Апрель

Σάββατο της Μεγάλης Εβδομάδας. Σε ευχαριστώ, Κύριε, για τις μεγάλες δυνάμεις Σου, που αποκαλύφθηκαν σε μένα, τον αμαρτωλό, πολλές φορές κατά τη διάρκεια της ολονύχτιας αγρυπνίας, χάρη, γρήγορα, νικηφόρα, καθαρά, μεγαλοπρεπώς, με την προσευχή μου και για τον καθαρισμό Σου, και για τη δύναμη της σωτηρίας με το δεξί Σου στο σπίτι, μετά το απογευματινό τσάι, την απογευματινή προσευχή. Ιδού, σώσον με, Κύριε, όλες τις ημέρες της ζωής μου. Ξύπνα! Αμήν. Ω, τι ειρήνη, τι μεγαλείο, τόλμη, ελευθερία πνεύματος μου χάρισες, Κύριε, μέσω της προσευχής μου για τον καθαρισμό των αμαρτιών μου! Τι τολμηρή προσευχή έβαλες στην καρδιά μου! Για όλα, δόξα σε Σένα! Αλλά αυτό δεν είναι σπουδαίο, αφού έχετε βάλει μια τέτοια προσευχή - αυτό είναι υπέροχο, αν το εκπληρώσετε: εκπληρώστε το, γιατί όλα είναι δυνατά για εσάς. Η προσευχή μου ήταν για τον λαό Σου και για μένα, έναν αμαρτωλό. Θεός! Άσε με να μη στέκομαι στον θρόνο Σου. Γιατί ο Κύριος μας τιμωρεί οδυνηρά και σκληρά για τον εθισμό μας στα πράγματα αυτού του κόσμου; - Είθε να μας δώσει αιώνια, αναφαίρετη περιουσία του εαυτού Του: Έδωσε περιουσία Ecu σε όσους Σε φοβούνται, Κύριε [Ψαλμ. 60, 6]. Γι' αυτό μας απομακρύνει από όλες τις αμαρτίες και τα πάθη μας, μας τιμωρεί για αυτά, για να δώσει τον εαυτό Του ως ιδιοκτησία μας, γιατί τι είναι η κοινωνία της δικαιοσύνης με την ανομία;... μεταξύ Χριστού και Βελιάλ; (Β' Κορ. 6, 14 – 15). Ο ίδιος διάβολος που μερικές φορές δεν με αφήνει να είμαι ειλικρινής ενώπιον του Θεού, δεν με αφήνει να είμαι ειλικρινής, ζεστός και απλός και μπροστά στη μητέρα μου και στον πατέρα μου. Αλλά σε ποιον είναι πιο ασφαλές και φυσικό, ευκολότερο και πιο βολικό να ταπεινωθείς, αν όχι ενώπιον του πατέρα και της μητέρας σου; Η ταπεινοφροσύνη είναι η ζωή της ψυχής, η ένωση με το Πνεύμα του Θεού. υπερηφάνεια είναι θάνατος, συνδυασμός με τον διάβολο. Ο Κύριος αγαπά την ταπεινοφροσύνη, όπως ο Ίδιος είναι πράος και ταπεινός. Ο ίδιος διάβολος, που στην εκκλησία μερικές φορές δεν μου επιτρέπει να ζητήσω ειλικρινά από τους ενορίτες άφεση αμαρτιών, δεν μου επιτρέπει να ταπεινώσω ειλικρινά τον εαυτό μου μπροστά στη μητέρα μου. Ανάσταση του Fomino. Σε ευχαριστώ, Κύριε, για την επιτυχία σου στην υπηρεσία της λειτουργίας: έλαβα κοινωνία για άφεση αμαρτιών και ειρήνη πνευματικής δύναμης και κήρυξα το κήρυγμα με το Πνεύμα του Θεού. Τι αναζητούν οι άνθρωποι [...] στους μορφωμένους ανθρώπους; Μια ευγενική, ζεστή καρδιά, στοργή, χαιρετισμούς, ειλικρίνεια, πραότητα, ταπεινοφροσύνη, καλοσύνη. Και όλα αυτά είναι πιο [βρίσκονται] στους απλούς ανθρώπους. Να έχετε πίστη στον Ιησού Χριστό τον Κύριό μας της δόξης, ανεξάρτητα από προσωπικότητες [Ιακ. 2, 1]. Όλα τα παιδιά του Θεού και του Χριστού με το βάπτισμα και την κοινωνία του Σώματος και του Αίματος του Ιησού Χριστού: και απλά και ευγενή, μορφωμένα και αμόρφωτα. Εμείς, πολλοί, είμαστε ένα σώμα (Α' Κορ. 10:17). Όπως το άρωμα του θυμιατηρίου φέρεται μπροστά στο θυσιαστήριο, έτσι πρέπει να φέρετε μπροστά του το άρωμα της καρδιάς - το άρωμα της καλοσύνης, της πραότητας, της ταπεινοφροσύνης, της αγνότητας και της αγνότητας, της μη απληστίας, της αγάπης της αποχής και της νηστείας, της αδελφικής αγάπης, της υπομονής. Όπως ένα φλεγόμενο κομμάτι ξύλου φέρεται ενώπιον του Θεού, [αποσυντίθεται] θυμίαμα, έτσι φέρτε ενώπιον του Θεού αυτό που καίει με πίστη και αγάπη για τον Θεό, τη θριαμβευτική Εκκλησία και την αδύναμη ανθρωπότητα που πολεμούν στη γη με τους εχθρούς της σωτηρίας, την καρδιά σας, ώστε να είστε ευάρεστη στον Θεό, ώστε η προσευχή σας να ανυψώνεται εύκολα και γρήγορα στον Θεό, όπως θυμίαμα. Καθώς μια μαλακή και στρογγυλή, διμερής πρόσφορα φέρεται στο βωμό, έτσι ας μεταφέρεται η σκέψη σας πιο συχνά στην ενσάρκωση του Υιού του Θεού για χάρη σας και στην ένωση σε Αυτόν δύο φύσεων, Θείας και ανθρώπινης, και στη θέωση της φύσης σας, και σύμφωνα με την υψηλή κλήση και τη θέση σας, προσπαθήστε να ζήσετε στη γη, προετοιμάζοντας τον εαυτό σας για ζωή στον ουρανό. Να αποκτήσουν σεβασμό για κάθε άτομο του οποίου η εν Χριστώ φύση θεοποιείται και κάθεται στον ουρανό, στον θρόνο του Θείου, ιδιαίτερα για τους Χριστιανούς, ως μέλη του Χριστού. Να είστε υπομονετικοί και μακροθυμικοί στις αδυναμίες τους, όπως ο ίδιος ο αδύναμος. μην είσαι αλαζόνας, μην ερεθίζεσαι μαζί τους, γιατί πες μου: θα είσαι αλαζόνας για τον Χριστό ή θα εκνευριστείς με τον Χριστό; Γιατί αυτός που υψώνει τον εαυτό του πάνω από τον Χριστιανό του αδελφό, υψώνει τον εαυτό του πάνω από τον ίδιο τον Χριστό! Ακριβώς όπως μια απαλή, λευκή, δυνατή πρόσφορα φέρεται στο βωμό, έτσι φέρνετε στον Θεό τρυφερότητα, ειλικρίνεια, σταθερότητα της χριστιανικής αρετής (αιωνιότητα, αμετάβλητο), σταθερότητα καρδιάς - όχι μια δόλια καρδιά, όχι μια διάθεση που αλλάζει σε κακό. Αγνοήστε την εμφάνιση - δώστε όλη την προσοχή στο εσωτερικό, στην καρδιά σας. Ο εχθρός μας δελεάζει με τα πρόσωπα και τα πράγματα γύρω μας καθημερινά, με τα οποία ασχολούμαστε καθημερινά: το νοικοκυριό μας, για παράδειγμα, παιδιά ή συγγενείς, υπηρέτες: χρήματα, φαγητό, ποτό, ρούχα, έπιπλα, πιάτα - επομένως πρέπει να είμαστε εξαιρετικά προσεκτικοί και προσεκτικοί με αυτά τα άτομα και τα πράγματα: να μην θυμώνουμε με κανέναν, να μην λυπόμαστε κανέναν. Ένας ιερέας, σύμφωνα με τον βαθμό του, πρέπει να είναι αληθινά ουράνιος, στοργικός προς όλους, πράος, ταπεινός, υποτακτικός, εγκρατής και όχι φιλήδονος. Όλοι σκεφτόμαστε να απολαμβάνουμε τις επίγειες ευλογίες και σχεδόν δεν σκεφτόμαστε τη μελλοντική ζωή, σαν να πρέπει να ζήσουμε εδώ για πάντα, και δεν διορθώνουμε τους εαυτούς μας από τις κακές μας κλίσεις, συνήθειες, πάθη, δεν αγωνιζόμαστε για αγιότητα της ζωής, δεν σκεφτόμαστε τον θάνατο, αλλά ο θάνατος μπορεί ξαφνικά να μας συμβεί, και ίσως είναι πολύ, πολύ κοντά μας. Μην εκνευρίζεσαι με έναν αδελφό που αμαρτάνει, γιατί είναι στη φύση του ανθρώπου να αμαρτάνει και να σκοντάφτει (κρίνεις τους άλλους σύμφωνα με την αδυναμία σου), και επιπλέον, το λάθος διορθώνεται με κακία; Δεν είναι πραότητα και ταπεινοφροσύνη και παραίνεση; Δεν ήταν μάταια που ο Κύριος σε διάλεξε και σε έκανε ιερέα και με τόση καλοσύνη σε έφερε κοντά Του, δεχόμενος σε στενή επικοινωνία μαζί Του - κι εσύ, διδασκόμενος από το δικό σου παράδειγμα, μην κοιτάς πρόσωπα, αλλά τιμάς τους πάντες, μην περιφρονείς κανέναν: τους απλούς, τους αμόρφωτους, τους ζητιάνους - καθώς και τους πλούσιους και ευγενείς, καθώς και τους πλούσιους και ευγενείς, τους σιχαμένους. υγιής και όμορφος. Φροντίστε η προσευχή να είναι πάντα φρέσκια, καθαρή, δυνατή και αστραφτερή. Διατηρήστε τη λιχουδιά της καρδιάς σας - τρώτε λίγο: η υπερκατανάλωση τροφής κάνει την καρδιά χοντρή και εύρωστη. Παρατηρείτε συνεχώς με ποια καρδιά στέκεστε ενώπιον του Κυρίου: κοιτάζετε συνεχώς με τα μάτια της καρδιάς σας προς τον Κύριο, ακούτε εγκάρδια τα λόγια της προσευχής, επιθυμείτε ειλικρινά το καλό από τον Κύριο για εκείνες τις τάξεις και τα άτομα για τα οποία προσεύχεστε, επιθυμείτε ειλικρινά εκείνες τις ευλογίες για τις οποίες ζητάτε από τον Κύριο, δεν προσεύχεστε υποκριτικά; Stale prosphora σημαίνει σκληρή καρδιά σου: τι είδους καρδιά φέρνεις στον Κύριο κάθε μέρα; Η καρδιά σου είναι ψωμί για τον Κύριο: τι είδους καρδιά Του προσφέρεις; Αντέξτε με τον εαυτό σας την προσβολή που προκλήθηκε στους γείτονές σας και μην θυμώνετε, μην παραβιάζετε την ειρήνη και την αγάπη. Και για χάρη του Κυρίου, εφησυχάζεσαι, χωρίς κακία, νικά το κακό με το καλό. Είναι η παλιά, κακιά, αμαρτωλή καρδιά μας που ζητάει τιμή από τους άλλους, και όχι ο νέος άνθρωπος, που όσο τελειότερος είναι, τόσο ταπεινώνεται μπροστά στον πλησίον και είναι έτοιμος να υπηρετήσει τους πάντες, να ευχαριστήσει - [ακόμα και] τον τελευταίο ζητιάνο. Επομένως, πρέπει να περιφρονήσεις τη φιλόδοξη και δόλια καρδιά σου και να ταπεινώσεις τον εαυτό σου με κάθε δυνατό τρόπο, σηκώνοντας αυτάρεσκα το βάρος του πλησίον σου. Προσευχηθείτε για τον βασιλιά ως την εικόνα του Βασιλιά των βασιλιάδων. Πόσο τρελό είναι να χάνεις την ειρήνη, να διαταράσσεσαι στο πνεύμα και να ταράζεις το αίμα για οτιδήποτε υλικό! Η ειρήνη είναι πραγματικά καλή. Μολυόμαστε συνεχώς - ο Κύριος μας καθαρίζει, είμαστε συνεχώς άρρωστοι από αμαρτίες - Μας θεραπεύει, πληγωνόμαστε από πάθη - Μας γιατρεύει τα έλκη, σκοτιζόμαστε - Φωτίζει, ανησυχούμε - Μας αφαιρεί το άγχος και μας δίνει γαλήνη, ξεχνάμε - Μας φέρνει στη μνήμη: Μας κάνει συνεχώς και με κάθε δυνατό τρόπο καλό. Η χορτασμένη καρδιά είναι αναίσθητη, ψυχρή, ατρόμητη σε σχέση με τον Θεό, περήφανη, αγενής, αυθάδης σε σχέση με τον πλησίον. Δεν χρειάζεται να τρώτε πολύ. Θεωρήστε τον εαυτό σας ως ένα τίποτα, ανυψώστε τους πάντες. Το όνομά μου, ας πούμε, είναι ασημαντότητα, αδυναμία, αμαρτωλή αηδία. Και πείτε την αλήθεια ταπεινά, δηλαδή με πραότητα, διατηρώντας σεβασμό προς τον κατηγορούμενο. Όταν ενωθείς με τον Θεό και σταθείς με την καρδιά σου στην αλήθεια, τότε θεώρησε ότι είσαι κάτι σπουδαίο, αλλά για χάρη του Κυρίου και εν Κυρίω, και μην υψώνεις τον εαυτό σου μπροστά σε κανέναν, αλλά πάλι ταπεινώσου μπροστά σε όλους, θεωρώντας τον εαυτό σου ως τίποτα. Γιατί συμβαίνει ότι παρόλο που τα πάθη τρελαίνονται στις καρδιές μας, παρόλο που μας πλησιάζουν, μας κόβουν και μας βασανίζουν, εμείς εξακολουθούμε να τα ακολουθούμε; Από την αμαρτωλή διαφθορά και την αγάπη μας για τον εαυτό μας. Πρέπει να μισείς τον εαυτό σου, να αρνείσαι τον εαυτό σου. Είναι απαραίτητο να σταματήσουμε τη λιχουδιά, το υπερβολικό φαγητό και την επιθυμία για τιμή να κόψουμε. Προσευχήσου πιο σκληρά. Κοιτάξτε πώς συμπεριφέρεστε σε κάθε απλό και μορφωμένο άτομο - είναι από ειλικρινή καρδιά; Θεός! Ιδού, ο εχθρός μου τα μετατρέπει όλα σε αφορμή θυμού προς τον πλησίον του. Ελέησέ με! Δίδαξέ με πραότητα και καλοσύνη, υπομονή και μακροθυμία. Άσε με να μετατρέψω τα πάντα σε λόγο αγάπης – κάθε λάθος του αδερφού μου, εσκεμμένο και ακούσιο. Μη με κοιτάς, μάνα, μέσα στο σπίτι σαν ιερέα και αφέντη, αλλά σαν γιο και να δέχεσαι τον σεβασμό σαν από γιο, και στην εκκλησία να με βλέπεις σαν ιερέα. Για το όνομα «μητέρα» θυσιάσω και το νοικοκυριό μου. Είμαστε όλοι ένα σώμα στον Κύριο, σύμφωνα με τη Γραφή [Ρωμ. 12, 5]. Μην εμπιστεύεσαι ούτε το μάτι, ούτε την ακοή, ούτε το άγγιγμα, ούτε τη γεύση, ούτε τις σκέψεις, ούτε τα συναισθήματα (ούτε το μυαλό ούτε την καρδιά), όταν θα εμπνεύσουν κάτι αντίθετο με αυτήν την αλήθεια του λόγου του Θεού, για παράδειγμα, όταν η όραση υποκινεί την περιφρόνηση του πλησίον σου για την εμφάνισή του ή για κάτι άλλο, ή την κακία, ή τη σκέψη και το συναίσθημα εχθρότητα ή ασέβεια και περιφρόνηση για κάτι που υπάρχει μέσα μας και που δεν θέλουμε να προσέξουμε στον εαυτό μας. Να σέβεστε τους πάντες, να τιμάτε τους πάντες, να αγαπάτε την αδελφότητα (Α' Πέτ. 2:17), γιατί όλοι είμαστε αδέρφια εν Χριστώ, είμαστε όλοι μυστικοί, οικείοι, της ίδιας φύσης. Ω, πώς προσπαθεί ο εχθρός να τα μετατρέψει όλα σε εχθρότητα! Έρχεται ένας γείτονας να φάει ψωμί και αλάτι, τσάι, καφέ, ζάχαρη ή ένας ζητιάνος ζητά ελεημοσύνη - και του προκαλεί στην καρδιά του πικρή έχθρα. Αλλά μην τον ακούς, τον εχθρό, αλλά πάντα να δείχνεις αγάπη στον πλησίον σου, γιατί η αγάπη θα σου ανταποδωθεί από τον Θεό και τον πλησίον σου, και αν όχι από τον πλησίον σου, τότε από τον Θεό - και πρέπει πάντα να θεωρείς μεγάλη ευτυχία να υπηρετείς τον Θεό στο πρόσωπο του πλησίον σου, που είναι η εικόνα Του, στον ίδιο τον Χριστό στα μέλη Του. Ας ντροπιαζόμαστε με κάθε δυνατό τρόπο από τον εχθρό που μας πλήττει, ας είμαστε εχθροί εναντίον του, αλλά όχι εναντίον του πλησίον μας, ας αγωνιζόμαστε με κάθε δυνατό τρόπο να δείχνουμε αγάπη στον πλησίον μας και ας θεωρούμε ότι το επίγειο είναι ντροπή. Μιλήστε πρόθυμα και ευγενικά στην οικογένειά σας, απαντήστε σε ερωτήσεις και κάντε ερωτήσεις μόνοι σας. Γενικά, μερικές φορές είναι πολύ χρήσιμο και απαραίτητο να διεξάγετε και να διατηρείτε μια συνομιλία για να διώξετε από την καρδιά την κακή απόγνωση και τη ματαιότητα, δηλαδή τον μάταιο θυμό για τον πλησίον, την υπερηφάνεια και την περιφρόνηση. Είμαστε λεκτικά όντα και πρέπει να έχουμε επικοινωνία στη λέξη. Πόσο χαμηλότερος είναι ένας γιος, σαν γιος, από μια μητέρα; Όσο ένας καρπός είναι μικρότερος από ένα δέντρο, ή ως υφιστάμενος είναι χαμηλότερος από έναν ανώτερο, ή ως υπήκοος είναι χαμηλότερος από έναν βασιλιά, γιατί τα παιδιά είναι υπήκοοι των γονιών τους και οι γονείς έχουν μεγάλα δικαιώματα πάνω τους. Η ευλογία των γονέων ενισχύει τα θεμέλια των σπιτιών, επομένως τα παιδιά οφείλουν μεγάλο σεβασμό στους γονείς τους και, αν μη τι άλλο, τότε για δικό τους όφελος πρέπει να τους τιμούν ειλικρινά, γιατί όσοι τιμούν τους γονείς τους, είπε ο Κύριος, θα κάνουν καλά και θα ζήσουν πολύ στη γη [Εξ. 20, 12]. Τι ταπεινή μάνα, σαν τη μάνα μου! Ποια μάνα φιλάει το χέρι του γιου της, έστω παπά, ποια μάνα είναι τόσο πράος, ταπεινή, ευγενική, υπομονετική, απλή καρδιά, καλόκαρδος, τρυφερή σαν τη μάνα μου; Ευλόγησέ την, Κύριε, και με τις προσευχές της ευλόγησε και ελέησέ με. Γιατί χαίρεται η ψυχή όταν λαμβάνει ανταμοιβή; Από μια κρυφή προαίσθηση μελλοντικής ανταμοιβής για πράξεις και μελλοντική χαρά από αυτό, καθώς και από την ικανοποίηση της έμφυτης αίσθησης της τιμής, καθώς και από το αίσθημα της φιλαρέσκειας - ωστόσο, η φιλαρέσκεια είναι μια διεστραμμένη επιθυμία να πλουτίσει κανείς τον εαυτό του με αρετές ή καλές πράξεις, εκπληρώνοντας τους νόμους του Κυρίου. Δεν σφάλλει, λοιπόν, η ψυχή μας που χαίρεται για την ανταμοιβή του βασιλιά ή γενικά από τους εξουσιαστές ή από τους γονείς μας. Αναμένει μια μελλοντική ανταμοιβή από τον Πατέρα των φώτων και μελλοντική χαρά από αυτό. Τα γλυκά χαλάνε πολύ την καρδιά όταν χρειάζεται να προσευχόμαστε με τους ανθρώπους, όταν χρειάζεται να βοηθήσουμε τους φτωχούς, να παρηγορήσουμε τους λυπημένους, να στεναχωρήσουμε τον άτυχο. Τότε νιώθουμε ψυχρότητα προς τον Θεό και τον πλησίον, δόλο της καρδιάς, σκλαβιά. [Πατέρα] Εσύ. Ο Mikheevich μου έδωσε μια καλή ιδέα. Του είπα: άνθρωποι που το συνηθίζουν έρχονται σε μένα κάθε μέρα και ζητούν ελεημοσύνη, και είπε: δεν συμβαίνει μόνο στους ανθρώπους, αλλά και στα ζώα, στα πουλιά και στα ψάρια: όπου ταΐζουν τα περιστέρια, εκεί ζουν. Αλλά πόσο καλύτερος είναι ένας άντρας από ένα περιστέρι; Δεν θα έπρεπε να θεωρείται τιμή να τρέφεις κάποιον που δημιουργήθηκε κατ' εικόνα Θεού; Μη θυμάσαι το κακό και μην λες μέσα σου: θα του έκανα μια χάρη, μια χάρη, αλλά αυτός ή αυτή μου έκανε αυτό ή το άλλο, ή: είναι το τάδε ή το άλλο (περήφανος, κακός, συκοφάντης, κουτσομπολιό, κακοπροαίρετος, κακοπροαίρετος, αν και αυτό μπορεί να μην αποδεικνύεται) ή: θα έκανα καλό σε φίλο ή φίλο μου, κακοπροαίρετη, ή [...], - γι' αυτό δεν θέλω να κάνω το έλεός της. Όχι, μην το λες αυτό, αλλά κάνε το καλό, ξεχνώντας κάθε κακό και νικώντας το κακό με το καλό. Αν κάνεις καλό σε αυτούς που σου κάνουν καλό, τι ευγνωμοσύνη έχεις γι' αυτό; [ ΟΚ. 6, 33]. Ραδονίτσα. Υπηρέτησε αργά τη λειτουργία εναλλάξ. Σε ευχαριστώ, Κύριε, για τις μεγάλες δυνάμεις Σου που φάνηκαν σε μένα, τον καταραμένο, αυτή τη μέρα κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, κατά τη διάρκεια της προσευχής της ευχαριστίας που έσωσες τον κυρίαρχο από τα χέρια ενός δολοφόνου 72 και στο γυμνάσιο σε δύο τάξεις, τέταρτη και έκτη. Σε ευχαριστώ, που δεν με ντροπιάζεις σε τίποτα, ανάξιο, αλλά ενεργείς νικηφόρα και με τόλμη. Θεός! Κράτα με στην απλότητά Σου. Θεός! Είσαι η ατελείωτη ζωή μου. Θέλεις να είμαι ανέμελος μέσα σου, για να μη νοιάζομαι για κάθε τι γήινο, φροντίζοντας με όλη μου την καρδιά, όπως είναι άξιο και δίκαιο, για Σένα και για τις ανθρώπινες ψυχές. (Και τώρα, Κύριε, με έσωσες με την απλότητα του ονόματός Σου, που περιέχεται στην καρδιά μου. Λυπήθηκα για μια στιγμή τα γλυκά των γειτόνων μου.) Μάθετε στη γιαγιά σας να πιπιλίζει αυγά. έτσι είμαι μητέρα. Είναι ερωμένη του εαυτού της (και εγώ επίσης). Ναι, θυμάμαι την εξάρτησή μου από αυτήν. Αλλιώς θα γέρνουμε λίγο και θα γίνουμε περήφανοι. Μα πόσο πράος, ταπεινή, απλή, ευγενική, υπομονετική είναι - μωρό! Και είμαι τόσο περήφανη που για όσα πρέπει βαθιά να τη σέβομαι, την περιφρονώ, για αυτό που αγαπώ ιδιαίτερα, τη μισώ. Ω διαφθορά της καρδιάς! Α, η λάθος πλευρά, η διαστροφή! Περιφρονήστε τον εαυτό σας, μισήστε τον εαυτό σας. Αυτό θα είναι δίκαιο. Σταύρωσε τον γέρο σου, τη διεφθαρμένη καρδιά σου, μίσησε, περιφρόνησε. Ω, είμαι βδέλυγμα, βδέλυγμα! Αυτός είμαι, και ό,τι είναι αξιοπρεπές μέσα μου, άξιο μίμησης, είναι η χάρη του Θεού. Και αυτό όχι από εσάς, είναι δώρο Θεού· όχι από έργα, για να μην καυχηθεί κανείς [Εφεσ. 2, 8–9]. Ξεσηκώστε νέους και μορφωμένους, κοσμικούς ανθρώπους με τολμηρό, αυστηρό λόγο επίπληξης, σαν βοσκός, με εξουσία: ο Κύριος θα τους φωτίσει - Αυτός ξέρει πώς, απλώς μιλήστε. Ονειρο. Αξιωματικοί. Θα είναι ευγνώμονες. Είναι απαραίτητο να μην δουλοπρεπείς (νέοι ή ηλικιωμένοι) επιστήμονες και κοσμικοί άνθρωποι που ζουν μέσα στην ευχαρίστηση και τον πλούτο, αλλά να τους καταγγέλλουμε με εξουσία και με τόλμη. να μην έχουν ψεύτικη ντροπή μπροστά τους όταν τελούν τις ιεροτελεστίες της πίστης και όταν τελούν τα Μυστήρια, και ακόμη πιο θαρραλέα και με μεγαλύτερη επίγνωση της σημασίας του ιερού έργου που επιτελείται, με μεγαλύτερη τόλμη να τελούν τις ιεροτελεστίες και τα Μυστήρια. Περιφρονήστε την κοσμική λαμπρότητα, την εγκόσμια ματαιοδοξία, την κοσμική σύνεση και νηφάλιασέ την. Αληθινός φίλος είναι αυτός που στεναχωριέται στην ατυχία, παρηγορεί στη θλίψη, βοηθάει στην ανάγκη, και όχι αυτός που έρχεται κοντά μας να φάμε και να πιούμε γλυκά, που είναι διατεθειμένος απέναντί ​​μας για το ψωμί και το αλάτι μας. Όταν μας συμβεί ατυχία, θα μας εγκαταλείψει, δεν θα παρέχει ειλικρινή συμπάθεια, βοήθεια, δεν θα ρίξει παρηγοριά στην ψυχή μας, γιατί λόγω της ηδονίας του δεν θα υπάρχει τίποτα να πει από το Άγιο Πνεύμα του Παρηγορητή. Αυτός που ζει στην ηδονία δεν μπορεί να συμπάσχει ειλικρινά με εκείνον που ζει στη φτώχεια και την κακοτυχία: η καρδιά του είναι ζεστή για γλυκά, για πλούτη και για τους πλούσιους, αλλά κρύα για τους πενθούντες και τους φτωχούς. Επομένως πρέπει να περιφρονούμε τα γλυκά και τον πλούτο. Υπηρετώ τον Θεό - ο Θεός θα βοηθήσει. Να προσεύχεστε ακατάπαυστα (Α' Θεσ. 5, 17), γιατί αν η ψυχή δεν αναπνέει το άρωμα της προσευχής, θα εκπέμπει δυσωδία από εμπαθείς σκέψεις, αισθήματα κακίας και υπερηφάνειας, φθόνου, τσιγκουνιάς, πλεονεξίας και άλλων, αμαρτωλών λόγων και πράξεων. Θέλουμε να λάμψουμε, αλλά εμείς οι ίδιοι είμαστε σκοτεινοί. Ποια είναι η γοητευτική λάμψη στο εξωτερικό όταν δεν υπάρχει φως μέσα; Αποκτήστε εσωτερικό φως - τότε ο Θεός θα δοξάσει το εξωτερικό. Εκεί που χρειάζεται να κάνετε τα πράγματα άμεσα και απλά, ο διάβολος σας διδάσκει να σκέφτεστε και να συλλογίζεστε. Η εντολή λέει ευθέως: τίμα τον πατέρα και τη μητέρα σου [Έξ. 20, 12], και ο εχθρός σας διδάσκει να σκέφτεστε πώς να τιμάτε, να κάνετε τέτοια ή άλλα σημάδια σεβασμού, και μόνο κλέβει χρόνο και σας αποσπά από τη δουλειά σας - και χύνει το δηλητήριό σας στην καρδιά. Οι θλίψεις ξεσηκώνουν, μας ξυπνούν από τον αμαρτωλό ύπνο, επομένως είναι χρήσιμες, αν και είναι επώδυνες για εμάς. Αν οι θλίψεις είναι πολύ δυνατές, θα πρέπει να παραπονιόμαστε όχι για τη μοίρα, όχι για τον Θεό, αλλά για τα αμαρτωλά μας έλκη και ευλογούμε το χέρι της Πρόνοιας, που μας χτυπά με θλίψεις για να ενισχύσει το πνεύμα μας στην ευσέβεια. Κάθε τι γήινο είναι φθαρτό από τη φύση του, και, επιπλέον, ο άνθρωπος έχει βάλει τη σφραγίδα της αμαρτωλής διαφθοράς του σχεδόν σε οτιδήποτε γήινο. Επομένως, καθετί επίγειο πρέπει να είναι αντικείμενο όχι επιθυμίας, αλλά αηδίας, αλλά αντικείμενο ειλικρινούς πόθου πρέπει να είναι ο Θεός, η ένωση μαζί Του και η άφθαρτη ζωή στον ουρανό. Πάντα να τρώτε λιγότερο παρά περισσότερο. Πόσο διεστραμμένη και μίζερη είναι η γήινη ζωή: σήμερα ή αυτή την ώρα διασκεδάζουμε - σε μια ώρα ή αύριο κλαίμε. σήμερα είμαστε ευημερείς - αύριο είμαστε δυστυχισμένοι, ή ακόμα και μετά από μια ώρα ευημερίας - ατυχία: είμαστε κάπου μακριά - μας κλέβουν, παίρνουμε ό,τι βασιστήκαμε, ή αρρωσταίνουμε ξαφνικά, ή κάποιος συγγενής μας πεθαίνει - κάτω από διάφορες συνθήκες υπάρχουν δάκρυα απόγνωσης, ή μια φωτιά καταστρέφει την περιουσία μας, ή ένα κακό μας καταστρέφει μας στερεί ιδιοκτησία, τιμή, ελευθερία. Ω, τι διεστραμμένη, φθαρτή ζωή! Πόσο διεστραμμένη είναι η γήινη ζωή! Τα έκρυψες αυτά από τους σοφούς και συνετούς και τα αποκάλυψες στα μωρά. Γεια, Πατέρα! γιατί τέτοια ήταν η ευχαρίστησή Σου [Ματθ. 11, 25 – 26]. Οι σοφοί αιώνες αυτής της εποχής δεν αξίζουν τις αποκαλύψεις του Θεού λόγω της κακίας και της υπερηφάνειας τους - οι απλοί και αμόρφωτοι εποχές αυτής της εποχής, που δεν έχουν χαλάσει από την κακία τους, είναι άξιοι των αποκαλύψεων του Θεού μέσω της υπερηφάνειας τους, και εμείς οι ίδιοι, οι άνθρωποι, πρέπει να σεβόμαστε στους απλούς ανθρώπους την απλότητα και την παρθενιά της ψυχής τους και να μαθαίνουμε από αυτούς. Αν κάποιος τρώει με ευχαρίστηση από εσάς, σημαίνει ότι έχει ανάγκη να φάει: αφήστε τον να τρώει για υγεία, για ευχαρίστηση, στην απλότητα της καρδιάς του, ήρεμα, ελεύθερα, ανεξάρτητα, σαν να ήταν δικός του, γιατί είναι ο βασιλιάς της γης. Κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής, μην πίνετε κρασί, ειδικά σαμπάνια. Μην κάνετε μείγματα. Μην πίνετε καθόλου κρασί. Το κεφάλι μου πονάει. Μην πίνετε δυνατό τσάι. Ο χυλός κεχρί με γάλα αμυγδάλου δεν είναι πολύ υγιεινός: είναι βαρύς. Το σκάφος, λένε, είναι γεμάτο και φουσκωμένο: αν το κρατήσεις, θα είσαι αδιάθετος. Μην ακούς. Θα είσαι υγιής. Ό,τι είναι πολύ γλυκό στο στόμα είναι γλυκό και στην οσφύ. ό,τι καίγεται στο στόμα, για παράδειγμα το κρασί, θα καεί στην οσφύ και θα προσκαλέσει την πορνεία. Καταναλώστε γλυκά και κρασί πολύ μέτρια. Εάν είναι δυνατόν, μην πίνετε καθόλου. Μην επιδίδεστε συχνά σε μπάνια: φυλές λαγνείας. Τρώτε όσο το δυνατόν λιγότερη μαρμελάδα. Το γλυκό ζελέ είναι επιβλαβές χωρίς γάλα αμυγδάλου - είναι στυπτικό. Ωστόσο, η υπερβολή είναι επιβλαβής, αλλά το μέτρο είναι καλό. Φάτε και πιείτε μικρά γλυκά. Το scrofula μου είναι ιδιότροπο, δεν του αρέσει αυτό και αυτό: θα βράσει, θα σας κάνει να αισθανθείτε άρρωστοι. Αυτή, παρεμπιπτόντως, είναι ο λόγος για τον αόριστο και οξύθυμο χαρακτήρα μου. Όμως, Δάσκαλε, η δύναμή σου βρίσκεται στην αδυναμία παντού. Ο ωμός σολομός με πιπέρι, ξύδι και καλό λαφίτη δυναμώνει πολύ καλά τον οργανισμό, ενώ τα γλυκά και οι αλευρώδεις σούπες χαλαρώνουν. Σε ευχαριστώ, Κύριε, που μου έδωσες σύζυγο φύλακα. Σε ευχαριστώ, που με φροντίζεις σε όλα τα πιο μικρά πράγματα και με πρόσταξες να στεναχωριέμαι για τίποτα. Σε ευχαριστώ, γιατί έχεις δημιουργήσει τα πάντα για την ανάγκη και το όφελος των εργαζομένων. Και σε αυτό βλέπω την Πρόνοια Σου, σαν να μου έδωσες σύζυγο υψηλής σωματικής αγνότητας - όχι λόγω των πράξεών μου, γιατί ήμουν πορνός από τη νεότητά μου. Το τσάι, ο καφές και η σοκολάτα χωρίς ψωμί και κρεατόσουπα, ακόμα και με στιφάδο, διογκώνουν το στομάχι και χαλαρώνουν το σώμα, ειδικά όταν καταναλώνονται με κρέμα. Το να μην πίνεις καφέ είναι επιβλαβές: πονάει η μέση σου. Πρόσταξαν το Γ... νοικοκυριό να μην το μαγειρέψει, μήπως ασπρίσει η καρδιά μας. Πρέπει να κοιτάξετε τον καρπό της διδασκαλίας: τι καρπό θα φέρει; Γεωγραφία, ιστορία, λατινικά. Ο Blinov έχει μια ευχάριστη φωνή και τραγουδάει όμορφα. Στις 4 Απριλίου 1866, ο Ντμίτρι Καρακόζοφ έκανε μια ανεπιτυχή απόπειρα κατά της ζωής του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Β'. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: