Ноябрь

Ich danke Dir, Allerheiligste und Allerseligste Mutter des Allerhöchsten Herrn, dass Du schnell das Gebet von mir, einem Sünder und Unfriedlichen, erhört und mich von meinen Sünden und von ihrer Angst, Enge und Mattigkeit befreit hast. Das war vor dem Morgentee. 2. November 1864 Ich danke dir, allblinde 54 Lady Theotokos, denn durch mein Gebet bist du an einem Tag viele Male als Fürsprecherin und Helferin vor den Übeln erschienen, die mir widerfahren sind, da du mich sehr gnädig und allmächtig sehr schnell vor den Abscheulichkeiten unreiner Geister und vor den Abscheulichkeiten meines Herzens sowie Ruhe und Standhaftigkeit gerettet hast und die Größe des Heiligtums und das Licht von verliehen hast Grund. Und bevor 55 hilf Deinem Diener, oh Reinster! Besiege das Böse mit dem Guten [Röm. 12, 21]: Stolz – mit Demut, Wut – mit Freundlichkeit, Neid – mit Wohlwollen, Geiz – mit Großzügigkeit, Unhöflichkeit – mit Zuneigung, Undankbarkeit – mit Dankbarkeit. Sollten Sie gehasst oder bemitleidet werden, wenn Sie die Auswirkungen von Stolz oder tief empfundener Bosheit auf Ihren Nächsten spüren? Du sagst: Warum hasst du mich? Ich selbst leide dann im Mutterleib des Stolzes und der Wut, wie die grausamen Geburtswehen. Möchten Sie also, dass sie Mitleid mit Ihnen haben und Ihnen helfen, diese zu Recht so genannten Leidenschaften durch Gebete, freundliche, sanfte, verständliche und erbauliche Worte loszuwerden? Nun, hege keinen Hass auf stolze und böse Menschen, sondern habe Mitleid mit ihnen und behandle sie immer freundlich und freundlich, und indem du sie immer so behandelst, wirst du sie selbst freundlich und bescheiden machen. So wie Sie möchten, dass die Menschen Ihnen etwas antun, tun Sie es ihnen auch [Matt. 7, 12]. Liebe deinen Nächsten wie dich selbst [Matt. 5, 43]. Oh! Man muss geschickt mit Menschen leben! Wir müssen den sündigen Stolz ablegen und das Böse immer mit Gutem überwinden. Die Tugenden und Laster der Menschen liegen in einer so unverständlichen Mischung und Vielfalt vor, dass es für einen Normalsterblichen unmöglich ist, eine einzelne Person vollständig einzuschätzen – nur der Herr Gott allein kennt unsere Tugenden und Sünden vollständig. Deshalb können wir keine einzige Person außer uns selbst verurteilen und müssen dies ständig praktizieren. Hier ist ein Beispiel für die Mischung von Tugenden und Lastern in einer Person. Ich bin zum Beispiel fromm, ich bete täglich zu Gott, ich gebe Almosen, aber ich bin oft erfüllt von Wut, Stolz und Verachtung, Arglist, Heuchelei, Geiz, Neid; Ich bin ein Geldliebhaber, ein Vielfraß, besessen von bösen und blasphemischen Gedanken. Und der andere betet äußerlich nicht oder nur sehr wenig, gibt keine Almosen oder nur gelegentlich, aber er ist sanft, nicht stolz, nicht böse, nicht geizig, nicht neidisch, obwohl er Geld liebt, wie die Erde selbst, und nicht abgeneigt ist, süß zu essen und zu schlafen; Er ist ein Witzbold und manchmal nicht ganz rein in seinen Witzen, aber er ist unkompliziert, liebt es, den Wissenschaftlern und Adligen dieser Welt mutig die Wahrheit zu sagen – und das sind wunderbare Eigenschaften. Zu jeder Zeit sind es mehr als ein Jahr, ein Jahr später, und es kann sein, dass es nicht mehr oder weniger gut ist, oder noch mehr oder weniger Und es bricht im Glas zusammen, denn dann ist es so, als ob zwei andere im Herzen gestorben wären. Es kann sein, dass Ihr Kind nicht in den Ruhezustand gerät. Един есть... Судия, могий spasti и погубити [ Иак. 4, 12]. Im Grunde sind es einige Kommentare von ihnen oder anderen: Wegen der bevorstehenden Verhandlungen der Regierung, vor Ort, in der Schule und in der Werbung. Поминай Иосифа – Dies ist ein neues Jahr, das mit nicht mehr als 100.000 Einwohnern aus dem östlichen Teil des Landes verbunden ist. Ich danke Dir, mein wundersamer Sieg, Herr Jesus Christus! Vor welchen bösen, starken, listigen und schnellen Feinden rettest Du mich! Ich bin mir sicher, dass ich Christine kennengelernt habe! O Fülle des Seins und der Wahrheit, Jesus Christus! Slawe Tebbe, ein Land, das sich im Laufe der Zeit um zwei Personen gekümmert hat, wird von vielen jungen Leuten besucht, die sich mit zwei Kritiken und Kritiken auskennen. Betrachten Sie den Bräutigam als wahren Christus, die Braut als die Heilige und Unbefleckte Kirche (Amen) und sie im Allgemeinen als Mitglieder Christi, denn Christus ist alles und in allem [Kol. 3, 11]. 4. November 1864 Sprechen Sie kein einziges Kirchengebet in der Sprache des Zweifels, sonst beleidigen Sie den wahren Gott, der durch den Mund der Kirche spricht. Wunderbare Sache! Wenn ich ätherische Feinde besiege, während ich im Unterricht sitze, und in mir selbst Frieden im Herrn Jesus habe, dann sitzen alle meine Jünger friedlich da – so friedlich, dass man, wie sie sagen, den Flug einer Fliege hören kann; Aber wenn ätherische Feinde mich überwinden und mir den geistigen Frieden, die Kraft des Geistes und das Licht in den Augen meines Herzens nehmen, dann sind meine Schüler nicht friedlich, sie beginnen zu reden, zu zappeln, mit mir unzufrieden zu sein, und eine Art rebellischer Geist dringt in sie ein. Eine wunderbare, geheimnisvolle Verbindung zwischen mir und ihnen: Wir sind wirklich ein spiritueller Körper. Wie notwendig ist es für einen Gesetzeslehrer, einen Hirten, die geistlichen Feinde zu besiegen, die in ihm kämpfen: Indem er sie in sich selbst besiegt, besiegt er sie sowohl in denen, die er lehrt, als auch in seiner Herde; Durch die Kraft Gottes, die in ihm wohnt, wird er dann stark über alle und für alle. Gott! Hilf mir, ein Licht für Dein Volk und Deine Diener zu sein. 3. November 1864 Zeichen der Sünde: Mangel an Frieden, Freiheit, Kraft, Licht des Herzens oder Verwirrung, beengte Verhältnisse, Ohnmacht, spirituelle Dunkelheit. Sprechen Sie ohne Zweifel: Der Teufel fängt uns beim Sprechen ein und betäubt uns mit Zweifel, Selbstmisstrauen und Geistesverlust. Seien Sie in allem perfekt: in Rede und Tat oder im Gedanken, in Wort und Tat. Gehen Sie so wenig wie möglich, alle drei Monate, ins Badehaus und dann nur, wenn es die körperlichen Bedürfnisse erfordern. Das Badehaus ist entspannend. Trinken Sie keinen Kaffee: Kaffee reizt Ihre Nerven und Ihre Seele. Nahrungssucht und das Stechen von Nahrungsmitteln ist der Teufel; Geldliebe und Gier nach dem Geld des Nächsten sind der Teufel. Judas ist ein Geldliebhaber, ein Verräter Christi. Wer süchtig nach Essen und Geld ist, setzt seinen Nächsten umsonst herab und verkauft ihn sozusagen ständig für Essen und Trinken und Geld, weil er wütend auf ihn ist, weil er zu ihm zum Essen und Trinken geht oder sein Geld nimmt. Die ganze Bosheit des Teufels. Der christliche Glaube befiehlt uns, alles auf der Erde in Nichts zu verwandeln und über die Dinge oben zu philosophieren. Heute hat mich der Feind mit seiner Liebe zum Geld im Badehaus (er bezahlte seinen Schwiegervater) und zu Hause mit seiner Liebe zum Essen (Bruder Konstantin beim Abendtee) gestochen. In welche beengten Verhältnisse, Kummer, Dunkelheit und Ohnmacht stürzte er mich bei dieser und anderen Gelegenheiten! Welche Netze hast du verwickelt! Welche Fesseln hat er angelegt! Haltet also fest an den irdischen Segnungen, an diesen lieblichen, süßen Fesseln! Aber mein Herr, mein Erlöser, hat mich beide Male durch das Gebet des Glaubens aus den Fesseln der Dämonen gerettet! Ja, irdische Segnungen sind zunächst angenehme Fesseln des Feindes, und dann werden sie zu schweren, schweren Fesseln, wenn der Feind sie tiefer ins Innerste des Herzens schickt. Wie unterschiedliche Menschen unterschiedliche Ansichten über das Leben haben! Man bringt das Leben in Sättigung mit Essen und Trinken, im Tanz, in törichten Liedern; ein anderer hat Freude daran, sich geschmackvoll zu kleiden, ein dritter hat Freude daran, wahllos Bücher zu lesen; der vierte – in Streitigkeiten, der fünfte darin, jeden zu beurteilen und zu kleiden – und man weiß nie, wer in was? Aber wie wenige Menschen leben ihr Leben in wahrer Frömmigkeit, im Studium des Wortes Gottes, im inbrünstigen Gebet, im Tun guter Taten! Jeder lebende Mensch ist nur Eitelkeit [Ps. 38, 6 ]! Erstellen Sie nicht im Voraus einen strengen Plan für Ihr äußeres Handeln und sagen Sie nicht: Das soll so sein, und das soll so sein, sondern seien Sie auf alle möglichen Eventualitäten und sichtbaren Unfälle im Leben vorbereitet. Folge Gottes Plan, nicht deinem eigenen: Dein Wille geschehe (nicht meiner); gehorche der Kraft der Umstände. Wenn Sie darauf bestehen, Ihren äußeren, fleischlichen Plan zu erfüllen, werden Sie viele Enttäuschungen erleben, weil Sie Ihre Wünsche nicht erfüllen können. Unterwerfe dich den Umständen, denn die weise Vorsehung des himmlischen Vaters umgibt uns größtenteils mit ihnen, und wenn du siehst, dass sie nicht von Gott sind, bekämpfe sie mutig, mit Geduld und Sanftmut. Tatsächlich möchte ich, wie so oft, etwas tun, aber die Umstände zwingen mich, etwas anderes zu tun. Aber der Plan des inneren Handelns muss immer unverändert bleiben – im Gegenteil: Alles mit Bedacht und ohne Eile tun, alle sanftmütig, liebevoll, erbaulich behandeln, sich über niemanden ärgern. Die Feinde der Liebe zu Gott und zum Nächsten sind Sucht nach irdischen Dingen, Stolz, Bosheit, Verachtung, Hartherzigkeit, Bosheit, Neid, Geldgier, Geiz, Gier, Völlerei, Unzucht und andere Leidenschaften; Um Gott und den Nächsten zu lieben, muss man mit Leidenschaft kämpfen. Dort bin ich gefühllos, kalt, wütend, verächtlich, wo warmes Mitgefühl, Herzensgüte und Zuneigung mit Respekt vor einem Menschen nötig sind, nämlich: wo Armut, Krankheit, Unglück sind. Oh, meine Bosheit! Oh, meine Gefühllosigkeit, oh, meine Verachtung! Kann ich um dich trauern? Aber was sage ich: trauern? Ich kann nicht um sie weinen – ich habe mein Herz verhärtet. Oh, was nützt mir ein geräumiges, sauberes, helles und komfortables Zuhause? - Wahrlich, zur Verhärtung meines Herzens: Ich habe kein Mitleid mit denen, die in engen, unreinen, düsteren Räumen und unter überfüllten Verhältnissen leben. Was ist mein Reichtum oder sogar mein Geld, meine Köstlichkeiten, meine tägliche Sättigung, wenn all dies mein Herz versteinert! Wenn ich satt bin, werde ich lügenhaft, gefühllos, leblos, wie akzeptiertes Essen. Ihr, meine Brüder, die ihr jetzt gesättigt seid und anderen ein Stück Brot vorenthaltet, werdet hungern [Luk. 6, 25]. Schauen Sie, diejenigen, die in Armut, unter beengten Verhältnissen und im Unglück leben, sterben, weil es niemanden gibt, der sich um sie kümmert oder ihnen hilft. Sie werden die Erben des Himmelreichs sein, und Sie werden in völlige Dunkelheit verbannt. Du hast dein ganzes Leben dem Schein gewidmet, oder dein ganzes Leben war auf den Schein ausgerichtet: beim Essen, Trinken, Anziehen, Handeln, Sammeln von Reichtümern, Feiern, Theaterbesuchen, Kartenspielen, leerem Gerede, und du hast das Wesentliche der Sache, das Christentum, das heißt Nächstenliebe, Geselligkeit, Nächstenliebe, verachtet. Was werden Ihnen Ihre Geschäfte, Ihre Vorräte, Ihr Geld, Ihre Kleidung, Ihre Feste, Ihre Theater, Ihre Karten, Ihre vielen verschiedenen Eitelkeiten am Tag des Jüngsten Gerichts bringen? Alles wird verschwinden, alle irdische Eitelkeit – und wohin wird deine Seele, voller Sünden, nackt von guten Taten? Hören Sie auf die Wahrheit und ärgern Sie sich nicht über den Verkünder der Wahrheit: Er spricht nicht in seinem eigenen Namen – im Namen Gottes. Wo die Größe des Heiligtums und die Unendlichkeit der Güte Gottes für mich sind, dann bin ich aufgrund einer Art Wahnsinn und Stumpfheit in Geist und Herz oft gefühllos. Gott! Lebe wieder auf, erbarme dich und rette mich. Ich bin ganz böse und schwach. Du allein erzeugst alles Gute in mir. Lass mich Dich, Deinen Geist, Deine Kraft anziehen und Deine Weisheit wahrnehmen. Seien Sie Ihrem Schwiegervater gegenüber nicht arrogant. Erinnere dich an seinen Nutzen für dich: Seine Tochter (sie ernährt, kleidet und großzieht) gehört dir, ist dir gegeben und an seiner Stelle. Jetzt ernährst du ihn an seinem Platz, kleidest ihn, gibst ihm Frieden, so wie er sich einst um alle gekümmert hat. Es ist gerecht, den Eltern Tribut zu zollen (1. Tim. 5,4). Sich an seinen Nächsten zu klammern bedeutet, an Gott festzuhalten, denn der Nächste ist das Ebenbild Gottes. Wenn also Ihr Nachbar Sie besucht, behandeln Sie ihn bereitwillig, als ob Gott selbst zu Ihnen gekommen wäre, und lassen Sie Ihren Geiz, Ihre Sucht nach Süßigkeiten, verschonen Sie sie nicht für Ihren Nachbarn, damit Sie Süßigkeiten nicht Ihrem Nachbarn vorziehen. Es ist gut für mich, an Gott festzuhalten – an mir selbst und in der Person meines Nächsten um des Herrn willen [Ps. 72, 28]. Amen. Seien Sie niemals wütend auf jemanden wegen eines Fehlers oder einer Verzögerung, sondern akzeptieren Sie seinen Fehler als Ihren eigenen und bitten Sie den Sünder um Vergebung dafür, dass er ihn in Versuchung geführt hat. Wenn Ihr Bruder zu spät kam und Sie auf ihn warten mussten, ärgern Sie sich nicht darüber, sondern sagen Sie sich: Ich hätte nach der Aufgabe, auf die ich auf meinen Bruder gewartet habe, die gleiche Zeit im Müßiggang verbracht; und auf jeden Fall wird Kummer oder Verärgerung, Angst die Sache überhaupt nicht verbessern, wird den bereits begangenen Fehler des Bruders nicht korrigieren, und zukünftige Fehler können und sollten verhindert werden, nicht durch Verärgerung über den Bruder, sondern durch eine sanfte Bitte, in Zukunft korrekter zu sein. Im Allgemeinen sollten wir unserem Nächsten nicht böse sein, auch wenn er in irgendeiner Weise und stark gesündigt hat, genauso wie wir nicht wollen, dass er wegen unserer Missetaten wütend auf uns ist, sondern uns sie herablassend verzeiht. Unser Nächster ist ein ehrwürdiges Ebenbild Gottes, ein Glied Christi: Sollen wir zornig sein auf Christus, auf das Ebenbild Gottes? Ist es möglich, Gott zu beleidigen und zu demütigen? Wut auf den Nächsten ist Verachtung und Zerstörung zugleich. Gott verbiete es, auf irgendjemanden und auf irgendetwas wütend zu sein. Bitterkeit erschüttert die Seele des Verbitterten, verdirbt seine Arbeit und empört den Schuldigen. Wut ist Wahnsinn. Warum habe ich mich heute beeilt, das Baby zu taufen? - Damit Sie danach essen und trinken können. Warum bist du auf den Küster wütend geworden? - Für nichts, eine Laune und den Eigenwillen, alleine zu stehen. Groß ist der Name des Herrn: Heute saßen zwei Klassen siegreich im Namen des Herrn und sprachen gut. Ehre sei der Gnade der Mitglieder Christi. 1864. 4. November. Aber welche Niedergeschlagenheit und Lethargie herrschte zunächst in der Seele – der Name des Herrn besiegte die Natur. Oh, vage, blinde Eile! Sündige Eile! Menschlich! Wo haben Sie es während oder vor Ihrer Arbeit und Ihrer heiligen Arbeit eilig? Ich weiß nicht wo (es sei denn, jemand oder etwas bremst unsere Arbeit, dann werden Sie über dieses oder jenes wütend). - Oh, Blindheit! Oh, blinde Eile! Warten Sie ein wenig oder lange genug – es spielt keine Rolle: Sie haben Zeit, alles zu tun, aber wenn Sie keine Zeit haben, können Sie die Dinge trotzdem nicht mit Wut in Ordnung bringen. Der Söldner ... sieht den Wolf kommen, verlässt die Schafe und rennt davon; und der Wolf plündert die Schafe und zerstreut sie [Johannes. 10, 12]. Das ist es, was wir tun. Lohnarbeiter – Geldeintreiber und keine Hirten – kümmern sich nicht um ihre Schafe, weil ihnen Silberstücke am Herzen liegen – deshalb plündert der mentale Wolf die Herde. Aber das Blut der Toten wird von den Hirten verlangt. Es reicht nicht aus, dass ein Hirte nüchtern, keusch, enthaltsam und sanftmütig ist. Er muss auch einen apostolischen Eifer für die Erlösung der Seelen haben und darf sich nicht im Geringsten für irdische Dinge interessieren, denn die Vorliebe für die Erde kühlt die Gefühle gegenüber Gott und dem Nächsten ab; man muss kontaktfreudig, barmherzig und barmherzig, verbal, lehrreich, wahrheitsliebend, mutig, unparteiisch, ein Ankläger der Bosheit, mitfühlend, ruhig, majestätisch sein. Die ganze Kraft liegt darin (und daran müssen wir uns alle erinnern), dass der Herr und Herr aller den Menschen seine gesegneten Gebote gegeben hat und Satan sie mit seinen untergeordneten bösen Geistern dazu inspiriert und zwingt, diese Gebote nicht zu erfüllen, und sie dadurch in alle Arten von Bösem stürzt. Daher müssen wir Gottes Gebote ständig im Herzen haben und mit aller Kraft versuchen, sie zu erfüllen. Welche Gebote? – Liebe Gott von ganzem Herzen und nicht irdische Dinge, und deinen Nächsten wie dich selbst [Matth. 19, 19 usw.]. Alle Machenschaften Satans richten sich gegen diese beiden Gebote, und er richtet unsere Liebe auf uns selbst (Selbstliebe) und nicht auf Gott und den Nächsten, auf Geld (Geldliebe, Geiz), auf Essen, Trinken, Süßigkeiten (Lust, Völlerei), auf den Erwerb irdischer Güter (Begehrlichkeit) und lehrt unseren Nächsten, sich nichts anzurechnen (Stolz, Verachtung, Hass). Bei beiden gibt es ein einziges Oud, das die Konjugation anzeigt. 57 Wenn Gott selbst ein bestimmtes Mitglied zur Konjugation angegeben hat, dann kann man diese Konjugation nicht verachten, denn dies ist die Bestimmung und das Werk Gottes, das Werk, durch das Gott selbst die Menschheit wie bei Tieren und Pflanzen reproduziert, und noch mehr, diese Worte laut auszusprechen; Es gibt nichts, wofür man sich schämen muss, im Gegenteil, man muss sie wie eine Trompete aussprechen, damit die Menschen das bekannte Fortpflanzungsglied nicht demütigend, schlau, ekelhaft, sondern erhaben, einfach, heilig betrachten und es heilig gebrauchen. Ein böser, unreiner Blick auf dieses Mitglied und alle unreinen Taten kommen vom Teufel. Zeugnis der dreigliedrigen Seele im Bild der Dreifaltigkeit – Glaube, Hoffnung und Liebe. Man sagt, dass Teufel in stillen Gewässern leben, also in ruhigen Menschen. Das stimmt zwar, das heißt, sie nähern sich einem stillen Menschen, so wie Feinde sich einer Festung nähern, um sie zu stürmen – aber Orte, die keiner Befestigung entbehren, sollten sie nicht angreifen, weil sie sozusagen schon eingenommen sind; aber sie werden keine Menschen angreifen, die überhaupt nicht gegen sie kämpfen und sich lebend der Gefangenschaft übergeben haben. Setzen Sie sich ruhig an den Tisch, ohne mit Herz und Händen zum Geschirr zu eilen, ohne Gier; Ebenso gilt: Wenn Sie Geld erhalten, nehmen Sie es ohne Gier, ruhig und gleichgültig an. Unruhige Eile zeugt in beiden Fällen von der Sucht unseres Herzens nach irdischen Dingen und einem Mangel an Liebe zu Gott und dem Nächsten; es erinnert uns an die Worte des Erretters: „Niemand kann zwei Herren dienen: Denn entweder wird er den einen (den Herrn) hassen und den anderen lieben (Essen, Trinken, Geld); oder er wird für den einen eifrig sein und sich nicht um den anderen kümmern [Matth. 6, 24]. Daher kann ein gefräßiger Priester kein treuer Diener des Herrn oder ein guter Gesetzeslehrer für Kinder oder ein guter Prediger des Wortes Gottes sein. Kreuzige deinen Willen und freue dich über die Gelegenheit, ihn zu kreuzigen. Du wolltest zum Beispiel heute Abend einen Freund besuchen, und in der Zwischenzeit kamen Gäste zu dir – ärgere dich nicht über sie, sondern empfange sie mit Liebe und Herzlichkeit und behandle sie mit dem, was Gott gesandt hat. Dies wird die Kreuzigung der Leidenschaft für müßige Gäste und Feste sein. Seien Sie nicht verärgert über die Fehler Ihres Nächsten und zeigen Sie ihm gegenüber jede Herablassung, in dem Wissen, dass Sie selbst ihm nicht fremd sind und die Herablassung anderer brauchen. Ärgern Sie sich nicht über Ihren Nächsten wie über Christus selbst und denken Sie daran, dass Christus Ihnen vergeben hat und Ihnen ohne Zahl Ihre vielen und grausamen Sünden vergibt. Seien Sie allen gegenüber sanftmütig, herablassend und barmherzig, so wie Sie es sich von anderen wünschen, wie Sie es sich ständig von Gott wünschen, denn wir alle haben unzählige Schwächen und Fehler. Die Welt ist nichts und der Teufel ist nichts. Alles ist Gott, und in jedem Moment stehen wir vor seinem strahlenden Angesicht, vor seinen Augen, ebenso wie Dunkelheit wie die hellste Sonne. Erinnern wir uns unaufhörlich daran und tragen wir Ihn allein in unseren Herzen, lasst uns an nichts anderem als Ihm festhalten, an nichts Irdischem, und lasst uns in der Kirche unseres Herzens nicht den Gräuel der Verwüstung oder den Götzendienst von Silber und Gold, Essen und Trinken und anderen alltäglichen Götzen begehen. Ohne Gott, ohne die Mutter Gottes können wir nichts Gutes tun; Wir sind machtlos, stolz, listig, heuchlerisch, ungehorsam, unrein, unzüchtig, gemein, blasphemisch, böse, gereizt, neidisch, gefräßig, geizig, geldliebend, ungeduldig, traurig, und wir können keine dieser Leidenschaften überwinden – also werden wir in unserer Bosheit, in unseren Abscheulichkeiten bleiben, es sei denn, wir beten fleißig und von ganzem Herzen zum Herrn und der reinsten Mutter Gottes. Tränen, warme, aufrichtige Tränen, aus reuevollem Herzen, das ist es, was wir brauchen, nicht Tee, Kaffee, diverse Süßigkeiten, Tabak, Theater, Clubs, Kartenspiele, Tanzen, Klavierspielen. Wir haben die Eitelkeit geliebt, wir suchen nach Lügen, aber wir haben das Einzige, was wir brauchten, zurückgelassen, es verachtet und als nichts behandelt. Wir scheinen alles zu haben, aber wir haben nicht die Gnade Gottes in unseren Herzen, wir haben keine Festigkeit in guten Gesinnungen, wir haben keinen lebendigen Glauben, keine christliche Hoffnung oder keine heuchlerische Liebe; Wir haben nämlich einen Körper, aber keinen Kopf. Und die Gemächer sind reich, und es gibt viele Kleider (und alle sind reich), und einen ausgezeichneten Tisch und Möbel und Geschirr und Teeservice und vielleicht Kutschen – aber es gibt keinen lebendigen Glauben im Herzen, es gibt keine Liebe zu Gott und dem Nächsten, und das ist wie ein Körper ohne Seele. Die Sucht nach Essen, Trinken, Süßigkeiten und Fleisch ist dem Teufel ein Dorn im Auge. Vorsicht. Seien Sie eifrig beim Fasten und der Enthaltsamkeit, damit Ihnen die Gnade des Heiligen Geistes zuteil wird. Das Feuer der fleischlichen Qual, das Feuer der Krankheit, des Kummers und des Unglücks ist das Wohl der Seele, und das Feuer der Süßigkeiten ist der Stachel des Teufels. Beten Sie für jeden, der psychisch krank ist, und seien Sie nicht beleidigt, seien Sie nicht böse auf ihn, damit Sie nicht zum Komplizen des Teufels werden. Jemand, der stolz ist und dich arrogant behandelt – behandle ihn demütig, erniedrige dich zu seinem Wohl, lass dich durch ein Beispiel besser lehren als jedes schlechte Wort, überzeuge ihn, sich zu demütigen; Lassen Sie ihn aus der Höflichkeit Ihrer Demut die Abscheulichkeit des Stolzes und der Überheblichkeit, seine Absurdität und Wildheit erkennen. Liegt es nicht daran, dass wir vor Stolz krank sind, dass wir Stolz auf andere sehen und nur wenige Beispiele wahrer Demut finden, und dass wir deshalb in der Blindheit von Geist und Herz wandeln und keine Beispiele und Motivationen für den Willen haben? Besiege das Böse mit dem Guten [Röm. 12, 21]. Gebet, Liebe und Geduld besiegen alles, aber Stolz, Wut und Ungeduld zerstören alles. Wie lange wird dieses dumme, wütende und stolze Kind in mir – meinem Herzen – sterben? Wie lange werde ich gegen seinen Stolz, seine Heuchelei, seine Bosheit, seine Täuschung, seine Unreinheit, seine Gier, seinen Geiz, seine Geldgier, seine Sucht nach Essen, Trinken, Süßigkeiten, Kleidung, reichen Häusern und Zimmern, allen glänzenden Haushaltsgegenständen, mit seiner Niedergeschlagenheit, Trübsinnigkeit, seinem Neid und so weiter kämpfen? Herr, rette mich. Oh, sündige Dornen! Oh, sündige Schmeichelei! Oh, sündige Dunkelheit und Enge! Oh, sündige Ohnmacht! Lebe nicht einmal zehn Minuten im Stolz: Die Sünde schläft nicht, der Teufel kann dich jetzt zur Sünde verleiten. Kühnheit und Mut in der Kirche während aller Gottesdienste. Zweifel, Verwirrung, beengte Verhältnisse, Kummer, Dunkelheit, [Sucht] nach Sünde, Verzweiflung sind der Traum des Teufels, wie Gotteslästerung und andere Sünden. Die Hässlichkeit der Sünde. Wir sind Glieder Christi, wir sind sein Leib und er ist unser Haupt; weg mit jeder Sünde, jedem sündigen Gedanken. Christus! Beschütze uns. Fürbitte, rette, erbarme dich und bewahre uns, o Gott, durch deine Gnade! Dankbar! Beobachten Sie uns! Mit großer Ehrfurcht sollte man das Wort Gottes und die Gebete der Kirche als die Worte des Geistes Gottes lesen, mit Einfachheit und Kühnheit. Ansonsten sind wir stolz und arrogant mit den inspiriertesten Worten; Man muss immer niedriger sein als sie und sie als Gott selbst ehren. Andere Menschen mit bestimmten vorherrschenden Leidenschaften wachsen und entwickeln sich, weil sie unter dem Einfluss günstiger Umstände für ihre Leidenschaften aufgewachsen sind. Wir müssen solchen Menschen gegenüber große Herablassung zeigen, wie wir es uns wünschen, obwohl wir sie nicht ohne Ermahnung lassen dürfen. Ich bin zum Beispiel von bestimmten Leidenschaften besessen und lasse mich wohl oder übel oft von ihnen mitreißen und bin ihnen unterwürfig. Und ich bin nicht glücklich, aber ich unterwerfe mich ihrer Macht, ihrer Unterdrückung, ihrem Charme, obwohl ich zum Erlöser aller um Befreiung von ihnen bete und diese Befreiung nach inbrünstigem Gebet erhalte. Seien Sie nicht irritiert oder wütend auf irgendjemanden oder irgendetwas. Ohne Zahl habe ich mit Bitterkeit gesündigt, diese Sünde bereut, den Herrn gebeten, sie zu reinigen – Er hat diese Sünde gereinigt, mich gewaschen, und ich bin wieder undankbar und böswillig in dieselbe Sünde gefallen. Gott! Gib mir die Gnade, niemals auf jemanden wütend zu sein und niemals meinem Feind zu dienen. Aufwachen! Verachten Sie den Geruchssinn und alle Gerüche, ob duftend oder stinkend, oder, noch besser, seien Sie weder parteiisch noch zimperlich in Bezug auf sie; verachte die Schönheit der Blumen und den Glanz; verachte, was weich und angenehm anzufassen ist; Seien Sie nicht parteiisch gegenüber Klängen, wenn sie gut und harmonisch angenehm sind, und seien Sie nicht irritiert, wenn sie hässlich und widersprüchlich sind. verachten den Geschmack, haben keine Gier nach Köstlichkeiten und keine Abneigung gegen Bitteres. Kreuzige dein Fleisch mit seinen Leidenschaften und Begierden. Während des Gottesdienstes nicht sichtbar. Alles Fleisch ist Heu [Jes. 40, 6]. Ein Gott ist 59 und unendlich. Danke, mein Gott, wunderbar in Barmherzigkeit und Hilfe! Ich danke Dir, selige Frau, eifrige Fürsprecherin, dass Du mich nicht beschämst, der Du Deine Güte anrufst, sondern mich von großem Unglück erlöst. 8. November 1864 Unser alter, fleischlicher Mann würde nur essen und trinken oder sich der Völlerei hingeben, sich geschmackvoll kleiden und Geld sammeln und sich im Allgemeinen mit vorübergehenden, materiellen Dingen beschäftigen und nicht Gott und seinem Nächsten dienen, obwohl dieser Dienst sowohl für die Seele als auch für den Körper äußerst nützlich ist. Die Leute rufen dich zum Gebet oder zum Heimgebet in die Kirche – du bist zu faul, dorthin zu gehen; Sie rufen dich zum Mittagessen – du bist bereit zu rennen; auch ins Theater. Arme und einfache Menschen rufen zu einem Gebetsgottesdienst, zur Beichte und zur Kommunion für Kranke, besonders wenn die Armen – wir sind wütend, gereizt, zögernd, mit Ärger und Murren in unseren Herzen – wir gehen, obwohl wir später selbst sehen werden, dass es Wahnsinn ist, darüber geärgert zu sein, und dass es gut ist, Gott zu dienen, dass wir, indem wir unserem Nächsten dienen, dem Herrn in seiner Person und nicht dem Menschen dienen, dass wir von Ihm belohnt werden und dass wir daher dienen müssen Jeder Nächste mit Freude und ohne zu seufzen, dass es eine Pflicht und eine Angelegenheit christlicher Liebe ist, die Lasten des anderen von Bruder zu Bruder zu tragen. Der alte Mann muss verachtet werden. Wir sollten dem Herrn mit Freude dienen. Lasst uns keine bösen Sklaven sein. Die Absurdität der Sünde, zum Beispiel Reizbarkeit. Warum sollte man andere irritieren, beunruhigen und irritieren, die absichtlich oder unabsichtlich mit Wissen oder Unwissenheit eine Sünde begangen haben? Das macht die Sache nicht besser; im Gegenteil, es wird schlimmer. Das bedeutet, das Böse, das wir selbst hassen, zu verstärken, das, was wir retten wollen, noch mehr zu zerstören, das, was wir selbst retten wollen, zu entstellen, um ihm ein attraktives Aussehen zu verleihen, das, was wir retten wollen, vor dem Feuer zu verbrennen. Das Gleiche gilt für Neid, Stolz, Völlerei, Unreinheit, Mutlosigkeit, Ängstlichkeit und Schüchternheit, Verzweiflung und andere Sünden. Sie sind alle höchst verrückt, irrational, absurd, unlogisch, anomal. Jede Sünde wird wohl Gesetzlosigkeit genannt (das heißt eine Tat, die der Rationalität, jeder Bedeutung, der Logik, dem allgemeinen Verständnis fremd ist), das heißt, sie ist dasselbe wie Wahnsinn. Gott! Ich danke Dir, dass Du mir die Gelegenheit gegeben hast, sicher, siegreich und in Seelenfrieden zwei Unterrichtsstunden im Gymnasium zu verbringen – die zweite und die dritte. Der Teufel rebellierte sowohl durch schlechte Gedanken als auch durch gewalttätige Schüler gegen mich, aber ich besiegte sie mit ruhiger Wichtigkeit und Befehl in Deinem Namen, in Deiner Macht. Du bist also bei uns, Herr, alle Tage. Du umgibst uns, Du siehst uns an, Du hörst uns freundlich zu, Du vergibst, reinigst uns, erbarmst dich unserer, hilfst uns. Lieber Wohltäter! Was werden wir Dir für Deine Barmherzigkeit bringen? Was sollen wir für so viele gute Taten vergelten? Warum muss man den Herrn um alles bitten? Weil wir nichts Eigenes haben, sondern alles von Ihm empfangen haben und empfangen, durch Seine alleinige Güte, so wie uns zum Beispiel die Bettler jeden Tag um Almosen bitten, und weil wir ohne Ihn nichts Gutes tun können, können wir nicht einmal einen guten Gedanken, einen guten Wunsch oder eine gute Gesinnung haben. Ohne mich könnt ihr nichts tun [Joh. 15, 5]. Deshalb müssen wir für alles zum Herrn beten, damit wir uns ständig an unsere Bedeutungslosigkeit und unsere völlige Abhängigkeit vom Herrn erinnern, damit sich nicht alles Fleisch vor Gott rühmen kann (1 Kor 1,29). Warum wird das Fleisch oder unser Körper Fleisch genannt? Weil es vereint, zusammengesetzt und aus elementaren Prinzipien besteht: Erde, Wasser, Luft, Wärme und Licht. Und was vereint und gefaltet ist, muss zusammenbrechen. Wie kann ich auf meinen Nächsten wegen seiner Sünden wütend sein, wenn die gleichen Sünden, die in ihm sind, auch in mir sind und ich mir sie freiwillig vergebe oder Gott um Vergebung für sie bitte? Oder verlange ich die Nachsicht der Leute mir gegenüber? Untreue Freunde sind Menschen, Geld, Essen, Trinken, Kleidung, Ränge usw., weil sie kein Leben geben; aber hier ist unser treuester Freund (vergib mir, Jesus, der Sohn Gottes, für diesen Namen) – unser Herr, Christus Jesus, der immer derselbe ist, unveränderlich in seiner Wahrheit, lebensspendenden, rettenden Kraft; verändert alles und jeden außer Jesus Christus; Jeder ist untreu, launisch, unzuverlässig und vor allem gibt er kein Leben. Menschen sind veränderlich und sterblich; Geld, verschiedene Schmuckstücke, Essen, Trinken, Kleidung, ein reiches Zuhause – leere Reizung fleischlicher Gefühle, an die die geringste Anhaftung die Seele belastet und unterdrückt. Beschütze mich (insbesondere mein Herz), mein Jesus, der Erneuerer meiner verdorbenen Natur. Der Feind beraubt uns während des Gebets durch Schläfrigkeit und Schlaf von Herz und Fleisch: Manchmal schläft man während des Gebets ein. Das ist Sünde. Sie müssen [Aufmerksamkeit] auf Ihre Gedanken und Ihr Herz haben. Ich danke Dir, Herr Jesus Christus, dass Du mir ermöglicht hast, in der dritten Klasse trotz zweier Versuchungen inneren Frieden zu bewahren: durch den unfriedlichen Teufel und durch die gewalttätigen Jünger. Betrachten Sie jeden Menschen wie Christus und sein Angesicht wie das Angesicht Christi. Glieder...von Ihm, Seinem Fleisch und Seinen Gebeinen [Eph. 5, 30]. Schauen Sie sich einfach jede Person an. Der Herr hat Ihnen bereits beigebracht, wie Sie auf jeden achten und wie Sie den Bösen besiegen können, der böse Gedanken über das Gesicht Ihres Nächsten hervorruft. Zartheit und Sättigung verhärten das Herz eines Menschen, machen ihn fremd gegenüber Gott, stellen eine Barriere zwischen ihm und dem Herrn und zwischen seinem Nächsten dar, erzeugen in ihm Verachtung für [geistliche Dinge], machen ihn niederträchtig, unverschämt und eigensinnig. Du kannst Gott und dem Mammon nicht dienen [Matt. 6, 24]. Der Diener Gottes muss Essen und Trinken vernachlässigen. Sei von ganzem Herzen freundlich zu jedem, zu jedem Armen, Bettler, Elenden, Untergebenen. Lassen Sie sich von den Sorgen und Ängsten Ihres Herzens nicht entmutigen: Sie reinigen Sie von Sünden und schützen Sie für die Zukunft. Wir selbst sind faul, Gott zu gefallen, aber wir möchten, dass jeder uns gefällt, und wenn wir einem Untergebenen nicht gefallen, ärgern wir uns oft über ihn wegen einer Kleinigkeit. Wenn der Herr seinen unbezahlbaren, reinen Körper und sein Blut für Essen und Trinken gab, was werden wir dann für eine Person entbehren, die das Lebensnotwendige oder spirituelle Führung braucht? Der Herr ehrt mich mit seinen unsterblichen, göttlichen, lebensspendenden und schrecklichen Geheimnissen – warum sollte ich meinen Nächsten verschonen, der wirklich in Not ist, wenn der Herr sich nicht für mich verschont hat? Ich danke Dir, Herr Jesus Christus, mein Gott, dass Du mir die Gnade gegeben hast, am Dienstag die zweite (V) Klasse im Gymnasium mit Mut und Würde zu absolvieren; Ich habe vor dieser Klasse den Mut verloren; Trauer, Unterdrückung, Demütigung und Verzweiflung waren in meiner Seele, die auf eine unbefriedigende Unterrichtsstunde in der ersten Klasse zurückzuführen waren. Oh, wie müssen Sie vorsichtig, korrekt und verbal sein! Aber es ist auch eine Sünde, mutlos zu werden, nachdem man einen Fehler begangen hat: Das bedeutet, der Sünde eine weitere Sünde hinzuzufügen und die beschädigte Sache noch mehr zu verderben. Unvernünftig, unlogisch! Aber aus seinen Früchten im Herzen – aus Verwirrung, Verkrampfung, Dunkelheit – wirst du jetzt herausfinden, wer in dir arbeitet, wer solche irdischen Gedanken und Süchte hervorbringt, denn das Herz ist unsere einfache Seele und kein vielgesinnter und vielgestaltiger Geist. Das Herz ist die Sonne, der Geist sind die Strahlen. So wie das Herz, so sind es auch die Strahlen. Das Herz ist das Meer, der Geist sind seine Dämpfe. Wie das Meer ist es auch mit der Verdunstung. Wenn Sie bemerken, dass jemand ohne ersichtlichen Grund wütend auf Sie ist, seien Sie nicht gegenseitig wütend auf ihn, sondern erinnern Sie sich an Ihre unzähligen inneren und äußeren Schwächen und Sünden und an die häufige Gemeinschaft der Heiligen Mysterien des Leibes und Blutes Christi und an Ihre Unkorrigiertheit trotz dieser großen Gnade. Bedecken Sie die Sünde Ihres Bruders oder Ihrer Schwester mit Nachsicht und beten Sie sofort herzlich für sie zum Herrn und sagen Sie: Herr, erbarme dich seiner oder ihr und reinige seine Sünden. Erleuchte ihn und stärke ihn, Deine Gebote zu halten, und ich bin ein schlechter Lehrer, voller Selbstliebe und vieler verschiedener Leidenschaften. Gott! Vergib ihm seine Sünde, denn wenn ich, ein Kommunikator Deiner Heiligen Mysterien, allen Arten von Sünden ausgesetzt bin und sie nicht sofort aus meinem Herzen reflektieren kann, um wie viel mehr gilt das dann für meinen Bruder oder meine Schwester, die selten, selten mit der Kommunion Deiner lebensspendenden Mysterien geehrt werden. Warum werden unsere 61 Wörter in Schulen gebildet? Damit wir in erster Linie unser verbale Opfer für das hypostatische Wort Gottes, unseres Herrn Jesus Christus, bringen können, durch inneres und äußeres Gebet zu Ihm, durch das Wort in Seinem Kirche oder durch die Verkündigung der heiligen Wahrheiten des Glaubens an Seine verbalen Schafe und durch das Wort der Weisheit, des Glaubens und der Liebe in gegenseitiger Kommunikation miteinander. Ein weises, freundliches und einfaches Wort hat eine lebensspendende Wirkung auf unser Herz. Es erleuchtet, reinigt, beruhigt, erfreut und belebt unsere Seelen, denn unser Wort ist das Abbild des hypostatischen Wortes, das die Welt mit dem Wort seines Befehls erschaffen hat. Es ist schlecht, wütend auf deinen Vater zu sein: Sei unendlich nachsichtig gegenüber den Schwächen deines Vaters, denn er ist ein Vater, weil er das Abbild des himmlischen Vaters ist, der dir unendlich verzeiht; weil Sie Ihrem Vater (sogar Ihrer Frau) unendlich viel schulden; weil er ein alter Mann ist. Ich danke Dir, Herr, mein Erlöser, dass Du mich von einem solchen Sturm meines Zorns befreit und mir die Kraft gegeben hast, die fünfte Klasse mit Mut zu bestehen. Gott! Ich habe vor Dir gesündigt, wie Judas, indem ich Mitleid mit dem Öl hatte, das aus der Lampe vor Deinem Bild vergossen wurde. Aber erbarme dich meiner, Herr, und reinige die Sünde meines Wahnsinns, die Sünde meiner Sucht nach irdischen Dingen. Wenn ich die Ouds Christi nehme, werde ich die Ouds der Huren erschaffen [Russisch: Soll ich die Glieder Christi wegnehmen, um sie zu Mitgliedern einer Hure zu machen?] (1. Kor. 6,15), – die Ouds Christi, das heißt meine eigenen oder andere Personen, ob männlich oder weiblich, denn alle Christen sind Mitglieder Christi, mit Ausnahme offensichtlicher und hartnäckiger Gesetzloser. Sei nicht betrügerisch, mein Herz! Herr, erlaube nicht, dass mein Herz in Gedanken der Bosheit abschweift, sondern befreie mich von all denen, die meine Seele verstricken. Danke, Herr, dass Du mich von der Gefühllosigkeit befreit hast. Der Sohn Gottes hat sich für deine Erlösung erschöpft. Wollen Sie sich nicht für Ihr eigenes Heil und das Heil anderer verausgaben? Er hat für Sie den ganzen Willen des himmlischen Vaters erfüllt. Wirst du nicht versuchen, es selbst zu erfüllen? Mein Fleisch ist flüchtiger Rauch: Wenn es verschwindet, wird es nicht mehr existieren. Denken Sie daran, wenn Sie Rauch in Ihrer Nähe sehen. Wie sehr geißeln wir uns selbst für unseren Eigensinn zur Eitelkeit! Das Kleid wird schmutzig – das ist eine Katastrophe. Verachte während des Gottesdienstes das Fleisch und alles und halte dich ganz an den einen Gott, denn Er ist alles und alles andere ist wie nichts – alles Materielle, außer dem Sakrament des Leibes und Blutes Christi. Jeder übermäßige Schluck kann zur Ursache für die Gewalt des Teufels werden, da er ihm dient: Er kann das Fleisch auf Kosten des Geistes stärken, das Herz verhärten und die Bindung des Fleisches an die Welt verstärken und die Seele von Gott entfernen, sie gegenüber Gott abkühlen, insbesondere gegenüber Süßigkeiten, während wir jeden Tag diese sündige Bindung an die Welt schwächen und sie verlassen und die Bindung an Gott stärken müssen, indem wir Süßigkeiten verachten. Wer überrascht ist oder das nicht glaubt, muss bedenken, dass unsere Seele wie ein Geist so einfach ist wie ein Gedanke und dass Christus, der Herr, durch das kleinste, kaum wahrnehmbare Teilchen von Fleisch und Blut in Gemeinschaft in uns wohnt. Ebenso kann der Teufel durch einen zusätzlichen Schluck und durch ein zusätzliches Glas in uns eindringen, umso mehr und umso mächtiger kann er von uns Besitz ergreifen und uns Bitterkeit und hartnäckigen Kampf bereiten. Habe kein teilweises Mitleid mit deinem Fleisch oder irgendetwas Materiellem: Das ist Verrat an der Liebe Gottes. Gott! Hilf mir, diese Bindung meines Herzens an mein Fleisch und an irdische Dinge zu brechen. (Das verschüttete Holzöl tat mir leid – und stellte fest, dass sich mein Herz dadurch zu Gott veränderte, denn es zeigte Mitleid mit dem Öl und etwas Eigensinn und Bitterkeit.) Jeden Tag erhöht jeder seine sündige Last oder verringert sie; Deshalb muss jeder ständig die größte Aufmerksamkeit auf sich selbst richten, denn er erledigt eine Aufgabe von größter Bedeutung: seine Seele für die Ewigkeit zu retten und die Geister des Bösen zu bekämpfen. Sie müssen immer mit nachdenklichem Herzen beten, mit einem Gefühl der Liebe für diejenigen, für die Sie beten, und mit dem aufrichtigen Wunsch, dass sie vom Herrn profitieren, zum Beispiel die königliche Familie, die Verstorbenen, alle, an die die Lebenden und die Toten denken. Ein zusätzliches Glas Tee, ein zusätzliches Stück Brot können unsere Herzen gegenüber Gott, seinen Heiligen und unseren Nächsten kühlen, weil es das [sündige] Fleisch auf Kosten des Geistes stärkt. Aber Tee ist so angenehm, verlockend und so leicht zu trinken. Liegt es nicht an euch, ihr verdammten Raucher, liegt es nicht an eurem alles verzehrenden fleischlichen Stolz, dass sich so viele Bettler ausgebreitet haben? Liegt es nicht an dir, der du die Gaben Gottes verschlingst, dass viele nichts zu essen, nichts zu trinken, nichts zum Anziehen und nichts haben, womit sie die Miete bezahlen könnten? Liegt es nicht daran, dass du die Gaben Gottes umsonst verbrennst, für das leere Vergnügen deines Fleisches, und sie nicht mit deinen armen Brüdern teilen willst und sie sogar schimpfen und verfolgen willst? Dein Rauchen macht dich zu Heiden, schlimmer als Heiden – weder Essen noch Trinken, sondern die absurdeste Laune – das Rauchen von Tabak. Du willst die Gebote Christi, unseres Erlösers, über die Nächstenliebe nicht kennen: Liebt einander [Joh. 13, 34 usw.], denn du hältst es für notwendig, nur dich selbst zu lieben und die Armen zu verachten. Sie müssen für diese Zigarren, Ihre Zigaretten, Ihre Pfeifen bezahlen; Pass auf, du müsstest nicht mit ewigem Feuer brennen, so wie du jetzt deine Zigaretten in deinen Zähnen verbrennst. Erhalten Sie deshalb die Gaben Gottes? Oh, die Weisheit dieses Zeitalters, völlig getäuscht! 65 Was können Sie im nächsten Jahrhundert von Gottes Barmherzigkeit erwarten? Du hast diese Barmherzigkeit im gegenwärtigen Zeitalter erschöpft: In der Zukunft erwartet dich die unerbittliche Wahrheit Gottes, wenn du dich nicht von deinen törichten Taten abwendest und dich nicht korrigierst. Du weißt nicht, was du aus der Sättigung machen sollst, und deine Brüder – die Armen, die du verachtest – schmelzen vor Hunger und Kälte dahin. Die ersten vorbildlichen Christen hatten alles gemeinsam, so wie sie alle eine Seele und ein Herz hatten, und es gab keinen einzigen Bettler unter ihnen, aber bei uns ist jeder völliger Herr seines Eigentums, wenn auch oft natürlich verrückt, weil er es in seiner Truhe behält und nur für sich selbst nutzt; Deshalb gibt es bei uns so viele Bettler, denn jeder lebt nur für sich selbst, zu seinem eigenen Vergnügen und verwöhnt sein sündiges Fleisch auf jede erdenkliche Weise. Bringt, Brüder, Früchte hervor, die der Reue würdig sind [Lk. 3, 8], sonst wird euch das gerechte Gericht Gottes widerfahren, denn das Gericht ist ohne Gnade für den, der keine Gnade erwiesen hat [Jak. 2, 13]. Wunderbare Lyubov Alexandrovna Vsevolzhskaya: wie ausgeglichen und ruhig sie in ihrer Höflichkeit ist. Wie gesprächig! Wie ruhig und geschmeidig ihre Rede fließt! Wie einfach und naiv! Es besteht keine Notwendigkeit, auf die Launen, die List und die Eigenliebe des Fleisches zu achten, denn das ist absurd; Hier ist ein weiteres Beispiel für ihren Stolz, ihre Gier und ihre Absurdität: Wenn andere uns großzügig, zum Beispiel Geld, geben oder uns großzügig und herzlich mit köstlichen Speisen und Getränken verwöhnen, freuen wir uns darüber und können uns der Liebe und Großzügigkeit anderer, Zuneigung, Herzlichkeit, Einfachheit nicht genug rühmen, wir sind von ihnen überrascht, sind bereit, vor Freude zu weinen, das Gefühl unserer Dankbarkeit in beredten, aufrichtigen Ausdrücken auszudrücken; Aber wenn wir selbst aus Not oder aus Versehen großzügig an andere spenden oder sie einladen, uns zu besuchen, trauern wir darüber in unserem Herzen und bereuen, dass wir so und so großzügig gegeben oder eingeladen haben, was wir nicht brauchen. Oh, die Täuschung, der Egoismus und die Bosheit des Fleisches! Oh, die Absurdität, der Unsinn, der Wahnsinn des fleischlichen Mannes! Warum tun wir nicht selbst das, was wir an anderen loben, was uns an anderen gefällt, wenn wir die Mittel dazu haben? So wie es heißt, dass die Menschen dir etwas antun sollen, so tue ihnen dasselbe an [Luk. 6, 31]. Wenn wir unseren Stolz, unseren Geiz und unsere Gier nicht loswerden, werden wir nicht in das Himmelreich eintreten. Wenn wir nicht aufhören, an der Eitelkeit dieser Welt festzuhalten, werden wir nicht in das Himmelreich eintreten. Wenn wir den Götzendienst in unseren Herzen nicht stoppen, werden wir nicht in das Himmelreich eingehen. Wenn wir nicht mit ganzem Herzen an Christus, dem Erlöser, festhalten und fleischliche Freuden verachten, werden wir nicht in das Himmelreich eintreten. Du hast gelernt, dass Süßigkeiten dich ablenken, dich von Christus, dem Spender des Lebens, und von der Liebe zu deinem Nächsten abbringen und dein Herz an irdische Dinge fesseln, es des Friedens, des Lichts, der Freiheit, des Raums, der Leichtigkeit berauben und ihm Kummer, Enge, Dunkelheit, Schwere und schändliche Sklaverei einflößen – und das reicht aus, um sie zu verachten und sich nicht um sie zu kümmern, sie unter allen Staub zu stellen, weil sie dir den größten Schaden zufügen, und Staub als dein Schicksal zu betrachten und demütig zu werfen Zerfalle in Staub und werde mit Staub bedeckt, wie einer, der keine Zeit hat, sich in Staub zu verwandeln. Es ist also an der Zeit, aus dem Schlaf aufzustehen und alle Süßigkeiten als Ursache der geistigen Verderbnis, der Verderbnis der Sünde und des Todes zu verachten, da sie Judas in die Sünde stürzen. Herr, hilf mir! 14. November 1864. Geht es darum, in der Einfachheit Christi zu leben (sogar im Herzen) und sich allein an Ihn zu klammern? Was für eine Freiheit, was für ein Frieden! Aber das Herz ist einfach: Indem es sich an eine Art Süße klammert, hat es sich von Christus und von Seinem Leben, Seiner Welt, Seinem Licht gelöst. Ich singe von der wundersamen Fürsprache der Mutter Gottes, die mir unwürdig offenbart wurde. Durch einen abscheulichen Gedanken drang der Teufel in mein Herz ein und brachte schreckliche Schande über mich, Kummer, Unterdrückung, Dunkelheit, Feuer, Verzweiflung, Ohnmacht, und diese schmutzigen Tricks nahmen immer mehr zu; aber dann kam ich in die sechste Klasse (Samstag), die Schüler lasen ein Gebet – und in meiner Seele herrschte immer noch die gleiche Schande und Verzweiflung, derselbe Kummer und die gleiche Enge; Schüler lächeln; Einige (Slavin und Murash.) schickte ich hinter ihren Schreibtischen an die Wand – und sie lächelten, weil sie mein seltsames Gesicht sahen und dass ich mein Herz mit meiner Hand getauft hatte. Aber dann, in beengten Verhältnissen, rief ich die Dame an, als ob sie mir nahe wäre, als wäre sie in Ihren Ohren, und ein wundersames Wunder: Die sehr schnelle Fürsprecherin zeigte mir sofort ihre große Hilfe: Die ätherischen Schurken, die mich unterdrückten und erniedrigten, zerfielen wie Staub, die Sünde wurde gereinigt, Stille und majestätische Ruhe und Triumph des Geistes herrschten in meiner Seele. Dem auserwählten Woiwoden, der siegreich ist und vom Bösen befreit wurde, werde ich deiner Dienerin, der Mutter Gottes, danken, aber da du eine unbesiegbare Macht hast, befreie uns von allen Nöten, lass uns dich rufen: Freue dich, unverheiratete Braut. 66 Es war eindeutig ein Wunder meiner Erlösung. Seien Sie nicht unter irgendeinem plausiblen Vorwand geldsüchtig, zum Beispiel unter dem Vorwand, den Armen Almosen zu geben – das ist der Trick des Teufels, sondern arbeiten Sie im Vertrauen auf Gott, völlig selbstgefällig, ohne Klage, und der Herr, der auch für die Vögel sorgt, wird Ihnen das schicken, was Sie brauchen, wie Er es in Ihre Hand legt. Wenn Sie irgendwo gearbeitet haben und Ihre Arbeit aus irgendeinem Grund ohne Lohn geblieben ist, trauern Sie sich nicht darüber: Gott stellt Sie auf die Probe, möchte Ihnen zeigen, ob Sie geldsüchtig sind, sodass Sie sich deswegen nicht um Gott und Ihren Nächsten und um Ihre Seele kümmern, und wenn doch, dann würden Sie sofort versuchen, sich selbst zu korrigieren, sich an den einen Gott zu klammern, den Geber aller guten Dinge, unser einziges Leben. Dein himmlischer Vater weiß, dass du das alles brauchst [Matt. 6, 32]. Überlassen Sie es dem Herrn, dem gemeinsamen Vater und Versorger aller, für Sie zu sorgen. Seine Aufgabe war es, Sie zu erschaffen. Sein Anliegen ist es, Sie zu unterstützen. Seien Sie zufrieden mit Ihren täglichen Bedürfnissen. Was machen wir als Christen? Jesus Christus kam, um uns von unseren Sünden zu retten, damit wir ein neues Leben beginnen konnten, aber wir fügen, als ob wir dem Herrn zum Trotz, Sünden zu Sünden hinzu und verfallen immer mehr in das alte Leben, das von vielen verschiedenen Leidenschaften erfüllt ist. Welche Modeerscheinungen haben wir nicht erfunden? Wie können wir dem Fleisch nicht gefallen? Wie können wir unserem gemeinsamen Feind nicht dienen? Wie können wir unseren Erlöser nicht betrauern? Was können wir in einem solchen Leben erwarten? Es ist beängstigend darüber nachzudenken. Die Erwartung des Gerichts und ... des Feuers, das bereit ist, die Gegner zu verschlingen, ist schrecklich [Hebr. 10, 27]. Wie geehrt bist du, Mensch, von Gott, wohin will Gott dich führen – und was machst du, was machst du mit dir selbst? Gott möchte Sie von der Korruption zur Unverweslichkeit und zu seinem ewigen Königreich erheben, in die Vereinigung mit sich selbst, aber Sie stürzen sich freiwillig in die Korruption, klammern sich an die Korruption, an irdische Güter und nicht an Gott. Der Herr möchte dich zu einem Gott machen, aber du machst dich selbst zum Teufel. Sie lernen Mathematik – Sie müssen abwägen, Ihre Handlungen an Zahl, Maß und Gewicht messen. Wenn wir durch inniges Gebet die Dämonen aus uns selbst vertreiben, schnappen und schießen sie aus Wut auf Holzgegenstände, weil sie das nicht tolerieren, bereit, sie für uns abzunagen. Sie dringen durch unseren Überschuss an Essen und Trinken in uns ein. Denken Sie beim Sprechen oder Beten daran, dass das hypostatische Wort, das die Welt selbst ist, auf ewig mit dem Geist der Heiligkeit, des Friedens und der Freiheit vereint ist, und sprechen Sie die Worte ruhig, frei und mit tief empfundener Heiligkeit aus. Sprechen Sie die Namen der königlichen Familie mit Ehrfurcht aus, wie das Königshaus, wie der Zar selbst. Mit welcher Herzlichkeit und Ehrfurcht würden Sie ihre Namen aussprechen, wenn Sie vor ihnen stünden und sie um etwas bitten würden? Sprechen Sie daher in der Kirche mit Ehrfurcht und Liebe ihre Namen im Gebet aus, als Abbilder Gottes, als Vertreter des Königs der Könige, des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes. Eine kurze Zeit, die nur ein paar Minuten lang nur die Süße von Speisen und Getränken anhält – und wie viel Qual müssen dann der Genussmensch und insbesondere ich ertragen: viele Stunden und manchmal vielleicht mehr als einen Tag! Was für schreckliche Folgen von Süßigkeiten, und doch esse und trinke ich Süßigkeiten und Süßigkeiten und klammere mich an sie, und ihretwegen wende ich mich in meinem Herzen vom Herrn, von meinem Nächsten und von meiner Seele ab. Oh Wahnsinn! (Grießbrei ist für mich ein großes Übel, und Milch und Fleisch sind Unzucht.) Wenn Sie in einer Sünde, das heißt in der Unterdrückung der Sünde, verhärtet werden, dann halten Sie sich innerlich von Unverschämtheit und Lästerung gegen Gott fern; Sag nicht: Wenn Du noch Erbarmen mit mir hast, dann erbarme Dich meiner, wenn nicht, bestrafe mich völlig; Der Teufel will Gott zeigen, dass du ihn nur im Glück liebst, ihm dankst, ihn verherrlichst, aber im Unglück verleugnest du ihn, und Gott prüft deine Geduld, ob du sie hast, denn es heißt: Rette deine Seelen mit deiner Geduld [Lk. 21, 19]. Und noch etwas: Werden wir wirklich das Gute von Gott annehmen, aber das Böse nicht? [Arbeit. 2, 10]. Warum schweige ich und danke meinem Herrn, meiner Frau, den Allerheiligsten Theotokos nicht? Was er verlangte, erhielt er: Er feierte friedlich die Liturgie und sprach ohne zu stolpern über die königliche Familie, wobei er sich sagte: Es gibt keine Eile, niemand verfolgt mich. Oh! Wie furchtbar und stark verlangsamen die Süßigkeiten meine spirituellen Schritte und wie erschweren und stoppen sie meine Reise zu Christus im Himmel! Süßigkeiten sind meine Herzkrankheit! Die Vernunft und das Wort Gottes verlangen von mir, sie zu verachten und das einfache, tägliche Brot, das das menschliche Herz stärkt, über alle Süßigkeiten zu stellen. Es ist bemerkenswert, dass je höher, besser und angenehmer die Süße ist, desto mehr hängt das Herz daran und desto mehr haben andere Mitleid mit ihr, und desto mehr werden wir vom Feind verletzt, wenn wir Mitleid mit unserem Nächsten haben. Alle Süßigkeiten müssen um Christi willen als [Tropfen] angesehen werden – nicht weil sie schlecht sind, denn jede Schöpfung Gottes ist gut, und nichts ist verwerflich, wenn sie mit Danksagung angenommen wird (1. Tim. 4,4), sondern weil unser Feind uns durch sie sehr betrügt. Sie sind starke Netzwerke des Feindes. Meine Süße, Herr Jesus Christus! Gewähre mir, dass ich mit ganzem Herzen allein an Dir festhalte und alles Irdische verachte, denn es ist unmöglich, dass zwei Herren wirken, Gott und der Mammon [Mt. 6, 24]. Herr, lass mich über allen irdischen Dingen stehen, besonders über allen irdischen Süßigkeiten. Gott! Alle irdische und materielle Weisheit möge in mir ruhen. Gott! Gib mir die Gnade, alle Süßigkeiten nicht als meine eigenen, sondern als deine und die der Menschen zu betrachten. Ich bereute den Stau und konnte mich nicht auf den Unterricht vorbereiten. Obwohl ein Priester mit seinem Körper auf der Erde lebt, muss er mit seinen Gedanken, seinem Herzen und seinen Wünschen im Himmel mit Christus leben und auf Erden für den Himmel leben, zum Wohle seiner Nächsten und zur Ehre Gottes. Ein Christ muss den Absichten seines Christus über ihn entsprechen – das ist seine unverzichtbare Pflicht, sonst ist er kein wahrer Christ. Und diese Konformität müssen die Priester sowohl in ihrem Leben als auch in ihren Worten lehren. Die Taufgelübde sollten häufiger in Erinnerung gerufen werden, das Sakrament der Taufe sollte ausführlicher vermittelt werden, damit die Pflichten eines Christen im Detail sichtbar werden. Lasst diese Gesinnung in euch sein, die auch in Christus Jesus war [Phil. 2, 5]. Ich wünsche nicht... [Bsp. 20:17 ] nichts, was dein Nächster hat, denn unser Wunsch ist Christus, der höchste Wunsch aller und die Hoffnung und der Reichtum aller. Wenn uns der Teufel und seine Engel so nahe sind, dann sind uns natürlich auch der Herr, die Frau, die heiligen Engel und Heiligen näher. Rufen wir sie an, ehren wir sie und ahmen wir sie nach. Wir verachten alle Abscheulichkeiten des Teufels und betrachten sie als nichts, so wie sie nichts sind, eine Fata Morgana. Ich liebe es zu beten, das heißt, in der Kirche und zu Hause Gebete für die Dame zu halten. Sie ist eine wunderbare, wachsame, allmächtige und gute Hirte für das Volk des Herrn und Ihre verbalen Schafe. Und zu Hause bete ich gerne zu ihr. Beginnen Sie ohne Eile und ohne viel Aufhebens in aller Ruhe, über eine Predigt nachzudenken und sie zu schreiben, nachdem Sie im Voraus das Thema, das Thema (die Position) ausgewählt haben, über das Sie sprechen möchten. Führe die Zuhörer Schritt für Schritt genau zum Verständnis der bekannten Wahrheit. Die Schafe des Herrn hüten, die verbalen Schafe des Herrn lehren, für den Herrn selbst arbeiten – was für ein Glück! Wie bereitwillig muss man dieses heilige Werk tun. Simone Jonin, liebst du mich? Weide meine Lämmer [Joh. 21, 15 – 17]. Wie lange soll ich mein Leben dem Essen und Trinken widmen, wie lange soll ich dieses grobe Vergnügen des Essens und Trinkens lieben und es nicht auf eine Stufe mit Exkrementen stellen, also als nichts? Wie lange werde ich denken, dass Leben und Lebensfreude darin bestehen, mehr zu essen und zu trinken? Oh Heide, obwohl du an den Herrn glaubst! Oh, unhöflicher, fleischlicher, irdischer, dämonischer Mann! Aber bekehre mich, Herr! Wie lange sollte ich mein Leben nicht auf das Praktizieren des Gebets, das Wort Gottes, den fleißigen Dienst an meinen Nächsten und schließlich auf was stützen? - In den Sorgen und Unglücken des Königreichs um des Himmels willen, um meine Seele zu retten, denn Sorgen und Unglücke sind wie Feuer zur Reinigung von Gold und Silber notwendig für die Reinigung meines Herzens, an dem die Blattläuse der Leidenschaften haften. Wie lange kann ich nicht fest davon überzeugt sein, dass alles für mich der Herr ist, mein Schöpfer, dass er ständig in mich eindringt und alle meine Bedürfnisse kennt? Der Herr hat dem Menschen selbst als freiem Menschen das Werk der ewigen Erlösung mit der freien (d. h. nicht im geringsten einschränkenden) Hilfe seiner Gnade gegeben, um die Krone seiner Herrlichkeit strahlender zu machen, damit seine Glückseligkeit umso höher sei. Oh, endlose Güte! Wie der Herr selbst sein Bild ehrt – den Menschen! Nur wissen wir selbst nicht, wie wir uns einen wahren Preis geben sollen! Häufiger müssen wir über die folgenden Worte des Glaubensbekenntnisses nachdenken: „Um unseretwillen ist der Mensch und unser Heil vom Himmel herabgekommen und hat durch den Heiligen Geist und die Jungfrau Maria Mensch geworden und ist Mensch geworden.“ Gekreuzigt... leidend... begraben. Und auferstanden... Und in den Himmel aufgefahren und sitzt zur Rechten des Vaters. Und wieder die Zukunft... Richter... Mein Herz ist durch all die dämonischen Veränderungen (Veränderungen) verdunkelt. Dämonen sind in ihrer Bosheit und in ihrer Abscheulichkeit äußerst wandelbar und vielfältig, und sie unterwerfen auch mich durch vielfältige Leidenschaften ihrer wahnsinnigen Wandelbarkeit. Aber ich, als Ebenbild Gottes, muss in meinem Glauben, meiner Hoffnung und meiner Liebe unveränderlich und unerschütterlich sein! Mein Fleisch ist die Wohnung und das Netzwerk des bösen und unreinen Belial. 68 Man muss es nicht wirklich nähren, wärmen und beruhigen: Wenn es stärker wird, ist es eine Katastrophe! Der Teufel lehrt uns, den Menschen und Gott gegenüber zu denken, zu fühlen, zu sprechen und Unverschämtheit zu üben. Gott! Stärke mich im Kampf gegen mein Fleisch und die darin nistenden dämonischen Regimenter. Der Herr sagt: Liebe deinen Nächsten wie dich selbst [Matt. 19, 19 usw.] und Gottes und unser Feind, der Teufel, flößt uns Hass, Stolz, Verachtung, Geiz untereinander, besonders gegenüber den Armen, Neid gegenüber den Reichen und im Allgemeinen denen ein, die in Zufriedenheit und Überfluss leben. Das Gebot des Herrn lautet: Liebe Gott von ganzem Herzen [Matt. 22, 37 usw.], und der Teufel lehrt uns, uns selbst von ganzem Herzen zu lieben, unseren alten Mann, der mit all seiner Süße, Bosheit, seinem Stolz, seinem Müßiggang und seiner [Sucht nach luxuriösen] Köstlichkeiten beiseite gelegt werden muss. Ehre sei Dir, Herr, meine Einfachheit! (Der Herr hat mich durch seine Einfachheit befreit.) Durch den Verzehr der verbotenen Frucht drang der Teufel in das menschliche Herz ein, und deshalb fühlen wir uns alle zur Erde hingezogen, wir lieben irdische Dinge mehr als himmlische und spirituelle Dinge. Was hast du, was du nicht bekommen würdest? (1 Kor. 4:7). Alles, was wir haben, unser gesamtes Wesen, ist von Gott: Seele, Körper, jeder Teil des Körpers ist von Gott. Unsere Ouds sind die Ouds Christi (1 Kor. 6:15). Der wahre Herr! Ehre sei Dir, alle Ehre sei Dir in allem! Master! Beschäme den unreinen, stolzen, bösen Feind in mir, damit ich Dir Ehre gebe. Denken Sie daran, dass es Ihnen nur so vorkommt, als gäbe es etwas Böses in anderen, und dass es in Wirklichkeit nicht existiert; Der Teufel, der Betrüger, der Anführer des Stolzes, der Bosheit und der Täuschung, betrügt dich. Es ist kein Nachbar da – nichts, jemand ist gekommen, jemand hat sich genähert – und lasst uns den Zorn gegen ihn entfachen, entgegen dem Gebot des Erlösers: Dies gebiete ich euch, dass ihr einander liebt. Daran wird jeder erkennen, dass ihr Meine Jünger seid, wenn ihr einander liebt [Joh. 15, 17; 13:35] oder lüsterne Leidenschaft, böses Feuer der Verschwendung, entgegen dem Gebot Gottes: Du sollst keinen Ehebruch begehen [Exod. 20, 14 usw.]... sei nicht pedantisch 69... sei keine Sodomie... Wir müssen auf uns selbst achten. Wir müssen den Herrn um Hilfe bei den Versuchungen der Leidenschaften bitten. Und der Herr ist nahe: Er wird sofort helfen, wenn wir nur den Willen zum Guten hätten. Gottesfürchtige, fromme Menschen bringen mit ihren Urteilen und Taten eine wahre Sicht der Dinge mit, zum Beispiel über Reichtum: Sie beweisen durch ihre Taten, dass Reichtum eine Gabe Gottes und Eigentum nicht nur von uns, sondern auch von unseren armen Brüdern ist. Süßigkeiten, im Allgemeinen Essen, Trinken, Geld, Kleidung, Abende, Tänze, Theater, Zeitschriften – Reisig, Brennholz, Feuer, mit dem der Teufel den Ofen unseres Fleisches entzündet, den Ofen unreiner fleischlicher Leidenschaften. Unsere Herzen müssen wie die Herzen der Kinder unaufhörlich an den himmlischen Vater gebunden sein, der immer bei uns ist, und nicht an sichtbare Dinge – die Gaben seiner Güte und Großzügigkeit. Der Geizige hat Angst, dass sein Eigentum durch die Behandlung anderer oder das Geben von Almosen erschöpft wird, und deshalb zittert er vor seinen Süßigkeiten und Rubeln und vergisst, dass der himmlische Vater ihn nicht verlassen wird und mit welchem ​​Maß er misst, er selbst misst ihn nach seiner Gerechtigkeit. Offensichtlich handelt es sich hierbei um eine träumerische Angst – die Art von Angst, die ein Priester während eines Gottesdienstes durchmacht, weil er befürchtet, dass er bestimmte Worte des Gebets oder Ausrufs nicht aussprechen wird, oder die Art von Angst, die eine Person verspürt, die nicht in der Gesellschaft war, wenn sie mit einer wichtigen Person sprechen geht. Diese Angst ist leer. Man muss mutig sein, dann wird alles gut klappen. Wo ein stinkender Durchgang ist, klettert Satan dorthin, denn das ist sein Platz, hier lehrt er die Menschen, schmutzige Tricks zu machen. Deshalb wird er unrein genannt. Der Stachel ist eine Schlange. Was ist eine Person? - Samen. „So soll dein Same sein“, sagte Gott zu Abraham. 71 Wir sind Abrahams Samen [Johannes. 8, 33]. Was ist eine Person? - Obst. Von der Frucht deines Leibes werde ich dich auf deinen Thron setzen [Ps. 131, 11]. Gesegnet ist die Frucht deines Leibes [Luk. 1, 42]. So wie Mose in der Wüste die Schlange erhöht hat, so muss auch der Menschensohn erhöht werden, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern das ewige Leben hat [Joh. 3, 14–15]. Das bedeutet, wenn Jesus Christus nicht zum Kreuz aufgestiegen wäre, wären wir an spirituellen Schlangen – Dämonen – gestorben. Sie wissen bereits, dass dies der Teufel ist, und es besteht kein Grund, darüber nachzudenken. Sprich und lebe einfach im Einklang mit Gott und betrachte dich selbst als niedriger und schlechter als alle anderen. Erinnern Sie sich aus dem Kanon an die Worte an den Erlöser: Von Adam ... alle, die gesündigt haben ... die Leidenschaften übertroffen haben ... 72. Hören Sie nicht auf das Flüstern des Feindes. Oh, wild und absurd, wahnsinnig, wortlos, blinder Geiz und damit auch Gier! Sie kennt keine Verwandtschaft und spart Süßigkeiten oder Geld für ihre Frau, ihren Vater, ihre Mutter! Dem geizigen Menschen tut es im Herzen weh und er ärgert sich über seine Verwandten, wenn diese seine Süßigkeiten oder sein Geld großzügig verwenden; Es tut ihm im Herzen weh, wenn er viele Änderungen auf dem Tisch hat und mehr über die Lebensmittelversorgung weiß als nötig. Oh, in welche Demütigung stürzen uns Leidenschaften, wie verärgern wir durch sie Gott, der uns nach seinem Bild und Gleichnis geschaffen hat! Sie machen uns zum Abbild Satans. Und wie absurd ist verschwenderische Leidenschaft! Der wütende Unzüchtige kennt auch nicht die Beziehung zwischen seiner Mutter und seiner Schwester; er wütet gegen das männliche und weibliche Geschlecht. Er wird von den unreinen Augen seines Herzens verführt, er blickt listig auf das, was Gegenstand der Ehrfurcht sein sollte, auf das, was mit reinen, hellen Augen betrachtet werden muss. Er lässt sich von der wunderschönen Arbeit der reinsten Hände des Schöpfers verführen; er sieht wie der Teufel alles schlau, verächtlich, unrein! Mein Gott! Wie Dämonen umherhuschen: bald Dämonen der Geldliebe, bald der Bosheit, des Stolzes und der Verachtung, bald des Zweifels, der Gotteslästerung, der Verlegenheit, der Verzweiflung, bald der Unzucht, bald der Völlerei, Gier und Geizigkeit, bald der Bosheit, der Unempfindlichkeit gegenüber Gottes Segen und dem Unglück des Nächsten – also huschen sie umher und kriechen in die Seele, um sie zu verbrennen es verwirren, es unterdrücken, es noch schlimmer machen. verrückt und entferne sie von Gott, dem Herrn. Fremde Leser sind eine Katastrophe, als ob wir nicht alle Kinder des himmlischen Vaters wären und nicht alle von uns das erste und größte und wichtigste Gebet lesen würden: Unser Vater... Gegenseitige Liebe, Herablassung der Gebrechen unseres Nächsten, ist das, was dem himmlischen Vater am Herzen liegt. Wir alle haben viele Schwächen des Fleisches und des Geistes. Wir wünschen, dass sie uns gegenüber herablassen würden, und wir werden uns auch selbst herablassen. Vergessen wir nicht. Was auch immer für plausible Vorwände der Teufel zur Sünde führen mag, aber ihre Früchte im Herzen zeigen, dass diese Vorwände von ihm stammen. Oh, wie er uns beunruhigt und verwirrt! Aber wie beruhigt uns der Herr! Für dich habe ich den Himmel verlassen, spricht der Herr, ich habe mich erschöpft, mich erniedrigt zur Gestalt eines Menschen, zu einer Höhle, zu einer Krippe, zur Beschneidung, zur Taufe, zur Versuchung, zum Gehen, zur Müdigkeit, zum Schlaf, zu verschiedenen Strapazen, zum Ertragen menschlicher Bosheit, Bosheit, Missbrauch oder Lästerung, Spucken, Würgen, Schlagen, Kreuz und Tod – aber für mich willst du deine Launen nicht verlassen, Ihr böser, verdorbener Wille, Ihr Stolz, Ihre Bosheit, Ihre Geldgier, Ihre Habgier, die Befriedigung eines blinden und unbefriedigten Bauches, Ihre böse Unzucht, Trunkenheit, Diebstahl, Verleumdung, Sucht nach Kleidung; Ich habe mein ganzes Leben für dich in Gebeten und Arbeit verbracht, ich habe mein ganzes Leben für dich hingegeben, aber du, für mich oder besonders für dich selbst, willst nicht nach meinen rettenden Geboten leben, verbringst deine Zeit mit vergeblichen Spielen und Vergnügungen. Macht Ihr Leben Spaß, wenn Sie dadurch ewige Glückseligkeit oder ewige Qual erlangen? Ich möchte dich in den Himmel erheben und dich mit Mir vereinen, aber statt Mir hast du dich an die Erde und an Meinen Feind, den Teufel, geklammert, diene ihm, nicht Mir. Also werde ich dich zum Teufel und seinen Engeln ins ewige Feuer schicken [Matt. 25, 41]. Wie ich die Enge meines schlauen, kalten, gefühllosen Herzens nicht verletzen, nicht verbrennen, nicht vor Leiden mildern soll: Sonst wird es völlig verhärten und versteinern. Möge ich mein ganzes Leben dem treuen Schöpfer der Erlösung meiner Seele, Christus Gott, mit all seinen Unglücken, Versuchungen und Sorgen übergeben! Welche Liebe braucht ein Bischof, Priester und Diakon zu Gott und seinen Nächsten, um für das gesamte Erbe Christi, für die gesamte Kirche zu beten: für den Kaiser und sein Haus, für die Synode, das gesamte Priestertum, die Armee, für alle orthodoxen Christen, für die ganze Welt. Was für eine große Seele ist nötig, die jeder Bindung an irdische Dinge fremd ist, welche Erhabenheit des Geistes! Und sollten wir danach an den irdischen Dingen festhalten? Das Himmelreich ist ein Geschenk der Liebe und Barmherzigkeit Gottes – ich muss es mir durch die Gaben der Barmherzigkeit gegenüber meinem Nächsten verdienen. Morgen des 22. November. Sonntag, sechs Uhr. Ehre sei der Macht Deines Kreuzes und Deiner Allgegenwart, Herr! Als ich aufwachte, spürte ich, dass in meinen Knochen wegen meiner Sünden kein Frieden herrschte [Ps. 37:4], da war eine Art Schmerz und Kummer in meinen Seiten, aber ich kreuzte einfach die eine und die andere Seite mit meiner Hand und sagte die Worte: „Dein Glaube wird dich retten: Geh in Frieden“ [Mk 37,4]. 5:34], - und sofort verschwand mein Kummer, als der Herr ihn mit seiner Hand wegnahm, denn wahrlich, das Kreuz ist seine Hand, und ich fühlte einen tiefen, süßen Frieden in meiner Seele. Ehre sei Dir, Herr, Ehre sei Dir. Ich danke Dir, Herr, dass Du mir gewährt hast, meinen Stolz zu verbergen und Pater Matthew und meinen Bruder (und Pater Paul, den Erzpriester) um Segen in der Kirche und von Deinem Volk um Vergebung zu bitten. Ich danke Dir, Herrin, meine eiligste Fürsprecherin: Ich habe in meinem Herzen zu Dir gebetet und mich vor Deinem lokalen Bild verneigt, und Du hast mich vor Verlegenheit und Stolpern im Gottesdienst bewahrt und nach dem Sturm und der dämonischen Verwirrung während der Matins die göttliche Stille in meinem Herzen hergestellt. Ich danke Dir, Herr, dass Du mir erlaubt hast, meinen Stolz zu zertreten und eine arme Frau eine Mutter ohne Arglist zu nennen und sie (einfach) zu segnen, wie andere auch. Danke für die Gewissheit und Schnelligkeit des Herzens gegen die Schnelligkeit, Bosheit und Zweifel der Dämonen. Bestätige, o Gott, das, was du in mir getan hast. Lass dich nicht vom Bösen besiegen – vom Stolz oder der Bosheit deines Bruders, ob eingebildet oder real, sondern überwinde das Böse mit dem Guten [Röm. 12, 21]. Liebe deine Feinde... [Matt. 5, 44]. Andere Menschen, zu denen ich gehöre, verachten diese Menschen, sind verbittert über diejenigen, die kleine Talente haben, und streben jedoch danach, in der Welt auf Augenhöhe mit großen Persönlichkeiten oder zumindest weniger als diese bekannt zu sein – während sie vielleicht bessere Talente haben, tun sie aufgrund ihrer Inaktivität und Unterhaltung oder Vielleidenschaft nichts. Warum verbitterst du dich und verachtest deinen Nächsten, besonders deinen hohen Vater, wegen seiner Schwäche? Wir haben durch die Gnade Gottes unterschiedliche Gaben: Der eine komponiert zum Beispiel gut, schreibt frei, erhaben, reibungslos und harmonisch, und der andere – nicht frei, mit Schwierigkeiten, weil er weniger Talente hat; aber vielleicht führt er ein gutes Leben. Richte niemanden vor der Zeit, bis der Tag anbricht (1. Kor. 4,5). Oh, böses Herz! Er verachtet diejenigen, die schlecht oder schwach schreiben, das heißt diejenigen, die komponieren, und beneidet oft gute Schriftsteller. O hässliches, betrügerisches Herz! Die Hauptsache ist unser Leben, Eifer für das Gute! Zeigen Sie das Wesen des christlich-orthodoxen Glaubens, was er erfordert, wie Christen leben sollten, wie sie im Glauben und im Leben richtig sein sollten. Wie man täglich im Leben den Glauben übt, den Glauben an die Dreifaltigkeit, den Glauben an die Verdienste des Erlösers, an die Fürsprache, die Verdienste und die Macht der Mutter Gottes, der Heiligen. Die Vermittlung des katechetischen Unterrichts ist näher an der Sache, an der Natur. Ich danke Dir, Herr, dass Du mir die Gabe gegeben hast, den Sturm der Dämonen zu überwinden, wenn ich mir Gespräche anvertraue, und Widerwillen und Abneigung gegenüber notwendiger und seelenrettender Arbeit sowie den Zorn gegenüber meinem Bruder zu überwinden. Oh, sündiges Fleisch! Ich wünschte, ich könnte alles essen und trinken. Schenke mir, Herr, einen erlösenden Durst, einen Eifer, Dein Wort Deinem Volk zu sagen und ihm alles anzubieten, womit Du mich bereichert hast, als den Reichtum Deines Lichts, Deiner Barmherzigkeit, Deiner Stärke, Deiner ruhelosen Vorsehung, Deiner Wahrheit. Über die Dornen der Sünde und die Leichtigkeit der inneren Tugend, über die Hässlichkeit der Sünde und die Natürlichkeit der Tugend. Über die Einfachheit Gottes, über die Einfachheit der Seele und der Tugend; über die Einfachheit des Teufels und aller Sünde: Die Sünde dringt augenblicklich in die Seele ein. Wir müssen Gott allen gefallen, aber die Mehrheit denkt wenig darüber nach; viele denken überhaupt nicht. Das Leben ist auf heidnische Weise gegen Gott gerichtet, und sie denken, dass sie auf christliche Weise gut leben. Das Leben entlarven: Sie beschäftigen sich mit Rängen und Auszeichnungen, sie verbringen ihre Zeit mit Kartenspielen, mit Essen und Trinken und Delikatessen, mit dem Rauchen von Tabak, mit Theateraufführungen und Theaterschauen, mit Geldsammeln, mit Kaufen, Verkaufen, Hausbauen und Zimmereinrichten, mit Porträtieren. Um Christus zu gefallen, muss man dem Teufel (ohne dies ist es unmöglich), den Bräuchen der Zeit oder der Welt und dem eigenen Fleisch widerstehen. Die Gedanken der Predigt haben ihre Hauptabschnitte, Seiten und Teile. Andernfalls wandert ein inkompetenter, unerfahrener Prediger oft wie in einem undurchdringlichen Wald umher, verwirrt in der Vielzahl seiner Gedanken, und findet nicht den Weg zum Ergebnis. Warum? Da ich die mentalen Pfade – die Abschnitte der Predigt – nicht vorgezeichnet habe, habe ich in meinem Kopf keinen Plan erstellt. Ein Aufsatz ist ein mentales Zuhause. Doch bevor ein Haus gebaut wird, wird ein Hausplan erstellt und dieser dann mit Ziegeln oder Baumstämmen entsprechend dem Plan ausgelegt. Wie gut die Arbeit nach Plan verläuft! Wie dumm und schwierig ist es ohne Plan! Allgemeine Gedanken, aus denen hervorragende Abschnitte zusammengestellt werden könnten, werden von einem unerfahrenen Prediger als private Gedanken ohne Erklärung zwischen andere allgemeine oder besondere Gedanken gestellt. Einen neuen, lebendigen, einfachen und kurzen Gesprächsweg ebnen. Zunächst einmal: [hier] werden wir Christen genannt, welche Verantwortungen erlegt uns dieser Name auf. Klären Sie die Vorstellungen und Pflichten eines Christen. Erklären Sie das Glaubensbekenntnis kurz in zwei oder drei Gesprächen. Du wirst nichts davon hören, Gott zu gefallen und deine Seele in der Welt zu retten, weil die ehebrecherische und sündige Welt nicht gerne darüber redet. Befassen wir uns hier mit dieser Angelegenheit, die am notwendigsten ist, und hören wir mit großer Aufmerksamkeit dem Wort darüber zu. Wie kann man Gott gefallen? Zum Beispiel nähert sich ein unreiner, verschwenderischer, gotteslästerlicher Gedanke und dringt in Ihre Seele ein – schneiden Sie ihn ab, reißen Sie ihn heraus, lassen Sie nicht zu, dass er sich in Ihrem Herzen einnistet. Und du wirst Gott gefallen. Denn ein ungerechter Gedanke ist dem Herrn ein Gräuel. Geiz dringt ein, Mitleid mit den irdischen Segnungen deines Nächsten – lass ihn nicht zur Herrin deines Herzens werden, und du wirst Gott gefallen: Gib großzügig Almosen, wenn du kannst, behandle Fremde und Gäste. Das Wort „christlich“ setzt erstens einen lebendigen Glauben an unseren Herrn Jesus Christus, das Oberhaupt der Kirche, an Gott den Vater und den Heiligen Geist, das Gebet als Gespräch zwischen Kindern und ihrem Vater voraus; zweitens der Wunsch, ihm in allem zu gefallen, als dem Herrn, der uns mit seinem Blut vom ewigen Tod, von der Sklaverei der Sünde und dem Teufel, erlöst hat, oder dem völligen Gehorsam ihm gegenüber, das heißt der Erfüllung seiner Gebote; drittens unser Kampf gegen fleischliche Leidenschaften, die ehebrecherische und sündige Welt (damit wir nicht länger Sklaven der Sünde wären [Röm. 6:6]) und den Teufel, den Fürsten dieser Welt; viertens die Suche nach dem himmlischen Vaterland, zu dem wir berufen sind und für das wir erlöst wurden: Konzentrieren Sie sich auf die Dinge oben... wo ist Christus [Kol. 3, 2, 1 ]; Erwartung vom Himmel unseres Herrn Jesus Christus und Unparteilichkeit gegenüber dem irdischen Leben, gegenüber dem eigenen Fleisch und gegenüber allen Süßigkeiten und Schätzen dieser Welt. Wir werden orthodoxe Christen genannt. Was bedeutet es? Was bedeutet orthodox? Was bedeutet christlich? – Ein Glied Christi, das Christus im Herzen trägt. Das bedeutet, dass wir richtig glauben und vertrauen, wir leben christlich, nach den Geboten Christi. Aber wie viele von euch leben nicht nur nicht wie Christen, sondern kennen auch ihren christlichen Glauben und ihre christliche Hoffnung nicht! Deshalb werde ich Ihnen durch die Gnade Gottes zunächst beibringen, woraus der orthodoxe christliche Glaube und unsere christliche Hoffnung bestehen, und dann werden wir mit Ihnen über unsere christliche Verantwortung sprechen. Denn mit dem Titel eines Christen sind sehr wichtige und unverzichtbare Pflichten verbunden, die von jedem erfüllt werden müssen. Ein Christ ist jemand, der sich auf die ewige Vereinigung mit Gott vorbereitet. Betrachten Sie in Gesprächen die Glaubens- und Morallehre als eine neue Lehre für Sie und die Menschen mit aller Lebendigkeit. Eine üppige Sucht nach dem Fleisch und den Süßigkeiten des Essens und Trinkens sowie nach Geld ist das Werk eines Nörglers – des Versuchers des Teufels. Um keine unreine Sucht nach Fleisch zu entwickeln, müssen wir uns mit Fasten wappnen, Süßigkeiten und übermäßiges Essen ablehnen. Gott selbst hat für uns gewirkt und uns ein Beispiel des Lebens gezeigt, ein Beispiel der Abstinenz, des Fastens, der Sanftmut, der Sanftmut – wie sollten wir das wertschätzen? Was passiert mit uns, wenn wir das christliche Leben vernachlässigen? Aus Unaufmerksamkeit gegenüber den Angelegenheiten des Herrn? Alle Süßigkeiten, schönen Kleider, Wohnungen, Geld, Dinge aus Gold und Silber und Edelsteine ​​und Holz sind Müll und Dornen: sie sind dieselbe Erde und Staub und darüber hinaus stoßen sie die Seele an, die an ihnen haftet. Betrachten Sie das Ende aller Dinge als das, was sie sind, und verwenden Sie nichts außer dem, was notwendig ist. Wie viel Unaufrichtigkeit und Heuchelei steckt in unserer bloßen Verurteilung der Sünde! Wir verurteilen mit Worten, aber in unserem Herzen haben wir Mitleid mit der Sünde, wir strecken ihr sozusagen die Hand entgegen. Zum Beispiel verurteile ich Luxus – und ich sympathisiere, ich bin überrascht über Luxus, ich bewundere ihn. Ich verurteile Völlerei – und ich selbst erfreue gerne den Magen, ich bin fasziniert von köstlichen Speisen und Getränken. Aber wenn ich all das nicht bereue, wird Gott mich vor Gericht bringen. Wenn Sie ein einzelner Mensch sind und nicht viel mechanische Arbeit leisten müssen, die Ihre Kräfte erschöpft, dann brauchen Sie sehr wenig Nahrung, und Sie merken sich das und geben sich jeden Tag mit einer kleinen Menge davon zufrieden. Gott verbiete dir, Essen in Vergnügen zu verwandeln und es zum begehrten Gegenstand deines Herzens zu machen. Betrachten Sie Nahrung und sogar den Körper selbst als Sand und Lehm und alle Süßigkeiten als einfachen irdischen Schleim. Lassen Sie Ihre ganze Aufmerksamkeit auf Ihren Glauben richten, auf die zukünftigen Segnungen, die in der Hoffnung eines Christen liegen. Der Mensch wurde nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen und mit jeder Gabe Gottes geschmückt. Deshalb muss jeder Mensch geehrt und seine Schwächen toleriert werden. Die Welt wurde von Gott aus dem Nichts ins Leben gerufen und existiert durch Ihn; So werde auch ich aus dem Nichts ins Leben gerufen und existiere von Gott, wie die Welt, und nicht durch Essen, nicht durch Trinken, nicht durch Geld, nicht durch irgendetwas anderes, denn all dies sind von Gott gegebene und gegebene Mittel für mein körperliches Leben. Der Mensch ist das Ebenbild und Ebenbild Gottes, aber der Teufel möchte den Menschen entgegen dem Schöpfer durch verschiedene Leidenschaften zu seinem eigenen Ebenbild und Ebenbild machen. Denken Sie daran, jeder Mensch, dass Ihre Natur durch Sünde verdorben, unrein, abscheulich, Gott fremd ist – der Quelle des Lebens, dem unaufhörlichen Tod unterworfen ist, und dass sie von unserem göttlichen Erlöser, Herrn Jesus Christus, durch die heiligen Sakramente der Kirche, durch Gottesdienste und Lehren sowie durch Kirchenverwaltungen erneuert und erneuert wird. Die Pflicht eines jeden Christen besteht darin, darauf zu achten, alles Alte, Sündige in seiner Natur, nämlich Leidenschaften und Begierden verschiedenster Art, beiseite zu legen und sich selbst, sein Herz nach dem Bild Christi oder nach dem Bild der Apostel, Heiligen, Märtyrer, Heiligen und anderer Heiliger zu erneuern. Dies sollte nicht vergessen werden. Andernfalls kann ein Christ in seinem Leben bald zum Heiden werden, wie es der Fall ist. Es ist Zeit für uns, aus dem Schlaf aufzustehen [Röm. 13, 11]. Nachdem man das Herz durch Gebete und die Sakramente gereinigt hat, darf man für die Zukunft nicht untätig bleiben, sondern muss auf jeden Fall über sein Herz wachen und, da es oft wohl oder übel durch Schwäche, Unaufmerksamkeit, Sucht nach irdischen Dingen und Personen befleckt wird, dann an unaufhörlichem Gebet, Reue und Enthaltsamkeit festhalten. Das ist die Pflicht eines Christen. Sobald du fällst, steh auf. Der Zweck Ihres irdischen Lebens und aller Geschenke Gottes an Sie ist die Vorbereitung auf die Ewigkeit, Ihre Hinwendung zu Gott und Ihre Korrektur. Jeden Tag wartet Gott darauf, dass Sie zu sich kommen. Ich bin die Erde. Aber für mich, einen Erdenbürger, gab mir der Künstler – das Wort Gottes – eine wunderschöne, künstlerische Form, wie eine erstaunliche Pflanze. Ehre sei der göttlichen Schönheit meiner Mitglieder. Ehre sei dem Künstlerwort! Wort! Halte alle meine Mitglieder heilig, besonders mein Herz. Alleinstehende oder verheiratete Menschen, die auf ein keusches Leben neidisch sind, sollten auf Süßigkeiten verzichten oder sie so wenig wie möglich konsumieren, um fleischliche Unreinheit oder Wollust und insbesondere Nachtträume zu vermeiden. Sonst entfachen wir selbst das Feuer der Wollust in uns. Geben Sie Verheirateten und kleinen Kindern Süßigkeiten. Aber sie sollten auch wissen, wann sie aufhören müssen. Die Werke Gottes: der Zweig Gottes und der Kelch Gottes; verehre die Werke der Hände des Schöpfers; sprich: „Denn deine Werke sind groß, o Herr; mit Weisheit habe ich alles getan“ [Ps. 103, 24 ]! Der ganze Mensch ist Gottes schönstes Werk, ein wunderbar künstlerisches Ding, heilig, seit 78 das Ebenbild Gottes, lebendig, unsterblich im Geiste, rational frei. Und das Wort ist eine einfache spirituelle Sache – ein Bild des einfachen hypostatischen Wortes; wir müssen es wertschätzen, wir müssen im Wort wahrhaftig sein, wir müssen das Wort verehren. Das Wort ist Wahrheit, Tat, Sein. Das Wort ist der Same der Welt, der Same aller Wesen, die Grundlage aller Wesen. Sprache und Bysha [Ps. 32, 9]. Ich verachte alle fleischlichen Gesetze, das heißt die Gesetze des alten Mannes, als dumm, keiner Beachtung wert, zum Beispiel Mitleid mit Süßigkeiten und Feindschaft gegen den Nächsten wegen Süßigkeiten und anderen; Ich zähle alles auf der Erde zu Müll und Asche, so wie alles nach kurzer Zeit zu Müll und Asche wird; und mein eigenes Fleisch, genährt und gemästet durch abwechslungsreiches Essen und Trinken, wird in kurzer Zeit zu einer Sänfte werden, schlimmer als jede Sänfte. Ich möchte für den Herrn arbeiten und nicht für das ehebrecherische Fleisch, mit dem ich bisher meistens gearbeitet und die bitteren Früchte des Todes geerntet habe. O Fleisch, unreines und verdorbenes Netz von Belial! Ich verurteile nicht Gottes schöne Schöpfung, sondern die Unreinheit und die Abscheulichkeiten, die im Fleisch leben und aus dem Fleisch hervorgehen, sondern Belial, der darin lebt, spricht und handelt, der sich mit meinem Fleisch aufgelöst hat. Oh, wie eitel, leer und unbedeutend sind alle fleischlichen Gedanken! Und die Wahrheit Gottes, die Wahrheit des Evangeliums und der Kirche ist eine lebendige und lebensspendende Realität, sie ist unser Herz, unser Leben, unser Frieden, unsere Freude. Der Herr, Gott, ist alles in allem, alles ist seine vielfältige Gnade, und wir sind nichts. Wir erinnern uns fest an ein Versprechen, das wir einer reichen oder edlen Person gegeben haben, und versuchen, es bei der ersten Gelegenheit zu erfüllen. Wie viel mehr müssen wir uns an die Gelübde erinnern, die wir unserem Herrn Jesus Christus bei der Taufe gegeben haben, und sie dringend erfüllen: Schließlich ist er unser Herr. Und wir müssen unsere Gelübde zu unserem eigenen Wohl erfüllen. Was verursacht das fleischliche Leben der Christen? – Vom Vergessen der Gelübde und der Nichteinhaltung der bei der Taufe gegebenen Gelübde. Oh, dass wir uns alle an unsere Gelübde erinnerten! Oh, wenn sie sich nur darum kümmern würden, sie zu erfüllen! Das ist alles (Irdisches) – Müll, Rauch; Aber hier liegt die unendliche Bedeutung der Sache: Glaube, Hoffnung und Liebe oder das Sühnopfer Christi oder seine Menschwerdung, Lehre, Prophezeiungen, Wunder, Leiden, Tod, Auferstehung und Himmelfahrt und das zweite Kommen. Wer aufrecht geht, steht auch in der Breite. Unser Herz ist wie ein Barometer. Ach, das Wichtigste ist das Herz! Werfen Sie sie aus Sättigung mit den irdischen Segnungen nicht weg, sondern nutzen Sie sie mit Dankbarkeit und einem Geist der Sanftmut, sonst wird der großzügige Geber sie Ihnen vorenthalten, und dann werden Sie sie gerne mit Dankbarkeit nutzen, aber es wird zu spät sein. Schätzen Sie alle großen und kleinen Gaben Gottes, die Sie bei sich haben, und vernachlässigen Sie nichts, aber hängen Sie an nichts fest. Was haben mir all die Süßigkeiten und die Gier nach ihnen und überhaupt die umfangreiche Ernährung meines Fleisches bisher gebracht? All diese leere Arbeit, diese Gier nach Süßigkeiten und ausgiebiger Ernährung war für meine Seele die größte Katastrophe; Wie feige, schüchtern, düster, eingeschränkt und unehrlich war ich aufgrund meiner Gier! Tägliches Brot stärkt den Körper, und ein bisschen zu viel Brot oder eine unnötige Delikatesse – dann wird Essen zur Entspannung von Seele und Körper. Aber während des Gebets wird das Essen nutzlos – man muss sich an den einzigen Gott wenden. Er allein stärkt. Selbst in den Dörfern gibt es niemanden und nichts, der den Armen helfen könnte. Warum? - Vom Luxus. Hörst du? Und der Luxus begann in den Dörfern. Malen Sie Avtonom Leopardov, schreiben Sie über ihn die Merkmale des gesellschaftlichen Lebens, nachlässig, absurd. 6, 5] und überlasse deinen Bruder dem Gericht Gottes; Lass Gott in ihm nach seinem Ermessen und Willen handeln, so wie er in dir handelt, lass ihn seine Erlösung wirken, und du erfüllst deine eigene Erlösung mit Furcht und Zittern und stellst deinem Bruder keinen Anstoß oder Versuchung dar. Wir verschwenden all unsere kostbare Zeit mit Verurteilung, Klatsch und Abneigung gegenüber unseren Nachbarn, mit Unterhaltung, Bindung an irdische Dinge, mit einem Wort – damit, außerhalb von uns selbst zu leben, während wir sorgfältig damit beschäftigt sein sollten, unser Inneres, unser Herz zu korrigieren. Schmeichelhaftes Geschwätz, Komplimente gehen stundenlang weiter, aber keine halbe Stunde wird dem Wort Gottes oder dem Besuch von Gottesdiensten gewidmet. Wer seinen Nächsten liebt wie sich selbst, demütigt sich nicht vor ihm, unterwirft ihn nicht, egal wie groß oder edel und edel, oder reich oder begabt er auch sein mag, weil er in ihm ein anderes Selbst sieht, das von Gott für einen anderen, bekannten Dienst in der Gesellschaft bestimmt ist. Wer das Bild Gottes in sich selbst und in seinem Nächsten liebt, wird sich nicht den Lastern anderer Menschen hingeben: Liebkosungen, Müßiggang, Zerstreutheit, Stolz, Neid, Bosheit, Trunkenheit, Ausschweifung, Diebstahl oder andere Laster, sondern wird sie sorgfältig aufdecken und, wenn möglich, korrigieren. Wer den Christen in sich selbst und in anderen respektiert, wird nicht zulassen, dass die antichristliche Tendenz in sich selbst oder anderen im Leben, in der Literatur, in den Bräuchen die Oberhand gewinnt, sondern wird die antichristliche Tendenz des Zeitgeistes eifrig anprangern, nämlich: Geistesabwesenheit, Jagd nach Vergnügungen und andere. Humaner! Ich danke Dir, dass Du erneut Erbarmen mit mir hattest! Denken Sie im Gebet und außerhalb immer daran, dass der Herr ein und derselbe ist und sich nie verändert, dass er immer heilig, der Güteste, der Großzügigste, der Weise ist und immer mit der gleichen Liebe und Güte unsere Gebete erhört und wachsam aus den Höhen der Himmel der Jahrhunderte auf uns herabschaut; nur wir sind wandelbar und wankelmütig: mal Ihm treu, mal untreu, mal gut, mal böse, mal dankbar, mal murrend, mal großzügig und fröhlich und freudig, mal feige, traurig, düster und traurig, mal rein durch die Gnade Gottes, mal stinkende Sünder, mal dankbar, mal undankbar, mal kalt, mal heiß, mal materiell liebend, mal Gottesliebend, dann sind sie selbstliebender als gottliebend. Wir müssen unseren Bruder bereitwillig ersetzen, wenn er uns darum bittet, sei es im Krankheitsfall, sei es, weil liebe Gäste bei ihm angekommen sind, sei es, weil er geschäftlich irgendwohin muss oder eine Vergünstigung erhalten möchte. Wir müssen ihm alles Gute, jeden direkten Nutzen sowie uns selbst wünschen und seine Last tragen, als ob es unsere eigene wäre, als wäre es nicht mein Bruder, sondern ich, der sie tragen müsste, als ob er überhaupt nicht existierte. Denken Sie daran, dass wir ein Körper sind – ein Körper der Liebe. Geben Sie der Feindseligkeit keinen Raum. Haben Sie Gott immer vor sich, auch allein und vor den Menschen, wagen Sie es nicht, einen bösen oder bösen oder bösen oder neidischen oder gotteslästerlichen Gedanken zu haben, wagen Sie es nicht, jemandem einen Seitenblick oder einen böswilligen und wütenden Blick zuzuwerfen, haben Sie ein arrogantes und wütendes und rachsüchtiges Herz gegenüber irgendjemandem, aber gegenüber jedem und jedem, seien Sie einfach, sanftmütig, demütig, gut und gütig, liebevoll und herablassend. Ich liebe die Dame als Schrein, als gute Kraft, als Licht, als einen Hauch von Licht und Wahrheit. Ein Mensch mit einem unfreundlichen und bösen Herzen schreibt den gewöhnlichen, einfachen Worten und Handlungen anderer Menschen, insbesondere seiner Kollegen, oft eine misstrauische, böse, neidische, geizige, stolze und verächtliche Bedeutung zu und berührt so sein eigenes Herz und irritiert andere umsonst, wenn er anderen gegenüber seine tief empfundenen, misstrauischen Gedanken zum Ausdruck bringt. Wir müssen unsere Herzen mit der Hilfe Gottes korrigieren und alles einfach betrachten, versuchen, das Böse selbst nicht zu bemerken, das dadurch folgenlos vergeht und sozusagen einfriert, denn das Böse wird vor allem dadurch gestärkt, dass wir ihm selbst Bedeutung und Kraft geben, während es unbemerkt und vernachlässigt manchmal vergeht. Gott! Erschaffe in mir ein reines Herz ... und erneuere einen rechten Geist in meinem Schoß [Ps. 50, 12]. Seid untereinander freundlich, mitfühlend und verzeiht einander, so wie Gott in Christus euch vergeben hat [Eph. 4, 32]. Der Diener des Herrn sollte sich nicht um Geld kümmern, nicht um Geld, sondern um die Kirche seines Herzens, damit sich nicht irdische Liebe und Hoffnung auf irdische Dinge einschleichen und die Liebe zum Herrn und die Hoffnung auf Ihn vertreiben; Das Herz ist der mentale Himmel, die Kirche des Göttlichen: Nichts Irdisches sollte darin leben, keine Bindung an irdische Dinge, geschweige denn etwas Schlechtes oder Sündiges. Eine große Sache ist der innere, spirituelle Kirche, das heißt das Herz: Von ihm stammen die Quellen des Lebens, deshalb behüte dein Herz vor allem anderen [Spr. 4, 23]. Aber ein anderer Mensch steht im Gebet in der Kirche oder zu Hause und denkt mit Leidenschaft und Sorge über die Bewahrung seiner vergänglichen Schätze nach, aber sein geistiger, himmlischer Schatz – sein Herz – ist schon lange von Feinden geplündert worden: und er hat diesem Schatz mit seinen Gedanken, Sorgen nicht geholfen und ihn verloren. So werden wir von unserer Gier nach irdischen Dingen beraubt, von unserer Sucht nach den Segnungen der Erde, die dem Herzen kein Leben geben kann; So verlassen wir, töricht und blind, die Quelle lebendigen Wassers – den Herrn, bei dem es Freude und Frieden für die Geringsten gibt und ohne den es keine Freude und keinen Frieden für die Seele gibt, selbst wenn wir den größten Reichtum haben. Die Seele ist einfach wie der Geist und braucht lebendiges Wasser – den Herrn; sie ist nicht da – und sie ist unruhig, sie lebt nicht. Und alles andere, also materielle Dinge, wird vom Herrn gegeben. Alles ist der Herr, so wie alles Herr für die Welt ist, wie alles Herr für die Tiere ist, für ihre Seelen und Körper. Oh, verflucht bin ich: Ich reagiere auf die Liebe der Armen mit tief empfundener Bosheit, auf ihren Respekt mit Verachtung, auf ihre Herzlichkeit mit Herzlosigkeit, auf ihre Zuneigung mit Unhöflichkeit, auf ihr Grinsen mit Verdrossenheit. Warum hast du es eilig, sie loszuwerden, ihnen den Segen Gottes beizubringen – nicht deinen? Sie haben keine Zeit, zu Hause oder draußen etwas zu unternehmen? Aber der Segen nimmt zu wenig Zeit in Anspruch; Ja, selbst wenn aufgrund einer ausreichenden Anzahl von Bettlern genug erforderlich wäre, dann ist diese Zeit für Sie kostenlos und Sie würden sie auch im Müßiggang verbringen. Aber darüber hinaus ist es Ihre direkte Pflicht, andere zu segnen. Was für ein Priester sind Sie, wenn Sie den Menschen nicht Gottes Segen lehren, wofür Sie vom Bischof das Recht und die Autorität erhalten haben? Sie möchten nur ein Schatten eines Priesters sein und nicht der Priester selbst. Die Worte: Dein Segen, mit dem Du berufen bist, sind das nur leere Worte oder meinen sie es ernst? Oh, wie absurd ist mein Herz! Wenn aber die Reichen, die Edlen und die Guten gesegnet werden, dann jubelt das Herz, das Gesicht grinst; Wenn diejenigen, die sich zuvor dem Segen genähert haben, sich jetzt nicht dem Segen nähern, dann trauern wir darüber, als wäre es eine Art Verlust! Oh, Heuchelei, Heuchelei, Ehrgeiz, Wahnsinn! Sind wir nicht alle Brüder und Schwestern, Väter und Mütter, edel und demütig, reich und arm, einfach und gebildet? Schämt sich der Herr Jesus Christus nicht, sie alle Brüder zu nennen, wie es heißt: „Ich schäme mich nicht, sie Brüder zu nennen“ und sagt: „Ich werde deinen Namen meinen Brüdern verkünden“ [Hebr. 2, 11 – 12 ]? Nennt der Herr der Heerscharen nicht alle Söhne und Töchter: Ihr werdet meine Söhne und Töchter sein, spricht der Herr, der Allmächtige (2. Korinther 6,18)? Erfordert unser Glaube nicht, dass wir alle nicht in Gesichter schauen? Habe nicht äußerlich den Glauben an unseren Herrn Jesus Christus [Jak. 2, 1]. Rang, Auszeichnungen, Bildung, Schönheit, Reichtum, Adel der Familie – das sind alles unsere zufälligen, vorübergehenden Unterschiede und nicht bedeutsam und dauerhaft; Im Wesentlichen sind wir alle gleich: Wir sind alle Menschen, wir haben alle eine Seele, geschaffen nach dem Bild und Gleichnis Gottes, alle Mitglieder Christi, Tempel des Heiligen Geistes, alle Mitglieder des Leibes der Kirche. Also, lauf weg vor dem Wahnsinn, lauf weg vor der Absurdität, lauf weg vor Stolz, Verachtung und Bosheit; kreuzige dein böses und stolzes Herz, diese Schlange, diesen Wahnsinn, diese Dunkelheit; Ich kenne dich nicht, sage ich, ich verleugne dich, ich kreuzige dich mit all deiner Weisheit. Liebe die Einfachheit in allem: in Essen, Trinken, Kleidung, Wohnen – dann wirst du die Einfachheit der Armen nicht meiden. Wir müssen uns über jede Verbitterung des Fleisches freuen, unseren Nächsten bei jeder Gelegenheit auf irgendeine Weise dienen und den Frieden und die Glückseligkeit des Fleisches verachten. Sei wegen der Unruhe des Fleisches nicht verbittert gegenüber denen, die um unseren Dienst für sie bitten. im Allgemeinen, um unseren Willen, unsere Wünsche (als unsere eigenen), Annahmen und fleischlichen Absichten abzuschneiden, wissend, wie sündig unser Herz ist, wie korrupt unser Wille ist. Wandeln Sie in Einfachheit und Güte des Herzens und behandeln Sie jeden mit Respekt, Freundlichkeit, Herablassung und Frieden. Seien Sie beim Gottesdienst, bei der Verkündigung des Wortes Gottes und beim Unterrichten von Kindern mutig, erhaben, kühn, wie eine Trompete, und erheben Sie Ihre Stimme. Haben Sie keine Angst vor falscher Angst vor Dämonen. Ich danke der Frau Theotokos, die mich mütterlich erhört und mich bestärkt hat, Gottes Dienst perfekt zu dienen. Oh, dass es für mich alle Tage meines Lebens so wäre. Immer wieder danke ich der reinsten und allerseligsten Mutter Gottes, die immer mein einfaches und demütiges Gebet an sie erhört und meine Schritte während des Gottesdienstes korrigiert, mein Herz reinigt, erleuchtet, beruhigt, verbreitet, durchdringt und mit Kühnheit bestätigt. Im Verhältnis zu Ihrer Süße wird die Bitterkeit der Krankheit in Ihren Körper eindringen. Doch dies wird durch die allweise und allgütige Vorsehung geschaffen, die für die Erlösung unserer Seelen sorgt. Der Geist der Wahrheit, der Heilige Geist, haucht uns friedlich, frei, mit Güte, Reinheit, Licht und dem Geist der Lüge und Bosheit ein – vage, gewaltsam, mit Bosheit, Gräuel, Dunkelheit. Du wirst sie an ihren Früchten erkennen [Matt. 7, 16, 20]. Da der Mensch das Ebenbild Gottes ist, unendlich erhaben über alles Irdische, ganz zu schweigen von den materiellen und seelenlosen, aber auch über belebten Wesen wie Tieren, Vögeln, Fischen, Reptilien, Insekten, Reptilien, dann ist ihm alles (die ganze Erde) unterworfen, und deshalb wäre es verrückt und unverschämt, wenn jemand anfangen würde, für einen Menschen aus den Gaben Gottes etwas zu verschonen, das er für sein Leben braucht, zum Beispiel einen Gast, einen Bettler oder einen Nachbarn im Allgemeinen. Es besteht kein Grund, etwas zu bereuen. Da der Mensch andererseits das Ebenbild Gottes ist, aber die Wunden der Sünden trägt, die ihm unsichtbare Räuber zugefügt haben und zufügen, ist es gerade deshalb notwendig, seine Sünden zu vergeben, dass er das Ebenbild Gottes ist, diese Gebrechen, die Schwächen seiner geschädigten Natur zu vergeben, wenn er sich ihrer bewusst ist, fühlt und bereut; Dem König wird Ehre zuteil, wenn sein Bild wohlwollend behandelt wird. Wegen der Barmherzigkeit ... werden sie Barmherzigkeit empfangen [Matth. 5, 7]. Du, Priester, betrachte alle als gleichwertig und schaue nicht auf ihre Gesichter, für alle Menschen, alle Bilder Gottes, alle Mitglieder Christi, Tempel des Heiligen Geistes (und noch mehr die Armen und Waisen als Leidende auf dieser Welt, was bedeutet, dass sie noch mehr respektiert und geliebt werden müssen); Akzeptiere jeden in Einfachheit, ohne Zweifel, ohne Arglist, ohne Stolz und Verachtung. Seien Sie nicht abgeneigt vor mangelnder Bildung und grober Sprache, einem rauen Gesicht, grober Kleidung und schlechtem Atem, aber denken Sie daran, dass Sie selbst der Gestank sind, der Eiter selbst, die Erde und die Asche, der Gestank der Leidenschaften. Sehen Sie, seien Sie nicht zwiespältig, dienen Sie nicht der Welt, das heißt den Vorstellungen und Bräuchen der Welt, und Christus, sondern dienen Sie allein Christus. Christus und die Welt hätten eins sein sollen, denn die Welt war dieselbe, aber die Welt und Christus gingen vor langer, langer Zeit in unterschiedliche Richtungen auseinander, und die Regeln der Welt unterscheiden sich völlig von den Regeln Christi. Die Regeln der Welt sind die Regeln des Teufels. In der Welt war der Sohn Gottes nicht, und die Welt war bei ihm, und die Welt kannte ihn nicht: Er kam zu den Ihrigen (zu den Juden) und nahm ihn nicht in ihre Reihen auf [Joh. 1, 10–11]. So besteht die weltliche Aufgabe beispielsweise darin, die Armen zu verachten, die Reichen zu ehren, die Adligen und Gebildeten zu respektieren und die Einfachen und Unwissenden als nichts zu betrachten. Es gibt eine Sättigung mit Liebe, eine Sättigung mit Wissen, Essen, Trinken, Kleidung, Geld, Wohnen, Büchern, Menschen. Die Natur selbst gibt für alles, für alle natürlichen Aktivitäten, Zeit vor, wie die Zeit zum Essen, Trinken, Schlafen, Kopulieren für die Fortpflanzung der Rasse – und es hat keinen Sinn, darüber nachzudenken, es ist sündhaft, denn es wird das Fleisch reizen und das sinnliche und unreine Herz erfreuen und es von Gott ablenken. Worauf die Uhrzeit in der Nacht eingestellt ist, sollte tagsüber nicht bedacht werden. Was auch immer wahr ist, was ehrenhaft ist ... was auch immer rein ist, was auch immer schön ist ... wenn es Tugend oder Lobenswertes gibt, denken Sie über diese Dinge nach [Phil. 4, 8]. Oh, Gebärmutter, Gebärmutter, oh, mein verdammtes Fleisch! Wenn ich beten möchte, schläft es mich ein; Wenn ich freundlich und herablassend sein möchte, reizt mich das zu Wut und Genauigkeit; Wenn ich mich demütigen will, zwingt mich das dazu, stolz zu sein – und so weiter in allem. Wird dir jemand eine Sünde vorwerfen – und du überführst dich aller Sünden und sagst: Welche Sünde habe ich nicht begangen, welches Böse habe ich mir nicht in meiner Seele vorgestellt? Ich habe jede Sünde begangen, ich habe jede Unreinheit in meine Seele gebracht; es wäre unanständig für Dich, mein Gott, und für den Menschen, 80 – das wird die Wahrheit sein, das wird wenig schmeichelhaft, nicht heuchlerisch, ungeheuchelt sein. Wie passiert das bei uns? - Jemand hat uns eine bestimmte Sünde vorgeworfen, jetzt sind wir beleidigt, als ob wir sie nicht hätten, als wären wir auf unsere Weise perfekt. Mein Vater! Wenn möglich, lass diesen Kelch an Mir vorübergehen; allerdings nicht wie Ich will, sondern wie Du willst [Matth. 26, 39]. Der Erretter lehrt uns hier Weisheit im Leiden, in Widrigkeiten, Krankheit und Kummer, zeigt hier unsere menschliche Schwäche und lehrt uns Unterwerfung unter den Willen Gottes und Geduld in Widrigkeiten, Kummer und Krankheit. Nachdem wir einer starken, reichen und edlen Person oder einem Freund, einem angesehenen Bekannten, etwas versprochen haben, erinnern wir uns an unser Versprechen und versuchen, es so schnell wie möglich zu erfüllen, aus Angst, in Ungnade zu geraten, in Ungnade zu fallen oder die Freundschaft, seine Gesinnung zu verlieren, obwohl aus der Nichterfüllung nichts wird; aber wir haben es dem Herrn Gott bei der Taufe versprochen, wir versprechen es jetzt bei der Buße – und wir vergessen unsere Gelübde und erfüllen sie nicht. Und wenn wir zu Gott beten, arbeiten wir mit dem größten Teil unseres eigenen Fleisches, denn wir haben es eilig zu beten, um dem Fleisch schnell Ruhe zu geben, und wir beten fleischlich, nicht aus dem Herzen, ohne Kraft. Schätzen Sie jede Gelegenheit, Ihrem Nächsten Ihre Liebe zu zeigen: Ein Gast oder Gast ist gekommen – freuen Sie sich, ihn zu sehen und herzlich mit ihm zu sprechen und ihn zu behandeln; ein Bettler bittet um Almosen – gib freundlich Almosen und beleidige ihn weder mit einem Blick noch mit einem Wort; Wenn jemand um etwas bittet, bedienen Sie ihn bereitwillig. Es kommt auch oft vor, dass wir unseren Bruder innerlich nicht lieben und hassen, weil wir einen inneren Verdacht haben, dass er Böses gegen uns hat: Wir sehen etwas Listiges in seinen Augen, etwas Respektloses in seinen Manieren, in seinem Gang, während sich das meiste davon als Lüge herausstellt. Um dies zu vermeiden, müssen wir es uns zur Regel machen: unseren Nächsten trotz seiner Sünden und Schwächen zu lieben, denn wir selbst sind schwach, und wahre Liebe besteht darin, langmütig und barmherzig zu sein, die Sünden unseres Bruders zu vergeben und unsere Feinde selbst zu lieben; jeden aufrichtig und von Herzen zu lieben, damit der Feind sonst nicht untergraben wird und seinen Stachel aus Zorn, Neid, Geiz, Stolz, Verachtung und anderen Sünden nicht entfacht; in Einfachheit lieben, ohne auf den äußeren Schein zu achten, zum Beispiel auf die Tatsache, dass man arm oder reich, bescheiden oder edel, männlich oder weiblich ist – das sind alles Äußerlichkeiten, die vergehen; Wir müssen in jedem die Person lieben, das Bild Gottes, das Glied Christi, den Diener Christi, erkauft um den Preis des Blutes des Sohnes Gottes, seine Seele lieben. Lass dich nicht von den Sünden deines Bruders als Ergebnis dämonischer Tagträume davon abbringen, deinen Nächsten zu lieben, sondern hasse die Sünden in ihm, verachte ihn, aber liebe ihn selbst, bete für ihn, belehre ihn, [tröste] ihn, denn Sünden sind ein Traum, aber der Mensch und das Bild Gottes ist die Wahrheit; Nur ein Ketzer sollte die erste und zweite Strafe ablehnen [Tit. 3, 10]. Wagen Sie es nicht, nicht nur Ihren Vater oder Ihre Mutter, sondern auch jeden Menschen wegen irgendeiner Sünde zu verachten, denn jeder Sünder muss bemitleidet und für ihn gebetet werden, wie es die christliche Liebe erfordert, und darf nicht Böses zu Bösem hinzufügen, einen Menschen sozusagen nicht in große Schwierigkeiten stürzen. Und um dies zu vermeiden, müssen Sie sorgfältig über Ihre Sünden nachdenken, insbesondere über Ihre inneren: Die Vision und das Bewusstsein Ihrer extremen Unreinheit und Armut werden es Ihnen nicht erlauben, Ihren Nächsten zu verurteilen und sich vor den Sünden anderer zu ekeln. Du wirst dich selbst hassen, aber du wirst deinem Bruder vergeben oder für ihn beten. Was wäre, wenn der Herr mit uns so handeln würde, wie wir mit unseren Nächsten handeln, wenn er uns gemäß seiner Wahrheit für jede Sünde bestrafen würde? Vor langer Zeit wären wir im ewigen Feuer und in schwerster Qual gewesen. Aber er ist geduldig mit uns und erbarmt sich unserer, indem er uns mit väterlicher Liebe verschont. Warum ärgern wir uns über unseren Nachbarn? Weil wir ihn nicht so respektieren, wie wir sollten, lieben wir ihn nicht so, wie wir uns selbst lieben. Denen, die wir respektieren und lieben, vergeben wir bereitwillig und freudig alles oder versuchen, ihre Fehler nicht zu bemerken. Ein sicheres Zeichen von Respektlosigkeit gegenüber Ihrem Nachbarn ist Gereiztheit ihm gegenüber. Aber wer ist der Nachbar? - Bild Gottes. Ich begehe eine Sünde, wenn ich auf die Armen und die Reichen, die Schönen und die Hässlichen, die Edlen und die Unwissenden, die Vertrauten und die Unbekannten schaue, während der Priester allen gleich sein muss, wie ein Diener Gottes, der auf seinem Gesicht kein Sehvermögen hat. Sündig mit Ungeduld, Reizbarkeit, Verbitterung, Verlegenheit, Niedergeschlagenheit. Das Herz ist ein wütendes, launisches Kind. Achten Sie nicht auf ihn, auf seine Launen und Macken. Ich bin während des Gebets faul und schläfrig. Schlemmen Sie sich nicht gierig und gnadenlos an fremden Gütern, fremdem Brot und Salz, Tee und Zucker, und sagen Sie sich nicht: Jetzt bin ich am Punkt des Gebens angelangt, jetzt esse und trinke ich, denn auch er isst und trinkt von mir. Glauben Sie mir, bald werden Sie selbst diese fleischliche Klugheit und Gier Wahnsinn nennen, Sie werden selbst sehen, dass dies die Fallstricke des Fleisches und des Teufels sind, durch die er Sie in die Unmäßigkeit verführt; Sie werden selbst sehen, dass viel Essen und Trinken, insbesondere von jemand anderem, für einen Menschen kein Gewinn ist. Seien Sie ständig selbstbeherrscht und verraten Sie nicht Ihre Tugend, die Sie jedoch nicht haben; Sei nicht gesättigt mit den Speisen und Getränken anderer Leute, denn das alles ist herrlich; Sei zufrieden mit deinem täglichen Brot und Eintopf. Denken Sie auch daran, dass das Maß, das Sie verwenden, an Ihnen gemessen wird [Matt. 7, 2]: Du selbst verschonst nicht die Güter eines anderen, und sie werden deine eigenen nicht verschonen, aber mit deiner eigenen Hand musst du einem anderen so viel und mehr geben, als du deinem Nächsten genommen hast, damit du bald selbst lernen wirst, wie schlimm es ist, deinen Mund und deinen Bauch für die Güter eines anderen aufzuweiten. Was Sie sich selbst nicht wünschen, wünschen Sie auch keinem anderen; Wenn Sie möchten, dass Ihnen dieses und jenes nicht angetan wird, tun Sie es anderen nicht an. Reisen mit Gästen ist eine Katastrophe für Körper und Seele: Man isst und trinkt nur. Ehre sei Deinem Gebet, Herr: wie es belebt, beruhigt, aufmuntert, stärkt, erleichtert, erleuchtet! Und Essen und Trinken, auch nur ein wenig über die Maßen hinaus, belasten, verdunkeln und stürzen dich in Verzweiflung! Lehnen Sie die Zuneigung eines Nachbarn, der Sie beleidigt hat, nicht arrogant ab, sondern freuen Sie sich darüber: Es bedeutet, dass er sich der Beleidigung, die er Ihnen zugefügt hat, bewusst ist, seine Tat bereut und sich mit Ihrer Gunst einschmeichelt. Brechen Sie nicht wegen ihm zusammen – das ist der Teufel. Der Herr ist im Bruder: Freue dich, wenn du deinen Bruder behandelst; Freue dich, dass du deinem Bruder Almosen gibst. Ein Bruder ist das Ebenbild Gottes, ein Bruder ist ein Mitglied Christi, ein Tempel des Heiligen Geistes. Und das Lamm Gottes, das für uns alle gelitten hat, gestorben und auferstanden ist, wird seine Sünden auf sich nehmen. Du verurteilst ihn nicht – es gibt nur einen Richter, der retten und zerstören kann. Erkenne deine Sünden und liebe deinen Nächsten wie dich selbst, in allen Fällen und Lebensumständen. Ein seltsames, absurdes Phänomen: Bei anderen behandle ich mich großzügig, mit Vergnügen – wenn mein Bruder sich selbst großzügig behandelt, tut ihm die Süßigkeiten leid. Erleuchte, Herr, richtig, Herr! Richte ein, Herr! Leben, Kraft, Süße und andere Eigenschaften, die in Brot, Gemüse, Früchten, Wein und Ölen enthalten sind, sind das Leben und die Kraft Gottes, das heißt, von Gott vermittelt, um unseren Körper und die mit ihm verbundenen Seelen wiederzubeleben und zu stärken. Aber dieses Leben ist spontan, rau, zweitrangig, vergänglich. Und das Hauptleben und die Kraft unserer Seele und unseres Körpers liegt in der Gemeinschaft der Heiligen Mysterien, in Gebeten, in der Lektüre des Wortes Gottes und der Schriften der heiligen Väter und vor allem in der Liebe zu Gott und dem Nächsten. Sie erinnern sich noch an mich! Danke, Herr, ewige Erinnerung! Ich danke Dir, dass Du nicht vergessen hast, mich ins Leben zu rufen! Und durch mich, Herr, gefälligst du oder nicht? Dein Wille geschehe! Aber wir wissen, dass man alles tun kann, aber nichts! Alpha ist der erste Buchstabe des griechischen Alphabets; im übertragenen Sinne – die Grundlagen, der Anfang jeder Lehre. Das heißt, er ist stark in der Sprache und besitzt die Gabe des Sprechens. Das heißt, Sie geben spirituellem Raum. Sy (Church Glorious) – dasselbe wie Existing – einer der Namen Gottes, das heißt wahrhaft (wirklich) existierend, bleibend, ewig. Tolikie (Church Glorious) – so viele. Das heißt, sie verarbeiten es, verbessern es (geben ihm das gewünschte Bild). Dennitsa – wörtlich: Morgenstern oder Morgendämmerung; der Anführer der gefallenen Engel, so genannt wegen seiner brillanten Vollkommenheit, mit der er von Gott beschenkt wurde, wurde aus Stolz und Erhöhung vor Gott gestürzt. Koliken (Church Glav.) – wie groß sie sind. Dumm (Kirchenslawisch) – verstört. Kontakion des Festes Mariä Verkündigung, Ton 8. Rot vor Güte (Kirchenruhm) – am schönsten. Belial (hebr.) – wörtlich: unbedeutend, wertlos. In der Bibel wird dieses Wort auf alle verdorbenen, bösen und bösen Menschen angewendet, insbesondere aber auf Satan, als den Hauptschuldigen aller Bosheit und des Bösen. Malakia (Church Glorious) – Handjob. Am Kar- und Gründonnerstag in der Matin lautet der Kanon irmos des 5. Gesangs: „Gebunden durch die Liebesgemeinschaft läuterten die Apostel, die sich auf Christus, der über alles herrscht, legten, ihre roten Füße und predigten allen den Frieden.“ („Die Apostel, vereint durch die Bande der Liebe, gaben sich dem Herrn der Welt, Christus, hin und empfingen von ihm die Waschung ihrer schönen Füße, um allen den Frieden zu predigen“). Und er führte ihn [Abraham] heraus und sagte zu ihm: Schau in den Himmel und zähle die Sterne, wenn du sie zählen kannst. Und er sagte zu ihm: Du wirst so viele Nachkommen haben (Gen. 15:5). Kanon der Reue an unseren Herrn Jesus Christus, Gesang 9: „Von Adam, meinem Jesus, allen, die gesündigt haben, vor dem Gesetz und im Gesetz, Jesus, und nach dem Gesetz, den Verfluchten, und durch die Gnade, mein Jesus, habe ich die Leidenschaften der Verfluchten überwunden; aber Du, mein Jesus, rette mich mit Deinen Schicksalen.“ Das heißt, zu der Ikone, die in der ersten, also lokalen Reihe der Ikonostase steht. Drittes Glied des Glaubensbekenntnisses: Um unseretwillen kam der Mensch und unser Heil vom Himmel herab und wurde durch den Heiligen Geist und die Jungfrau Maria Mensch und wurde Mensch. Günstling – Günstling, Anhänger. Akathist zum süßesten Jesus, Kontakion 11. Tune (Church Glav.) - kostenlos. Pokoliku (Church Glav.) – weil. Lächeln (kirchlicher Ruhm) - Lächeln. Das Gebet des Simeon Metaphrast „Wie in Deinem Schrecklichen...“ aus der Nachbereitung der Heiligen Kommunion. Sie könnten interessiert sein an: