Ноябрь

Gott! Ich danke Dir von ganzem Herzen für all Deine Kräfte, die mir, einem Sünder, nun viele Male offenbart wurden: 1) morgens zu Hause, 2) außerhalb des Hauses in der Turnhalle während zweier Unterrichtsstunden (vierte und sechste), 3) erneut zu Hause in der vierten und fünften Stunde, 4) außerhalb der Stadt und hinter dem Friedhof in der Taverne vor der Taufe, 5) zweimal in der Stadt bei Herrn Bieber und 6) erneut zu Hause bei der Abendtisch. Ehre sei Deinem großen rettenden Namen, Herr! Gott! Gib mir die Gnade, alle irdischen Dinge, alle Süßigkeiten, alle Schätze gegen den Staub einzutauschen, der unter meinen Füßen ist, und mich allein an Dich zu klammern und mich von ganzem Herzen auf Dich allein zu verlassen. Sehen Sie, sagen Sie es Ihrem Herzen, irdische Süßigkeiten, Juwelen und Schönheiten lenken Sie von Christus, dem Spender des Lebens, ab, schneiden Sie das Leben Ihres Herzens ab, stürzen Sie Ihre Seele in Trauer, Unterdrückung, Dunkelheit und Sklaverei – wie können Sie an ihnen festhalten und sie lieben? Wie eifersüchtig sind Sie auf Menschen, die den Freuden des Lebens frönen? Wie schätzt du sie, respektierst du sie, streichelst du sie, ziehst du sie aus Lustgefühlen näher an dich heran? Wie erfreuen Sie sie? Warum habe ich die Worte des Apostels vergessen: Wenn ich den Menschen noch gefallen würde, wäre ich kein Diener Christi [Gal. 1, 10 ]? Haben Sie keine Angst, Sie werden Christus, den Herrn, nicht beleidigen, wenn Sie ihnen gegenüber etwas Kälte zeigen, als ob sie ungerecht leben und furchtlos die Gebote Christi und der Kirche verletzen. Dies ist das majestätische, beispiellose Werk, das Gott für die Menschen auf der Erde getan hat – die Menschwerdung des Sohnes Gottes, die Wanderung, das Predigen des Wortes Gottes, Wunder, Prophezeiungen, Leiden, Begräbnis, Tod, Auferstehung und Himmelfahrt – ein Werk, auf das die Menschheit seit 5.508 Jahren vorbereitet ist. Welche Art von Konformität verlangt es von uns? Warum kam der Sohn Gottes vom Himmel herab, lehrte, wirkte Wunder, litt, starb und stand wieder auf? Um uns zu verändern, zu erneuern, uns in den Himmel zu erheben, in sein ewiges Königreich. Verändern Sie sich als Christ durch Reue, Tränen und gesteigerten Eifer gegenüber der Tugend zum Besseren? Werden Sie durch die Gnade Gottes durch die Sakramente erneuert? Streben Sie nach Trauer? Lebst du nicht leichtsinnig, in Sünden? Lebt der alte Mann in dir? Leben in dir nicht alle Leidenschaften? Bist du am Boden geblieben? Wenn ja, wehe dir, du Undankbarer, Kalter, Boshafter: Du zertritt den Sohn Gottes und das Blut des Bundes. Aber fürchte dich davor, in die Hände des lebendigen Gottes zu fallen. Die Lutheraner lehnten die apostolische Gnade bzw. die kirchliche Hierarchie ab und richteten sich ein willkürliches Pfarramt ein, über das wir dasselbe sagen müssen, was der Heilige Geist einst über die falschen Propheten sagte: „Ich habe diese Propheten nicht gesandt, sondern sie selbst sind geflohen; Ich habe es ihnen nicht gesagt, aber sie haben es prophezeit [Jer. 23, 21]. Was können wir über die lutherische Kirche sagen? Dies ist nicht die Eine, Heilige, Katholische und Apostolische Kirche, sondern eine unabhängige Versammlung, die nicht nach den Regeln der Apostel und Patristen organisiert ist, sondern auf der Grundlage ihrer eigenen Weisheit. Für Lutheraner bedeuten die Worte des Apostels über den Erretter nach der Auferstehung nichts: Vierzig Tage lang erschien er ihnen und sprach vom Reich Gottes [Apostelgeschichte. 1, 3]. Die Apostel konnten und hatten nicht die Notwendigkeit, alles schriftlich festzuhalten, aber sie übermittelten ihren Jüngern und Nachfolgern viel mündlich von dem, was der Erretter ihnen sagte, unter anderem über die Struktur der Kirchenhierarchie, die Art und Weise, wie Gottesdienste abgehalten werden, und über die Sakramente. Aber die Lutheraner lehnten die Tradition ab. Da orthodoxe Christen mit Lutheranern in Gemeinschaft leben, müssen wir ihnen den Unterschied zwischen unserer und der lutherischen Religion sowie den großen Unterschied und Vorteil unserer Religion gegenüber der lutherischen aufzeigen. Pastoren nennen sich Priester, aber das sind sie nicht – sie lügen. Wer hat sie gewidmet? Wer brachte die apostolische Gnade auf sie herab? Wer hat sie ordiniert? - Sind ihre Bischöfe, die selbst nicht geweiht wurden? Daher ist es eine Sünde zu sagen: Der lutherische Glaube und der orthodoxe Glaube sind ein und dasselbe; So wie die Erde nicht der Himmel und der Himmel nicht die Erde ist, so ist der lutherische Glaube nicht derselbe wie der orthodoxe; Luthers Glaube ist irdisch, weil er nicht von gottgesandten Menschen, sondern von Abtrünnigen gemäß ihrer irdischen Weisheit geformt wurde. Amen zu ihr. Marina Iwanowna ist fromm. Leser des Heiligen Gottes in drei Personen – Vater, Sohn und Heiliger Geist, orthodoxe Christen! Lebe heilig! Leser und Bekenner des Gottes der Liebe, lebt in Liebe! Bekenner unseres sanftmütigen und demütigen Herrn Jesus Christus, seid sanftmütig und demütig gegenüber allen! Leser und Beichtväter des Großzügigen, seid gesellig und großzügig zueinander; Wer das Wahre und Gläubige liebt, der redet treu und wahrhaftig, weist die Lüge zurück und sagt jedem seinem Nächsten die Wahrheit, denn wir sind Glieder des anderen [Eph. 4, 25]. Leser unseres langmütigen und langmütigen Herrn Jesus Christus, der uns um seiner selbst willen (nicht um sich selbst willen – um unserer Erlösung willen und um uns ein Vorbild zu sein) willen ertragen hat, Vorwurf, Spucken, Würgen, Schlagen, Tod am Kreuz – seid geduldig in Sorgen, in Nöten, Unglücken, in Armut und Armut, im Leiden für die Wahrheit; Ehrwürdige und Bekenner des Herrn Jesus Christus, der mit dem Vater und dem Heiligen Geist regiert, philosophiert in der Höhe, richtet eure Herzen in die Höhe, unternimmt alle eure Mühen für das himmlische Königreich, übt fleißig alle Tugenden aus, damit ihr des himmlischen Königreichs würdig erachtet werdet und zu den Erstgeborenen gezählt werdet, geschrieben im Himmel in unserem Herrn Jesus Christus [Hebr. 12, 23]. Das ist alles – lassen Sie Ihren Eifer nicht nach; im Geiste in Flammen stehen; Diene dem Herrn [Röm. 12, 11]. Lassen wir Stolz, Bosheit, Neid, Habgier und übermäßige Völlerei beiseite. Herr Jesus Christus, hilf uns! Beschütze deinen Körper – deine heilige Kirche vor den Leidenschaften der Schande durch die Gebete unserer allerheiligsten und gesegneten Muttergottes, deiner reinsten Mutter, der heiligen Engel, der Erzengel und aller himmlischen Mächte und aller Heiligen. Amen. Unruhiges Mitleid (Stachel) mit Süßigkeiten, Geld, Kleidung und Obdach für den Nächsten ist eine Ermutigung, ein Vorwand für den Teufel, wütend auf den Nächsten zu sein und ihn zu demütigen. Habe ein Ohr zum Zuhören und lass ihn hören [Rev. 2:17] und er hüte sich vor gesetzlosem Mitleid: Er hat alles, heißt es, unter seiner Nase unterdrückt [Ps. 8, 7]. Wenn Gott dem Menschen alles unter die Füße gelegt hat, wie sollen wir ihm dann das nehmen, was ihm rechtmäßig zusteht? Wenn Gott großzügig ist, warum sollten wir dann geizig sein? Die Früchte der Völlerei sind Unzucht, Wut, Gereiztheit, Neid, Geiz, Gier, Faulheit, Abkühlung gegenüber Gott und dem Nächsten. Ich danke Dir, dem Wort Gottes, dass Du mich mit meinem inneren Wort und dem Gebet des Glaubens souverän und schnell gerettet hast, als ich von der Turnhalle zu meinem Zuhause ging; Ich danke Dir, dass Du mich beruhigt hast und mir innere Freiheit und Raum in meinem Herzen gegeben hast. Berauben Sie mich nicht für immer Ihres Friedens und Ihrer Freiheit, mein Herr, Herr! 4. November 1865. Stellen Sie sich die unzähligen Mitglieder der himmlischen Kirche Gottes vor: a) Engel und b) Menschen und irdische – wie viele gibt es auf Erden in verschiedenen Ländern, Mitglieder der Kirche, hierarchisch und weltlich, oder der Herde, wie viele sind unsere Mitglieder in der Unterwelt – und stellen Sie sich dann, nachdem Sie sich das alles vorgestellt haben, vor, was wir unter all diesen Mitgliedern meinen, und demütigen Sie sich tief in Ihrer Seele vor dem Herrn Gott, vor der Dame, vor den Engeln, die so vollkommen sind, so leuchtend aufgrund ihrer inneren Ausstrahlung Heiligtum, Tugend, sowohl vor dem heiligen Volk Gottes als auch vor allen Mitgliedern der irdischen Kirche. 4, 24] und eine gesegnete Zuflucht bei Gott erlangen; wie man Leidenschaften bekämpft, wie man die Welt, ihre korrupten Bräuche und Regeln überwindet, denn Liebe zu dieser Welt ist Feindschaft gegen Gott [Jak. 4, 4]. Vor allem sollten Sie öfter das heilige Evangelium unseres Herrn und Gottes und Erlösers Jesus Christus lesen – diese wahre Weisheit, dieses wahre Licht, dieses Buch der Bücher, das allein uns weise genug für die Erlösung machen kann. Vor Menschen – Männern und Frauen – versucht der Teufel mit abscheulichen Gedanken und Gefühlen, Leidenschaften, Bosheit, Verachtung, Neid, Heuchelei, Angst, Unterwürfigkeit, Sehverlust bei Süßigkeiten beim Tee und Kaffee; beim Abendessen versucht er, quält mit Sucht nach Süßigkeiten, Mitleid mit ihnen, Strenge und Trauer gegenüber unseren Nachbarn, die mit uns essen, Verzweiflung, wenn wir die Herren des Tisches sind. Wir müssen seine Machenschaften erkennen und dürfen ihnen nichts unterstellen. Manchmal bemerken und empfinden wir mit Entsetzen, dass wir verbittert sind gegenüber denen, die uns am nächsten stehen, am liebsten und ehrwürdigsten oder die uns nur kurz bekannt sind, wir verachten sie innerlich ohne Grund oder aus irgendeinem Grund, weil wir es selbst nicht wollen, oder wir fühlen, dass wir Süßigkeiten, Geld usw. für diejenigen, die uns am nächsten stehen, oder unsere Diener, oder die Armen, bereuen und uns in unserer Seele über sie ärgern, manchmal scheinbar, weil sie sich von uns ernähren, es ist schmerzhaft und ermüdend, und wir fühlen schämen sich für uns selbst, und wir werden mutlos und kleinmütig, weil wir solche Schurken und Schurken sind und all diese und ähnliche verrückte Leidenschaften loswerden wollen; Manchmal werden wir sie durch das Gebet des Glaubens für eine Weile los, aber dann verfallen wir bald wieder in dieselben Leidenschaften. Was passiert mit uns und was sollten wir tun? Das sind die Machenschaften des Feindes, des Teufels, über uns, und wir müssen sie mit allen Mitteln bekämpfen. Wie kämpft man? Ständig und fleißig den Herrn Jesus Christus um Hilfe rufen und fest davon überzeugt sein, dass sowohl der Hass auf unseren Nächsten als auch die Sucht nach irdischen Gütern das Werk des Feindes unserer Erlösung sind, der alle seine Machenschaften darauf ausrichtet, unsere Herzen an irdische Güter zu binden und uns mit deren Sammlung zu beschäftigen, damit wir nur irdische Güter genießen, und zwar so viel wie möglich und nur [sie allein], damit wir nicht einmal an himmlische denken und damit wir ständig gegen das Gebot unserer verstoßen Herr Jesus Christus über die Liebe zu unserem Nächsten, damit wir in Stolz, gegenseitiger Verachtung, Bosheit, Neid, Geiz, Groll, Ungehorsam, Völlerei, Trunkenheit, Unzucht, Faulheit und anderen Sünden leben. Wir sollten uns nicht darüber wundern oder entmutigen, dass wir trotz allem sehr erbittert gegen diejenigen werden, die uns am nächsten stehen und am meisten respektiert werden, oder Mitleid mit ihnen mit irdischen Segnungen haben, oder dass böse, abscheulichste Gedanken und Gefühle in unsere Herzen eindringen, mit Unverschämtheit in sie eindringen oder sogar gegen den heiligen und großen Gott, die reinste Mutter Gottes und die heiligen Engel und das heilige Volk Gottes lästern – das sind alles Intrigen, Feinde, das ist alles Gestank aus dem höllischen Abgrund; Stehen Sie im Glauben, kämpfen Sie mutig gegen Ihre Feinde und wiederholen Sie eines: dass dies alles der Traum gefallener, böser, abscheulicher und ekelhafter Geister ist. Geben Sie sich keinen Moment ihren Vorschlägen und Gedanken hin. Trage 62 ständig den Namen des Herrn Jesus in deinem Herzen, und er wird wie Pfeile vor Scham von dir abprallen. Steht da, umgürtet eure Lenden mit Wahrheit, und angelegt mit dem Brustpanzer der Gerechtigkeit und mit euren Schuhen zur Vorbereitung des Evangeliums des Friedens ... und nehmt den Schild des Glaubens auf, in dem wir alle flammenden Pfeile des Bösen auslöschen können; und wir haben den Helm des Heils und das Schwert des Geistes, das das Wort Gottes ist, angenommen [Eph. 6, 14–17], mit dem unser Herr Jesus Christus den Versucher in der Wüste besiegte. Die Unverschämtheit und Beharrlichkeit des Feindes erschrecken Sie nicht: Er kann nicht anders, als das zu sein, was er ist, er ist sich selbst immer ebenbürtig – unverschämt, gemein, wütend, stark im Falle unseres Fehlers, frech, blasphemisch, blasphemisch, wachsam. Herr Jesus, hilf uns! Siehe, wir werden jeden Tag als Schlachtschafe gezählt [Ps. 43, 23 ]; Siehe, unser Vergewaltiger kämpft täglich mit uns mit vielen verschiedenen Leidenschaften und zwingt uns unaufhörlich, seinen absurden, verträumten, verrückten, schmerzhaften, höllischen Willen zu tun. Treten Sie ein, retten Sie, erbarmen Sie sich und beschützen Sie uns, o Gott, mit Ihrer Gnade. Aber Ehre sei Dir, Herr Jesus! Mit Dankbarkeit bekennen wir Dir gegenüber, dass wir in Deinem allheiligen und allmächtigen Namen oft unsere schärfsten Feinde besiegen, indem wir an Dich glauben und auf Deine Barmherzigkeit und Macht hoffen. Retter! Bis zu unserem letzten Atemzug: Hilf uns, erlöse uns und rette uns! Aufwachen! 5. November 1865. Bei Studenten und bei jedem im Allgemeinen, wenn ihnen viel zu lesen gegeben wird oder sie selbst viel lesen, sie aber nicht reflektieren und sozusagen nicht darauf kauen, was sie lesen, passiert etwas Ähnliches wie bei Menschen, die nicht jeden Tag in Maßen essen und trinken, das heißt, es kommt zu einer Sättigung mit den Wissenschaften und einer Abneigung gegen sie. Und unsere Bildungseinrichtungen leiden unter Mehrfächer- und Mehrunterrichtsunterricht. Um Schaden von unseren Bildungseinrichtungen abzuwenden, für die so viel Staatsgeld ausgegeben wird und in denen so viele junge Menschen ausgebildet werden, muss der Lehre große Aufmerksamkeit geschenkt werden. Was bei Menschen passiert, die ein keusches und frommes Leben führen, ist, dass ihre körperlichen Bedürfnisse immer eingeschränkter werden. Dies sollte als Geschenk Gottes betrachtet werden, und dennoch scheinen einige dieser wohlhabenden Menschen aufgrund menschlicher Schwäche manchmal zu bereuen, dass sie nur sehr wenig Essen und Trinken benötigen, und essen und trinken weiterhin wie zuvor mit der gleichen Menge. Solche Menschen schaden sich selbst und widersetzen sich dem Heiligen Geist, der sie zu seinen Gefäßen machen will, denn der Mensch wird nicht vom Brot allein leben, sondern von jedem Wort, das aus dem Mund Gottes hervorgeht [Matth. 4, 4]. Und sie entwickeln auch ein Sättigungsgefühl sowohl mit irdischen als auch mit spirituellen Gütern, denn das Sättigungsgefühl mit körperlichen Gütern führt zu einer Abneigung gegen spirituelle Güter. Der Mensch ist ein Spiegel und eine Art Verkörperung der unendlichen Weisheit, Güte und Allmacht, der Größe und Schönheit Gottes, denn aus der Erde, aus der der Mensch jeden Tag Kohlereste ausstößt, hat der Herr einen so schönen Körper geschaffen, der eine so weise innere und äußere Struktur und ein so schönes Aussehen hat: Dies ist eine prächtige, wunderbare, künstlerische Skulptur, das schönste Werk des höchsten guten, weisen und allmächtigen Künstlers – des Herrn Gott, ein Werk, das verehrt werden muss, das sein muss verehrt als Heiligtum, als Kirche Gottes, nach der Schrift: Wisst ihr nicht, dass euer Leib die Kirche des in euch lebenden Heiligen Geistes ist, den ihr von Gott habt, denn der Mensch ist das Ebenbild Gottes und die Kirche des lebendigen Gottes (1 Kor 6,19). Innere Bitterkeit und Verärgerung gegen jemanden ist ein innerer Mord, der nicht durch Taten vollbracht wird, sondern bereits in der Seele vollbracht wurde, deshalb muss man auf jede erdenkliche Weise die innersten Gedanken oder Gefühle der Unzufriedenheit mit etwas gegenüber anderen vermeiden und versuchen, alles, was für das Fleisch und für das Gefühl unangenehm ist, in Sanftmut und Freundlichkeit zu ertragen, wenn man es als nichts betrachtet. Verachten Sie im Allgemeinen Ihr verwöhntes und anspruchsvolles Fleisch und ehren Sie den Menschen als Ebenbild Gottes, insbesondere Ihre Eltern, auf jede erdenkliche Weise. Der Teufel legt täglich mörderische Gedanken in unsere Herzen, täglich tötet er durch uns unseren Nächsten innerlich. Der Feind schärft täglich unser inneres Auge und unsere äußeren Augen, um den Funken im Auge unseres Bruders oder Vaters zu sehen und ihn wegen der sündigen Schlampe zu hassen und zu verachten – aber um unsere eigenen Sünden, obwohl es Abgründe davon gibt, als nichts zu betrachten und noch schlimmer zu gedeihen! Oh, Verdammnis, oh, unsere Blindheit! Braut entbraust! Die Braut wird die Allerheiligste Jungfrau Maria genannt, weil sie als Braut ihres Mannes mit allen spirituellen Schönheiten und allen Tugenden geschmückt war. Eine Nicht-Braut ist jemand, der sich von seinem Mann nicht entmutigen ließ, der seinen Mann nicht gekannt hat. Verlangen Sie keine sehr schönen Gewänder im heiligen Dienst, damit Ihr Herz nicht an der irdischen Pracht festhält und von Gott abgerissen wird. Alle Ehre sei der Tochter der Königin im Innern [Ps. 44, 14]. Bedenken Sie, dass Satan uns mit dem Verlangen nach irdischer Pracht verführt und verdunkelt, das Auge unseres Herzens trübt und uns in Zorn, Gereiztheit und Ungehorsam verleitet, wenn der Dienst in glänzenden Gewändern nicht von uns, sondern vom Herrscher in der Kirche abhängt. Lassen Sie Ihr Innenleben rein und hell sein; Präsentieren Sie dem Blick Gottes, der reinsten Jungfrau Maria, der heiligen Engel und der heiligen Menschen Ihre strahlende Seele, frei von Schmutz und Sünde. Betrachten Sie jeden sündigen Gedanken, jedes sündige Gefühl, als wäre es der Teufel selbst, und hassen Sie jeden sündigen Gedanken, jede Leidenschaft des Herzens. Seien Sie eifrig für die Enthaltsamkeit, dann wird das Fleisch nicht so sehr von Leidenschaften erzürnt, aber je mehr wir es nähren und ihm gefallen, desto stärker kämpft es gegen uns. Es ist notwendig, Ihre Seele durch das Fasten positiv zu demütigen, sie so wenig und einfach wie möglich zu ernähren, sonst widersetzt sich das gesättigte und erfreute Fleisch stark dem Geist Christi – dem Geist der Sanftmut, Demut, Freundlichkeit, Geduld, Gehorsam; Sie kann stolz, verächtlich, wütend, unhöflich, gereizt und ungehorsam sein. Sättigung und Zartheit sind die starken Schlagwaffen des Teufels, mit denen er die Mauern der Seele zerstört und unverschämt in diese geistige Stadt einbricht. Seltsame Sache! An dem, was als Kern in uns steht, der die Seele aufspießt und verwundet, eine Mauer, die zwischen Gott und uns, zwischen uns und den Menschen trennt, das ist der Tod für die Seele (ich meine Süßigkeiten, Geld) und das verachtet und nur verwendet werden darf, wenn es nötig ist, daran klammern wir uns, dadurch werden wir gereizt, verbittert aufeinander. Denn es gibt keine andere Möglichkeit, den Nächsten wie uns selbst zu lieben, wenn wir alle irdischen Güter als nichts als Müll betrachten; andernfalls werden wir immer Grund zur Wut und Feindseligkeit gegenüber unserem Nächsten haben. Sie können Gott nicht von ganzem Herzen lieben, ohne die Liebe zu irdischen Freuden, zur Ehre und zum Reichtum dieser Welt aus Ihrem Herzen abzulehnen. Man muss dieses Zeitalter und all seine Segnungen als lieblich hassen, um dieses Zeitalter von ganzem Herzen zu lieben, wahrhaftig und beständig, unaufhörlich. Die geringste Kälte, die Abneigung gegen den Nächsten ist bereits eine dämonische Lüge, ein Dienst am Teufel – was können wir über den inneren Hass auf den Nächsten aufgrund von Süßigkeiten, Geld, Groll oder seinen Fehlern sagen? Die geringste Liebe, Sucht nach sinnlichen Gütern ist eine Sünde – was können wir über den ständigen Wunsch sagen, sie mit verschiedenen Mitteln zu vermehren? Bisher, verflucht, habe ich mir keine Selbstaufopferung, keine Habgier, kein Fasten, keine Sanftmut, keine Demut und keine Geduld angeeignet, um Gott von ganzem Herzen und meinen Nächsten wie mich selbst zu lieben. Gott! Wende Glauben und Demut an! Erinnere mich daran, dass ich hier ein Kämpfer für das Königreich um des Himmlischen willen, ein Fremder bin. Gib dem, der sich von allem enthalten will, damit ich eine unvergängliche Krone erhalte (1 Kor 9,25). Lass mich alles Irdische als Staub, Sand, Verfall, Träume, Träume zählen. Am 7. November 1865, am Sonntag, aus der Sättigung am Vortag mit Milch und Schwarzbrot, umgaben mich die Sorgen der Hölle, beengte Verhältnisse, Trauer, Feuer, Wut auf meinen Vater und meine Familie wegen Süßigkeiten: Warum essen und trinken sie, wenn ich nicht esse oder trinke, obwohl Essen und Trinken ein von Gott angezeigtes Bedürfnis wie Luft ist und der himmlische Vater allen Geschöpfen, insbesondere den Menschen, Essen und Trinken gibt? Durch übermäßiges Essen und Trinken baut sich der Teufel ein Nest im Herzen eines Vielfraßes, und je mehr wir essen und trinken, das heißt, wir werden gesättigt und betrunken, desto größer das Nest, desto stärker das Netz des Feindes. Durch Sättigung verliert ein Mensch seinen tief empfundenen Respekt vor dem Heiligen, vor Gott selbst, seinem Nächsten, innerer Ehebruch, Gier, Geiz, Neid, versteinerte Gefühllosigkeit, Reuelosigkeit, Bosheit, Stolz, Gereiztheit und Rebellion werden gereizt und verstärkt. Danke, Herr, für die erfolgreiche Feier der Liturgie am 7. November 1865. Das königliche Haus sprach langsam, alle; Er hat die Predigt gut gehalten. Über den Heiligen Geist. Wie beleidige ich den Heiligen Geist, den lebensspendenden Herrn, der mir und jedem Leben gibt, indem ich auf den Verfall vertraue – auf Essen und Trinken, auf Geld usw. Essen und Trinken sind Müll, die Erde ist wie der Körper und der Mensch ist das Ebenbild Gottes. Wie kann man Staub mit dem Bild Gottes vergleichen, wie kann man Staub für das Bild Gottes sparen? Wie kann man vermeiden, wegen der Asche mit Menschen zu kommunizieren? Wie könnte es besser sein, durch die Kommunikation auf dem Anwesen keine Kontakte zu knüpfen, den Menschen nicht näher zu kommen? Wer seinem Nächsten Almosen gibt oder Gäste behandelt, die er selbst nicht oder nur selten hat, sät für den Geist, wer aber alles für sich selbst ausgibt, für sein eigenes Vergnügen lebt, sät für das Fleisch und wird vom Fleisch Verderben ernten – und wer für den Geist sät, wird vom Geist ewiges Leben ernten [Gal. 6, 8]. Auf jede erdenkliche Weise müssen wir uns vor unseren Nächsten wie vor den Bildern Gottes demütigen. Wir müssen ihnen auf jede erdenkliche Weise als Abbilder Gottes und verbale Glieder Christi dienen. Habe immer Hoffnung auf den einfachen Bauch, hypostatisch und unendlich, von der Vorsehung her, liebevoll – auf den Herrn Gott, den Vater, den Ernährer jedes Geschöpfs, insbesondere der Menschen, seiner geliebtesten Geschöpfe, seiner Bilder. Der Mensch ist das Ebenbild Gottes, des Schöpfers von allem: Kann es auf der Erde etwas Höheres und Kostbareres geben als den Menschen? Welche Ehre sollte einer Person zuteil werden? Aber unsere Gewohnheit ihm gegenüber und unser fleischlicher Stolz machen ihn zu einem gewöhnlichen Geschöpf: Wegen des Geldes, wegen der Süßigkeiten sind wir bereit, ihn zu verachten und verachten ihn oft. Das Fleisch und alles Fleischliche und Fleischliche verachten. Betrachten Sie den Körper als eine organisierte Erde, als eine Pflanze, die zerstört werden muss, und als eine Kirche des unsterblichen menschlichen Geistes und die Kirche Gottes, denn der Geist Gottes lebt in uns. Ich leide unter der Gier nach Essen. Erbarme dich meiner, Gott! Wenn wir die Liebe von Menschen tolerieren müssen, die Leidenschaften haben: Stolz, Bosheit, Neid, Geiz, Gier usw., sollten wir dann nicht diejenigen tolerieren, die fleischliche Gelüste haben: Rauchen, Tee und Kaffee trinken, Bier trinken usw.? Und liegt es an diesen vergänglichen Dingen, dass wir diejenigen, die nach dem Bilde Gottes geschaffen wurden und Glieder des Leibes Christi sind, aus unserem Herzen ablehnen, auch wenn sie schwach sind? Sollte der Rauch, der beim Rauchen entsteht, nicht toleriert werden? Denken wir daran, wie viel der Herr mit uns erträgt, was für ein Gestank der Leidenschaften, was für Dämpfe, was für ein Rauch die Leidenschaften der Hölle sind: Bosheit, Stolz, Neid usw. Lasst uns auch unser Fleisch ertragen und verachten oder unseren Gästen in Sanftmut sagen, dass wir keinen Tabak dulden. Aber wir werden Menschen nicht hassen und verachten, weil sie Tabak rauchen. Es ist besser, sich zu bedauern und zu beten. Unser Fleisch möchte alles in einen Grund zur Wut verwandeln. Nun, wenn Sie selbst ohne Sünde sind, dann tolerieren Sie keine Mitsünder, und wenn Sie selbst Sünder und Sünder sind, dann tolerieren Sie selbst Sünder. Gott ist allheilig und duldet uns Sünder – Gott, für den die Sünde unendlich abscheulich ist, wie für die vollkommenste Heiligkeit, für den selbst ein ungerechter Gedanke ein Gräuel ist – wie können wir, selbst Sünder, Sünder nicht dulden? Woher kommen dieser Stolz und diese Ungeduld in uns? – Aus Unwissenheit über die eigene Sündhaftigkeit und allgemeine Schwäche. Die Menschheit ist ein lebendiges Buch Gottes, in dem die Einleitung die Erschaffung der Welt, der Anfang die Erschaffung des Menschen und die ersten Menschen Adam und Eva sind; Perioden – der Sündenfall, die Verheißung des Erlösers, Korruption, die Flut, der Ursprung der Nationen aus den Söhnen Noahs, die Berufung Abrahams, das jüdische Volk … Köpfe – verschiedene Nationen … Worte – Individuen. Wer kann dieses Buch lesen? Andere, säkulare Wissenschaften sprechen vom Irdischen und Vergänglichen, von vergangenen Völkern und Königreichen oder von früheren Personen, die im bürgerlichen Bereich tätig waren und bestimmte irdische Taten vollbrachten, aber das Gesetz Gottes spricht von himmlischen Dingen und vom Menschen als himmlischem Bürger, vom ewigen Leben, vom ewigen Gott, von seinen Gesetzen, deren Erfüllung dem Menschen hier Glück und dort Glückseligkeit schenkt, von Menschen, die große Tugenden begangen und Heiligkeit erlangt haben, was das Ziel des menschlichen irdischen Lebens ist. Die Bauern sind Sperrholzhersteller 63, die Not ist ihr Verfolger, die Reichen sind ihre Tröster. Lassen Sie sich nicht von Ihrem Appetit verführen und stillen Sie ihn nicht vollständig, sondern hören Sie viel früher auf zu essen, als Sie ihn gestillt haben. Andernfalls werden Sie Ihre Rücksichtslosigkeit am nächsten Tag bitter bereuen. Damit ist das Essen in der Nacht gemeint. Während des Mittagessens können Sie mehr essen und Ihren Appetit (Appetit) stillen, denn nach dem Mittagessen kommt Bewegung und Arbeit. Essen Sie vor allem nicht viel Schwarzbrot und besonders weiches Brot: Es fällt Ihnen wie ein Stein ins Herz. Und wie einfach ist es für jemanden, der fastet! Vor unseren Augen vollziehen sich das Sakrament der Erlösung und der Neue Bund des Blutes des Herrn jeden Tag oder bestehen sozusagen fort. Dies geschieht während der Göttlichen Liturgie. Auch in uns wiederholt sich die Geschichte des Alten Testaments täglich – das sind die Leidenschaften des alten Menschen: die Lust des Fleisches, die Lust der Augen und der Hochmut des Lebens (1. Johannes 2,16). Der alte Mann ist stark in uns. Die Geschichte des Neuen Testaments ist auch in uns mit himmlischen Gedanken, Gefühlen, Sehnsüchten, Tugenden geschrieben – Sanftmut, Demut, Freundlichkeit, Gehorsam, Enthaltsamkeit, Reinheit, Einfachheit, Mangel an Habgier, Zufriedenheit mit kleinen Dingen, Verachtung für die Welt und all ihren Charme und ihre seelenvolle Schönheit, inneres und unaufhörliches Gebet, Nüchternheit und Wachsamkeit, Mut im Kampf gegen die Feinde der Erlösung, Hoffnung. Alle Asketen (und wir sind Asketen) enthalten sich von allem (1 Kor. 9,25), also von dem, was Gott zu unserem Nutzen erlaubt und gibt, von leckeren und zu bestimmten Zeiten auch einfachen Speisen, starken oder süßen Getränken, Wein, Bier, süßem Tee, von schicker Kleidung, von verschiedenen Anschaffungen: gutes und teures Geschirr, teure Haushaltsgeräte – Stühle, Sofas, Tische, Schränke usw. Denn der Wanderer hat keinen Grund, sich mit all dem im Übermaß einzudecken: Er braucht nur das Notwendige. Er weiß, dass sein Fleisch auch eine Schlinge des Feindes und Unterdrückers ist, und dass alle seine weltlichen Dinge Schlingen sind. Die Götter verfluchten sie 64. Unsere Götter sind Selbstliebe, Stolz, Bosheit, Neid, Geiz, Süßigkeiten, Geld, Schönheit, Beharrlichkeit und Faulheit, Zweifel an der Wahrheit Gottes, Leidenschaft für Wortstreitigkeiten und dergleichen. Schimpfen Sie mit ihnen, verachten Sie sie in sich selbst, wenn Sie spüren, wie sie sich Ihnen nähern, und lassen Sie sie nicht in Ihr Herz: Es ist die Kirche des lebendigen Gottes. Begrüßen und verabschieden Sie sich von ganzem Herzen, ohne zusammenzubrechen, und sprechen Sie mit Ihrem Vater und Ihrer Schwägerin. Betrachten Sie dies nicht als einen Gefallen für sie, sondern als einen Gefallen für sie, dass sie mit Ihnen sprechen. Allmächtiger Herr, ich danke Dir, dass Du mir durch mein Gebet ermöglicht hast, die Leidenschaft der Wollust und Gier zweimal während der Proskomedia und der Liturgie zu überwinden, um der Verdienste unseres Herrn Jesus Christus willen, indem Du meine Sünden durch Deinen Heiligen Geist hinweggenommen hast, und Du hast mir gewährt, die göttliche Liturgie mit ganzer Seele laut und ohne zu stolpern zu vollziehen und die Kommunion zu empfangen, so wie ich die göttlichen Mysterien konsumiert habe ohne Urteil, in die Welt der spirituellen Kräfte. Ich danke Dir, dass Du mir mit Segen den bequemen Übergang in zwei Grade (siebte und fünfte) ermöglicht hast und den ganzen Tag lang Erbarmen mit mir hattest durch mein Gebet, als ich zu Deinem Thron in der Kirche fiel und zu Hause mein Knie vor Dir beugte und um Deine Gnade bat. Ehre sei Deiner Liebe zur Menschheit, Herr! 8. November 1865. Mit dem Maß, das du verwendest, wird es dir gemessen [Matt. 7, 2]: Du selbst bist freundlich zu anderen – und sie werden freundlich zu dir sein; Du selbst bist großzügig – und sie werden großzügig zu dir sein. Wenn manche Menschen unfreundlich zu dir sind, dann solltest du immer freundlich sein, denn obwohl ein Mensch aus Schwäche oder Leidenschaft schlecht sein kann, möchte er in dir dennoch das Gegenteil seines Geisteszustands sehen, nämlich: Er möchte in dir Tugend sehen: Sanftmut, Demut, Zuneigung, Wohlwollen, nicht sein Böses mit dem Bösen besiegen, sondern sein Böses mit dem Guten besiegen – und wenn du so weise mit ihm umgehst, wird er dich bald aus tiefstem Herzen als einen Wahren lieben. dein Freund und dein geistiger Arzt: Was du willst, dass die Menschen dir tun, so tue auch du ihnen [Lk. 6, 31]. Denjenigen, die sich vor uns stolzer und ängstlicher verhalten, verzeihen wir viel, viel mehr als anderen, den Sanftmütigen und Demütigen und Stillen oder denen, die sich bereits an uns gewöhnt haben, denen verzeihen wir nicht oder wir meckern vor uns hin und werden ihnen gegenüber innerlich kalt. Hier müssen Sie sich fangen. Warum respektieren wir einige und verzeihen ihre Schwächen? Warum Parteilichkeit? Warum greifen wir nicht diejenigen an, die es können und die Kraft haben, sich zu verteidigen, sondern greifen diejenigen an, die es nicht können, und treten auf ihnen herum? Lasst von uns diesen alten Charme der Sünde, der uns täglich bekämpft. Gib uns, Herr, unaufhörlich auf uns selbst zu hören! Es gibt ein Sprichwort: Öffnen Sie nicht den Mund für das Brot eines anderen, sondern stehen Sie früher auf und beginnen Sie mit Ihrem eigenen. Ein faires Sprichwort! Gier mit Sättigung für das Wohl anderer kühlt unsere Seele gegenüber Gott und unserem Nächsten ab, bringt Stolz und Verachtung in uns, das heißt in den stolzen Menschen selbst – den Teufel, und dann ist es notwendig, lange Zeit mit dem Feind zu kämpfen, der durch Völlerei im Mutterleib etabliert wurde, um die frühere Gnade des Herrn wieder zu empfangen. Der Feind, der sich durch Völlerei im Mutterleib festgesetzt hat, täuscht uns auf verräterische Weise, wenn wir beten, verwirrt und verwirrt uns im öffentlichen Gebet, schwächt uns, bindet uns. Oh, wie sorgfältig muss man essen und trinken! Nachdem wir die für die Seele so schädlichen Taten der Völlerei erlebt haben, sind wir umso mehr davon überzeugt, dass unser wahres Essen und Trinken der reinste Körper und das reinste Blut des Herrn Jesus Christus ist, das Seele und Körper reinigt, belebt und stärkt, der Seele Frieden und Freiheit, Kühnheit, Freude, Klarheit und Kraft schenkt. In der Zwischenzeit, nach Völlerei und sogar etwas Sättigung, verspüren Sie in Ihrer Seele sofort einen Mangel an wahrem Leben, Wärme, Licht, Frieden, Leichtigkeit, Freiheit, Freude, Kühnheit. Solange du gegen den Magen kämpfst, ist der Feind gegen uns, belästigt dich, zwingt dich zur Völlerei, und sobald ein Mensch anfängt, den Magen zu erfreuen, hört der Teufel auf, zu versuchen, und es wird für den Vielfraß leicht – aber das ist eine trügerische Leichtigkeit: Der Teufel gibt vor, für eine Weile zu sein und scheint zu gehen, tut jedoch so, als wäre er gegangen, damit ein Mensch den Magen frei und ohne Kummer erfreuen kann, und dann, wenn die Zeit gekommen ist, wenn wir es brauchen Gottes gnädige Hilfe, er erhebt Anspruch auf uns, taucht wie ein Tier aus einer Höhle auf und beginnt, uns zu quälen, und je mehr wir ihm in Völlerei oder einer anderen Leidenschaft dienen, desto mächtiger. Die Menschen dieser Welt, die nicht gegen das Fleisch und den Teufel kämpfen, merken nicht, wie der Feind in ihre Herzen eindringt und wie sie ihm, ohne es zu merken, täglich dienen. Aber der Feind handelt, lebt und herrscht in ihren Herzen durch Völlerei und Habgier, und so offenbart sich seine Präsenz und sein Handeln in ihnen: Fresser sind gewöhnlich stolz, aufgeblasen und bösartig gegenüber den Armen und Bettlern, wenn sie mit diesen zu tun haben, zum Beispiel wenn sie ihnen in der Kirche begegnen, wenn es notwendig ist, Almosen zu geben usw.; sie sind kalt gegenüber Gott, gegenüber Gottesdiensten und beten oft weder morgens noch abends, sie stehen geistesabwesend in der Kirche; Sie neigen sehr zu verschwenderischen Gedanken und Gefühlen, sind im Umgang mit ihrer Familie unaufrichtig und ihnen gegenüber kalt, wütend, gereizt. Daher sind sie täglich besessen von den Schmeicheleien der Schlange und dienen, ohne es zu merken, dem Feind Gottes und des Menschen. Wer jedoch auf sich selbst achtet, kann die Machenschaften des Feindes immer in sich bemerken. Sie müssen eine Vielzahl von Lebensmitteln zu sich nehmen, insbesondere rohe und unverdauliche, Fisch und Fleisch sowie süße Lebensmittel. So tötet der Teufel Menschen sowohl geistig als auch körperlich durch Völlerei und Trunkenheit! Sie haben gehört, was die Frau über ihre Schwester sagte, wie sie sich betrank, wie sie durch Ehebruch befleckt wurde, wie sie mehrere Jahre lang nicht zur Beichte ging und wie Gottes Gnade sie verließ! Was für eine Völlerei! Siehe [Tod] durch Völlerei! Und Sie, Priester, sind ein Kommunikant des Leibes und Blutes Christi, und Sie sind gefräßig und gierig nach Essen, Trinken, Süßigkeiten, Tee usw. Warum besuchen Sie nicht Ihre Gemeindemitglieder, insbesondere die Armen und die Kellerbewohner? Wie leben sie? - Liegt es nicht an Ihrer Nachlässigkeit, dass viele sterben? Damit ihr Blut nicht von dir gefordert wird! Belehre, Herr! Lass mich Deinen Willen tun! Gib mir den Bauch, den ich verachten kann! Oh, wie wir alle den Bauch erfreuen. Kämpfe entschieden gegen die Geister der Bosheit und des Stolzes, indem du deinem Herzen Bosheit und Verachtung gegen deinen Nächsten einflößst, und liebe deinen Nächsten jederzeit; Wenn er in irgendeiner Weise sündigt, einen Fehler macht, ermahne ihn mit Sanftmut in Tat oder Wort oder bete für ihn zu dem, der ihn erschaffen hat. Wie passiert das bei uns? Wir streiten mit unserem Nachbarn ohne ersichtlichen Grund, oft einfach, weil wir nicht in der Stimmung sind oder, wie man sagt, nicht in unserem Element sind. Wir sind ein Körper, geschwächt durch Sünden und Leidenschaften, und deshalb müssen wir herablassend zueinander sein und umso mehr Mitleid füreinander empfinden, je mehr wir einander heftigen und hartnäckigen Leidenschaften und Lastern ausgesetzt sehen. Wenn wir mit uns selbst nachsichtig sind, müssen wir auch mit anderen nachsichtig sein. Wir sollten keinen bösen Verdacht haben, um in anderen viel Böses zu sehen, was in Wirklichkeit oft nicht in unserem Nächsten der Fall ist, und uns für besser halten als andere, obwohl wir in Wirklichkeit schlechter sind als andere. Und wie oft kommt es vor, dass wir andere verwirren, weil sie bestimmte Schwächen haben, zum Beispiel diejenigen, die rauchende Zigarren oder Zigaretten im Mund haben, die wir selbst nur deshalb nicht konsumieren, weil sie schädlich für uns sind, während wir zulassen, dass wir satt und vielleicht betrunken werden. Was in den Mund geht, verunreinigt nicht, denn es dringt nicht ins Herz ein, sondern geht in den Mund und kommt durch den Mund heraus ... Um anderen gegenüber keinen bösen Verdacht zu hegen, muss man öfter mit anderen aus dem Herzen als Mitmenschen, als Mitglieder eines einzigen Körpers, über gemeinsame menschliche Bedürfnisse, Gebrechen, Schwächen, Mängel und über die Mittel sprechen, sie zu korrigieren. Wenn wir miteinander reden, dann dreht sich irgendwie nicht alles darum, worüber wir reden sollten, sondern alles dreht sich um äußere Objekte, die wenig oder gar keinen Einfluss auf unsere universellen, inneren Bedürfnisse haben. Wir schieben alles auf die Oberfläche oder auf fremde Dinge. Wir sind wie im Traum, im Delirium, nicht in der Realität, obwohl wir scheinbar wach sind. Der Teufel ist, wie unsere Seele, nach dem Bilde Gottes geschaffen, dreifach: Er hat einen Geist und wirkt auf unseren Geist; hat ein Herz und wirkt mit Wünschen, Leidenschaften auf unser Herz ein; hat einen Willen und handelt gewaltsam, indem er unsere freie Macht anregt. Behüten wir unseren Verstand, unser Herz und unseren Willen und lasst uns diese ständig im Gesetz des Herrn praktizieren. Heilige Männer Gottes sahen, während sie noch auf der Erde lebten, die Gedanken und Herzen der Menschen – wie viel mehr sehen sie unsere Herzen in Gott nach dem Tod, wie viel mehr sieht die Mutter Gottes ständig alle unsere Gedanken an jedem Ort, sowie die heiligen Apostel, Propheten, Heiligen, Märtyrer, Heiligen und alle Heiligen! Schließlich sind sie in Gott und Gott ist in ihnen. Wie müssen wir aufrichtig zur Mutter Gottes und zu den Heiligen beten, mit welchem ​​Glauben, welcher Hoffnung und welcher Angst! Der Herr kennt unsere tägliche Leidenschaft und die Tatsache, dass wir 65 fleißig an den Bösen denken müssen, 66 und ist daher geduldig mit uns und wartet geduldig auf unsere Korrektur und nimmt täglich unsere Reuegebete an und hat uns genau die Gebete gegeben, mit denen wir Ihn, den Liebhaber der Menschheit, versöhnen können. Du sündigst jeden Tag – sei nicht entmutigt, verzweifle nicht: Wann immer du in Tagen oder Nächten fällst, stehe in Reue auf und sei gerettet. Ich danke Dir, Herr Herr, für meinen schnellen Gehorsam, denn Du hast mich mehrmals vor der Abscheulichkeit des Feindes und vor der Bosheit des Feindes und meiner gerettet, und vor Unterdrückung und Schande hast Du mich gerettet. Ich danke Dir, allbarmherzige Frau, denn Du hast mich nun durch mein Gebet, morgens und abends, offensichtlich zweimal vor der Peinlichkeit und Angst vor Satan gerettet und mir die Möglichkeit gegeben, bei der Großen Litanei in aller Ruhe das gesamte Königshaus namentlich auszurufen. Ich danke Dir, gnädigster Herr, dass Du gestern mein Schild und mein Schutz vor Sünden und vor den Pfeilen des Feindes warst und mich viele Male durch mein Gebet gerettet hast. Ich danke Dir, eiligste Fürsprecherin, Allerheiligste Frau, dass Du durch mein Gebet für mich Fürsprache eingelegt und mir während des Morgen- und Mittagsgottesdienstes geholfen hast. 14. November. Morgen. Ich danke Dir, Herr, für die vollendeten zehn Ehejahre mit meiner Frau, die Du mir geschenkt hast. 14. November. Schüler der ersten Klasse aus der Geschichte des Alten Testaments erhalten Wissen über Gott, den Schöpfer der Welt und des Menschen, über seine Ewigkeit, Weisheit, Allmacht, Güte, Gerechtigkeit, Allgegenwart, Allmacht, Unveränderlichkeit; über den Sündenfall des Menschen durch Stolz, Hochmut und Undankbarkeit; über Gottes Versprechen, die gefallene Menschheit durch den Erlöser wiederherzustellen und über die Vorbereitung oder Auferweckung von Menschen für Christus; auch über die Propheten und dass Gott immer diejenigen belohnt, die ihn führen, ihn fürchten und lieben, und diejenigen bestraft und entwurzelt, die ihn nicht fürchten und hassen. Aus der Geschichte des Neuen Testaments erfahren sie etwas über die Erfüllung der barmherzigen Versprechen Gottes an die Menschen, ihre Befreiung von der Sünde und von all ihren Nöten durch das Kommen des verheißenen Erlösers, des einziggezeugten Sohnes Gottes, unseres Herrn Jesus Christus, auf die Erde, über seine wundersame Geburt und die Umstände seines Säuglings- und Jugendlebens, über sein Erscheinen vor der Welt, über seine Erfüllung der Gerechtigkeit Gottes, die der Mensch nicht erfüllt hat – durch Beschneidung, Taufe, Fasten usw Gebet. und Versuchung; über Seine göttliche Lehre, voller Licht, Kraft, Leben, Frieden, Süße; über Seine göttlichen vielfältigen Wunder, die in Ihm den wahren Gott offenbarten, den Schöpfer der Welt und des Menschen, den Lebensspender, den Erlöser von Sünden und den Arzt aller Gebrechen und den schrecklichen Herrn und Richter aller bösen Geister; über die Notwendigkeit des Kreuzes und der Selbstaufopferung für jeden Menschen und die Erfüllung seiner göttlichen Gebote; über die Notwendigkeit, sich durch das Sakrament der Kommunion mit ihm zu vereinen; über die Notwendigkeit von Sanftmut, Demut, Gehorsam, Barmherzigkeit, Reinheit des Herzens, Friedfertigkeit, Liebe zur Wahrheit, Geduld mit menschlichen Ungerechtigkeiten; über das Leiden des Erlösers, seine schändliche und schmerzhafte Hinrichtung am Kreuz und seinen Tod für die Menschheit, seine Auferstehung und mehrfaches Erscheinen nach der Auferstehung mit den offensichtlichsten Beweisen und seine Himmelfahrt. Aus dem Katechismus lernen sie den Glauben, die Hoffnung und die Liebe zu Gott und die Liebe zum Nächsten, nachdem sie im Voraus aus der Geschichte des Alten Testaments gelernt haben, dass die Liebe zu Gott als dem Schöpfer, Erlöser, Wohltäter und zum Nächsten aus dem gleichen Blut mit ihnen stammt, als Ebenbild Gottes, obwohl sie die Wunden der Sünden tragen. Aus der Anbetungswissenschaft lernen die Schüler, wie Kinder mit dem Gott zu sprechen, den sie kennengelernt haben (im Gottesdienst zu sprechen und die Sprache der Kirche zu verstehen), und tatsächlich sehen sie das größte Sakrament unserer Erlösung in der allerheiligsten Eucharistie oder im Sakrament der Kommunion des Leibes und Blutes Christi; Sie sehen, wie Christus, das Lamm Gottes, verschlungen und für die Sünden der Welt geopfert wird, wie er sein Leben für das Leben der Welt hingegeben hat, und sie kommen auf lebendigste und intimste Weise mit ihm in Kontakt. Sie werden auch im Sakrament der Taufe erfahren, wie sie in ein neues Leben wiedergeboren und Kinder Gottes wurden, wie sie bei der Firmung durch den Heiligen Geist versiegelt wurden, wie der Herr sie in der Buße von Sünden heilt, im Priestertum – wie er sie zum ewigen Leben führt, in der Ehe – wie sich die Menschheit vermehrt, wie heilig die Vereinigung von Mann und Frau als Abbild Christi mit der Kirche sein sollte; im Segen der Salbung – wie der Herr, der allmächtige Arzt, körperliche Gebrechen heilt. In der Kirchengeschichte erfahren die Studierenden etwas über den Beginn und die Ausbreitung der Kirche Christi und über alle ihre Verbesserungen – hierarchisch, liturgisch, rituell, gesetzgeberisch oder führungstechnisch; Sie werden die Wahrheit ihres Glaubens erfahren, die Standhaftigkeit der Kirche, die durch die Pforten der Hölle unüberwindbar ist; darüber, wie man im Notfall für seinen Glauben leiden muss, wie man sich um den unschätzbaren Schatz des wahren und rettenden Glaubens kümmert; wie unser Glaube viele Kinder Gottes hervorbrachte, die ein gesegnetes Leben im Himmel führten; Wie heilig und ehrwürdig und ehrwürdig unsere Hierarchie ist, wie heilig und lebensspendender Gottesdienst, wie heilig die Verehrung heiliger Reliquien, Ikonen, wie gerecht das Fasten usw. ist; Wie fest muss man an seinem einzigen rettenden Glauben festhalten, der ständig seine Mitglieder rettet, die treu an seinen Lehren festhalten; wie die heiligende und rettende Gnade in anderen religiösen Gesellschaften versiegt ist. Aus der Geschichte der Kirche werden sie etwas über die Heiligen erfahren, die unsere Kirchen mit ihren Gesichtern schmücken, sie werden ihre Tapferkeit, ihre Selbstlosigkeit für Christus und für ihre Nächsten erkennen. „Aber all diese Vielzahl an Lehrmaterial muss auf eine Einheit reduziert werden, vereint durch eine gemeinsame Idee und ein gemeinsames Ziel. Die Wissenschaften müssen ein einziger, harmonischer Körper sein, das heißt, vollständig aus vielen Mitgliedern bestehen (so wie die Menschen ein Körper sind), und ihr spirituelles Leben muss ein einziger Körper sein. Zeigen Sie die Weisheit, Zweckmäßigkeit und Stärke des Aufbaus unseres Glaubens und der Kirche! Ich philosophiere immer noch auf Erden: Ich schätze Süßigkeiten immer noch, ich streite immer noch wegen Süßigkeiten, ich bin stolz, ich verachte. Diejenigen, die gesündigt haben, Herr, erbarme dich meiner! Und ich selbst liebe Süßigkeiten. Warum beneide ich andere und warum bemitleide ich sie? Und andere sollten mich beneiden, Mitleid mit mir haben. Will ich das? - Nein. Und wünsche oder tue niemandem etwas. Die Menschheit, insbesondere das Christentum, wurde durch den Gottmenschen Jesus Christus unermesslich erhöht, geheiligt und vergöttert. Der Teufel, neidisch und wütend auf eine solche Erhöhung und Vergöttlichung der Menschheit, nutzt seine Intrigen jeden Tag, jede Stunde, jede Minute, damit wir uns gegenseitig verachten, verbittert werden, uns gegenseitig beleidigen, geizig zueinander sein, unfreundlich zueinander sein oder bösartig und bösartig und bösartig oder etwas Niedriges und Abscheuliches über einander denken. Daher die Pflicht eines jeden Menschen, insbesondere eines Christen, auf sich selbst, auf seine Gedanken, Worte, auf jeden Blick ins Gesicht eines Menschen, auf jede seiner Handlungen zu achten und sich auf jede erdenkliche Weise vor Stolz, Verachtung, Bosheit, Groll, Geiz, Böswilligkeit, Bosheit, Bosheit und schadenfrohen und bösen Gedanken und Bewegungen des Herzens zu schützen und jeden Menschen als sich selbst und mehr als das Ebenbild Gottes, als vergöttlichtes Glied Christi zu lieben und zu respektieren in Christus und etwa gedenken wir der Sünden unseres Nächsten, so dass seine Sünden von Christus, dem Lamm Gottes, genommen und ans Kreuz genagelt wurden, dass wir uns nicht um seine Sünden kümmern, weil es viele unserer eigenen gibt und wir unsere eigenen reinigen müssen. Die Seele muss während des Gebets fruchtbar sein und für jede gute Tat heilige Gedanken, Gefühle und Sehnsüchte hervorbringen. Das Gefühl des Ekels, der Entfremdung vom Heiligtum, von Gott, der Mutter Gottes, den Engeln, den Heiligen, vom Kirche, der Anbetung – kommt vom Teufel. Wir müssen alles Heilige in unserer Nähe lieben und das fleischliche, weltliche und sündige Leben meiden. Dieses Gefühl der Ablehnung und Entfremdung erlebt auch ich als den sündigsten aller Menschen, und es ist, soweit ich weiß, die Dunkelheit unreiner, böser und stolzer Geister, eine Dunkelheit, die verschwindet, wenn wir fleißig beten. Tatsächlich kommt man in die Kirche und verspürt oft weder die Neigung zum Beten noch die Liebe zu Gott und seinen Heiligen, sondern man ist kalt, gefühllos und innerlich angebunden. Und wenn Sie dann anfangen, darüber nachzudenken, wohin Sie gekommen sind, wer hier ist und was hier passiert, wer ich bin, was für ein Sünder ich bin, wie nah ich der Hölle bin, wie schwach ich bin, wie oft der Herr Erbarmen mit mir hatte, meine Sünden vergeben und gereinigt hat, wie er bisher ein starker und unermüdlicher Helfer war usw. – dann werden inbrünstige Gebete auftauchen. Es gibt Peinlichkeiten vor den Menschen – sie kommen vom Teufel: Man muss in der Hoffnung auf Gott im Namen Christi im Herzen kämpfen. Der Teufel hat die Angewohnheit, mit betörender Furcht oder entzückender Süße zur Sünde aufzustacheln, und er zieht uns stark dazu an und bringt uns, nachdem er uns getäuscht und verwirrt hat, in uns Ärger, Brennen, Dunkelheit, Enge, Ohnmacht, Feigheit und Verzweiflung. Aber alle seine Machenschaften müssen als Traum betrachtet werden (und als Stolpern oder Fallen im Herzen, im Gedanken, im Gefühl und im Wort) und man darf nicht den Mut verlieren und Gott um Gnade, Reinigung, Frieden und Erlösung bitten. Tee entspannt den Körper, beruhigt die Seele und verrät sie dem Teufel. Gesegnet sei das Reich des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Gott ist ein König, ewig in seinem Wesen, denn er hat alles erschaffen und allen Gesetzen gegeben. Wenn das Königreich der Allerheiligsten Dreifaltigkeit verkündet wird, erweckt dies in uns die Verpflichtung und Pflicht, der Heiligen Dreifaltigkeit in unserem ganzen Leben zu gehorchen und ihre göttlichen Gesetze zu erfüllen, und da Gott Liebe ist und mit Liebe und Frieden in den menschlichen Herzen herrscht, dann nach gegenseitiger Liebe und Frieden zu streben und insbesondere leidenschaftliche Liebe zu Gott zu erlangen. Aber Satan herrscht auch in den Herzen der Menschen und strebt ständig danach, seinen Willen zu erfüllen und den Willen Gottes zu beseitigen und ihm zu widerstehen; Wenn Satan Satan vertreibt, dann ist er mit sich selbst uneins: Wie kann sein Königreich bestehen? [Matt. 12:26], sagt der Erlöser. Diese Worte zeigen, dass Satan und seine Diener auf jede erdenkliche Weise versuchen, durch verschiedene Leidenschaften und Begierden des Fleisches über die Menschen zu herrschen und zu herrschen, und dass wir dem Feind, der in uns arbeitet, um dem Willen Gottes ungehorsam zu sein, auf jede erdenkliche Weise widerstehen müssen. Wir sollten uns freuen, wenn wir mit Liebe von Kindern umgeben sind, insbesondere von christlichen Kindern, Ebenbildern Gottes, Gliedern Christi (Christus ist alles und in allem [Kol. 3,11]), und noch mehr sollte es angenehm sein, für sie ein Ammenvater zu sein und ihnen Almosen zu geben, aber wir werden im Gegenteil irritiert, wenn sie uns umgeben und Almosen von uns verlangen, als ob wir selbst nicht alles von der Gnade Gottes hätten. Wo ist unser Glaube? Oh, überall gibt es Selbstliebe, Sucht nach irdischen Gütern, überall Verachtung für das Bild Gottes und damit für Gott selbst! Dies und jenes, sagen wir, ist mir gegenüber kalt – warum? Weil dir kalt ist. Mit dem gleichen Maß, das Sie verwenden, wird es für Sie gemessen. Sie erwarten von vornherein, dass andere Ihnen gegenüber leidenschaftlich sind – vergebens: Sie müssen dies zuerst tun, Sie müssen ein Beispiel an Demut sein, um anderen durch ihr Beispiel beizubringen, was Sie von ihnen in Bezug auf sich selbst erwarten. Liebe und Demut gegenüber anderen sind ihr bester Lehrer. Ein vom Wind geschütteltes Schilfrohr [Matt. 11, 7] – eine Person, die von den Geistern des Bösen wankt und verwirrt ist. Verwirrt dich ein dämonischer Traum, Mann? Denn alles Böse ist ein Traum und nur das Gute ist Wahrheit. Bestätige dein Herz in der Wahrheit, das heißt im Herrn, und der Traum und das Böse werden verschwinden. Tausende Erfahrungen haben dich davon überzeugt, dass jedes Übel, jede Sünde, jede Verwirrung ein dämonischer Traum, dämonische Bosheit, Rauch ist – und du zögerst immer noch, du empörst dich immer noch über die Angriffe böser Geister! Zählen Sie sie für nichts in der Macht der Macht des Herrn. Eine einfache Seele kann sofort ahnen, dass der Teufel sie angegriffen hat. Reflektieren Sie es im Namen des Herrn. Aber denken Sie daran, dass er andere oft angreift, auch wenn Sie das nicht glauben. Machen Sie Fortschritte in der Liebe und besiegen Sie das Böse mit der Liebe, und die Liebe ist langmütig, barmherzig... sie wird nicht gereizt, denkt nicht an das Böse... fällt nie ab (1. Korinther 13,4-8). Ich danke Dir, Herr Jesus Christus, mein Gott, dass Du mein Gebet erhört hast, mich aus der Schlinge des Feindes und von meiner Bosheit zu befreien, und schnell für mich Fürsprache eingelegt hast und mit Deiner Gnade Erbarmen mit mir gehabt hast. Morgen des 14. November 1865. Auferstehung. Durch unsere gegenseitige Kommunikation und Konversation (mit guten Menschen) werden die Machenschaften des Feindes zerstört, Leidenschaften geheilt, die Gabe der Sprache verbessert – dieses größte und edelste Geschenk des Schöpfers, Wissen wird erweitert oder bereits erworbenes wird belebt, gegenseitige Liebe wird gestärkt, schlechte Gewohnheiten werden korrigiert. Daher sollte eine Person, die in der Gesellschaft lebt, die Gesellschaft nicht meiden und innerhalb der Mauern eingesperrt werden. Wegen dessen, was dem Fleisch angenehm ist, wird der alte Mann verbittert über seinen Nächsten, weil er ihn entweder beneidet, bemitleidet oder geizig zu ihm ist, und wegen dessen, was unangenehm ist, wird er verbittert über ihn, weil er das Unangenehme nicht duldet und sich von dem Angenehmen verwöhnen lässt; während das Unangenehme für das Fleisch nützlich ist, es demütigt und ihm seine sündige Zartheit nimmt. Oh, wie launisch, böse, skurril, absurd mein Fleisch ist! Deshalb gefällt ihr das Räuchern in der Kirche manchmal überhaupt nicht, manchmal gefällt ihr überhaupt nichts: Wenn sie darüber nachdenkt, es fühlt, wird sie manchmal völlig ohne Grund verrückt. Oh, welche Fähigkeiten braucht es, um dieses Pferd zu kontrollieren, oder was sage ich? – dieses vielköpfige, vielgeistige Biest! Der Herr dient Ihnen mit seiner Sonne, erleuchtet Ihren Tag, mit seinem Mond und seinen Sternen, erleuchtet Ihre Nacht, mit seinem Feuer, erleuchtet Ihr Zuhause am Abend, mit seiner Luft, verleiht Ihren inneren Blasebälgen leichten Atem, mit seinem Weizen, Roggen, Gerste und anderen Körnern, die Ihrem Körper Nahrung geben; Mit Seinen vielen verschiedenen Traubensäften, die Dir Nahrung geben, mit vielen verschiedenen Früchten, die Deinen Geschmack erfreuen, Mit Deinen Maulbeer- und Pflanzenfäden, Mit Deinem Gold, Silber, Kupfer, Eisen, Blei, Zinn. - Wie dient man ihm? Meister, Herr, unser Gott, ob wir sündigen, ob wir mit Verstand und Herz in Deiner Heiligkeit stehen – wir sind alle Deine Diener, und Du bist unser Meister, langmütig, überaus barmherzig und wahrhaftig; Erbarme dich unser, Herr, erbarme dich unser und reinige unsere Sünden im Namen deines eingeborenen Sohnes. Wir müssen die feste Überzeugung und das Gefühl erlangen, dass Gott ständig alle unsere Gedanken, Gefühle, Wünsche und Leidenschaften sieht, und wenn wir im Gebet stehen, beten wir aus tiefstem Herzen, mit Ehrfurcht und Gefühl, und wir müssen alle übrige Zeit sorgfältig verbringen, indem wir die Heiligkeit in all unserem Verhalten beobachten und uns von fleischlichen Gelüsten befreien, die gegen die Seele kämpfen; Ich habe auch immer die Gebote des Herrn im Herzen und halte sie von ganzem Herzen, denn es gibt nichts Kostbareres als das Gesetz des Herrn, das unser höchstes Gut und unsere höchste Seligkeit und unsere unwiderrufliche Pflicht ist. Wir sind alle Diener des Herrn, da wir vom Herrn erschaffen wurden. Ich werde sterben! Aber ich weiß, welche Kraft und welche Kühnheit das Gebet der Kirche für die Toten vor Gott hat, und ich hoffe fest auf ihre allmächtigen Gebete und ihre Fürsprache vor ihrem unsterblichen Bräutigam, der sie mit seinem Blut erworben hat und sich selbst für ihn mit ihrem Blut, ihrem Schweiß und der Arbeit ihres ganzen Lebens erworben hat. Ich hoffe auch, dass der Herr durch mein Gebet, oder noch mehr durch das Gebet der Kirche: Jesus, du lebst nach meinem Tod, 68 auch mein Leben nach dem Tod sein wird, denn ich bin durch die Gnade meines Herrn, der die Seinen, die in der Welt sind, geliebt hat und sie bis zum Ende geliebt hat [Joh. 13,1] hoffe ich, in Frieden mit Gott, der Kirche und mir selbst zu sterben. Aufwachen! Ich danke Dir, Herr Jesus Christus, mein Gott, der bereitwilligste und schnelle Retter, dass Du mich durch mein Gebet schon viele Male schnell von meinen Sünden und meiner Not gerettet hast. Wen wir respektieren und schätzen, dem ertragen wir viel von ihm, wenn er etwas Unangenehmes für uns tut, und wir scheinen ihn nicht zu bemerken und ihn mit Herablassung zu überdecken. Warum schätzen und respektieren Sie Ihren Vater so wenig? Was ist wichtiger als die Person des Vaters? Du hast gesündigt – bereue. Sag mir noch einmal: Warum platzierst du dein Fleisch hoch? Warum gefällst du ihr und beleidigst, um ihr zu gefallen, die Person deines Vaters? Wenn er tatsächlich [Schaden für das Fleisch] für Sie tut, sagen Sie es ihm sanftmütig, demütig, freundlich, ohne Bitterkeit, ohne Bitterkeit, ohne die Absicht, ihn in den Augen anderer zu verärgern oder zu demütigen. Es ist erträglich, jemandem gegenüber oder vor einer Person Bemerkungen zu machen, aber vor anderen, insbesondere vor Fremden, ist es unerträglich, und man muss die Schwächen des Vaters ertragen und seine Lasten tragen. Man muss ständigen Respekt und Ehrfurcht vor der Person des Vaters haben und sie in Übereinstimmung mit dem göttlichen Gebot strikt bewahren. Der Vater in der Familie ist eine Art Gott, König, Richter: Sein Name ist heilig, seine Rechte, seine Macht, die ihm Gott selbst gegeben hat, werden ihm bestätigt. Wer seinen Vater oder seine Mutter verflucht, der sterbe durch den Tod [Matth. 15, 4]. Bemerken Sie die Sünden Ihres Vaters? - Es geht dich nichts an, es geht dich nichts an - er sündigt gegen Gott; Kennen Sie Ihre Sünden, trauern Sie, reinigen Sie sich, bekämpfen Sie Ihre Leidenschaften. Und Gott ist sein Richter. Vor seinem Herrn steht er, oder er fällt. Der Herr selbst ist stark, ihn zur Buße zu inspirieren, Gott ist stark, ihn wiederherzustellen [Röm. 14, 4]. Liebe deinen Nächsten wie dich selbst: Indem du ihn liebst, liebst du dich selbst, du tust deiner Seele Gutes. Verärgere ihn nicht mit deiner Bosheit: Indem du ihn ohne Liebe betrauerst, nicht mit guten Absichten, nicht um ihn zu korrigieren, sondern um ihn zu verletzen, verärgerst du dich selbst und verletzt dich selbst. Denken Sie daran, dass in einem Menschen im Vergleich zur sichtbaren Welt ein Geist von unendlicher Würde lebt – seien Sie nachsichtig und geduldig mit ihm, wenn Sie sehen, dass er in irgendetwas Fleischlichem sündigt und alles Fleischliche als Müll betrachtet, und streiten Sie sich nicht über Müll. Ertragen Sie schweigend, was dem Fleisch unangenehm ist. Aber wenn [er] Fehler macht und sich unverschämt verhält, tadele ihn mit Sanftmut; mache dem Ältesten keine Vorwürfe, sondern ermahne ihn wie einen Vater; jüngere, wie Brüder; alte Frauen als Mütter; jung wie Schwestern, in aller Reinheit (1. Tim. 5:1-2). Lass alles mit dir mit Liebe geschehen (1. Kor. 16,14), denn wir sind alle ein Körper und sind alle anfällig für Stürze verschiedener Art. Denken Sie an die Regel: Verachten Sie das Fleisch, es vergeht, aber achten Sie auf die Seele, sowohl auf Ihre eigene als auch auf die Ihres Nächsten, das Unsterblichste. Wünschen Sie Ihrem Nächsten nicht, was Sie sich selbst nicht wünschen; Wünschen Sie ihm zum Beispiel nicht den Tod, vor dem Sie selbst Angst haben und den Sie nicht wünschen. Wenn Sie das reinste Bild des Erlösers betrachten, denken Sie: Dies ist das Bild des höchsten, reinsten, allguten, weisen und allmächtigen Künstlers der Welt und aller Geschöpfe, die sie bewohnen. Dies ist der Schöpfer großer Geister, Lichter, Feuer, Güte, himmlischer Kräfte – das heißt Engel oder sechsflügelige Seraphim, Mächte, Herrschaften, Mächte, Fürstentümer, Erzengel und Engel, denn die Essenz von ihnen allen ist Geist, Licht, Feuer, Güte, Stärke. Dies ist der Schöpfer und Künstler der Menschheit. Denken Sie deshalb: Möge ich mit aller Reinheit, mit aller Ehrfurcht, Dankbarkeit und Liebe auf alles blicken, insbesondere auf das Vernünftige, Ehrwürdige im Bild und Gleichnis seines Schöpfers, der Schöpfung Gottes, möge ich keine der Schöpfungen Gottes zum Bösen gebrauchen und möge ich alles auf dieser Welt in Maßen und in Übereinstimmung mit dem Zweck erstens meiner selbst und zweitens gemäß dem Zweck der Dinge verwenden. Möge in mir ein spirituelles Auge sein – das Auge der Heiligkeit, der Liebe, der Gottesfurcht und der Dankbarkeit gegenüber Gott für seine vielen, vielen Gaben. Denken Sie auch beim Betrachten des Bildes des Erlösers: Dies ist das Bild unseres göttlichen Erlösers, der seine Seele für uns niedergelegt hat, das Kreuz und den Tod für uns ertragen hat, um uns Freiheit von heftigen Leidenschaften zu gewähren und uns von der ewigen Flamme in der Hölle zu befreien – möge ich ihm bis zu meinem letzten Atemzug gehorchen, möge ich meine Seele für das Volk Gottes niederlegen, möge ich nach ihrer Erlösung dürsten, wie er dürstete, möge ich mit inbrünstiger Liebe für sie beten Moses, wie Paulus in neuer Gnade, wie der unbeschreibliche Liebhaber und Liebhaber der Menschheit, der Herr Jesus Christus; Möge ich für sie das wünschen, was Er für sie wünschte, möge ich für sie sorgen wie für seine Kinder, wie für seinen mit seinem Blut erkauften Schatz. Aber gib, o Herr, Hirten nach Deinem Herzen und Deine Schafe nach Deinem Geist. In der Absicht, ein Wort zu dir zu sagen, muss ich im Voraus zum Herrn beten, dass er dir das Ohr des Herzens schenkt, damit du das Wort, das dir dargebracht wird, fruchtbar hören kannst, denn nicht jeder hat ein reines und offenes Ohr des Herzens, wie der Herr sagte: Wer Ohren hat zu hören, der höre [Mt. 11, 15], - das bedeutet, dass einige, und sehr viele, nicht so hören, wie sie hören sollten. Wenn ich mir meine Verdammnis oder viele Sünden, viele Leidenschaften und eine Neigung zu allen Leidenschaften und Lastern lebhaft vorstelle und fühle, meine Ohnmacht für jede Tugend, zum Beispiel für aufrichtige Liebe zu Gott und zum Nächsten, für Mitleid mit meinem Nächsten in seiner Trauer, seinem Unglück, seiner Armut, seiner Armut und Blindheit und der Nacktheit meiner Seele, und ich erinnere mich lebhaft daran, dass mein Erlöser Jesus Christus mich so oft vor meiner Reue, vor meinen Sünden und Leidenschaften und vor einem Bösen gerettet hat Neigung zu ihnen, und dass Er in mir und durch mich alle Tugenden vollbringen kann, meine Hülle und mein Gewand sein kann und daher meine sündige Nacktheit mit dem Gewand Seiner Wahrheit, Seiner Tugenden bedecken kann – dann bin ich erfüllt von Freude und Vertrauenswürdigkeit, ich erhebe mich aus der Verzweiflung und bin erfüllt von einem Gefühl meiner Würde; Dann werde ich wissen, dass mein Erlöser für mich und alle Menschen ein unschätzbarer Schatz ist, unser höchster Adel, Reichtum, Licht, Kleidung – alles, alles Gute. Oh, wie groß ist meine geistige Armut und mein Elend! Ich weine und schluchze, wenn ich es erkenne und fühle, besonders wenn ich das Gefühl habe, dass ich selbst aus freien Stücken in solche Armut und Elend geraten bin und unaufhörlich verfalle. Wie können wir, die Armen, kein Mitgefühl mit denen haben, die arm an Körper und körperlichen Bedürfnissen sind, wenn wir denken, dass wir geistig so arm sind? Reich an körperlichen Gütern, aber arm an Seele, gib Almosen, damit der großzügige Herr der Seelen und Körper dir gnädig ist, deine Sünden reinigt und dich mit dem unvergänglichen Reichtum seiner Gnade bereichert. [...]. Unsere Liebe Frau, die Allerheiligste Theotokos, ob wir durch die Gnade Gottes in Heiligkeit stehen, ob wir aus einer natürlichen Neigung zum Bösen, aus Unaufmerksamkeit oder aus Verliebtheit in das Beispiel anderer oder aus Vergessenheit oder aus Gewalt und Versuchung des Feindes sündigen, wir sind immer Deine Diener, und Du bist unsere reinste Frau, und kennst Du keine andere Frau? Erbarme dich unser, Herrin, erbarme dich unser, und lehne uns wegen unserer Sünden nicht als böse ab und beraube uns nicht deiner allmächtigen Fürsprache vor deinem Sohn und Gott. Indem Sie sich vor einer Person demütigen, werden Sie sich auch vor Gott demütigen, und wenn Sie sich nicht vor Menschen demütigen, werden Sie nicht aufrichtig demütig vor Gott sein. Kleine müssen klein anfangen und nach und nach Großes erreichen. Lasst uns das lebendige Bild Gottes ehren, wie der Mensch ist, und dann werden wir Gott ehren. Ist es umsonst, umsonst, dass die Schrift sagt, dass der Mensch das Bild und Gleichnis Gottes ist [Gen. 1, 26 ]? Aber lassen Sie sich nicht von seinen Fehlern verführen: Das sind Geschwüre, die ihm der Räuberteufel zugefügt hat, in denen er nur größeres Bedauern und leidvolle Liebe verdient, aber keine Bitterkeit. Du bist gierig und geizig und wütend auf diejenigen, die dich fressen, wie es dir vorkommt. Lesen Sie das Evangelium vor dem Essen immer mit Fleiß und Nachdenken, und Sie werden weder Gier noch Geiz noch Bosheit haben – das Wort Gottes wird die Täuschung und Dunkelheit der Leidenschaften vertreiben. Nähren Sie zuerst Ihre Seele, dann Ihren Körper. So wie jemand, der mit Unreinheit befleckt ist, die einen Gestank ausstrahlt, zu glauben scheint, dass nicht nur er, sondern jeder, der mit ihm zu tun hat, von demselben Gestank infiziert ist, obwohl er völlig rein ist, so scheint es einem Sünder, der von stinkenden Leidenschaften durchdrungen ist und ein abscheuliches Herz in sich trägt, dass nicht nur alle Menschen auf der Erde, sondern auch der Himmel selbst unrein sind, obwohl er so rein ist wie die Sonne. Gottes Gaben an die Menschheit gemäß den Kanonen und Akathisten an den Erretter und die Mutter Gottes und die Menschheit (ihre Größe) gemäß diesen Kanonen und Akathisten werden detailliert dargestellt. Dann - eine Person gemäß dem Kanon des Schutzengels und den guten Taten des Schutzengels. Wer fastet, hat Tränen der Reue, aber wer nicht fastet, hat keine Tränen. In der Zwischenzeit sollte das Leben eines Christen in Reue verbracht werden. Bereue [Matth. 3, 2]. Wie notwendig ist das Fasten für einen Christen! Und Christus zeigte durch sein Beispiel die Notwendigkeit des Fastens. Aber Christen fasten entgegen den kirchlichen Vorschriften nicht. Zwei schwere Sünden: Ungehorsam und Unmäßigkeit. Ich bin jemand, der mit der Sünde kämpft, der ausharrt, der Gott um Hilfe ruft und der dankt, nachdem er den Sieg über die Sünde errungen hat. Daher gehört mir ein gewisser Anteil an Heldentaten, denn ohne meinen Kampf, ohne Geduld im Kampf gegen Versuchungen, ohne Gottes Hilfe anzurufen, würde ich unaufhörlich fallen. Gott! Ich danke Dir für Deinen barmherzigen, souveränen und allmächtigen Dienst an mir im Dienst der Matin und der frühen Liturgie. Ich sah, Herr, ich sah deine allgütige und starke Hand, die mich von den Übeln befreite, die mich bedrängten, ich sah auch die schrecklichen Machenschaften des Engels des Abgrunds über mir, wie er mich verschlingen wollte, bald mit einer Sucht nach irdischer Pracht, bald mit Wut auf meinen Nächsten, bald mit der Sättigung meines Fleisches, in dem er sich wie ein Käfer im Mist niederließ – aber Du, Herr, durch mein Gebet und meine Fürsprache, Herrin, er Ich habe alle Machenschaften des Feindes in mir zunichte gemacht, alle meine Sünden vergeben und sie zugedeckt, um meiner Hoffnung auf Dich willen, und mich zum Sieger gemacht. Ich preise Deine Güte, Deine Langmut, Deine unbesiegbare Macht, Deinen glorreichen Sieg! Und ich habe gut mit dem Königshaus gesprochen und beim Gebetsgottesdienst habe ich auch das Wassersegnungsgebet gut gelesen, mit Gefühl und Kraft. Am Abend vor diesem Tag flossen während des Gebets durch die Gnade des Herrn reichlich Tränen. Und dafür danke ich dem Herrn. Ein Zustand der Leidenschaft, zum Beispiel Gereiztheit, Neid, Geiz, Geldliebe usw., ist a) ein Zustand der Vergiftung, b) ein Zustand der Krankheit, c) ein Zustand der Dunkelheit, d) ein Zustand der Knechtschaft und Sklaverei, beengter Verhältnisse und e) ein Zustand des freien Wahnsinns. Deshalb muss man a) immer nüchtern sein, b) versuchen, einen gesunden Geist zu haben, c) durch Nachdenken über alles ein intelligentes Licht in der Seele haben, d) sich immer beherrschen und die Leidenschaften des Geistes unterdrücken und e) weise gegenüber Christus sein. Daraus folgt auch unsere Pflicht gegenüber unserem leidenschaftlichen Nächsten – ihn sanftmütig, ruhig, vernünftig, herablassend, vernünftig, frei, weise zu behandeln. Wenn ein anderer, wenn mein Bruder krank ist, warum sollte ich dann selbst freiwillig krank sein? Wenn mein Bruder betrunken ist, sollte ich auch betrunken sein? Wenn er sich in geistiger Dunkelheit befindet, sollte ich dann auch in Dunkelheit sein usw.? Offensichtlich nicht. 22. November. Ich danke Dir, Herr, mein Gott, dass Du für mich auch jetzt noch ein Schild gegen die Gräuel der Dämonen, Befreiung und Reinigung und Frieden und Licht für die Augen meines Herzens, Freiheit und Raum des Herzens und Kühnheit bist. Wenn Sie möchten, dass die Segnungen dieser Welt für Sie nützlich und angenehm sind, nutzen Sie sie immer maßvoll, unparteiisch und ohne Gier. Das Gefäß meines Herzens, abscheulich und voller Löcher, kann unter den Bedingungen, unter denen ich lebe, keine heilige Liebe zu Gott und zum Nächsten enthalten. Ich brauche Einsamkeit, Selbstbezogenheit, Kontemplation, Meditation, das Lesen des Wortes Gottes und unaufhörliches Gebet. Wenn wir den Herrn Gott mit unseren bitteren, bitteren Sünden verärgern – Bosheit, Stolz, Verachtung, Unzufriedenheit, Ungeduld, Ungehorsam, Neid, Geiz, Habgier (und nicht Gottes Habgier), dann ist es, als ob es nichts wäre – Gott erbarme dich unser, aber wenn sie uns ein wenig in Wort oder Tat oder mit einem Blick verärgern oder zumindest ein wenig Bitterkeit über unsere sündigen, vielleidenschaftlichen, unreines Fleisch - Ärger, und wir frönen Ungeduld, Gereiztheit, Bitterkeit - zum Beispiel sind wir aufgrund des bitteren Rauchs bereit, den Täter oder denjenigen, der unser Fleisch nimmt und verdirbt, vom Erdboden abzuwischen, zu beflecken, zu entstellen, zu brechen. Wir vergessen die Worte des Vaterunsers: So wie wir auch unsere Schuldner verlassen [Matt. 6, 12]. Ich danke Dir, mein Retter, denn Du warst für mich nun ein Schild gegen die Gräuel des Feindes, ein Helfer und ein Retter. Gott! Mein liebster Retter! Wie viel Barmherzigkeit erweist Du mir und diesen Kindern, die Du mir geschenkt hast. An den Vollstrecker! Vervollständigen Sie uns! Gott! Sie sind die Kinder meiner Gebete: Vervollständigen Sie sie, lehren Sie sie, machen Sie sie weise, etablieren Sie sie, seien Sie ehrlich zu Ihrer Kirche, zeigen Sie es ihnen! So wie der Teufel Eva und Adam mit den Früchten des Baumes verführte, so dachte er, den Gottmenschen mit Brot zu versuchen: Befiehl, dass diese Steine ​​zu Brot werden [Matth. 4, 3]. Aber wir verstehen nicht, womit der Teufel uns am meisten in Versuchung führt – Essen und Trinken, Süßigkeiten, und unvorsichtig bedienen wir ihn, den Verfluchten, immer mit Zartheit, Gier, Maßlosigkeit, Maßlosigkeit, oft wie dumme Menschen von der Gier nach Essen und Trinken mitgerissen. Wir freuen uns, dass das Fest der Geburt Christi oder Ostern oder die Mariä Himmelfahrt oder Petrus und Paulus bald kommen, und fragen wir uns nicht, ob wir uns darauf vorbereitet haben, diesen Feiertagen mit Enthaltsamkeit, Fasten und geistlicher Nüchternheit und mit reinem Herzen zu begegnen. An christlichen Feiertagen freuen wir uns also mehr über den Feiertag unseres Fleisches. Aber wir freuen uns vergebens, wenn wir geistig nicht nüchtern geworden sind. Der Teufel bereitet uns ständig inneren Kummer durch übermäßiges Essen und Trinken, aber wir, die Verrückten, erlauben uns das Übermaß. Das Trugbild des Teufels: Wenn in unseren Herzen Zorn gegen unseren Nächsten entsteht, dann sollten wir verbittert sein über den Teufel, der in uns wirkt, der uns gegen unseren Nächsten und uns selbst verbittert, weil wir uns mit dem Feind gegen unseren Nächsten, der das Ebenbild Gottes ist, verbünden – und wir werden verbittert über den Nächsten selbst und in seiner Person über Gott selbst. Ich danke Dir, Herr, mein Gott, dass Du mir gewährt hast, die göttliche Liturgie zu vollziehen, das Wort zu verfassen und auszusprechen und die göttliche Speise ohne Verurteilung anzunehmen und zu konsumieren. 28. November 1865 Liebe jeden Menschen; Wenn einer von ihnen etwas Unangenehmes für Sie tut oder gegen Sie und gegen Gott sündigt, haben Sie Geduld. Sich gegenseitig in Liebe ertragen [Eph. 4, 2], - sei geduldig und sei nicht böse auf ihn, verachte ihn nicht, wie es dir widerfährt. Denken Sie daran, dass der Mensch das Ebenbild Gottes ist, obwohl er die Wunden der Sünden trägt. Beten Sie für diejenigen, die sündigen. Geld, Essen, Trinken, Kleidung, Tabakrauch usw. – all dies ist eine leere dämonische Ausrede für Bitterkeit gegenüber dem Nächsten, die nicht beachtet werden sollte, so wie der Teufel in der Kirche oft Weihrauch zum Vorwand für Bitterkeit macht. Der Mensch ist das Ebenbild Gottes, ein verbales Wesen, die Krone der Schöpfung Gottes, die Schönheit der Schöpfung, der König der Natur, das Kind Gottes, der Erbe Gottes, der Miterbe Christi. Sei den Bettlern nicht böse: Hat Gott dir viele Bettler gegeben? Und wie sanft sie sind! Du sträubst ihre Haare und Ohren, aber sie streicheln trotzdem und werden nicht im Geringsten verbittert. Das sind sanfte Engel. Und ihr Bedürfnis, ihr Bedürfnis! Wären sie dir gefolgt, wenn sie nicht gewesen wäre? Toleriere sie, meide sie nicht. Sie folgen dir – lass sie: Es sind die Engel, die dir folgen. Wie viele Menschen rauchen Tabak, die bereit sind, sich für das Wohl ihrer Nachbarn zu opfern? Verurteilen Sie daher Raucher nicht. Was in den Mund geht, verunreinigt den Menschen nicht, sondern was aus dem Mund kommt [Matt. 15, 17–20]. Pass auf dich auf, oh Nichtraucher, bist du nicht schlimmer als ein Raucher? Wenn böse Gedanken aus Ihrem Herzen kommen: Mord, Gotteslästerung – dann wird all dies einen Menschen stark verunreinigen. Halte so weit wie möglich an der Liebe und den heiligen Dingen fest. Warum sagte der Herr zu Petrus, dem Apostel: Du bist Petrus, und auf diesem Felsen werde ich meine Kirche bauen, und die Pforten der Hölle werden sie nicht überwältigen [Matth. 16, 18] und nicht an einen anderen Apostel? Erstens, weil er am ehesten durch den Glauben an den Erlöser erleuchtet werden konnte, zweitens, weil er den Erlöser inbrünstig liebte und drittens, weil er verheiratet war und um Christi willen seine Frau verließ. Unter Ehe versteht man die Vereinigung Christi mit der Kirche. Aber die anderen Apostel hatten bis zu ihrer Zeit keinen so lebendigen Glauben und waren fast alle Jungfrauen. Wenn der Teufel in deinem Herzen den Herrn oder die reinste Mutter Gottes lästert, kannst du dann wirklich auch lästern? Sollten wir diese Lästerung und diese Lästerung des Heiligtums Gottes nicht mit ganzer Seele hassen? Wenn Sie in Ihrem Herzen Verbitterung gegenüber Ihrem Nächsten oder schlechte Gedanken oder Geiz oder Habgier usw. verspüren, sollten Sie dann wirklich gegenüber Ihrem Nächsten verbittert werden, schlechte Gedanken, Geiz, Habgier hegen? Sollten diese Leidenschaften nicht auch von dem Teufel gehasst werden, der für sie verantwortlich ist? – Du solltest also Leidenschaften und den Teufel hassen und gegenüber deinen Nachbarn nicht verbittert sein. Wir müssen in unseren Herzen dem Herrn gegenüber dankbar sein, dass Er uns das größte Geheimnis der Dreifaltigkeit der göttlichen Personen offenbart hat, und diesen Namen immer mit Ehrfurcht aussprechen. Das Gleiche gilt für den Namen der Muttergottes. Schätzen Sie den Schatz des orthodoxen Glaubens – er ist unbezahlbar, unbeschreiblich groß. 2. Dezember 1865 Meister, Liebhaber der Menschheit, Herr Jesus Christus, ich danke Dir, denn auch jetzt hast Du mich vor abscheulichen Sünden und abscheulichen Geistern bewahrt und mich beschützt. Verlass mich nicht, Herr, schon gar nicht. 71 Die Entspannung des Geistes und des Körpers während des Gebets und die Stumpfheit des Gebets kommen vom Teufel, der im Herzen nistet; Wenn wir unsere Gebete aufrichtig intensivieren, wird unser Inneres durch Anstrengung und Aufrichtigkeit belebt und gestärkt. Der Teufel dringt in uns ein durch übermäßiges Essen und Trinken, Tabakrauchen und andere fleischliche Freuden, aber auch durch Tanzen, durch Theater und Maskeraden. Es besteht keine Notwendigkeit zu rauchen – es ist Lust. Sei erfüllt vom Geist [Eph. 5, 18 ] und nicht rauchen. Bis jetzt bin ich von Habgier und Bosheit gebunden, ich liebe meinen Nächsten immer noch nicht wie mich selbst, und ich liebe das Bild Gottes in meinem Nächsten nicht, ich bin meinem Nächsten gegenüber nicht langmütig, ich verachte die Armen, die mich oft um Almosen bitten. Ich habe gesündigt, ich habe vor dem Herrn gesündigt: Erbarme dich meiner, Herr! Ich sollte mich freuen, dass ich dem Herrn in der Person der Armen diene und sein Gebot erfülle, Eigentum an die Armen und Bedürftigen zu verteilen, aber ich, der Verfluchte, trauere oft darüber, dass ich den Armen, vor allem einigen von ihnen, wohl oder übel Almosen geben muss. Aber alle sind Mitglieder Christi, obwohl sie die Wunden der Sünden tragen. Warum habe ich die Worte meines Erlösers noch nicht so erfüllt, wie ich sollte? Warum verleugne ich mich nicht zum Wohle meiner Nachbarn? Warum bin ich egoistisch, wenn ich weiß, dass Egoismus Sünde und Tod bedeutet? Warum schätze ich diesen Geldmüll so sehr? Warum empfinde ich Liebe und Sucht für ihn? Ich bin himmlisch auf Erden, ich werde ein Kind Gottes genannt, genährt vom Göttlichen Blut! Ich, dem ehrenvolle 72 und große Verheißungen gegeben wurden, damit ich um dieser willen Teilhaber der göttlichen Natur werde, nachdem ich der Verderbnis entronnen bin, die in der Welt durch die Begierden herrscht (2. Petr. 1,4)! Warum halte ich mich beim Almosengeben nicht an die heilige Einfachheit, mit der der Apostel das Almosengeben befiehlt? Gib, sagt er, in Einfachheit... erbarme dich, mit gutem Willen [Röm. 12:8], Gott liebt einen guten Geber (2. Korinther 9:7). Warum bin ich nicht gerne auf der Straße und rede mit den Armen, mit den geringeren Brüdern Christi, und verstehe ihre Bedürfnisse nicht und befriedige sie nicht nach besten Kräften? Warum eile ich nach Hause? Warum liebe ich den Frieden des Fleisches? Das Fleisch will und sucht viele, viele materielle Güter, damit es sich, wenn es sie besitzt, sagen kann: Seele! Du hast viele gute Dinge für viele Jahre herumliegen: Ruhe dich aus, iss, trink, sei fröhlich, damit du nicht mehr auf Gott vertraust, sondern auf Reichtum [Lk. 12, 19 ]; aber der Geist sagt: Ich brauche nur das tägliche tägliche Brot, um den mit mir verbundenen Körper zu stärken, und damit mein Herz aus Verlangen nach Vielem nicht vom Herrn und von meinem Nächsten entfremdet wird, denn Habgier ist der Feind der Liebe zu Gott und zum Nächsten. WAHR. Und das liegt daran, dass man nicht zwei Herren dienen kann: Christus und Belial, Gott und Reichtum. Wir müssen Reichtum als Müll verachten, wir müssen ihn sicherlich als Müll betrachten, aber wir schätzen den unschätzbaren Bräutigam unserer Seelen – den Herrn und Nächsten, das Abbild seiner Herrlichkeit – voll und unaufhörlich so, wie wir es sollten. 4. Dezember 1865 Herr! Ich danke Dir, dass Du mich während des nächtlichen Gottesdienstes gegen einen Mitdiakon und dann in der Wohnung der Witwe feierlich und gnädig von der Unterdrückung des Zorns und dann in der Wohnung der Witwe von der Unterdrückung des Geizs oder der Strafe des Silberrubels befreit hast, den ich ihr für ihre Armut gespendet habe. Überall und auf jede erdenkliche Weise rettest Du mich, Herr! Darüber, denn Du bist mein Vater, Versorger und Erlöser. Wünschen Sie sich kein friedliches Leben – Sie werden geistig einschlafen. Liebesmühen, Sorgen, Gefahren. Gott! Ich danke Dir, dass Du mich vor vielen Schwierigkeiten bewahrt hast und mir ermöglicht hast, die Göttliche Liturgie allein und ohne Diakon sicher zu feiern, die Kommunion ohne Verurteilung zu empfangen und Deinen Heiligen Geist in die Welt der spirituellen Kraft zu verbrauchen. 6. Dezember 1865. Gott! Ich sah, wie der spirituelle Löwe brüllte, um mich zu verschlingen, wie er mich bereits in seinen Pfoten hielt! Bis jetzt habe ich, Verdammter, das christliche Alphabet nicht gelernt – Gott und den Nächsten zu lieben; Bisher war ich nicht davon überzeugt, dass jeder Mensch wie ich essen und trinken möchte und danach sucht und dass man mit einem hungrigen Menschen Mitgefühl und Hilfe haben und nicht verbittert sein und ihn nicht verachten sollte. Puh, was für eine Dunkelheit, was für eine Rücksichtslosigkeit! Was für eine Gesetzlosigkeit! Bis jetzt habe ich nicht gelernt, meinen Vater von Herzen zu ehren und ich behandle ihn mit einer Art Arroganz, manchmal auch Bitterkeit! Wie lange ahmen wir nicht den Geist Christi, sein Leben, den Geist der Mutter Gottes, ihr Leben, den Geist und das Leben der heiligen Männer Gottes nach? Wie lange suchen wir nicht zuallererst nach dem Reich Gottes und seiner Gerechtigkeit in der festen Zuversicht, dass uns alle irdischen Segnungen vom Herrn ohne unsere Fürsorge geschenkt werden? Mögen wir uns darum kümmern, dem Herrn zu gefallen, und möge der Herr sich um unseren unwichtigen Körper kümmern. Wenn zwischen uns christliche Liebe wäre, dann gäbe es nicht diese Unordnung zwischen uns, dass, während ein anderer reich ist, ein anderer völlig arm ist, ein anderer gesättigt ist, ein anderer hungrig ist, ein anderer betrunken ist, ein anderer durstig ist, ein anderer viele Unter- und Oberbekleidung zum Wechseln hat und ein anderer nur eins und dieses dünne hat; Einige haben viele Häuser oder viele Zimmer, während andere keinen Platz zum Schlafen haben oder aufgrund ihrer Armut gezwungen sind, sich teuer eine Unterkunft zu kaufen. Wenn es christliche Liebe zwischen uns gäbe, würde sie eine solche Ungleichheit nicht zulassen: Die Reichen würden mit den Armen teilen, sie würden sich nicht mit dem Gedanken zufrieden geben, dass es viele Hungernde gibt, und würden beginnen, ihre Güter mit den Armen zu teilen, sie würden beginnen, ihre Mahlzeiten weniger luxuriös zu gestalten; Wenn es christliche Liebe gäbe, würde sie uns zwingen, auf diese verderblichen Exzesse bei der Dekoration des Hauses, beim Tisch, bei der Kleidung, bei der Kutsche, bei leeren Vergnügungen zu verzichten, für die sie nicht viel Geld sparen, während den Armen ein paar Kopeken erspart bleiben usw. Schauen Sie sich die Angelegenheiten der Welt an – sie zerstört das Werk Jesu Christi, das Werk seiner Erlösung, das Werk der Erhebung der Menschheit in den Himmel, das Werk ihrer Reinigung und Erneuerung. Die Welt kettet die Menschen an die Erde, stürzt sie in alle möglichen Laster durch Luxus, Versuchungen usw., durch Bücher, durch Theater, Clubs usw., sogar durch ihre Schulen. In der Mutter Gottes liegt alle Freude, alle Hoffnung der Christen nach dem Herrn Gott – deshalb rufen wir oft zu ihr: Freue dich! Für einen Menschen bedeutet etwas Mitleid mit Gott, denn in der Person Jesu Christi vereinte sich die Göttlichkeit mit der Menschheit und die Menschen wurden zu Gliedern Christi, Tempeln des Heiligen Geistes, der Wohnstätte der Heiligen Dreifaltigkeit. Sie sagen: Ich habe den heiligen Alexander von Svirsky, die heiligen Zosima und Savvaty von Solovetsky und Varlaam von Khutyn besucht. Bußgeld. Aber ahmen Sie ihren Glauben, ihr Leben, ihre Unparteilichkeit oder Leidenschaftslosigkeit für irdische Errungenschaften, für die Süßigkeiten dieser Welt, für die Ehre dieser Welt nach? Wenn nicht, haben all Ihre Besuche verschiedener Heiligtümer für Sie keinen Nutzen. Wenn Sie die Gräber der Heiligen Gottes, der Himmlischen, die auf Erden philosophierten, besuchen, philosophieren Sie selbst über die Himmlischen, denken Sie öfter daran, dass Sie wie alle Ihre Väter ein Fremder und ein Fremder auf Erden sind, und lassen Sie sich nicht von den vergänglichen Schönheiten dieser Welt verführen. Wenn Sie ständig den Frieden Gottes in Ihrem Herzen haben möchten, lieben Sie den Herrn Gott unaufhörlich mit ganzem Herzen und ganzer Seele, suchen Sie mit aller Kraft nach seinem Königreich und seiner Gerechtigkeit; Liebe deinen Nächsten wie dich selbst, sei ihm aus keinem Grund böse, auch nicht in deinem Herzen, verachte niemanden mit deinem Herzen; Beneiden Sie niemanden um irgendetwas, beleidigen Sie niemanden in irgendeiner Weise, bemitleiden Sie niemanden wegen irgendetwas Notwendigem, Gewöhnlichem oder Alltäglichem, seien Sie freundlich zu allen, direkt, aufrichtig, ehrlich. Und damit Sie all dies haben, tragen Sie Jesus Christus und seine Gebote unaufhörlich in Ihrem Herzen und bitten Sie ihn unaufhörlich, Sie weise zu machen und Sie zu stärken, um den Weg seiner Gebote zu gehen, Ihren verdorbenen Willen abzuschneiden und sich mit ganzem Herzen seinem heiligen Willen zu unterwerfen. Habe keine Anhaftung an irdische Dinge, denn aufgrund der Anhaftung des Herzens an irdische Dinge sind Gott der Herr, unser Schöpfer, Versorger und Retter und sein lebendiges Bild auf Erden – der Mensch – ständig beleidigt, und der Teilhafte beleidigt sich zuallererst, er gibt sich der Macht des dunklen Feindes hin, in seine Fänge, in seinen Mund, er selbst ist Kummer, beengten Verhältnissen, Dunkelheit, Demütigung ausgesetzt, er ist von Gott und der reinsten Mutter, dem Herrn, entfremdet Jesus Christus, die heiligen Engel Gottes und heilige Menschen und alle mit ihm lebenden Mitmenschen, und ist mit dem Teufel und seinen Engeln verbunden. Denken Sie daran: Obwohl Sie auf der Erde sind, sind Sie ein himmlischer Mensch, der zum Himmelreich berufen ist, zu einem Mitkönigreich mit Christus. Die Leiden dieser Zeit sind nichts wert im Vergleich zu der Herrlichkeit, die in uns offenbart werden wird [Röm. 8, 18]. Erinnere dich an deine Berufung und Erwählung. Wissen Sie nicht, dass Sie die Kirche Gottes sind und der Geist Gottes in Ihnen lebt? (1 Kor. 3:16). Denn alle, die vom Geist Gottes geleitet werden, sind Söhne Gottes [Röm. 8, 14]. Unser Wohnsitz ist im Himmel, von wo aus wir auf den Erlöser, unseren Herrn Jesus Christus, warten [Phil. 3, 20]. Weg mit dem alten Charme – irdische Güter und Feindschaft gegenüber dem Nächsten! Lasst uns einander lieben. Verschwinde, alter Charmeur! Warum ich säkulare Theater und Zeitschriften hasse, liegt daran, dass sie nie den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes hören, sie reden nie über das große Werk unserer Erlösung von Sünde, Verdammnis und Tod, sondern alles ist nur weltliche Eitelkeit, säkulares leeres Gerede. Freitag. Wie viel Bitterkeit hat mein Herr Jesus Christus nun für mich ertragen, um mich von der ewigen Qual zu erlösen! Wie kann ich ihm dafür danken? Trauere ich um mein Fleisch, das ehebrecherisch, böse, neidisch, geizig, eigensinnig und stolz ist? Nein, ich erfreue dich, Verdammter: Ich esse und trinke mit Honig, Zucker. Oh Sensualist! O Betrüger, bezaubernder Satan! Er regt mich dazu an, meinen Nächsten, seine Zufriedenheit, sein Wohlergehen zu beneiden, ihm gegenüber geizig zu sein, ihm gegenüber verbittert zu sein, stolz auf ihn zu sein, ihn zu verachten, und in all diesen Fällen verspottet er mich selbst, quält mich, quält mich vor allem! Oh, Betrüger, oh, Charmanter! Sind wir nicht alle Menschen ein Fleisch und Blut? Ist es nicht der ganze Leib Christi? Gehören nicht alle Christus? Gott! Ich danke Dir für den kurzen Besuch, der meine Sorgen hinterließ, und für Deine große Barmherzigkeit, denn das Pferd traf mich nicht mit seinem Schaft ins Auge, sondern ins Fleisch meines Gesichts. Oh, wie wunderbar hast Du mich bewahrt, Herr! Wie nah war ich der Gefahr! Ich danke Dir, Herr, Lebensspender, mein Beschützer! Gott! Gewähre mir, immer bei Dir zu sein, eins mit Dir und nicht mit den Segnungen dieser Welt, nicht mit den Menschen dieser Welt! 11. Dezember 1865 Ich danke dir, Herr, mein Gott, dass du mich gestern durch mein Gebet von den heftigen Leidenschaften befreit hast, die mich quälten, als ich die Jungfrau Maria von außerhalb der Stadt, aus dem Armenhaus, bekam. Du hast mich, einen Fremden in der Welt, beruhigt, als ich meine Knie im Gebet vor Dir beugte. Auf der Jagd nach sinnlichen Süßigkeiten verlieren wir die spirituelle Süße – Christus, die Quelle aller reinen Süßigkeiten, und wir schmecken spirituelles, höllisches Leid, wir werden von der Schwere unserer Seelen, höllisch, unterdrückt. Mit alltäglichen Dingen wie Geld, Süßigkeiten, Kleidung usw. versucht der Feind täglich unseren Glauben, unsere Hoffnung und unsere Liebe zu Gott und dem Nächsten und findet uns täglich nackt vor, ohne lebendigen Glauben und Hoffnung an Gott und Liebe zu Gott und Liebe zum Nächsten. Man kann nicht ständig und ausnahmslos zu jedem Menschen liebevoll sein, aber man muss auch streng sein: Ständige Zuneigung entspannt die Seele und macht sie verwöhnt und ungeduldig und sogar wütend, denn es kommt oft vor, dass jemand uns umso mehr erfreut, je liebevoller er zu uns ist, und im Falle seines kleinsten Fehlers sind wir umso unversöhnlicher und wütender, und sei es nur für eine Minute. Strenge hingegen stärkt die Seele und flößt ihr den gebührenden Respekt vor der Würde des Menschen im Allgemeinen und vor dem, gegen den wir im Besonderen sündigen, sowie Respekt vor Recht und Ordnung ein. Daher müssen nicht nur Kinder, sondern auch Erwachsene in strenger Barmherzigkeit gehalten werden, insbesondere diejenigen, bei denen das Bewusstsein und das Pflichtgefühl gegenüber Gott, den Nachbarn und sich selbst schwach entwickelt sind. Ich habe gesündigt, Herr, aus Ungeduld und Bitterkeit gegenüber meiner Frau: Erbarme dich meiner. Und wann hast du gesündigt? Als sie mich dann bediente, gefiel sie mir. Nochmals bete ich zu Dir: Erbarme Dich meiner! Schließlich ist sie Deine Schöpfung, Dein Kind, Dein Mitglied, Herr Jesus, das Abbild Deiner Kirche! Wie verwöhnt bin ich! Ich kann den geringsten Schmerz nicht ertragen, ich möchte keine zusätzliche Minute ertragen! Ich habe gesündigt! Herr, erbarme dich meiner, allbarmherziger, langmütiger Herr, der für uns schreckliche Leidenschaften erduldet hat! Nein, was auch immer Sie sagen, es gibt keine Zeit für Unterhaltung, keine Zeit für Luxus, wenn viele, viele unserer Brüder, die nicht schlechter sind als wir, nichts zu essen, nichts zum Anziehen und nirgendwo zum Leben haben. Mitleid mit einer Person haben, nichts Notwendiges für eine Person verschonen, denn alles ist für eine Person. Weg mit dem Charme irdischer Güter! Alles ist Erde, alles ist von der Erde und alles ist in der Erde! Der Herr ist unser Leben. Aus der Sucht nach irdischen Gütern, aus Mitleid mit ihnen, verliert das Herz die Liebe zu Gott und zum Nächsten und vernachlässigt die Errettung der eigenen Seele und der geistigen Gaben und Heldentaten sowie den Erwerb himmlischer, unvergänglicher und ewiger Segnungen, für die wir geschaffen, geboren, leben und berufen wurden. Konzentrieren Sie sich auf die oben genannten Dinge [Kol. 3, 2]. Wandeln Sie im Geist und hegen Sie keine fleischlichen Gelüste. Für uns gibt es zwei Leben: Das eine ist vorübergehend und vergänglich, das andere ewig und unvergänglich. Für das letztere ist das erste der Weg und die Vorbereitung. Denken wir immer daran und lassen Sie uns dem irdischen Leben unbesorgt gegenüberstehen. Suche zuerst das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit (sei weise), und all diese Dinge werden dir hinzugefügt werden [Matth. 6, 33]. Bitte beachten Sie, dass übermäßige Sorge um irdische Dinge der Geist des Teufels ist, die Machenschaften des Teufels, unseres Feindes. In jedem Moment unseres Lebens muss unser Herz im Herrn verankert sein. Wenn Ihnen für Ihren Nächsten für einen Moment etwas Irdisches leid tut, sehen Sie, der Böse ist in das Herz geklettert, und wie eine Spinne eine Fliege wird er beginnen, die Seele zu verwickeln und an sich zu befestigen, damit sie nicht geht, nicht entkommt. Oh, Spinne, verdammter Alleszerstörer! Herr Jesus, hilf uns und rette uns! Du siehst alle Netze der höllischen Spinne, du siehst, wie blind wir sind, gierig wie Fliegen nach Süßigkeiten. Wenn du dein Brot, deinen Hunger unter deinen Freunden und Dienern oder den Armen aufteilst, denk daran, dass sie deine gleichberechtigten Brüder und Schwestern sind und die gleichen Rechte wie du auf die Gaben der Güte und Großzügigkeit Gottes haben. Lass dich deshalb nicht vom bösen Blick anstecken, und lass dir das Stück deines Bruders oder deiner Schwester nicht zu groß erscheinen, und beneide das Los deines Nächsten nicht, denn der böse und neidische Blick ist dem Herrn ein Gräuel. Ob dein Nächster seinen Anteil isst oder nicht, es ist sein Anteil, und möge er immer gut und gewebt und geschüttelt und fließend sein, wie dein Eigenes, und möge der Herr dir das Gleiche senden, denn nach dem Maß, das du verwendest, wird es dir mit demselben Maß gemessen werden [Lk. 6, 38]. Durch leere, unbedeutende alltägliche Dinge versucht der Feind jeden Tag unsere Liebe zu Gott und zum Nächsten, und wegen dieser leeren Dinge – Brot und verschiedene Lebensmittel, auch wegen Geld, Geschirr, Möbeln, Kleidung, verschiedenen Haushaltsgegenständen – verletzen wir täglich unsere Liebe zu Gott und unserem Nächsten, unsere Herzen verändern sich zum Schlechten, wir werden wütend, stolz und verächtlich, neidisch und geizig und umso sensibler beleidigen wir den Allguten und großzügigsten Herrn unseres Herrn Gott in Drei Personen, die uns alle nach seinem Bild und Gleichnis erschaffen und uns in seinem Wort geboten haben, gut, barmherzig, großzügig, sanftmütig, demütig und einander zu vergeben, so wie Gott in Christus uns vergeben hat [Eph. 4, 32]. Herr, erbarme dich unser. Dies allein schreien wir zu Dir: Wir sind über jede Antwort ratlos, 73 ohne eine Antwort in unseren Herzen, verärgern wir das Wesen. Was wäre, wenn es nicht deine vielen Barmherzigkeiten gäbe, o Herr, die Barmherzigkeit, meine Sünden und Übertretungen zu vergeben? Ich würde mein ganzes Leben lang keinen Frieden finden, ich wäre in meinen beengten Verhältnissen erschöpft, mein Magen wäre für mich unerträglich. Ehre sei Deiner Großzügigkeit, Herr! Was könnte natürlicher, häufiger und einfacher sein, als sich gegenseitig von seinen Sünden, Schuldgefühlen, Fehlern, Beleidigungen usw. zu befreien? Natürlicher, sage ich, häufiger und einfacher, weil wir selbst ständig gegen Gott und unsere Nachbarn sündigen und ständig mit dem Gebet um Vergebung unserer Sünden zu Gott strömen und immer Vergebung unserer Sünden vom langmütigen und barmherzigen Liebhaber der Menschheit erhalten? Wie können wir unsere Bosheit nicht aufgeben beim Anblick solch einer unendlichen Güte, die uns ständig erbarmt? Aber Stolz, aber unser Stolz! UM! Das ist das Problem! Wir sündigen – nichts, unser Nachbar sündigt – es ist eine Katastrophe, wie kann das sein? Bei uns sehen wir keinen Baumstamm, aber bei unserem Nachbarn sehen wir einen Zweig. Wann werden wir endlich unsere Blindheit, unseren Wahnsinn erkennen? Jeden Tag vertraust Du uns, Herr, Deiner Gnade an. Langmütig und überaus barmherzig, der einzige Liebhaber der Menschheit, Ehre sei Dir! 14. Dezember 1865 Wir alle sind mit dem Gift der Sünde und dem Gegenmittel gegen die Sünde infiziert, und das Gegenmittel gegen die Sünde ist das Gebet. Wie notwendig ist es für jeden, sich das wahre Gebet anzueignen! Die Einstimmigkeit von Familienmitgliedern wird sehr oft durch den Geiz eines von ihnen verletzt, zum Beispiel wenn einer von ihnen sehr geizig mit Süßigkeiten ist, der andere aber nicht und sie in Hülle und Fülle verwendet – das ist das Problem, und Neid, Hass und Geiz haben sich eingestellt. Aber man muss Süßigkeiten verachten, um die gottliebende Einstimmigkeit aufrechtzuerhalten. Der Herr wird irdische Segnungen hinzufügen und nicht wegnehmen. Behandeln Sie diejenigen, die schon lange bei Ihnen leben, so, wie Sie eine hochrangige Person behandeln würden, die heute zu Ihnen gekommen ist und der Sie uneingeschränkten Respekt und Dienst erweisen möchten. Denn der Mensch, der bei uns lebt, ist immer derselbe Mensch, das gleiche hochverehrungswürdige Bild Gottes und des Königs der Erde, und das Kind Gottes, und ein Glied Christi usw. Gewöhne dich nicht auf eine schlechte Art und Weise an einen Menschen, sondern auf eine gute Art, das heißt, liebe ihn von Tag zu Tag mehr. Ehre den irdischen Vater als den himmlischen Vater, denn das ganze Vaterland im Himmel und auf Erden wird als unwürdig bezeichnet [Eph. 3:15], und Gott ist alles in allem (1. Kor. 15:28). Denn wir sind alle aus dem Nichts und nichts ist alles Gott. Behandle alle mit Ehrfurcht und Liebe, sowohl Reiche als auch Arme, Adlige und Unwissende, Vorgesetzte, Gleiche und Untergebene. Herr Jesus, hilf! Verlassen Sie sich in Bezug auf irdische Segnungen in allem auf den gemeinsamen Treuhänder aller, den Himmlischen Vater! Sei nicht abhängig von Silber, Süßigkeiten, Kleidung oder irgendetwas Irdischem – halte dich von ganzem Herzen an den Vater, den einzigen himmlischen Vater. Es genügt, sich von Ihm zu entfernen, sich an die Geschöpfe zu klammern: Ich habe erlebt, wie es ist, ich habe gelitten, ich bin meiner Seele überdrüssig. Berücksichtigen Sie den Charakter der Person, mit der Sie leben und zu tun haben, denken Sie daran, wie schwierig es ist, den natürlichen Charakter zu ändern, und indem Sie auf die Schwächen und die Sündhaftigkeit eines Menschen achten, seien Sie nachsichtig mit ihm, verzeihen Sie ihm als Sklaven, als kranken Menschen, denn Sie wollen auch alle Arten von Nachsicht für sich selbst, Sie selbst fühlen sich wie ein Sklave und gebunden – so wie Sie Mitleid mit sich selbst haben, haben Sie auch Mitleid mit anderen. Respektieren Sie bei einem Arzt die Gabe Gottes, die Ihnen zu Ihrem körperlichen Wohl geschenkt wird, und seien Sie nicht geizig, ihn für seine Arbeit, sein Wissen, seine Kunst zu belohnen, die er sich durch langes und mühsames Studium angeeignet hat, mit dem Verlust geistiger Energie und körperlicher Gesundheit. Einem Arzt gegenüber dankbar zu sein bedeutet, sozusagen Gott selbst, dem Arzt aller Dinge und dem Schöpfer fähiger Ärzte, dankbar zu sein. Es gibt unterschiedliche Gaben, aber derselbe Geist; und die Dienste sind unterschiedlich, aber der Herr ist derselbe; und die Handlungen sind unterschiedlich, aber Gott ist ein und derselbe und bringt alles in jedem hervor. Aber jedem wird die Manifestation des Geistes zum Wohle gegeben ... anderen die Gaben der Heilung durch denselben Geist ... Doch all dies geschieht durch ein und denselben Geist, der jedem Einzelnen getrennt zuteilt, wie es Ihm gefällt (1. Korinther 12,4-11). Denken Sie daran, dass wir alle ein Leib sind, obwohl wir viele Mitglieder haben (1 Kor 10,17). Sollte Ihrem Mitglied etwas leidtun, oder Ihr Körper? Wir sind ein Körper der Menschheit. Es soll kein Streit im Körper sein, sondern die Menschen sollen gleichermaßen füreinander sorgen (1 Kor 12,25). Wir sparen nicht viel beim Essen und Trinken, aber bei der Wiederherstellung der Gesundheit sparen wir wenig, während es, wenn sie einmal wiederhergestellt ist, möglicherweise für lange Zeit nicht mehr notwendig ist, sie wiederherzustellen. Aber wissen Sie nicht, dass der Herr selbst alles baut, dass er es speziell baut oder Ihnen erlaubt, krank zu werden und einen Arzt zu rufen und ihm einen bestimmten Geldbetrag zu geben, so wie der Herr baut, dass er in Ihren Gemeindemitgliedern den Wunsch weckt, eine bestimmte Anforderung zu erfüllen und Ihnen einen bestimmten Geldbetrag zu geben oder zu erhalten? Der Herr verteilt seine Gaben unter den Menschen, wie es ihm gefällt. Aber achte auf dich selbst: Du bist ein fleischlicher Mensch und wandelst nicht nach dem Geist, und du vertraust nicht auf Gott, auf Gott, der zu dir gesagt hat: Ich werde dich niemals verlassen und dich nicht verlassen [Hebr. 13:5], oder: Schau dir die Vögel des Himmels an: Sie säen nicht, ernten nicht und sammeln nicht in Scheunen; und dein Vater im Himmel ernährt sie. Bist du nicht viel besser als sie? [Matt. 6, 26]. Schauen Sie sich nicht um: Sie haben nichts damit zu tun, schauen Sie nach hinten und nach vorne. Das bedeutet: Beachten Sie nicht die Schwächen anderer und richten Sie Ihre Aufmerksamkeit nicht auf sie, sondern achten Sie auf Ihre Gedanken, Ihr Herz, das, was in ihm geschieht, und auf das Gesetz Gottes, das Ihnen derjenige, der Sie erschaffen hat, vorgelegt hat, um es heilig zu halten. Apropos körperliche Gesundheit: Schauen Sie sich auch nicht um, sondern schauen Sie nach vorne, auf das, worauf Sie achten sollten, sonst stolpern Sie entweder, oder das Pferd verletzt Sie, oder es könnte etwas anderes Unangenehmes passieren. Sanftmütig und im Geiste der Liebe müssen wir den Menschen, denen wir aufgrund unseres Ranges gegenüber verpflichtet sind, die Wahrheit zum Ausdruck bringen, sonst versinken wir alle in der Unwahrheit – sowohl die Lehrer als auch die, die unterrichtet werden. Aufgrund der Schmeicheleien des Teufels müssen wir alle irdischen Segnungen als mit Füßen getretenen Müll betrachten, den wir überhaupt nicht bereuen, und uns gleichgültig davon trennen. Wie viel Willkür und Launen des Teufels entstehen manchmal aufgrund einer leeren Sache! Wie viele Beleidigungen Gottes, Beleidigungen, gegenseitiger Kummer! Auf diese Weise verdreht der Feind unser Herz, weil wir an leeren Dingen hängen. Ah, je weniger von diesem süßen Staub, diesem glänzenden Staub, glänzenden Kleidern, schönen Dingen, desto besser. Und wir wollen mehr haben und nutzen. Ein kranker Mensch gibt gerne alles für jemanden, der ihn gesund macht, genauso wie man dem Arzt kein Geld erspart, wenn er einen erfolgreich behandelt. Besitz irdischer Güter. Wir, die Verdammten, toben wirklich wegen ihnen – so viel Verkrampfung, Gereiztheit, Dunkelheit, seelische und körperliche Ohnmacht! Der erste Schurke bist du, mein Feind, der Teufel; Der zweite Schurke bin ich. Aber ich möchte, Herr Jesus, Dir gefallen und für Dich geeignet sein. Mache mich durch Deine Barmherzigkeit angenehm und geeignet, und möge ich Fremden gegenüber nicht begehrlich und wertlos sein: O Retter, sei großzügig zu mir. Heiliger Vater! Um deines geliebten Sohnes willen hast du dich jetzt mit großer Barmherzigkeit meiner erbarmt, meine Sünden hinweggenommen und meine Seele, die keinen Frieden hatte, mit Frieden beschützt; Ich danke Dir, o Herr, mein Gott, weil Du mir gnädig bist, der Barmherzigkeit nicht würdig, wegen Deiner unaussprechlichen Liebe zur Menschheit. Aber stärke mich in Dir, o Gott! Barmherzigkeit, meine Freude, mein schneller Gehorsam, Herr! Ich danke Dir, denn Du hast mich bald erhört und den Dreck eingeatmet, als wir zu Dir beteten, und Du hast Dein Angesicht über uns erleuchtet. Gott! Ich gestehe Dir, dass es für Dich genauso bequem ist, eine Veränderung in der Natur, die uns umgibt, herbeizuführen, wie in unseren Seelen, denn Du bist der Allmächtige und Allmächtige, und das Universum ist wie nichts vor Dir, und die menschliche Seele vor Dir ist größer als die Welt, denn was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt, aber seine eigene Seele verliert? [Matt. 16, 26]. Was für ein Wahnsinn ist es, über einen Arzt empört und verbittert zu sein, weil er uns oft besucht, uns den größten Nutzen bringt – Gesundheit, Schäden in unserem Körper korrigiert und dafür, zum höchsten Preis, eine einigermaßen großzügige Belohnung von uns erhält! Ich bin so verrückt! Oh, wie rücksichtslos ich bin! Wie die Leidenschaft der Liebe zum Geld mich verdunkelt! Nehmen wir mal an, dass ich nicht reich bin, aber wäre ich nicht genauso feige, weil ich selbst als Reicher häufig zum Arzt musste? Nehmen wir an, dass die Krankheit nicht gefährlich war – ein Bluterguss im Gesicht vom Schaft eines laufenden Pferdes! Aber wenn der Arzt es nicht angewendet hätte, wäre es vielleicht gefährlich geworden, und nur er konnte die Gefahr durch geschickte Behandlung abwenden! Schließlich hat er mehrere Jahre dafür studiert! Gott! Wie wenig schätzen wir Deine Gaben, denn ein geschickter Arzt ist von unschätzbarem Wert! Anderen werden Gaben der Heilung gegeben... aber der Herr ist ein und derselbe (1. Korinther 12,5-9)! Vergib mir meine Sünde, Herr! Wir schätzen unsere Werke sehr, aber es gibt keine anderen Menschen, die so gebildet und edel sind wie wir! Blinder Stolz! Wenn Sie auf Ihrer Seite liegen, wird Ihnen keine Versuchung widerfahren, Sie werden ruhig, zufrieden, vielleicht fröhlich sein – und wenn Sie nach nützlicher und rettender Tätigkeit streben, wird Ihnen jede Versuchung begegnen: Angst und Gereiztheit mit Wut auf Ihren Nächsten und Geiz und Neid und Kälte gegenüber dem Herrn Gott usw. usw. Bei jedem Schritt müssen Sie mit sich selbst, mit gegnerischen Kräften und mit der ehebrecherischen und sündigen Welt, diesem Nest des Teufels, kämpfen. Wenn Sie anfangen zu beten, müssen Sie Faulheit, Kälte, versteinerte Gefühllosigkeit und Heuchelei bekämpfen, um nicht nur mit den Lippen und nicht mit kalten, stumpfen, leblosen Gedanken zu beten, sondern mit einem kräftigen Herzen, mit einem klaren Verständnis und Gefühl für das, was gelesen wird, aufrichtig und heuchlerisch; Wenn Sie beginnen, Gottes Wort zu lesen, müssen Sie erneut Widerwillen, Abneigung, Gedankendämpfung, Kälte und Abneigung des Herzens gegenüber den lebendigen Worten Gottes überwinden, um bereitwillig, mit Durst, mit großer Freude und Freude, mit Demut, Ehrfurcht und Dankbarkeit, mit dem Gedanken zu lesen: Wer bin ich, der Leser? - ein unbedeutender Wurm! Wer ist der Sprecher im Wort Gottes? – Gott ist unendlich, allmächtig, der alles mit seinem Wort erschaffen hat, der uns als seine Söhne in Christus, seinem Sohn, adoptiert hat; Sie müssen anders mit Ihren Nachbarn umgehen – Stolz, Verachtung, Bitterkeit, Neid, Geiz, fleischliche Unreinheit und alle Horden von Leidenschaften erheben sich ohne ersichtlichen Grund in Ihrem Herzen gegen sie – bekämpfen Sie sie erneut mit aller Kraft, um nicht vollständig von ihrer unreinen Flamme eingehüllt zu werden, jeden von Herzen zu lieben und zu respektieren, wie wir dies für uns selbst von anderen wünschen, in jedem die Würde des Menschen, das Bild des Allheiligen, Allgütigen zu respektieren und allmächtiger Gott, Einheit von Blut und Herkunft, ein Mitglied der eigenen und ein Mitglied Christi und jeden wie sich selbst zu lieben. Verachte niemanden, sei niemandem böse, beneide niemanden um irgendetwas, denn wir sind alle eins und Christus ist in uns allen – unerschöpflicher und herrlicher Reichtum; niemandem etwas Notwendiges zu ersparen und unsere Güter nach besten Kräften, freiwillig, mit Sanftmut und Demut zu teilen, als wären wir nicht die Geber, sondern die Empfänger selbst; Denken Sie über niemanden unreine, fleischliche, üppige Gedanken, denn wir sind alle das Werk der reinsten Hände Gottes. Warum geschieht es, dass derjenige, der die Versuchungen nicht erträgt, die Versuchungen nicht erträgt, der aber, der sie tut, sie erträgt? Weil er nicht gegen das dunkle Königreich des Teufels vorgeht und die Dämonen ihn in Ruhe lassen, sondern dieser gegen ihn vorgeht, gegen ihn, das heißt mit dem dunklen Königreich der Geister – also sind sie gegen ihn, greifen ihn an, quälen ihn, bekämpfen ihn: Hören Sie auf, sich uns zu widersetzen, das heißt Sünden, und wir werden Sie nicht belästigen. Daher die offensichtliche Notwendigkeit, mit aller Kraft gegen alle Sünden zu kämpfen und alle Tugenden für uns zu erobern, deren Gesamtheit wir als strahlendes Bild und Gleichnis Gottes im Paradies verloren haben. Wir hätten viel, andere aber wenig – so stolz und unfreundlich sind wir! Wir haben viel – gut, andere haben viel, vor allem unsere Brüder – eine Katastrophe. Ist es nicht das Gegenteil? - Das Problem ist, dass wir viel haben, während andere wenig haben, denn mit viel werden wir selbstliebend, erfüllt von allen möglichen Leidenschaften, und diejenigen, die wenig haben, leiden unter unserer Herzenshärte! Auf diese Weise hat die Sünde die moralische Ordnung pervertiert, die brüderliche Liebe ausgetrocknet und uns durch das, was uns Ihm mit Gefühlen der Liebe und Dankbarkeit hätte näherbringen sollen, von Gott abgewandt. Wenn du feindlich gesinnt bist, sei feindselig gegen jeden leidenschaftlichen Gedanken und jedes leidenschaftliche Gefühl, wie gegen den Teufel selbst, und nicht gegen deinen Nächsten, für den der Böse sündhafte Leidenschaft erregt, zum Beispiel Neid auf seinen Reichtum oder Bitterkeit, Geiz, Unreinheit usw.; Seien Sie auch feindselig mit ihm, wenn er in Ihnen eine unbestimmte Gier nach Essen und Trinken hervorruft, und versuchen Sie, ruhig zu essen, im Gedenken an Gott, ohne Eile, ohne zu viel essen oder trinken zu wollen, in Maßen beim Essen und Trinken. Mit Geräuschen, Schlägen, Worten, Husten, Blicken, Berührungen dringt der Teufel in unsere Gedanken und Herzen ein und stört oft durch unsere Vernachlässigung und Torheit unseren Herzensfrieden, denn er ist einfach und trifft das Herz wie ein Pfeil, wie ein Blitz. Wir müssen auf unsere Herzen hören und uns um sie kümmern; Wir müssen Christus immer in unseren Herzen tragen. Ich selbst esse und trinke mit Genuss und Gier – nichts, okay; andere essen und trinken mit Vergnügen und Gier mit mir von dem, was ich für meinen Tisch halte – eine Katastrophe. Aber warum bereut meine Frau nichts und bittet mich, beides zu essen, was besser ist, ich aber bereue es und verlange nicht danach? Weil sie freundlicher ist als ich, mich aufrichtig liebt und ich schlimmer bin als sie, stolz und egoistisch. Es sind die kleinen Dinge, die einen Menschen offenbaren! Gott! Erbarme dich meiner! Repariere mich, erneuere mich! Für Sie ist alles möglich. Herr Jesus Christus, ich danke Dir für Deine fünffache, offensichtliche, allmächtige Erlösung von mir, einem Sünder, von meinen abscheulichen Sünden und von abscheulichen Geistern, auch von den Dämonen des Geizs und der Gereiztheit. Ich danke Dir, meiner Stärke, meiner unverschämten Hoffnung (sechste und fünfte Klasse). 16. Dezember 1865 Beginn des Unterrichts nach einer Krankheit – einer Prellung des Pferdes. Der Tag ist klar und schön. Zuvor gab es bewölkte und regnerische Tage. Ehre sei Dir, Herr, der mich aus Lehm erschaffen und mir eine vernünftige Seele gegeben hat! Ehre sei Dir, der Du mich auf den schmalen Pfad gebracht hast und der mir das Wissen darüber gibt, was Sünde und was Tugend ist, der mir die Wahrheit und Ewigkeit davon zeigt, der die Schmeichelei und Dunkelheit und Zerstörung der Sünde bloßstellt und mich, soweit ich es ertragen kann, für jede meiner Sünden bestraft, damit meine Sünden völlig ausgelöscht werden und mich heiligen; denn Du bist fähig und willig. das ist genau 74, weil ich so will und handle, wie es Dir gefällt. Aber lehre mich Demut und Geduld und stärke mich darin. Siehe, vor Deinem Angesicht sage ich: „O Herr, der große, allheilige und allmächtige Name“ – und Dein Ohr hört meine Worte und Dein helles Auge sieht alles, was in meiner Seele verborgen ist. Tue es, o Herr, gemäß Deiner Barmherzigkeit und gemäß Deiner Gerechtigkeit und gemäß Deiner unendlichen Macht: denn ich bin Deine Schöpfung und Erlösung. Amen. 17. Dezember 1865 Wie kann man die Verbindung zu irdischen Dingen, zu irdischen Gütern trennen? Es ist sehr stark, aber die Gnade Gottes ist stark genug, um es zu zerreißen. Wie kann man seinen Nächsten, jeden und immer, wie sich selbst lieben? – Es ist schwer für den alten Mann: Jeden Tag breche ich dieses Gebot und jeden Tag verrate ich wegen leerer Dinge meinen Herrn und verrate ihn. Aber beim Herrn ist alles möglich. Hilfe, Herr! Führer, Herr! Ich habe keine Gesinnung gegenüber meinem Nächsten, und mein Nächster ist mir gegenüber kalt: Ich messe weniger, es wird an mir gemessen [Matt. 7, 2]. Süßigkeiten haben eine moralisch destruktive, schädliche Wirkung auf das Herz: Sie verstärken Leidenschaften, zerstören die Seele und wappnen einen gegen Gott und seinen Nächsten, sein Ebenbild. Oh, wie nah ist Gott der Mensch als sein Ebenbild, wie nah ist Gottes Herz die Beleidigung, die seinem Ebenbild zugefügt wird! Trennen uns unsere Süßigkeiten von Gott? Ist unser Fleisch sündig, korrupt, üppig, geldgierig, habgierig? Deshalb kreuzige das Fleisch mit Leidenschaften, verachte Süßigkeiten, Geld, Kleidung! Seien Sie zufrieden mit Ihren täglichen Bedürfnissen! Seien Sie mit dem Tag zufrieden: Sie wissen nicht, was morgen mit Ihnen und Ihrem Nachbarn passieren wird. Sei jeden Tag, jede Stunde und zu jeder Zeit im Frieden mit allen, besonders mit Gott. Eine Person, die Leidenschaften unterliegt, ist wirklich geistig krank. Wir müssen ihn sorgfältig und mit Liebe behandeln, und er selbst sollte sich als geistig kranker, verdunkelter, wahnsinniger, unfreier Mensch nicht auf diesen Zustand verlassen und andere sorgfältig behandeln. Oh, wie schwer ist die Last weltlicher Leidenschaften und Süchte – Sucht nach fleischlichen Süßigkeiten: Honig, Marmelade, Zucker, Kuchen usw., nach Geld, nach Kleidung! wie es die Seele unterdrückt, erdrückt, erniedrigt, unterdrückt! Aber wie gut ist das Joch des Herrn, wenn der Herr in unseren Herzen ist, wie leicht ist seine Last! Oh, wie einfach ist das! Warum, so scheint es, nicht immer bei Ihm sein? Warum nicht alles Irdische als Müll betrachten? Denn vor Ihm ist alles wertloser Müll. Mache uns weise und stärke uns in Dir, Herr! O verdammtes Fleisch! Wie zu unserem Unglück haben wir Sie verwöhnt, verwöhnt, verwöhnt und verwöhnt! Wegen dir verachten wir die Würde des Menschen, das Ebenbild Gottes, wir betrachten den Menschen als nichts, wir verachten, wir hassen ihn. Oh, wie hast du dich, Bösewicht, schon in deiner Jugend als gemein und üppig erwiesen! Obwohl es jetzt notwendig ist, Sie mit Fasten und Inkonsequenz zu unterdrücken, um dem Herrn und Ihrem Nächsten die gebührende Liebe zu erweisen. Gott und Mensch! Seele! Hier liegt Ihre Verantwortung. Im Hinblick auf Süßigkeiten und Menschen, die Süßigkeiten verwenden, verachtet Süßigkeiten als Müll und respektiert den Menschen, das Ebenbild Gottes, dem sie unter seine Füße gelegt wurden; Wenn Sie Leidenschaft verspüren, verachten Sie Leidenschaft und ihre Übeltäter – den Teufel und Ihr Fleisch – und behandeln Sie Ihre Nachbarn mit aller Reinheit und Frieden, auf die Leidenschaft, Fleisch und der Teufel ihre Pfeile richten. Verachte den Teufel, Süßigkeiten, Geld, das Fleisch – nicht deinen Nächsten. Liebe deinen Nächsten immer. Sitzen Sie an Ihrem Tisch mit anderen, Verwandten oder Angehörigen sowie mit Fremden, seien Sie einig mit ihnen, haben Sie in Ihrem Herzen die demütige Überzeugung, dass die Gaben Gottes – Essen, Trinken, Süßigkeiten – ein gemeinsames Eigentum sind und nicht nur Ihres, denn Sie erhalten eine leichte und für sich selbst lebensspendende und notwendige Arbeit. Machen Sie es sich zur unverzichtbaren Regel, beim Essen mit einem fröhlichen und fröhlichen Gesicht zu sitzen und nicht düster, verbittert oder unzufrieden, denn dies ist ein satanischer Traum und ein Gräuel für den Herrn. Lass deine Augen, das Auge deines Herzens, nicht böse reifen. Möge jeder Macht in Form von Essen und Trinken haben, denn er selbst ist dir ebenbürtig. Ich sah den ehrwürdigen Pater Evgraf, sanftmütig, bescheiden, freundlich, weise, einfachherzig, wortgewandt, und ich war überrascht über seine spirituelle Freundlichkeit. Wie gut sprach er über Buße, über dieses dringende, alltägliche Bedürfnis von uns: weise und einfach, klar und kraftvoll. Sich seiner Sünden bewusst zu sein, sei noch keine Reue, sagte er, aber wenn man eine Sünde bekenne und sie dann aufgibt, sei das Reue. Aufrichtig Buße zu tun, sagte er auch, sei eine schwierige Angelegenheit, die große Geschicklichkeit erfordere. Wenn Sie also zuvor einen Ihrer Hausgenossen unfreundlich angesehen und ihn unfreundlich, kalt und verächtlich behandelt haben und ihm Ihr Wohl geschont haben, und dann haben Sie es verlassen und begonnen, ihn anzusehen und ihn demütig und freundlich, aufrichtig zu behandeln, und Sie haben für ihn nichts Notwendiges verschont, wie für sich selbst, dann haben Sie wirklich Buße getan. Denn bereuen bedeutet, die Sünde zu verlassen, sie abzuschneiden, jede Verbindung mit ihr abzubrechen. Gott! Durch die Gebete von Pater Evgraf erbarme dich meiner. 18. Dezember 1865. Der Mönch Evgraf sprach auch über die Annahme des Propheten im Namen des Propheten [Matt. 10, 41], über den Glauben, mit dem man einen Menschen betrachten oder ihn als Ebenbild Gottes, als Glied Christi, annehmen muss. Wir müssen immer das Bild Gottes im Menschen, seine Gleichheit und Gleichheit der Ehre mit uns respektieren und niemals um irgendetwas gegen ihn verbittert sein, auch wenn wir wegen ihm etwas Unangenehmes ertragen müssen, bereitwillig Arbeit, Stress, Erschütterungen, Erschöpfung des Fleisches, sogar Beleidigungen und Verluste wegen ihm ertragen müssen. Wie passiert das bei uns? Ich musste wegen meines Nachbarn ein wenig Unannehmlichkeiten ertragen - jetzt gibt es Trauer, Wut auf ihn, Murren vielleicht, Schelten, Streit - so dass der Mensch, dieses majestätische Bild des Herrn Gottes auf Erden, weise, frei, wortreich, wegen einer Kleinigkeit in nichts herumgeschubst wird. Liebe deinen Nächsten wie dich selbst. Herr, vergib mir meine Sünde! Meine Frau sagte: Wir müssen zuerst unsere Familie und dann die anderen lieben, für sie sorgen und sie streicheln; Liebe deinen Nächsten wie dich selbst, vor allem in deinem Zuhause, in dieser kleinen Kirche. Wenn Sie lernen, Ihre Familie unbedingt zu lieben und zu respektieren, werden Sie jeden Menschen lieben und respektieren. Aufgrund der Zartheit und Sättigung verfällt ein Mensch bequemerweise in Launenhaftigkeit, Eigensinn, Stolz, Verachtung, Kälte gegenüber seinem Nächsten, in Kälte gegenüber Gott. Wir müssen uns an die Worte des Apostels erinnern: Ich befriede und versklave meinen Körper, damit ich selbst nicht unwürdig bleibe, während ich anderen predige (1 Kor 9,27). Die Freuden der Gebärmutter müssen unbedingt aufgegeben und nur selten und wenig genutzt werden. Denn das Fleisch erfreut sich an Zartheit, wird verwöhnt und wird empfänglich für jede Sünde, für jede Leidenschaft: Bosheit, Eigensinn, Ungehorsam, Stolz, Verachtung, Neid, Geiz, Unzucht, Bosheit, Unglaube, Heuchelei. Der Vielfraß hat nichts mit dem Wort Gottes zu tun – entweder hört er nicht zu oder liest es nicht, oder er interpretiert es listig und wendet es auf seine Leidenschaften an. Gott! Siehe, ich weine über meine tote Seele, wie Martha und Maria über Lazarus. Lass meine von Sünden getötete Seele wieder auferstehen und rufe: Halleluja! Gott! Ich habe Dich immer für Deine Erlösung gelobt. Sei mir jetzt gnädig, und ich werde Dich erneut verherrlichen. Gott! Du hast die Macht und Autorität, Seelen wiederzubeleben, die durch Sünden gestorben sind. Du hast die Macht, Sünden zu verlassen – erwecke meine Seele wieder zum Leben, vergib mir meine Sünden, damit ich weder habsüchtig werde noch ein Fremder werde. Ich danke Dir, Herr Jesus, dass Du mich am 18. Dezember mehrmals durch mein Gebet von der Sünde, insbesondere von lustvollen Gedanken, gerettet hast. Wer ausgewählte Speisen und Getränke isst und trinkt, blickt auf die ausgewählten, schönen Gesichter und ist oft lüstern. Der Teufel herrscht durch fleischliche Begierden über uns; sein Reich liegt im Fleisch, während der Herr im Geist regiert, das heißt in einem geistlichen Leben, das den fleischlichen Begierden fremd ist. Wer Süßigkeiten isst, dem droht Unglück. Wer Süßes isst, hat ein schlechtes Herz. Köstlichkeiten sind süß im Mund, aber bitter im Bauch und im Herzen. Es ist nur einfaches Brot und einfacher Eintopf! Ärgern Sie sich nicht über die Armen: Sie stellen uns als Arme dar, die gute Taten vollbringen und den Herrn ständig um Gnade bitten. Respektieren Sie stets die Würde des Menschen. Klavier ist Heidentum, Tanzen auch, Theater auch, Kartenspiele auch, Dinnerpartys auch, Zeitschriften, weltliche Romane auch, weltlicher Gymnasialunterricht, Mangel an Fasten auch. Pater Evgraf. Ehre sei Dir, Herr Jesus, denn Du hast mich mit der göttlichen Gemeinschaft erneuert, meine mächtigen Feinde vernichtet und für Deinen göttlichen Frieden gesorgt. 19. Dezember 1865. Der Feind verfolgt dich, weil du den Herrn in dir selbst und in deinem Nächsten verfolgst, denn Christus ist alles in allem, das heißt, es sollte so sein, teilweise ist er und in vielen ist er wirklich alles. Verfolge den Herrn weder in dir selbst noch in deinen Nächsten, und der Feind wird dir nichts tun. Saul, Saul! Warum verfolgst du mich? [Handelt. 9,4], denn wenn du stolz, zornig, streitsüchtig, neidisch, habgierig bist, schmausst, dich um der irdischen Besitztümer willen um die Gemeinde kümmerst, übermäßig isst, dich betrinkst, Ehebruch begehst, betrügst, entführst, dich einem ausschweifenden Leben hingibst, Müßiggang oder Freidenkertum, Gotteslästerung und ähnliche Sünden – verfolgst du nicht Christus? Was sage ich? -Kreuzigen Sie Christus nicht noch einmal? Verfolgen Sie sich nicht auch selbst? Hey, du verfolgst dich selbst, deine Seele, du verfolgst sie, die Braut Gottes, von Gott, denn der Herr Jesus Christus ist der Bräutigam unserer Seelen, der uns durch seine Menschwerdung, sein Leiden, seinen Tod und seine Auferstehung, seine heilige Taufe und insbesondere die Gemeinschaft seines reinsten Leibes und Blutes mit sich selbst verlobt hat. Deshalb wird der christliche Glaube selbst Ehe genannt oder mit der Ehe des Königssohns, des Herrn Jesus Christus, mit Gläubigen verglichen. Arme Menschen entschuldigen sich für ihre häufigen Bitten und sagen: Geld ist wie Wasser. Meine Brüder! Wenn wir unsere Überschüsse (also jeden von uns) mit den Armen teilen würden, gäbe es unter uns keine Armen; Wenn du dir keine luxuriösen Kleider nähen würdest, sondern einfache, und wenn du keinen Tabak rauchen würdest, der für dich völlig unnötig ist, würdest du nicht dieses und jenes und das dritte und zehnte kaufen, auf die du leicht verzichten könntest, dann hättest du eine ganze Menge Geld für die Armen übrig; oder wenn man nicht über reiche Pferde, eine reiche Kutsche und diverse andere Dinge verfügte, dann hatte man viel, viel Geld im Überfluss. Und nun geht dir alles zu: du schmückt dich wie ein heidnisches Idol, anstatt dich an die Sünde zu erinnern, die die Kleidung hervorgebracht hat, als Deckmantel für natürliche Bescheidenheit und als Heilmittel gegen die feindselige Einwirkung der Elemente, du ziehst dich einfach an, wie es die Notwendigkeit, der Anstand und der Rang erfordern – du trägst inzwischen Seide und Samt und viel Gold und Silber, und das alles ist teuer, teuer – und wann wird das sein? Wenn vor Ihren Augen so viele arme Menschen Ihre Hilfe verlangen. Geben Sie Eitelkeit und Korruptionssucht auf und engagieren Sie sich für Werke der Barmherzigkeit. Wer barmherzig ist... wird Gnade empfangen [Matth. 5, 7], und der Herr wird sich deiner erbarmen und dich nicht für deinen früheren Luxus, für deine frühere Torheit und andere Sünden bestrafen. Denken Sie daran, dass wir Christen, Kinder Christi, Mitglieder des Leibes Christi, sogar nicht-orthodoxe Christen sind (wir müssen auch Mitleid mit ihnen haben, insbesondere weil sie nicht von Geburt an unserer Heiligen Orthodoxen Kirche angehören), und wir sollten ihnen auch Barmherzigkeit erweisen. Der Teufel nutzt die Zeit des Essens und Trinkens und des Schlafens aus, wenn unser Fleisch ruht und Vergnügen genießt, und der Geist aufhört zu kämpfen und über sich selbst zu wachen, und in uns eindringt, es sei denn, wir beten ernsthaft vor Essen und Trinken und Schlafen und werden in uns gestärkt. Und dann, im Falle eines Gebets oder einer guten Tat, kämpft es in uns, entspannt, entzündet, verwirrt, bedrückt, verdunkelt. Wir begehen Sünden um neuer Sünden willen, den Verdammten: Wir ersparen unseren Nachbarn Süßigkeiten, damit wir sie selbst gierig verschlingen und uns an ihnen satt fühlen können. Aber der Nächste ist ein unschätzbares Abbild Gottes, und Süßigkeiten und der Körper sind Erde, Müll. Du bist die Erde, und du wirst zur Erde zurückkehren [Gen. 3, 19]. Ihr Gehalt steigt, Ihre Bediensteten jedoch nicht, und sie brauchen etwas Ermutigung und Erhöhung. Du gibst Anyuta kein Gehalt, und sie will es nicht und sie braucht es nicht. Gib ihr, was sie an Essen und Trinken mag, aber bei dir klappt das nicht. Denken Sie daran, dass jeder Mensch ein Herr ist, der König der Erde und alles, was auf ihr ist. Deshalb ist es Wahnsinn, Unverschämtheit vor Gott, dem Herrn, etwas zu verschonen, was für einen Menschen notwendig ist, und ein Blutverbrechen gegenüber unserem Nächsten, unserem Mitmenschen. Wie verrückt und stolz wir sind: Wir selbst wollen alles beherrschen, aber zumindest würden wir unserem Nächsten nichts geben, oder wir würden ihn nach Belieben beherrschen, während er das einzige Wesen mit den gleichen Rechten und gleichen Rechten wie wir ist. Irdischer Müll – irdische Süßigkeiten; Wir schätzen die Pracht der Erde, aber wir schätzen unseren Nächsten – das Abbild Gottes auf Erden, des Besitzers der ganzen Erde – nicht und betrachten ihn oft als nichts. Oh Wahnsinn! Oh, Eitelkeit! Halten Sie sich an die Regeln der Zeit der Apostolischen Kirche, als alles gemeinsam war und niemand etwas sein Eigen nannte [Apostelgeschichte. 4:32], und denken Sie auch daran, dass das Maß, das Sie verwenden, zu Ihnen zurückgemessen wird. Sparen Sie nichts für irgendjemanden, denn alles für den Menschen ist von Gott selbst gegeben – mit einem weiten, freudigen Herzen und einem fröhlichen Gesicht, geben Sie, was Ihr Nächster braucht. Urteilen Sie selbst: Was Sie von anderen wollen, versuchen Sie, für Ihren Nächsten zu tun. Wenn Sie zum Beispiel lieber besser und süßer essen und trinken möchten, bereuen Sie es nicht für Ihren Nächsten, denn er und wir haben gemeinsame Bedürfnisse und Gebrechen; Sie lieben es, dass andere Ihnen gegenüber großzügig und gastfreundlich sind – und so auch gegenüber Ihren Nachbarn, die zu Ihnen kommen; Wenn Sie möchten, dass andere nichts für Sie verschonen, verschwenden Sie auch für niemanden etwas, sondern denken Sie daran, dass jeder das gleiche Recht auf die Gaben des Herrn hat wie Sie, dass er die volle Macht und Freiheit hat, darüber zu verfügen. Behandeln Sie jeden Menschen immer mit großem Respekt, schauen Sie mit großem Respekt auf jeden Menschen, das Bild Gottes, und verachten Sie alles Irdische als Müll, wie wir es sollten und aus der Heiligen Schrift lernen, denn nur in diesem Fall, wenn wir alles Irdische als Müll betrachten, werden wir beständig, unveränderlich und fest in der Liebe zu Gott und dem Nächsten sein, denn es ist unmöglich, für Gott und irdische Süßigkeiten oder sein Fleisch zu arbeiten. Jede Sucht nach irdischen Gütern kommt vom Teufel und widerspricht dem Geist Christi; Ein Christ muss ein himmlischer Bürger auf Erden sein, mit himmlischen Gedanken, Moralvorstellungen, Bräuchen und Zuneigungen. Christus zieht die Trauer – den Teufel – auf die Erde. Oh Böser! Christus zieht uns zur Liebe Gottes – wahr, friedvoll, lebensspendender, erleuchtender, ewiger Natur – und zur Liebe unseres Nächsten, unseres Mitglieds und des Glieds Christi; der Teufel - zur Liebe dieser Welt, zur irdischen Liebe, zur falschen, pervertierten, trägen Liebe, die die Seele und den Körper abtötet, die Gedanken des Geistes und die Augen des Herzens verdunkelt, das Gehör des Herzens übertönt, mit dem wir das Wort Gottes hören, zur Liebe, die zusammen mit dem Verfall oder Verlust geliebter Dinge oder mit dem Tod des vergänglichen Körpers vergeht. Das sind die Art von Problemen, von denen wir ständig umgeben sind! Gott! Gewähre uns, mit ganzem Herzen an Dir festzuhalten und Deine himmlischen Segnungen mit ganzem Herzen zu lieben, darüber zu philosophieren und mit aller Kraft danach zu streben. Ewiger König! Für das ewige Leben und für den Genuss ewiger und spiritueller Segnungen in der Einheit mit Dir, der Du uns mit unbeschreiblichem Licht und unendlicher Süße erschaffen hast, lass uns weise sein, immer nur auf Dich zu schauen und Dir allein mit ganzem Herzen beizustehen und Dich für immer mit dem Vater und dem Heiligen Geist zu verherrlichen. Aufwachen! Was für eine unbezahlbare, majestätische Schöpfung der Mensch ist und wie wenige irdische Güter für seine Existenz nötig sind! Mit Nahrung und Kleidung, so heißt es, werden wir zufrieden sein (1. Tim. 6,8). Deshalb lasst uns mit Freude, Selbstzufriedenheit und Selbstaufopferung unseren Nachbarn alles geben, was sie brauchen. Denken wir daran, dass für den Menschen die ganze Erde die ganze Erde ist, egal wie groß sie ist und wie reich sie an verschiedenen Produkten ist; für den Menschen - Himmel mit ewigen Segnungen; Für den Menschen wurde der Herr Mensch und gab sein Leben als Mensch hin – für den Menschen gab er sich selbst als Speise und Trank. Warum sollte es danach irgendjemand wagen, irgendetwas für eine Person übrig zu lassen? - aber nein, gelehrt vom Teufel, dem ursprünglichen Neider des Menschen, verschenken die Menschen für ihre Nächsten, was sie für sich selbst nicht verschonen, was ihre Nachbarn brauchen und was diejenigen, die sich selbst verschonen, im Überfluss haben. Aber der Mensch wurde für die Glückseligkeit geschaffen, um die endlosen Segnungen des Herrn zu genießen und nebenbei auch um die irdischen Segnungen zu genießen. Wer bist du, der sich Gott selbst widersetzt und sein Bild, sein Kind, seine Güte verschont? Denn nichts gehört dir, kein Haar, kein Staubkorn. Komm zur Besinnung, du Verrückter! Gib freudig, was ein Mensch braucht, indem du sprichst: Nimm dies, du unbezahlbare Schöpfung Gottes, Kind Gottes, erkauft durch das Blut Gottes und genährt durch das Fleisch und Blut des göttlichen Sohnes, so wie eine Mutter die Frucht ihres Leibes mit ihren Brüsten nährt! Wem die Wollust gelingt, dem gelingt der Mord. Wer den Bauch tröstet, verdirbt die Sache. Was ist los? Das Größte ist das Heil der Seele. Wer süchtig nach Süßigkeiten ist, ist ein Feind des Geistes Gottes, denn er setzt sein Leben auf Süßigkeiten und nicht auf den lebensspendenden Geist, der viele verschiedene Süßigkeiten geschaffen hat und alle in Wahrheit belebt und erfreut und auf das Fleisch und nicht auf den Geist sät und Fleisch und nicht Geist ist. Sie sollten vollständig auf den Verzehr von Fleisch, Butter und Milch verzichten. Starkes Fluchen wegen ihnen. Wer hat welche körperlichen Bedürfnisse an Essen und Trinken: Manche haben mehr, andere weniger; der eine will mehr essen, der andere will weniger essen, je nach Körper, und jeder isst so viel er will, jeder ist in dieser Hinsicht sein eigener König und verfügt über Essen und Trinken mit voller Autorität, spontan, wenn er volljährig ist – so wie ich esse und trinke, so viel ich will und was und wie ich will, denn mein Nachbar hat die gleichen Rechte wie ich. Gott! Sehen Sie meine extreme Korruption – erneuern Sie mich mit Ihrer allmächtigen Kraft, Weisheit und Güte. Wenn die Gaben Gottes, verschiedene Süßigkeiten, ihr Ziel erreichen – sie werden von Menschen genutzt, dann muss man sich freuen oder sich darüber freuen, dass das Volk Gottes satt, zufrieden und fröhlich ist. Nur der Teufel neigt dazu, die Zufriedenheit und das Wohlergehen der Menschen zu beneiden. Wahre Liebe freut sich, dass sie ihren Geliebten mit etwas erfreuen und befriedigen kann, nicht zu seinem Nachteil, sondern zu seinem Nutzen; freut sich darüber, dass ihre Geliebte ruhig, zufrieden, sicher, glücklich und wohlhabend sein wird, obwohl sie selbst manchmal Entbehrungen und sogar Leiden erleidet. Aber der Menschenfeind, der Geizige, der Habgierige, dessen Gott sein Bauch ist, trauert darüber, dass sein Gefährte seine Mahlzeit mehr genießt als die des Herrn, von den guten Dingen des Herrn, und seine Mahlzeit wird für ihn zur Falle und zur Falle und zur Versuchung und zum Lohn für ihn [Ps. 68, 23]. Er vergisst, Unglücklicher, dass wir alle ein Körper sind und dass der Schöpfer, der in uns das Bedürfnis nach Essen und Trinken sowie nach Nahrungsaufnahme- und Verdauungsorganen gelegt hat, selbst uns allen Essen und Trinken vorgeschrieben hat und jedem sein Maß an Essen und Trinken angezeigt hat, durch dessen Übertretung wir sowohl sein geschriebenes Gesetz als auch das Naturgesetz verletzen und uns selbst schaden, indem wir die Harmonie von Körper und Seele und die Harmonie der Körperkräfte stören. Wir müssen alles mit einem einfachen Auge betrachten und wir müssen jeden Menschen so respektieren, wie wir uns selbst sind oder wie wir möchten, dass andere uns respektieren. Du bist ein unbezahlbares Wesen – Mensch: Die ganze Erde ist wie die Materie, als vergänglich, vergänglich, nichts im Vergleich zu dir, denn du bist das Abbild des unvergänglichen, unsterblichen Gottes, du wurdest um einen unermesslichen, unendlichen Preis erkauft – das Blut und den Tod des Sohnes Gottes. Was für mich sehr schädlich ist (wie Süßigkeiten, aufgrund derer es so viel Leidenschaft, Trauer, Enge gibt), liebe ich, ich konsumiere gierig, ich versuche, mehr davon zu essen und zu trinken. Und das sind diejenigen, die man verachten muss, die man weniger, so wenig wie möglich oder gar nicht nutzen sollte. Lehne die Süßigkeiten ab, aufgrund derer der Feind täglich einen solchen Krieg gegen Gott und den Menschen, seine geliebte Schöpfung, erkauft mit seinem Blut, entfacht. Um in einer Gebetsstimmung zu sein und das Wort Gottes fruchtbar zu lesen, müssen Sie dafür leckeres Essen hinterlassen. Manche haben ihre Ausbildung längst abgeschlossen, aber noch nicht gelernt, wie und wie viel man isst und trinkt, wie man am Tisch sitzt, wie man mit seinen Nachbarn umgeht: Er ist gierig und maßlos und sitzt irgendwie stolz am Tisch, und wenn er der Hausherr ist, isst er mit seiner Familie mit ungefüttertem Herzen und stolzem Blick, und er ist wild, unhöflich, ungesellig, unfreundlich und misstrauisch. Das zu lernen dauert lange. Je mehr mir jemand gefällt, desto größer ist die Liebe, die ich für ihn hege, wenn auch vielleicht manchmal egoistisch für seine Güte – aber eher wahrhaftig als egoistisch, denn die Seele wird von der aufrichtigen Liebe des Nächsten gefangen genommen. Sie wissen also: Je mehr Sie einem vernünftigen Menschen gefallen, desto mehr verdienen Sie seine Liebe für Sie. – Welche Art von Liebe wirst du nun von Gott verdienen, wenn du beginnst, Ihm in allem mit tief empfundenem Glauben und Liebe zu gefallen? Aber wenn Sie Gott gefallen, erfreuen Sie Ihren Nächsten zum Guten, sein Bild, seine geliebte Schöpfung, sein Kind, und Sie werden Gott erfreuen. Schadenfreude zum Beispiel bedeutet, sich zu freuen, wenn ein anderer wütend ist, und ihn absichtlich wütend zu machen; wenn du einen Betrunkenen siehst, wenn du einen Streit siehst, einen Kampf und du freust dich darüber und sagst: Gut gemacht, gut gemacht; wenn du ein Feuer siehst und dich freust und sagst: Oh, wie gut; wenn du hörst, dass ein anderer gescholten wird, und du dich darüber freust, dass er schimpft und sagt: Das ist es, was er braucht, oder: gut für ihn; wenn man das Versagen, die Trauer, das Unglück und die Freude von jemandem sieht. Das ist alles Schadenfreude des Teufels: Nur der Teufel in seiner bösartigsten Natur ist in der Lage, sich über unseren Kummer zu freuen. Und wir – Brüder, alle vom gleichen Blut, alle Kinder des himmlischen Vaters – müssen trauern, mit unseren Nachbarn im Unglück mitfühlen und uns im Kummer freuen. Wenn ein Mitglied leidet, leiden alle Mitglieder mit (1 Kor 12,26). Warum erfreue, nähre und sättige ich meinen Bauch so sehr, der sich der Liebe Gottes so stark widersetzt? Wahrlich, der Mutterleib ist die Wohnung von Belial, das Zentrum des alten Mannes. - Verachte ihn, zeige völlige Verachtung für ihn. Der Feind entfacht in uns die Gier nach Süßigkeiten, weil Süßigkeiten einen starken Krieg in unseren Angelegenheiten verursachen [Jas. 4:1] und uns von der Liebe zu Gott und zum Nächsten abbringen; Tatsächlich fällt ein Mensch wegen seines eigenen süßen Stücks [das denen gegeben werden muss, die kommen] oft, sehr oft im Herzen von Gott ab und ist bereit, seinen Nächsten zu hassen und hasst ihn tatsächlich, der oft zu ihm kommt, um zu essen und zu trinken, oder, während er mit ihm zusammenlebt, süß isst und trinkt. Daher: Süßigkeiten hassen, um Gott und den Nächsten zu lieben, Süßigkeiten verachten, um den Nächsten nicht zu beneiden. Die Liebe ist langmütig, barmherzig, sie neidet nicht, sie wird nicht überheblich, sie ist nicht gereizt, sie ist nicht zornig und denkt nichts Böses (1 Kor 13,4-5). Wir streben im Leben nach allem, was wir für notwendig, nützlich, angenehm für uns selbst halten: Geld und Fülle auf dem Tisch und in der Kleidung und in Büchern und Reichtum und Vielfalt an Wissen und Ehre in der Gesellschaft – aber wir versuchen es nicht, wir sind nicht eifersüchtig auf die glühende, wahre Liebe zu Gott und untereinander und wir schenken diesem unendlich wichtigen Thema die geringste Aufmerksamkeit, oder vielleicht schenken wir ihm überhaupt keine Aufmerksamkeit und geben uns in diesem Fall sozusagen der Willkür der wehenden Winde hin. Aber es gibt nichts Wertvolleres als Liebe und Demut. Wenn ich alles habe, alles Wissen, aber keine Liebe habe, bin ich nichts, so der Apostel (1 Kor 13,1-3). Was erwartet viele, viele sogenannte orthodoxe Christen, also im Namen orthodoxer Christen, die es aber in Wirklichkeit nicht sind? - Ein schreckliches Unglück, Ärger oder eine schreckliche Erwartung eines Gerichts und der Wut des Feuers, bereit, Gegner zu verschlingen [Hebr. 10, 27 ]! Wofür? Weil sie gegen die Heilsökonomie Christi verstoßen haben, weil sie das Evangelium aufgegeben und es nicht gelesen haben, sondern nur noch an weltlichen Büchern, an Theatern, an Clubs und an müßigen Abenden hängen geblieben sind. Weil sie die Schriften der heiligen Väter verachteten und ihre eigenen eitlen Schriften lobten, weil sie sie nicht nur selbst lasen, sondern auch das Volk von ihnen abwiesen. Sie selbst sind blind geworden, und sie wollen andere blenden, sie haben sich auf die ewige Qual vorbereitet wie trockenes Reisig, und sie wollen andere in dasselbe hineinziehen. Ich danke Dir, Herr Jesus Christus, mein Gott, dass Du mir ständig, täglich Wunder Deiner Güte, Barmherzigkeit und Gerechtigkeit an mir, dem Verfluchten, gezeigt hast, mich mit Gerechtigkeit für die bösen Sehnsüchte meines Herzens bestraft und diese Sehnsüchte, diese Leidenschaften der Schande, korrigiert hast. Oh, wie allmächtig und gut bist Du, Herr, bei der Heilung meiner Leidenschaften, allmächtig, weil Du mich, den Bösen, in den Guten verwandelt hast, den Stolzen und Verächtlichen in den Demütigen, den Habgierigen in den Nichtgeizigen, den Böswilligen in den Wohlwollenden; böswillig - in jemanden, der sich nur über das Gute und Wahre freut, neidisch und traurig über das Wohlergehen anderer, in jemanden, der sich über das Wohlergehen seines Nächsten freut; der Geizige in den Großzügigen, der Reizbare in den Sanftmütigen, wie ein Lamm; der kalte, abscheuliche, unreine Ehebrecher – in ein Gefäß der Reinheit und Heiligkeit, der Gierige und Sättigte in den Enthaltsamen und Verachtenden des brutalen Verderbens; ungeduldig, nicht tolerant gegenüber einer einzigen Berührung oder einem Blick anderer, die ungünstig sind – in geduldig, rebellisch, nicht tolerant gegenüber einer einzigen Berührung oder einem Blick anderer, ungünstig – in geduldig, rebellisch in gehorsam; von einem Menschen mit geringem Glauben und Zweifeln zu einem festen Gläubigen, der in keiner Weise schwankt, von jemandem, der Gott gegenüber kalt ist, zu einem leidenschaftlichen Liebhaber; vom Bösen und Doppelsinnigen zum Einfältigen und, mit einem Wort, - aus einem Tier machst du mich zu einem Lamm, aus einem gefallenen Mann, befleckt durch unzählige Sünden, - zu einer Art Engel im Fleisch, aus dem alten Mann, dem Teufel - einem neuen, Christus. Dies sind die Wunder der Transformationen, die Du jeden Tag mit mir vollbringst, meinem Retter, meinem Erlöser, meinem Schöpfer. Du bist allgütig, Herr, mit Deiner Allmacht und mit Deiner Wahrheit, denn indem Du zulässt, dass ich verwundet werde, mich empöre und von meinen Leidenschaften verbrannt werde, wie aus der Gehenna, rettest Du mich täglich und wiederholt, der Deiner Erlösung nicht würdig ist, mich, so böswillig, so wankelmütig in der Tugend, oder noch besser, ohne jede Tugend. Ich danke Dir, mein Erlöser, für die täglichen und wiederholten Wunder Deiner Allmacht und Deiner Güte an mir, einem Sünder, denn Du verwandelst, verwandelst täglich, wie bei der Hochzeit in Kana in Galiläa, Wasser in Wein, nicht Wasser in Wein, sondern meine durch Sünden verdorbene Seele in eine gesunde, starke und von Gnade erfüllte Seele von Dir. Wer wird die mächtigen Kräfte des Herrn verkünden? [Ps. 105, 2]. Sünder wie ich! Rufen Sie den Erlöser an, oder was sage ich? - Wir müssen vorab sagen: Glauben Sie aufrichtig an ihn, als ob Sie ihn vor Ihren Augen sehen würden? Wenn nicht, lernen Sie Ihn schnell kennen und rufen Sie Ihn dann immer an. 14. November 1865. Morgens, zwei Uhr. 14. November Tag. Gott! Ich danke Dir, denn Du hast mir nun die Gnade gewährt, die Göttliche Liturgie zu vollziehen, die Kommunion zu empfangen und die Göttlichen Mysterien ohne Verurteilung zu konsumieren. Gott! Ich habe innerlich gesehen, wie Du den spirituellen Amalek besiegt hast, der von mir Besitz ergriffen und seine Festung zerstört hatte, und mir eine wohlklingende und starke Stimme verliehen hast. Aber welchen Frieden habe ich gespürt, nachdem ich die Kommunion empfangen hatte und besonders nachdem ich die göttlichen Geheimnisse genossen hatte – einen Frieden, der wirklich jeden Verstand übertrifft! Und wie gesund, fröhlich und leicht wurde ich! Bald jedoch, gerade nachdem ich die Kirche verlassen hatte, verlor ich den Frieden Gottes, weil ich wütend auf die Bettler wurde, die mich beharrlich um Almosen baten, obwohl sie diese bereits gegeben hatten. Es besteht kein Grund, sich über irgendjemanden oder irgendetwas zu ärgern oder dem Bösen gegenüber gleichgültig zu sein. Und während der Messe ist der Feind durch was in mich eingedrungen? Da mir die Skufia leid tat, damit sie nicht mit Weihrauch geräuchert wurde, war ich empört darüber, dass viel Weihrauch in das Räuchergefäß gegeben wurde. Es liegt an den kleinen Dingen und an der Macht, mit der der Feind uns besiegen kann! Es besteht keine Notwendigkeit, für irgendetwas eine Vorliebe zu haben, insbesondere während der Messe, alles als Rauch, als verblassenden Glanz oder als verblassende und verschwindende Schönheit zu betrachten. Ohne Fasten können wir nicht in den Himmel aufsteigen, und das lässt sich ganz einfach beweisen: Setzen Sie sich in großer Zahl in einen Karren oder legen Sie viel Gewicht in den Karren – das Pferd wird ihn nicht auf den Berg heben. So ist es hier: Die Seele kann der Trauer nicht entfliehen, belastet mit den Süßigkeiten und Reichtümern dieser Welt. Verstehen Sie Ihre Gebote – zum Beispiel das Gebot, Ihre Feinde zu lieben, auch gegenüber Grollern, wie Geisteskranken, freundlich zu sein und ihnen zu helfen, ohne Vergeltung oder Dankbarkeit zu erwarten. Tue Deinen Willen, den ganzen Willen Gottes, besonders Seinen Willen für unsere Erlösung in Christus, indem Du unsere Erlösung mit Furcht und Zittern verwirklichst. Mein Fleisch oder mein altes Herz ist kalt und oft blasphemisch vor Gott; Vor meinem Nächsten ist es kalt, verächtlich, hasserfüllt, beleidigend, böse, neidisch, geizig – aber was danach? Wir müssen uns selbst, unseren alten Mann, verachten, hassen und unseren Nächsten lieben, insbesondere um immer in glühender Liebe zum Herrn Gott zu sein; Es ist notwendig, wir müssen uns unbedingt selbst verleugnen und nicht nach unserem eigenen Willen leben, sondern nach dem Willen Gottes, obwohl Gottes Wille oft im Widerspruch zu unserem steht. Und das müssen Sie jeden Tag in Ihren Gedanken und in Ihrem Herzen haben: Wenn Sie aus dem Schlaf aufstehen, denken Sie darüber nach, wie Sie diesen Willen Gottes erfüllen und Ihren aussätzigen, sündigen, bösen Willen ablegen können. Denken Sie immer daran, dass Sie ein verdammtes Herz und einen von der Sünde verdunkelten Geist in sich tragen, und vertrauen Sie Ihrem Herzen nicht zu sehr, folgen Sie nicht seinen sündigen Bewegungen, sondern verurteilen und beseitigen Sie sie im Gegenteil, indem Sie ihnen entgegenwirken. Halten Sie am Wort Gottes fest: Es zeigt Ihnen den Weg, dem Sie folgen müssen. Ehre in der Person deines Schwiegervaters den Mann Christi und das Mitglied der Kirche, der der Leib Christi Gottes ist, und den Ältesten, denn es heißt: „Steh vor dem grauen Haupt und ehre den Ältesten und fürchte den Herrn, deinen Gott“ [Lev. 19, 32]. Schließlich ist er ein König, ich dachte an den Bettler, der aus der Turnhalle ging und ihn vor mir gehen sah, einen König, obwohl er nichts hat, denn es heißt: Lasst uns den Menschen machen und ihm die Fische des Meeres und die Vögel des Himmels und die Tiere und das Vieh und alles Gewürm geben, das auf der Erde kriecht, und die ganze Erde [Gen. 1, 26 – 28], – und der Bettler ist ein Mann. Aber was brachte ihn, den König der Erde, das Bild und Gleichnis Gottes, in die Armut? Sünden: Sie haben uns arm gemacht. Wir sind arm im Geiste – aber was? Wenn wir geistig arm sind, träumen wir oft und sehr oft davon, dass wir reich und bereichert sind und nichts verlangen. Aus diesem Grund sind die Armen im Geiste gesegnet [Matth. 5, 3], heißt es, weil sie wirklich meinen, sie hätten nichts Eigenes und könnten aus eigener Kraft nichts wirklich Gutes tun. Somit ist jeder Mensch, selbst ein Bettler, ein König und darüber hinaus das Ebenbild Gottes. Ehre das Bild Gottes und die königliche Würde im Menschen: Auf diese Weise wirst du Gott ehren. Mein Vater verlangt täglich ein gewöhnliches Maß an Essen und Trinken, ein von Gott vorgegebenes Maß, so wie ich ein gewisses unbedeutendes Maß benötige. Aber Essen und Trinken, wie Kleidung und Obdach, und wir alle gehören Gott, nicht uns, und wir gehören nicht uns, sondern Gott. Warum werden wir einander bemitleiden, wenn Gott, der Herr, sich nicht für uns verschont hat, warum werden wir einander beneiden? Wie können wir wütend aufeinander sein, einander verachten, und sogar die Jüngeren, die Älteren? Lasst uns mit erneuertem Herzen, sanftmütig und demütig gehen. Bei feuchtem Wetter ist es gut, Preiselbeersaft zum Tee zu trinken, in der Regel eine pflanzliche Säure, und bei trockenem Wetter ist es auch nicht schlecht. Beim Fasten sollte man Milch jedoch nicht als Medikament verwenden: Sie ist schwer. Darüber hinaus können Sie durch magere Lebensmittel gesundheitliche Vorteile erzielen. Du liebst das Licht hier so sehr – stell dir vor, wie es für dich in der ewigen Dunkelheit sein wird. Du liebst den Spaß hier so sehr, den lauten, ausgelassenen Spaß – stell dir vor, wie es dort sein wird, wo es Weinen und Zähneknirschen geben wird, ewiges Weinen, ewiges Knirschen. Es wird euch gesagt, Söhne dieser Welt, Söhne des Spaßes und der Freude! (7) Dezember 1865 Herr! Ich danke Dir, denn auch jetzt bist Du trotz meiner Verdammnis mein starker Helfer und mein barmherzigster und bereitwilligster Befreier gewesen. Alles, was ich jetzt habe und bin, verdanke ich nach dem Herrn Gott und meinen guten Vorgesetzten und Mentoren meinem Schwiegervater, Vater Konstantin Petrovich Nesvitsky; Dafür muss ich ihn respektieren, ihn ehren, ihm danken, ihn lieben, ihm geben. Es gibt tatsächlich so stolze Menschen, die, wenn du mit ihnen isst oder trinkst, in ihrem Herzen an dich denken: Du schuldest mir jeden süßen Schluck – obwohl du es dem Herrn schuldest und nicht ihnen, denn alles ist eine Gabe des Herrn, die wir nicht verdienen. So erheben wir uns Unanständigen übereinander und die Jungen über die Alten, die Alten über die Jungen und die Kinder über ihre Väter! Oh, unsere Verdammnis! Gott! Erbarme Dich unser! Sie erinnern sich unwillkürlich an den Urvater David, der sagte: Mit stolzem Blick und unbefriedigtem Herzen esse ich nicht damit [Ps. 100, 5], - nur aß er nicht mit stolzem Auge und unersättlichem Herzen, sondern wir essen und trinken ständig und verschlingen uns innerlich. Wie freundlich, großzügig und unaufhörlich hat der Herr bis jetzt für uns gesorgt! Und sollten wir nicht in Liebe zu allen unseren Nächsten leben, nicht wütend auf sie wegen ihrer Besuche sein, sondern uns über sie freuen, ohne Angst davor zu haben, dass ihnen irdische Segnungen entzogen werden? Und wozu dient ihr Überschuss? Wir sind Wanderer und Fremde, nicht heute oder morgen müssen wir uns von diesem vergänglichen Leben trennen, und was haben wir vorbereitet, wer wird es bekommen? Gilt das nicht oft auch für Menschen, die unwürdig sind? Wenn sich Ihr Herz danach sehnt, wütend auf jemanden zu sein oder Mitleid mit jemandem zu haben oder neidisch oder neidisch zu sein oder mit jemandem unrein zu sein, denken Sie sofort daran und stellen Sie sich lebhafter vor, dass er oder sie ein Mitglied Christi ist, rufen Sie den Namen des Herrn Jesus an, bitten Sie ihn um Erlösung, und Ihre Leidenschaft wird aufhören. Erfahrung. Wir sind den Leidenschaften aus der Verfinsterung des Herzens ausgesetzt, aus dem Vergessen, dass wir Brüder und Schwestern, Kinder des himmlischen, heiligen, gesegneten Vaters und Glieder des Leibes Christi sind. Nachdem wir uns daran erinnert und es uns lebhaft vorgestellt haben, werden wir sofort nüchtern, kommen zur Besinnung und korrigieren uns. Denn bitte sagen Sie: Werden wir gegen uns selbst kämpfen, gegen unser eigenes Fleisch und Blut oder gegen Christus, unseren Herrn, unseren Erlöser und Wohltäter? Soll ich mein Fleisch beflecken? Sind Sie ein Mitglied von Christus? Mächtiger, allmächtiger Korrektor der menschlichen Herzen, Herr Jesus, korrigiere die Herzen der Menschen und stärke sie, so wie du mein Herz durch mein Gebet korrigierst und stärkst. Korrigiere und bestätige, denn ohne Dich, Herr Jesus, können wir, wie Du erklärt hast und wie wir selbst aus Erfahrung wissen, nichts tun [Johannes. 15, 5]. Sei, Herr Jesus! Indem wir so beten wollen, wie es sich für den Schöpfer aller Dinge gebührt, befreien wir unsere Herzen von der Schöpfung. Wir müssen die Tatsache sehr schätzen, dass uns die Ehre zuteil wird, mit dem Schöpfer zu sprechen, der nach seinem Bild und Gleichnis geschaffen und durch das ehrliche Blut seines Sohnes erlöst wurde, um uns willen, der einst Mensch war und für immer Gottmensch bleibt. Wir müssen dem Herrn dafür danken, dass er uns die Ehre gegeben hat, mit ihm zu sprechen, und dass er uns gelehrt hat und lehrt, seiner würdig zu beten, und dass er selbst uns das Gebet geschenkt hat und uns durch den Heiligen Geist gelehrt hat, die Gebete der heiligen Apostel und unserer Gott tragenden Väter zu verfassen. Ich bete – der Herr hört mir zu, wenn du betest – und er hört auch dir zu, wenn du aufmerksam betest; Sie beten, Tausende, Millionen beten mit dir und mir gleichzeitig – und der Herr hört sie genauso wie du und ich; Räte von Engeln und heiligen Männern beten für uns zu Ihm und verherrlichen Ihn unaufhörlich – und Er hört ihnen mit väterlicher Liebe und Güte zu – ist es von hier aus nicht klar, dass wir alle einen Vater haben – Gott, der jeden erschaffen hat, jeden liebt und sich um jeden als seine Kinder kümmert, und wir alle in Ihm sind? Ist es nicht klar, dass wir alle eins sind durch die Abstammung von einem Schöpfer, Gott, durch den Pfand Seines Bildes und Gleichnisses in uns, durch die Abstammung aus einem Blut – dem Adams, insbesondere durch die Erlösung von uns allen durch das reinste Blut des Lammes Gottes, des Herrn Jesus Christus, und durch die Geburt von Wasser und Geist im Taufbecken und durch die Versiegelung durch den Heiligen Geist, insbesondere durch den Empfang des Leibes und Blutes von Christus Gott? Dieser letzte Vorteil gilt jedoch für Christen. Is not God all in all, is not Christ all in all? Oh, wenn nur Gott und der Herr Jesus Christus in allem wären! Syi! 77 Everything is possible for You! Geht alle zum Vater. Jesus, Sohn Gottes, führe alle durch Deinen Heiligen Geist zum Vater, denn ohne Dich können wir keinen Schritt zu Deinem Vater und unserem Vater und zu Deinem Gott und unserem Gott machen [Joh. 20, 17]. Siehe, Herr Jesus, wir sind alle abgewandert, vom Vater zerstreut, wer auch immer wollte, wir sind verloren, wir gehen zugrunde – sammle uns, rette und erbarme dich unserer. Amen. Sende, o Herr, Hirten nach deinem Herzen, damit sie deine Schafe mit Verständnis und Lehrern weiden und sie in den Schafstall gebracht werden. Siehe, der Wolf hat 78 deiner Schafe geplündert und zerstreut. Aber die Söldner deiner Schafe fliehen, denn sie sind Söldner und kümmern sich nicht um die Schafe [Joh. 10, 12–13]. Aber lass es wenige sein, wenige oder gar keine, und lass gute Hirten deine Schafe weiden nach deinem Bild. Mein Vater im Fleisch und in seiner Frau, sowohl er selbst als auch meine Frau, dient mir bis heute mit größtem Fleiß, denn er hat mir alles gegeben – wie könnte ich ihm nicht dienen, ihn nicht ehren, ihn nicht als Ehefrau lieben? Wie kann man sich nicht demütigen, sich nicht demütigen, sich nicht vor der Schwägerin herabsetzen und sie nicht durch ein Beispiel der Demut Demut lehren? Ich bin allen alles geworden, damit ich wenigstens einige retten konnte (1 Kor 9,22). Der Sohn Gottes reduzierte sich auf das Ebenbild eines menschlichen, geschaffenen Bildes – aber was ist mit uns? Wer sind wir? Wir erheben uns vor Gleichen, obwohl wir alle untereinander Brüder sind. Wappne dich gegen die Sünde in dir selbst und nicht gegen die Person, gegen die dich die Sünde wappnet; gegen den Teufel und nicht gegen Gott, nicht gegen sein Gesetz, denn das Gesetz Gottes führt dich zur Heiligkeit, zur Vollkommenheit, zum Königreich. Lassen Sie Ihre Frau ihre Liebe zu Ihnen zum Ausdruck bringen und seien Sie nicht verärgert, seien Sie nicht irritiert, seien Sie nicht böse auf sie, denn die Handlungen dieser Liebe sind manchmal unvernünftig, nervig, nervig: Respektieren Sie die Absicht Ihrer Frau, Ihnen Liebe zu zeigen. Ehemänner, liebt eure Frauen und seid nicht hart zu ihnen [Kol. 3, 19]. Vernachlässige die Liebe nicht, beleidige sie nicht mit Launen: Vernachlässigte Liebe ist eifersüchtig, rachsüchtig, wie ein Bär, wütend über den Verlust ihrer Kinder. Danken Sie Gott für die Liebe Ihrer Frau und beten Sie zu ihm, dass er sie stärkt und sie vernünftig und vor Gott angenehm macht. Oh, was für ein äußerst listiges und böses Geschöpf der Mensch ist, und um ehrlich zu sein, das bin ich! Wenn man sich mit der zärtlichsten Sorge um ihn kümmert, um seine Gesundheit, wenn man ihn aufrichtig streichelt, ihm am fleißigsten dient, wird er selbst dann verbittert über den zärtlich Liebenden, wenn er etwas tut, was ihm nicht entspricht, und ist bereit, wegen der Liebe selbst zu streiten! Oh, das schlaueste und böseste Geschöpf – Mensch, oh, das schlauste und böseste Geschöpf, das ich bin! Aber verwandle und erschaffe mich in ein neues Geschöpf, oh Menschenliebender, und lass mich nicht mit dem Mann, der mich liebt, und seiner Liebe satt werden! Besiegen Sie diese absurde Leidenschaft – Gier, Geiz, Stolz, Neid und setzen Sie sich immer mit einem fröhlichen Gesicht zu Ihrer eigenen oder einer gemeinsamen Mahlzeit, insbesondere zu der Gottes, und sitzen Sie dabei auch mit einem fröhlichen Gesicht, und betrachten Sie nicht diejenigen, die beim Essen sitzen, als Ihnen verpflichtet, sondern sich ihnen gegenüber verpflichtet, weil Sie von einer Mahlzeit gegessen haben, die Sie durch Ihre Arbeit zubereitet haben, und vielleicht aus Müßiggang, Faulheit oder Unwahrheit erhaltenes Geld, denn welche größere Ehre könnte es geben, als die Mitmitglieder und Mitglieder Christi zu ernähren nach dem Bild und Gleichnis geschaffen, um ihnen ständig die Liebe zu zeigen, die Christus, unser Erlöser, befohlen hat, der sein Leben für uns hingegeben hat und wie er in gewisser Weise seine Seele für seine Schafe hingegeben hat? Diejenigen, die von unserem Tisch weiden, müssen jedoch als ebenso würdig der Gaben der Güte und Barmherzigkeit Gottes angesehen werden, genau wie wir – sogar würdiger als wir, denn vielleicht sind sie würdiger als wir, Gefäße Gottes, und betrachten unsere Mahlzeit als Gottes Weide, als Gottes Tisch, denn wir sind alle Menschen seiner Weide und die Schafe seiner Hand und die Erde des Herrn und deren Erfüllung [Ps. 94, 7; 23, 1]. Es ist an der Zeit, dass wir mit der Hilfe der Gnade Gottes die Wildheit unserer Herzen, die Wildheit der Selbstliebe, ablegen und uns die Gaben Gottes allein für uns selbst aneignen; Es ist an der Zeit, aufzuhören, Biester zu sein, und schief auf diejenigen zu blicken, die unseres essen und trinken. Es wird für jeden Essen und Trinken vom Himmlischen Vater geben, nur lasst uns in Liebe und Einmütigkeit leben, jeden ehren und jeden als eins mit uns selbst betrachten. Lass alles mit dir mit Liebe geschehen (1. Korinther 16,14). Die Täuschungen von Dämonen sind tausendfach bekannt: Warum sonst sollte man getäuscht, verwundet, unterdrückt oder feindlich gesinnt werden? Traum für Traum, Wind für Wind, und akzeptiere es immer – warum die Träume böser Geister als Realität akzeptieren? Warum sollten Sie Ihre Familie intern vertreiben? Saul, Saul! Warum verfolgst du mich? [Handelt. 9, 4]. Tatsächlich verfolgen Sie Christus selbst in Ihrem eigenen Haushalt oder unter den Armen, und das ist schreckliche Undankbarkeit und Böswilligkeit und versteinerte Gefühllosigkeit und eine wahnsinnige Sucht nach dem Staub der Erde – Staub, verstehen Sie? Ja, ich wiederhole, zu Staub. 17. Dezember. Ich danke Dir, Herr, mein Helfer und mein Befreier, dass Du mich schon viele Male von meinen Sünden und Leidenschaften gerettet und mich besänftigt hast. Mein Körper, meine vorübergehenden Segnungen sind die Blätter, und mein Leben, die Wurzel des Baumes, sind der Herr Jesus Christus und sein Geist und meine guten Taten; Die Blätter werden abfallen, aber mein Herr und der Heilige Geist werden für immer mein Leben sein, und meine guten Taten werden mir folgen und mich nicht verlassen. Ich speise die Hungrigen, ich zeige Gastfreundschaft – meine äußeren Vorteile werden ausgegeben, vergehen, aber die Tugend der Barmherzigkeit und Gastfreundschaft wächst und wird für immer bei mir sein und beim Jüngsten Gericht Gottes Gnade für mich suchen. Ist es schlecht, sein Vermögen für das Volk Gottes auszugeben – für die Hungrigen, Durstigen, Nackten usw.? Aber wie viele verstehen die Glückseligkeit des Gebens? Begehren sie nicht noch mehr Geschenke von anderen, lieben Geschenke und jagen Bestechungsgelder? [Jes. 1, 23 ]? Nehmen Sie jeden Christen, jeden, der diesen Namen trägt, sei es ein Katholik, ein Lutheraner, ein Engländer, geschweige denn ein orthodoxer Christ, als Mitglied Christi und behandeln Sie ihn im Glauben, als Mitglied Christi, mit aller Liebe, Sanftmut, Demut, Respekt (geben Sie gebührende Bedeutung) und christlichem Gehorsam. Bei Menschen, die Dämonen unterworfen sind, bleiben Dämonen ruhig und stören die Besessenen nicht, bis der Zufall oder die Not sie zur Liturgie in die Kirche oder zu heiligen Reliquien bringt. Dann beginnen die Dämonen, angetrieben von der göttlichen Macht, diejenigen, in denen sie sich befinden, stark zu verwirren, zu schlagen und zu quälen. Aber jeder, der sich irgendwelchen Leidenschaften hingibt, ist anfälliger für dämonische Besessenheit, und solange er nur zu Hause ist oder in die Welt hinausgeht und sich ihren Freuden hingibt, bleiben die Leidenschaften oder die in ihnen nistenden Dämonen bis dahin ruhig, stören sie nicht, weil sie mit dem Verhalten dieser Menschen als ihre eifrigen Diener zufrieden sind – aber wenn diese Menschen zur Kirche Gottes kommen und beginnen, zu Gott zu beten, dann spüren sie plötzlich eine böse Kraft in sich, die sich ihrem Verlangen widersetzt Um aufrichtig zum Schöpfer und zu ihrem Herrn zu beten, haben sie das Gefühl, dass ihnen der tief empfundene Glaube und die Wärme der Seele fehlen, und in ihren Herzen herrscht eine Abneigung gegen die Kirche, die Anbetung und das Gebet selbst, Kälte, Betrug und Heuchelei, mangelnder Glaube, Unglaube und eine Sucht nach irdischen Freuden vor; sie verspüren schlechte und blasphemische Gedanken in sich und haben mit einem Wort das Gefühl, am falschen Ort angekommen zu sein, aber etwas, das ihrer inneren Stimmung völlig fremd ist: Etwas in ihnen zwingt sie, die Kirche so schnell wie möglich zu verlassen, so wie die Besessenen von den in ihnen lebenden Dämonen gezwungen werden, die Kirche so schnell wie möglich zu verlassen, und deshalb verlassen viele die Kirche, ohne das Ende des Gottesdienstes abzuwarten, vor der Predigt oder während der Predigt, oder stehen achtlos in der Kirche, unaufmerksam, reden, lachen. Wenn Sie solche Menschen sehen, wissen Sie, dass es sich um freiwillige oder unfreiwillige Sklaven des Bösen handelt, um Sklaven, in deren Herzen ihr Vater, der Teufel, herrscht oder die vorübergehend aus Leidenschaft, Unaufmerksamkeit und Geistesabwesenheit in seine Gefangenschaft geraten sind. Solche Menschen verdienen Mitleid, denn sie befinden sich auf einem gefährlichen Weg: Ihre Seelen sind in den Netzwerken des Feindes verstrickt und höllische Dunkelheit strömt durch sie hindurch. Wer der Kirche gegenüber kalt ist, ist auch gegenüber Gott kalt. Und kalt zu sein gegenüber Gott, der uns so viel Gutes getan hat, was für eine Undankbarkeit! Das Sakrament der Kommunion des Leibes und Blutes des Herrn, das während der Liturgie gespendet wird, das Sakrament der unendlichen Liebe Gottes zu den Menschen, die er vor dem ewigen Tod gerettet hat, kalt zu behandeln – welche Undankbarkeit, welche unverständliche Gemeinheit, welche Sinnlosigkeit, welcher Wahnsinn, welche Unverschämtheit! Und diese Unverschämtheit, dieser Wahnsinn und diese Sinnlosigkeit offenbart sich jedem, der achtlos während der Liturgie in der Kirche steht oder gar nicht oder nur sehr selten dorthin geht. Die Gewohnheit, beispielsweise anzubeten, schwächt, trübt Gefühle und Sinn? Was nützt Vernunft? Denken Sie so oft wie möglich über das größte Werk unserer Erlösung durch das Leiden und Sterben des Sohnes Gottes für uns nach, darüber, dass der Herr mit seinem Leib und Blut unsere von der Sünde verdorbene Natur erneuern will, denken Sie, gebildet und ungebildet, über dieses Geheimnis der Liebe Gottes zu den Menschen nach, und Sie werden nicht gleichgültig, geistesabwesend, nachlässig in der Kirche stehen – dann werden im Gegenteil viele von Ihnen einen tiefen Seufzer aus der Seele über Ihre Entfernung von sich hören Gott, oh die Menge deiner Sünden, über deine Undankbarkeit, Geistesabwesenheit, Unaufmerksamkeit gegenüber deiner größten Erlösungsaufgabe, während der Herr uns diese Aufmerksamkeit gezeigt hat und ständig zeigt; dann werden viele Tränen der Zärtlichkeit vergießen beim Anblick einer so schrecklichen Selbstaufopferung des Sohnes Gottes für unser Heil, einer so starken väterlichen Liebe zu uns. Dann, nach der Liturgie, verließen Sie die Kirche als Menschen, die sich zum Guten veränderten, als neue Menschen. Lassen wir also unsere freie Wut hinter uns. Die Demütigen verherrlichen ständig den Herrn, und der Herr erhebt sie zu den Höhen der Größe. Meine Seele vergrößert sich... [Lk. 1, 46]. Schaffe Kraft mit Deinem Arm: Verschwende die stolzen Gedanken ihrer Herzen [Luk. 1, 51]. Wer sind diese stolzen Herzen? Erstens sind Satan und seine Diener Dämonen; dann stolze Menschen – Hohepriester, Schriftgelehrte, Pharisäer, Älteste der Juden. Vernichte die Mächtigen vom Thron [Luk. 1, 52]. Wer sind diese Mächtigen, die wie Könige auf Thronen saßen? Satan und seine Engel; Satan herrschte in der Hölle und auf der Erde und wurde von demjenigen abgesetzt, der am Kreuz litt, starb und auferstand. Erhöhe die Demütigen [Luk. 1, 52]. Wer sind diese Bescheidenen? Christen, sanftmütig und demütig. Ihre stolzen Verfolger – Könige und Prokonsuln – wurden alle entthront und kamen um, und demütige Christen – Apostel, Heilige, Märtyrer, Heilige, Nichtsöldner – wurden erhöht und verherrlicht. Fülle die Hungernden mit Gutem, die Hungernden nach Gerechtigkeit, und die Reichen lassen ihre Eitelkeit los [Luk. 1, 53] – die stolzen Schriftgelehrten, Pharisäer, Hohepriester und Ältesten und alle, die in weltlicher Bildung, weltlichem Reichtum, weltlichem Adel und Adel, weltlichen Angelegenheiten und Erfolgen überheblich sind, werden wieder reich. Gehören Sie nicht zu den Reichen? Sagen Sie nicht in Ihrer Seele: Ich bin reich, ich bin reich geworden und ich brauche nichts; aber ihr wisst nicht, dass ihr elend und bemitleidenswert und arm und blind und nackt seid [Offb. 3, 17 ]! Gott! Lehre mich, Dich mit meinen Taten zu preisen, nicht nur mit Worten und mit meiner schreibenden Hand! Warum sind Sorgen für uns notwendig? Denn eine leidlose Seele und ein ungestrafter Körper sind verschwenderisch und im Allgemeinen vielen Leidenschaften unterworfen, und Sorgen vertreiben fleischliche Leidenschaften. Beschuldigen Sie mit mutiger Rede die Laster Ihrer Familie, haben Sie keine Angst, haben Sie keine Angst, wie eine Trompete, erheben Sie Ihre Stimme, trotz des Stolzes, der Launen und der Bosheit der Entlarvten; Wenn Sie schweigen und feige sind, wird das Unkraut im Haus stärker werden, und der Herr wird Sie für Ihr feiges Schweigen, für Ihre Nachlässigkeit gegenüber seinen Gesetzen bestrafen. Hilfe, Herr! Kaufen Sie spirituelle Stücke zum Klavierspielen. Die Welt oder die Gesellschaft dient durch die Erziehung ihrer Kinder dem Teufel und formt sie im Geiste der Welt, in eitlen Bräuchen, zum Beispiel beim Klavierspielen, beim Tanzen usw. Ich danke Dir, Herr, von ganzem Herzen, dass Du mir nach Trauer und durch mein Gebet die Gnade geschenkt hast, die Göttliche Liturgie ohne Stolpern zu vollziehen und ohne Verdammung an Deinen Göttlichen Geheimnissen teilzunehmen, in die Welt der geistigen Stärke und der Gesundheit des Körpers. Ich danke Dir, dass Du mich im Klassenzimmer vor der geistigen Befleckung durch Sünden bewahrt hast und mich majestätisch und gesegnet gemacht hast. Ich danke Dir, denn Du hast die Jünger friedvoll gemacht. Ich danke Dir, dass Du mich durch mein Gebet mehrmals von meinen Sünden gerettet hast, während es aufgrund der Einwirkung des Feindes schwierig, sehr schwierig war, einen Ausweg aus ihnen zu finden. Ich danke Dir für alles, mein großer Retter! 20. Dezember 1865. Herr Jesus Christus, Sohn Gottes, ich danke Dir von ganzem Herzen für Deine göttlichen Geheimnisse, denn in ihnen hast Du mir unzählige Vorteile gewährt! Wie ich die Größe dieses Geschenks an uns, die Unwürdigen, besingen werde, seine herrlichen Taten in unseren Seelen und Körpern, seine Reinigung, seine Erlösung, seine Stärke, seinen Frieden, seine Lebensspende, seine Süße, seinen Raum in uns. Ehre sei Dir, Herr, Ehre sei Dir! Alles muss mit Vernunft erledigt werden: Mit Vernunft beten und das Wort Gottes lesen, mit Menschen leben und sich mit anderen unterhalten, gehen, sitzen, stehen, essen und trinken, sich anziehen – jede Aufgabe, ob groß oder klein, muss mit Vernunft erledigt werden: Wenn wir uns selbst richten würden, würden wir nicht beurteilt werden (1 Kor 11,31). Der Stolz deines Nächsten mit Demut, Zorn mit Freundlichkeit, Verleumdung und Unwahrheit mit Segen und Wahrhaftigkeit, Lügen und Betrug mit Wahrheit, Unhöflichkeit mit Zuneigung, Düsterkeit mit einem freundlichen Gesicht, Bedürftigkeit mit gutherziger Höflichkeit. Herr Jesus! Gestern hast Du mir die Gnade gegeben, mich nicht über Deine armen Leute zu ärgern. Ich danke Dir für dieses Geschenk! Bestätige das, was du in mir getan hast. Lehre mich, lehre mich, mich nicht über meine Familie zu ärgern, wenn sie sündigt oder mich ungerecht beleidigt! Durch Völlerei geben wir dem Teufel in uns selbst Raum. Hat er uns nicht durch Völlerei zerstört? Daher hält sich ein wahrer Christ strikt an das Fasten und erinnert sich dabei an das Beispiel des Erlösers Christus, der vierzig Tage und Nächte für uns gefastet hat. Wie erschien die reinste Gottesmutter dem Volk Gottes, in welchem ​​Licht? Und nicht nur sie, ihre Ikonen, zum Beispiel Tichwin? O Mutter des Lichts, wahrlich, Ihr seid alle unbeschreibliches Licht: Wie kann die Mutter des Lichts nicht Licht sein? Aber erleuchte uns, o Unbefleckte Frau, mit Deinem unaussprechlichen Licht, entferne aus unseren Herzen die Dunkelheit der Leidenschaften und Gedanken an eitle, böse, listige, blasphemische und böse Begierden. Alles was du kannst, reinstes, alles makellos! 21. Dezember 1865 Jede Schöpfung Gottes ist gut, und nichts ist verwerflich, wenn man es mit Dankbarkeit annimmt (1. Tim. 4,4), aber alles muss unparteiisch genutzt werden, damit unser Herz sonst nicht durch die Sucht nach irdischen Dingen von Gott abfällt und in Hass und Verachtung gegenüber unseren Nachbarn verfällt, die unsere Errungenschaften ausnutzen, denn oft kommt es vor, dass sogar Kinder gerade wegen der Leidenschaft für irdische Dinge von ihren Eltern entfremdet und belastet werden. Eigentum oder aus Habgier. Aber da es auf der Welt nichts Kostbareres gibt als die Liebe zu Gott und zum Nächsten, während Erwerbungen oder irdische Segnungen: Geld, Süßigkeiten, Kleidung, irdische Ehren ein großes Hindernis für diese Liebe darstellen, müssen wir irdische Segnungen verachten, nicht die geringste Vorliebe für sie haben, sie völlig gleichgültig behandeln und sie nichts in Bezug auf die Seele betrachten, nichts Besseres als Müll, Staub, der täglich mit Füßen getreten wird, selbst das, was von allen so sehr verachtet wird und was jeder so verabscheut viel und aus Notwendigkeit alles als Staub zu verwenden. Ich halte alles für Unsinn, sagt der Apostel, um Christus zu gewinnen [Phil. 3, 8]. Du kannst Gott und dem Mammon nicht dienen [Matt. 6, 24]. Wenn in Ihrem Herzen Hass auf jemanden geboren wird, zwingen Sie sich sofort, aus tiefstem Herzen für ihn zu Gott zu beten, damit der Herr Erbarmen hat und ihn rettet, und demütigen Sie sich vor ihm und sagen Sie in Ihrer Seele zum Herrn: Herr! durch die Gebete von diesem und jenem, deinem Diener, deinem Mitglied, erbarme dich meiner Sünder; Betrachten Sie sich als schlechter als er, unter ihm (ihm in jeder Hinsicht unwürdig) und keiner Gabe Gottes würdig. Geben Sie sich keinen Augenblick der Sünde hin, zum Beispiel Lust oder Neid, Bosheit, Geiz, Geldgier, Wollust und Lust, sondern kämpfen Sie sofort, rufen Sie den Herrn Jesus Christus um Hilfe an und hören Sie nicht auf, die sündige Anziehung zu überwinden, bis Sie sie überwunden haben und bis Frieden und Stille, Klarheit und Freiheit in Ihrer Seele wiederhergestellt sind. Denken Sie daran, dass die Heiligen auch Menschen waren, die uns untertan waren, aber durch die Kraft des Glaubens überwanden sie ihre sündige Anziehungskraft, besiegten die Sünde, die in ihnen wirkte, und wurden durch die göttliche Gnade Heilige. Aber auch von dir wird ein Schrein verlangt. Sei heilig, denn heilig bin ich, der Herr, dein Gott [Lev. 19, 2]. Alle Sünden sind der Traum des Feindes des Teufels, wie zum Beispiel: Unzucht, Unreinheit, Stolz, Eigensinn, Sturheit, Bosheit, Neid, Gier, Geiz, Geldgier, Wollust... und jede Sünde muss gehasst werden wie der Teufel selbst, der Feind Gottes und unseres, und wenn im Herzen eine Tat der Sünde stattfindet, muss man das Herz sofort zur entgegengesetzten Tugend dieser Sünde erregen und zwingen, zum Beispiel, wenn sie böse wirkt, in sich selbst Güte und Höflichkeit zu wecken, wenn Stolz - Demut, wenn Gereiztheit - Geduld, wenn Geiz - Verachtung für irdische Güter (denn es gibt himmlische), wenn Eigenwille - Gehorsam gegenüber dem Willen der Autoritäten und dem direkten Willen Gottes, wenn Unzucht - Liebe zur Reinheit und Keuschheit und Enthaltsamkeit bei Speisen und Getränken, insbesondere bei Süßigkeiten, zu wecken. Wie sehr irren wir uns, irren wir uns im Leben, wenn wir der Anziehungskraft unserer Leidenschaften folgen und nicht sofort gegen sie handeln, indem wir Träume, Bosheit, Stolz und die Unreinheit des Teufels für etwas Wahres, Wirkliches halten! Bei uns passiert es normalerweise, dass ein Traum einen Traum antreibt: Ein Bruder oder eine Schwester wird wütend auf mich, und als ich das sehe, werde ich wütend auf ihn; Mein Bruder ist stolz vor mir – ich stehe vor ihm. Oh, wie wir träumen! Aber ich sage euch, spricht der Herr, widersteht dem Bösen nicht und liebt eure Feinde (und betrachtet ihre Bosheit als nichts), segne diejenigen, die euch verfluchen (schimpfen) [Mt. 5:39, 44 ], weil ein Bruder, wohl oder übel oder unfreiwillig, einem dämonischen Traum ausgesetzt ist, wenn Leidenschaft, Sünde in ihm wirken: Der Traum, die Dunkelheit, der Sturm werden vorübergehen – und er selbst sieht meistens, dass sein Zorn, sein Stolz, seine Unreinheit, seine Liebe zum Geld, seine Wollust, sein Geiz Träume, Kleinigkeiten, Wasserblasen, Müll waren. Und damit wir nachts nicht durch unreine Träume, Unzucht oder Bosheit, Stolz und andere Leidenschaften befleckt werden, müssen wir am Vortag inbrünstig beten und nicht viel essen oder trinken, nicht nur Süßigkeiten essen oder trinken, sondern gemeinsam salziges oder ungesüßtes Essen essen und nicht in einem warmen Raum oder unter einer warmen Decke schlafen, sonst kommt es nachts zur Unzucht. Selig sind diejenigen, die nach Gerechtigkeit hungern und dürsten [Matth. 5, 6], das heißt Gerechtigkeit, Korrektur, Leben nach den Geboten Christi und die Rechtfertigung Christi selbst, Rechtfertigung durch sein Blut, Anrechnung der Gerechtigkeit Christi an sich selbst. Die Worte Wahrheit und Rechtfertigung werden auch im Sinne von Gesetz, Satzung akzeptiert, wie in den Worten „Russische Wahrheit“ von Jaroslaw dem Großen 79. Vermitteln Sie den Schülern, dass sie nicht für zwei Meister arbeiten können: Jesus Christus Gott und Puschkin, Belinsky usw. Die Weisheit dieser Welt steht im Widerspruch zu Gott: Was Sie in den Werken weltlicher Schriftsteller bewundern, ist der Wahnsinn, die Unreinheit und der Stolz dieser Welt vor Gott, dem [großen] Schöpfer, Herrn und Richter, und für jedes leere Wort wird der Herr beim Jüngsten Gericht von Ihnen Rechenschaft verlangen, so die gepriesenen weltlichen Schriftsteller. Und in den säkularsten Wissenschaften gibt es viele unnötige Dinge, wenn man zum Beispiel Latein lernt, liest man heidnische Autoren, keine christlichen Schriftsteller. Das ist Heidentum, nicht Christentum. Der selige Hieronymus von Stridon wurde von Gott in einem Traum für seine Abhängigkeit von ciceronischen Schriften schwer bestraft. Ich muss Ihnen beibringen, welchen Nutzen Sie aus anderen Wissenschaften ziehen sollten, welches Ziel Sie durch ihr Studium erreichen sollten, welche Materialien Sie ihnen entnehmen sollten und welchen Beispielen die Wissenschaft folgen sollte. Ihre Köpfe sind oft mit Müll gefüllt. Sie müssen es wegwerfen und stattdessen ein wertvolles, nützliches [...] einsetzen. Wenn Sie sehen, dass jemand gegen Sie verbittert ist oder eifersüchtig ist oder geizig ist oder vor fleischlicher Leidenschaft brennt, betrachten Sie ihn als Gefangenen Satans und haben Sie Mitleid mit ihm, wie mit Ihrem Bruder oder Ihrer Schwester, beten Sie zu Gott für ihn und reagieren Sie nicht auf Leidenschaft mit Leidenschaft oder auf Wahnsinn mit Wahnsinn. Oder wenn du in deinem Herzen Blasphemie gegen das Heiligtum einer anderen Person verspürst, wisse erneut, dass der Teufel dich und das Heiligtum dieser Person angreift, und wappne dich sofort gegen ihn mit Verherrlichung oder aufrichtigem Lob des Heiligtums dieser Person. Meine unendliche Barmherzigkeit, Herr, ich danke Dir, dass Du mich jetzt während der Liturgie von vielen Sünden und Nöten gerettet hast und meine Sünden in der Gemeinschaft Deiner göttlichen Mysterien gereinigt hast, die der Gemeinschaft nicht würdig waren, und Du hast meine Seele beruhigt und Du hast meine Seele in die Tiefen gelegt [Ps. 30:9], und Du hast mich mit Deiner unbeschreiblichen Süße entzückt. Ich verherrliche die Größe Deiner Großzügigkeit an mir, den Verfluchten und den Hureren, denn Du hast mit mir nicht nach meinen Sünden umgegangen, Du hast mir nach meinen Sünden vergolten. Gott! So wie du Erbarmen mit mir hast, so erbarme dich aller, die dich fürchten. So wie Du mich gelehrt hast, an Dich zu glauben und Dir zu vertrauen und mit dem Gebet des Glaubens und der Hoffnung Dich anzurufen und mit Glauben und Hoffnung Dich und alle Deine Leute anzurufen. Gott! Ich habe das Fasten vor Deiner herrlichen und allehrenhaften Geburt im Fleisch gebrochen – erbarme Dich meiner, Herr, und reinige die Sünde von uns allen und ermahne uns, immer alles zu tun, was Dir gefällt. 22. Dezember 1865. Mittagstag zu Ehren von Konstantin Afanasievich Skvortsov, dem ehemaligen Inspektor des Gymnasiums. Was werde ich Dir bringen oder was werde ich Dir belohnen, o Herr, da Du mir, einem Sünder, ein Gebet gegeben hast, mit dem ich Dich zur Barmherzigkeit meiner erziehen kann? Wie kann ich von Deiner großen Barmherzigkeit singen, o Herr? Denn hier habe ich, ein großer Sünder, aus aufrichtigem Herzen mit Tränen zu Dir gebetet, und Du hast erneut Gnade in mein Herz gegossen und gesagt: Du gehörst mir. So wie eine andere Krankheit dadurch gelöst wird, dass ein Abszess durchbricht und bösartige Fäulnis ausfließt, so wird die Krankheit der Seele – ihre Sünde – dadurch gelöst, dass sozusagen ein sündiger Abszess des Herzens durchbricht und Tränen der Reue und Zärtlichkeit aus dem Herzen fließen. Der Herr, Gott, ist mein Herz, die Frau Theotokos ist mein Herz (Ihr Herz ist der Herr, Gott), alle heiligen Engel und heiligen Männer sind jeweils mein Herz (ihr Herz ist der Herr); Alle Christen der Wahrheit auf Erden sind mein Herz (ihr Herz ist wiederum der Herr). Erkennst du nicht, dass in Gott alles eins ist und dass Gott alles in jedem ist? Daher sollte die Anrufung Gottes und seiner Heiligen im Gebet aufrichtig, herzlich und zweifelsfrei sein, als würde man Gott und seine Heiligen sehen, mit ihnen mit reinem Herzen sprechen, als würde man an sie denken – so Gott und sie in Gott sind uns nahe, die mit Glauben aus reinem Herzen beten. Halte überhaupt nicht am Geschöpf fest, sondern am Schöpfer. liebe nicht die Pracht hier, liebe die Pracht dort, im nächsten Jahrhundert; Liebe nicht die Herrlichkeit hier, liebe die Herrlichkeit dort – ewig, wahr; Liebe nicht die vergängliche Wüste 82, liebe das Unbestechliche, Geistige – den Leib und das Blut Christi Gottes, das Wort Gottes und das Gebet; Liebt keinen Kirche, der mit Händen gemacht ist und vergänglich ist – liebt den, der nicht mit Händen gemacht ist und ewig im Himmel ist. Wer mit seinem Herzen an den Segnungen hier festhält, wendet sich von denen dort ab. Liebt den Reichtum nicht, denn er wird von Gott, den Gerechten und den Armen verflucht, weil er die Herzen der Menschen in Stein verwandelt, ohne Verständnis für die Bedürfnisse und Unglücke der Menschheit, stolz und verächtlich. Arm bedeutet bemitleidenswert. Tatsächlich verdienen die Armen Mitleid: Sie haben keine tägliche Nahrung, keine anständige, haltbare Kleidung, um sich vor der Kälte zu schützen, und sie laufen Gefahr, sich zu erkälten und sogar an einer Erkältung zu sterben; sie haben keinen eigenen Unterschlupf und müssen einen hohen Preis für eine enge, feuchte und schmutzige Ecke zahlen; Sie sind es wert, bedauert zu werden, vor allem, weil fast jeder sie verachtet, manchmal schimpft, sie für nichts schlägt – außer der Tatsache, dass sie arm und unerwidert sind, und zum Kummer der Armut fügen sie einen neuen Kummer hinzu – Verachtung und Missbrauch. Inzwischen sind die Armen die Geliebten Christi, Gottes, der selbst arm geworden ist, damit wir durch seine Armut bereichert werden, denn er wurde in einer Höhle geboren und dann bei einem Fremden, er wurde in eine Krippe gelegt und dann bei Fremden. Nachdem er den alten Menschen mit seinen Taten abgelegt und den neuen Menschen angezogen hat, wird er nach dem Bild dessen, der ihn erschaffen hat, in Erkenntnis erneuert [Kol. 3, 9–10]. Am Neujahrstag. Wir müssen dem Geber für seine Gaben danken und umso mehr an ihm festhalten, je mehr er uns geistige und materielle Segnungen schenkt. Aber der Herr schenkt uns jeden Tag viele Segnungen – klammern wir uns mit ganzem Herzen an Ihn? Hängen wir nicht anstelle des Wohltäters an seinen Gaben? Er gibt uns Süßes [...] und Getränke – hängen wir nicht an ihnen fest, anstatt uns an Ihn zu halten, gönnen wir uns nicht Sättigung und Delikatesse? Er schickt Geld, um materielle Bedürfnisse zu befriedigen – klammern wir uns nicht an Geld, an Silber und Gold? Der Teufel und das Fleisch sind so listig, dass sie uns mit starken Bindungen an Seine Gaben statt an den Geber von Gütern binden und uns das Herz des Gebers selbst hinterlassen; [hängt] an vergänglichen Gütern und verachtet ewige, an unbedeutenden und vergänglichen Dingen und verachtet Großes, das nicht für immer vergeht. Aber diese Völlerei und Geldliebe, aber auch die Liebe zur Kleidung und die Liebe zu irdischen Unterschieden berauben unser Herz und unsere Gedanken der Klarheit und Nüchternheit, und wir leben größtenteils in einer Art Rausch und Dunkelheit. Wenn Sie vor jemandem stolz geworden sind, bitten Sie den himmlischen Vater sofort im Geiste um Vergebung, Vergebung und Demut – tun Sie dasselbe mit aller Leidenschaft. Dem Herrn zu dienen ist eine große Belohnung, deshalb gibt mir der Herr alle materiellen Gaben in Hülle und Fülle und vollständig Thunfisch. Der Platz, an dem ich mich jetzt befinde, und die damit verbundenen Vorteile sind das Verdienst des Ältesten, meines Vaters – Schwiegervaters. Er ist der Herr des Hauses, Herr, und ich bin Gast, Diener, Fremder. Wenn dich jemand nicht für deinen Dienst lobt, hasse ihn nicht, sondern liebe ihn, weil er die Wahrheit spricht, denn wir dienen dem Herrn unwürdig; Inzwischen sagt unser Stolz: Wir dienen gut. Gott! Testen Sie Herzen und Gebärmutter! Du weißt, wie wir Dir dienen, du kennst unsere spirituelle Schwäche, Unreinheit, Leidenschaft, Verwirrung und Zweifel! Erfreuen Sie sich an uns, Ihnen würdig zu dienen! Was für unzählige Strahlen kommen aus der Sonne und verteilen sich über die Sonnenblume, und sie kommen alle von der Sonne und in die Sonne, und sie alle kehren zur Sonne zurück. Unsere Seelen stammen also von der mentalen Sonne – Gott: Alles ist in dieser mentalen Sonne und jeder wird zu dieser mentalen Sonne zurückkehren. Unsere Seele ist ein Auge. Wir müssen uns daran erinnern, dass alle Menschen gleichberechtigte Geschöpfe sind, die nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen wurden, und dass wir uns nicht über sie ärgern, nicht verbittert werden und kein Mitleid mit ihnen haben dürfen. Wenn du dich selbst liebst, einen Sünder, liebe jeden Menschen, obwohl jeder ein Sünder ist, ein Sünder, weil jeder von Adam abstammt; Liebe alle, denn alle stammen von Adam ab. Liebe alle, denn der Hass kommt vom Teufel, denn der Teufel nutzt jede Sünde, ob real oder eingebildet, als Grund für unseren Zorn gegenüber unserem Nächsten. Lass dein Auge einfach sein, das Auge der Seele [Matt. 6, 22]. Wenn Sie einen Bettler sehen, meiden Sie ihn nicht, sondern denken Sie an uns wegen dessen, der in der Höhle verarmt war, der in der Krippe lag und keinen Ort hatte, an dem er sein Haupt neigen konnte; Erinnere dich an den Herrn des Himmels und der Erde, der die arme Jungfrau zu seiner Mutter erwählt hat, denn Glaube, Reinheit und Demut, die ihm so wohlgefällig sind, sind das Los der Armut, und Reichtum verdunkelt das geistliche Auge und ist die Ursache für Stolz und viele Sünden. Denken Sie auch an Ihre extreme, erbärmlichste geistliche Armut und Nacktheit und daran, dass der Herr Jesus Christus Ihren geistlichen Reichtum darstellt, und wenn Sie reich an materiellen Gütern und materiellem Reichtum sind und Ihre schreckliche sündige Armut gekannt haben, ekeln Sie sich nicht vor dem Anblick eines Bettlers, der Ihnen in jeder Hinsicht ähnlich ist und des Mitleids würdig ist, nur weil er täglich von einem grausamen Tyrannen verfolgt wird – Not oder sein Körper, hungrig und durstig, nackt oder krank. Kämpfst du mit dir selbst, mit deinem Bauch, mit Gier, Völlerei, Unzucht, mit Bosheit, Neid, Eigensinn, Ungehorsam, Kälte gegenüber Gott und dem Nächsten, Heuchelei, Stolz, Verachtung, Gereiztheit? - Seien Sie ständig in Feindseligkeit mit sich selbst, das heißt mit den Leidenschaften, oder dem alten Mann. Wenn Sie nicht wissen, wie man Menschen aufrichtig behandelt, wie sollen Sie dann Gott mit aufrichtigem Herzen behandeln? Wer seinen Bruder, den er sieht, nicht liebt, wie kann er Gott lieben, den er nicht sieht? Und wir haben dieses Gebot von ihm: Wer Gott liebt, soll auch seinen Bruder lieben (1. Johannes 4,20-21). 26. Dezember 1865 Ich danke Dir, Herr, für die Göttliche Liturgie, dafür, dass Du sie gefeiert hast, und für Deine Göttlichen Geheimnisse, mit denen Du mich mit ihnen wiederbelebt und mir um ihretwillen einen friedlichen Tag geschenkt hast. Ehre sei Dir! Mein Erlöser, ich danke Dir, denn in der Enge meiner Leidenschaft während des Tisches hast Du mich innerlich aus dieser Leidenschaft und Verwirrung in Frieden gerettet, beengten Raum in Raum verwandelt und Feuer in kühlen Tau verwandelt. Und mir wurde schlecht von dem Brennen meiner Süßigkeiten (Zucker obendrauf). 27. Dezember 1865. Liebe nicht nur diejenigen, die dir geben, sondern auch diejenigen, die nehmen, was du hast; nicht diejenigen, die dich ehren, sondern auch diejenigen, die dich verachten; nicht diejenigen, die streicheln, sondern auch diejenigen, die beleidigen, nicht diejenigen, die helfen, sondern auch diejenigen, die Lasten auferlegen; nicht diejenigen, die dir gegenüber gerecht sind, sondern auch diejenigen, die ungerecht sind. Ehre im Menschen immer das Bild Gottes und das Kind Gottes in Christus, auch wenn er die Wunden der Sünden trägt, und betrachte seine Sünden als etwas Zufälliges, als einen Traum, als eine dämonische Lüge. Schauen Sie, lieben Sie Ihren Nächsten: Hier kommen Gäste zu Ihnen – wie empfangen Sie sie, mit welcher Herzenshaltung, freundlich oder nicht, mit Herzlichkeit oder Trauer, dass sie gekommen sind, um mit Ihnen zu essen und zu trinken, obwohl sie vielleicht nicht deshalb gekommen sind. Werfen Sie die Arglist weg und schauen Sie Ihren Gästen, ohne überhaupt an Essen und Trinken, Köstlichkeiten zu denken, offen in die Augen und respektieren Sie stets ihre Menschenwürde, ihre gleichen Rechte mit Ihnen auf die Achtung jedes einzelnen Menschen und respektieren Sie auch die Glieder Christi in ihnen; Jemand kommt zu Ihnen – stellen Sie sich sofort vor, dass er ein Christ ist, das heißt ein Mitglied Christi, und dass er diesem hohen Titel in jeder Hinsicht entspricht und insbesondere die für einen Christen charakteristischen Moralvorstellungen an den Tag legt. Wer euch in meinem Namen einen kalten Becher zu trinken gibt, so wie Christus von Natur aus ist... [Matth. 10, 42]. Schauen Sie auch, wie und mit welcher Geisteshaltung Sie den Armen etwas geben: ob freiwillig oder im Glauben, dass sie Glieder Christi sind, die geringsten Brüder Christi. So wie du es einem meiner geringsten Brüder angetan hast, hast du es auch mir angetan [Matth. 25, 40]. Alles muss mit Glauben und Liebe getan werden, wie Christus selbst, denn Christus ist in allen Dingen und in allem [Kol. 3, 11]. Und da Geld und Süßigkeiten die Feinde des christlichen Glaubens und der christlichen Liebe sind, müssen wir Geld und Süßigkeiten verachten, sie als nichts, als Staub, als Mist und noch schlimmer als Mist betrachten, weil sie die innere gesegnete Luft in der Kirche der Seele, die nicht von Hand gemacht wurde, mit einem schändlichen geistlichen Gestank verunreinigen und den Tempel des Heiligen Geistes entweihen. Wie ein Baby im Mutterleib, so sind alle, die Gott fürchten, in Gott, und Er ist in ihnen; Wie Küken unter den Flügeln eines Kokoshs 83, so sind die Gottesfürchtigen unter dem Schutz Gottes. Christus selbst kommt in seinen Gliedern zu mir, isst und trinkt von mir, und deshalb bin ich ihm entfremdet, während alles, was mir gehört, seine Gaben sind, während für seine Glieder so wenig nötig ist! Wehe mir, wehe mir! Und das alles, weil er selbst gierig ist. Aber lass mich auf alles verzichten, was der Liebe Gottes und meines Nächsten entgegensteht, lass mich auf meinen Besitz verzichten, lass mich meine Hoffnung auf Gott allein setzen – so wie Er mich bisher großzügig und unaufhörlich versorgt hat, so wird Er auch in Zukunft für mich sorgen, denn Er ist unveränderlich: Er ist immer derselbe allgütige, großzügige und allmächtige Vater! Wenn du nach dem Brot und Salz vergessen hast, deinem Vater zu danken, und dir dann in den Sinn gekommen ist, dass du ihm nicht gedankt hast, dann danke ihm in diesem Moment in der Einfachheit deines Herzens und zögere keine Minute und sage nicht in deinem Herzen: Du kannst so bleiben, danke ihm nicht – es gibt nichts dafür: Ich füttere ihn und gebe ihm Wasser – denn das ist Stolz und Undankbarkeit und Bosheit und Dienst am Teufel, der dich versucht und dir beibringt, das Seine zu tun wird. Du schuldest dem Vater deiner Frau große Liebe und glühende Dankbarkeit, der sie für dich großgezogen und gegeben hat, unwürdig, und der dir seinen Platz, seine Wohnung und sein Eigentum gegeben hat, auch wenn es klein ist, du stehst rundum in seiner Gunst. Das erste ist Gottes Barmherzigkeit, das zweite ist seine. Seien Sie nicht im Geringsten, nicht im geringsten Moment der Hartnäckigkeit vor irgendjemandem, nicht im geringsten Widerstand gegen das, was Ihnen zusteht, dienen Sie dem Teufel nicht einen Augenblick lang. Gott! Helfen Sie, machen Sie klug, genehmigen Sie! 28. Dezember 1865. Wandeln Sie mit Güte im Herzen in der Mitte Ihres Hauses [Ps. 100, 2]. Dies ist ein Opfer, das Gott gefällt. Ändere dein Herz, werde in Christus erneuert, denn wer in Christus ist, ist eine neue Schöpfung (2. Korinther 5,17). Was für ein wunderbares Wort – danke! Welche Demut, welche Freundlichkeit, Klarheit und Seelenheilung setzt es bei einem Menschen voraus, der es aufrichtig und von Herzen zum Ausdruck bringt. Wie lange wird ein süßes Stück in den Händen eines Nachbarn groß erscheinen? Wie lange dauert Neid? Wie lange werden Geiz, Gier, Geiz und Landsucht anhalten? Wie lange wird es keine Hoffnung auf den Herrn geben, kein Leben im Herrn, kein Festhalten an dem einzigen Herrn? Gott! Das Leben und unsere Hoffnung, erbarme dich unser, die wir ständig im Irrtum sind. Ich danke Dir, unbezahlbar für den Erlöser, barmherzig gegenüber dem Erlöser, denn Du hattest Erbarmen mit dem, der Dich um Gnade rief, und Du hast Deine Erlösung gewährt. Lass mich immer an Dir festhalten. Gott! Dana wird niemals mein Teil sein, der Teil meines Herzens. Was ist der Vergleich zwischen Essen und Trinken oder Geld bei einer Person, für die alles von Gott dazu bestimmt ist, als Müll verwendet zu werden? Und wie kann man aufgrund dieses Mülls Feindschaft gegen den Menschen hegen – den König der Erde, der nach dem Bild Gottes geschaffen wurde, wie wir es oft tun! Vergleichen Sie Ihren Zustand mit dem Zustand der Armen und Sie werden einen großen Unterschied zwischen Ihnen und ihnen feststellen. Jeden Tag feiert man und ist satt – sie essen grobes Essen, was auch immer Gott schickt, und dann nur wenig; du hast viel Geld – sie haben es nicht; man wohnt in geräumigen, sauberen Zimmern, dekoriert mit eleganten Möbeln – er hat kaum einen Platz zum Kopflegen, und dann noch in einer engen, feuchten, stickigen, unsauberen Ecke und für einen gewissen Geldbetrag, den er nur mit Mühe bekommt; Sie kleiden sich in warme, bequeme, schöne und teure Kleidung – der Bettler in grobe, kalte, hässliche und billigste Kleidung; Oftmals hat man den Trost, jemand anderen zu besuchen und die sehr angenehmen Leckerbissen an Speisen und Getränken zu genießen – er hat dieses Vergnügen nicht und führt ein eintöniges und langweiliges Leben. Sie sind wahre Christen, das heißt viele von ihnen, sie sind Fremde und Fremde, sie können nirgendwo hinlegen, und wir müssen viel von ihnen lernen, vor allem unsere geistliche Armut, und wir müssen gnädig zu ihnen sein, nicht irritiert sein, nicht verbittert über sie, sondern sie mit Mitgefühl ehren. Sei stark, unerschütterlich, sei immer reich an der Arbeit des Herrn und wisse, dass deine Arbeit im Herrn nicht umsonst ist (1 Kor 15,58). In welchem ​​Werk des Herrn? In der Liebe zum Nächsten, indem man ihm Gastfreundschaft, Zuneigung, Hilfe, Almosen, Herablassung zeigt und ihm Ratschläge gibt. Wir müssen uns immer daran erinnern, dass unser Nächster schwach und sündig ist, genau wie wir, und sündigen, sich irren und beleidigen kann. Ertragen Sie daher seine Schwächen und Unzulänglichkeiten und ermahnen Sie ihn geduldig und mit Sanftmut, wenn nötig, oder lassen Sie ihn sogar darüber nachdenken, was er tut, das heißt über seine Fehler, Irrtümer und Beleidigungen. Schauen Sie mit Ihrem Herzen auf zukünftige ewige Segnungen, und es wird nicht an der Gegenwart festhalten – vorübergehend, vergänglich, dass das ganze Wesen durch Gebrauch verdorben ist [Kol. 2, 22]. Es ist besser, im Rauch zu leben als im Streit, und deshalb ist es besser, den Rauch zu ertragen, als darüber einen Streit anzuzetteln. Wenn jemand einen Fehler macht, akzeptieren Sie ihn, als ob Sie ihn selbst gemacht hätten, und behandeln Sie die Person, die gesündigt hat, demütig und herablassend, so wie Sie es sich von anderen wünschen, wenn Sie selbst sündigen. Lass alles mit dir mit Liebe geschehen (1. Korinther 16,14). Unsere Liebe zu Gott und zum Nächsten wird täglich vom Feind auf die Probe gestellt, und jeden Tag merken wir, dass es uns an Liebe mangelt, wir streiten uns über die kleinen Dinge im Leben: Jemand hat etwas kaputt gemacht, oder ist schmutzig geworden, oder hat etwas verschüttet, oder hat es zerrissen, oder hat daran gerochen oder etwas anderes Unangenehmes getan – und lassen Sie uns aufgeregt und wütend werden, die Beherrschung verlieren, und das alles sind leere Dinge. Sie brauchen Geduld und Freundlichkeit. Wirklich gesagt, man sollte beim Anblick der Vergänglichkeit irdischer Güter ruhig und selbstzufrieden bleiben und geistig zu den himmlischen, dauerhaften Segnungen aufsteigen. Wenn Sie jemanden sehen, der gereizt, wütend, gehässig oder einer anderen Leidenschaft unterworfen ist, haben Sie Mitleid mit ihm und beten Sie für ihn, denn die Flammen der Gehenna haben ihn verschlungen und er ist in Schwierigkeiten. Wenn Sie selbst wütend sind, beten Sie jetzt. Das Leben der Seele und des Körpers ist der Herr, endloses Leben, und Essen, Trinken, Geld, Kleidung, Wohnung, Dinge im Haus sind wie Erde, Staub, Asche, Wasser, Luft, Feuer, als etwas völlig Fremdes und Fremdes für uns, Müll. Also lass es immer in der Praxis sein. Alle Kräfte, Handlungen und Wohltaten der Dinge sind der Herr, der vollständig in jedem wirkt, so wie Er in den Menschen unterschiedliche Kräfte hervorbringt und unterschiedliche Gaben verleiht: die Gabe der Weisheit, der Stärke, der Prophezeiung, der Heilung usw. Aufgrund der gestrigen Trunkenheit und Sättigung, des müßigen Geredes auf einer Party und des fleischlichen Blicks auf die Freundlichkeit der 84-jährigen Schwägerin kam die Versuchung, Ehebruch zu begehen, in einem Traum auf. Trinken Sie Wein und essen Sie mit äußerster Mäßigung, plaudern Sie nicht, laufen Sie vor fleischlichen Ansichten davon, damit wir den Herrn, den Schöpfer und Gesetzgeber von allem, nicht verärgern. Ich war zu Besuch und trank drei Gläser süßen Tee, ein Glas Wodka und zwei Gläser Wein – Sherry und Malaga; aß Wild, Brot und Butter; Ich habe zu Hause ein Glas Milch getrunken. Deshalb gab es nachts eine verschwenderische Versuchung. Alles Irdische ist eine Sünde, denn das Herz hängt mehr oder weniger an allem Irdischen. Alles Himmlische ist gut, denn in allem Himmlischen ist Gott und alles Himmlische ist in Gott, während der Teufel durch alles Irdische versucht und sozusagen in allem Irdischen der Teufel: in Essen, Trinken, Süßigkeiten, Geld, Kleidung. Über die Dummheit der Leute lachen, oder was sage ich? - betrauere sie vor Gott, besonders deine Sünden. Sucht nach Geld, Süßigkeiten, Kleidung, Wohnraum, Schmuck – all die Dornen, die die Seele zerstören und ihr Frieden, Freiheit, Raum und Leben nehmen. Wir müssen uns daran erinnern, dass alle menschlichen Körper zu Staub werden und wir uns nicht um sie kümmern. Allerdings verstehen wir Nachlässigkeit nicht im Sinne von Nachlässigkeit und Nachlässigkeit gegenüber sich selbst. Wir müssen uns immer noch an unsere hohe Berufung erinnern – wo sind wir berufen? Zum himmlischen Aufenthalt und Zusammenleben mit Gott, der Mutter Gottes, den Engeln und dem heiligen Volk Gottes, das für immer andauern wird; Wir müssen alles Irdische schätzen und verachten, aber lasst uns lieben, was himmlisch ist, denn es ist unmöglich, dass zwei Herren wirken – Gott und dem Mammon dienen [Mt. 6, 24]: Unser Herz ist einfach und vereint. Wir müssen für den einen Herrn arbeiten. Obnosti (Church Glav.) – herumtragen, verteilen. Irmos des 7. Liedes des Kanons der Sukzession. Nalezhati (Church Glav.) – unterdrücken, mit seinem Gewicht erdrücken. Gebet zum Großen und Allerhöchsten Gott... aus der Befolgung des Sakraments der Ölung. Elizhda (Kirche glorreich) – wann immer. Ikos 5. Akathist zum süßesten Jesus. Ouds (kirchenslawisch) – Glieder des Körpers. Wortlos (Kirchenruhm) – das heißt, Tiere, die nicht die Gabe der Sprache haben, ohne spirituelles Verständnis. Prednyaya (Kirchenslawisch) – Zukunft. Ehrlich (kirchlicher Ruhm) – kostbar, lieb. Das heißt, wir finden keine Rechtfertigung. Tochiyu (Kirchenglav.) – nur. Gebet Nachdem ich aus dem Schlaf aufgestanden bin, danke ich Dir, Heilige Dreifaltigkeit... aus der Abfolge der Morgengebete. Wiedergeburt (Church Glav.) – Wiedergeburt, neue Geburt. Sy ist einer der Namen Gottes, wahrhaft (wirklich) existierend, bleibend, ewig. Raspuditi (Church Glav.) – zerstreuen, verscheuchen. „Russische Wahrheit“ ist ein Kodex des alten russischen Rechts, der hauptsächlich auf den Rechtsbräuchen des 10.–11. Jahrhunderts und der fürstlichen Gerichtspraxis basiert. Es regelte die Verletzung von Eigentumsrechten, Schuldenverhältnissen, Selbstverletzung, dem Erbrecht, Familienbeziehungen, Gerichtsverfahren, das Verfahren für strafrechtliche Ermittlungen – Ermittlungen (Kodex) und Zeugenvernehmungen (Vidakov). Aufstand (Kirchenruhm) – Dummheit, Wahnsinn. Kiyzhdo (Kirchenglav.) – jeder, jeder. Untergehen (Church Glorious) – vorübergehend. Freundlichkeit (kirchlicher Ruhm) – Schönheit. Sie könnten interessiert sein an: