Збор за прифаќање на Севериан
Слово о принятии Севериана
Јавна сопственост — целиот текст е тука.
Машински превод од оригиналот · Прикажи оригинал
„Беседата за прифаќањето на Северијан“ ја одржал свети Јован Златоуст во Константинопол, веројатно во април - мај 401 или 402 година во врска со помирувањето на светителот со епископот Габала Северијан.
Свети Јован го повикува стадото да го прими епископот. Севериан во светот како брат во Христа: „Примете го со искрено срце, со раширени раце, ако се случило нешто за жалење, заборавете: за време на мир да нема спомени за раздор, за да има радост на небото, радост на земјата, радост и духовна радост во Црквата Божја“.
*Насловот на делото на латински е De recipiendo Severiano.
1. Како што главата треба да биде во врска со телото, така и Црквата - со свештеникот и народот - со владетелот; и како што гранките треба да се соединат со коренот и реките со изворите, така и синовите треба да се поврзат со својот татко, а учениците со својот учител. Не залудно и го изразивме тоа на твојата љубов, но бидејќи треба нешто да ти објавам, [тогаш сакам да те подготвам] за подоцна никој да не се засрами или некако да ни го прекине говорот, туку да се зголеми послушноста на учениците кај тебе и да биде јасно каква наклонетост имаш кон татко ти. Украсете ме, деца, и поставете ми го круната на вашата послушност, натерајте ги сите да ме сметаат за блажен и да го слават моето учење со вашата послушност, според опомената на апостолот, кој вели: „Послушајте ги своите учители и бидете покорни, зашто тие внимаваат на вашите души“ (Евр. 13, 17). Ова го објавувам однапред, за некој да не ја занемари нашата опомена. Јас сум татко и треба да им давам совет на децата; Она што го прави природата на телото кај телесните отци, благодатта на Духот го прави во нас. Јас сум татко и исклучително се грижам за моите деца, толку многу што сум подготвен да ја пролеам мојата крв за вас.
И тоа не е моја заслуга, тоа е апостолскиот закон и заповедта Господова, кој вели: „Добриот пастир ја полага својата душа за овците“ (Јован 10,11). И вие го правите истото за нас, бидејќи сте врзани за нас со истата љубов. Така и Павле, чујте што вели: „Поздравете ги Прискила и Акила, моите соработници во Христа Исуса, кои ги дадоа своите животи за мојот живот“ (Рим. 16:3-4). Навистина, како што е прекрасно овчарот да биде убиен за овците, исто толку е прекрасно и овците да не се одделат од овчарот во самата смрт; ако се неразделни со него, нема да се плашат од волкот - ѓаволот. Ѕидот на љубовта е посилен од непоколеблив. „Братот што му помага на својот брат е како силен и висок град“ (Изр. 18:19).
Со ова го започнав мојот говор, за да слушате со љубов што зборуваме и никој од вас да не се налути. Зборуваме за работа за која вреди да се зборува во Црквата и која е достојно доброволно да се слуша. Ви зборуваме за мир. А што станува божји свештеник ако не го располага народот кон мир? Нема противречност каде амбасадата е света, а амбасадорот љубезен. Зборуваме за мир за кој Синот Божји слезе на земјата за да се помири со својата крв не само она што е на земјата, туку и она што е на небото и да се соедини земното со небесното. Зборуваме за светот за кој пострада Синот Божји, за кој беше прикован на крстот и погребан. Ни остави мир наместо каков било наследен имот и наместо ѕидови ни го подари на Црквата, го постави како штит против ѓаволот, нè вооружи со него како меч против демоните; во светот на верните им покажа мирно засолниште и во него ни даде средство за помирување на Бога и начин да ги очистиме нашите гревови. Дојдов кај вас како посредник за овој мир. Не ме покривајте со срам, не ја обесчестувајте мојата амбасада; се согласувам со мене, те прашувам.
Во Црквата веќе се случија многу тажни настани, му признавам на Бога; но не одобрувам немири, не сакам немири. Да оставиме на тоа; застанете, смирете се, смирете го вашиот дух, зауздајте го гневот; Црквата веќе доволно страдаше; нека има крај, нека заврши немирот. Ова е угодно на Бога и угодно на побожниот суверен. Мора да се слушаат и кралевите, особено кога тие самите ги почитуваат црковните закони; ако апостолот вели: „покорете им се на владетелите и властите“ (Тит 3:1), тогаш колку повеќе на благочестивиот цар кој се грижи за Црквата? Значи, ако ги подготвив вашите души да ја примат мојата амбасада, тогаш примете го нашиот брат, епископот Северијан. Ви благодарам што го придружувавте мојот говор со пофалби. Ти ми ги даваш плодовите на послушноста; Сега се радувам што посеав добро семе, зашто сега собирам снопови пченица. Господ нека ве награди за вашата наклоност и послушност! Сега си принел вистинска жртва на мирот на Бога, бидејќи кога го слушна ова име, никој не се налути, туку го прифаќаш со љубов и штом го изговоривме зборот, веднаш си го исфрли од душата сиот гнев.
Прифатете го со искрено срце, со раширени раце. Ако се случило нешто несреќно, заборавете: за време на мир не треба да има спомени за раздор, за да има радост на небото, радост на земјата, радост и духовна наслада во Црквата Божја. Меѓутоа, да се молиме Бог да угоди да ја сочува Црквата во мир, да ѝ дарува цврст и постојан мир, во Христа Исуса нашиот Господ, во Кого на Бога Отецот, со Светиот Дух, нека му е слава во вечни векови. Амин.