Слово про прийняття Северіана

«Слово про прийняття Северіана» сказано свт. Іоанном Златоустом у Константинополі, ймовірно, у квітні - травні 401 р. або 402 р. у зв'язку з примиренням святителя з єпископом Северіаном Габальським. Свт. Іоанн закликає паству прийняти єп. Северіана у світі як брата у Христі: «Прийміть його з щирим серцем, з обіймами. Якщо сталося щось сумне, забудьте: під час миру не повинно бути спогадів про розбрат, щоб радість була на небі, радість на землі, радість та духовне захоплення в Церкві Божій». * Назва твору латинською мовою – De recipiendo Severiano. 1 . Як главі необхідно бути у зв'язку з тілом, так Церкви - зі священиком і народу - з правителем; і як гілкам необхідно з'єднаються з коренем та річкам із джерелами, так синам – з батьком та учням з учителем. Це не даремно висловили ми вашої любові, але так, як мені потрібно оголосити вам щось, [те я й хочу підготувати вас], щоб потім ніхто не бентежився і якось не перервав нашої мови, але щоб зростала у вас покора учнів і видно було, яке розташування ви маєте до батька. Прикрасьте мене, діти, і покладіть на мене вінець вашої покори, зробіть, щоб усі шанували мене блаженним і прославте моє вчення своїм послухом, за наказом апостола, який каже: «Скоріться наставникам вашим і будьте покірні, бо вони невсипуще дбають про душі ваші». Це я заздалегідь сповіщаю, щоб хтось не ігнорував наше умовляння. Я – батько, і мені треба давати поради дітям; що в плотських батьках робить єство плоті, то в нас благодать Духа. Я – батько, і дуже дбайливий про дітей так, що готовий пролити за вас свою кров. І це не моя заслуга, такий апостольський закон і заповідь Господа, що каже: «Пастир добрий вважає життя своє за овець» (Ів. 10:11). І ви теж робите для нас, тому що прив'язані до нас подібною любов'ю. Так і Павло, чуйте, що каже: «Вітайте Прискіллу та Акілу, співробітників моїх у Христі Ісусі, які голову свою вважали за мою душу» (Римл. 16:3–4). Справді, як прекрасно пастиреві бути закланим за овець, так само прекрасно і вівцям у самій смерті не відокремлюватися від пастиря; якщо вони будуть з ним нероздільно, то не бояться вовка - диявола. Стіна любові міцніша за адаманта. «Брат від брата допоміжний, як місто міцне і високе» (Припов. 18:19). З цього почав я своє слово, щоб ви з любов'ю вислухали те, що ми скажемо, і щоб хтось із вас не обурювався. Говоримо про таку справу, про яку гідно говорити в Церкві і про яку гідно слухати з полюванням. Говоримо з вами про мир. І що пристойно священикові Божому, як не мати народу миру? Суперечності не буває там, де і посольство священне, і посол люб'язний. Говоримо про світ, для якого Син Божий зійшов на землю, щоб кров'ю своєю примирити не тільки те, що на землі, а й те, що на небі, і земне поєднати з небесним. Говоримо про світ, для якого Син Божий постраждав, для якого Він був прибитий до хреста та похований. Світ Він залишив нам замість усякого спадкового маєтку і дав Церкві замість стін, його поклав щитом проти диявола, їм озброїв нас, як мечем проти бісів; у світі Він вказав вірним спокійну пристань і в ньому дарував нам засіб для умилостивлення Бога і спосіб очищення гріхів. Про цей світ я прийшов до вас заступником. Не покрийте мене соромом, не знечестіть мого посольства; погодьтеся зі мною, прошу вас. Багато вже було в Церкві сумних подій, сповідуюсь перед Богом; але я не схвалюю обурень, не люблю заколотів. Залишимо ж це; перестаньте, заспокойтесь, умиріть дух, приборкайте гнів; досить вже страждала Церква; нехай будемо кінець, нехай припиняться смути. Це і Богові завгодно, і благочестивому государю приємно. Потрібно коритися і царям, особливо, коли вони самі коряться церковним законам; якщо апостол каже: «підкорятися начальству і владі» (Тит.3: 1), то чи не тим більше – цареві благочестивому і піклується про Церкву? Отже, якщо я приготував ваші душі до прийняття посольства, то прийміть брата нашого, Северіана єпископа. Дякую вам, що промову мою супроводжуєте похвалами. Ви даєте мені плоди покори; тепер я радію, що посіяв добре насіння, бо ось уже збираю снопи пшениці. Хай нагородить вас Господь за вашу прихильність і послух! Тепер ви принесли Богові справжню жертву світу, тому що, почувши це ім'я, ніхто не обурився, але з любов'ю ви приймаєте його, і коли ми вимовили слово, відразу вигнали з душі весь гнів. Прийміть його з щирим серцем, з обіймами. Якщо сталося щось прикро, забудьте: під час миру не повинно бути спогадів про розбрат, щоб радість була на небі, радість на землі, радість і духовне захоплення Церкви Божої. Втім, молімося, щоб Бог благоволив зберігати Церкву в світі, дарував їй світ твердий і безперервний, у Христі Ісусі Господі нашому, з Яким Богові Отцю, зі Святим Духом, слава на віки віків. Амінь.