Сентябрь

Благодаря Ти, Господи, че ме спаси от злоба и презрение към дякон Петър за неговото прекомерно и безсрамно кокетство или суета пред огледалото в църквата. Господи! Дай ми да видя греховете си и да не осъждам брат си. Прославям Твоята благост, Твоето дълготърпение, Твоята сила, които постоянно се показват на мен, грешника. Ако искрено се молехме според молитвите, които Църквата влага в устата ни, ако винаги искрено се покайвахме за греховете си, така че безвъзвратно да мразим всеки грях, тогава отдавна щяхме да сме свети, небесни, отдавна щяхме да горим от любов към Бога и ближния. Студенината и страстта ни показват, че не винаги се молим искрено или рядко. Любовници на Господа, мразете злото! [Пс. 96, 10]. Аз съм последният от братята на този храм и странник; всички други са от тук, но аз съм странник; всеки е морално по-добър от мен, по-чист, но аз съм по-лош от всички, по-грешен. О, как трябва да обичам и уважавам всички тях, как трябва да се смирявам пред всички, да опрощавам техните немощи, слабости и грехове, като помня, че Бог е търпелив към мен и хората са търпеливи! Учете с вашия пример хората, поверени ви от Бога на молитва, произнасяйки думите на молитва и благодарност с твърдост и искреност. Мария... избра добрата част, която няма да й се отнеме [Лк. 10, 42]. Нека бъда утешен от участието на Мария и нека отхвърля частта на Марта, която е на път да ми бъде отнета. 20 септември 1870 г. Силното стягане, което ми попречи да прочета молитвите в държавното училище за първи път и ме смути, беше мръсният трик на дявола; продължаваше чак до гробището, в гробищната църква до литургия и отчасти по време на литургия, и беше силно намалена от молитва и нежност; от причастяването на Светите Тайни напълно се отдалечих. Докато четях разрешителната молитва, врагът изведнъж ме уплаши и ме събори, но веднага се съвзех. Проблеми, това е всичко. Но усещам, че всичко е заради преяждането и заради картофите, които засилват скрофулозните запушвания. Няма съмнение, че враждата срещу дякон за кокетство е абсолютно дело на дявола. Не се ли гледам в огледалото? Считайте за чест да понесете горчивината от противника си за вашия Господ, за това, че Му служихте, защото, ако не бяхте служили на Бог, нямаше да бъдете подложени на горчивина, но винаги щяхте да имате пространство и мир. Помнете също, че за врага е лесно да изкуши човек, покварен от грехове, точно както кораб, надупчен с гюле, винаги е лесно да потъне. сряда. Господи! Благодаря и Те превъзнасям, че ме избави тази сутрин от големите злини, които ме сполетяха чрез клеветата на духа на злобата, и че ми даде благодатта искрено да отслужа Божествената литургия и да се причастя без осъждане в дълбокия мир на Твоите Божествени Тайни, с усещане за животворната топлина на Светия Дух. Благодаря Ти, защото ми даде добро разположение към дякона и не позволи на духа на злобата да ме укори. И в предходните 116 пази ме в любов, Господи! Полезно е да ядете студена риба, студена супа от бяла риба, херинга през нощта - и да не пиете чай. Дякон Петър е достоен за свещеничеството със своето смирение, но поради своята интелигентност и ученост и слабохарактерност, изглежда, че не е. Господ обаче знае. Величам Те, Господи Исусе Христе, Боже мой, защото Ти бързо чу моята молитва на покаяние и се поклони на милост към мен, проклет, зъл, завистлив, алчен - защото днес, поради празен калъф, заради печените ябълки, които не бяха оставени за мен, много се ядосах на жена си и я проклех. Благодаря Ти, защото Ти превърна огъня в росата на Твоята благодат. Владичице Богородице, възхвалявам Те, защото Ти сега два пъти бързо и ясно ме спаси от нечисто движение на сърцето, когато Те погледнах молитвено с очите на вярата. Господи! Благодаря Ти, че в гимназията Ти ме спаси от вътрешна вражда към моя брат отец протойерей Павел Ламанов; срамът вече беше започнал да покрива лицето ми в класната стая, потисничеството вече натискаше вътрешностите ми - но аз погледнах към Теб с покаяние и Ти ми даде мир и дързост. Постоянно и безмилостно осъждайте стария си човек, защото да го пощадите означава да пощадите дявола, който всячески и непрестанно търси вашата гибел; Осъждай и наказвай себе си за злоба, завист, вражда, чревоугодничество, чревоугодничество, пиянство, блудство, злонамереност, сребролюбие и пр. Погледни се безпристрастно: колко си лош в очите на Бога със страстите си, как ежечасно ставаш жалко оръдие на дявола, който те играе като шах: чрез теб той изразява гняв към човека, създаден по Божия образ, и завист, и търси да оскверни го с блудство; той всеки ден ви учи на любов към парите, похотта и лакомията, за да не обичате Бога, вашия Създател и вашия първообраз, и ви учи на различни мръсни номера, за да ви унижи, оскверни и унищожи. Вчера лакомо ядох риба с черен хляб вечерта и не пих чай, и тази сутрин беше много трудно за мен: силен товар в сърцето ми и зло униние; Едва отслужих ранна литургия. Дякон Петър Ал., търсещ свещенство, беше изкушен: неволно почувствах силно безразличие към него - и безразличието ме уби: зло е, от дявола. Всеки трябва да желае най-доброто. Дали е достоен или не, Бог Сърцепознателят знае: Той ще реши въпроса. Аз самият не съм достоен за свещеничеството, защото съм чревоугодник, зъл, завистлив, сребролюбив, разточителен и противен. Благодаря на Господа, Който ме съживи след смъртта на греха чрез причастяването с Неговите свети Тайни и прогони враговете ми, които се загнездиха в мен по време на литургията чрез моето пресищане предния ден. Отслужих цялата литургия в объркване поради злобната си подозрителност към дякона, особено по време на призоваването на Светия Дух за Светите Дарове: врагът беше силно държал сърцето ми. Благодаря на Господа, Който ми даде благодатта да отслужа Божествената литургия без препъване и да се причастя в света на духовните сили на Животворящите Тайни. В държавно училище, докато четеше молитва преди началото на обучението, врагът се спъна. В класните стаи на гимназията злото ужили с гадно жило. Вкъщи също щипеше от мръсотия. Господи, дай ми благодатта да бъда толкова верен на Тебе, Жениха на моята душа, че винаги да казвам искрено: аз нямам друга сладост, освен Пресвятата сладост - моя Господ Исус Христос; Аз нямам красота, освен непреходната, безкрайна, Първична красота - Исус Христос. Събота. Всенощно бдение. Господи! Благодаря Ти за дара на пламенната молитва, даден чрез молитва, и за безпрепятственото изпълнение на Твоето служение; отначало усетих студ и греховна мъртвина в душата си, навярно от сладострастието си; но вярата и усърдието победиха всичко: помолих Господа да ми даде молитва и молитвата беше дадена. Но когато се прибрах у дома, едва не паднах в тежък грях - в кавга с жена си: дойдох и не намерих ключа от шкафа, в който бяха заключени чай и захар, въпреки че нямах особена жажда за пиене на чай, просто исках да служа на навика си. Той се помоли на Небесната царица - и намери ключа и гневът си отиде. В противен случай не знам какво би станало с моята бързина и ярост: щях да имам силна кавга и да я обидя, защото се смятах за много обиден. О, хитра, безсмислена, рутинна плът! Трябваше да чакам доста време, но бързах да се прибера, не знам защо, и не удовлетворих просяците: [не можах] да прекарам шест минути в смяна на пари и раздаване на бедните. Не бързайте напред в суета, но вършете Божието дело, делото на милостта, бавно – за това внимание Бог ще ви избави от примките на врага. Господи! Благодаря Ти за мира, сладостта, лекотата, дадени ми, недостоен, от Теб по време на всенощното бдение, за жив, смел, пламенен разговор с Теб. О, с каква вяра, с каква дързост погледнах към Тебе, Боже мой, безкраен мой Живот! С какъв тържествен дух обиколих църквата, кадя се! Но какви други диви, зверски, бързи инстинкти на алчност и безмълвна злоба в мен! Колко слаб, нисък, незначителен, беден съм извън Твоята благодат! Изцели и поправи ме, Господи! Вместо да се удивим на великия Бог Художеник в делата на Неговите ръце – в красиво изградените хора, и да възлюбим Неговата вечна, нетварна, нетленна, изворна красота и благост, и да прославим Неговите Божествени съвършенства, ние от нашата греховност, от нашата гордост, от нашето плътство и според учението на дявола, сме съблазнени от тази красота към грях и оскверняване на себе си и към отчуждение от Бога, защото понякога гледаме с похот, и сърцето ни се топи от плътска любов, а не от духовна и свята любов. И тъй, от всяка тленна красота трябва да се въздигне към нетленната, от земната към небесната и все повече и повече да се прилепва със сърдечна любов към Първоначалната Красота – Бога. На каква стръв не хваща ефирният враг нас, сладострастните и обичащите красотата, и колко неусетно, бързо, като мълния, се забива в сърцето жилото на плътската любов! Какъв вид печалба търсите в молитвата? Духовен личен интерес - за душата, а може би телесен - за тялото, защото моля за тленни блага, но най-важното и на първо място търся такъв личен интерес: спасение на душата, очистване на греховете, духовен мир, святост на душата и тялото, свобода на душата от примките на врага, духовна светлина, прогонваща тъмнината на греха и просветляваща цялото ми вътрешно човек, лекота, духовност, дръзновение пред Бога и пред хората, Божия помощ за моите дела, защото без Бог не мога да направя нищо 117. Дори в молитвата си принасям на Господа жертва на сърцето - жертва на благодарност за Неговите неизразими милости, които непрестанно се изливат върху мен, и жертва на хваление - почит на удивлението пред Неговите съвършенства, Неговите дела в света на материята и в света на духовете. Преди празниците, за да избегнете изкушения и спънки, не яжте през нощта и пийте възможно най-малко, за да не отслаби духа или да го потисне веществото. Непрекъснато, ежедневно, многократно се възползвам от плодовете на спасителното въплъщение, учението, страданието, смъртта и възкресението на Господ Исус Христос: чрез Неговите рани аз съм постоянно излекуван, чрез Неговия живот и благодат аз живея, чрез Неговата светлина съм просветлен, чрез Неговата сила съм укрепен, чрез Неговата дързост се осмелявам срещу моите невидими врагове, чрез Неговото светилище съм освещен, чрез Неговата кръв аз утолявам парещата жажда на душата ми, с нея се очиствам, съживявам се, храня душата си с Неговото Тяло и се сливам с нея предестествено, обожавам я. О, неизследима бездна на любовта към човечеството, Господи! Благодаря и Те славя, и ще те хваля през всичките дни на живота си. Ще пея на моя Бог, докато съществувам. Стани, слава моя [Пс. 103, 33; 56, 9]! Мразец на злото, Господи! дай ми благодатта да мразя злото с цялото си сърце. Ти, който мразиш греха, Господи, позволи ми да намразя греха. Влезте във вкуса на молитвата у дома и на обществени места, особено във вкуса на Божествената литургия; Влезте във вкуса на Божествените писания, особено във вкуса на Евангелието, пророческите писания, Псалтира, книгата на Йов, Притчи, Сирах, Петокнижието на Мойсей и вкуса на църковните литургични книги. О, какви съкровища на небесната мъдрост са това! Тази мъдрост не се дава на всеки, а на прости и смирени сърца. Не се дава на мъдрите или на онези, които се преструват на мъдреци на този век: те по-скоро биха се подиграли с тези съкровища. Ето ти чудна чорба, ето ти лакомия, ето ти насищане - а сега танцувай, и се напрягай, и с право търпи обиди от демони! Толкова за трудността при сервиране! Отсега нататък не бъди алчен, не се пресищай! Колко вредно е да се яде много зелева супа и да се пие сладък чай! Ето блудството на нощта в съня! О, колко е нужна умереност, мярка във всичко! Благодаря на Господа за отслужването на Литургията при трудни обстоятелства и за неосъдителното приемане на Светите Тайни и за дръзновението в проповедта за задълженията на съпруга и съпругата. Благодаря на Господ, че многократно спасява дома ми от наглостта на греха. Като не молите хората за опрощение на греховете в края на всенощното бдение или вечеря и полунощница, вие правите това, което е угодно на дявола, изпълнявате неговата воля, страхувайки се от неговия лъжлив страх; и като искрено молите за прошка за вашите грехове с думи, дела, мисли, вие правите това, което е угодно на Бога и много противно на дявола, който е изгорен от нашето смирение, нашето искрено покаяние. Така че винаги искайте прошка, както трябва. От сладкиши (от сладка храна и сладко пиене) става оскверняване на душата и тялото поради нощни сънища, блудни претоварвания, гняв, ярост, адски огън; и все пак аз, проклетият, съм вцепенен, продължавам да имам пристрастяване към сладкото, все още съм готов да се бия със съседите си заради тях, да създавам неприятности за вкусен залък, да утешавам врага, да ядосвам Господа. Отдавна би трябвало да считам земните сладости за горчив пелин, за боклук, но все ги ценя като нещо важно, достойно за внимание; Отдавна е необходимо да се привържем към единствената сладост - Бог, от Когото е позволена всяка сладост и от Когото отпадаме поради пристрастяване към земните сладости. Благодаря Ти, Господи, от изобилието на благодарното сърце за благодатта на нежната, широка молитва, дарена от Твоята милост на мен, проклетия, по време на всенощното бдение на празника на Рождество на Пречиста Богородица, за благодатта на опрощението на греховете, освещението, небесния мир, сладостта на общуването с Бога, лекотата, пространството на сърцето - и това след огън и стегнатост, с които противникът у дома ме удари преди вечерята. причината да спестя на брат ми сладкия пай. Но аз се покаях от душата си за сладострастието си, осъзнах безумието си, че аз, бидейки вече съпруг, все още, като малко, глупаво дете, гонех сладкиши и изобщо физически неща, докато отдавна трябваше да потъпча всички плътски похоти и да премина през духовния живот - и Ти се смили над мен, като видя искреното ми покаяние и голямата ми духовна скръб от врага. О, колко страшно ни хваща невидимият рибар - и всичко е на кукичката от сладкиши! А колко сме алчни за сладко всички, особено аз! Христос, истинската Светлина, говореше без да се спъва, но имаше значително смущение от врага. Благодаря на Господа! Благодаря на Господа за неизменното отслужване на Литургията в понеделник, 7 септември, и за небесния мир при приемането на Светите Тайни с очистване на всичките ми грехове и нечистотата на блудната нощ, насън. Измий ме и ще бъда по-бял от сняг. Въпреки че греховете ви са като алено, те ще бъдат бели като сняг [Пс. 50, 9; Е. 1, 18]. Слава на Тебе, Пречиста Господи! Те говорят за благочестиви самоубийства. Но тези храмове не бяха основани на камък, а на пясък и затова, когато реките придойдоха и ветровете задухаха и го нападнаха [храма], той падна и падането му беше голямо 118. Тези хора служат на Бога и служат на мамона, а мамонът надделява. Църквата е място за молитва, молба, благодарност и възхвала. Помнете това и извършвайте молитвите си с цялото усърдие. Господ да ти е на помощ. Докато брат Константин не започна безмилостно да унищожава моите сладки (захар), дотогава аз му говорих мирно, гледах го с любов; но когато започнах да ги изтребвам, промених чувствата си към него, духът на възмущение и враждебност започна да кипи в мен и той определено ми стана не брат, а враг - такава е силата на пристрастяването към сладкото! Междувременно днес след всенощното бдение пих чай у търговеца Лебедев (закуска) и поисках вино и ми донесоха рубла Сотерн (шато-икем), от която изпих две чаши. Защо не дам с радост на ближния си сладостите, които причиниха и продължават да причиняват толкова много духовни злини, поради които така смело и безстрашно нарушавам целия Божи закон, който се състои в любовта към ближния! И захарта ми беше подарък. Ако вие самият обичате за сметка на някой друг, тоест на купон, да ядете и пиете сладко, тогава защо не можете да търпите онези, които обичат да правят същото с вас? На въпроса ви от Лебедев: защо обичаме да пируваме за чужда сметка? Той ти отговори правилно: да, това е взаимност: днес ти ме ощипеш, а утре аз ще те ощипя; Днес моят недостатък, а утре твоят. Е, много, много - вашият хищник ще изпие три чаши сладки, не повече - но това не е проблем. Отричам се от всичко - съединявам се с Теб, Христе! Съгреших с идолопоклонството на сладкишите. Днес е празник и заради един празник трябваше да почерпя с любов и щедро брат Константин, по негова молба, с Божиите дарове, дадени ми от единствената Божия любов към нас. И какво означава тази почерпка в сравнение с това, което получавам от Бог с Неговите щедри дарове? нищо Но в мен действат моята завист, гордост, похот, скъперничество и злоба. Съгреших пред Господа! Заради сладкишите любовта беше оскърбена в такъв ден! Колко безкрайно важна е любовта в живота на един християнин! Колко незначителни са сладките, за да бъдат презирани и винаги презирани, за да се запази любовта към ближния, а не да се застъпи за тяхното събиране! Каква тясна връзка между сладострастието и злобата! Ако съжаляваш за сладкиши, ще намразиш брат си. О, скъпа моя душа! О лудост! О, слепота! (Днес получих четири рубли безплатно за панихидата и изнасянето на тялото на Божията раба Анна.) Похотта е вражда срещу Бога и ближния. Да, ще се откажа от сладкото! Господи! Моите любови! Ядосвам ли те всеки ден и толкова често? Разкайвам се: прости и ме поправи. Не знаете ли, че Константин е предпоследният син на баща си Константин и е роден във време, когато баща му много обичаше сладкото? Естествено и синът ги обича - истински баща в това отношение. Отдайте му се. Презирайте сладкишите, които са толкова вредни за християнина, който трябва да философства върху небесата, обичайте небесната сладост, вечната, духовната, а сладките силно ме приковават към земята и земните неща. Кръстът ме учи постоянно да презирам сладкишите и да обичам брат си, дори ако той унищожи всичките ми сладкиши. Младоженецът на моята душа е Христос. На кого ще дам сърцето си, освен на Христос, от чиято любов съм пленен, освен от Неговата? Кой е по-красив за мен от всички, освен Него? Далеч от мен, прекрасна земна красота. Благодаря Ти, Господи, Който сега ми показа големи милости, Който създаде голяма сила в мен по време на литургията и благодарствената служба, по време на четенето на последната благодарствена молитва; Благодаря на Господа за дара на умиление по време на литургията, за чистия, благодатен глас, за небесния мир по време на литургията, за силата и дързостта на сърцето при големия вход. Благодаря на госпожата за нейната бърза помощ на благодарствената служба по време на четенето на молитвата. Представете си и помнете винаги как са живели светиите, как са умъртвявали плътта си, с каква охота са раздавали всичко, което са имали, как са презирали сладкото, как са постили, молели се, как са обичали Бога и ближните си, колко са били кротки, кротки, търпеливи – и им подражавайте. Видиш ли някой алчен за сладко, готов да яде и да изпие благата ти - не съжалявай и не завиждай на неговата алчност, не искай да му се отплащаш със същото, тоест яж и пий от него, и не добавяй друго към едно зло, не добавяй своето към неговата алчност, но остави благата си като на самия Господ, който иска даровете Си от теб обратно, и се старай да поддържаш любовта към брата си, а ти сам не бъди алчен за чужди стоки, за чужди ястия, за чужди самовари, съдове и гарафи. В какъв позор 119 живеем и като че ли в място на борба и подвизи! Ядем, пием, пируваме, придобиваме неща - внезапна болест и след това смърт: отидете на съд, в друг живот, посред нощ - и всичките ви дела ще бъдат разкрити. Няма да има време да го правя повече. Нека винаги сме готови. Пих чай у търговеца Лебедев, изпих две чаши лозово вино и вкъщи ме сполетяха силни, тежки изкушения: тежаха ми неговите грехове - а има и много мои! Какво благословение и какво християнско дело е да дадем без ропот и недоволство, доброволно нашите сладкиши и придобивки на тези, които вземат 120 от тях! Това е дело на душата горе, кротка, не-сребролюбива, не-завистлива. (Вчера ядох малко месо - и горко ми беше: о, сърцето ми е още тежко; супата също е тежка - прекалено е богата.) Нека брат Константин яде греховете на Николай Григориевич Сидоров - защото захарта го погубва; и не му завиждайте и благодарете на Бог, че не сте вие, които го унищожавате. Ще бъдете таксувани по-малко. Сладките винаги са причина за твоето похотливост - и ти ги съжаляваш, не ги презираш досега! Къде ти е мъдростта? Кой светец не е презрял удоволствията на този свят? Колко психически проблеми са ви причинили сладките? Следите им са все още запомнящи се. Щом ядете сладкиши, особено тези, които се изпращат безплатно, това е катастрофа! В душата ти е страшно стягане, сякаш ще ти натежат греховете на всички, които са ти дали тези сладкиши. Дяволът гризе душата и тялото ви! Горко на пиенето на много чай и особено без захар или пиенето на чай с преварена вода: ужасно раздразнение на нервите, безсъние. (Пих чай на 8 септември у Лебедев и у дома.) Боже мой! Каква ярост на врага! Как ме запалва и в храма, и в къщата, и навсякъде – и с раздразнителност, и с плътска любов, и със скъперничество. Благодаря Ти, Господи, за чудесата на Твоето милосърдие, защото и в този ден си отнел моята смърт от мен по време на Литургията и си дарил Твоя сладък, премирен живот, защото си ми простил големите ми грехове, като си ме очистил от всяка сквернота и ме осветил с Твоя Свети Дух; Благодаря Ти, че ме съживяваш с Твоите Божествени Тайни и многократно ме спасяваш извън литургията. Благодаря Ти, Господи, защото този ден е денят на Твоята милост, денят на очистване от вътрешните нечистотии на сърцето чрез Твоята милост и този ден е денят на Твоята доброта, Твоята сила. Какво да Ти донеса за този пречист, кротък, кротък, всемогъщ Цар? Изначална, самосъществуваща, непрецизна Красото, украси моята вътрешна богоподобна скиния, за да Ти бъда угоден във всичко, създадено от Твоята ръка по Твой образ и подобие. (Днес в девет часа и половина сутринта започнаха да свалят платното от купола на катедралата, боядисано и позлатено, и да премахнат скелето. Куполът е красив.) Вчера бях в менажерията тук, в Кронщат, и видях божиите зверове: американска мечка, вълци, хиени, леопарди, лъвове и лъвици, жена птица 121 с дълъг клюн - рибояд, алпийско хвърчило, маймуни от различни видове, бодливи свинчета. Какви различни характери имат животните! Чудни са Твоите дела, Господи [Откр. 15, 3]! Как си въздигнал човека над всички животни, създаден от Тебе по Твой образ и подобие и изкупен с Твоята пречиста Кръв. Господи! Нека избягвам животинските качества - ярост, алчност, завист и други страсти. Репродуктивните членове трябва да бъдат толкова неопетнени и святи, колкото устните, зрението, ушите и обонянието, защото те са създадени по същия начин от Създателя и толкова мъдро и състрадателно, колкото всички други части на тялото. Слава на Твоята мъдрост, Твоята безмерна сила, Твоята безмерна благост, Господи! Станах бодра и се почувствах страхотно; По време на службата на утренята се почувствах в състояние на раздразнение - вътрешни шипове от сладкиши предния ден (кръщене при д-р Алексеев, в къщата на Павловски): пиех вино, ядох сладко, пих сладък чай със сметана, пак сладко; ябълка; чай у дома, херинга преди лягане с черен хляб. Той отслужи литургия в голямо духовно и физическо страдание, но чрез искрена молитва преодоля унинието; се причастява с топла вяра; След причастие врагът се поколеба да произнесе няколко думи от тропара - и това отново ме обърка. Имаше много слабост от различни сладкиши. Пази Боже от тях в бъдеще. Благодаря на Господ за повторното ми спасение от моите грехове чрез моята вътрешна молитва, особено от греховете на алчността, завистта и похотта. Господ ме снабди със Своето Божествено, истинско слово, че ще ми прибави всичко, ще ми даде без грижи всичко необходимо за телесния живот, ако усърдно търся Царството Божие и Неговата правда 122, а именно: взаимна любов, чистота на сърцето, ако не бъда завистлив, скъперник, сребролюбив, сладострастен, коравосърдечен, а напротив, ще бъда към всички благосклонен, щедър, състрадателен, милостив към бедните, въздържащ се във всичко. Така че, нека душата ми не се тревожи, че изглежда съм обедняла поради честото идване на гости. Няма да обеднея. Досега, в продължение на шестнадесет години, Господ щедро ме е снабдявал и ще продължи да го прави. Да се ​​доверя на Божието Провидение и преди всичко да търся Царството Божие и Неговата правда, водеща ни във вечния живот. Злоба, когато в нужда или беда на брат не му помогнем, спомняйки си неговата обида, нанесена ни. Тъй като ти самият си бил блудник, моли се със сълзи на Бога за всички блудници и блудници, които са в този град и навсякъде, защото от опит знаеш в каква беда душевна и телесна са и какво ги очаква. сутрин. По време на службата на утренята дяволът потисна моето проклятие с гняв срещу четеца Василий Иванович Кутузов за това, че четеше много гладко (но съвсем не гладко от преди). И той така ме нарани, смути, стесни и отслаби мен, малодушния, по време на пеенето на великото славословие, че в края му се уплаших и се поколебах да произнасям думите на специалната ектения и не произнесох отпуста както трябва, напълно, а само думите: Христос е благ и човеколюбец. Противникът ми представи разни призраци, а именно: че клисарят стои зле и грубо чете и пее - с една дума, представи го в черна форма, и все пак е овца. Проклетият, няма да взема предвид, че той сам трябва да чете и пее утреня, литургия и вечерня, че съдържанието му е нищожно и образованието му е малко. Трябва да имаш снизходителност към него, че и повече. Но избави ме завинаги, Господи, от злото на дявола, което ме впримчва с различни суетни причини. Не ми позволявайте да говоря свещени думи - каква наглост на противник! Но Ти, Господи, заслужено ме наказваш със срам, като прилепваш езика ми към гръкляна заради злобата ми, защото не съм достоен да говоря свещените глаголи на най-светлата и най-чедолюбивата майка на нашата Църква, а за лакомията ми Господ ме наказва с пресищане. (Вчера пих чай и чаша и половина портвайн у Василий Иванович Петров; исках да изпуша една пура; и вкъщи пих чай.) Литургия. Благодаря Ти, Всемилостиви и Всемогъщи, че и днес ме избави от крайни, тежки вътрешни бедствия, от теснотия, раздразнителност, страх и други неприятности. Благодаря Ти, защото си ме изненадал с великите сили на спасение, защото си ме дарил да произнасям царския дом по име, да се причастявам със светите Тайни с дръзновение и да чета молитвата зад амвона, въпреки че врагът вече ме беше разгневил. За военните и светските хора е необходимо да служат в църквата или у дома с особена сила и изразителност, тъй като те ходят на църква само по специални поводи и почти не се молят у дома. Благодаря на Господ за дара на дълбока нежност и сълзи по време на Всенощното неделно бдение на 13 септември. Това умиление, чрез действието на многомилосърдната Божия благодат, продължи от началото на всенощното бдение до каденето на Хвала. Ето, докато се разхождах из църквата, почти бях погълнат от противник, който търсеше кого да погълне. И през какъв случай? Отзад, на продажбата на свещи, стоеше жена, Екатерина Григориевна Степанова, родена Сидорова; когато кадих всички, които стояха тук с нея, всички смирено се поклониха в отговор на моето преклонение, а тя едва лениво кимна с глава; Това ме обърка и озлоби; но веднага се разкаях за злобата си и по Божията милост я промених на любов. Ако наистина, помислих си аз, тя е горда, тогава това е болест на нейната душа, а може би и на моята; и тя е моя духовна дъщеря и трябва да я съжалявам, сякаш е духовно болна, да се моля за нея като за себе си и понякога да я поправям с кротост; Гневът ми към онези, които съгрешават, показва, че самият аз съм духовно болен, и сляп, и гол, и беден, и проклет, слуга и работник на дявола. Когато се помолих на Господ за нея: „Прости, просвети, поправи я, Господи, мое духовно дете“, когато почувствах любов към нея - тогава смущението, срамът и угнетението на врага, безсилието на сърцето ме напуснаха и отново се успокоих, отново дойде нежност, отново искрена молитва за всички. Но в самия край на всенощното бдение дяволът отново почти ме изяде и вече ме изкушаваше болезнено, обърквайки ме (от което се страхувах), докато казвах молитвата към Христос, истинската светлина, и не ми позволяваше да говоря за изпълнение на Твоите заповеди, а след това и за опрощение на греховете в дела, думи, мисли. Вътрешностите ми бяха пълни с отрова, отровата на змията. Ужас, каква ярост ми лъха! Щом с вътрешна молитва и съкрушение на сърцето аз духовно повърнах тази отрова; Някакъв демоничен страх не ми позволи да изрека тези думи, някакъв суетен страх от човека, от богатите и силните на земята ме смути: страхувах се от хората, но презрях Бога, Който угоди на нашето смирение, но не угоди на Бога. Трябва смело да молим за опрощение на греховете. Това е истинската свобода на духа. Ние трябва да научим хората да се покаят с нашия пример. Дяволът не харесва това покаяние и затова ни обърква с различни призраци, за да не се покаем и да не мислим за това, но вседействащата Божия благодат мъдро ще го надхитри, злодей, негодник, разрушител, нечист и мръсен. 13 септември. Четеше добре Евангелието, говореше спокойно, без да бърза, произнасяше всички светии. Както се молихте за Божия слуга Екатерина, така се молете за всичките си другари, свещеници и протоиереи, които страдат от гордост, тоест с любов и жалост към тях, но изобщо не ги презирайте и не им се гневете: огънят не се гаси с огън, а с вода. Тази вода е любов. В кръста и на кръста се изрази цялата Божия любов към човешкия род, защото на кръста спасението на загиващите хора беше извършено чрез безкрайната любов на Бог Отец, Божия Син и Светия Дух към света; в тези и на тези две кръстосани дървета, Божествеността и човечеството се пресичаха и обединяваха, разтваряха и бяха помирени. Ето защо кръстният знак е толкова скъп за нас, православните християни! Затова така усърдно го почитаме, целуваме го, слагаме свещи пред него, палим кандила, кадим с тамян. Ако по време на богослужение или извършване на Тайнството или молитва ви се струва изкушаващо да гледате определени лица, тогава обърнете погледа си към онези, които не са изкушаващи за гледане - и ще бъдете спокоен. Моят клисар Василий Иванович Кутузов вчера на всенощното бдение прекрасно прочете Шест псалм, Катизма и Канон, по мое настояване. Благодаря ви за покорството скоро! Благодаря на Господа, който отвърна от мен ужасното нещастие на врага преди самата херувимска песен, когато аз, в глупава зависимост от хляба - просфора, купена от мен и взета с позицията на частици, но не поставена настрана на специално място - помислих или се погрижих за момент да я отделя от другите просфори. Господи! Благодатта моментално ме напусна, оскърбена от моята светска грижа в такива велики моменти, когато не само свещеникът, но и мирянинът трябва да загърби всички светски грижи, а злият тиранин дяволът вече беше влязъл в сърцето ми, но най-пламенната, интензивна молитва на вяра и покаяние ме спаси, макар и не внезапно, от хитростите на Сатана; и макар и с мъка, на големия вход произнесох имената на царските особи, с изключение на последното - Екатерина Михайловна и нейния съпруг и Александра Петровна. Колко ужасно наказуемо е внезапното пристрастяване към хляба! Достоен и праведен: свещеникът в този момент трябва да бъде безплътен Ангел поради небесното си настроение и пламенна любов към Бога и човечеството. Не напразно се казва: Като херувимите тайно образуват... Нека сега оставим настрана всички грижи в този живот. Това трябва да се спазва стриктно. Кога ще се издигнем в скръбта, ако в това време мислим за нещата от живота и обръщаме внимание на хляба, и вършим злите неща, които загиват? Благодаря на Господа, Който ми даде благодатта мирно, без препъване, да извърша всенощното бдение [богослужение] в храма Успение за Въздвижение на Кръста Господен (и да извърша безопасно лития, и благословение на хлябовете, и да кажа опрощение, и молитва към Христос, истинската светлина, и прощение на греховете). Благодаря ви за смелостта и за преодоляването на страха от дявола. На кръста Господ разкри цялото величие на Своята милост и дълготърпение към нас, грешните - и ние също ще се научим да бъдем търпеливи към нашите ближни, и ние също ще се смилим един към друг, носейки тегобите на другия. Сега, по време на литургията, нека оставим настрана всички светски грижи, тоест не само относно храната, питието, облеклото и изобщо земните средства за съществуване, но и всички грижи за угаждането на хората на стоящите в църквата, силните и богатите на земята, всяко пристрастие, което понякога се извършва от духовенството. В храма по време на свещеническата служба мислите и сърцата ни трябва да бъдат заети изключително, изцяло с Господа и всички стоящи в храма: цар и воин, роб и владетел, богат и беден – са равни, като роби на общия Господ. Благодаря на Господа, който ме спаси в сутрешния час (седми) днес, 14 септември, от зла ​​ревност към болния Григорий Иванович, от моята лекомислие и нетактичност в живота, според мен, който отново се разболя. Благодаря Ти, който ме просвети и ме укрепи с любовта на дълготърпението, и ми даде мирна любов с отстраняване на мъчителния гняв. Какво представляват нетрайните дрехи? Одеяние на страстите: гняв, гордост, завист, алчност, алчност, сладострастие, униние и други неща. Ами нетленното облекло? Облеклото на добродетели, които са противоположни на споменатите страсти. Благодаря Ти, Господи, че чрез молитвата на моето покаяние си превърнал злобата ми в доброта и смело си ме успокоил по време на молебена в магазина на търговеца Балабанов. Бързо за чуване! Благодаря ти от цялото си сърце. Но дай ми винаги да проявявам послушание към Твоите заповеди, а най-вече - търпение с любов към всички, и разпни безмилостно многострастната ми плът. По-добре е да давате милостиня доброволно, а не от нужда, смирено и с радост, а не с гордост и тъга. Помнете кой е приемащият в лицето на просяка, дори и да е недостоен. По-добре е сто пъти да издържите вонята в апартамента си от вашия съсед, болен или здрав, отколкото да се отдадете на нетърпение и скръб на духа поради вонята; Често много неща ни изглеждат само много неприятни и вредни, поради нашата женственост и сладострастие, въпреки че това неприятно нещо не е толкова вредно или съвсем безобидно. Нашата плът е лъжа, грях, страст: всички нейни въстания трябва да бъдат потушени и убити. Не е нужно да ядете много приятна храна и да пиете много приятна напитка с излишък и алчност, а умерено и безразлично. Твърде приятните храни и напитки глезят тялото и отпускат душата, правят я капризна, раздразнителна, капризна, нетърпелива, нелюбяща, горда, завистлива и самовлюбена. Научи ме, Господи, да презирам плътта и всички похоти и страсти на плътта и да възпитам безсмъртна душа, за да придобия нейните богоподобни съвършенства: кротост, смирение, благост, търпение, миролюбие, послушание, въздържание, вяра, любов. Колкото по-приятно ям и пия, толкова по-силно действат в мен страстите, толкова повече се оживява (а не умъртвява) плътта. Колко необходим е постът! Който се придържа към Бога, е доволен от всичко, но който е отпаднал от Бога, не е доволен от нищо. В Бога е пълнотата на живота на нашата душа. Моята душа е проста, нейният живот е прост. Едно... има това, което е необходимо [Лк. 10, 42]. Страстната плът не престава да се проявява в гняв, завист, алчност, нетърпение, лакомия, лакомия, пиянство, блудство, безделие, присмех, разсеяност, нечестие, униние, ропот, злорадство и злоба. Продължавайте да се борите и да се молите. Какво голямо блаженство и щастие, че след пет, много шест дни Господ ме призовава да се причастя с Неговите Свети Тайни и ми позволява да се причастя с тях! Нека оставя настрана всички светски грижи. Нека обичам единия Бог с цялото си сърце и ближния си като себе си. Врагът придава огромно значение на дреболиите в моите очи и ме измъчва с тези призраци. Господи! избави ме от призраци. Защо демоничните призраци и неговите застраховки имат власт над мен? Защото преследвам временни, илюзорни благословии и изоставям истинските, небесни! Господ и Неговите пречисти Тайни и Неговите думи са ми достатъчни 123! Литургия. Благодаря на Господа, Който ме спаси от жестоките подбуди на противника да се разгневя на моя болен чрез небрежност и [от] люта жалост към земните блага и Който ме удостои неизменно да извършвам Божествената литургия с твърдо изобличение при големия вход на всички царски особи, с причастяване в света на духовните сили на Божествените Тайни, с твърдо произношение на молитвата зад амвона, проповедта на архиепископ Григорий 124 за това, че Христос привлича всички към Себе Си и ги освобождава. Ама жестоко ми беше преди литургия и по време на проскомидията, жестоко, жестоко! Цялата зависимост! Всичко е земно! Всичко е липса на любов и надежда! Ако душата беше жива, оживявайки тялото, тялото също щеше да е живо. А душата е жива, когато е изпълнена с любов към Бога и ближния. Обичайте - и душата ви ще живее заедно с тялото ви. Или: разпни и винаги разпни многострастната си плът - и душата ти ще живее, макар тялото ти да е слабо. Вашият болен е вашият Христос; служете му като Христос, доброволно, с любов, без досада, без скъперничество и алчност. Всички сме слаби. Слава Богу, че сте здрави поне телесно. Обаче от това да си здрав телесно и нездрав душевно – парализиран от страсти, няма голяма полза. Как ме заблуждават моите страсти, как ме хвърлят на брат ми като овца! Покайвам се, Господи, дълготърпелив, нежен! Смили се над мен, направи ме овца от Твоето словесно стадо и нека не бъда като алчен вълк. От малък как страстите ме мамят и продължават да ме мамят! Колко свирепи, жестоки, бързи са те! Колко нечестно, безумно, гадно! Обиждах болния си брат Григорий, който кротко и мило понасяше грубите ми забележки! Покайвам се, Господи! Направи ми добро агне! Всички земни сладости са краткотрайни, нищожна сянка на бъдещето - неизречени, вечни сладости; всяка земна красота е моментна, незначителна, слаба сянка на небесните красоти, нетварната красота на Бога, Богородица, ангелските чинове и всички светии, украсени с небесна, Божествена слава. Веднъж в живота булката и младоженецът се женят - затова се оженете здраво, искрено, смело, бавно. 16 септември. Безмилостно премахнете от сърцето си жилото на плътската любов, която е враждебна на святата любов към Бога и ближния, оскверняваща, изнасилваща и помрачаваща душата. Благодаря на Господа за върховното състояние на душата, дадено чрез причастяване с Божествените Тайни с вяра, и за неизменното извършване на Божествената литургия. Считам за чест да произнасям всички думи, вложени в устата ми от Църквата, и да не се страхувам от никого в добро дело, освен от Бога. Мъдростта на този свят е глупост пред Бога. Нека кръстът с разпятие на гърдите ми напомня, че умрях за света и светът за мен. Добрите неща не живеят... в плътта ми [Рим. 7, 18] (за съжаление виждам това всеки ден), но в плътта ми живее себелюбие, злоба, завист, похот, блудство, алчност, скъперничество, мързел, пристрастие, алчност, нетърпение, непокорство, всякакви злини; моята плът е дело на дявола. Ужасявам се и недоумявам как врагът непрекъснато възбужда в мен вражда към ближните и особено към семейството ми и твърдо, упорито, нагло ме подтиква към гняв и горчиви думи на роптания, огорчение, гняв! Точно както напускаме нашия длъжник. Всеки ден казваме тези думи, но понякога само бием въздуха с тях, защото не ги изпълняваме с дела, защото някои от нас имат омраза към ближния дълбоко в сърцето си и при всяка среща с него тя се разкрива в нас чрез смущение, неприязън, раздразнение при срещата или нещо друго. Ах, това наистина ли трябва да е плодът на нашата най-свята, прекрасна, всеобновяваща, всемогъща вяра? Тя учи ли ни на злоба и омраза? Нима Господ не пострада за нас, не ни ли прощава нашите безбройни и люти грехове, които вършим ежедневно? Не са ли нашите грехове пред Бога безкрайно по-големи в сравнение с греховете на нашите ближни срещу нас? Не е ли всичко, което имаме, Божие и не сме ли всички дело на Божиите ръце, по образ и подобие Божие? Нали любовта ни е заповядана? Колко бързо и лесно врагът ме повали с гняв, отчуждение, студенина на входа на нашата къща (апартамент) на Анна Константиновна, която отново дойде при нас скоро след като ни напусна! Станах напълно неспокойна от раздразнение, че тя дойде отново седмица след тримесечното си посещение! (Но Пресвета Дева Мария остана с Елисавета и Захария три месеца!) На масата седях целият смутен и свит и почти не можех да говоря! След вечеря се обърнах към интензивна молитва на покаяние и след много горещи молитви Господ отне насилието на гнева и аз Му благодаря с цялото си сърце! И всички оплаквания от близки, всички неудоволствия – заради храна и напитки, заради земни блага! Къде е небесното сърце на свещеника? Защото той често възбужда другите с думите: Горко на сърцето ни! Къде е искрената добронамереност, като оставим настрана злобата, лакомията, завистта, гордостта, злобата, алчността, блудството, унинието и други неща? Къде е презрението на корема и всичко телесно в името на запазването на Божиите заповеди, спасяването на душата? Само на думи ли сме християни, само на име ли сме? Само на хартия ли сме войници или само в офиса си? Това ли е първият лакомство, първата рубла, която трябва да споделим с нашите съседи, която разбива цялата ни вяра, цялата ни надежда в Бога, цялата ни прословута любов? О, колко сме слепи, късогледи и противоречиви! Колко сме горди, сладострастни и егоистични! Или какво да кажа – ние? Аз, само аз от всички съм грешно чудовище! Аз съм вонящи изпражнения на грях! Но в продължение на векове бях отхвърлен от Твоето присъствие, о Светлина, която никога не преминава, и чужда тъмнина, проклета, ме покри, но ме обърне към светлината на Твоите заповеди, насочи пътя ми, моля се. Благодаря на Господа и Пречистата Богородица, които ми оказаха голяма помощ чрез моята молитва по време на извършването на благодарствен молебен с водосвет в апартамента на капитан-лейтенант Степан Степанович Акимов (по името на когото Пузина). Изпратих го смело, безотказно, шумно, въпреки че врагът беше силно объркан от напразен човешки страх! Колкото по-високо, каза отец Алексей Перов, човек от военното съсловие, толкова по-лош е той: без съвест, без вяра. Страшно, но факт! Ако живея със семейството си и с всички хора в любов и единомислие, Господ ще ме лиши ли от земни блага? Не: всичко ще се нареди, дори съседите ми да ме ограбят. Така че, обичайте всички, дори ако съседите ви обидят. Враждата и омразата ще отблъснат Божията благодат и Божието благословение от вас, а духовната бедност ще бъде последвана от бедност на земни блага. Помнете, че животът на човека не зависи от изобилието на неговите притежания [Лк. 12, 15 ], както е казал Господ, вечната Истина. Всеки ден, чрез действието на духа на злобата, аз обявявам война на Бога и ближния си, всеки ден този дух силно ме подбужда към злоба, а аз - о, срамота! - Увличам се от подстрекателството му, служа му неволно и неволно и гневя моя Бог! Без Тебе, Господи, не мога да бъда човек, не само християнин: аз съм звяр, който мъчи себе си и другите, нямам мир в себе си, нямам разум, нямам свобода. И когато Ти си в мен, аз съм кротък като агне, угоден на всички; всичките ми думи и действия са отпечатани със спокойствие; Усещам светлина и свобода в себе си. Много от християните, към които (много) принадлежа и аз, все още смятат задачата на живота за удоволствие, за угаждане на себе си: например обичат да ядат и пият добре, с вкус, елегантно, да се обличат луксозно, да обзавеждат дома си с лъскави неща, да придобиват много блага... за много години [Лк. 12:19], - но не желанието за чест на високо призвание, не доброволната бедност, не тънкостта на дрехите, не простотата в трапезата, не постоянното въздържание, не спасението на душата, не укротяването на страстите, не придобиването на добродетели, не угаждането на ближния за доброто на творението, не спасението на душите на погиващите. Ето защо те измъчват, безпокоят ни ежедневно, блудството, и животинската алчност, и завистта, и зверската злоба, и ненаситната алчност, и пиянството, и други страсти. Ние дори не мислим за рая, мъгливи, разсеяни и завладени от нашите страсти. О, как ни се смее врагът! Господи! Спасете ни, загиваме! Помилуй ни, Господи, помилуй ни: ние сме в недоумение от всеки отговор... и т.н. Защо страстите са ме обзели с такава сила, че не мога да се справя с тях и се разхождам мрачен, тъжен и раздразнен, и развълнуван от тях? Защото им позволих да се вкоренят и укрепнат в мен чрез тяхното задоволство, моята невъздържаност в храната и напитките, моята жажда за печалба, чест и т.н. Вавилонските бебета израснали в гигантски мъже. Противникът ме преследва навсякъде и с всички - и у дома, и в църквата, и в класната стая: у дома със сладкиши, в църквата с просфори малки, безчувствени, че клисарят не чете добре и пее нелепо и т.н. И всичко е негови мечти. неделя. Ранна литургия. Благодаря на Господа, Който ме укрепи да извършвам безпрепятствено Божествената литургия и да се причастявам за очистване на греховете ми и небесен мир на духовните ми сили, развълнувани и отслабени от моите страсти; еднакво, да изпълнява без препъване и със сила, когато нервите са отслабени от банята, молитвена служба пред Иверската света икона на Божията майка. Ходенето на баня е вредно, сплитането на косата е още по-вредно: спите лошо през нощта, разпадането на нервите на следващия ден е крайно. Нямам истински приятел и силен помощник освен Тебе, Господи! Да се ​​страхувам ли от човеците, Господи, или не от Теб, единствения страшен във величието и силата Си? В мен, както във всеки човек, живее в по-голяма или по-малка степен най-голямата глупост: тази глупост, грехът, страстите. С тази глупост трябва да се борим неумолимо и непрестанно, както тя постоянно и жестоко се бори с нас. Божията благодат да ни е на помощ. Колкото по-нахранен е човек, толкова е по-алчен, по-гневен, похотлив, по-мързелив, страхлив и страхлив. Но той не иска да признае лудостта си, но продължава да напада другите. Да бъде Твоята воля [Мат. 6, 10]. С тези думи ние изразяваме желанието си да изпълним волята Божия и да се отречем от нашата воля; [изразяваме желание] да търпим всичко, което се случва против нашите желания, например, когато ни отнемат нещо против нашето желание, когато нелюбимите хора остават с нас и се възползват от нашето добро (повече от Божието), когато като цяло хората и събитията противоречат на нашите планове, намерения, цели. Въпреки че е болезнено за нашия стар човек, ние със сигурност трябва да отсечем нашата воля, греховната воля. Великанов отслужи молебен, с Божията помощ, успешно. 20 септември. Защо съм обременен от това, че близките ми остават при мен? Нима вседобрият и всещедър Бог не може да ме възнагради за всичките ми разходи? Да, дори да не ме беше възнаградил тук, занапред нямаше ли да ми възнагради стократно за любовта и щеше ли да ме остави гладна и необлечена, мен, която досега винаги съм била нахранена и сита, облечена и преоблечена? О, липса на вяра, о, малко надежда и недоверие, о, неприязън! Живейте във вяра, надежда и любов! Десет часа вечерта. Благодаря и възхвалявам Пресвета Владичица Богородица, моя Бързочуема, която скоро чу моята коленичила сърдечна молитва да ме избави от насилието на гнева и адското потисничество и която ми даде мир и свобода. На победоносния войвода, като че ли сме избавени от лукавите, ще пея благодарение на Тебе, Твоя раб, на Богородица. Молех се пред иконата на Тихвинската Божия Майка, която е в големия коридор, за даването на сърдечно благоволение на сестра ми Анна. Дълго между нас тичаше черна котка. Господи! спаси ни! И колко много доказателства ми показа тя за доброта, търпение, кротост и доброта! Имам толкова много гняв, нетърпение, раздразнение! Господи! Обърнете ме и аз ще бъда обърнат. Ти си единственият добър! Наблюдавайте спокойствието на бременна снаха, за която спокойствието или скръбта ще отговори на плода на нейната утроба; бъди баща на нея и на бъдещото й дете, пожертвай имуществото си за нея: Бог ще те възнагради щедро за нея. Отсечете волята си: не искате съпругът и съпругата ви да живеят с вас за нищо толкова дълго време - изтърпете го, пожертвайте им имуществото си - какво казвам? - като жертва на самия Бог, защото това благоволение се прави на Него. Точно както го направи на един от най-малките ми братя, ти го направи на мен [Мат. 25, 40]. Господ даде, Господ и взе [Йов. 1, 21]. Пазете любовта си, не се предавайте на врага, който разпалва в вас пламъка на гнева срещу онези, които ви ограбват. Бъдете кротки като мъчениците. Откажете се от някои неща от безкористност от любов към ближния. Каква любов е без жертва, без саможертва, без труд, без недостатък 125? Колко изтърпя Спасителят за вас? Колко духовни благословии ви е дал? Той ти даде рай и вечно блаженство, но защо съжаляваш за своя ближен, изкупен с Неговата кръв? Разпад, който съществува днес и изчезва утре? Благодаря на Господ за помощта отгоре по време на сватбата на Никита и Елизабет. Врагът силно смути отец Матей с присъствието и неприязънта си към него; но аз молех Господ да ми даде искрена обич към брат ми и мир на сватбата. Само докато четях Евангелието, врагът ме изнасили – не ми даде да прочета няколко думи. Проклет да е. Днес, 20 септември, вечерта в десет часа в планината имаше силен пожар, който продължи цяла нощ. Ще разбера за последствията. Анна Константиновна изрази голяма любов и родствена нежност към мен, когато стана от леглото и погледна към огъня, молейки ме да си легна, защото утре трябваше да отслужа ранна литургия. Бог да я благослови! Дай Боже братски и искрено да я обичам. Всякаква надежда за земни блага и алчността за тях и враждебността към ближния заради тях е душепробиваща стена 126 и примка на дявола. Добре е във всичко да се уповаваме на Господа и да не се безпокоим за нищо и усърдно да се обичаме от чисто сърце. Благодаря на Господа, Който ме удостои да отслужа ранната Божествена литургия с мирен и свободен дух, след като победих с Божията благодат в началото на Литургията духа на алчността за просфори и да се причастя в света на духовните сили, за очистване и освещаване на душата и тялото на животворните Тайни. Най-безсмисленото и разрушително нещо е да мразиш онези, които ни обиждат или ограбват, да добавяш злобата си към злото на другите, когато другите те бият, да биеш себе си и да си причиняваш сто пъти повече зло, отколкото другите; или докато другите се възползват от нашите блага, са в мирни и благоприятни отношения с нас, ние се тревожим, измъчваме от жилото на всяка храна, всяка напитка, имаме враждебно, дяволско разположение и прогонваме от сърцата си любовта към ближния и заедно към Бога, което е изпълнението на закона и без което никакви добри дела нямат никаква стойност или заслуга пред Бога - милостинята сама по себе си е нищо. Най-естествено е доброволно, доброволно да се откажеш от своите блага в полза на другите, особено от собствените си, въпреки че те самите имат с какво да живеят. Праведният Съдия и Възнаградителят ще изплати всички недостатъци 127, направени на ближния заради Него, защото дори чаша ледена вода не отива на вятъра с Него. Не крадец, не вода, не огън унищожава имота ми, а ближен като мен, който има същите права като мен върху Божиите дарове. Дяволът, който завижда на доброто на ближния ми, ме подтиква да завиждам на ближния, който използва дар, без труд от негова страна, всякакви удобства, без да се съобразява дали този, който го използва, е здрав или болен - защото той не познава справедливостта, тъй като грехът е преди всичко самият той - неправда и беззаконие, макар че е покрит най-вече с името и маската на справедливостта; на него му трябват само грях и грях, неистина и неистина, нашата мъка и мъка. Още не съм дошъл на себе си да се откажа от алчността си: тъкмо днес Господ ме наказа на литургия - покаях се и Бог ми прости и сега отново поемам стария си грях. О, стар квас! О, колко е необходимо безпристрастие към всичко земно, а не небесно, колко е необходима взаимна любов, каквато аз нямам! Колко съм проклет и нещастен! Уви за мен, грешника! Благодаря на Всемилостивата Владичица за помощта, оказана свише в този час за мен, който съм недостоен, или още повече, че ме спаси от отровния гняв към моите роднини Григорий и Анна, които живеят с мен четири месеца в бездействие! Благодаря ти за росата на благодатта, която поръси душата ми с Нейните молитви и ме спаси от заблудата. Отнасяйте се към всеки човек, особено към християнина, като към Божи образ, с уважение и любов, с дълготърпение, търпение, добронамереност, кротост и смирение. Помни, че си по-грешен и по-лош от всички останали. Благодаря на Господ с цялото си сърце, че унищожи разрушителните хитрости на дявола в мен и ми даде мир със семейството ми. 20 септември. Бракът на булката и младоженеца означава най-святия съюз на Христос с мен или с цялата Църква. Един цар устрои сватбено тържество за сина си [Мат. 22, 2]. Благодаря на Господа, Който ми даде благодатта, в изключително болезнено душевно състояние, причинено от духовете на злобата, да отслужа твърдо тайнството Брак пред голямо множество от хора в църквата Дума в понеделник, 21 септември. Той венча Герасим и Пелагия Горбунови. (Не яжте оризова каша с мляко или кисела каша, не яжте херинга с растително масло или месо и картофи заедно: това причинява стиснатост и слабост.) Господ е всичко за мен и за всеки от нас. Тази аксиома, тази алфа и омега трябва да се знае твърдо от всеки не само с ума, но още повече със сърцето и живота и във всичко да се уповава на Неговото вседействено Провидение, което се грижи не само за човека, но и за всяка птица и насекомо. Вижте птиците... Вашият небесен Отец ги храни [Мат. 6, 26]. Независимо дали пожар, разбойници, корабокрушение или случайни обстоятелства ни погубват, нека не падаме духом, а да се доверим на нашия милостив, всезнаещ и всемогъщ Бог. Който се измъчва от раждане, а грешник, като мен, се измъчва от страсти, и страстите често го сполетяват, като родилните болки; точно както жената има в утробата си и в ребрата си причината за своето мъчение, така и грешникът има в утробата си или в ребрата си болезнени страсти; жената при раждането изпитва радост, грешницата, след сълзи на покаяние, с които грехът напуска утробата, също изпитва радост. За вас е неприятно, че вашите съседи живеят с вас толкова дълго: бъдете търпеливи заради Господа и оставете яростта, отсечете волята си, волята на гордостта и греха, и следвайте волята на Бога, като казвате: Да бъде Твоята воля. Приеми сестра Анна и брат Грегъри като своя плът и кръв и им угоди като на себе си. Не се подчинявайте на сладострастната и грехолюбива плът: тя иска да похарчи имуществото си за блудство, за задоволяване на своите похоти. Не слушайте дъха, внушенията на духа на злобата. Господ ще уреди всичко към по-добро. Никога не сте оставали без хляб и необходими неща; напротив, винаги си бил сит и наситен с излишък - без хляб няма да останеш и занапред. Помнете, че дължите всичко, след Бога, на семейство Несвицки и вашите роднини са щастливи чрез тях; Да, вие дори нямате деца: търпете семейство Цветкови с благодарност и любов, за Цветкова Анна е родена Несвицкая. Виж как Велиар бушува в теб, макар че иска да изпълни волята си, за да не останат Цветкови с теб, с каква ярост ги диша. Не го слушайте: молете се на Бога да укрепи сърцето ви. Пази любовта, дръж се за любовта, Бог да е с теб. И моята скрофула допринася за духа на униние и меланхолия. Бог изисква от вас саможертва в полза на вашите ближни - и се подчинете на Неговата воля, и се отречете от себе си и от всички светски привързаности, като апостолите, мъчениците, светиите, и оставете вашите роднини - майка и омъжена, семейни сестри - на Божието Провидение и бъдете в мир. Имайте състрадание към своята роднина и нейното бъдещо дете, бъдете им баща. Храната, напитките, сладкишите, парите, облеклото, жилището винаги са били за хората и за вас причина за вражда, студенина, несъгласие, недоволство - напълно отхвърлете пристрастяването към храната, считайте всичко за боклук. В това покажете християнското разположение на сърцето си, че когато вземат това, което е ваше, не ходатайствайте, не се гневете, не съжалявайте, но отстъпете доброволно, като казвате като Йов: Господ даде, Господ взе [Йов. 1, 21]; не се противете, но се съгласите, като казвате: Да бъде Твоята воля, Боже. Плътта ми буйства, тоест дяволът стои за живота, за своите беззаконни закони в плътта ми, за да върши волята си в мен, противно на Бога и моето вечно добро; плътта побеснява, иска да живее своя беззаконен живот, живота на страстите, които трябва да бъдат отсечени; плътта, която трябва да бъде разпъната, умъртвена, тоест гнездото на греха в нея трябва да бъде напълно унищожено. И земята, и всички блага, и къщата ми, и живеещите в нея - всичко и всички са Божии, и аз съм Божий; О, само да не бъда дяволът, да не бъда алчен и жесток странник. Изобщо не се отчуждавайте от ближните си заради пристрастяване към благата на земята, но се отчуждете от благата на земята, считайки ги за прах. Виждате как духът на злото се стреми да ви вдъхне различни страсти и униние, мрачност: изгонете го в името на Исус и винаги се радвайте на Господа, като Му се уповавате неизменно. Отнасяйте се с уважение към родилката и към доброто и мъдро Божие дело - раждането на човек - като към свое собствено, а към родилката като към собствена майка или съпруга. 22 септември 1870 г. вторник. Бог да благослови. Във вторник, 22 септември, в 1 часа следобед, Бог даде дъщеря Руфин на Анна Константиновна Цветкова, моя родена сестра. Тя искаше да се прибере в Петербург със съпруга си, но родилните мъки я сграбчиха и тя трябваше да остане при нас. Значи Бог иска така. И аз, грешната, не исках да останат при нас за раждане по материални причини; и самата тя искаше да остане за това време у дома, но Бог отсъди друго. За мен е грях да мисля за материални изчисления. Това е безбожие, материализъм, неверие. Човек трябва да презира всички материални изчисления и да обича не-алчността, безкористността, да се надява на Бога Доставчика, а не на парите и храната. Трябва да успеем в любовта, обичта и уважението към хората около нас, въпреки факта, че те използват нашия добър дар от дълго време, защото аз самият имам всичко от Бога като дар. Любовта е нетленна, почтена, привлича Божието благословение върху онези, които обичат, а земните блага, които обичаме толкова страстно, до степен на глупост, са тленни, като нашите тела, не струват нищо в сравнение с душата, те са боклук и пристрастяването към тях ни носи проклятието и наказанието на Бога, като чисто идолопоклонство. Жертвите на пожара в Кронщад или на което и да е друго място, разбира се, не биха искали къщите и имуществото им да горят; въпреки това, против волята си те трябваше да се разделят с Божиите дарове; когато огънят започна да бушува и да унищожи всичко, тогава те се зарадваха, че самите те се спасиха. И Господ ти изпрати друг светъл кръст. Търпи с благодарност и дори радост. Не ненаситният огън унищожава имота ви, не разбойници, не каквото и да е друго, а вашите близки, за които Бог ще ви възнагради. Съвсем съм луд: защо ми е скучно, плача, вия, ядосвам се, че непознати хора живеят на хляба ми толкова дълго? Какво не ми стига? Не е ли всичко достатъчно? Това е смешно и досадно за теб самия и за мъчителя Белиал, който те измъчва с призраците на сърцето ти, със страстите на сърцето ти. Господи! Избави ме от злото. Трябва да се радваме на всичко и да благодарим на Бога за всичко. (Веднага се успокоих, като казах това в сърцето си с пълна убеденост.) Живейте в любов с роднините си, сякаш сте едно семейство с тях, забравяйки онези изблици на гняв, които те показаха срещу вас, и помнете честия си гняв срещу тях, с който сте предизвикали тяхното раздразнение. Помощ, Господи! Потвърдете любовта си! Когато всичко е наред с мен и трябва да благодаря на Бога, защо се занимавам с подозрителността си и дразня Господа, като мисля зло за себе си? Далеч от духа на унинието! При мен всичко е наред. Благодаря на Господа. Изчезвайте зли призраци! Пожертвайте на любовта към Бога и ближния някои от трудностите и грижите, свързани със служенето на сестра ви Анна Константиновна, която е болна поради раждане, и нейния болен съпруг; вижте в тях членове на Христос и им служете с любов, както Христос, според Писанието: Бях болен и Ме посетихте [Мат. 25, 36]. Свикни да мислиш за този свят така, че в него нищо не е твое, дори и в къщата ти - всичко е Божие, а твоя е само една грешна душа; бъди доволен от своето кътче и благодари на Бога за него; придобий любов към семейството си, за да не бъдеш гол за любовта. Благодаря на Господа, който ни дава всичко: и топъл кът, и топли дрехи, и всякаква храна, и всички напитки, и средствата за всичко това, които мнозина нямат, и хора, които са сто пъти по-добри от мен; Благодаря на Господ, който чрез мен дава на майка ми, и на сестрите ми, и на чичо ми благата на този свят. Дай ми да помня, Господи, че имам всичко от Теб чрез семейство Несвицки, всички блага на този свят и [трябва] да ги обичам много и да им угаждам. (И съпругът на Анна е болен, и тя е болна; какво високо дело на Христос е да служи на болните! Да се ​​радвам в Господа!) Дай ми смирено, добро, търпеливо сърце, Господи! Помнете, че християнската любов не е едностранна, а пълна, всеобхватна: ако обичате своите по кръв, обичайте и тези, които не са по кръв, а своите, като по кръв, и другите хора също като свои. Спомнете си какви трудности изпитва брат Григорий Иванович поради болестта си и го съжалявайте от дъното на сърцето си, като родния си брат, и съжалявайте болната си сестра, като родната си сестра. Благодаря Ти, Господи, за чувството; дай му сила и постоянство. Не нарушавайте с мисъл, движение на сърцето, дума или дело любовта към ближния, особено към Бога. С мярката, която използвате, тя се измерва обратно на вас. Сестра Анна (раждащата майка) не се преструваше, както ми се струваше, за да остане с мен и да не отиде в Санкт Петербург, а наистина беше болна по време на раждането. Господ да се смили и да я благослови и да отнеме от сърцето ми древната вражда към нея заради нейния избухлив и отмъстителен характер, както и моя избухлив и отмъстителен характер, упорит, своенравен. О, Учителю, Лекарю на душите и телата, изцели душите ми от многогодишните язви! Моят апартамент е просторен за родилка и за нейния съпруг. Господи! да бъде твоята воля. За мен би било чудесно да живея сам в него. Дай ми благодатта да търпя безропотно, с мирен дух сегашното състояние на нещата в къщата и да служа с радост на болните, също като Теб. На мен, казвате, вие създадохте [Руски: направиха ми] [Мат. 25, 40]. Нека Сатана не ме изкушава постоянно. Дай ми надежда в Теб, Господи, че Твоите благословения няма да станат оскъдни за мен, но дори и да станат оскъдни, аз съм достоен за бедност поради липсата на любов. да бъде твоята воля. Хиляди пъти по-добре е да си спокоен и необезпокояван, отколкото да бъдеш подозрителен и притеснен от някакви, Бог знае, призраци. Това смущава душата и тялото и причинява болести, меланхолия, летаргия и отпускане. Помнете думите на апостола: вие сте едно тяло и един дух, както сте били призвани към една надежда на вашето призвание; един Господ, една вяра, едно кръщение, един Бог и Отец на всички, който е над всички, чрез всички и във всички нас [Еф. 4, 4–6]; и: опитвайки се да запазим единството на Духа във връзката на мира [Еф. 4, 3]. Пазете се от духовния раздор и немир на дявола. Заради моите грехове аз съм достоен за затвор, не това; Той заслужава черен, мухлясал хляб и блатна вода, а не този чист ръжен и пшеничен хляб и не това сладко питие. Той отслужи молебен за моряка Василий и Параскева, бившата слугиня на Серебреников, на които предстоеше брак. Каква благодат да се молиш на Господа и Неговата Пречиста Майка и на светиите! Как е спокойна душата! Как се успокояват страстите и се унищожават коварствата на врага! Колко незначителни изглеждат тогава всички блага на този свят в сравнение с тази духовна храна, с това духовно съкровище! Какво единство на духа във връзката на мира [Еф. 4, 3 ] се чувствате по време на молитва с всички, които се молят! О, да служиш на Бога непрестанно! Защото, ако не служим на Бога, тогава служим на дявола. това е вярно Той не спи, за да ни научи на мръсните си номера. Господи! Ти зриши! Спаси ни от насилието на всезлия и всезлия и всековарния дявол. На 23 септември, сряда, заваля първият мокър сняг Като съгреших срещу Господа, като остро, нелюбящо и враждебно смъмрих брат си за неговата неуместна предпазливост спрямо мен; онези, които са съгрешили с гордост, злоба, себелюбие и липса на любов; Оплаках се, че ме тъпчат навсякъде и не ми позволяват да ходя. Не се смиряваше, не се подчиняваше, не беше кротко агне. разкайвам се. Изтърпете безплатно смущение от семейството си; Ако не можете да го понесете и се раздразните, ще почувствате вътрешно, тежко потисничество от греха и дявола – любовта е търпелива [1 Кор. 13, 4], всичко търпи. Това е злото, което все излиза наяве и ме измъчва – и то е добро: трябва да познавам себе си, а не да мечтая за себе си. Господи! Изтръгни страстите ми от корена. Инцидентът с брат Алексей, който ме спря да чукна ботушите си в стаята. Колко съм горд, горделив, завистлив, упорит, сприхав, непокорен, сприхав. Покайвам се пред Господа. Дай ми корекция в живота ми, Господи! Казвам: Аз съм ограничен - защо съм ограничен? нищо Гордостта ми е унизена от факта, че сестра ми Анна е родила дете, но аз все още не съм! Но – Божията воля! Не е ли сестра ми Анна Константиновна? Кой, след жена ми, ми беше партньор в живота и помощник? Това не е ли твоята сестра? Къде е моята благодарност? Но ако не беше това, не трябваше ли и аз да обичам враговете си и да правя добро на тези, които ме мразят? Трябва ли да обичам само онези, които обичат? Възможно ли е да се прави благотворителност само на тези, които правят благотворителност? Езичниците не правят ли същото?.. По какво се различавам от езичника? нищо Аз съм по-лош от езичник: той не знае волята на своя господар, но аз знам и не изпълнявам. Докога сърцето ми е езическо, докога непоправянето ми, непокаяно? Докога животът ще бъде различен? Докога ще има гняв, завист, гордост, монопол, скъперничество, алчност, лакомия, униние? Сякаш вие сте единствените заселени на земята [Ис. 5, 8]? Животните се справят в една яма, но аз не мога да се справя в един тесен апартамент; всяка миризма ме смущава, разглезената ми плът, разглезеното ми обоняние. Каква свобода си дал на плътта?! И всичко заради плътта, цялата беда! Да изтърпя всичко, да смиря сърцето си! Ето едно изпитание, едно изкушение на вътрешността ми! Ето моята слаба страна: не мога да търпя дълго присъствието на непознати в апартамента си! Но колко време ще издържи апартаментът ми? Няма ли гробът да бъде мой дом? Червеите мои съседи ли са? Няма ли тялото ми да бъде храна на червеите, както сега различните продукти на земята и животните ми служат за храна? Господи! Дай ми да се наситя само на Теб, да бъда изцяло в Теб и да презирам плътта си - гнездото на страстите, работника на дявола, виновника на смъртта, тази гной, поквара. Нека всички видими неща бъдат за мен като че ли не съществуват; нашите съседи са като Теб, особено християните са Твои членове, защото Ти си нашата Глава. Предавам себе си, един друг и целия си живот на Тебе, Христе Боже наш. Унищожи в мен своеволието, своеволието, упоритостта; позволи ми да оставя настрана плътската си мъдрост и да живея с Твоята мъдрост, винаги да се уча от Твоето слово, да следвам Твоето слово. Защото е светилник за нозете ми и светлина за пътя ми [Пс. 118, 105]. It is not worth caring about the multi-passionate flesh, what it should eat and drink, what to wear tomorrow, etc., because of its multi-passion and mortality and because it has killed me and is constantly killing, desecrating and, being ringed, destroying in me that which is in the image of God and in the likeness: it draws me into malice, pride, envy, covetousness, voluptuousness, despondency, мързел, обърква, постоянно наранява, отчуждава от Бога и ближния в името на нетрайни, ефимерни ползи. How many times have I, the accursed one, expressed impatience and dislike for my relatives, Gregory and Anna, and all because of worldly pleasures! О, колко пагубни са сладките за нас! Благодаря на Господа, който чу молитвата ми за покаяние и ме спаси от огъня на злобата. Любовта не е обременена от никакви трудности в полза на ближния. Сладостта на слабините и репродуктивните органи и красотата на женските лица се дават за раждането на деца, а не за удоволствие, както сладостта на храната и напитките за най-удобното и охотно хранене. Има Първична Красота, духовна, свръхестествена и чиста наслада, която е приготвена за верните и избраните във вечността. Наш дълг е да съхраним несломимо любовта към тази изконна красота – Бог. Здравето ни е дадено от Господ, за да служим на Него и на нашите ближни, а не за спокойствие и мързел или да се радваме на видими блага. Бог непрекъснато показва Своята безмерна любов към мен, обсипвайки ме с безброй благословии всяка минута и тъй като аз не мога да Му се отплатя с нищо, тъй като Той, като Създател, не се нуждае от нищо и не изисква нищо от мен, тогава аз трябва от любов и благодарност към Него да служа на ближните си, защото Той приема това, което е направено за тях, като направено на Него лично... Те го направиха на мен [Мат. 25, 40]. Как все още се осмелявам да създавам бунт в царството на моя всеблаг Бог, тоест да съгрешавам всеки ден с мисли, чувства, думи и дела? Господи! Научи ме да върша Твоята воля, защото Ти си моят Бог [Пс. 142, 10]! Всичко в Бога е едно: обичам всички, както обичам себе си. Просто оставете всичко да бъде. Слава на Твоето велико име, което дава живот на сърцето ми, което отнема гнета на врага. Слава на Твоята доброта, Господи! Два часа и четиридесет минути следобед. петък. Удивително е как врагът упорито се натрапва в сърцето ми чрез мисли, зависимости, страсти, как този неканен гост иска да живее в мен! Колко бързо се шмугва като крадец! С каква трудност излиза! Колко неохотно! Как обича да измъчва! Благодаря Ти, о, най-милосърдни и послушни Господи, че Ти бързо и мощно ме спаси от злото на дявола, когато бях при сестра си Анна, която раждаше, когато Ти извиках така: Господи, чрез Твоето вездесъщие моля Те, спаси ме от злото на дявола, което гризе сърцето ми. Надежда моя, спасение мое, сила моя, мир мой, светлина моя, радост моя, доволство мое, Господи, слава на Тебе! Дай ми точно 130 Ти и ще ми стигне 131. Не се обезсърчавайте, защото Господ често ви бие: Той ви води през това към святостта, към единението със Себе Си; Ако Той не те обичаше, Той нямаше да те накаже. Господ наказва и облагодетелства всекиго, когото Господ обича, както баща към сина си [Притч. 3, 12]. Дъщерята на Руфина от Григорий Иванович и Анна Константиновна се роди на 23 септември, четвъртък, в един часа следобед. Прочетох молитва към родилката и кръстих новороденото. Понеже не смятам храната и напитките, парите, дрехите и другите неща на този век за боклук, а ги смятам за нещо важно, аз съм ужасно наранен от невидими змии, които понасят достойно наказание за моята материална, суетна мъдрост. Отсега нататък поне по молитвите на свети апостол и евангелист Йоан Богослов, чиято памет се празнува днес, дай ми да презирам всичко плътско и земно и все повече да преуспявам в любовта. Григорий Иванович си играеше с втория чай (след сутрешния чай в дванадесет часа) за баба Юлия Ивановна. И изобщо не трябва да пия чай. Нека бъда изцяло в Бог. Не забравяйте вашите моркови: те са по-добри от чай и кафе. Вземете тридесет и пет копейки от клисаря. Велик е Свети Йоан Богослов. Защо е страхотен? Бог, любов към Него. Без сравнение, Пресвета Дева Мария е велика. от кого? Бог, от Когото тя намери благодат. Велики са всички свети апостоли, пророци, мъченици, йерарси, светци и всички светии. от кого? Бог, Който ги направи Свое обиталище за вяра, простота и святост, любов към Него. Приложете свещената история на Стария и Новия завет в живота си. Ако вие, като видите много хора, които ядат неумерено по време на вашата трапеза, и си помислите: откъде мога да намеря месо, яйца и други неща, за да нахраня достатъчно онези, които имат вместими стомаси, тогава не се страхувайте: ръката на Господа не е отслабнала, Той ще ви изпрати в изобилие, ако е необходимо, месо, яйца и други добри неща; и ако видите лакомия и страх за болестта на страдащите от нея, тогава оставете и това на Господа: Той е Създател, Снабдител и Съдия, Той ще накаже и увещава. Вършете си работата и бъдете спокойни, и не гледайте какво изкушава, и не мислете за това, мислете за Господа и за това да Му угодите. Търсете Царството Божие и Неговата правда. Докога новозаветният свещеник ще се тревожи за хляба, в ущърб на своето спасение? Докога не се доверява на Господа? Колко дълго гневи Господа и колкото повече Бог изпраща, толкова повече съжалява, толкова повече се страхува от бедността? Плътта на злодея стои ужасно за своите египетски котли 133 и забравя Плътта и Кръвта на Бог и че Царството Божие не е храна и питие, а правда, мир и радост в Светия Дух [Рим. 14, 17 ], което е храна за корема, а коремът за храна; но Бог ще унищожи и двете [1 Кор. 6, 13]. Какво безсмислено, абсурдно нещо: увлича нов човек, по образ и подобие Божие, и му отнема смисъл, съзнание, вяра, надежда и любов! Проклет да си, стар, безсмислен, дяволски човече! Ето доказателството, че ще живея във времето и вечността - Кръстът на моя Господ: Той умря, за да живея вечно; Това е моята радост - Кръстът и моят Бог, разпнат на него! Това е доказателство, че Този, Който ми даде вечен живот, няма да ме лиши от всичко необходимо (както не ме е лишил четиридесет години) за временен живот, мен и семейството ми. Неговата щедрост е много голяма, 134 Неговата сила е безкрайна, Неговото всезнание е съвършено, Неговата мъдрост е безкрайна. Сега, през следващата седмица, когато всеки ден трябва да служа Божествената литургия и да се причастявам с Божествените Тайни, да оставя настрана всички светски грижи (Господи, помогни!) и всяка земна скръб. Нека умът и сърцето ми бъдат в Бога. Грижите на този век, измамата на богатството и други желания, влизайки в тях, задушават словото Божие и то става безплодно [Мк. 4, 19]. Горко ми, ако остане безплодна в мен, защото аз съм земята, която Господ обработваше толкова години с учение, която изпи изобилно небесния дъжд на благодатта, слязла върху нея, особено в светите Тайнства. Горко на мен, който досега нося тръни и бодили на страстта! Близо ли съм до клетвата и краят ми ще бъде ли изгорен? Как да паса поверените ми Господни овце? Дали са се разпръснали? Днес покойникът се сбогува на улицата, обърнат с лице към хората, спокойно и твърдо. Господ благослови! Слънцето е предшествано от заря, литургията е вечерня и утреня. Литургията е пълното сияние на Слънцето на Истината на Христос. Вечерня е вечерна заря, утреня е утринна заря. Новозаветните времена са предшествани от старозаветните времена и в богослуженията първо се припомнят времената на Стария завет, а след това и Новия завет. Предайте себе си и брат си Григорий и Анна, сестра си, жена му, на Христа Бога. Бог е Плащащият и Даряващият любов. Просто любов. Не убивай с вражда, а съживи с любов духа и тялото на брата и Анна, които са ти длъжници, за да те утешат и Бог и добри хора с любов. Помнете, че вие ​​самите дължите безкрайно много на Бог и на хората. Който пребъдва в любовта, пребъдва в Бога и Бог в него [1 Йоан. 4, 16]. Но който остава в злото, остава в дявола, а дяволът остава в него и го води към вечна гибел. О, каква голяма и жестока прелест на греха – злоба, гордост, надмощие, завист, похот, лакомия, сребролюбие, сребролюбие и други. Молитвата, непрестанната молитва трябва да гори в нас, за да не влезе грехът в нашето сърце, ако охладнява към Бога или се отпуска. Вие правите Безкръвна Жертва. Но жертва на Бога, от любов към Него, който не пощади Своя възлюбен Син за вас, себе си, чисто сърце, възвишена душа, необвързана от светски страсти и удоволствия, вяра, надежда, любов; клане, умъртви стареца с неговите дела, тоест злоба, гордост, завист, скъперничество, алчност, сладострастие, блудство, алчност, безмълвна ярост, мързел, нетърпение, плътска мъдрост, земна надежда и така нататък. Защото, давайки Своя Единороден Син в жертва за нас, Небесният Отец изисква и от нас благоприятна за себе си жертва - умъртвяването на нашия стар човек и новия живот, или праведни дела. Наистина, по-добре е да загубим, отколкото да имаме гняв срещу онези, които ни обиждат и лишават. Възкресение. Благодаря на Господа, Който ми даде благодатта да отслужа със сила закъснелата Божествена литургия, макар и срещу съпротивата на противника, и да се причастя в света на духовната си сила и с дръзновение да говоря словото за огненото наказание. Вечерта отпразнувах брака на Петър и Анна с изключителен умствен труд и срам поради вътрешната стегнатост на врага, който ме сполетя поради гнева ми към брат ми Григорий за това, че той дълго време живее с мен за нищо и не прави нищо, напускайки службата си. Това моя работа ли е? Нека Господ изгради всичко. В никакъв случай не трябва да се ядосвам: може ли някога да се поправи нещо със злоба или може да се поправи брат със злоба? Това не е ли празен претекст на дявола? Не подкрепям ли характера на Каин? Като съгреших против Господа, не съм доволен от щедрите дарове на Господа, с които съм изобилно доволен. Трябва да живея с особена любов към своя народ, за да благослови нашия дом, но живея в злоба! Какъв абсурд и неблагодарност! Защо мразя брат си, който има благословията да ражда? Господи! В мен няма истина: всичко е лъжа от дявола и всичко това заради пресищането. (Хранех се заедно с брат ми Константин - а неговият живот? Бог е съдията, не аз.) Какъв чувствителен и благодарен брат Григорий Иванович! Господ да бъде с него, нашият пастир и наш просветител. Нека сърцето ми е с него и жена му. Дължа всичко на Несвицки. Оказвай милост не само на онези, които искаш, но и на тези, които не искаш, и на които обаче Бог заповядва. Отсечете волята си. Виках към Господ преди и по време на брака, много и силно и не получих почти никакво облекчение за гнева си срещу брат ми Грегъри, който беше напълно невинен. Срамът покри лицето ми, объркването, потисничеството и тъмнината бяха големи в мен! Врагът ме плени, като се възползва от враждебното чувство към брат Григорий за неговата, както ми се стори, мързел и женственост и желание да живее за сметка на другите. Господ ще съди. Но вие се подчинявате на обстоятелствата и не съжалявате за материални загуби, Господ ще ви възнагради; врагът ми поставя ужасни капани от тези материални блага, знаейки пристрастеността ми към тях: той напълно иска да изтръгне християнската любов от сърцето ми и да насади дяволска вражда. Нека презирам тези благословии и нека бъда утвърден в любовта, в която е целият закон, нека изтърпя всички трудности заради нея. Нека не се страхувам от жертви: с каквато мярка използвам, с такава ще ми се отмери. Давайте любов и получавайте любов. Спомнете си един философ (Диоген), който, като видя човек да пие вода с ръка, счупи чашата си, която носеше със себе си за вода за пиене, защото беше излишна и не се тревожете много за цял живот. В Бога, в общуването с Бога, търсете широтата на духа си, а не в този свят, не в широките стаи, в които сте искали да почивате и да се разхождате сами, което е твърде гордо. Спомнете си в какви тесни килии и вертепи са били затваряни светиите, желаещи да угодят на Бога. Не сте тясно в нас; но сърцата ви са стегнати. В равно възмездие, казвам, що се отнася до децата, вие също ще бъдете раздадени [2 Кор. 6, 12 – 13]. Това означава, че взаимната любов е нашата широта. Помнете ковчега, който ще ни затвори след смъртта - колко е тесен! Колко малко място му трябва тогава на човек! Защо се разширяваме в живота, претъпквайки живеещите с нас? Колко ми трябва, за да съм пълен? Съвсем малко. Защо се бием един срещу друг? И колко тежък е грехът пред Бога - враждата. Ти си нашият Скърбител, Господи, и на целия свят; Трябва да бъда спокоен и да не се подчинявам на подстрекателствата на ефирния враг, който подкопава надеждата ми и ме потапя в униние, а страхът от недостига на земни блага поражда в мен вражда към онези, които, живеейки с мен, ги споделят с мен. Колко му трябва на човек? И не знам ли колко силен е Господ, Който преведе евреите през пустинята и ги нахрани с чудна манна, и Който храни мен с Небесната Манна, Неговото Тяло и Кръв? Или сте забравили петте хляба и двете риби, с които пет хиляди души бяха свръхестествено нахранени от Хранителя на творението? 137 Ти, свещеник, който си приел ангелско служение, придобиваш ангелско безстрастие, ангелско безгрижие; насочи ума си към висините и коригирай службата си в простота на сърцето, с ангелска любов и усърдие. Обичайте непрестанното въздържание, бдението, молитвата, братолюбието. Къде е агнешката кротост и нежност, когато ближните ми вземат, и то с мярка, Божиите дарове от мен? Защо толкова често вземам от Божия Агнец? Според християнската вяра, надежда и любов, човек трябва да желае присъствието на ближните си както за морални заслуги и ненаситност на любовта, която винаги иска да види близките, така и за материална изгода, тъй като вседоброто и всезнаещо провидение Бог добавя Своите дарове към всеки следващ човек. А ние, поради действието на врага, всеки ден ставаме все по-ядосани и нетърпеливи към нашите гости поради липса на вяра, надежда и любов и пристрастяване към земните блага. Поради тази причина понякога ни сполетяват ужасни изкушения, както например на 27 септември на сватбата на певеца Петър и Анна (от крилата на държавните провинциални къщи). Колко потисничество, срам, безчестие, смущение и потисничество претърпях поради неприязънта си към брат Григорий! Внимавайте да не се сърдите на никого преди сватбата, или литургията, или друга служба. Божият слуга не трябва да бъде слуга на дявола по никакъв начин: Какво е споразумението между Христос и Велиал?.. Каква е съвместимостта на Божия храм с идолите? Защото вие сте храм на живия Бог, както Бог каза: Ще се заселя в тях и ще ходя в тях; и Аз ще бъда техен Бог, и те ще бъдат Мои хора. Затова излезте изсред тях и се отделете, казва Господ, и не докосвайте нечистите; и аз ще те приема. И Аз ще ви бъда Отец, и вие ще бъдете Мои синове и дъщери, казва Господ Вседържител [2 Кор. 6, 15 – 18]. Хубав ли е някой от лицето му, има ли добро, цветущо здраве и добър апетит, яде ли и пие ли добра храна, има ли някой добри деца, има ли някой добри средства за живот, богат ли е с доходи и пр. - за всичко това завистникът ревнува, всичко това го мъчи, мъчи го като дявол: той е враг на човешкото благополучие. Междувременно вижте: с какво не го е наградил Бог? Той има всичко и въпреки това, поради своята ненаситност, сякаш няма нищо: всичко не му стига, въпреки че няма къде да постави това, което има. Ето колко абсурден и свиреп е грехът изобщо и особено грехът на завистта! Тъкмо всеки грях е тъмнина и който ходи в тъмнина, не знае къде отива, защото тъмнината е заслепила очите му [1 Йоан. 2, 11]. Същият завистлив човек, ако види добро лице, се съблазнява от него, наслаждава му се, разтапя се от удоволствие, защото ласкае неговата чувственост и сладострастие; ако види грозно лице, той се отвръща от него, отбягва го; ако види богати, красиви дрехи, той им се възхищава, но ако види мръсни парцали, той отвръща лицето си с досада. Сърцето му, зрението му, вкусът му са толкова развалени! Но той няма да мисли, че човек, независимо дали е в дрипи, или в багреница, или в коприна и кадифе, е еднакво Царски или Божи, почтен образ, [безсмъртен, красив за душата], и че облеклото е суета и прах. Нашите ближни са наши членове и членове на Христос; как мога да мразя, презирам и измъчвам членовете си повече от тези на Христос? Как да завиждаме на нашите членове, да ги съжаляваме за нещо материално и маловажно, след като всичко земно е подчинено от самия Бог под носа на човека, като цар и собственик? Дяволът е покварил сърцата ни и е внесъл в тях себелюбие, разделение, отчуждение, студенина, омраза, но ние трябва да му се противопоставим с всички сили като наш най-зъл враг, като извратителя на нашата богоподобна природа, който ни ограби с ласкателства в рая и изгони сладкишите от рая и сега постоянно ни съблазнява към всякакъв грях. Онези, които се кръстиха в Христа, се кръстиха, облякоха се в Христа [Руски: всички в Христа се кръстихте, в Христа се облякохте] [Гал. 3, 27]; ако не в Христос, то човек се облича в дявола, в неговите лъжи, вражда, завист, гняв, похот, корист, мързел, пиянство, лакомия, неистина, лицемерие и т.н. Имам нужда от смелост и смелост, дързост и дързост. Непрестанно трябва да се молим и да славим Господа, иначе страстите постоянно ще действат в нас и ще хулим името Божие. Този трон сега е тронът на милостта, но един ден ще се превърне в тронът на Съда. Пушенето на тютюн е вредно за душата и тялото: жилото на Сатана се заостря върху мен и действа в мен, венците ми се подуват, ядосвам се. С чести падения, волни и неволни, с постоянни изкушения, пламват, засилват се алчността и жаждата за истина, а също и при вида и чуването на човешките неистини. Във всички нас има жило (жилото на благословиите); Душата ни е наранена от жилото на смъртта; но апостолите нямаха този трън, жалост към благата - бяха студени към тях и ги смятаха за боклук. Един ден враг ме изяде по време на причастие и ужасно ме уби - с какво? Съжалявам отец дякон за антидора и топлината! Това е върхът на абсурда на демоничната алчност. Едва се отървах от теснината чрез искрена и дълга молитва. Отсега нататък виждам мръсните му номера и няма да спестя нищо на семейството си - нито храна, нито пиене, нито дрехи или нищо друго, защото това съжаление, алчността, готова да погълне всичко, е от дявола - неестествена жалост, с която е съчетана неестествена омраза към всички онези, които против нашата воля и дори според нашата воля използват нашите блага. Тези, които не пристъпват към изповед и причастие на светите Тайни или се колебаят в своята истина, отхвърлят Божия съвет за себе си, премъдър, преблаг, всемогъщ, и ще бъдат възнаградени с по-лоши мъки от езичниците, мохамеданите и евреите. Съди себе си, а не брат си: брат ти е пастен от Върховния Пастир и Посетител на нашите души; бъди снизходителен към братята, както и към себе си, защото всички сме психично болни. Господ е винаги между нас; Нека Му се предадем. Благодаря Ти, Господи, за чудесната, изпълнена с благодат промяна на моята душа, за трансформацията от страст в святост, от объркване в мир. Чести са духовните бури – по време на тези бури колко добре помага постът, как укрепва душата. Колко безсилна и беззащитна е душата на този, който не пости през тези бури! Човек трябва да се отнася с голямо благоговение към Откровената Тайна на Светата Троица, Тайната на Въплъщението и Тайната на Светите Тяло и Кръв. Бъди винаги искрен и добър към себе си, о, човече! Ако оставим страстта към себе си и към земните блага, тогава сърцата ни ще бъдат наши и ние ще спасим душите си; и ако не се откажем от пристрастяването си към земните блага и към себе си, тогава нашите сърца ще бъдат в ръцете на дявола и ние ще загинем. Същото... ще зарадва душата... [Мат. 16, 25; Mk. 8, 35; добре 9, 24]. Голяма загуба за благочестието е пристрастяването към земните неща и загубата на умствена и физическа енергия. Прави всичко противно на плътта: ако те принуждава към зло, бъди добър; ако сте стиснат - бъдете щедри; ако искаш да мързелуваш, работи; ако сте изкушени да се отдадете на сладострастие, въздържайте се; ако изпитвате ревност, бъдете искрено приятелски настроени; ако иска да беснее, бъди кротък; ако те кара да се чувстваш тъжен, бъди весел. Знаеш ли и оценяваш ли, грешнико, че Господ толкова пъти те е възкресявал от духовна смърт, колко пъти си се покаял смирено за греховете си пред Бога и си молил от Него милост, очистване, изцеление и спасение? Всеки път, когато съгрешихте, вие умряхте в душата си и тази смърт се отрази в тялото ви, според степента на вашия грях, но Господ ви възкреси от мъртвите, като разкъса грешните ви смъртни връзки и ви доведе до свобода. А ти, неблагодарни и злонамерени, отново и отново се подлагаше на духовна смърт, падайки в нови грехове. Какво гониш, човече, и защо Ме гониш, вътрешно говори Господ на човек, който гони суетни неща, за храна, за личен интерес, за чест и поради тези суетни неща преследва ближния си с омраза, завист, скъперничество, негодувание, неистина и т.н. Живея с Христос, а не с хляб и пари или хора. Всеки трябва да има това убеждение в дълбините на душата си и тогава всеки ще бъде спокоен и няма да се обезсърчава или обижда от хора, които отнемат имота му или нещо му отнемат. Колко пъти сте били почерпени безплатно на различни служби от енориаши в продължение на почти шестнадесет години, или на поканени вечери, или вечер на парти? Пребройте това и кажете: как се отплатихте на Господа за всичко това? нищо Така че Господ взема дълг от вас - заповяда на вашите роднини да живеят с вас на ваша издръжка. Приемете това Божие посещение с радост. Вгледай се добре в думите на песента на благодарствения молебен: Ти, непристойна грешница, всеки ден се удостояваш от Господа с дара на велики блага и дарове Божии. Как ще им се отплатите? нищо Не съжалявайте поне, като давате тези Божии дарове на нуждаещите се, не им се сърдете, не им враждувайте, не им завиждайте, живейте с тях в любов и мир. Това ще бъде приятна жертва за Бога. Благодаря на Господ за великото ми спасение от адския огън и гнета на врага, който дойде върху мен след разногласия със семейството ми относно престоя на родилка с бебето в нашата къща. Помолих се на Господа с пламенно покаяние и Господ се смили над мен, внимавайки на моето напъване, защото каза: хлопайте, и ще ви се отвори [на руски: хлопайте, и ще ви отворят] [Мат. 7, 7; добре 11, 9]. Що за наглост е този ефирен враг и каква глупава пристрастеност от моя страна към хляба, че дори в църквата на проскомидията задоволявам тази зависимост, като изисквам от просфорницата да доставя повече просфора, сякаш размерът е достойнството на просфората, сякаш всеки трябва да яде просфора до насита? Само с хляб ли живее човек?.. Не е ли с всяка дума, която излиза от Божиите уста [Мат. 4, 4]? Колко дълго няма да потвърждавам тази азбука? Докато не го приема в сърцето си и не го покажа в делата си, тоест безразличието към храната и питието?.. Храната не е за имамите на къщите, а за ядене и пиене [Руски: Не... нет домов за ядене и пиене] [1 Кор. 11, 22 ] ? Нямаме ли кифлички, банички, гевреци и домашен бял хляб, за да утолим глада или лакомията си?.. Грешник съм, Господи! поправи ме, проклетникът. Късна литургия. Всичко беше наред, само на големия вход, като гледаше хората и виждаше морските офицери отпред, той се смути някак и се усъмни в способността си да произнася имената на царския дом и наистина, от глупаво смущение и съмнение, той не произнесе всички имена, но пропусна много. Разкайвам се, че пред лицето на Живия Бог, безначалния, всемогъщия, всесвятия, всезнаещия, великия, пред Когото всеки от нас е незначително стръкче трева, инфузория, капка, се страхувах от хората. Но по Божията милост той изнесе проповедта с дързост и сила. На 28-ми, в понеделник, на вечернята, казвайки прошка, аз също се уплаших, не знам защо, когато погледнах Гречухина и Юдина, стоящи в църквата; Бях смутен и наранен от врага и не изрекох думи за прошка. И това имаше силно въздействие върху мен, когато четях акатиста на Иверската царица Богородица: дълго време не можех да се успокоя - врагът ме разрязваше вътрешно. Благодаря на Господа за благодатното, леко и безпрепятствено празнуване на Утренята на 29 септември. Памет на монах Кириак отшелник. В четири часа сутринта се събудих при болната жена - в къщата на Юркевич, при жената на Михаил Лавр, художник. В гимназията в 4-ти клас с блудство, у дома с омраза към Григорий Иванович врагът стреля и все още стреля. Ако се откажа от алчността, тогава гневът ще бъде премахнат от само себе си, защото гневът е заради хляба (храна и напитки). Какъв абсурд е тази ненаситна алчност! Какъв гняв предизвиква тя! Татко и мама се радват на успешното освобождаване на Анна, тяхната дъщеря и моята сестра, от нейното бреме. Защо не съм доволен? Да, гледам я, както баща гледа дъщеря си. Този, който дойде при Мене, няма да го изгоня [Йоан. 6, 37]. Ако Григорий Иванович и Анна Константиновна дойдоха при вас по нужда: единият по болест, другият по болен човек, и двамата останаха при вас дълго време, за ваша сметка, тогава не ги изхвърляйте, но заради Христа и в името на родството и любовта към човечеството ги търпете с вас, защото Бог няма да ви остави и ще ви възнагради за търпението ви, само не се озлобявайте с тях и не се оплаквайте за тях. Дайте молитвата на родилката в къщата на Естафиев. Живейте с онези, които остават с вас поради нужда, сякаш сте предопределени да живеете заедно от вашите началници или от самия Бог, и сякаш те са по-висши във вашия апартамент, а вие сте по-нисши, те са господари, а вие сте слуга. Който иска да бъде пръв, нека бъде... слуга на всички [Мк. 9, 35]. Така че се отнасяйте към братята си, които живеят с вас, като към гости, които идват при вас, без изобщо да броите продължителността на престоя им при вас; нека любовта вече не 138 отпада; приемайте храната и напитките за нищо. Съпротивлявайте се на вашия противник дявола с всички средства. Да размишляваш върху планина, да философстваш върху планина означава да не се придържаш към нищо земно, да бъдеш безразличен към всичко, да даваш доброволно на тези, които искат това, от което се нуждаят за живота; не се ядосвайте, когато вземат нашите или живеят на наша издръжка, или когато роднини са настанени в нашия апартамент; да не е алчен за храна и напитки, а винаги безразличен и въздържан; нямат страст към елегантните дрехи; живейте в Бога и за Бога, в пост, бдение, молитва, богосъзерцание. Обичай ближния си като себе си, като своя член; обичай чуждото дете като свое; Считайте ползата на някой друг за своя собствена; Грижете се за чуждите неща като за свои; Пазете чуждата чест като своя; Отнасяйте се към недостатъците на другите като към свои. Правите много на близките си; дай и на жена си, която е една плът с теб, да правиш добро на нея и на близките си, които са малко. Това е достойно и справедливо, още повече, че благодарение на жена си и нейното семейство имате наистина добро място, където текат мляко и мед. Пример за вас е Божият Агнец, вземете греховете на света: бъдете агне на доброта и търпение. И не гледай мрачно. О, ако наистина бяхте оскърбени от непознати или ваши роднини, щеше да бъдеш достоен за това заради греховете си. Но никой не ви обижда: вие живеете в мир, само вашите страсти ще ви обидят. Те вземат това, което е ваше, но много повече от това и излишъкът е във вашите ръце. Победете своето „Аз“, иначе ще ви убие психически и физически. Благодаря на Господа, който ми даде благодатта на опрощението на греховете ми и неизменното, със силата на сърцето ми, отслужване на божествената литургия с неосъждащо причастие на Светите Тайни и с победа над свирепите невидими врагове, които безмилостно ме потискаха и дразнеха моята немощ. (Роднините на Грийн бяха на литургията.) Благодаря на Господа, Който се смили над мен и ме избави от голямата духовна мъка на ада, която ме сполетя за греховете ми: за яростта ми към просякинята, която ме преследваше до вратата ми, и към брат ми Григорий. Дълго време чуках на вратите на Божието милосърдие и накрая успях. (Гневът дойде и от това, че ми натежа сърцето от елдата с руско масло и от две чаши и половина безквасно мляко, изпити на вечеря.) В живота на всеки християнин неизбежно има люти дни или часове, през които неговият старец е силно разгневен от страсти и обгорен от ярост. За тези часове на изкушение християнинът трябва да се запаси с вяра, за да може, след като е победил всичко, да устои [Еф. 6, 13]. Горко на слабите и слабите сърца! Господ благослови! Отричам се от Сатаната и всичките му дела: злоба, завист, алчност, скъперничество, униние, деликатност, алчност, нечистота, своенравие, непокорство и други неща. Знам, че врагът ще ме принуди да съгреша, ще ме обърка, ще ме потисне, но възлагам надеждата си на Господа - моя чуден Снабдител. Нека Той ме води. Днес спах доста зле, неспокойно, вероятно поради факта, че вечерта пих много сладък чай. Всички ми казват, че освобождаването на Анна Константиновна от бремето в моя апартамент е божа работа. Нека Господ бъде слава във всичко; Срамувам се от лицето си за страхливостта и нетърпението си. Бог да благослови майката, бащата и бебето. Нека Бог ми даде да правя повече добрини на баща, майка и дъщеря за слава Божия, противно на желанието на стареца да ги лиши от добро. Нека машинациите на Сатана бъдат унищожени в мен срещу това семейство, защото врагът диша злоба срещу тях в мен. Нека бъда агне, Господи! Врагът или събужда в мен пристрастие и жажда за красивото и, освен това, с изключителна отпадналост и тесни условия, след това отвращение и омраза към собствения ми народ за използването на апартамента и масата ми. Каква ужасна враждебност към мен! Какво преследване! Сякаш душевните тежести на Григорий Иванович и Анна Константиновна лежат върху мен: заради тях врагът ме безпокои. И как се чувстват, когато аз страдам толкова много заради тях от врага! и защо Заради дреболии. Ако ги нямаше, нямаше да има горчиви изкушения. Но не моята воля, Господи, а Твоята да бъде: Ти ме отреди да следвам тесен и жалък път. Каква ожесточена, огнена война води дяволът срещу мен всеки ден! Колко ужасно падам! Колко трудно ми е да стана! Как се разтапям волю или неволю от страсти! Господи! смили се над мен. Научи ме на въздържание и пост, на любов, кротост, благост, целомъдрие, търпение. Ето в това се състои нашата християнска вяра: винаги да се уповаваме на Бога и да бъдем небрежни към земните блага, и да служим с радост на ближните си, от любов към тях, и да страдаме за Христа, за благочестие, а не в ядене и пиене и алчно събиране на имоти и утеха само на себе си. Спомнете си с каква готовност ви услужи сестра Анна Константиновна, когато я помолихте за нещо, и не забравяйте това, и я обичайте, и понасяйте болния Григорий Иванович с любов и обичайте с търпение. Понеже се старая да служа на Бога според силите си, врагът ме бие, измъчва ме, измъчва ме със страсти, подбуждайки ме към тях със страшна сила. Той пие от потока по пътя: за това ще вдигне глава [Руски: От потока по пътя ще пие, и затова ще вдигне глава] [Пс. 109, 7]. Въздържанието води до духовни плодове и висоти на духа. Благодаря, възхвалявам и възхвалявам Бога на нашето спасение, който чу пламенната ми молитва за изцеление на бебето Елена (дъщеря на търговеца Герасим Мурашов) от нейния роднина. Вече трета седмица е здрава, а преди я биеха по три пъти на ден. Преди три седмици горещо се молех пред Божия трон в катедралата за Елена, Василий и Мария. Прави ли се нещо с тези? оправи ли се Само да даде Господ новината! Отсега нататък надежда и дръзновение пред Господа! Ср: без Мене не можете да направите нищо (Руски: без Мене не можете да направите нищо) (Йоан 15:5). Сравнете: Но всеки, който слуша тези мои думи и не ги изпълнява, ще бъде като безумен човек, който е построил къщата си на пясъка; и заваля дъжд, и реките потекоха, и духнаха ветрове, и удариха тази къща; и той падна и падането му беше голямо (Матей 7:26-27). Позор (църковнославянски) - зрелище, грандиозно място: цирк, театър, списъци. Взимати (църк. гл.) – отнемам; тези, които събират, са тези, които отнемат. Баба е народното име на водолюбивия пеликан. Ср: Така че не се тревожете и кажете: какво ще ядем? или какво да пия? или какво да облека? Защото всичко това търсят езичниците и защото вашият Небесен Отец знае, че имате нужда от всичко това. Търсете първо Божието царство и Неговата правда и всичко това ще ви се прибави (Матей 6:31-33). Вижте също: Mk. 10, 29–30; добре 12, 29–31. Дефект (църковнославянски) – повреда, загуба, режийни разходи. Osten – жило, дупе (виж бел. 60). Базилиск е митологично чудовище с глава на петел, тяло на крастава жаба, опашка на змия и корона на главата, убиващо всичко живо с погледа си. Пожде (църковно гл.) – след. Поколику (църк. гл.) – колко, колко, откакто. Сравнете: И цялото събрание на израилтяните роптаеше срещу Мойсей и Аарон в пустинята и израилевите синове им казаха: О, да бяхме умрели от ръката на Господа в Египетската земя, когато седяхме при котлите за месо, когато ядохме хляб до насита! защото ти ни изведе в тази пустиня, за да уморим от глад цялото това събрание (Изход 16:2-3). Зело (староруски) – много, много. От мнозина (църковно славен) - много пъти, много пъти. Виж: Мат. 14, 15–21; Mk. 6, 35–44; добре 9, 13–17; в. 6, 5–13. Николиже (църковна глав.) - никога. Може да се интересувате от: