Сентябрь

Heute habe ich einen demütigen Diener Gottes gesehen – einen Pilger, der sozusagen eine lebende Reliquie ist, der völlig von der Gnade des Heiligen Geistes duftet; er spricht – und mit seiner Rede gießt er Süße in die Seele. Seine Augen sind hellblau, freundlich, klar, sanft, sein Gesicht ist sauber, seine Wangen sind etwas eingefallen. Er spricht so, dass in seinen Worten ein Einblick in die Seele deutlich sichtbar war. Er sprach mit mir über Demut und Freundlichkeit; Er sprach auch darüber, wie der Patriarch ihn in Jerusalem beichtete. Er sagte auch, dass wir die Gemeindemitglieder darüber aufklären und bekräftigen müssen, dass dies direkt unsere Pflicht ist. Christus ist unser einziges einfaches, ewiges, endloses Leben, der sich uns in unserem Leben und allen materiellen Segnungen hingegeben hat. Das Leben ist erschienen, und wir haben dieses ewige Leben gesehen und bezeugt und verkündet es euch, das beim Vater war und uns erschienen ist (1. Johannes 1,2). Essen, Trinken, Wein, Süßigkeiten, Geld, Kleidung, Häuser, Feste, Theater, Clubs – das ist kein Leben, sondern Blattläuse, der Tod unseres Herzens, sie entfremden das Herz, das an ihnen hängt, von Gott. All dies muss zusammen mit dem Körper als Müll und Staub betrachtet werden, mit Füßen getreten, für nichts geachtet, verachtet. Mein hypostatisches Leben, Herr, wohnt in meinem Herzen, nimmt alle Bindung an irdische Dinge von mir und tröstet mich mit zukünftigen Segnungen, die weder ein Auge noch ein Ohr gehört hat, noch in das Herz eines Menschen aufgestiegen sind und die Du für diejenigen vorbereitet hast, die Dich lieben, o Herr, unser Schöpfer und Meister (1 Kor 2,9). Diejenigen, die Sanftmut und Demut vor ihrem Nächsten zeigen und ihm Ehre erweisen, zu wem steigen sie auf, wenn nicht zu Gott, nach dessen Bild und Gleichnis der Mensch geschaffen wurde, zu wem, wenn nicht zum Herrn Jesus Christus selbst, von dessen Mitglied unser Nächster ist, wenn auch ein schwaches, das die Wunden der Sünden trägt? Denn Er hat unsere Gebrechen auf sich genommen und unsere Krankheiten getragen [Matth. 8, 17]. Er wurde wegen unserer Sünden verwundet und wegen unserer Missetaten gequält; Die Strafe unseres Friedens lag auf ihm, und durch seine Wunden wurden wir geheilt [Jes. 53, 5]. Seien Sie also sanftmütig und demütig vor allen und ehren Sie jeden einzelnen als Christus selbst. Ehre alle, liebe die Bruderschaft (1. Petr. 2,17). Schütte deinen Zorn auf den Teufel und auf deine Bosheit aus und nicht auf deinen Nächsten, denn es liegt in der Gewohnheit unseres Herzens, ohne ersichtlichen Grund, ohne Grund, oder besser, mit einem verträumten Grund, unseren Nächsten zu hassen. Hasse dich alleine. Ich hatte einen Diener Gottes, Andrei Matveevich Podosenov, und er sagte mir unter anderem, da er meine Schwäche vorhersah, dass ich an nichts parteiisch sein sollte. Wenn wir dies erreichen, welchen Frieden werden wir dann haben, ungestört durch alles! Aber ich habe eine Vorliebe für alles – für Essen und Trinken, für Geld, für Unterschiede, für körperliche Schönheit, für Zucht, für Bildung oder für gebildete Menschen. Warum habe ich heute zu Mittag gegessen, wenn ich nicht zu Mittag essen musste? Wie gut fühlte ich mich vor dem Mittagessen und wie unbehaglich nach dem Mittagessen! Wie lange werde ich im Mutterleib in schändlicher Gefangenschaft sein! Wie lange werde ich dem Essen und Trinken versklavt sein? Gott, erbarme dich meiner: Für Dich ist alles möglich. Wie lange wird mich diese alte Schönheit besitzen? Wie lange werde ich der alte Mann sein? Wie lange werde ich mich nicht ändern? Wer eine Vorliebe für irdische Güter hat, vergisst, dass es einen Himmel mit ewiger Seligkeit gibt, dass es den Herrn im Himmel gibt, der in unzugänglichem Licht lebt, dass er in Gottes Sohn von Gott angenommen wurde und die Verheißung des Erbes der zukünftigen Welt empfangen hat, wahrhaftig, unveränderlich, wenn er im Glauben an Christus bleibt. Der Blick eines voreingenommenen Menschen verengt sich extrem und sieht nur das, was sich vor seiner Nase befindet. Gib uns heute unser tägliches Brot – wir müssen um Brot bitten, das ausreicht, um das Leben an diesem Tag zu unterstützen, denn der himmlische Vater kümmert sich um jeden Tag. Sie sollten nicht mehr Nahrung zu sich nehmen, als zum Erhalt Ihrer Kraft nötig ist, zur Stärkung Ihrer Kraft, nicht mehr – wenn mehr, ist es nicht vorteilhaft, es wird schädlich sein. Jeder muss seine eigene Natur studieren und wissen, wie viel er braucht, um seine Kraft zu erhalten – so viel essen und trinken. Besonders Alleinstehende müssen dies bedenken, das heißt, Essen und Trinken äußerst maßvoll zu sich nehmen, denn sie verbrauchen nicht die lebenswichtigen Säfte (für deren Bildung übrigens Nahrung verwendet wird) und die Samen des Lebens – ihre Kraft liegt in ihnen: Sie brauchen sehr wenig Nahrung; Es ist gut, wenn sie an manchen Tagen überhaupt nichts essen. Aber wenn sie jeden Tag Mittag- und Abendessen zu sich nehmen, dann: 1) müssen sie Mittag- und Abendessen in äußerster Mäßigung zu sich nehmen, 2) nährstoffarme, meist flüssige Nahrung zu sich nehmen, 3) entsprechend der Nahrungsmenge, die sie essen, arbeiten oder an der frischen Luft spazieren gehen, diese loswerden; Wenn sie nicht auf extreme Mäßigung achten und sich nicht an der frischen Luft bewegen, werden sie extreme Schwere und Lethargie in der Seele und im Körper verspüren, eine Neigung zum Schlafen, eine Unfähigkeit zu beten und das Wort Gottes und die Schriften der heiligen Väter (sogar weltlicher Schriftsteller, egal wie einfach sie für das Fleisch sind) zu studieren, im Allgemeinen für ernsthafte Studien; Sie werden auf unangenehme Weise die Belastung und den Überschuss an aufgenommener Nahrung im Körper spüren und die Bemühungen der Natur, überschüssige, unnötige Nährstoffe durch starkes Schwitzen oder Juckreiz, durch das Fortpflanzungsorgan oder durch den oberen Gang auszuscheiden; Sie werden unter Schlaflosigkeit leiden, zu keiner ernsten Angelegenheit oder wichtigen Arbeit fähig sein, die Nachdenken erfordert, und werden ihren Geist, ihr Herz und ihren freien Willen fesseln, verdunkeln: Die Last des Körpers wird sie völlig überwältigen und den Geist erdrücken – das wird durch Maßlosigkeit geschehen. Sie müssen auf die Stimme Ihrer Natur achten und nicht essen, wenn Sie keinen Drang zum Essen verspüren, wenn Sie ein Übermaß an körperlicher Kraft oder Ernährung verspüren. Um alles zu beseitigen, was der Seele und dem Körper schadet, ist dem Menschen Vernunft gegeben, und jeder muss verstehen, darüber nachdenken, was und wie viel er zu einer bestimmten Zeit zum Beispiel Essen und Trinken braucht, und nach Vernunft leben und nicht nach der blinden Anziehungskraft seiner Natur oder, noch schlimmer, nach etablierter Gewohnheit: Zum Beispiel muss man jeden Tag zu einer bestimmten Zeit zu Mittag oder zu Abend essen – denn manchmal kann man sich das Mittag- oder Abendessen verweigern, um das Gleichgewicht der Kräfte von Seele und Körper aufrechtzuerhalten oder für ihre Kraft und Harmonie. Was können wir über übermäßig essende Vielfraße und Trunkenbolde sagen? Sie sind schlimmer als sinnloses Vieh. Oh, in welche Absurditäten stürzt uns die Sünde! Viele schieben, wenn sie sündigen, die Schuld auf das Fleisch, wie Adam es bei Eva tat, und sagen: „Mein Fleisch, das Gott mir gegeben hat, hat mich betrogen, und ich habe gesündigt, es hat mich in Zartheit, Sättigung, Trunkenheit, Unzucht, Geldgier, Diebstahl geführt – und ich habe gesündigt.“ Oh, wie viele Menschen, die sich der Maßlosigkeit und Ausschweifung hingeben, entschuldigen sich damit, dass sie von ihrem Fleisch unwiderstehlich dazu hingezogen werden: Aber sie sagen, Gott habe dem Menschen diese Bestrebungen gegeben, Gott habe sie mit ihnen geschaffen, und geben so ihre Schuld Gott zu. Ihr Narren, kommt zur Besinnung! Unsere Leidenschaften kommen nicht von Gott, sondern von der Sünde, die in uns lebt, und vom Teufel, der uns betrügt – und wir müssen die Sünde bekämpfen; Gott ist nicht der Schuldige unserer Sünde, so wie Er nicht der Schuldige der Sünde Adams und Evas war, sondern unsere abscheuliche Willkür ist der Schuldige der Sünde. Warum leben viele Menschen enthaltsam und keusch? Ist es nicht Ihr eigener guter Wille? Liegt es nicht an der Furcht vor Gott, liegt es nicht an der Furcht vor seinen Geboten und seinem Jüngsten Gericht, an das sie sich ständig erinnern? Wer auch immer verheiratet ist, achte darauf, dass du nicht alles deiner Frau anvertraust, wie es Adam am Anfang Eva tat, sondern folge der Stimme deiner Vernunft, deiner Erfahrung und vor allem der Stimme des Evangeliums von Gott, dem Herrn, sonst wird dir deine Frau einfach so etwas wie eine verbotene Frucht zustecken, sie wird dir zum Beispiel etwas Süßes zu essen und zu trinken anbieten, wenn du es nicht brauchst, und das wird unser Herz und unseren Körper belasten und uns in unserem Geschäft aufhalten. Wie viele Ehemänner, die zum Beispiel durch übermäßiges Essen und Trinken gesündigt haben, sagen sich: Meine Frau hat mir etwas zu essen gegeben, und ich habe gegessen, aber wenn ich es nicht gegeben hätte, hätte ich nicht gegessen. Ich danke Dir, Heiliger Vater, dass Du mir in Deinem Sohn und um Deines Sohnes willen Deine Gnade geschenkt hast und mich während meines Morgenmahls durch eine wundersame Veränderung verändert hast. Du hast mich von bösem Misstrauen, Geiz und Gier befreit und mein Herz gelöst, das zuvor durch 20 feindliche Bande gebunden war. Bewahre mich für den Rest meines Lebens in Deinem Sohn, Heiliger Vater! Oh, wie groß ist die Verdorbenheit meines Herzens durch die alte Schlange, wie groß ist meine Bosheit und mein Stolz! Als ich den Brief Seiner Gnaden Metropolit Philaret an den Kaiser las, dachte ich, dass der heilige Älteste schmeichelte und etwas vortäuschte, und innerlich verachtete ich ihn! Ich habe gesündigt, Herr, erbarme dich meiner! Nimm, o Herr, die Bosheit aus meiner Hand, gib mir die Einfachheit des Herzens, gib mir unveränderliche Demut. Gib mir die Gnade, nicht böse zu denken. Oh, wie eigensinnig, wütend und launisch bin ich, wenn ein Küster mit mir dient, besonders wenn Orlow Küster ist! Für einen Moment vergaß er – Ärger; singt bald, liest - Ärger; langsam – Ärger; Ich vergesse meine Schwäche, unsere gemeinsame Schwäche. Ich selbst möchte vollkommen zufrieden sein, aber ich selbst weiß nicht, wie ich anderen Menschen, insbesondere dem Herrn Gott, von Herzen gefallen kann. Und Gott und meinem Nächsten ein gutes Gefallen zu tun, ist meine erste Pflicht. Mach mich weise, Herr! Liegt es an einem teuflischen Traum, das heißt an der Sünde meines Nächsten, dass ich verbittert werde und meinen Bruder, dieses Ebenbild Gottes, dieses Glied Christi, verachte und selbst dem bösen Belial diene? Nein, ich muss die Sünden meines Bruders gegen mich verachten, auch wenn es viele davon gibt, wie der Traum des Teufels, und wie der himmlische Vater seine Güte, Barmherzigkeit und Großzügigkeit gegenüber seinem Nächsten zeigen. Denn Gott, der Allgute und Großzügigste, vergibt uns in Christus unzählige Sünden, zehnfache Talente und siebzigmal sieben, damit wir durch die Vergebung der Sünden unseres Nächsten die Bosheit des Teufels vernichten und dem Herrn das Urteil über unsere Sünder bringen. Rache ist mein, ich werde vergelten, spricht der Herr [Röm. 12, 19]. Ich werde jedoch zum Herrn beten, dass er ihnen gnädig sein, sie aufklären und korrigieren möge. Das Fleisch sagt: Habe Mitleid mit dir selbst, habe kein Mitleid mit anderen; Der Geist sagt: Habe kein Mitleid mit dir selbst, habe Mitleid mit anderen, verleugne dich selbst – gib deinem Nächsten, mache dir selbst Kummer – erfreue deinen Nächsten, gehe an dir selbst vorbei – finde deinen Nächsten. Der Geist sagt: Die Liebe des himmlischen Vaters hat diese Segnungen sowohl für meine Nächsten als auch für mich vorbereitet; Das Fleisch sagt: Diese Segnungen sollen nur für mich existieren und ist bereit, alles allein in Besitz zu nehmen. Ich danke Dir, Heiliger Vater, dass Du mein Gebet in meiner sündigen Unterdrückung erhört hast und im Namen unseres Herrn Jesus Christus die Vergebung der Sünden und den Sieg über die Leidenschaften gewährt hast, die mich quälten. Gib mir die Gnade, immer in Einfachheit des Herzens unter Deinem Schutz zu laufen, allbarmherziger, barmherzigster und großzügiger Vater, und mich über Deine Erlösung sehr zu freuen. Was für eine Arbeit ist es, sich voller Liebe und mit Gebeten um Hilfe und Fürbitte an den Vater zu wenden? Wenn er seinen Sohn nicht für uns Sünder verschont, sondern ihn für uns alle hingegeben hat, wie sollte er uns dann nicht alles mit sich geben? [Röm. 8, 32]. Also lasst uns alle, die von vielfältigen Leidenschaften vergewaltigt werden, Zuflucht zum Schutz unseres himmlischen Vaters und im Namen unseres Herrn Jesus Christus suchen und ihn um alles Gute bitten. Wer, sagen Sie mir, böser Mensch, hat Ihnen das Recht gegeben, die Gedanken der Herzen anderer zu beurteilen und zu denken, dass dieser oder jener Mensch, der gut spricht, unaufrichtig, nicht aus dem Herzen, heuchlerisch spricht? Sagen Sie mir, wie können Sie es wagen, so etwas über einen Mann zu denken, der für seine Tugend bekannt ist, über einen Mann, der von der göttlichen Gnade gesegnet wurde, und über einen älteren Mann? Wie denkst du das, Böser, über den Heiligen Vater? Gibt es danach etwas Heiliges für Sie? Nimm die Bosheit aus deiner Seele, nimm deinen Stolz und deine Bosheit. Gott, reinige mich, einen Sünder! Verlieren Sie nicht den Mut nach einer Sünde, ob absichtlich oder unabsichtlich, denn Verlust des Geistes, Niedergeschlagenheit, Feigheit ist eine neue Sünde, die den Geist eines Menschen tötet und die Freude des Teufels darstellt. Ein Christ muss immer vertrauen, mutig und großzügig sein und auf Christus hoffen – das Lamm Gottes, das die Sünde der Welt trägt und uns Frieden und große Barmherzigkeit schenkt. Geistesverlust verdirbt das Ganze. Du bist gestolpert, gefallen – und nun steh auf, verliere keinen Moment den Mut, denn die Bosheit des Teufels ist so groß, dass derjenige, der durch Schwäche oder Nachlässigkeit, Unvorsichtigkeit, mangelnde Vorbereitung auf die Aufgabe oder durch Leidenschaft, durch Gewalt in die Sünde gefallen ist, sofort Angst vor der Sünde hat, die er begangen hat, und sich verstärkt, um ihn in Verzweiflung, Feigheit und Verzweiflung zu stürzen. Das Böse ist unbeschreiblich! Aber die Güte des Herrn ist grenzenlos für diejenigen, die auf ihn vertrauen! Der Herr Jesus Christus hat durch sein Leiden und Sterben und im Allgemeinen durch seine Menschwerdung und sein irdisches, alldemütiges Leben uns allen, der gesamten Menschheit, Vergebung unzähliger Sünden unter der Bedingung des Glaubens an ihn und der Reue für die Sünden und unzähliger Gnaden für den Sieg über Sünde und Tod, Auferstehung von den Toten und ewige Glückseligkeit im Himmel verdient; Die Gaben unseres Herrn Jesus Christus mit dem Vater und dem Heiligen Geist sind endlos. Nun – wie nutzen wir diese Gaben, wie versuchen wir, andere, unsere Brüder, orthodoxe Christen, von denen es viele unwissend und gesetzlos gibt oder im Heidentum, Mohammedanismus, Judentum versunken sind, zu Erben dieser Gaben des Herrn zu machen? Und wir selbst nutzen wenig davon, wir denken wenig über die himmlischen Dinge nach und wir versuchen nicht, andere in das ewige Reich in der Höhe zu locken, für das das Blut des Sohnes Gottes eingetreten ist. Und der Teufel flößt uns oft Verzweiflung an der Barmherzigkeit Gottes ein, indem er verleumdet, dass Gott geizig mit Barmherzigkeit ist (während Seine Großzügigkeit gegenüber Sündern endlos ist) und das Herz des Sünders mit Hoffnungslosigkeit und Verzweiflung quält. Arme Sünder! Betrachten Sie diese Gedanken des Bösen, die Ihr Herz quälen, als den Traum des Bösen, und verlieren Sie niemals den Mut, sondern fügen Sie Hoffnung zu Hoffnung hinzu! Die Früchte der Auferstehung Christi: die Auferstehung der Gottesmutter, die Aufnahme in die ewige Ruhe der Apostel, Heiligen, Märtyrer, Heiligen, Söldner und Gerechten, die hier für das Himmelreich, insbesondere für den Herrn, für die Reinigung ihrer Seelen gewirkt haben – dieses Bild Gottes. Sie alle stiegen durch ständige Aktivität, Gebet, Enthaltsamkeit, Wachsamkeit und Kontemplation zu ihrem Vorbild auf und vereinten sich mit ihm, so wie die Sonne alles Licht vereint, das tagsüber in den Kreaturen sichtbar ist, wie Luft mit Luft, Feuer mit Feuer, Rauch mit Rauch. Der Schlüssel zu den unermesslichen Verdiensten Christi, zum unerschöpflichen Schatz seiner göttlichen Gaben und Barmherzigkeit ist der Glaube an ihn; den Menschen Glauben vermitteln. Ehre sei dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist ... Und jetzt und immer und in alle Ewigkeit. Sende Ehre durch Taten und Worte, denke daran, dass Gott ewig ist und dass du selbst ewig in deiner Seele als Ebenbild Gottes bist und ewig gesegnet sein wirst, wenn dein Leben der Ehre Gottes dient, und ewig leiden wirst, wenn es eine Schande für Gott ist. Wenn jemand eine Sucht nach Süßigkeiten hat und sie für seinen Nächsten verschont und dadurch Feindschaft gegen einen Menschen hegt, ist er ein Sklave des Teufels und ein Widersacher des Geistes Gottes, wie Judas – schließlich kann man schon jetzt aus Liebe zum Geld und zur Wollust den Herrn verraten, wie Judas einst verriet, denn in allen Christen ist auch jetzt noch Christus: Christen sind seine lebendigen und persönlichen Glieder, seine Brüder: alle und Christus in allen [Kol. 3, 11]. Deshalb müssen wir uns bemühen, in Liebe, Sanftmut und Demut zu leben, böse Lust, Habgier und Völlerei abzuschneiden und versuchen, Gott und unseren Nächsten zum Guten zu gefallen. Wir, die Starken, müssen die Schwächen der Machtlosen ertragen und dürfen uns nicht selbst gefallen... Denn Christus hat sich selbst nicht gefallen [Röm. 15, 1–3] und behandle jeden mit Einfachheit und Herzensgüte. Aufwachen! Manchmal ist auch Strenge mit Kühnheit nötig, denn feiges Schweigen ist eine Sünde. Ein anderer beschwert sich darüber, dass der Eingang zu seinem Haus nicht gut ist oder dass eine der beiden Türen aufgrund des Verlusts von Schloss und Klinke verschlossen war, aber sein eigenes Herzenshaus ist nicht gut, die Türen zu seinem Herzen sind durch Stolz, Bosheit, Geiz und Herzenshärte verschlossen. Was sollte Ihnen mehr am Herzen liegen? Lass dein Herz in dem einen Herrn verankert sein und auf keinen Fall zwischen der Welt und Gott, zwischen dem Geist und der Materie, zwischen dem Irdischen und dem Himmlischen gespalten sein. Bestätige dein Herz in Sanftmut, Unparteilichkeit, Freundlichkeit, Reinheit und Einfachheit. Da du die von Gott gegebene unvergängliche Nahrung des Leibes und Blutes des Herrn hast, verachte alle irdischen Nahrungsmittel, schätze sie nichts von deinem Herzen, hänge nicht an ihnen, denn durch sinnliches Gift, durch Liebe und Sucht danach sind wir in Sünde gefallen und mit dem Teufel vereint, und weil irdische Nahrung vergänglich ist, aber wir sind ewig und zum ewigen Leben berufen; Durch die Sucht nach irdischen Süßigkeiten vereint der Teufel auch jetzt noch die Gierigen mit sich und entfremdet und quält uns von Christus, dem wahren Leben. Der Blick Gottes ist nicht dein eigener, wirf keinen weltlichen Blick auf alles und jeden. Wilde, sündige Zwietracht zwischen Wort und Tat, Geist und Herz aufgrund der Schädigung des Primitiven. Darauf sollten Pädagogen, Prediger und Pfarrer achten. Wie kann man spirituelle Kräfte vereinen, versöhnen und in Einklang bringen? Jeder Mentor beginnt bei sich selbst. Der Teufel ist ein Spalter, ein Verderber der spirituellen Kräfte sowohl einzelner Menschen als auch ganzer Gesellschaften. Lass sie alle eins sein [Joh. 17, 21] – sowohl geistige Kräfte (jeder hat eine Seele und einen Körper), als auch alle Menschen untereinander! Tolle Worte! Trainiere sie noch mehr! Die Freundlichkeit eines Bettlerjungen: Aus Grausamkeit riss ich ihm die Haare aus, aber er ertrug meine gewagte Tat mit Freundlichkeit und blieb trotzdem nicht hinter mir zurück, streichelte mich. Der Vorwand für das Ziehen an den Haaren war, dass er einen anderen Jungen dazu anstiften wollte, Wein und Getränke zu kaufen. Lehre mich, Herr, kindliche Freundlichkeit. Lassen Sie sich von keinem sündigen Sündenfall entmutigen und fügen Sie der Sünde keine weitere Sünde hinzu. Fallen – und sofort wieder aufstehen. Hilfe, Herr! Warum bin ich während der Liturgie am 5. August so stark gestolpert? Denn am Abend vor Sonntag aß ich maßlos: Ich trank zwei Gläser Tee mit ovalen Brötchen und aß einen Teller Kohlsuppe mit Fleisch, während mir zwei Gläser reichten. Kümmere dich um das Gefäß deines Körpers, schon allein deshalb, weil es der Behälter des göttlichen Abfalls ist – des Leibes und des Blutes des Herrn; Darüber hinaus ist der Körper das Haus der unsterblichen Seele, geschaffen nach dem Bild und Gleichnis Gottes, und die Wohnstätte und die Kirche der Heiligen Dreifaltigkeit. Hilfe, Herr! Erinnere mich daran, Herr! Rette, Herr! Ich mache ständig Fehler beim Essen und Trinken: Anstatt zu essen und zu trinken, um Kraft und Gesundheit zu erhalten, esse und trinke ich zum Vergnügen und bin daher immer fast gesättigt und belaste mich. Oh, Dummheit! Sie sollten morgens nie mehr als zwei Gläser trinken. Heiliger Vater! Ich danke Dir, denn gestern hast Du mich rufen hören und mich mehrmals von der Heftigkeit meiner Leidenschaften befreit um Deines geliebten Sohnes, unseres Herrn Jesus Christus, willen, der von Dir unermessliche Gnade für mich gesucht hat. Heiliger Vater! Um Deines einziggezeugten Sohnes willen lass mich nicht zugrunde gehen! Siehe, du siehst, wie der Feind meine Zerstörung anstrebt! Sehen Sie seine Verleumdungen, Intrigen, schmutzigen Tricks, Peinlichkeiten, Versicherungen, Dunkelheit, Unterdrückung? Im Alten Testament verfälschte der Mensch das Gebot des Herrn und verdarb sich selbst und die ganze Menschheit und stürzte die ganze Erde in Krankheit, Leid und Tod – im Neuen Testament wurde der Mensch durch das reinste Blut des Sohnes Gottes selbst, Jesus Christus, erneuert. Dies ist Mein Blut des Neuen Testaments [Matt. 26, 28]. Durch Jesus Christus wird unsere Unwissenheit aufgeklärt, durch seine Leiden werden wir für unsere vorübergehenden und ewigen Leiden bezahlt, durch seinen Tod wird unser Tod überwunden, durch seine Auferstehung werden wir auferweckt und zu unvergänglichem Leben erweckt. Durch seine Himmelfahrt werden wir emporgehoben und sitzen mit ihm an himmlischen Orten. Was ist der Zweck des Studiums der Geschichte des Alten Testaments und des Neuen Testaments? - Um auf eine Weise zu zeigen, wie der Mensch sich selbst und alles, was mit ihm zusammen war, verdorben hat; im Neuen Testament - wie der Mensch erneuert wird: Sprechen Sie über den Erneuerer, über sein Leben, seine Predigten, Wunder, Prophezeiungen, das letzte Abendmahl, Leiden, Tod am Kreuz, Auferstehung und Himmelfahrt, über die Erneuerung des Menschen. Heilige... Reliquien... über die zukünftige Erneuerung der ganzen Welt. Siehe, ich mache alles neu [Rev. 21, 5]. Wie erreiche ich das Update? – Durch die Erfüllung der Gebote Christi, die Teilnahme an den Sakramenten der Kirche, insbesondere an der Gemeinschaft des Leibes und Blutes Christi (Essen meines Fleisches... [Johannes 6:56]), Enthaltsamkeit und Fasten, Gebet, wie der Herr es in seinem Leben angedeutet hat. Hilfe, Herr! Vom Baum – der verbotenen Frucht, die mich getötet hat; Und aus dem Baum war auch das Brot des Lebens, das mich lebendig machte und mir ewiges Leben gab – Jesus Christus. Auf dem Baum ist eine betrügerische Schlange, die Eva und Adam mit eitlen und falschen Worten betrog; Auf dem Baum ist unsere Wahrheit, unser Aufklärer, der uns alle mit dem Wort der Wahrheit erleuchtet und uns wiederbelebt hat, bezaubert von der Schmeichelei des Feindes. Alles in mir, mein ganzes Leben vom Mutterleib bis heute, ist eine Manifestation der großen und unermesslichen Barmherzigkeit Gottes: Gott hat mich erschaffen, mich im Mutterleib gestrickt, mich durch die Waschung der Wiedergeburt 22 in der Taufe wiedergeboren; erzog mich, erzog mich, ernährte mich, kleidete mich, behielt mich, erleuchtete mich und erleuchtet mich; reinigt und reinigt meine Sünden, vergibt und vergibt mir ohne Zahl; Er brachte mich dem Thron der Gnade näher, bekleidete mich mit der Gnade des Priestertums, nährte mich mit der unschätzbaren, himmlischen Brühe Seines Fleisches und Blutes und reinigt, erleuchtet, beruhigt, breitet mich aus, verleiht Kühnheit vor sich selbst und vor Menschen und Jugendlichen, die studieren. Was soll ich dem Herrn für alles zurückzahlen, was ich zurückgezahlt habe? [Ps. 115, 3]. – Ich selbst muss barmherzig gegenüber [dem Mitarbeiter] sein, ich muss ganz Liebe zu Gott und seinem Bild sein – Mensch, ganz Langmut, Sanftmut, Heiligkeit, Gehorsam, Selbstbeherrschung, Geist und nicht Fleisch. Ich bin es nicht, muss ich sagen, aber Christus ist in mir; es gibt nicht meinen Willen – es gibt den Willen Christi; Ich habe nichts Eigenes – alles gehört Gott. Sie sollten nicht nur nichts für einen Menschen verschonen, sondern auch bereit sein und freudig Ihre Seele für ihn hingeben. Behandle jeden so. In jedem Nächsten ist Christus. Verrate deinen Nächsten niemals wegen Süßigkeiten, Geld oder Substanz. Denn der Mensch ist unermesslich wertvoller als die Materie. Sparen Sie keine Opfer der Liebe für ihn. Denken Sie daran, dass Sie, der Sie am Leib und Blut des Lammes Gottes ohne Makel teilhaben, selbst ein Lamm der Sanftmut und Sanftmut und ein Lamm ohne Makel sein müssen, und geben Sie Ihr Bestes, um so zu sein. Herr, hilf mir! Füttere dein Fleisch nicht mit schmackhaften Gerichten und gib ihm nicht viel zu essen und zu trinken: Es wird diese Nahrungsmittelsüßigkeiten in Unzucht und in eine Abkühlung des Herzens gegenüber Gott und dem Nächsten verwandeln, in Gotteslästerung, in Stolz, Bosheit, Neid. Wenn sie sich um einen leckeren Tisch kümmert, wissen Sie, dass sie Unzucht treiben möchte: Sie ist eine Unzüchtige – widerstehen Sie ihr Ihr ganzes Leben lang und achten Sie auf Einfachheit und Mäßigung beim Essen. Wenn sie gierig nach Süßigkeiten ist und sie für andere verschont, wissen Sie, dass sie sich Sorgen um sich selbst, um die Sünde und um die Entfernung Ihrer Seele von Gott macht. Verachte sie: Sie will mutlos sein, sie zwingt dich – sei nicht mutlos, sondern sei mutig und vertrauenswürdig; Wenn er wütend werden will, neidisch sein will und dich zwingt – sei nicht böse und neide nicht, diene nicht dem Teufel, sei froh, dass deine Brüder, deine Schwestern in Christus von dir essen und trinken, benutze, was du hast. Alles muss im Widerspruch zum Fleisch und zu weltlichen korrupten Bräuchen geschehen. Wenn er sagt: Wir brauchen unsere eigenen, unsere Verwandten sind arm, sagen Sie: In Christus sind wir alle Verwandte. Ich betrachte Fleisch und Blut nicht als Verwandtschaft um Christi willen, sondern betrachte jeden als einen geistigen Körper. Ehre sei Dir, Herr Jesus, der mir die Gnade geschenkt hast, Deine göttliche Liturgie, wenn auch in geistiger und körperlicher Schwäche, unermüdlich durchzuführen und ohne Verurteilung an der Welt meiner spirituellen Kräfte Deiner göttlichen Geheimnisse – Deines Körpers und Bluts – teilzuhaben. Ich danke Dir, denn Du hast mich mit Deinem Angesicht mit Frieden und Freude erfreut. Herr, ich danke Dir, dass Du durch mein Gebet die Sünde des tief empfundenen Zorns gegenüber Deinen armen Kindern hinweggenommen hast, und 23 Deinen Frieden, der mich verlassen hatte, hast Du mir wieder gegeben. Gott! Mach mich zum Lamm, zum Lamm Gottes, und nimm die Sünden der ganzen Welt hinweg. Ich selbst nehme so viel Süßigkeiten, wie ich will – und ich muss es anderen überlassen, so viel zu nehmen, wie sie wollen, denn sowohl ich als auch mein Nachbar haben die ganze Erde erobert; die Würde eines Menschen nicht zu demütigen, ihn als Ebenbild und Gleichnis Gottes zu verehren, bereit zu sein, freudig Liebesopfer für ihn zu bringen, ihm bereitwillig von seinem Eigentum zu geben, für ihn Arbeit, Sorgen, Nöte und Entbehrungen zu ertragen. Wir haben gegessen, uns ausgeruht – was dann? Du musst dich zeigen und Leute sehen – und dann? – Trinken, dann ein Instrument spielen oder eine Zeitschrift, einen Roman, eine Zeitung lesen und dann rauchen. Soll ich hingehen und nachsehen, ob es irgendwelche armen, hungrigen, nackten, zerlumpten, elenden Menschen gibt, um ihnen zu helfen? Dafür sind wir nicht da. Wie können Sie Ihre Seele und Ihren Körper darauf herablassen? - Das sind Rohlinge, Parasiten. Und wer genau sind diese Unmenschen? – Christus ist hungrig, nackt, arm. Das ist es, was Christen tun. Aber sie sind erfüllt von den Gaben Gottes, sie sind gesättigt, bis zum Luxus gekleidet, sie sparen kein Geld für Wein, für Karten, für Tabak, für den besten Tee und Kaffee. Der Herr Jesus ist wirklich Frieden und Freude in meinem Herzen und Gesundheit in meinem Körper. Durch ihn wurde ich friedvoll und gesund, nachdem ich die unverurteilte Kommunion empfangen hatte. 6. September 1865. Und für meine Schwester Anna, für ihre Schwächen, hat mein Erlöser gelitten, und Christus ist in ihr. Traum vom 7. September 1865. Erbarmen Sie sich ihrer Gebrechen. Bist du beschäftigt? Welche Art, fragst du? Indem Sie das Bild Gottes in sich selbst wiederherstellen, und wenn Sie wirklich weise sind, können Sie es auch in anderen tun, denn dies ist unsere wichtigste Aufgabe auf Erden – die Sünde und den Teufel aus uns selbst auszutreiben und durch Gehorsam gegenüber dem Willen Gottes ein Diener Gottes zu werden. Wenden Sie dies auf die Geschichte des Alten und Neuen Testaments, auf den Katechismus, auf den Gottesdienst und auf die Geschichte der orthodoxen Kirche an. Alle diese Wissenschaften mit der Einheit von Gedanken, Ideen und Zielen zu vereinen. Christus ist in allen Dingen und in allem [Kol. 3:11]: Christus wohnt für immer in den Heiligen, aber manchmal wohnt er nicht in uns, das heißt, wenn die Sünde in uns herrscht. Lasst Christus im Glauben in euren Herzen wohnen [Eph. 3, 17]. Unzählige, verträumte Vorwände des Bösen für Zorn, Stolz, Eitelkeit und Verachtung des Nächsten, für Verlegenheit, Angst, Verzagtheit und Feigheit, und alle diese Vorwände sind ein Traum. Wir müssen sie alle zu Vorwänden machen, zu Anlässen der Liebe, der Sanftmut, der Demut und der Hilfsbereitschaft gegenüber dem Nächsten, des Mutes und der Kühnheit und des Vertrauens auf Gott. Sei weise, Herr! Es gibt noch viel mehr Vorwände für Geiz – wir müssen sie in Gelegenheiten umwandeln, in Vorwände für Großzügigkeit. Man muss an nichts parteiisch sein, sagt der Wanderer Andrei Podosenov: Wie ruhig wären wir, wenn wir an nichts parteiisch wären! Er sagte auch, wie der Patriarch intelligent beichtet, mit dem Heiligen Geist, frei und nicht sklavisch, die Beichte mit der Freiheit des Heiligen Geistes behandelt. Die Wut muss auf jede erdenkliche Weise aus dem Herzen vertrieben werden. Man muss auf Gott vertrauen – alles wird gut. Das Recht eines Priesters und Gesetzeslehrers, zu segnen, ist sein unveräußerliches Recht, und gerade in der Schule sollte er es nicht aufgeben, sondern die Kinder segnen und sie zwingen, ihm die Hand zu küssen. Das ist gebührender Respekt. Ehre deinen Vater [Exod. 20, 12]... Priester ehren ihn [Sir. 7, 31]. Die Zurückhaltung von Kindern, einen Segen von einem Priester-Gesetzeslehrer anzunehmen, verbirgt: 1) Respektlosigkeit gegenüber seiner Person, 2) Unglaube an die Gnade des Segens, an die Gnade Christi, an die Gnade des Priestertums (Christi): Durch das Priestertum heiligt Christus Gott jeden, und unsere Heiligung ist das Ziel seiner Menschwerdung, Lehre, seiner Sakramente, seines Leidens, seiner Auferstehung und seiner Himmelfahrt. Der große Mensch auf Erden ist der Priester Christi. Juden, Mohammedaner, Heiden können keine Priester haben, Lutheraner und Protestanten und auch die Engländer haben faktisch kein Priestertum, denn die gegenseitige Akzeptanz der apostolischen Gnade 24, die uns durch die Ordination verliehen wird, ist bei ihnen schon lange verboten. Deshalb haben sie keine offensichtlichen Zeichen von Schreinen: heilige Reliquien und heilige wundersame Ikonen, keine Menschen, die im christlichen Leben strahlen, keine Seher, keine Menschen, die mit dem Heiligen Geist oder seinen wundersamen Gaben erfüllt sind. Heiliger Vater! Heilige sie mit Deiner Wahrheit; Dein Wort ist Wahrheit... Und für sie weihe ich mich, damit auch sie durch die Wahrheit geheiligt werden [Joh. 17, 17–19]. Sie sehen, von wem und wie wir das Priestertum verdienen. Spirituelle Kinder, zum Beispiel Schüler, sind höher als fleischliche Kinder und teurer. Was aus dem Fleisch geboren ist, ist Fleisch, und was aus dem Geist geboren ist, ist Geist [Joh. 3, 6]. Wir sind hier Wanderer: Egal wie lange wir leben, wir müssen uns unbedingt dort, auf das Vaterland, vorbereiten. In einem fremden Land ist es gut, aber zu Hause besser. Wenn du versuchst, nach Gott zu leben, nach seinen Geboten, dann wird der Teufel versuchen, alle deine Schwächen in Böses für dich und in Ekel vor Gott und deinem Nächsten umzuwandeln: Ob du Süßigkeiten, Geld, elegante Kleidung oder andere Dinge liebst – für andere ist das kein Problem, für diejenigen, die noch in der Kindheit oder Jugend oder im Mannesalter sind, aber nicht versuchen, nach Gott zu leben (sie erlauben sich alles und finden Freude und Freude daran), – für dich ist es kostenlos, ohne Kummer wird es nicht sein genug: Nein, nein, und der Böse wird dich mit den gleichen Süßigkeiten, dem gleichen Geld und der gleichen Kleidung verletzen, durch eine böse Sucht danach, durch einen Gedanken, eine Bewegung des Herzens. Bereue von Herzen, betrachte sie als Müll, und sie werden dich verlassen, und der Herr, der dich bis zur Eifersucht liebt, wird dir gnädig sein, heilige und gerechte Eifersucht, denn der Herr möchte nicht, dass du an etwas anderem als Ihm festhältst. Er ist dein Leben, Er ist dein Schatz. Mit welcher Liebe kümmert sich meine Frau überall um mich! Aber wie der Herr mich beschützt, ist unvorstellbar: Mit unaussprechlicher Liebe und Weisheit, Wahrheit und Barmherzigkeit beschützt er mich für die Ewigkeit und reinigt mich von der Sünde, wie ein Gift, das in mein ganzes Leben eingedrungen ist und sich verstärkt, um mich für immer von Gott abzustoßen und zu zerstören. Der Herr, der mich liebt, bestraft mich, betrübt mich vorübergehend, erfreut mich aber für immer, schlägt mich und belohnt mich. Ehre sei Dir, Herr! Alle weltlichen Dinge und Bräuche, für die ein Mensch eine Leidenschaft hegt und aufgrund derer er seinen Gott in seinem Herzen verlässt, sind Götzen; Deshalb haben Christen viele Idole: Die Gebildeten haben ihre, die Ungebildeten haben ihre: Die Gebildeten haben weltliche Zeitschriften, Romane, Zeitungen (wegen ihnen werden das Wort Gottes, das Gebet, die Kirche Gottes aufgegeben), Theater, Clubs, Besuche, modische Kleidung, Weine, Süßigkeiten, Tänze, Karten, Zigarren, Zigaretten; Die Ungebildeten haben ihre eigenen: Völlerei, Trunkenheit, Betrug usw. Oh, Mann Gottes! Halte dich an Gott: Er ist dein Leben und der Geber aller guten Dinge. Gehe immer vor dem Angesicht des Herrn wie ein Sohn vor seinem Vater und fürchte dich, seine unermessliche Güte zu verärgern. Ich danke Dir, Herr, dass Du dem ganzen Königshaus jetzt bei der Messe und der Vesper die Möglichkeit gegeben hast, frei und furchtlos zu sprechen. Ich danke Dir, denn jetzt hast Du mich viele Male von meiner Leidenschaft für Süßigkeiten gerettet, und als Geist hast Du sie mir gegeben, und mit dem Wunsch und der Gesinnung des Herzens Deines Nächsten, dem Du die ganze Erde in die Macht gegeben hast, warst Du würdig, sie zu empfangen und zu behandeln... Herr, was hast Du in der Geschichte des Alten Testaments und des Neuen Testaments gelehrt, dass ich eine Vorliebe für die Süßigkeiten und Güter der Erde habe und geizig bin? – Juden in der Wüste, Elia, der Prophet. Schöpfung aus dem Nichts. Ich danke Dir, reinste und gesegnete Frau, dass Du mich weise gemacht hast, Dich mit Ehrfurcht anzurufen, und dass Du mein Herz gestärkt hast, um bei der Großen Litanei während der Vesper ruhig, unfehlbar und laut zum königlichen Haus zu sprechen. Ehre sei Deinem süßesten Namen, Jesus, der mich im Abendgebet vor der Unterdrückung des Feindes gerettet hat! 8. September. Das wahre Brot ist der Leib Christi und sein Blut, weil er die Wahrheit selbst ist – Christus, und weil das wahre Leben in den Herzen derer verankert ist, die es würdig empfangen; Gewöhnliches Brot ist unwahr, weil es falsch, im Übermaß verwendet wird und nicht die Wahrheit, sondern eine Lüge im Herzen verankert (und in jeder [übermäßigen] Nahrung der Teufel, der Vater der Lüge, nistet) und weil der Teufel die Menschen mit Essen und Trinken täuscht und ihnen den falschen Gebrauch davon einflößt. Wenn Sie wütend auf Ihren Nachbarn werden, geben Sie sich immer selbst die Schuld, nicht ihm, und bereuen Sie sofort Ihren Zorn: Der Feind präsentiert ständig die leeresten Vorwände, um Ihren Nächsten zu verärgern. – Du machst alles zum Vorwand für die Liebe. Auf dem Weg zum Himmel, unserem wahren Vaterland, ist unser eigenes Fleisch der erste und allgegenwärtige, heimtückische, unversöhnliche Feind. Es ist notwendig, sie zu kreuzigen, gegen sie zu kämpfen, ihr nicht zu vertrauen, sie zu verachten. Was sind die Werke des Fleisches? Stolz, Bosheit, Völlerei, Gier, Neid, Geiz, Geldgier, selbstgefällige, böse, böse und gotteslästerliche Gedanken, Faulheit, Müßiggang und Zerstreutheit, Entfremdung von Gott, Nachlässigkeit gegenüber dem Heil der Seele, Abkühlung gegenüber unseren Nächsten, Verachtung, Ungehorsam – oder kommt es aus unserem verfluchten Herzen und aus unserem verdunkelten Verstand? Sind es nicht diese Geister: Süßigkeiten, Geld, Kleidung, Auszeichnungen usw., die mich von Gott und meinem Nächsten trennen? Warum jage ich ihnen immer noch nach und verherrliche sie für ihre großartigen Taten? Kühlen sie mich nicht gegenüber Gott und meinem Nächsten ab, machen sie mich nicht düster, traurig, mutlos, düster? Warum bewerte ich sie nicht schlechter als jeden Mist? Warum verachte ich sie nicht (ich gehe nicht mit meinem Blick an ihnen vorbei, ich achte nicht darauf)? Wer bist du, der deinem Vater seine Taten zeigt? Wie kannst du den Splitter im Auge deines Bruders sehen, aber den Baumstamm nicht in deinem eigenen? Wer bist du, der so ungeduldig ist, dass du den Tabakrauch von ihm nicht ertragen willst, der nicht ohne eine gewisse Angenehmheit ist und ihm Vorwürfe macht? Kommen Sie zur Besinnung. - Ich kam zur Besinnung und bereute: Der himmlische Vater in seinem Sohn hatte Erbarmen mit mir, einem Sünder. 9. September 1865. Mein Fleisch ist furchtbar wählerisch, mit allem unzufrieden und voreingenommen: Es ist, als ob andere alles falsch machen, aber es ist, als ob alles in Ordnung wäre oder zumindest nichts falsch wäre, aber andere sind eine Katastrophe: Ich muss tadeln, tadeln. Ich danke dir, gerechter Vater, dass du mich während des Tisches durch mein Gebet in Frieden bewahrt hast. Heiliger Vater, verlass mich nicht um Deines einziggezeugten Sohnes willen, dessen reinster Leib und Blut in mir sind und in Ihm ich bin. Hör mir immer zu und rette mich. Mein einfaches Wesen ist heilig, Wahrheit, Liebe, Frieden. Wenn die Sünde zu dir kommt, sag: Mein Wesen ist heilig, wie kann ich etwas dagegen tun? Wenn es Bosheit gibt, sagen Sie: Mein Wesen ist Gnade, ich kann nicht böse sein wie der Teufel; Wenn es Verwirrung gibt, sagen Sie: Mein Wesen ist Frieden, warum sollte ich mir Sorgen machen? Der Herr ist mein Bauch, Er ist alles für mich. Wie frönen die Menschen auf der Welt der Völlerei? Manchmal essen und trinken sie den ganzen Tag: Zuerst trinken sie morgens Tee, dann Kaffee, dann frühstücken sie, dann essen sie zu Mittag, dann wieder Kaffee, rauchen, abends - Tee, Snacks, Süßigkeiten. Ich habe vor Dir gesündigt, war gesetzlos und unaufrichtig, Herr! 25 Erbarme dich unser! Habe keine Leidenschaft für irgendetwas Irdisches, denn wo Leidenschaft für irdische Dinge ist, gibt es Hass auf den Nächsten, Stolz, Neid, Geiz, Gier, Völlerei, Trunkenheit, Unzucht, Kälte gegenüber Gott und dem Nächsten, Unglaube und andere Sünden. Beten Sie öfter mit den Worten des Komplet-Gebets: Souveräner Herr! Zähme das Verlangen der Leidenschaften, lösche die entzündeten Pfeile des Bösen aus, selbst wenn sie schmeichelhaft auf uns geschossen werden, lösche die Rebellion unseres Fleisches und lege all unsere irdische und materielle Weisheit zur Ruhe und schenke uns, o Gott, einen fröhlichen Geist, einen keuschen Gedanken, ein nüchternes Herz ... erhebe uns im Gebet, damit wir in Deinen Geboten und der Erinnerung an Deine Urteile bestätigt werden, damit wir immer standhaft sind 26. Sie müssen ein großer Sünder sein, damit der Teufel in Ihrem Herzen jeden Tag und jede Stunde einen Platz für seinen Zorn, seinen Stolz, seinen Neid, seinen Geiz, seine Eigensinnigkeit, seine Sturheit und seinen Ungehorsam findet; Du darfst nicht besser als das Biest sein, wenn nicht sogar schlimmer. – Sei ein Lamm und folge dem Beispiel Christi. Lerne von mir, denn ich bin sanftmütig und von Herzen demütig, und du wirst Ruhe für deine Seelen finden [Matth. 11:29], das heißt, wenn du sanftmütig und demütig bist. Wie sanftmütig war Christus? Da er verleumdet wurde, verleumdete er sich nicht gegenseitig; Während er litt, drohte er nicht, sondern übergab es dem gerechten Richter (1. Petrus 2,23). Und welche unbedeutenden Beleidigungen müssen wir im Vergleich zu denen Christi ertragen! Sie nehmen unsere Süßigkeiten, unser Geld usw., aber wir haben nichts Eigenes – alles gehört Gott: Gott hat gegeben und Gott hat genommen, aber es ist wahr, Er wird uns niemals gemäß seinem falschen Versprechen verlassen: Ich werde dich nicht verlassen und dich nicht verlassen [Hebr. 13, 5]. Sie verleumden dich zu Unrecht – freue dich, wenn du daran denkst, dass sie auch deinen Christus verleumdet haben; Sie haben dich zu Unrecht geschlagen – sie haben auch Christus geschlagen und dich zu einem blasphemischen Tod gefoltert. Ich danke Dir, Herr Jesus, dass Du mich würdig gemacht hast, die göttliche Liturgie zu vollziehen, und dass Du alle meine Sünden zugedeckt und mich besänftigt hast. Ich danke Dir, dass Du mich würdig gemacht hast, an Deinen Heiligen Mysterien teilzuhaben, für die Vergebung der Sünden und für den Frieden meiner spirituellen Stärke und für Leichtigkeit, Süße und Freiheit. Seht den Frieden Gottes, der alles Verstehen übersteigt [Phil. 4, 7 ]! Gott! Ich danke Dir für Deine allmächtige, großartige und majestätische Hilfe während des Unterrichts und allgemein für Deine mächtige Fürsorge für mich bis jetzt während des Gottesdienstes, sowohl in der Schule als auch bei mir zu Hause. Zu diesem Zweck wird dem Täufling das Kreuz aufgesetzt (zusätzlich zu dem, was im Katechismus gesagt wird), um zu bedeuten, dass seine Geburt durch Wasser und Geist und seine Erneuerung die Frucht der Verdienste des Erlösers sind, der gelitten, gestorben und wieder auferstanden ist, und dass sie ihm als Mitglied von Ihm zugerechnet werden; auch, dass er fortan unter dem besonderen Schutz des Gekreuzigten steht. Das ist auch die Bedeutung des Kreuzzeichens im Gebet. Die Armen im Geiste sind diejenigen, die sich ständig mit Sünden erfüllt sehen und sich fest darüber im Klaren sind, dass sie ohne Gott nicht nur nichts Gutes tun können, sie können nicht einmal an Gutes denken und wie Bettler Gott ständig um alles Gute bitten und, nachdem sie alles Gute erhalten haben, Gott für alles danken. Unser allböses Fleisch oder das Böseste, das in uns wirkt, hat so viele Vorwände für Feindschaft gegen unseren Nächsten – und alle materiellen oder fleischlichen Vorwände: Was als Anreiz zur gegenseitigen Liebe dienen sollte, verwandeln wir (oder er) durch sein giftiges Flüstern in einen Grund zur Verbitterung gegenüber unserem Nächsten, zum Beispiel die materiellen Gaben des Herrn. Christen sind eher bereit, mit Geschäften und Händlern Geschäfte zu machen und verschiedene Luxusartikel (selten nur einfache Kleidung) zu kaufen, aber nicht in Häusern oder in Notunterkünften und nicht mit den Armen, auf die sie herabschauen und die sie mit Verachtung als Vagabunden, Parasiten, listige Menschen und als unreine Hunde betrachten, die sie nicht berühren dürfen. O Stolz dieser Welt! Oh, diese Schmeichelei des Reichtums! Oh, die Verachtung für das Bild Gottes beruht auf Gegenseitigkeit – sowohl bei den Armen als auch bei einem selbst! Oh, wie verflucht der Teufel durch die Söhne dieses Zeitalters (von ihnen bin ich ein großer Sünder), verfluche die Bilder Gottes und durch sie Gott selbst! Oh, wie er uns vom Gebot Gottes entfernt hat: Liebe deinen Nächsten wie dich selbst [Matth. 19, 19]. In Erfüllung des Gebots des Erretters: Buße tun ... bitten wir bei jedem Gottesdienst: Der Rest der Zeit ... endet in Buße ... Beim Beten müssen wir uns an unsere tief empfundene Aufmerksamkeit und die Kraft des Gebets erinnern, an die Kraft jedes Wortes: Diese Kraft muss vom Herzen aufgenommen werden. Du verachtest die Kirche, aber sie bleibt immer noch deine Mutter, die dich im Wasser der Taufe mit dem Heiligen Geist zur Welt gebracht hat, wachsam um deine Erlösung besorgt und Tag und Nacht für dich betet; Sie verachten sie, aber sie predigt stillschweigend, dass der Mensch durch die Menschwerdung des Sohnes Gottes und das Sakrament der Kommunion vergöttert wird, und ruft alle zu dieser Vergöttlichung auf, zur ewigen Herrlichkeit und Sicht Gottes im Himmel und zum Genuss der ewigen Freuden des himmlischen Königreichs. Du hast sie verlassen, aber sie verlässt dich nicht. Das sündige Fleisch möchte, dass unser Stück größer, besser und süßer ist und das unseres Nachbarn kleiner und schlechter; Das Fleisch freut sich, wenn wir ein gutes Stück bekommen, und ärgert sich darüber, dass unser Nachbar dasselbe oder mehr und besseres bekommen hat. So hässlich ist es! Aber alles ist Gottes Gabe, Gabe Seiner Liebe, und für unsere Sünden verdienen wir keinen sauberen Luftstrom, kein gutes Stück Brot, keinen Schluck sauberes Wasser. Das Fleisch wird gesättigt – der Geist möchte fasten; Das Fleisch wird ohne Grund wütend auf einen Menschen – der Geist ist freundlich zu jedem Menschen, sogar zu Tieren. Das Fleisch freut sich über ein gutes, volles Maß von etwas, wenn dieses Maß völlig zu seinen Gunsten ausfällt, und trauert, wenn einem Nachbarn ein gutes und volles Maß zugemessen wird, besonders wenn es von seinem Eigentum weggenommen wird. Das Fleisch nutzt alles Gute und Angenehme für sich, obwohl es für ihn schädlich ist, solange es dieses Angenehme nicht oder nur in der geringsten Menge an seinen Nächsten bekommt, und der Geist möchte alles Angenehme umso mehr mit anderen teilen, je mehr bestimmte Dinge angenehm und schmackhaft sind, und er selbst mag es nicht, die Gaben Gottes allein zu genießen, indem er seinen Nächsten wie sich selbst liebt und sich für unwürdig hält, allein die Gaben der Liebe Gottes zu nutzen, die gemeinsam für alle geschaffen wurden, und sich für diejenigen hält, die das geringste Maß davon verdienen Gottes Gaben, nur die wesentlichen, um zu leben und nicht zu sterben. Das Fleisch freut sich über ein gutes, volles Maß von etwas, wenn dieses Maß völlig zu seinen Gunsten ausfällt, und trauert, wenn ein gutes und volles Maß einem Nächsten zugemessen wird, besonders wenn es von seinem Eigentum zugeteilt wird. Das Fleisch nutzt alles Gute und Angenehme für sich, obwohl es für ihn schädlich ist, solange es dieses Angenehme nicht oder nur in der geringsten Menge an seinen Nächsten bekommt, und der Geist möchte alles Angenehme umso mehr mit anderen teilen, je mehr bestimmte Dinge angenehm und schmackhaft sind, und er selbst mag es nicht, die Gaben Gottes allein zu genießen, indem er seinen Nächsten wie sich selbst liebt und sich für unwürdig hält, allein die Gaben der Liebe Gottes zu nutzen, die gemeinsam für alle geschaffen wurden, und sich für diejenigen hält, die das geringste Maß davon verdienen Gottes Gaben, nur die wesentlichen, um zu leben und nicht zu sterben. Gott! Nimm mir das gierige und unersättliche Herz und gewähre mir, in Einfachheit, Güte und Großzügigkeit des Herzens immer an Deinem Tisch, auf Deiner Weide zu sitzen, denn wir sind alle Schafe Deiner Weide. Gewähre mir, o Herr, die eine himmlische Mahlzeit Deines Hungers, der im ewigen Bauch bleibt [Joh. 6, 27]. Gott! Schenke mir die Gnade, Dir, meinem Erlöser und Wohltäter, in der Person Deiner Armen und der Christen, denen Du auf die eine oder andere Weise befehlen wirst, mir aus ihrem Besitz oder durch mein Wort und Beispiel zu dienen, freudig zu dienen. Gib mir auch die Gnade, frei auf dem Lehrstuhl zu stehen, wie ein Vater unter Kindern, ruhig und mit demütiger Wichtigkeit; Gib mir die Gabe der Sprache, gib mir viel Kraft in Worten, gib mir alles Nützliche, um Dein Volk und Deine Diener zu lehren. Nach dem Gesetz Christi müssen wir unser Fleisch mit Leidenschaften und Begierden verachten und unseren Nächsten lieben, aber wir tun das Gegenteil – wir verachten unseren Nächsten wegen des Fleisches und lieben unser Fleisch mit Leidenschaften und Begierden, wir sind stolz, wir sind geizig, wir sind wütend, wir frönen der Habgier. Kauen Sie es selbst, geben Sie das, was Sie gekaut haben, den Gemeindemitgliedern. Und dann habe ich heute eine Häresie basierend auf dem Buch eines anderen erstellt. Nehmen Sie sich Zeit, denken Sie nach und beurteilen Sie selbst, was Sie sagen, um keine Absurditäten zu erzeugen. Ich danke dir, Herr Gott, allmächtiger Vater, dass du mir gnädig warst und mein tränenreiches Gebet erhört hast! Meine Sünde war schwer, aber es ist keine Sünde, die ich ertragen muss, indem ich Deine Liebe zur Menschheit besiege 27 . 12. September 1865. Herr Jesus Christus, mein Gott, ich danke Dir, denn gestern Abend am Abendtisch hast Du mich durch das Gebet des Glaubens und der Hoffnung von meiner Feigheit, Verzweiflung und Traurigkeit über meine unabsichtlich begangene Sünde gegen Deinen endlosen Schrein, Dich als Gesetzlose anzurechnen, befreit. Möge meine Sünde niemals in Erinnerung bleiben, o mein Herr! Möge mein Herz sich nicht an ihn erinnern! Möge ich von nun an vorsichtig sein, wenn ich die Worte anderer spreche. Durch sein Leiden und Sterben für die Menschheit wurde Jesus Christus für uns zu einem unerschöpflichen Schatz geistiger und sogar körperlicher Segnungen, aus dem jeder Gläubige so viel schöpfen kann, wie er entsprechend seinem Glauben, Eifer und seiner Liebe zum Erretter benötigt: Jesus, unerschöpflicher Schatz, sagt die Heilige Kirche im Akathisten zum süßesten Jesus 28; Im Namen Jesu Christi kann ein Gläubiger Befreiung von allem Bösen finden, von allen sündigen Leidenschaften, die seine Seele überwältigen und unterdrücken, die Versorgung mit allen Segnungen – spirituelle Erleuchtung, Frieden, Kühnheit oder Mut, Freude, Langmut, Sanftmut, ungeheuchelte Liebe, Kraft, Gutes zu tun. Bist du also arm an Liebe zu Gott und deinem Nächsten, spürst du in dir oft einen Sturm von Zorn, Neid, Geiz, Gier, Habgier – falle im Glauben zu deinem Erlöser, an jedem Ort, der existiert, offenbare Ihm mit aller Aufrichtigkeit und Wahrheit deine Schwäche, deine Bosheit, deine in dir nistende Leidenschaft, erkenne deinen Wahnsinn, deine Täuschung ungeheuchelt, mit der ganzen Tiefe deines Herzens – dann demütig und ernst, mit Hoffnung und Liebe, bitte den Erlöser, der reich an Liebe für die gefallene Menschheit ist, um den Sieg über deine Leidenschaften, über deinen Stolz, deinen Stolz, deine Wut usw., sag ihm, dass ich selbst machtlos gegen sie bin, ich kann nichts tun, um sie auszurotten: Hilf mir selbst, sie auszurotten, mit dir kann ich alles tun. Du sprichst und sie werden verschwinden. Nur Dein Name wird erscheinen, nur Dein Name wird in meinem Herzen leuchten, und er wird plötzlich meine Seele von verderblichen Leidenschaften reinigen, wie alle, die wirklich an Dich glauben und Dich in Wahrheit anrufen, dies erlebt haben, wie ich es beim Schreiben dieser Worte tausendmal erlebt habe. Also, mein Bruder, ich habe dir die spirituelle Schatzkammer unzähliger Segnungen gezeigt – den süßesten Namen des Herrn Jesus, aber zu dieser Schatzkammer brauchst du den spirituellen Schlüssel des Glaubens: Nur der Glaube an den Herrn Jesus Christus, an seine unendlichen Verdienste vor der unendlichen Gerechtigkeit des himmlischen Vaters [ist in der Lage], Gläubigen, die Buße tun und um alle Segnungen der Seele und, ich zögere nicht, zu sagen, des Körpers nach Bedarf zu bitten, zum Beispiel Gesundheit, Zufriedenheit, Wohlstand im Geschäft, denn Er selbst sagte: Suche zuerst das Reich Gottes und Seine Gerechtigkeit, und all diese (äußeren Segnungen) werden dir hinzugefügt [Matt. 6, 33]. Also, mein Bruder, glaubst du von ganzem Herzen an den einziggezeugten Sohn Gottes, unseren Herrn Jesus Christus, um unseretwillen als Mensch und zu unserem Heil, der vom Himmel herabkam und durch den Heiligen Geist und die Jungfrau Maria Fleisch wurde und Mensch wurde, für uns am Kreuz unter Pontius Pilatus gekreuzigt wurde und litt und begraben wurde und in die Hölle hinabstieg und am dritten Tag nach der Schrift wieder auferstand und in den Himmel auffuhr 29 und von dort herabgesandt wurde Vater, der Heilige Geist, der Tröster, der lebensspendende Herr, denen, die an ihn glauben, und in ihm hat er den ganzen Schatz der göttlichen Gnade und der Reinigung von Sünden, lebendigen Glauben und lebendige Hoffnung auf Gott und feurige Liebe, wie es sich gehört, für den Herrn, der immaterielles Feuer ist, und Liebe zueinander, erleuchtete Seelen, Frieden, der jeden Verstand übertrifft, Freiheit von Sünde, Mut, Furchtlosigkeit des Geistes und göttliche Weisheit, in deren Licht sie verachteten sie diese Welt als Müll, als nichts, und liebten von ganzem Herzen die himmlischen, spirituellen, ewigen Segnungen, die seit der Erschaffung der Welt für diejenigen vorbereitet wurden, die Gott lieben? Wenn Sie so an den Herrn glauben, dann haben Sie alles mit Ihrem Glauben, und wenn Sie ihn nicht haben, dann erwerben Sie schnell Glauben. Wie, fragen Sie? – Durch inbrünstiges Gebet, Geduld mit Versuchungen. Bitten Sie den Herrn jedoch ernsthaft um Glauben – Er selbst weiß, wie er Ihnen ihn geben kann. Die Menschen gehören nicht uns – sie gehören Gott; Wie können wir sowohl Herren als auch Richter über sie sein und auf unsere Weise über sie herrschen wollen, wenn der Herr ihre Freiheit nicht einschränkt? Unvernünftig. Jeder wird Gott für sich selbst eine Antwort geben, die Sünde eines jeden wird in ihre Tiefen zurückkehren, wenn er sich nicht selbst korrigiert, und wir müssen vor allem uns selbst kennen und für unsere Nächsten beten, damit Gott selbst sie korrigiert, barmherzig ist und sie rettet, so wie Er uns korrigiert, barmherzig ist und rettet; Wir müssen uns an den Abgrund unserer Sünden erinnern. Schwager sind unser Eigentum, unsere eigenen Mitglieder, unser eigenes Fleisch und Blut, umso mehr müssen wir sie lieben und für sie sorgen und dürfen nichts Wesentliches für sie verschonen. Alles Irdische zu hassen und zu verachten, damit du deinen Nächsten lieben kannst, damit du die armen oder häufigen Gäste, die bei uns essen und trinken, unbedingt lieben und dich nicht über sie aufregen und sie und dich selbst nicht stören kannst. Wenn Gäste an Ihren Tisch kommen, versuchen Sie, nicht zu sitzen, sondern wie Abraham vor ihnen zu stehen, um ihnen als lebendige Abbilder und Kinder Gottes größere Ehre zu erweisen und dadurch Ihren Dienst an ihnen und Ihre Demut vor ihnen zu zeigen, denn alles gehört Gott, nicht uns, und die Gäste tun uns einen Gefallen, indem sie mit uns essen und trinken. Wenn du deine Feinde lieben musst, was verdiene ich dann, welche Strafe, wenn ich diejenigen hasse, die nicht meine Feinde sind und mir keinen Schaden zugefügt haben? Und das alles aus Sättigung – der Verdammte wurde stolz, obwohl er nichts Eigenes hat. Guter Gott! Erbarme dich meiner! Wir wechseln sehr oft unsere Kleidung, legen die alten ab und ziehen neue an, aber die Seele ist immer noch in alte, unreine, sündige Lumpen gekleidet. Um Ihre Seele zu erneuern, kleiden Sie sie mit der Kleidung der Tugenden! Oder geht uns das nichts an? Beginnen wir, in einem neuen Leben zu wandeln [Röm. 6, 4]. Auch wenn unser äußerer Mensch verfällt, erneuert sich doch unser innerer Mensch ständig ... Wenn jemand in Christus ist, ist er eine neue Schöpfung (2. Korinther 4:16; 5:17). Ich erschaffe alles neu [Rev. 21, 5]. Hüten Sie sich vor Hass gegen Ihren Bruder, das heißt gegen jeden Nachbarn, und wenn Sie eine Person auf sich zukommen sehen, der Sie aus irgendeinem Grund nicht zugetan waren und jetzt nicht geneigt sind, grüßen Sie ihn sofort aufrichtig, stehen Sie auf, wenn Sie sitzen, und verneigen Sie sich vor ihm, damit Satan Sie nicht mit Ihrer Abneigung gegen Ihren Bruder in Versuchung führt. Schämen Sie sich nicht, sich vor Ihrem Bruder zu verneigen, egal wie genau Sie ihn betrachten oder sich an ihn gewöhnen: Er ist das Ebenbild Gottes, ein Mitglied Christi und ein Kind Gottes. Warnt einander in Respekt [Röm. 12, 10]. Möge im Erbe Gottes stets Liebe und Einmütigkeit herrschen. Lass alles mit dir mit Liebe geschehen (1. Korinther 16,14). Vergib uns, Herr, die Sünden der Selbstliebe, des Stolzes, der Bitterkeit, des Neids und des Geizs gegenüber unseren Nachbarn, diese Sünden, die sich unter uns oft wiederholen und deinen gerechten Zorn gegen uns erregen. Schenke uns als Deinen Kindern ein Leben in Freundlichkeit und Einfachheit des Herzens. Essen Sie weniger, trinken Sie so wenig Kaffee und Tee wie möglich. Dies hängt mit der Liebe oder Abneigung gegenüber dem Nächsten zusammen. Leidenschaften nisten sich bequem in einem wohlgenährten Menschen ein, während ein gemäßigter oder einigermaßen hungriger Mensch bescheiden ist. Sei kein Selbstbild 30 . Für die Stolzen sind alle hohen Autoritäten nichts wert, aber für die Demütigen wird jeder Mensch geehrt, auch der letzte Bettler. Aber wie absurd ist dieser Stolz! In Abwesenheit einer Person oder Personen, die sie nicht ehrt, ist sie in Worten und in ihrem Herzen stolz vor ihnen, und in ihrer Gegenwart wird sie feige und ängstlich; oder er vernachlässigt seine Bekannten und Verwandten und respektiert natürlich Fremde, bis er sich an sie gewöhnt, und dann wird ihnen dasselbe passieren. Wie wankelmütig und wankelmütig ist die sündige Seele! Wie unsicher sie im Guten ist. Wie sie nicht weiß, wie sie ihren Nächsten respektieren und lieben soll wie sich selbst. Alle Christen trinken täglich Tee und verdienen Geld, aber sie erwarten nicht die Auferstehung der Toten und das zukünftige Leben: Süßer heißer Tee übertönte ihre Hoffnung auf ein zukünftiges Leben. Dazu kamen Wein und Tabak. Hier sind vier starke Figuren gegen das Jenseits! Das ist unser christliches Leben, das heißt antichristlich, heidnisch! Viele Menschen denken nur an Tee, Wein und Tabak; sie genießen sie nur. Zeigen Sie in Predigten den Kontrast zwischen weltlichem Leben und christlichem Leben, den Bräuchen der Welt und den kirchlichen Bräuchen auf. Das Ende beider Shows. Zu Hause redet niemand mit seiner Schwägerin – also plaudert sie zum eigenen Vergnügen oder aus Langeweile wie ein Papagei. Warum freue ich mich nicht über das Wohlergehen meines Nachbarn, wie ich es auch über mein eigenes tue, wenn ich zum Beispiel dem Arzt eine gute Belohnung für seine Besuche gebe? Schließlich ist er mein Nachbar, mein Herz, mein Freund, mein Schatz! Wie viele Gefühle der Liebe und Dankbarkeit mögen darin verborgen sein! Wie kann es im Bedarfsfall nützlich sein, gemäß der Evangeliumszeit des allgütigen Gottes, der uns gerecht nach dem Maß misst, mit dem wir messen! [...]. Sei wie ein Fremder und Fremder in deinem Zuhause und nicht wie ein Herr, der allein über alle und deinen Besitz herrscht, denn es gibt einen Besitzer und Herrn von allem und allem – den Herrn Jesus Christus, von denen, die alles ins Leben gerufen haben. Heiliger Vater! Ich danke Dir dafür, dass Du gestern durch mein Gebet den großen Segen der Vergebung der Sünde gewährt hast, an mir an Deiner Gnade zu zweifeln, und Du hast meine Unterdrückung verbannt, und erneut hast Du im Namen unseres Herrn Jesus Christus Frieden, Raum und Freude des Herzens gewährt. 16. September 1865 Alles in diesem vorübergehenden Leben wird zusammengesetzt und dann zersetzt, alles [sichtbare und unsichtbare], alle Arten und Arten von Kreaturen – es ist klar, dass die Welt selbst zu gegebener Zeit zerfallen muss, weil auch sie ein komplexes Wesen ist. Was sichtbar ist, ist vorübergehend, aber was unsichtbar ist, ist ewig (2. Korinther 4,18). Unsere Seele – ein ewiges, gottähnliches Wesen – muss alles Vergängliche und Materielle verachten, zumal sie die lieblose Seele, die eine Vorliebe für irdische Dinge hat, stark von Gott und vom ewigen Leben entfernt und uns in Feindschaft mit Gott und unseren Nächsten bringt. Es ist besser, das zusätzliche Stück Ihrem Nächsten zu geben und das schlechtere für sich selbst zu lassen, um Ihr Fleisch zu demütigen und Liebe und Respekt für das unschätzbare Bild Gottes auf Erden zu zeigen – des Menschen, für den die ganze Erde, dem sich der fleischgewordene Sohn Gottes Jesus Christus als Speise und Getränk hingab. Je süßer und reichlicher sich unser Fleisch ernährt, desto selbstsüchtiger, stolzer, böser, gereizter, ein Gegner Gottes und des Nächsten wird es, desto mehr bedauert es für den Nächsten und für Gott selbst, was ihm angenehm ist, woran es sich selbst erfreut und gesättigt wird. Denken Sie oft daran, dass der Mensch das lebendige Abbild des lebendigen Gottes auf Erden ist, Gottes Stellvertreter auf Erden. Ertrage mit Liebe seine Schwächen und Sünden und bete für ihn zu einem großzügigen Gott. Gib ihm mit Liebe und Freude alles, was er in Deiner Macht braucht. 16. September 1865. Nicht wie ich will, sondern wie du willst [Matt. 26, 39]. Der Mensch möchte alles nach seinem eigenen Willen tun oder dass andere es nach seinem Willen tun. Dies ist eine Täuschung des Geistes und des Herzens. Wir müssen unseren Willen dem Willen unserer Ältesten, Eltern, geistlichen Väter und Vorgesetzten unterordnen, wenn er mit dem Willen Gottes übereinstimmt, und dürfen nicht unserem eigenen Willen folgen, der sündig und korrupt ist. Wir müssen auf unsere fleischliche, sündige Freiheit verzichten und uns zurückhalten, um den Willen Gottes zu erfüllen. Schmaler Weg, in den Magen eindringen. Daher - Sklaverei Gottes: Du musst dich Gott versklaven, dein Fleisch kreuzigen mit Leidenschaften und Begierden - und fleischlicher Freiheit und Völlerei und Stolz und Bosheit und Neid und Geiz und Habgier und Ungehorsam mit Sturheit und Bosheit und Gotteslästerung und Unzucht und Trunkenheit und Diebstahl und ausgelassenem Leben. Ein gieriger Mensch wie ich verdächtigt andere der Gier. Wer ist inzwischen gieriger als ich? Eigentlich niemand. Ich danke Bruder Konstantin. Familiengeschenke und Trost sollten ihm und anderen Schwagern immer bereitwillig zur Verfügung gestellt werden. Schließlich sind sie Brüder und Glieder Christi und Abbilder Gottes. Alles ist gemeinsam, nicht meins – ich selbst bin nichts wert. Gott schickt nach ihnen. Die Menschen an Ihrer Seite, die keine Bildung haben und unhöfliche Menschen sind, können nicht die spirituellen Freuden haben, die Sie mit Ihrer Bildung haben können, und natürlich finden sie ihre Freude an Dingen, an Essen und Trinken, schönen Kleidern usw. Geben Sie ihnen daher die Möglichkeit, gut zu essen und zu trinken und kleiden Sie sie anständig, damit sie Freude haben, obwohl sie darin die Barmherzigkeit und Großzügigkeit Gottes und Ihrer verherrlichen; Aber Sie, als spiritueller und gebildeter Mensch, achten nicht auf sinnliche Freuden, betrachten sie als nichts und legen Ihre Freude auf spirituelle Objekte – indem Sie sich an den Herrn Jesus Christus klammern und über Seine wunderbare Ökonomie unserer Erlösung nachdenken. O Schönheit, Lieblichkeit, Lieblichkeit der irdischen Süßigkeiten, wie bitter und tödlich bist du für unseren Geist! Benutzen Sie sie wie ein einfaches Kraut, wie nichts. Indem Sie die Süßigkeiten der irdischen Diener verschonen, schätzen Sie ihre Arbeit und ihre Persönlichkeit nicht und beleidigen dadurch Jesus Christus selbst, dessen Mitglieder sie sind, für den er gelitten hat, für den er mit seinem Blut, mit seinem Tod erlöst hat, dem er seinen reinsten Körper und sein reinstes Blut als Speise und Getränk gibt. Je mehr einfache Nahrung und in kleinen Mengen wir sie füttern und trinken, desto mehr ersparen wir ihnen die angenehme Nahrung, die wir selbst verwenden, desto weniger schätzen und lieben wir sie, denn wir bereuen nichts für unseren Geliebten, wir sind bereit, ihm alle unsere Süßigkeiten und Schätze freudig zu geben, so wie die Liebe Gottes dem Menschen nicht nur alle Schätze des Himmels und der Erde, sondern auch den einziggezeugten Sohn Gottes selbst geschenkt hat. Also, bemitleide niemanden: Sagen wir, alles ist für dich, Mann, Gott hat dir alles gegeben. Ich habe nichts Eigenes. Ein gieriger und geiziger Mensch ist schlimmer als ein betrunkener Mensch, denn ein betrunkener Mensch tobt einen, zwei oder mehrere Tage lang, aber ein geiziger Mensch tobt jeden Tag. Mit geizigem Herzen spart er seinem Nachbarn ständig Geld, Essen und Trinken; Er wird ständig verrückt und dient dem menschlichen Feind. Oh, wie erzürnen wir Menschen mit unserem Geiz den allgütigen Gott, der uns in der Ewigkeit die endlose Süße seines Anblicks bereitet hat und der die Erde mit allerlei süßen Früchten bereichert hat, um des Menschen, seiner geliebten Schöpfung, seines Kindes, seines Bildes und Gleichnisses willen, den er unter Beteiligung seiner göttlichen Natur geehrt hat! Lass den Herrn der einzige Gott deines Herzens sein, halte an Ihm allein fest und verachte alles Irdische, damit dir alles hinzugefügt wird, und liebe deinen Nächsten wie dich selbst, in der Einfachheit deines Herzens und verschone nichts für ihn – für den Gott, der Vater, seinen Sohn nicht verschont hat, nicht verschont hat. Durch die Sucht nach irdischen Dingen begeht der Böse Ehebruch mit unserer Seele, und durch Verachtung der irdischen Dinge und Liebe zu den himmlischen Dingen wird er von uns mit Füßen getreten und Christus, unser Gott, die Quelle unseres Lebens, wird in unseren Herzen verankert. Denken Sie daran, Christ, was im Himmel für Sie vorbereitet ist, und zählen Sie nicht alles auf Erden als irgendetwas. Ich halte alles auf Erden für Müll, sagt der Apostel Paulus, entrückt in den dritten Himmel, die Wohnstätte der Gerechten [Phil. 3, 8]. Machen Sie alles in Ihrer eigenen Zeit: Die Zeit vergeht schnell, ist aber dennoch sehr kostbar, und aus der Zeit kann viel, viel Gutes entstehen. Platzieren Sie alles an seinem Platz, damit Sie wissen, wo sich alles befindet, und um keine Zeit mit der Suche nach etwas zu verschwenden, das nicht an seinem Platz ist und für eine Weile verloren gegangen ist, und um bei der Eile der Suche nicht die Ruhe zu verlieren. Ikonen des Erlösers, der Mutter Gottes, Schutzengel, heiliges Volk Gottes in unseren Häusern – das bedeutet, dass sie so sind, als wären sie in unseren Häusern, oder besser gesagt, im Haus Gottes, und sie leben mit uns, und sie schauen uns ständig an, und sie kennen uns bis ins Innerste unseres Herzens besser als unser gesamter Haushalt, besser als Vater und Mutter, besser als wir selbst, und sie hören unsere Gebete und helfen uns in unseren Angelegenheiten, insbesondere wenn es darum geht, Gott zu gefallen und zu retten die Seele. Genau so sollten wir Ikonen betrachten, dass die darauf abgebildeten Gesichter immer bei uns sind und dass sie uns näher sind als unsere Familie, Vater und Mutter, Brüder und Schwestern, und dass sie uns sehen und hören. Schließlich leben wir alle in einem Haus Gottes: Dieses Haus ist die Kirche Gottes; Wir alle haben ein geistliches Haupt – den Herrn Jesus Christus, und in uns allen gibt es einen Geist – den Geist Gottes, den Geist Christi, der für uns eingetreten ist durch die Selbstaufopferung des Sohnes Gottes für uns, seine Menschwerdung, seine Taufe, sein Leben und seinen Wandel auf Erden, sein Leiden und Sterben; Schließlich sind alle – die Mutter Gottes, die heiligen Engel, die heiligen Menschen und wir – eine Familie Gottes im Herrn Jesus Christus. Du, der du den himmlischen und den irdischen Christus unaussprechlich vereint und eine Kirche aus einem Engel und Menschen gemacht hast, wir verherrlichen unaufhörlich 31, sagt unsere heilige Mutter Kirche. Erkennen Sie also, meine Brüder, Ihre Ehre, Ihre Würde, mit der unser Herr Jesus Christus uns erhöht hat, und leben Sie Ihrer Berufung würdig, entsprechend Ihrer Würde als Mitglieder der Kirche Christi und als Mitglieder des Leibes Christi. Ich fordere Sie auf, der Berufung würdig zu sein, zu der Sie berufen wurden [Eph. 4, 1]. Vermeiden Sie Trunkenheit, Unzucht, Neid, Zorn, Feindschaft und Hass, Habgier, Geiz, Diebstahl, Heuchelei und Betrug, Lügen, Verleumdung, Täuschung, denn all dies widerspricht unserem Herrn Jesus Christus und seiner reinsten Mutter, seinen heiligen Engeln und den heiligen Männern Gottes. Sei mit den himmlischen Sitten auf Erden, sei in allem selbstbeherrscht, keusch, ehrlich, gütig, sanftmütig, gütig, eifrig für gute Taten, großzügig entsprechend der Großzügigkeit Gottes dir gegenüber, gib das Eigene bereitwilliger, als es anderen wegnimmst, einfachherzig, wahrhaftig, wie es sich für Mitglieder Christi gehört. O Brüder, unser christlicher Titel ist hoch (wie sollen wir uns auf dieser Erde voller Versuchungen und Sünden zurückhalten?) – dieses Versprechen wurde uns von Gott gegeben, wir [müssen] es rein halten und es mit guten Taten vermehren; Wir wurden in Christus Jesus geschaffen, um gute Werke zu tun, die Gott im Voraus für unseren Wandel vorbereitet hat [Eph. 2, 10]. Aber wir leben sorglos, oft schlimmer als die Heiden: Wir essen, trinken, haben Spaß und betrinken uns sogar oft! Wer den Geist Gottes in sich trägt, sitzt nicht stolz am Tisch, mit unersättlichem Herzen, er ist nicht gierig, er verschont niemanden mit den Süßigkeiten dieser Welt, denn der Geist Gottes ist in ihm, und Er ist Süße, Liebe, Frieden, unerschöpflicher Reichtum, endloses Leben und der Geber des Lebens. Von hier aus ist klar, dass jeder, der gierig ist und seinem Bruder trotz seines Reichtums Brot, Süßigkeiten, Geld und Kleidung spart, nicht den Geist Gottes in sich trägt, denn der Geist Gottes ist der Geist der Liebe, des Beileids und des Mitgefühls. Du hast ein Glas süßen Tee getrunken, und es ist gut für dich – lass es so gut für deine Schergen, deine Diener sein. Sie sind beide Diener und gemeinsam unsere Herren: Herren, weil der Herr in ihnen ist, und der Herr schämt sich nicht, sie Brüder zu nennen und zu sagen: So wie du es einem meiner geringsten Brüder getan hast, hast du es mir getan [Matth. 25, 40]. Mit solch einer Großzügigkeit der Liebe vergibt der Herr, Gott, täglich, wiederholt durch Ihr Gebet, das Gebet der Reue (um sich selbst zu verdammen, sich selbst die Schuld zu geben), Ihre Missetaten – zeigen Sie ihm Ihre Dankbarkeit für seine unbeschreibliche Güte und Langmut, indem Sie Ihren Nachbarn ihre Sünden und Beleidigungen vergeben, Ihr Eigentum nehmen (obwohl wir alles von Gott haben), häufige Besuche bei Ihnen wegen Ihres Brotes und Salzes, verzeihen Sie, das ist alles umsonst Rechnen Sie zu, wie der Herr nach Ihrer Reue Ihren Stolz, Ihre Bosheit, Ihren Neid, Ihren Geiz, Ihre Habgier, Ihre Unzucht, Ihre Völlerei und Trunkenheit, Ihre bösen, listigen und gotteslästerlichen Gedanken, Ihre Reizbarkeit, Ihre Sturheit und Ihren Ungehorsam, Ihre Faulheit, Ihren Müßiggang, Ihre Geistesabwesenheit und so weiter anrechnet. Und was bedeutet Ihre Vergebung der Sünden und Beleidigungen Ihrer Nachbarn im Vergleich zu dem, was der Herr Ihnen vergibt, denn können Ihre Beleidigungen gegenüber Gott jemals den Beleidigungen gleichkommen, die Sie von Ihren Nachbarn erhalten? Niemals. Denn unsere Nachbarn beleidigen uns oft zu Recht wegen unserer Sünden, und wir beleidigen den Herrn wegen seiner endlosen Barmherzigkeit uns gegenüber, während wir ihm vollkommen gefallen, ihn lieben, ihm danken und ihn ständig verherrlichen sollten. Wir sind alle ein Leib, und alle gemeinsamen Gaben werden uns von Gott gegeben; Wir haben alle das gleiche Recht darauf, oder besser gesagt, niemand hat ein Recht darauf, denn alle Gaben sind Teil der Barmherzigkeit Gottes für uns Sünder: Lufttropfen, Wasser, Krümel altbackenen Brotes für unsere Sünden, wir stehen nicht für unsere Abscheulichkeiten, für unser schlechtes Benehmen, unsere Undankbarkeit ein. Wenn Sie schamlose Bettler sind, wie Sie sagen, die Sie oft um Almosen bitten, dann bedeutet das, dass Sie auch schamlos sind und so oft an einem Tag den Herrn um Gnade bitten, damit er Ihnen das größte Geschenk der Vergebung der Sünden, des Friedens, der Freiheit, des Lichts und der Freude des Geistes und der Kühnheit der Seele vor Gott schenkt. Wenn Sie möchten, dass der Herr täglich und unaufhörlich barmherzig mit Ihnen ist, dann erbarmen Sie sich unaufhörlich, so gut Sie können und können, mit Ihren Mitdienern, Ihren Mitmitgliedern in einem Körper, denn wir sind viele in einem Körper (1. Korinther 10,17). Liebe jeden wie dein Fleisch und Blut, wie dein Herz; Sei geduldig mit allen, so wie der Herr mit dir ist; Neide nicht, sei nicht arrogant, sei nicht stolz, sei nicht gefräßig, denn aus der Völlerei entsteht eine Abkühlung gegenüber Gott. Die Kirche ist der irdische Himmel, hier ist der Herr selbst mit seiner Gnade besonders gegenwärtig. Das ist Sein Thron. Hier sind alle seine Schätze; Hier ist das Taufbecken, hier ist die heilige Myrrhe, hier ist die harmonische Ordnung der Anbetung, hier steigt der Engelsgesang unaufhörlich zu Ihm empor; hier ist ständig die Stimme der Apostel und Evangelisten, die Stimme des Herrn Jesus Christus selbst zu hören; Hier sind die prophetischen Stimmen, hier sind die spirituellen Schätze der heiligen Hierarchen, großen Hierarchen, Väter und Lehrer des Universums; hier sind täglich die süßen spirituellen Schöpfungen der gotttragenden, gottweisen Väter Johannes von Damaskus, Ephraim dem Syrer und anderer Schöpfer von Gottesdiensten und Kanonikern zu hören; hier ist eine christliche Schule des Glaubens, der Frömmigkeit und der Gottesfurcht; Hier ist unsere spirituelle Ausbildung für den Himmel, für den wir seit der Erschaffung der Welt durch Gott, den Herrn, bestimmt und zu einer von Ihm bestimmten Zeit erschaffen wurden; Hier ist gemeinsame Lehre, gemeinsame Erbauung, gemeinsame Leistung, gemeinsames Gebet, gemeinsamer Lobpreis, gemeinsamer Dank, gemeinsame spirituelle Freude, und hier ist das Wissen um gemeinsame Gebrechen, ein gemeinsamer Arzt und Erlöser von uns allen, die Identität und Einheit unserer gefallenen Natur und wiederhergestellt von unserem Erlöser Gott – hier ist unsere wahre Heimat. Wie wäre es zu Hause? Unaufhörliche Eitelkeit, unaufhörliche Sünde, unaufhörliche Leidenschaft oder Bitterkeit oder Neid oder Völlerei oder Habgier; Dort sind wir ständig fast in der Gefangenschaft des Feindes, in der Unterwerfung unter ihn, in der Arbeit für ihn, während wir in der Kirche, wenn wir mit Glauben, mit wahrem Herzen und mit Eifer in sie eintreten, frei sind, im offenen Raum des Vaters. Das ist eine Kirche und ein Zuhause! Wie viele Leute sagen: Warum in die Kirche gehen? Ich fühle mich zu Hause wohl und kann zu Hause beten; In der Kirche gibt es nur Versuchungen. Wie? Versuchung in der Kirche? Wenn dich jemand in Versuchung führt, lass dich nicht in Versuchung führen, sondern entferne dich von ihm. Aber die Kirche dient nicht der Versuchung, sondern dem Gebet: Verführer werden vertrieben, wenn sie bemerkt werden. Wenn Ihnen schlechte, listige und gotteslästerliche Gedanken in den Sinn kommen, achten Sie nicht darauf. Dies sind die Träume böser Geister, gemein, böse, neidisch – seien Sie nicht feige und nehmen Sie sie nicht für Ihre eigenen, stimmen Sie ihnen nicht zu, und Gott wird sie Ihnen nicht zuschreiben. Hören Sie den Gottesdienst mit ganzem Herzen, denken Sie über die Wohltaten Gottes nach, darüber, wie Gott Sie aus der Nichtexistenz in die Existenz gebracht hat, wie er Sie bis jetzt bewahrt hat, wie er Sie großgezogen hat, wie er Sie durch alle Nöte und Gefahren des Lebens geführt hat; wie er deine Sünden ohne Zahl reinigte, dir vergab, dich rettete, dich beruhigte, dir Kühnheit und die Freude der Erlösung schenkte; wie dein Horn dich nach deiner sündigen, leidenschaftlichen, dämonischen Demütigung emporgehoben hat, wie du viele Male in der Kirche, zu Hause oder außerhalb in Zärtlichkeit gebracht wurdest; Wie er sich bis jetzt um dich gekümmert, dich gestreichelt, dich erzogen hat und nie aufhört, dich für den Himmel zu erziehen, um dich zu einem ewigen Bürger desselben zu machen, der mit sich selbst regiert, zu einem Mitbewohner der leuchtenden Engel und seines heiligen auserwählten Volkes. Denken Sie in der Kirche über dies und ähnliches nach, und alle bösen Gedanken werden von Ihnen fliehen. Was für die Seele einen Gewinn darstellt, betrachtet das Fleisch als Verlust und wird verbittert über diejenigen, die ihm diesen eingebildeten Verlust zufügen. Zum Beispiel ist das Erfreuen oder Behandeln (Gast 34 – vom Wort „bitte“) eines Nachbarn mit Essen und Trinken, mit einem liebevollen, freundlichen Wort ein Dienst am Nächsten und in der Person des Nachbarn – an Gott selbst, wenn er nicht über die Grenzen der Besonnenheit, Mäßigung, Ehrlichkeit und Rechtschaffenheit hinausgeht, wenn er beispielsweise nicht versucht, bis zur Sättigung zu essen und bis zur Trunkenheit zu trinken, wenn unbescheidene Gespräche währenddessen nicht erlaubt sind Leckereien, Lieder, ungeordnete Schreie, Körperbewegungen, wenn sie sich nicht erlauben, zu spielen. Aber was macht unser Fleisch? Sie duldet Gäste und deren Befriedigung grundsätzlich nicht, da sie einen durch Gäste verursachten Sachmangel als Verlust für sie betrachtet; Sie will nicht in der Person ihres Nächsten ihren Mitmenschen, ihren Bruder, das Ebenbild Gottes, ein Glied Christi sehen, um es als Glück zu betrachten, ihn anzunehmen und zu behandeln und in dieser Freude ihren Gewinn zu finden, denn wer das Reich Gottes in sich selbst und in anderen und seine Wahrheit, das heißt gegenseitige Liebe, sucht, dem wird nach einem falschen Versprechen alles gegeben, was in diesem Leben auf Zeit nötig ist [Mt. 6, 33]. Nein, das Fleisch achtet nicht auf das, was unendlich wichtig ist, und achtet auf das, was unbedeutend ist und in den Augen eines aufrichtigen Christen keinen Wert hat, wie Müll und Staub: auf Essen, Trinken, Süßigkeiten, auf das, was es selbst mit Füßen tritt, von dem es dann seinen Blick und insbesondere seinen Geruch abwendet. Wie ist unser Fleisch? Hat sie Vernunft, Argumentation? Nein: Das Fleisch ist wie das Fleisch verrückt, dumm, wild, hässlich, weil es Sünde ist. Deshalb lehrten unsere ehrwürdigen Väter sowohl in Worten als auch vor allem in Taten, das Fleisch zu verachten, sich aber um die Seele, das Unsterblichste, zu kümmern.36 Doch was ist unser Leckerbissen und wer sind unsere Gäste? Unsere Leckereien sind eine Sünde, und unsere Gäste sündigen eher. Deshalb sagt unser Herr Jesus Christus: Wenn Sie Mittag- oder Abendessen zubereiten, laden Sie weder Ihre Freunde noch Ihre Brüder noch Ihre Verwandten noch reiche Nachbarn ein, damit sie Sie nicht einladen und Sie eine Belohnung erhalten. Aber wenn du ein Fest veranstaltest, lade die Armen, die Verkrüppelten, die Lahmen, die Blinden ein [Luk. 14, 12–13 ], denn für sie wirst du von Gott belohnt, aber für die Reichen gibt es keine Belohnung, denn sie werden dich selbst belohnen. Oh stolzes, böses, neidisches und geiziges Fleisch von mir! Andere haben Mitleid mit den großen süßen Stücken, aber mir selbst tut es nicht leid; Ich würde es anderen wegnehmen und alles selbst verschlingen – auch wenn es zu meinem eigenen Nachteil wäre. Aber warum ist es besser, nicht mehr an andere abzugeben, sondern weniger für sich selbst zu nehmen und dem Nächsten ein Opfer zu bringen, oder warum, wenn ich mehr will, nicht mehr an andere zusammen mit mir selbst zu geben, nach der Regel: Liebe deinen Nächsten wie dich selbst? Oh sündiges, gottesfeindliches Fleisch, wie lange werde ich dir nicht in allem entschieden widerstehen? Die Sucht nach irgendwelchen Dingen von Gott und vom Nächsten trennt das Herz, vereint es mit dem Teufel – warum klammern wir uns immer noch mit unserem Herzen an sie, die der Geist sind? Wo ist der Geist? Verachte alles Begehrte und Süße: Fürchte dich nicht, dein Besitz wird nicht ausgehen, alles wird dir hinzugefügt, wenn du irdische Dinge verachtest. Ich danke Dir, Heiliger Vater, für Deine mehrfache Erlösung um Deines geliebten Sohnes willen durch Deinen Heiligen Geist. 18. September 1865 Empfang des Metropoliten. Ich danke Dir, Heiliger Vater, denn um Deines Sohnes willen hast Du mich durch Deinen Heiligen Geist durch das Gebet meiner Reue von der Sünde der Verachtung für ein Bettlerkind gerettet und mir Deinen Frieden und die Freude Deiner Erlösung geschenkt. 18. September 1865. Ich danke Dir, Herr, allmächtiger Gott, dass Du mir jetzt 37 gegeben hast, um den nächtlichen Gottesdienst für Dich ohne Stolpern zu verrichten. Ich danke Dir, Herrin, dass Du mir durch mein Gebet die Gewähr gegeben hast, die große Litanei stets und immer wieder auszusprechen. Herrin, nimm durch Deine allmächtigen, allmächtigen Gebete die Verderbtheit meines Herzens von mir. Deshalb senden wir oft Gebete und Lobpreisungen an die Heilige Dreifaltigkeit, den Vater und den Sohn und den Heiligen Geist, um unsere Seelen öfter mit dem göttlichen Namen zu sättigen, zu beleben und zu erfreuen, denn eine gläubige Aussprache des Namens Gottes ist Leben und Süße für die Seele und die Vergebung der Sünden. Der Name der Göttlichen Dreifaltigkeit ist unser Atem, unser Leben, unser Licht. Deshalb wird in Gottesdiensten oft der Name Gottes gehört. Wenn Ihnen Geld oder Süßigkeiten leid tun, werden Sie keinen Menschen bemitleiden, und Mitleid mit ihm zu haben ist unsere heiligste Pflicht. Heute wurde ich wütend auf die sanftmütige und bescheidene arme alte Frau Euphemia, verdammte Frau, und wofür? Weil sie immer auf den Segen kommt und mich, wie Sie sehen, zu stören scheint. Und wenn sich eine gut gekleidete, reiche, gutaussehende, prominente Person dem Segen nähert, dann gibt er den Segen sofort mit voller Bereitschaft und mit Eifer. Ist das nicht Kontemplation, ist das nicht Stolz, ist das nicht Heuchelei? Wie verachten wir die Armen, Brüder Christi in Sanftmut, Sanftmut und Armut, wenn wir sie ehren, streicheln und lieben sollten, da sie sich mehr als alle anderen Menschen dem Bild unseres Herrn Jesus Christus angepasst haben, und die Reichen und Edlen dieser Welt, die sich Götzen gemacht haben oder von denen die Menschen Götzen machen, wir ehren, streicheln sie, während sie oft mit Härte zurechtgewiesen werden müssten! Oh, wie listig das Fleisch ist und wie seine Bosheit sich überall einschleicht, in all unseren alltäglichen Beziehungen zu Menschen! Aber ist es nicht das Ebenbild Gottes, sind unsere Nachbarn und insbesondere die Armen nicht Mitglieder Christi, und ist es nicht die Würde des Menschen als Ebenbild Gottes und Mitglied Christi, dass wir einen Menschen respektieren sollten, ungeachtet seines Zustands, seines Titels, seiner Kleidung, seiner Schönheit oder seiner Hässlichkeit im Gesicht? Und sollten wir diejenigen, die die Merkmale des Bildes Gottes und Mitglieder des Leibes Christi in sich bewahren, nicht mehr respektieren als diejenigen, die ihren Titel als Christ vergessen und im Luxus leben, sich der Maßlosigkeit, Habgier und anderen Sünden hingeben, die den Titel als Christ herabwürdigen? Gott! Lehre mich, nicht in Gesichter zu schauen, sondern jeden Menschen, besonders die Armen, aufrichtig zu lieben, Mitleid mit ihnen zu haben und sie in Einfachheit, Freundlichkeit, Demut und Enthaltsamkeit nachzuahmen. Gewähre mir, Herr, dass ich mich daran erinnere, dass ich um deinetwillen ein Diener aller sein muss, so wie du allen gedient hast, und dass ich jedem mit Freude auf jede erdenkliche Weise dienen muss, als jemand, der deine Arbeit auf dieser Erde erfüllt, deine Lektion, dass ich zusammen mit dem Rang deines Priestertums die Arbeit dieses Dienstes an anderen auf mich genommen habe und mir selbst nicht gefallen sollte, so wie du dir selbst nicht gefallen hast. Gott! Lass mich daran denken, dass ich ein unwürdiger Diener aller bin. Gott! Gib mir Sanftmut und Demut! Gott! Lehre mich, das Fleisch, seine Ruhe, seine Reize, Süßigkeiten, Sättigung, die Schönheit der Kleidung usw. zu verachten. Heiliger Vater! Gib mir die Erinnerung daran, dass ich nur ein Stück Schwarzbrot und ein Glas klares Wasser am Tag brauche, denn mein Körper und meine Seele sind durch Sünden verdorben, und ich muss fasten und Zeichen der Traurigkeit tragen für meinen Fall, für meine Verdorbenheit, denn ich habe das Werk Deiner Hände verdorben, Dein Bild entweiht, Dich, meinen allguten Schöpfer, der mir endlos Gutes getan hat, verärgert und traurig gemacht. Lass mich nicht in Nachlässigkeit und Nachlässigkeit hinsichtlich der Korrektur meines Herzens und Willens leben. Süßigkeiten verderben meine Seele und meinen Körper, besonders das Sättigungsgefühl, und wo Süßigkeiten sind, ist Völlerei, denn man isst und trinkt mehr von dem, was angenehm ist. Essen und Trinken, auch wenn es nur ein wenig maßlos konsumiert wird, verursachen Schwere für die Seele und den Körper, Dunkelheit, beengte Verhältnisse, Demütigung des Geistes, Schüchternheit und Feigheit. Daran muss man sich erinnern: Tut nicht das Böse, das vergeht, sondern tut das Böse, das im ewigen Leben bleibt, das euch der Menschensohn geben wird [Joh. 6, 27], das heißt, seid eifrig für den Leib und das Blut Christi und nicht für vergängliche Nahrungsmittel, sondern für das Wort Gottes, sondern für geistliche Betrachtung und für geistliche Schriften. Perishable food and drink and addiction to them drown out heavenly aspirations and needs. Eine weltliche, weltliche Erscheinung oder diese weltliche Haltung – Frisur, Kleidung, Ausgehen in Abenden, ins Theater, in Clubs, die Gewohnheit, allgemein im Außen, im äußeren materiellen Leben und nicht im inneren zu leben, schadet der menschlichen Seele und ihren Grundbedürfnissen sehr, indem sie sie unterdrückt und tötet. Deshalb sehen wir säkulare Jungfrauen und Frauen, die absolut keinen Glauben haben, keine Vorstellung von ihrem Zweck, mit dem Gott sie geschaffen hat und mit dem sie in der Welt leben, die im Alter von 17, 20, 25 und darüber hinaus nicht wissen, wie sie zu Gott beten sollen und sich selbst bekreuzigen und sich sogar der Rituale ihres rettenden Glaubens schämen. Convict mercilessly and force you to learn faith. Heirate solche Leute nicht, bis sie es lernen. Wenn wir einen Geistlichen sehen, der den heiligen Dienst ruhig, gleichmäßig und bestimmt verrichtet, freuen wir uns alle darüber und sagen uns und anderen: Wie gut, ruhig und bestimmt er dient. Das bedeutet, dass jeder innerlich vom Geistlichen Ruhe und Standhaftigkeit verlangt, die für den Diener des Gottes des Friedens so charakteristisch sind. Denken Sie daran, verlegener Priester, Diakon oder Leser, und erledigen Sie Ihre Arbeit anständig, mit der gebotenen Ruhe und Entschlossenheit. Lies die Psalmen. Der Vater, seine Kinder – und die Giftmörder seiner Kinder. Gott, Menschen oder insbesondere Christen sind ihre Verführer oder Verführer. Und wer auch immer einen dieser Kleinen zum Stolpern bringt... [Matt. 18, 6]. Der orthodoxe Herrscher, seine Kinder, orthodoxe Christen und die Trunkenbolde oder die Regierung, die Trunkenheit zulässt. Wenn in Angelegenheiten und Dingen, die mit Essen und Trinken, Kleidung und verschiedenen Haushaltsgegenständen zu tun haben, etwas schief geht, achten Sie nicht darauf, und lassen Sie alles, auch wenn es fehlerhaft ist, in Ordnung erscheinen; Betrachten Sie alle Materialität als nichts, wenn Sie dadurch Ihren Seelenfrieden verlieren müssen. Wenn wir uns außerdem daran gewöhnen, auf materielle Störungen zu achten, werden wir mit der Zeit so wählerisch, dass jede Kleinigkeit, jede kleinste Fehlfunktion im Haushalt uns beunruhigt und verärgert, und wir werden uns in den Angelegenheiten unserer Berufung Schaden zufügen, uns des spirituellen Lichts und der Ruhe berauben und unsere spirituelle Integrität und Energie verlieren, denn Leidenschaften und Süchte verdunkeln das spirituelle Auge und verletzen die Integrität der Seele, oh zu wem der Herr sagte: Seid ihr... Ziele wie Tauben [Matt. 10, 16]. Wenn Sie beten und die Worte der Gebete aussprechen oder sie heimlich in Ihrer Seele sagen, dann geben Sie sich nicht damit zufrieden, sie nur kalt und auswendig zu lesen, sondern denken Sie daran, dass Sie Vernunft haben und alles verstehen müssen, was in Gebeten gesagt wird; Darüber hinaus gibt es ein Gefühl oder ein Herz, und Sie müssen fühlen, was darin gesagt wird, die Wahrheit und Kraft der Gebetsworte; Darüber hinaus haben Sie einen freien Willen und müssen den Wunsch haben, das, was Sie sagen, tatsächlich auszuführen. Achten Sie darauf, was Sie von Gott verlangen, zum Beispiel ein Leben, das Gott gefällt, oder was Sie Gott versprechen, oder was Gott von Ihnen verlangt. Im Menschen gibt es drei Kräfte, die das einzige und untrennbare Wesen der Seele ausmachen: Vernunft, Herz und Wille – und sie müssen im geistigen Leben des Menschen, auch in der Erziehung der Jugend, gemeinsam wirken und sich entwickeln, damit alle drei eins werden und das so erzogene und gebildete Volk Gottes eins zur Ehre des dreieinigen Gottes wird. Möge es nicht sein, dass wir uns Gott nur mit unseren Lippen nähern und Ihn mit unseren Lippen ehren, unser Herz aber weit von Gott entfernt ist, oder dass wir reden und nichts tun oder unsere Sünden fühlen, aber nicht voranschreiten und unsere Herzen und Willen korrigieren. Wenn Sie häufige Gäste oder Bettler in Ihrer Nähe sehen, ärgern Sie sich nicht über sie und verschonen Sie ihnen nichts Essbares, vom Geld, als Kinder Gottes, als die Schafe der Weide des Herrn, für die alle Früchte der Erde, alle Segnungen der Welt geschaffen wurden, und sagen Sie Ihrem Bauch: Sie werden immer satt sein, und wenn Sie ein wenig hungrig sind, dann werden Sie für Ihr Wohlbefinden leichter, gesünder und vor allem für das geistige Wohlbefinden. Empfangen Sie Ihren Bruder und überhaupt jeden Nachbarn, der in Ihre Wohnung kommt, immer mit Liebe, auch wenn er oft geht, und wenn er essen und trinken möchte, geben Sie ihm etwas zu trinken und zu füttern, denn so wie Sie von Gott alles umsonst erhalten, so soll er umsonst von Ihnen essen und trinken, denn so wie er es Ihrer Meinung nach nicht verdient, umsonst zu essen und zu trinken wie jemand, der oft zu Ihnen kommt, so sind Sie es nicht wert, umsonst so gut zu essen und zu trinken, denn Sie sündigen täglich mit verschiedenen Leidenschaften und Süchten. Alles gehört Gott, nicht uns, und lasst alles gemeinsam sein. Wir alle stimmen 39, nicht nach unseren Verdiensten, wir nutzen die großzügigen Gaben des allgütigen Gottes, aber wir alle leben in gegenseitiger Liebe, und wir alle nehmen an der Einfachheit eines liebenden Herzens an der gemeinsamen Mahlzeit unseres gemeinsamen himmlischen Vaters teil, ohne aufeinander stolz zu sein, dass ihr isst und trinkt, was mein ist, ihr schuldet mir, – denn wir alle sind es Gott schuldig; Auch beim Essen nicht gierig sein, damit wir alles Gute und Angenehme für uns selbst nehmen und für andere das Schlechtere, denn das ist sündige Eigenliebe: Wir müssen anderen mehr gefallen und uns selbst weniger, dann wird unser Geist mit der Erfüllung des Gebotes Gottes zufrieden sein (damit wir unseren Nächsten lieben wie uns selbst und einander mehr ehren als uns selbst [Röm. 12,10]), und der Körper wird zufrieden sein. Seien Sie weniger neidisch auf die Sättigung Ihres Körpers, vor allem auf die Sättigung Ihrer Seele als wichtigster und ewiger Teil Ihres Wesens, denn körperliche Sättigung stürzt die Seele in spirituellen Hunger und verhindert ihre Sättigung. Es ist eine seltsame Sache: Wie wir unsere Nachbarn vernachlässigen, die jeden Tag die gleichen Bedürfnisse wie wir haben, nämlich Essen und Trinken, was wir anziehen sollen, Essen, Trinken, Süßigkeiten, Geld, Kleidung, die wie Müll einem Menschen für die Bedürfnisse seines Körpers und Geistes unter die Füße gelegt werden und unseren Geist und Körper so belasten – die Seele mit Sorgen und Süchten und den Körper mit ihrer natürlichen Schwere! Was für eine seltsame Perversion der Natur! Wir selbst wollen essen und trinken, Vorräte sammeln, uns anständig und sogar elegant kleiden, aber über andere sind wir empört – warum? - weil sie auf die gleiche Art und Weise und so viel wie immer essen, trinken, sich kleiden und Geld sammeln wollen. Ich spreche von den Armen und denen, die mit uns zusammenleben und das gemeinsame Essen genießen: Warum trennen wir im Leben andere von uns selbst? Schließlich sind wir ein spiritueller Körper, wir haben ein sehr reiches, großzügiges und allmächtiges Haupt – Jesus Christus, und eine unerschöpfliche Quelle des Lebens, der Kraft und der Heiligkeit – den lebensspendenden Geist mit dem Vater und dem Sohn. Was stört uns? Worüber sind wir traurig? Trauern wir? Freue dich, wenn deine Nachbarn von dir essen, wenn die Armen deine Almosen erhalten, genauso wie du dich freust, wenn du von anderen isst oder ein Geschenk von anderen annimmst. Denken Sie jeden Tag an die folgende Wahrheit: Gott schaut auf das Herz eines jeden Menschen, so wie ein Mensch auf sein Gesicht schaut, und achten Sie streng auf Ihr Herz: Sehen Sie, ob Stolz, Bosheit, Neid, Gier, Geiz, Habgier, Heuchelei, Ungehorsam, Unreinheit usw. darin sind. Ein Mensch ist körperlich satt, aber hungrig in der Seele – das passiert ständig, zum Beispiel auch bei mir. Wie gut ist es, wenn die Seele mit der Gnade Gottes, der Heiligkeit, dem Frieden und der Freiheit gesättigt ist, und wie unangenehm ist es, wenn diese Gaben des Geistes nicht in ihr sind! Ein Mann ist gut gekleidet – und er strahlt von seinen Füßen und von seinem Kopf und von seinen Schultern und von seiner Brust und von allen Seiten strahlt er, aber seine Seele ist düster und düster. Und das ist Eitelkeit, und das ist schlecht: Die Seele muss immer klar sein, damit sie nicht von den schwarzen Wolken düsterer Leidenschaften verdunkelt wird. Ein Mensch hat viele verschiedene reiche Haushaltsgegenstände, viel reiche Dekoration in seinem vorübergehenden Zuhause, aber die Seele ist arm, arm an guten Taten, diese spirituellen Dekorationen und Gewänder, arm an Sanftmut, Demut, Sanftmut, Reinheit, Glauben und Vertrauen in Gott, Liebe zu Gott und seinem Bild, sein Kind – ein armer und bettelnder Mensch. Aber wenn ein Mensch Letzteres nicht hat, dann ist es dasselbe, als ob er nichts hätte und er selbst wie nichts wäre: Wenn ich keine Liebe habe, dann bin ich nichts (1 Kor 13,2). Aber dieser Mann saß mehrere Jahre in der Schule, belegte und studierte vielleicht einen Kurs in Naturwissenschaften, hatte die Nase voll von der Vielfalt des Wissens und stellte sich vor, dass er jetzt ein Richter über alles ist, alles beurteilen kann, wie er will und wie es ihm in den Sinn kommt – über die Heilige Schrift und über die Kirche und über den Glauben im Allgemeinen und im Besonderen, über alle seine Dogmen und Glaubensregeln, zum Beispiel über die Erschaffung der Welt, den Menschen, den Sündenfall des Menschen und sein Schicksal nach dem Sündenfall, über den Erlöser Welt, über die Auferstehung der Toten, das zukünftige Gericht, zukünftige Glückseligkeit und Qual - und richtet, wie er will, nicht auf der Grundlage der Heiligen Schrift, sondern auf der schwachen, faulen Grundlage seines verdorbenen Geistes und Herzens, der es in seinem Stolz wagt, der klaren Lehre der Heiligen Schrift, der Kirche, ihrer heiligen Väter und Lehrer zu widersprechen, als ob er nicht wissen wollte, dass unser Glaube die unbezahlbare Offenbarung Gottes mit all seiner Schrift und Tradition, mit aller Anbetung ist Sakramente und Riten des Glaubens und Berücksichtigung weder des Gottesdienstes noch der Sakramente noch Riten als unnötig. Und das ist schlecht und kann zum ewigen Tod der Seele führen, denn es ist sehr gefährlich, die Werke Gottes zu vernachlässigen. Deshalb müssen wir besonders aufmerksam sein auf das, was wir hören, damit wir nicht abfallen [Hebr. 2, 1]. Herr Jesus Christus, was werde ich Dir bringen oder was werde ich Dir belohnen für Deine so schnelle, so barmherzige, so allmächtige Erlösung durch Deinen Namen, durch die Kraft Deines heiligen Namens? Du hast mich vor dem Unterricht gerettet, während des Unterrichts hast du mich vor den Abscheulichkeiten der Dämonen gerettet, und nach dem Unterricht, als ich nach Hause ging, hast du mich wiederholt durch mein Gebet gerettet! Ehre sei Dir, großer Name, Herr Jesus Christus, unser Gott! Ehre sei Dir, der meine Sünden hinwegnimmt; Ehre sei Dir, der Du mir Dein Heiligtum, Deinen Frieden, die Freiheit des Heiligen Geistes, Deine Kühnheit, Dein Wort, Deine Stärke schenkst! Ehre sei Dir, meiner Luft, meinem Bauch, meinem Atem, meinem Licht, meiner Kraft! Wir freuen uns über jeden Überschuss an Süßigkeiten, Geld, Kleidung und anderen Dingen, wenn wir diesen Überschuss haben; Warum freuen wir uns nicht über diesen Überfluss in den Händen unseres Nächsten? – Aus sündigem Stolz, der die Liebe nur für sich selbst, für sein leidenschaftliches Fleisch sucht, anstatt dass der Mensch die Liebe nicht für sich selbst, nicht für die individuelle Liebe, sondern für die Liebe für den gesamten Körper der Menschheit sucht, wie uns die Kirche lehrt; auch aus Neid auf das Wohlergehen des Nächsten, statt sich über sein Wohlergehen zu freuen. Deshalb müssen wir natürlich entschieden und ohne zu zögern das Fleisch verachten oder es mit Leidenschaften und Begierden kreuzigen – mit den Leidenschaften der Gier, Geiz, Geldgier, Neid, Bosheit und Schadenfreude und anderen. Durch starkes Essen und starkes Trinken, insbesondere durch die Abhängigkeit von Essen und Trinken, legen wir selbst unserer Seele eiserne Fesseln auf, während wir sie durch Fasten leicht loswerden könnten; Wir selbst kühlen dadurch unser Herz gegenüber Gott und unserem Nächsten ab, während es durch Enthaltsamkeit leicht wäre, ihm und unserem Nächsten gegenüber warm zu werden. Man muss die Materialität wie Staub verachten, ebenso wie den Körper. Oh, wer wird mir diese Einfachheit, diese Weisheit, diese Stärke geben! Wir müssen einen solchen Glauben an den Herrn Jesus Christus erlernen, um ihn ständig vor unseren Augen zu sehen, damit er gemäß unserem Glauben alles ist, alles Gute, was wir wollen: die Reinigung von Sünden und Frieden statt der Verlegenheit der Sünde und Freiheit statt der Fesseln der Sünde und Licht statt der Dunkelheit der Leidenschaften und Raum statt der Enge der Sünde und Kühnheit statt Feigheit und Verzweiflung und Heilung und Gesundheit statt Krankheit – so dass er nur für uns war jeder gut, sondern auch für unsere Nächsten durch unser Gebet, denn dem, der glaubt, ist alles möglich [Mk. 9, 23]. Lehren Sie Menschen und Jugendlichen den Glauben an Gott und den Herrn Jesus Christus und das Gespräch mit Gott oder das Gebet: Wenn sie dies lernen, wird es ihnen leicht fallen, alles andere, alles Gute von Gott zu erlangen, denn ein Gläubiger kann alles empfangen. Und was immer ihr im Glauben im Gebet erbittet, das werdet ihr empfangen, sagt der Herr [Mt. 21, 22]. Vermitteln Sie Christen häufiger, warum sie und warum sie diesen Namen tragen, was Christus, der Sohn Gottes, für sie getan hat, warum er vom Himmel herabkam, seine rettende Lehre, die Sakramente, gab, warum er gelitten, gestorben, auferstanden, aufgefahren ist, welchen Bund er den Christen hinterlassen hat, und fordern Sie von ihnen Kenntnis der Lehre des Evangeliums, der Gebote Christi, der Erfüllung dieser oder seines Bundes, des christlichen Lebens, der Umkehr der Sünden, damit sie leere Aktivitäten hinter sich lassen und sich darauf vorbereiten Ewigkeit, würde das Sakrament der Erlösung nicht vernachlässigen, würde nicht nachlässig und nachlässig leben. Über das heilige Volk Gottes. Sie sehen, wohin sie geflogen sind, und Sie müssen auch dorthin fliegen. Mit fast dreißigjähriger Arbeit hat sich der Vater (Schwiegervater) seiner Frau diesen Ort, an dem Sie jetzt leben, erworben und ihn Ihnen übergeben: Sollten Sie ihm nicht Ihr ganzes Leben nach dem Herrn dankbar sein 1) für die Tochter, die er für mich großgezogen und gerettet hat, die Sie liebt und für Sie sorgt, 2) für den Platz, den er eingenommen und Ihnen gegeben hat, und 3) für die Tatsache, dass er Sie in seine weitreichende und gute Verwandtschaft eingeführt hat, also wahrlich. Seien Sie nicht traurig, dass Sie ihn im Alter ausruhen müssen, und seien Sie ihm für alles dankbar. Erfülle diese Pflicht stets mit Freude. Wenn Sie jemanden sehen, denken Sie zuerst daran, dass er das Ebenbild Gottes und ein Mitglied Christi ist und nicht, dass er diese und jene Schwächen hat, oder dass er isst und trinkt, was Ihnen gehört, oder dass er Ihr Geld verwendet, oder dass er Ihr Untergebener ist oder eine Ihnen sehr vertraute und vertraute Person – denn all diese und ähnliche Gedanken sind dämonische Täuschung, die auf die Demütigung des Bildes Gottes im Menschen und des Herrn Gott selbst und auf die Zerstörung des Gebots Gottes über die Liebe zu zielt der Nachbar. Sprechen Sie mit allen freundlich, mit offenem Gesicht und offenem Herzen und schauen Sie direkt ins Gesicht. Ich danke Dir, Herr Jesus Christus, mein Gott, dass Du mich von der Sünde der stechenden Süßigkeiten für den Nächsten und der süßen Schmeichelei befreit hast und das Feuer der Leidenschaft in den Tau Deiner Gnade verwandelt hast. Ich danke Dir, Herr, dass ich vor der Schmeichelei des Selbstlobs der Pharisäer und vor den Worten gerettet bin: „Ich bin nicht wie die anderen“ [Luk. 18, 11], das Feuer der Hölle, das sich in meiner Seele ergoss, du hast mich von Feuer, Unterdrückung und Demütigung befreit und mit ruhigem Blick und Herzen hast du mir ermöglicht, während des Unterrichts zu sitzen. Der Feind hielt mich auf, als ich in der vierten Klasse das Buch „Der Weg zum Himmelreich“ (40) las. Ich danke Dir, dass Du mich auf jede erdenkliche Weise von allen Sünden gerettet hast. Rette mich bis zum Ende, mein Gott! Mögen meine Sünden und Übertretungen Deine unaussprechliche Güte und Barmherzigkeit nicht überwinden! Empfangen Sie jeden Menschen mit Freude und einem fröhlichen Gesicht. Betrachten Sie alle Süßigkeiten als Müll, betrachten Sie alles Irdische und betrachten Sie sie als nichts, wie der Herr Sie gelehrt hat. 1) Essen und trinken Sie mit Ihren Nachbarn zur Ehre Gottes und schonen Sie niemanden, wenn Sie der Eigentümer sind. 2) Dann danken Sie aufrichtig Ihrem Vater und Ihrer Mutter, wenn Sie welche haben, oder dem Vater oder der Mutter Ihrer Frau. 3) Essen und trinken Sie in Maßen – dann werden Essen und Trinken immer zu Ihren Gunsten sein; sonst wäre es schädlich. Nochmals danke ich Dir, Herr Jesus Christus, mein Gott, für Deine barmherzige Errettung meines Elends. Gott! Gib mir ein einfaches 41-Seelen-Auge! Seid erfüllt vom Geist, redet zu euch selbst in Psalmen, Hymnen und geistlichen Liedern, singt und spielt in euren Herzen dem Herrn [Eph. 5, 18–10]. Erkennen Sie, wie bequem es ist, mit dem wenig beneidenswerten, allgütigen Geist Gottes erfüllt zu sein? Aber singe Psalmen und geistliche Lieder mit deinem Herzen, und du wirst vom Heiligen Geist erfüllt sein. Wie schön wäre es, jungen Menschen Kirchengesang beizubringen! Ein Christ muss so leben, dass er sich über die erhofften ewigen Segnungen freut, die Gott ihm für das zukünftige Leben verspricht, und nicht über das gegenwärtige, vorübergehende, wie ein vorübergehender Schatten. Neide deinen Bruder nicht, dem alles Gute gelingt und der durch die Werke seiner Hände reich wird: Es ist Gott, der ihn segnet, und du seist zufrieden mit deinem Los, deinem Zustand, deinen Lebensmitteln. Segne Gott, der deinem Bruder in seinen allgemein wohltuenden Angelegenheiten Wohlstand bringt, und freue dich über sein Wohlergehen, als wäre es dein eigenes. Sagen Sie nicht in Ihrem Herzen: Oh, wenn ich das nur könnte, oder: Ich könnte das leicht tun. Meistens wünschen wir uns nur, tun es aber nicht und werden es vielleicht auch nie tun, aber hier bewegte der Geist Gottes, der in jedem voll und ganz wirkte, den Bruder dazu, ein Werk zu vollbringen, das dem Erbe Gottes zugute kommt. Freue dich darüber und nutze die Arbeit deines Bruders selbst, denn sie ist ein Geschenk Gottes und ein gemeinsames Erbe. (Wir haben nichts Eigenes.) Oder möge die Arbeit Ihres Bruders Sie dazu ermutigen, ähnliche Arbeiten zu verrichten. Sei nicht faul im Weinberg Gottes, sei nicht faul, entspanne dich nicht. Unser alter, korrupter Mann hätte alles selbst in die Hand genommen: den Ruhm des Autors und den Ruhm eines frommen Menschen und den Reichtum dieser Welt und die Unterschiede dieser Welt – aber er selbst ist faul zum Ruhm des Namens Gottes, zum Verfassen seelenheilvoller Werke, oder er ist unerfahren, oder er hat nicht die Zeit oder den Lichtblick und die Reinheit des Herzens und die Willenskraft, allgemein nützliche Werke zu schreiben. Allein der Neid bestimmt die Bewegungen seines Herzens. Du solltest deinen Schwiegervater mehr ehren als deinen eigenen Vater, denn er hat von Natur aus dich geboren, großgezogen und alles für dich getan, aber dieser hier, der ein Fremder war, verliebte sich in dich, gab dir seine Tochter – einen unschätzbaren Schatz – und seinen Platz und kümmerte sich um dich wie seinen eigenen Sohn; und ehre seine Tochter als deine wahre Schwester, kümmere dich um sie und liebe sie von Herzen. Mein wunderbarer und umfassender geistiger und körperlicher Reichtum ist der Herr Jesus Christus; meinem Glauben entsprechend wird Er für mich alles, was ich will, alles Gute – und das alles allein aufgrund meines Glaubens an Ihn, weil ich Seinen süßesten Namen kennengelernt habe. Ich werde befreien, und weil ich meinen Namen kenne ... bin ich in Trauer bei ihm, ich werde ihn vernichten und verherrlichen: Ich werde ihn mit langen Tagen erfüllen und ihm meine Erlösung zeigen [Ps. 90, 14–16]. Seien Sie selbstgefällig und seien Sie nicht wütend, wenn Sie die Fehler oder Störungen, die Fehler anderer sehen, um nicht Ihre eigene psychische Störung (von der es keinen Nutzen, aber vielleicht Schaden geben kann) zu ihrer Störung hinzuzufügen und die Störung nicht zu verstärken. Seien Sie vor allem selbstgefällig, seien Sie stark und fassen Sie Mut angesichts der Unordnung, damit Sie zumindest eine innere Ordnung haben, damit Sie dadurch die Unordnung, die andere oder Sie bereits verursacht haben, so weit wie möglich wiederherstellen können. Wir befinden uns in diesem Leben in großer Not: Unser Leben ist kurz (es dient als Vorabend einer glückseligen oder schmerzhaften Ewigkeit), und die meiste Zeit davon befinden wir uns in einer Art Vergessenheit, Entspannung, Faulheit, in einem sündigen Schlaf, spiritueller Sinnlosigkeit hinsichtlich unseres zukünftigen Schicksals, wir verbringen Zeit mit vergeblichen Vergnügungen, Problemen und Sorgen. Mitmenschen! Erwachen Sie aus Ihrem sündigen Schlaf und denken Sie daran, dass der Tod Sie unweigerlich treffen wird, dass Sie nach dem Tod sofort von einem unparteiischen Gericht begrüßt werden und zu gegebener Zeit beim Jüngsten Gericht erscheinen werden, nach dem Ihr Schicksal für immer entschieden wird. Wer wünscht uns aufrichtig alles Gute und segnet uns? Bettler. Wer ist uns gegenüber kalt und zweideutig? Heute reich und gelehrt. Und was, Brüder, wird der Herr uns bei seinem zweiten und schrecklichen Kommen an unseren Moralvorstellungen, Bräuchen und Gewohnheiten erkennen, dass wir Christen sind? – Er erkennt viele, viele von uns nicht. Wir kennen dich nicht, wird er sagen [Matt. 25, 12]. Das ist richtig. Christen! Brüder! Seien Sie entsetzt: Davon gibt es auch bei Ihnen viele. Werden Sie gesund und lassen Sie sich durch Ihre Taten vor dem Herrn erkennen. Stolze, betrunkene, habgierige, geizige, neidische, rachsüchtige, böse, ehebrecherische, untreue Männer, lasst euch dem Herrn erkennen – ihr seid nur dem Teufel als seine eifrigen Diener bekannt. Was würde mit uns geschehen, wenn der Herr uns nicht jeden Tag von unseren Sünden retten würde? Unsere Herzen würden schmachten, unsere Gesichter würden verfallen, unsere Körper würden austrocknen und im Feuer der Leidenschaften brennen. Ehre sei Dir, unserem barmherzigsten Erlöser, der uns mit so viel Barmherzigkeit und Großzügigkeit rettet. Ehre sei Deiner Liebe zur Menschheit, die nicht von unserer Bosheit, unserem Stolz, unserer Verachtung, unserem Neid, unserem Geiz, unserer Habgier, unserer Unreinheit, unserer Bosheit, unserer Gotteslästerung usw. überwunden wird und uns gnädig der Barmherzigkeit gegenüber uns im Gebet unserer Reue vor Dir beugt. Der Herr Jesus Christus, der Gottmensch, unser Erlöser, unser Fürsprecher, sitzt zur Rechten Gottes, des Vaters. Das gibt uns große Hoffnung, große Kühnheit vor Gott. Er sitzt zur Rechten des Vaters – was bedeutet, dass er Gott an Macht und Herrlichkeit gleich ist, was bedeutet, dass er alle unsere Feinde besiegen kann, was bedeutet, dass er unsere Erlösung bequem erreichen kann, wenn wir selbst gerettet werden wollen und ihm unseren Willen und unseren Bauch übergeben; Das bedeutet, dass er von Gott dem Vater alles für uns erlangen kann: ein wohlhabendes Leben auf Zeit, ewige Glückseligkeit. Wendet euch also mit Glauben und Hoffnung, Christen, an den Herrn Jesus Christus, der zur Rechten Gottes, seines Vaters, sitzt: Der Sohn wird zum Vater für alle unsere Sünden beten und uns seine Vergebung gewähren (wir werden uns nur selbst vergeben), und himmlische Glückseligkeit wird uns gewährt. 26. September 1865. Wer ist dieser majestätische, strahlende Mann in dieser Ikone, rot vor Freundlichkeit mehr als jeder andere [Ps. 44, 3 ]? Das ist der gütige Gott, der Mensch wird. Und wer ist diese auserwählte Frau, diese reine Taube, dieses unbefleckte Lamm, dessen Gesicht in aller Güte, in aller spiritueller Schönheit strahlt? Dies ist die Mutter des begnadeten Gottes, der Mensch geworden ist. Ich verehre Dich, mein Gott, der Mensch! Ich verneige mich vor Dir, reinste, majestätische Mutter des Königs aller Zeiten und Gottes. Der Herr, der Sohn Gottes, kam zu unserer Erlösung vom Himmel herab. Hilf ihm, dich dein ganzes Leben lang zu retten, denn er kann dich nicht ohne dich retten, als ob du frei wärst und nicht im Müßiggang leben würdest; Denken Sie daran, dass Sie im Abgrund der Sünde schwelgen: Es ist unmöglich, aus diesem Abgrund herauszukommen, ohne sich dazu zu zwingen. Durch viele Drangsale müssen wir in das Reich Gottes eintreten [Apostelgeschichte. 14, 22]. Wenn unser Dieb, der Teufel, im Voraus gewusst hätte, dass der menschgewordene Sohn Gottes für uns leiden würde, dann hätte er mit allen Mitteln versucht, sein Leiden und seinen Tod für uns zu verhindern – aber verflucht, er wurde von seiner Demut und extremen Demütigung verführt, konnte das Geheimnis in seiner Bosheit und seinem Stolz nicht verstehen und schüttete all seine Bosheit über den Erlöser der Welt aus und brachte ihn zu Tode, aber dann – leider! fand heraus, wen er getötet hatte. - Derjenige, der, nachdem er in die Hölle hinabgestiegen war, die Hölle zerstörte, die Geister des Bösen mit Füßen trat und alle, die an ihn glaubten, zusammen mit dem Räuber ins Paradies brachte. Besiege auch ihn mit Demut. Warum gab es im Alten Testament eher symbolische als klare Hinweise auf den Erlöser? Damit der Teufel die Sakramente nicht erkennt. Warum werden Prophezeiungen verborgen? - Deshalb. Wir sind blind und kurzsichtig: Während wir die irdischen Segnungen genießen, denken wir, dass alle Segnungen hier sind, und stellen uns nicht vor, dass die Segnungen des Himmels um ein Vielfaches besser sind als die der Erde und, was am wichtigsten ist, dass sie ewig sind. Wir selbst bekommen viel – und okay, es sollte so sein, denken wir, und selbst wenn es noch mehr wäre, würde es nicht schaden, sagen wir – die Bettler fragen uns – es ist schon um das Kleinste schade, und wir werden wütend, warum fragen sie jeden Tag, obwohl wir selbst jeden Tag einen erheblichen Gewinn erzielen. Wir sparen nicht für Luxus, für Exzesse von mehreren zehn Kopeken und Rubeln, oft Hunderten von Rubeln. Wir ersparen einem Nachbarn, der in Not ist, ein paar Kopeken, ganz zu schweigen von einem Rubel, ein paar Rubel. Was bedeutet das, Brüder? Hat Christus Gott uns aufgetragen, so zu leben? Wessen Vorteile haben wir? Gehören sie nicht zu Christus? Hat Er nicht jedem seine großzügigen Gaben geschenkt? Warum werden wir selbst satt, leben luxuriös, tragen teure Kleidung, fahren in prächtigen Kutschen, leben in reich dekorierten Zimmern und bereuen es, den Armen und Bettlern aus unseren Exzessen etwas für ihre Bedürfnisse gegeben zu haben? Warum bereuen wir es, ihnen Essen gegeben zu haben, ihnen billige Kleidung gekauft zu haben, ihre billige, beengte, unreine Unterkunft bezahlt zu haben? Warum geben wir ihnen nicht ein paar Kopeken für Feuerholz, um ihr Zuhause zu heizen und ihr Essen zu kochen? Oder sollen wir, wie einige große und würdige Menschen, an allem reich sein, obwohl sie alles brauchen? Nein, Gott bewahre, so zu denken: Die Reichen sind oft geistig schlechter als die Armen – stolz, aufgeblasen, eitel usw., und die Armen werden dem Mitgefühl und der Barmherzigkeit der Reichen überlassen, damit die Reichen die Mittel haben, ihre Sünden in den Armen zu reinigen, damit sie Taten der Liebe und Barmherzigkeit vollbringen können, die Gott gefallen. Warum zögert der Priester, ein Baby nach der Messe in der Kirche zu taufen? Weil es hier keinen Tisch mit Speisen und Getränken gibt, weil er schon vor der Messe zur Trauerfeier des Verstorbenen und zum Abendessen eingeladen wurde (wo man jedoch problemlos auf ihn hätte verzichten können) und die Taufe in der Kirche seinen Wünschen, seinem Willen widersprach. Aber wir müssen sagen: Möge dein Wille geschehen, Herr, nicht meiner, und tue deine direkte Arbeit immer ohne nachzudenken, das heißt ohne Zweifel mit Bereitschaft, denke nicht daran, den Körper zu ernähren, sondern ziehe es vor, Gott zu dienen; Außerdem sollte man immer das Gemeinwohl dem Privatwohl und das Geistige dem Physischen vorziehen. Wenn Sie sich die Empörung und Wut des Fleisches genau ansehen, werden Sie erkennen, dass es sich immer über Essen und Trinken und über Geld ärgert. Und es gibt so viele Ausreden dafür, dass wir nicht das tun, was wir tun sollen: zur falschen Zeit, aus Zeitmangel, aus gesundheitlichen Gründen usw. Aber wenn sie uns zu einem reichen Menschen oder zu einem edlen Menschen oder an einen Ort rufen, an dem wir eine Belohnung erwarten können, dann gehen wir bereitwillig hin – wir haben Muße, Zeit und sind gesund. O böses Fleisch! Schlafen Sie nicht unter einer sehr warmen Decke, um Körper und Seele nicht zusammen mit übermäßiger Wärme zu entspannen, denn die Seele ist eng mit dem Körper verbunden und Schwäche, Glückseligkeit im Körper reagiert auf Schwäche und Glückseligkeit, Entspannung in der Seele. Es ist klar, dass es nicht nötig ist, innerlich viele warme Getränke zu sich zu nehmen, zum Beispiel Tee, Kaffee, die auch nicht stärken, sondern nur Körper und Geist entspannen: ein oder zwei Gläser – nicht mehr, mehr ist schädlich; Eine übergewichtige Person kann jedoch ohne Schaden drei Gläser trinken. In Russland ist es zur Gewohnheit geworden, viel und oft Tee zu trinken, wie zum Spaß – das ist ein schlechter Spaß, es ist nicht nur für das körperliche, sondern auch für das spirituelle Leben positiv schädlich, es schwächt das spirituelle Leben, verwöhnt das Fleisch und taucht unmerklich in die Sinnlichkeit ein. Und was ist im Tee nahrhaft und stärkend? Nichts. Bevorzugen Sie also kühlende oder mäßig warme, nicht heiße Speisen sowie mäßig warme, halbkühle Decken; Das Bett und die Kissen sind nicht sehr weich, auf keinen Fall Daunen. Das Fleisch sollte sich nichts gönnen, sondern nur das bekommen, was es braucht, um es und den in ihm lebenden Geist zu stärken und zu beleben. Verhalten in der Turnhalle: 1) während des Unterrichts; 2) außerhalb des Klassenzimmers: a) in belebten Räumen, b) im Klassenzimmer, c) auf der Straße, in der Nähe des Gebäudes, d) im Esszimmer, e) im Schlafzimmer; 3) wie man sich in der Kirche verhält; 4) wie man sich außerhalb der Turnhalle verhält – zu Hause, auf einer Party, auf der Straße, bei Treffen mit Vorgesetzten und Mentoren, mit Bekannten; 5) wie man sich beim Heimgebet verhält. Wie man mit Wissenschaft umgeht, wie man den Unterricht vorbereitet, wann man sich vorbereitet, Aktualität. Jagd, Liebe zu einem Thema, die vereinte Wirkung aller Kräfte der Seele beim Lernen einer Lektion; Selbstzwang. Wassili Iwanowitsch sagte: Die Hauptsache ist, nicht den Mut zu verlieren, wenn man stolpert; Wenn ein Krieger im Krieg den Mut verliert, ist das eine Katastrophe: Seine Handlungen sind schüchtern, unentschlossen, unsicher und verwirren oft andere; und wenn er fröhlich und mutig ist, ist alles in Ordnung: Egal was falsch ist, es scheint in Ordnung zu sein, und er flößt anderen Fröhlichkeit ein. Daher ist Mut und der Wille, nicht dem Geist der Verzweiflung zu erliegen, eine bedeutende Tugend im Leben eines Christen. Wassili Iwanowitsch sagte auch: Gott verlangt nicht viel, sondern verlangt von jedem entsprechend seiner Stärke. Stellen Sie sich nicht zu viele Fragen, mit denen Sie nicht klarkommen. Und ein Pferd wird, wenn man viel darauf legt, bald schwächer und möglicherweise völliges Pech haben. Die Kirche predigt täglich durch ihren Gottesdienst die Unsterblichkeit der menschlichen Seele, das Leben der Menschen nach dem Tod, die Einheit aller heiligen Engel und heiligen Menschen in Gott. In der Kirche hören wir ständig: Allerheiligste Theotokos, rette uns; heilige Apostel usw. beten zu Gott für uns; wir verherrlichen sie als Lebendige, als Hörende unseres Lobes; Sie sind bei uns als eine Familie Gottes und leben ewig. Und die wundersamen Ikonen der heiligen Männer Gottes und ihre wundersamen Reliquien beweisen unwiderstehlich das Leben der Heiligen nach dem Tod, ihr Gefallen an Gott und ihre Gemeinschaft mit Ihm, die Einheit mit Ihm. Und die jährlichen Kirchenfeste verherrlichen den Menschen das höchste Geheimnis und die höchste gute Tat Gottes – ihre Erlösung von der ewigen Verdammnis und dem ewigen Tod, die Erlösung und Vergöttlichung der Menschen in der Person des Herrn Jesus Christus und seine Vereinigung mit ihnen. Auch die täglichen Gottesdienste erinnern uns immer wieder an diese wunderbare, gnädige Sichtweise Gottes auf die Menschen, denn sie stellen Schöpfung und Erlösung dar. Ich danke Dir, Herr, für Dein Geschenk, ich danke Deinem Diener, der es mir um Deinetwillen gegeben hat; Ich danke Ihnen auch für meinen Kollegen, der ebenfalls ein seinem Rang und seiner Stellung entsprechendes großzügiges Geschenk angenommen hat. Korrigiere die Werke der Hände deines Dieners, der uns großzügig für unsere kleine und kleinste Arbeit gegeben hat, und schenke ihm, seiner Frau, seinen Kindern und seiner Mutter Erlösung mit Gesundheit. Gott! Lass mich mich über das Wohlergehen meines Nächsten freuen, als wäre ich mein eigenes, und ihn nicht beneiden. Gott! Gewähre, dass mir deine Gabe in den Händen meines Nächsten nicht sehr groß erscheint, in meinen eigenen Händen aber nicht klein, obwohl meine eigenen größer sind als die meines Nächsten; Nimm den bösen Blick von mir. Jeder muss seine hohe Berufung als Christ verstehen und die vom christlichen Glauben geforderten Pflichten erlernen; man muss sich selbst den wahren Wert geben: a) den alten Mann und ihn verachten, b) den neuen Mann – und mit aller Kraft seine hohen Vorteile schätzen und von Tag zu Tag versuchen, seine Tugend zu erneuern und zu verbessern und das alte Leben abzulehnen. Sonst geben wir dem, was keinen Preis geben sollte, einen Preis – sündiges Fleisch, sündige Leidenschaften – und schätzen nicht, was einen unendlich hohen Preis hat – geistliche Erlösung, christlicher Glaube, Anbetung, Sakramente, Fasten usw. Die Heilige Dreifaltigkeit ist das Leben, Heiligtum und die Kraft des heiligen Volkes Gottes, der Allerheiligsten Jungfrau Maria, Cherubim, Seraphim, Throne, Autoritäten, Herrschaften, Mächte, Fürstentümer, Erzengel und Engel, heilige Apostel, Propheten, Hierarchen, Märtyrer, Heilige, Söldner und aller Heiligen: Gott ist alles in allem (1 Kor. 15, 28). Montag. Herr, Liebhaber der Menschheit, in drei symbolischen und verherrlichten Hypostasen! Ich danke Dir von ganzem Herzen, denn Du hast alle meine Sünden durch die Gemeinschaft der göttlichen Geheimnisse unseres Herrn Jesus Christus hinweggenommen und meine Seele mit tiefem, süßem Frieden erfüllt und mich mit Deinem Angesicht erfreut. 28. September. Ich danke Dir, Herr Jesus Christus, dass Du mich an diesem Tag würdig gemacht hast, an Deinen göttlichen Mysterien teilzuhaben, für die Reinigung meiner Sünden und für den Frieden meiner spirituellen Stärke, für die majestätische Haltung und Kühnheit vor Deinem Volk und meinen Jüngern und für ein lebendiges und wirksames Wort. Ich danke Dir, Herr, Vater, Heiliges Wort und Seele, für die gute Veränderung, die Du in den Herzen Deiner Diener bewirkt hast, die meiner schwachen Führung anvertraut wurden. Gott! Führe sie selbst, erziehe sie selbst. Gott! Lass sie nicht durch meine Schwäche um meiner Sünden willen verdorben werden. Bedecke, oh Allerseliger und Weiser, meine Sünden und mache mich weise und unterweise sie in 43. Ich danke Dir, trinitarischer Herr und unser Helfer, dass Du mir geholfen hast, am großen Eingang das gesamte Königshaus namentlich auszusprechen. Gib immer. Wir müssen Mitleid mit den armen Jungen und Mädchen haben und dürfen nicht böse auf sie sein, weil sie uns folgen und in die Fenster des Hauses schauen, in das wir eingetreten sind, denn auf Wunsch ihrer Natur, die Gott ihnen gegeben hat, wollen sie jeden Tag essen und trinken, und vielleicht zittern viele von ihnen vor Kälte und haben keine warme Kleidung und Schuhe. So wie unsere Augen ständig auf den Herrn, unseren Gott, gerichtet sind in Erwartung der Gaben seiner Güte von ihm, und wir täglich aus seiner Großzügigkeit alles erhalten, was wir zum Leben brauchen, so sind die Augen der Armen auf uns gerichtet, und wir müssen sie als Verwalter der Gaben Gottes mit Liebe, Sanftmut und Freundlichkeit an die Armen und Armen verteilen, denn für diesen Dienst am Erlöser selbst in der Person seiner geringsten Brüder wird er uns unser ganzes Leben lang nicht mit seiner Gunst zurücklassen Kopfgelder. Denken Sie daran und erinnern Sie sich öfter daran, wie sich die Liebe und Herablassung des Sohnes Gottes auf uns erstreckte: Durch seine Menschwerdung hat er sich dazu herabgelassen, unser Bruder zu werden, dieser Gott, und schämt sich nicht, uns Brüder zu nennen, aber wir, sündige, sterbliche Menschen, sind stolz vor unseren Mitmenschen und schämen uns, sie unsere Brüder und Schwestern zu nennen; Der Sohn Gottes hat sein Leben nicht für uns verschont und sein ganzes Erdenleben lang hat er für uns gearbeitet, ist gereist, hat gelehrt, Kranke geheilt, Tote auferweckt, Spott, Würgen, Spucken, Schläge, das Kreuz und den Tod erduldet – aber für unsere Brüder wollen wir keinen Teil unseres Besitzes opfern, ein paar Pfennige, wir wollen nicht entschädigungslos für sie arbeiten, wir wollen sie nicht einmal sehen. Wo ist unsere christliche Liebe? Wo ist unsere Bruderschaft, nach dem Sprichwort Christi: „Ihr seid alle Brüder“ [Matth. 23, 8 ]? Es kommt immer wieder vor, dass wir verbittert über die Armen sind, weil sie in der Kirche vor allen stehen, obwohl das selten vorkommt. Wie? Sind sie vielleicht hundertmal würdiger als wir vor Gott und könnten vor dem Thron selbst stehen, wenn sie den Rang eines Priesters hätten, aber wir dulden nicht, dass sie vor dem Volk stehen? Gehört die Kirche uns und nicht Gott? Schaut Gott, wie wir es tun, auf das Gesicht, auf die Kleidung, auf den Reichtum, auf den weltlichen Adel eines Menschen? Sind wir nicht alle Wunden vor Ihm? Ist nicht alles in Seinem Bild und Gleichnis? Schaut Gott nicht auf das Herz? Denn der Mensch schaut auf das Äußere, Gott aber schaut auf das Herz (1. Sam. 16,7). Warum sind wir Richter über böse Gedanken? Wir müssen uns auch daran erinnern, was der Herr über Kinder und über alle, die wirklich an ihn glauben, gesagt hat: „Seht zu, dass ihr keinen dieser Kleinen verachtet; denn ich sage euch, dass ihre Engel im Himmel immer das Angesicht meines Vaters im Himmel sehen [Matth. 18, 10]. Wir dürfen nicht vergessen, dass wir alle im großen Haus des himmlischen Vaters leben, dass wir alle seine Kinder sind (oder was sage ich? - viele von uns sind selbst von Kindern zu Ehebrechern und nicht zu Kindern geworden), dass der Himmlische Vater eine große Schar Seiner treuen, leuchtenden, starken Kinder hat, wie die Engel, die Er zu Beschützern Seiner irdischen Kinder ernannt hat, Seine unbeschreiblich Geliebten in Seinem Einziggezeugten Sohn, der sie mit Seinem Blut erlöst hat, und dass ihre Engel immer das Angesicht des Himmlischen Vaters sehen und immer über die Beleidigten sprechen können, zu Seinen Kindern die Wahrheit sagen und über ihre Übeltäter und Rache für sie suchen können sie. Wandeln Sie in der Gegenwart Gottes, der Allerheiligsten Frau Theotokos, der himmlischen Mächte, der Apostel, Propheten, Hierarchen, Märtyrer und aller Heiligen. Ehre die menschliche Natur in jedem Menschen, halte die Menschwerdung und Inkarnation des Sohnes Gottes durch die Jungfrau Maria und den Heiligen Geist für höchst ehrwürdig. Ehre alle Menschen männlichen und weiblichen Geschlechts hoch; Habt großes Erbarmen mit jedem Menschen, besonders mit den Armen, die in allem unter Armut leiden, die von allen verlassen und verachtet werden. Wenn der Bettler Schwächen hat, dann hast du mehr davon, nur in einer anderen Form als er. Erinnere dich an die Einheit deiner Natur mit den Armen, die Einheit der Erlösung, das eine Taufbecken, das eine Vaterland, denn sie und du haben einen himmlischen Vater. Verachte sie nicht wegen des Staubes, denn du musst ihnen oft Almosen geben, [deine Wohltaten sollen nicht gelästert werden [Röm. 14, 16 ]]; Denken Sie daran, dass die ganze Erde von Gott den Füßen des Menschen unterworfen wurde und jeder von uns das Recht hat und muss, alles frei für seine Bedürfnisse als sein eigenes Eigentum oder als Geschenk Gottes an ihn zu nutzen. Denken Sie nicht, dass nur Sie selbst Anspruch auf die Gaben Gottes haben, andere jedoch nicht. im Gegenteil, sagen Sie: Ich bin nichts wert, ich verdiene es nicht, und dass Ihr Bruder oder Ihre Schwester, die würdiger ist, besser ist als Sie, sie verdienen diese Gaben der Güte Gottes. Aber ich bin, sagen wir, wütend, stolz, neidisch, gierig, geizig, unzüchtig, eigensinnig, ungeduldig und verdiene nichts von Gott, im Gegenteil, ich bin alle Strafe, alle Verurteilung und Qual wert. Denken Sie also und handeln Sie, und Sie werden richtig denken und handeln, und für diese Weisheit und Demut werden Sie Frieden in Ihrem Herzen und Kühnheit vor Gott haben. Verachte dein viel leidenschaftliches, viel rebellisches Fleisch und kreuzige es mit seinen Leidenschaften und Begierden, damit du uns als Gefährte erscheinst, der für den Herrn in seiner Herrlichkeit gekreuzigt wurde. Denken Sie an sein freies Leiden für uns, möge es uns von Leidenschaften befreien. Bemühen Sie sich mit aller Kraft, Ihr Herz von Leidenschaften zu reinigen und Ihre verdorbene Natur mit Hilfe der Gnade Gottes zu erneuern. Erinnern Sie sich an Ihre große Aufgabe im Leben – Sie müssen sich reinigen und mit Gott vereinen, Ihren Geist im Wissen, Ihr Herz und Ihren Willen in der Tugend korrigieren. Was ist abscheulicher auf der Welt als die menschliche Gebärmutter, nicht von Natur aus, sondern durch Missbrauch? - Nichts. Wegen der Gebärmutter hat der Mensch Gott verärgert und verärgert ihn ständig, er ist ständig in Feindseligkeit mit seinen Nachbarn und er atmet oft Empörung und Bosheit gegenüber denen, die ihm am nächsten stehen. Was ist abscheulicher auf der Welt als Menschenfleisch? - Nichts. Das Fleisch ist verschwenderisch, schmutzig, blasphemisch, geizig, gierig, gefräßig, neidisch, böse, frech, stur, launisch, ein Raubtier. Deshalb müssen wir sie auf jede erdenkliche Weise verachten und kreuzigen. Diejenigen, die Christus angehören, haben das Fleisch mit seinen Leidenschaften und Begierden gekreuzigt [Gal. 5, 24]. Kinderseelen sind unschuldige, makellose Seelen, sie verdienen Liebe und Mitgefühl, aber sie sind einfach und kurzsichtig und verdienen Nachsicht; sie sind verspielt, verspielt, ebenso sorglos und nachsichtswürdig, obwohl ihnen Anregungen gegeben werden müssen; Wenn in ihnen Leidenschaften zum Ausdruck kommen – Wut, Sturheit, dann müssen wir uns an unsere Korruption erinnern und nicht wütend auf sie sein, sondern sie mit Sanftmut korrigieren. Glauben Sie, dass der Herr Sie in allen schwierigen und unkomplizierten Umständen gleichermaßen retten kann, und rufen Sie den Herrn mit dem gleichen Glauben und der gleichen Kraft um Erlösung an, mit der Sie ihn um die Heiligen Gaben bitten. An einem Fasten- oder Fastentag kommen Gäste – und ich freue mich über die Gelegenheit zum Essen und Trinken. Aber ein wahrer Christ muss immer Selbstbeherrschung haben, wenn er den Geist Gottes in sich haben möchte. Denken Sie daran, dass Ihre Schwester Anna ein schwaches Gefäß ist; Egal, ob sie leidenschaftlich oder körperlich schwach ist, verzeihen Sie ihre Schwächen und beten Sie für sie. Denken Sie daran, wie schwach Sie selbst sind, wenn Leidenschaften Sie beeinflussen, und welche Art von Herablassung Sie brauchen. Leidenschaften sind Vergewaltiger: Wir müssen Mitleid mit denen haben, die vergewaltigt werden, und für sie beten. Das Ziel Ihres Lebens, Christ, ist die Reinigung Ihres Geistes und Herzens und die Vereinigung durch den Glauben mit Christus oder das Erreichen des Paradieses, aus dem wir am Anfang vertrieben wurden. Ich danke Dir, Heiliger Vater, im Namen unseres Herrn Jesus Christus, dass Du mir einen alten Vater gegeben hast, um bei mir zu leben, und durch ihn hast Du mich von der groben Manifestation verdorbenen Willens und Leidenschaften befreit und erlöst sie noch immer. Wenn Sie in Ihrem Herzen einen starken, unruhigen Widerstand gegen den Befehl oder die Handlung Ihres Vorgesetzten oder einer gleichberechtigten oder untergeordneten Person verspüren, während diese Handlung oder dieser Befehl in Form eines direkten Nutzens erfolgt, dann wissen Sie, dass der Geist des Widerstands und der Geist der Selbstliebe, des Stolzes und des Eigenwillens in Ihnen aktiv sind. Dann beten Sie schnell zu Gott und bereuen Sie Ihren Stolz und Ihre Eigensinnigkeit und unterwerfen Sie sich freiwillig und willentlich den Befehlen Ihres Bruders, indem Sie den gemeinsamen Nutzen oder den Nutzen Ihres Bruders über Ihren eigenen stellen und zum Nutzen Ihres Nächsten, indem Sie etwas Unangenehmes ertragen. Tragt einander die Lasten [Gal. 6, 2]. Zu Hause quält und verwirrt mich der Feind mit Gier, Geiz, Unaufrichtigkeit und Kälte in seinem Umgang mit den Daheimgebliebenen; in der Kirche, Ärger über die Fehlfunktion der Mitarbeiter, absurde Verlegenheit und Angst, Gotteslästerung, Heuchelei, Schwäche, [...], Einbildung; im Klassenzimmer – durch Anblick und Verletzung durch körperliche Freundlichkeit. Aber im Namen meines Herrn Jesus Christus besiege ich seine List, und zwar dann, wenn ich fest und klar davon überzeugt bin, dass diese Leidenschaften die List des Feindes sind. Was für eine Wahnsinnssünde! Fast ständig verwandeln wir Schwäche, Gebrechlichkeit, Sünde, Leidenschaft, schlechte Angewohnheiten, Armut, Unwissenheit und Niedrigkeit, Unterordnung, Abhängigkeit von den Bedürfnissen des Lebens, die Hässlichkeit des Gesichts eines Nachbarn, das Alter selbst in einen Grund für unsere eigenen Sünden, für Verurteilung, Bitterkeit, Gereiztheit, Stolz, Verachtung und für unsere eigene Qual! Oh, was für eine ungeheuerliche Sünde ist! Was für ein Wahnsinn! Was für ein schreckliches Übel, Unglück, Unglück für uns Menschen! Menschlich! Bedecke die Schwächen deines Nächsten mit Liebe, damit der Herr auch deine bedecken wird. Schauen Sie nicht auf die Sünden Ihres Nächsten, schauen Sie auf Ihre eigenen und sehen Sie, dass Sie in Ihren Sünden alle übertroffen haben, und demütigen Sie sich vor Gott und den Menschen. Betrachten Sie sich als schlimmer als alle anderen und als Diener aller und nicht als andere, die schlechter sind als Sie selbst und Ihre Diener. Beachten Sie tatsächlich, dass es in Ihnen solche Unzulänglichkeiten, Schwächen, wilde, absurde Leidenschaften gibt, die bei anderen nicht zu finden sind und Ihr Eigentum darstellen und Ihre Individualität und Schönheit charakterisieren: Obwohl wir alle Söhne des gefallenen Adam sind, überwiegt bei einigen von uns diese Sünde, bei anderen – bei anderen, so dass wir alle vor Gott schuldig sind und alle Gutes aus seiner Gnade haben; Wir sind ein sündiger Körper, wir alle brauchen Nachsicht, Barmherzigkeit und gegenseitige Dienste, gegenseitiges Gebet. Die Erwachsenen unter uns werden Gott jede Antwort für uns selbst geben. Deshalb sollte man nicht verbittert über diejenigen sein, die sündigen, sondern für sie beten und bedauern, dass sie sterben. Ich danke dir, Herr Jesus Christus, der Sohn Gottes, dass du mich jetzt nach dem Empfang der Kommunion mit einem Frieden belohnt hast, der alle Vernunft und Reinheit des Herzens übertrifft, und alle meine Sünden weggenommen hast, wie diejenigen, die hungern. Ich danke Dir, meinem Bauch, für körperliche Gesundheit und für die Leichtigkeit von Seele und Körper. 30. September 1865 Wenn Sie das Blut des Herrn aus dem Heiligen Kelch trinken, sagen Sie in sich selbst: Ich trinke die Essenz Christi, und wenn Sie seinen Körper schmecken, sagen Sie: Ich trinke die Essenz Christi. Gott! Danke, Herr, Ehre sei Dir! Christian! Welche Erschöpfung des Göttlichen, welche Vorwürfe, welche Leidenschaften und welchen grausamen Tod des Sohnes Gottes, der den Menschen geschaffen hat, hat deine Erlösung gekostet! Aber du schätzt es überhaupt nicht, du gibst irdischen Vergnügungen und verschiedenen Leidenschaften nach, du lebst in Eitelkeit, fern von Gott. Wehe dir, Undankbarer und Boshafter. Sei weise in der Höhe, wo Christus zur Rechten Gottes sitzt [Kol. 3, 1]. Christian! Um deinetwillen streckte Christus seine reinsten Hände am Kreuz aus und ließ seine reinsten Finger bluten, obwohl er dich, das Werk seiner Hände, aus dem Mund der höllischen Schlange befreien würde. Strecken Sie Ihre Hände nicht zur Ungerechtigkeit aus. Der Sohn Gottes stieg in die Gestalt eines Sklaven herab, um der notleidenden und sterbenden Menschheit zu helfen und sie zu retten – sollen wir nicht zu unseren Brüdern hinabsteigen: den Armen, den Bedürftigen, den Waisen, den Witwen, den Kranken, den Inhaftierten, den Verkrüppelten, und ihnen auf jede erdenkliche Weise helfen? Schließlich sind die Armen, Kranken und anderen Unglücklichen Mitglieder Christi; Schließlich wurden sie nach dem Bilde Gottes und in seinem Ebenbild geschaffen – wie können wir sie verachten, verbittert über sie sein? Wir respektieren die Reichen, oder wir wagen es nicht, sie zu verachten, wütend auf sie zu sein, weil sie reich sind und Macht in der Gesellschaft haben. Diese Frau oder dieses Mädchen hat einen Mantel im Wert von zweihundert oder dreihundert Rubel, ein Kleid im Wert von vierzig bis fünfzig oder mehr Rubel, einen Hut im Wert von zehn bis fünfzehn, zwanzig Rubel, und wenn Sie sie um Stiefel, einen Kaftan oder sogar um Miete bitten, wird sie sagen: Ich habe ihn nicht. Törichte Jungfrauen! Warum denken Sie nicht darüber nach, sich für den Tag der Ankunft des Bräutigams mit dem Öl der guten Werke einzudecken? Nun gibt es immer noch diejenigen, die Öl verkaufen, und es kann gekauft werden – die Zeit wird kommen, und vielleicht bald, dass es nicht mehr möglich sein wird, es zu kaufen, und die Türen des Brautgemachs werden geschlossen sein – und Sie werden weinend hinausgeworfen, aber ohne Erfolg. Aber dieser Schmied oder Meister eines berühmten Handwerks erzielt große Einkommen und Gewinne, die sich auf mehrere Hundert und manchmal Tausende pro Monat belaufen; seine kleinen Mühen werden reichlich belohnt, und er erhält große Summen für nichts, aber wenn ein Bettler ihn bittet, wird er ihm nicht mehr als einen Penny oder eine Kopeke oder gar nichts geben und wird sagen: Geh mit Gott zu einem anderen, der reicher ist als ich; und wenn Bettler anfangen, ihn jeden Tag zu fragen, wird er ihnen die Mühe verbieten und einen Tag in der Woche festlegen, zum Beispiel einen Samstag, so dass sie an diesem Tag nur für Pfennige und Kopeken zu ihm kommen und sich am anderen Tag nicht trauen, während er selbst, da er reich ist, auch mit Reichtum jeden Tag gute Gewinne erzielt. Das ist unsere Wahrheit, das ist unser christliches Leben! Geruhen Sie, solchen Menschen das Himmelreich Jesus Christus zu schenken, der es durch seine Erschöpfung, sein Leiden und seinen Tod erkauft hat. Von dieser Person ist jedoch bekannt, dass sie abends und nachts, oft an Feiertagen oder von Feiertagen auf Wochentage, am Kartenspiel sitzt und Dutzende Rubel verliert oder Zehner gewinnt und sie daher umsonst erhält. Gibt er den Armen umsonst oder um Christi willen? - Nein, er belehrt ihn nur darüber, dass du ein Parasit, ein Bettler, ein Trunkenbold bist, obwohl er selbst in erster Linie einer von ihnen ist und den Armen kein Geld geben wird. Und wie gibt man? Bei so viel Arbeit und Schweiß sind sie verdient – ​​kann man solche Arbeit nicht wertschätzen? Gib den Armen die Arbeit von mehreren Stunden. Gott ist jedoch mit ihnen, mit solchen Pennys an Arbeit, behalte sie für das, was du weißt, aber um Christi willen ist es eine Sünde, sie wegzugeben. Geben Sie von Ihrer gerechten Arbeit. Wahrscheinlich wird es genau so, wie Ihr Geld gekommen ist, von Ihnen verschwinden. Aber wisse nur, Spieler, dass der Herr der Zeiten dich sehr streng dafür bestrafen wird, dass du dieses kostbare Geschenk missbrauchst, das heißt die Zeit, die dir zur Reue, zum Vollbringen guter Taten und zur Vorbereitung auf das ewige Leben gegeben wurde. Oft entscheidet der Herr direkt im Haus über das Urteil einer berühmten Person: Wenn du diejenigen liebst, die dich lieben, wie dankbar bist du dafür? [ OK. 6, 32], - denn im selben Haus und in derselben Wohnung leben sowohl diejenigen, die er liebt und die ihn lieben, als auch diejenigen, die von ihm nicht geliebt werden, und diejenigen, die ihn nicht lieben. Er liebt eine berühmte Person nicht, weil er sie feindselig ansieht, unfreundlich und hart zu ihr ist oder ihm keine Geschenke macht usw. – aber er liebt andere wegen ihrer Zuneigung, wegen ihres freundlichen Blicks. Wer verhält sich zu Hause, in der Kirche und in der Gesellschaft am unordentlichsten? - Wissenschaftler. Wer sind die Ungläubigen, die Freidenker? - Wissenschaftler. Wer ist arrogant, majestätisch? - Wissenschaftler. Wer ist von allen am stolzesten? - Wissenschaftler. An meinem Geburtstag und Namensvetter. Freue dich, dass der Herr dich nicht als Tier, nicht als Tier, nicht als Hund, nicht als Katze, nicht als Fisch, nicht als Vogel, nicht als Schlange, nicht als Insekt, nicht als Wurm, sondern als Menschen erschaffen hat, und danke dem Herrn, deinem Schöpfer, und lebe als Mensch, wie er nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen wurde, als Kind Gottes, bestimmt für die ewige Einheit mit Gott, als Bewohner der himmlischen, spirituellen, leuchtenden Welt und nicht als Tier, mit brutalen Eigenschaften, oder wie Vieh, mit bestialischen Eigenschaften, oder wie eine Schlange – mit schlangenartigen Eigenschaften. Wenn Sie süßen Tee trinken, geben Sie ihn auch den Armen; Wenn Sie Tabak rauchen, verweigern Sie den Armen kein Stück Brot; Wenn Sie in prächtigen Wohnungen wohnen, geben Sie sie einem Bettler für eine Wohnung; Wenn Sie sich luxuriös kleiden, geben Sie es einem Bettler für Kleidung oder kaufen Sie ihm billige Kleidung für drei, vier, fünf Rubel ... Wenn Sie in einer Kutsche fahren, geben Sie einem Bettler mindestens so viel, dass er Schuhe kaufen kann, damit er sicher gehen kann. Schauen Sie auf sich selbst und um Sie herum: Was ist auf Ihnen und um Sie herum – und schauen Sie auf den Bettler und um ihn herum, was auf ihm und um ihn herum ist – was für ein großer Unterschied zwischen Ihnen besteht. Nicht mehr ich lebe, sondern Christus lebt in mir [Gal. 2, 20]. So ist es bei der Mutter Gottes, so ist es bei den Engeln und Heiligen. Liebesgleichnisse und Anekdoten, in denen Laster und bösartige Menschen als lustig, erbärmlich und verabscheuungswürdig dargestellt werden; Liebe die Menschen, die dir Schaden zugefügt haben, oder drücke dir direkt, auch mit einem Geist der Feindseligkeit, deine schlechten Seiten oder Leidenschaften, deine unfreundliche Gesinnung aus, liebe sie wie Freunde, wie Ärzte, aber verachte deine Liebkosungen: Sie verderben unsere Seelen mit ihrem unangemessenen Lob. Liebe diejenigen, die mit dir bei derselben Mahlzeit dein Brot essen, auch wenn sie nicht deine Verwandten sind; Fordern Sie von Ihren Mitbewohnern, Dienstkameraden und Freunden nicht immer gute Laune und Zuneigung. Das ist unmöglich. Urteilen Sie selbst – wie oft Sie unwillig, düster und schwerfällig sind. Versuchen Sie, Ihre tägliche Loyalität gegenüber dem Herrn, Ihrem Gott, und Ihrem Nächsten aufrechtzuerhalten, halten Sie an Ihrer Liebe zu Gott und Ihrem Nächsten fest und achten Sie nicht auf die Verleumdung des Feindes der Menschen. Diese Vorwände gegenüber dem Nächsten sind die folgenden: liebt mich nicht, ist nicht freundlich zu mir, ist mir gegenüber nicht respektvoll, ist mir gegenüber nicht dankbar, ist mir gegenüber feindselig; isst und trinkt meins umsonst, beleidigt mich, lacht mich aus; und in Bezug auf Gott, den Herrn: Gott hat dich verlassen, hört dir nicht zu, kümmert sich nicht um dich, schickt dir Versuchungen, die deine Kräfte übersteigen, will dich nicht retten, hat dich der Anziehungskraft deiner Leidenschaften überlassen; Gott liebt andere mehr als dich usw.; dass der Herr die Reichen und Edlen mehr liebt, weil Ihrer Meinung nach bei ihnen alles in Ordnung ist, ihnen Reichtum zufließt, jeder sie respektiert, jeder sich vor ihnen verneigt; Sie sind ruhig, sie sind wohlgenährt und gesättigt, schön gekleidet, fahren in ihren Kutschen usw. – aber beachten Sie, dass dies alles nur Schein ist und Sie ihr Inneres nicht sehen oder kennen, und wenn Sie auf diese Weise sprechen, zeigen Sie Unwissenheit darüber, dass Gott den Menschen anders betrachtet als wir, dass der Herr mit Ehrfurcht auf die Armen schaut, die über seine Sünden trauern, und auf die Reichen und Undankbaren, die seine Sünden nicht spüren – mit Zorn und nur Sein geduldig mit ihm und warte auf seine Reue, damit er nicht in seinen Sünden zugrunde geht und zur Beute der Hölle wird. Brüder! Die Wahrheit, die ich Ihnen sage, ist unangenehm. Was zu tun? Auch den Schriftgelehrten und Pharisäern waren die Worte Jesu Christi unangenehm. Die Wahrheit muss immer zum Ausdruck gebracht werden, ob angenehm oder nicht. Ich möchte nicht dein Freund sein, um zum Feind Gottes zu werden: Es besteht kein Zweifel, dass ich dein Freund sein werde, wenn ich in meiner Predigt deine Unwahrheiten, deine Unordnung nicht ans Licht bringe und nur das sage, was dir gefällt, dann aber wehe mir. Der Apostel sagt: Wenn ich den Menschen noch gefallen würde, wäre ich kein Diener Christi [Gal. 1, 10]. Und ich werde kein Diener Christi sein, wenn ich über Ihre nichtchristlichen Taten schweige. Legen Sie also den Luxus bei der Kleidung und beim Tisch beiseite und geben Sie den Armen Almosen. Geben Sie Kartenspiele auf, geben Sie Täuschung, Erpressung im Handel und Geldgier auf. Bewahre die christliche Liebe, sorge für deine Nächsten. Wie pervers das Leben auf Zeit ist: Im selben Haus begegnet man Freude und Leid, Zufriedenheit und Armut, wildem Ausgelassenheit und Tränen. Was sieht man in vielen anderen Häusern nicht? – In einer Etage des Hauses lebt ein reicher und wohlgenährter Mann, unten – ein armer und hungriger Mann; Oben gibt es ein festliches Gelage, unten oder daneben im Nebenraum trauert man um die Toten; oder hier begrüßen sie ein neugeborenes Baby mit einem freudigen Lächeln, und hier weinen sie über einen kranken Menschen, der sich bereit macht, die Reise um die ganze Erde anzutreten; hier ist eine feierliche Ehe – hier leben Mann und Frau in Feindschaft und wollen einander verlassen; oder hier gibt es Frieden und Liebe, und hier gibt es Feindschaft und Streit, hier gibt es eine sanfte Begrüßung, und hier gibt es Verzweiflung, Abneigung, dich überhaupt zu sehen. Aber wo ist unser wahres Leben? Dort, im Reich der Wahrheit, des Friedens und der Liebe – im Himmel! Wir werden aus diesem Jammertal dorthin streben. Sie selbst wohnen in einer geräumigen und sauberen Wohnung, aber Ihr Nachbar, Ihr Partner hat keine: Geben Sie ihm Geld, um die Ecke zu bezahlen. Sie kleiden sich in luxuriöse Kleidung, die mehrere Dutzend und manchmal Hunderte Rubel kostet – geben Sie Ihrem Nachbarn mindestens einen Rubel für Kleidung, die ihn vor der Kälte schützen kann. Sie sitzen an einem Tisch mit vielen köstlichen Gerichten – geben Sie dem armen Mann mindestens ein Stück Brot und einen Eintopf aus Getreide und Wurzeln. Nun, sagen Sie mir bitte, was ist vernünftig, menschlich, um nicht zu sagen christlich, in unserem Leben, wenn wir uns selbst Luxus in Essen und Trinken, in Kleidung und Wohnen gönnen und unsere Brüder, unsere Nachbarn und vielleicht sogar unsere Verwandten, oder manchmal sogar unsere Eltern, in Armut und mit Unzulänglichkeiten aller Art leben lassen? Was ist das für ein Leben, wenn ich die Nase voll habe und meinen Nachbarn verhungern lasse? Ich kleide mich in Seide und Samt, verdammt noch mal in die besten Stoffe und die verschiedensten Materialien, und lasse meinen Nachbarn nackt oder nur in schmutzigen und löchrigen Lumpen herumlaufen; wenn ich selbst in geräumigen, sauberen, schön eingerichteten Zimmern wohne, aber meinen Nachbarn obdachlos lasse und ihm nicht ein paar Kopeken für eine schmutzige Ecke geben möchte; Wenn ich mir alle Vergnügungen erlaube – Theater und fröhliche Abende mit Gästen und Clubs und das Rauchen von duftendem und vielleicht stinkendem Tabak und das Kartenspielen, wenn ich mir erlaube, bis zur Freude zu trinken, gehen wir davon aus, dass nicht mehr, nicht bis zur Vergessenheit (sondern weil sie mich verurteilen werden, wenn ich mehr trinke, und sie werden [...] als Trunkenbolde gemieden und nicht in eine anständige Gesellschaft aufgenommen werden – das heißt, nicht für Gott, sondern für die Menschen werde ich das tun), und ich Ich muss mir nichts vorwerfen – aber mit den gleichen Schwächen kann ich einem Bettler, der derselbe Mensch ist wie ich, sofort Trunkenheit, Parasitenfresser, Müßiggang und Faulheit vorwerfen? Was ist in einem solchen Leben vernünftig, gerecht, menschlich? - Nichts. Dies ist ein bedeutungsloses, wildes, fleischliches Leben. Und was für ein erhabenes, unbezahlbares Geschöpf Gott hat, der Mensch – der Herr hat alles für ihn geschaffen: die Erde und die Sonne, den Monat und die Sterne, Tiere und Fische und Vögel und Früchte und Körner, aus denen viele für die Tiere erschaffen wurden, und Gold und Silber und Stahl und Eisen und Kupfer und wertvolle Steine ​​– wenn wir nur in Liebe und gegenseitigem Respekt leben würden! Und wir, die wir von Gott so geehrt werden, wie ehren wir ihn, wie danken wir ihm, mit welcher Liebe erwidern wir es, wie lieben wir einander? Gehen Sie bewusst, ruhig und frei an das Gebet, das Lesen des Wortes Gottes, den Gottesdienst, den Unterricht und die Ausübung der Sakramente heran. Denken Sie darüber nach, was gesagt und getan wird. Nachdem wir zum Herrn Gott gebetet haben, lesen wir ein Gebet zum Schutzengel und zur Mutter Gottes, 1) weil wir die Kirche Gottes bilden, zu der Engel und Menschen gehören, und der himmlische Vater uns aus Liebe zu uns aus der Gemeinschaft der Engel einen Engel gegeben hat, einen friedlichen, treuen Mentor, Beschützer unserer Seelen und Körper, den wir anrufen und dem wir danken müssen; 2) weil die Allerheiligste Theotokos als Mutter Gottes das Haupt der geistigen Schöpfung 45 oder des spirituellen, heiligen Körpers der Kirche ist; Wir rufen auch die Heiligen im Gebet an, als Mitglieder der großen Gemeinschaft der Kirche, der wir angehören. Deshalb rufen wir in allen Gottesdiensten die Gottesmutter, die Engel und die Heiligen an oder verherrlichen sie und danken ihnen als allgegenwärtige Gestalten und Unterstützer der Gläubigen. Wir beten zum Herrn Gott selbst – wie Kinder sprechen wir mit dem Vater. So wie das göttliche Blut im Kelch den gesamten Leib Christi und alle zum Gedenken an die Lebenden und Verstorbenen aufgenommenen Partikel durchdringt, so durchdringt der Herr Gott mit seinem Geist ständig alle, die an ihn glauben und fromm leben. So wie die Luft uns durchdringt, so durchdringt uns der Heilige Geist, lebt in uns, erleuchtet, heiligt, belebt, beruhigt, stärkt uns. Unser Leben ist einfach und endlos; Unser Beschützer und Ernährer ist der Herr. Es ist nicht unsere Sorge – Seine unaufhörliche Fürsorge ernährt jeden und lebt ihn. Unsere Aufgabe ist es, seine Gebote und die Angelegenheiten des Lebens zu befolgen. Beten Sie zu den Heiligen in Frieden und Heiligkeit, mit Glauben, Hoffnung und Liebe, mit denen sie selbst Gott gefallen haben: Ohne dies werden sie Ihr Gebet nicht hören, weil Sie selbst nicht wissen, wen und was und worum Sie bitten sollen. Eine Form der Frömmigkeit haben, aber deren Kraft leugnen (2. Tim. 3:5). Wer ist das? – Wir, die wir immer beten und ein fehlerhaftes Leben zeigen, sprechen die Worte der Gebete aus, aber ihre Kräfte sind fremd, wir beten mit unseren Lippen, sind aber in unseren Herzen weit von Gott entfernt. Ich sage im Gebet zu Gott: Herr, Meister, – und ich selbst bin der Herr und Meister des Teufels, der mich entweder durch Gier und Völlerei, oder durch Geldgier und Habgier, oder durch Stolz und Bosheit, oder durch Neid, oder durch Ungehorsam und Missmut, oder durch Trunkenheit und Unzucht und andere Leidenschaften beherrscht. Hören Sie auf, sich dem Feind zu unterwerfen, und sagen Sie dann: Herr, Meister, sonst lügen Sie im Gebet, Sie lügen im ersten Wort. Natürlich ist Gott unser Herr, ob wir ihm dienen oder nicht, aber er herrscht nicht in dir, in deinem Herzen. Warum nennst du mich: Herr! Gott! - und nicht tun, was ich sage? [ OK. 6, 46]. Sehen Sie, wenn Gott unser Herr ist, müssen wir seinen Willen tun, so wie ein Diener den Willen seines Herrn tut, um es zu unserem eigenen Glück zu tun. Heiliger Vater! Ich danke Dir, denn um Deines Sohnes, Deines Lammes willen, hast Du mich nun dreimal gerettet: 1) vor dem Wahn der Verschwendung, 2) vor dem Wahn der Bosheit und Verachtung und 3) vor dem Wahn der Begierde oder Sucht nach Süßigkeiten. Gewähre mir, Herr Herr, immer daran zu denken, dass ich himmlisch auf Erden bin, und auf der Erde und nicht auf der Erde zu philosophieren und alles Irdische als nichts zu betrachten. Ich danke Dir, Herr, dass Du gewährt hast, die Liturgie in der Himmelfahrtskirche sicher zu feiern, und Du hast gewährt, heuchlerisches Gebet für Dein Volk zu sprechen, und Du hast mich würdig gemacht, die Kommunion würdig zu empfangen, einen Unwürdigen, und Du hast mich besänftigt, und Du hast alle meine Sünden hinweggenommen. 3. Oktober 1865. Ich danke Dir, Herr Jesus Christus, mein Gott, für diesen Tag (4. Oktober), den Du mir nach Deiner großen Barmherzigkeit gegeben hast. Du hast mit meiner Erlösung begonnen: Ich habe innerlich zu Dir geschrien, als mich die Leidenschaft der Wollust und des Neids mitgerissen hat und Du mich und den Kummer in die Welt erlöst hast. Du hast den engen Raum in den Raum meiner Seele verwandelt. Danke, mein unbezahlbarer Retter! Aber gib mir die Gnade von oben, weise und nicht irdisch zu sein, um himmlisch auf Erden zu sein, denn dafür hast du uns erschaffen, dafür hast du uns bestimmt, dafür vereinen wir uns aufrichtig mit dir in deinen göttlichen Mysterien. So verbringen Christen die ihnen von Gott gegebene Zeit in Reue, so warten sie auf den Sohn Gottes Jesus Christus vom Himmel – beim Kartenspielen, beim Tabak, im Theater, beim Tanzen, beim Trinken, beim Verkleiden! Der Bösewicht hört nicht auf, uns während des Tisches mit unseren Sitzenden zu Stolz, Bosheit und Geiz anzustacheln, aber wir müssen uns immer an seine Intrigen erinnern und ihm widerstehen. Er hört nie auf, uns zu Gier, Völlerei, Zartheit und Sättigung anzuspornen. – Wir müssen Widerstand leisten und wissen, wann wir aufhören müssen, und uns mit dem Notwendigen und Wesentlichen zufrieden geben. Oh, Stolz und Gier sind unaussprechlich! Oh, die Blindheit, der Wahnsinn und die Bosheit des Fleisches (des fleischlichen Herzens) sind ungeheuerlich! Der Mensch hat Mitleid mit seinem Nächsten, der das gleiche Recht auf irdische Segnungen hat wie er, so dass er sie allein nutzen kann. Tier! Schaffst du es, alles in deine Gebärmutter zu bringen? Bist du allein auf der Welt und existiert Gottes Erde nur für dich? Sind Sie würdiger als andere, die Gaben des Schöpfers zu nutzen? Bist du für deine Sünden auch nur ein faules Stück Brot wert? Ist die Erde nicht eine gemeinsame Mahlzeit für alle Schafe auf der Weide des Herrn? Also verleugne dich selbst, verachte dich selbst, achte nicht auf den Wahnsinn deines Herzens und schäme dich nicht für seinen Wahnsinn, denn es ist auch eine Sünde, dich für seinen Wahnsinn zu schämen: Beschuldige alle Leidenschaften deines Herzens für deine Träume, für Kleinigkeiten, halte an der Liebe zu Gott und deinem Nächsten über alles andere fest. Wenn er mit Menschen konfrontiert wird, stachelt der Feind sie zu Zorn, Stolz, Ungehorsam und Unzucht an, verwirrt und befleckt sie mit der Darstellung der Sünde von Sodom. Das müssen wir wissen und unermüdlich widerstehen – und zwar in der Kirche mit Mutlosigkeit, Langeweile, Gotteslästerung, Zweifel, vergeblicher Sorge, Faulheit und Entspannung, Kälte gegenüber Gott und Heiligen oder erstarrter Gefühllosigkeit, Vergessen der Barmherzigkeit Gottes, Undankbarkeit gegenüber Gott. Der Wahnsinn unseres Fleisches ist bemerkenswert: Je mehr der Herr uns verwöhnt, je mehr Thunfisch er uns gibt, desto gieriger und geiziger wirst du deinem Nächsten gegenüber, desto stolzer, wütender, neidischer und kälter wirst du Gott und deinem Nächsten gegenüber, anstatt im Gegenteil leidenschaftlicher gegenüber Gott zu sein, der uns so sehr liebt und verschont, und gegenüber deinem Nächsten, dem Gegenstand Seiner größten Liebe, noch großzügiger, demütiger, freundlicher. Wer erkennt hier nicht die extreme Notwendigkeit, sich selbst zu verleugnen, das eigene Kreuz auf sich zu nehmen und unserem Erlöser zu folgen? Und wie erbärmlich sind jene Christen, die Zeit im geistlichen Schlaf verbringen, nicht versuchen, sich selbst und all ihre geistige und körperliche Verdorbenheit zu erkennen, die keine Zeit mit Reue, Tränen, Selbstkorrektur, mit Taten der Tugend, mit Abstinenz und Fasten, mit Gebeten und Almosen verbringen, sondern sich der Unterhaltung hingeben, leere Bücher dieser Welt lesen und Zeit umsonst totschlagen? Wir sollten unserem Fleisch, das heißt unserem leidenschaftlichen Herzen, nicht die geringste Aufmerksamkeit schenken, als wären wir ein verrückter Mensch oder wie ein wilder, dummer Hund, der jeden Vorübergehenden und sogar den Besitzer selbst anbellt. Möge er für sich selbst bellen, aber wir selbst müssen ein unaufhörliches Gebet in unseren Herzen haben. Das Fleisch und alles, was für das Fleisch ist, wie einen Misthaufen zu verachten und ihm nur das zu geben, was nötig ist, damit es ein geeignetes und mächtiges Werkzeug der Seele sein kann. Oh, was für eine knifflige Aufgabe ist das menschliche Leben auf der Erde! Bitte gehen Sie gegen sich selbst vor, gegen Ihr Fleisch: Sie sind sowohl Ihr eigener Feind als auch Ihr Freund! Und verleugne dich selbst, hasse dich selbst – und pass auf dich auf, liebe dich selbst für Gott und deinen Nächsten. Liebe dich selbst als Abbild Gottes, als Werk von Gottes Händen, als Mitglied Christi, als Erbe des zukünftigen Königreichs – und hasse dich selbst als Wohnstätte und Werkzeug der Sünde und des Teufels, als Feind Gottes und der Menschen; Liebe dich selbst in Gott und für Gott und in deinen Nächsten und nicht in dir selbst und für dich selbst. Je mehr und köstlicher man isst und trinkt, desto mehr kämpfen und fesseln fleischliche Leidenschaften unseren Geist. Daher die Notwendigkeit von Abstinenz und Fasten. Secular people who rebel against fasting do not understand the matter, they do not understand the corruption of human nature and how to restore it from the fall, how to raise it to incorruption. We must look at the Church as a God-wise society, instructed by the Holy Spirit, and at its institutions as divine institutions, and not to philosophize in our own way. Wer aber dem, der belehrt wird, ungehorsam ist, gleicht einem Heiden und einem Zöllner [Matth. 18, 17]. It’s good to preach a sermon about this: many of us do not follow the Church in observing fasts, many do not go to divine services, and do not listen to sermons. Das Fleisch wird durch Delikatessen entzündet. Daniel sagt, dass das gewünschte Brot (lecker) nicht vergiftet ist [Dan. 10, 3]. Hier ist ein Beitrag! Hananja, Asarja und Mischael aßen Getreide im Land Babylon. Hier ist ein Beitrag! Die Seele, die sich im Weltraum ernährt, ist lebendig und tot, sagt der Apostel (1. Tim. 5,6). Wir studieren die Geschichte des Alten und Neuen Testaments sowie die Geschichte der Kirche und des Gottesdienstes, aber wir werden nicht besser. Der Diener ist derjenige, der den Willen seines Herrn kannte... [Luk. 12, 47]. Ich demütigte meine Seele durch das Fasten, und mein Gebet kehrte in meine Brust zurück [Ps. 34, 13]. Die gesättigte Seele ist stolz; In einem wohlgenährten Zustand kann es kein inneres Gebet geben. Je länger ein fleischlicher Mensch lebt, desto mehr nimmt seine Anhaftung und Leidenschaft für fleischliche Dinge, zum Beispiel für Geld, für Süßigkeiten, Kleidung, Ehrungen, zu, und seine Liebe zu Gott und dem Nächsten kühlt immer mehr ab, denn der Feind agiert Tag und Nacht, wachsam, unermüdlich, bohrt die Seele wie ein Baumfäller mit seinem Bohrer und durchdringt sie, wie häufiger Regen Kleidung durchdringt. Von hier aus müssen wir sofort lernen, alles Irdische, alle Arten von Süßigkeiten, Schönheiten, Schätzen als vergänglich, flüchtig und als tödlich für die Seele zu verachten, wenn sie an das Vergängliche gebunden ist und die Seele von Gott und dem Nächsten entfernt: alles Irdische zu verachten, das einzig Himmlische zu lieben – Gott und die Frau und die heiligen Engel und Heiligen und das Licht dort, die Glückseligkeit dort, das Allgesegnete dort und das endlose Leben. Oh, wenn wir uns ständig daran erinnern würden, dass dieses Leben nur von kurzer Dauer ist und die Zukunft endlos ist, oh, wenn wir uns an die ewigen Freuden dort erinnern würden! Das Gebot Gottes ist Gottes Grenze: Wage es nicht, sie zu überschreiten, sondern bleibe innerhalb ihrer Grenzen. Wenn du rausgehst, wird der Wolf dich packen und heftig beißen und dich vielleicht sogar fressen. Gebote im Dekalog. Jemand spricht die Wahrheit, zweifelt aber, zögert, ob er für die Wahrheit steht, und lässt sich von seiner Leidenschaft, zum Beispiel der Sucht nach Süßigkeiten, Geld, Kleidung und damit von Sünden, mitreißen, weil er nicht im Vertrauen auf die Gerechtigkeit seiner Worte spricht. Ich sage zum Beispiel die Wahrheit, warum meine Frau den Bediensteten jeden Tag viel Zucker zum Tee gibt, und zwar im Übermaß, aber wenn ich gleichzeitig von meiner Sucht nach Süßigkeiten mitgerissen werde und Mitleid mit ihnen habe, dann sündige ich. Ich sollte einer Person, die für mich arbeitet, einem Gast oder Verwandten, einem Wanderer oder einem Bettler, nichts Notwendiges ersparen – aber wenn etwas über das Notwendige hinaus und im Übermaß gegeben wird, muss ich in aller Ruhe feststellen, dass es überflüssig, unnötig und unvernünftig ist, und mit dem unangemessenen Luxus aufhören. Vertraue dir selbst nicht, deinem fleischlichen Herzen, du bist eine Lüge. Jeder Mensch ist eine Lüge, sagt der heilige Prophet und König David durch den Heiligen Geist [Ps. 115, 2]. Es gibt einen Körper und einen Geist, so wie Sie zu einer einzigen Hoffnung Ihrer Berufung berufen sind; ein Herr, ein Glaube, eine Taufe, ein Gott und Vater aller [Eph. 4, 4–6]. Die Einheit der himmlischen und irdischen Kirche – jeder wird durch den Heiligen Geist im Herrn Jesus Christus vergöttert. Alle sind eins im Herrn Jesus. Das Gebet ist ein Gespräch mit Gott, mit der Frau, mit den Heiligen; Wer betet, spricht von Mund zu Mund mit dem Herrn, mit der Mutter Gottes, mit den heiligen Engeln. Dir nah... das Wort des Glaubens, zum Beispiel der Herr, ein Engel, ein heiliger Mann Gottes, ist in deinem Mund und in deinem Herzen [Röm. 10, 8]. Aber der Feind verdunkelt sich, erlaubt uns nicht zu wissen, zu fühlen, zu fühlen, dass der Herr, die Frau, der Engel oder das heilige Volk Gottes, das wir innerlich oder äußerlich, in unserem Mund und in unseren Herzen anrufen, uns weit weg von ihnen reißt, und er selbst räuberisch, räuberisch und mit Gewalt das Herz ergreift. Wer kann seine Bosheit, seine Intrigen beschreiben? Manchmal wird er jedoch geschickt gefangen, wie ein Vogel im Netz, wie ein Huhn in der Kohlsuppe, so das Sprichwort, aber die Gnade des Herrn ermöglicht es uns, dies zu sehen und den Feind zu besiegen, um ihn im Gedächtnis des Namens des Herrn zu binden. Die Allerheiligste Dame Theotokos ist die Herrin und darüber hinaus die Herrin des Hauses Gottes, das heißt des gesamten Universums und insbesondere der Kirche Gottes, und sie besucht gnädig jeden, der sie gemäß ihrem Erbe 47 ehrt und auf ihren souveränen Schutz zurückgreift, und überall auf der Welt erscheint sie, rettet und schützt ihre Herde vor Nöten. Ich bin ganz heilig in Gott und dem Herrn Jesus Christus. Alle meine Mitglieder sind heilig, alle Mitglieder der Christen sind heilig, als Werk der Weisheit Gottes und der heiligen Hände Gottes. Der menschliche Körper ist Lehm, Erde, wie der Herr sagte: Du bist Erde, und du wirst zur Erde zurückkehren [Gen. 3, 19]. Wenn ein böser, fremder Geist oft zu mir spricht und in mir ist und mich wie Luft durchdringt und sich mit mir auflöst, obwohl ich das nicht will, ist dann mein Herr, mein Schöpfer, Vater, Versorger und Erlöser nicht bei mir, oder ist er weit von mir entfernt, wenn ich meine Sünden bereue und die Vereinigung mit ihm suche? Ist die Dame nicht bei mir? Sind sie himmlische Engel? Sind sie Heilige Gottes? Wenn ich meine Sünden bereue, denn eine Distanz, eine Barriere, eine Mauer trennt mich von Gott und von seinen Heiligen – Sünde, dann bin ich wieder mit Gott vereint, das heißt, ich werde ein Geist mit ihm und in ihm mit allen Heiligen. Oh, was für ein unendlich hohes Privileg eines Heiligtums – eins mit Gott zu sein, der Quelle des Lebens und der Glückseligkeit. Wie sorgfältig müssen wir auf dieser Erde leben, meine Brüder, wie weise, wie weise: essen, trinken, weise sprechen, andere behandeln, zu Gott beten usw. Ich sage: essen und trinken Sie weise. Ja, wir müssen immer mit Bedacht essen und trinken, je nach Bedarf, nicht mehr, nicht zum Vergnügen, nicht aus Gründen der Delikatesse (für die unser Fleisch sehr anfällig ist), ohne Gier, ruhig und zum Beispiel an Gott denkend, den Ernährer aller Geschöpfe. Wenn du gierig isst, wirst du sicherlich im Übermaß frönen, und wo Übermaß ist, ist das Böse: Alles darüber hinaus kommt vom Bösen [Matth. 5, 37]. Er sucht dieses Übermaß und spornt es selbst an, um vom Herzen eines Menschen Besitz zu ergreifen; Durch übermäßiges Essen und Trinken kommt es zu unreinen Nachtträumen, Ejakulationen und nächtlicher Befleckung. Der Feind sieht unser ganzes Inneres, und wenn er bemerkt, dass es in uns einen Überschuss an Samen des Lebens gibt, versucht er, diesen Überschuss zu seinem höllischen Vorteil zu nutzen, versucht, einen Menschen mit einem Nachttraum zu beflecken – deshalb müssen wir beim Verzehr von Süßigkeiten, süßem Tee, Kuhbutter, Sahne, süßen Kuchen usw. maßvoll sein. Wenn wir einen Überschuss an Samen süßer Substanzen haben, die wir mit der Nahrung aufnehmen, kitzelt uns das und entzündet uns zu fleischlichen Süßigkeiten, zur Wollust; wenn wir viele heiße Dinge in uns haben, zum Beispiel Tee, Wein, erhitzt er unser Fleisch wieder und nutzt jede Gelegenheit, um uns in Unreinheit zu stürzen; aber wenn wir viel kaltes Essen essen, kühlt es unser Herz gegenüber Gott und unserem Nächsten, – so wird alles, was wir im Übermaß zu uns nehmen – heiß, kalt und süß – zu unserem Schaden genutzt. Indem wir das Zeichen des Kreuzes auf uns selbst darstellen, erinnern wir uns daran, dass wir Glieder Christi sind, seines durch sein Blut erkauften Erbes, dass Christus in uns allen ist, gemäß dem, was gesagt wird: Christus ist alles und in allem [Kol. 3, 11], und wir erinnern uns auch an die Pflicht der Christen, ihr Fleisch mit Leidenschaften und Begierden zu kreuzigen und in gegenseitiger Liebe zu leben, in der Bereitschaft, ihren Seelenfrieden und ihr Leben für das Wohl und die Erlösung anderer zu opfern, denn der Herr, der vor seinen Leiden für uns gekreuzigt wurde, hat uns wie immer gegenseitige Liebe gelehrt. Das ist mein Gebot, dass ihr einander liebt, wie ich euch geliebt habe [Joh. 15:12] und seine Liebe zu uns Sündern und Kälte und Versteinerten, Undankbaren und Böswilligen hob ihn ans Kreuz. Meine Liebe wurde gekreuzigt, sagt der heilige Ignatius, der Gottesträger. 48. Obwohl ich gesündigt habe, gehöre ich nicht dir, sondern Gott, meinem Feind, und ich verachte dich mit all deinen fleischlichen Unreinheiten. Geh weg im Namen unseres Herrn Jesus Christus! Amen. Bekämpfst du die Sünde, überwindest du die Sünde? Widerstehen Sie Leidenschaften und ihrer Anziehungskraft? Das sind die Fragen, die sich ein Christ jeden Tag stellen muss. Christen vergessen nicht, dass sie reich, edel, gebildet, wohlhabend, intelligent sind und in Beziehungen zu bedeutenden Menschen stehen – sie vergessen, dass sie Christen sind, dass sie arm an Glauben, Hoffnung und christlicher Tugend sind, dass sie aufgrund ihrer Nachlässigkeit ihre Seelen überhaupt nicht auf christliche Weise geformt haben, das heißt, sie sind noch nicht sanftmütig, nicht selbstbeherrscht, nicht keusch, haben Geduld nicht gelernt, sich dem Willen Gottes ergeben, dass sie zur Ehre der himmlischen Berufung berufen sind, in der sie sich befinden die heiligsten Beziehungen mit dem Erlöser, der Mutter Gottes, den heiligen Engeln und den heiligen Männern Gottes, rein wie das reinste Gold, weiß wie Schnee vom Blut des Lammes, weise wie eine Schlange, gesund wie Tauben, erhaben wie Adler. Gott ist ein einfaches, alles sehendes Auge, ein einfaches, alles hörendes Ohr; Gott ist derselbe oder derselbe in den Heiligen: in der reinsten Mutter Gottes, in den Engeln und Heiligen und in den gottesfürchtigen Menschen, die auf Erden kämpfen. Er ist das einfachste und vollkommenste Wesen. Alle Arten und in allen [Col. 3, 11]. Alle Heiligen kommen in Ihm zusammen und ruhen und sind enthalten, wie Radien in der Mitte, wie Strahlen in der Sonne, wie alle fotografischen Porträts und Ansichten in einer Camera Obscura oder im Filmglas, wie alle irdischen Schätze auf der Erde. Die Kirche ist ein kleiner irdischer Himmel. Gott ist wunderbar in seinen Heiligen: der Gott Israels [Pm. 67, 36]. Ehre sei Dir, Herr, Ehre sei Dir! Wenn Sie Ihren Kopf benutzen, werden Ihre Zähne schmerzen und Ihr Kopf wird schmerzen; mehr rauchen – dasselbe; Wenn Sie noch weiter gehen, wird das Blut zu Ihren Füßen strömen, Ihre Beine werden schmerzen und schmerzen. Meine Stärke, mein Frieden, meine Macht, meine Größe in der Kirche und im Klassenzimmer, Ehre sei Dir, Herr! Meine Güte, meine Reinigung, die Vertreibung meiner starken inneren Feinde, Ehre sei Dir, Herr! 6. Oktober 1865 Man muss andere aufrichtig und ausdrucksvoll begrüßen. Er sündigte gegen den Herrn – er wurde gereizt und wütend auf den Diener, weil er den Ofen nicht anzünden konnte und das Zimmer rauchte. Die Liebe zum Nächsten ist immer höher und sollte nicht wegen irgendetwas Irdischem oder Alltäglichem von ihr abfallen; Das Gebot Gottes, seine Erfüllung, muss über alles in der Welt gestellt werden, über alle weltlichen Vorteile, den Seelenfrieden, über alle Dinge. Die Sünde der Respektlosigkeit und Arroganz gegenüber meinem Vater stürzt mich in Unterdrückung, Trauer, Entspannung, Demütigung und Dummheit. Ich muss meinen Vater ehren, trotz seiner Schwächen und Unzulänglichkeiten, von denen ich weit mehr habe – und es ist nicht meine Aufgabe, über meinen Vater zu richten, sondern Gott, der Richter aller. Und wie kannst du deinen Vater nicht ehren! Nachdem Gott durch ihn alles zu mir kam, bekam ich alles: seinen Platz, seine Tochter, eine gemütliche Wohnung, fremde Positionen und einen Namen. Danke, Herr. Leidenschaften reißen wie böige Winde vor allem Menschen mit, die in Essen und Trinken unkontinent sind: Je größer die Maßlosigkeit, desto stärker wirken und reißen die Leidenschaften mit. Seien Sie daher immer abstinent und verstoßen Sie insbesondere nicht gegen die von den Aposteln festgelegten Fasten – Mittwoch und Freitag, die der Herr selbst hinterlassen hat – und gegen andere Fasten, außer in Fällen extremer Schwäche. Und gegen die Verliebtheit und Gewalt der Leidenschaften – Stolz, Bosheit, Neid, Unzucht und andere – lesen Sie das Gebet: Heiliger Vater, um deines einziggezeugten Sohnes willen, nimm durch deinen Heiligen Geist die Sünde von mir, die in mir wirkt und mich bekämpft, und erlaube mir nicht, vor dir zu sündigen. Oder: Erbarme dich meiner, o Gott, nach deiner großen Barmherzigkeit [Ps. 50 ] – bis zum Ende. Ich danke Dir, Herr, dass Du die Wellen der Leidenschaften gezähmt hast, Du hast meine Sünden gereinigt und Du hast mir Deinen Frieden geschenkt. 8. Oktober. Ich danke Dir, dass Du das Heilige Sakrament der Taufe friedlich, majestätisch, kraftvoll und fruchtbar gespendet hast. 7. Oktober bei Bogdanov im Haus von Grigory Sidorov. Ich danke Dir, Herr, für meine Stärke, meine Reinigung, meine Heiligkeit, meine Kühnheit, meine Weisheit, mein Wort, denn jetzt hast Du mir mit großer Kühnheit gewährt, zwei Klassen (die vierte und die dritte) in der Einfachheit und Kraft des Wortes zu unterrichten. 8. Oktober. 1865. Denken Sie daran, dass Sie der Sohn eines Küsters sind, der Sohn armer Eltern, der sich nicht besonders durch Frömmigkeit auszeichnet, und dass der Herr Sie in die Position eines Stadtpriesters erhoben hat. Demütige dich vor Gott und den Menschen; Demütige dich vor dem Vater deiner Frau, dem Erzpriester, und freue dich, dass du ihm gefallen kannst, ihm sein Lieblingsessen und -getränk servieren kannst, wie Jakob oder Esau, aber sei nicht wie Esau in deiner Gier nach irdischen Süßigkeiten und in deiner Vernachlässigung deines himmlischen Erstgeburtsrechts. Für einen gierigen Menschen ist es Versuchung und Qual, wenn andere, insbesondere seine ständigen Mitbewohner, am selben Tisch Süßigkeiten essen und trinken; Sie verlassen den Tisch – seine Qual hat ein Ende, er ist froh, dass das Essen und Trinken vorbei ist, und inzwischen ist er bereit, so viel Süßes und Angenehmes wie möglich zu essen und zu trinken – und das macht nichts. Oh, verdammter gieriger Mann! Die Gaben des Herrn sind allen gemeinsam, und er verschont sie für andere, ohne sich selbst zu schonen. Und wie verärgern wir die Güte und Großzügigkeit des großzügigen Gottes! Der Diener Christi, der den maßlosen Gebrauch seiner Süßigkeiten durch andere sieht, freut sich darüber und trauert nicht, indem er sich an die Worte des Apostels erinnert: Du hast die Plünderung deines Eigentums mit Freude angenommen [Hebr. 10, 34 ]; oder: Das Reich Gottes besteht nicht aus Essen und Trinken [Röm. 14, 17], oder: Ich zähle alles als Verlust [Phil. 3, 8]. Manche Menschen müssen sich Tee und Kaffee als Snack zubereiten, während andere, obwohl sie oft dorthin gehen, einen Fehler machen müssen, weil sie unter anderen Bedingungen aufgewachsen sind und an Süßigkeiten gewöhnt sind! Es besteht keine Notwendigkeit, etwas für deinen Nächsten zu verschonen, denn der Herr schont nichts für uns, Er hat sich selbst nicht für uns verschont. Wir messen nach Maß, es wird uns gemessen werden [Matt. 7, 2]. Für einen Menschen alle irdischen Süßigkeiten. Je kostbarer das Opfer ist, das wir für unseren Nächsten bringen, desto mehr Liebe zeigen wir ihm und desto größer wird der Lohn dafür sein, den wir erhalten. Einem Christen wird eine Belohnung für eine Tasse klares Wasser versprochen. Warum gönnen wir Kleingläubigen unserem Nächsten eine Tasse Tee oder süßen Kaffee? Wo ist unser christlicher Glaube? Worüber wir uns freuen sollten, das heißt, worüber wir unseren Nächsten behandeln dürfen, darüber trauern wir. Geben wir gerne Almosen? Oft mit Trauer. [Wie] Christus selbst? Wenn Sie Weißbrot oder Kuchen essen, denken Sie daran, dass viele schwarzes und altbackenes Brot essen und viele nicht einmal das haben. Wenn Sie köstlichen Eintopf essen und Tee und Kaffee trinken, denken Sie daran, dass viele Ihrer Brüder Brot und Wasser essen, und mäßigen Sie Ihre Mahlzeit und legen Sie etwas für die Armen beiseite. Wenn Sie in geräumigen, sauberen Kammern leben, denken Sie daran, dass viele von ihnen in schmutzigen, feuchten und engen Kellern leben, mehrere Personen gleichzeitig, dass viele von Flöhen, Bettwanzen und Läusen gefressen werden – und trösten Sie sie, indem Sie Almosen geben oder sie in Ihr Zuhause bringen und ihnen Erfrischungen geben. Denken Sie beim Anziehen schöner, teurer, sauberer, warmer und ordentlicher Kleidung daran, dass viele Ihrer Brüder in zerrissenen, schmutzigen Lumpen herumlaufen, und geben Sie ihnen Kleidung oder kaufen Sie stärkere und sauberere, damit der Herr Ihre sündige Nacktheit mit dem Gewand seiner Gerechtigkeit bedeckt. Alles ist Gottes, nicht meins. Jeder Mensch ist als Ebenbild Gottes der König der Erde, der König aller ihrer Werke, die ihm vom Schöpfer gegeben wurden; Der Herrscher hat seine eigene Hand und nimmt so viel, wie er will, je nach Bedarf. Lassen Sie meine Gäste so viel von mir nehmen, wie sie wollen. Wer bin ich, der sich Gott in seinen Befehlen widersetzt? Wer bin ich, der sich seine Gaben voller Stolz für mich selbst aneignet? Ich bekomme einen ganzen Laib Zucker umsonst, aber ich erspare meinem Nachbarn jeweils zehn Kopeken. Das ist so eine dumme Angewohnheit! Denken Sie daran, dass Sie sich, wenn Sie Mitleid mit Ihrem Nächsten für dieses oder jenes haben, Sorgen um sich selbst machen, um Ihre sündigen, dämonischen, gottlosen Vorteile, um selbst reich zu werden, sich zu amüsieren, satt zu werden, sich zu schmücken, dick zu werden, dick zu werden, und nicht darum, an Gott zu glauben, ihm zu vertrauen, ihn und sein Bild zu lieben – den Mann, für den der Herr seine Seele hingab, den er in seine Gemeinschaft mit der göttlichen Natur aufnahm, den er auf seinen Thron setzte. Aus Mitleid mit den irdischen Segnungen des Nächsten möchte das Fleisch den Nächsten verachten und ihm nichts zuschreiben, während alles Irdische nichts ist und der Mensch unendlich über allem steht und alles für ihn und unter seinen Füßen wie Müll unterworfen ist. O schurkisches Fleisch! Oh, das Gefäß des Teufels! Teufels Freund! Verschonen Sie niemanden mit etwas, so wie Sie sich selbst nicht verschonen (und Sie verschonen keine Süßigkeiten für sich selbst, wenn Sie Ihrem Geschmack gefallen wollen, und Sie schieben alles auf nichts): Gott, der Treuhänder, wird es so einrichten, dass genug für alle da ist - Er prüft nur Ihre christliche Hoffnung, haben Sie Hoffnung auf Ihn, setzen Sie Ihre Hoffnung nicht [...] auf vergängliche Dinge: auf Geld, Essen, Trinken, Kleidung, Häuser oder auf ein bestimmtes Handwerk, eine Position oder auf Menschen. Bemitleiden Sie niemanden und verlieren Sie nicht den kostbaren Frieden und die geistliche Integrität durch den Staub, und vor allem verlieren Sie dadurch nicht die christliche Liebe: denen, die das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit suchen, wird alles hinzugefügt [Mt. 6, 33]. Mein sündiges, böses, gottloses Fleisch! Wir müssen dich verachten und fleißig sein mit Seelen, Dingen, die unsterblich sind, ob sie dich schlagen, ob sie dir Süßigkeiten vorenthalten (zu denen du besonders neigst und mit denen du deine Wollust nährst), oder Geld oder Ehre und Ehre, an denen du Freude hast und von denen du aufgeblasen wirst; Ich muss dich verachten, ich muss mich darüber freuen, dass dir – der Schlange, meinem Mörder, unrein, böse – dies entzogen wird und ich durch das Töten von dir näher zu Gott gebracht werde. Der Feind erlangt Macht über uns durch Wollust, übermäßiges Essen, übermäßiges Trinken, Schlaf und unzählige andere Fälle, in denen er uns in seine Falle lockt. Um sich vor seinen Machenschaften zu schützen, müssen Sie wenig essen, wenig schlafen und fast ständig auf Ihr Herz achten. Ich bin korrupt und gemein, nichts wert, keinen Respekt, keine materiellen Vorteile, sondern nur Verachtung und Bestrafung und vielleicht ein faules Stück Brot. Mein Leben sollte in Reue und Tränen verbracht werden. Vergessenheit der Christen über den Tag der Wiederkunft und das Jüngste Gericht des Herrn: Essen, Trinken, Theater, Lesen weltlicher Bücher, Zeitschriften, Zeitungen, Spiele, mangelnder Glaube und Gedanken über die Wiederkunft. Seelenverzehr durch weltliche Dinge. Schauen Sie sich die Taten der Menschen an: Warten sie auf die Wiederkunft? Und das wird es auch sein. Siehe, er kommt aus den Wolken... [Rev. 1, 7]. Die Angst vor diesem Tag ist verschwunden. Niemand ist bereit, während die heiligen Väter ihr ganzes Leben lang vor ihm zitterten und Tränen vergossen, Zeit in Enthaltsamkeit, Wachsamkeit, Gebet und Arbeit verbrachten. Aber der Herr ist in all seinen Worten treu. Altes Testament, Neues Testament. Es ist nicht notwendig zu beten, wie wir es gewohnt sind, zum Beispiel die Worte „Hallo, lieber Herr“, „Bruder“ oder „bei Gott“ und andere zu sagen – ohne Gedanken, ohne Gefühl, ohne Wahrheit, ohne Kraft – nein, sondern mit Verständnis, mit Gefühl, Wahrheit, mit Kraft. Heiliger Vater! Ich danke Dir mit meinen unwürdigen Lippen und meinem unreinen Herzen, denn Du hast Erbarmen mit mir gehabt, der Dich im Namen unseres Herrn Jesus Christus durch den Heiligen Geist gerufen hat, und Du hast die Unreinheit meines Herzens hinweggenommen und Du hast mir Deinen Frieden gegeben. Mit wessen Körpern sind die Eingeweide der Erde gefüllt? - Menschlich. Wessen stinkende Ruinen sind das? - Eine Person. Was für ein eingestürztes Gebäude sind diese Ruinen? Der menschliche Körper, vielleicht gesättigt, getränkt in Wein, Tabakrauch, geschändet mit Abscheulichkeiten. Warum werden wir verführt, oh Leute! Warum vernachlässigen wir die Gebote des Herrn? Der Geist Gottes ist einfach, der Engel ist einfach und die menschliche Seele ist einfach und lebt durch den Geist Gottes. Sie sagten mit Glauben, in der Einfachheit Ihres Herzens: Heiliger Großmärtyrer Georg, beten Sie zu Gott für mich, und er wird Sie hören und für Sie beten – beten Sie einfach aufrichtig, sprechen Sie jedes Wort aus Ihrem Herzen aus, in der Einfachheit Ihres Herzens, wahrhaftig. Die Könige der Erde, Heerführer, Dichter, Künstler, deren Ruhm in der ganzen Welt widerhallte – wo sind sie? Haben sie mit ihren bereits verfaulten Körpern nicht die Eingeweide der Erde gemästet, sind sie nicht auf gleicher Höhe mit der Erde geworden, sind ihre Körper nicht zu Staub geworden? Das Gleiche wird uns passieren. Wir sollten alle immer näher zusammenrücken, uns in einem Geist, in einem Herzen vereinen, denn wir sind alle Kinder eines Vaters, wir stammen alle aus demselben Blut, wir alle nutzen die unerschöpflichen Gaben eines gemeinsamen Vaters und Meisters, und wir sind in Feindschaft, insbesondere gegen diejenigen, die freiwillig oder unfreiwillig die Gaben Gottes geben müssen, die uns nicht nur für uns, sondern auch für unsere Brüder – Nachbarn – gegeben wurden, damit wir sie auf Anfrage verteilen. mit Einfachheit des Herzens und Demut. Was passiert noch? Wir verachten den bloßen Ausdruck der Liebe und Dankbarkeit uns gegenüber von unseren Nachbarn, denen wir aus Gewohnheit und aus Pflichtgefühl Almosen zu geben pflegen, und diejenigen, die von Gott mit dem Rang des Priestertums geehrt werden, um gute Hirten und Diener aller zu sein und nicht für sich selbst, sondern für Christus und ihre Nachbarn zu leben, wollen den Namen Christi oft nicht mit dem Namen Christi, seiner geringeren, geliebten Brüder, für wen segnen Er ist gestorben – und es ist bemerkenswert, dass je wohlgenährter ein Mensch ist, je ausgiebiger und luxuriöser er isst, je reicher er ist, desto verächtlicher er gegenüber den Armen ist, während er im Gegenteil mit ihnen mitfühlender sein sollte, wenn er daran denkt, dass er wohlgenährt ist und sie hungrig sind, er gut gekleidet ist und diese schlecht sind, er in guten Gemächern lebt und diese schmutzig, feucht, erstickend sind, es ihm und ihnen gut geht Jeder Mensch sollte jeden Tag darüber nachdenken, was er heute essen und trinken wird, an wen er sich mit der Bitte um Essen wenden kann und wie die Reichen auf ihn schauen werden. Ich danke Dir, höchster Segen der Gottesmutter, dass Du, der Du mit Glauben und Einfachheit um mein Heil zu Dir geschrieen hast, mich von meinem Zorn gegenüber den Armen und von meiner Verachtung für sie gerettet hast. Die Leidenschaft und Gewohnheit des Fleisches besteht darin, das Maß des Nächsten zu verringern und das eigene Maß zu vergrößern, das Maß des Nächsten zu beneiden, sich über das eigene Maß zu freuen und vielleicht vor Freude zu springen und zu galoppieren, weil es groß, gut und süß ist. Aber die christliche Liebe tut dies nicht: Sie freut sich über das Wohl des Nächsten, als wäre es ihr eigenes, sie sagt in sich: Das ist gut für mich, das soll auch für meine Nächsten gelten; oder: Das soll ihnen nicht genommen werden; oder: Ich sollte mehr ein spirituelles Leben führen als sie und fleischliche Freuden verachten, aber sie sind fleischlich, haben keinen Geschmack für spirituelle Freuden entwickelt und leben eher einer niedrigeren, sinnlichen Natur. Lass es für sie besser und süßer sein – gedenke besser an Gott und danke mir und erinnere dich von Herzen an mich und liebe mich; Lass sie nicht sagen: wenig und sparsam – sondern besser: genug und großzügig, und sie werden die Großzügigkeit Gottes und ihres Herrn oder ihres Vaters verherrlichen – mit einem Wort, was wir uns von anderen wünschen und tun, das tun wir selbst unseren Nachbarn, besonders unseren Handlangern, denn sie sind Menschen, die uns in allem ähnlich sind: Sie sind wir. Wir sind immer noch wie sie, sie sind wie wir. Bei Menschen gibt es wenig Amateurdenken, Nachdenken über das Wesen des Christentums, über das christliche Leben, über die Hoffnung eines Christen, es gibt wenig christliche Taten. Jeder ist in das Lesen von Büchern vertieft, und zwar in weltliche, eitle, leere Bücher. Wir sprechen mit Gott, mit der Mutter Gottes, mit den himmlischen Mächten, mit den heiligen Propheten, Aposteln, Hierarchen, heiligen Märtyrern, Heiligen. Welche Ehre, welche Freundschaft, welche Intimität, welche Einheit! Und wir schätzen dieses lebensspendende, himmlische Gespräch immer noch nicht! Lasst uns vor ihr davonlaufen! Oh, böse! Alles Schlechte nehmen wir schnell mit dem Herzen an – alles Gute geht langsam und unbequem! Unsere Trauer! Es gibt einen spirituellen Körper – den Rat der Engel und der Menschheit: Deshalb wissen die Engel alles, was zwischen Menschen geschieht, sie wissen, sie sehen das Innenleben jedes Menschen, und im Himmel herrscht Freude für den einen Sünder, der Buße tut; Auch die Heiligen kennen unser Leben, und das liegt daran, dass sie alle, wie alle irdischen Christen, ein geistiger Körper sind, in allen gibt es einen lebensspendenden Geist Gottes, allwissend, ein Haupt des Körpers – Christus und einen Vater aller. Elementare Luft ist also ein Körper und vereint uns alle zu einem Körper, denn wir atmen alle die gleiche Luft, wie ein Element; so ist die Erde als Element ein Körper, und in Bezug auf sie sind wir alle eins, denn wir werden alle von der Erde und alle in die Erde gehen; das gilt auch für Wasser, Sonne und Feuer. Wie sollten Christen bei einer solchen Einheit der himmlischen und irdischen Kirche leben, in welcher Einfachheit, Gerechtigkeit, Heiligkeit, wie sollten sie Bosheit und Sünde meiden! In was für einer gegenseitigen Liebe, die niemals abfällt, sollten wir leben! Wie man die Lasten des anderen trägt, füreinander betet, sich gegenseitig belehrt, ermahnt, ermutigt, Gutes zu tun, sich gegenseitig vom Bösen abzuwenden, gegenseitige Beleidigungen zu vergeben, die Hungrigen zu speisen, die Nackten zu kleiden, die Kranken zu besuchen und zu trösten, die Traurigen zu ermutigen, die Gefängnisinsassen zu besuchen, zu ermahnen, zu trösten usw. Barmherzigster, gehorsamster Herr, ich danke Dir, weil Du mein unwürdiges Gebet vom Beamten des Gymnasiums, Alexander Wassiljewitsch, erhört und dem Baby bald Heilung gewährt hast. Herr des Himmels! Ehre um Deines allmächtigen Namens willen, der für immer gepriesen und erhöht wird, strecke Deine Hand aus, um Deinem Volk Heilung zu bringen. Nicht mich, sondern Deinen Namen, sondern verherrliche unablässig Dein Priestertum und Deine heilige, orthodoxe, apostolische Kirche. Aufwachen! 12. Oktober 1865 Je angenehmer und gefräßiger du isst und trinkst, desto mehr stärkst du den alten, sündigen Menschen, der ein Geist mit dem Teufel ist, und desto mehr stürzt du den Geist oder den neuen Menschen, den Christen, der ein Geist mit dem Herrn ist, in größere Schwäche. Wir müssen das Geheimnis des Lebens kennen, dass sich Fleisch und Geist in ständigem Kampf befinden und dass das, was dem Fleisch besonders angenehm ist, besonders schädlich für die Seele ist, dass das Fleisch, egal wie nah es uns ist, egal wie lieb seine Interessen uns sind, unser gefährlichster Feind ist, und Untote, es ohne Maß und Notwendigkeit mit Essen und Trinken, Kleidung, Kutschenfahren, Schlafen zur falschen Zeit, dem Lesen lustiger weltlicher Bücher auszuruhen, ist sündig und gefährlich; wir müssen grausame Wege hüten [Ps. 16, 4]: Enthaltsamkeit, Fasten, Wachsamkeit, sich zu allem zwingen, was dem Fleisch widerspricht und was jedoch für das Wohlergehen der Seele und ihre Kraft und Gesundheit notwendig ist. Das Wichtigste, worauf wir achten müssen, ist ein gesunder Geist im Körper oder ein reines Herz, das vor Liebe zu Gott und dem Nächsten brennt. Ehre sei Dir, Jesus, süßer, rettender, lebensspendender, herzreinigender Name! Ehre sei Dir, Jesus, ein Balsam und ein Heilpflaster für die Wunden des sündigen Herzens meines Herzens! Ehre sei Dir, mein Blitz, für die schnelle Erleuchtung der Kirche meiner Seele. Ehre sei Dir, Jesus, ein zweischneidiges Messer, das schnell die Fäulnis meines Herzens und meiner Leidenschaften abschneidet! Ehre sei dir, Herr Jesus, Ehre sei dir! Ich danke Dir, dass Du mir die tief empfundene Kenntnis Deines allheiligen Namens geschenkt hast! Ich bin ein sündiger Mensch, ein verrückter, kluger Kerl! Ich schreibe, und ich sage, und ich bete zu Gott, dass ich meinen Nächsten liebe wie mich selbst, seine Lasten trage, ihm seine Schulden, seine Unzulänglichkeiten mir gegenüber oder seine Beschwerden verzeihe, protori 49, ihm bereitwillig geben, was für sein Leben notwendig ist, nicht geizig für ihn sein, ihn nicht beneiden, ihn nicht verachten, wenn er arm oder moralisch schlecht, wütend, launisch, stur, ungehorsam, respektlos ist – sondern in Wirklichkeit es Es stellt sich das Gegenteil heraus: Wenn ich einen Fehler mit meinem Nächsten begehe, besonders mit den Armen, denen ich umsonst dienen soll (umsonst empfangen, umsonst geben [Matthäus 10,8]), ärgere ich mich über ihn, werde verbittert über ihn, verachte ihn, unterstelle ihm nichts, als würde ich nur auf seine Schuld warten, um meinen Zorn an ihm auszuschütten. Aber der eigene spirituelle Kirche ist vor Gott immer fehlerhaft, und zwar sehr fehlerhaft, und der Herr hat jeden Tag Geduld mit mir, einem Sünder, und hinterlässt mir meine großen und zahlreichen Schulden. Wie kann ich mich meinem Bruder und meiner Schwester gegenüber nicht freiwillig herablassen? Liebe ist langmütig, barmherzig und nicht gereizt (1. Korinther 13,4-5). Oder die Bettler bitten um Almosen: Es scheint einfacher zu sein, ein paar Kopeken zu geben – und selbst dann ist es nicht so: Es ist ärgerlich für sie, warum bitten sie jeden Tag, obwohl ich den Herrn Gott täglich um Erbarmen mit mir bitte, und er täglich, ohne von mir belastet zu werden, Erbarmen mit mir hat. Die Krankheit der Gegenwart ist die Ausführlichkeit in Schulen, Zeitschriften und Zeitungen; wir müssen uns dagegen wehren. Das ist eine Seuche, Cholera. Viele Worte – wenig Taten oder gar keine Taten, das heißt christliche Arbeit, die allein wahre Arbeit ist – das Tun der Gebote Christi. Korrigiere unsere Schritte, um Deine 50 Gebote zu befolgen, Herr! Lehrer und Schüler! Denken Sie daran, dass Sie zuallererst Christen sind, himmlische Bürger auf Erden, und dass Sie dann Mitglieder einer irdischen Zivilgesellschaft sind. Lernen Sie, wahre Christen zu sein, und Sie werden wahre Bürger und wahre Wissenschaftler sein. Wessen Salbung ist in den Heiligen heilig? Geist Gottes. So wie eine große Menge Nahrung, die in den Magen aufgenommen wird, ein Sättigungsgefühl und eine Abneigung dagegen hervorruft, so erzeugt eine Menge Wissen, das man uns, ob nun willentlich oder unfreiwillig, einflößen will, ein Sättigungsgefühl und eine Abneigung dagegen. Aus diesem Grund geben Schüler und sogar Studenten am Ende eines akademischen Kurses oder beim Ausschluss aus der Schule ihre Bücher und Studien völlig auf und empfinden sogar eine völlige Abscheu vor ihnen; Deshalb wird ihnen das meiste Wissen, das man ihnen in der Schule vermitteln möchte, nicht vermittelt. Deshalb erscheinen sie in der Welt als erbärmliche Ignoranten des Lebens, denn das heißt, sie waren vollgestopft mit allerlei Antiquitäten und nutzlosen Abstraktionen, aber die Taten und Konzepte des Lebens, wie es ist und sein sollte, wurden ihnen nicht mitgeteilt. Ausführlichkeit und das Fehlen ernsthaften christlichen Handelns sind eine Krankheit der Gegenwart, eine schreckliche Krankheit. Der Geist wird geformt oder manövriert, sie lehren ihn mentale [Schritte], Formalismus, aber sie geben ihm keine praktische Essenz, etwas, worüber man ernsthaft nachdenken kann; Herzen formen keinen Willen; Schlechte Gewohnheiten und Gewohnheiten werden nicht zerstört. Wer macht Geschäfte zwischen Christen? Ich ging abends an verschiedene Orte, um zu sehen, was Christen treiben, und ich fand nur einen mit Geschäften beschäftigt, und alle anderen widmeten sich der Eitelkeit: einige spielen Karten, andere essen und trinken, andere führen leere Gespräche, diese lesen leere Bücher, diese sind damit beschäftigt, sich zu verkleiden – was ist das Schönste, was man anziehen kann, diese lehren oder haben ihre Kinder gegeben, um Eitelkeit zu lehren. Was hat der Täter des wahren Werkes getan? Er las der Gottesmutter einen Akathisten vor. Oh, unser Herz! - Was für ein zartes, subtiles Ding, wie es bewahrt werden muss, damit es nicht grob wird, nicht fleischig wird und sich nicht vom reinsten Geist Gottes entfremdet, nicht abfällt! Aber das Herz grenzt an den Magen: Deshalb müssen wir in Maßen essen und trinken, fasten und beten, damit wir vom Geist erfüllt werden und nicht von Essen und Trinken. Ein anderer hat das Gefühl, dass er satt ist und weder essen noch trinken muss, aber er möchte seine Gewohnheit nicht aufgeben, er möchte die festgelegte Reihenfolge nicht ändern: Der Samowar wird serviert, der Tee ist fertig, eingeschenkt, das Brot steht auf dem Tisch – wie kann er nicht essen oder trinken, und so isst und trinkt er wie ein Sklave des etablierten Brauchs. Oder noch einmal: Niemand sonst soll essen oder trinken – aber es ist schade um das Gute, wie er es ausdrückt: es wird bleiben, es wird auch verloren gehen, es geht in den Nichts, es wird weggeworfen oder es geht an andere – und lasst uns dort essen oder Tee trinken, oder Kaffee, oder Wein, oder Bier und Honig, obwohl wir vielleicht satt sind! So verrückt verhalten wir uns, wenn wir Vernunft haben! So zerstören wir Seele und Körper, die Seele ist das Ebenbild Gottes, der Körper ist das Werk von Gottes Händen, schön und majestätisch! Oh, was passiert mit uns, wenn wir nicht zur Besinnung kommen! Es ist nicht der Heilige Geist, der in uns lebt, sondern Süßigkeiten, die in unseren Gliedern leben und kämpfen – lassen Sie uns Lust und Sättigung hinter uns lassen, damit wir würdig sind, den Heiligen Geist durch Fasten und Gebet zu empfangen! Wie ist die Kirche ein spiritueller Körper und nicht nur irdisch, sondern auch himmlisch und nicht nur heilige Menschen, sondern auch Engel? Haben Sie jemals einen guten Prediger gesehen, der auf der Kanzel einer Kirche stand und den Menschen in der Kirche einfach und kraftvoll die Wahrheit Gottes predigte? Das ganze Volk wird dann wie ein Körper: ein Anblick, ein Hören, und, wunderbar, es gibt viele Ohren, aber sie hören alle eins, und es gibt viele Augen, aber sie verschmelzen alle sozusagen zu einem, und sie denken alle eins und fühlen eins, und manchmal fließen Tränen aus den Augen, wie die eines Menschen – dann ist klar, dass jeder genau ein Mensch ist, jeder ein geistiger Körper ist, denn in jedem steckt ein Geist. Es gibt also einen spirituellen Körper, sowohl die himmlische als auch die irdische Kirche. Wenn wir zum Beispiel aufrichtig zur Mutter Gottes, zu den Engeln oder zu den Heiligen beten, sehen und hören sie uns im Heiligen Geist, es ist, als hätten wir eine Vision, ein Hören, einen Gedanken, ein Gefühl, denn dann erfüllt ein Heiliger Geist sie und uns – und Er vereint uns alle, bringt uns in die Einheit. Der Fall der Huren. Ihre Tränen während des Gebets und der Ermahnung. Sie sagen: Es ist langweilig, in der Kirche zu stehen und den ganzen Gottesdienst durchzusitzen, aber warum ist es nicht langweilig, zu Hause oder auf einer Party leere Reden zu halten, warum ist es nicht langweilig, Zeit damit zu verbringen, mit Menschen zu reden, aber warum ist es nicht langweilig, mit Gott, dem Herrn, zu sprechen? Erstens, weil Sie ein Sünder sind und Ihre Sünden nicht anerkennen wollen, fühlen Sie sie aufrichtig, und sie stehen als Barriere zwischen Gott und Ihnen; 2) weil Sie nicht beten können, das innere Gebet des Herzens nicht gelernt haben und die Sprache Ihrer Mutterkirche nicht kennen. Damit Sie zumindest das reuige Gebet oder Lied des Königs und Propheten David kennen: Erbarme dich meiner, o Gott... [Ps. 50] Lass ihn es öfter in seinem Herzen wiederholen, bete mit seinen von Gott inspirierten Worten. Und dann würden Sie sich in der Kirche nicht langweilen oder Ihr Gebet nicht sprechen: Die Not wird Ihnen beibringen, wie man mit Gott spricht. Anscheinend befanden Sie sich noch nicht in großer Not, in Schwierigkeiten oder in großem Kummer, oder Sie waren schon einmal dort, wussten aber nicht, wie Sie damit umgehen sollten. Oh, wenn Sie nur wüssten, wie süß es ist, mit dem Gott des Lebens, mit dem Gott unserer Erlösung, zu sprechen! Welcher Frieden, welche Leichtigkeit, welche Süße in der Seele aus diesem Gespräch, [vernünftig, aufrichtig]. Es ist falsch, sie handeln gegen die Natur, wenn sie viel essen und trinken; Es ist falsch, viel mit einem Kopf zu arbeiten, ohne dass das Herz dabei ist, wie es in der Schule geschieht. Sowohl dies als auch andere Dinge schaden einer Person. Wir brauchen Maß, Harmonie und Verhältnismäßigkeit in allem. Warum verlassen Liberale, Fanatiker 51, Egoisten, die nicht mit ihren Nachbarn sympathisieren, Bildungseinrichtungen als Menschen, deren Ziel es ist, für sich selbst, zum Vergnügen und nicht für das Geschäft zu leben? Weil sie mit einem Kopf und ohne Herz arbeiteten; Ihr Herz bleibt in Vernachlässigung, wird nicht von der Liebe zu Gott und dem Nächsten erwärmt, weil sie nur mit Abstraktionen, nur mit Worten gefüllt waren, und ihr Herz oder ihr Fleisch (schließlich steckt in ihnen ein fleischlicher und alter Mann) – ein [altes] verdorbenes Herz (sie achteten nicht auf das Neue) dürstet nach Freuden, Freuden, und der alte Geist ihres alten Mannes leugnet wie ein Instrument des Teufels die Existenz Gottes, die Grundprinzipien des gesellschaftlichen Lebens und die Regeln des Moral. So viel zur Bildung, [...]. Das ist für Ihre dumme Erziehung, meine Herren, Lehrer. Seien Sie sich Ihrer Sünden, die Sie haben, denen Sie ausgesetzt sind, Ihrer sündigen Verdorbenheit, Ihrer Schwäche, Ihrer Armut, Ihrer geistlichen Armut, Ihrer Blindheit und Ihrer Blöße klarer bewusst und spüren Sie sie während des Gebets noch tiefer. Warum sind wir im Gebet kalt und unaufrichtig? Aus Völlerei, Sättigung und vielleicht Habsucht – und auch, weil der Lügenteufel, der in gefräßigen Herzen lebt, unsere Herzen kühlt, denn er wird wie ein Blutegel in unser Inneres gesaugt und klebt an unseren Rippen. Die Stärke des sündigen Fleisches: Es ist schlecht durch Sättigung, Völlerei, Trunkenheit – also korrigieren wir uns oder, noch besser, irritieren wir uns wieder mit der gleichen Zartheit, Trunkenheit, anstatt uns bereits angenehmes Essen und Wein zu verweigern – das heißt, wir sind große Meister darin, dem Bösen Böses hinzuzufügen. Und das gilt in allem. Jemand ist stolz vor uns, und wir stehen vor ihm, anstatt uns sofort zu demütigen und die Wunde des Stolzes in einem anderen zu sehen, damit wir ihm ein Beispiel der Demut als Medizin geben können und uns nicht selbst verletzen. Oh, sündige Korruption! Wer sind diejenigen, die uns verfluchen? Diejenigen, die unverschämt zu uns reden, uns verleumden oder uns beschimpfen und uns Vorwürfe machen? Mit ihr (der Zunge) segnen wir Gott und den Vater, und mit ihr verfluchen (schimpfen, verleumden) wir Menschen, die nach dem Ebenbild Gottes geschaffen wurden [Jak. 3, 9]. Seien Sie nicht rachsüchtig, launisch, stur, launisch. Herr Jesus! Reinster, süßester, rettender, mächtigster Name! Ich danke Dir, mein Erlöser, dass Du mich während zweier Unterrichtsstunden feierlich vor den Unreinheiten Satans gerettet und mir angesichts meiner Schüler Frieden, Kühnheit und Stärke gegeben hast. Aber beschäme mich nicht völlig, Meister, um Deines Namens willen, denn ich bin Dein Priester, Herr, auch wenn ich unwürdig bin. Ich danke Dir, Heiliger Vater, Gehorsamer, unser Geliebter, Gerechtigkeit und Barmherzigkeit, dass Du mich mehrmals an einem Abend durch mein Gebet von meinen Sünden, von ihrer Unterdrückung und Qual gerettet hast, um des süßen und alles rettenden Namens Deines geliebten Sohnes willen, Deines Lammes, das die Sünden der Welt getragen und ans Kreuz geschlagen hat, unseres Herrn Jesus Christus, unseres kostbarsten, unerschöpflichen, süßesten Schatzes. Ich danke Dir, Heiliger Vater, denn ich kannte Dich in Deinem einziggezeugten Sohn durch Deinen Heiligen Geist, der mit Dir und dem Sohn wesensgleich ist und von Dir ausgeht. 19. Oktober 1865 Heiliger Vater! Um Deines geliebten Sohnes willen, in Seinem Namen, vor Dir, durch Deinen Heiligen Geist und durch Dein Schicksal, vereinige unterschiedliche christliche Gemeinschaften zu einer Heiligen Kirche, damit sie alle die gleichen Worte sprechen, möge es in ihnen keine Zwietracht geben, möge sie den gleichen Geist der Liebe haben. Vater! Für Sie ist alles möglich! Meine Barmherzigkeit, Allheiliger Vater, ich danke Dir noch einmal, denn um Deines Sohnes willen hast Du mich nun durch Deinen Geist von meiner Sünde gerettet! Ich bekenne und werde nicht aufhören, Deine große Barmherzigkeit zu bekennen. Das ist Frieden und Freude in meinem Herzen. Stolze, wütende und vorwurfsvolle Menschen sollten mit uns leben oder mit uns in Konflikt geraten, damit sie uns Demut, Freundlichkeit, Freundlichkeit und Geduld lehren und uns die Möglichkeit geben, mit unserer Demut und Geduld Kronen von Gott zu verdienen. Was wäre, wenn es bei uns keine Versuchungen gäbe? Evil and passions would remain in us as they are, and would corrupt us, and deprive us of eternal life; temptations reveal to us the inner evil hidden in our hearts and give us the opportunity to repent, cleanse ourselves and correct ourselves. Deshalb müssen wir den bösen und vorwurfsvollen Menschen dankbar sein, weil sie das Böse, das in uns nistet, unsere Geisteskrankheiten, offenbaren und zu Gott für sie beten, damit er sie gut, sanftmütig und demütig macht. Wenn Ihnen Ihre kleinliche Eigensinnigkeit und Böswilligkeit vorgeworfen wird, dann versuchen Sie, sich von ihnen zu korrigieren, indem Sie diese Sünden in sich entdecken, und seien Sie dankbar, dass Sie sie aufzeigen; and if you do not have these sins, show by deeds that you do not have them, and by deeds convict the one who reproaches. (But it is foolish to be angry with someone who reproaches. Das bedeutet, die Wahrheit der Worte des Vorwurfs durch Taten zu beweisen.) Wenn sie Ihnen also andere Sünden vorwerfen, tun Sie dasselbe. Seien Sie dem Schelter wie Ihrem Arzt dankbar und fügen Sie von sich selbst hinzu: Das ist es, was Sie brauchen, verdammter Sünder, das ist es, was Sie an Gerechtigkeit verdienen, während Sie die Zuneigung und Anerkennung anderer suchen; Du bist ein Monster der Menschheit, ein moralisches Monster, ein Wilder, ein Biest, eine Viper, und du möchtest ein freundlicher, schöner, geselliger, liebenswürdiger Mensch genannt werden – du siehst, wie du selbst ein Heuchler bist und möchtest, dass andere mit dir Heuchler sind, du siehst, wie eifersüchtig du auf die Lügen des Teufels bist und dem ursprünglichen Mörder dienen willst, der nicht auf der Wahrheit stand, denn es gibt keine Wahrheit in ihm. Wenn er eine Lüge spricht, spricht er seine eigene, denn er ist ein Lügner und der Vater der Lüge [Joh. 8, 44]. Ich habe mir die Demut nicht angeeignet, Herr, erbarme dich meiner und erlaube mir, sie zu erlangen; Ich habe die Gnade des Herzens nicht erlangt – gewähre mir, sie von Dir, der Quelle der Güte, zu erlangen. Dankbarkeit gegenüber deinem Vater für Brot und Salz ist eine gute Tat, und du musst ihm immer in Demut danken, obwohl du selbst durch die Gnade Gottes durch Arbeit Brot, Salz, Tee und Zucker erhältst, und obwohl er jetzt nicht arbeitet, um sich selbst zu ernähren, und von all deiner Unterstützung lebt, hat er vor und durch seine Arbeit viel gearbeitet und sich diesen Ort geschaffen, an dem du jetzt bist, und mit der Arbeit seiner Hände und mit seinem Brot, Salz, Tee und Zucker hat er eine Tochter für dich großgezogen – deine Frau, deinen Freund, deinen Liebe, dein Helfer, für wen ist was wertvoller?! Sei weise und erliege nicht dem Wahnsinn deines bösen, verächtlichen, neidischen, geizigen Herzens. Respektieren Sie graue Haare, Falten, Rang und den Namen Ihres Vaters in Ihrem Alter. Fast das Gesicht eines alten Mannes, und fürchte den Herrn, deinen Gott [Lev. 19, 32]. Betrübe ihn in keiner Weise, damit der Herr dich nicht betrübt. Mein Fleisch ist ein eifriges, ungezügeltes Pferd: Ich muss es ständig zurückhalten. Das ist die Schwierigkeit und Weisheit der Liebe: alle plausiblen, charmanten Vorwände der Feindschaft mit und gegen den Nächsten und Vorwände der Sucht nach irdischen Dingen zu beseitigen, aufgrund deren Anhänglichkeit man Gott im Herzen verlassen hat, um um der Liebe Gottes und des Nächsten willen alles zu ertragen. Festigkeit in religiösen Überzeugungen und Einhaltung kirchlicher Vorschriften nennt man Heuchelei, Unabhängigkeit und Charakterfestigkeit in häuslichen und familiären Angelegenheiten nennt man Launenhaftigkeit, Sturheit. Ich bin ein Mensch, der durch die Sünde verdorben ist und der sich selbst durch die Sünden verdorben hat, aber ich esse und trinke vom Herrn, meinem Gott, alles, was frisch und gut ist, ich atme frische, duftende Luft. Ich selbst bin verbittert vor dem Herrn wegen meiner Sünden, wegen meiner Bosheit, meines Stolzes, meiner Böswilligkeit, Bosheit, Wollust usw., aber ich selbst esse und trinke vom Herrn alles Leckere, Süße und Angenehmste. Gott! Reinige und erneuere mich, erfülle mich mit der Gnade Deines Heiligen Geistes um der Verdienste Deines einziggezeugten Sohnes willen und mache mir süßes Brot für Dich. All der Spott anderer über uns, all die Bosheit, Verachtung, Ärger, Flüche, Verleumdungen – alles kommt vom Teufel, und alles wird vergehen wie der Wind, wie ein Traum. Stehen Sie und fassen Sie Mut im Glauben, in der Hoffnung und in der Liebe und lassen Sie sich nicht von Feinden, Grollern, Betrügern, hochrangigen Stolzen, Belästigern, Scheltern, Verleumdern verbittern, sondern haben Sie Mitleid mit ihnen, dass sie blind sind, und beten Sie für sie und schauen Sie auf sich selbst: Tut es nicht weh, ist das Auge Ihres Herzens nicht blind? Denken Sie daran, dass jeder, der gottesfürchtig in Christus Jesus leben will, verfolgt wird (2. Tim. 3,12), und wundern Sie sich nicht, wenn diese Verfolgung von Fremden oder aus Ihrem eigenen Haus, von Ihrem Vater oder Ihrer Mutter oder Ihrer Frau oder Ihrer Schwester oder Ihrer Schwägerin oder Ihrem Schwager oder Ihrem Onkel oder Ihrem Sohn oder Ihrer Tochter verfolgt wird: Von nun an, heißt es, werden fünf in einem Haus getrennt sein [Luk. 12, 52 ]; und eines Menschen Feinde sind die seines eigenen Hauses [Matth. 10, 36]. Widerstehen Sie dem Bösen nicht... Lassen Sie sich nicht vom Bösen überwinden, sondern überwinden Sie das Böse mit dem Guten [Matt. 5, 39; Rom. 12, 21]. Allein die Tatsache, dass das Böse eines anderen uns verwirrt und verletzt, ist ein Beweis dafür, dass das Böse eine spirituelle Krankheit, ein spiritueller Tod ist – warum sollte man diesen Tod eines anderen freiwillig akzeptieren, wenn man ihn von einem anderen nicht akzeptieren muss und kann, sich nicht davon anstecken lässt, seinem Einfluss nicht erliegen darf? Was Sie verwirrt und beunruhigt, ist der stolze Gang, das schmollende Gesicht, die frechen, wütenden und frechen Augen, die bösen und frechen Worte Ihres Nachbarn? – Betrachten Sie das alles nicht als Traum. Lassen Sie sich also nicht von einer anderen Sünde Ihres Nächsten stören, denn der Sünder schadet sich selbst und sündigt gegen Gott, aber Sie beten für ihn wie für Ihr krankes Glied mehr als für Christus und leben in Sanftmut und Demut. Ich werde alle Hörner der Sünder zerbrechen, spricht der Herr, und das Horn der Gerechten wird erhöht werden [Ps. 74, 11]. Der Herr widersteht den Stolzen, aber den Demütigen schenkt er Gnade [Spr. 3, 34]. Demütige dich ständig vor allen, damit der Herr dich für deine Demut lobt, gemäß der Schrift: Denn du schaust auf die Demut seiner Dienerin und erschaffst Größe für sie, o Mächtiger [Luk. 1, 48–49]. Wenn Sie etwas für Ihre Familie nicht tun möchten, weil es unanständig ist, sagen Sie ihnen demütig: Verzeihen Sie mir, ich kann es nicht tun. Herr, mein Retter! Ich danke Dir für Deine wundersame Erlösung, barmherzig, schnell, stark. Als die Sünde mich bedrückte, sagte ich mit Glauben in meinem Herzen die folgenden Worte: Der Herr ist meine Reinigung, meine Heiligkeit, mein Frieden, meine Freiheit, mein Raum, mein Licht, meine Stärke, meine Barmherzigkeit – und sofort wurde mein Herz gereinigt, beruhigt, erweitert, erleuchtet, gestärkt! Und das zweimal – kurz nacheinander. Danke, meine Gnade! Ich habe gesündigt, indem ich meinem Nachbarn Süßigkeiten gespart habe, die Respekt verdienen – das war ein dämonischer Traum in meinem Herzen voller Bosheit, in dem ich mich über meinen älteren Verwandten freute, als er schmerzhaft hustete. Dies jedoch war für einen Moment wie eine Ausrede, wie ein Aufblitzen meines verdorbenen Herzens. Ich widerstand diesem bösen Gefühl sofort. Das Wesen vernünftiger Geschöpfe, Engel und Menschen, ist das Bild Gottes – Vernunft, Wort, Schrein oder heiliger Wille, der Heilige Geist; Sie sind der Tempel des Heiligen Geistes, die Wohnstätte der Heiligen Dreifaltigkeit, die göttliche Stiftshütte, nach dem Wort der Heiligen Schrift: Ich werde in ihnen wohnen (2. Korinther 6,16). Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, bleibt in mir und ich in ihm [Joh. 6, 56]. Ich bin der Weinstock und ihr seid die Reben [Joh. 15:5]: Ihr seht die Einheit der Kirche, die Einheit der Heiligen und die Einheit von uns auf der Erde geborenen Arbeitern. Ein Sturm der Leidenschaften kommt über uns – über mich und meinen Nächsten, und wir sind verwirrt und leidenschaftlich gegeneinander, und wir irren uns und sind verfinstert; der Sturm zieht vorüber – wir schauen uns wieder ruhig an. Gott! Speichern! Wir müssen einander fleißig lieben, wie wir uns selbst lieben, und dieses Gebot Gottes ständig in unseren Herzen tragen. 17. Oktober 1865. Sonntag. Ich danke Dir, Heiliger Vater, dass Du mir in Deinem Sohn und um Deines Sohnes willen meine Sünden, die mich überwältigt haben, gnädig vergeben hast, denn aus tiefstem Herzen habe ich darum zu Dir gebetet. Siehe, mein Herr, Du offenbarst Deine Gegenwart überall, überall neigst Du barmherzig Dein Ohr zu uns und erbarmst Dich unser in Deinem Sohn und um Deines Sohnes willen durch Deinen Heiligen Geist. Lassen Sie sich nicht entmutigen, Mensch, im Kampf gegen schlechte natürliche Neigungen, zum Beispiel Gier, Geiz, Bosheit, Stolz, Neid, Sturheit oder Beharrlichkeit, Unhöflichkeit usw., sondern vertrauen Sie auf Gott, auf seine allmächtige Macht und seine unzähligen Gaben, denn es gibt keine Sünden, die der Herr nicht reinigen könnte, von denen wir nicht durch unser Gebet gerettet werden könnten, und es gibt keine Sünde, die Gottes Liebe überwindet Menschheit. Du bist geizig und gierig und kannst keinen Frieden finden, wenn deine eigenen oder Fremden deine Süßigkeiten verzehren, du verspürst Feindseligkeit ihnen gegenüber – bete sofort in der Tiefe deiner Seele zum Liebhaber der Menschheit, dem gemeinsamen Vater aller: Heiliger Vater! Erbarme dich mir in deinem Sohn und um deines geliebten Sohnes willen, deines Lammes, das die Sünden der Welt auf sich genommen hat, vergib mir meine schweren Sünden und gib mir die Gnade, für niemanden etwas zu schonen, denn alles gehört dir und alles für den Menschen wurde von dir geschaffen und bestimmt, für den Menschen, dein Bild, deine geliebte Schöpfung, für die du von der Erschaffung der Welt an das Himmelreich vorbereitet hast. Wenn Sie aufrichtig und im Glauben an die Allgegenwart Gottes, an die allgegenwärtige Güte Gottes, diese Worte in Ihrem Herzen sagen, werden Sie jetzt himmlische Hilfe erhalten, und Ihr Herz wird sich beruhigen, und Sie werden Gottes Barmherzigkeit Ihnen gegenüber, einem Sünder, und Seine Macht verherrlichen, die sich so deutlich an Ihnen manifestiert. Bekämpfe auch Stolz, Wut, Neid, Ungehorsam, Eigensinn und Sturheit, Völlerei und Trunkenheit. Verlieren Sie nicht die Liebe zu Gott und Ihrem Nächsten wegen irgendwelcher materieller Vorteile, sondern halten Sie fest an dieser Liebe fest und betrachten Sie alle materiellen Vorteile als Müll, und alles wird Ihnen hinzugefügt. Wenn Sie Gott zum Beispiel dienen, verrichten Sie das Sakrament, einen Gebetsgottesdienst, wenn Sie Ihrem Nächsten dienen, denken Sie nicht an Profit, seien Sie nicht doppelherzig, dienen Sie um Gottes willen und um Ihres Nächsten willen, und Gott wird Sie belohnen, und Ihre Ehrlichkeit, Ihr Adel wird Ihr eigener Lohn sein. Denken Sie daran, dass Sie nicht für Gott und Reichtum arbeiten können, Sie können Gott nicht aufrichtig dienen und gleichzeitig an Geld, Profit denken oder einen Fehler bereuen. Das sind zwei Gegensätze, die niemals zusammenkommen können. Ebenso kann man Gott nicht aufrichtig dienen und gleichzeitig daran denken, den Magen zu erfreuen, an angenehme Speisen und Getränke, sich leidenschaftlich deren Gewinn wünschen oder den Verlust eines süßen Stücks bereuen. Du kannst Gott und dem Mammon nicht dienen [Matt. 6, 24] oder die Gebärmutter. Diene Gott fleißig, diene deinem Nächsten aufrichtig, mach dir keine Sorgen um den Lohn für deine Arbeit – Gott wird sich ohne Zweifel darum kümmern und dir alles geben: Suche zuerst das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit, und all dies wird dir hinzugefügt werden [Matt. 6, 33]. Einfach (kirchenslawisch) – Bedeutung: ganz, unteilbar in Teile. Yuzhe (Church Slav.) – which. Mrezha (Church Slavic) – network. Charmed (Kirchenslawisch) – verführt, verzaubert von Lügen. Erneuerung (Kirchenslawisch) – neues Sein, Wiedergeburt, erneuertes Leben. Packs (Church Glav.) - again, again. Das heißt, sie werden nacheinander von einem zum anderen übertragen. Irmos des 7. Liedes des Großen Bußkanonikers des Heiligen Andreas von Kreta. Gebet Und gib uns, oh Meister, Frieden für Körper und Seele, wenn wir schlafen gehen ... durch die Einhaltung der Großen Komplet. Das Gebet für Ihr schreckliches und unparteiisches Urteil ergibt sich aus der Abfolge der Gebete für die heilige Kommunion. Ikos 10th: Jesus, incorruptible treasure; Jesus, inexhaustible wealth. That is, do not make yourself an idol. Mi: Selbstverbrennung durch Leidenschaften, die meiner Seele schadet, großzügig... Der Große Bußkanon des Heiligen Andreas von Kreta, gelesen am Donnerstag der ersten Woche der Großen Fastenzeit, 4. Hymne. Canon of the Ethereal Forces, canto 9. Schamlos (Kirchenruhm) – schamlos, gewagt, handeln ohne Peinlichkeit und Verwirrung. Arbeit (kirchlicher Ruhm) – Sklaverei (arbeiten – Sklave sein). Besuchen bedeutet im Altrussischen sowie in anderen slawischen Sprachen – Bulgarisch, Serbokroatisch, Slowenisch – behandeln (daher das Wort Geschenk – ein Geschenk). Hoot (alte Kirche) – schnüffeln, riechen; Geruch - Duft; Geruchssinn. Allgemeines Troparion zum Mönch. Zufrieden (Church Glav.) – gewährt, Kraft gegeben, fähig gemacht. Ganz (von der Kirche verherrlicht) – einfach, rein, makellos. Tune (Church Glav.) - kostenlos. Das Buch wurde von einem herausragenden russischen Missionar, dem heiligen Innozenz (Veniaminov) von Moskau, geschrieben. Einfach (kirchenslawisch) – bedeutet offen, direkt, rein. Tolikiy (Kirchenruhm) – so viele, so großartig. Im Igel (Kirchenruhm) - damit. Osten (kirchenslawisch) – Stachel, Hintern; Nadel, Nagel. Schöpfung (Kirchenruhm) – Neuschöpfung, Erneuerung. Freue dich, Haupt der geistigen Schöpfung [Russisch: Freue dich, Urheber der spirituellen Wiedergeburt] (Akathist des Allerheiligsten Theotokos, Ikos 10). Ungehorsam (Church Glav.) – Ungehorsam, Ungehorsam. Nach dem Eigentum (Kirchenruhm) – nach der Würde. Siehe Römer Kapitel 7: „Meine Liebe ist gekreuzigt, und in mir ist kein Feuer, das die Materie liebt, sondern lebendiges Wasser ...“ Protori – Mängel, Kosten, Verluste. Gebet zu Christus, dem wahren Licht... ab der Nachbereitung der ersten Stunde. Ein Fanatiker ist eine Person, die einen falschen Glauben bekundet. Sie könnten interessiert sein an: