Октябрь

Ich danke Dir, Herr Jesus Christus, mein Gott, dass Du mich durch die Gebete Deiner Gebärerin auf wundersame und himmlische Weise beruhigt hast, nachdem Du Deine Göttlichen Geheimnisse empfangen hattest, und am Ende der Liturgie hast Du meine Sünden weggenommen und sie in Nichts verwandelt. Ich danke Dir, Allerheiligste Frau, meine Schnellhörige! Lehre mich, Unbefleckte, bis zu meinem letzten Atemzug, meinem hohen Titel als Christ und Priester würdig zu leben, mit aufrichtigem Herzen und mit Kühnheit vor dem Thron des Herrn zu stehen und würdig an den göttlichen Geheimnissen des Leibes und Blutes des Herrn teilzuhaben. Der Mensch als Ebenbild Gottes hat von Gott die Gabe und das Recht, mit Gott zu sprechen, als würde ein Mensch mit einem Freund, Vater oder König sprechen; So ist es mit der Mutter Gottes, so mit den Engeln und mit den Heiligen, in denen Er für immer ruht, deren Leben, Heiligkeit, Frieden und Glückseligkeit derselbe Herr ist, der mit sich selbst die Eine Kirche der Engel und Menschen geschaffen hat. Verschiedene Kenntnisse, die nichts mit der Korrektur des Herzens und des Lebens zu tun haben, berauben das Herz seiner moralischen Stärke, ebenso wie Völlerei, Sättigung, Liebe zum Geld, Liebe zu Spielen, Vergnügen usw. Aus diesem Grund sind sehr gebildete Menschen ohne Glauben oder Fanatiker, unmoralisch. Wir alle Christen bilden das Haus Gottes, die Familie Gottes; Das gesamte weite Universum, der ganze Himmel ist das eine Haus Gottes, und alles in Gott: die Mutter Gottes, heilige Engel und heilige Menschen sowie irdische Menschen, Christen und sogar Nichtchristen – sind uns nahe wie eine Familie, die im Haus eines Vaters lebt, und Jesus Christus, der Sohn Gottes, ist mit Gott dem Vater und dem Heiligen Geist immer bei uns: Ich bin immer bei euch, auch bis zum Ende des Zeitalters [Mt. 28, 20 ]; Die Mutter Gottes ist immer bei uns in der Kirche, zu Hause und überall; auch heilige Menschen. Wie sollen wir leben, Mitglieder einer solchen Familie, Mitglieder Christi? Die Natur des gegenwärtigen Lebens ist Krieg, der Kampf gegen böse Geister, gegen Leidenschaften, deren Schuldige böse Geister und unser Mangel an Glauben und Eitelkeit, Unaufmerksamkeit, Nachlässigkeit und Undankbarkeit sind. Kämpfen Sie also jeden Tag innerlich? Wenn du kämpfst, dann bist du ein guter Krieger Christi, wenn nicht, bist du kein Krieger, nicht sein Diener. Und alle Asketen enthalten sich von allem (1. Kor. 9,25), besonders von der Nahrung, von Völlerei, Sättigung und Trunkenheit. Denn Wein ist Nahrung für alles Böse. Tragen Sie selbstgefällig und geduldig das innere Kreuz, das Ihnen entweder von der Natur (schlechtes Wetter und eine schwere Vorahnung) oder von Ihrem Fleisch (Zahnschmerzen, Kopfschmerzen, Krankheit im Allgemeinen) oder von den Früchten Ihrer Sünden, zum Beispiel Sättigung usw., auferlegt wird. Ertragen Sie alles als wohlverdiente Strafe, demütig und ohne Klage. Sei wie ein Felsen inmitten eines wütenden Meeres: Ertrage ruhig und standhaft alle Stürme und Unruhen des Meeres des Lebens, das von Widrigkeiten wie ein Sturm aufgewirbelt wird, in der Hoffnung auf den Herrn, auf seine Stärke, auf seine Gnade und Weisheit. Das Fleisch ist mein dummer Feind, der Gegner der Gesetze Gottes und der Menschen, der Gegner der Liebe zu Gott und zum Nächsten. Aber denk immer daran, Mensch, dass wir alle ein geistiger Körper sind und dass das Fleisch und alle irdischen Güter Erde und Staub sind, alles geht auf die Erde. Schauen Sie: Der Stab wird durch die Allmacht Gottes zur Schlange, und ein Mann (Lots Frau) wird zur Salzsäule für die Süße ihrer weltlichen Leidenschaften. Erkenne diese Weisheit: Christus ist alles und in allem [Kol. 3,11] und: Ich zähle alles als Verlust [Phil. 3, 8] - Berücksichtigen Sie in beiden Fällen nicht ausnahmslos alles (im ersten Fall das Böse im Menschen) als Traum. 18. Oktober. Herr Jesus! Ich danke Dir, dass Du meine Sünden durch die Gemeinschaft Deiner Göttlichen Mysterien hinweggenommen und mein Herz damit besänftigt hast. Je gnädiger du mit deinem Nächsten bist, desto gnädiger wird Gott mit dir sein und dir helfen. Gebt Gnade bereitwillig und mit Freude. Ich danke Ihnen, meine Allerheiligste Frau Theotokos, die schnell zuhört, denn Sie haben die Stimme meines Gebets erhört und mir mit fröhlichem Herzen und fester Rede die Macht verliehen, das regierende Haus beim Namen auszusprechen, obwohl ich zuvor aus Verlegenheit dazu nicht in der Lage war. Du bist ein einfaches Auge, eine einfache Sonne, Lady, die die einfachen Herzen eines jeden sieht und barmherzig auf die Wünsche der Herzen blickt. Betrachten Sie all die vielen verschiedenen Sünden 1) als Produkt der Träume des Teufels, 2) als etwas Fremdes und völlig Fremdes für Sie. Als rationaler, denkender Geist, der seine reine spirituelle Natur völlig pervertiert hat, und als freier, starker, aktiver Geist, 1) träumt er ständig und kann nicht anders als zu träumen, das heißt, er erfindet Absurditäten, Korruption oder Perversion der von Gott festgelegten Ordnung, der von Gott festgelegten Gesetze, 2) er handelt ständig mit seiner bösen, pervertierten Macht, um seine Absurditäten, seine Abscheulichkeiten in den Köpfen, Herzen und in das menschliche Leben zu pflanzen. Daher die Pflicht und Pflicht eines jeden Menschen, insbesondere eines Christen, sich den vom Teufel ins Herz eingepflanzten falschen Gedanken und Herzensleidenschaften zu widersetzen und diese Leidenschaften nicht in die Tat umzusetzen, im Allgemeinen dem Laster und jeder Sünde zu widerstehen, die im Herzen wirkt und für sich Raum im Leben, die Erfüllung der eigenen Pläne, der eigenen Träume verlangt. Schauen Sie sich also Stolz, Bosheit, Neid, Geiz, Gier nach Nahrung, nach Geld, Schadenfreude, Bosheit, lüsterne Gedanken und Taten, blasphemische Gedanken, Verwirrung, Mutlosigkeit und Verzweiflung, Kälte und Abneigung gegen das Evangelium, gegen alle geistlichen Schriften, gegen Anbetung, gegen Freidenken, gegen Sturheit usw. an. Die gesamte Geschichte des Alten und Neuen Testaments wird im Gottesdienst der orthodoxen Kirche dargestellt. Weisen Sie die Schüler darauf hin. Meister Herr Jesus Christus, mein Gott, an diesem Tag, dem Tag meines Namensvetters, bekenne ich Dir Deine große Barmherzigkeit, die Du mich überrascht hast und immer wieder aufs Neue überraschst. Zuallererst danke ich Dir, weil Du mich aus der Nichtexistenz in die Existenz gebracht hast, weil Du mich vom Einfachen zum Gebildeten, vom Demütigen zum Edlen, wie einen Priester, vom Armen zum Reichen gemacht hast; Ich danke Dir, denn Du warst bisher mein Licht, mein Heiligtum, meine Stärke, mein Mut in diesem großen Dienst. Ich danke Dir, denn aus der unzähligen Menge meiner Sünden, meiner Leidenschaften – Stolz, Bosheit, Bosheit, Gier, Geiz, Geldgier, böse und gotteslästerliche Gedanken und aus fleischlicher Unreinheit und aus lüsternen Gedanken – hast Du mir barmherzig und ständig die Hand Deiner Erlösung gezeigt; Ich danke Dir für all die Stärke, die Du mir, dem Verfluchten, mit Barmherzigkeit und Macht erwiesen hast. Ich danke Ihnen für Ihre Liebe und Ihr Wohlwollen mir gegenüber und für die Barmherzigkeit aller meiner Verwandten und Freunde; Ich danke Dir für Deine Wahrheit, für Deine moralischen Urteile, die Du an Deinen Gegnern und den Verderbern Deines Eigentums, an den Schoßen der Unbarmherzigen gezeigt hast. Ich danke Dir, denn bis jetzt hast Du mich durch Dein großes Mitgefühl ertragen und mich nicht durch meine Sünden zerstört. Ich danke Dir, Herr, für meine Mutter, für meinen Vater und meine Frau, denn Du hast mir Sanftmut und Ruhe geschenkt; für meine Frau, die mich liebt, die Unanständige, und für die Schwester meiner Frau, die meine Sünden aufdeckt, denn um ihretwillen kenne ich die Leidenschaften der Hässlichkeit, die in mir wirken. Aber lehre uns Liebe und Demut, Herr, damit wir immer nach Deinen Geboten leben und Dir, unserem himmlischen Vater, und Deiner großen Macht gefallen können. Vervollständige uns bis zum Ende, Herr, sei geduldig mit unserem Wahnsinn, unseren Unwahrheiten, unseren Leidenschaften. Aufwachen! 19. Oktober 1865 Gedenke, Herr, meines verstorbenen Vaters Elijah und vergib ihm jede Sünde. Ruhe seine Seele an einem Ort des Lichts, an einem Ort des Friedens, wo Krankheit, Traurigkeit und Seufzen entkommen werden 52. Sünde ist eine Krankheit, ein Wahnsinn, eine Art Wahnsinn. Daher ist es wahnsinnig, wütend zu sein, wenn ein anderer sündigt – man muss Mitleid mit ihm haben oder seiner Sünde keine Beachtung schenken oder ihm demütig, mit Respekt und Liebe für seine Persönlichkeit, bemerken, dass er etwas falsch macht. Jeglicher Despotismus und jede Tyrannei müssen aufgegeben werden, da sie mit der Würde eines mit Vernunft und Freiheit begabten Menschen völlig unvereinbar sind. Als Menschen sind wir alle gleich und haben die gleichen Rechte. Von den drei jüdischen Jugendlichen in Babylon wird gesagt, dass sie der Kreatur nicht gedient haben, mehr als dem Schöpfer, aber die feurige Strafe wurde mannhaft korrigiert 53. Und wir dienen der Kreatur mehr als dem Schöpfer! Welche Kreatur? - Süßigkeiten, Bauch, Vergnügungen, Geld, falsche Gedanken und falsche spontane Bildung. Das Herz wird durch köstliches Essen und Trinken immer vergröbert, so dass Kummer notwendig ist, damit das Fleisch nicht über den Geist siegt. Ich bin ein polyphager Sünder. Nun laufen viele vor der geheimen Beichte davon und schämen sich, ihre Sünden ihrem Beichtvater, einem unterwürfigen Mann, zu offenbaren, und wenn beim Jüngsten Gericht die Sünden der Sünder vor der ganzen Welt und vor den Engeln aufgedeckt werden, werden die Scham und die Angst vor dieser Offenbarung ihrer sündigen Taten schrecklich sein: Sünder werden zu den Bergen sagen: Fall auf uns! und die Hügel: Bedecke uns! [ OK. 23, 30]. Ist es nicht besser, hier tausendmal seine Sünden zu offenbaren, sie zu bereuen und sie fortan auf jede erdenkliche Weise zu meiden? Das Geständnis ist notwendig 1) als Beweis dafür, dass man sich seiner Sünden und ihrer Verantwortung, Wichtigkeit, Falschheit und Verrücktheit bewusst ist und 2) als Strafe, die darin besteht, die Schande seiner schlechten Taten zu erleiden. Indem wir das Zeichen des Kreuzes auf uns selbst darstellen, bekennen wir damit, dass wir um des Herrn Jesus Christus willen gekreuzigt wurden, denn die ganze Kraft des Sühnopfers liegt im Leiden und Sterben des Sohnes Gottes am Kreuz für uns, was bedeutet, dass alle Kraft im Kreuz liegt. „Schämen wir uns nicht, den Gekreuzigten zu bekennen“, sagt der heilige Cyrill von Jerusalem, „mit Kühnheit ... lasst uns das Zeichen des Kreuzes darstellen.“ 55. Wer das Zeichen des Kreuzes nicht gut auf sich selbst darstellt, wird 1) gegenüber dem Erlöser und 2) gegenüber dem Lehrer des Gesetzes als ungehorsam angesehen und 3) ihm wird das Abendessen entzogen. Sie, Lehrer, die die körperliche Züchtigung für Kinder abgeschafft haben, hatten bei der Zerstörung dieser pädagogischen Maßnahme nur die natürliche Würde des Menschen im Sinn, aber Sie haben vergessen, dass der Mensch, sowohl der vernünftige als auch der kindliche, ein vernünftiges, freies Wesen ist, das durch die Sünde verdorben ist und ständig unter dieser moralischen Verdorbenheit leidet, und dass gegen den Überfluss dieser Verdorbenheit körperliche Züchtigung notwendig ist: Das Fleisch ist sündig, lass das Fleisch leiden und bestraft werden. Wer hier bestraft wird, wird keine Strafe von Gott erleiden, wenn er sich bessert, und wer hier nicht bestraft wird, wird dort hart bestraft. Darüber hinaus lernen die in der Anstalt bestraften Schüler daraus gute Lebensregeln und werden viele Leidenschaften und Stolpersteine ​​im Leben los, die einen Menschen bitter bestrafen, denn es gibt keine schlimmeren Geißeln als die Geißeln der Leidenschaften und Laster: Das Böse bestraft sich selbst schrecklich, und vor diesem Bösen müssen die Lehrer die Jugend schützen. Damit nicht verwöhnte Kinder, die in der Schule verwöhnt werden, Ihnen die Nase abbeißen, meine Herren, sanfte Lehrer, oder sich den Hals brechen für Ihre falsch humane oder, besser, auf Russisch, vage Erziehung. Feinde wenden uns an Gott, den Erlöser, sodass wir nur unseren Erlöser kennen und uns angewöhnen, uns in Versuchungen, Sorgen, Nöten und Krankheiten an ihn zu wenden. Also schrie ich zum Herrn um Rettung vor meinen Feinden, und er errettete mich von ihnen, und als sie fort waren, rannten sie davon und wichen wie Pfeile zurück. Ich bin ruhig, frei. Die Liebe Gottes hat alles für den Menschen geschaffen und bestimmt, und unsere böse Natur und die dämonische Bosheit, die in uns wirkt, strebt danach, dem Menschen alles wegzunehmen und sich alles nur für sich selbst anzueignen, ob er nun alles oder etwas von allem braucht; bereit, alles als unser Eigentum zu betrachten, obwohl wir absolut nichts Eigenes haben. Wir müssen einander, insbesondere diejenigen, die uns nahe stehen, als einander in Christus Jesus, unserem Herrn, betrachten und einander lieben wie uns selbst. Wir verstoßen gegen Gottes Gebot der Nächstenliebe, wenn wir freudig vom Sturz unseres Nächsten hören, wenn wir gleichgültig auf das Unglück hören, das jemandem widerfahren ist, oder auf den Verlust von etwas Wichtigem, wenn wir uns nicht [wirklich] über das Wohlergehen unseres Nächsten freuen, insbesondere wenn wir um sein Wohlergehen trauern, wenn uns unser Nächster wegen etwas Vergänglichem, Notwendigem oder Notwendigem für ihn leid tut usw. Je mehr wir das Fleisch erfreuen, desto mehr wird es uns betrüben; je heißer, desto mehr kühlt es uns gegenüber Gott und dem Nächsten; Je mehr wir ihn durch reichliches Essen stärken wollen, desto entspannter werden Geist und Körper. Je ausgiebiger wir uns ernähren, desto fester wird die Seele. Je mehr wir uns an Essen und Trinken und allgemein an verderbliche Waren anpassen, desto mehr distanzieren wir uns innerlich von Gott und unserem Nächsten. Iss, trink und sei danach fröhlich zu deinem offensichtlichen Verderben. Die Seele, die sich im Weltraum ernährt, ist lebendig und tot [Luk. 12, 19]. Ein Sturm der Leidenschaften erfasst mich, er erfasst meinen Nächsten; In diesem Zustand (im Sturm) verdienen sowohl er als auch ich Mitleid und Hilfe, insbesondere Worte der Liebe und Grüße, und nicht Bitterkeit, wie es bei uns meistens der Fall ist. Liebe deine Feinde [Matt. 5, 44]. In welcher geistigen Weite lebt der Mensch, der nicht an irdischen Gütern hängt, und in welcher geistigen Enge lebt der Mensch, der an den Segnungen des vorübergehenden Lebens hängt! Oh, süßester Name meines Herrn Jesus Christus! Um Deinetwillen erbarmt sich der Himmlische Vater meiner und vergibt mir viele und schwere Sünden; Für Dich erhalte ich Frieden und Freiheit von Seele und Körper. Ehre sei Dir, Herr! Oh, wie haben uns Süßigkeiten wehgetan! Aber wer ist unsere Süße? - Christus. Gott! Du hast die Sünden der ganzen Welt auf dich getragen – wie kann ich die Sünden meines Nächsten nicht ertragen, nicht ertragen, wenn diese Sünden im Vergleich zu meinen Sünden, die du auf dir getragen hast und die du mir täglich vergibst, so gering sind. Wie stolz und ungeduldig wir sind! Der kleinste Fehler unseres Nächsten ärgert uns und macht uns wütend. Was soll ich sagen! - Die scheinbare, nur scheinbare Fehlfunktion davon macht uns wütend. Oh Traum! O Täuschung des Herzens! Und das alles geschieht auf Veranlassung des Teufels und aufgrund unseres Stolzes und unserer Abhängigkeit von uns selbst. Dienen Sie unserem Nächsten so viel wie möglich und so genau wie möglich – während wir selbst dem Herrn Gott wenig, faul, heuchlerisch und alles andere als genau dienen. Schlage, kreuzige, zerschmettere ständig dein intelligentes Tier – den alten inneren Menschen, der mit dem Teufel vereint ist und den gleichen Willen mit ihm hat und sich gleichzeitig Christus und dem Werk seiner Erlösung auf jede erdenkliche Weise widersetzt. Hasse dich selbst von ganzem Herzen und tue alles, was dein alter Herr, dein verdorbenes Herz, will. Übergeben Sie sich ganz Christus. Strebe mit aller Kraft und ohne Unterlass nach der Liebe Gottes und des Nächsten. Verstehe die Macht der Worte: Unser Gott ist auch Mensch, das Bild und Gleichnis Gottes. Oh, dass wir die Kraft dieser Worte ständig in unseren Herzen behalten würden! Wie würden wir Gott lieben! Wie würdest du deinen Nächsten lieben! Wie sehr hätten sie sich ihm gegenüber herabgelassen, sie hätten ihm vergeben, dass er das Ebenbild Gottes ist, dessen Schwächen und Sünden Christus Gott selbst auf sich genommen hat, der für ihn gelitten und für ihn gestorben ist! Wie sehr würden wir ihm vergeben, wie bereit wären wir, alles für ihn zu opfern, sogar unser Leben, in der Erinnerung daran, dass der Gottmensch sein Leben für ihn gegeben hat! Wir würden es dann nicht wagen, wütend auf ihn zu sein, stolz auf ihn zu sein, ihn zu beneiden, uns ihm nicht zu unterwerfen, wenn wir uns daran erinnern würden, dass wir Gott selbst beleidigen würden, wenn wir ihn beleidigten, und wenn wir gegen ihn sündigten, würden wir gegen Gott selbst sündigen – so wie wir Gott selbst gefallen würden, wenn wir ihm gefallen würden. Warum wurde die Menschheit im Erlöser mit dem Göttlichen vereint? Um die Menschheit mit dem Göttlichen zu vereinen. Ich habe vor dem Herrn gesündigt, ich war verärgert über meine Frau, ich habe ihr trotzig und bitter widersprochen: Je mehr ich mit meiner Frau und meiner Familie zusammenlebe, desto weniger schätze ich sie, wohingegen ich sie als meine Mitglieder umso mehr wertschätzen sollte, besonders als Christus, mit dem alles gemeinsam ist: Tisch, Kleidung, Wohnung, Vergnügen und alles. Ich bin bereit, sie auf Null zu reduzieren. Die Heiligkeit unseres Geistes erzeugt tiefen Frieden in der Seele und im Körper oder eine süße Harmonie der geistigen und körperlichen Kräfte. Wenn Sie also in irgendeiner Weise sündigen, bereuen Sie sofort mit ganzer Seele den Herrn, der mit Ihnen ist, und Sie werden Vergebung der Sünden, Frieden und Freiheit des Geistes erhalten. Christen sind himmlische Bürger auf Erden, deshalb sollten sie sich nicht um irdische Dinge kümmern, das heißt, sie sollten nicht abhängig sein von Essen, Trinken, Süßigkeiten, Geld, Kleidung oder Wohnen. Hier ist die Weisheit eines Christen: Essen und trinken Sie weniger und einfacher, nur für den Bedarf und nicht zum Vergnügen. Tue nicht das Böse, das vergeht, sondern tue das Böse, das im ewigen Leben bleibt, das dir der Menschensohn geben wird [Joh. 6, 27]. Das Verderbliche verhärtet uns, wenn wir es gierig und maßlos nutzen, und wendet unser Herz von Gott und unserem Nächsten ab. Durch den Geist und in den Körpern der Heiligen wohnte Gott, sagt Johannes von Damaskus 56. Wenn Gott in den Körpern der Heiligen und in ihren kleinsten Partikeln ruht, ist es dann nicht viel mehr so ​​in ihren Seelen? Die Allerheiligsten Theotokos vereinten Gott, das Wort, mit den Menschen durch Ihre Geburt – war Gott, der die Augenlider erschuf, nicht mit ihr vereint? Die für das Vaterland und die Kirche sehr ungünstigen Ergebnisse der weltlichen Bildung sollten die Regierung davon überzeugen, dass die Bildungsfrage nicht so verläuft, wie sie sollte, dass sie nicht im Geiste des Glaubens Christi und der orthodoxen Kirche, sondern im heidnischen Geist verläuft. Wenn Sie keinen Tabak rauchten, sondern eine Lampe vor den heiligen Ikonen des Erlösers oder der Muttergottes anzündeten, dann würden Sie sich zumindest daran erinnern und sich öfter daran erinnern, dass Gott Licht ist, Leben für alle und Sie, dass Sie selbst Licht und ein lebendiges Abbild und Ebenbild Gottes sein sollten, dass Ihr Geist vor Liebe und Dankbarkeit gegenüber Gott brennen sollte. Und jetzt gibst du alles deinem dummen Bauch und deinem von Sünden verdorbenen Körper, und du hast kein Opfer für Gott – du gibst nichts an die Armen, noch an die Kirche Gottes, noch an das Bild deines Erlösers. Wenn Sie sich nur daran erinnern könnten, was Ihr Erretter für Sie getan hat, welche Qualen er erduldet hat. Betrachten Sie die Sünde, die in Ihnen oder anderen wirkt, als etwas Fremdes, Fremdes, das nichts mit uns zu tun hat, und verachten Sie sie, schämen Sie sich nicht dafür, haben Sie kein Mitleid mit ihr, sondern sagen Sie dem fremden Geist: Das ist Ihre Sache, Sie werden für alles, für alle Intrigen verantwortlich sein. Habe Mitleid mit denen, die sündigen, denn mit denen, die im Kampf gegen die Sünde unerfahren sind. So zu handeln bedeutet, sich selbst zu verleugnen. Der Feind verleitet uns mit allen Mitteln zur Sünde: zu Hause, in der Gesellschaft, in der Kirche, insbesondere an bewusst feierlichen Tagen. Schenken Sie diesen Brandstiftern keine Aufmerksamkeit und dulden Sie sie auch nicht ruhig. Magst du es, wenn man dir Arbeit gibt, die deine Kräfte übersteigt und dich damit überfordert? Nein. Warum belasten Sie Ihren Bauch und Ihren Körper zu sehr, indem Sie übermäßig viel essen und trinken? Du unterdrückst ihn mit deiner Unmäßigkeit, und wenn er nur weg wäre, und gleichzeitig deine Seele. Unvernünftig und verrückt. Anstatt uns über die Steigerung des Wohlergehens unseres Nächsten zu freuen, beneiden wir, die Verdammten, diese Steigerung des vorübergehenden Glücks und trauern darüber, warum das Maß seines Wohlergehens groß ist, da wir uns als einzige dieses Maß oder mehr für würdig halten, obwohl wir selbst vielleicht weniger arbeiten als unser wohlhabender Nachbar, weniger von seiner Geschäftsfähigkeit haben und an Jahren und offizieller Tätigkeit usw. jünger sind als er. Oder im Gegenteil, anstatt über das Unglück zu trauern, Wenn wir ein kranker Nachbar sind und mit ihm sympathisieren, bleiben wir unempfindlich gegenüber seiner traurigen Situation und freuen uns sogar in unserer Seele über sein Unglück, während wir auch Mitleid mit dem Feind haben müssen, wenn er in Trauer ist, denn sind wir nicht alle von der gleichen Natur, sind wir nicht alle Sorgen, Nöten, Unglücken und vielen verschiedenen Versuchungen ausgesetzt? Und was, wenn sich alle von uns abwenden, wenn wir selbst in Schwierigkeiten sind? Dann werden wir unsere Verblendung, unseren groben Stolz, unsere Kälte gegenüber unserem Nächsten erkennen. 22. Oktober. Heute hat mich der Herr mehrmals mit Strafen verurteilt und mich ermahnt, mich um nichts Irdisches zu kümmern, es als Müll zu betrachten, an nichts festzuhalten, sondern mit ganzem Herzen nur an Ihm, der Quelle des Lebens und aller guten Dinge, festzuhalten, mein ganzes Vertrauen auf Ihn allein zu setzen, Seine Gebote fleißig zu erfüllen; Sich auch nicht um die vergängliche Welt zu kümmern, seinen Nächsten zu lieben wie sich selbst: die Hungrigen zu speisen, die Abgenutzten in Kleider zu kleiden, die Miete zu zahlen, sich über niemanden zu ärgern, die Elenden zu trösten, sich nicht durch die Worte anderer beleidigt zu fühlen: Wenn sie ungerecht sind, dann sind sie nichts, wenn sie gerecht sind, nehmen Sie es zur Kenntnis und korrigieren Sie sich auf jede erdenkliche Weise. Den Autoritäten gehorchen, die Unwissenden lehren, die Verlorenen auf dem Weg der Wahrheit, Ehre und Güte führen; achtlos gegenüber deinem Fleisch und seinen Freuden. Wenn der Feind Sie wegen einer materiellen, scheinbar plausiblen Entschuldigung, zum Beispiel Prosphyrna für schlechte Prosphora oder allgemein wegen Essen und Trinken, mit Wut auf einen Ihrer Nachbarn verwechselt, glauben Sie ihm nicht, sondern tragen Sie um Gottes willen und aus Liebe zu Ihrem Nächsten einen materiellen Nachteil auf sich und erinnern Sie sich an die Worte der Heiligen Schrift, dass das Reich Gottes nicht Essen und Trinken ist, sondern Gerechtigkeit und Frieden und Freude im Heiligen Geist [Röm. 14:17] und die Worte des Herrn selbst: Ich habe nicht zu euch über Brot gesprochen: Hütet euch vor dem Sauerteig der Pharisäer und Sadduzäer, das heißt vor Heuchelei oder vor heuchlerischem Dienst am Herrn [Matt. 16, 11]. Eine weise Person in Christus freut sich, wenn sie freiwillig oder unfreiwillig eine Art fleischlicher Entbehrung ertragen muss oder wenn sie ein kleines, ungesüßtes, abgestandenes und hässliches Stück erhält. Denn je größer die Not für das Fleisch, desto größer der Gewinn für den Geist. Überall brauchen wir Geduld, Ruhe, Freundlichkeit, das heißt, wenn wir allen Fehlern anderer begegnen, mit allen Hindernissen für eine bestimmte Aufgabe: Dies ist aus Klugheit und unserem eigenen Nutzen erforderlich, denn 1) Ungeduld, Eile, Verlegenheit und Verbitterung beeinträchtigen unsere geistige und körperliche Kraft; 2) Ungeduld, Eile, Verlegenheit und Wut verbessern die fehlerhafte Sache überhaupt nicht, sondern im Gegenteil, sie wird fehlerhafter, verwirrter mit einem gestörten Zustand der geistigen und körperlichen Stärke. Liebe deinen Nächsten, wie du dich selbst liebst, und liebe das Bild Gottes in deinem Nächsten; Betrachten Sie die Sünden Ihres Nächsten als einen Traum des Teufels und beten Sie, dass der Herr die Augen seines Herzens erleuchtet und ihm die Reize der Leidenschaften und das Ausweichen vor ihnen bewusst macht. Tragen Sie Gottes Gebot, Ihren Nächsten zu lieben, immer in Ihrem Herzen. Und beobachte dich selbst genau, wie, mit welchem ​​Herzen behandelst du die daheim, die in deiner Obhut und von deinem (eigentlich von Gottes) Brot leben, bist du einfältig? Behandeln Sie sie mit Respekt, Liebe und Herablassung oder unaufrichtig, mit Stolz, Respektlosigkeit, Neid, Völlerei, Geiz? Ist dieses Unkraut nicht gewachsen, hat es nicht in deinem Herzen Wurzeln geschlagen, stößt es dir nicht täglich auf die Nerven, beraubt es dich nicht des Friedens, der Freiheit, des spirituellen Raums, der Kühnheit vor Gott und den Menschen, demütigt es nicht deinen Geist? Wenn das alles in Ihnen ist, wenden Sie sich sofort an das Gebet an den Herrn Jesus Christus und bitten Sie Ihn, dieses Unkraut der Selbstliebe, des Stolzes und der Bosheit aus Ihrem Herzen zu entfernen und mehr Liebe für Ihren Nächsten als Liebe für sich selbst, Demut und Freundlichkeit in Ihr Herz zu pflanzen. Beachten Sie dann, mit welchem ​​Herzen Sie, ob richtig oder falsch, aufrichtig oder zweideutig und egoistisch, demütig oder stolz, Sie mit Menschen, die Sie kennen, Verwandten, Arbeitskameraden und allen Menschen im Allgemeinen, umgehen: Respektieren Sie sie wirklich als Abbilder Gottes, als Kinder Gottes, als Christen, als diejenigen, die vom gleichen Blut wie Sie abstammen – vom gleichen Vorfahren Adam? Wünschen Sie ihnen aufrichtig alles Gute, kümmern Sie sich um ihre Leidenschaften, Fehler, Laster, wünschen Sie ihnen Befreiung und Freiheit von ihnen, spirituelle Erleuchtung, Hinwendung zu Gott, Wandel in seinen Geboten und das ewige Leben, für das die Menschen geschaffen wurden? Wenn nicht, wenn Sie das Gefühl haben, dass Sie sie respektlos, ohne Liebe, listig (nicht einfachherzig), kalt, stolz behandeln, nicht als wären Sie Ihre eigenen Mitglieder, sondern als wären sie einige fremde Wesen, dann beten Sie sofort wieder von ganzem Herzen zum Herrn und bitten Sie ihn um die Gnade, alle Menschen aufrichtig, mit Respekt, mit Liebe, Sanftmut, Freundlichkeit, Geduld, mit aller Reinheit zu behandeln, und versuchen Sie alle Tage Ihres Lebens, sie so zu behandeln, wie Sie möchten, dass andere sie behandeln Du. Mein Herr, ich weiß, dass ich sündige, wenn ich kein Mitgefühl für meinen Bruder habe, der in Schwierigkeiten ist. Aber erbarme dich meiner und lehre mich, mit ihm zu sympathisieren. Lehre mich, mit dem altersschwachen Alter zu sympathisieren, für alle Kranken, lehre mich, Mitleid mit denen zu haben, die irren, barmherzig zu sein mit denen, die sündigen, die zu segnen, die verleumden, meine Spötter, die zu lieben, die mich hassen, weil sie deine Bilder sind, obwohl sie die Wunden der Sünden tragen, weil sie dieselbe Seele haben wie ich, die durch natürliche Verderbnis zu Sünde und Lastern neigt. Sie tun dir Böses, sie irritieren dich, sie bringen dich aus der Geduld – sei freundlich und wenn Wut in dir aufflammt, versuche sofort mit aller Kraft, sie zu unterdrücken. Denken Sie daran, dass Wut eine Pest für alle Menschen und für Sie selbst ist. Gott, mein Retter, ich danke Dir, Du bist barmherzig und großzügig und langmütig, denn gestern hast Du mich neben vielen anderen Heilsfällen vor der Abneigung gegen meinen Bruder Alexei, vor Geiz und Mitleid mit ihm für die Segnungen dieses Lebens gerettet. Die Lust des Fleisches, die Lust der Augen und der Stolz des Lebens wirken jeden Tag in uns, von morgens bis abends. Wehe denen, die gesättigt sind: In ihnen ist sie besonders intensiviert, diese dreifache Lust (1. Johannes 2,16). Wir sind die Herren, als wären wir allein: Wir müssen mehr, besser, süßer essen und trinken als alle anderen, und unsere Handlanger sind nur unsere Reste oder etwas Schlimmeres. Sündige Weisheit – wir müssen jeden wie uns selbst lieben, wir müssen für jeden das wünschen, was wir uns selbst wünschen, und zwar auf eine gute Art und Weise. Schüler und Studenten von Bildungseinrichtungen arbeiten alle mit ihrem Kopf, ihrem Verstand, nicht mit ihrem Herzen, während das Herz die Quelle des Lebens ist und der Verstand der Hüter des Herzens, seine Lampe, sein Führer sein sollte, gemäß dem Gedanken des Schöpfers. Während bei jungen Menschen nur der Verstand arbeitet, nicht das Herz, sondern das Herz, das Gefühl – die Kirche Gottes, der Altar, das Allerheiligste des Menschen – bleibt vernachlässigt, der Teufel nutzt dies aus und sät im Herzen, wie auf brachliegendem Land, sein Unkraut, verschiedene Laster: Einbildung, Stolz, Freigeist, Unglaube, Ungehorsam, Unhöflichkeit, Leidenschaft für irdische Freuden, Habgier, Wut, Neid, Geiz usw. Der Wächter, der Diener, ist nicht mit dem Herzen, das heißt mit dem Verstand, der durch das Licht des Evangeliums erleuchtet ist: Er hat sich selbst zum Herrn gemacht, vom Feind getäuscht – und nun tut der Feind im Herzen, was er will, sät Unkraut, wie es ihm gefällt, bläht den Verstand und das Herz auf mit viel leerem Wissen, der eitlen Weisheit der Welt, die vor Gott Torheit ist. Wenn einer von euch in diesem Zeitalter glaubt, weise zu sein, soll er töricht sein, um weise zu sein (1. Kor. 3,18), und er soll die Weisheit der Welt als Unsinn betrachten. Die Juden fordern Wunder und die Griechen streben nach Weisheit; aber wir predigen den gekreuzigten Christus, ein Ärgernis für die Juden und eine Torheit für die Griechen (1. Kor. 1,22-23). Wehe den Schriftgelehrten dieses Zeitalters, den Wissenschaftlern dieses Zeitalters, denn ihre Gelehrsamkeit steht im Widerspruch zur Weisheit Gottes, dem Evangelium. Als die Welt durch ihre Weisheit Gott nicht in der Weisheit Gottes erkannte, gefiel es Gott, durch die Torheit (Einfachheit, Unwissenheit) zu predigen, um diejenigen zu retten, die glauben (1. Korinther 1,21). Und das zu Recht! Wir verkünden, sagt der Apostel, nicht mit Worten, die wir aus menschlicher Weisheit gelernt haben, sondern mit Worten, die wir aus dem Heiligen Geist gelernt haben (1 Kor 2,13). Seien Sie also nicht überrascht über die Arroganz (oder den Wahnsinn) gelehrter Menschen, ihren Mangel an Glauben, ihre Kälte gegenüber der Kirche, ihre Faulheit gegenüber dem Gebet, ihren Stolz, ihre Arroganz, ihren Ungehorsam und ihr Freidenken – das sind die faulen Früchte der Gelehrsamkeit dieser Welt. So wie die Süßigkeiten dieser Welt gegen die Liebe Gottes kämpfen (und Wissenschaftler sind besonders üppig), so kämpft auch die wählerische, komplexe und eitle Wissenschaft dieses Zeitalters – denn alles ist Eitelkeit, die nicht zum ewigen Leben führt. Wie viele der Wissenschaftler unseres Zeitalters sind wirklich fromm? Während des Gebets mit einem Nachbarn, bei dem wir große Schwächen bemerkt haben (und bei uns sind sie vielleicht größer), hat der Feind die Angewohnheit, ihn in unseren Herzen zu verleumden und zu sagen: „Er oder sie betet heuchlerisch und beobachtet nur böswillig Ihre Handlungen, Bewegungen, Gesichtsausdrücke; oder: Er betet, aber er oder sie denkt schlecht über Sie – und indem er oder sie solche falschen Gedanken einflößt, kühlt er ab und weckt Hass und Verachtung für Ihren Nächsten. Daher sollten Sie keinen Moment lang auf den Feind hören, und wenn solche Gedanken und Gefühle beginnen, Ihre Seele zu verwirren und zu bedrücken, müssen Sie sofort innerlich zum Herrn beten, damit er sowohl Ihnen als auch Ihrem Nächsten ein aufrichtiges Gebet, ein Herz und einen Mund gibt. Wenn ein wahrer Nächster im Gebet heuchlerisch wäre, dann müsste man ihn als kranken, schwachen Menschen noch mehr bemitleiden und besondere, vernünftige und liebevolle Anstrengungen für ihn unternehmen, um ihn zu korrigieren. Wir haben keine Liebe – das ist das Problem! Aller Stolz und Stolz und Selbstlob: Ich, sagen sie, bin besser als dieses und jenes und das dritte, das fünfte und das zehnte. Und was ist mit dir selbst? Gestank, lebende Tote! Gott allein kann einen Menschen korrigieren, aber wir verderben noch mehr mit unserem Misstrauen und unserer Bitterkeit. Wir müssen für seine Korrektur beten, genauso wie wir für unsere eigene Korrektur beten. Herr Jesus! Ich danke Dir, dass Du mich in Deinem souveränen und alles rettenden Namen zweimal in Strelnikovs Wohnung gerettet hast, am Eingang zur Wohnung und am Tisch und dann, als Bruder Alexey dort eintrat. Auch in der Klasse (in der siebten und dritten Klasse). Je mehr wir irdische Dinge schätzen, desto weniger schätzen wir himmlische Dinge. Je mehr wir mit irdischen Dingen sympathisieren, desto unsensibler werden wir gegenüber himmlischen Dingen. Für den Menschen – die unschätzbare, geliebteste Schöpfung Gottes, verschone nichts, denn alles ist für ihn: Du hast alles, heißt es, vor seiner Nase unterworfen [Ps. 8, 7]. Seht, für ihn hat Gott der Vater seinen einziggezeugten Sohn nicht verschont und ihn für ihn dem Leiden und dem Tod am Kreuz hingegeben; Der Sohn Gottes vergoss sein ganzes Blut für ihn; Der Sohn Gottes schämt sich nicht, das Brüdervolk zu rufen und zu sagen: „Ich werde deinen Namen meinen Brüdern verkünden, inmitten der Kirche werde ich dir Loblieder singen“ [Hebr. 2, 11–12]. Schauen Sie: In welche enge Einheit der Herr die Menschheit mit sich selbst aufgenommen hat, was dem Nächsten angetan wurde, wurde Christus selbst angetan: So wie Sie es einem meiner geringsten meiner Brüder angetan haben, haben Sie es mir angetan [Mt. 25, 40 ]; Schauen Sie sich die enge Einheit Christi mit den Gläubigen an, dass zwei – Christus und ein Gläubiger – ein Fleisch sind: und die beiden werden ein Fleisch sein. Dieses Geheimnis ist großartig; Ich spreche in Bezug auf Christus und die Kirche [Eph. 5, 32 ]; Christus ist das Haupt, die Gläubigen sind sein Leib und seine Glieder. Wie kann man danach zweifeln, seine Seele, sein Leben für seine Freunde hinzugeben? Außerdem: Was für eine Liebe hat der Erlöser für seine Mitglieder – er betrachtet sie als sein Fleisch und Blut, wohnt in ihnen, bleibt in ihnen und sie in ihm! Welche Mutter liebt so sehr und kann ihre Kinder so sehr lieben, wie der Herr uns liebt? Wie können wir Ihm diese Liebe vergelten? - Gegenseitige Feindschaft, das heißt zueinander, Bruder zu Bruder, Wut, Stolz und Verachtung, Neid, Gier, Geiz oder Mitleid mit dem Nächsten für seelenlosen Staub – Geld, Essen und Trinken, Kleidung, die notwendig ist, um die Nacktheit des Nächsten zu bedecken, ein Schutzraum, in den man sein Haupt legen kann. So haben wir den Glauben an Gott und die Hoffnung auf Gott fast vollständig verloren, obwohl er uns mit seiner allgütigen und großzügigen Vorsehung nie im Stich gelassen hat; Ich habe die Liebe zu Gott und zum Nächsten verloren, das Bild seiner unaussprechlichen Herrlichkeit, obwohl ich die Wunden der Sünden trug! Leider für uns! Wehe uns, blind und wahnsinnig vor Willen! Himmlischer Vater! Wieder habe ich vor Dir gesündigt: Du hast die Bosheit und Bosheit und den Geiz meines Herzens gesehen: Vergib mir, großzügiger Vater, in unserem Herrn Jesus Christus, Deinem Sohn! Ich habe gegen meinen irdischen Vater gesündigt! Von nun an möchten Sie ihm mehr geben, als er normalerweise verbraucht, und zwar wenn möglich. Möge er mit allem zufrieden sein, was Sie haben. 28. Oktober Tage. 1865. Gott! Ich danke Dir, denn auch heute noch bist Du meine Rettung, mein Schutz, mein Schild, mein Zaun, mein Frieden und meine Bestätigung. Oh, wie greifbar war das für den inneren Menschen? Aber vergib mir, Herr! Und obwohl ich es nicht will, sündige ich fast ständig vor Dir. Gott! Du siehst die Schmeichelei der Sünde, du siehst meine Leidenschaften, meine Schwächen, meine Verdammnis, meine Armut, mein Elend, meine Blindheit und meine Nacktheit! Mach mit mir, was du willst. Ich gehöre ganz Dir, ich opfere Dir meinen Kopf: exekutiere mich oder erbarme Dich meiner. Gott! Du siehst alles, Du siehst, wie der Feind meiner Seele schmeichelt und sie bekämpft, wie er mein Inneres entspannt, wie er mich verbrennt! Du siehst meine Schwäche und meine Faulheit, unaufhörlich und inbrünstig zu beten, und meine Lust, meine Fleischlichkeit, meine Habgier und mein Festnageln am Boden. Erbarme dich meiner, Herr, erbarme dich meiner! Wer wird dir schaden, wenn du für das Gute eifrig bist? (1. Petr. 3:13). Das erlebe ich selbst jedes Mal. Meine Jünger sind mir alle gehorsam wie Schafe, wenn ich im Herrn bin, und wenn der Feind aus Leidenschaft in mir nistet, dann werden meine Jünger zu bösen Tieren, verrückt, ungehorsam, stur und böse. Du tust unnütze Dinge und sagst: Ich habe nichts zu tun. Wieso hast du nichts zu tun? Nennen Sie sich selbst einen Christen? Haben Sie die Gebote Christi erfüllt? Bist du ein neues Wesen geworden? Denn wer in Christus ist, ist eine neue Schöpfung (2. Kor. 5,17). Hast du den alten sündigen Mann abgeschreckt? Haben Sie sich selbst, Ihre Sünden, Ihre Leidenschaften erkannt und sich davon korrigiert? Hast du ein reines Herz erlangt? Das Fleisch mit seinen Leidenschaften und Begierden gekreuzigt? Haben Sie Ihre Sucht nach irdischen Dingen aufgegeben? Haben Sie das erhoffte Leben des zukünftigen Zeitalters und den Vater des zukünftigen Zeitalters, Jesus Christus, von ganzem Herzen geliebt? Nein, nein und nein. Wie kannst du es wagen, leere Dinge zu tun? Wie kannst du es wagen zu sagen: Ich habe nichts zu tun, ich weiß nicht, wie ich die Zeit totschlagen soll? Sie haben viele der wichtigsten Dinge zu tun: Sie haben also keine Zeit zum Kartenspielen, keine Zeit für Tabak, keine Zeit zum Essen, Trinken und Anziehen, keine Zeit für fast alltägliche Freuden, keine Zeit für Feste. Du stehst vor einem starken, hartnäckigen und langfristigen Kampf mit der Sünde, mit deinem Fleisch, mit seinen vielen verschiedenen Leidenschaften und dem Teufel, der durch das Fleisch wirkt. Sie müssen Ihr ganzes Leben lang ein treuer Soldat Christi sein. Sie beschäftigen sich mit verschiedenen säkularen Wissenschaften, in erster Linie vor den christlichen Wissenschaften, sie beschäftigen sich mit Wissenschaften, die nur dem vorübergehenden Leben dienen, und selbst dann dienen sie oft nicht – aber all dies ist eine belanglose Angelegenheit, zweitrangig für einen Christen, oft, oft eitel, was nur zur Korruption seines Geistes, Herzens und Willens führt, wie wir viele Beispiele dafür sehen. Über solche Menschen können wir sagen: Wer eitle und falsche Gnade bewahrt, hat diese Gnade der Natur überlassen57. Oder: Wer schreibt, der täuscht. Was sind alle Wissenschaften, wenn es kein reines Herz gibt? Was ist die ganze Wissenschaft, wenn es keine Demut gibt? Was sind alle Wissenschaften, wenn im Herzen eines Wissenschaftlers keine Liebe zu Gott und zum Nächsten vorhanden ist? Aber diese einfachen Dinge bleiben den Weisen und Klugen dieses Zeitalters aus Stolz verborgen und werden den Kleinkindern offenbart. Wie oft verärgern wir den Allguten mit unserer Bosheit, den Großzügigsten mit unserem Geiz, den Allbarmherzigen mit Böswilligkeit und Neid, den Heiligen und Gerechten mit unseren Ungerechtigkeiten, Unreinheiten und unserer unaufhörlichen Unwahrheit! Wir wissen, dass Sein Wille für uns gerecht, heilig, gut, vollkommen, lebenspendend ist, und dennoch erfüllen wir ihn nicht oder nur teilweise und zu einem bestimmten Zeitpunkt unter günstigen Umständen, aber nicht unter ungünstigen Umständen, weil wir die Sünde nicht bekämpfen wollen, weil wir uns selbst sehr lieben und nicht das Gesetz Gottes, nicht unseren Nächsten. Zum Beispiel: Wer teilt seine Güter bereitwillig mit seinen Nachbarn? Wer erträgt bereitwillig die Verleumdung und den Stolz seines Nächsten? Vielen Wissenschaftlern oder gebildeten Menschen müssen häufiger Fragen gestellt werden: Tun Sie den Willen des himmlischen Vaters? Machst du dir Sorgen um die Erfüllung, bist du neidisch? Und diese Frage muss sich jeder öfter stellen. Sonst weiß Gott, was jeder tut. Eine andere Frage: Hat Ihre Seele ein Hochzeitsgewand – ein Gewand der Demut, Reinheit, Barmherzigkeit, Gehorsam usw.? Sag den Feinden Gottes: Du wirst Gottes Fußschemel sein. Ich werde deine Feinde zum Schemel deiner Füße machen [Ps. 109, 1]. Essen und trinken Sie nicht frühmorgens, besonders wenn Sie am Abend zuvor einen guten Snack zu sich genommen haben. Essen und trinken Sie morgens nicht, wenn es in der Natur bewölkt und schwer ist und die Atmosphäre mit Wasser gesättigt ist – dann seien Sie so gemäßigt wie möglich. Jetzt möchte ich mit Ihnen, Brüder, über die Krankheit der Seele sprechen, die sich jetzt besonders verschärft hat – die Selbstliebe – und über die Verarmung der Werke der Barmherzigkeit und über die Notwendigkeit, Almosen zu geben. Die Selbstliebe (Egoismus) der Christen hat mittlerweile den höchsten Grad erreicht: Jeder kümmert sich nur um sich selbst, sorgt sich nur um sich selbst, er kümmert sich nicht um seinen Nächsten, die Armen, die Waise - und sie würden sich nur um die Dinge kümmern, die sie brauchen - nein, fast jeder kümmert sich um die Befriedigung seiner Launen: darum, wie man köstlicher isst und trinkt, sich eleganter kleidet, seine Wohnung eleganter und luxuriöser putzt, teuren Tabak raucht, luxuriöse Eitelkeit für diese Eitelkeit kauft - silbern und sogar vergoldet, um den Gegenstand Ihrer Laune zu tragen – Zigarren und Zigaretten; mehr Wein zu trinken und Unheil zu begehen oder guten Wein zu trinken. Und das alles auf Kosten von wem? Auf Kosten der Armen, ja – auf Kosten der Armen: Wer sich auf diese Weise Luxus gönnt, beleidigt die Armen und begeht die größte Unwahrheit gegenüber Unserem Herrn Jesus Christus selbst, der das Oberhaupt der Kirche oder jedes Christen, also der Armen, ist und Seine großzügigen Gaben an die Menschen nicht für Luxus, sondern für ihre gegenseitige Hilfe verschwendet. Wie? Sie rauchen teure Duftzigarren, möchten den Armen aber keinen Penny für ihr tägliches Stück Brot geben? Du rauchst mehrere stinkende Zigaretten am Tag und verbrennst damit die Mittel zum körperlichen Leben, die Gott dir gegeben hat, und verlängerst so dein Leben überhaupt nicht, sondern verkürzst es im Gegenteil, und du willst deinen armen Brüdern, Schwestern, Kindern keinen Penny oder ein paar Kopeken geben, damit sie sich ein Stück Brot kaufen und für dich zum gemeinsamen himmlischen Vater aller beten können, der uns zum Vergnügen alles reichlich gibt? Aber wissen Sie, Tabakraucher, dass Sie täglich mehrere Bettleressen verbrennen? O christliche Brüder, ihr Egoisten, wehe wird euch der schreckliche Richter sagen, vor dessen Gegenwart Himmel und Erde fliehen werden: Ich war hungrig, und ihr habt mir nichts zu essen gegeben; Ich war durstig, und du hast mir nichts zu trinken gegeben, denn weil du es einem Geringsten von diesen nicht angetan hast, hast du es mir auch nicht angetan. Verlasse Mich, du Verfluchter, in das ewige Feuer. Und diese, diese selbstsüchtigen, fleischfressenden Menschen werden gehen – wohin? - in die ewige Qual [Matth. 25, 42–46]. Hey, Amen. Wissen Sie, ich wende mich noch einmal an Sie, Tabakraucher, dass Sie, wenn Sie Ihre leere und schädliche Laune aufgeben und wie ein wahrer Christ für Ihre armen Brüder sorgen würden, die vor Kälte zittern und keine Stiefel und Kleidung haben, die sie vor der Kälte schützen, mit dem Geld, das Sie aus dieser Laune sparen, zwanzig Bettler und noch mehr kleiden könnten? Und nun geht das alles nach eurer leeren Laune, zu sündigem, leidenschaftlichem Fleisch, das vielleicht sehr bald zur Nahrung für Würmer und dann zu Staub wird. Ich appelliere an Ihren gesunden Menschenverstand: Handeln Sie weise, um nicht zu sagen, verhalten Sie sich wie ein Christ? Warum lebst du ein besonderes Leben, völlig getrennt von deinen armen Brüdern? Ist es nicht deine Pflicht, nach den Mitteln und Kräften aller für sie zu sorgen? Sind sie nicht Mitglieder der Kirche? Ich appelliere an andere Luxusmenschen: Erlauben Sie sich jeden Tag, süßen Tee und Kaffee mit einem leckeren Snack oder einem köstlichen Mittagessen zu genießen und Wein zu trinken, der manchmal teuer und unermesslich ist, aber bereuen Sie es, dem Armen einen Penny oder etwas mehr gegeben zu haben, damit er seinen Hunger mit einfachem Brot und Gemüse stillen kann? Wissen Sie, Bruder und Schwester, dass Sie, wenn Sie mit einem einfachen Tisch zufrieden wären und nicht unnötig Wein und verschiedene Köstlichkeiten trinken würden, jeden Tag mehrere arme hungrige Menschen ernähren und sowohl in diesem Leben als auch in der Zukunft große Barmherzigkeit von Christus Gott erlangen könnten? Warum sollte ich mich jedoch ausschließen? Jetzt arbeiten wir nur noch mit unserem gierigen, üppigen, leidenschaftlichen Fleisch. Geschwister! Ich warne Sie: Wir werden unsere Wollust bereuen müssen, aber es wird wahrscheinlich zu spät sein, wenn der Bräutigam kommt und die weisen, bereitwilligen Jungfrauen mit ihm zur Ehe in das ewige Himmelreich eintreten und die Türen des Himmels geschlossen werden. Denken Sie daran, was im Evangelium über die klugen und törichten Jungfrauen gesagt wird: Die Törichten [Kirchenruhm: heilige Narren], heißt es, nahmen ihre Lampen, aber kein Öl [Kirchenruhm: Öl]. Die Weisen nahmen zusammen mit ihren Lampen Öl in ihre Gefäße. Und als der Bräutigam langsamer wurde, dösten alle ein und schliefen ein. Aber um Mitternacht hörte man einen Schrei: Siehe, der Bräutigam kommt, geh ihm entgegen. Dann standen alle Jungfrauen auf und schmückten ihre Lampen. Aber die Törichten sagten zu den Weisen: Gib uns dein Öl, denn unsere Lampen gehen aus. Und die Weisen antworteten: Damit es für Sie und uns nicht mangelt, gehen Sie besser zu den Gebern und kaufen Sie selbst. Und als sie hingingen, um zu kaufen, kam der Bräutigam, und die bereit waren, gingen mit ihm hinein zur Hochzeit, und die Tür wurde verschlossen; Danach kamen die anderen Jungfrauen und sagten: Herr! Gott! offen für uns. Er antwortete und sagte zu ihnen: Wahrlich, ich sage euch: Ich kenne euch nicht [Matth. 25, 1 – 12]. Weise Jungfrauen und heilige Narren sind Christen, Lampen sind unsere Seelen, Öl ist Almosen, der Bräutigam ist Jesus Christus, die Ehe ist das Himmelreich. Also, Brüder, lasst uns alle Ölvorräte auffüllen. Es genügt uns, der Wollust zu frönen und nur für uns selbst zu sammeln, und nicht, um in Gott reich zu werden: Alles wird Erde sein – unser Körper, unsere Süßigkeiten, unser Geld und unsere Häuser; Eine Seele ist ewig, wie das Bild Gottes, wir werden versuchen, sie zu schmücken. Sie wissen, wie der Richter den Barmherzigen gegenüber barmherzig sein wird, Sie wissen, welche Kühnheit gegenüber dem Richter im Urteil Gnade schenkt – kümmern Sie sich um Almosen. Ich werde nicht aufhören, Ihnen dies zu wiederholen, bis ich sehe, dass Sie eifersüchtig auf diese große Tugend sind. Betrachten Sie Almosen als eine Notwendigkeit Ihres Lebens, wie das Atmen, wie die Selbsternährung. Amen. Das einzige allgenügsame Prinzip unseres Lebens ist Gott, und wer aufrichtig an Ihn glaubt und auf Ihn hofft und an Ihm festhält, für den gibt es nichts Angenehmes außer Ihm – dem Herrn Gott, weder im Himmel noch auf Erden. Er allein ist der Schatz seines Herzens; er hängt sein Herz an niemanden oder irgendetwas anderes außer an Ihn. Aber wer sein Fleisch liebt, die Segnungen dieser Welt (was nicht die einzige Quelle des Lebens bedeutet – Gott), der wählt in seiner Blindheit viele imaginäre, unzureichende Quellen des fleischlichen Lebens – Essen, Trinken, Kleidung, Wohnung, Heimdekoration, Geschirr usw., und ist daher oft besorgt, besorgt, wenn er entweder zur Arbeit gerufen wird, oder wenn ihm kein angenehmes Essen und Trinken oder schicke Kleidung gegeben wird, oder wenn er nicht genug Wohnung, Möbel, Geschirr usw. hat, die seinem Geschmack nicht entsprechen er wählte viele falsche Lebensprinzipien. Wenn er die falsche Richtung seines Herzens erkennt und von ganzem Herzen seinen Wahnsinn bereut und sich ganz an Gott klammert, wird sich sein Herz plötzlich beruhigen, denn Gott ist die wahre und endlose Quelle des Lebens. Nichts: weder die unhöflichen und stolzen Worte deines Nächsten, noch Groll, noch Bosheit, noch sein Neid, noch Geiz, noch Sturheit – lass dich durch nichts von der Liebe deines Nächsten trennen – aber je mehr du ihn von diesen und anderen Sünden geplagt siehst, desto mehr Mitleid mit ihm, denn tatsächlich sollten alle Sünden, Schwächen und Wahnvorstellungen des Menschen in uns Mitleid und nicht Bitterkeit ihm gegenüber hervorrufen. Das ist es, was unser Erlöser, der Herr Jesus Christus, sagen möchte: Liebet eure Feinde, segne diejenigen, die euch verfluchen (schimpfen), tut denen Gutes, die euch hassen... damit ihr Söhne eures Vaters seid... Wenn ihr nur eure Freunde küsst... welche Gnade gibt es für euch [Mt. 5, 44–47; OK. 6, 32–33 ]! Liebe besiegt alles, macht Feinde zu Freunden und bösartige Menschen zu Frommen. Der Mensch ist eine göttliche Vegetation. Die Vegetation der Natur ist rein und schön, umso reiner und schöner ist die Vegetation Gottes – des Menschen, das Bild und Gleichnis Gottes. Zweifle nicht eine Minute daran, jeden Menschen zu lieben, auch wenn er Leidenschaften hat: Er ist das Ebenbild Gottes, obwohl er die Wunden der Sünden trägt; über seine Sünden, als wären es deine eigenen, trauere und weine darüber, dass Gottes gütige Schöpfung durch den Neid und die Bosheit des Teufels mit solch stinkenden Krusten von Leidenschaften bedeckt war; der Schmerz seiner Leidenschaften, Krankheiten, die Sorgen seiner Sorgen, denn er ist dein Glied, für ihn ist Christus gestorben, er ist ein Glied Christi. Bekämpfe die Kälte des Feindes gegenüber Gott und dem Gebet, die Trägheit der Gedanken und die Gefühllosigkeit des Herzens. Es ist unmöglich zu beschreiben, wie viel wir sowohl in diesem Leben als auch in der Zukunft durch die Sucht nach irdischen Gütern für den Geist verlieren! Wie stark der körperlose Feind aufgrund unserer Abhängigkeit von den irdischen Gaben Gottes gegen uns kämpft, ist ebenfalls nicht zu beschreiben: so stark, so heftig, so ständig! Gesegnet ist der, der ganz an Christus festhält und ihm alles als Müll ansieht. Denken Sie daran: Durch Völlerei und Sättigung stärkt das Fleisch den Geist und der Teufel unsere Seele. Wie eng war in der Person der Gottesmutter die Göttlichkeit mit der Menschheit verbunden, der Prototyp Gottes mit seinem Bild – dem Menschen! Wie eng war die Göttlichkeit mit der Menschheit in der Person der heiligen Apostel, Propheten, Heiligen, Märtyrer, Heiligen, Gerechten, Unsöldner und aller Heiligen verbunden! Wie eng ist die Göttlichkeit bisher mit der Menschheit durch das Sakrament des Leibes und Blutes des Herrn Jesus Christus verbunden, das von den Christen mit ehrfürchtigem Glauben und Liebe angenommen wird! Ehre sei dem Herrn dafür! Was sollen wir dem Herrn für all die unerklärlich großen Gaben seiner Güte vergelten? – Lasst uns würdig der Berufung wandeln und leben, zu der wir in aller Demut berufen sind. Oh, sündige Korruption, oh, Völlerei des Fleisches! Ich sah, dass ein anderer süß aß und trank, und ich war eifersüchtig: Warum isst und trinkt er so gut wie ich oder besser als ich (besonders, wenn er jemand ist, der mir dient), anstatt sich über seine Zufriedenheit und sein Wohlbefinden zu freuen? Nun, warst du nicht immer satt, wurdest du nicht vom Herrn Gott versorgt, oh neidischer Mann? Sind Sie der Einzige, der Gottes Gaben nutzen möchte? Was ist Ihnen Ihre Untreue gegenüber Gott wert? Ist es nicht nur ein schimmeliges Stück und klares Wasser? Aber hier sind Sie, genießen jeden Tag und fühlen sich immer noch unerfüllt und unzufrieden. Denken Sie daran, dass die Erde dem Herrn gehört und alles, was sie erfüllt, dass wir alle Schafe der Weide des Herrn sind, Schafe seiner Hand [Ps. 23, 1; 73, 1; 94, 7 ], niemand hat etwas Eigenes; Es ist schön, wenn man selbst süß isst und trinkt, warum ärgert man sich, wenn jemand anderes süß isst und trinkt? Schließlich ist er Ihr Mitglied und hat die gleiche Natur wie Sie! Aber denken Sie daran, dass das Ende aller Enden Eiter und Asche ist. 31. Oktober. Gott! Ich danke Ihnen, denn durch mein Gebet haben Sie mir ermöglicht, die Liturgie am frühen Sonntag ohne Stolpern durchzuführen, und gemäß der Liturgie habe ich zur Iveron-Ikone der Gottesmutter mit dem Segen des Wassers und des gesamten Königshauses gebetet, und das gesamte Segensgebet des Wassers wurde bis zum Ende gesprochen. Ehre sei Deiner Barmherzigkeit, Herr! Wir sagen im Gebet: Herr! Gott! In der Tat ist dein Herr dein leidenschaftliches Fleisch, und du gehorchst ihm und nicht dem Herrn Gott, du bist ein Heuchler im Gebet. Kreuzige das Fleisch mit Leidenschaften und Begierden, lass Zartheit, Sättigung, Trunkenheit, Geldgier, Stolz, Neid, Bosheit, Sturheit und andere Leidenschaften zurück. Lernen Sie Demut, Sanftmut, Enthaltsamkeit, Wohlwollen und Geduld. Lass es einen Gott geben, sowohl in Worten als auch in Taten, als dein Teil, 59 Er ist einer, dein Herr; der Sünde sterben. Das Gebet nüchtern vom Rausch der Leidenschaften, reinigt und erleuchtet, beruhigt und stärkt die Seele, aber das Essen und Trinken von Süßigkeiten und übermäßiges Feiern und langes Schlafen und leere Gespräche – stürzen es in geistige Trunkenheit, Unreinheit und machen es leicht, sich von jeder Leidenschaft zu entzünden, es zu verdunkeln und zu schwächen und es des Friedens Gottes zu berauben: Es gibt keinen Frieden in meinen Knochen vor Gesichtern meiner Sünde [Ps. 37, 4]. Halte deinen Nächsten – das rebellische Fleisch – täglich im Zaum. Sei nicht neidisch auf eine Sklavin, wenn es um ihre Genüsse und das Trinken von Süßigkeiten geht: Du bist ein Priester, du solltest lieber vor ihr in der Höhe philosophieren und nicht auf der Erde – sie hat das Philosophieren in der Höhe nicht gelernt und ist eine unwissende Person, von der weniger verlangt wird als von dir. Schauen Sie, der Herr hat Ihnen alle seine Geheimnisse offenbart und Sie mit dem Licht der Vernunft, dem Licht des Evangeliums und vielen nützlichen Lehren erleuchtet. Seien Sie nicht neidisch auf Ihre Familie, was ihre Genüsse und das Trinken von Süßigkeiten angeht – denn sie sind in spirituellen Angelegenheiten eher unwissend als sachkundig. Bitten Sie ernsthaft die heiligen Männer Gottes, die mutig, fleißig und siegreich für ihr Fleisch gegen die Welt und den Teufel gekämpft haben, damit sie Sie erleuchten und Sie mit ihren Gebeten und ihrer Hilfe in diesem hartnäckigen Kampf stärken und Ihnen helfen, die Siegeskrone vom Helden Jesu Christi zu erhalten. Das lehrt uns die Kirche, wenn sie ihre täglichen Gottesdienste zu Ehren der Heiligen jedes Tages verrichtet und sie um ihre Fürsprache für uns und ihre Hilfe im Kampf gegen die Feinde unserer Erlösung bittet. Studieren Sie diese Gottesdienste gemäß Menaea und Octoechos sowie dem folgenden Psalter. Verachte Süßigkeiten trotz des Fleisches und des Teufels, die ihnen träumerisch einen extremen Wert und eine große Bedeutung beimessen, und betrachte sie als denselben Boden, auf dem wir mit unseren Füßen gehen, als denselben Müll, den wir verachten. Lassen Sie das Auge Ihres Herzens nicht täuschen, wenn Sie bestimmte Süßigkeiten sehen, die Sie gekauft und an die Gäste verteilt haben, die gekommen sind, um Ihre Gastfreundschaft in Anspruch zu nehmen, und sagen Sie sich nicht: Das ist ein Luxus, warum sollten Sie Geld für Marmelade und andere Süßigkeiten verschwenden? Denn 1) du selbst liebst, du willst gut behandelt werden, 2) weil alle Süßigkeiten vom Herrn dem Menschen, seiner geliebten Schöpfung, geschenkt sind, mit der er aus seiner großen Liebe seine Kinder erfreuen möchte, damit sie seine väterliche Liebe in Aktion sehen und sich an zukünftige Süßigkeiten erinnern, die das Auge nicht sehen und das Ohr nicht hören kann (1. Kor. 2,9), 3) weil sie Gäste sind und ihnen gefallen müssen, 4) weil du deinem Nächsten Süßigkeiten gönnst, deinen Stolz und Abneigung gegenüber Ihren Nachbarn wird zum Ausdruck gebracht. Wenn dies für Sie als Gast gekauft würde, wäre das in Ordnung, aber für andere wäre es schlecht. Sparen Sie nichts für Ihre geliebte, unbezahlbare Schöpfung Gottes: Alles ist für ihn, alles liegt unter seinen Füßen wie Müll, und er ist unendlich wertvoller als alles auf der Welt. Im Haus angekommen. Zuerst sind sie wie Gäste im Haus, dann werden sie nach und nach und ohne es zu merken zu autokratischen Herren, das heißt, wenn sie satt an gutem Essen sind und stolz und manchmal seitwärts auf ihre Mitbewohner blicken, die ihrer Meinung nach dies und das maßlos nutzen, obwohl derjenige, der ins Haus kam, für seine Maßlosigkeit nichts von sich verlangt und sich alles verzeiht; Schließlich denken sie, dass jeder im Haus ihnen etwas schuldet, und werden zu schrecklichen Egoisten: Alles stimmt nicht mit ihnen überein, sie werden von allen beleidigt (jeder unbeholfene Blick, jede Bewegung, jedes Wort und jede Tat anderer) bis zur Katastrophe! Was ist das Mittel gegen diese Tyrannei? – Demut und die Überzeugung, dass nicht andere unsere Gunst genießen, sondern wir, die täglich die Gunst unserer Verwandten und Nachbarn genießen. Oh, wenn wir nur immer die innere Barmherzigkeit zur äußeren Barmherzigkeit hinzufügen würden! Oh, dass unsere Barmherzigkeit immer eine freie Verfügung der Seele wäre und immer für Gott und aus Gründen der hohen Achtung unseres Nächsten als seinem Ebenbild, einem Glied Jesu Christi, getan würde. Ich danke Dir, Herr, dass Du mich durch mein inniges Gebet von meinen Übeln gerettet hast und meine Sünden von mir genommen hast und meine Seele um Deiner unermesslichen Verdienste willen, um Deines Leidens am Kreuz und Sterben willen beruhigt hast. Aber bestätige Deine Gabe in mir, Herr! Denn ohne Dich kann ich nichts tun, ohne Dich kann ich nicht eine Minute, keinen Augenblick im Guten bestehen. Ich sehe, Herr, ich sehe, dass Du allein alles Gute in mir hervorbringst, verwirklichst und bekräftigst, und ohne Dich bin ich ein Abgrund der Sünde. 1. November 1865 Wie kann jemand in das Haus eines starken Mannes eindringen und seinen Besitz plündern, wenn er nicht zuvor den starken Mann bindet? und dann wird er sein Haus plündern [Matt. 12, 29]. Durch die Sünde wurden die Menschen zu Gefäßen des Teufels, erfüllt und gesättigt von ihm. Es war notwendig, der Wahrheit Gottes Genugtuung zu verschaffen, die durch die Sünde des menschlichen Ungehorsams beleidigt war, und statt des Menschen vollkommenen Gehorsam gegenüber Gott zu zeigen, die ganze Wahrheit Gottes, alle Satzungen Gottes zu erfüllen: Dies wurde durch die vollkommenste Wahrheit und Heiligkeit des Wesens Gottes und die unendliche Liebe des Herrn zu seinen grenzenlosen Vollkommenheiten gefordert, dies wurde sozusagen durch die Idee von Gott, dem vollkommensten Wesen, gefordert – und der Herr erfüllte die ganze Wahrheit von Gott für uns. Vor der Taufe sagt er zu Johannes: Lass es jetzt, denn so ist es für uns angemessen, alle Gerechtigkeit zu erfüllen [Matth. 3, 15]. Als nächstes war es notwendig, eine gerechte Strafe für menschliche Sünden zu ertragen, damit die Sünde in der Strafe selbst Vergeltung erhielt und sozusagen zermalmt und zu Staub verwandelt wurde, wie Aronovs Kalb zu Staub wurde, und der Herr die Strafe für alle menschlichen Sünden erleiden würde. Es war notwendig, die Menschen um Vergebung der unzähligen Sünden zu bitten, die sie im Leben begangen hatten – und dies wurde unter der Bedingung ihres Glaubens an Ihn erbeten, und den Gefangenen der Hölle wurde Vergebung gewährt; und es war notwendig, für sie ewige Glückseligkeit einzutreten – und es wurde Fürsprache eingelegt, und die Gefangenen der Hölle wurden in den Himmel gebracht. Aber zukünftige Generationen von Menschen werden bis zum Ende des Zeitalters immer sündigen, auch nachdem sie im Taufbecken der Taufe mit Wasser und Geist wiedergeboren wurden: Sie müssen erleuchtet werden, sie müssen durch Strafen oder Barmherzigkeit und auf verschiedene Weise zum Bewusstsein der Sünden, zur Zärtlichkeit 60 in Sünden und als Ergebnis der Reue, um ihnen Vergebung der Sünden zu gewähren – und das geschieht ständig: Wer bereut, erhält Vergebung der Sünden gerade deshalb Verdienste des Erlösers und durch den Glauben an seine Verdienste. Aber diejenigen, die Buße getan und sich gereinigt haben, müssen in der Tugend unterstützt und gestärkt werden, sonst fallen sie sofort wieder in die Sünde und noch tiefer – das ist auch gegeben: Wer auf sich selbst hört, sich ständig an den Namen des Herrn Jesus erinnert und zu Ihm betet, steht in der Tugend gerade beim Herrn und tut alles Gute gerade beim Herrn – aber sobald sie Ihn vergessen, fallen sie sofort in die Sünde und von Sünde zu Sünde. Das hat der Erretter für uns getan, und wie lieb uns der Erretter ist und wie notwendig er für uns ist! Christen sind Kinder Christi, kranke Patienten Christi. Die Kirche ist eine Arztpraxis und zugleich eine Kornkammer, denn in ihr wird das wahre Brot gebacken und gelehrt – der Leib und das Blut Christi. Betrachten Sie Sünde und menschliche Leidenschaften als eine Pest, der wohl oder übel jeder, wie die Kinder Adams und Sie selbst, ausgesetzt ist – seien Sie daher nachsichtig gegenüber Sündern, insbesondere denen zu Hause, mit denen Sie ständig zusammenleben und in denen Sie die gleichen sündigen Gewohnheiten und Leidenschaften sehen. Leben Christen so und warten auf unseren Herrn Jesus Christus vom Himmel und auf die Umwandlung ihres Körpers in Übereinstimmung mit dem Leib Jesu Christi? Liegt es in der Trunkenheit, in der Unzucht, in der Habsucht (Begehrlichkeit – Karten), in der Völlerei, in der Bosheit, im Neid? Wir Menschen haben alles gemeinsam – Sünden, Gebrechen und Korruption, die wir von Adam geerbt haben; gemeinsam und Erlöser, gemeinsam und Kirche – Mutter-Hüterin unseres Heils; das gemeinsame Taufbecken, das gemeinsame Siegel des Heiligen Geistes, der gemeinsame Kelch des Bundes, der Kelch des für alle vergossenen Blutes. Der allgemeine und identische Aufbau des Körpers und der Ursprung der Seele von Gott; gemeinsame Gaben der Natur, gemeinsames Licht, Luft, Essen, Trinken, gemeinsame Kleidung und Unterkunft aus Gottes irdischen Gaben; die Gabe der Vernunft, der Gedanken, der Worte, allen gemeinsam, alles ist gemeinsam – sie sollten alle eins sein. Wir sind ein Körper von vielen (1. Korinther 10,17). Vertreibe den alten Traum des Herzens – Stolz, Wut, Neid, Geiz, Habgier und andere Leidenschaften – weit von dir. Werden wir weiterhin von Feindschaft, Neid und Geiz gespalten sein? Werden wir immer noch stolz aufeinander sein? Gebet zum Gott der Geister und allen Fleisches... aus dem Requiemgottesdienst. Irmos aus dem 7. Lied des Kanons der Allerheiligsten Theotokos, Ton 4. Unterwürfig (Kirchenruhm) – eine Person, die uns ähnlich ist, mit den gleichen Leidenschaften und Gebrechen. Heiliger Cyrill von Jerusalem „Katechetische und mystische Anweisungen“. Vorlesung 13, Absatz 36: „Schämen wir uns also nicht, den Gekreuzigten zu bekennen; Lasst uns mit unseren Händen kühn das Zeichen des Kreuzes auf unsere Stirn und auf alles zeichnen: auf das Brot, das wir essen, auf die Becher, aus denen wir trinken; lasst uns Ihn darstellen an Eingängen, an Ausgängen, wenn wir zu Bett gehen und aufstehen, wenn wir unterwegs sind und wenn wir uns ausruhen. Er ist ein großer Schutz, der den Armen geschenkt wird und den Schwachen draußen.“ Denn dies ist die Gnade Gottes – ein Zeichen für die Gläubigen und Angst vor den bösen Geistern, denn durch sie hat er sie mit Kühnheit beschämt (Kol. 2,15). Wenn sie das Kreuz sehen, fürchten sie sich vor dem Drachen, der den Kopf zerschmettert hat mehr.“ Ehrwürdiger Johannes von Damaskus. „Eine genaue Aussage des orthodoxen Glaubens.“ Buch 4, Kap. 15: „Dass Gott durch den Geist auch in den Körpern der Heiligen wohnte, (darüber) sagt der Apostel: Oder weißt du nicht, dass dein Körper der Tempel des Heiligen Geistes ist, der in uns lebt (1. Kor. 6,19). Der Herr ist der Geist (2. Kor. 3,17). Und wenn jemand Gottes Kirche verdirbt, wird Gott ihn verderben (1. Kor. 3,17). Wie kann man also nicht die belebten Kirche Gottes ehren, die? Belebte Wohnungen Gottes? Die Heiligen sind lebendig und stehen mit Kühnheit vor Gott. Der Herr Christus hat uns die Reliquien der Heiligen als rettende Quellen gegeben, die viele verschiedene Wohltaten verströmen und niemand daran zweifeln soll. Irmos aus dem 6. Lied des Kanons des Großen Samstags, Stimme 6: Ich war schnell, wurde aber nicht in den Brüsten des Wals Jona gehalten, der dein Bild trug, der litt und begraben wurde, als ob er aus dem Palast des Tieres kam und die Wächter einlud: Diejenigen, die eitel und falsch bleiben, überließen diese Barmherzigkeit der Natur [Russisch: Wurde absorbiert, aber nicht im Bauch des Wals gehalten Jona, denn als Vorbild für Dich, Christus, der litt und der Beerdigung übergeben wurde, stieg aus dem Tier wie aus einem Palast und schrie zu den Wächtern an Deinem Grab: „Ihr, die ihr an eitlen und falschen Dingen festhaltet, habt die Barmherzigkeit selbst verloren.“ Kuss (Kirchenruhm) – grüßen. Teil (kirchenslawisch) – Anteil, Zuteilung, Schicksal. Zärtlichkeit (Kirchenruhm) – Traurigkeit, Reue. Sie könnten interessiert sein an: