Сентябрь

Захваљујем Ти, Господе, што си ме сачувао од злобе и презира према ђакону Петру због његове претеране и бестидне кокетерије или сујете пред огледалом у цркви. Боже! Дај ми да видим своје грехе и да не осуђујем брата свога. Славим Твоју доброту, Твоју дуготрпљивост, Твоју силу, који се непрестано показују мени грешном. Да смо се искрено молили по молитвама које нам Црква ставља у уста, да смо се увек искрено кајали за своје грехе, тако да смо неповратно мрзели сваки грех, онда бисмо одавно били свети, небески, давно бисмо горели љубављу према Богу и ближњем. Наша хладноћа и наша страст показују да се не молимо увек искрено или ретко. Љубитељи Господа, мрзите зло! [Пс. 96, 10]. Ја сам последњи од браће овог храма и странац; сви остали су одавде, али ја сам странац; сви су морално бољи од мене, чистији, али ја сам гори од свих, грешнији. О, како их све морам волети и поштовати, како се морам понизити пред свима, опраштати њихове немоћи, слабости и грехе, сећајући се да је Бог стрпљив према мени и да су људи стрпљиви! Својим примером поучавај молитвено поверене ти од Бога, изговарајући речи молитве и захвалности чврсто и искрено. Марија... изабрала је добар део, који јој се неће одузети [Лк. 10, 42]. Нека ме утеши учешће Марије и нека одбацим део Марте који ће ми бити одузет. 20. септембра 1870 . Снажна стегнутост која ме је спречила да читам молитве у јавној школи први пут и осрамотила ме је била ђавоља прљава лукавства; наставило се све до гробља, у гробљанској цркви до мисе и делом за време мисе, и веома је смањено молитвом и нежношћу; од причешћа Светим Тајнама потпуно сам отишао. Док сам читао молитву за допуштење, непријатељ ме је изненада уплашио и оборио, али сам се одмах опоравио. Невоља, то је све. Али осећам да је све то због преједања и због кромпира који повећава шкрофулозне блокаде. Нема сумње да је непријатељство против ђакона због кокетерије апсолутно дело ђавола. Зар се не гледам у огледало? Сматрај за част што трпиш горчину од противника за свог Господа, за служење Њему, јер да ниси служио Богу, не би био подвргнут горчини, већ би увек имао простор и мир. Запамтите такође да је непријатељу лако искушати човека поквареног гресима, као што је брод изрешетан топовском куглом увек лако потонути. среда. Боже! Благодарим и величам Ти што си ме јутрос избавио од великих зала која су ме снашла кроз клевету духа злобе, и што си ми дао благодат да искрено служим Божанствену Литургију и да се без осуде причешћујем у дубоком миру Твојих Божанских Тајни, са осећањем животворне топлине Светога Духа. Благодарим Ти, јер си ми дао добро расположење према ђакону и ниси дозволио да ме дух злобе изгрди. И у претходних 116 сачувај ме у љубави, Господе! Корисно је ноћу јести хладну рибу, хладну супу од сиге, харинге - а не пити чај. Ђакон Петар је достојан свештенства због свог смирења, али по својој памети и учености и слабом карактеру, чинило би се да није. Међутим, Господ зна. Величам Те, Господе Исусе Христе, Боже мој, јер си брзо услишио моју молитву покајања и поклонио се милости према мени, проклетом, злом, завидном, лакомом – јер сам се данас, због празне кутије, због печених јабука које ми нису преостале, веома наљутио на своју жену и проклео је. Захваљујем Ти, јер си огањ претворио у росу благодати Своје. Госпо Богородице, величам Те, јер си ме брзо и јасно спасла два пута од нечистог покрета срца, када сам Те молитвено погледао очима вере. Боже! Захваљујем Ти, што си ме у гимназији спасио од унутрашњег непријатељства према мом брату оцу протојереју Павлу Ламанову; стид је већ почео да ми покрива лице у учионици, угњетавање ми је већ притискало у унутрашњост - али сам Те гледао покајано, и Ти си ми дао мир и смелост. Непрестано и немилосрдно осуђуј свог старца, јер поштедети га значи поштедети ђавола, који на сваки могући начин и непрестано тражи твоје уништење; Осудите и казните себе за злобу, завист, непријатељство, прождрљивост, прождрљивост, пијанство, блуд, злу вољу, грамзивост итд. Погледајте се непристрасно: како сте лоши у очима Божијим са својим страстима, како сваки час постајете јадно оруђе ђавола, који вас игра као шах: кроз вас је створио лик и завист према вама, изражава се према вама и завист. скрнави га блудом; он те свакодневно учи среброљубљу и пожуди и прождрљивости, да не волиш Бога, свог Творца и свог Прототипа, и учи те разним прљавим триковима да би те понизио, упрљао и уништио. Јуче сам увече халапљиво јео рибу са црним хлебом и нисам пио чај, а јутрос ми је зато било јако тешко: силно бреме у срцу и зла малодушност; Једва сам служио рану мису. Ђакон Петар Ал., тражећи свештенство, био је у искушењу: нехотице сам осетио јаку апатију према њему – и апатија ме је убила: зло је, од ђавола. Свако треба да жели најбоље. Да ли је достојан или не, зна Бог Срцезналац: Он ће решити ствар. Ни сам нисам достојан свештенства, јер сам прождрљивац, зао, завидник, новац који воли, расипник и гадан. Захваљујем Господу, који ме је после греховне смрти оживео причешћем Његовим Светим Тајнама и одагнао непријатеље моје, који су се угнездили у мени током литургије кроз моју ситост претходног дана. Смућено сам служио целу литургију због своје зле подозривости према ђакону, посебно при призивању Светога Духа на свете дарове: враг је снажно држао моје срце. Захваљујем Господу, који ми је дао благодат да без спотицања служим Литургију и да се причешћујем у свету духовних сила Животворних Тајни. У једној јавној школи, читајући молитву пре почетка наставе, непријатељ се спотакнуо. У учионицама у фискултурној сали зао је гадним убодом убо. И код куће је пекло од прљавштине. Господе, дај ми благодат да Ти будем тако веран, Женику душе своје, да ћу увек искрено говорити: Немам сладости осим Пресвете Сласти – Господа мог Исуса Христа; Немам лепоте осим непролазне, бескрајне, Исконске лепоте – Исуса Христа. Субота. Свеноћно бденије. Боже! Благодарим Ти на дару пламене молитве, датој молитвом, и за беспријекорно вршење службе Твоје; најпре сам осетио хладноћу и грешно умртвљеност у својој души, вероватно од своје сладострасности; али вера и трудољубље су све победили: молио сам Господа да ми да молитву, и молитва је дата. Али, стигавши кући, замало сам упао у тешки грех - у свађу са својом женом: дошао сам и нисам нашао кључ од ормана у коме су били закључани чај и шећер, иако нисам имао посебну жеђ за чајем, само сам хтео да служим својој навици. Помолио се Царици Небеској - и нашао кључ, и гнев је отишао. Иначе, не знам шта би било са мојом журбом и жестином: јако бих се посвађао и увредио је, јер сам се сматрао веома увређеним. О лукаво, бесмислено, рутинско месо! Морао сам доста дуго да чекам, али сам журио кући, не знам зашто, и нисам задовољио просјаке: [нисам] могао да потрошим шест минута мењајући новац и делим га сиромасима. Не хрли напред у сујету, него полако чини дело Божије, дело милосрђа – за ту пажњу Бог ће те избавити из замки непријатељских. Боже! Благодарим Ти за мир, сладост, лакоћу коју си ми, недостојном, дао Тобом у свеноћном бдењу, за жив, смели, ватрени разговор са Тобом. О, са каквом вером, с каквом смелошћу сам гледао на Тебе, Боже мој, Животе мој бескрајни! С каквим сам свечаним духом обишао цркву, кадио! Али какви још дивљи, зверски, брзи инстинкти похлепе и злобе без речи у мени! Како сам мршав, низак, безначајан, сиромашан ван Твоје благодати! Исцели ме и исправи, Господе! Уместо да се дивимо великоме Уметнику Богу у делима руку Његових – у лепо сазданим људима, и да волимо Његову вечну, нестворену, непропадљиву, изворну лепоту и доброту, и да прослављамо Његова Божанска савршенства, ми, по својој грешности, из своје гордости, телесности и по учењу ђаволском, заведени смо од себе и одведени од ове лепоте наше, од себе и одведени од ове лепоте. понекад са пожудом гледамо, и срце нам се топи од телесне љубави, а не од љубави духовне и свете. Тако се од сваке трулежне лепоте треба уздићи ка нетрулежној, од земаљске ка небеској, и све више срдачном љубављу прионути за Исконску Лепоту – Бога. Којим мамцем нас не хвата етерични враг, сладострасне и лепотољубиве, и како се танано, брзо, као муња, у срце зарива жалац телесне љубави! Какав добитак тражите у молитви? Духовни интерес – за душу, а можда и телесни – за тело, јер тражим пропадљива добра, али што је најважније и пре свега, ја тражим ову врсту сопственог интереса: спасење душе, очишћење од грехова, духовни мир, светост душе и тела, слободу душе, одгонивање душе од тамних замки греха и замке духовне светлости моје. сав унутрашњи човек, лакоћа, духовност, смелост пред Богом и пред људима, помоћ Божија за моја дела, јер без Бога не могу ништа 117. И у молитви приносим Господу жртву срца – жртву благодарности за неисказане милосрђе Његове, које се непрестано изливају на мене, и заслужену жртву Његову савршену жртву. свету материје и у свету духова. Пред празнике, да не би дошло до искушења и спотицања, не једи ноћу и што мање пиј, да супстанца не ослаби дух или га потисне. Непрестано, свакодневно, изнова се окористим плодовима спасоносног оваплоћења, учења, страдања, смрти и васкрсења Господа Исуса Христа: ранама Његовим непрестано се исцељујем, Његовим животом и благодаћу живим, Његовом светлошћу се просветљујем, Његовом снагом укрепљујем се, Његовом смелошћу усуђујем се против својих невидљивих непријатеља. утоли ужарену жеђ душе моје, њоме се чистим, оживљавам, Телом Његовим храним душу своју и с њом се предприродно стапам, клањам јој се. О неистражива бездана човекољубља, Господе! Захваљујем и хвалим Те, и хвалићу у све дане живота свога. Певаћу Богу своме док постојим. Устани, славо моја [Пс. 103, 33; 56, 9 ]! Мрзитељ зла, Господе! дај ми милост да свим срцем мрзим зло. Ти који мрзиш грех, Господе, дај да мрзим грех. Уђите у укус молитве код куће и у јавности, посебно у укус Божанствене Литургије; Уђите у укус Божанског Писма, посебно у укус Јеванђеља, пророчких списа, Псалтира, књиге Јова, Приче, Сираха, Мојсијевог Петокњижја и укуса црквених богослужбених књига. О, каква су ово блага небеске мудрости! Ова мудрост није дата свима, већ једноставним и смерним срцима. Не даје се ни мудрима ни онима који се претварају да су мудраци овога доба: они би радије исмевали ово благо. Ево ти дивне чорбе, ево ти похлепе, ето ти ситости – а сад играј, и напрежи се, и с правом трпи увреде од демона! Толико о тешкоћама служења! Од сада, не буди похлепан, немој се заситити! Како је штетно јести пуно купусне чорбе и пити слатки чај! Ево блуда ноћи у сну! О, како је потребна умереност, мера у свему! Благодарим Господу што је Литургију одслужио у тешким околностима, и за неосуђујуће прихватање Светих Тајни, и за смелост у држању беседе о дужностима мужа и жене. Захваљујем Господу што је више пута спасио мој дом од безобразлука греха. Не тражећи од народа опроштај грехова на крају свеноћног бденија или сабрања и поноћне службе, чините оно што је угодно ђаволу, вршите његову вољу, плашите се његовог лажног страха; и искрено тражећи опроштај сагрешења својим речима, делима, мислима, чиниш оно што је Богу угодно и веома противно ђаволу, који се