Дневник 1865–1866

Programa de representaciones teatrales. Habla de limosna con [...] y Evgraf; si servir a todos, cuánto servir. Obtenga libros de servicio latinos y luteranos, literatura luterana en ruso. Trate de comer alimentos y bebidas más amargos o fortalecedores, y nada dulces y relajantes, por ejemplo té dulce, ciruelas pasas, etc. NB. Informe al director que la enseñanza del idioma eslavo en nuestro gimnasio no se corresponde con el objetivo. El espiritual todo lo juzga, pero nadie puede juzgarlo (1 Cor. 2:15). No beba té ni un vaso de té ligero, no más. La pasión se enciende con el té y el azúcar. Huid de los dulces y de los vinos: de ellos proviene la desgracia, el derramamiento en ellos de la fornicación. A Semgina o Bobkova para recibir una lección. Amamos la carne multiapasionada, pero debemos odiarla por amor a Dios y por el bien del prójimo. Los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y concupiscencias [Gál. 5, 24]. El que quiera seguirme debe negarse a sí mismo, es decir, su carne, y tomar su cruz... [Mc. 8, 34]. De lo contrario, todos tenemos en mente nuestros propios beneficios y placeres carnales y queremos todo en detrimento del prójimo. No carguen la memoria y, en general, la cabeza y el corazón de los estudiantes con una gran cantidad de materiales asignados para el estudio: de lo contrario quedarán paralizados en todas sus fuerzas y perderán el deseo (voluntad) de aprender, y este es el flagelo de toda ciencia. Si pones demasiado peso sobre tu caballo, no tendrás suerte. Miren cómo Jesucristo y los apóstoles trataron sabiamente a sus discípulos, con qué sencillez les transmitieron las elevadas verdades y reglas de la fe. Nos place al Espíritu Santo y a nosotros no imponeros más carga de la necesaria... [Hechos. 15, 28]. Y Juan el Bautista dijo a todos: No exigáis más de lo que es cierto para vosotros [Lc. 3, 13]. Da un poco, pero oblígate a pensar, oblígate a actuar con la mente y el corazón, con la voluntad o el poder libre. Haga una colmena para las abejas, colóquela en el prado; las propias abejas harán las celdas, pondrán miel en ellas y la colocarán en las formas correctas. O consigue gusanos de seda, dales una morera y ellos hilarán y tejerán seda para ti. Lo mismo ocurre con los niños. Simplemente deles una razón para la actividad, un impulso para desarrollar sus habilidades, y comenzarán a trabajar y desarrollarse. Ensayos de práctica, proporcione libros útiles para leer. De hecho, mi suegro me lo dio todo: el lugar, el rango, el honor, el pan y la sal, el dinero y un hermoso apartamento, y me dio a su hija. De hecho, todo lo que tengo es suyo, no mío: él se lo merece; él es nativo de este lugar y yo soy un extraño. Mi derecho a entrar a su casa, a su hija y a entrar a este lugar fue sólo que terminé el curso en la Academia, aunque estuve entre los últimos. Pero esto fue un gran regalo de Dios para mí, no mi mérito: convenientemente podría no estar en la Academia. En cuanto a mis trabajos en este lugar, me son necesarios: son mi alimento, mi bien, mi vida. Aun así, la recompensa de Dios por el trabajo es un regalo directo de Dios. Pero lo que se recibe gratuitamente debe darse gratuitamente y sin compasión, porque no valía ni mi sangre, ni mi sudor sangriento. ¿Incluso sangriento? Debes entregar tu alma por tus amigos. ¡Ay, amor propio! ¡Oh, la belleza de los dulces! Trabajo para él por el pan. Y Dios todavía me promete, indignamente, una recompensa. Oblígalos a hacer pasteles con harina de centeno. Pan plano. Empiece a enseñar en cada clase con una breve biografía de un santo o la descripción de una festividad y la lectura del Evangelio y del Apóstol con una explicación de los mismos. Recuerde la igualdad de las personas y honre a cada persona: un mendigo, un subordinado, un sirviente, un pariente que vive con usted. Escribe un artículo sobre la unidad de la raza humana con el objetivo de establecer el amor mutuo entre las personas. Sobre la Iglesia, su unidad y, por tanto, sobre los incentivos al amor. La historia del Nuevo Testamento es el cumplimiento y la confirmación (y, por así decirlo, la verificación) del Antiguo Testamento. El Antiguo Testamento dice que el hombre fue creado a imagen de Dios. La historia del Nuevo Testamento en realidad prueba esto, diciendo que el Hijo de Dios y Dios mismo aceptó la naturaleza humana y se convirtió en Dios-hombre y se unió con la gente en sinceridad. Dice que la simiente de la mujer borrará la cabeza de la serpiente [Gén. 3, 15], – en el Nuevo se muestra el cumplimiento de la promesa; en el Antiguo Testamento hay varios sacrificios representativos, la circuncisión, las acciones cruciformes de Moisés, Josué, etc., una serpiente en el estandarte, en el Nuevo - cumplimiento; en el Antiguo - profecías, en el Nuevo - cumplimiento. ¿Quién se volvió humano? - Cristo Dios. ¿Cómo se debe respetar a cada persona? ¡Cómo estar agradecidos a Cristo Salvador, que se hizo pobre por nosotros! Recordando que te espera una vida espiritual incorruptible como la de un ángel, prepárate para la incorrupción a través de la abstinencia, la pureza, la oración, la lectura, la meditación y la contemplación. El mundo todavía estaba sumido en muchas mentiras diferentes antes de la Natividad de Cristo, sentado en tierra y sombra de muerte [Mat. 4, 16], que los Papas y Lutero y todos los demás herejes introducen mentiras humanas en la religión cristiana revelada? ¡Cristianos! ¡Cuida el tesoro de la fe! Tú, hombre, eres blanco como el trigo, sé así el trigo puro de Dios, y estés en el granero del Señor. Al tratar a una persona, al ofrecer una cena suntuosa en honor de alguien, resistimos a Dios, porque la glotonería le repugna; Le repugna todo lo que sucede en las suntuosas cenas mundanas, y allí siempre hay borracheras, música, bailes, cartas. La gula es un pecado mortal. No hay nada más difícil que renunciar a la glotonería. Haz tu primera acción al final y agradarás a Dios y a tu prójimo para siempre. Abandona la glotonería, que está en tu primer lugar, que te controla, y con la ayuda de Dios corregirás todos tus asuntos, especialmente la salvación tuya y de tu prójimo. Que el Señor te ayude. Considéralo felicidad dar limosna a un mendigo, tratar a una persona, porque ¿quién es una persona? - la imagen de Dios, disminuida por menos que un ángel, un miembro de Cristo, una oveja del rebaño verbal de Cristo. La adulación de 1 la serpiente, satánica, se ha envuelto en nuestras costillas y ha ungido todas nuestras entrañas, de modo que pensamos con encanto, sentimos con encanto, hablamos, hacemos, vemos con encanto, oímos, saboreamos, olemos, tocamos y sentimos; Estamos rodeados de belleza por todos lados. No sueñes 3 en tu vida, es decir, no sucumbas a los sueños de las pasiones, sino sé sincero acerca del Señor, sé sabio en las alturas. Todo lo terrenal es polvo, las bendiciones celestiales son eternas. Eres imagen de Dios: adhiérete al único Dios. Bueno es para mí estar unido a Dios [Sal. 72, 28]. Con adicción a las cosas terrenales, el diablo nos estrangula, nos oscurece, nos hunde en un cautiverio vergonzoso y en la muerte espiritual. Mire todo lo terrenal como una sombra, como un sueño, lo celestial y lo espiritual como la realidad, como un día nocturno. Leer los cantos fúnebres y el canon. Sé mucho, pero hasta ahora no he aprendido a comer, ni solo, ni con la gente, porque siempre como con avaricia, pecaminosamente, a veces con ojos orgullosos y corazón desnutrido. No tengáis lástima de nadie: tenemos al Padre Celestial, fuente inagotable y dador de todas las bendiciones. Siente lástima por las personas, regocíjate de su satisfacción o trata de asegurar su satisfacción, así como te regocijas por la tuya y te preocupas por la tuya. La familia humana: la unidad de todos. Que todos sean uno [Jn. 17, 21]. En general, la historia del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento: todo en una persona apasionada es el Antiguo Testamento; Virtudes cristianas, renovación - Nuevo Testamento. Diversificar la enseñanza en cada clase, dedicarse a la lectura, a los cuentos, tomar notas escritas: primero notas generales, luego cada período, luego cada capítulo y finalmente cada párrafo. El arcipreste ha bajado las alas y no actúa en absoluto a favor de la moral de las personas. El padre Mateo también. Yo también. ¡Dios! Danos celo por Ti, danos celo para alimentar a Tus ovejas. Nuestras ovejas están desperdiciadas. Pero nosotros, viendo, no vemos. Dios es el ser de los seres, o de todas las criaturas, porque Él creó todo de la nada. Toda la creación es una en Él. Muestren obediencia incondicional, pronta y voluntaria hasta el último miembro del pueblo, hacia cada miembro de la familia. No os amarguéis por aquellos que os exigen realizar una determinada tarea, aunque sean vuestros asistentes y hablen con mando. Abandona la resistencia y la desobediencia del diablo. El amor es infantilmente obediente. Estudiamos el Antiguo Testamento, la historia del Nuevo Testamento, el Catecismo, el culto, los Sacramentos, la historia de la Iglesia para aplicar el conocimiento a la acción, adquirimos conocimiento para la acción, aprendemos para hacer. ¿Es esto realmente lo que sucede? Aquí está [aproximadamente]: aprendimos de la historia del Antiguo Testamento que el hombre es imagen y semejanza de Dios: ¿miramos al hombre como imagen y semejanza de Dios, lo respetamos, lo amamos y lo tratamos con pureza? ¿Estamos llegando a nuestro destino? Sabemos que el mundo es creación de Dios; ¿Utilizamos las creaciones de Dios de acuerdo con su propósito? Sabemos de la caída y corrupción del hombre y de la restauración y renovación de la humanidad caída por el Hijo de Dios: ¿tratamos de ser renovados y utilizamos diligentemente todos los medios que nos ha dado el Señor Jesucristo para nuestra restauración, renovación, santificación y salvación? Estudiamos el Catecismo - ¿lo cumplimos? ¿Estamos poniendo nuestro conocimiento a trabajar? ¿Sobre Dios Trinidad, sobre el Hijo de Dios Jesucristo, sobre Su encarnación y hacerse hombre, sobre Su sufrimiento, muerte, resurrección y ascensión al cielo y Su segunda venida para juzgar a las personas? Del Espíritu Santo y Santificador vivificante, que procede del Padre, con el Padre y el Hijo, adorado y glorificado, hablado por los profetas; ¿Sobre la Iglesia Una, Santa, Católica y Apostólica, sobre el bautismo y otros Sacramentos, sobre la resurrección de los muertos y la vida futura? Estudiamos la adoración: ¿vamos a la adoración con más gusto, nos comportamos de manera más inteligente, más reverente durante ella, la entendemos, la amamos y la apreciamos más, nos mantenemos con mayor atención? Estudiamos la historia de la Iglesia: tratamos con gran respeto y reverencia a la Cabeza de la Iglesia, a los apóstoles, santos, presbíteros, diáconos, mártires, santos o monjes, las Sagradas Escrituras, los servicios divinos; ¿Tenemos gran celo por preservar los dogmas y reglas de la fe a semejanza de los santos, mártires y santos; ¿Almacenamos publicaciones? ¿Nos adherimos estrictamente a la Ortodoxia, que los santos padres, pastores y maestros de la Iglesia tan ardientemente y con tanta firmeza defendieron y defendieron como un precioso tesoro y herencia recibida de Dios, como la garantía más segura de la santificación y salvación de los creyentes? ¿Consideramos que las sociedades cristianas no ortodoxas se han desviado de la verdad hacia la mentira y las descartamos como distorsionadas por la vana sabiduría humana? ¿Valoramos nuestra fe ortodoxa como una revelación de Dios verdadera e intacta? ¿Reconocemos que la ortodoxia de nuestra fe, su santidad, su valor salvífico está justificada, confirmada y revelada constantemente por Dios mismo, glorificando con incorrupción y milagros de curación las reliquias de sus santos santos, los santos iconos de su Purísima Madre y otros santos? ¿Honramos los íconos y las reliquias? ¿Almacenamos publicaciones? ¿[Obedecemos] a los pastores? ¿Honramos el monaquismo? Nuestros libros de texto son en su mayoría hermosos en sus formas, decoración arquitectónica sin contenido, sin vida. Pero necesitas el contenido mismo, el núcleo, el fruto mismo, la vida. Comparen nuestro culto paso a paso, todas sus oraciones, letanías, himnos con los luteranos y los anglicanos, qué poco encontrarán en común entre ambos: en aquellos [...] se rompe la conexión con el mundo espiritual, con la Iglesia celestial, con la Madre de Dios, los ángeles y los santos, los luteranos y los anglicanos no tienen una sola oración, ni un solo canto; Se corta toda comunicación con los muertos; no se ora por ellos. En la iglesia se sientan ante Dios, como en la escuela: no hay respeto por la iglesia ni idea sobre la iglesia. El pastor no tiene sobre sí mismo, como en la Iglesia Ortodoxa, signos externos de la gracia de Dios, que viste al sacerdote ortodoxo de pies a cabeza y se expresa simbólicamente en sus diversas vestiduras y en sus acciones. El pastor es un simple maestro de escuela vestido de luto, que debería usar como monumento al triste alejamiento de los luteranos de la Iglesia. En la Iglesia no hay tres departamentos que recuerden a las tres tribus: celestial, terrenal y del inframundo, ni siquiera dos, que recuerden la doble división de los creyentes en la Iglesia primitiva: el clero y el pueblo. Que mi corazón se enaltece por el temor hacia Ti, Verbo, y que nada me endulce desde las bellezas mundanas hasta la debilidad 4 . Sería necesario prohibir verdaderamente la publicación de muchas revistas y periódicos seculares o orientarlos en una mejor dirección. Muchos libros seculares deberían quemarse o arrojarse al agua para que los cristianos no se adhieran a ellos y, a causa de ellos, no se aparten del Evangelio y del culto de la iglesia. Todo lo terrenal: basura y excrementos, heces, todos los dulces, todas las frutas, todas las galletas, las mermeladas que tanto tientan a los carnívoros. Y nuestro cuerpo mismo es heces, porque después de la muerte se convierte en heces hediondas, y sólo aquellos pocos tienen un ciprés imperecedero y fragante como el ciprés, que en su vida terrenal despreciaron la carne y todos los dulces, vivieron en ayuno y oración, por Dios y en Dios, aferrándose solo a Él con todo su corazón. Todo lo terrenal es un deleite debido a la influencia del enemigo: la carne es un deleite, la comida y la bebida son un deleite, la ropa es un deleite, las casas son un deleite, las decoraciones en ellas son un deleite, las cosas en la casa son en su mayoría un encanto, los libros seculares son en su mayoría un encanto, los movimientos humanos, las recepciones, los modales son un encanto, toda la vida es un encanto. Tú, Cristo Dios, eres la única verdad, tú eres el camino, la verdad y la vida [Juan. 14:6], en Ti está nuestra paz, nuestro gozo, nuestra vida, nuestra luz, nuestra fuerza, nuestra bienaventuranza. Vuestra Iglesia es la verdad, y todo lo que en ella hay es verdad: su culto, sus estatutos, reglas o leyes, sus Sacramentos y ritos. Esa fe cristiana ortodoxa conduce a sus miembros a su objetivo final: la santificación, la incorrupción y la salvación, y a través de sus hijos santificados, como a través de iglesias vivientes del Espíritu Santo, da vida y salva a otros que aún no han sido santificados. Esas mismas religiones cristianas que no conducen a la santificación, la incorrupción y la salvación no son ortodoxas, ya que se han separado arbitrariamente de la unidad con la Iglesia ortodoxa. Estas son las confesiones de los católicos romanos, protestantes, anglicanos, armenios y otros. Anuncie en el concilio a los discípulos que descuidar la señal de la cruz y adorar a Dios durante los servicios divinos y las oraciones en el hogar se considerará un delito; 2) hacer que los tutores sean personas pertenecientes a la confesión ortodoxa y 3) inculcar en los tutores que supervisen estrictamente el cumplimiento de los estudiantes de estos sagrados ritos de fe; 4) castigar a los culpables de incumplimiento de los ritos de la fe, recordando que el castigo más severo e inmediato será un sacrificio agradable a Dios. No toleremos, como Elí, el sumo sacerdote del Antiguo Testamento, los ultrajes de nuestros hijos en la iglesia de Dios, no sea que nosotros perezcamos, como este padre débil, no sea que ellos también perezcan por su negligencia en los deberes más sagrados de la fe. ¡Desagradecido! Mi carne es un trapo inmundo y apestoso, heces apestosas; despreciadla, no os preocupéis, no penséis en ello. Pienso sólo en Dios. ¡Dios! Dispón todo para mi bien, el de mi casa y el de mis amigos 5 que viven fuera de mi casa. Evite la saciedad y la delicadeza de todas las formas posibles: daña gravemente el alma, conectándola con los enemigos de la salvación: los demonios y alejándola de Dios y del prójimo. Con saciedad y delicadeza, el enemigo entra en el corazón y enfría el alma hacia Dios y el prójimo, la vuelve hipócrita, de doble ánimo, internamente impotente, y la palabra de un gourmet es impotente, incluso irrita a los demás si el gourmet enseña a otros. La indignación por la prosphyra por la cruel prosphyra esconde, en primer lugar, la codicia por el pan y, en segundo lugar, la ira contra el prójimo: despreciar el pan y amar al prójimo. ¿Cuál es mi problema? Cuando se consumen mis dulces, en lugar de los de Dios, me siento como una especie de animal, y me da pena, y me enojo, y no soy mío... ¿Pero no es todo basura? ¿No es el hombre la imagen de Dios? Entonces la tormenta de pasiones pasó por la gracia del Señor. Castigándonos por nuestra adicción a los bienes terrenales con angustias, tristezas y enfermedades, el Señor nos inculca que nuestra bienaventuranza no está aquí, ni en la tierra, que fuimos creados y vivimos aquí no para las bendiciones de aquí, sino para las bendiciones del cielo, que la tierra es el lugar de nuestro exilio y la sede de Satanás y su apresurado poder, encendiendo dolorosamente en nosotros pasiones por los placeres terrenales y con ello intensificándose para alejarnos para siempre de Dios y del disfrute de las bendiciones eternas del Reino de Dios; que debemos y con rectitud apegarnos sólo a Dios, la Fuente de nuestra vida, dicha y todas las bendiciones, temporales y eternas, espirituales y materiales; que debemos filosofar en las alturas, donde Cristo está sentado a la diestra de Dios [Col. 3:1], porque para esto bajó del cielo a la tierra, para elevarnos al cielo; que la tierra y todo lo terrenal debe ser considerado como basura, cuando se nos prometen tales beneficios, y además, eternos (el ojo no los ha visto, ni el oído los ha oído, y el corazón no los ha insuflado en el hombre (1 Cor. 2:9)), para el disfrute de las eternas bendiciones espirituales. Debemos agradecer al Señor que nos castiga por nuestras pasiones carnales y nos tiene celos con celo paternal, para que no seamos avaros ni codiciosos con los extraños para siempre, 6 sino que seamos trigo puro, destinado a ser recogido en el granero (verdadero granero) del cielo. Así que dejemos la tierra al diablo y a los hijos de este siglo, y nosotros mismos, como verdaderos cristianos, fluiremos al cielo por el camino de la cruz. Desde la noche anterior a la misa temprana, no vayas de visita ni te diviertas, no bebas vino, no comas mucho y simplemente refréscate un poco. ¡Dios! Observa y preserva, y perdóname el pecado pasado. ¡Dios! Te doy gracias porque me escuchaste orándote en mi corazón durante la comida, y me libraste de la pasión abrumadora de compadecer a tu prójimo por tus bendiciones y tu celo maligno, y me apaciguaste e iluminaste tu rostro sobre tu siervo. ¡Dios! Sálvame eternamente 7 (22 días de enero de 1866) Que sea por todos. ¡Dios los bendiga! Para la gloria del Dios Trino: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Santificado sea tu nombre, venga tu reino, hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra. 24 de agosto de 1865. Rey celestial, Consolador, Alma de verdad, que está en todas partes y todo lo cumple, Tesoro de bienes y Dador de vida, ven y habita en nosotros, y límpianos de toda inmundicia, y salva, oh Bueno, nuestras almas. ¡Santo de los santos! Ten piedad de mí. La iglesia de Dios es santo; y esta iglesia sois vosotros (1 Cor. 3:17). Somos miembros de Su cuerpo, de Su carne y de Sus huesos [Efe. 5, 30]. Cristo es la Cabeza de la Iglesia. Todos los miembros de la Iglesia deben ser santos. La digna comunión de los Santos Misterios del Cuerpo y la Sangre de Cristo revive decisivamente, limpia los pecados y cura todas las enfermedades. ¡Oh riqueza maravillosa de Cristo, intercedido por Él por nosotros pecadores! A todos, Señor, a todos, como dijiste a la tormenta y a las agitaciones del agua: callad, parad. Y amainó el viento, y se hizo un gran silencio [Mc. 4, 39], - así puedes ordenar al gran fuego: deja de quemar nuestras viviendas - y se detendrá. Todos los elementos están contenidos en Tu mano y hacen Tu voluntad todopoderosa. Honra a la sirvienta Catalina como a tu madre y a Ana como a tu hermana, ámalas de todas las formas posibles y complácelas con palabras y hechos. De hecho, Catalina es como una madre y Anna es como una hermana: nos sirven, nos alimentan y nos lavan. ¡Oh héroe del heroísmo, bendice, ayuda y cumple 8! Hambre y sed de justicia - justicia, corrección [Mat. 5, 6]. Si has pecado, enciéndete inmediatamente con el deseo de corregirte inmediatamente. Ya que Cristo nos reviste con Su justicia en el Bautismo y Comunión, el Arrepentimiento y la Bendición de la Unción, los que tienen hambre y sed de justicia son los que tienen sed del Bautismo (catecúmeno), la comunión del Cuerpo y Sangre del Señor, el Arrepentimiento y la Bendición de la Unción (los enfermos). La oración también justifica al cristiano, lo que significa que quienes tienen hambre y sed de oración viven de oración incesante. No escatimes en nada para los demás - ¿cuál es el mandamiento? ¿Primero, segundo o décimo? No se puede servir a Dios y a las riquezas [Mat. 6, 24], para agradar al vientre y al mismo tiempo a Dios. No comas el pan codiciado, ayuna si quieres agradar al Creador. Camina continuamente con tu corazón en la verdad y no sueñes en tu alma. ¿Qué es la verdad? La verdad es que Dios es todo bien, todo lo sabe, todo poderoso, todo sabio, todo presente, justo, inmutable, todo agradable, todo bienaventurado, y que debe ser amado con todo nuestro corazón; que el hombre es su imagen y semejanza, y debe ser amado como a sí mismo, y todos los pecados cometidos por el hombre deben atribuirse a su libre albedrío y sueños demoníacos, porque en realidad son un sueño, un fantasma de espíritus de mentira y deben ser despreciados y abandonados a nuestros vecinos, y por ellos no debemos caer en nuevos sueños demoníacos: ira, irritabilidad, desprecio y arrogancia hacia el prójimo, envidia, desobediencia y otros pecados similares, sino tener lástima de él. cuanto más, más cae en las profundidades del mal, y orar por él, y volverlo por el camino de la verdad y del bien, y no agradarse a sí mismo, no agradar a su carne, para que fuera buena, tranquila, agradable. Debemos erradicar la raíz del mal en nosotros mismos: el amor propio y el orgullo. Y ante el sentimiento instantáneo de ira, orgullo, envidia, tacañería, codicia, saciedad, desobediencia, etc., mira al diablo mismo y no odies a las personas a quienes se dirigen estas pasiones, sino a estas pasiones mismas y a su culpable, el diablo, y tu corazón corrupto, o tu carne. Los dulces son un aguijón demoníaco. El diablo inspira a su prójimo a sentir lástima por él, para quien todos los dulces de la tierra y del cielo fueron creados por Dios. A causa de los dulces surge la enemistad hacia el prójimo. Es genial quién odiaba y rechazaba los dulces. Es maravilloso quien ha amado los dulces espirituales: la palabra de Dios, la oración, la virtud, la conversación espiritual. ¡Dios! ¡Gracias por tu salvación! En la palabra hay una imagen de la Trinidad: pensamiento, palabra, obra, así como en la Trinidad el Padre es la mente, el Hijo es la palabra, el Espíritu es el ejecutante. Exigir que los estudiantes comprendan palabras y hechos. Una palabra sin razón y sin acción no es nada, un sonido vacío. No seas parcial con nada, no te ofendas por nadie. Ten siempre cordialidad y mucha cordialidad hacia el prójimo, así como la deseas para ti de los demás. No escatiméis en nada para nadie, porque el Señor es vientre inagotable y el Proveedor más generoso de todos; Si te arrepientes, te lastimarás y te privarás de la oportunidad de hacer negocios durante un tiempo considerable, porque la tacañería es el veneno de la serpiente, envenena la salud del alma y la priva de paz, luz y libertad. La tacañería es locura y sueño del alma y blasfemia contra el Creador generoso y providencial. Consideren todas las cosas terrenales como basura. Comprende a quién debes aferrarte, qué bendiciones debes desear y esfuérzate con todas tus fuerzas. – Es necesario adherirse a Cristo, es necesario buscar bendiciones eternas y bellezas y placeres indescriptibles. Todo aquí es indigno de ti, porque todo es tosco y perecedero, y lo principal es que a través de todo lo terrenal el enemigo es astuto y, a través de la adicción a las cosas terrenales, se esfuerza por adherirse a nosotros, por reinar en nosotros, de modo que aquellos que se unen a las concupiscencias y placeres mundanos se asocian y se comunican con el diablo. Recuerda que todos somos un solo cuerpo pecaminoso, y no te enojes ni te enojes con nadie, sabiendo que las mismas debilidades y pasiones que existen en tu prójimo, también existen en ti. Si eres maestro, amonesta a los que pecan con mansedumbre, recordando que cometen pecados por engaño de la mente y del corazón. El amor, la mansedumbre y una palabra prudente son una excelente cura para cualquier enfermedad mental. Sin embargo, la mansedumbre no excluye la severidad. El disfrute de los dulces terrenales, la especial predilección, el amor por ellos es contrario al Espíritu de Dios, porque nosotros, como cristianos, linaje elegido, real sacerdocio y renovación humana, debemos caminar en el espíritu y no complacer la carne en las concupiscencias, debemos amar la leche de las palabras y la leche poco halagadora, para que crezcamos en ella para la salvación (1 Ped. 2: 2, 9, etc.). Todo bien es grande [Gén. 1, 31], todo lo creado: personas, animales, pájaros, peces, insectos, reptiles, gusanos, plantas, cielo y tierra y todo lo que hay en ellos es bueno, es decir, puro, hermoso, inofensivo. Después de la palabra de Dios, atribuye la mayor autoridad a la iglesia, a los dichos de la iglesia, o a los santos padres, como a las palabras de Dios. Cuando veas despertado en tu corazón el orgullo, la ira, la envidia, la tacañería o la desobediencia hacia el prójimo, lucha contra ti mismo y contra tu enemigo el diablo, y no contra tu prójimo, que es imagen de Dios, aunque lleva las llagas de los pecados; Recuerda la diversidad de caracteres y modales humanos y no te ofendas por lo extraño y desagradable que son para ti. Sé constantemente hostil contigo mismo y con tus malas inclinaciones, y no con tu prójimo; ámalo siempre, según las Escrituras. Acordaos del antiguo soñador, que se intensifica en nosotros para invertir sus sueños sin cesar, ahora abiertamente, ahora en secreto. La hermana Anyuta te canonizó como hermano, aunque tú lo eres en lugar de su padre, bueno, gracias por eso. Ella cumplió la palabra del Salvador: todos sois hermanos [Mat. 23, 8]. Porque nuestro sostén de familia es el Señor Dios, sólo Él es nuestro Padre y todos somos hermanos y hermanas. Nombre sagrado hermano, hermana. ¿Cómo puedes desdeñarlos? Pero no merecemos el nombre de nuestro padre, porque no tenemos sentimientos paternales. ¡Dios! Ten piedad de mí, ahora siento con horror que el pensamiento del mal ha estado diligentemente sobre mí desde mi juventud y no deja de estremecerme cada día, cada hora. Seca las fuentes del mal en mí. Respondemos al pecado con el pecado, los condenados: al orgullo del prójimo con orgullo, a la malicia con malicia, al rencor con rencor, en lugar de responder al orgullo con humildad, a la malicia con amor, al rencor con mansa paciencia. A veces sucede que nos parece que nuestro prójimo está orgulloso de nosotros, y le dejamos responder de la misma manera, y así levantamos todos la cabeza, como gansos y gallos. ¡Y también somos llamados seres racionales, y también hermanos, y también hijos del Padre Celestial! ¡Oh, cómo nos desfigura el pecado! ¿No son nuestros pecados y pasiones las heridas de nuestra alma? ¿No es locura del alma? Así que, si estáis sanos, mostrad con orgullo al enfermo vuestra humildad, dejadle ver en vosotros que está enfermo de esta enfermedad. Lo mismo ocurre con otros pecados. Y si ve orgullo en ti, no reconocerá su debilidad y pensará que está en un estado de salud, porque en ti, que tienes la imagen de la razón y la verdad en la ley, ve lo mismo y, por la comunidad de su enfermedad, todos están convencidos de su rectitud y naturalidad. Y de hecho, hay muchos que, pecando de cierto pecado, por ejemplo, aunque sean orgullosos y soberbios sobre personas no amadas y despreciadas, piensan que hacen lo que deben e incluso se jactan de su soberbia: él o ella habla con soberbia, y yo aún más. ¡Ay, locos! ¿Nos levantamos ante nuestros compañeros? ¿Es ante tu propia carne y sangre? Porque somos un cuerpo de muchos (1 Cor. 10:17). ¿Y qué ganamos con esto? – Destruimos el alma, agradamos al diablo, entristecemos al Señor y a Su Purísima Madre y a todos los poderes celestiales y al santo pueblo de Dios, que son miembros de la única Iglesia de Cristo, como nosotros. Así es como, por nuestra falta de atención hacia nosotros mismos, el enemigo nos roba. ¡Ilumínanos, Señor, con Tu gracia! Los pecados del prójimo no deben servir de motivo de ira hacia el prójimo, sino de corregirlo con espíritu de mansedumbre. Especialmente con los de casa, no hay necesidad de reñir por sus pecados; debemos mantener un amor inmutable por todos, porque la enemistad y la malicia son el mayor mal. Y esto es astucia y malicia: estar amargado contra los que cometen pecados. Lo que más necesita una persona es la gracia de Dios en el corazón, limpiando los pecados, iluminando, pacificando, ensanchando nuestra alma; Una persona necesita comida, bebida, ropa, luz material, aire, vivienda o refugio. Pero, ¿qué es todo esto para él si no hay la gracia de Dios en su corazón, si su alma está vacía a causa de los pecados que contaminan, desgarran y debilitan el centro de nuestra vida: el corazón y todo el ser del hombre, si su alma está desnuda de virtudes y cubierta con el hediondo abrasivo de las pasiones, si su alma está oscurecida por las pasiones, si su alma está tapada en las nubes de las pasiones, si su alma no está eclipsada por la sangre de Dios? Para la carne, cuanto menos comida y bebida y cuanto más simples sean, mejor, más fuerte y más puro será el espíritu. Mientras tanto, la carne corrupta, amante del pecado, busca más cosas, más refinadas, se esfuerza, se esfuerza por comer y dormir más, más lujosamente, y por eso sufre y sumerge el alma en la relajación y la pasión. No te fíes de tu carne, soñadora halagadora e insidiosa. Huye de bailes, veladas, cenas. Todo lo que es bueno para nosotros es el Señor: en medio de la oscuridad hay luz, en medio del espacio reducido hay espacio, en medio del dolor hay alegría, en medio de la languidez hay paz. Condúcete así con tus compañeros y con todos en general, para que desde fuera se vea que respetas y amas a cada persona como miembro, como hermano, en una palabra, para que se vea la verdadera fraternidad. Todos sois hermanos [Mat. 23, 8]. Hermanos de este santo iglesia... El que ama a Dios se esfuerza por ser santo, se libra de todas las formas posibles y sin cesar de las concupiscencias carnales que luchan contra el alma, pero al que no ama a Dios esto no le importa. Sed santos, porque santo soy yo el Señor vuestro Dios [Lev. 19, 2]. Hay que tener codicia no de los bienes terrenales, sino de los celestiales; la codicia por las cosas terrenas es consecuencia de la corrupción pecaminosa de nuestro corazón, es la adulación de la serpiente que anida en nuestro corazón. Sed sabios en lo alto, se dice, no en lo terrenal [Col. 3, 2]. Somos miopes, espiritualmente ciegos: sólo vemos lo que tenemos delante de nuestras narices, y no vemos, no queremos ver, lo que hay más allá; vemos el tiempo y no imaginamos la eternidad, esta terrible realidad del Juicio futuro y el tormento eterno; Vemos la belleza y la dulzura de los bienes corporales, y no imaginamos cuán pronto estos bienes y este cuerpo, por el que tanto estamos preocupados, pronto se convertirán en descomposición, polvo, tierra, que será pisoteada por los transeúntes, y alimento para los gusanos. No lo imaginamos, aunque todo esto será real, pero solo imaginamos su belleza instantánea, su encanto y su disfrute momentáneo. Es un pecado especialmente grave para un sacerdote, que tantas veces come el pan celestial, nuestro Señor Jesucristo, tener codicia y adicción a los alimentos corruptibles y a los dulces corruptibles: debe despreciarlos, usarlos para la necesidad, pero no para el placer, y tener cuidado en todos los sentidos para que su corazón no se acostumbre a ellos, habiéndolos amado. Su corazón sólo debe amar a Cristo y a aquellos a quienes Cristo amó, poniendo su alma por ellos, derramando su sangre por ellos, las personas, estas ovejas verbales suyas. ¿Me amas?... apacienta Mis ovejas [Jn. 21, 15-17]. En la medida en que amamos complacer a nuestra carne, nos volvemos fríos con el prójimo; cuanto más la deleitamos con platos, más amargado se vuelve nuestro prójimo que exige nuestra ayuda; Cuanto más calentamos nuestra carne con bebidas calientes y agradables (té, café, vino), más nos refrescamos ante Dios y el prójimo. Esto lo confirma la experiencia. ¡Así de peligroso es acariciar tu carne, así de necesario es crucificarla con pasiones y concupiscencias! Judas amaba el dinero, lo odiaba y traicionaba al Señor de la gloria y vendía al Inestimable por treinta piezas de plata; Adán y Eva amaron su carne, su placer y despreciaron al Señor, su mandamiento vivificante; amamos el dinero, los dulces, la ropa, el tabaco, las habitaciones lujosas, los juegos de cartas, los clubes, los teatros, las fiestas... ¿y qué resulta de ello? Despreciamos, nos entregamos al hambre, al frío, a la enfermedad, a la fealdad (en cuanto a la ropa) del mismo Señor en la persona de los pobres, sus hermanos menores, no nos compadecemos de ellos, sino del dinero, de este polvo sin alma, de los dulces terrenales, de los que nosotros mismos nos saciamos, a veces nos compadecemos de un trozo de pan. † † frialdad hacia la fe, hacia la Iglesia, hacia Dios, hacia el culto, nos descuidamos de la salvación del alma. A todos nos encanta el té y el café: preste atención a estas bebidas en relación con la vida cristiana. Según la ley de la carne (pecaminosa), cuanto más bebemos dulces, especialmente té caliente, más debe enfriarse nuestra alma en el amor a Dios y al prójimo, a menos, por supuesto, que mediante la oración ferviente restablezcamos nuestro ardor por Dios y el prójimo. ¿No es eso lo que realmente sucede? Mire, con la propagación, con la creciente necesidad de té, las limosnas se han vuelto más escasas y menos frecuentes: todo el mundo necesita té, azúcar, café; ¿Un taxista o un trabajador piden un aumento superior al salario adecuado para qué? - para el té. Todo el mundo tiene pasión por el té, y es aún peor porque ni siquiera lo consideramos una pasión: no se menciona a nuestro vecino. Dije esto para que en este ejemplo se pueda ver cuán fuerte es la pasión de todos por el té, y cómo todos se preocupan por el placer vacío de la carne, y no por el amor a Dios y al prójimo, y cómo, con la intensificación y multiplicación de las necesidades carnales, nuestra preocupación por el prójimo ha disminuido. Por eso es necesario moderar o eliminar los deseos carnales, como el té y el tabaco, que consumen gran parte de nuestro amor, su energía para Dios y el prójimo, y nuestro trabajo o dinero gratis. La historia del Antiguo y Nuevo Testamento tiene que ver con el hombre. Te doy gracias, Señor Jesucristo, Dios mío, con todo mi corazón agradecido, porque con tu poder todopoderoso me restauras muchas veces de la muerte del pecado. Mira las debilidades de la naturaleza humana dañada con pesar, y no con amargura y amargura (sangre), cúbrelas con amor, corrígelas con amor y espíritu de mansedumbre. No me aman, dices cómo amaré a tal y cual. Ámalos también según el mandamiento del Salvador, porque si amas sólo a los que te aman, ¿qué gratitud tienes por ello? Porque también los pecadores y los paganos aman a quienes los aman [Lc. 6, 32]. Y aprendes a crucificar tu carne con pasiones y concupiscencias e ir en contra de tu naturaleza corrupta. Si queréis disfrutar de los dones de Dios (que son los dones de su amor por nosotros) para el bien del alma y del cuerpo, con tranquilidad y alegría, sed sencillos y generosos en el uso de ellos, compártelos de buena gana con vuestro prójimo, por ejemplo, con los invitados que vienen libremente, con los extraños, con los mendigos y necesitados, y con los parientes, especialmente con vosotros, que viven o están de visita; recibirlos y tratarlos y, en general, servirles con el corazón y el rostro abiertos y con amor sincero. Entonces el Señor te bendecirá a ti y a tus obras y aumentará tus riquezas, y el Reino de Dios será inseparable de ti. Si ves en tu prójimo debilidad de aversión o enemistad hacia ti y hacia tu prójimo, no te amargues mutuamente, para que no añadas llama a llama, sino ten piedad de él de corazón y suspira por él ante Dios, porque sin Él no podemos hacer nada [Jn. 15:5], y no podemos pensar en el bien desde nuestro corazón (2 Cor. 3:5); Por tanto, suspira a Él, digo, a Dios, y el Señor escuchará la oración de tu amor y dispondrá el corazón de tu hermano para amarte a ti y el tuyo a tu prójimo; Incluso si esto no sucede, entonces tú mismo cumplirás el mandamiento del amor y serás puro en tus obras. Recuerde que la enemistad y todas las pasiones son las grandes debilidades de nuestro ser dañado por el pecado, y todos tenemos una gran necesidad de ayuda celestial, de la misericordia del médico de nuestras almas y cuerpos: el Señor Jesucristo. Tú mismo no estás libre de estas pasiones y sabes por experiencia lo débil que eres cuando actúan en ti, cómo luego necesitas la condescendencia de los demás, su afecto, cómo quieres hacer lo contrario de ellos, por ejemplo, amar a tu enemigo, pero no puedes y cómo luego necesitas la misericordia y la ayuda de Dios y la oración de tu prójimo por ti. Transfiere todo esto de ti mismo y a los demás, y como quieras que la gente te haga a ti, hazlo con ellos. Debemos mirar todos los rostros y las cosas directamente, sin sospechas ni prejuicios, para que el enemigo no se aproveche de nuestra debilidad y nos confunda y ofenda. Que todo contigo se haga con amor (1 Cor. 16:14) - enseña el Apóstol; Haz todo con espíritu de amor, los mismos comentarios y reprimendas, sin la menor amargura de irritación e ira, y asegúrate de hacer todo para la gloria de Dios y no para agradar a tu carne. Todas las leyes del Señor, amante de la humanidad, son amor, y Él castiga con amor. Pero todas las aspiraciones carnales son malicia; No creas ni un pelo de tu carne. Mi carne es la red infernal de Belial 10, toda tejida con varios pecados, una cueva infernal, un laboratorio del diablo: crucifícala, pisotea y pisotea el amor, la adicción a mi carne. Tenemos la costumbre de hacer caridad no del todo puramente, según nuestro propio gusto y visión de las cosas, y no según la voluntad de Dios, por ejemplo, haciendo el bien a los que nos agradan y no a los que no nos agradan, o haciendo la caridad de tal manera que de la caridad obtengamos de antemano placer para nuestra propia carne y sangre, y luego proporcionemos algún beneficio a nuestro prójimo. Dado que esta caridad es producto de un hombre carnal, y no fruto de la fe en Cristo y el amor cristiano, entonces tales benefactores no recibirán recompensa del Señor, porque las buenas obras deben hacerse con fe en Cristo, quien nos da todo en abundancia para que lo disfrutemos (1 Tim. 6:17), con un motivo puro, y los que reciben beneficios deben ser considerados miembros de Cristo, como sus hermanos menores. Que la disposición de vuestro corazón sea siempre hacia Dios y la imagen de su gloria: el hombre, y no hacia las bendiciones corruptibles y pasajeras de este mundo, porque es imposible trabajar para Dios y las riquezas [Mat. 6, 24], porque Dios es la fuente de nuestra vida y el dador de todos los bienes, el Creador del cielo y de la tierra. Acepta el agradecimiento de tus familiares y de tus vecinos en general por el pan y la sal, el dinero, la ropa, etc. con humildad y sentido de tu indignidad, porque estos son dones de Dios, no nuestros; escribe a Dios por toda acción de gracias 11: Él es una fuente siempre fluyente, y tú mismo no mereces, no mereces los dones de su bondad, eres malvado, pecador y pecador. Otra convicción de la experiencia es que el té y el pan dulces solo miman el útero y no lo fortalecen. No se deben consumir dulces, sino alimentos fuertes, vegetales, ácidos, salados y amargos; dulces sólo de vez en cuando y luego en cantidades muy pequeñas. Bueno es fortalecer los corazones con la gracia, y no con alimentos de los que no se benefician quienes los practican, dice el Apóstol [Heb. 13, 9]. No miremos el principio, sino el final de todos los placeres corporales, lo que producen posteriormente en el cuerpo, a qué conducen, en qué posición estrecha colocan el alma y el cuerpo, cómo se enfrían ante Dios y el prójimo, qué adicción producen a los bienes perecederos y a los placeres pasajeros de este siglo, cómo distraen nuestro corazón de los bienes eternos y ahogan el recuerdo de ellos y el sentimiento de ellos. En general, hay que mirar al final de todo lo terrenal, cotidiano, mundano, todo lo que no va más allá de la tumba. Si lo miras de esta manera, no encontrarás ningún beneficio en los dulces, sino un daño, un gran daño para el alma y el cuerpo, porque nuestra carne amante del pecado es ávida de dulces y se deja seducir convenientemente por ellos, a menudo llega al exceso al consumirlos, y de la adicción a ellos se vuelve fría hacia Dios y el prójimo. Entonces, mira el fin de todas las cosas del mundo, entonces no te engañarás, entonces considerarás que los dulces no son mejores que la basura. Con el placer de la comida, las tinieblas de los demonios entran en nuestro corazón, oscureciendo y debilitando nuestra alma y nuestro cuerpo. Por lo tanto, es necesario comer los alimentos con mucho cuidado, solo para las necesidades, cuando se tiene hambre, y no para refrescarse y disfrutar, y no cuando el cuerpo todavía está lleno y fuerte por los alimentos consumidos hace unas horas. Bueno es fortalecer los corazones con la gracia y no desperdiciarlos [Heb. 13, 9], porque los alimentos, si se consumen ligeramente en exceso, relajan el espíritu y el cuerpo. Una buena persona, que come y bebe cosas dulces, se alegra de que otros coman y beban cosas dulces con él o con otro, porque ama a los demás como a sí mismo, pero una persona malvada, envidiosa y tacaña está molesta y amargada porque otros comen y beben cosas dulces como él, y es como el diablo, un malvado envidioso de la bienaventuranza humana primitiva. Pero Tú, Señor, creaste al hombre para la bienaventuranza eterna, y los dulces terrenales que le diste al hombre para que los disfrutara son imágenes de la dulzura infinita preparada para quienes te aman a Ti y a los demás en la eternidad. No estéis abatidos, tristes y sombríos mientras estáis sentados a la mesa, sino tened un corazón alegre y una apariencia agradable, regocijándoos en el amor y la misericordia de Dios, que siempre se extiende a nosotros pecadores, nutriéndonos, deleitándonos y saciando y preparando en la eternidad para nuestro disfrute bendiciones que ningún ojo ha visto, ni oído ha oído, ni ha entrado en corazón de hombre (1 Cor. 2:9). Tengan espíritu paternal y fraternal. ¿Por qué el hombre, el dueño de la casa, sentado a la mesa, cambió repentinamente de rostro? Porque envidiaba en su corazón la dulzura de la persona que vivía con él y por alguna razón desconocida se llenaba (a menos que fuera seducido por él mismo), y se amargaba contra él por la acción de su corazón corrupto y voluptuoso, y así, como Caín, se entristecía y su rostro se desplomaba y su lengua se trababa, y no podía mirar directamente a los rostros de las personas, tenía miedo de levantar los ojos; está entenebrecido, su discurso es incoherente, porque el pecado lo ha confundido. ¿Pero de quién es todo lo que tenemos? – Dios: todas las obras de su misericordia y generosidad. Oh, cómo con nuestra tacañería enojamos al Padre de las bondades, que creó y nos da todo en abundancia para deleitarnos, el santo y bendito, que nos creó para la santidad y la bienaventuranza, el Padre, lleno de amor y que nos creó para el amor mutuo. ¿Por qué una persona virgen no ama nada más? Porque el no amado perdió hace tiempo su virginidad, se corrompió, se profanó y quizás todavía lleva dentro de sí su impureza. La virginidad, como si sintiera la corrupción del corazón y de la carne de una no virgen, naturalmente la repele y, en un sentimiento de noble orgullo, no sucumbe a ella; Al ver su orgullo, exalta su dignidad y no inclina la cabeza ante él. Las almas tienen instintos. El que se ha corrompido debe humillarse ante toda virginidad, especialmente los niños y las niñas, y mirarlos con respeto; especialmente para humillarte, arrepentirte y llorar por tu corrupción ante la Única Siempre Virgen, que mantuvo Su alma y su cuerpo en pureza y perfecta santidad: la Virgen Theotokos, la Madre de Aquel que vino a renovar nuestra naturaleza corrompida por el pecado. Sobre el vano juego del hombre. Todos jugamos a algo: algunos a la comida y a la bebida (delicadeza y saciedad), en lugar de utilizarlo sólo para existir y fortalecernos; que usa ropa (moda y pompa), en lugar de cubrirse el cuerpo decente y abrigadamente; quien en su hogar temporal, decorándolo según todos sus caprichos; quienes en sus sagrados miembros vivificantes, en lugar de preservar de todas las formas posibles esta prenda de vida y reverencia ante el Creador de los hombres, que nos confió las semillas de vidas humanas y puertas falsas y vivificantes, agradeciéndole por el inestimable don de la vida, que nos concedió con su única misericordia inaccesible; que juega con el dinero, habiéndose entregado a la codicia y habiendo apartado su corazón de Dios, de la Iglesia de Dios, de la palabra de Dios, de la salvación eterna; que en las diferencias son pasajeras, persiguiéndolas como algo importante y significativo y olvidando el honor del alto título; algunos en cartas, algunos bailando, algunos en palabras, desperdiciando en vano y en vano, o peor aún, corrompiendo con ello las almas de sus hermanos y por esta corrupción recibiendo una recompensa digna de Belial, dinero por el cual Judas traicionó al Señor. Entonces, todos somos vanidosos, todos estamos en un camino peligroso y desastroso. ¿Dónde se conoce nuestro amor? A la mesa. ¿Dónde más? ¿O cuando? Cuando nos piden limosna o dinero y damos. Deberíamos despreciar la carne y los alimentos como basura y hedor, pero despreciamos a nuestro prójimo, estamos enojados con él, al revés. La ropa negra está de luto por el pecado y por el hecho de que han enojado a su Misericordioso Padre Celestial. Tristeza por Bosé. El cinturón de cuero es en memoria de las vestiduras de cuero con las que nos vistió el pecado, y que por el pecado nos hemos vuelto como bestias insensatas, nosotros que somos creados a imagen y semejanza de Dios. Piensa que Dios Padre dio a su Hijo Unigénito, nuestro Señor Jesucristo, como alimento y bebida a los hombres, y compara esto con lo que tú le das al pueblo cristiano: alimento y bebida perecederos, dados por Dios y indicados a todos nosotros en común. ¿Cuáles son vuestra comida y bebida perecederas comparadas con el pan celestial? - Nada. Así que valora a la persona que come y bebe de ti y de los tuyos; no hay nada más valioso que él: Dios mismo se entregó a él para comer y beber. Alégrate cuando des limosna o des comida y bebida a extraños, parientes, conocidos e invitados que vienen a ti. Mira a quién aceptas: miembros de Cristo, Cristo mismo. Cread para Mí... Tenéis hambre, y dadme de comer... Yo era extraño, y Me conocí [Mat. 25: 40, 35]. ¡Oh, si pudiera dejar de tomar té! No tiene ningún beneficio. La carne señala enojada al otro y dice: él come y bebe muy dulcemente y come y bebe mucho, pero a ella misma le gustaría complacerse constantemente y comer y beber mucho, y resulta que todo es cuestión de envidia, y no que a una persona le importe el beneficio de otra. No os fiéis ni un ápice del carnal, del anciano, del engañoso, calumniador, malicioso, soberbio y despectivo, 12 envidioso y tacaño. Hazle lo contrario. Los dulces nos separan de Dios y de nuestro prójimo y nos volvemos adictos a ellos. No los necesito, no los necesito en absoluto, dímelo, deja que otros, a quienes ocupan, a quienes seducen, los usen tanto como quieran, pero yo no los necesito. El verdadero amor no ahorra nada precioso ni dulce para el prójimo, ni siquiera la propia vida, pero el desagrado perdona todo. Fumar tabaco y otras debilidades son externas: los pecados humanos son una infección, el veneno del diablo; Todo lo que sobrepasa [desde afuera] es accidental, pero lo esencial en una persona es su creación a imagen y semejanza de Dios, y por sus pecados hay que compadecerse y orar por su curación, y la imagen de Dios, instalada en él, debe ser siempre reverenciada y amada. Reliquias: de la palabra poder, tener fuerza (poder, fuerza): fuertes, poderosas, muestran un poder curativo milagroso sobre personas y demonios y pudieron vencer la corrupción y la muerte, superaron la corrupción, la muerte y se volvieron por encima de ellos. La confusión en la iglesia durante un servicio divino o en la casa de alguien en presencia de una persona fuerte, rica, erudita y noble es un engaño diabólico y molesto, como el engaño de los placeres, el orgullo, la malicia, la envidia, el adulterio y el amor al dinero. Despreciad esta belleza y no le imputéis nada. El enemigo, de la manera más sutil y astuta, trabaja para destruir nuestro amor a Dios y al prójimo a través de las cosas mundanas, seduciéndonos con cosas mundanas. Toda mi esperanza está en Ti (el Espíritu Santo), 13 es decir, debemos confiar en todo, esperar en el Espíritu Santo, como Señor vivificante (dando vida a todos), y no en la comida, la bebida, el dinero, en los ricos, nobles y poderosos, lo cual es muy ofensivo para el Espíritu Santo y es verdadera idolatría. ¿No es así como a menudo dependemos en la vida del dinero, la comida y la bebida, sentimos lástima por nuestros vecinos que los necesitan y temblamos por ellos, como si toda nuestra vida, toda nuestra felicidad estuviera en ellos? Con hocico inmundo, mente y corazón inmundos, me atrevo, maldito y atrevido 14, a tocar las santas reliquias y el árbol animal. Perdona mi arrepentimiento, Señor, y enséñame a reverenciar la santidad de Tus reliquias. Los dulces y el dinero son basura nociva, gravosas para el alma y el cuerpo; Se alejan de Dios y del prójimo y crean un fuerte obstáculo para la salvación del alma, hacen una fuerte guerra contra el alma. Concédeme, Señor, la gracia de elevarme por encima de esta corrupción y de mi mismo cuerpo. Explique el verdadero significado de la adoración. Describe los accesorios de la iglesia: [trono, santos iconos, su inscripción, vestimenta, el significado de sus nombres]... ¿Qué nos enseña la liturgia? - Dar el alma, o la vida, por los amigos, así como el Señor Jesucristo entregó toda Su vida por nuestra salvación, sufrió y murió por nuestra salvación. Sé bondadoso con los ingratos y malvados, y por la gracia de Dios mantente por encima de todo mal, compadeciéndose de los que yerran y orando a Dios por ellos. Con esto vencerás al mal. No hagas depender de la sustancia el amor a Dios y al prójimo, es decir, no pierdas el amor al prójimo por nada material, no te enfríes con él, no lo desprecies, no te amargues con él, sé inmutable en el amor. ¿Y por qué deberíamos privarnos de este tesoro invaluable del corazón: el amor, por qué deberíamos permitir que la ira entre en nuestros corazones, este veneno tododestructivo de la serpiente infernal? ¿No es una locura estar enojado por cualquier cosa? ¿No es una locura combinarse con el enemigo y abandonar a Cristo, fuente de Vida? Es fácil humillarse ante los humildes, humillarse ante los orgullosos, ante los subordinados, ante un miembro de la familia, ante el siervo, por amor del Señor, que ha tomado forma de siervo 15, y por el hecho de que cada prójimo es imagen de Dios y miembro de Cristo. Es fácil ser amable con una buena persona, ser amable con una persona mala, nuevamente por el Señor, que tomó sobre sí nuestros pecados y nuestras debilidades, recordando que todos somos malos por naturaleza y tolerando en nuestro prójimo una debilidad común, una enfermedad mental común, a la que usted mismo no es ajeno. Es fácil ser generoso con alguien que te beneficia, que te sirve, que es generoso contigo - sé generoso con alguien que no te trae ningún beneficio, con alguien que no te sirve y no quiere servirte y es tacaño por ti - nuevamente por amor al Señor, que nos sirve constantemente, que son descuidados en el cumplimiento de sus santos mandamientos, que constantemente lo entristecen, por amor del Señor, que es bueno con los ingratos y malos, generoso con los tacaños y amor propio, porque eres Su imagen, Su miembro. Es fácil estar alegre y mostrar un rostro brillante y amigable a las personas cuando tu corazón está alegre, pero muéstrale a las personas un rostro brillante y amigable incluso cuando tu alma no está feliz, cuando tu corazón te obliga a estar triste y algún tipo de salvajismo, rudeza, malicia, superando tu naturaleza pecaminosa y recordando las palabras del Apóstol: Estad siempre alegres (1 Tes. 5:16). Tienes todo (después de Dios) de tu padre (suegro): una esposa, un lugar, un rango (casi), una casa, un salario, comida, bebida, ropa, y ya tienes disgusto contra él y su hija, a través de alguna terrible seducción de malicia y orgullo, son fríos con él, crueles, poco sinceros, respirando disgusto y desprecio. Dios te salve. ¿Qué es? ¿Qué clase de fealdad, qué clase de desenfreno? Obtienes todo de ellos, no ellos de ti. Arrástrate a sus pies, acarícialos, ámalos sinceramente. Echa una mirada falsa. La saturación se convierte en una enfermedad del alma y del cuerpo y vuelve a la persona codiciosa, tacaña, insociable, enfermiza, aburrida y letárgica. La ciencia de vivir en familia y sociedad es completamente diferente de la ciencia de la escuela y los libros. La vida es un libro especial, un libro difícil que requiere gran habilidad, ingenio, fe, fuerza de voluntad y abnegación. Recuerda, hombre, que tu voluntad natural es completamente contraria a la voluntad de tu Padre Celestial, y rechaza tu voluntad, por dura y dolorosa que sea para ti, y decide de una vez por todas seguir con firmeza la voluntad de tu Padre Celestial, indicada en la palabra de Dios y en la voz de la conciencia; haz y hazte violencia constantemente, conquístete constantemente, quebranta tu voluntad, pisotea, desprecia; pídele esto al Señor, di: Señor, ayúdame a pisotear mi voluntad, enséñame a hacer tu voluntad. No puedo hacer nada sin Ti. Mi esposa, por amor a mí, no se da cuenta de mis debilidades en mí y lo cubre todo, pero yo noto en ella las más mínimas debilidades y muchas veces respiro hacia ella desprecio y amargura por ellas. Dios, ten piedad de mí. No sé cómo, no he aprendido hasta ahora, maldita, a orar al Dios de mi vida: ni a pedir como debo, sinceramente al Señor, ni a agradecerle sus constantes y mayores bendiciones, ni a glorificar su bondad, sabiduría, omnipotencia, inmutabilidad; todavía soy ignorante en materia de oración, aunque siempre oro. Ni siquiera sé cómo vivir hasta ahora. Hasta ahora soy una especie de salvaje moral, porque en mí abundan pasiones hasta ahora salvajes, absurdas, dementes y feas que distorsionan la imagen de mi alma y de mi cuerpo. ¡Señor, mi Creador y Salvador, ten piedad de mí! Muy a menudo, especialmente con mal tiempo, una persona es propensa a la melancolía, la hipocondría y la ira hacia los demás; por lo tanto, uno debe ser indulgente con su debilidad y no irritarlo de ninguna manera y, si dice algo grosero, perdonarlo: él mismo se da cuenta de que hizo algo mal y será derrotado por la condescendencia de los demás hacia él. En general, el mal desaparece convenientemente del bien opuesto, como la nieve del sol primaveral, como la cera del fuego, y esta es la sabiduría del cristiano para vencer el mal con el bien. Es paciente de amor, es misericordioso... no tiene envidia, no se jacta de amor, no es orgulloso, no hace ultrajes (1 Cor. 13:4-5). Nuestra santidad y vida eterna nos fueron concedidas por el Hijo de Dios, que se encarnó, sufrió, murió, fue sepultado, resucitó y ascendió al cielo, y a nadie le importa la santidad de la vida, nadie lucha por la vida eterna, todos vivimos en corrupción pecaminosa y apasionada, todos nos aferramos a la tierra y sus bendiciones. ¡Nuestra condición es triste! Hemos despreciado el Evangelio, las palabras de los evangelistas y apóstoles y del mismo Señor, nuestro Dios y Salvador Jesucristo. Oh corazón, corazón, corazón, qué delicado eres, cómo debemos cuidarte, para que ni por un minuto te aferres a nada terrenal. Eres algo celestial en la tierra, eres el contenedor de la vida, Dios, el vientre de todo. La serpiente infernal me inspira, me obliga a odiar, a morder a mi prójimo, vierte en mí el veneno de la malicia, pero ¿cómo puedo odiar a mi prójimo, que es imagen de Dios, aunque lleva las llagas de los pecados, a quien el mismo Señor me mandó amar como a mí mismo? En la sencillez de tu corazón, humíllate ante todos, sé como un niño manso y ama a todos como a ti mismo, no des lugar a la maldad en tu corazón, recuerda que tú y tu prójimo sois uno, uno especialmente en Jesucristo. A veces, una palabra amable de nuestro enemigo, es decir, contra quién estamos en enemistad, considerándolo nuestro enemigo, o quién está en enemistad contra nosotros, es suficiente para volver nuestro corazón a su favor y hacer las paces con él en el corazón y calmarnos con respecto a él. Por tanto, si ves a alguien enojado contigo, no dudes en decirle una palabra de bondad y saludo, como se debe hacer con hermanos, y no vivas en enemistad con él, porque es del diablo. Una palabra amable ablandará ahora su corazón, porque tal es el poder del amor. Buena Anna Konstantinovna: cómo se alegra de la alegría de sus familiares y rápidamente me cuenta su alegría, pero yo, corrupta (de verdad), orgullosa, envidiosa y malvada, no me regocijo. No mires las opiniones que otras personas tienen sobre ti. El Señor pronunció hace mucho tiempo sentencia sobre esta opinión humana sobre nosotros. Los hombres que caminan por arriba no guían 16 [Lc. 11, 44]... Porque ¿quién entre los hombres sabe lo que hay en el hombre, sino el espíritu del hombre que habita en él? [Cor. 2, 11]. Respeta en tu hermana la imagen de Dios, consocia en Cristo, virginal pureza y castidad. ¡Ayuda, Señor, ilumina, hazte sabio, confirma! No creáis, no creáis ni un ápice de la sabiduría carnal y del dragón actuando en la carne; piensa, habla, actúa sin duda, desafiando a él, al mentiroso, al calumniador, al soñador, al asesino, al envidioso. Ayuna, ayuna, no comas carne alguna, ni siquiera pescado, para que no te conviertas en receptáculo del enemigo que entra y anida en nosotros por la intemperancia y la saciedad. ¡Duerme poco, quédate más despierto, piensa, trabaja! Necesitas muy poco: ¿qué hacer con los dones de Dios que te quedan? Evidentemente, para prodigar a los necesitados, familiares y no familiares, especialmente familiares. Pero no se lo des a los que pueden trabajar gratis, sino sólo a los ancianos, a los lisiados, a los que cargan con la familia, y luego, si pueden ganárselo, que se lo ganen, para que no aprendan a holgazanear y no coman pan gratis, porque con el sudor de su frente se dice: "Quítate el pan" (Gén. 3, 19). No creas lo que ven tus ojos cuando les parezca que tu prójimo tiene más pedazos y que debes darle menos; acepta que en este caso también tú deberías haber dado menos, y si te hubieran dado mucho, deberías haberte indignado con los que te dieron: ¿por qué no saben dar (y reprocharles lo que debes aprobar) - y contigo mismo, que recibiste mucho: por qué tomaste mucho, y no poco - pero que no está contento con el mucho, el generoso, el abundante? ¿Y quién no aprobará a alguien que mide con tanta bondad y generosidad? Adulación (gloria de la iglesia): engaño, mentiras, engaños. Encantador - engañoso, engañoso; seductor. Sueño (eslavo eclesiástico): una idea falsa y vacía, un fantasma; seducción, engaño. Antífona 3ª en maitines, tono 4º. Rus.: Que mi corazón se exalte hacia Ti, el Verbo, y nada de los placeres del mundo me engañe hasta mi humillación. Prisny (eslavo eclesiástico) – persona querida y siempre cercana. El Gran Canon Penitencial de San Andrés de Creta, leído el jueves de la Primera Semana de la Gran Cuaresma. Canción 4. Siempre (Iglesia Gloriosa) – siempre, constantemente. Completa (Iglesia Gloriosa) – completa, completa, perfecciona; santificar. Stuzhati (Church Glav.) – oprimir, oprimir, perturbar. Belial (heb.) – lit.: insignificante, sin valor. En la Biblia, esta palabra se aplica a todas las personas depravadas, malvadas y malvadas, pero especialmente a Satanás, como principal culpable de toda maldad y maldad. Vospisati (gloria de la iglesia) – recompensar, enviar de regreso. Desdeñoso (Church Glav.) – arrogante, arrogante, irrespetuoso. Oración de San Macario el Grande A Ti, oh Señor, Amante de la Humanidad, levantándome del sueño, vengo corriendo... de la secuencia de las oraciones de la mañana. Atrevido (Church Glav.) – aquí en el significado: atrevido, criminal. La imagen de un esclavo (eslavo eclesiástico): la imagen, la apariencia de un esclavo. ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas, porque sois como sepulcros escondidos, sobre los cuales la gente camina y no lo sabe! Tejido (eslavo eclesiástico): bien relleno, prensado. Quizás te interese: