Słowo o przyjęciu Severiana

„Kazanie o przyjęciu Seweriana” wygłosił św. Jan Chryzostom w Konstantynopolu, prawdopodobnie w kwietniu – maju 401 lub 402 roku w związku z pojednaniem świętego z biskupem Sewerianem z Gabali. Św. Jan wzywa owczarnię do przyjęcia biskupa. Seweriana w świecie jako brat w Chrystusie: "Przyjmijcie go szczerym sercem, z otwartymi ramionami. Jeśli wydarzyło się coś godnego pożałowania, zapomnijcie: w czasie pokoju nie powinno być wspomnień niezgody, aby była radość w niebie, radość na ziemi, radość i duchowa rozkosz w Kościele Bożym." *Tytuł dzieła w języku łacińskim to De recipiendo Severiano. 1. Tak jak głowa ma być połączona z ciałem, tak Kościół – z kapłanem i ludem – z władcą; i tak jak gałęzie muszą łączyć się z korzeniem, a rzeki ze źródłami, tak synowie muszą łączyć się z ojcem, a uczniowie ze swoim nauczycielem. Nie na próżno wyrażaliśmy to waszej miłości, ale skoro muszę wam coś ogłosić, [wtedy chcę was przygotować], aby później nikt nie był zawstydzony ani w żaden sposób nie przeszkodził naszej przemowie, ale aby wzrosło w was posłuszeństwo uczniów i stało się jasne, jakie macie usposobienie wobec waszego ojca. Przyozdobijcie mnie, dzieci, i nałóżcie na mnie koronę waszego posłuszeństwa, sprawcie, aby wszyscy uważali mnie za błogosławionego i wielbili moją naukę swoim posłuszeństwem, zgodnie z napomnieniem apostoła, który mówi: „Bądźcie posłuszni swoim nauczycielom i bądźcie ulegli, bo oni czuwają nad waszymi duszami” (Hbr 13,17). To ogłaszam z góry, aby nikt nie zlekceważył naszego napomnienia. Jestem ojcem i muszę dawać rady dzieciom; To, co natura ciała czyni w cielesnych ojcach, łaska Ducha czyni w nas. Jestem ojcem i bardzo troszczę się o moje dzieci, tak bardzo, że jestem gotowy przelać za was krew. I to nie jest moja zasługa, to jest prawo apostolskie i przykazanie Pana, który mówi: „Dobry pasterz życie swoje oddaje za owce” (J 10,11). I wy czynicie to samo dla nas, ponieważ jesteście do nas przywiązani tą samą miłością. Podobnie i Paweł, posłuchajcie, co mówi: „Pozdrówcie Pryscyllę i Akwilę, moich współpracowników w Chrystusie Jezusie, którzy oddali swoje życie za moje życie” (Rz 16,3-4). Doprawdy, tak jak cudownie jest, gdy pasterz zostaje zabity za owce, tak samo cudownie jest, gdy owce nie zostają oddzielone od pasterza w samej śmierci; jeśli będą z nim nierozłączni, nie będą się bać wilka - diabła. Mur miłości jest silniejszy niż nieugięty. „Brat, który pomaga swemu bratu, jest jak miasto mocne i wysokie” (Prz. 18:19). Od tego zacząłem moje przemówienie, abyście z miłością słuchali tego, co mówimy i aby nikt z was się nie oburzył. Mówimy o sprawie, o której warto mówić w Kościele i której warto chętnie słuchać. Rozmawiamy z wami o pokoju. A cóż staje się kapłanem Bożym, jeśli nie nastawieniem ludzi do pokoju? Nie ma sprzeczności tam, gdzie ambasada jest święta, a ambasador jest uprzejmy. Mówimy o pokoju, dla którego Syn Boży zstąpił na ziemię, aby swoją krwią pojednać nie tylko to, co na ziemi, ale także to, co jest w niebie i zjednoczyć to, co ziemskie z niebiańskim. Mówimy o świecie, za który cierpiał Syn Boży, za który został przybity do krzyża i pogrzebany. Zostawił nam pokój zamiast odziedziczonej własności i dał go Kościołowi zamiast murów, położył go jako tarczę przed diabłem, uzbroił nas w niego jako miecz przeciwko demonom; w świecie pokazał wiernym spokojną przystań i w nim dał nam środek przebłagania Boga i sposób oczyszczenia z naszych grzechów. Przyszedłem do was jako orędownik o ten pokój. Nie zakrywajcie mnie wstydem, nie zniesławiajcie mojej ambasady; zgodzisz się ze mną, pytam. W Kościele wydarzyło się już wiele smutnych wydarzeń, wyznaję przed Bogiem; ale nie zgadzam się na zamieszki, nie lubię zamieszek. Zostawmy to; zatrzymaj się, uspokój, uspokój ducha, okiełznaj swój gniew; Kościół już wystarczająco wycierpiał; niech się skończy, niech się skończy niepokój. To podoba się Bogu i podoba się pobożnemu władcy. Trzeba także słuchać królów, zwłaszcza gdy oni sami przestrzegają praw kościelnych; jeśli apostoł mówi: „Ulegajcie zwierzchnościom i władzom” (Tytusa 3:1), to o ileż bardziej pobożnemu królowi, który troszczy się o Kościół? Jeśli więc przygotowałem wasze dusze na przyjęcie mojego ambasadora, to przyjmijcie naszego brata, biskupa Seweriana. Dziękuję za uzupełnienie mojego wystąpienia pochwałami. Dajesz mi owoce posłuszeństwa; Teraz cieszę się, że zasiałem dobre ziarno, bo teraz zbieram snopy pszenicy. Niech Pan wynagrodzi Cię za Twoją łaskę i posłuszeństwo! Teraz złożyłeś prawdziwą ofiarę pokoju Bogu, bo słysząc to imię nikt się nie oburzył, ale przyjąłeś je z miłością, a gdy tylko wypowiedzieliśmy to słowo, natychmiast wyrzuciłeś z duszy wszelki gniew. Przyjmij go szczerym sercem, z otwartymi ramionami. Jeśli wydarzyło się coś niefortunnego, zapomnij: w czasie pokoju nie powinno być wspomnień niezgody, aby w Kościele Bożym zapanowała radość, radość na ziemi, radość i duchowa rozkosz. Módlmy się jednak, aby Bóg zechciał zachować Kościół w pokoju, obdarzyć go pokojem trwałym i niezmiennym, w Chrystusie Jezusie, Panu naszym, z którym Bogu Ojcu, z Duchem Świętym, niech będzie chwała na wieki wieków. Amen.