Slovo o přijetí Severiana

„Kázání o přijetí Severiana“ pronesl sv. Jan Zlatoústý v Konstantinopoli pravděpodobně v dubnu - květnu 401 nebo 402 v souvislosti se smířením světce s biskupem Severianem z Gabaly. Svatý Jan vyzývá stádo, aby přijalo biskupa. Severian ve světě jako bratr v Kristu: "Přijměte ho s upřímným srdcem, s otevřenou náručí. Pokud se stalo něco politováníhodného, ​​zapomeňte: během pokoje by neměly být vzpomínky na neshody, aby byla radost v nebi, radost na zemi, radost a duchovní potěšení v Církvi Boží." *Název díla v latině je De recipiendo Severiano. 1. Jako hlava potřebuje být ve spojení s tělem, tak církev – s knězem a lidem – s vládcem; a stejně jako se větve potřebují sjednotit s kořenem a řeky se zdroji, tak se synové potřebují spojit se svým otcem a studenti se svým učitelem. Ne nadarmo jsme to vyjádřili tvé lásce, ale protože ti potřebuji něco oznámit, [tak tě chci připravit], aby se později nikdo neztrapnil nebo nějak nepřerušil naši řeč, ale aby se v tobě zvýšila poslušnost učedníků a bylo jasné, jaké máš sklony k otci. Ozdobte mě, děti, a nasaďte na mě korunu své poslušnosti, nechť mě všichni považují za blahoslaveného a svou poslušností oslavujte mé učení, podle nabádání apoštola, který říká: „Poslouchejte své učitele a buďte poddajní, neboť oni bdí o vaše duše“ (Žd 13,17). To prohlašuji předem, aby někdo nezanedbal naše napomenutí. Jsem otec a potřebuji dětem poradit; Co činí tělesná přirozenost v tělesných otcích, činí v nás milost Ducha. Jsem otec a nesmírně se o své děti starám, a to natolik, že jsem připraven za vás prolít svou krev. A to není moje zásluha, to je apoštolský zákon a přikázání Páně, který říká: „Dobrý pastýř pokládá svůj život za ovce“ (Jan 10:11). A vy pro nás děláte totéž, protože jste k nám připoutáni stejnou láskou. Tak i Pavel, slyš, co říká: „Pozdravujte Priscillu a Akvilu, mé spolupracovníky v Kristu Ježíši, kteří položili své životy za můj život“ (Řím 16:3-4). Vskutku, stejně jako je úžasné, když je pastýř zabit pro ovce, je právě tak úžasné pro ovce, když není odloučena od pastýře v samotné smrti; jsou-li s ním nerozluční, nebudou se bát vlka - čerta. Stěna lásky je silnější než neoblomná. „Bratr, který pomáhá svému bratru, je jako město silné a vysoké“ (Přísl. 18:19). Tím jsem začal svou řeč, abyste s láskou naslouchali tomu, co říkáme, a aby se nikdo z vás nerozhořčil. Hovoříme o věci, která je hodna mluvit v Církvi a která je hodna dobrovolně naslouchat. Mluvíme s vámi o míru. A co se stane knězem Božím, když ne připravit lid k míru? Neexistuje žádný rozpor tam, kde je velvyslanectví posvátné a velvyslanec je zdvořilý. Mluvíme o pokoji, pro který sestoupil Syn Boží na zem, aby svou krví smířil nejen to, co je na zemi, ale i to, co je v nebi, a spojil pozemské s nebeským. Mluvíme o světě, za který trpěl Boží Syn, za který byl přibit na kříž a pohřben. Nechal nám pokoj místo jakéhokoli zděděného majetku a dal ho církvi místo zdí, postavil ho jako štít proti ďáblu, vyzbrojil nás jím jako meč proti démonům; ve světě ukázal věřícím klidné útočiště a v něm nám dal prostředek k usmíření Boha a způsob, jak očistit naše hříchy. Přišel jsem k vám jako přímluvce za tento mír. Nezakrývejte mě hanbou, nezneuctujte mé velvyslanectví; souhlasíte se mnou, ptám se vás. V církvi se stalo již mnoho smutných událostí, přiznávám se Bohu; ale neschvaluji výtržnosti, nemám rád výtržnosti. Nechme to být; zastavit se, uklidnit se, uklidnit svého ducha, krotit svůj hněv; Církev už vytrpěla dost; ať je konec, ať skončí nepokoj. To se líbí Bohu a líbí se zbožnému panovníkovi. Člověk musí také poslouchat krále, zvláště když oni sami dodržují církevní zákony; jestliže apoštol říká: „podřizujte se vládcům a autoritám“ (Titovi 3:1), čím více pak zbožnému králi, kterému záleží na církvi? Pokud jsem tedy připravil vaše duše na přijetí mé ambasády, pak přijměte našeho bratra, biskupa Severiana. Děkuji, že jste můj projev doprovodil chválou. Dáváš mi ovoce poslušnosti; Nyní se raduji, že jsem zasel dobré semeno, protože nyní sbírám snopy pšenice. Kéž vás Pán odmění za vaši přízeň a poslušnost! Nyní jsi přinesl Bohu opravdovou oběť pokoje, protože když uslyšel toto jméno, nikdo nebyl pobouřen, ale ty ho přijímáš s láskou, a jakmile jsme to slovo vyslovili, okamžitě jsi ze své duše vypudil všechen hněv. Přijměte ho s upřímným srdcem, s otevřenou náručí. Stalo-li se něco nešťastného, ​​zapomeňte: během pokoje by neměly být vzpomínky na neshody, aby byla radost v nebi, radost na zemi, radost a duchovní potěšení v církvi Boží. Modleme se však, aby se Bohu zalíbilo zachovat církev v pokoji, dát jí pevný a trvalý pokoj v Kristu Ježíši, našem Pánu, s nímž Bohu Otci, s Duchem svatým sláva na věky věků. Amen.