спаљује нашим смирењем, нашим искреним покајањем. Дакле, увек тражите опроштај, како и треба. Од слаткиша (од слатког јела и слатког пића) настаје скрнављење душе и тела услед ноћних снова, расипних преплављења, гнева, беса, паклене ватре; и даље сам ја, проклети, отупио, и даље имам зависност од слаткиша, и даље сам спреман да се борим са ближњима због њих, да покренем невоље због укусног залогаја, да утешим душмана, да наљутим Господа. Одавно бих земаљске слаткише требало да сматрам горким пелином, за смеће, али их ипак ценим као нешто важно, вредно пажње; Одавно је требало прилепити се за једину сладост – Бога, од Кога је свака сладост дозвољена и од Којег отпадамо због зависности од земаљских слаткиша. Благодарим Ти, Господе, из изобиља благодарног срца за благодат нежне, широке молитве, дароване милошћу Твојом мени, проклетом, за време свеноћног бденија на празник Рождества Пречисте Богородице, за благодат опроштења грехова, освећења, ову благодат небеског мира и заједничарења небеског мира. ватра и стегнутост којом ме је противник код куће ударио пре вечере. разлог да поштедим брата слатке пите. Али покајах се из душе своје сладострасности, спознах своје безумље, да сам, већ као муж, још увек, као мало, безумно дете, јурила за слатким и физичким стварима уопште, а давно је требало да погазим све телесне пожуде и да прођем кроз духовни живот - а Ти се смиловао на мене, смиловавши се на мене великога неспоразума и од непријатеља мога од кад сам видео. О, како нас страшно хвата невидљиви рибар - и све је на удици слаткиша! А како смо сви похлепни за слаткишима, а поготово ја! Христос, истинита Светлост, говорила је без спотицања, али је била велика срамота од стране непријатеља. Хвала Господу! Благодарим Господу за непоколебљиво служење Литургије у понедељак 7. септембра и за небески мир по примању Светих Тајни са очишћењем од свих мојих сагрешења и нечистоће расипне ноћи, у сну. Опери ме и бићу бељи од снега. Ако ваши греси буду као скерлет, биће бели као снег [Пс. 50, 9; Ис. 1, 18]. Слава Теби, Пречисти Господе! Говоре о побожним самоубиствима. Али ови храмови нису били утемељени на камену, него на песку, и зато, када су реке надошле и ветрови дунули и напали га [храм], он је пао, и његов пад је био велики 118. Ови људи служе Богу и служе мамону, а мамона надвладава. Црква је место молитве, мољења, захвалности и хвале. Запамтите ово и обављајте своје молитве са свом марљивошћу. Нека ти је Господ у помоћи. Док брат Константин није почео немилосрдно да уништава моје слаткише (шећер), дотле сам му мирно разговарао, с љубављу га гледао; али када сам почео да их истребљујем, променио сам осећања према њему, у мени је почео да кључа дух огорчености и непријатељства, и он ми дефинитивно није постао брат, већ непријатељ – таква је моћ зависности од слаткиша! У међувремену, данас после целоноћног бденија, пио сам чај код трговца Лебедева (закуска) и тражио вино, а они су ми донели рубљу Сотерна (цхатеау-икем), од којих сам попио две чаше. Зашто са радошћу не предам ближњему слаткише који су нанели и наносе толике духовне штете, због којих тако смело и неустрашиво кршим цео закон Божији, који се састоји у љубави према ближњем! И мој шећер је био поклон. Ако и сам волиш на туђ рачун, односно на журци, слатко једеш и пијеш, зашто онда не можеш толерисати оне који то воле да раде са тобом? На ваше питање од Лебедева: зашто волимо да пирујемо на туђи рачун? Тачно ти је одговорио: да, ово је реципроцитет: данас ти мене штипаш, а сутра ћу ја тебе; Данас моја мана, а сутра твоја. Па, много, много - ваш предатор ће попити три чаше слаткиша, не више - али то није проблем. Све се поричем – сједињујем се са Тобом, Христе! Сагрешио сам идолопоклонством слаткиша. Данас је празник, и зарад једног празника морао сам с љубављу и великодушношћу да се, по његовој жељи, односим према брату Константину даровима Божијим, које ми је дао једином Божијом љубављу према нама. И шта значи ова посластица у поређењу са оним што добијам од Бога Његовим великодушним даровима? Ништа. Али у мени делују моја завист, гордост, пожуда, шкртост и злоба. Сагрешио сам Господу! Због слаткиша је на такав дан нарушена љубав! Колико је љубав бескрајно важна у животу хришћанина! Како су безначајни слаткиши бити презрени и увек презрени ради очувања љубави према ближњем, а не залагати се за њихово сакупљање! Каква блиска веза између сладострасности и злобе! Ако се кајеш за слаткише, мрзећеш брата. О, драга моја душо! Ох лудило! Ох, слепило! (Данас сам добио бесплатно четири рубље за погреб и уклањање тела слуге Божје Ане.) Пожуда је непријатељство према Богу и ближњима. Да, одрећи ћу се слаткиша! Боже! љубави моје! Да ли те љутим сваки дан и тако често? кајем се: опрости и исправи ме. Зар не знате да је Константин претпоследњи син свог оца Константина и да је рођен у време када је његов отац посебно волео слаткише? Наравно, и син их воли - прави отац у том погледу. Препустите му се. Презри слаткише, који су толико штетни за хришћанина, који мора да филозофира на небесима, воли небеску сласт, вечну, духовну, а слатко ме снажно прикова за земљу и земаљске ствари. Крст ме учи да непрестано презирем слаткише и да волим брата свога, чак и ако уништи све моје слаткише. Женик душе моје је Христос. Коме ћу дати срце своје, осим Христу, чијом сам љубављу плен, осим Његовом? Ко је мени љепши од свих осим Њега? Далеко од мене, љупка земаљска лепото. Благодарим Ти Господе, који си ми сада указао велике милости, који си створио велику снагу у мени током литургије и благодарења, при читању завршне благодарне молитве; Захваљујем Господу на дару нежности током литургије, на јасном, благодатном гласу, на небеском миру током литургије, на снази и смелости срца на великом входу. Захваљујем Госпи на брзој помоћи на благодарењу током читања молитве. Замислите и увек се сећајте како су светитељи живели, како су мртвили своје тело, како су вољно давали све што су имали, како су презирали слаткише, како су постили, молили се, како су волели Бога и ближње, како су били кротки, благи, стрпљиви – и угледајте се на њих. Видиш ли некога похлепног за слаткишима, спремног да једе и пије твоја добра - не сажаљевај се и не буди љубоморан на његову похлепу, немој му узвратити наравом, то јест, једи и пиј од њега, и не додај другога једном злу, не додај своје својој похлепи његовој, него остави своја добра као самоме Господу, који тражи од себе љубав и не старај се од себе да одржи свој брат и не труди се да будеш свој брат. похлепан за туђим добрима, за туђим јелима, за туђим самоварима, посудама и декантерима. У каквој срамоти 119 живимо и, такорећи, на месту борбе и подвига! Једемо, пијемо, пирујемо се, стичемо ствари - изненада болест, а затим смрт: идите на суд, у други живот, усред ноћи - и сва ваша дела ће бити огољена. Неће више бити времена за то. Нека увек будемо спремни. Попио сам чај код трговца Лебедева, попио две чаше вина од грожђа, а код куће су ме задесила јака, тешка искушења: његови греси су ме тежили - а има много и мојих! Какав је то благослов и какво је то хришћанско дело да без роптања и негодовања своје посластице и добитке добровољно дајемо онима који их узму 120! Ово је дело душе горе, кротке, непохлепне, незавидне. (Јуче сам јео мало меса - и јао мени: о, срце ми је још тешко; супа је такође тешка - превише је богата.) Нека брат Константин једе грехе Николаја Григоријевича Сидорова – јер га шећер уништава; и не буди љубоморан на њега, и хвала Богу што га ниси ти уништио. Биће вам наплаћено мање. Слаткиши су увек узрок твоје раскалашености - а ти их сажаљеваш, не презиреш их до сада! Где је твоја мудрост? Који светац није презрео уживања овога света? Колико вам је психичких проблема изазвало слаткише? Њихови трагови се и данас памте. Чим поједете слаткише, посебно оне које се шаљу бесплатно, то је катастрофа! У твојој души је страшна стегнутост, као да ће те теретити греси свих оних који су ти дали ове слаткише. Ђаво ти гризе душу и тело! Тешко да пијете пуно чаја, а посебно без шећера, или пијете чај са прокуваном водом: страшна иритација нерава, несаница. (Пио сам чај 8. септембра код Лебедева и код куће.) О мој Боже! Какав бес непријатеља! Како ме пали и у храму, и у кући, и свуда – раздражљивошћу, и телесном љубављу, и шкртошћу. Благодарим Ти, Господе, за чудеса Твоје милости, јер си и овога дана у току Литургије узео од мене умртвљеност моје и даровао свој слатки, најмирнији живот, јер си ми опростио моје велике грехе, очистивши ме од сваке прљавштине и осветивши ме Духом Својим Светим; Захваљујем Ти што си ме оживео Твојим Божанским Тајнама и што си ме више пута спасавао ван литургије. Благодарим Ти, Господе, јер је овај дан дан милости Твоје, дан очишћења од унутрашњих нечистоћа срца Твојом милошћу, и овај дан је дан доброте Твоје, Твоје моћи. Шта да Ти донесем за овога, пречисти, кротки, благи, свемогући Царе? Исконска, самобитна, непрецизна Лепото, улепшај моју унутрашњу боголичну скинију, да бих Ти у свему био угодан, руком Твојом по лику и подобију Твоме створен. (Данас у девет и по сати ујутру почели су да скидају платно са куполе катедрале, окречено и позлаћено, и скидају скеле. Купола је прелепа.) Јуче сам био у менажерији, овде у Кронштату, и видео звери Божје: америчког медведа, вукове, хијене, леопарде, лавове и лавице, жену птицу 121 са дугим кљуном - рибоједачу, алпског змаја, мајмуне разних врста, дикобразе. Какве различите карактере животиње имају! Дивна су дела Твоја, Господе [Отк. 15, 3 ]! Како си узвисио човека над свим животињама, створеним Тобом по лику и подобију и искупљеном пречистој Крвљу Твојом. Боже! Дозволите ми да избегавам животињске квалитете - бес, похлепу, завист и друге страсти. Репродуктивни чланови морају бити неокаљани и свети као усне, вид, уши и мирис, јер их је створио Створитељ на исти начин и мудро и саосећајно као и сви остали чланови тела. Слава премудрости Твојој, неизмерној сили Твојој, неизмерној доброти Твојој, Господе! Устао сам весело и осећао се одлично; За време служења Јутрења осећао сам се у стању раздражености – унутрашње трње од слаткиша претходног дана (крштење код др Алексејева, у кући Павловског): пио сам вино, јео џем, пио слатки чај са кајмаком, опет џем; јабука; чај код куће, харинга пре спавања са црним хлебом. Служио је мису у великој духовној и телесној невољи, али је искреном молитвом победио малодушност; причестио се топлом вером; После причешћа, враг је оклевао да изговори неколико речи тропара - и то ме је опет збунило. Било је доста слабости од разних слаткиша. Не дај Боже од њих убудуће. Захваљујем Господу за моје поновно спасење од мојих греха кроз моју унутрашњу молитву, посебно од грехова похлепе, зависти и пожуде. Господ ми је дао Своју Божанску, истиниту реч да ће ми све додати, дати ми без бриге све што је потребно за телесни живот, ако усрдно тражим Царство Божије и правду Његову 122, и то: међусобну љубав, чистоту срца, ако не будем завидан, шкрт, среброљубив, сладострасан, тврдоглав, према свакоме ћу бити противник. великодушан, саосећајан, милостив према сиромасима, уздржан у свему. Дакле, нека ми душа не брине што сам изгледа осиромашио због честих доласка гостију. нећу постати сиромашан. До сада, пуних шеснаест година, Господ ме је великодушно опскрбио и чиниће то. Да се ​​уздам у Божији Промисао и да пре свега тражим Царство Божије и Његову правду, уводећи нас у живот вечни. Ранкор, када брату у невољи или невољи не помогнемо му, сећајући се његове увреде коју нам је нанео. Како си и сам био блудник, моли се са сузама Богу за све блуднице и блуднице које су у овом граду и свуда, јер из искуства знаш у каквој су невољи душевно и телесно и шта их чека. Јутро. Током службе Јутрења, ђаво је гневом потиснуо моју клетву на читаоца Василија Ивановича Кутузова због чињенице да је читао веома течно (али нимало течно него раније). И тако ме је, малодушног, ранио, осрамотио, стегао и раслабио при певању великог славословља, да сам се на крају тога плашио и оклевао да изговорим речи нарочите јектеније и не изговорих отпуст како треба, сасвим, него само речи: Христос је добар и човекољубац. Противник ми је приказао разне авети, и то: да порок лоше стоји, а чита и пева грубо – једном речју, приказао га је у црном облику, а ипак је овца. Проклетство, нећу узети у обзир да он сам мора да чита и пева Јутрење, и мису, и вечерње, да је његов садржај безначајан, а образовање мало. Морате бити попустљиви према њему, и више. Али избави ме заувек, Господе, од зла ђавола, које ме замке разним сујетним разлозима. Не дај ми да говорим свете речи - каква дрскост противника! Али Ти ме, Господе, заслужено кажњаваш стидом, прибадајући језик за гркљан ради злобе моје, јер нисам достојан да говорим свештене глаголе најсветлије и најчедољубивије мајке наше Цркве, и за прождрљивост моју Господ ме засићењем кажњава. (Јуче сам попио чај и чашу и по порто код Василија Ивановича Петрова; хтео сам да попушим цигару; а чај сам попио и код куће.) Литургија. Захваљујем Ти, Милостиви и Свемоћни, што си ме и данас избавио од крајњих, тешких унутрашњих недаћа, од скучености, раздражљивости, страха и других невоља. Благодарим Ти, јер си ме изненадио великим силама спасења, јер си ми дао да поименично изговарам царски дом, да се са смелошћу причешћујем Светим Тајнама и да читам молитву за амвоном, иако ме је непријатељ већ наљутио. За војне и световне људе потребно је да служе у цркви или код куће са посебном снагом и изражајношћу, јер у цркву иду само у посебним приликама, а код куће се једва моле. Захваљујем Господу на дару дубоке нежности и суза током свеноћног недељног бденија 13. септембра. Ова умилост, дејством многомилостиве благодати Божије, настављена је од почетка свеноћног бденија до кађења Хвале. Ево, шетајући око цркве, умало ме не прогута противник, тражећи некога да прождере. И кроз који случај? Иза, на распродаји свећа, стајала је жена, Екатерина Григоријевна Степанова, рођена Сидорова; када сам окадио свима који су стајали овде са њом, сви су се понизно поклонили у одговору на моје обожавање, а она је једва лењо климала главом; Ово ме је збунило и огорчило; али сам се одмах покајао за своју злобу и милошћу Божијом је променио у љубав. Ако је заиста, помислио сам, поносна, онда је то болест њене душе, а можда и моје; а она је моја духовна кћи, и морам да се сажаљевам на њу као да је духовно болесна, да се молим за њу као за себе, и повремено је исправљам кротошћу; Мој гнев према онима који греше показује да сам и сам духовно болестан, и слеп, и наг, и сиромашан, и проклет, слуга и радник ђавола. Када сам се молио Господу за њу: „Опрости, просветли, исправи је, Господе, чедо моје духовно“, када сам осетио љубав према њој – тада ме напусти стид, стид и угњетавање непријатеља, немоћ срца, и опет се смирих, опет дође нежност, опет искрена молитва за све. Али на самом крају свеноћног бденија, ђаво ме поново скоро прождера, и већ ме болно искушава, збуњујући ме (чега сам се плашио) док сам се молио Христу Светлости Истинитој, и не дозвољавајући ми да говорим о вршењу заповести Твојих, а потом и на опроштај грехова у делима, речима, мислима. Моја унутрашњост је била испуњена отровом, отровом змије. Ужас, какав је бес удахнуо на мене! Чим сам унутрашњом молитвом и скрушеношћу срца духовно повратио овај отров; Неки страх демонски није ми дозволио да изговорим ове речи, неки сујетни страх од човека, од богатих и моћних земаљских, збунио ме је: бојао сам се људи, али сам презрео Бога, Који је угодан нашем смирењу, али не угодио Богу. Морамо храбро тражити опроштај грехова. Ово је права слобода духа. Својим примером морамо научити људе да се покају. Ђаволу се ово покајање не допада, па нас збуњује разним духовима да се не покајемо и не размишљамо о томе, али ће га сведелујућа благодат Божија мудро надмудрити, зликовца, подла, рушитеља, нечистог и свепрљавог. 13. септембра. Добро је читао Јеванђеље, говорио је мирно, без журбе, изговарајући све свете. Као што си се молио за слугу Божију Катарину, тако се моли и за све своје саборце, свештенике и архијереје који страдају од гордости, то јест са љубављу и сажаљењем према њима, али их никако не презири и не љути се на њих: огањ се не гаси огњем, него водом. Ова вода је љубав. Ако желите [искоренити] своје недостатке и разне зависности, онда посматрајте себе у различитим животним ситуацијама, на пример, како се осећате када вас странци или чланови породице грде, обешчашћују, када вам одузимају имовину, слаткише, новац или када морате да делите своја добра, своје ствари са другима: зар се не љутите, зар не? Или сте равнодушни према похвалама и кривицама, према добитима и губицима? Разни свакодневни сусрети са људима показују нам и себе и људе, какви смо ми и они сами по себи. Јер не постоји ништа скривено што неће постати очигледно [Лк. 8, 17]. Захваљујем Господу, који је одвратио од мене страшну несрећу непријатеља пре саме херувимске песме, када сам, у глупој зависности од хлеба – просфоре, коју сам купио и однео са положајем честица, али не одложен на посебно место – помислио или за тренутак марио да је одвојим од других просфора. Боже мој! Благодат ме је моментално напустила, увређена мојом световном бригом у тако великим тренуцима, када не само свештеник, већ и мирјанин мора да одбаци сваку светску бригу, а зли тиранин ђаво је већ ушао у моје срце, али ме је најватренија, најжешћа молитва вере и покајања спасила, мада не изненада, од лукавства сатане; и мада с муком, изговорио сам на великом улазу имена краљевских личности, са изузетком последње - Екатерине Михајловне, и њеног мужа, и Александре Петровне. Како је страшно кажњива изненадна зависност од хлеба! Достојанствено и праведно: свештеник мора у ово време бити бестелесни Анђео због свог небеског расположења и жарке љубави према Богу и човекољубљу. Није џабе речено: Као Херувими тајно творе... Оставимо сада по страни сваку бригу овог живота. Ово се мора стриктно спроводити. Када ћемо бити подигнути у тузи, ако у ово време размишљамо о стварима живота и пазимо на хлеб, и чинимо зла која пропадају? Благодарим Господу, који ми је дао благодат да мирно, без спотицања, вршим свеноћно бденије у Успенском храму на Воздвижење Крста Господњег (и литију благосилно обављам, и благосиљам хлебове, и изговарам помиловање, и молитву Христу, истинитој Светлости греха, и замолству). Хвала вам на вашој смелости и што сте победили страх од ђавола. На крсту је Господ открио сву величину своје милости и дуготрпљења према нама грешнима – и ми ћемо се научити стрпљењу према ближњима, а и ми ћемо се смиловати једни другима, носећи бремена једни другима. Сада, за време Литургије, оставимо по страни све светске бриге, то јест не само око хране, пића, одеће и уопште земаљских средстава за живот, него и све бриге око угађања људима који стоје у цркви, силних и богатих на земљи, сваку пристрасност, коју понекад чини свештенство. У храму за време свештеничке службе наше мисли и срца морају бити заузети искључиво, у потпуности Господом, и сви који стоје у храму: цар и ратник, роб и владар, богати и сиромашни – једнаки су, као робови општег Господа. Захваљујем Господу, који ме је данас, 14. септембра, у јутарњем часу (седмог) спасио од зле ревности према болесном Григорију Ивановичу, од моје непажње и нетактичности у животу, по мом мишљењу, који се поново разболео. Благодарим Ти, који си ме просветлио и укрепио љубављу дуготрпљења, и дао ми мирну љубав са отклањањем мучног гнева. Шта је кварљива одећа? Одежда страсти: гнев, гордост, завист, похлепа, похлепа, сладострасност, малодушност и друго. Шта је са непоткупљивом одећом? Одежда врлина које су супротне наведеним страстима. Благодарим Ти, Господе, што си молитвом покајања мога злобу моју преобразио у доброту, и храбро си ми дао мир на служењу молитве у радњи трговца Балабанова. Брзо за чути! Захваљујем Ти од свег срца. Но дај ми да увек исказујем послушност заповестима Твојим, а највише - трпљење са љубављу према свима, и многострасна плот своје немилосрдно разапнем. Боље је давати милостињу добровољно, а не из потребе, смерно и са радошћу, а не са гордошћу и тугом. Запамтите ко је прихватилац у лицу просјака, чак и ако је недостојан. Боље је сто пута издржати смрад у стану од комшије, болесног или здравог, него се због смрада препустити нестрпљењу и тузи духа; Често нам се многе ствари само чине веома непријатним и штетним, због наше женствености и сладострасности, иако та непријатност није толико штетна или потпуно безопасна. Наше тело је лаж, грех, страст: сви њени устанци морају бити угушени и побијени. Не морате да једете веома пријатну храну и пијете веома пријатно пиће са вишком и похлепом, већ умерено и равнодушно. Превише пријатна јела и пића размазују тело и опуштају душу, чинећи је ћудљивом, раздражљивом, хировита, нестрпљива, нељубазна, поносна, завидна и самољубива. Научи ме, Господе, да презирем тело и све пожуде и страсти телесне и да васпитам душу бесмртну, да стекнем њена богоподобна савршенства: кротост, смирење, доброту, трпљење, мирољубивост, послушност, уздржање, веру, љубав. Што пријатније једем и пијем, што јаче дејствују страсти у мени, то се тело више оживљава (а не умртвљује). Како је неопходан пост! Ко се држи Бога, задовољан је свиме, а онај ко је отпао од Бога није задовољан ничим. У Богу је пуноћа живота наше душе. Моја душа је једноставна, а њен живот је једноставан. Једно... има шта треба [Лк. 10, 42]. Страсно тело не престаје да се испољава у гневу, зависти, похлепи, нестрпљењу, прождрљивости, прождрљивости, пијанству, блуду, доконости, подсмеху, расејаности, злоби, малодушности, мрмљању, ликовању и злоби. Наставите да се борите и молите. Какво ли велико блаженство и срећа што ме после пет, много шест дана Господ призива на причешће Његовим Светим Тајнама и дозвољава ми да се њима причешћујем! Пусти ме да оставим по страни све светске бриге. Да волим једнога Бога свим срцем својим и ближњега свога као самог себе. Непријатељ придаје огроман значај ситницама у мојим очима и мучи ме овим духовима. Боже! избави ме од духова. Зашто демонски духови и његова осигурања имају моћ нада мном? Јер ја јурим за привременим, илузорним благословима и напуштам истинске, небеске благослове! Доста ми је Господ и Његове пречисте Тајне и Његове речи! Литургија. Благодарим Господу, који ме је немаром и [од] жестоког сажаљења над земаљским добрима спасао од жестоких подстрека противника да се разгневим на свог болесника и који ме удостоји да непогрешиво служим Божанствену Литургију са чврстим укором на великом уласку свих царских лица, са светом духовном снагом мојом, у свет Божије причести. изговор молитве за амвоном, беседа архиепископа Григорија 124 о томе да Христос све привуче к себи и отпусти. Али било ми је жестоко и пре мисе и за време проскомедије, жестоко, жестоко! Све зависности! Све је земаљско! Све је недостатак љубави и наде! Да је душа жива, оживљавајући тело, живо би било и тело. А душа је жива када је испуњена љубављу према Богу и ближњем. Љубав - и твоја душа ће живети заједно са твојим телом. Или: распни, и свагда распни, многострасна плот своје – и душа ће твоја живети, иако је тело слабо. Ваш болесник је ваш Христос; служи му као Христу, вољно, с љубављу, без муке, без шкртости и похлепе. Сви смо слаби. Хвала Богу да сте барем телом здрави. Међутим, нема много користи бити здрав телом, а нездрав душом – парализован страстима. Како ме заваравају страсти, како ме бацају на брата као овцу! Кајем се, Господе, дуготрпељиви, благи! Помилуј ме, учини ме овцом Твога говорног стада, и да не будем као вук лаком. Од малих ногу, како су ме страсти заваравале и варају! Како су жестоки, насилни, брзи! Како непоштено, лудо, гадно! Увредио сам свог болесног брата Григорија, који је кротко и љубазно подносио моје грубе примедбе! кајем се Господе! Направи ми љубазно јагње! Краткотрајни су сви земаљски слаткиши, безначајна сенка будућности – неисказани, вечни слаткиши; свака земаљска лепота је тренутна, незнатна, слаба сенка небеских лепота, нестворена лепота Божија, Богородица, чинова анђела и свих светих, украшена небеском, Божанском славом. Једном у животу млада и младожења се венчају - па се венчајте чврсто, искрено, смело, полако. 16. септембра. Немилосрдно отклони из срца жалац плотске љубави, која је непријатељска према светој љубави према Богу и ближњему, скрнави, силује и помрачује душу. Благодарим Господу за врхунско стање душе које је даровано причешћивањем са вером Божанским Тајнама и за непоколебљиво вршење Свете Литургије. Сматрам за част да изговорим све речи које ми Црква ставља у уста и да се у добром делу никога не бојим осим Бога. Мудрост овога света је лудост пред Богом. Нека ме крст са распећем на грудима подсети да сам умро за свет и свет за мене. Добре ствари не живе... у мом телу [Рим. 7, 18] (нажалост, то видим сваки дан), али у мом телу живи самољубље, злоба, завист, пожуда, блуд, похлепа, шкртост, лењост, пристрасност, похлепа, нетрпељивост, непослушност, свако зло; моје тело је дело ђавола. Ужаснут сам и збуњен како непријатељ у мени непрестано изазива непријатељство према ближњима, а посебно према породици, и чврсто, упорно, дрско ме подстиче на гнев и горке речи мрмљања, јада, гнева! Као што остављамо свог дужника. Свакодневно изговарамо ове речи, али понекад њима само бијемо у ваздух, јер их не испуњавамо делима, јер неко од нас има дубоко у срцу мржњу према ближњему и, при сваком сусрету са њим, она се у нама открива стидом, несклоношћу, гњавом при сусрету или нечим другим. Ах, зар ово заиста треба да буде плод наше пресвете, дивне, свеобнављајуће, свемоћне вере? Да ли нас она учи злоби и огорчености? Није ли Господ пострадао за нас, зар нам не опрашта наше безбројне и жестоке грехе које свакодневно чинимо? Нису ли наши греси пред Богом бескрајно већи у поређењу са гресима наших ближњих према нама? Није ли све што имамо Божије и зар нисмо сви дело руку Божијих, на слику и прилику Божију? Зар нам љубав није заповеђена? Како ме је враг брзо и лако оборио са бесом, отуђењем, хладноћом на улазу у нашу кућу (стан) Ане Константиновне, која нам је поново дошла убрзо пошто нас је напустила! Постао сам потпуно немиран због нервирања што је поново дошла недељу дана после своје тромесечне посете! (Али Пресвета Богородица је остала са Јелисаветом и Захаријом три месеца!) За столом сам седео сав постиђен и скучен и скоро да нисам могао да говорим! После вечере обратио сам се интензивној молитви покајања, а после многих усрдних молитава Господ је одузео силу гнева, и захвалио сам Му од свег срца! И све притужбе на вољене, све немиле – због јела и пића, због овоземаљских добара! Где је свештениково небеско срце? Јер он често узбуркава друге речима: Тешко срце наше! Где је искрена добронамерност, одбацивање мржње, прождрљивости, зависти, гордости, злобе, похлепе, блуда, малодушности и осталог? Где је презир стомака и свега телесног ради очувања заповести Божијих, спасења душе? Да ли смо хришћани само на речима, да ли смо хришћани само по имену? Да ли смо само ратници на папиру, или само у нашој канцеларији? Да ли је то прва посластица, прва рубља коју морамо поделити са ближњима, која разбија сву нашу веру, сву нашу наду у Бога, сву нашу озлоглашену љубав? О, како смо слепи, кратковиди и противречни! Како смо поносни, сладострасни и себични! Или шта ја кажем – ми? Ја сам, једини од свих, грешно чудовиште! Ја сам смрдљиви измет греха! Али вековима сам био одбачен од присуства Твога, Светлости која никад не пролази, и туђа тама, проклета, покривала ме је, али ме обрати светлости заповести Твојих, усмери мој пут, молим се. Захваљујем Господу и Пречистој Богородици, који су ми својом молитвом указали велику помоћ приликом служења благодарног молебана са водоосвећењем у стану капетана-потпоручника Степана Степановича Акимова (по коме рођена Пузина). Послао сам то смело, непогрешиво, гласно, иако је душманин био веома збуњен сујетним људским страхом! Што је виши, рекао је отац Алексеј Перов, човек из војног сталежа, то је гори: без савести, без вере. Страшно али истинито! Ако живим са својом породицом и са свим људима у љубави и истомишљености, хоће ли ме Господ лишити земаљских благослова? Не: све ће проћи, макар ме комшије опљачкале. Дакле, волите све, чак и ако вас комшије вређају. Непријатељство и мржња одвратиће од тебе благодат Божију и благослов Божији, а за духовним сиромаштвом следи сиромаштво земаљских благослова. Запамтите да живот човека не зависи од обиља његове имовине [Лк. 12, 15 ], како рече Господ, вечна Истина. Сваки дан, дејством духа злобе, објављујем рат Богу и ближњему, сваки дан ме овај дух снажно подстиче на злобу, а ја – о, срамота! - Заносим се његовим хушкањем, служим му невољно и вољно и љутим Бога! Без Тебе, Господе, не могу бити личност, не само хришћанин: ја сам звер, мучим себе и друге, немам мира у себи, немам здрав разум, немам слободу. А кад си Ти у мени, ја сам благ као јагње, свима угодан; све моје речи и поступци су утиснути смиреношћу; Осећам светлост и слободу у себи. Многи од хришћана, којима (многи) припадам, још увек сматрају задатком живота задовољство, угађање себи: на пример, воле да једу и пију добро, са укусом, отменошћу, да се раскошно облаче, да намештају свој дом сјајним стварима, да стекну много добара... већ дуги низ година [Лк. 12, 19], - али не жеља за чашћу високог звања, не добровољно сиромаштво, ни мршавост одеће, ни једноставност у трпези, ни стално уздржање, ни спасење душе, ни укроћење страсти, ни стицање врлина, не угађање ближњем на добро творевине, не пропадање тако. Зато и муче, узнемиравајући нас свакодневно, блуд, и животињска похлепа, и завист, и зверска злоба, и ненасита похлепа, и пијанство, и друге страсти. О небу и не размишљамо, магловити, расејани и преплављени својим страстима. О, како нам се смеје враг! Боже! Спасите нас, пропадамо! Помилуј нас, Господе, помилуј нас: збуњени смо сваким одговором... и тако даље. Зашто су ме страсти обузеле таквом снагом да не могу да се носим са њима и ходам около суморан, тужан, и раздражен, и узнемирен њима? Јер сам им дозволио да се укорене и ојачају у мени кроз своје задовољство, моју неумереност у храни и пићу, моју жеђ за добитком, части и тако даље. Вавилонске бебе су израсле у џиновске мушкарце. Противник ме прогања свуда и са сваким – и код куће, и у цркви, и у учионици: код куће са слаткишима, у цркви са просфорама које су мале, бешћутне, да порок слабо чита и апсурдно пева и тако даље. И све су његови снови. недеља. Рана литургија. Благодарим Господу, који ме је укрепио да без спотицања служим Божанствену Литургију и да се причестим ради очишћења сагрешења и небеског мира духовне снаге моје, узбуркане и раслабљене страстима; једнако, да без спотицања и са снагом, када су нерви ослабљени од купатила, обавити молебан пред Иверонском светом иконом Богородице. Одлазак у купатило је штетан, плетење косе је још штетније: лоше спавате ноћу, слом нерава сутрадан је екстреман. Немам правог пријатеља и снажног помоћника осим Тебе, Господе! Зар да се бојим људи, Господе, или не Тебе, јединог страшног у својој величини и моћи? У мени, као и у сваком човеку, у већој или мањој мери живи највећа глупост: ова глупост, грех, страсти. Морамо се неумољиво и непрестано борити против ове глупости, као што се она непрестано и сурово бори против нас. Нека нам је Божија милост у помоћи. Што је човек ухрањенији, то је похлепнији, љутији, раскалашнији, лењији, кукавички и кукавичкији. Али он не жели да призна своје лудило, али наставља да напада друге. Нека буде воља Твоја [Мт. 6, 10]. Овим речима изражавамо жељу да испунимо вољу Божију и одричемо се своје воље; [изражавамо жељу] да трпимо све што се дешава противно нашим жељама, на пример, када нам нешто узму против наше жеље, када невољене особе остану са нама и искористе наше добро (више од Божијег), када се људи и догађаји уопште противе нашим плановима, намерама, циљевима. Иако је болно за нашег старца, ми свакако морамо да одсечемо своју вољу, грешну вољу. Великанов је служио молебан, уз Божију помоћ, успешно. 20. септембра. Зашто сам оптерећен рођацима који остају са мном? Није ли сведобри и великодушни Бог у стању да ме награди за све моје трошкове? Да, и да ме није овде наградио, зар ме убудуће не би стоструко наградио за љубав, и зар би ме оставио гладног и неодећеног, мене, који сам до сада увек био ситан и сит, обучен и преобучен? О недостатак вере, о мала нада и неповерење, о ненаклоност! Живите у вери, нади и љубави! Десет сати увече. Захваљујем и величам Пресвету Госпођу Богородицу, моју Брзочуву, која је убрзо чула моју клечећу срдачну молитву да ме избави од насиља гнева и пакленог угњетавања и која ми је подарила мир и слободу. Победоносном Војводо, као да смо избављени од злих, певаћу благодарност Теби, слуги Твојој, Богородици. Молио сам се пред иконом Тихвинске Мајке Божије, која се налази у великом ходнику, за давање срдачне милости мојој сестри Ани. Дуго је црна мачка трчала између нас. Боже! спаси нас! И колико ми је доказала доброту, стрпљење, кротост и доброту! Имам толико беса, нестрпљења, иритације! Боже! Преобрати ме и преобратићу се. Ти си једини добар! Посматрајте смиреност трудне снаје, за коју ће се смирење или туга одазвати на плод њене утробе; буди отац њој и њеном будућем детету, жртвуј за њу своје имање: Бог ће те за њу великодушно наградити. Одсеци своју вољу: не желиш да твоји муж и жена тако дуго живе са тобом - издржи, жртвуј им своју имовину - шта ја то говорим? - као жртву Самом Богу, јер му се чини ова милост. Као што си то учинио једном од моје најмање браће, учинио си то и мени [Мт. 25, 40]. Господ дао, Господ и узео [Јов. 1, 21]. Чувај своју љубав, не дај се непријатељу, који у теби пали пламен гнева на оне који те пљачкају. Будите кротки као мученици. Одрећи се неких ствари из несебичности због љубави према ближњем. Каква је то љубав без жртве, без самопожртвовања, без труда, без мане 125? Колико је Спаситељ поднео за вас? Колико вам је духовних благослова дао? Он ти даде небо и вечно блаженство, али зашто жалиш за ближњем, крвљу Његовом искупљеном? Пропадање које постоји данас, а нестаје сутра? Захваљујем Господу за помоћ одозго приликом венчања Никите и Јелисавете. Непријатељ је веома осрамотио оца Матеја својим присуством и несклоношћу према њему; али сам молио Господа да ми подари искрену наклоност према мом брату и мир на венчању. Само док сам читао Јеванђеље, враг ме силовао – није ми дозволио да прочитам неколико речи. Нека је проклет. Данас, 20. септембра, увече у десет сати на планини је избио јак пожар који је трајао целу ноћ. Сазнаћу о последицама. Ана Константиновна је изразила велику љубав и родбинску нежност према мени када је устала из кревета и погледала у ватру, молећи ме да легнем, јер сутра морам да служим рану мису. Бог је благословио! Дај Боже да је, братски и искрено, волим. Свака нада у земаљске благослове и похлепа за њима и непријатељство према ближњем због њих је зид који пробија душу 126 и замка ђавола. Добро је у свему се уздати у Господа, и ни за шта не бринути, и усрдно љубити једни друге од чистог срца. Благодарим Господу, који ме је удостојио да мирним и слободним духом служим рану Литургију пошто сам благодаћу Божијом на почетку Литургије савладао дух похлепе за просфором и причешћујући се у свету духовних сила, на очишћење и освећење душе и тела животворних Тајни. Најбесмисленије и најпогубније је мрзети оне који нас вређају или пљачкају, своју злобу придодавати злу других када те други туку, тући себе и наносити себи сто пута више зла него што други чине; или док други користе наша добра, са нама су у мирним и повољним односима, ми бринемо, мучи нас убод било каквог јела, било каквог пића, имамо непријатељско, ђаволско расположење и избацујемо из срца љубав према ближњему и заједно према Богу, што је испуњење закона и без које никаква добра дела немају никакву вредност или заслугу пред Богом – сама милостиња није ништа. Најприродније је добровољно, вољно одрећи се својих добара у корист других, посебно својих, иако и сами имају од чега да живе. Праведни Судија и Награђује све недостатке 127 учињене ближњему ради Њега, јер ни шоља ледене воде не пропада с Њим. Не уништава моје имање разбојник, не вода, не огањ, него сусед попут мене, који има иста права као и ја на дарове Божије. Ђаво, завидник на ближњему благостању, подстиче ме да завидим ближњему, који користи дар, без труда, свакакве утехе, не размишљајући да ли је онај ко га користи здрав или болестан – јер не зна за правду, јер је грех, пре свега, сам по себи – неправда и безакоње, иако се њиме углавном прикрива правда и глас; њему треба само грех и грех, неистина и неистина, наша мука и мука. Још се нисам опаметио да одустанем од своје похлепе: баш ме је данас Господ казнио на миси – покајао сам се, и Бог ми је опростио, и сада поново преузимам свој стари грех. О стари квасац! О, како је неопходна непристрасност према свему што је земаљско, а не небеско, како је неопходна међусобна љубав, коју ја немам! Како сам проклета и несрећна! Авај мени, грешнику! Захваљујем Премилостивој Госпођи на помоћи указаној одозго у овом часу мени недостојном, или још више што ме је спасила од отровног гнева према мојим рођацима Григорију и Ани, који већ четири месеца живе са мном у нераду! Благодарим ти за росу благодати, која је својим молитвама окропила душу моју и избавила ме од прелести. Односи се према сваком човеку, а посебно према хришћанину, као према лику Божијем, са поштовањем и љубављу, са дуготрпљењем, трпељивошћу, доброхотношћу, кротошћу и смирењем. Запамтите да сте грешнији и гори од свих осталих. Захваљујем Господу свим својим срцем што је уништио разорне лукавштине ђавола у мени и што ми је дао мир са мојом породицом. 20. септембра. Брак невесте и младожење значи пресвету заједницу Христову са мном, или са целом Црквом. Неки краљ је приредио свадбену гозбу за свог сина [Мт. 22, 2]. Захваљујем Господу, који ми је дао благодат да, у крајње болном стању духа изазваном духовима злобе, у понедељак 21. септембра у Думској цркви пред великим мноштвом народа, непоколебљиво прослављам Тајну венчања. Венчао је Герасима и Пелагију Горбунов. (Не једите пиринчану кашу са млеком или киселу кашу, не једите харинге са биљним уљем или месо и кромпир заједно: то изазива грчеве и слабост.) Господ је све за мене и за сваког од нас. Овај аксиом, овај алфа и омега, мора бити свима чврсто познат, не само умом, него још више срцем и животом, и у свему се ослањати на Његов сведељиви Промисао, који брине не само о човеку, него о свакој птици и инсекту. Погледајте птице... Отац ваш небески их храни [Мт. 6, 26]. Било да нас уништи пожар, разбојници, бродолом или случајне околности, не клонућемо духом, већ се уздајмо у нашег милостивог, свезнајућег и свемоћног Бога. Кога мучи порођај, а грешника, као и мене, муче страсти, и страсти га често задесе, као муке рођења; као што жена има у својој утроби и у боковима узрок своје муке, тако и грешник има у својој утроби или у боковима болне страсти; жена при рођењу осећа радост, грешница, после суза покајања којима грех напушта материцу, такође осећа радост. Непријатно ти је што твоји ближњи живе толико дуго са тобом: стрпи се Господа ради, и остави бес, одсеци своју вољу, вољу гордости и греха, и следи вољу Божију говорећи: Буди воља твоја. Прими сестру Ану и брата Григорија као своју крв и тело и угађај им као себи. Не покоравајте се сладострасном и грешнољубивом телу: оно жели да потроши своје имање на блуд, на задовољавање својих жеља. Не слушај дах, сугестије духа злобе. Господ ће све уредити на боље. Никада нисте остали без хлеба и потребних ствари; напротив, увек си био сит и заситио се вишка – нећеш убудуће остати без хлеба. Запамтите да сте све дужни, после Бога, породици Несвитски, и ваши рођаци су срећни кроз њих; Да, чак и немате деце: носите породицу Цветков са захвалношћу и љубављу, јер је Цветкова Ана рођена Несвитскаја. Погледај како у теби бјесни Велиар, иако хоће да испуни своју вољу да не остану код тебе Цветкови, с каквим бесом на њих дише. Не слушај га: моли се Богу да ојача срце твоје. Чувајте љубав, држите се љубави, нека је Бог са вама. А моја шкрофула доприноси духу малодушности и меланхолије. Бог од вас захтева самопожртвовање на корист ближњих – и потчините се Његовој вољи, и одреците се себе и свих светских веза, попут апостола, мученика, светитеља, а своје сроднике – мајку и удату, породичне сестре – препустите Промислу Божијем, и сами будите у миру. Имајте сажаљења према својој родбини и њеном будућем детету, будите им отац. Храна, пиће, слаткиши, новац, одећа, становање су за људе и за вас увек били узрок непријатељства, хладноће, неслагања, незадовољства - потпуно одбаците зависност од хране, сматрајте све смећем. У томе покажите хришћанско расположење свог срца, да када узму оно што је ваше, не заузимајте се, не љутите се, не кајајте се, него добровољно препустите, говорећи као Јов: Господ даде, Господ узе [Јов. 1, 21 ]; не противи се, него пристај, говорећи: да буде воља Твоја, Боже. Тело моје бесни, то јест ђаво стоји за живот, за своје безаконе законе у телу мом, да би у мени извршио своју вољу, противно Богу и мом вечном добру; тело полуди, хоће да живи својим безаконим животом, животом страсти које се морају прекинути; тело које треба разапети, погубити, односно гнездо греха у њему мора бити потпуно уништено. И земља, и сви благослови, и моја кућа, и они који у њој живе – све је и свако Божије, а ја сам Божији; О, само да не будем ђаво, да не будем похлепни и суров странац. Нипошто се не отуђуј од ближњих ради зависности од земаљских благослова, него се отуђи од земаљских благослова, сматрајући их прахом. Видите како дух зла тражи да у вас удахне разне страсти и малодушност, суморност: истерајте га у име Исусово и увек се радујте у Господу, уздајући се у Њега непогрешиво. Односи се према породиљи са поштовањем и према добром и мудром делу Божијем – рођењу личности – као да је своје, а жени као према својој мајци или жени. 22. септембра 1870. Уторак. Бог благословио. Бог је дао Ани Константиновну Цветкову, мојој удатој сестри, ћерку Руфину у уторак, 22. септембра, у 1 сат после подне, безбедно. Хтела је да са мужем иде кући у Санкт Петербург, али су је порођајне муке ухватиле и морала је да остане код нас. Дакле, Бог тако жели. А ја, грешник, нисам желео да из материјалних разлога остану код нас на порођају; и сама је хтела да за ово време остане код куће, али Бог је другачије пресудио. Грех ми је да размишљам о материјалним прорачунима. Ово је безбоштво, материјализам, невера. Треба презирати све материјалне прорачуне и волети несреброљубље, несебичност, полагање наде у Бога Створитеља, а не у новац и храну. Морамо успети у љубави, наклоности и поштовању према онима око нас, упркос томе што већ дуго користе наш добар дар, јер и ја сам све од Бога имам на дар. Љубав је нетрулежна, часна, привлачи благослов Божији на оне који љубе, а овоземаљска добра, која волимо тако страсно, до глупости су пропадљива, као и наша тела, ништа не вреде у поређењу са душом, она су ђубре, а зависност од њих наноси на нас проклетство и казну Божију, као чиста идола. Жртве пожара у Кронштату или било ком другом месту не би, наравно, желеле да им куће и имовина изгоре; међутим, против своје воље морали су да се растану са даровима Божијим; када је ватра почела да бесни и све уништава, тада су се радовали што су и сами спасени. И Господ ти је послао други светли крст. Издржи са захвалношћу, па чак и радошћу. Није неутажива ватра која уништава ваше имање, не разбојници, не било шта друго, него ваше сроднике, за које ће вас Бог наградити. Апсолутно сам луд: зашто ми је досадно, плачем, завијам, љутим што странци тако дуго живе на мом хлебу? Шта немам довољно? Зар није све довољно? Смешно је и досадно теби и мучитељу Белијалу, мучи те духовима срца, страстима срца. Боже! Избави ме од зла. Морамо се свему радовати и за све захваљивати Богу. (Одмах сам се смирио, рекавши ово у свом срцу са потпуним уверењем.) Живите заљубљено у своје ближње као да сте са њима једна породица, заборављајући оне изливе беса које су они показивали према вама, и сећајући се своје честе љутње на њих, којом сте изазивали њихову раздраженост. Помози, Господе! Потврдите своју љубав! Кад је са мном све у реду и треба да захваљујем Богу, зашто се гњавим својом сумњичавошћу и нервирам Господа мислећи зло о својима? Напоље дух малодушности! Са мном је све у реду. благодарим Господу. Нестаните зли духови! Принеси на жртву љубави Бога и ближњег неке од невоља и брига које су повезане са служењем сестри својој Ани Константиновној, која је болесна од порођаја, и њеном болесном мужу; видите у њима удове Христове и служите им с љубављу, као Христу, по Писму: Болестан бејах и посетисте Ме [Мт. 25, 36]. Навикни да размишљаш о овом свету тако да ништа није твоје у њему, па ни у твојој кући – све је Божије, а твоја је само грешна душа; буди срећан са својим кутком и захваљуј Богу за то; стекните љубав према својој породици, да не бисте били голи за љубав. Благодарим Господу, који нам свима даје: и топли кутак, и топлу одећу, и сву храну, и свако пиће, и средства за све ово, што многи немају, и људе који су сто пута бољи од мене; Захваљујем Господу, који кроз мене даје мајци мојој, и мојим сестрама, и стрицу моме добра овога света. Дај ми да се сетим, Господе, да имам све од Тебе преко породице Несвицких, сва добра овога света, и [морам] да их много волим и да им угађам. (И Анин муж је болестан, а она је болесна; какво је високо дело Христово служити болеснима! Да се ​​радујем у Господу!) Дај ми, Господе, срце смирено, добро, стрпљиво! Запамтите да хришћанска љубав није једнострана, већ потпуна, свеобухватна: ако волите своје по крви, волите оне који нису по крви, него своје, као по крви, и друге људе, као да су своје. Сети се какве муке трпи брат Григориј Иванович због своје болести, и сажали га од срца, као рођеног брата, и сажали своју болесну сестру, као своју рођену сестру. Захваљујем Ти, Господе, за осећај; дај му снагу и постојаност. Немојте, мишљу, покретом срца, речју или делом, нарушавати љубав према ближњем, а посебно према Богу. Мером коју користите, она вам се враћа. Сестра Ана (порођајка) се није претварала, како ми се чинило, да би остала са мном и да не би отишла у Санкт Петербург, већ је заиста била болесна током порођаја. Нека је Господ помилује и благослови и нека отме из мог срца древно непријатељство према њој зарад њеног љутог и осветољубивог карактера, као и мог љутог и осветољубивог карактера, тврдоглавог, својевољног. О, Владико, Лекару душа и тела, исцели душе моје од многогодишњих чирева! Мој стан је простран за породиљу и за њеног мужа. Боже! Буди воља Твоја. Било би ми сјајно да живим сам у њему. Дај ми благодат да непоколебљиво, мирног духа, подносим садашње стање у кући и радосно служим болеснима, као Ти. За мене, кажете, ви сте створили [руски: они су ми учинили] [Мт. 25, 40]. Нека ме Сатана не искушава непрестано. Дај ми наду у Тебе, Господе, да ми неће бити оскудни благослови Твоји, али и ако оскудевају, удостојио сам се сиромаштва због недостатка љубави. Буди воља Твоја. Хиљаду пута је боље бити миран и неометан него бити сумњичав и забринут због некаквих, Бог зна, духова. Ово узнемирава душу и тело и изазива болест, меланхолију, летаргију и опуштање. Сетите се речи апостола: једно сте тело и један дух, као што сте позвани на једну наду свог позива; један Господ, једна вера, једно крштење, један Бог и Отац свих, који је изнад свих, и кроз све, и у свима нама [Еф. 4, 4–6 ]; и: настојање да се одржи јединство Духа у свези мира [Еф. 4, 3]. Чувајте се ђавоље духовне неслоге и немира. Сагрешивши Господу тако што сам оштро, без љубави и непријатељски прекоревао брата због његове неприкладне предострожности према мени; они који су сагрешили гордошћу, злобом, самољубљем и недостатком љубави; Пожалио сам се да су ме гурали свуда и да ми не дозвољавају да ходам. Није се понизио, није послушао, није био кротко јагње. кајем се. Издржи бесплатну срамоту од своје породице; Ако то не можете да поднесете и постанете раздражени, осетићете унутрашње, тешко угњетавање од греха и ђавола – љубав је стрпљива [1 Кор. 13, 4], све траје. То је зло које стално излази на видело и мучи ме – и добро је: морам да познајем себе, а не да сањам о себи. Боже! Истргни моје страсти из корена. Инцидент са братом Алексејем, који ме је спречио да покуцам чизмама на собу. Како сам поносан, поносан, завидан, тврдоглав, раздражљив, непослушан, мрзовољан. кајем се пред Господом. Дај ми исправку у животу мом, Господе! Кажем: спутан сам – зашто сам спутан? Ништа. Мој понос је понижен чињеницом да је моја сестра Ана родила дете, а ја још увек нисам! Али – воља Божија! Где је моја љубав која све трпи? Како могу доказати своју хришћанску титулу ако немам љубави? Бог ми је послао мали тест, а ја не желим да га трпим. А ко је био оруђе мог спасења од бродолома на мору? Људи живе у скученим условима – и не живе у огорчености; а ја грешник навикао сам да живим у свемиру и увређен сам што ми тазбина смета. Проклетство! Даље од свега земаљског! Хоћу да се винем до Бога, Извора трбуха! Не одвајај шураке од себе као своје чланове, воли их као што волиш себе, све што је непријатно од њих подноси као да је своје. Јер морате се сложити: није ли хиљаду пута више посла бити у непријатељству са ближњима, мрзети их, завидети им, него их волети и бити љубазан према њима? Није ли хиљаду пута боље за њих добровољно изгубити све него их поштедети макар мало? Дакле, волите лако, свето, спасоносно дело љубави и мрзите болно, грешно, болно дело непријатељства. Бес је смртна болест душе. Све је Бог: нада је моја у Њега. Бог је добар: Не брините се ни за шта... Све своје бриге пребаците на Њега, јер Он брине за вас [Фил. 4, 6; 1 Пет. 5, 7]. Зар ради Онога који је положио душу своју за нас на крсту и избавио нас од греха, проклетства и вечне смрти, не желим да се одречем себе ради ближње Ане и ближњега Григорија? Распните се, тело моје! Здраво мом телу: ти си хидра, ти си аспид, ти си базилиск. Живи у свом дому као у туђем, као гост који живи као гост, са свом кротошћу и смирењем, са послушношћу. Јер данас је он твој, а сутра други; или благослови живота: данас су твоји, али сутра ти, можда, неће припасти ако умреш, јер ће нам све бити одузето осим душе и добрих дела. Воли себе у ближњем до те мере да заборавиш себе, занемариш себе, своје добробити, свој душевни мир, своју част. Бог неће дозволити да будеш искушаван својом љубављу преко својих снага. Истина Божија ће вас наградити за ваше стрпљење и губитке или срамоту. Сав овај болни и узнемирујући трн је телесна мудрост: презири га, не обраћај пажњу на њега. Григорије, као Јосиф, Ана Константиновна, као Марија, беба, као Христос - па нека буду поштовани од мене. Упореди своје страсти мисаоно једну са другом или све заједно и удари тело његовим сопственим оружјем, усмери његово лукавство на себе. Носите бремена један другог и тако испуните закон Христов [Гал. 6, 2]. Не ради само оно што хоћеш или волиш, него посебно оно што нећеш, не волиш, јер иначе нећеш угодити Богу, него себи, свом старцу. Идите против свог срца и против своје воље. Ако не желиш да идеш са собом у сиромахе, иди добровољно; Не бих желео да људи које не волите буду у вашој кући и да вас искориштавају - вољно их толеришете у свом дому и чините им услуге и услуге. Овим ћеш испунити вољу Божију. Не како ја хоћу, него као Ти, Господе! Воља Божија и наша воља удаљени су као небо од земље. Као на небу и на земљи... Нека буде воља Твоја... [Мт. 6, 10]. Увек се бори са собом, иди против себе, свог поноса. Боже! Одузми од мене дух нестрпљења и отуђења од мојих најмилијих и дај ми дух наклоности и присвајања срца. Сви се усредсређујемо на Бога. Све је од Њега, од Њега и до Њега [Рим. 11, 36]. Дакле, љубав треба да обухвати и проникне свакога. Одсеците непријатељство као дивље месо; као отров, избаци у духу покајања и у сузама. Сласт слабина и репродуктивних органа и лепота женских лица дају се за рађање деце, а не за задовољство, као слаткоћа јела и пића за најзгодније и највољније храњење. Ту је Исконска Лепота, духовна, натприродна и чиста наслада, која је припремљена за верне и изабране у вечности. Наша дужност је да нераскидиво сачувамо љубав према овој изворној лепоти – Богу. Здравље нам је Бог дао за служење Њему и ближњима, а не за мир и лењост или уживање у видљивим благословима. Бог непрестано показује Своју неизмерну љубав према мени, обасипајући ме безбројним благословима сваког минута, а пошто Њему самоме не могу ништа да узвратим, јер Њему, као Творцу, ништа није потребно и не тражи ништа од мене, онда морам из љубави и захвалности према Њему служити ближњима, јер Он прихвата оно што је лично за мене учињено као што су Њему учинили... 25, 40]. Због мене, због мојих грехова - моје похлепе и шкртости - бесни мој духовни син, трговац Герасим Мурашов, који угњетава своју станарку Ану Андрејевну, јер ме изнутра и понекад споља савладава похлепа, суровост и избирљивост, злоба према мојим станарима. Боже мој! Похлепа, среброљубље и среброљубље кидају родбинске и верске везе, разарају братство, уносе хладноћу, отуђеност, љутњу, завист, братску мржњу у срца! Боже! помилуј нас! Боже! Умекшај сурово срце мог духовног сина Герасима! Сви смо подједнако изједани гресима и страстима, и сви смо достојни сажаљења, а не међусобног презира. Ако је твој брат нељубазно одговорио на твоје поздраве, немој се љутити на њега, као што бива на тебе, и не сматрај га гордим, него уђи у своје срце и запитај се: да ли си се према њему односио са одговарајућом љубављу и понизношћу, а ако нађеш да ниси, онда се унутрашње покај за своју неискреност према њему и реци себи: Био сам достојан према њему, јер сам се и сам према њему хладно опходио. Како хоћеш да људи чине теби, тако чини и њима [Лк. 6, 31]. 26. септембра 1870 . Нека се насити од мене сав дом мој и сиромаси, јер је Господња земља и што је испуњава [Пс. 23, 1]. Не треба ми много. Свети мученик Калистрат и његов одред, Свети Савватије Соловецки. Благодарим Ти, Господе, што ни у једној својој молби од Тебе нисам посрамљен Твојом добротом и милошћу, него прихватам све што се тражи: купола саборног храма, по мојој жељи и молитви, очишћена је и обојена златом; опседнути Еутим се опоравио; девојчица, беба Елена (Мурашова трговца), која је патила од нападаја демонске опседнутости, опоравља се; Одузео си тврдоглавост овог трговца Герасима против његове закупнице Ане Андрејевне Воротникове: данас је преко мене дошао под Твој благослов, - надам се да ћеш и Григорију и Ани, брату и сестри, учинити благослове које су од Тебе тражили. Благодарим Ти, Благодатни Владико, што си ме јутрос у храму молитвом мојом избавио од бесловесног унутрашњег беса на чтеца, и после невоље си ми дао жељени мир: увек ми учини тајну доброту, Владико мој, милостиви, очишћујући и освећујући ме! Дај ми, Господе, милост да ни у чему не завидим онима који једу више од мене и са већим апетитом. Ти си моја храна и неисцрпно пиће. Приносите Бескрвну Жртву. Али принеси жртву Богу, из љубави према Њему, који није поштедео Сина Свога љубљеног за тебе, себе, чисто срце, узвишену душу, невезану светским пожудама и задовољствима, вером, надом, љубављу; закоље, погуби старца са његовим делима, то јест злобом, гордошћу, завишћу, шкртошћу, грамзивошћу, сладострашћу, блудом, похлепом, бесловесним бесом, лењошћу, нестрпљењем, телесном мудрошћу, земаљском надом и тако даље. Јер, дајући Сина Свог Јединородног на жртву за нас, Отац Небески захтева и од нас себи повољну жртву – убиство нашег старог човека и нови живот, или праведна дела. Заиста, боље је изгубити него се љутити на оне који нас вређају и лишавају. Васкрсење. Благодарим Господу, који ми је дао благодат да, иако у противљењу противника, са снагом служим закаснелу Литургију, и да се причешћујем у свету своје духовне снаге и да са смелошћу говорим реч о огњеној казни. Увече сам прославио брак Петра и Ане са изузетним умним трудом и стидом због унутрашње стегнутости непријатеља који ме је задесио због љутње на мог брата Григорија због тога што дуго живи са мном за џабе и ништа не ради, напуштајући службу. Је ли то мој посао? Нека Господ све сагради. Ни у ком случају не смем да се љутим: може ли се ствар икада исправити злобом, или се брат може исправити злобом? Није ли ово празан изговор ђавола? Зар није Каинов лик оно што подржавам? Сагрешивши Господу, нисам задовољан великодушним даровима Господњим, којима сам преобилно задовољан. Требало би да живим са посебном љубављу према свом народу ради благослова наше куће, али живим у злоби! Какав апсурд и незахвалност! Зашто мрзим свог брата, који има благослов да рађа? Боже! У мени истине нема: све је лаж од ђавола, а све због ситости. (Јео сам заједно са својим братом Константином – и његовим животом? Бог је Судија, а не ја.) Какав осећајан и захвалан брат Григорије Иванович! Нека је Господ са њим, пастир наш и просветитељ наш. Нека моје срце лежи са њим и његовом женом. Све дугујем Несвицким. Помилуј не само оне које хоћеш, него и оне којима нећеш, а којима, међутим, Бог заповеда. Одсеци своју вољу. Вапила сам Господу пре и за време брака, много и снажно, и скоро да нисам добила олакшање за свој гнев на брата Григорија, који је био потпуно невин. Срам ми је прекрио лице, збуњеност и угњетавање и тама су били велики у мени! Непријатељ ме је заробио, искористивши непријатељско осећање према брату Григорију за његову, како ми се чинило, лењост и женственост и жељу да живи на рачун других. Господ ће судити. Али ви се покоравате околностима и не жалите за материјалним губицима, Господ ће вас наградити; непријатељ ми поставља страшне замке од ових материјалних добара, знајући моју зависност од њих: потпуно хоће да ми из срца истргне хришћанску љубав и усади ђаволско непријатељство. Да презрем ове благослове и да се потврдим у љубави, у којој је сав закон, да издржим све невоље ради ње. Да се ​​не плашим жртава: каквом мером користим, одмериће се и мени. Дајте љубав и примајте љубав. Сетите се једног философа (Диогена), који је, видевши човека како пије воду својом руком, разбио своју чашу, коју је носио са собом за воду за пиће, јер је била сувишна, и не брините превише за живота. У Богу, у општењу са Богом, тражи ширину духа свога, а не у овом свету, не у широким одајама у којима си желео да се одмориш и да ходаш сам, што је сувише гордо. Сетите се у каквим скученим ћелијама и јазбинама су били затворени светитељи желећи да угоде Богу. Ниси ти у нас скучен; али су ти срца тесна. У једнакој одмазди, кажем, као деци, и ви ћете бити подељени [2. Кор. 6, 12 – 13]. То значи да је међусобна љубав наша ширина. Сетите се ковчега који ће нас затворити после смрти – како је узак! Како мало простора тада треба човеку! Зашто се ширимо у животу, гомилајући оне који живе са нама? Колико ми треба да будем сит? Сасвим мало. Зашто се боримо једни против других? А како је тежак грех пред Богом – непријатељство. Ти си наш Тужник, Господе, и свега света; Морам да будем смирен и да се не повинујем подстрекацима етеричног непријатеља, који поткопава моју наду и тера ме у малодушност, а страх од оскудице земаљских добара у мени буди непријатељство према онима који, живећи са мном, деле их са мном. Колико човеку треба? И зар не знам колико је јак Господ, који је Јевреје водио кроз пустињу и хранио их дивном маном, и који мене храни Небеском Маном, Својим Телом и Крвљу? Или сте заборавили пет хлебова и две рибе којима је пет хиљада људи натприродно нахранио Хранитељ стварања? 137 Ти, свештениче, који си прихватио анђелско служење, стичеш анђелско бестрасност, анђелску небригу; усмери свој ум ка висинама и исправи своју службу у простоти срца, са анђеоском љубављу и ревношћу. Љубав непрестано уздржање, бдење, молитва, братољубље. Где је јагњетова кротост и благост, када моји ближњи узимају, и то умерено, Божје дарове од мене? Зашто се тако често причешћујем од Јагњета Божијег? По хришћанској вери, нади и љубави, треба желети присуство ближњих и због моралних заслуга и због незаситости љубави, која увек жели да види ближње, и због материјалне користи, због свеблаге и свезнајуће промисаоне, Бог даје своје дарове сваком сувишном човеку. А ми, услед дејства душмана, сваким даном постајемо све љутији и нестрпљивији према гостима због недостатка вере, наде и љубави и зависности од овоземаљских добара. Због тога нас понекад задесе страшна искушења, као, на пример, 27. септембра на венчању Петра певача и Ане (из крила државних провинцијских кућа). Колико сам угњетавања, срамоте, срамоте, срамоте и угњетавања претрпео због своје ненаклоности према брату Григорију! Пази да се ни са ким не љутиш пре венчања, или литургије, или било које друге службе. Слуга Божији никако не треба да буде слуга ђавола: Какав је споразум између Христа и Велијала?.. Каква је сродност храма Божијег са идолима? Јер ти си храм Бога живога, као што рече Бог: уселићу се у њих и ходићу у њима; и ја ћу им бити Бог, а они ће бити мој народ. Зато изађи из њих и одвоји се, говори Господ, и не дотичи се нечистог; и ја ћу те примити. И ја ћу вам бити Отац, а ви ћете бити Моји синови и кћери, говори Господ Сведржитељ [2 Кор. 6, 15 – 18]. Да ли је неко од његовог лица згодан, има ли доброг, бујног здравља и доброг апетита, да ли добро једе и пије, да ли неко има добру децу, да ли неко има добра средства за живот, да ли је богат приходима и сл. - завидник је на све то љубоморан, све га то мучи, мучи га као ђаво: он је непријатељ људског благостања. У међувремену, погледајте: чиме га Бог није наградио? Има све, а опет, због своје незаситости, као да нема ништа: све му није довољно, иако нема где да стави оно што има. Ето колико је грех уопште апсурдан и свиреп, а посебно грех зависти! Управо је сваки грех тама, а ко ходи у тами, не зна куда иде, јер му је тама заслепила очи [1 Јн. 2, 11]. Исти завидник, ако види добро лице, бива заведен њиме, ужива у њему, топи се од задовољства, јер то ласка његовој чулности и сладострасности; ако види ружно лице, окреће се од њега, клони га се; ако види богату, лепу одећу, диви им се, али ако види прљаве крпе, одврати лице од досаде. Његово срце, његов вид, његов укус су тако покварени! Али неће мислити да је човек, било у дроњцима, било у пурпуру, или у свили и сомоту, подједнако краљевски, или Божији, часни лик, [бесмртан, леп души], а да је одећа таштина и прах. Наши ближњи су наши удови и удови Христови; како могу да мрзим, презирем и мучим своје удове више од Христових? Како да завидимо нашим члановима, да их сажаљевамо због нечег материјалног и неважног, пошто је све земаљско подвргнуто самом Богу под нос човека, као цара и власника? Ђаво је покварио наша срца и унео у њих самољубље, подељеност, отуђеност, хладноћу, мржњу, али му се морамо свим силама одупрети као свом најзломећем непријатељу, као изопачењу наше боголичне природе, који нас је ласкањем у рају опљачкао и слаткише из раја протерао и сада нас непрестано заводи на сваки грех. Они који су се у Христа крстили, крстили су се, у Христа се обукли [рус.: сви који сте се у Христа крстили у Христа се обукоше] [Гал. 3, 27 ]; ако не у Христу, онда се човек облачи у ђавола, у његовој лажи, непријатељству, зависти, гневу, пожуди, користољубљу, лењости, пијанству, прождрљивости, неистини, лицемерју и тако даље. Треба ми храброст и храброст, смелост и смелост. Морамо се непрестано молити и славити Господа, иначе ће страсти непрестано деловати у нама и ми ћемо хулити на име Божије. Овај престо је сада престо милости, али ће се једног дана претворити у престо суда. Пушење дувана штетно је за душу и тело: на мени се оштри жалац сатане и делује у мени, десни ми отече, љут сам. Честим падовима, вољним и невољним, са сталним искушењима, похлепа и жеђ за истином се распламсавају, појачавају, а и при гледању и слушању људских неистина. У свима нама постоји жалац (жаока благослова); Наша душа је рањена убодом смрти; али апостоли нису имали овај трн, сажаљење над добрима – били су хладни према њима и рачунали су их за смеће. Захваљујем Ти, Господе, за дивну, благодатну промену душе моје, за преображење из страсти у светост, из пометње у мир. Честе су духовне буре – за време ових бура како добро помаже пост, како крепи душу. Како је немоћна и беспомоћна душа онога ко не пости за време ових олуја! Са великим поштовањем се мора односити према откривеној Тајни Свете Тројице, Тајни Оваплоћења и Тајни Светог Тела и Крви. Буди увек искрен и љубазан према себи, човече! Ако оставимо страст за себе и за земаљска добра, тада ће наша срца бити наша, и ми ћемо спасити своје душе; и ако не одустанемо од своје зависности од овоземаљских добара и од себе самих, тада ће наша срца бити у рукама ђавола, и ми ћемо пропасти. Исти... одушевиће душу... [Мт. 16, 25; Мк. 8, 35; ОК. 9, 24]. Велики губитак за побожност је зависност од земаљских ствари и губитак душевне и телесне енергије. Чините све противно телу: ако вас тера на зло, будите добри; ако си шкрт, буди великодушан; ако хоћеш да будеш лењ, ради; ако сте у искушењу да се препустите сладострашћу, уздржите се; ако осећате љубомору, будите искрено пријатељски расположени; ако хоће да бесни, буди кротак; ако се осећате тужно, будите весели. Знаш ли и цениш, грешни, да те је Господ толико пута подигао из духовне смрти, колико си се пута понизно покајао за своје грехе пред Богом и тражио од Њега милост, очишћење, исцељење и спасење? Сваки пут када сте сагрешили, умирали сте душом, и ова смрт се огледала у вашем телу, према обиму вашег греха, али вас је Господ подигао из мртвих, раскинуо ваше грешне смртне окове и одвео вас у слободу. А ти си, незахвални и злонамерни, изнова и изнова подвргавао себе духовној смрти, падајући у нове грехе. Шта јуриш човече и зашто Мене гониш, Господ говори изнутра човеку који јури за сујетним стварима, за храном, из личног интереса, за част, и због ових сујетних ствари, прогони ближњега мржњом, завишћу, шкртошћу, негодовањем, неистином и тако даље. Живим Христом, а не хлебом и новцем или људима. Свако треба да има ово уверење у дубини душе, и тада ће сви бити смирени и неће бити обесхрабрени или увређени људима који му одузимају имовину или му било шта одузимају. Колико пута сте се скоро шеснаест година слободно лечили на разним службама од стране парохијана, било на вечерама по позиву, било увече на некој забави? Преброј ово и реци: како си узвратио Господу за све ово? Ништа. Дакле, Господ узима дуг од вас - заповедајући вашим рођацима да живе са вама од вашег издржавања. Прихватите ову посету Божију са радошћу. Добро погледај речи песме на благодарном молебан: Тебе, недоличног грешног, сваки дан удостоји Господ даром великих благослова и дарова Божијих. Како ћете им се одужити? Ништа. Немојте се бар кајати што сте дали ове дарове Божије онима који су у невољи, не љутите се на њих, не будите непријатељски настројени према њима, не завидите им, живите са њима у љубави и миру. Ово ће бити угодна жртва Богу. Захваљујем Господу за моје велико спасење од пакленог огња и угњетавања непријатеља, који ме је задесио након неспоразума са мојом породицом око боравка породиље са својом бебом у нашој кући. Молио сам се Господу са жарким покајањем, и Господ се помиловао на мене, слушајући моје гурање, јер је рекао: куцајте, и отвориће вам се [руски: куцајте, и отвориће вам се] [Мт. 7, 7; ОК. 11, 9]. Каква је то безобразлук овај етерични враг, и каква је то моја глупа зависност од хлеба, да и у цркви на проскомедији задовољавам ову зависност, захтевајући да просфорна посуда испоручује још просфоре, као да је величина достојанство просфоре, као да свако треба да једе просфору до краја? Живи ли човек само о хлебу?.. Није ли на свакој речи која излази из уста Божијих [Мт. 4, 4 ]? Колико дуго нећу потврдити ово писмо? Док то не прихватим у свом срцу и не покажем у својим делима, односно равнодушност према јелу и пићу?.. Храна није за имаме кућа, већ за јело и пиће [руски: Зар не... нема кућа за јело и пиће] [1 Кор. 11, 22 ] ? Зар немамо кифле, пите, переце и домаћи бели хлеб да утолимо глад или похлепу?.. Грешник сам, Господе! исправи ме, проклети. Касна литургија. Све је било у реду, само на великом улазу, гледајући у народ и видевши испред себе морнаричке официре, он се помало постидио и посумњао у способност да изговори имена краљевске куће, и заиста, од глупе смушености и сумње, није изговорио сва имена, али је многа пропустио. Кајем се што сам се пред Богом Живим, беспочетним, свемоћним, свесветим, свезнајућим, великим, пред Којим је свако од нас незнатна влат траве, инфузорија, кап, бојао људи. Али, милошћу Божјом, он је беседу изговорио с смелошћу и снагом. 28., у понедељак, на Вечерњи, говорећи опроштај, и ја сам се уплашио, не знам зашто, када сам погледао Гречухину и Јудину како стоје у цркви; Био сам постиђен и повређен од непријатеља и нисам изговорио речи опроштаја. И то је снажно утицало на мене када сам читао акатист Иверској краљици Богородици: дуго нисам могао да се смирим – непријатељ ме је изнутра секао. Захваљујем Господу за благодатно, лако и без спотицања прослављање Јутрење 29. септембра. Успомена на монаха пустињака Киријака. У четири сата ујутру пробудио сам се код болесне жене - до куће Јуркевича, жене сликара Михаила Лавра. У гимназији у 4. разреду са блудом, код куће са мржњом према Григорију Ивановичу, непријатељ је пуцао и још увек пуца. Кад бих се одрекао похлепе, онда би се гнев сам од себе одузео, јер је гнев због хлеба (хране и пића). Какав је апсурд ова незасита похлепа! Какав гнев изазива! Тата и мама се радују успешном ослобађању Ане, њихове ћерке и моје сестре, њеног терета. Зашто нисам срећан? Да, гледам је као што отац своју ћерку. Ко долази к мени нећу избацити [Јн. 6, 37]. Ако су вам Григорије Иванович и Ана Константиновна дошли из нужде: један због болести, други због болесника, и обоје су дуго остали код вас, о вашем трошку, онда их немојте избацивати, него ради Христа и ради сродства и човекољубља, трпите их са собом, јер Бог неће оставити за вас и неће вам оставити трпљење и биће вам само награђени. жалити се на њих. Дајте молитву породиљи у кући Естафјева. Живи са онима који остају с тобом из потребе, као да ти је суђено да живиш заједно од својих претпостављених или од самог Бога, и као да су они у твом стану супериорни, а ти инфериорнији, они господари, а ти слуга. Ко хоће да буде први, буди... свима слуга [Мк. 9, 35]. Зато се према својој браћи која живе код вас понашајте као према гостима који вам долазе, не рачунајући уопште дужину њиховог боравка код вас; нека љубав више не 138 отпада; сматрајте храну и пиће као ништа. Одуприте се свом противнику ђаволу свим средствима. Размишљати о планини, филозофирати на планини значи не хватати се ни за шта земаљско, бити равнодушан према свему, добровољно давати онима који захтевају оно што им је потребно за живот; немојте се љутити када нам узму наше или живе од нашег издржавања или када нам се родбина смешта у стан; да не буде похлепан за јелом и пићем, већ увек равнодушан и уздржан; немају страст према елегантној одећи; живи у Богу и за Бога, у посту, бдењу, молитви, созерцању Бога. Љуби ближњега свога као самог себе, као уд свога; волети туђе дете као да је своје; Сматрај туђу корист својом; Чувај туђе ствари као своје; Чувај туђу част као своју; Третирајте недостатке других људи као да су своје. Својој родбини чините много; дај и жени својој, која је једно тело с тобом, да чини добро њој и твојој родбини, којих је мало. Ово је достојно и праведно, тим пре што због своје жене и њене породице имате заиста добро место у коме тече млеко и мед. Пример ти је Јагње Божије, понеси грехе света: буди јагње доброте и трпљења. И не изгледај суморно. О, када би вас заиста увредили странци или ваши рођаци, удостојили бисте се тога за своје грехе. Али те нико не вређа: ти живиш у миру, само ће те страсти увредити. Узимају оно што је ваше, али много више од тога и вишак је у вашим рукама. Победите своје „ја“, иначе ће вас убити психички и физички. Захваљујем Господу, који ми је у снази срца мога дао благодат опроштења грехова мојих и непогрешивих, служење Божанствене Литургије са неосуђујућим причешћем Светим Тајнама и са победом над жестоким невидљивим непријатељима који су ме немилосрдно тлачили и раздражили моју слабост. (Гринови рођаци су били на миси.) Захваљујем Господу, који ме је помиловао и избавио од велике духовне муке пакла која ме је задесила због мојих сагрешења: за мој бес на просјакињу која ме је прогонила до мојих врата, и на мог брата Григорија. Дуго сам куцао на врата милости Божије и коначно сам прошао. (Бес је долазио и од тога што ми је срце било тешко од хељдине каше са руским путером и од две чаше и по бесквасног млека попијеног за вечером.) У животу сваког хришћанина неизбежно постоје жестоки дани или сати, током којих се његов старац силно разбесне страсти и спали од беса. За ове сате искушења хришћанин мора да се опскрби вером да би, победивши све, могао да издржи [Еф. 6, 13]. Тешко малодушнима и малодушнима! Бог благословио! Одричем се сатане и свих његових дела: злобе, зависти, похлепе, шкртости, малодушности, деликатности, похлепе, нечистоте, својеглавости, непослушности и осталог. Знам да ће ме враг натерати на грех, збунити ме, притиснути, али наду своју полажем на Господа - свог чудесног Провидера. Нека ме Он води. Данас сам спавао прилично слабо, немирно, вероватно због тога што сам увече пио много слатког чаја. Сви ми говоре да је ослобађање Ане Константиновне од терета у мом стану Божје дело. Нека Господ буде слава у свему; Стидим се свог лица због свог кукавичлука и нестрпљења. Нека Бог благослови мајку, оца и бебу. Нека ми Бог да да више добра чиним оцу, мајци и кћери на славу Божију, супротно жељи старца да их лиши добра. Нека се сатанине махинације униште у мени против ове породице, јер непријатељ удише злобу против њих у мени. Нека будем јагње, Господе! Непријатељ у мени изазива или пристрасност и жудњу за лепим, и штавише, крајњом клонулошћу и скученошћу, затим гађење и мржњу према сопственом народу због коришћења мог стана и стола. Какво страшно непријатељство према мени! Какав прогон! Као да на мени леже душевни терет Григорија Ивановича и Ане Константиновне: због њих ми непријатељ смета. А како се они осећају кад ја толико патим за њих од душмана! А зашто? Због ситница. Да их нема, не би било горких искушења. Али не моја, Господе, воља, него Твоја, нека буде: Ти си ме одредио да идем уским и жалосним путем. Какав жестоки, ватрени рат ђаво води против мене свакодневно! Како страшно падам! Како ми је тешко да устанем! Како се топим, хтео-не хтео, у страстима! Боже! помилуј ме. Научи ме уздржању и посту, љубави, кротости, доброти, целомудрености, трпљењу. У томе се и састоји наша хришћанска вера: увек уздати се у Бога и бити немаран према земаљским добрима, и радосно служити ближњима, из љубави према њима, и страдања за Христа, ради побожности, а не у јелу и пићу и халапљивом сакупљању имања и давању утехе само себи. Запамтите са каквом спремношћу вам је служила сестра Ана Константиновна када сте је замолили за нешто, и не заборавите ово, и волите је, и подносите болесног Григорија Ивановича с љубављу и љубављу са стрпљењем. Пошто се трудим да служим Богу најбоље што могу, непријатељ ме бије, мучи ме, мучи ме страстима, подстичући ме на њих страшном силом. Пије из потока на путу: због тога ће подићи главу [руски: Из потока на путу ће пити, и зато ће подићи главу] [Пс. 109, 7]. Уздржавање води духовним плодовима и висинама духа. Захваљујем, хвалим и величам Бога нашег спасења, који је чуо моју ватрену молитву за исцељење бебе Елене (кћерке трговца Герасима Мурашова) од њеног рођака. Већ три недеље је здрава, а раније су је тукли три пута дневно. Пре три недеље усрдно сам се молио на престолу Божијем у катедрали за Јелену, Василија и Марију. Да ли се нешто ради са овим? Јесте ли се опоравили? Кад би само Господ дао вест! Од сада нада и смелост пред Господом! Сре: без Мене не можете учинити ништа (рус.: без Мене не можете учинити ништа) (Јн. 15, 5). Упореди: Али сваки који слуша ове моје речи и не испуњава их биће као безумни човек који је саградио своју кућу на песку; и киша је пала, и реке текле, и ветрови су дували, и ударали по тој кући; и паде, и пад његов беше велики (Матеј 7:26–27). Срамота (црквенословенска) - спектакл, спектакуларно место: циркус, позориште, листе. Взимати (Црква Глав.) – однети; они који сакупљају су они који одузимају. Баба је популарно име за водене птице пеликана. Сре: Дакле, не брини и реци: шта ћемо јести? или шта да пијем? или шта обући? Зато што незнабошци све ово траже, и зато што Отац ваш Небески зна да вам је све ово потребно. Тражите најпре Царство Божије и правду Његову, и све ће вам се ово додати (Матеј 6:31-33). Такође погледајте: Мк. 10, 29–30; ОК. 12, 29–31. Недостатак (црквенословенски) – штета, губитак, режија. Остен – убод, задњица (видети напомену 60). Базилиск је митолошко чудовиште са главом петла, телом жабе крастаче, репом змије и круном на глави, које својим погледом убија све живо. Посжде (Црква Глав.) – по. Поколику (Црква Глав.) – колико, колико, пошто. Упореди: И сва заједница синова Израиљевих гунђала је против Мојсија и Арона у пустињи, и синови Израиљеви им рекоше: О, да смо умрли од руке Господње у земљи египатској, када смо седели поред лонаца, када смо јели хлеб досити! јер си нас извео у ову пустињу да изгладнеш целу ову скупштину (Изл. 16:2-3). Зело (старорус.) – веома, веома. По многима (Црква славна) - много пута, много пута. Видети: Мат. 14, 15–21; Мк. 6, 35–44; ОК. 9, 13–17; У. 6, 5–13. Николиже (Црква Глав.) - никад. Можда ће вас занимати: