Апрель

Субота Страсне седмице. Благодарим Ти, Господе, за велике силе Твоје, откривене у мени грешном, неколико пута у свеноћном бдењу, благодатно, брзо, победоносно, јасно, величанствено, молитвом мојом и за Твоје очишћење, и за силу спасења десницом Твојом у дому, после вечерњег чаја, на вечерњој молитви. Ево, спаси ме, Господе, у све дане живота мога. Пробуди се! Амин. О, какав си ми мир, какву величину, смелост, слободу духа дао, Господе, молитвом мојом за очишћење сагрешења мојих! Какву си смелу молитву ставио у моје срце! За све, слава Теби! Али ово није сјајно, пошто си унео такву молитву – ово је велико, ако је испуниш: испуни је, јер Ти је све могуће. Молитва је моја била за народ Твој и за мене грешног. Боже! Да не стојим на престолу Твоме. Зашто нас Господ болно и строго кажњава због наше зависности од овога света? - Нека нам подари вечно, неотуђиво имање Себе: даде ецу имање онима који Те се боје, Господе [Пс. 60, 6]. Због тога нас Он одвраћа од свих наших греха и страсти, кажњава нас за њих, да би Себе дао као наше власништво, јер шта је заједница праведности са безакоњем?.. између Христа и Велијала? (2 Кор. 6, 14 – 15). Исти онај ђаво који ми понекад не дозвољава да будем искрен пред Богом не дозвољава ми да будем искрен, топао и простодушан и пред мајком и пред оцем. Али пред ким је сигурније и природније, лакше и згодније понизити се, ако не пред оцем и мајком? Смирење је живот душе, сједињење са Духом Божијим; гордост је смрт, комбинација са ђаволом. Господ воли смирење, као што је и сам кротак и смирен. Исти ђаво, који ми понекад у цркви не дозвољава да искрено молим парохијане за опроштај грехова, не дозвољава ми да се искрено понизим пред својом мајком. Васкрсење Фомина. Благодарим ти, Господе, за успех у служењу литургије: причестио сам се за опроштење грехова и мир духовне снаге, и проповед са Духом Божијим. Шта људи [...] траже у образованим људима? Љубазно, топло срце, наклоност, поздрав, искреност, кротост, понизност, доброта. А све се то највише [налази] код обичних људи. Имајте веру у Исуса Христа нашег Господа славе, без обзира на личности [Јак. 2, 1]. Сва деца Божија и Христа крштењем и причешћем Телом и Крвљу Исуса Христа: и проста и племенита, и образована и необразована. Ми, многи, једно смо тело (1. Кор. 10:17). Као што се пред олтар уноси миомирис кадионице, тако и пред њу треба да носите миомирис срца – миомирис доброте, кротости, смирења, чистоте и целомудрености, лакомости, уздржања и поста, братољубља, трпљења. Као што се пред Бога износи запаљено дрво, [распадајући] тамјан, тако пред Бога изнесите оно што гори вером и љубављу према Богу, тријумфалну Цркву и нејако човечанство које се боре на земљи са непријатељима спасења, срцем својим, да будете угодни Богу, да се ваша молитва лако и брзо уздигне ка Богу, као тамјан. Као што се у олтар уноси мека и округла, дводелна просфора, тако нека се ваша мисао ради вас више преноси на оваплоћење Сина Божијег и на сједињење у Њему две природе, Божанске и људске, и на обожење ваше природе, и у складу са својим високим позивом и положајем, трудите се да живите на земљи, припремајући себе за живот за небо; стичу поштовање према сваком човеку чија је природа у Христу обожена и седи на небесима, на престолу Божанском, посебно према хришћанима, као удовима Христовим; буди стрпљив и дуготрпељив према њиховим слабостима, као и сам слаб; немој се надмети, не љути се на њих, јер реци ми: хоћеш ли се надмети над Христом, или ћеш се надмети на Христа? Јер ко се уздиже изнад свог брата хришћанина, узноси се изнад Самог Христа! Као што се у олтар уноси мека, бела, јака просфора, тако приносите Богу нежност, искреност, постојаност хришћанске врлине (вечност, непроменљивост), чврстину срца – не лукаво срце, не расположење које се мења у зло. Занемарите изглед - обратите сву пажњу на унутрашњост, на своје срце. Непријатељ нас свакодневно искушава особама и стварима око нас, са којима се свакодневно суочавамо: својим домаћинством, на пример, децом или рођацима, послугом: новцем, храном, пићем, одећом, намештајем, посуђем – стога морамо бити крајње пажљиви и обазриви према тим лицима и стварима: да се не љутимо ни на кога, да не сажаљевамо ни на кога, да немамо страсти према било коме, да не будемо ни у чему, нарочито према храни и пићу. Свештеник, по свом чину, мора заиста бити небески, према свима љубазан, кротак, смеран, покоран, умерен, а не среброљубив. Сви размишљамо о уживању у овоземаљским благословима и скоро да не размишљамо о будућем животу, као да овде морамо да живимо заувек, и не исправљамо се из својих лоших склоности, навика, страсти, не тежимо светости живота, не размишљамо о смрти, али смрт може изненада да нас задеси, а можда је многима веома близу. Не љути се на брата који греши, јер је људској природи да греши и да се спотиче (суди друге према својој слабости), а осим тога, да ли се грешка исправља злобом? Није ли то кротост и смирење и опомена? Није те џаба Господ изабрао и учинио свештеником и таквом добротом те приближио Себи, примајући те у блиско општење са Собом – а ти, поучен сопственим примером, не гледај у лица, него части свакога, не презирући никога: и простих, необразованих, просјака – као и богатих и угробних и немоћних. као и здрави и лепи. Уверите се да је молитва увек свежа, јасна, јака и светлуцава. Сачувајте деликатност свог срца - једите мало: преједање чини срце грубим и дебелим. Непрестано посматрај којим срцем стојиш пред Господом: да ли непрестано очима свога срца гледаш на Господа, да ли срдачно пазиш на речи молитве, да ли искрено желиш добро од Господа за оне сталеже и особе за које се молиш, да ли искрено желиш оне благослове за које од Господа тражиш, зар се не молиш лицемерно? Устајала просфора значи твоје тврдо срце: какво срце приносиш Господу сваки дан? Ваше срце је хлеб за Господа: какво срце Му приносите? Подноси са собом увреду нанету ближњима, и не љути се, не нарушава мир и љубав. И Господа ради буди самозадовољан, без злобе, побеђивај зло добром. Наше старо, зло, грехом смрдљиво срце тражи част од других, а не нови човек, који се, што је савршенији, више понизује пред ближњим и спреман је свима да служи, да угоди – [чак и] последњем просјаку. Стога, мораш презрети своје частољубиво и лукаво срце и на сваки могући начин се понизити, самозадовољно носећи бреме ближњег. Молите се за краља као слику Цара над краљевима. Како је сулудо губити мир, бити поремећен духом и пореметити крв због било чега материјалног! Мир је заиста добар. Непрестано се скрнавимо – Господ нас чисти, непрестано смо болесни од гресима – Он нас лечи, рањава нас страсти – Лечи наше чиреве, помрачујемо – Он просветљује, бринемо се – Уклања стрепњу и даје нам мир, заборављамо – Он нас подсећа: Он нам непрестано и на сваки начин чини добро. Сито срце је неосетљиво, хладно, неустрашиво у односу на Бога, гордо, грубо, дрско у односу на ближње. Не морате много да једете. Сматрај себе ничим, уздигни све; Моје име је, рецимо, безначајност, слабост, грешна гадост. И говорити истину понизно, односно кротко, задржавајући поштовање према оптуженом. Када се сјединиш са Богом и стојиш срцем својим у истини, онда себе сматрај нечим великим, али Господа и у Господу ради, и не узноси се ни пред ким, него се опет понизи пред свима, сматрајући себе у себи ништавим. Зашто се дешава да, иако нам страсти дивљају у срцу, иако нас куцкају, секу и муче, ми ипак следимо њих? Од грешне покварености и нашег самољубља. Морате мрзети себе, порицати се. Неопходно је зауставити деликатност, прекомерно једење и жељу за одсецањем части. Моли се јаче. Погледајте како се односите према сваком једноставном и образованом човеку – да ли је то од искреног срца? Боже! Ето, непријатељ мој све претвара у повод за гнев према ближњем. помилуј ме! Научи ме кротости и доброти, трпљењу и дуготрпљивости. Дозволите ми да све претворим у разлог за љубав - сваку грешку мог брата, намерну и ненамерну. Не гледај ме, мајко, у кући као свештеника и господара, него као сина и прими поштовање као од сина, а у цркви ме гледај као свештеника. За име "мајка" жртвујем и своје домаћинство. Сви смо једно тело у Господу, по Писму [Рим. 12, 5]. Не веруј ни оку, ни слуху, ни додиру, ни укусу, ни помислима, ни осећањима (ни уму ни срцу), када ће надахнути нешто противно овој истини речи Божије, на пример, када ће поглед изазвати презир према ближњем због његовог изгледа или због нечег другог, или на злобу, или помисао и осећање, али не надахњује такву љубав и такву љубав непоштовање и презир према нечему што је у нама и што не желимо да приметимо код себе. Поштуј свакога, поштуј свакога, воли братство (1. Петр. 2, 17), јер смо сви браћа у Христу, сви смо тајни, присни, исте природе. О, како непријатељ покушава све да претвори у непријатељство! Комшија долази да једе хлеб и со, чај, кафу, шећер, или просјак тражи милостињу – и изазива горку мржњу према њему у срцу. Али не слушај њега, непријатеља, него увек показуј љубав према ближњему своме, јер ће ти љубав бити узвратена од Бога и од ближњег, а ако не од ближњег, онда од Бога – и увек треба да сматраш великом срећом служити Богу у личности ближњег, који је Његов лик, Самом Христу у Његовим удовима. Постидимо се на сваки могући начин од непријатеља који нас опсједа непријатељством, будимо у непријатељству против њега, али не против ближњег, трудимо се на све начине да покажемо љубав према ближњему, а све земаљско сматрајмо срамотом. Разговарајте вољно и љубазно са својом породицом, одговарајте на питања и сами постављајте питања. Уопште, понекад је веома корисно и потребно водити и одржавати разговор да би се одагнало из срца злу малодушност и сујетни, односно сујетни гнев на ближњега, гордост и презир. Ми смо вербална бића и морамо имати комуникацију у речи. Колико је син, као син, нижи од мајке? Колико је плод мањи од дрвета, или као што је подређени нижи од претпостављеног, или као што је поданик нижи од краља, јер су деца поданици својих родитеља, и родитељи имају велика права над њима. Родитељски благослов учвршћује темеље кућа, стога деца дугују велико поштовање својим родитељима и, ако ни због чега другог, онда за своју корист треба их искрено поштовати, јер ће они који поштују родитеље, рекао је Господ, бити добро, и дуго ће живети на земљи [Изл. 20, 12]. Каква скромна мајка, као моја мајка! Која мајка љуби руку своме сину, макар и свештенику, која је мајка тако кротка, смерна, љубазна, стрпљива, простодушна, добродушна, љубазна као моја мајка? Благослови је Господе и молитвама њеним благослови и помилуј ме. Зашто се душа радује када прима награду? Од тајног предосећања будуће награде за дела и будуће радости из овога, а такође и од задовољења њеног урођеног осећаја части, као и осећања грамзивости – међутим, среброљубље је самоизопачена жеља да се, испуњавајући законе Господње, обогати врлинама, или добрим делима. Дакле, наша душа не греши што се радује награди царевој или уопште од оних који су на власти или од наших родитеља. Она предвиђа будућу награду од Оца светлости и будућу радост од овога. Слаткиши јако кваре срце када треба да се молимо са народом, када треба да помогнемо сиромашнима, утешимо тужне, ожалостимо несрећне. Тада осећамо хладноћу према Богу и ближњима, преварност срца, ропство. [Отац] Ти. Михеевич ми је дао добру идеју. Рекао сам му: људи који се навикну долазе ми сваки дан и траже милостињу, а он је рекао: то се не дешава само људима, већ и животињама, птицама и рибама: где се голубови хране, тамо живе. Али колико је човек бољи од голуба? Зар не би требало да се сматра чашћу хранити некога ко је створен на слику Божију? Не сећај се зла и не говори у себи: учинио бих њему или њој такву и такву услугу, услугу, али он или она ми је урадио ово или оно, или: он или она је такав и такав или такав (горд, зао, клеветник, оговарач, злонамерник, злонамерник, иако се то не може доказати), или: ја бих учинио добро таквом или оном или оном пријатељу. злобник, или [...], - због овога не желим да јој чиним милост. Не, не говори то, него чини добро, заборављајући свако зло и савладавајући зло добрим. Ако чините добро онима који чине добро вама, какву захвалност имате за то? [ ОК. 6, 33]. Радоница. Служио је касну мису наизменично. Благодарим Ти, Господе, за велике силе Твоје које су се показале на мени, проклетом, овога дана на миси, за време молитве благодарења за спасење владара из руку убице 72 и у гимназији током два разреда, четвртог и шестог. Благодарим Ти, што ме ничим не посрамљујеш, недостојног, него делујеш победоносно и смело. Боже! Сачувај ме у својој једноставности. Боже! Ти си мој бескрајни живот; Ти хоћеш да у Теби будем безбрижан, да не марим за све земаљско, старајући се свим срцем, како је достојно и праведно, о Теби и о душама људским. (А сада си ме, Господе, спасао једноставношћу имена Твога, садржаног у мом срцу. За тренутак ми је било жао слаткиша ближњих.) Научи своју баку да сише јаја; и ја сам мајка. Она је сама себи љубавница (и ја такође). Да, сећам се своје зависности од ње. Иначе ћемо се мало нагнути и поносити. Али како је кротка, понизна, једноставна, љубазна, стрпљива – беба! И толико сам поносан да је због онога што треба дубоко да поштујем, презирем, због онога што посебно волим, мрзим је. О поквареност срца! О, погрешна страна, перверзија! Презири себе, мрзи себе. Ово ће бити поштено. Распни свог старца, своје покварено срце, мрзи, презири. О, ја сам гад, гадост! Ово сам ја, и све што је пристојно у мени, достојно подражавања, то је милост Божија; а ово није од вас, то је дар Божији: не од дела, да се ко не би похвалио [Еф. 2, 8–9]. Отрезните млади и учени, световни људи смелом, строгом речју укора, као пастир, са влашћу: Господ ће их просветлити – Он зна како, само говори. Дреам. Официри. Они ће бити захвални. Потребно је не сервилне (младе или старе) научнике и световне људе који живе у задовољству и богатству, већ их ауторитетно и смело проказати; да немају пред собом лажног стида при вршењу обреда вере и при вршењу Светих Тајни, а још смелије и са већом свешћу о значају светог дела који се обавља, са већом смелошћу да врше обреде и Свете Тајне. Презри светски сјај, светску сујету, светску разборитост и отрезни је. Прави пријатељ је онај који тугује у несрећи, теши у тузи, помаже у невољи, а не онај који нам долази да једемо и пијемо слатко, који је расположен према нама за наш хлеб и со. Када нам се деси несрећа, он ће нас напустити, неће пружити искрено саучешће, помоћ, неће пролити утеху у нашу душу, јер због своје сладострасти неће имати шта да каже од Светог Духа Утешитеља. Онај ко живи у сладострашћу не може искрено да саосећа са оним ко живи у сиромаштву и несрећи: срце му је топло за слаткише, за богатство и за богате, али хладно за ожалошћене и сиромашне. Зато морамо презирати слаткише и богатство. Богу служим – Бог ће помоћи. Молите се непрестано (1. Сол. 5, 17), јер ако душа не одише мирисом молитве, одисаће смрад страсних помисли, осећања злобе и гордости, зависти, шкртости, среброљубља и других, грешних речи и дела. Желимо да сијамо, али и сами смо тамни. Какав је то шармантни сјај споља када унутра нема светлости? Стеци унутрашњу светлост – тада ће Бог прославити спољашњу. Тамо где треба да радите директно и једноставно, ђаво вас учи да размишљате и расуђујете. Заповест директно каже: поштуј оца и матер [Изл. 20, 12], а непријатељ те учи да размишљаш о томе како да поштујеш, да даш такве или друге знаке поштовања, и само краде време и одвлачи те од посла - и сипа твој отров у срце. Туге се отрезују, буди нас из грешног сна, стога су корисне, иако су за нас болне. Ако су туге веома јаке, треба да се жалимо не на судбину, не на Бога, него на наше грешне чиреве и благосиљамо руку Промисла, која нас тугом удара да ојача дух у побожности. Све земаљско је по природи пропадљиво, а, уз то, човек је скоро на све земаљско ставио печат своје грешне покварености; дакле, све земаљско треба да буде предмет не жеље, него одвратности, али предмет искрене жеље треба да буде Бог, сједињење са Њим и непролазни живот на небу. Увек једите мање него више. Како је изопачен и јадан овоземаљски живот: данас или у овај час се забављамо - за час или сутра плачемо; данас смо просперитетни - сутра смо несрећни, или чак после сат времена благостања - несрећа: одсутни смо негде - опљачкани смо, одузимајући нам све на шта смо се уздали, или се изненада разболимо, или неко од наших рођака умире - под разним околностима сузе очаја, или нам ватра уништи имање, или нас неко утопи у таласима, или нас неко удави у таласима. част, слобода. О, какав изопачен, пропадљив живот! Како је изопачен земаљски живот! Ово си сакрио од мудрих и разборитих и открио дечацима; Хеј, оче! јер је таква била воља Твоја [Мт. 11, 25 – 26]. Мудри векови овога века нису вредни откровења Божијих због своје злобе и гордости - проста и необразована века овога века, неразмажена његовом злобом, достојна су откривења Божијих кроз своју гордост, а ми сами људи морамо да поштујемо у простим људима простоту и девственост и девичанство њихове љубазне душе. Ако човек једе са задовољством од вас, значи да има потребу да једе: нека једе за здравље, за задовољство, у једноставности срца свог, мирно, слободно, самостално, као да је свој, јер је цар земаљски. За време поста не пијте вино, посебно шампањац. Не правите мешавине. Не пијте вино уопште. Боли ме глава. Немојте пити јак чај. Просена каша са бадемовим млеком није баш здрава: тешка је. Посуда је, кажу, пуна и надувана: ако је држите, биће вам лоше. Не слушај. Бићете здрави. Оно што је веома слатко у устима, слатко је и недрима; оно што гори у устима, на пример вино, гореће у недрима и позиваће на блуд. Конзумирајте слаткише и вино веома умерено; Ако је могуће, не пијте уопште. Немојте се често купати у купатилу: пожуда рађа. Једите што мање џема. Слатки желе је штетан без бадемовог млека - он је адстрингентан. Међутим, вишак је штетан, али умереност је добра. Једите и пијте мало слаткиша. Моја шкрофула је хировита, не воли ово и оно: кипиће, мука ће ти се. Она је, иначе, разлог за мој нејасан и раздражљив карактер. Али, Учитељу, Твоја је снага свуда у слабости. Сирови лосос са бибером, сирћетом и добрим лафитом одлично јача организам, а слаткиши и брашнасте супе опуштају. Захваљујем Ти, Господе, што си ми дао жену чувару. Благодарим Ти, што си ме опскрбио у свим најситнијим стварима, и заповједио си ми да не будем тужан ни због чега; Захваљујем Ти, јер си све створио за потребе и добробит радних људи. И у томе видим Твој Промисао, као да си ми дао жену високе телесне чедности – не због мојих дела, јер сам од младости био блудник. Чај, кафа, чоколада без хлеба и месне супе, чак и са чорбицом, надувају стомак и опуштају организам, посебно када се конзумирају са кремом. Не пити кафу је штетно: леђа вас боле. Заповедили су Г... домаћинству да га не кувају, да нам не побеле срце. Морате погледати плод учења: какав ће плод донети? Географија, историја, латиница. Блинов има пријатан глас и лепо пева. Дмитриј Каракозов је 4. априла 1866. године извршио неуспешан покушај убиства цара Александра ИИ. Можда ће вас занимати: