Mot sur l'acceptation de Sévérien

« Le Sermon sur l'acceptation de Sévérien » a été prononcé par saint Jean Chrysostome à Constantinople, probablement en avril - mai 401 ou 402, à l'occasion de la réconciliation du saint avec l'évêque Sévérien de Gabala. Saint Jean appelle le troupeau à accepter l'évêque. Sévérien dans le monde en tant que frère en Christ : "Recevez-le avec un cœur sincère, à bras ouverts. Si quelque chose de regrettable est arrivé, oubliez : pendant la paix, il ne doit y avoir aucun souvenir de discorde, afin qu'il y ait de la joie au ciel, de la joie sur la terre, de la joie et des délices spirituels dans l'Église de Dieu". *Le titre de l'ouvrage en latin est De recipiendo Severiano. 1. De même que la tête doit être en relation avec le corps, de même l'Église - avec le prêtre et le peuple - avec le dirigeant ; et tout comme les branches doivent s'unir à la racine et les rivières aux sources, de même les fils doivent se connecter à leur père et les élèves à leur professeur. Ce n'est pas en vain que nous avons exprimé cela à votre amour, mais comme j'ai besoin de vous annoncer quelque chose, [alors je veux vous préparer] pour que plus tard personne ne soit gêné ou n'interrompe d'une manière ou d'une autre notre discours, mais pour que l'obéissance des disciples augmente en vous et qu'il soit clair quel genre de disposition vous avez envers votre père. Parez-moi, enfants, et placez sur moi la couronne de votre obéissance, faites que tous me considèrent comme bienheureux et glorifiez mon enseignement par votre obéissance, selon l'exhortation de l'apôtre, qui dit : « Obéissez à vos docteurs et soyez soumis, car ils veillent sur vos âmes » (Hébreux 13 : 17). Je le proclame d'avance, afin que personne ne néglige notre avertissement. Je suis père et j'ai besoin de donner des conseils aux enfants ; Ce que la nature de la chair fait chez les pères charnels, la grâce de l'Esprit le fait en nous. Je suis père et je prends extrêmement soin de mes enfants, à tel point que je suis prêt à verser mon sang pour vous. Et ce n'est pas mon mérite, c'est la loi apostolique et le commandement du Seigneur, qui dit : « Le bon berger donne sa vie pour ses brebis » (Jean 10 :11). Et tu fais de même pour nous, puisque tu nous es attaché du même amour. De même Paul, écoutez ce qu'il dit : « Saluez Priscille et Aquilas, mes collaborateurs en Jésus-Christ, qui ont donné leur vie pour ma vie » (Rom. 16 : 3-4). En vérité, tout comme il est merveilleux qu'un berger soit tué pour ses brebis, il est tout aussi merveilleux que les brebis ne soient pas séparées du berger dans la mort elle-même ; s'ils sont inséparables de lui, ils n'auront pas peur du loup - le diable. Le mur de l’amour est plus fort qu’inflexible. « Un frère qui aide son frère est comme une ville forte et élevée » (Prov. 18 : 19). J'ai commencé mon discours par ceci, pour que vous écoutiez avec amour ce que nous disons, et pour qu'aucun de vous ne s'indigne. Nous parlons d’un sujet qui mérite d’être discuté dans l’Église et qui mérite d’être écouté volontiers. Nous vous parlons de paix. Et que devient prêtre de Dieu, sinon disposer le peuple à la paix ? Il n'y a pas de contradiction lorsque l'ambassade est sacrée et l'ambassadeur est courtois. Nous parlons de la paix pour laquelle le Fils de Dieu est descendu sur terre afin de réconcilier avec son sang non seulement ce qui est sur terre, mais aussi ce qui est au ciel, et d'unir le terrestre au céleste. Nous parlons du monde pour lequel le Fils de Dieu a souffert, pour lequel il a été cloué sur la croix et enterré. Il nous a laissé la paix au lieu de tout héritage et l'a donnée à l'Église au lieu de murs, Il l'a placée comme bouclier contre le diable, Il nous en a armé comme une épée contre les démons ; dans le monde, il a montré aux fidèles un havre de paix et il nous a donné un moyen de rendre Dieu propice et un moyen de purifier nos péchés. Je suis venu vers vous comme intercesseur pour cette paix. Ne me couvrez pas de honte, ne déshonorez pas mon ambassade ; d'accord avec moi, je vous le demande. Il y a déjà eu bien des tristes événements dans l’Église, je l’avoue à Dieu ; mais je n'approuve pas les troubles, je n'aime pas les émeutes. Restons-en là ; arrêtez-vous, calmez-vous, apaisez votre esprit, freinez votre colère ; L’Église a déjà assez souffert ; que les troubles prennent fin. Cela plaît à Dieu et au pieux souverain. Il faut aussi obéir aux rois, surtout quand eux-mêmes obéissent aux lois de l'Église ; si l’apôtre dit : « soumettez-vous aux dirigeants et aux autorités » (Tite 3 : 1), alors combien plus encore à un roi pieux qui se soucie de l’Église ? Alors, si j'ai préparé vos âmes à recevoir mon ambassade, alors acceptez notre frère, l'évêque Sévérien. Merci d'avoir accompagné mon discours d'éloges. Tu me donnes les fruits de l'obéissance ; Maintenant, je me réjouis d'avoir semé du bon grain, car maintenant je cueille des gerbes de blé. Que le Seigneur vous récompense pour votre faveur et votre obéissance ! Maintenant tu as fait un véritable sacrifice de paix à Dieu, car en entendant ce nom, personne ne s'est indigné, mais tu l'acceptes avec amour, et dès que nous avons prononcé le mot, tu as immédiatement chassé toute colère de ton âme. Acceptez-le d’un cœur sincère, à bras ouverts. Si quelque chose de malheureux s'est produit, oubliez : pendant la paix, il ne doit y avoir aucun souvenir de discorde, afin qu'il y ait de la joie au ciel, de la joie sur la terre, de la joie et des délices spirituels dans l'Église de Dieu. Prions cependant pour qu'il plaise à Dieu de conserver l'Église dans la paix, de lui accorder une paix ferme et continue, en Jésus-Christ notre Seigneur, avec qui à Dieu le Père, avec le Saint-Esprit, soit la gloire pour les siècles des siècles. Amen.