat (slav bisericesc.) – hoț. Descălecat (Biserica Glav.) - grăbit, grăbit, grăbit. În zadar (slava bisericii) - în zadar, în zadar. Suficient (slavă bisericească) – mulțumit, suficient, având capacitatea, puterea de a face ceva; vezi, de asemenea, nota 41, 95. Suning (Church Glorious) – sunet, sunet; cf.: Dacă vorbesc în limbile oamenilor și ale îngerilor, dar nu sunt un imam al iubirii, sunt ca un aramă care răsună sau un chimval care sună (în rusă: Dacă vorbesc în limbile oamenilor și ale îngerilor, dar nu am dragoste, atunci sunt aramă care răsună sau un chimval care sună) (1 Cor. 13:1). Parte (Biserică Glav.) – soartă, împărtășire, lot. Dă-te jos (slava bisericii) – depărtează-te, fii lipsit; periat - stânga, pierdut. Vegda (Biserica Glav.) – când. Pray mi sya (slava bisericii) - roagă-te mie. Krava (slavă bisericească) – vacă. În arici (slava bisericii) – astfel încât. 26° Reaumur (32,5° Celsius). Dorinocarried (greacă δορυφορούμενος) - lit.: însoțit de lăncitori, bodyguarzi. Du-te la culcare (Biserica Glav.) - adormit. Alexie, om al lui Dumnezeu († 411), era fiul unor părinți bogați și nobili, dar s-a lepădat de toate binecuvântările lumii și a petrecut șaptesprezece ani pe pridvorul bisericii, mâncând numai de pomană și făcând post, priveghere, lacrimi și rugăciune. Pomenirea lui este sărbătorită pe 17/30 martie. John Kushchnik, venerabil (secolul al V-lea). Memorie 15/28 ianuarie. Zhelv (Biserica Glav.) – broască țestoasă. Obișnuiește-te cu (Church Glav.) – te obișnuiești, dobândește un obicei cu ceva. Krin (Biserică Glav.) – crin. Percy (Church Glav.) – cufăr. Zamatoreti (Biserică Glav.) - a îmbătrâni, a deveni rigid, a rămâne mult timp într-o singură stare. Toliky (slava bisericii) – atât de multe; grozav, puternic. Decoctul (germană) – un decoct de plante medicinale. Skimp (franceză) – neglijați-vă îndatoririle, tratați-le cu neglijență. Lafite este o varietate de vin din struguri roșii. Sauternes este un soi de vin din struguri albi. Te-ar putea interesa: