Декабрь

Η λαιμαργία και ο κορεσμός με σκότωσαν σήμερα και σωματικά και ηθικά: στην ολονύχτια αγρυπνία ήμουν σε τέτοια εξάντληση, σε τόσο στριμωγμένες συνθήκες, σε τέτοια πνευματική και ψυχική αδυναμία που δεν μπορούσα να πω κάποια επιφωνήματα. Άρα, δεν υπάρχει κανένα όφελος από το να ξεχωρίζεις τις τροφές, από το να ευχαριστείς τον λάρυγγα και να τρως πολύ! Δεν είναι περίεργο πόσο γρήγορα και άνετα κάνω ειρήνη με τον εγχώριο εχθρό μου - με τη σάρκα μου, με την κοιλιά μου! Όταν βιώνω άσχημες συνέπειες από το να την ευχαριστήσω και κυρίως την κοιλιά μου, τότε πιάνω τα όπλα εναντίον της, και όταν δω ένα γλυκό κομμάτι και ένα ευχάριστο ποτό, συμφιλιώνομαι αμέσως μαζί της, της δίνω το χέρι της στοργής και την παρακαλώ ευχαρίστως, την ύπουλη φίλη μου. Το σημείο του σταυρού σημαίνει ότι αυτός που σηματοδοτείται από αυτό έχει λυτρωθεί από τον σταυρό του Χριστού για τον ουρανό από τη γη και την κυριαρχία του διαβόλου. Οι άνθρωποι χαίρονται που ταΐζουν ζώα, πουλιά, ψάρια, αλλά εγώ, ο καταραμένος, στεναχωριέμαι, έχοντας την [ευτυχία] να ταΐσω ανθρώπους που δημιουργήθηκαν κατ' εικόνα και ομοίωση του Θεού και τα παιδιά του Θεού εν Χριστώ, και είμαι πικραμένος γι' αυτούς. οι άνθρωποι αγαπούν τα πουλιά που ταΐζουν ή τα ψάρια ή τα τετράποδα και τους δίνουν χαρούμενα φαγητό και ποτό, με βλέμμα ικανοποιημένο - αλλά δεν αγαπώ τους συνανθρώπους μου και τα μέλη που ταΐζω, τους οποίους δείχνω έλεος και με λύπη στην καρδιά μου, με αυστηρότητα στο πρόσωπό μου, τους δίνω φαγητό ή χρήματα. Να θυμάστε ότι η αγάπη για τον Θεό και τον πλησίον είναι αδιαχώριστα. Να θυμάστε ότι λόγω του εθισμού μας στα επίγεια γλυκά, γινόμαστε εχθροί του Θεού και των γειτόνων μας. Θεός! Σε ευχαριστώ με όλη μου την καρδιά, που με έσωσες από την άγρια ​​τρέλα της σάρκας μου, που κυριευόταν από το τσούξιμο των γλυκών για τον πλησίον μου, όταν όλα τα γλυκά υπάρχουν για αυτόν. 8 Ιανουαρίου, βράδυ, εννιά η ώρα, 1866. Χρησιμοποίησε τα πάντα, όλα τα γλυκά, όπως το νερό και την άμμο, χωρίς να βάλεις την καρδιά σου σε αυτά, και μη μετανιώνεις για τίποτα για κανέναν, όπως δεν μετανιώνεις για τίποτα για τον εαυτό σου. Μην υπερβαίνετε τα όρια όταν καταναλώνετε φαγητό και ποτό. Ο πόθος και ο κορεσμός παράγουν ηθική ανικανότητα της καρδιάς (ακαθαρσία, υπερηφάνεια, κακία) και τη γεμίζουν με νοερά γουρούνια 85 που βασανίζουν τον αισθησιασμό. Ο ναός του Χριστού είναι η ζωντανή καρδιά μου, ολοκλήρωσα τη ζωή μου με τα πάθη των ευφυών γουρουνιών 86. Πόσο δύσκολο μπορεί να είναι για μένα όταν δεν κάνω τη λειτουργία για πολύ καιρό και επιδίδομαι στις απολαύσεις του φαγητού και του ποτού! Τι βουνό με φορτώνει η λαιμαργία! Και πόση πορνεία υπάρχει στη λαιμαργία! Εν τω μεταξύ, η ζωή μας έχει εξελιχθεί με τέτοιο τρόπο που επιδιδόμαστε καθημερινά στη λαιμαργία. Τι γίνεται με τους φτωχούς;! - αλίμονο, μετά βίας έχουν ένα καθημερινό κομμάτι ψωμί! Μην κοιτάτε πονηρά αυτούς που τρώνε και πίνουν ανάμεσά σας: κανείς δεν θα φάει περισσότερο από τον εαυτό του, το στομάχι του, και ένα άτομο χρειάζεται πολύ λίγα για να χορτάσει, αν κρίνουμε από τον εαυτό του. Φρόντισε το κάποιο άλλο σαν να ήταν δικό σου. Το να τρως και να πίνεις πολύ αποδυναμώνει την ψυχή και το σώμα και, λες, τα βάζει σε δεσμά. Αντί για τη δική σας καρδιά, αφήστε να έχετε την καρδιά του Χριστού, ή τον ίδιο τον Χριστό. αγαπήστε τους εχθρούς και τους κακούς σας, που είναι ψυχροί και απρόσεκτοι απέναντί ​​σας. Φροντίστε να περιφρονείτε τον εαυτό σας επειδή είστε γέρος. Σεβάσου τον εαυτό σου και τον καθένα σύμφωνα με τον νέο άνθρωπο και κατά Χριστό. Αν δεν ανταποκρίνονται στην αγάπη με αγάπη, στη στοργή με στοργή, στη στοργή με στοργή, μην δειλιάζετε, μην ντρέπεστε. Έκανες το δικό σου. Δες τους σαν να είναι άρρωστοι. Η κρέμα είναι πολύ βαριά - μην παρασυρθείτε από αυτήν. Μη φυλάξετε τίποτα επίγειο για κανέναν: από οίκτο και τσιγκουνιά παραβιάζεται η αγάπη και προσβάλλεται η εικόνα του Θεού στον άνθρωπο, σύμφωνα με την οποία είναι βασιλιάς, ιδιοκτήτης όλης της γης: κατέχετε, λέγεται, τη γη [Γεν. 1, 28]. Όλα είναι ασήμαντα σε σύγκριση με αυτόν, και είναι κύριος σε όλα. Μην φείδεστε λοιπόν γλυκά για αυτόν για τον οποίο δημιουργήθηκαν όλα τα γήινα γλυκά, για τον οποίο παρασκευάζεται η γλύκα της αιώνιας ευδαιμονίας. Μοιράσου τις επίγειες ευλογίες με τον πλησίον σου, για να μη χορταίνεις εσύ ο ίδιος μαζί τους και να μην διαφθείρεις την ψυχή και το σώμα σου. Λόγω της σάρκας, για παράδειγμα, λόγω της δυσοσμίας που εκπέμπει ο πλησίον σου, και για οτιδήποτε σωματικό και υλικό - λόγω χρημάτων, φαγητού και ποτού, ενδυμασίας κ.λπ., μην έχεις έχθρα εναντίον του πλησίον σου ούτε στην καρδιά σου και μην στενοχωριέσαι μαζί του, γιατί η ψυχή του δημιουργήθηκε κατ' εικόνα Θεού, και η σάρκα είναι βρώμικη και βρώμικη γη. σάρκα, όλοι εκπέμπουμε μια δυσωδία: ένα άρωμα είναι χαρακτηριστικό μόνο των αγίων. Το να δίνεις ελεημοσύνη στους φτωχούς από καλή καρδιά είναι το ίδιο με το να αγοράζεις το Ευαγγέλιο, γιατί το Ευαγγέλιο λέει: να αγαπάτε ο ένας τον άλλον, να υπηρετείτε ο ένας τον άλλον. Και όποιος αγόρασε και έχει το Ευαγγέλιο, ή πρέπει να το διαβάσει, αλλά δεν κάνει τα απαιτούμενα από το Ευαγγέλιο, είναι το ίδιο με το να μην έχει το Ευαγγέλιο. Ακούστε, εσείς [που έχετε ζήλο] να σας αγοράσω πολλά Ευαγγέλια και άλλα βιβλία, αλλά μην κάνετε έργα ευσπλαχνίας - τι υπάρχει στα βιβλία σας, στη βιβλιοθήκη σας; Είσαι απασχολημένος με παιχνίδια, αλλά δεν κάνεις τίποτα. Σταυρώθηκε με τη θέληση 87 – και πρέπει να σταυρωθούμε οικειοθελώς για να ζήσουμε με τον Χριστό. Δεν θέλετε να χαρίσετε οδυνηρά τα χρήματά σας στους φτωχούς - αλλά δώστε και σταυρώστε το πάθος της αγάπης για τα χρήματα και της τσιγκουνιάς. Εάν είστε θυμωμένοι με τους ζητιάνους που σας περιβάλλουν καθημερινά, εγκαταλείψτε την οργή σας και αγκαλιάστε την πραότητα και, με ένα φιλικό, καθαρό πρόσωπο, μοιράστε ό,τι χρειάζεστε. Αν περιφρονείς πολλούς που ζητούν, για παράδειγμα, μεθυσμένους και ενοχλητικούς ανθρώπους, μην τους περιφρονείς, αλλά λυπήσου και προσευχήσου γι' αυτούς. Μην περιφρονείτε αυτούς που ζουν στο πνεύμα αυτής της εποχής, μην χαίρεστε όταν ακούτε για τη ματαιοδοξία και την τρέλα τους, αλλά λυπηθείτε και προσευχηθείτε γι 'αυτούς - είναι άρρωστοι, είναι ελεύθερα τρελοί, σκοτεινιασμένοι. Πόσο ένθερμα επιδιώκει ο εχθρός την καταστροφή μας κάθε μέρα και πόσο αποτυγχάνουμε να αναζητήσουμε τη σωτηρία μας, πώς εμείς οι ίδιοι βοηθάμε τον διάβολο να μας καταστρέψει! Κοιτάξτε τις ανθρώπινες πράξεις και θα δείτε την αλήθεια αυτών των λόγων με τα μάτια σας. Λυπηθείτε τον κόσμο! Αν ο ίδιος ο Χριστός είναι στο πρόσωπο των φτωχών, τότε δεν πρέπει να εκνευρίζεται κανείς με τους φτωχούς για κανένα λόγο. Όπως το έκανες σε έναν από τους λιγότερους από αυτούς τους αδελφούς μου, το έκανες και σε μένα [Ματθ. 25, 40]. Δώσε ό,τι απαιτείται με χαρά, αν το έχεις: ο Κύριος είναι παντοδύναμος και γενναιόδωρος. Μπορεί να σου επιστρέψει τα πάντα σε αφθονία. Να είστε τέλειοι στην ελεημοσύνη: δώστε με μια γλυκιά, τρυφερή καρδιά, με μια συμπονετική, συμπονετική καρδιά. Η απληστία και η λαιμαργία είναι βλακεία και βαρετή καρδιά. Δείτε τα λοιπόν και μην παρασυρθείτε από το ευχάριστο γαργάλημα της σάρκας, περιφρονήστε τη μήτρα, που είναι και υπήρξε πολλές φορές αιτία αμέτρητων και μεγαλύτερων δεινών. Ο Αδάμ και η Εύα, ο Ιούδας κ.λπ. Εσείς οι ίδιοι είστε μάρτυρες αυτού: η λαιμαργία και η απληστία είναι χαλάρωση και ακαθαρσία για την ψυχή, χαλάρωση για το σώμα. Η λαιμαργία είναι έργο ανόητων παιδιών, ανθρώπων χωρίς πνεύμα, σαρκικών. Που είναι το μυαλό σου; Πού είναι το πνεύμα σου; Πόσες φορές έχετε γευτεί και δει ότι η ζωή και η ειρήνη και η δύναμη της ψυχής και του σώματος είναι στον Θεό, στην κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων, στην ανάγνωση του λόγου του Θεού, στην προσευχή, στην ενατένιση ή στο στοχασμό του Θεού, στην εξέταση των υποθέσεων του Θεού; Αφήστε τα γήινα πράγματα στη γη. Είστε ουράνιοι, είστε ανυψωμένοι στον ουρανό από την αγάπη του Σωτήρα για την ανθρωπότητα. Το κάρβουνο είναι ένας καυτός αμαρτωλός, που καίει με αιώνια φωτιά. Ένα αναμμένο κάρβουνο των δικαίων, πλήρως εμποτισμένο με το Άγιο Πνεύμα, τη φωτιά Του, το φως Του, τη δύναμή Του. Μη μετανιώνεις για τίποτα, μην εκνευρίζεσαι για τίποτα με κανέναν, όχι με κανένα πρόσωπο, σεβάσμιο κατ' εικόνα Θεού και στολισμένο με κάθε δώρο Θεού. Περιφρονήστε τα χρήματα ως απλές πέτρες, τη γη και δώστε τα σε απαιτητικούς ανθρώπους. Περιφρονήστε τα γλυκά, τρώτε απλό φαγητό. Η απώλεια χρημάτων είναι περιφρονημένη. Μην προσβάλλετε τον Κύριο, που υπάρχει στις καρδιές της πιο τέλειας, αιώνιας ζωής, με προσκόλληση σε φθαρτά αγαθά και μην κάνετε πορνεία από Αυτόν με την καρδιά σας, που θα έπρεπε να ανήκει μόνο σε Αυτόν, και μην σταυρώσετε τον δεύτερο Υιό του Θεού - διαφορετικά θα σας συντρίψουν άγριες θλίψεις, θα σας κατακλύσει η κόλαση. Ο Κύριος είναι αρκετός για μένα—τίποτα άλλο δεν είναι ουσιαστικό για μένα: Είναι η πηγή και ο δότης των πάντων, είναι και πάροχος και έμπιστος. Αμετάβλητος ο σεβασμός για την ανθρωπότητα, έστω και ανυπόφορος και διαρκώς ενοχλητικός - σεβασμός, λέω, γιατί την τιμά η εικόνα του Θεού. Αν σώσεις έναν δίκαιο άνθρωπο, δεν είναι τίποτα σπουδαίο, και αν ελεήσεις έναν αγνό άνθρωπο, δεν είναι τίποτα υπέροχο: γιατί είσαι άξιος του ελέους Σου. αλλά σε μένα, έναν αμαρτωλό, ξάφνιασε το έλεός Σου, για αυτό δείξε την αγάπη Σου για την ανθρωπότητα, ώστε η κακία μου να μην υπερνικήσει την ανείπωτη καλοσύνη και το έλεός Σου 89. Ο ιερέας πρέπει να δίνει παράδειγμα μετάνοιας στους ανθρώπους, και γι' αυτό πρέπει να διαβάζει τις προσευχές πριν από την κοινωνία ή τον κανόνα όσο πιο ευαίσθητα γίνεται στα αυτιά των ανθρώπων. Ουράνιος Βασιλιάς, Παρηγορητής, Ψυχή της αλήθειας, που είναι παντού και τα πάντα εκπληρώνει, Θησαυρός των καλών και Δωρητής της ζωής... Τι μας διδάσκει αυτή η προσευχή; Πρώτον, ότι το Άγιο Πνεύμα είναι ο Βασιλιάς και Κυβερνήτης μας, ως η βασιλική πομπή του Πατέρα. Δεύτερον, ότι είναι ο Παρηγορητής μας στις θλίψεις, στα δεινά και στις συμφορές, στα βάσανα, στις στερήσεις. Τρίτον, ότι είναι η αλήθεια, που φωτίζει, ευφραίνει και ενισχύει τις ψυχές μας, ότι είναι παντού σε κάθε μέρος και γεμίζει τα πάντα (ουρανό και γη) σαν αέρας, και πρέπει να γεμίζουμε συνεχώς με το Πνεύμα, σαν πνευματική πνοή. ότι είναι ο θησαυρός όλων των αγαθών, ιδιαίτερα των πνευματικών, και ο Διανομέας όλων των πνευματικών χαρισμάτων στους ανθρώπους, επίσης των υλικών. ότι είναι ο Δωρητής της ζωής σε όλους τους ανθρώπους και σε κάθε πλάσμα, και ότι η ελπίδα της ζωής μαζί με τον Πατέρα και τον Υιό πρέπει να εναποτίθεται σε Αυτόν, και όχι σε επίγεια αγαθά, όχι σε χρήματα, ούτε σε φαγητό και ποτό ή οτιδήποτε άλλο, ούτε σε πλούσιους ανθρώπους, ούτε στους δυνατούς και ευγενείς, ούτε στους γιατρούς. ότι δεν πρέπει κανείς να προσκολλάται με την καρδιά στις επίγειες ευλογίες και να εναποθέτει την ελπίδα της ζωής σε αυτές, αλλά στον ένα Θεό - τον Δημιουργό, Ζωοδόχο, Προμηθευτή, Τροφό κάθε πλάσματος. Εάν δέχεστε με χαρά τα δώρα της καλοσύνης του Θεού, δώστε τα σε άλλους με χαρά. Αν φέρεσαι στον εαυτό σου με χαρά, φέρσου στους άλλους με χαρά: όχι μόνο εκείνους που σε φέρονται, αλλά και εκείνους με τους οποίους δεν επισκέπτεσαι και δεν φέρεσαι στον εαυτό σου, γιατί λέγεται: Αγάπα τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου. Να θεωρείτε όλα τα επίγεια αγαθά ως σκουπίδια και με κανέναν τρόπο μην τα εξισώνετε με έναν άνθρωπο, μην τα ανταλλάσσετε με έναν άνθρωπο, αυτή τη μεγαλειώδη εικόνα του Θεού. Εκτιμήστε τον άνθρωπο απείρως πάνω από αυτά και μην φείδετε τίποτα για τις ανάγκες του. Κάθε άτομο, όπως εσείς, είναι ο ιδιοκτήτης της γης, σύμφωνα με τη θέληση και την απόφαση του Δημιουργού: κατέχετε, λέγεται, όλη τη γη [Γέν. 1, 28]... Θυμηθείτε ότι είμαστε όλοι ένα σώμα: είμαστε ένα σώμα πολλών (Α Κορ. 10, 17). Ας είναι όλοι ένα [Ιωάν. 17, 21]. Μέχρι τώρα δεν έλειψε τίποτα από το γεύμα μου, λόγω του ελέους και της γενναιοδωρίας του γενναιόδωρου Θεού, παρά τις απρόβλεπτες επισκέψεις από διάφορους, ενίοτε συχνούς και πολλούς καλεσμένους και τις απρόβλεπτες και πολυάριθμες ελεημοσύνες ή την αποστολή χρημάτων σε συγγενείς. Ελπίζω ότι δεν θα μου λείψει τίποτα στο μέλλον, γιατί ο προνοητικός Επουράνιος Πατέρας θα εξακολουθεί να είναι ο ίδιος Πατέρας της γενναιοδωρίας, παντοδύναμος, πανάγαθος, πάνσοφος. Αυτή, παρεμπιπτόντως, πρέπει να είναι η ελπίδα ενός Χριστιανού: κανένας από εμάς δεν πρέπει να αποθαρρύνεται, να θυμώνει ή να τσιγκουνεύεται όταν μας έρχονται επισκέπτες ή πρέπει να δώσουμε ελεημοσύνη ή να στείλουμε σε κάποιον ένα δέμα με χρήματα, γιατί ο πιο γενναιόδωρος Κύριος θα μας ανταμείψει για όλα. Με το μέτρο που χρησιμοποιείς θα σου μετρηθεί... Όλα αυτά θα σου προστεθούν [Ματθ. 7, 2; 6, 33]. Απλώς χρειάζεται να διατηρήσετε την αμοιβαία αγάπη και την ελπίδα στην πρόνοια του Θεού με κάθε δυνατό τρόπο. Ποτέ δεν θα σε αφήσω ούτε θα σε εγκαταλείψω [Εβρ. 13, 5]. Η αμαρτία του πλησίον μου είναι η αμαρτία μου, γιατί είμαστε ένα σώμα αμαρτίας. η ατυχία του είναι η ατυχία μου. Και επομένως πρέπει να είμαι άρρωστος με τις αμαρτίες του πλησίον μου, άρρωστος με τις ασθένειές του, βασανισμένος από την ατυχία του: για παράδειγμα, αν αυτός και ο άλλος είναι θυμωμένος, περήφανος, εκούσιος, πρέπει να είμαι άρρωστος με τις αδυναμίες του, να προσεύχομαι για αυτόν όπως για τον εαυτό μου. ή αν κάποιος έχει φωτιά, να φοβάμαι τον φόβο του, να στενοχωριέμαι με τη λύπη του, να βασανίζομαι από τη συμφορά του. Αν ένα μέλος υποφέρει, όλα τα μέλη υποφέρουν μαζί του. 1 Κορ. 12, 26. Σκουπίδια, σκουπίδια, όλα τα γλυκά, τα χρήματα, τα πράγματα - τόσο από μόνα τους όσο και στην ψυχή αποδεικνύονται πάντα σκουπίδια, ακόμα και στο σώμα όταν είτε τα καταναλώνουμε απεριόριστα είτε έχουμε εθισμό σε αυτά. Ας ξεφύγουμε από αυτό, αδέρφια, και ας πλησιάσουμε όσο το δυνατόν πιο κοντά στον Θεό και στην ψυχή σας! Ο Θεός πρέπει να είναι μέσα σε όλους! Ας αγαπήσουμε την εγκράτεια, αδέρφια, εμείς που στην αρχή διαφθείραμε τον εαυτό μας με αμετροέπεια και απάθεια για τις ηδονές αυτού του κόσμου, εμείς που στην αρχή επιτρέψαμε να εθιστούμε σε φθαρτά αγαθά. Άλλωστε όλα είναι γη αδέρφια! Και τα σώματά μας, και χρυσός, και ασήμι, και τα γλυκά, και όλες οι υλικές ομορφιές στη γη - όλα θα πάνε στη γη. Γιατί παρασυρόμαστε; Έτσι τα σώματά μας, που τόσο πολύ μας αρέσει να απολαμβάνουμε και να στολίζουμε, θα γίνουν βρωμερά πτώματα και θα στραφούν στη γη. Πραγματικά, όλα είναι ματαιοδοξία, μικροπράγματα, όνειρα φαντασίας, παιδικά παιχνίδια, κούκλες, που χαρακτηρίζουν τα παιδιά ως ψυχαγωγία, ενώ εξακολουθούν να οδηγούνται από αισθησιασμό, το μυαλό τους δεν έχει αναπτυχθεί, αλλά στα γηρατειά είναι γελοίοι, ικανοί να συλλογίζονται και να σκέφτονται πιο σημαντικά και αληθινά αντικείμενα και δεν πρέπει να ασχολούνται με τις δουλειές και τις σκιές. Ας εγκαταλείψουμε, λοιπόν, τη λαιμαργία και αυτά τα λαμπερά μπιχλιμπίδια, όμορφα διακοσμημένα και ξεγελώντας τα μάτια μας. Ας κατευθύνουμε το βλέμμα μας στον ουρανό, στην ουράνια κληρονομιά, στον Ουράνιο Πατέρα, τον Πατέρα των πνευμάτων. Μην είστε καχύποπτοι στην καρδιά σας, μην υποψιάζεστε ανθρώπους χωρίς λόγο κλοπής, ότι πρόκειται να σας κλέψουν τα γλυκά ή τα χρήματά σας ή κάτι άλλο, ή ίσως τα έχουν κλέψει. Μην σκέφτεσαι ταπεινά για τους ανθρώπους, μην βασανίζεσαι με καχυποψία και προδιάθεση για τα γήινα πράγματα, γιατί η καχυποψία προέρχεται από την προδιάθεση: όπου είναι ο θησαυρός σου, εκεί θα είναι και η καρδιά σου. Προσκολληθείτε με την καρδιά σας στον ένα Θεό, αυτόν τον ποτέ λεηλατημένο Θησαυρό, άπειρο και ανεξάντλητο, και θα έχετε πάντα ειρήνη και ηρεμία, αλλά όσοι είναι μεροληπτικοί στα επίγεια αγαθά δεν έχουν γαλήνη, γιατί σκέψεις, όπως πετώντας αρπακτικά πουλιά, βασανίζουν σχεδόν συνεχώς τη σαρκική καρδιά όσων προσκολλώνται στα επίγεια αγαθά. Δεν είναι αμαρτία, λένε, να πηγαίνεις στο θέατρο, στο παγοδρόμιο ή σε ιπποδρομίες. Πώς δεν είναι αμαρτία όταν, εξαιτίας όλων αυτών και λόγω πολλών άλλων μάταιων δραστηριοτήτων και διασκεδάσεων της ζωής, ξεχνάς το μόνο πράγμα που χρειάζεσαι - να ευαρεστήσεις τον Θεό και τη σωτηρία της ψυχής σου, και να εγκαταλείψεις τον ναό του Θεού και τον Θεό που ζει σε αυτόν; Δεν ξέρετε ότι ακόμη και τα αθώα πράγματα γίνονται αμαρτία για εμάς όταν έχουμε εθισμό σε αυτά, για παράδειγμα, φαγητό, ποτό, χρήματα κ.λπ., για να μην αναφέρουμε αυτή τη ματαιοδοξία, όπως θέατρο, παγοδρόμια, αγώνες, παιχνίδια τράπουλας κ.λπ.; Ω, πώς πέφτει η χριστιανική μας ζωή από όλα αυτά και τα παρόμοια; Να είστε ώριμοι στο μυαλό (Α' Κορ. 14,20), λέει ο Απόστολος, αλλά είμαστε σοφοί και ηλίθιοι, σαν παιδιά, ηλίθιοι από τη θέλησή μας, από ασυγχώρητη αμέλεια. Η προσευχή είναι μια σύνδεση μεταξύ της λογικής ψυχής μας, που δημιουργήθηκε κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσιν του Θεού, με τον Θεό και με τον νοητικό, πνευματικό κόσμο - αγγέλους και αγίους. Είναι μια συνομιλία με τον Θεό και με τα όντα του πνευματικού κόσμου, παρόμοια με τη συνομιλία μας με τους ανθρώπους που ζουν μαζί μας και συναντιούνται μαζί μας. Όπου να χαρώ, εκεί θρηνεί η σάρκα μου, δηλαδή ο γέρος· όπου πρέπει να θρηνήσει κανείς, χαίρεται. όπου είναι απαραίτητο να μην μετανιώσει, εκεί χαρίζει, για παράδειγμα, χρήματα για τους φτωχούς. Όπου χρειάζεται να λυπάται, δεν το μετανιώνει και το ξεφτιλίζει, για παράδειγμα, με ρούχα, σε λιχουδιές, παιχνίδια, παραστάσεις. πρέπει να λυπάται κανείς έναν άνθρωπο, αλλά εκείνη λυπάται για πράγματα που προορίζονται για έναν άνθρωπο, για την κατανάλωσή του. Η φύση των πραγμάτων είναι ρευστή, παροδική, αλλά θέλει να είναι αιώνια, άφθαρτα. πρέπει να θεωρούνται σκουπίδια, αλλά τα εκτιμά ως κόσμημα. Πρέπει να είμαι η πληρότητα (εκπλήρωση) Εκείνου που γεμίζει τα πάντα σε όλα [Εφεσ. 1:23] και υπομένω αδιάφορα τις σαρκικές στερήσεις, για παράδειγμα, στέρηση γλυκών, λύπη, αρρώστια, ξυλοδαρμούς κ.λπ., ώστε ο Χριστός να κατοικεί μέσα μου όλο και περισσότερο καθώς βιώνω σωματικές στερήσεις, γιατί οι απολαύσεις της σάρκας είναι εχθρικές προς τον Χριστό: οι σαρκικές απολαύσεις αντιτίθενται σθεναρά στην αγάπη του Θεού και στις εντολές. Η σάρκα μας είναι ηδονική, άπληστη, αχόρταγη: όσο πιο πολύ την ευχαριστείς, τόσο πιο ξέφρενη, άπληστη γίνεται, τόσο περισσότερο αντιτίθεται στις εντολές του Θεού, σκέφτεται μόνο τον εαυτό της, τη δική της ευχαρίστηση, και προσπαθεί να τα πάρει όλα από τους άλλους, κοιτάζει στραβά όποιον μοιράζεται τα αγαπημένα του γλυκά, δεν τα βάζει σε τίποτα, γιατί είναι η σάρκα και είναι πολύ γλυκιά. σε εχθρότητα κάθε μέρα εξαιτίας των ίδιων γλυκών που καταναλώνουν οι άλλοι. Το τέλος της λέξης: αγαπήστε τον Θεό με όλη σας την καρδιά και τον πλησίον σας ως τον εαυτό σας, και σε όλα, όπως θέλετε να σας κάνουν οι άνθρωποι, να το κάνετε σε αυτούς. Θεωρήστε τη σάρκα σας και τους άλλους, όπως κάθε τι υλικό, γήινο, όλα τα γλυκά και τα χρήματα, ως σκουπίδια, ως σκόνη, όπως όλα είναι πραγματικά σκουπίδια, και όλα θα είναι σκόνη, όλα θα μετατραπούν σε γη, και όλα θα είναι ίσα με σκόνη. Όλα τα θεωρώ σκουπίδια, για να κερδίσω τον Χριστό [Φιλ. 3, 8]. Στις εκκλησιαστικές προσευχές, ζητάμε από τον Κύριο να δώσει σε εμάς και σε όσους προσεύχονται μαζί μας ευημερία στη ζωή, την πίστη και τον πνευματικό λόγο 92. Τι είναι ο πνευματικός νους; Για να το καταλάβετε αυτό, πρέπει να ξέρετε τι είναι ο σαρκικός νους. Τι είναι ο σαρκικός νους; Ο ορισμός θα είναι σαφέστερος από τα παραδείγματα. Ο σαρκικός νους θεωρεί σπουδαία πράγματα για τον εαυτό του, όπως τη ζωή, όπως κάποια θεότητα, χρήματα, πλούτη, σαρκικά γλυκά, όμορφα ρούχα, λαμπρά έπιπλα του σπιτιού, κοσμικές διακρίσεις και πλεονεκτήματα, παιχνίδια, κοσμικές διασκεδάσεις, και οπωσδήποτε αγωνίζεται είτε για όλα αυτά είτε για ένα πράγμα πρωτίστως, αλλά δεν νοιάζεται για τη σωτηρία του Θεού και της ψυχής. αν από μόνο του, που αφήνει στην τύχη ή απλώς στο έλεος του Θεού, σαν ο Θεός να ελεεί άνευ όρων. Ο πνευματικός νους θεωρεί οτιδήποτε γήινο ως τίποτα, όλες τις γήινες λεγόμενες ευλογίες - χρήμα, πλούτο, γλυκά, περιφρονεί τη λαμπρότητα και την ομορφιά των ρούχων, την κομψή διακόσμηση του σπιτιού, τη διακόσμηση αλόγων και άμαξες, κοσμικές διακρίσεις, παιχνίδια, διασκεδάσεις, θεωρώντας τα πάντα ως ματαιοδοξία αυτής της εποχής, ως όνειρο, ως παιδικό παιχνίδι, άχρηστο παιχνίδι. αιώνια ενατένιση στην αιώνια προς δόξα του Θεού - του Δημιουργού των πάντων. Ο πνευματικός νους θεωρεί ένα πράγμα ως το μεγάλο και πρωταρχικό του έργο στη γη - να ευαρεστήσει τον Θεό, να καθαρίσει τον εαυτό του από κάθε βρωμιά της σάρκας και του πνεύματος (και να καθοδηγήσει τους άλλους να το κάνουν αυτό) και τη σωτηρία της ψυχής, που χάνεται στις αμαρτίες και πολλά διαφορετικά πάθη - στην υπερηφάνεια, την περιφρόνηση, την αντίσταση στον Θεό, την προθυμία, το πείσμα, τη μοχθηρία, τη φιληδονία, τον φθόνο. κλοπή, μέθη και Λεωφ. Ο πνευματικός νους βλέπει συνεχώς αυτή τη ζωή ως ένα προσωρινό προσκύνημα ενός ατόμου στην Ουράνια Πατρίδα και θυμάται, χωρίς να ξεχνάει, τι απαιτείται από έναν περιπλανώμενο στη μελλοντική Πατρίδα, αυτό που χρειάζεται ένας περιπλανώμενος να αποθηκεύσει εδώ, δηλαδή: θυμάται ότι απαιτείται από αυτόν αρετή - πράξεις αγάπης για τον Θεό και τον πλησίον, την πνευματική φτώχεια και τη φτώχεια. Πείνα και δίψα για την αλήθεια του Θεού μέσα σε έναν κόσμο γεμάτο αναλήθεια, έλεος, καθαρότητα καρδιάς. Αγάπη για την ειρήνη, ή εσωτερική γαλήνη της καρδιάς, ειρήνη με τον Θεό και τους γείτονες και ζήλος για τη συμφιλίωση όσων βρίσκονται σε πόλεμο. αγάπη για την αλήθεια και σταθερότητα στην αρετή, υπομονή με ονειδισμό, διωγμό, συκοφαντία για το όνομα του Κυρίου. Προσπαθεί να αποκτήσει αυτές τις αρετές και να τις ριζώσει στην καρδιά και να εξαφανίσει τελείως τα πάθη που τους αντικρίζουν. Ο πνευματικός νους θεωρεί μόνο ένα πράγμα σπουδαίο - τον Θεό και την εικόνα Του στη γη, τον πλησίον του, και με κάθε δυνατό τρόπο ενθαρρύνει την καρδιά στη δέουσα ευλάβεια προς τον Θεό, στη δόξα και την ευχαριστία προς Αυτόν και στην αγάπη του πλησίον ως τον εαυτό του. 6, 14] και ενθαρρύνει έναν άνθρωπο να σταυρώνει συνεχώς τον κόσμο, δηλαδή να απαρνηθεί όλες τις ακάθαρτες χαρές και απολαύσεις του, όλες τις επιθυμίες του και να ζήσει μια ζωή δύσκολη, θλιβερή και γεμάτη κακουχίες - και ο σαρκικός νους λέει: αλλά καυχώμαι για πλούτο, κοσμικές αρετές, εύθυμες γιορτές, εκτός από την επιστήμη, τις επιστήμες, τις επιστήμες, τις επιστήμες, τα παιχνίδια και τις επιστήμες. Θεέ μου, τη λέξη του Θεού καυχιέμαι αν χτύπησα οποιονδήποτε από τους αντιπάλους μου στη λάσπη δημόσια, τον κατέστρεψα δημόσια ή έντυπα, αν εξαπάτησα με επιτυχία κάποιον κ.λπ. Πόσες δικαιολογίες έχει ο εχθρός για αντιπάθεια προς τον πλησίον! Έτσι, λέει, είναι απασχολημένος με άδειες δουλειές και δεν κάνει τίποτα χρήσιμο, αλλά τρώει το ψωμί μου - και εμπνέει εχθρότητα απέναντί ​​του! Γιατί βλέπετε μια σκύλα στο μάτι του αδελφού ή της αδερφής σας; Δεν έχει δικό του μυαλό; Άλλωστε, ο καθένας θα δώσει απάντηση στον Θεό για τον εαυτό του και ο καθένας θα σηκώσει το βάρος του [Γαλ. 6, 5]. Κάντε τη δουλειά σας και προσευχηθείτε για όσους δεν το κάνουν, ώστε ο Κύριος να τους συμβουλεύσει να εργαστούν. Πώς κάνεις τη δουλειά σου; Δεν είναι απρόσεκτο; Δεν δουλεύεις εσύ ο ίδιος με διαφορετικά πάθη; Δεν πρέπει να προσεύχεσαι: Κύριε! Δώσε μου να βλέπω τις αμαρτίες μου και να μην καταδικάζω τον αδελφό μου! Ή: Κύριε! Δώσε μου το απλό μάτι και πάρε μου το κακό μάτι! Τι είναι, αλήθεια, που είσαι έτοιμος να φας τον αδερφό σου για κάθε αμαρτία, για κάθε σκύλα στο πρόσωπό του; Η αγάπη είναι μακροθυμία και καλύπτει τα πάντα, όπως ο Κύριος με το έλεός Του καλύπτει όλες τις αμαρτίες μας. Η έλλειψη αγάπης, η εχθρότητα βγάζει κάθε ασήμαντο, κάθε μικρό αμάρτημα και είναι έτοιμο να τιμωρήσει τον πλησίον γι' αυτό, αλλά η αγάπη καλύπτει ένα πλήθος αμαρτιών, σαν να μην τις βλέπει καν. Δώσε μου, Κύριε, να δω τις αμαρτίες μου και να μην καταδικάσω τον αδελφό μου! Ο εχθρός με μαλώνει, με ξεγελάει, με ξεγελάει! Πρέπει να συλλογίζομαι συνεχώς τις αμαρτίες μου, την απόστασή μου από Σένα, τα πολλά διαφορετικά πάθη μου, να προσεύχομαι συνεχώς στα βάθη της ψυχής μου για τον εαυτό μου και για τους άλλους, αλλά είμαι απασχολημένος με τις αμαρτίες των άλλων. 37, 19]. Να θυμάστε ότι οι Χριστιανοί είναι παιδιά του Χριστού, μέλη του Χριστού, για τις αμαρτίες των οποίων υπέφερε, και μην κρίνετε τις αμαρτίες τους, μην τους λυπάστε τίποτα, γιατί όλα όσα έχετε είναι του Χριστού, όχι δικά σας. Να είσαι κοινωνικός με όλους, ευγενικός με όλους, γενναιόδωρος σε δύναμη με όλους. Αντιμετωπίστε τους πάντες ειρηνικά, ταπεινά και με κάθε αγνότητα. Προσπαθήστε να έχετε ειρήνη με όλους και αγιότητα, χωρίς την οποία κανείς δεν θα δει τον Κύριο [Εβρ. 12, 14]. Κανόνας προσευχής στον Φύλακα Άγγελο, ύμνος 8. Προσευχή Έχοντας σηκωθεί από τον ύπνο, φέρνω τον μεταμεσονύκτιο ύμνο στον Τι, τον Σωτήρα... από την ακολουθία των πρωινών προσευχών. Ντροπή (εκκλησιαστική δόξα) - θέαμα. ντροπή, αίσχος. Δάσκαλε προσευχής, Λάτρης της Ανθρωπότητας, θα είναι πραγματικά αυτό το φέρετρο το κρεβάτι μου... από τη διαδοχή των προσευχών για τον ύπνο αυτών που πρόκειται να έρθουν. Αντίφωνο 1ο στο Matins, ήχος 4ος. Pokoliku (Εκκλησία Γλαβ.) – γιατί. Δεύτερη Παράκληση των Πιστών Πακέτων και πολλές φορές... από την παρακολούθηση της λειτουργίας του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: