Λόγος για την αποδοχή του Σεβεριάν

«Το κήρυγμα περί της αποδοχής του Σεβεριανού» εκφωνήθηκε από τον άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο στην Κωνσταντινούπολη, πιθανότατα τον Απρίλιο - Μάιο του 401 ή 402 σε σχέση με τη συμφιλίωση του αγίου με τον επίσκοπο Γκαμπάλα Σεβεριανό. Ο Άγιος Ιωάννης καλεί το ποίμνιο να δεχτεί τον επίσκοπο. Σεβέριαν στον κόσμο ως αδελφό εν Χριστώ: «Δέξου τον με ειλικρινή καρδιά, με ανοιχτές αγκάλες. Αν έχει συμβεί κάτι λυπηρό, ξεχάστε: κατά τη διάρκεια της ειρήνης δεν πρέπει να υπάρχουν μνήμες διχόνοιας, ώστε να υπάρχει χαρά στον ουρανό, χαρά στη γη, χαρά και πνευματική απόλαυση στην Εκκλησία του Θεού». *Ο τίτλος του έργου στα λατινικά είναι De recipiendo Severiano. 1. Όπως το κεφάλι χρειάζεται να συνδέεται με το σώμα, έτσι και η Εκκλησία -με τον ιερέα και τον λαό- με τον άρχοντα. και όπως τα κλαδιά πρέπει να ενωθούν με τη ρίζα και τα ποτάμια με τις πηγές, έτσι και οι γιοι πρέπει να συνδέονται με τον πατέρα τους και οι μαθητές με τον δάσκαλό τους. Δεν ήταν μάταια που το εκφράσαμε στην αγάπη σας, αλλά επειδή πρέπει να σας ανακοινώσω κάτι, [τότε θέλω να σας προετοιμάσω] ώστε αργότερα κανείς να μην ντρέπεται ή να διακόψει με κάποιο τρόπο την ομιλία μας, αλλά για να αυξηθεί η υπακοή των μαθητών μέσα σας και να φανεί τι είδους διάθεση έχετε απέναντι στον πατέρα σας. Στολίστε με, παιδιά, και βάλτε πάνω μου το στεφάνι της υπακοής σας, κάντε όλους να με θεωρούν ευλογημένο και δοξάστε τη διδασκαλία μου με την υπακοή σας, σύμφωνα με τη νουθεσία του αποστόλου που λέει: «Υπακούτε στους δασκάλους σας και υποτακείτε, γιατί προσέχουν τις ψυχές σας» (Εβρ. 13:17). Αυτό διακηρύττω εκ των προτέρων, για να μην παραμελήσει κανείς τη νουθεσία μας. Είμαι πατέρας και πρέπει να δίνω συμβουλές στα παιδιά. Ό,τι κάνει η φύση της σάρκας στους σαρκικούς πατέρες, το κάνει μέσα μας η χάρη του Πνεύματος. Είμαι πατέρας και φροντίζω εξαιρετικά τα παιδιά μου, τόσο πολύ που είμαι έτοιμος να χύσω το αίμα μου για σένα. Και δεν είναι αυτό το αξίωμά μου, αυτός είναι ο αποστολικός νόμος και η εντολή του Κυρίου, που λέει: «Ο καλός ποιμένας δίνει τη ζωή του για τα πρόβατα» (Ιωάν. 10:11). Και εσύ το ίδιο κάνεις για εμάς, αφού είσαι δεμένος μαζί μας με την ίδια αγάπη. Έτσι και Παύλο, άκου τι λέει: «Χαιρετίστε την Πρίσκιλλα και τον Ακύλα, τους συνεργάτες μου εν Χριστώ Ιησού, που έδωσαν τη ζωή τους για τη ζωή μου» (Ρωμ. 16:3-4). Αληθινά, όπως είναι θαυμάσιο για έναν βοσκό να θανατώνεται για τα πρόβατα, είναι εξίσου υπέροχο για τα πρόβατα να μην χωρίζονται από τον βοσκό στον ίδιο τον θάνατο. αν είναι αχώριστοι μαζί του, δεν θα φοβηθούν τον λύκο - τον διάβολο. Ο τοίχος της αγάπης είναι πιο δυνατός από τον ανυποχώρητο. «Ο αδελφός που βοηθά τον αδελφό του είναι σαν πόλη δυνατή και υψηλή» (Παροιμ. 18:19). Με αυτό άρχισα την ομιλία μου, για να ακούσετε με αγάπη αυτά που λέμε, και να μην αγανακτήσει κανείς σας. Μιλάμε για ένα θέμα που αξίζει να μιλήσουμε στην Εκκλησία και που αξίζει να ακούσουμε πρόθυμα. Σας μιλάμε για ειρήνη. Και τι γίνεται ιερέας του Θεού αν όχι να διαθέσει τους ανθρώπους προς την ειρήνη; Δεν υπάρχει καμία αντίφαση όπου η πρεσβεία είναι ιερή και ο πρεσβευτής είναι ευγενικός. Μιλάμε για την ειρήνη για την οποία ο Υιός του Θεού κατέβηκε στη γη για να συμφιλιώσει με το αίμα του όχι μόνο ό,τι είναι στη γη, αλλά και ό,τι είναι στον ουρανό, και να ενώσει τα γήινα με τα ουράνια. Μιλάμε για τον κόσμο για τον οποίο υπέφερε ο Υιός του Θεού, για τον οποίο καρφώθηκε στον σταυρό και ετάφη. Μας άφησε ειρήνη αντί για κάθε κληρονομική περιουσία και την έδωσε στην Εκκλησία αντί για τείχη, την έβαλε ως ασπίδα ενάντια στον διάβολο, μας όπλισε με αυτήν ως σπαθί ενάντια στους δαίμονες. Στον κόσμο έδειξε στους πιστούς ένα ήρεμο καταφύγιο και σε αυτό μας έδωσε ένα μέσο για να εξευμενίσουμε τον Θεό και έναν τρόπο να καθαρίσουμε τις αμαρτίες μας. Ήρθα σε εσάς ως μεσολαβητής για αυτήν την ειρήνη. Μη με σκεπάζεις με ντροπή, μην ατιμάζεις την πρεσβεία μου. συμφωνώ μαζί μου, σε ρωτάω. Έχουν ήδη συμβεί πολλά θλιβερά γεγονότα στην Εκκλησία, ομολογώ στον Θεό. αλλά δεν εγκρίνω τις αναταραχές, δεν μου αρέσουν οι ταραχές. Ας το αφήσουμε έτσι. Σταμάτα, ηρέμησε, γαλήνεψε το πνεύμα σου, περιόρισε τον θυμό σου. Η Εκκλησία έχει ήδη υποφέρει αρκετά. ας υπάρξει ένα τέλος, ας τελειώσει η αναταραχή. Αυτό είναι ευάρεστο στον Θεό και ευάρεστο στον ευσεβή κυρίαρχο. Κάποιος πρέπει επίσης να υπακούει στους βασιλιάδες, ειδικά όταν οι ίδιοι υπακούουν στους εκκλησιαστικούς νόμους. αν ο απόστολος λέει: «Υποταχθείτε στους άρχοντες και στις αρχές» (Τίτο 3:1), τότε πόσο μάλλον σε έναν ευσεβή βασιλιά που νοιάζεται για την Εκκλησία; Αν λοιπόν έχω προετοιμάσει τις ψυχές σας να δεχτούν την πρεσβεία μου, τότε δεχτείτε τον αδελφό μας, Σεβεριανό τον επίσκοπο. Σας ευχαριστώ που συνοδεύσατε την ομιλία μου με επαίνους. Μου δίνεις τους καρπούς της υπακοής. Τώρα χαίρομαι που έσπειρα καλό σπόρο, γιατί τώρα μαζεύω στάχυα. Είθε ο Κύριος να σας ανταμείψει για την εύνοια και την υπακοή σας! Τώρα κάνατε αληθινή θυσία ειρήνης στον Θεό, γιατί στο άκουσμα αυτού του ονόματος κανείς δεν αγανάκτησε, αλλά το δέχεστε με αγάπη και μόλις προφέραμε τον λόγο, διώξατε αμέσως κάθε θυμό από την ψυχή σας. Αποδεχτείτε τον με ειλικρινή καρδιά, με ανοιχτές αγκάλες. Αν έχει συμβεί κάτι ατυχές, ξεχάστε: κατά τη διάρκεια της ειρήνης δεν πρέπει να υπάρχουν αναμνήσεις διχόνοιας, έτσι ώστε να υπάρχει χαρά στον ουρανό, χαρά στη γη, χαρά και πνευματική απόλαυση στην Εκκλησία του Θεού. Ωστόσο, ας προσευχηθούμε να ευαρεστηθεί ο Θεός να διαφυλάξει την Εκκλησία εν ειρήνη, να της χαρίσει σταθερή και συνεχή ειρήνη, εν Χριστώ Ιησού, τον Κύριό μας, με τον οποίο στον Θεό Πατέρα, με το Άγιο Πνεύμα, να είναι δόξα στους αιώνας των αιώνων. Αμήν.